Тактика ненасильственного сопротивления махатмы ганди. Фашистский режим в Германии


В отечественных средствах массовой информации теперь часто упоминается имя выдающегося русского инженера-изобретателя Владимира Зворыкина, большую часть жизни прожившего в США. Его имя вспоминается всякий раз, когда заходят разговоры о необходимости для России технологических инноваций.

Имя Зворыкина стало одним из удачных символов новых ориентиров. Оно логично и справедливо звучит из уст руководства страны в связи с учреждением ежегодной зворыкинской премии - Национальной премии в области инноваций. Чуть позже ленты информационных агентств приносят весть о создании Леонидом Парфёновым историческо-документального фильма под названием «Зворыкин - Муромец», а также о всероссийском сборе средств на установку памятника «отцу телевидения» в его родном Муроме.

В русском зарубежье Владимир Зворыкин - особая гордость: он первый член Русско-американской палаты славы. Именно Владимиру Козьмичу Зворыкину в 1978 году Конгрессом русских американцев было присвоено звание заслуженного русского американца за выдающийся вклад в мировую науку и технику. Надо отметить, что в США имя Зворыкина высоко почитается, особенно деятелями науки. Известный историк телевидения Альберт Абрамсон посвятил ему вышедшую в 1995 году солидную монографию «Зворыкин. Пионер телевидения». (Автор встречался с Владимиром Зворыкиным при жизни, и тот передал ему один из вариантов подробной автобиографии.)

Хотя чуть раньше он объяснял необходимость продвижения Зворыкина как образа сына купца из Мурома, который изобрёл телевидение, как правильной ролевой модели, в целом Сурков констатировал низкий спрос на инновации у компаний и отсутствие привычки к пристальному интересу к материальному миру у людей. Русских (и себя в том числе) Сурков относит к более «холистическому», то есть целостному типу личности. Впрочем, если в этом нет ничего нового, то в другом утверждении Суркова есть: у нас нет привычки к миграции и толерантности по отношению к чудакам, в то время как в той же Америке научились ценить способность людей мыслить иначе, поскольку именно они часто изобретают что-то новое. И ничего страшного, если где-то в Сколково на газоне будет лежать художник, мечтательно заметил Сурков, и все внутренне с ним согласились тоже.

«Подарок американскому континенту», - охарактеризовал Владимира Козьмича Зворыкина один из его коллег в области электроники. Имея для этого все основания: именно Зворыкину принадлежит изобретение ХХ века - электронное телевидение; его новаторские идеи были также использованы при создании электронных микроскопов, фотоэлектронных умножителей и электронно-оптических преобразователей, в создании новых образцов военной техники, инженерного и медицинского оборудования.

…Родился Владимир Козьмич Зворыкин 17 июля (29-го по новому стилю) 1889 года в семье купца первой гильдии Козьмы Зворыкина, торговавшего хлебом, владевшего пароходами и бывшего председателем Муромского общественного банка. Трёхэтажный зворыкинский каменный дом сохранился до нашего времени и служит ныне Муромским историко-художественным музеем. В автобиографии прославленный учёный и изобретатель характеризует отца как человека прогрессивных идей, бывшего к тому же в течение одного срока главой Мурома. Помимо Владимира, младшего ребёнка, в семье был ещё один брат и пятеро сестёр. Отец с детства пытался приучить своих детей к общественно полезному труду, пишет Зворыкин. Сам он, по его словам, с юношества проявлял интерес к технике. Окончив Муромское реальное училище, в 1906 году поступает в Петербургский технологический институт. Принимает участие в студенческих волнениях. Более того, будучи схваченным во время распространения листовок, призывающих к демократическим реформам и выборам во вторую Думу, проводит вместе со студенческими друзьями две недели в тюрьме. Время студенчества для будущего инженерного гения также знаменательно судьбоносной встречей с профессором Борисом Розингом, автором пионерских работ по электронной передаче изображения на расстоянии. Молодой инженер начинает уделять много внимания работе в качестве помощника Розинга в специальной лаборатории. Помимо научных идей Розинга, повествует автобиография, на студента Зворыкина огромное впечатление производит его зарубежная поездка по промышленным заводам Германии, Бельгии, Франции и Англии, состоявшаяся под эгидой Международной коммерческой палаты.

Получив в 1912 году диплом инженера-электрика, Зворыкин едет учиться в парижский College de France у выдающегося физика Поля Ланжевена. Потом, несмотря на заочные попытки отца приобщить сына к общему муромскому делу, продолжает учёбу в Берлинском университете. Вскоре после возвращения в Россию через Данию и Финляндию во время Первой мировой войны Зворыкина призывают в армию. В течение полутора лет в Гродно отвечает за налаживание и оборудование радиостанций. Встречает Февральскую революцию в Петрограде в чине лейтенанта, работая преподавателем офицерской радиошколы. После революции отцовское дело и великолепный фамильный дом над Окой в Муроме «оказывается в собственности победившего пролетариата». Разрушены сложившиеся научные и промышленные связи.

«Становилось очевидным, - писал Зворыкин, - что ожидать возвращения к нормальным условиям, в частности для исследовательской работы, в ближайшем будущем не приходилось. Новое правительство издало строгие декреты, согласно которым все бывшие офицеры обязывались явиться в комиссариат для призыва в Красную армию. Мне не хотелось участвовать в гражданской войне. Более того, я мечтал работать в лаборатории, чтобы реализовать идеи, которые я вынашивал. В конце концов я пришёл к выводу, что для подобной работы нужно уезжать в другую страну, и такой страной мне представлялась Америка».

Талантливый юноша вспоминает, что у него «были друзья в большой кооперативной организации, имевшей свои представительства в Америке и сибирском городе Омске». Ему удалось получить от этих друзей приглашение выехать туда для выполнения официального поручения. Запасшись множеством официальных бумаг, он отправляется в Сибирь. Скитаясь по бывшей империи (поездом до Нижнего Новгорода, затем по Каме пароходом до Перми, оттуда снова с помощью поездов до Екатеринбурга и снова поездом до Омска), юноша в итоге прибывает на встречу к представителям временного сибирского правительства, не связанного сотрудничеством с большевиками. Данное правительство командирует его в США для ведения переговоров о поставке радиооборудования. Поскольку Омск был отрезан со всех сторон, кроме севера, воюющими группировками, Зворыкин присоединяется к арктической экспедиции и переплавляется в течение полумесяца через Карское море пароходом по рекам Иртыш и Обь к острову Вайгач. В конце пути добирается до радиостанции, находившейся между островами Вайгач и Новая Земля и построенной для того, чтобы сообщать о ледовой обстановке в этой части океана. Дождавшись ледокола, через несколько недель Зворыкин добирается до Архангельска, оккупированного войсками Антанты. Получив визы и сделав по пути остановки в Норвегии, Дании и Англии, накануне 1919 года он наконец попадает в Соединённые Штаты.

«Вскоре после прибытия нашёл офис кооперативной организации, которой я был обязан командировкой и поездкой», - вспоминает исследователь. Там молодой инженер занимается изучением радиокомплектования. Но «весной от сибирского правительства поступило распоряжение, чтобы я вернулся в Омск. Они нуждались в радиоспециалисте, кроме того, я должен был привезти некоторые детали радиоаппаратуры». И он отправляется обратно. Основная карта маршрута его такова: Сиэтл - Иокогама - Владивосток. И в январе 1919 года Зворыкин символически замыкает кругосветное путешествие, вернувшись в Омск, на этот раз через Тихий океан, Японию, Владивосток и Харбин. Приключение, казавшееся столь невероятным, что первоначально Альберт Абрамсон, биограф выдающегося изобретателя, не поверил в достоверность рассказа Зворыкина.

Через некоторое время Зворыкин - уже во время правления адмирала Колчака - отправляется в США ещё раз. На сей раз свободный от обязательств перед кем-либо. Навсегда. Приезжает без рекомендаций, к тому же практически не владея английским языком. В качестве весточки с родины привозит с собой банку мирры - освящённого масла, используемого в церковной службе, которую Русская православная церковь попросила передать главе Русской церкви в США.

Будущему мировому гению повезло: почувствовав его потенциал, Зворыкина на первых порах взял под опеку русский посол в США Б.А. Бахметьев. (Примечательна судьба самого Бахметьева: Соединённые Штаты не торопятся признавать правительство большевиков, хоть Временное правительство в России давно ликвидировано. И бывший профессор Санкт-Петербургского политехнического института Бахметьев по-прежнему руководит деятельностью посольства, информационного бюро и закупочной комиссии России в США.) Зворыкина зачисляют в штат закупочной комиссии, базирующейся в Нью-Йорке. В автобиографии, рукопись которой хранится в музее Питтсбурга, можно прочесть: «…Работал счетоводом» .

Новоиспечённый эмигрант настойчиво рассылает в различные фирмы десятки писем с предложением своих услуг в качестве специалиста по радиоэлектронике. В результате его приглашает на работу исследовательская лаборатория фирмы «Вестингауз» (Питтсбург, штат Пенсильвания). (В этой фирме работала большая группа эмигрантов из бывшей Российской империи. В частности, Степан Тимошенко, специалист по сопротивлению материалов, чьи книги переведены на многие языки.) Стремление работать по специальности у молодого радиоинженера столь велико, что его, по свидетельству историков, не смутил размер оклада, вдвое меньше положенного в закупочной комиссии. Заниматься телевидением в питтсбургской лаборатории Зворыкину довелось не сразу. Работал он фанатично: охране «Вестингауза» руководством было приказано отправлять учёного домой, если окна его лаборатории будут светиться после 2 часов ночи.

В 1923 году Зворыкин наконец получил возможность приняться за реализацию идеи создания электронного телевидения. И в этом же году он составляет патентную заявку, в которой полностью описал электронную систему телевидения. Патентное ведомство США отказало Зворыкину на том основании, что описанная в заявке светочувствительная пластина для передающей трубки (то есть телекамеры) не существует в реальности и есть большие сомнения в возможности её создания при существующих условиях. Тогда он берёт тайм-аут и полностью переключается на официальное задание «Вестингауза» - разработку фотоэлементов, которые стали активно внедряться в инженерном деле и промышленном строительстве. Именно эта, как он сам признавался, малоинтересная работа сделала его имя известным и в самом Питтсбурге (в 1926 году Питтсбургский университет присуждает ему докторскую степень), и за его пределами.

Одновременно изобретатель не прекращал заниматься своей работой, связанной с телевидением.

«К тому времени, - вспоминал он позднее, - я понял, что работу над идеей, способной привести к коммерческому успеху, нужно камуфлировать до тех пор, пока возможность получения прибыли не станет очевидной для людей бизнеса». Для того чтобы от экспериментов перейти к опытному производству, нужен был представитель крупного бизнеса.

И такой представитель явился в лице соотечественника Давида Сарнова, президента Radio Corporation of America (RCA). Сарнов родился в бедной еврейской семье местечка Узляны (современная Белоруссия) и был привезён в США родителями девятилетним. Давид Абрамович прекрасно говорил и по-русски, и по-английски; был вполне ассимилировавшимся американцем. За спиной Сарнова - путь от рядового сотрудника компании Marcorni до главы огромной корпорации.

Побеседовав со Зворыкиным, он, в отличие от других американских боссов, поверил в его идеи и на долгие годы стал его начальником и покровителем. Впоследствии Сарнов вспоминал, что в ответ на вопрос о предполагаемой стоимости проекта Зворыкин запросил «скромные» 100 000 долларов. На самом деле конструкторские работы обошлись в сумму в сто раз большую, а первые доходы от телевидения компания стала получать, когда общие вложения превысили 50 млн долларов. В 1929 году Зворыкин начинает работу в отделении RCA, расположенном в городе Камден (штат Нью-Джерси). В 1931 году создаёт окончательную конструкцию иконоскопа передающей трубки, ставшей основой будущей системы электронного телевидения. После серии проведённых в Камдене практических испытаний телепередающая станция мощностью в 2,5 кВт устанавливается на самом высоком здании Нью-Йорка - Эмпайр Стейт Билдинг. Заводы компании RCA начинают выпускать телевизоры с кинескопом конструкции Зворыкина. Жители Нью-Йорка и окрестностей в радиусе до 100 км становятся первыми абонентами электронного телевидения. К 1933 году Зворыкин завершает со своими сотрудниками создание электронной телевизионной системы. Рождение телевизора можно датировать тем же 1933 годом, когда Владимир Зворыкин выступил на ежегодной конференции Американского общества радиоинженеров. В своём докладе «Иконоскоп - современный вариант электрического глаза» учёный подвёл итог многолетней работы. Он изобрёл прибор, способный передавать полученное изображение объекта на экран катодно-лучевой трубки, то есть кинескоп. Новая разработка стала одним из самых выдающихся изобретений своего времени и заслуженно именуется «чудом ХХ века».

