Mikor olvasnak namazt? Mikor végzik el a kötelező imákat?
Vallásos olvasmány: milyen imaórák vannak a muszlimok számára, hogy segítsenek olvasóinknak.
Tveri imaidő
fejezetben Vallás, hit a kérdésre a muszlimok naponta 5-ször imádkoznak, de általában mennyi ideig tart az ima? és mennyi ideig tart a szerző által elmondott egyes imák raovt vovmt a legjobb válasz Általában mind az 5 ima körülbelül 30-45 percet vesz igénybe. Az olvasási sebességtől függ. Ha mosdást ad hozzájuk, akkor összesen körülbelül 1 óra lesz. És ha részenként, akkor... Reggeli ima (FAZHR): 4-6 perc. Ebéd ima (ZUHR): 10-14 perc. Esti előtti ima (ASR): 4-5 perc. Esti ima (MAGHRIB): 5-7 perc. Éjszakai ima (ISHA): 10-12 perc.
5 perc alatt meg tudod csinálni.
Ha valaki gyorsan imádkozik, körülbelül 4 percig tart. És az eredmény napi 20 perc.
Naponta 5-ször valószínűleg csak az idősek imádkoznak; 10 éve nem láttam még fiatalokat.
Ez mindenkinél más, olvasási stílusától és testalkatától függően. általában 25 perctől 2 óráig, amikor először elkezdtem, kb 2 óra volt összesen, és pár év múlva már 25-30 percen belül. Általában több időt fordítanak a felkészülésre
Reggeli ima - Fajr: hány rakat, idő. Ima az iszlámban
Az iszlám öt pillérének egyike a namaz, az ima, amelynek segítségével az ember párbeszédet folytat a Mindenhatóval. Olvasásával egy muszlim Allah iránti odaadás előtt adózik. A namaz előadása minden hívő számára kötelező. Enélkül az ember elveszíti a kapcsolatot Istennel, és bűnt követ el, amiért az iszlám kánonjai szerint az Ítélet Napján súlyos büntetést kap.
A namazt naponta ötször kell elolvasni, szigorúan előírt időben. Bárhol van az ember, bármit csinál, köteles imádkozni. A reggeli ima különösen fontos. Fajr, ahogy a muszlimok is nevezik, hatalmas ereje van. Beteljesülése egyenértékű egy imával, amelyet az ember egész éjjel olvasna.
Mikor tartod a reggeli imát?
A Fajr imát kora reggel kell elvégezni, amikor egy fehér csík jelenik meg a horizonton, és a nap még nem kelt fel. Ebben az időszakban imádkoznak az áhítatos muszlimok Allahhoz. Javasoljuk, hogy egy személy a szent cselekvést 20-30 perccel napkelte előtt kezdje meg. A muszlim országokban az embereket a mecsetből érkező adhan irányíthatja. Máshol élőknek nehezebb. Honnan tudod, hogy mikor kell végrehajtani a Fajr imát? Előfordulásának időpontja a Ruznama nevű speciális naptárral vagy ütemtervvel határozható meg.
Egyes muszlimok mobil alkalmazásokat használnak erre a célra, például a „Prayer Time ® Muslim Toolbox”. Segít tudni, hogy mikor kezdje el az imát, és meghatározza a kiblát, azt az irányt, amelyben a szent Kába található.
Az Északi-sarkkörön, ahol a nappal és az éjszaka tovább tart a szokásosnál, az emberek nehezebben tudják eldönteni, hogy mikor adjanak namazt. Fajr-t azonban végre kell hajtani. A muszlimok azt javasolják, hogy a mekkában vagy egy közeli országban lévő időre összpontosítsanak, ahol a nappal és az éjszaka változása normál ritmusban történik. Az utolsó lehetőség előnyösebb.
Milyen ereje van a Fajr imának?
Azok az emberek, akik rendszeresen imádkoznak Allahhoz napkelte előtt, mély türelmet és igaz hitet mutatnak. Végül is a Fajr végrehajtásához minden nap hajnal előtt fel kell kelni, és nem kell édes álomban aludni, engedve a shaitan rábeszélésének. Ez az első teszt, amelyet a reggel tartogat egy ember számára, és méltósággal kell teljesíteni.
Azokat az embereket, akik nem engednek a shaitannak, és időben elolvassák az imát, a Mindenható megvédi a csapásoktól és a problémáktól másnapig. Ráadásul az örök életben is sikeresek lesznek, mert az imamegtartás mindenki számára számít majd az ítélet napján.
Ennek az iszlám imádságnak óriási ereje van, mert hajnal előestéjén az elmúló éjszaka és a közelgő nap angyalai az ember mellett vannak, akik gondosan figyelik őt. Allah majd megkérdezi tőlük, mit csinált a rabszolgája. Az éjszaka angyalai azt válaszolják, hogy távozáskor látták őt imádkozni, és a következő nap angyalai azt mondják majd, hogy őt is imádkozni találták.
Történetek a Sahabahról, aki minden valószínűség ellenére elvégezte a reggeli imát
A Fajr szigorú betartást követel meg, függetlenül attól, hogy milyen körülmények állnak elő az ember életében. Azokban a távoli időkben, amikor Mohamed próféta még élt, az emberek valódi bravúrokat hajtottak végre a hit nevében. Namazt adtak elő mindennek ellenére.
A Sahabah, a Mindenható Küldöttének társai, még akkor is, ha megsebesültek, reggel Fajr-t végeztek. Semmi szerencsétlenség nem állíthatta meg őket. Így a kiváló államférfi, Umar ibn al-Khattab vérezve olvasott fel egy imát az ellene elkövetett merénylet után. Soha nem gondolt arra, hogy feladja Allah szolgálatát.
Mohamed Abbad próféta társát pedig az ima végrehajtásának pillanatában találta el egy nyíl. Kihúzta a testéből, és tovább imádkozott. Az ellenség még többször lőtt rá, de ez nem állította meg Abbádot.
Sada ibn Rabi, aki szintén súlyosan megsebesült, meghalt, miközben imádkozott egy kifejezetten a szent eseményre épített sátorban.
