7 икон которые должны быть в доме. Какие иконы должны быть в доме обязательно

Выйдя замуж и родив детей, стала все чаще задавать себе вопрос, а какая икона должна быть в доме обязательно, чтобы оберегать всех членов семьи и ограждать их от возможного влияния со стороны недобрых людей. Вот, что мне удалось узнать и применить на практике. Надеюсь, мой опыт будет полезен начинающим христианам.

Любая икона есть прообраз святого и достойна, чтобы ее имели в семье. Однако, в числе многих, имеющихся на сегодня, есть такие, без которых никак не обойтись. Это несколько икон, список и фото которых представлены ниже. Необязательно иметь в домашнем иконостасе большое их количество. Хорошо, когда представлены те, к кому чаще всего обращается человек.

Образ Иисуса Христа

Для данной иконы выделяется почетное место. Она должна быть как бы главенствующей. Молитвы к ней оберегают от болезней или помогают в борьбе с тяжёлым недугом. Если это изображение распятого Господа, то она помогает успокоиться в трудных ситуациях, подсказывает верное решение, направит от деды и убережёт от недостойных поступков.

Вешают в идеале в восточной части дома или квартиры, если планировка жилья позволяет. Если нет такой возможности, лучше подобрать место, где удобнее будет молиться и никто не помешает.

Иконы с ликом Богородицы

Непеременно должна быть в каждой семье. Известно, что с Божьей Матерью в православии много образов. Каждый их них имеет свою силу и наделён особым значением. Одни служат защитой жилища, другие исцеляют, третьи — утешают и поддерживают силы слабых и отчаявшихся.

Семистрельная икона Божьей Матери

Считается, что охраняет дом от злых гостей и нечисти. Является хорошей защитой от внутри семейных скандалов, оберегает от злых языков, ее боятся воры. С этой целью для нее выбирают место ближе к основному входу, иногда прямо над дверью, чтобы тот, кто входит в жилище, сразу оказывался перед ликом.

Неувядаемый цвет

Хранительница молодости и красоты. Часто помогает сберечь любовь и добрые отношения. Помогает не терять надежду, избавит от губительных искушений. Располагают там, где удобно.

Неупиваемая чаша

Если в семье есть алкоголики или иные зависимые от различных дурных привычек, то этот образ просто необходим. Ему молятся, когда желают избавиться от своих дурных наклонностей или стремятся помочь в этом своему близкому или любимому.

Икона св. Николай Угодник

Почти всегда присутствует рядом с образом Спасителя. К нему обращаются, когда попадают в сложную жизненную историю или заболевают тяжело.

В случае необходимости принять какое-то важное для себя решение или полностью отчаявшись, также посылают Чудотворцу свои молитвы.

Лик с изображением Святой Троицы

Икона дарует дому и семье покой. Оказывает помощь в сложных моментах. Желательно расположить в изголовье или в восточном углу помещения.

Если одолевает негатив, а тяжёлые мысли никак не покидают человека, то стоит помолиться Троице. Это избавляет от плохого настроения и очищает от грехов.

Православные иконы для разных мест

Реалии таковы, что сегодня жилье состоит из нескольких комнат. В любом случае, всегда есть кухня, прихожая, даже если квартира совсем маленькая. Есть образа, которые будут уместны и там, где живут дети, и там где человек работает или отдыхает.

Иконы для детской

Для защиты ребенка обычно вешается мерная икона у изголовья. Если таковой нет, подбирается именная. Уместно также разместить иконку Ангела-Хранителя, лики Иисуса и Богородицы.

Располагается они как обычно. Если нет возможности повесить или поставить, можно купить складень и молиться перед ним по мере необходимости вместе с детьми.

Прихожая

Место, куда в первую очередь ступает гость. К сожалению, не всегда люди посещают с добрыми мыслями, поэтому и на входе размещают некоторые иконы:

• Семистрельная
• Покров Богородицы
• Святая Троица
• Тверская Божия Матерь

Они помогают отвести негатив, исходящий от злого гостя, смягчают сердце и облагораживают мысли. Не стоит все увешивать образами, лучше выбрать наиболее сильные.