Объективности ради отметим, что на титул изобретателя телевидения претендовал не только Зворыкин. В конце двадцатых годов вчерашний школьник Фило Фарнсворт, самоучка из Айдахо, при поддержке меценатов Лесли Горелла и Джорджа Эверсона основавший собственную лабораторию в Сан-Франциско, разрабатывает систему передачи сигнала на расстоянии. Вклад Фарнсворта в создание электронного ТВ «весом и неоспорим», пишет современный российский журнал «Популярная механика». Вот только Image Dissector образца 1928 года, разработанный им, был малопригоден для создания телевизионной аппаратуры. Зворыкину удалось сделать то, что не удалось и Фило Фарнсворту, и его не менее талантливому единомышленнику и конкуренту венгру Кальману Тиханьи, подавшему заявку на своё изобретение в Патентное бюро США в 1928 году.

Все вопросы, связанные с признанием приоритета и авторства Владимира Зворыкина, подробно описаны в книге исследователя истории телевидения Альберта Абрамсона. Там же говорится, что президент RCA Давид Сарнов, с тем чтобы избежать коллизий в данном вопросе и руководствуясь коммерческими интересами, выкупил у Фарнсворта его патенты за 1 млн долларов. Им же был приобретён патент и венгерского изобретателя.

Во второй половине 30-х годов всё очевиднее становилась угроза войны. Многие ведущие американские корпорации получают военные заказы. В эти годы Зворыкин занимается в основном проблемами электронной оптики, работая совместно с И. Ленгмюром, Дж. Мортоном, Л. Мальтером… Исследования в области электронно-оптических преобразований привели к созданию прибора ночного видения, работающего в диапазоне инфракрасного излучения. В период Второй мировой войны приборы ночного видения конструкции Зворыкина использовались армией США для оснащения танков и средств транспорта, а также в качестве прицелов. Именно им была разработана первая управляемая по телевидению авиабомба, на которой был иконоскоп, транслирующий картинку оператору. Чуть позднее именно его лаборатория подготовила прибор ночного видения, сразу же принятый на вооружение снайперами, танкистами и операторами. Альберт Абрамсон в своём объёмном исследовании пишет много об управляемых ракетах и подводных торпедах, разработанных при активном участии Владимира Зворыкина. Список применения изобретений можно продолжать бесконечно.

Годы жизни в США не сгладили тоску по родине. Владимир Зворыкин стремится в Россию. Для руководства фирмы RCA поездка Зворыкина в СССР рассматривается как возможность получения российских заказов на свою продукцию: США переживали жесточайший экономический кризис - получение заказов на продукцию от других стран приветствовалось. Сам Зворыкин мечтал встретиться с сёстрами и братом. За несколько месяцев до его первой поездки в Советский Союз фирму с официальным визитом посетили представители Советского Союза, специалисты в области радиоэлектроники С.А. Векшинский и А.Ф. Шорин. В приватной беседе прославленный инженер был заверен в том, что советское правительство «предоставит ему максимально благоприятные условия для работы и жизни и гарантирует ограждение от каких-либо преследований, связанных с его дореволюционным прошлым».

В августе 1933 года Зворыкин - в России. Доклад «Телевидение при помощи катодных трубок» в зале Ленинградского НТО электриков собирает огромное количество специалистов. Через год Зворыкин вновь едет в Россию. RCA заключает в 1935 году солидное соглашение с Народным комиссариатом электропромышленности СССР, в соответствии с которым Советскому государству поставлялись «технологическая документация и материалы, оборудование для производства электровакуумных приборов, аппаратура для оснащения первого советского центра электронного телевидения и т.д.»

В СССР Владимира Зворыкина всегда ждал тёплый приём. «Большевики, - пишет В.П. Борисов, - простили талантливому учёному всё: и офицерские погоны, и сотрудничество с Колчаком, и бегство в США…» Сталинский СССР приступил к индустриализации: здесь целенаправленно интересовались приобретением новейших технологий, в том числе закупкой телевизионного оборудования. Более того, изобретатель удостаивается приёма у наркома связи СССР Рыкова.

Первый советский телевизор «ВК» создан именно по разработкам Зворыкина. К концу 1936 года Ленинградский институт телемеханики, преобразованный к тому времени во ВНИИ телевидения, завершил разработку электронной системы телевидения. 10 марта 1939 года начались регулярные телевизионные передачи из Московского телевизионного центра на Шаболовке, а в 1954 году на Кунцевском радиотехническом заводе в Москве было запущено серийное производство телевизионных приёмников.

…Вновь побывать на родине прославленный изобретатель смог только в 1959 году.

В 1945 году ему фактически запретили выезд за рубеж, отказав в выдаче паспорта. До конца 50-х Зворыкин не выезжал. Одна из глав монографии Альберта Абрамсона детально содержит информацию о том, как ФБР активно интересовалось Зворыкиным с 1943 года. Почему именно с этого момента? В 1943 году к Зворыкину, переехавшему к тому времени вместе со своей лабораторией в престижнейший с научной точки зрения город Принстон, обратились активисты Фонда помощи жертвам войны в России, занимавшегося сбором средств для закупки и отправки населению СССР продовольствия и одежды, предложив возглавить нью-йоркское отделение этого фонда. Принципиально не примыкавший ранее ни к каким партиям и течениям и не занимавшийся никакой общественной деятельностью Зворыкин на сей раз согласился. Американский Фонд помощи жертвам войны в России, как стало известно впоследствии, стоял одной из первых на листе подозрительных организаций ФБР и неоднократно был подвергнут обыскам в собственной штаб-квартире. В то же время Владимир Зворыкин в 1943 году даёт согласие возглавить список руководителей нью-йоркского комитета по науке Совета американо-советской дружбы.

Пристальное внимание к жизни известного учёного - выходца из России, помимо его общественной деятельности, несомненно, связано и с его растущим положением в американском обществе. 26 октября 1944 года штаб Военно-воздушных сил США назначает Зворыкина экспертом - консультантом Военно-воздушных сил по научным вопросам. Лаборатория Зворыкина в RCA в течение войны разработала несколько основных телевизионных военных систем. Вклад Зворыкина в техническое оснащение армии США неоценим.

В книге Альберта Абрамсона приводятся данные о преследованиях изобретателя и слежки за ним агентами и осведомителями ФБР. Автор подчёркивает, что этот раздел исследования написан на основе документов ФБР, которыми он воспользовался благодаря известному «Акту о свободе информации», принятому в 1966 году. Правда, большая часть поступившей по его запросу информации была затушёвана, как это положено в случаях наличия сведения особой секретности. Тем не менее глава книги, посвящённая деятельности изобретателя во время Второй мировой войны, густо насыщена ссылками на его досье, составленное ФБР. К примеру, фэбээровские файлы содержат информацию о том, что Владимир Зворыкин в качестве члена комитета по науке Национального совета американо-советской дружбы обратился к одному из коллег в Университете Беркли (штат Калифорния) с просьбой передать для российских учёных список научной литературы. Файлы ФБР, датированные августом 1944 года, содержат информацию о собственности Зворыкина. Информация осведомителя от 18 ноября 1944 года указывает на то, что Зворыкин обсуждал с американскими коллегами возможность создания атомной бомбы. В документах, датированных 30 ноября 1944 года, сообщается, что сенатор Макки просит внести фамилию Зворыкина в специальный национальный лист цензуры с целью направления копий всей его корреспонденции (как внутренней, так и внешней) в специальное бюро. С 8 декабря 1944 года зворыкинский телефон в принстонской квартире ставится на прослушку. Был также установлен на прослушку и телефон в загородном доме. Под слежку попали и его встречи с Екатериной Полевицкой, ставшей впоследствии его женой.

Опубликованные в книге Абрамсона материалы, в частности, свидетельствуют, что 19 февраля 1945 года после давления Давида Сарнова глава ФБР Джон Эдгар Гувер был вынужден написать письмо, в котором сообщил, что Зворыкин не имеет никакого отношения к строительству атомной бомбы. Казалось бы, это должно было закончить фэбээровский прессинг, но он не закончился.

В 1945 году в США были сформированы группы специалистов для поездок по только что занятой союзническими войсками территории Германии. Задача заключалась в том, чтобы «определить важность сохранившихся результатов исследований и промышленных разработок, выявить высококвалифицированных учёных и инженеров и т.п.» в целях их использования в интересах США. Приехавшему 26 апреля 1945 года в вашингтонский аэропорт Зворыкину, отправлявшемуся в составе делегации в Германию, категорически объявили, что «покидать пределы США ему не разрешено».

Владимира Зворыкина продолжают осыпать знаками признания США: удостоен медали им. Говарда Поттса, Почётного диплома президента США, медали и премии Ламме Института инженеров-электриков, золотой медали Пур Ричард Клаб за выдающиеся достижения в науке и др. Однако изобретатель опасается за себя, ибо считает, как отмечают его биографы, что «научные заслуги - слабая защита в атмосфере псевдопатриотического угара».

В 1951 году происходит знаменательное событие в личной жизни Зворыкина. После многих лет холостяцкой жизни он вступает в брак с Екатериной Полевицкой, эмигранткой из России. Знаменательна история их союза - знакомство состоялось за двадцать лет до бракосочетания. Зворыкин был очарован красотой и обаянием Полевицкой, та была замужем. Предложение руки и сердца последовало, когда Зворыкину стало известно, что Екатерина Полевицкая стала вдовой. И хотя оба новобрачных перешагнули к тому моменту шестидесятилетний рубеж, в любви и согласии они прожили более тридцати (!) лет. Энергичная и эрудированная супруга, по профессии врач, сильно повлияла на определение дальнейших профессиональных интересов Зворыкина. После ухода в 1954 году по достижению 65-летнего возраста в отставку с должности директора лаборатории электроники компании RCA его научные и изобретательские интересы перешли главным образом в область медицинской электроники.

Заслуги Зворыкина оценены настолько высоко, что ему присваивается должность почётного вице-президента RCA. «Понятие отставка не имеет отношения к Владимиру Зворыкину, - говорил Сарнов в заключительной речи на конференции Принстонского университета, специально организованной в честь выдающегося изобретателя. - Такой учёный, как Зворыкин, никогда не уходит в отставку. Его талант не увядает. Воображение и созидательный инстинкт настоящего учёного ведут его за собой к ещё более обширному познанию». В том же году Зворыкин приступает к работе в качестве директора центра медицинской электроники при Институте Рокфеллера в Нью-Йорке. Для исследования химических реакций внутри живых клеток талантливым изобретателем вскоре был создан уникальный микроскоп, воспроизводящий цветное изображение объектов на телевизионном экране. Дальнейшее развитие интегральной микроэлектроники позволило учёному реализовать вместе с медиками идею эндорадиозондирования. Зондом при этом методе служит миниатюрная таблетка-радиопередатчик, с помощью которой «можно получать данные о кислотности и других показателях внутренней среды».

Вместе с выдающимся математиком Дж. фон Нейманом Зворыкин разрабатывает новый метод прогнозирования изменений погоды с использованием метеоракет и компьютерной обработкой данных. Потом берётся за решение проблемы повышения безопасности движения на скоростных автомагистралях и в результате создаёт экспериментальный образец радиоуправляемого безопасного автомобиля. Знаменательно, что в 1954 году наш именитый соотечественник точно прогнозирует, что человек увидит поверхность Луны и других планет именно при помощи телевизора, который будет туда доставлен на борту межпланетного корабля.

Помимо работы в Рокфеллеровском институте, учёный и изобретатель начинает преподавательскую деятельность внештатного профессора в университете Майями. Создаётся Международная федерация медицинской электроники и биологической техники, Владимир Зворыкин избирается президентом федерации.

В 1938 году прославленному авиаконструктору Сикорскому было доверено держать речь перед соотечественниками по случаю 950-летия Крещения Руси. Ссылаясь на Фёдора Достоевского и Владимира Соловьёва, их не менее знаменитый соотечественник напутствовал: «Русский народ должен подумать не о том, как повернуть назад, к тому, что не устояло, видимо, не уберегли, а подумать о том, чтобы из того болота, в котором мы теперь увязли, выбраться на широкую дорогу, чтобы двигаться вперёд».