Felkészülés az imára: tisztálkodás
Az iszlámban az ima bizonyos előkészületeket igényel. Mielőtt elkezdené bármilyen imát, legyen az Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib vagy Isha, a muszlimoknak rituális mosakodást kell végezniük. Az iszlámban voodoo-nak hívják.
Egy hithű muszlim megmossa a kezét (kezet), arcát, kiöblíti a száját és az orrát. Minden műveletet háromszor hajt végre. Ezután a hívő minden kezét könyökig megmossa vízzel: először a jobb, majd a bal. Ezek után megtörli a fejét. Nedves kézzel a muszlim végigfut rajta a homloktól a tarkóig. Ezután megtörli a fülét kívül-belül. Miután megmosta lábát bokáig, a hívőnek be kell fejeznie mosdását Allah emlékének szavaival.
Ima alatt az iszlám megköveteli a férfiaktól, hogy a köldöktől a térdig takarják le testüket. A nőkre vonatkozó szabályok szigorúbbak. Teljesen le kell fedni. Az egyetlen kivétel az arc és a kezek. Semmilyen körülmények között ne viseljen szűk vagy piszkos ruhát. Az ember testének, ruhájának és helyének, ahol imádkozik, tisztának kell lennie. Ha a wudhu nem elég, teljes testmosást (ghusl) kell végrehajtania.
Fajr: rakat és kifejezések
Az öt ima mindegyike rak'ah-ból áll. Ez a neve egy imaciklusnak, amelyet kétszer-négyszer ismételnek meg. A mennyiség attól függ, hogy egy muszlim milyen imát végez. Minden rakah tartalmaz egy bizonyos műveletsort. Az ima típusától függően kissé változhat.
Nézzük meg, miből áll a fajr, hány rakatot kell végrehajtania egy hívőnek, és hogyan kell azokat helyesen végrehajtani. A reggeli ima csak két egymást követő imaciklusból áll.
A bennük szereplő műveletek egy részének sajátos neve van, amelyek az arab nyelvből jutottak hozzánk. Az alábbiakban felsoroljuk azokat a legszükségesebb fogalmakat, amelyeket egy hívőnek tudnia kell:
- niyat – namaz előadásának szándéka;
- takbir - Allah felmagasztalása (az „Allahu Akbar” szavak, jelentése: „Allah nagy”);
- kyyam – álló helyzetben maradás;
- sajda – térdelő pozíció vagy lehajlás;
- dua – ima;
- Taslim - üdvözlés, az ima utolsó része.
Most nézzük meg a Fajr ima mindkét ciklusát. Hogyan kell olvasni egy imát, kérdezik azok, akik nemrég tértek át az iszlámra? A műveletek sorrendjének követése mellett a szavak kiejtését is figyelemmel kell kísérni. Persze egy igazi muszlim nem csak helyesen ejti ki őket, hanem a lelkét is beleadja beléjük.
A Fajr ima első rakatja
Az első imaciklus a niyat qiyam pozícióban kezdődik. A hívő személy gondolatban fejezi ki szándékát az ima nevének említésével.
Ezután a muszlimnak fel kell emelnie a kezét fülmagasságban, hüvelykujjával érintse meg a fülcimpáját, és mutassa tenyerét a kibla felé. Amíg ebben a helyzetben van, takbirt kell szavalnia. Hangosan kell kimondani, és nem szükséges hangosan megtenni. Az iszlámban az ember suttogva magasztalhatja Allahot, de úgy, hogy a hívő meghallja önmagát.
Majd jobb tenyerével letakarja bal kezét, kisujjával és hüvelykujjával összekulcsolja a csuklóját, kezét közvetlenül a köldök alá süllyeszti, és felolvassa a Korán első szúráját „Al-Fatiha”. Ha kívánja, egy muszlim felmondhat egy további fejezetet a Szentírásból.
Ezt követi a meghajlás, a kiegyenesedés és a szajda. Ezután a muszlim kiegyenesíti a hátát, térdelő helyzetben marad, ismét arcra borul Allah előtt, és ismét felegyenesedik. Ezzel a rakat teljesítménye véget ért.
A Fajr ima második rakatja
A reggeli imában (fajr) szereplő ciklusokat különböző módon hajtják végre. A második rak'ah-ban nincs szükség a niyat szavalására. A muszlim felveszi a qiyam pozíciót, kezét a mellkasára teszi, mint az első ciklusban, és elkezdi szavalni a Surah Al-Fatihah-t.
Aztán kétszer lehajol, és jobbra tolva ül. Ebben a helyzetben ki kell mondania a dua „At-tahiyat”.
Az ima végén a muszlim elmondja a taslimot. Kétszer ejti ki, fejét először a jobb váll felé fordítja, majd balra.
Ezzel az ima véget ér. A Fajrt férfiak és nők egyaránt előadják. Ők azonban másként hajtják végre.
Hogyan végzik a nők a reggeli imát?
Az első rakat végrehajtásakor a nőnek a kezét vállmagasságban kell tartania, míg a férfi a füléhez emeli.
A derékból nem olyan mély masnit készít, mint egy férfi, és Szúra Al-Fatiha olvasása közben kezét a mellkasára teszi, és nem a köldök alatt.
A Fajr ima végrehajtásának szabályai a nők esetében kissé eltérnek a férfiakétól. Rajtuk kívül a muszlim nőknek tudniuk kell, hogy menstruáció (haid) vagy szülés utáni vérzés (nifa) alatt tilos ezt végrehajtani. Csak miután megtisztult a tisztátalanságtól, tudja helyesen végrehajtani az imát, különben a nő bűnös lesz.
Mit tegyen az ember, ha elmulasztja a reggeli imát?
Érdemes még egy fontos kérdést érinteni. Mit tegyen egy muszlim, ha elmulasztotta a reggeli imát? Ilyen helyzetben figyelembe kell venni, hogy miért követett el ilyen mulasztást. Egy személy további cselekedetei attól függnek, hogy tisztelettudó-e vagy sem. Például, ha egy muzulmán beállított ébresztőórát, szándékosan korán lefeküdt, de minden cselekedete ellenére elaludt, bármikor eleget tehet a Mindenható iránti kötelességének, hiszen valójában nem ő a hibás.
