Александро-невская лавра. Чудеса, являемые святым Александром после смерти

Духовным центром северной столицы России является Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра. Мужская обитель была обустроена по приказу Петра I и более 300 лет выполняет свои функции. Архитектурный ансамбль монастыря входит в число наиболее популярных достопримечательностей города. Александро-Невская Лавра в Санкт — Петербурге привлекает паломников и туристов из разных уголков России и зарубежных стран. Посетители имеют возможность осмотреть монастырь, некрополи, памятники, музей, действующие в Лавре.

Одновременно с созданием новой российской столицы, царь Петр I распорядился обустроить в городе мужской монастырь. В качестве строительной площадки выделили участок на берегу реки Черной. Согласно летописным документам, именно в этом районе произошло решающее сражение дружины Александра Невского с неприятельскими войсками. Петр I хотел увековечить память своего выдающегося предшественника и потому приказал перенести его мощи в новый монастырь. Обитель приобрела святого покровителя и была удостоена названия «Александро-Невской». Общий план застройки территории разработали архитекторы Д.Терзини и И.Старов. Фундамент был заложен в 1710г. Одним их первых зданий стала Благовещенская церковь (1712 г.). Вокруг неё сформировался комплекс, включающий различные по функциям постройки.

Жилые корпуса, с кельями для монахов, связаны между собой и образуют по форме букву «П». Внутреннее пространство монастыря разбито на зоны с цветниками и садами. Позже на территории появились кладбища, где хоронили монахов и мирян. Чести быть похороненными на освященной земле удостаивались члены императорской династии (императрица Анна Леопольдовна, царевна Наталья Алексеевна), видные государственные деятели (А. Разумовский), выдающиеся полководцы (А.Суворов), известные ученые (М. Ломоносов), знаменитые писатели (Ф.Достоевский, Д.Фонвизин, И.Крылов), композиторы (П.Чайковский, М.Мусоргский, Н.Римский — Корсаков) и художники (И. Шишкин, А. Куинджи).

В 20-е гг.18 в. монастырь становится центром просвещения. В нем начинает работать типография и семинария, которая со временем трансформируется в Духовную академию. По указу Павла I обитель получает статус лавры (1797г.). После установления советской власти начинается борьба с религиозными заведениями. Зимой 1932 г. монастырь упразднили, а монахов арестовали. Постройки были отданы для нужд государственных учреждений. Возрождение Лавры началось в конце 20 века. Здания переданы в собственность епархии, утвержден монастырский устав, заработали ремесленные мастерские, в храмах проведена реконструкция и возобновлены богослужения.

Святые и Святыни

Паломники приезжают в Лавру, чтобы поклониться праху великого князя Александра Невского, помолиться перед чудотворными иконами (Серафима Саровского, «Невской Скоропослушницы», «Достойно есть») и мощами святых Киево-Печерских старцев, а также осмотреть другие святыни.

Святые Лавры

С историей существования монастыря связаны имена почитаемых в православии святых. Они были насельниками лавры и провели часть своей жизни в её стенах. Широкой известностью среди паломников пользуются святитель Иннокентий, чудотворец Иоанн Кульчицкий, мученик Вениамин Казанский. В 2000 г. был канонизирован преподобный Серафим Вырицкий. В годы 2-ой мировой войны он прославился своим молением на камне. В наши дни его келья была преобразована в часовню, которая открыта для посещения.

Мощи св. Александра Невского

Главной святыней Лавры являются мощи святого князя Александра Невского – покровителя обители. Изначально рака с останками находилась в городе Владимире и была торжественно перемещена в северную столицу по приказу царя Петра I. В августе 1724 г. реликвию разместили в Благовещенском храме Санкт — Петербурга. По распоряжению императрицы Елизаветы Петровны, для хранения княжеских останков был изготовлен новый ковчег. Его отлили из серебра на Сестрорецком оружейном заводе.

В 20-е гг. прошлого века, в период борьбы с религией, мощи святого извлекли из хранилища и выставили на обозрение в музей атеизма. Драгоценная рака была передана в фонд Государственного Эрмитажа. Патриарх Алексий II вернул святыню на подобающее ей место. В 1989 г. состоялось перенос останков благоверного князя Невского в Троицкий собор на территории Лавры. Ежегодно в памятную дату (3 июня) в обители проводится праздничный молебен перед мощами святого.

Икона Божией Матери «Невская Скоропослушница»

Особым почтением среди прихожан и паломников пользуется икона с ликом Богоматери «Скоропослушица». Она является копией оригинальной святыни, хранящейся в монастыре Дохиар на Афонской горе. В изначальном виде, Божья Матерь была запечатлена одна, а при создании списка её изобразили с младенцем Иисусом на руках. Новую «Скоропослушницу» привезли в Россию иеромонахи Варсонафий и Афанасий в конце 19 в. Образ поместили в Александровскую часовню. После того, как лик непостижимым образом не пострадал от огня во время пожара, его стали наделять чудодейственной силой. Икона смогла уцелеть в годы жестокой борьбы с культом.

В период блокады Ленинграда, образ «Скоропослушницы» был выставлен во Владимирском храме, вместе с иконой Казанской Божьей Матери. Верующие обращались к ликам Богоматери с просьбами о помощи и небесном заступничестве. Считается, что молитвы, произнесенные перед «Скоропослушницей» находят быстрый отклик. Потому икона получила такое название. Для большей ясности российскую копию стали именовать «Невской Скоропослушницей». С конца 50-х гг. прошлого века местом её постоянной дислокации является Свято-Троицкий собор Лавры.