Все эти годы Владимир Козьмич пронёс в своём сердце любовь к России и к родному Мурому. В 1967 году супруги Зворыкины оформили интуристское посещение Владимира. Отправились вдвоём любоваться соборами. Затем, поймав такси, махнули в закрытый город Муром. Благодаря своей отваге, через пятьдесят лет Владимир Зворыкин снова в своём родном городе у дома, где прошло его детство и отрочество.

Владимир Козьмич Зворыкин - обладатель 120 патентов, соавтор книг: Television: The Electronics of image transmission (1940, 1954), Electron optics and the electron microscope (1945), Photo electricity and its applications (1949), Television in science and industry (1958). Автор 100 технических статей в профессиональных изданиях. Член Национальной академии наук, Инженерной академии, Национальной палаты славы изобретателей США. В 1966 году награждён президентом США Линдоном Джонсоном National Medal of Science.

О кончине В.К. Зворыкина в 1983 году сообщили все газеты США.



В.К. Зворыкин


«Подарок американскому континенту» - так сказал о Владимире Козьмиче Зворыкине его коллега по работе в области электроники. Основания к тому, чтобы присвоить эмигранту из России столь пышное определение, безусловно, были. Зворыкину принадлежит изобретение "чуда XX века" - электронного телевидения. Его новаторские идеи были использованы также при создании электронных микроскопов, фотоэлектронных умножителей и электронно-оптических преобразователей, разнообразных приборов медицинской электроники - от миниатюрных "радиопилюль" до читающего телевизионного устройства для слепых.

Русский инженер, один из изобретателей современного телевидения родился 18 июля (30 июля по новому стилю) 1889 года в городе Муроме Владимирской губернии.

Отец, Козьма Алексеевич, купец 1-й гильдии, торговал хлебом, владел пароходами, пользовался уважением в городе; с 1903 г. являлся председателем Муромского общественного банка. Два брата Козьмы Алексеевича стали учеными: рано умерший Николай Алексеевич был магистром математики и физики, учеником А.Столетова; Константин Алексеевич, профессор Киевского политехнического института, получил широкую известность как автор фундаментальных трудов по теории резания металлов и технологии машиностроения.

Учась в Муромском реальном училище, В.К. Зворыкин с 12-летнего возраста бывал на пароходах и в конторе отца; привыкал к организованности, контролируя график прибытия судов, любил заниматься ремонтом электрооборудования. Окончив реальное училище, он поступил в 1906 г. в Петербургский университет, однако по настоянию отца вскоре перешел в Технологический институт. Здесь произошла встреча, во многом определившая научные интересы Зворыкина: он познакомился с профессором Б. Розингом, автором новаторских работ по электронной передаче изображения на расстояние. Начиная с 1910 г. Зворыкин вел под руководством Розинга научную работу в его лаборатории.

Впоследствии Владимир Козьмич вспоминал свои долгие беседы с Б.Л. Розингом , в ходе которых обсуждались возможности телевидения: «В это время я полностью понял недостатки механического телевидения и необходимость применения электронных систем». После окончания в 1912 году с отличием Технологического института Зворыкин продолжил свое образование в "College de France" в Париже под руководством известного физика П. Ланжевена.

Первая мировая война прервала научные занятия Зворыкина, он возвратился в Россию, где его призвали в армию. В течение полутора лет служил он в войсках связи в Гродно, затем работал в офицерской радиошколе в Петрограде.

События Февральской революции 1917 г. были восприняты им неоднозначно. Для многих офицеров царской армии уже первые месяцы после февраля обернулись личной драмой: революционные трибуналы в тот период могли по жалобам солдат привлечь любого офицера или генерала к ответственности за плохое в прошлом обращение с нижними чинами. Был вызван в такой трибунал и Зворыкин: один из солдат пожаловался на то, что он "издевался" над ним, заставляя подолгу повторять цифры в "дырочку" (микрофон), а сам в это время в соседней комнате копался в каком-то аппарате. Суд отпустил изобретателя, поняв вздорность предъявленного обвинения. Однако вести исследовательскую работу в Петрограде было едва ли возможно, и Зворыкин решил вернуться в регулярную армию. На этот раз он служил в местечке Бровары под Киевом.

Обстановка была сложной. Как делегат своей части, Зворыкин участвовал в общефронтовых митингах. Однажды, возвращаясь обратно на поезде, он увидел, как в соседних вагонах арестовывали и разоружали офицеров. Зная, чем это грозит, он выпрыгнул на ходу из окна поезда, скатившись благополучно под откос в мягкий кустарник. Выстрелы вдогонку не причинили ему вреда. Дальнейшая служба потеряла всякий смысл, и вскоре он, сменив военную форму на штатскую одежду, уехал в Москву.

Зворыкин понимал, что «ожидать возвращения к нормальным условиям, в частности, для исследовательской работы в ближайшем будущем не приходилось». Ему не хотелось участвовать в гражданской войне, а все бывшие офицеры были обязаны явиться в комиссариат для призыва в Красную Армию. «Более того, - вспоминал З., - я мечтал работать в лаборатории, чтобы реализовать идеи, которые я вынашивал. В конце концов я пришел к выводу, что для подобной работы нужно уезжать в другую страну, и такой страной мне представлялась Америка».

События вынуждали действовать решительно. Случайно узнав, что на него, как не явившегося в комиссариат, уже выписан ордер на арест, Зворыкин выехал из Москвы в Нижний Новгород. Знакомые служащие конторы бывшей пароходной компании «К.А.Зворыкин» помогли деньгами в обмен на сохранившиеся драгоценности. Зворыкин решил во что бы то ни стало добраться до Омска, где ему незадолго перед этим предлагали работу по оборудованию радиостанции с командировкой в США. С большим трудом ему удалось добраться до Екатеринбурга; где его арестовали и посадили в тюрьму для выяснения личности. Неизвестно, как решилась бы его судьба, не войди в город чехословацкие части, после чего охрана тюрьмы разбежалась.

У чехов русский инженер подозрений не вызвал, и он был отпущен. В Омске, являвшемся столицей независимой Сибири, молодого радиоспециалиста встретили радушно: ему выдали необходимые бумаги для деловой поездки в США. Однако выехать в Америку оказалось практически невозможно: все дороги из Омска, кроме как на север, были отрезаны. В этой ситуации Зворыкин принял решение отправиться пароходом по рекам Иртышу и Оби, через Карское море к острову Вайгач. Плавание заняло больше месяца. В конце его Зворыкин оказался на маленьком острове в проливе Карские Ворота. Отсюда можно было выбраться только на ледоколе. К счастью, ледокол подошел, и еще через несколько недель Зворыкин добрался до Архангельска, оккупированного войсками Антанты. Дальнейшие трудности были связаны в основном с получением виз, после чего Зворыкин отправился по новым морям и океанам. Сделав по пути остановки в Норвегии, Дании и Англии, он накануне 1919 года добрался до США. Однако изобретатель чувствовал себя связанным обязательствами с Сибирским правительством. Поэтому в том же 1919 году он возвратился в Омск через Тихий океан, Японию, Владивосток и Харбин. Отчитавшись по прежним поручениям и получив массу новых, Зворыкин вновь отправился в Америку, на этот раз насовсем.

Обосноваться в Нью-Йорке на первых порах ему помог русский посол Б. Бахметьев. Непросто оказалось получить работу в исследовательской лаборатории. Наконец Зворыкину дали возможность попробовать свои силы в фирме "Westinghouse Electric" в Питтсбурге. С головой уйдя в эксперименты, он принялся за реализацию давно вынашиваемых идей электронного телевидения, и к 1923 году ему удается создать телевизионное устройство, основой которого являлась оригинальная передающая трубка с мозаичным фотокатодом. Возможности разработанной аппаратуры были, однако, еще очень ограниченными. Демонстрация устройства не произвела большого впечатления на руководство фирмы, в результате Зворыкин получил указания «заняться чем-нибудь более полезным». С недоверием была встречена его новаторская заявка и в патентном ведомстве США. Лишь спустя 15 лет после регистрации заявки, в результате обращения в так называемый "Суд совести", Зворыкину удалось получить патент.

Разрабатывая в лаборатории приборы для практического применения, Зворыкин не оставлял своих "телевизионных идей". Он создал устройства (фотоэлементы, систему записи звука), которые были использованы в телевидении. Постепенно двигаясь к намеченной цели, он сконструировал к 1929 г. высоковакуумную приемную трубку - кинескоп, разработал еще ряд элементов для аппаратуры электронного телевидения. Основополагающим изобретением Зворыкина, позволяющим решить главную проблему в развитии телевизионной техники, было создание передающей электронно-лучевой трубки с накоплением зарядов и высокой светочувствительностью. К началу 30-х гг. во многих странах, включая Англию, Францию, Германию, СССР, велись работы по совершенствованию фотокатодов и созданию передающих трубок, пригодных для телевизионной передачи. Трудность объяснялась тем, что при развертке передаваемого изображения световое воздействие каждого его элемента на фоточувствительный слой происходит в течение всего лишь миллионных долей секунды. Возбуждаемый при этом фототок оказывается чрезвычайно малым, его усиление представлялось труднореализуемым технически. Задавшись целью найти способ накапливать заряд точечных фотоэлементов, З. получил в 1931 г. специальную электронно-лучевую трубку - иконоскоп. После успешных испытаний иконоскопа З. вместе со своими помощниками принялся за разработку телевизионной системы в целом. В 1933 г. была создана телевизионная система с разложением на 240 строк, в 1934 г. - 343 строки с чересстрочной разверткой. В 1936 году в США были начаты телевизионные передачи с использованием такой системы.

В 1933 году лабораторию Зворыкина в США посетили посланцы из России, специалисты в области радиоэлектроники - С. Векшинский и А. Шорин. В том же году Зворыкин совершил визит в СССР, выступил с обстоятельным докладом о своих работах в московском Доме ученых. Еще через год он вновь приехал на родину, познакомился с работой ряда лабораторий в Ленинграде и Москве. Контакты оказались взаимно обогащающими: большой интерес Зворыкина вызвали работы Л. Кубецкого - изобретателя многокаскадного фотоэлектронного умножителя. По возвращении в США Зворыкин выполнил разработку аналогичного прибора у себя на фирме. Важным результатом встреч, в которых участвовал Зворыкин, стало заключение в 1935 году договора между фирмой "Radio Corp. of America" (RCA) и Наркоматом электропромышленности. Реализация договора сыграла положительную роль в развитии отечественной радиоэлектроники.

Получив признание во всем мире как автор фундаментальных изобретений в области электронного телевидения, Зворыкин внес значительный вклад и в развитие других направлений техники: в конце 30-х - начале 40-х гг. им была выполнена серия работ по созданию электронных микроскопов; в его лаборатории разрабатывались также супериконоскоп, ортикон, видикон, электронно-оптические преобразователи. В послевоенные годы диапазон изобретательской мысли Зворыкина еще более расширился. Среди его разработок - компьютерный метод предсказания погоды с использованием ракет-радиозондов, система электронного управления движением транспорта и др. Особенно плодотворной в эти годы оказалась его деятельность в области медицинской электроники; он создал читающее телевизионное устройство для слепых.

Уйдя в 1954 году в отставку с должности руководителя лаборатории фирмы RCA, Зворыкин принялся за активную организаторскую и научную деятельность. Он являлся директором Центра медицинской электроники при институте Рокфеллера, президентом-основателем Международной федерации медицинской электроники и биологической техники, членом профессиональных групп медицинской электроники, созданных в США и Франции. Обратив внимание на разобщенность техники, медицины и биологии, Зворыкин выступил в печати против чрезмерной специализации профессиональных групп и обществ, предложив рациональные формы проведения технических разработок для медицины. С прежней увлеченностью он продолжал изобретать: его идеи были использованы при разработке метода эндорадиозондирования ("радиопилюли"), создании компьютерных информационно-поисковых систем для медицины.

Зворыкину принадлежит свыше 120 научных патентов. Имя его значится в Американской национальной галерее славы изобретателей, он удостоен более тридцати наград, включая Национальную медаль Науки США, премию Пионера американской ассоциации промышленников, орден Почетного Легиона Франции, орден Почета правительства Италии и др. Жизнь его была насыщена поездками во многие страны, встречами с учеными, инженерами, общественными деятелями. Начиная с 1959 г. он еще восемь раз приезжал на родину, навещал близких, интересовался развитием науки, техники, культуры в нашей стране. Сокрушался, что не может побывать в Муроме, где прошли его детские и юношеские годы (город был закрыт для иностранцев). Затем со свойственной ему предприимчивостью решил и эту проблему.