Ha azonban az ok tiszteletlenség volt, akkor a szabályok mások. A Fajr imát a lehető leggyorsabban el kell végezni, de nem azokban az időszakokban, amikor az ima szigorúan tilos.
Mikor nem szabad imádkozni?
Egy napon több ilyen időszak van, amikor rendkívül nem kívánatos imádkozni. Ide tartoznak az időszakok
- a reggeli ima elolvasása után és napkelte előtt;
- hajnal után 15 percen belül, amíg a világítótest egy lándzsa magasságába nem emelkedik az égen;
- amikor a zenitjén van;
- asra (délutáni ima) elolvasása után napnyugtáig.
Bármikor pótolhatod az imát, de jobb, ha nem hanyagolod el a szent cselekedetet, mert a hajnal előtti imát időben felolvasták, amelybe az ember beletette a szívét-lelkét, ahogy Mohamed próféta mondta. , jobb, mint az egész világ, jelentősebb mindennél, ami betölti. Az a muszlim, aki napkeltekor hajtja végre a Fadzsrt, nem kerül a pokolba, hanem nagyszerű jutalmakban részesül, amelyeket Allah adományoz neki.
Muszlim ima vagy a namaz végrehajtása
Bejegyzett: 2012. március 29., 14:23
(a) Délutáni ima péntekenként a mecsetben (pénteki ima).
(b) Eid (ünnepi) ima 2 rakatban.
Délben (Zuhr) 2 rakats 4 rakats 2 rakats
Nappal (Asr) – 4 rak’ah –
Napnyugta előtt (Maghreb) – 3 rakat 2 rakat
Éjszaka (Isha) – 4 rakat 2 r+1 vagy 3 (Witr)
* A „Wudu” imát a mosdás (Wudu) és a Fard (kötelező) ima előtti időszakban hajtják végre 2 rak'ah-ban.
* További "Doha" imát 2 rak'ah-ban hajtanak végre teljes napkelte után és dél előtt.
* A mecset iránti tisztelet megnyilvánulása érdekében a mecsetbe való belépés után 2 rak'ah-ban hajtják végre.
Ima szükség állapotában, amelyben a hívő valami különlegeset kér Istentől. 2 rakatban hajtják végre, utána kérésnek kell következnie.
Imádság az esőért.
A hold- és napfogyatkozás alatti ima Allah egyik jele. 2 rakában hajtják végre.
Az „Istikhara” (Salatul-Istikhara) ima, amelyet 2 rakatban hajtanak végre olyan esetekben, amikor egy hívő döntést hozni szándékozó Istenhez fordul segítségért a helyes választás meghozatalához.
2. Nem ejtik ki hangosan: „Bismillah”, ami azt jelenti, hogy Allah nevében.
3. Kezdje el kézig mosni a kezét – 3-szor.
4. Öblítse ki a száját – 3-szor.
5. Öblítse le az orrát – 3-szor.
6. Öblítse le az arcát – 3-szor.
7. Mossa meg a jobb kezét könyökig – 3-szor.
8. Mossa meg bal kezét könyökig – 3-szor.
9. Nedvesítse meg a kezét, és húzza át a haján – 1 alkalommal.
10. Ezzel egyidejűleg mindkét keze mutatóujjával dörzsölje a fülek belsejét, a hüvelykujjával pedig egyszer a füle mögött.
11. Mossa meg a jobb lábát bokáig – 3-szor.
12. Mossa meg a bal lábát bokáig – 3-szor.
A Próféta (béke legyen vele) azt mondta, hogy az illető bűneit tisztátalan vízzel együtt mossa le, mint a körme hegyéről lehulló cseppeket, aki az imára készülve kellő figyelmet fordít a mosakodásra.
Vér vagy genny ürítése.
Menstruáció után vagy a szülés utáni időszakban nőknél.
Erotikus álom után, ami nedves álmot okoz.
A „Shahada” után - az iszlám hit elfogadásának nyilatkozata.
2. Mosson kezet – 3-szor.
3. Ezután a nemi szerveket megmossuk.
4. Ezt követi a szokásos mosdás, amelyet ima előtt végeznek, kivéve a lábmosást.
5. Ezután három maréknyi vizet öntünk a fejre, miközben kézzel dörzsöljük a haj gyökereibe.
6. Az egész test bőséges mosása a jobb oldalon kezdődik, majd a bal oldalon.
Egy nő számára a Ghusl ugyanúgy készül, mint egy férfi számára. Ha a haja befonva van, ki kell bontania. Ezután már csak három marék vizet kell a fejére dobnia.
7. A végén leöblítjük a lábfejet, először a jobb, majd a bal lábfejet, ezzel befejezve a teljes mosás szakaszát.
2. Verje a kezét a földre (tiszta homok).
3. Rázza le őket, és egyszerre húzza végig az arcán.
4. Ezt követően húzza át a bal kezével a jobb kezének felső részét, és tegye ugyanezt a jobb kezével a bal keze tetején.
2. Zuhr - Déli ima 4 rak'ah-ban. Délben kezdődik és délig tart.
3. Asr - Napi ima 4 rak'ah-ban. A nap közepén kezdődik, és addig tart, amíg a nap éppen lenyugszik.
4. Maghrib - Esti ima 3 rak'ah-ban. Napnyugtakor kezdődik (tilos imádkozni, amikor a nap teljesen lenyugodott).
5. Isha - Éjszakai ima 4 rakatban. Az éjszaka beköszöntével (teljes szürkület) kezdődik és az éjszaka közepéig tart.
(2) Anélkül, hogy hangosan kimondanád, koncentrálj arra a gondolatra, hogy ilyen és ehhez hasonló imát fogsz végrehajtani, példaként én a Fajr imát fogom végrehajtani Allah érdekében, vagyis a reggeli imát.
(3) Emelje fel a könyökre hajlított karját. A kezeknek fülmagasságban kell lenniük, mondván:
„Allahu Akbar” – „Allah nagyszerű”
(4) Tekerje a jobb kezét a bal keze köré, és helyezze a mellkasára. Akkor mondd:
1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin
2. Ar-Rahmani r-Rakhim.
3. Maliki Yaumid-Diin.
4. Iyaka na-Wa Iyaka nasta-iin lesz.
5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.