Комплекс зданий

Архитектурный ансамбль монастыря создавался в 17-18 вв. Для него характерны черты барочного и классического стилей. Проектирование и строительство производилось при участии известных зодчих — Д.Терзини, И. Старова,Т. Швертфегера, М. Д. Расторгуева. Жилые и служебные корпуса образуют каре вокруг внутреннего двора. Каждый корпус имеет собственное название, указывающее на его предназначение – Митрополичий, Духовской, Семинарский, Ризничий, Библиотечный. По углам размещены башни. На территории обители действуют 15 храмов. На берегу р.Монастырки (в прошлом Черная речка) воздвигнута 2-х этажная Благовещенская церковь(1724 г.). Она имеет прямоугольную форму.

Вершина увенчана 8- гранным куполом. Это одна из старейших в городе церквей, построенных из камня. Внутренний интерьер украшает лепка (братья Росси), настенная роспись (И. Никитин, И. Вишняков), иконы (Г. Гзель). В крипте находятся усыпальницы многих выдающихся людей. Над входом в монастырь обустроена Надвратная Скорбященская церковь (Божьей Матери Всех Скорбящих Радость). Она предназначалась для ремесленников и торговцев, обслуживающих нужды лавры. Мансардное положение обусловило скромные, по величине, размеры храма.

Свято-Троицкий собор

Ядром монастырского комплекса является Свято-Троицкий собор. Здание было сооружено в конце 18 века. Ему присущи черты классического архитектурного стиля. Центральный фасад имеет вид портика с 6 –ю колоннами. Верхняя часть выполнена в форме треугольника. Внешний декор здания составляют скульптуры, иллюстрирующие отрывки из Ветхого и Нового Завета. Они изготовлены по эскизам известного российского зодчего Ф.Шубина.

Внутреннее пространство собора имеет 3-х нефовое разделение. Стены вокруг иконостаса покрыты мрамором. Алтарная перегородка сделана из бронзового литья с изящным рисунком. Своды и купол расписаны по наброскам Д. Кваренги. К храму примыкает 2 колокольни высотой 47 м. На них установлены колокола, в т.ч. «Благовестник» (вес — 18 т).

Казачье кладбище

На территории Лавры в 18 – 20 вв. было обустроено несколько мест для погребений. На кладбищах внутри обители хоронили монахов, священнослужителей, горожан. Самым известным монастырским некрополем является Внутреннее Александро – Невское кладбище. Его также именуют Казачьим. В память о казаках, погибших во время разгона демонстрации большевиков в июле 1917 г. В исторических документах зафиксирована официальная дата открытия некрополя – декабрь 1919 г.

В годы Советской власти за местом закрепилось название Коммунистическая площадка. Место отвели для погребения участников гражданской войны, партийных функционеров, работников органов внутренних дел и ЧК. С 1930-х г. на Площадке стали появляться могилы известных ученых (Н.Марр, Б.Легран, М.Басов, И.Греков, С.Федоров и др.). Количество погребений увеличилось в период блокады. На территории кладбища нашли последний приют многие видные военачальники, герои Великой Отечественной войны. С 70-х гг. в некрополе допускается исключительно захоронение урн с прахом после кремации.

Художественно – эстетическое значение имеют малые архитектурные формы (надгробия, стелы, саркофаги, обелиски и т.п.), широко представленные на кладбище. Помимо мирских, в некрополе расположены могилы служителей православной веры. Как правило, они отмечены крестами. В 2005 г. на территории Казачьего кладбища был установлен монумент под названием « Торжество православия». Он прославляет память людей, погибших в годы репрессий и антирелигиозной борьбы. Памятник изготовлен по проекту Э.Соловьевой. Общий план включает почти 450 могил. По оценкам историков, за период существования на Казачьем кладбище было похоронено свыше 700 человек.

Памятники на территории

Во время прогулки по территории Александро- Невской Лавры посетители имеют возможность осмотреть ряд памятников. Они были установлены в начале 2000 годов. У входа в обитель возвышается фигура Александра Невского. Святой покровитель монастыря изображен, сидящий верхом на коне. Скульптура напоминает о воинском и духовном подвиге прославленного князя. Создателем проекта выступил скульптор В.Казанюк. Площадь перед Троицким собором украшает монумент, посвященный Рождеству Христову. Высота стелы 7 метров. Про жертвенность Иисуса во имя всего человечества напоминает другая символическая скульптура. Она изображает круг с крестом внутри. Аллегорический образ установлен в монастырском саду в 2005г.

В честь воссоединения Русской Православной церкви зарубежом с Московским Патриархатом был заложен особый поклонный крест. Его в 2013 г. воздвигли в Митрополичьем саду Лавры. К 300-летнему юбилею обители, который отмечался в 2013 году, было создано панно с изображением святого Александра Невского. Барельеф отлит из бронзы и закреплен на стене Просфорного корпуса. Митрополичий корпус Лавры отмечен памятной доской, которая указывает на место гибели священномученика Петра Скипетрова. Он пал от рук большевиков в январе 1919г.

Мастерские

Александро-Невская Лавра знаменита своими ремесленными мастерскими. В них создаются не просто предметы для отправления культа, а подлинные произведения искусства. О сбережении старинной иконографии заботятся специалисты, работающие в реставрационной мастерской. Ее организовали в конце 20 века по распоряжению епископа Назария. Активное участие в деятельности мастерской принимает профессор А.Крылов и иконописец Д.Мироненко. Под их руководством создан новый образ молящегося Александра Невского, изображенного на фоне Троицкой Лавры.

Мастера, трудящиеся в художественно-ювелирной мастерской, производят предметы для богослужения. В своих работах, они используют разнообразные техники – литье, эмалирование, резьбу, гравировку. Ювелирные изделия выполнены из благородных металлов, драгоценных и поделочных камней, редких пород дерева, слоновой кости. В Федоровском корпусе обители с 2006. размещается швейная мастерская. Её сотрудники разрабатывают дизайн материалов для церковного облачения и декора храмовых помещений. Источниками вдохновения часто служат музейные экспонаты, старинные иллюстрации.