В 1967 г. супруги Зворыкины оформили интуристское посещение города Владимира. Там отправились вдвоем смотреть соборы, а затем, поймав такси, махнули в Муром. И вот после пятидесятилетней разлуки Владимир Козьмич вновь в родном городе - у церкви Николы Набережного над Окой, на кладбище, где похоронены родственники, в доме, где прошло его детство и отрочество.

Об этой рискованной поездке Зворыкин любил рассказывать гостям, посещавшим его принстонский дом. Лицо его оживлялось, в глазах появлялся озорной блеск. Старый привратник негр Линн приносил водку, грибки и селедочку. Гости смеялись, им совсем не мешал в речи хозяина сильный русский акцент, от которого тот так и не избавился за шестьдесят лет жизни в Америке.

Владимир Козьмич Зворыкин умер 29 июля 1982 года в Принстоне, штат Нью-Джерси, США, не дожив одного дня до своего 93-летия.

Использованы статьи В.П. Борисова о В.К. Зворыкине

Г.В. Кузнецов

«Так работают журналисты ТВ»

В 1999 г. на международном телефоруме первое место в номинации «Телепортрет» завоевал цикл фильмов «Сокровенные люди». В одном из фильмов рассказано, как погиб в Архангельске профессор Борис Розинг - красивый, благородный, талантливый человек.

Его арестовали «за финансовую поддержку контрреволюции» - дал денег знакомому, которого обвинили в каких-то крамольных высказываниях.

И вот в апреле 1933 года, будучи в ссылке в Архангельске едет Розинг в трамвае, держа котелок с пайковым жиденьким супом. Трамвай качнуло, суп пролился на пальто какой-то дамы. Она подняла крик. «Не кричите, я все устрою», - просил ученый. Дама не унималась. Розинга постиг инсульт - или, как писали тогда, кровоизлияние в мозг.

Мы должны больше знать об этом человеке. Если спрашиваешь молодых журналистов, кто изобрел телевидение - в ответ либо молчание, либо - в самые последние годы - фамилия Зворыкина, «русского американца», которого, наряду с писателем Владимиром Набоковым, почтил своим стихотворением Булат Окуджава:

Как хорошо, что Зворыкин уехал И телевиденье там изобрел! Если бы он из страны не уехал, Он бы, как все, на Голгофу взошел.

Когда журналисты окрестили Зворыкина «отцом телевидения», он воскликнул: «Я изобрел кинескоп и ни на что другое не претендую!». Изобретение телевидения, по словам Зворыкина, - «это бесконечная лестница, созданная десятками рук». Кроме кинескопа (основного узла современного телевизора) Зворыкину принадлежит разработка иконоскопа, т.е. главного узла телекамеры. Сообщение о том, что схема электронного телевидения создана, что завершена 10-летняя работа, В.К. Зворыкин сделал в 1933 г. на съезде Общества радиоинженеров в Чикаго. И уже осенью этого года его пригласили посетить СССР, куда он поехал не без опаски, хотя и получил заверения, что его «белогвардейское прошлое» не станет помехой в деловых переговорах.

Однако это прошлое мешало нашей стране признать публично, в массовых популярных изданиях, заслуги великого изобретателя. В этих книгах присутствовала как раз «лестница имен», и открывал ее Борис Львович Розинг, профессор Петербургского технологического института, и, конечно, не упоминалось, что Розинг был арестован и погиб в том же году, когда его лучшего ученика Зворыкина с почетом принимали в Ленинграде и Москве. Наша литература с гордостью отмечает, что в 1949 г. Московский телецентр был переоборудован «новой, отечественной аппаратурой». Какая техника работала там с 25 марта 1938 г. (в тот день показали кинофильм «Великий гражданин», оправдывающий репрессии против старых большевиков] - наша история умалчивала. Между тем пуск телецентра на Шаболовке был прямым следствием визита Зворыкина в СССР. Оборудование поставила крупнейшая фирма Ар-си-эй {Радиокорпорация Америки), где и работал Владимир Козьмич Зворыкин под руководством своего земляка, тоже выходца из России, Давида Абрамовича Сарнова. Если Зворыкин, как и его учитель Розинг, изобретали «всего лишь» техническое средство видения на расстоянии, то Сарнов сразу понял коммерческие возможности новинки (ранее он опубликовал меморандум о массовом радио - ведь А.С. Попов тоже изобрел не средство массовой информации, а средство связи).

Сарнова родители привезли в США в 1900 г. Америка заговорила о нем в 1912 г., когда 21-летний радист Сарнов принял сигналы с терпящего бедствие «Титаника», а потом три дня без перерыва принимал и записывал имена оставшихся в живых пассажиров, передаваемые кораблями-спасателями. В 1916 г. он пишет: «Необходим план, который сделает радио домашним прибором, как пианино или фонограф... Данный план особенно мог бы заинтересовать фермеров и жителей отдаленных районов. Приобрети музыкальный радиоящик, они могли бы наслаждаться концертами, лекциями, чтением стихов и т.д.».

Имена Зворыкина и Сарнова в нашей послевоенной массовой печати впервые упомянул журналист «Комсомольской правды» Ярослав Голованов. Он описал встречу с 85-лстним почетным вице-президентом компании Ар-Си-Эй Зворыкиным, упомянув, что тот «эмигрировал в США в конце первой мировой войны». В самом деле, нельзя же было написать, что Зворыкин явился в Америку в 1919 г. с документами полномочного представителя Сибирского правительства Колчака.

До обидного мало знаем мы об этом незаурядном человеке, жизнь которого похожа на увлекательный детективный роман. В США о нем созданы документальные фильмы, а у нас лишь недавно в городе Муроме, что на Оке, появилась мемориальная доска на доме, где Владимир Козьмич родился. Его отец владел пароходством, в доме теперь историко-художественный музей. Интересно, что Зворыкину удалось побывать здесь в 1967 г. несмотря на то, что Муром был закрыт для иностранцев. Оформив интуристскую путевку во Владимир, он оторвался от группы, взял такси и укатил на свою малую родину. Поклонился праху предков на кладбище, постоял на берегу Оки, зашел и в родительский дом. «Об этой авантюрной поездке ученый с удовольствием потом рассказывал гостям в своем принстонском доме. Старый привратник негр Линн приносил водку, грибки и селедку, гости смеялись, им совсем не мешал в речи хозяина сильный русский акцент, от которого тот так и не избавился за шестьдесят лет жизни в Америке», - писал мемуарист.

В 1906 г. Зворыкин поступил в Петербургский технологический институт и после недолгого увлечения политикой, разочаровавшись в лидерах-демагогах, целиком отдался работе в лаборатории профессора Розинга. «Наши отношения вскоре переросли в дружбу, - вспоминает Зворыкин - и я обнаружил, что он является не только талантливым ученым, но и разносторонне образованным человеком. Во время нашей совместной работы он не старался использовать меня только как помощника, но всячески расширял мои знания в области физики. Розинг, по существу, обогнал свое время... Для получения требуемого вакуума нужно было затратить огромное время. Имевшиеся у нас насосы были ручными, и зачастую нам приходилось часами поднимать и опускать тяжелые сосуды с ртутью, чтобы степень вакуума достигла желаемой... И все-таки к концу нашей совместной работы профессор Розинг получил действующую систему, которая воспроизводила смутную картинку на экране».

Другие очевидцы, впрочем, писали о «четкой» картинке, в частности, об изображении «решетки в проходящем свете, помещенной перед объективом передатчика». Это изображение решетки можно назвать мрачным пророчеством судьбы гения в советской России.

Вот ленинградские впечатления Зворыкина, относящиеся к 1933 г. (опуская горестные строки о трудностях быта горожан): «Программа визита оказалась продуманной, она содержала много лекций, несколько посещений лабораторий и официальных ужинов. Я обнаружил, что являюсь гостем радиопромышленности и, стало быть, правительства, а не университета, как я предполагал... Конечно, я спросил о профессоре Розинге. Большая часть тех, кого я спрашивал, никогда о нем не слышали. Наконец мне сказали, что он был арестован во время революции, сослан в Архангельск и вскоре умер».

На самом деле Розинг, как уже сказано, был арестован в 1931 г., успев выпустить несколько работ по технике телевидения.

Один экземпляр книги Розинга «Электрическая телескопия» попал в руки к другому талантливому человеку, лаборанту Среднеазиатского университета Борису Павловичу Грабовскому, который решил осуществить идею электронного телевидения - причем немедленно! И предъявил усовершенствованный проект «радиотелефота» самому Розингу в Ленинграде. С помощью Розинга были размещены заказы на электровакуумное оборудование, что позволило испытать систему Грабовского в 1928 г. на базе трамвайного треста в Ташкенте. Но в то время умами московского начальства владела идея не электронного, а механического телевидения - хотя и малострочного, с экраном не больше спичечной коробки, зато «дальнобойного», доступного «пролетариям всех стран». Радиолюбители СССР принимали из-за рубежа именно такие передачи. Разочарование наступит позже - тогда и пригласят в Союз Зворыкина, проигнорировав своих умельцев.

Несколько раньше телевизионная установка была построена в Ленинграде В.А. Гуровым (в лаборатории завода им. Коминтерна) - она была выведена из строя в результате наводнения 1924 г. Сотрудник Ленинградского физико-технического института Лев Сергеевич Термен тоже занимался телевидением. Журнал «Огонек» в номере от 21 ноября 1926 г. привел мнение академика А.Ф. Иоффе: «Открытие Л.С Термена огромно и всеевропейского размаха. Мы видели на экране движение человеческой руки». Затем показывали молоток, паяца и другие предметы. Следы Термена теряются на время в дебрях спецслужб (он работал в резидентуре в США), а в конце 1950-х годов он возникает как артист эстрады, исполнитель на «терменвоксе» - инструменте, меняющем тональность звучания от движения руки возле антенны.

Розинг, Термен, Гуров, судя но всему, работали в тех самых лабораториях, по которым водили почетного гостя из США Зворыкина. Он вспоминает о них так: «Несколько лабораторий, которые я посетил, не произвели на меня впечатления. Они располагались, как правило, в старых зданиях, были плохо оснащены, резко отличаясь от новых, хорошо оборудованных лабораторий в США. Тем не менее, я увидел много оригинальных экспериментов с новыми для меня результатами».

Видимо, в мемуарах Зворыкина суммировались впечатления от двух визитов в СССР - он побывал у нас в 1933 и 1934 гг. После первого визита «проблему Зворыкина» было приказано решить целому сектору Института телемеханики во главе с Я.А. Рыфтиным, который одновременно руководил кафедрой телевидения в Военной электротехнической академии в Ленинграде. «Комсомольская правда» в номере от 14 марта 1935 г. писала так: «В августе 1933 г. по приглашению Советского правительства известный американский изобретатель телевидения д-р Зворыкин приехал в СССР и прочел ряд лекций о своем изобретении в московских и ленинградских институтах. О существе изобретения и о его технических деталях д-р Зворыкин ничего не сообщил. В Ленинградском институте телемеханики ничего, кроме внешнего вида кинескопа, не было. В 1934 г. доктор Зворыкин снова приехал в СССР. Он был поражен тем, что нашел и лабораториях Ленинградского института телемеханики: - В первый раз я приехал ознакомить вас с моими достижениями. Второй раз уезжаю коллегой. Боюсь, что в третий раз мне придется у вас многому поучиться, - сказал доктор Зворыкин перед отъездом».

Ленинградский телецентр был построен на основе отечественного оборудования и вышел в эфир чуть позже Московского - 7 июля 1938 г. Четкость изображения составляла 240 строк (в Москве «зворыкинское» оборудование давало 343 строки, послевоенное - с 1949 г. по сегодняшний день - 625 строк). Московские передачи имели несколько больший радиус распространения благодаря использованию шуховской радиобашни на Шаболовке высотой 148 м. Эту башню начали строить в 1919 г. по распоряжению В.И. Ленина «для обеспечения надежной и постоянной связи центра республики с западными государствами и окраинами». Советская республика в кольце фронтов, но сотня квалифицированных строителей отвлечена на это «архиважное» дело и получает красноармейские пайки, работая и в стужу, и в зной в надежде на то, что радиоволны будут способствовать мировой революции. Вплоть до 40-х годов самые мощные радиостанции СССР назывались «имени Коминтерна» - т.е. мирового коммунистического правительства. Относительно телевидения планы были аналогичными. В 1925 г в газете «Правда» за 16 июля, основоположник нашего документального кино Дзига Вертов (Д.Л. Кауфман) писал: «В ближайшее время человек сможет записанные радиокиноаппаратом зрительные и слуховые явления одновременно передавать по радио всему миру. Мы должны готовиться к тому, чтобы эти изобретения капиталистического мира обратить ему же на погибель».