6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.
7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-liin.
2. Kegyeshez, Irgalmashoz.
3. A megtorlás napjának ura!
4. Egyedül téged imádunk, és egyedül Téged imádkozunk segítségért.
5. Vezess minket az egyenes útra,
6. Azok útja, akiket áldásaiddal ajándékoztál meg.
7. Azoké, akiket megáldottál, nem azoké, akikre harag szállt, és nem azoké, akik elvesztek
3. Lám-Yalid-valam yulyad
4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.”
1. Mondd: „Ő Allah – Egy,
2. Allah örök (csak Ő, akire örökké szükségem lesz).
5. Nem szült és nem is született
6. És nincs vele egyenlő.”
A kezeinek a térdén kell pihenniük. Akkor mondd:
Ebben az esetben először mindkét kéz keze érinti a padlót, majd a térd, a homlok és az orr. A lábujjak a padlón nyugszanak. Ebben a helyzetben a következőket kell mondania:
2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.
3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin
4. Ashhadu Allah iláha ila Allah
5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.
2. Béke veled, ó próféta, Allah irgalma és áldása.
3. Béke velünk, valamint Allah minden igaz szolgájával.
4. Tanúsítom, hogy Allahon kívül nincs más isten, aki méltó lenne imádni.
5. És tanúságot teszek arról, hogy Mohamed az Ő szolgája és Küldötte.
2. Wa Alaya Ali Muhammad
3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima
4. Wa alaya ali Ibrahiim
5. Wa Baarik alaya Muhammadin
6. Wa Alaya Ali Muhammad
7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima
8. Wa alaya ali Ibrahim
9. Innakya Hamidun Majid.
3. Ahogyan megáldottad Ibrahimot
5. És küldj áldást Mohamedre
7. Ahogyan áldást küldtél Ibrahimra
9. Bizony, minden Dicséret és Dicsőség a tiéd!
2. Innal Insana Lafi Khusr
3. Illya-Lyazina Aman
4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki
5. Wa Tavasa-u Bissabr.
1. Esküszöm az esti időre
2. Bizony, minden ember tanácstalan,
3. Kivéve azokat, akik hisznek,
4. Igazságos cselekedeteket hajtott végre
5. Igazat parancsoltunk egymásnak és türelmet parancsoltunk egymásnak!
2. Fasal-li Lirabbikya Van-har
3. Inna Shani-más néven Khuval Abtar
1. Bőséget adtunk neked (számtalan áldást, köztük egy folyót a Paradicsomban, amelyet al-Kawtharnak hívnak).
2. Imádkozz tehát Uradért, és vágd le az áldozatot.
3. Valóban, maga a gyűlölködő is gyermektelen lesz.
1. Iza jaa nasrul Allahi wa fatah
2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja
3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh
4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.
1. Amikor eljön Allah segítsége és eljön a győzelem;
2. Amikor azt látod, hogy emberek tömegesen térnek át Allah vallására,
3. Dicsőítsd Uradat dicsérettel, és kérj Tőle bocsánatot.
4. Bizony, Ő a bűnbánat Elfogadója.
1. Kul Auuzu Birabil - Falyak
2. Min Sharri maa halyak
3. Va min sharri gaasikin iza Vakab
4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad
5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.
1. Mondd: „A hajnal Uránál keresek menedéket,
2. A gonosztól, amit teremtett.
3. A sötétség gonoszságától, amikor eljön
4. A varázslók gonoszságától, akik csomót köpnek,
5. Egy irigy ember gonoszságától, amikor irigy.”
1. Kul Auuzu Birabbi n-naas
2. Maalikin naas
4. Min sharril Vasvasil-hannaas
5. Allyazii yu-vas visu fi sudurin-naas
6. Minal-Jinnati van naas.
"Allah nevében, a jótékony és irgalmas"
1. Mondd: „Az emberek Uránál keresek menedéket,
4. az Allah emlékére visszavonuló (vagy visszahúzódó) kísértő gonoszságától,
5. Ami zavart okoz az emberek szívében,
6. És dzsinnektől és emberektől származik.
„Hittek, és szívüket megvigasztalta Allah emlékezése. Vajon nem Allahra való emlékezés vigasztalja meg a szíveket?” (Korán 13:28) „Ha szolgáim Rólam kérdeznek, akkor közel vagyok, és válaszolok annak hívására, aki imádkozik, amikor engem kiált.” (Korán 2:186)
A Próféta (M.E.I.B)* arra bátorított minden muszlimot, hogy minden ima után említse meg Allah nevét, az alábbiak szerint:
Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh
Lyahul Mulku, Wa Lyahul Hamdu
Vahuva alaya Kulli shayin Kadir
Sok más gyönyörű imát lehet fejből megtanulni. A muszlimoknak éjjel-nappal szavalniuk kell ezeket, ezáltal állandó kapcsolatot tartva fenn Teremtőjével. A szerző csak azokat választotta, amelyek egyszerűbbek és könnyebben megjegyezhetők.
Időzóna: UTC + 2 óra
Ki van most a fórumon?
Ezt a fórumot jelenleg: nincs regisztrált felhasználó és vendég: 0
te nem tudsz válaszolni az üzenetekre
te nem tudsz szerkesztheti üzeneteit
te nem tudsz törölje az üzeneteit
te nem tudsz mellékletek hozzáadása
Hajnal és napkelte között. Vagyis az imát az első világos csík megjelenése után kell elkezdeni a horizonton, és mielőtt a napkorong láthatóvá válik. Mivel a napkelte időpontja a tartózkodási helyétől és az évszaktól függően változhat, lefekvés előtt ellenőrizze őket. Megtalálható néhány letéphető naptárban, és hallható a rádióból vagy a rádióból is. A csillagászati webhelyek is segíthetnek.
Kezdje a déli imát, miután a nap elérte a zenitjét, vagyis az árnyékok a lehető legrövidebbekké válnak. Az imát akkor kell befejezni, amikor az árnyék hossza az azt vető tárgy méretével növekszik.
Végezzen esti imát napnyugtától a teljes sötétségig. Szervezd meg az éjszakai imát a sötétben, még a hajnali ima előtt.
Ha a napsütéses idő kiszámítása nehézségekbe ütközik, például felhős vagy sarki időjárás miatt, használjon speciális programokat az automatikus időszámításhoz. Egyes webhelyeken működnek. Egy ilyen program automatikusan kiválasztja a megfelelő időpontot minden imához, ha megadja országát és lakóhelyét, valamint a kívánt dátumot. Kérjük, vegye figyelembe, hogy az ilyen programok nem mindig pontosak.
A muszlimok számára kövesse a mecset minaretjéből érkező imára való felhívásokat. Ez a legmegbízhatóbb módja annak, hogy megtudjuk, mikor kell imádkozni. Ezzel a felhívással megtalálhatja azt a mecsetet is, ahol a legjobb imádkozni.
jegyzet
Ne végezzen namazt tiltott időpontokban - közvetlenül napkelte után, valamint a zenit pillanatában.
Az ima (namaz) a vallás egyik különösen fontos pillére. Az ima végrehajtása minden muszlim kötelessége, aki elérte a bulug (pubertás) kort és egészséges elméje van. Egy muszlimnak napi 5 imát kell elvégeznie szigorúan meghatározott időpontokban. Az ima időpontját főként a nap mozgása határozza meg.
Utasítás
Reggeli ima
A reggeli ima ideje hajnalban kezdődik és napfelkeltéig tart. Időre van szüksége, hogy elolvassa, mielőtt a nap megjelenik a horizont felett. Mert napkelte, napnyugta és zenit idején tilos imát olvasni. Ha napkelte előtt elkezd imádkozni, de a nap ima közben kezd felkelni, akkor az ilyen imát érvénytelennek tekintjük.
Nappali ima
A napi ima végrehajtásának ideje attól a pillanattól kezdődik, amikor a nap a zenitben van, és addig, amíg a tárgyak árnyéka nem éri el a kettős hosszát, plusz ehhez a zenitben hozzáadódik az árnyék.
Esti ima
Az esti imaidőszak a délutáni imaidő vége után kezdődik. Napnyugtáig tart. Meg kell jegyezni, hogy az imát még naplemente idején is érvénytelennek tekintik. A reggeli imától eltérően azonban az esti imát, amely alatt a nap kezdett lenyugodni, be kell fejezni, és érvényesnek kell tekinteni.
Tekintse meg az aktuális imarendet Oroszország és más országok városaira nap/hónap/év szerint
A muszlim ima egyik kötelező feltétele az időben történő végrehajtás. A tévedésből vagy szándékosan („előre”) felolvasott öt napi ima bármelyike érvénytelennek minősül.
Az iszlám előírja a szabály szigorú betartását: „Minden imának megvan a maga ideje”. A hívők csak kivételes helyzetekben adhatják át vagy egyesíthetik őket.
Érdemes megfontolni, hogy vannak korlátozások arra vonatkozóan, hogy mikor kell kategorikusan imádkozni tiltott:
- attól a pillanattól kezdve, hogy a nap felkel, egészen a horizont elhagyásáig (azaz körülbelül reggel fél óráig);
- amikor az égitest a napi pálya legmagasabb pontján van (a zenitben);
- egész naplementében. (Erre figyelmeztetnek a muszlim, al-Bukhari, Ibn Majah és an-Nasai által hozzánk hozott hadíszek).
Amint látjuk, a muszlimok körében az istentisztelet végrehajtásának ideje szigorúan a nap helyzetéhez van kötve, ami azt jelenti, hogy a terület földrajzi szélességétől és hosszúságától függ. Ezenkívül (asr) számára az imádkozó személy madhhabja is fontos - a hanafiak később hajtják végre, mint a shafiiták és más muszlimok (és a különbség 30 perctől egy óráig vagy még több is lehet, az évszaktól függően ).
Az imaidő kiszámításának általános szabályai az iszlámban a következők:
1. Reggeli (vagy hajnal előtti, sabah, fajr) imához - hajnaltól a nap felkeltéig.
2. Délre (oilya, zuhr) - az összeomlás pontja utáni idő (amikor a nap átlépi a zenitjét), amíg a tárgy árnyéka nagyobb lesz önmagánál, és így eljön a következő ima ideje. Ugyanakkor a hanafiak között szokás az árnyék hosszának kétszeresét (magához az objektumhoz viszonyítva) alapnak venni, más madhhabokban pedig - egyszeri, azaz. egyenlő hosszúságú árnyék.
3. Délutáni (vagy délutáni, ikende, asr) imára- a déli ima időszakának csillagászati végétől napnyugta kezdetéig. Létezik egy külön számítási képlet, amely szerint az akadályozás pillanatától az égitest horizontvonalának érintéséig tartó teljes időtartamot hét egyenlő intervallumra osztják. A muszlimok közülük négyet a Zuhrnak, a maradék hármat az asr imának szentelnek.
4. Esti (akhsham, maghrib) imára- a nap eltűnésétől a horizont alatt egészen a sötétség beálltáig, azaz. amíg az esti hajnal véget nem ér.
5. Éjszakára (yastu, isha)- attól a pillanattól kezdve, hogy az esti hajnal teljesen feloszlik, egészen a hajnal előtti megvilágítás megjelenéséig az égbolt keleti részén.
A hívőknek gyakran nehéz önállóan meghatározni az ima megfelelő időpontját. És nem mindig van a közelben mecset, ahonnan hallani lehet az azánt, jelezve, hogy el lehet kezdeni imádkozni. Ilyen körülmények között speciális imarendek naptárak, speciális internetes szolgáltatások vagy mobil alkalmazások formájában segítenek. A böjtölőknél a reggeli étkezés befejezésének (suhur) és a böjt megszakításának () óráit és perceit is ott szokták feltüntetni.
Azonban mindig emlékeznünk kell arra, hogy az imaidőszámítás automatikus módszerei nem lehetnek teljesen pontosak. Ez vonatkozik az imarendre is, amely linket a cikk legelején adtuk meg. (Részletes menetrendet biztosít több száz orosz városhoz, köztük Moszkva, Szentpétervár, Kazany, Mahacskala, Ufa, Groznij, Jekatyerinburg, Szamara, Nyizsnyij Novgorod, Krasznodar, Novoszibirszk, Tyumen, Tatár nagyvárosok, Baskíria, Krím és mások régiók ). Ezért elővigyázatosságból jobb, ha a számított csillagászati időhöz képest 5-10 perccel később kezdünk el imádkozni (böjtnapokon pedig ajánlott abbahagyni az evést, ellenkezőleg, korábban).
(béke és áldás legyen vele) azt mondja: „Öt imát parancsolt Allah szolgáinak, hogy hajtsák végre. Aki ezeket megfelelően, megfelelően végrehajtja, annak Allah a Paradicsomot ígérte. Aki pedig nem teljesítette kötelességét, az veszélyben volt. Allah megbünteti, vagy bocsánatot ad neki kívánsága szerint.”
Öt kötelező ima
1. Reggeli ima („as-subh”).
2. Déli ima („az-zuhr”).
3. Délutáni ima („al-‘asr”).
4. Esti ima („al-maghrib”).
5. Éjszakai ima („al-’isha”).
Minden felnőtt és szellemileg kompetens muzulmánnak (muqallaf), kivéve a menstruáción vagy szülés utáni tisztuláson átesett nőt, naponta öt imát kell elvégeznie.
Az első ima, amelyet Mohamed próféta hajt végre (béke és Allaah áldása legyen vele), az ebéd ima. Imám Tabarani elmesélte az „Awsat” című könyvben Abu Hurayrah-tól (Allah legyen elégedett vele) és Abu Saeed-től (Allah legyen elégedett vele): „Az első kötelező ima, amelyet az Úr Mohamed prófétára bízott (béke és áldásai Allah legyen vele) ez a vacsora ima”.
Azóta körülbelül másfél ezer év telt el, és még csak sejteni is nehéz, hány imát végeztek ezen a földön a muszlimok.
A kötelező ötszöri ima (namaz) egyik feltétele az öt ima mindegyikének egy meghatározott időtartamon belüli elvégzése. Ezért a kötelező imát csak azután szabad elvégezni, hogy elérkezett a megfelelő ima ideje. Ezért tudni kell, hogyan lehet meghatározni az imaidő kezdetét és végét.
A modern muszlimok megszokták, hogy a mecsetek minaretjéből hirdetik az adhant, az imaidőpontok megtalálhatók az interneten vagy az imaterveket tartalmazó naptárban. Ugyanakkor az imaidők gyakran különböznek a különböző ütemezésekben, és ugyanez igaz az internetre is. Ez bizonyos kényelmetlenséget okoz, ráadásul a hívők többségének fogalma sincs arról, hogyan határozzák meg az egyes imák időpontját. Mit tegyen egy muszlim, ha olyan helyen találja magát, ahol nincsenek mecsetek, nincs internet és nincs imatervű naptár?
Ezért a muszlimoknak tudniuk kell, mikor van itt az ideje minden imának, és ha szükséges, maguknak kell meghatározniuk a megfelelő órát, hogy időben imádkozzanak.
A válasz egyszerű: ott a kötelező ötszöri imát a legközelebbi lakott terület menetrendje szerint végzik el, ahol a megszokott módon történik a nappal és az éjszaka váltása. Ez a hosszú éjszaka és a végtelen nap sajátossága.
Imádság a térben
Méltányos lenne megkérdezni: hogyan határozható meg az imák időpontja a térben? Hogyan imádkozzunk a muszlim űrhajósokért?
A modern iszlám tudósok szerint az űrben, ahol nincs „nap” vagy „éjszaka” fogalma, az ima idejét nem a napkeltéhez és a napnyugtához kell kötni, hanem a 24 órás életritmushoz. Ebben az esetben a referencia időzónát ahhoz a régióhoz viszonyítva határozzák meg, ahonnan az űrjármű elindul.
Amint látjuk, az imát még a térben sem lehet kihagyni vagy elodázni.
Minél tovább késlekedünk az ima elvégzésével, annál kevesebb jutalmat kapunk érte. Ezért sietnünk kell a kötelező imát, amikor eljön az ideje.
Allah fogadja el minden imánkat!
Namaz (Salat) Allah legkedveltebb imádata. A Namazt egy személynek egy bizonyos időpontban írják fel. A Mindenható Allah Subhana wa Taala azt mondja a Koránban: "Amikor befejezi az imát, emlékezzen Allahra, aki áll, ül vagy oldalt fekszik. Ha biztonságban érzi magát, akkor hajtsa végre az imát. Valóban, az imát a hívőknek egy bizonyos időpontban írják elő." (4. szúra An-Nisa, 103 vers).
Az 'Abdullah ibn Mas'ud (radiallahu 'anhu) hadísz ezt mondja: „Egyszer megkérdeztem a Prófétát ﷺ: „Melyik cselekedet (egy személy) a legkedvesebb Allah Ta’ala számára.” Rasulullah ﷺ így válaszolt: „Namaz”. Aztán megkérdeztem, mi lenne a következő lépés, és Rasulullah ﷺ azt válaszolta: „Kedves a szülők felé.” És újra megkérdeztem, hogy akkor mi van, és a válasz ez volt: "Dzsihád" . Ali Mulla „Qari (Rahmatullahi alaihi”) azt mondja, hogy ez a hadísz megerősíti a tudósok szavait, miszerint az iman (hit) után a legelső dolog az ima. Ibn Mas'ud azt is jelentette, hogy a Küldött ﷺ azt mondta: "A legjobb tett az ima, amelyet a rászabott idő elején hajtanak végre." . Mohamed próféta ﷺ szavai egyértelműen megállapítják az ima elmondásának elsőbbségét más dolgokkal szemben. Ezért nagyon fontos, hogy az imát időben végezzék el.
Az öt kötelező ima ideje
1. A reggeli ima ideje (solatul-fajr – صلاة الفجر)
A reggeli ima ideje a hajnal pillanatától kezdődik és napkelte kezdetéig tart. Mohamed próféta ﷺ azt mondta: "A reggeli ima ideje hajnalban kezdődik, és addig tart, amíg fel nem kel." (Muszlim) Egy másik hadísz azt mondja: "Ne hagyd, hogy a hajnal előtti fény megtévesszen, a hajnal a láthatáron van" (Tirmidhi). Ebből a hadíszból megértjük, hogy a reggeli ima ideje hajnalban kezdődik, és nem a hajnal előtti fénytől. A hajnal előtti fénysugár függőlegesen emelkedik, utána elsötétül, majd megjelenik az igazi hajnal, melynek fehérsége szétterül a horizonton. És ahogy a hadíszban mondják "A nap felkeléséig folytatódik" vagyis amint a nap felkel, a reggeli ima ideje leáll, és annak, akinek nem volt ideje az imát elvégezni, be kell pótolnia, mint elmulasztotta.
Mustahab (legjobb) idő a reggeli imára
A reggeli imára a legalkalmasabb az, amikor világosodik, és hogy az ima elvégzése után elegendő idő maradjon napkeltéig, hogy hiba esetén az imát a szunna szerint meg lehessen ismételni. Rafi' ibn Khadij (radiallahu 'anhu) elmeséli, hogy Rasulullah ﷺ azt mondta: "Olvasd el a Fajr imát, ha jó a hajnal, mert nagyszerű jutalma van." valamint Ibn Majah és Abu Dawda is beszámolt a hadísztról: „Olvasd el rendesen a reggeli imát, amikor eljön a reggel, mert ezért nagy jutalmakban lesz részed.”
2. A déli ima ideje (solatul-zuhr – صلاة الظهر)
A Zuhr ima ideje azután kezdődik, hogy a nap elhagyja a zenitt, és az „Asr ima” idejének kezdetéig tart. Az asr ima ideje akkor jön el, amikor egy tárgy árnyéka kétszer akkora lesz, mint maga a tárgy, a tárgy főárnyékán kívül (mivel az árnyék a nap zenitje után kezd növekedni, az árnyék pedig a zenitet főárnyéknak nevezzük).
‘Abdullah ibn ‘Amr (radiallahu ‘anhu) elmeséli, hogy Rasulullah ﷺ azt mondta: „A Zuhr-ima ideje a nap zenitje után van, amikor az ember árnyéka egyenlő hosszúságú a magasságával, az „asr-ima” időpontja előtt. . Ebből a hadíszból az következik, hogy a Zuhr-ima ideje a zenit után jön, de nem szükséges közvetlenül a zenit után elolvasni, hanem várni kell. Egy másik hadísz ezt meséli el: ‘Abdullah ibn Rafi’, Allah Küldötte (ﷺ Ummi Salama) feleségének rabszolgája megkérdezte Abu Hurayrah-t (radiallahu ‘anhu) az ima időpontjáról. Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) így válaszolt: "Hallgat! Olvasd el a zuhr imát, amikor az árnyékod egyenlő a magasságoddal, és olvasd el az „asr imát, amikor az árnyékod kétszerese a magasságodnak”. .
Abu Hurayrah (radhiallahu 'anhu) beszámol arról, hogy Mohamed próféta ﷺ ezt mondta: „Ha ezek forró napok, akkor halasszuk el az imát, amíg lehűl, mert valóban erős hőség származik a pokol leheletének terjedéséből.” és egy másik hadiya azt mondja: Abu Hurairah (radiallahu ’anhu) beszámol arról, hogy Rasulullah ﷺ azt mondta: „A pokol lángjai panaszkodtak Uruknak, mondván: „Uram, egyik részem felemésztette a másikat”, és megengedte, hogy a lángok télen és nyáron két-két lélegzetet vegyenek, tehát ilyenkor érzed, a legintenzívebb hőség és a legintenzívebb hideg.” Ezekből a hadíszokból világossá válik, hogy forró napokon jobb megvárni, amíg lehűl, de a Zuhr imát Asr ideje előtt kell elvégezni.
Mustahab (legjobb) idő a déli imára
Jobb, ha nyáron elhalasztja a Zuhr imát, és télen korábban olvassa el. Ahogy a zuhri imáról szóló hadísz már elhangzott: "Ha nagyon meleg van, akkor hűvös időben olvassa a namazt." A következő hadísz megerősíti, hogy télen korábban el kell olvasni a Zuhr imát. Anas (radiallahu ’anhu) ezt meséli el „Rasulullah ﷺ olvassa el a Zuhr imát nyáron hűvös időben, télen pedig korábban.”
3. A délutáni ima ideje (solatul-`asr - صلاة العصر)
Az 'Asr ima ideje Dhuhr idejének vége után kezdődik és napnyugta kezdetéig tart. Napnyugtakor nem végezhet namazt, de ha sikerült legalább egy rakah-t végrehajtania az `asr imából, akkor a Namazt a végéig be kell fejeznie. Egy hadíszban Abu Hurayrah-ból (radiallahu ’anhu) mesélik el, hogy Allah Küldötte ﷺ azt mondta: „Akinek sikerült legalább egy rak’at az „Asr imából” napnyugta előtt elvégeznie, annak időben volt „Asr imára”.
Mustahab (legjobb) idő a délutáni imára
Musztahabb az „asr imát” elhalasztani, de nem szabad addig halogatni, amíg a nap lenyugszik. Anas (radiallahu 'anhu) elmeséli, hogy Allah Küldötte ﷺ ezt mondta: "Ez egy munafiq (képmutató) imája, ha az ember ül és várja, hogy a nap megsárguljon, és közel a lenyugváshoz, akkor feláll és gyorsan négyszer koppan. És nem emlékszik Allahra az imájában, ill. nagyon kevésre emlékszik." .
4. Az esti ima ideje (solatul-maghrib – صلاة المغرب)
A maghrib-ima közvetlenül napnyugta után kezdődik és napnyugtáig tart. A Shafaqa abyad a vörösség eltűnése és a fehérség megmarad az égen (fehér shafaq). Egy hadísz Ibn Umartól azt mondja: "A maghribi ima ideje addig tart, amíg a shafaq el nem tűnik." és egy másik hadíszban 'Abdullah ibn Mas'ud (radiallahu 'anhu) ezt mondja: „Rasulullah ﷺ olvasta a Maghrib imát, amikor a nap lemenőben volt, és olvasta az „isha”-t (éjszakát), amikor a sötétség a láthatáron terült el, és néha elhalasztotta, amíg az emberek összegyűltek.” .
Mustahab (legjobb) imaidő
A Maghrib imát napnyugta után haladéktalanul fel kell olvasni. Abu Ayub Ansari (radiallahu ’anhu) elmeséli, hogy Rasulullah ﷺ azt mondta: „A közösségemnek mindig szerencséje lesz (vagy azt mondta: „a születésüktől fogva bennük rejlő állapotban lesz (vagyis az iszlámban)”), amíg el nem halasztják a maghribi imát a csillagok megjelenéséig.
5. Az éjszakai ima ideje (solatul-`isha – صلاة العشاء)
Az Isha ima ideje a Maghrib idő lejárta után kezdődik. És kétségtelen, hogy a sötétség csak a fehérség eltűnése után jelenik meg a horizonton. Mivel a vörös hajnal után megjelenik a shafaq abyad, i.e. fehérség a láthatáron, utána pedig beáll a sötétség, és hajnalig tart.
A hadísz a „Dzsibrael imátája (’alaihis salaam)”-ról szól: „Elolvastam az „isha with Jibraeel” („alaihis salaam”) című könyvet, amikor a shafaq eltűnt..
Nafi' ibn Jubeir (Rahmatullahi 'alayhi) azt mondja, hogy 'Umar (Radiallahu 'anhu) levelet írt Abu Musa Ash'arinak (Radiallahu 'anhu): „Olvasd az „ishát” az éjszaka bármely részében, és ne hanyagold el..
’Ubayd ibn Jarikh (radiallahu ‘anhu) megkérdezte Abu Hurayrát (radiallahu ‘anhu): „Mi az utolsó „isha-ima” időpontja? Azt válaszolta: „A hajnal kezdete”..
Mustahab (legjobb) idő az éjszakai imára
Jobb, ha az „Isha imát” éjfélre vagy az éjszaka első harmadára halasztjuk. Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) elmeséli, hogy Rasulullah ﷺ azt mondta: "Ha ez nem lenne fájdalmas a közösségemnek, határozottan megparancsolnám nekik, hogy halasszák el az Isha imát az éjszaka felére vagy az éjszaka első harmadára."
De ha az ima elhalasztása miatt fennáll annak a veszélye, hogy sokan nem vesznek részt a jama'at-on, ami miatt a jama'at kicsi lesz, akkor nem kell addig halogatni. Amikor eljön az „isha ima” ideje, el kell olvasnod, amikor többen vehetnek részt benne.
Jabir (radiallahu 'anhu) Allah Küldöttének ﷺ szokásáról beszél az „Isha imával” kapcsolatban: "És az 'isha imát különböző időpontokban kezdte, mert amikor látta, hogy az emberek már összegyűltek, korán elkezdte, és amikor látta, hogy az emberek késnek, késleltette (hogy minél többen vegyenek részt az imában) .” Ebből az következik, hogy a létszámmal kell számolni. A jama'at imát olyan időpontban kell elolvasni, amikor lehetőség van nagyobb számú ember részvételére. És nem kell olyan időpontot kitűzni az imára, amikor attól félünk, hogy sokan nem vesznek részt benne, mert az ima jutalma a jama’atban lévők számától függ.
Witr wajib ima ideje (solatul-witr -صلاة الوتر)
A Witr imát közvetlenül az „Isha ima” után olvassák fel. Kharijah ibn Huzaifa ezt mondja a Witr imáról: „Rasulullah (sallallahu 'alayhi wa sallam) odajött hozzánk, és ezt mondta: „Allah Ta'ala megparancsolta neked, hogy mondj el egy imát, ami jobb, mint a vörös tevék – ez a Witr-ima, és ő készítette neked Isha és hajnal között. .”
Mustahab (legjobb) idő a Witr imára
Annak a személynek, aki biztos abban, hogy hajnal előtt fel fog ébredni, a legjobb, ha nem mondja el a Witr imát közvetlenül az „Isha” után, hanem hajnal előtt keljen fel, és mondja el a Witr-t. Egy dzsabiri hadísz (radhiallahu 'anhu) azt állítja, hogy Rasulullah ﷺ ezt mondta: „Aki attól tart, hogy nem ébred fel az éjszaka utolsó részében, az éjszaka elején mondja el a Witr-imát, aki pedig abban reménykedik, hogy az éjszaka végén felkel, az mondja el Witr-imát az éjszaka elején. az éjszaka vége, mert az éjszaka végén elmondott imában angyalok vesznek részt. És ez jobb."
Azonban annak a személynek, aki attól tart, hogy nem ébred fel hajnal előtt, el kell olvasnia a Witr imát az „Isha imával” együtt, amint az magából a hadíszból ismeretes. És az „éjszaka kezdete” nem azt jelenti, hogy az Isha ima előtt. Ez azt jelenti, hogy „Isha” után, mivel a witr-ima ideje „Isha” után kezdődik, ahogyan a hadíszban a witr-ima idejéről van szó.
Ideje a pénteki imának (solatul-juma - صلاة الجمعة)
A pénteki imát (juma ima) minden pénteken a déli ima alatt végzik a mecsetekben (a juma ima helyettesíti a déli imát "zuhr"). A pénteki ima a kötelező imák (fard) egyike, a napi öt imával és a temetési imával együtt. De ellentétben az 5 fard imával, a pénteki ima nem kötelező minden muszlim számára.
A pénteki ima vagy a pénteki ima minden felnőtt muszlim (férfi) számára kötelező. Mohamed próféta ﷺ azt mondta, hogy a pénteki imák közös elvégzése a mecsetben kötelező azok számára, akik hisznek Allahban és az Ítélet Napjában. Ez alól kivételt képeznek a nők, a rabszolgák, a gyerekek és a betegek. Pénteken nem látogatható a mecset természeti katasztrófák és rossz időjárás esetén: súlyos fagyok, eső, jégeső.