С 1974 г. в Ленинграде действует творческая группа керамистов « Альфа». Она занимается созданием образцов новых фарфоровых изделий, в т.ч. с религиозной тематикой. Группа участвовала в выпуске штофа «Невский» с барельефом святого, пасхальных сувенирных яиц, серии фарфоровой посуды «Кижи». В 2007 году «Альфа» преобразована в отдельную художественную мастерскую, которая базируется на территории обители. Монастырь также имеет собственное гончарное производство. В гончарне налажено изготовление посуды, предметов домашнего обихода, игрушек. Продукция реализуется через магазин. Кроме того, в выходные дни для посетителей Лавры организуются мастер-классы. Их участники обучаются навыкам гончарного ремесла.

В конце 90-х гг. 20 в. при монастыре была организована киотная мастерская. Она специализируется на создании и реставрации окладов для хранения икон. Мастера также проводят консультации о правильном обустройстве иконостаса в домашних условиях. Особое место среди монастырских мастерских занимает печатно – графическая. Ее основная продукция – литографии, линогравюры, офорты. В процессе работы применяются старинные технологии ручного печатания. Иллюстрации обладают высокохудожественной ценностью. Они издаются малыми тиражами и являются предметами коллекционирования.

Расписание богослужений

Доступ для прихожан и туристов открыт в Лавру каждый день с 5.30 до 23 ч. Богослужения в Свято-Троицком соборе проходят согласно установленному распорядку:

• молебен в 6 ч. утра (понедельник- суббота)
• полунощница в 6.20ч. утра (понедельник- суббота)
• ранняя литургия в 7 ч. утра (воскресенье)
• поздняя литургия в 10 ч. утра (суббота – воскресенье и в церковные праздники)
• вечерняя в 17 ч. вечера (понедельник-воскресенье)

В церкви Феодора Новгородского совершается поздняя литургия в 10 ч. (понедельник- пятница) и вечерняя служба в 17 ч. (воскресенье- четверг). Священнодействие (литургия) в Надвратной церкви происходит в 7ч. утра с понедельника по субботу.

Где находится и как добраться

Лавра расположена на Монастырском острове. Ее официальное местонахождение – Набережная Монастырки, дом.1. Проще всего доехать до обители на метро по Невско-Василеостровской линии. Выход на ст. «Площадь Александра Невского».

Александро-Невская лавра в Санкт-Петербурге на карте

Во все времена Русь порождала богатырей, которые в темные времена становились ее заступниками. Многие из них известны не только в нашей стране, но и за ее пределами. К одним из таких людей относится Александр Невский, который уже много веков именуется как "святой" и "великий". Его мощам приписывают чудесную силу, причем сведения о них сохранились в различных летописях еще с четырнадцатого века. В некоторых источниках указано, что уже на второй день после захоронения князя на его могиле люди находили излечение от различных недугов. Поэтому народная молва еще до официальной канонизации князя объявила его святым.

Мощи Александра Невского являются одной из драгоценнейших русских святынь. Наша статья посвящена этому великому человеку и его деятельности по спасению Руси от захватчиков. Также мы ответим на главные вопросы статьи, где мощи Александра Невского находились в разные периоды времени, и чем они так дороги сердцам православных христиан.

Исторический портрет Александра Невского

К сожалению, сейчас далеко не каждый школьник может рассказать, что именно сделал великий князь для Руси. Поэтому прежде, чем приступать к рассказу про мощи Александра Невского, необходимо хотя бы кратко перечислить его заслуги перед славянами.

Согласно летописным источникам, будущий заступник Руси появился на свет в двадцатом году тринадцатого века. Его ранее детство прошло в Переславле-Залесском, взрослел Александр уже в Новгороде, куда был направлен на княжение его отец, которого юноша сопровождал во всех военных походах. Это было тяжелое время для Руси - с одной стороны жгла деревни и захватывала города монгольская орда, а с другой к границам государства подступало шведское войско. Защищать свою родину от иноземных захватчиков пришлось молодому Александру.

Летом одна тысяча двести сорокового года он одержал блестящую победу над шведами на реке Неве, за что и получил свое прозвище, под которым вошел в историю. В течение двух лет у западных границ государства шли ожесточенные бои, и пятого апреля 1242 года Александр Невский сумел разбить рыцарей Тевтонского ордена на Чудском озере. Эта победа окончательно лишила шведов надежды захватить русские земли, а имя молодого князя Александра стало известно далеко за пределами Руси.

Теперь перед ним стояла иная задача - защитить страну с востока и договориться о сотрудничестве с монголами. Именно с этой миссией военачальник отправился вместе со своим отцом в Орду.

Историки отмечают, что Александр Невский был крайне прозорлив. Он сумел договориться с ханом Батыем о мире, и даже выступал на его стороне против Монголии. Об отношениях хана и русского князя ходили легенды, в летописях упоминается, что их часто именовали братьями. Александру Невскому даже удалось уговорить Батыя принять христианство, что еще больше укрепило их отношения и все договоренности между двумя правителями. В планах князя было объединить русские и татарские земли под мощной властью для того, чтобы противостоять любым угрозам с запада и востока. Но этим мечтам не суждено было сбыться.

Четырнадцатого ноября 1263 года, возвращаясь из Сарая, князь занемог и в скорости умер. Ближайшим городом, куда можно было привезти тело, был Владимир. Сюда и направилась траурная делегация. Однако и после смерти великий заступник Руси сумел удивить своих подданных и деятелей церкви.