Но жизнь распорядилась иначе, и в Московском телецентре на Шаболовке объединились творческие усилия двух русских гениев, оказавшихся по разные стороны классовых баррикад: Владимира Козьмича Зворыкина и Владимира Григорьевича Шухова. Первоначально Шухов предложил проект башни высотой 350 м (выше Эйфелевой), но в годы гражданской войны металла на такую башню не нашлось, и ограничились, по существу, верхней «половинкой», которая, тем не менее, поражает изяществом и служит символом отечественного телевидения на протяжении многих лет.

Обратимся, наконец, к самой деликатной стороне биографии Зворыкина, к причинам замалчивания его имени в нашей печати на протяжении послевоенных десятилетий. Хотя в 1956 г. и вышла у нас сугубо техническая книга Зворыкина с соавтором (слишком уж были важны его технические идеи, чтобы можно было умалчивать о них), - в обыденном сознании продолжалось противопоставление: Шухов и Розинг - патриоты, Зворыкин же изменил Родине, да еще и Колчаку послужил. На самом деле Владимир Козьмич не был врагом Советской власти, он всего лишь хотел заниматься техникой, а не политикой. Власть, можно сказать, сама вынудила его эмигрировать. Вот как это произошло - согласно мемуарам Зворыкина, написанным на английском языке и предназначавшимся для публикации отнюдь не в России.

Зворыкин расстался с Розингом вскоре после знаменитого показа решетки на телеэкране. Институтский диплом был получен, предстояла практика к лабораториях Европы. И 1912 г. в Париже началась передача радиосигналов с Эйфелевой башни, и Зворыкин экспериментировал с разными типами приемников. Затем были каникулы в Испании и продолжение работы - уже в Германии, казавшейся Зворыкину более основательной в техническом смысле. Но грянула война. Через Данию и Финляндию Зворыкин добрался до Родины, где был немедленно мобилизован в армию в чине рядового. В районе города Гродно рядовой с инженерским значком заинтересовал командование и был назначен командиром радиостанции - она в разобранном виде находилась где-то на железнодорожных складах.

Удалось не только собрать станцию, но и наладить «радиоперехват» - прослушивание немецких служебных сообщений. В 1917 г. примерно так же Зворыкин открывает радиостанцию Временного правительства, ему помогал шофер по фамилии Лушин. Этот же шофер через год спас Зворыкина от расстрела. Работая в милиции, он узнал, что Зворыкин внесен в список как белый офицер, не явившийся на регистрацию, и, подождав возвращения Владимира Козьмича с работы, с радиозавода Маркони, перебазировавшегося вслед за Советским правительством в Москву - Лушин буквально втащил его в машину и отвез на вокзал. В Нижнем Новгороде Зворыкина спасали служащие принадлежавшей его отцу пароходной компании - видимо, уважали бывшего «эксплуататора».

На пароходе он добрался до Перми, затем оказался в Екатеринбурге, где и был арестован. К городу приближались восставшие чехи, находившийся поблизости царь был расстрелян вместе с семьей, а Зворыкин и его сокамерники выломали двери и бежали, - потому что охрана и следователи бежали еще раньше. Вместе с «белочехами» Зворыкин прибыл в Омск.

Сибирское антисоветское правительство командировало его за радиоаппаратурой в США. После месячного плавания на пароходе вниз по Оби, далее до радиостанции, работавшей в районе Новой Земли для сообщений о ледовой обстановке, Зворыкин на ледоколе добрался до Архангельска, уже оккупированного войсками Антанты, Из революционной России он попал в иной мир: Копенгаген, Лондон и, наконец, Нью-Йорк. Но представления Зворыкина о чести были таковы, что он выполнил поручение, достал необходимую аппаратуру и по маршруту Сиэтл - Иокогама - Владивосток - Омск завершил свое первое кругосветное путешествие. Хаос в России становился все большим, и он принял решение вернуться в Соединенные Штаты, на этот раз насовсем. Адмирал Колчак надеялся, что Зворыкин наладит регулярную поставку радиоаппаратуры - и Владимир Козьмич отправился в США полномочным представителем колчаковского правительства. Едва он успел увидеть статую Свободы, как это правительство пало.

Когда знаменитого американца Зворыкина в 1933 г. принимали в СССР, в программе поездки было немало интересного. В Грузии его ласково принял А.П. Берия и даже предоставил ему свой самолет для полета к морю, в Сухуми. А в Москве, на спектакле «Дни Турбиных» в Художественном театре, в человеке, сидящем рядом с ним в первом ряду партера, Зворыкин с ужасом узнал... следователя, допрашивавшего его когда-то в екатеринбургской тюрьме. «Вождь всех времен и народов» был мастером на такие шутки. Возможно, и сам он присутствовал на том спектакле - из архивов МХАТа известно, что «Дни Турбиных» Сталин смотрел много раз.

Остается лишь повторить вслед за Булатом Окуджавой: «Как хорошо, что Зворыкин уехал и телевиденье там изобрел...».

Еще один русский изобретатель оказался в США основателем знаменитой, первой в мире фирмы, выпустившей в 1956 г, видеомагнитофоны. Фирма называется «Ампекс». Первые три буквы - инициалы: А.М. Понятой. «Екс» - превосходный, блестящий.

Итак, получается, что Россия - родина телевидения. Нам есть чем гордиться. Будем помнить своих земляков. Имя Зворыкина в 1978 г. внесено под № 1 в Книгу Русско-американской славы.

Литература:

Куценко И.Я. Б. Л. Розинг - первооткрыватель электронного телевидения, основатель Кубанского политехнического института. Майкоп: ОАО «Полиграфиздат «Адыгея», 2007, - 260 с., с ил.

Как конкретно работал Ганди? Он вернулся в Индию в январе 1915 г., в мае этого же года под Ахмадабадом Ганди основал обитель, которую назвал «сатьяграха ашрам». Сначала в общине жили 25 человек. Самопожертвование и личная скромность Ганди стали примером для общинников. Здесь жили представители разных каст, в том числе и члены касты неприкасаемых. Ганди даже удочерил девочку из этой касты, чем вызвал негодование правоверных индуистов.

С 1915 по 1920 гг. он повел несколько местных кампаний гражданского неповиновения, которые сделали Ганди популярным политиком. В этот период он начинает сотрудничать с конгрессистами. В 1920 г. гандизм становится официальной идеологией Конгресса. До 1947 г., то есть до независимости Индии, Ганди провел пять крупных кампаний гражданского неповиновения: 1920-1922 гг.; 1929-1930 гг.; 1933 г.; 1940 г.; 1942 г.

Остановимся на первой кампании, так как она была самой мощной. Ей предшествовал общий подъем национально-освободительного движения, связанный с итогами Первой мировой войны и революциями в Западной Европе, в России. Непосредственным поводом к проведению кампании послужило принятие «Закона об управлении Индией». По закону, наряду с генерал-губернаторами, право законодательной инициативы получили две палаты индийского парламента: Государственный совет (60 человек) и Законодательное собрание (145 человек). Однако система выборов была антидемократической. По избирательному праву в выборах могли участвовать только 1% индусов и 3% мусульман. Причем, колониальные власти продолжали разжигать религиозную рознь, проводя выборы по двум куриям.

Ограниченные избирательные права ничего не давали большинству населения. Кроме того, на любое решение парламента генерал-губернатор мог наложить вето . Вскоре в Индии был принят закон Роулетта (1919). Это настоящий драконовский акт, по которому генерал-губернатор Индии мог без суда и следствия арестовать и сослать в ссылку любого человека, обвиненного в «антигосударственной деятельности».

Новые законы вызвали взрыв негодования в рядах индийской общественности. 30 марта 1919 г. Ганди призвал индийский народ начать хартал . В 1920 г. призыв Ганди поддержали не только индусы, но и мусульмане, в частности сторонники халифатского движения 142 . По инициативе Ганди Конгресс и халифатский комитет образовали единый блок. Началась кампания гражданского неповиновения 1920-1922 гг. Она должна была проходить в два этапа. На первом этапе индийцы бойкотировали колониальный режим: не покупали английские товары, не ходили в колониальные школы, не работали в колониальных учреждениях. На втором этапе планировалось перейти к неуплате государственных налогов. Однако второго этапа не было.



Высшей точкой движения стал 1921 год. Гражданское неповиновение охватило всю страну. Число членов Конгресса выросло до 10 млн человек. На пике народной активности Ганди (его называли «диктатор кампании») резко меняет тактику. Что заставило Ганди отступить? Причиной послужили события 4 февраля 1922 г. в местечке Чаури-Чаури. Здесь местные крестьяне загнали в сарай полицейских и подожгли здание. В огне погиб 21 человек. Ганди публично осудил «бесчеловечное поведение черни», выразил сочувствие семьям погибших и «одним движением руки» свернул кампанию гражданского неповиновения. События в Чаури-Чаури противоречили взглядам Ганди, он не хотел, да просто не мог нарушить свой главный принцип – ненасилие. Иначе он не видел смысла в продолжении борьбы. Другой путь для него был неприемлемым.

Интересно, когда англичане покинули Индию и индийцы добилась независимости, Махатма Ганди говорил: «Наше ненасилие оказалось ненасилием слабого» 143 . Что имел ввиду выдающийся индийский гуманист и мыслитель? Вероятно то, что не удалось сохранить страну в ее прежних государственных и культурных границах, не удалось остановить насилие. Таким был Ганди: мечтатель и борец, религиозный реформатор и политик.

§ 7. Национально-освободительное движение в странах Востока

Китай после Синьхайской революции

Революционная волна, вызванная Первой мировой войной, охватила многие страны Востока. Наиболее мощным национально-освободительное движение было в Китае и Индии.

В 1911–1913 гг. в Китае произошла так называемая Синьхайская революция, в ходе которой была свергнута маньчжурская династия Цин. Первым президентом Китая в январе 1912 г. стал Сунь Ятсен.

Сунь Ятсен

Он выступал за единство страны, освобождение от иностранной зависимости, демократизацию, уравнительное землепользование, индустриализацию и строительство социализма – «общества народного благоденствия». Представления Сунь Ятсена о социализме не были марксистскими, он считал, что Китай может избежать капитализма и социализм будет построен с помощью государства просвещёнными людьми независимо от их классовой принадлежности. Сунь Ятсен основал Национальную партию (Гоминьдан).

В апреле 1912 г. под давлением консерваторов Сунь Ятсен был вынужден отказаться от власти и эмигрировать. Новый временный президент Юань Шикай готовил восстановление монархии, но против него выступили военачальники провинций (их принято называть милитаристами). В разгар восстания Юань Шикай умер. Китай распался на провинции, вся власть в которых перешла к милитаристам. Правительство в Пекине занималось только внешней политикой. Между милитаристами, каждый из которых был связан с какой-нибудь иностранной державой, происходили кровавые и разрушительные военные столкновения. В 1919 г. под давлением массовых антиимпериалистических демонстраций и забастовок китайцев («Движение 4 мая») империалистические государства были вынуждены передать Китаю бывшие германские колонии, находившиеся на его территории.

В 1921 г. милитарист провинции Гуаньдун пригласил к себе пользовавшегося большим авторитетом Сунь Ятсена и вновь провозгласил его президентом. После того как лидер Гоминьдана укрепился у власти на юге, сюда стали съезжаться его сторонники – республиканцы. Сунь Ятсен рассчитывал также на помощь СССР и Коминтерна в борьбе с империализмом. С помощью коминтерновских советников и советского оружия в Гуаньдуне удалось создать Национально-революционную армию (НРА). Для борьбы за объединение Китая и освобождения страны от полуколониальной зависимости необходима была мощная всекитайская революционная организация. В 1924 г. Сунь Ятсен реорганизовал Гоминьдан, превратив его в союз всех антиимпериалистических движений. В этот союз вошла и возникшая в 1921 г. Коммунистическая партия Китая (КПК). На сторону партии Гоминьдан перешёл ещё один милитарист, который захватил Пекин и пригласил в столицу Сунь Ятсена. Но, прибыв в Пекин, президент умер.