Спальная комната

Некоторые считают, что сюда иконы вешать — грех. На самом деле — это заблуждение. Господь всегда благосклонен к любви и законному браку. Будет уместным расположить здесь образы св. Петра и Февронии, Пантелеймона целителя, Николая Угодника.

Расположение подбирается так, чтобы было удобно посылать свои молитвы, глядя на образа, либо у изголовья. Если ребенок тоже спит в этом месте, то и для него подбирается именная иконка или та, что была подарена при рождении младенца.

Гостиная

Место, где собираются все члены семьи, поэтому, желательно, иметь здесь изображение Господа Вседержителя, в первую очередь. Ещё рекомендуется Казанская Божия Матерь.

Лик Иисуса должен находиться с правой стороны, а Богоматери — с левой. Если в семье проживают и верующие, и атеисты, то отводится для молитв укромный уголок.

Рабочее место

Иногда верующие желают иметь перед глазами иконы в моменты своей деятельности. Ведь и во время работы могут возникнуть всевозможные трудности. Сделать небольшую паузу, помолиться, можно не покидая своего кабинета.

Выбирать икону надо по роду своей деятельности. Вот краткий список для взрослых и учащихся.

• Для начальников, шефов, руководителей — Господь Вседержитель.
• Для защиты от завистливых коллег и недоброжелателей-конкурентов — Семистрельная.
• Тем, кто ищет работу или долго раскачивается — верный помощник Спиридон Тримифунтский.
• В кабинете врача уместна будет икона св. Пантелеймона.

Для учеников и студентов можно поставить на письменном столе небольшую иконку Ключ разумения.

Во всех случаях можно обращаться и к именным иконам, главное, чтобы молитва шла от сердца и без лукавства.

Любая икона есть прообраз изображенного на ней. Будь то Господь, или , святые, канонизированные церковью – изображенные на иконах, они становятся прообразами тех кому мы посылаем свои молитвы.

Раньше в доме для расположения икон использовали восточный угол, так же как в храме алтарь всегда расположен на восток. Но в наше время у большинства верующих в городских квартирах восточный угол может попасть на ненадлежащее место. Поэтому выберете удобный уголок, где вам не будут мешать творить молитвенное правило, особенно если молитесь всей семьей.

Какие иконы должны быть в доме

• По бокам от икон Господа и Богородицы можно поставить иконы Ангела Хранителя и Архангела Михаила.
• По церковным канонам справа располагают иконы святых мужского пола, по левую – Богородицы и святых жен.
• Хорошо, если вы имеете иконы святых, в честь которых названы при крещении все члены вашей семьи.
• В любой семье есть какие-либо проблемы, поэтому стоит добавить иконы тех святых, которые прославились помощью в этих случаях.
• Если в семье есть больной приобретите для домашнего иконостаса икону великомученика Пантелеимона Целителя или образ Богородицы «Целительница».
• Если есть родственники, зависимые от пьянства, курения, наркомании, то обязательно молитесь иконе «Неупиваемая чаща», она очень сильная, и вы не останетесь без помощи.
• И конечно можно присоединить иконы ваших любимых святых: Серафима Саровского, Матроны Московской, и многих других.

Где лучше покупать иконы для дома

Всегда лучше покупать . Там их перед продажей всегда освящают. Старайтесь, чтобы иконы святых по размеру не превышали размер икон Господа и Пресвятой Девы.

Если вы купили икону в ювелирном магазине, то вам обязательно нужно ее освятить. Это происходит на молебне в храме.

Если вы хотите вышить икону нитками или бисером, надо придерживаться нескольких правил. Перед началом работы нужно попоститься, покаяться и причаститься и взять благословение на работу над образом у священника. Не покупайте схемы вышивки, где лики не напечатаны, вышивать сами лики нельзя. Старайтесь иметь перед глазами написанную икону, идентичную той, что вы вышиваете, чтобы в случае ошибки в схеме, вы могли бы исправить.

Если место на полочке позволяет, можно поставить лампадку, которую зажигают при молитвенных обращениях. Рядом можно хранить – молитвослов, Евангелие, Псалтырь.

Что нежелательно для домашнего иконостаса

• На иконостас не ставят фотографии родных и близких, живы ли они или уже упокоились. Таким образом, вы как бы приравниваете людей, пусть и очень дорогих вам людей и святых.
• Нехорошо, если лучи солнца попадают на иконы, от этого краски быстро выцветает. Лучше, если образа будут освещаться свечой или лампадой. Это настроит вас и ваших домашних на молитвенный лад.
• До икон не должны доставать маленькие дети и домашние животные, чтобы не задеть и не уронить их.

Иконы в вашем доме должны быть на особом положении. Нет ничего постыднее запыленные, неухоженные образа. К любой освященной иконе надо относится как к святыне. Возьмите себе за правило наводить порядок на иконостасе регулярно. Почитая образы, мы почитаем тех, кто на них изображен. Каждая икона – это окошко в небесный духовный мир, через который мы общаемся с Господом, Богородицей и всеми святыми. Горячая домашняя молитва всегда будет услышана.

Православный человек обращается к Богу. Как икона помогает человеку? Ее значение в жизни человека.

Икона - это источник вдохновения души.

«И сначала было Слово…» - слово рождает все. Начав со слов молитвы, мы способны идти и идти по пути, все ближе и ближе к Богу. И не важно сколько раз мы забывали молится… Постоянно, после каждого падения, встаем вновь и продолжать идти.

Человек рождается, живет и умирает. Это три основных факта, как бесспорная основная аксиома, потому как это суть жизни любого человека. Меняется в жизни людей только эпохи, времена, события, декорации, персонажи, места, роли.

Этот цикл продолжается тысячелетиями. В этой бесчисленной череде появлений и исчезновений человека, встает законный вопрос «А для чего все это?»

Рано или поздно, любой человек приходит к духовному, пытаясь понять смысл жизни и ответить на самые важные в жизни вопросы. Жизнь «затягивает» своим действом, да, прям как зритель в театре увлеченный пьесой. В молодости мы думаем думать о Боге еще рано, да и некогда, ведь настали приятные минуты влюбленности. В среднем возрасте человек занят на столько делами, что заниматься духовным как он считает просто некогда. И вот приводит старость - тут уже и силы не те и желаний все меньше - где уж тут думать о Боге. В общем, жизнь такова, что существуют тысячи причин не вспоминать о Боге, и только одна причина приводит нас к Нему. Проходят годы, и часто, человек понимает, что шел не туда, что много ошибок сделал, что хотел то совсем другого.

Мы все материалисты, только лишь по тому, что каждый день нас окружает мир материальный.

Периодами, либо от сильной радости, либо от сильного горя и отчаяния, в нас возникают проблески света. Того света, который дает нам смысл существования, в котором мы видим ответы на те важные вопросы, которые мучили нас.

Вы же помните, да, эти моменты?

Свет - это и есть то, как мы ощущаем тот мир - Мир Небес. Мы его ощущаем. Как то же ощущаем его, хотя он неуловим для наших чувств и ума. И ощущаем мы его душой, которая упивается и радуется этому Небесному Свету. Хочется расправить крылья и лететь!

Зов души, тяга к духовному - это часто и радость и печаль. Радость от того что, мы нашли куда идти, а печаль от того, что мы поняли это только сейчас, потеряв долгие годы. Точнее променяв их на бренное.

Становление на путь духовный, на возвращение к Богу, ознаменует в жизни человека новое рождение. Однако путь этот не так прост. Ежедневно мы увлекаемся обыденным, забываем о главном для чего пришли в этот Мир. Такова переменчивая суть человека - то вспоминать, то забывать, то падать, то вставать и продолжать идти. И скажем «Спасибо» Господу за те страдания что дает нам, ибо страдания эти помогают нам помнить о вечном. И восхвалим Его в благодарность тех моментов благодати, которые Он нам подарил и таким образом напомнил о себе.

Суть молитвы - это обращение к Богу. А это есть общение с Ним. Ведь обращаясь к нему словами, мы ощущаем от Него Любовь. Любовь эта вылечивает и наполняет благодатью наши «обезвоженные» страстями сердца, помогает уму выпутаться из омрачённых мыслей, пробуждает чувства ото сна, позволяя нам более чутко и остро взаимодействовать нам со своими родными и близкими, а также со всем внешним миром. Мы начинаем оживать, ощущать свет Небесный и Благодать, в минуты горя и отчаяния получаем утешение. Жизнь наполняется радостью и смыслом. К нам и к нашим родным и близким приходит радость и благополучие.

В современном мире, хоть и много людей вокруг нас, но ощущение одиночества не уходит, а наоборот, оно усиливается с каждым годом. И проблема не в том, что мы мало общаемся и говорим, проблема в том, что это одиночество - это ощущения души, заточенной в клетке, отрезанной от внешнего Божественного мира. Мы как роботы - вроде между собой взаимодействуем, но наши души не прикасаются между собой. Соединение с Богом, объединяет наш внутренний мир с внешним, с душами других людей. Мы начинаем чувствовать, что вокруг нас родное, близкое.

Некоторые люди и вещи способны нести больше божественного света, или делать так, что, когда мы глядим на них или взаимодействуем с ними, чаще вспоминаем о Боге. Одни из таких вещей - это иконы. Разве глядя на икону можно не вспомнить о Боге, о духовном? Иногда бывает мимолетный взгляд на икону способен изменить человека, вырвать его из печальных мыслей, страстных чувств, и напомнить о Вечном.

Иконы в нашей жизни - как «маятники», они светят нам и указывают правильный путь в каждодневном плавании по просторам бушующей жизни.

Поиск Божественного происходит не только вокруг нас. «Что внутри, то и снаружи». Икона напоминает нам о своем внутреннем мире - мире чувств, эмоций, мыслей. Тонкость внутреннего мира такова, что многие люди не могут даже ответить на вопрос «Что есть внутренний мир», потому как эта «тонкость» может быть различаема и наблюдаема более тонкими частями человека - душой и духом.

Икона способствует тому, что бы мы заглядывали внутрь себя , и искали в себе те высокие части, которые способны духовно развиваться и идти к Всевышнему.

Икона меняет человека . Человек, стоя перед иконой, может ощутить присутствие образа святого. Это может выражаться по-разному. Кто то чувствует исходящее тепло или свет, кто то ощущает взгляд святого не себе, причем взгляд может отражать разные эмоции: от скорби и укореняя, до благодатной радости и прощения.

Икона в доме (на работе) способна удержать человека от злобы и гнева , от плохих дел и поступков, вспоминая о которых ему потом может стать постыдно и о которых он потом будет жалеть.

Человек сложное существо. Помимо множества разных органов чувств, он способен воспринимать мир разными способами. Кроме слов существуют еще и образы. Восприятие мира образами более тонко, быстро и полно. Образы и символы наиболее лучше воспринимаются душой. Христианство построено таким образом, что позволяет задействовать оба способа восприятия человека для его духовного развития. Священные тексты представлены словами, а иконы - образами. Образы эти несут в себе важную составляющую для развития духовного мира человека. Традиции иконописи складывались таким образом, что отточенные веками технологии создания икон, определенные в виде канонов, позволяли создавать образы мира духовного, которые наиболее лучше воспринимались человеческой натурой.

Икона ни в коем случае не является идолом , и не правильно считать, что люди молятся иконам. Икона в православии имеет другой статус. Это своего рода «инструмент», позволяющий быть ближе в Божественному. Икона - это вещественный носитель образа. А молитва к образу, изображенному на иконе - есть почитание святого.

Как нельзя стать монахом, не находясь в монастыре, как не возможно просить Бога, не обращаясь к нему с молитвой, так и не возможно стать православным отрицая иконы и их существование. Икона - это традиция православного христианства. Отрицая иконы и недопонимая их сущность, мы тем самым разрушаем традицию, разрушаем свой путь к Богу.

Не люди делают икону, как строили Вавилонскую башню. Создание иконы - это творческий процесс, где человек (иконописец) является лишь проводником божественной воли и благодати. Кроме того, многие знаменитые старинные иконы, являлись на свет нерукотворным способом, чудесным образом. Первая икона была сотворена самим Иисусом Христом, причем не с помощью кисти и краски, а чудом, через проявление божественной силы и благодати.

Икона - это проекция мира божественного в наш мир . Люди, по существу своему, потерявшие благодать Божию, не в силах узреть Силы небесные воочию. Греховность человека, не позволяет видеть их, по причине неразвитости или отсутствия «глаз души», а тонкие миры не восприимчивы для глаз тела бренного. Вот, видимо, Господь, и решил даровать людям возможность узреть образы божественные хотя бы глазами физическими, тем самым создал икону и отдал ее людям.

Истинная молитва - это сложный и тяжелый труд. Она требует от человека мобилизацию и сосредоточения всего его существа: действа, мыслей, чувств, эмоций. Икона в этом процессе занимает важную роль, концентрируя внимание, уводит от прелестей, отводит чувства страстные, напоминает о необходимости постоянного «делания» (молитвы). Этот опыт пережит многими отцами церкви. Вспомним жизнь преподобных Серафима Саровского и Николая Чудотворца, все они свершали молитвы, стоя пред иконами.

Икона - это окно, и в тоже время дверь в мир духовный, Мир Небес. Это больше можно воспринимать символически. Наши молитвы и прошения усиливаются через «окно», когда мы обращаемся к образу святого, изображенного на иконе. Душа вновь и вновь открывает дверь в духовный мир, заглядывая туда, и понимая где есть дом ее. Силы же небесные открывают эту дверь, дабы возлиять волю свою нам, помочь, наставить на Путь истинный, ниспослать благодать.

Учение Церкви «об иконопочитании», сформулированное Седьмым Вселенским Собором гласит:

"...Чем чаще при помощи икон они (изображения) делаются предметом нашего созерцания, тем более взирающие на сии иконы побуждаются к воспоминанию о самих первообразах и приобретают более любви к ним….»

И наконец, икона связана с основным столпом православия - с Верой.

По объяснению апостола Павла: «вера есть… осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1). То есть: уверенность в невидимом, как бы в видимом, и уверенность в желаемом и ожидаемом, как в настоящем.

Т.е. понимание сущности икон связано с тем, насколько мы сами Истинно Верим.

Икона – это зрительный образ или изображение Иисуса Христа, Божьей Матери, христианского святого или ангела. Часто иконы содержат изображения библейских и евангельских событий или жизнеописаний святых. Перед иконой не ставится обязательной задачи передать детальное и максимально точное изображение, хотя это важно. Суть икон в другом. Они - предметы религиозного культа, перед которыми христиане молятся. Еще в древности было сформулировано очень точное и удивительное выражение этого опыта: взирая на образ (изображение), надо умом обращаться к первообразу, то есть к тому, чей лик изображен на иконе. Икона – прежде всего помощник в молитве. Никто и никогда в христианстве не обращался с молитвой к самой иконе, к изображению.

Из сказанного следует несколько важнейших особенностей икон. Первая в том, что икона исторична. Изображать можно только тех, кто реально существовал, тех кого видели. Изображать можно то, что было на самом деле, что было видимо. К примеру, на практике христиане верят в Троицу, но указанная особенность выражается в отрицательном отношении православного богословия к изображениям Бога Отца, которого порой представляют в виде старца, держащего на коленях отрока Иисуса. Кроме этого икона не приемлет изображения разного рода фантазий. Молитва и религиозная жизнь вообще – в высшей степени серьезны и ответственны. Нельзя обращать молитву к тому, кого не было, или нравственно учиться из того, чего не произошло. Христианство исторично и не совместимо с мифами и выдумками.

Вторая особенность – это надпись, свидетельствующая о том, кто изображен. Если христианин молится перед иконой, то молитва не может быть обращена неизвестно к кому, молитва – всегда конкретное личное обращение. Очень важно знать, кого изобразил иконописец. Дело в том, что фотографические изображения появились недавно и о многих святых, да и о Господе Иисусе Христе, мы можем судить прежде всего по свидетельствам очевидцев (иногда графическим, иногда письменным), которые вполне субъективны. К тому же многие люди похожи между собой. Подходя к иконе и начиная молитву, христианин должен точно знать, на чей лик он взирает.

Третья особенность состоит в том, что на иконах изобразительными средствами стараются засвидетельствовать о святости изображенных. Еще в древности был найден прекрасный метод. Стараются в красках выразить то, что со святостью ассоциируется: свет, чистота, сияние, красота, отсутствие искажений и изъянов, поврежденностей. Всем известны нимбы – это не что иное, как попытка изобразить сияние славы Божьей, истекающей через святых. На иконах стараются изобразить человека так, как он предстает перед Богом, без каких-то увечий и недостатков. В сюжетных иконах изображения более реалистичные, но их задача несколько иная – напомнить христианам о конкретных событиях, помочь задуматься над ними.

Все остальное: стили, техники, соответствие древним образцам, - хоть и важно, но в наше время не может быть определяющим. Сама жизнь тут устранила разного рода притязания кого-либо на истинность. Мне лично гораздо ближе классические иконы византийского или древнерусского образца, но при этом очень многим людям нравятся «художественные» изображения.

О богословском смысле икон

До некоторых пор вопрос о самой возможности икон в христианской культуре не был поставлен в жесткое соответствие с вопросом о реальности воплощении Бога во Христе. Около семи столетий Церковь допускала разное отношение к иконам. Не было запретов использовать образ для проповеди и для молитвы тем, кто так получал духовную пользу, и не было понуждений к этому тех христиан, которые боялись, что языческие предрассудки в народе слишком сильны, чтобы можно было безопасно предлагать художественные изображения святых или священных событий. Однако, как только вопрос встал во всей своей категоричности, он был решен. Пользоваться иконами или нет и какими иконами пользоваться – это дело личное. Но вот отвергать иконы в принципе, отождествлять иконы и с язычеством для православных христиан недопустимо, ибо через это отвергается сама вера во Христа как Богочеловека.

Логика такова. Христиане уверены, что Бог стал человеком. Иисус Христос – истинный Человек и истинный Бог. Понятно, что Бога, как бы сейчас сказали, Самого по Себе никто не видел, ибо это невозможно в принципе. Но апостолы и многие израильтяне Иисуса Христа не только видели, но и жили с ним, путешествовали, принимали из Его рук пищу, даже целовали его (вспомним Иуду). Римские воины били Его, раздели, плевали на Него и даже распяли на кресте. Ученики Христовы похоронили учителя и стали первыми свидетелями Его воскресения из мертвых. Как подтвердить истинность этого, как явить зримо христианскую веру, даже уверенность в богочеловечестве Христа? Очень просто через изображение.

О поклонении и почитании

Что касается «поклонения» иконам, которое может входить в противоречие с заповедью о поклонении Единому Богу, то с древности существует очень точное, впрочем, и вполне очевидное для христиан богословское объяснение. Есть поклонение как всецелое служение - и оно надлежит только Богу. Это для христиан закон! Но есть поклонение как почитание, как уважительное отношение, как воздание чести - и оно вполне возможно по отношению к образам, к иконам. В современной русской богословской традиции принято говорить о почитании икон, а не о поклонении им. Употребление в отношении религиозных изображений термина «поколение» сразу выдает человека стороннего по отношению к православию.

Поясню на примере. Многие люди носят с собой фотографии своих родных, некоторые имеют на работе рамочки с изображениями близких людей. Любому человеку понятно, что наличие фотокарточек, некоторые переживания, воспоминания, с ними связанные, никак не могут предать или заменить личного отношения к тем, кто изображен на фото. Всем также понятно и вполне приемлемо, что изображения эти почитаются, им присваивается некоторая ценность. Никто не разрешит никому растоптать фотографию с изображением своей мамы или брата, хотя все признают, что фото - это не более чем бумага с красками. Примерно то же происходит и с иконами. На них изображены те, кто дорог христианам, в кого они верят, кому они доверяют, к кому обращаются с молитвой. И эти личные отношения определяют почитание икон.

Несколько слов о современности

Так сложилось, что все сказанное выше является азами православного вероучения, в котором разбирается, к сожалению, горстка православных образованных христиан и которое неведомо большинству наших сограждан. В обществе иконы воспринимаются совершенно иначе.

Можно отметить два наиболее распространенных нехристианских восприятия икон. Первое – это восприятие иконы вне религиозного контекста, чисто эстетически, в качестве некоторого элемента оформления. Второе – уверенность, что иконы сами по себе целительны или обладают защитными свойствами. И первое, и второе понимание порождены коммерцией. К примеру, календари с иконами, амулеты на шею с вклеенной иконочкой, заставки на мобильных телефонах и даже «аватары» в блогах всем нам известны.

За 20 постсоветских лет при отсутствии адекватных программ христианского просвещения российский народ воспринял уже в нескольких поколениях нехристианское понимание икон, появилась целая индустрия продукции с иконами. Научившись хранить и защищать богословие, современные православные христиане так и не нашли способов адекватного взаимодействия с обществом, не нашли адекватных форм проповеди, не нашли в себе достаточно сил противостоять всепоглощающей и профанирующей коммерции. Надо констатировать, что именно нецерковное понимание уже порой влияет на церковную жизнь, а не наоборот, как хотелось бы христианам. Что делать в такой ситуации - никто не знает. Думаю, перевоспитывать нравоучениями общество – бессмысленно, надо наводить порядок в «своих» рядах.

В старину в каждом жилом помещении обязательно был иконостас с ликами святых. Образа помогали защищать дом от различных бедствий, им молились в трудные времена и благодарили за посланное благополучие и здоровье членов семьи. Но с течением времени люди утрачивают знания о том, какие иконы должны быть обязательно в доме, от чего помогает тот или иной лик святого и где поместить домашний иконостас.

Иконы: для чего они нужны?

Каждый православный христианин приобретает не для красоты или модного веяния, а для того, чтобы в тишине помолиться святым о самом сокровенном. Икона - это цепочка, которая связывает душу человека с Господом Богом. Произнося молитвенные речи, мы общаемся с Всевышним, просим о заступничестве и благодарим за оказанную милость.

Образ святого - это не только реликвия, которая передается по наследству. Это святая святых, которая сближает всех живущих под одной крышей в единой молитве.

Каждое изображение, не важно, из какого материала оно изготовлено, несет в себе особое таинственное значение. Но чтобы икона стала настоящей заступницей вашего семейного очага, следует знать, куда поставить икону, в каком порядке их расставить.

Домашний иконостас (фото)

Помимо того, что необходимо просто иметь эти иконы у себя дома, необходимо знать правила их расстановки.

Раньше в домах было принято размещать иконы на специальных деревянных полочках, сейчас же церковь разрешает вешать лики святых непосредственно на стену. Главное - расположение икон.

Образа можно вешать в любой комнате. Повесьте икону прямо над входом в помещение. И вы почувствуете, как неведомая сила оберегает ваше жилище.

В кухне следует повесить всего 1 или 2 иконы. Ведь каждый православный перед тем как сесть за стол и после принятия пищи произносит благодарственную молитву. Выберите Христа Спасителя, Святую Троицу или Божью Матерь.

Если вы хотите, чтобы приготовленная еда всегда была вкусной, полезной, к тому же благословенна святым, приобретите лик Евфросина Палестинского. Ему одному за благие дела была дарована награда увидеть рай и вернуться в земную жизнь. Он взял в подарок райские яблочки, раздал монахам, которые давали их только тем, кто был при смерти.

Любой маленький ребенок должен с рождения приучаться к тому, чтобы обращаться к святым за помощью и благодарить их за поддержку. К тому же иконки будут оберегать вашего малыша от любых несчастных случаев и болезней.

Для этого в изголовье спального места ставят лики святых, которые являются защитниками детей, а также именные иконы. Стоит также задуматься над тем, чтобы приобрести мерную икону. Это образ, который по длине совпадает с ростом вашего малыша при появлении на свет.

Можно повесить также иконы Спасителя, Богородицы и Ангела-хранителя. В детской принято молиться о том, чтобы ваш ребенок не болел и вырос достойным человеком.

Многие склоняются к тому, что в спальне иконы ни к чему. Можно повесить образа на стены только в том случае, если супруги живут в венчанном браке. Тогда оберегать ваш союз будут лики святых Петра и Февронии, Николая Чудотворца, Пантелеймона и именные иконки.

Если человек одинок, тогда можно поместить иконы Богородицы или Спасителя.

Именно здесь можно установить домашний иконостас, который собран по всем правилам. Если ваша комната проходная, у вас бывают люди, которые являются неверующими, можно перемещать иконы в ту комнату, в которой вы находитесь больше всего.

Когда что-то не получается в делах, одолела хандра и напала ленивая истома, нужно обращаться с молитвами к святым той профессии, к которой принадлежите и вы.

При искренней молитве святые заступники всегда замолвят за вас словечко перед Господом.

Теперь вы знаете, какие иконы должны быть обязательно в доме. Но главное, не просто иметь их у себя в комнате, а искренне, душевно и трепетно предаваться молитвенным речам.