Чудеса, являемые святым Александром после смерти

Для того чтобы добраться до Владимира и захоронить прах почившего князя, его дружине понадобилось девять дней, и вот тут начали твориться чудеса, которые стали почвой для дальнейшей канонизации Александра Невского. Удивительно, но за девять дней тело не начало разлагаться. Погребение состоялось 23 ноября в Рождественском монастыре города Владимира. Во время процесса митрополит Кирилл вознамерился разжать пальцы князя, дабы вложить в них грамоту. Но к ужасу всех собравшихся Александр сам протянул руки за духовным наставлением и тотчас принял бумагу. Священнослужители объявили это чудом и посчитали божественным прославлением.

Буквально через несколько недель поклониться праху князя начали приезжать простые люди, многие из них молились об исцелении и получали ответ в виде вновь обретенного здоровья. Слух о чудесах, творящихся в Рождественском монастыре, быстро разнесся по всей Руси.

Обретение мощей святого Александра

Более ста лет народ приезжал к могиле заступника земли русской, и однажды одному из монахов было видение о необходимости вскрытия княжеского захоронения. С большими почестями могилу вскрыли и застыли в изумлении - перед собравшимися предстало нетленное тело - мощи Александра Невского. Это явилось еще одним свидетельством чудес святого князя. Их достали из-под земли и положили на раку (ковчег или гроб), где и находились вплоть до восемнадцатого века святые мощи. Александр Невский был канонизирован церковью лишь в 1547, что, впрочем, не мешало людям относиться к князю-подвижнику как к святому, отдавшему всю жизнь на защиту своего государства.

Тайна святых мощей

Многих историков серьезно интересует вопрос, где хранятся мощи Александра Невского сегодня. Ведь до сих пор в научных кругах обсуждается вопрос о потере этой реликвии еще в пятнадцатом веке.

Дело в том, что многие скептики упоминают об информации, содержащейся в летописях шестнадцатого века. В них указано, что во время майского пожара в конце пятнадцатого века выгорел практически весь Рождественский монастырь, а вместе с ним обратились в пепел и мощи Александра Невского. Но уже в летописях семнадцатого столетия это событие описывается немного иначе. Автор уточняет, что, якобы, монахи своими глазами видели, как зал, где находятся мощи Александра Невского, огонь чудесным образом пощадил. И они остались единственными невредимыми в Рождественском монастыре.

Конечно, сейчас трудно утверждать, где в этой истории правда. Стоит лишь уповать на то, что мощи оставались на виду и после пожара, а, значит, подменить их никто не мог. Такую мистификацию было невозможно оставить незамеченной, поэтому служители церкви абсолютно уверены, что настоящие мощи Александра Невского хранятся до сих пор в пределах храма и покидают его только в редких случаях, когда перевозятся по разным городам, соборам, церквям нашей страны и ближнего зарубежья, дабы укрепить паству в вере.

Однако периодически в средствах массовой информации мелькает тема о том, что в описи, датированной 1922 годом, указано, что в серебряной раке находилось всего лишь двенадцать фрагментов костей без черепа. Было ли это той самой реликвией, никто не знает, ведь разгадать тайну мощей сегодня никому не под силу. Истории свойственно оставлять многие вопросы без ответа.

Санкт-Петербург и святой Александр Невский

Если вы спросите у любого жителя северной столицы, где находятся мощи Александра Невского в Санкт-Петербурге, то, уверены, вам правильно ответят очень многие. Но что связывает князя-подвижника и это город Петра? Все просто - святой считается его покровителем, а поспособствовал этому, естественно, самодержец, давший жизнь новому русскому городу в разгар Северной войны. Именно благодаря государю здесь был выстроен храм Александра Невского, мощи которого заняли в нем самое почетное место.

Значение Свято-Троицкой Александро-Невской лавры в СПб

Петр I был весьма мудрым правителем, и все его поступки современники и потомки называли дальновидными, поэтому и святыми мощами он заинтересовался не просто так. Но давайте обо всем по порядку.

В 1710 году самодержец задумался о строительстве храма в честь великого заступника земли русской от иноземных супостатов. Напомним, что в это время уже несколько лет Петр I вел войну со шведами, и народ нуждался в символе, который бы вдохновлял и окрылял всех людей без исключения. Фигура Александра Невского как нельзя лучше подходила на эту роль, ведь он тоже защищал Русь от немцев и шведов. Для храма государь выбрал местечко Викторы. Предположительно именно там святой князь одержал победу над объединенным войском шведского короля. Но позже выяснилось, что с этими землями связывают иную победу Александра Невского - над ярлом Биргером в 1240 году.

В любом случае князь становился не только символом несокрушимости русского духа, но и заступником Санкт-Петербурга, который становился форпостом русских земель на западе. Исходя из этого, весной 1723 года государь повелел, чтобы в недавно отстроенную лавру были перенесены мощи Александра Невского. В Санкт-Петербурге к этому событию готовились с особым трепетом и тщательностью. Ведь руководил сложным процессом сам Петр I, а, как известно, он не прощал ошибок и просчетов своим подданным.

Перенесение мощей Александра Невского: подготовка к событию

Для того чтобы перенести святые мощи со всеми почестями из Владимира в СПб, была необходима рака, в которую бы и погрузили святыню. С этой целью был выбран некто Зарудный, занявшийся ее изготовлением в Москве. Рака представляла собой настоящее произведение искусства:

• восемь ножек в форме львиных лап;
• ножки венчали изображения херувимов;
• крышка ковчега была украшена княжеским гербом;
• на раку нанесли изображение львиных голов - известного символа воскрешения из мертвых;
• конструкция водружалась на мощную подставку;
• венчал это изделие балдахин с золотыми доспехами у основания.