Национально-освободительная революция 1925–1927 гг. в Китае и Северный поход

Движение за объединение Китая набирало силу. В мае 1925 г. в Шанхае демонстрация националистически настроенных студентов двинулась к закрытому кварталу, в котором размещались иностранные представительства. Охранявшая квартал британская полиция расценила это как угрозу безопасности дипломатов и открыла огонь по демонстрантам. Гибель людей возмутила весь Китай, началась революция, направленная на национальное объединение страны, против империализма, милитаристов и старого чиновничества. Страну охватили забастовки и митинги. Во главе движения встала партия Гоминьдан, которая выдвинула лозунг объединения Китая. Но в это время в самом Гоминьдане обострились противоречия между коммунистами и их противниками. Главнокомандующим HP А стал близкий соратник Сунь Ятсена генерал Чан Кайши. Он выступал за объединение страны, но был противником предлагавшихся коммунистами антикапиталистических мер и передела земли.

Плакат, изображающий Сунь Ятсена и Чан Кайши. 1927 г.

В июле 1926 г. Гоминьдан начал Северный поход. В 1926–1927 гг. НРА при поддержке населения освободила от милитаристов центральные районы Китая. Здесь создавались массовые профсоюзы, кое-где крестьяне начали делить землю помещиков, а горожане – собственность иностранцев и купцов. Самовольные захваты привели к тяжёлым последствиям – флот империалистических держав обстрелял Нанкин. Чан Кайши и его сторонники опасались, что коммунисты при помощи советских военных советников могут стать во главе Гоминьдана. В апреле 1927 г. он захватил власть на большей части территории, занятой НРА, и исключил коммунистов из армии и Гоминьдана. В результате ожесточённой борьбы с гоминьдановцами погибли тысячи коммунистов.

В июне 1928 г. части НРА, верные Чан Кайши, вошли в Пекин. После этого милитаристы признали верховенство Гоминьдана. Северный поход успешно завершился.

Революция в Китае

Сравните действия НРА с походом тайпинов. Что общего в направлении движений их армий, а что различного?

Режим Чан Кайши и борьба с коммунистами

Несмотря на объединение Китая, обстановка в стране оставалась неспокойной. Милитаристы время от времени поднимали мятежи. Положение народа оставалось тяжёлым, и наиболее бедные слои горожан и крестьян сочувствовали коммунистам. Чтобы ослабить социальную напряжённость и в то же время не оттолкнуть от своего режима китайский капитал и интеллигенцию (образованные люди в Китае, как правило, были богаты), Чан Кайши стал проводить осторожные реформы. Ликвидировалась неграмотность, крестьян обучали основам гигиены, агротехники, политических знаний. Началась жестокая борьба с наркоманией. Были введены общекитайские деньги. Правительство регулировало развитие экономики, поощряя национальную промышленность. Но большинство населения относилось к власти равнодушно – положение крестьян при Чан Кайши мало изменилось, землю они так и не получили.

Чан Кайши и генералы китайской армии

Главными противниками Чан Кайши стали коммунисты. После разгрома 1927 г. лидеры КПК сохранили только небольшие партизанские отряды. Но уже в 1928–1930 гг. они смогли создать в горах Центрального Китая несколько «советских районов». Руководителем самого крупного из них стал Мао Цзэдун. Чан Кайши предпринял несколько наступлений на «советские районы». В 1934 г. некоторые коммунистические отряды были окружены на равнине и разгромлены. Но крупная колонна Красной Армии во главе с Мао Цзэдуном сумела пробиться в пустынный северный район и закрепиться там в 1936 г. У Чан Кайши не было возможности продолжать борьбу с коммунистами – в 1937 г. на Китай напала Япония.

Ганди во главе антиколониальной борьбы в Индии

После окончания Первой мировой войны англичане решили действовать в Индии методом кнута и пряника. Сначала они незначительно расширили права почти безвластных органов индийского самоуправления, а затем значительно усилили наказания за недозволенную политическую деятельность. Лидеры индийского национально-освободительного движения решили бросить вызов произволу. Один из них, Махатма Ганди, выдвинул лозунг: «Заполним собой тюрьмы». Таким образом, с лица колониальной системы должна была быть сорвана либеральная маска.

Мохандас Карамчанд Ганди родился в 1869 г. в купеческой семье, воспитывался в строгих индуистских традициях. Он работал адвокатом в Бомбее и в Южной Африке. Здесь Ганди стал известен как защитник прав индусов, жестоко угнетавшихся англичанами. В 1904 г. он создал в Южной Африке общину, жители которой вместе обрабатывали землю и выпускали известную всей стране газету «Индийское мнение». Эта духовная община стала альтернативной как западному городскому образу жизни, так и серой обыденности сельской жизни. В 1907 г. Ганди выдвинул идею ненасильственного сопротивления – сатьяграхи. Под его руководством в Южной Африке прошла кампания митингов, забастовок, бойкота британских товаров и учреждений. Ганди был арестован, но борцам с угнетателями удалось добиться отмены наиболее оскорбительных для индийцев расистских законов. В 1915 г. Ганди с триумфом вернулся в Индию. Его называли Махатма – Великая душа. На родине он, по своему обыкновению, основал духовную общину «Сатьяграха ашрам». Ганди доказывал, что кастовая рознь не вытекает из основ религии, что люди должны преодолевать барьеры между собой, вместе бороться за самоуправление. В 1917 г. Ганди начал организовывать сатьяграхи в тех районах страны, где произвол англичан был наиболее возмутителен.

В апреле 1919 г. улицы индийских городов заполнились народом. Индусы и мусульмане скандировали патриотические лозунги. Британцы ввели военное положение, полиция избивала людей. Начались столкновения, в которых погибло несколько англичан, в Амритсаре была ранена миссионерка. В этот город вошли войска и открыли огонь по участникам мирного митинга. Погибло несколько сотен человек. Затем были произведены массовые аресты, публичные порки, казни.

Мохандас Ганди

Репрессии вызвали новую волну протестов. Индусы выпели на забастовки, демонстрации, сжигали английские товары. Вождём движения стал Махатма Ганди, вступивший в партию Индийский национальный конгресс (ИНК). Он выступал на митингах, вёл переговоры с английскими чиновниками, мусульманскими и индуистскими лидерами.

Ганди выступал за то, чтобы борьба против британского колониализма велась без применения насилия. Но в феврале 1922 г. произошли столкновения между индийцами и английскими полицейскими. Разбушевавшаяся толпа сожгла англичан в их же казарме. Индия и её лидеры встали перед выбором: либо от ненасильственного сопротивления переходить к вооружённому восстанию, либо прекращать столкновения. Ганди выбрал второе. Он заявил, что страна ещё не готова к свободе, если индийцы способны на жестокость.

В 1922 г. Ганди был заключён в тюрьму, где провёл два года. Здесь он писал книгу «Моя жизнь», обдумывал стратегию освобождения Индии. Ганди мечтал о ненасильственном обществе, в котором люди будут жить в общинах, помогая друг другу во всём. Власть будет передана советам местного общинного самоуправления – панчаятам, которые будут осуществлять политику на местах. Избранным представителям от регионов будет доверена власть над всей Индией. Вооружённые силы и силы охраны порядка в таком «ненасильственном государстве» должны применяться только для сопротивления прямому насилию со стороны агрессора или преступников.

Беспорядки в Индии

Ганди считал, что индийцы могут обойтись без западной экономики, переориентировать рынок на собственные товары и тем самым решить свои социальные проблемы. Выйдя из тюрьмы, Ганди начал кампанию за внедрение на внутреннем рынке только индийских тканей. Миллионы людей, подражая своему вождю, обматывали тела и головы лишь домотканой материей. Всё больше людей стремились жить в ашрамах – общинах, где они совместно обрабатывали землю, ткали, обсуждали политические и духовные проблемы.

Подъём национально-освободительного движения в Индии в 1928–1931 гг.

Колонизаторы сами предоставили повод для новой кампании протеста. В Индию прибыла британская комиссия, которая должна была решить, можно ли расширять полномочия панчаятов. На требования включить в эту комиссию индийцев последовал отказ. В ответ в феврале 1928 г. была объявлена всеобщая забастовка, начались демонстрации. Волнения из городов перекинулись в сельскую местность. Большую прибыль англичанам приносила выработка соли. Ганди потребовал отмены монополии властей на производство соли, дальнейшего снижения налогов и освобождения политзаключённых. В марте – апреле 1930 г. огромная колонна индийских патриотов прошла 400 км по дорогам Индии. Возглавлявший шествие Ганди вместе с десятками тысяч сподвижников выпаривал соль на берегу моря. Кустарная добыча соли велась по всей стране. Английская торговля в Индии была парализована – никто не покупал товары, произведённые в метрополии. Крестьяне и купцы снабжали пикетчиков продуктами индийского производства. В мае были арестованы почти все лидеры ИНК, включая Ганди и его сподвижника Джавахарлала Неру. Без лидеров движение вышло из-под контроля. Происходили вооружённые столкновения. Страна снова оказалась на грани всеобщего восстания.

Властям пришлось освободить Ганди и вступить с ним в переговоры. В марте 1931 г. было подписано соглашение, которое удовлетворяло требования, выдвинутые лидерами патриотов. Оппозиция даже получала право агитировать за независимость. Планировалось создание полномочных региональных администраций, избираемых населением. Не все обещания англичан были выполнены, но стало ясно, что британцы смирились с необходимостью реформ в Индии. Вскоре были проведены выборы в местные органы власти, опубликована конституция страны.

Подведём итоги

После Первой мировой войны в странах Азии начался мощный подъём национально-освободительного движения. В Китае продолжилась гражданская война. Страна была объединена национальной партией Гоминьдан, которая сумела нанести поражение как военно-феодальным кликам, так и коммунистам. В Индии разворачивалось ненасильственное движение за освобождение страны от колонизаторов-англичан.

Альтернатива – возможность выбора иного пути развития. 1925 – кончина Сунь Ятсена.

1925–1927 – национально-освободительная революция в Китае.

1919–1922 и 1928–1931 – подъём национально-освободительного движения в Индии.

«Оружием нельзя одержать победу ни над низменными страстями людей, ни над их возвышенными идеалами».

(Махатма Ганди)

*1. Почему, на ваш взгляд, Китай долгое время находился в состоянии раздробленности?

2. Каким был режим Чан Кайши – демократическим, авторитарным или тоталитарным?

3. Почему Ганди два раза прекращал кампанию неповиновения англичанам?

4. Какие цели ставил перед собой Ганди?

1. Сунь Ятсен считал, что «народное благоденствие – это и есть социализм, или, как это по-другому называется, коммунизм… Коммунизм в Китае уже был претворён в жизнь в период Хун Сюцюаня». Вспомните, кто такой Хун Сюцюань, как называлось возглавляемое им движение. Как вы полагаете, прав ли был Сунь Ятсен?

2. «Управление нашей страной находится в руках бюрократии и военщины, против них и должна быть направлена революция», – утверждал Сунь Ятсен. Как эти задачи революции были связаны с преодолением раздробленности Китая и его зависимости от империализма?

3. «Цель китайской революции – добиться объединения страны. Мы не можем позволить повторить ошибки тайпинов в XIX в. Завершение Северного похода чрезвычайно важно для нас. Без единого Китая не может быть мира в Азии», – заявлял Чан Кайши. Вспомните основные причины поражения тайпинов. Как вы думаете, о каких ошибках говорил Чан Кайши?

Из книги Социализм. «Золотой век» теории автора Шубин Александр Владленович

Ветер с Востока: прогресс, традиция и освободительное движение Маркс противопоставляет «утопизму» настоящий научный социализм, который изучает тенденции развития общества и не строит умозрительных проектов. Тенденции развития капитализма указывают на концентрацию

Из книги История мировых цивилизаций автора Фортунатов Владимир Валентинович

§ 26. Антиколониальное и национальное освободительное движение Цивилизаторская «миссия белого человека в отношении отсталых народов» достаточно быстро стала вызывать сопротивление. Войны за независимость в Латинской Америке в конце XVIII – первых десятилетиях XIX в.

Из книги ИСТОРИЯ РОССИИ с древнейших времен до 1618 г.Учебник для ВУЗов. В двух книгах. Книга вторая. автора Кузьмин Аполлон Григорьевич

§1. ЗЕМСКОЕ ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ Московское боярское правительство предало собственную страну, пригласив на трон польского королевича и впустив в столицу государства польские войска.В этих условиях важную роль в спасении государства сыграла Русская Православная

Из книги Новая история стран Европы и Америки XVI-XIX вв. Часть 3: учебник для вузов автора Коллектив авторов

Освободительное движение 1808–1810 гг. В начале XIX в., когда экономическое и политическое положение американских колоний Испании и Португалии значительно ухудшилось из-за роста поборов, прежде всего, в связи с участием метрополий в разорительных для них европейских войнах,

Из книги Всемирная история: в 6 томах. Том 4: Мир в XVIII веке автора Коллектив авторов

ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ Упорное сопротивление народов Латинской Америки произволу администрации и господствующих классов колоний, неуклонно нараставшее на протяжении XVI–XVII вв., достигло апогея в XVIII столетии, когда волнениями были охвачены многие регионы континента

Из книги «За землю, за волю!» Воспоминания соратника генерала Власова автора Кромиади Константин Григорьевич

На чьи деньги создавалось Русское Освободительное Движение? Помещаемые в нашем журнале статьи о Русском освободительном движении и о генерале Андрее Андреевиче Власове обратили на себя внимание многих читателей. На столе редакции лежат письма, пришедшие из самых

Из книги Десять веков белорусской истории (862-1918): События. Даты, Иллюстрации. автора Орлов Владимир

Национально-освободительное восстание против царизма Существует мнение об извечной сонной покорности нашего народа. Однако не кто-нибудь, а как раз наши предки на протяжении неполных ста лет после захвата Беларуси Россией трижды брались за оружие, чтобы вырваться из

Из книги Стоять насмерть! автора Мощанский Илья Борисович

Германская агентура и арабское освободительное движение В прямом контакте с «Особым штабом Ф» в вопросах агентурной разведки в странах Арабского Востока и одурманивания арабов, особенно молодежи и студентов, находилось Министерство иностранных дел нацистской

Из книги Против Сталина и Гитлера. Генерал Власов и Русское Освободительное Движение автора Штрик-Штрикфельдт Вильфрид Карлович

III. СС и Освободительное движение

Из книги История Украины. Научно-популярные очерки автора Коллектив авторов

Национально-освободительное движение в Украине В современной украинской литературе борьба за возрождение независимого Украинского государства имеет несколько дефиниций: «национальное движение» (Ю. Киричук), национально-освободительное движение» (В. Андрухив, В.

Из книги Японский резидент против Российской империи. Полковник Акаси Мотодзиро и его миссия 1904-1905 гг. автора Чихару Инаба

ГЛАВА II. ЯПОНИЯ И НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ В ПОЛЬШЕ Установление контактов с поляками Александр III, а также взошедший на царский престол в 1894 г. его сын и преемник Николай II проводили политику насильственной русификации «инородцев», которые к концу XIX в.

Из книги Всеобщая история [Цивилизация. Современные концепции. Факты, события] автора Дмитриева Ольга Владимировна

Национально-освободительное движение в Нидерландах и образование Республики Соединенных провинций Нидерланды, «низовые земли», располагавшиеся на побережье Северного моря в низовьях рек Мааса, Шельды и Рейна, включали 17 провинций. Уже в Средние века этот район был

Из книги История Украинской ССР в десяти томах. Том четвертый автора Коллектив авторов

4. КЛАССОВАЯ БОРЬБА И НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ ВО ВРЕМЯ РЕВОЛЮЦИИ 1848–1849 гг Буржуазные революции, вспыхнувшие в ряде стран Европы в начале 1848 г., охватили своим пламенем и Австрийскую монархию. 13 марта началось восстание в Вене, которое привело к свержению

автора Коллектив авторов

8. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ Рабочий класс и его партия - самые последовательные борцы против национального угнетения. Революция 1905–1907 гг. пробудила к политической активности угнетенные народы России. Среди них, как отмечал В. И. Ленин, в условиях

Из книги История Украинской ССР в десяти томах. Том пятый: Украина в период империализма (начало XX в.) автора Коллектив авторов

4. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ И БОРЬБА ЗА ВОССОЕДИНЕНИЕ С УКРАИНСКИМ НАРОДОМ В СОСТАВЕ РОССИИ Борьба против притеснений в сфере образования. Господствующие классы империи Габсбургов страшились извечного стремления западноукраинских трудящихся к

Из книги Русская история. Часть II автора Воробьев М Н

6. «Освободительное» движение В 1816 году еще не было никаких организаций. Сначала были просто разговоры «у беспокойного Никиты, у осторожного Ильи», обсуждали книги, обменивались мнениями и т. п. Потом начали формироваться какие-то идеи, некие общие программы - о том, что

Исторический факт.

В первой половине XX века Индийский национальный конгресс и другие политические организации положили начало индийскому национально-освободительному движению. В 1920-е и 1930-е годы, миллионы индийцев последовали за Махатмой Ганди, который начал массовую кампанию гражданского неповиновения, основанную на принципе ахимсы, или ненасилия. В конце концов, 15 августа 1947 года Индия получила полную независимость от британского владычества, но при этом она была разделена по религиозному признаку на два доминиона - Индию и Пакистан. Размежевание территорий проходило в условиях индо-мусульманской вражды и кровавых столкновений.

Википедия



Здание Национального конгресса. Дели.


- Почему ты так говоришь, Джинна? - С улыбкой спросил Махатма Ганди, глядя на своего приятеля, ходившего взад вперёд.
- Потому что это правда! - Мужчина в деловом английском костюме на миг остановился. - Индусы и мусульмане не могут жить вместе! Вы это лучше меня знаете, мистер Ганди!
- Разве где-то в Коране написано, что-то подобное? - С сарказмом поинтересовался Махатма.
Этот лысый сморщенный старичок, несмотря ни на что не терял энтузиазма, в то время как его друг-мусульманин (как он любил его называть) совсем не имел терпения.
- Откуда вам знать, что написано в Коране?! - Возмущению не было предела. Джинна словно пытался испепелить этого человека своими красными, залитыми кровью, глазами.
- Я его несколько раз читал…
- Как вы смеете так разговаривать с Махатмой Ганди?! - Вмешался Нэру, до этого молча стоявший рядом с Махатмой. - Имейте хоть каплю уважения! Вы хоть знаете, кто перед вами сидит?!
- Уж лучше вашего! Не лезьте!
- Да как вы… - Хотел было закричать Джавахарлал, но вовремя увидел жест Мохандаса и замолчал.
- Ах, Джинна. Джинна. Мой мальчик, - Ласково произнёс старик. - Индусы и мусульмане и до этого жили дружно вместе. Как же ты не поймешь. Мы должны объединиться, чтобы стать свободными.
Мухаммад только фыркнул. У него было свое представление о будущем мусульманской общины Индии. План уже давно был создан. Осталось только избавиться от общего врага - Британии - и тогда он точно воплотит свою мечту в жизнь.
- В любом случае, я остаюсь при своём мнении. И вы меня не переубедите.
- Конечно, мой мальчик, конечно… Мусульмане, как и прочие люди Индии, имеют право на самоопределение.
- Конечно! Индусы, оказавшиеся у власти в провинциях, не хотят учитывать нужды и требования мусульманских меньшинств!
- Индию ждёт великое будущее! А вы хотите бросить нас в такой ответственный момент! - Нэру не верил своим ушам. Индусы и мусульмане всегда жили бок о бок из века в век. И ему никогда не казалось, что они хоть в чем-то разные.
- Кто сказал, что мы собираемся бросить вас? - Мухаммад взглянул на него. - Пока у нас общий враг, мы будем бороться вместе. Но особо не рассчитывайте на нас.
Сказав это, Джинна покинул комнату, громко захлопнув дверь. От шума они вздрогнули.
- Ах, Джинна. Джинна, - Огорченно выдохнул Махатма, взглянув в окно. - Англичане пытаются рассорить нас всеми способами, а он не хочет этого признавать.
- Не понимаю я этих мусульман, - Признался Джавахарлал и посмотрел на дверь. - Они сами не знают, чего хотят.
- Не понимаю, - Ганди опустил голову. - Я так хочу, чтобы до них дошло, что мы должны держаться вместе. Я так стараюсь, чтобы все было хорошо.
- Ганди-джи, - Нэру положил руку на его плечо.
- Всё в порядке, мальчик мой, - Не без помощи Джавахарлала старик встал. - Кстати, все уже собрались?
- Их там так много… Тех, кто пришёл послушать вашу речь. Кажется, есть и журналисты.
- Это хорошо, - Махатма открыл двери и вышел на балкон.

Внизу ожидала огромная толпа индийцев. После его появления гул прекратился и настала мёртвая тишина.
Ганди немного помолчал, видно думал, с чего начать свою речь.
- Друзья мои! Я очень рад видеть вас здесь. Это очень хорошо, что вы пришли.
На миг он замолчал. Нэру стоял рядом и поддерживал его.
- Я, Мохандас Карамчанд Ганди, призываю вас начать кампанию гражданского неповиновения! Я прошу вас не отвечать на провокации со стороны правительства Англии. Мы должны объединиться и показать им, что наша духовная сила выше их мер принуждения! Остановите свои заводы и предприятия! Не платите больше столь унизительные налоги! Закройте свои магазины и лавки! Остановите работу и давайте бастовать вместе! Я буду с вами.
В это время, Джинна стоял, прислонившись к стене, в комнате поблизости и ехидно улыбался.
«Глупый старик, - думал он, - неужели ты веришь в то, что они пойдут за тобой?»

Ганди и Нэру обсуждали методы борьбы против англичан. Джавахарлал очень остро выражался перед другими членами Национального конгресса, но из уважения к старику, ничего ему не говорил.
Они прошли в кабинет и увидели там Джинну, который что-то читал.
- Читаете Коран, друг мой? - Поинтересовался Махатма, подойдя поближе.
- Нет. Английские законы, - ответил мужчина, - Я уезжаю в Лондон.
- Мой мальчик, разве Лига не присоединится к кампании?
- У Мусульманской Лиги новый предводитель. Обсудите это с ним, - Сказав это, Джинна закрыл книгу и встал. - И больше не называйте меня так. Я вам не ребёнок.
Ганди присел и принялся диктовать Нэру письмо, которое собирался отправить Гитлеру.
Мухаммад с трудом удержал смех и покинул комнату.

Лондон. Чуть позже.


Джинна сидел в кожаном кресле в домашнем халате и читал газету.
- Ганди арестовали, - Вслух прочитал он, усмехнувшись. - Интересно-интересно. Я так и знал, что это случиться. Теперь посмотрим, Мохандас, что ты будешь делать дальше.
Мухаммад отбросил газету назад, взял чашку чая и принялся пить.
- «Великая душа» Ганди… Нашли, как его называть.
В комнату вошел человек в костюме:
- Господин Джинна, скоро суд. Адвокату не положено опаздывать.
- Ричард, следить за всеми новостями из Индии. Я хочу знать всё, что там происходит.
- Хорошо, сэр.
Мухаммад хорошо получал за свою работу и всем был доволен. Пока однажды, вернувшись домой, не увидел её.
- Сестра?
- Здравствуй, брат, - Она подошла к нему.
- Что ты здесь делаешь? Я рад тебя видеть.
- Я приехала из Индии, - Они обнялись. - И не просто так. У меня есть новость.
- Какая? - Джинна посадил её на диван, а сам сел в кресло напротив.
- Мусульманская Лига хочет, чтобы ты вернулся и снова стал их лидером.
- Нет, я ни за что не вернусь в этот Ад. Ты меня знаешь…
- Знаю, потому и прошу вернуться. Ты нужен им. Ты нужен мне…- Сестра виновно опустила глаза, и брат стыдливо ответил:
- Хорошо я подумаю.
Джинна не хотел возврашаться. Ему нравилась его нынешняя жизнь, хотя где-то в глубине души, он все-таки скучал по своей родине. Тем более, что план создания нового государства не была забыта.
От следующего шага зависило все. И мужчина решил продолжить борьбу за свою мечту… Он вернулся домой. Хотя это сложно уже было назвать домом, из которого уехал.