Для того чтобы процесс переноса прошел гладко, летом 1723 года был разработан особый ритуал, который выглядел следующим образом:

• составлен маршрут, отклонение от него находилось под строжайшим запретом;
• на всем пути при ковчеге должно было находиться доверенное лицо Петра I;
• на суше раку должны были нести люди, сменяющие друг друга в разных городах;
• в крупных населенных пунктах миссия переноса ковчега доверялась священнослужителям.

Из Новгорода мощи планировалось по воде перевезти в СПб, где их встречал бы сам государь.

Александр Невский (князь), мощи: перенос в Санкт-Петербург

Дата переноса мощей выбиралась самим Петром и совсем не случайно, в 1724 году был заключен долгожданный Ништадтский мир, и это праздничное событие ознаменовалось торжественным освящением Свято-Троицкой Александро-Невской лавры.

В июле мощи покинули Рождественский монастырь и начали свое путешествие к новой обители в северной столице. Им навстречу отправился сам Петр I и самолично вынес их с яхты. У устья стояли полки в парадной форме, а празднества по случаю переноса мощей святого князя продолжались в Санкт-Петербурге три дня. Параллельно государь повелел ежегодно праздновать тридцатое августа как религиозный православный праздник и вознамерился учредить орден в честь Александра Невского. Однако не успел, но мечту Петра I выполнила его супруга, издав указ об учреждении новой государственной награды.

Судьба мощей князя-подвижника с конца восемнадцатого до начала двадцатого веков

Мощи Александра Невского находились в лавре вплоть до двадцатых годов прошлого века. Со временем ковчег был заменен на раку из серебра. Так распорядилась дочь Петра I - Елизавета. Материалом послужила руда из Колыванского месторождения, это было первое серебро в стране. Рака была украшена барельефами, а по верху положили писаный по атласу образ самого князя.

В особые церковные праздники над мощами подвешивалась лампада, украшенная драгоценными камнями. Многие российские императоры считали своим долгом внести существенный вклад в украшение ковчега с мощами. Практически каждый жертвовал в лавру какую-либо особенную вещь, символизирующую важное значение покровителя Санкт-Петербурга не только для города, но и для всей страны в целом.

В 1922 году святыня была изъята из лавры по указу Петроградского райкома, а рака превратилась в музейный экспонат Эрмитажа. Практически семьдесят лет никого в стране не интересовало, где находятся мощи Александра Невского.

Возвращение к своим корням

В 1989 году святыня вернулась из забытья. Ее перенесли на прежнее место из Казанского музея религии и атеизма. Это было большим праздником для православных россиян, которые с трепетом в душе ждали этого момента долгие годы.

Спустя восемнадцать лет мощи вновь покинули Свято-Троицкую Александро-Невскую лавру, но в этот раз поводом послужило радостное событие - раку провезли по многим крупным городам нашей страны и Латвии. Частичка мощей даже была отправлена в Болгарию.

Православные приезжали в Пскова, Новгорода и других городов со всех концов России. Каждый хотел хотя бы слегка прикоснуться к святыне и попросить святого Александра Невского о чем-то своем. Ведь мощи до сих пор творят чудеса, об этом свидетельствуют исцелившиеся от тяжелых болезней верующие.

Мощи святого князя сегодня

Где мощи Александра Невского в Санкт-Петербурге находятся сегодня? На этот вопрос вам ответит любой местный житель, ведь до сих пор в городе отмечается день переноса святыни из Владимира в северную столицу. Эта традиция вернулась практически сразу после распада Советского Союза, и свято соблюдается всеми православными и даже простыми горожанами ежегодно.

Хотите знать, где мощи Александра Невского хранятся в наши дни? Тогда прямиком отправляйтесь в Свято-Троицкую Александро-Невскую лавру. Интересно, что на крышке ковчега расположено еще семьдесят девять мощей других святых. Поэтому, приехав в лавру, вы сможете увидеть не только самую драгоценную православную реликвию, но и прикоснуться к другим церковным святыням. Многие говорят, что каждый, кто приедет сюда с верой, обязательно получит заступничество Александра Невского в благих делах.

Эрмитаж, Кунсткамера, Петропавловская крепость… Достопримечательности Санкт-Петербурга можно перечислять бесконечно. Но в этой подборке мы решили рассказать вам о знакомых и не очень местах Северной столицы и блажиайших окрестностей, которые можно отнести к настоящим правослвным святыням города!

1. Часовня Святой Блаженной Ксении Петербуржской

Храм одной из самых уважаемых в Петербурге святых, Блаженной Ксении. После смерти мужа, который умер неотмоленным, в 26 лет молодая девушка выбрала путь скиталицы, облачилась в одежды супруга и отзывалась только на его имя. Она говорила, что Ксения умерла, а муж ее – жив. Все имущество семьи пожертвовала церкви. На месте ее захоронения была воздвигнута церковь в 1902 году по проекту архитектора А.А. Всеславина.
Место: Камская улица, 24

2. Казанский Собор

В соборе находится икона Казанской Божьей Матери, неофициальный духовный символ войны 1812 года, русского патриотизма и православной веры. Место имело огромное идеологическое значение еще при монархии.
Место: Казанская площадь, 2

3. Иоанновский монастырь

Изначально монастырь строился как подворье Иоанно-Богословской женской общины, а в 1901 году получил статус полноценной обители. Здесь упокоен святой Иоанн Кронштадский, грозный защитник веры начала XX века.
Место: Набережная реки Карповки, 45

4. Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра

Самый, пожалуй, известный храм Санкт-Петербурга, где находится множество разных святынь. Здесь покоятся мощи небесного покровителя города Александра Невского, икона Параскевы Пятницы, особо вызывавшая интерес у немцев, и другие реликвии.
Место: Набережная реки Монастырки, 1

5. Спасо-Преображенский собор

Здесь находится Образ Спаса Нерукотворного, который сопровождал Петра I и во времена основания Петербурга, и в битве под Полтавой. Икона покровительствовала основателю города, поэтому ее значение для петербуржцев понятно.
Место: Преображенская площадь, 1

6. Церковь Святого Праведного Иова Многострадального

Единственная на Северо-Западе церковь святого Иова, персонажа Ветхого Завета. Иов был богат, имел красавиц-дочерей, но Сатана потребовал у Бога испытать праведника. Тогда Бог забрал у Иова все и обрек на страдания и муки, после окончания которых вознаградил втройне. Интересный факт: этот храм не прекращал работать никогда, даже в дни блокады.
Место: Камчатская улица, дом 6, Волково православное кладбище

7. Святой источник в Сяберо

Здесь находится один из древнейших святых источников России и камень со следом явления матушки Парасеевы Пятницы, которая предсказала победу в Ледовом Побоище Александру Невскому.
Место: Ленинградская область, Лужский район, село Сяберо

8. Храм Святого Николая Чудотворца

Храм, где находится икона Николая Чудотворца. Николай Чудотворец – как уже следует из названия – творит чудеса, в том числе - помогает и в коммерческих сделках, поскольку очень добр к людям.
Место: Колпино, Лагерное шоссе, городское кладбище

Множество величайших святынь из различных уголков христианского мира привозили на поклонение в Санкт-Петербург – культурную и православную столицу России. Так, в июле 2017 года принимала Александро-Невская лавра мощи Николая Чудотворца – угодника и заступника всех страждущих и путешествующих.

Прошло это событие в рамках принесения части мощей святителя в пределы Русской православной церкви. Оно осуществлялось по договоренности с предстоятелем католической церкви. До этого момента рака с мощами уже почти тысячу лет не покидала места своего пребывания – Папской базилики Итальянского города Бари.

Горячо любим и почитаем святитель Николай Чудотворец не только в нашей стране, но и во всем мире. Его образ можно встретить практически в каждом доме.

На русской земле стоит множество Свято-Никольских храмов, где возносится трепетная молитва.

В русской православной традиции есть три дня, когда празднуется память святителя:

• 19 декабря – день преставления;
• 22 мая – день перенесения святых мощей;
• 11 августа – день рождения.

Каковы же причины такого всенародного почитания? Они просты, ведь не зря народная молва дала святому праведнику меткое прозвище – Никола Угодник. Он действительно рад угодить всем и каждому.

Память любого православного человека бережно хранит многочисленные свидетельства благодатной помощи. По молитвам Угодника и сегодня происходят исцеления, разрешаются проблемы, улучшаются взаимоотношения между людьми.

Важно! Каждому, кто с искренней молитвой обратится к святителю, он утрет слезы, страждущий отойдет утешенным. Есть бесчисленные рассказы о его чудесной помощи и атеистам, и иноверцам. Молитвы в церкви перед мощами святителя сопровождаются истечением большого количества святого мира.

Житие как свидетельство богоизбранности

Заглянув в житие святого Николая Чудотворца, можно увидеть, что с малых лет он отличался не только добротой, но и подлинным смирением.

Он любил творить добрые дела и стремился делать их втайне, избегая известности и людской похвалы. С детства в нем сиял образ Божий, который с возрастом становился только ярче.

Своими делами милосердия и любви святитель еще при жизни уподобился самому Господу и в ответ был наделен богатыми дарами. А умение утешать молитвой всех, кто в беде, помогать неимущим, защищать тех, кто слаб, осталось с ним и после смерти. Не поэтому ли так обильно мироточат мощи Николая Угодника?

Познавательно! Когда отмечают по церковному православному календарю

Житие рассказывает нам, что святой был уроженцем города Патары – греческой колонии римской провинции Ликия.

Родившись в семье благочестивых родителей, будущий святой получил хорошее образование и христианское воспитание. Мальчик часто ходил в церковь, всегда был погружен в молитву, любил читать Божественное писание.

Дядя Николая занимал высокий церковный пост. Епископ Патарский решил с детства приобщать своего племянника к жизни в церкви.

Юноша служил чтецом, а затем был рукоположен в священники. И поскольку очень любил читать Священное писание, имел первым послушанием – нести слово Божие людям.

Проповеди молодого священнослужителя были не по годам мудры. Не раз возникала у будущего святого мысль об уходе в затворничество. Он пытался удалиться от мира, чтобы в безмолвии совершать духовное делание. Но каждый раз возникало видение, в котором Господь останавливал его от этих шагов.

Святой Николай понял, что воля Всевышнего в том, чтобы он жил в миру и жизнь свою посвятил служению людям. Святитель любил церковную молитву, поэтому сегодня перед его нетленными мощами очень легко молиться.

Примеры помощи святителя

С той поры главной целью жизни святого Николая Чудотворца было милосердие к ближним. Самые известные примеры бескорыстной помощи вошли в житие святителя.

Они же составили основу посвященного ему церковного акафиста, который так часто слышала летом 2017 года Невская обитель.

Благодаря этим случаям за святителем прочно закрепились следующие определения: умиритель враждующих, покровитель мореплавателей, защитник невинно осужденных, избавитель от напрасной смерти.

Вот только некоторые из них:

• Святой Чудотворец помог бедному семейству справиться с нищетой. Отец трех дочерей смог собрать достойное приданое и удачно выдать их замуж. Когда над девушками нависла угроза быть проданными «на блуд», в окно их дома были подброшены три узелка с золотыми монетами.
• Отправившись в путешествие на корабле в Александрию, святой предсказал надвигающуюся бурю. После этого, горячо помолившись, он испросил милости у Господа. Шторм немедленно утих. Известен также случай чудесного исцеления матроса, который разбился, упав на палубу с высокой мачты.
• Святитель избавил от верной смерти трех граждан города Миры, несправедливо осужденных правителями. По его молитве они были освобождены в то время, когда над ними уже был занесен карающий меч. В другой раз святой освободил трех воинов, несправедливо обвиненных и брошенных в темницу по доносу и клевете.

И таких случаев известно очень и очень много.

После того как скончался архиепископ Мир Ликийских Иоанн, новым главой церкви изъявлением Божиим был избран святой Николай.

Интересно! Значение слова мшелоимство и что это за

Так до конца жизни архиепископ Мир Ликийских Николай продолжал служить ближним, делал это с кротостью, смирением и любовью, неся своей проповедью мир и благословение, обличая еретиков и отпавших от истинной веры .

Все свои молитвы святитель посвящал тому, чтобы люди любили церковь и ходили в нее.

Достигнув старости, в 343 году святой архипастырь с молитвой отошел ко Господу. Почти сразу же началось местное его почитание. Общецерковная канонизация произошла некоторое время спустя.

Почитание святых мощей

Святые мощи Николая Чудотворца долгое время хранились в кафедральной церкви Мир Ликийских, но в 1087 году они были выкрадены и перенесены в итальянский город Бари.

Барийцы сделали это в надежде вернуть их городу утерянную значимость религиозного центра. Была организована специальная экспедиция, состоящая из священства и жителей города Бари.

Высадившись на берег Мир Ликийских, придя в церковь, где под спудом почивали мощи, сначала они попытались их выкупить. После того как получили отказ, решили действовать силой. Был вскрыт саркофаг, увезена большая часть святыни.

Жители Бари с радостью встретили реликвию. Ее с молитвой перенесли в церковь Святого Стефана. Позже им предоставили новое место пребывания – церковь, освященную во имя праведника, специально построенную для этой цели.

Процессия сопровождалась на всем пути чудотворениями и исцелениями больных. Это возбуждало благоговейный трепет в душах и сердцах христиан. До сегодняшнего дня место постоянного пребывания мощей не изменилось.

Меньшая часть мощей, оставшаяся в Мирах Ликийских, позже была выкрадена венецианцами. Эта часть мощей была помещена в специально построенную для них церковь в городе Лидо. С той поры, святитель считается покровителем Венеции.

Мощи святителя в Москве и Санкт-Петербурге

В течение 930 лет святые мощи Николая Угодника не покидали постоянного места своего пребывания – базилики святого Николая в городе Бари.

До сегодняшнего дня они источают большое количество благоуханного мира. Священнослужители с молитвой собирают его один раз в год – 22 мая, а паломники берут с собой, чтобы развезти по своим епархиям.

Христиане всего мира мечтают приехать в церковь Бари, чтобы с молитвой поклониться мощам святителя Николая.

Каждый год тысячи православных верующих совершают паломничество в этот город на юге Италии. В начале 20 века здесь появилось русское подворье, а при нем храм и паломническая гостиница. Все постройки на подворье были возведены по проекту архитектора Щусева на средства русских благоворителей.

Молитва в церкви всегда очень сильна. Святитель возносит ее вместе с паломниками, поэтому его мощи обильно мироточат. Но далеко не всем россиянам доступны такие дальние путешествия, именно поэтому была осуществлена договоренность о пребывании святыни на Российской земле с мая по июль 2017 года.

В течение 53 дней мощам поклонялись москвичи (за это время московский кафедральный храм Христа Спасителя посетило около 2 млн. паломников). Оставшиеся 15 дней святыня находилась в северной столице. Была проделана большая подготовительная работа.

Ранним утром Александро-Невская лавра встречала мощи святого Николая Чудотворца. Ковчег Крестным ходом внесли в ворота обители и установили на специальный постамент. Рядом поставили большую икону святителя Николая, украшенную цветами.

Сразу же после церемонии встречи началась Праздничная Литургия, а после нее было открыто поклонение святыне. В течение двух недель, поток желающих поклониться архиепископу Мирликийскому не иссякал.

Важно! Лавра была переполнена, и людей не пугало то, что время ожидания составляло около 6 часов. Многие приносили Евангелие и акафист святому, чтобы время стояния к мощам наполнить искренней молитвой. Среди паломников было множество людей из разных городов и даже из разных стран, приехавших специально для этой цели.

Были те, кто свою возможность помолиться великому святому и поклониться его мощам, воспринимали как последнюю надежду на то, чтобы разомкнуть круг своих проблем, получить облегчение в болезни.

За 15 дней, пока святитель Николай Чудотворец и его святые мощи пребывали в городе на Неве, обитель приняла более 530 тысяч верующих.

Всем известно, что в Троицком соборе Александро-Невской лавры находятся мощи еще одного великого святого – благоверного князя Александра Невского.

Этот русский праведник также прославился искренней глубокой верой. Он был справедливым правителем, мудрым полководцем, сумевшим в своем непростом служении сохранить верность Христу.

Святой тоже очень почитаем народом, и многие приезжают в Санкт-Петербург специально, чтобы поклониться его святым мощам, а затем получают по своим молитвам благодатную помощь. Но не стоит думать, что, оказывая почтение одному святому, мы как-то умаляем значение другого.

Среди людей, послуживших своей жизнью Господу и прославленных за это в лике святых, не бывает обид, зависти или уязвленной гордости.

Полезное видео

Подведем итоги

Из всего сонма святых, прославленных православной церковью, каждый по-своему уникален. Каждый представляет собой прекрасную, созревшую для Бога личность и достоин того, чтобы потомки стремились узнать его житие, чтобы лучше вглядеться в черты христианского подвига.

В 1710 г. на месте впадения Черной речки (Монастырки) в Неву был заложен Александро-Невский монастырь, основанный по указу Петра I в память о победе русских войск над шведскими под предводительством новгородского князя Александра Невского. В те времена считалось, что именно на этом месте в 1240 г. и произошла битва дружины князя со шведами.

Строительство монастыря.

Строительство этого монастыря имело как религиозное, так и политическое значение – канонизированный православной церковью Александр Невский рассматривался как божественный покровитель православных россиян в борьбе с извечным врагом – . Этот глубоко почитаемый Петром святой стал покровителем Санкт-Петербурга. В 1724 г. по приказу Петра I мощи Александра Невского были перенесены из в новую столицу. Сначала их поместили в только что освященную Александро-Невскую церковь, а впоследствии перенесли в главный собор монастыря – Троицкий.

Александро-Невский монастырь был задуман Петром как образцовый. Здесь он желал претворить в жизнь свою идею «утилитарного» использования монашества для служения миру – он замыслил монастырь как благотворительное, исправительное, учебное и лечебное заведение. При нем были учреждены госпиталь, богадельня, типография и школа для детей священно- служителей, которая впоследствии приобрела статус Духовной семинарии и Духовной академии – высшего учебного заведения патриархии (они существуют по сей день).

Александро-Невский монастырь.

Первоначальный проект Александро-Невского монастыря составил архитектор Трезини. Первой была построена Благовещенская церковь, сохранившаяся почти без изменений до наших дней. Ее с полным правом называют первым российским Пантеоном – в начале XVIII в. она служила усыпальницей членов царской семьи и видных государственных деятелей. Здесь похоронены царевна Наталья Алексеевна, царица Прасковья Федоровна, любимый маленький сын Петра I Петр Петрович, правительница Анна Леопольдовна.

Александро-Невская лавра.

Позже в Благовещенской церкви похоронили великого русского полководца Суворова, на надгробии которого – лаконичные державинские строки «Здесь лежит Суворов». Двухэтажное прямоугольное здание Благовещенской церкви в стиле русского барокко послужило образцом для более поздних монастырских построек – Федоровской церкви и угловых башен. Ансамбль монастыря продолжал развиваться на протяжении всего XVIII в. Над въездными воротами появилась надвратная церковь во имя иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость.

Свято-Троицкий собор.

Композиционным центром Александро-Невского монастыря стал Свято-Троицкий собор, сооруженный по проекту архитектора Старова в конце XVIII в. Троицкий собор отличался богатством внутреннего убранства, но со своей особенностью: вместо икон его украшали живописные произведения кисти Ван Дейка, Рубенса, Бассано, многих известных русских художников. Над входом в собор – золоченые фигуры ангелов, несущие орден Святого Александра Невского.

Свято-Троицкий собор.

Главной святыней храма были мощи святого благоверного великого князя Александра Невского, хранившиеся до революции в великолепной серебряной раке, изготовленной по велению императрицы Елизаветы Петровны. Сейчас рака находится в , а сами мощи, переданные при советской власти в Музей истории религии и атеизма, давно возвращены обратно в собор. Ковчег с мощами стоит справа от иконостаса, около него обычно много народу.

Свято-Троицкий собор.

Богослужение в Троицком соборе всегда отличалось красотой и торжественностью. Хор митрополичьих певчих в лавре ничем не уступал придворным певчим. Собор часто посещали русские императоры и вносили богатые вклады, среди них золотые священные сосуды, золотые кресты, драгоценные престольные Евангелия. Одним из самых важных праздников столицы был день чествования святого Александра Невского, когда совершался торжественный крестный ход из в лавру и обратно.

Александро-Невский монастырь.

К концу XVIII в. Александро-Невский монастырь постепенно превратился в один из духовно-культурных центров Российской империи. В 1797 г. он получил высший статус православного монастыря – лавры. Огромный, похожий на крепость монастырь занимает целый остров между Невой, Монастыркой и Обводным каналом. Традиционные для древнерусских монашеских обителей крепостные стены заменены здесь соединенными между собою монастырскими корпусами. В Александро-Невской лавре находятся несколько старинных кладбищ, объединенных в Музей городской скульптуры.

В Некрополе XVIII в. (Лазаревское кладбище) более тысячи надгробных памятников. Здесь находятся могилы великого русского ученого Ломоносова, писателя Фонвизина, деда Пушкина Ганнибала, архитекторов Кваренги, Старова, Воронихина, Росси, скульпторов Шубина, Козловского, Мартоса и многих других, чьими замечательными творениями любуемся мы, гуляя по .

Александро-Невский монастырь некрополь.

В Некрополе мастеров искусств (Тихвинское кладбище) около 200 надгробий, многие из которых поражают изысканностью и пышностью. Здесь похоронены писатели Карамзин, Крылов, Достоевский, композиторы Чайковский, Мусоргский, Римский-Корсаков, Глинка, художники Шишкин, Куинджи, Кустодиев, известные артисты, государственные и общественные деятели. Есть в Лавре и могилы уже нашего времени. За Свято-Троицким собором расположено Никольское кладбище, названное так по церкви во имя святого Николая Чудотворца. На этом кладбище в 2000 г. был похоронен первый мэр а, вернувший городу историческое имя, Анатолий Собчак. Там же находятся могилы депутата Государственной Думы Галины Старовойтовой и сына Анны Ахматовой и Николая и Льва Гумилева.

Александро-Невская лавра.

Сейчас все здания лавры, при советской власти использовавшиеся различными организациями, не имевшими никакого отношения к религии, возвращены церкви. Изрядно пострадавшие от безжалостного течения времени и ненадлежащего обращения, они ремонтируются и реставрируются. Александро-Невская лавра была главным мужским монастырем , а главным женским был Воскресенский Новодевичий монастырь, заложенный во времена императрицы Елизаветы Петровны на месте бывшего Смоляного двора. Монастырь впоследствии был переведен отсюда, зато здесь сохранился великолепный Смольный собор – творение великого Растрелли.