В стране шли беспорядки. Во многих штатах бунтовшики устраивали кампанию гражданского неповиновения, как и хотел Ганди, который все ещё сидел в тюрьме.
Джинна отправился в Мусульманскую Лигу, где все ещё «числится» лидером.
Всеобщее негодование вызывало лишь один вопрос: «Что делать дальше? »
- Англия пытается подавить восстания, Махатма Ганди все ещё в тюрьме, индусы бастуют, а что делать нам? - Отчитывался член Лиги. Все посмотрели на Мухаммада.
- Мы должны объединиться с другими мусульманскими группами. Король Англии предлагает нам полную автономию, если мы будем вместе с ним.
- Разве это не измена родине? - Спросил кто-то, сидя за столом.
- О какой родине вы говорите? - Возмутился Джинна. - Даже если мы изгоним Англию с наших земель, индусы займут ведущие позиции, и мы, как религиозное меньшинство, подвергнемся дискриминации! О какой родине вы говорите?
- И что вы нам предлагаете?
- Я предлагаю временно объединиться с индусами, а потом отделиться от них и создать свое государство.
- Но это же утопия! Думайте реалистичнее. Вы же адвокат!
Джинна решил, что бесполезно с ними разговаривать, и отправился в Национальный конгресс, чтобы узнать новости там.
Нэру как раз ждал освобождения Махатмы Ганди. Он сидел в своём кабинете и, как только увидел Мухаммада, встал.
- Что нового, Нэру? Не ожидали меня снова увидеть? - Слукавил вошедший у двери.
- Вы разве не в Лондон уезжали? - Джавахарлал говорил серьёзным тоном, жестом предлагая сесть.
- Я решил вернуться. Вы здесь без меня не справляетесь, я вижу.
- Как раз наоборот. Вы зря беспокоитесь. Ганди-джи скоро выходит, народ всецело его поддерживает.
- И всё же я останусь, - Джинна начинал злиться и просто покинул здание.
Он ненавидел всех: и англичан, и индусов и мусульман. Этот человек просто хотел выделиться, стать кем-то выше нынешнего положения. А на остальное ему было плевать… Или нет?

Шел 1947 год. Вторая Мировая война закончилась недавно - всего два года назад. Весь индийский народ, воодушевленный революцией в России 1917 года, дружно стал выступать против калонизаторов во главе с уже пристарелым, но полным сил Ганди и выиграл эту войну. Но стоило одной проблеме закончиться, как на ее месте появилась другая…
- Что значит вы хотите отделиться от нас? - Возмушенно вскричал на весь конгресс Джавахарлал.
За другим концом стола сидел Джинна, который ничуть не изменился в лице:
- То и значит, что мы не хотим жить в одной стране с индусами! Если это случится, то дискриминация нас не избежна! А мы не хотим этого!
- О какой дискриминации вы говорите? Вы хоть себя слышите?
- Я прекрасно знаю о чем говорю! Я уже обсудил все подробности с Мусульманской Лигой. Большинство мусульман согласны с решением. Мы требуем конференции!
- Вы сошли с ума! - Нэру не хотел верить свои ушам.
- Это вы сошли с ума! Вы, все здесь сидящие!
- Этому не бывать! Этому не бывать!
- Тогда мы поднимем бунт!
Джавахарлал всеми силами пытался отговорить его от этой безумной идеи. Но судьба распорядилась иначе.

- Что? - Махатма оторвался от своей прялки и взглянул в глаза Нэру.
- Они хотят отделиться от нас, - Повторил тот, поздоровавшись с женой духовного лидера.
- Но как такое возможно? Разве так бывает?
- И я то же самое сказал им, Ганди-джи, но они и слышать не хотят. У нас нет другого выбора. Скоро к нам приедет человек из Англии, говорят он хорошо знает географию Индии и сможет грамотно разделить землю, чтобы часть, где преобладает мусульмане стала страной мусульман, а часть, где большинство индусов осталась в составе Индии.
- Это невозможно, - Ганди не знал, что и думать. Он был поражен. - Не этого я хотел. Не этого…

В то время как Джавахарлал Нэру, Мухаммад Али Джинна и английский посол пытались разделить Индию на две части на карте, Махатма Ганди устроил голодовку и абсолютно отказался от всего. К нему приходили многие и просили бросить эту затею, ведь в его-то годы… Но он упрямо стоял на своём и слег…
Когда английский посол покинул комнату, Нэру и Джинна остались одни.
- Послушайте, Джинна, то, что вы делаете - неправильно, - Джавахарлал подошел к нему. - Прошу одумайтесь!
- Всё уже решено, - Мухаммад отвернулся, чтобы не видеть его. - И даже не думайте нас отгаваривать.
- Вы идёте на поводу у Англии! Очнитесь, наконец!
- Я не иду на поводу у Англии, и хватит меня подстрекать!
- Чтобы быть свободными, не обязательно отделяться, - Нэру положил руку на его плечо. - Мы создадим автономный штат для мусульман, где никто не сможет дисриминировать вас…
- Я сказал хватит! - Джинна резко отдалился и злобно взглянул на мужчину.
- Это не мусульмане, это ты все затеял! - Закричал член конгресса. - Они даже не знают, чего от них хотят, а ты пользуешься их доверчивостью в своих гнусных целях!
- Как ты смеешь переходить на личности? Мусульманская Лига и община поддерживают меня, и всё будет так, как я хочу!
Нэру снял с себя головной убор (часть национальной одежды) и, бросив на пол, наступил ногой.
Мухаммад развернулся на 180 градусов и быстрым шагом направился к двери.
- Индия и Пакистан навсегда останутся врагами! Вражда не закончиться! И мы больше никогда не будем друзьями! - Бросил вслед уходившему Джавахарлал. - Никогда! - Последнее, что прозвучало, до того, как дверь с шумом захлопнулась.

Ганди лежал в постели и тяжёло дышал. Рядом находилась его жена. Как только Джавахарлал зашёл, Махатма взглянул на него:
- Они не передумали?
- Боюсь, что нет, - Нэру опустился на колени перед кроватью. - Я сделал все, что мог.
- Понятно, - Ганди закрыл глаза. - Ах, Джинна. Джинна. Джавахарлал, не сердись на него: он не виноват, это все его гордыня.
- Это понятно. Поешьте хоть немного. Ваша голодовка бесполезна…
- Когда твой отец был жив, мы с ним очень хорошо ладили. Хороший был человек…

Началось «Великое переселение». То ли английский посол ошибся в демографической карте Индии, то ли это было задумано заранее. Скорее всего, просто из покон веков мусульмане и индусы жили буквально на одной улице, и очень дружно жили.
Именно поэтому, когда началось «Великое переселение», тяжело было всем. Страшно вспоминать, что тогда происходило… Каждый, забрав только самое необходимое, отправлялся с караваном в путь. Не все выносили переезд. Мужчины, женщины, дети и даже старики - все были на грани срыва. Им нужен был только повод, маленький незначительный повод, чтобы начался религиозный конфликт. И он был дан.
На большой дороге индусы направлялись в одну сторону, а мусульмане в другую. Между ними было небольшое расстояние.
Один мусульманин выскочил из толпы и бросил камень в индуса:
- Проклятый индус, это все из-за тебя!
Это и стало сигналом для гражданской войны. Это было ужасное зрелище: и индусы, и мусульмане крали девушек и детей, убивали мужчин и стариков. Горы трупов повсюду… Если описывать всё, то это никогда не закончится…

В январе 1948 кто-то из толпы выстрелил в Махатму Ганди и убил его. Пакистан окончательно сформировался.
Джавахарлал стоял у окна и глядел вниз - на этот хаус. Он ничего не мог сделать, ничем не мог помочь своему многострадальному народу. Английские солдаты все ещё не покинули Индию и оставались вооруженными - это вызывало угрозу. Индийские «солдаты» и полицейские с трудом подавляли мятежи, но этого было не достаточно. Слишком большие потери в пустую… Слишком много жертв…
Этими жертвами являлся народ. Народ, уставший от войны, от всего. Они страдали. Люди страдали! Простые ни в чем не повинные люди, которые не хотели воевать, не хотели делиться на группы, которые просто хотели жить в мире и согласии.
Народ всегда страдал из-за политиков, лидеров, властей. Жизнь больше похожа на шахматы, а они в ней - пешки. Но не будем об этом.
Думая обо всем этом, Джавахарлал Нэру и не заметил, как в комнату вошел человек.
- В чем дело, Нэру? - Насмешливо спросил голос, до боли знакомый и такой ненавистный для его ушей.
- Что вы здесь делаете, Джинна? Для чего пришли? - Он повернулся к нему. - Разве Вы гражданин Индии?
- Не беспокойтесь, я скоро уйду, - Мухаммад все ещё стоял у двери. - Просто хотел сказать, что мы поступили правильно.
Лицо лидера конгресса помрачнело. Если бы он мог, то прямо здесь застрелил бы этого человека. Но этого делать было нельзя.
- Посмотрите! - Вскричал Джавахарлал, показывая в окно. -Посмотрите на итог ваших дел! Взгляните на то, что мы натворили!
Джинна подошел к окну. На это тяжело было смотреть даже самому бессердечному тирану, но он смотрел. Хотя улыбка с его лица исчезла, в глубине души он был счастлив, что свершилась его идея.
- Махатма Ганди не для этого отдавал свою жизнь! Он хотел, чтобы индийский народ соединился, а он…
- Махатма Ганди мёртв! - этой фразой Мухаммад заставил его замолчать. - А мы должны жить дальше, не оглядываясь назад, в прошлое!
Мужчина оглянулся, нет ли в кабинете ещё кого, а потом взглянул Нэру прямо в глаза:
- Не думаешь ли ты, Нэру, что мир - это твои мечты в голове? Ты, как и Ганди, конечный мечтатель. Хватит. Вернись на Землю. Это реальность, и с ней надо жить.
- Я не мечтатель, - Так же тихо произнёс Джавахарлал. - Джинна, мечтатель тут вы. А я реалист. Не надо нас сравнивать. Мы разные.
- Знаю…
В комнату вошел клерк и стал ждать, когда ему разрешат докладывать. Джинна молча покинул кабинет.
В сентябре 1948 года умер Мухаммад Али Джинна. Услышав эту новость, Джавахарлал Нэру усмехнулся. К тому времени Джинна уже был стар, поэтому не удивительно, что он, наконец, умер.
- Вот оно как, - Нэру улыбнулся. - Он устроил все это, чтобы самому править, а в итоге умер, так и не сделав этого. Вы можете идти.
Когда он остался один, то повернулся к окну и устало произнёс:
- Что мы натворили…


Индия и Пакистан все ещё ненавидят друг друга. Обе страны живут очень бедно…
Один русский журналист приехал в Индию, чтобы написать статью для газеты о событиях 1947 года и последующих лет. Для этого он посетил отель в Дели.
- Скажите, - заговорил на английском он с хозяином отеля, - кому посвящены портреты и статуи в этом городе? И даже эта картина, - Он указал на висевшую на стене картину, на которой был изображен лысый сморщенный улыбающийся старичок.
- Это Махатма Ганди - отец народа, - Весело ответил темнокожий мужчина.
- Расскажите о нем, - Журналист приготовил диктофон.
- Зачем вам это? Вы все равно уедете обратно.
- Для нашей газеты, - Мужчина поставил на стол немалую для индийца сумму.
- Я не могу вам сказать, но знаю тех, кто сможет, - Хозяин отеля осторожно взял деньги и встал. - Пойдемте со мной.
Темнокожий мужчина вышел. Русский журналист, прежде чем выйти, в последний раз взглянул на Махатму Ганди, словно пытаясь что-то узнать, что-то сокровенное, что могла скрывать картина.
- Ваш Ганди, как наш Ленин, - Заявил русский, сидя среди индийцев.
- Почему это? Кто это - Ленин? - Спрашивали его.
- Потому что они оба - революционеры, боровшиеся за свою страну и за благо народа… Вообще я считаю, что в истории каждой страны на Земле, если поискать, можно найти хотя бы одного человека, который являлся бы революционером, боровшимся за благо и свободну народа…
Индия всегда влекла и манила этого человека, а статья была лишь предлогом. Он знал, что никто не расскажет ему правды, однако для него Индия была таинственна не людьми, что её населяли, а историей, традициями и великими людьми, что жили на ней.
После возвращения на родину, в Россию, журналист повесил портрет Махатмы Ганди на стену, рядом с Лениным.
- Я надеюсь вы не против, Владимир Ильич. Я думаю, вы похожи.
- Что это ты делаешь? - Поинтересовалась мать мужчины, войдя в комнату. - Это ещё кто такой? Сколько раз я тебе говорила не вешать картины, черт знает кого.
- Ма-а-ам, - Протянул мужчина и взглянул на неё. - Они в моей комнате. Ты их не увидишь!
Мать подозрительно взглянула на картины этих людей и молча покинула комнату.

Поделиться: