마음챙김 명상. 침착해지는 법을 배우는 방법? 인식은 어떤 방향으로 발전되어야 하는가?

자각 명상은 우리를 사건이나 사물에 집착하지 않고 삶의 흐름 속에서 현재로 되돌려줍니다.

행동 계획

완전 자각 명상은 다섯 단계로 구성됩니다. 명상에 대한 설명과 권장 사항을 주의 깊게 연구하십시오. 그런 다음 명상 기술과 그 구현을 연구할 수 있습니다. 설명된 걷기 명상 기법으로 5단계를 보완할 수 있습니다.

설명

첫 번째 명상은 부처님께서 제안하신 완전한 자각 명상입니다.

완전한 마음챙김 명상 - 이론.

세상은 슬픔과 기쁨, 폭력과 평화, 사랑과 증오의 파도가 끊임없이 오르락내리락하는 격동의 바다입니다. 이러한 지속적인 변화 중에서 우리는 파도의 희생자가 되어 혼란에 직면할 것인지, 아니면 이러한 파도의 관찰자가 되는 증인이 될 것인지 선택할 수 있습니다. 목격자가 되면서 잠시 혼란을 느낄 수도 있지만, 파도는 곧 잠잠해지고 우리의 몸과 뇌에는 아무런 흔적도 남지 않을 것입니다. 우리는 이러한 생각과 감정의 파도를 관찰하는 타고난 능력을 가지고 있습니다. 우리가 롤러코스터처럼 파도를 타기로 결정한다면 인생은 끊임없는 투쟁으로 변할 것이고, 결국 이 파도 중 하나가 우리를 머리 위로 덮고 우리를 심연으로 삼킬 것입니다.

그리고 우리는 관찰자가 되는 두 번째 옵션을 선택할 수 있습니다. 그러면 내부와 외부에서 일어나는 모든 일을 느끼고 감지할 수 있지만 계속해서 침착하고 인식할 수 있습니다. 전쟁 중이 아닐 때 우리는 마음과 몸의 에너지를 보존합니다. 차분하고 활력이 넘치는 마음은 삶의 문제에 집중하고 해결할 수 있습니다. 마음이 끊임없이 투쟁하는 상태에 있다면 생명의 파도에 의해 위아래로 흔들리고 그러한 마음에는 에너지가 없습니다. 그러한 마음에는 과거의 모든 실패가 담겨 있습니다. 과거의 실패로 인해 발생하는 새로운 문제를 처리할 신선한 에너지가 부족합니다. 결국 그의 모든 에너지는 수천 가지 오래된 문제를 해결하는 데 소비됩니다. 사랑과 미움, 분노와 평온, 슬픔과 기쁨은 마음과 그 뿌리 본성의 필수적인 부분입니다. 우리는 이 사실에 눈을 감고 혼돈과 고통의 삶을 살 수도 있고, 이 한계를 넘어서려고 노력할 수도 있습니다. 관찰이나 인식을 통해 우리는 자연을 초월할 수 있습니다. 삶의 사건과 문제를 아무런 판단도 하지 않고 목격하는 자세로 바라볼 때 우리는 그 본질을 볼 수 있습니다.

문제를 전체적으로 인식해야만 문제를 해결할 수 있습니다. 우리는 조건화 및 양육과 관련된 선택적 주의와 정신 필터로 인해 일반적으로 문제의 일부만 알고 있습니다. 문제에 대한 불완전한 이해는 부분적인 해결책만을 제공할 뿐이며, 문제에 대한 부분적인 해결책은 문제를 계속해서 재현하게 됩니다. 마음의 또 다른 측면은 습관입니다. 대부분의 반응은 인식이 거의 포함되지 않은 자동 패턴입니다. 우리는 가족, 문화, 사회가 우리에게 프로그램한 반응을 재현합니다. 사회적, 문화적 조건은 우리를 국적, 인종, 종교 등 온갖 종류의 범주로 나눕니다. 정당, 가난하고 부자. 우리는 로봇처럼 행동하고 이러한 라벨에 반응하며 우리가 바로 이러한 라벨이라고 상상합니다. 그러나 우리 자신의 삶을 주의 깊게 살펴보면 우리의 행동이 외부 세력, 기관, 제도에 의해 조절된 결과라는 것을 알게 될 것입니다. 마음은 우리의 것이 아니라 다른 사람이 그 안으로 옮겨진 것처럼 보일 수도 있습니다.
그러나 일단 우리의 반응을 관찰하여 마음의 패턴을 알게 되면 습관 패턴이 사라지기 시작합니다.

무슨 일이 일어나고 있는지 목격하는 것은 아마도 조건 지어진 마음의 유일한 자연스러운 행동일 것입니다. 목격의 불꽃은 마음의 결정화되고 얼어붙은 패턴을 녹입니다. 마음은 유동적이 되고 명상 과정에서 프로그래밍이 가라앉거나 완전히 사라지면서 많은 에너지가 방출됩니다. 우리는 신선함을 느끼기 시작하고 그 안에서 어떤 제도나 문화에도 속하지 않는 새로운 지혜의 중심을 찾기 시작합니다.

우리는 어떻게 증인의 역동적인 상태를 달성할 수 있습니까?

목격자의 상태를 유지하는 한 가지 방법은 요동치는 바다에 빠지지 않고 해안에 앉아 파도의 혼돈을 멀리서 관찰하는 것이다. 그러나 이 방법은 우리가 이 생명으로 가득 차도록 완전히, 완전히 생명에 들어가는 것을 허용하지 않습니다. 이 길은 우리를 삶에서 제거할 것입니다. 이것은 일부 사람들에게 적합할 수 있지만 이는 포기의 길이며 우리 중 많은 사람들은 그 길을 좋아하지 않습니다. 그러므로 여기서는 고려하지 않습니다.

그리고 또 다른 방법은 바다 깊은 곳으로 뛰어들어 끓어오르는 파도가 탄생하는 출발점에 도달하고 이 파도의 관찰자, 증인이 되는 것입니다. 이것이 진정한 묵상이자 인식입니다. 그러한 인식은 생명이 본질적으로 결코 변하지 않는다는 것과 동시에 어떤 사건이나 물리적 존재의 어떤 것에도 불변성이 없다는 통찰력을 제공합니다. 그러한 묵상은 현재 우리를 강화시켜 줍니다. 여기에서 우리는 완전한 평화 속에서 과거와 미래에 영향을 미칠 수 있고, 그것을 완전히 받아들일 수 있지만, 실제 이유나 상상의 이유에 관여하거나 걱정하지 않아도 됩니다.

다른 모든 방법과 마찬가지로 증거에도 일련의 지침이 필요합니다. 그러나 우리가 명상에 더욱 몰입할수록 자연스럽고 노력하지 않는 형태로 명상만이 남도록 기법을 포기해야 할 것입니다.

이 방법을 시작할 때 우리 마음의 일부는 관찰자가 되고 마음의 나머지 부분은 감정과 생각으로 구성된 모든 내용을 관찰합니다. 안에 특정 순간돌파구가 일어나고, 마음과 그 내용의 충만함을 관찰하고 목격하는 놀라운 고요한 자각의 상태가 자발적으로 일어납니다. 이러한 관찰이나 묵상은 마음의 타고난 특성입니다. 이러한 자발적인 묵상은 초월의 시작이자 의식의 확장이기도 합니다.

그리고 이러한 감각적 거리의 상태는 당신이 사건에 얽매이거나 그 속에서 완전히 길을 잃지 않고 삶의 흐름에 완전히 몰입할 수 있게 해줍니다. 마음은 사람이나 사물로부터 타격을 받지만 표면에 어떤 찌그러짐이나 변화, 흉터도 남기지 않고 밀어내는 트램펄린의 고무판과 같습니다. 그러한 마음에는 상처와 타박상이 없습니다. 그러한 마음 속에는 분노, 미움, 폭력, 질투, 두려움, 슬픔이 잠시 찾아오더라도 곧 흔적도 없이 자연스럽게 사라져 버릴 것입니다. 뇌는 빠르게 동적 균형 상태로 돌아갑니다.

배우는 방법

마음챙김 명상 - 기법

첫 번째 단계:

우리는 왼쪽을 인식하면서 생각이나 분석 없이 주의와 감각을 부드럽게 집중합니다.
- 발가락;
- 발과 발목;
- 정강이와 무릎;

우리는 생각이나 분석 없이 주의와 감각을 부드럽게 집중하며 다음과 같은 권리를 인식합니다.
- 발가락;
- 발과 발목;
- 정강이와 무릎;
- 허벅지 및 고관절 부위;

우리는 주의와 감각을 부드럽게 집중하여 다음을 깨닫습니다.
- 사타구니 부위;
- 위장과 그 움직임;
- 가슴과 호흡;

우리는 왼쪽을 인식하면서 주의와 감각을 부드럽게 집중합니다.
- 손가락;
- 손목과 팔뚝;
- 팔꿈치와 어깨;
- 어깨;

우리는 주의와 감각을 부드럽게 집중하여 올바른 것을 실현합니다.
- 손가락;
- 손목과 팔뚝;
- 팔꿈치와 어깨;
- 어깨;

우리는 주의와 감각을 부드럽게 집중하여 다음을 실현합니다.
- 모든 측면에서 목;
- 등 위쪽, 등 중간 및 허리;
- 턱, 얼굴, 코, 볼, 눈, 귀, 이마, 머리 양쪽, 정수리, 뒤통수.

이제 당신의 몸 전체를 하나의 생명체로서 부드럽게 느껴보십시오.

2단계: 5분
우리는 주의와 감각을 부드럽게 집중하여 복부의 움직임, 숨을 들이쉬고 내쉴 때마다 복부가 어떻게 위 아래로 움직이는지 알아차립니다. 복부의 움직임에 집중하는 동안 모든 생각과 감정을 인식하고 주의를 기울이십시오. 이러한 생각과 감정이 사라지고 복부 움직임으로 돌아가도록 허용하십시오.

3단계: 5분
주의를 부드럽게 집중하고, 호흡을 자각하고, 공기가 어떻게 콧구멍을 통해 인두로 들어가고, 기관을 통해 폐로 들어가고, 숨을 내쉴 때 폐를 떠나 다시 기관, 인두, 콧구멍 밖으로 나옵니다. 호흡을 관찰하는 동안 모든 감정과 생각을 인식하고 그것이 사라지고 호흡으로 돌아가도록 허용하십시오.

4단계: 5분
눈을 감고 부드럽게 집중하고 묵상하면서 마음 속의 감정과 생각을 인식하고, 판단이나 평가 없이 바다 표면에 솟아오르는 파도처럼 그것을 바라보세요. 마음이 생각과 감정 속으로 방황하기 시작하면 부드럽게 다시 생각과 감정에 대해 생각하게 하십시오.

걷기 명상에서의 묵상
천천히 의식적으로 움직일 때 발의 움직임과 발의 모든 감각을 알아차리세요. 몸 전체의 감각을 알아차리고, 마음 속에서 몸의 감각을 알아차리고, 감정 속에서 몸의 감각을 알아차리십시오. 그들을 놓아주고 발의 움직임과 발의 감각을 느끼도록 돌아오십시오.

오늘은 마음챙김 명상이 무엇인지에 대해 이야기해보겠습니다. 혹은 다른 말로 명상 의식을 목격하다, 관찰자.

이게 뭐야, 무섭고 이해할 수 없는 일이야?

우선, 간단히 말해서 인도 철학 학파는 정통파와 이단파로 구분됩니다.

정통 학교는 Vedas의 철학을 고수합니다. 나는 많은 사람들이 "베다"에 대해 알고 있거나 적어도 뭔가를 들어본 적이 있다고 생각합니다.

비정통적인 학교는 기초로 삼지 않습니다. "베다". 그러한 학교에는 예를 들어 다음이 포함됩니다. 불교, 이는 다음을 기반으로 합니다. 바가바드 기타.

이 기사에서는 인도 철학 정통파의 명상 수행에 대해 이야기할 것입니다. 베단타. Vedanta에는 불교와 많은 얽힘이 있습니다.

따라서 Vedanta는 자기 지식의 길이며, 그 목표는 우리의 인식을 제한하는 정신적 애착과 개념을 식별하는 것입니다.

간단히 말해서 마음은 당신이 아닙니다.

우리는 마음과 내가 하나이고 동일하며 하나의 전체이고 분할될 수 없다고 생각하는 데 익숙하지만 이는 사실이 아닙니다. 마음에 대한 이러한 이해에서 이것은 인도 철학불교와도 비슷하고, 높은 수준에서는 과학적 지식과도 비슷합니다.

우리의 뇌는 수십억 개의 세포가 서로 상호 작용하고 행동하는 방법, 뇌의 어느 영역에 신호를 보낼지 아는 등 매우 다양한 신경망과 연결을 갖춘 다소 복잡한 구조입니다.

여기서 질문이 생깁니다. 누가 이러한 프로세스를 제어합니까?, 이 교향악단의 지휘자는 누구입니까? 과학도 그러한 질문을 던지고 있지만 아직 이에 대한 답을 찾지 못했습니다. 그런 곳은 없어요우리 뇌나 다른 곳에서 모든 프로세스의 제어가 기록됩니다.

질문은 여전히 ​​열려 있습니다.

불교와 베단타학파는 각자의 방식으로 이러한 질문에 답하지만, 그 본질은 우리와 마음은 같은 것이 아니다. 이에 대한 인식은 많은 삶의 문제를 해결하고 제한과 애착을 파괴한다고 말할 수 있습니다. 글쎄, 당신의 문제는 일반적으로 당신의 것이 아니며 당신의 경험도 당신의 것이 아니라는 것을 이해하면 스스로 생각해보십시오. 그런데 왜 전혀 걱정합니까?

마음챙김 명상은 우리에게 관찰자 상태 개발, 증인은 우리가 개인 의식과의 동일시를 약화시키는 데 도움이 됩니다.

베단타의 철학에 따라 명상을 수행함으로써 우리는 공평하고 침착하게 관찰하는 법, 모든 생각과 사건을 인식하는 법, 그것을 나쁘거나 좋은 것, 즐겁거나 불쾌한 것으로 평가하여 고통이나 기쁨을 초래하지 않는 법을 배웁니다. 당신은 떠오르는 생각에 어떤 식으로든 반응하지 않고 마음의 활동을 침착하게 관찰합니다.

즉, 당신은 마음, 즉 생각이 어디서 오고 어디로 가는지를 인식하는 법을 배우게 됩니다. 너 아닌 뭔가, 간단히 관찰할 수 있는 대상으로. 당신은 아무것도 바꾸거나 평가하려고 하지 않습니다. 당신은 단지 방관자가 됩니다.

많은 명상 수련이 있으며 모두 다른 방법과 다른 장소에서 사용될 수 있습니다. 명상의 본질에 대한 깊은 이해와 높은 수준의 명상 기법 숙달을 통해 걷는 동안, 말하는 동안, 먹는 동안 명상을 할 수 있습니다.

마음챙김 명상은 당신이 당신의 생각이나 마음이 아니라는 끊임없는 인식 상태를 발전시키는 것입니다.

당신에게 익숙했던 '나'는 사라지고 해체되는 것 같습니다.

당신은 끊임없이 흐르는 생각의 흐름을 침착하게 받아들이고, 이것이 단지 생각일 뿐이고, 좋거나 나쁘지 않고, 그저 있는 그대로라는 것을 이해합니다. 사건, 상황에 대한 평가가 없으므로 이에 대한 두려움이 없습니다. 화를 잃거나 두려워하는 것은 주변 세계의 특정 측면에 대한 인식의 결과이지만 이것은 단지 귀하의 평가일뿐입니다. 이것을 버리면 인식으로 인해 발생하는 문제도 버리게 됩니다.

마음은 항상 차분하고 공정합니다. 그는 변하지 않으며 그 어떤 것도 그를 이 상태에서 벗어날 수 없습니다.

그러므로 명상을 하는 동안, 새로운 상태를 만드는 것이 아니라 단순히 이미 존재하는 상태를 관찰하는 것입니다., 이미 존재하는 조건의 경우. 그리고 이 관찰에는 결론도, 판단도, 평가도 없습니다.

침착해지는 법을 배우는 방법?

어떤 사람이 자신이 "그의" 마음, "그의" 생각, "그의" 감정, "그의" 감정이 아니라 자신에 대한 끊임없는 관찰자이거나 증인이라는 것을 느끼고 깨달을 수 있다면, 차분함과 명확성이 즉시 나타납니다.

당신은 당신이 이전에 생각했던 것과는 다르다는 것을 이해하기 시작합니다. 당신은 걱정거리가 있는 단순한 육체 그 이상입니다.우리는 지구상의 모든 생명체, 전체 우주와 우리를 연결하는 존재입니다.

우리에게는 선택권이 있습니다. 영원한 것과 동일시하거나, 흔적 없이 일어나고 사라지는 것과 동일시하는 것입니다.

이것은 이해하기 어렵고 나중에 명상 수행을 통해 깨닫는 것도 마찬가지로 어렵습니다.

우리가 이 세상을 어떤 식으로든 보고 느낀다고 해서 이것이 실제로 그렇다는 의미는 아닙니다. 일반적으로 우리는 자신의 세계관에 의문을 제기하는 경우가 거의 없으며 단순히 다른 사람들이 사는 방식대로 살아갑니다. 그리고 세상을 이해하는 첫 번째 단계는 다음과 같은 사실을 받아들이는 것입니다. 우리는 그에 대해 아무것도 모릅니다.

이성적이고 논리적으로 생각하는 것은 물론 좋지만, 이 세상은 우리가 축적한 삶의 경험의 본질인 추론과 결론의 틀에 넣을 수 있는 것보다 훨씬 더 복잡합니다. 그리고 그 이상은 없습니다. 오직 우리의 경험, 오직 우리의 삶만이 있을 뿐입니다. 이러한 규칙에 전적으로 의존하고 이를 세계관의 기초로 받아들이는 것은 너무 협소합니다.

영화 <홈>을 보세요. 우리의 세계관을 넓혀주는 <여행 이야기>와 얀 아르튀스 베르트랑 감독은 우리 눈 앞에 보이는 것은 거대한 세계의 일부일 뿐이라는 사실을 깨닫게 해준다. 그리고 자신만의 원칙과 신념을 구축하는 매우 좁은 경험은 완전히 정확하지 않습니다.

이것이 우리를 제한합니다.

항상 새로운 것에 열려 있고 세계관과 세계관을 기꺼이 바꾸십시오., 이는 정상이기 때문에 이는 우리 개발의 정상적인 과정입니다. 그러나 많은 사람들은 자신이 이미 모든 것을 배웠고 가르칠 수만 있다고 믿지만 스스로는 대안적인 의견을 배우고 들을 수 없으며 원칙적으로 자신의 패턴과 신념에 동의하지 않는 정보를 인식하지 못합니다.

나는 당신이 자신과 당신이 알고 있는 것을 추상화하고 당신이 아무것도 모르고 모든 것이 가능하고 모든 일이 일어날 수 있다고 가정하도록 요청합니다. 회의론과 불신을 버리십시오.

우리는 우리의 생각에 많은 관심을 기울인다, 그들은 우리 머리를 차지하고 우리가 평화롭게 사는 것을 허용하지 않습니다. 인식을 발전시키기 위한 명상 수련은 우리가 생각의 흐름을 어떤 식으로든 평가하지 않고 중요하고 불필요한 것으로 나누지 않고 진정시키고 단순히 관찰하는 데 도움이 됩니다.

"사람들이 2초 후에 기억할 수 없는 생각에 중요성을 부여한다는 것은 정말 놀라운 일입니다."

스티븐 월린스키

마음은 우리처럼 생각을 진지한 것과 어리석은 것으로 나누지 않습니다. 그들은 모두 동일합니다. 모든 것. 마음을 자신, 즉 몸과 동일시하면 이 분할이 자동으로 발생합니다.

마음챙김 명상을 사용하면 즉시, 대출 상환 및 비즈니스 프로젝트 시기에 대한 모든 생각을 같은 페이지에 넣을 수 있습니다. "침착함을 배우는 방법"이라는 질문에 대한 답을 얻으십시오. 한 단어나 문장으로는 불가능하다. 그러기 위해서는 명상을 실천하는 것이 중요하며, 자각은 단계적으로 본질을 꿰뚫고 삶이 더 쉬워지고 문제는 작아지고 해결이 더 쉬워질 것입니다.

모든 것이 당신이 상상하는 것만큼 중요하지 않습니다. 우리는 삶을 너무 빨리 지나쳐 삶 자체도 보지 못하고, 우리가 살고 있다는 사실도 이해하지 못합니다.

우리 삶의 주요 목표는 우리의 영적, 비물질적 본성을 이해하는 것입니다. 영적 발전에 있습니다.

그리고 가장 흥미로운 점은 영혼을 열면 물질적 삶도 다른 관점과 각도에서 열릴 것이며 그 안의 모든 것이 더 나은 방향으로 바뀔 것이라는 것입니다.

그리고 때로는 이것이 어떻게 일어나는지 설명하기 어렵고 때로는 그것을 믿기가 어렵습니다. 왜냐하면 그것은 세상에 대한 우리의 합리적인 이해 형태에 맞지 않기 때문입니다.

하지만 기억해 - 모든 것이 가능하다!

성경은 무엇을 얻으려면 먼저 그것을 포기해야 한다고 말합니다. 예를 들어, 돈에 대한 생각을 너무 중요하게 생각한다면 돈이 당신에게서 멀어질 수도 있습니다. 그러나 그것을 원하지 않는 법을 배우는 것은 매우 어렵습니다. 이를 위해서는 많은 내면의 힘, 영적 기초가 필요하다고 말하고 싶습니다. 그러므로 당신의 생각은 당신의 생각이 아니며 그것에 집착해서는 안 된다는 생각은 타당합니다.

“모든 것을 맛보려면 어떤 것에서도 아무것도 맛보고 싶지 말고,
- 모든 것을 갖기 위해서는 어떤 것에도 아무것도 갖고 싶지 않습니다.
- 모두가 되는 지점에 도달하려면 아무데도 아닌 누구도 되고 싶지 마세요.
- 모든 것에 대한 지식을 얻으려면 아무것도 배우고 싶지 마십시오.
- 열정이 없는 일을 이루려면 열정이 없는 일을 겪어야 합니다.
- 모르는 것을 얻으려면 모르는 것을 겪어야 합니다.
- 없는 것을 얻으려면 없는 것을 겪어야 합니다.
“당신이 아닌 것에 도달하려면 당신이 아닌 것을 겪어야 합니다.”

자신에 대해 생각해 보면 "나는 좋다", "나는 나쁘다", "나는 불안하다", "나는 못생겼다", 이것이 바로 당신이 자신을 상상하는 방식이며 이러한 믿음을 바탕으로 인생을 살아갑니다. 그리고 당신이 생각한다면. 당신이 못생겼다면 당신은 기회도 없을 것입니다 누군가가 당신을 좋아한다는 것을 확인하기 위해.자신이 불안하다고 생각한다면, 그것은 당신을 제한합니다많은 중요한 결정을 내릴 때.

관찰 의식 명상 수행의 의미.

당신이 당신이라고 생각하는 사람에서 당신은 그를 관찰하는 사람으로 이동합니다.

신분증과 첨부파일로 인해 우리가 생활할 수 없게 됩니다. 인생을 최대한으로, 동시에 모든 것이 되고, 우리가 애착과 패턴을 통해 스스로 설정한 방향으로 우리 발 아래에 있는 것만 보지 않는 것입니다. 그것들은 우리의 노력과 관심을 우리의 영적인 본성으로 향하게 하고 우리의 영혼과 함께 사는 법을 배우는 것을 방해합니다.

사람은 내면의 평화와 행복의 상태에 있을 수 있으며, 이는 믿음과 평가에서 분리될 때만 가능합니다.

증인의식- 아이디어가 부족하다 "나는 존재한다". 이 아이디어를 받아들임으로써 당신은 당신의 존재와 관련된 다른 모든 아이디어를 자동으로 받아들이게 됩니다. 당신이 누구인지, 당신에게 필요한 것이 무엇인지 등에 대해.

원칙을 버리면 "나는 존재한다", 그러면 당신은 다른 모든 것과 분리됩니다. 그리고 인생의 문제와 경험은 더 이상 그렇게 중요하지 않고, 극복할 수 없는 것처럼 느껴지지 않으며, 마음 전체를 차지하지도 않습니다.

이 수행에서 완벽함을 이룰 수 있는 사람은 거의 없으며 이를 위해서는 영감을 받고 평생을 바쳐야 합니다. 이 아니라면 평범한 사람스트레스와 끊임없이 압도적인 생각에 대처하는 방법을 배우고 싶은 사람은 이러한 명상 수련이 삶에 큰 도움이 될 것입니다. 그리고 이것에 얼마나 깊이 들어가는지는 모든 사람의 사업입니다.

“당신이 자신에 대해 알고 있는 모든 것은 당신을 자신으로부터 멀어지게 만듭니다. 이 지식은 당신이 아니기 때문에 버려야 합니다.”

등록 양식

받은편지함에 자기개발을 위한 글과 실천사항이 있습니다.

나는 경고한다! 내가 공개하는 주제에는 귀하의 주제와 조화가 필요합니다. 내면 세계. 거기에 없으면 구독하지 마세요!

이것 영적 발전, 명상, 영적 실천, 사랑, 우리 안의 선에 관한 기사 및 성찰. 채식주의는 다시 영적인 요소와 조화를 이룹니다. 목표는 삶을 더 의식적으로 만들고 결과적으로 더 행복하게 만드는 것입니다.

당신에게 필요한 모든 것은 당신 안에 있습니다. 자신 안에서 공명과 반응을 느낀다면 구독하세요. 만나서 정말 기뻐요!

게으르지 말고 5분만 시간을 내어 알아가세요. 아마도 이 5분의 시간이 당신의 인생 전체를 바꿔 놓을 것입니다.

제 글이 마음에 드셨다면 공유해주세요 소셜 네트워크에서. 이를 위해 아래 버튼을 사용할 수 있습니다. 감사합니다!

많은 사람들은 마음챙김이나 명상과 같은 단어를 잘 이해하지 못합니다. 이 기사에서는 이러한 용어가 무엇과 연관되어 있는지 설명하려고 노력할 것입니다. 마음챙김 명상은 매우 중요한 점자기 개발에서 자신에 대한 작업이 얼마나 성공적인지 결정합니다.

명상은 존재하지 않음을 추구하는 것입니다. 끝없는 휴가와 같습니다. 그것은 세상에서 가장 깊은 잠보다 낫습니다. 모든 것, 특히 주변 환경에 대한 인식을 날카롭게 만드는 것은 마음의 진정입니다. 명상은 삶을 신선하게 만든다

휴 잭맨

아는 것이 중요합니다! 시력 저하로 인해 실명에 이르게 됩니다!

수술 없이 시력을 교정하고 회복하기 위해 독자들은 점점 인기를 얻고 있는 이스라엘의 선택 - 최고의 치료법, 이제 RUR 99로만 이용 가능합니다!
신중하게 검토한 결과, 여러분께 이 내용을 전달하기로 결정했습니다...

마음챙김이란 무엇이며, 그 내용은 무엇입니까?

사람이 어둠 속에서 어떻게 행동하는지 관찰하면 그가 모든 것을 손으로 만지려고 하고, 다양한 물건을 만지고, 넘어지고 넘어지며, 알 수 없는 공간에서 어색하게 움직이고 있음을 알 수 있습니다. 결국, 자신에게 익숙한 자신의 방에 있더라도 빛이 없는 그 안에서의 행동은 여전히 ​​불확실할 것이고, 부상을 입을 수도 있다.

마찬가지로 사람이 무의식적으로 살면 목표와 계획이 혼란스럽고 행동을 어디서 시작해야할지 모르고 자신이 얼마나 정확하고 현명하게 행동하고 있는지 전혀 모릅니다. 그의 움직임은 무책임하고 자발적이며 사업에서주의가 산만 해지고 어떤 종류의 관계를 시작하고 갑자기 관계를 버릴 수 있습니다. 일반적으로 그는 그를 둘러싼 완전한 어둠 속에있는 것처럼 행동합니다.

인식은 일반적으로 의식을 자신의 행동과 연결하는 것입니다. 이는 모두 사려 깊고 의미가 있을 것이라는 뜻, 즉 그의 방에 쏟아져 나오는 빛의 역할을 하고 전체 상황을 즉시 바로잡는 것이 의식이라는 뜻이다.

의식적인 모든 것은 사람이 보고 말할 수 있는 것입니다. 이게 맞는 해석이에요 환경그리고 그녀에 대한 자신의 태도. 그리고 사람의 의지, 통제 및 노력에 관계없이 사람에게 일어나는 모든 일을 무의식이라고합니다.

마음챙김은 조화롭고 조화로운 작업과 관련이 있습니다.

• 지각;
• 주목;
• 생각;
• 메모리.

의식적으로 살아가는 사람은 무책임한 생활방식을 영위하는 사람과 구별됩니다. 결국 그는 어린 시절부터 흥미롭고 필요하다고 생각하는 방향으로 인식을 발전시킬 기회를 얻었습니다. 소년이 자전거 타기를 좋아한다면 의식적으로 행동하면서 새로운 승마 기술을 부지런히 배우고 디자인을 탐구할 것입니다. 춤을 좋아하는 소녀는 의식적으로 새로운 동작을 배우며 무대 위에서 자신 있게 움직일 것이다.

이러한 기술은 성숙한 나이사람은 이를 자신의 활동의 다른 모든 영역으로 옮길 수 있습니다. 경솔한 행동을 하지 않고, 감정을 조절하고, 정당한 행동을 취하는 것은 그의 능력에 달려 있습니다. 인식을 발전시키는 과정은 끝이 없으며, 제한이 없고 제한이 없는 인지 활동과 유사합니다.

마음챙김을 개발하는 방법

사람이 자신의 모든 행동, 상태, 활동을 의식과 함께하는 법을 배운다면 이는 그가 인식을 발전시킨다는 것을 의미합니다. 인지도가 높은 수준과 낮은 수준을 구분할 수 있습니다. 결국 모든 사람은 특정 순간에 자신의 욕구와 필요를 실현할 수 있으며 이를 위해 특별한 준비가 필요하지 않습니다. 우리는 보통 이 상태를 “오늘을 위한 삶”이라고 부릅니다.

그러나 미래를 계획하고, 생각을 관리하고, 필요한 긍정적인 감정으로 자신을 채우는 방법을 배우려면 의식에 대한 특별한 준비와 훈련이 필요합니다. 이것은 우리가 부르는 높은 레벨의식. 의식적으로 살아가는 사람들과 무의식적으로 살아가는 사람들은 서로 눈에 띄게 다릅니다.

전자는 주의 깊은 시선과 평정심을 갖고 있으며, 잘못 생각한 혼란스러운 움직임이 없습니다. 자신의 업무, 목표, 내부 개념 및 견해에 관한 다양한 질문에 정확하게 답할 수 있습니다. 그러한 사람들은 노트북이 아니더라도 머릿속에 작업 목록을 가지고 있으며 문제와 문제 해결 기회, 동기 및 주요 지침을 명확하게 이해하고 있습니다.

인식 개발에 대해 진지하게 생각하는 많은 사람들은 모든 사소한 일과 가장 사소한 사건을 이해하려고 극단적으로 갈 수 있습니다. 대규모적이고 중요한 문제에 대한 인식이 필요하기 때문에 이것이 필요하지 않습니다. 이 과정은 다음과 같은 사람의 신체 발달과 어느 정도 유사합니다. 기본 수준특정 방향에 대한 특별한 기술도 있습니다.

사람은 조깅, 체조 운동, 수영, 스쿼트를 할 수 있습니다. 이것이 그에게 도움이 될 것이다 신체 발달일반적으로. 그러나 특정 스포츠에서 결과를 얻고 싶다면 먼저 특수 훈련 시스템에 적응하고 이에 필요한 능력을 정확히 개발해야 할 것입니다.

인식은 어떤 방향으로 발전되어야 하는가?

인식을 개발하려면 몇 가지 중요한 방향이 필요합니다.

마음챙김 명상: 자기계발의 첫 번째 단계

명상은 엄청난 힘으로 가는 문입니다. 명상은 초의식으로 가는 문이다

인식과 같은 개념을 정의하기 위한 첫 번째 단계는 데카르트에 의해 수행되었습니다. 과학자들은 그것을 성찰, 즉 자신의 정신 과정에 대한 연구 및 관찰과 연관시켰습니다. 초보자의 경우, 먼저 이러한 현상을 의식의 개입 없이 본능에 기초하여 발생하는 생리적 또는 신체적 현상과 구별하는 방법을 배워야 합니다.

우리는 무엇을 명상이라고 부르나요? 이 단어는 라틴어에서 유래되었으며 "반영하다", "숙고하다", "생각을 결정하다"를 의미합니다. 마음챙김 명상은 불안을 완화하고 기분을 개선하며 스트레스에 대응하는 것을 목표로 하는 특정 정신 운동, 영적 수련의 한 유형입니다.

마음챙김 명상을 통해 세상을 완전히 다른 눈으로 볼 수 있고, 환상이 제거되며, 개인의 비판적 능력이 발달합니다. 거기에는 마법도 없고 초자연적인 것도 없습니다. '절대적인 이해', '제3의 눈'에 대한 우화를 말하는 무능한 사람들의 말을 듣지 마십시오. 그러한 신화 뒤에는 주술, 악령의 힘, 종파주의의 표현에 대한 생각을 암시하는 무서운 것이 있을 수 있습니다.

또한 마음챙김 명상을 "차크라", "진동", "열반"과 연관시키는 사람들의 말을 듣지 마십시오. 이는 사람을 혼란스럽게 하고 그에 대한 거짓되고 매우 잘못된 생각을 강요할 수 있기 때문입니다.

감정 조절 및 우울증 완화, 기분 변화 및 스트레스에 대한 저항 - 이것이 마음챙김 명상이 이해하는 사람들에게 제공하는 것입니다. 참뜻이는 일반적이고 완전히 무해한 현상입니다. 이것은 부정적인 습관, 성격의 결점 및 약점에 맞서 싸우는 것이며, 이를 통해 개인적인 잠재력을 발견하고 드러낼 수 있습니다.

마음챙김 명상은 자기계발의 첫 단계입니다. 스스로 노력하고 목표를 달성하는 성공은 그들에게 달려 있습니다. 몸과 몸을 단련하는 스포츠와 마찬가지로 마음챙김 명상은 사고와 의식을 발달시킵니다.

명상할 시간과 장소를 선택하는 방법

좋은 결과를 얻은 많은 사람들은 아침과 저녁, 하루에 두 번 명상을 권장합니다. 이 활동에는 많은 시간이 소요되지 않으며 하루에 15~20분 정도 소요됩니다. 아침 수업의 특징은 긍정적인 기분과 에너지를 충전하고, 저녁 수업은 낮의 긴장을 풀고, 긴장을 풀고 차분하며, 파괴적인 생각을 머리에서 추방한다는 것입니다.

조용하고 편안한 환경에서 연습해야 하며 가급적이면 집에서 연습해야 합니다. 어떤 사람들은 사람이 일반적으로 잠을 자는 방에서 명상 수업을 진행하는 것을 권장하지 않지만 이에 대해 범주적이거나 명확한 것은 없습니다.

명상수련을 준비하고 실시하는 방법

사람은 등을 곧게 펴야하지만 연꽃 자세를 취할 필요는 전혀 없습니다. 척추와 표면이 직각을 이루며 의자에 앉는 것이 가능합니다. 그러면 숨쉬기가 쉬워지고 공기가 방해받지 않고 폐로 들어갈 것입니다.

명상은 마음을 관찰하기 위한 것이므로 누워 있는 자세는 바람직하지 않습니다. 주의력과 집중력을 유지해야 하며 누운 자세에서도 잠이 들 수 있습니다. 가장 중요한 것은 허리에 부담을주지 않는 것입니다.

호흡에 주의를 집중해야 합니다. 어떤 만트라를 선택할지 미리 생각해야 합니다. 이 단어를 두려워해서는 안 됩니다. 그것은 단지 텍스트일 뿐이며, 당신의 믿음과 견해에 모순되지 않는 어떤 기도라도 그대로 사용될 수 있습니다.

자신의 호흡을 관찰함으로써 사람은 더 이상 생각에 주의를 기울이지 않고 옆으로 방황하기 시작합니다. 처음에는 만트라나 호흡에 집중하는 능력이 즉시 나타나지 않기 때문에 여전히 주의가 산만해질 것입니다. 명상은 다소 모호한 과정이며 행동과 완전한 평온, 노력과 이완, 통제와 완전한 해방 사이의 일정한 균형 상태라는 것을 이해해야 합니다.

수업을 시작하는 사람들은 이 노선을 이해하고 파악할 수 있을 것입니다. 결국, 자전거를 타는 방법을 모르는 사람에게 왜 이동 중에 넘어지지 않는지, 왜 자전거가 안정적으로 유지되는지를 말로만 설명하는 것은 불가능합니다. 그는 실제로 그것을 시도해야만 이것을 이해할 수 있을 것이다.

명상 수업을 진행할 때 다음을 수행해야 합니다.

• 호흡에 집중하세요. 속도가 느려질 수 있지만 이는 매우 정상적인 현상입니다. 당신은 그를 지켜보기만 하면 됩니다.
• 만트라를 자신에게 반복하십시오. 위에 쓰여진 것처럼 이 텍스트는 의미론적 부하를 전달하지 않으며, 주의를 유지하고 긴장을 풀 수 있도록 하는 단순히 반복되는 단어와 문구이기 때문에 기도에서 발췌할 수 있습니다.
• 다양한 이미지를 선사합니다. 이는 불과 같은 추상적인 개념일 수도 있고, 사람이 조용하고 평화롭게 느낄 수 있는 추측적인 환경일 수도 있습니다.

인식을 얻는 것은 명상 수업의 목표 중 하나입니다.

마음챙김 명상은 다음을 목표로 한다. 주요 목표그러나 인식을 얻는 것은 생리학의 여러 영역에서 많은 긍정적인 변화를 가져올 수 있습니다. 운동의 결과로 사람의 혈압이 정상화되고 심박수가 감소하며 스트레스를 유발하는 호르몬의 양이 감소합니다. 신체의 면역력이 강화되고 뇌 활동이 안정되며 에너지가 증가합니다.

사람의 인식이 향상되고, 두려움과 공격성에 대한 무의식적인 공격이 사라지고, 정서적 통제와 집중력이 향상됩니다. 이 모든 심리적 효과는 증거입니다 긍정적인 영향성격 발달과 자기 실현의 효과에 대한 명상.

영적, 지적, 육체적 향상을 위해 노력하는 사람들은 이러한 과제를 실현할 수 있는 다양한 실천에 관심이 있습니다. 명상은 사람이 성취하는 데 도움이 될 수 있는 가장 유명하고 널리 퍼진 수련입니다. 마음의 평화, 스트레스에서 벗어나는 방법을 배우고 정서적, 육체적 건강을 개선하며 삶에 다른 많은 긍정적인 변화를 가져옵니다.

사람에게 명상이 필요한 이유는 무엇입니까?

사람의 삶은 단순하고 평온한 경우가 거의 없습니다. 대부분의 경우 사람들은 다양한 시련과 어려움을 극복해야 합니다. 이를 극복하면 사람은 종종 스트레스, 불안, 불안, 과민성과 같은 상태를 경험합니다. 이 상태에서는 인생을 즐기고, 일상 업무에 효과적으로 대처하고, 삶의 다양한 측면에서 성공하기가 어렵습니다. 명상을 수행하면 사람이 자신을 통제할 수 있는 의식 상태에 도달할 수 있습니다. 완전한 통제하에있는당신의 생각과 감정, 감각. 목표 달성을 방해하는 불필요한 감정을 적시에 제쳐두고, 어떤 상황에서도 자신을 통제하고, 스트레스와 불안 없이 정상적인 삶을 영위할 수 있는 능력은 명상이 사람에게 제공하는 것의 불완전한 목록입니다.

명상을 배우는 방법?

책이나 선생님의 도움을 받거나 혼자서 명상을 배울 수 있습니다. 이 수행을 배우기 위한 가장 중요한 조건은 규칙성입니다.

명상 수련을 터득하기로 결정한 후에는 누구도, 그 무엇도 당신의 주의를 산만하게 하지 않고 자신만의 생각에 집중할 수 있는 시간을 계획해야 합니다. 명상에 이상적인 시간은 일출과 일몰 시간으로 간주됩니다. 방의 온도는 옷과 마찬가지로 편안해야 하며 명상하는 동안 불편함을 느끼지 않아야 합니다. 명상하기 편한 자세를 생각해 보세요. 등을 곧게 펴고 의자에 앉아 명상하도록 훈련하는 것이 좋습니다. 누워있는 동안 명상하는 것은 잠에 빠질 위험이 있으므로 전적으로 권장되지 않습니다. 최적의 시간명상시간은 20분입니다.

모든 명상의 본질은 마음을 평화의 상태로 만드는 것이지만, 명상은 나름대로의 방식으로 이 상태로 이어집니다. 집중과 마음챙김이라는 두 가지 명상 기법을 살펴보겠습니다.

집중명상

위에서 언급했듯이 이 명상의 목적은 마음을 평화의 상태로 만드는 것입니다. 이 기술을 수행하는 동안 당신의 임무는 발생하는 생각과 감각으로 인해 주의가 산만해지지 않는 것입니다. 생각은 끌 수 없으며 나타날 것이므로 저항할 필요가 없습니다. 나타나게 놔두세요. 당신이 이해하고 감상하고 싶은 의미인 이미지와 감각도 나타날 수 있습니다. 우리가 얘기하면 간단한 말로: 명상 중에 생각을 멈추고, 내부 및 외부 "침묵"을 달성하는 방법을 배워야 합니다. 이 연습에 성공했다는 주요 신호는 최소한 몇 초 동안 활동적인 마음을 끌 수 있다는 것입니다. 그러한 상태를 달성하는 방법은 무엇입니까?

주의를 집중시킬 대상 선택하기

무언가에 주의를 집중하면 생각의 연결을 끊기가 더 쉽습니다. 호흡에 집중하면서 명상을 시작할 수 있습니다. 들숨/날숨의 감각에 주의를 집중하십시오. 깊고 균일하며 침착하게 호흡하십시오. 공기가 폐로 들어갔다가 다시 나오는 느낌을 기록하십시오. 신체적 감각에 집중하면 긴장이 풀리기 시작할 것입니다.

주의를 집중하기 위해 다른 개체를 선택할 수도 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

• 이미지아, 어떤 이미지가 당신에게 어울리는지 생각해 보세요. 불, 촛불, 바다의 파도 등이 될 수 있습니다.
• 눈썹 사이를 점. 눈을 감고 이 점을 상상해보세요. 그것에 집중하세요.
• 어둠, 검은 화면.
• 호흡, 명상 내내 호흡에 계속 집중할 수 있습니다.

명상 중에 생각이나 감각이 생겨서 집중의 대상에서 벗어나게 되면, 그것에 저항하지 말고 그냥 놓아버리십시오. 물론, 생각을 끄고 최소한 짧은 시간 동안 의식을 유지할 수 있는 상태를 달성하는 것은 쉽지 않을 것입니다. 하지만 이 작업을 몇 초, 몇 분이라도 성공했다면 성공했다고 간주할 수 있습니다. 각 운동마다 이 시간이 늘어납니다.

의식 명상은 현실을 있는 그대로 인식하도록 가르치고, 발생 이유에 대한 인식과 이해를 통해 고통을 없애는 데 도움이 됩니다. 연습한 결과 마음챙김 명상사람의 감수성과 직관력이 증가하고, 마음이 차분해지고 균형이 잡혀지며, 올바른 결정을 내리고, 올바르게 행동하고, 조화와 행복을 찾을 수 있게 됩니다. 이것은 명상이 심리적 수준에서 제공하는 목록입니다. 신체적 수준에서 의식 명상은 사람의 정신 신체 상태에 유익한 영향을 미칩니다. 우울증, 수면 장애 및 식욕을 완화합니다. 정규화하다 동맥압; 알코올 및 담배 중독을 없애는 데 도움이됩니다. 만성 통증과 싸우는 데 도움이됩니다.

마음챙김 명상의 작동 방식

이러한 모든 긍정적인 변화는 우리가 사건, 생각, 감정, 이미지 등의 형태로 외부 및 내부 자극을 평가하고 반응할 때 형성되는 "더러움"이 마음에서 깨끗해지기 때문에 발생합니다. 예를 들어, 우리가 좋아하지 않는 사건이 발생하면 우리는 이 사건에 대해 부정적인 감정(분노, 두려움, 적개심 등)의 형태로 반응하게 됩니다. 결과적으로 우리는 고통을 겪고 그것을 피할 방법을 고민합니다. 긍정적인 반응조차도 고통을 초래할 수 있습니다. 예를 들어, 첨부 파일에 액세스할 수 없는 경우입니다. 애착은 우리가 강한 매력을 느끼는 사물이나 사람입니다.

삶에는 부정적인 감정(직장에서의 상황, 가족의 문제 등)과 애착(위로, 음식, 섹스, 술, 담배, 사랑하는 사람 등)을 유발하는 많은 상황이 있습니다. ).d.). 우리의 주요 애착은 우리의 자아, 우리의 "나"의 이미지이며 하나님은 금지합니다. 누군가가 우리 "나"에 속한 것을 침해하면 우리 안에 감정과 감정의 폭풍이 일어나 가장 심각한 고통을 초래할 것입니다.

종종 이 모든 일은 무의식적인 수준에서 우리에게 일어납니다. 즉, 사람은 자신이 왜 기분이 좋지 않은지, 이러한 감정이 어디에서 나오는지 깨닫지 못할 수도 있습니다. 이러한 상태를 초래한 원인은 잠재의식 수준에 남아 우리 삶에 해를 끼치며 우리의 감정, 정신, 건강에 영향을 미칩니다. 그러므로 마음의 균형을 유지하는 것이 매우 중요합니다.

따라서 의식적인 명상을 통해 정신적 쓰레기를 제거하고 다시 나타나는 것을 방지하는 방법을 배울 수 있습니다. 이는 자신의 감정을 공정하게 관찰하고 내부 및 외부 세계의 자극에 대한 반응 부족을 통해 달성됩니다.

마음챙김 명상을 수행하는 방법을 선택하여 마음챙김 명상을 마스터해야 합니다. 그 중 세 가지만 있습니다.

첫 번째 방법은 몸, 마음, 마음의 행동을 인식하는 것입니다.신체의 행동을 인식한다는 것은 신체의 움직임에 주의를 집중하는 것을 의미합니다. 우리가 어떤 움직임을 할 때, 우리는 그것을 인식하지 못하고 순전히 기계적으로 움직입니다. 일상적인 행동을 할 때 움직임을 기록하세요. 이것은 무엇을 의미하나요? 예를 들어, 손을 움직일 때 이 움직임을 알아차리도록 노력하십시오. 샤워나 목욕을 할 때 물과 몸의 접촉을 느끼고 인식하십시오. 마음의 활동을 알아차린다는 것은 단순히 우리 머리 속에 나타나는 생각을 관찰하는 것을 의미합니다. 판단하지 말고 주의를 기울이십시오. 또한 감정에 관해서는 무엇이 좋고 나쁜지를 판단할 필요가 없습니다. 이것은 이 수행의 목적이 아닙니다. 주변에서 일어나는 일을 목격하고 현재 순간을 있는 그대로 받아들이는 것이 핵심입니다. 위의 행동을 인식하는 데 매일 40~60분을 투자하세요. 시간이 지남에 따라 이러한 교육은 다음과 같은 실질적인 이점을 가져올 것입니다. 일상 생활.

두 번째 방법은 호흡에 대한 인식입니다.숨을 들이쉬고 내쉴 때 복부의 상승과 하강을 관찰하십시오. 숨을 들이쉴 때 위가 어떻게 올라가고 날숨을 하면 위가 낮아지는지 살펴보세요. 이러한 움직임을 알아차리면 마음과 마음이 차분해지고 감정이 사라집니다.

세 번째 방법 역시 호흡에 대한 자각을 바탕으로 한 것으로,그러나 두 번째와 달리 공기가 유입되는 지점에 주의가 집중됩니다. 콧구멍으로 들어가는 공기를 느끼고, 공기가 들어가는 지점의 시원함을 느껴보세요.

다음 중에서 선택하세요 세 가지 방법자신에게 가장 적합한 것, 즉 당신이 하기 가장 쉬운 것.

마음챙김 명상은 앉아 있거나 걷는 동안에도 할 수 있습니다.

앉아서 수련하기: 40~60분 동안 자세를 바꾸지 않고 머물 수 있는 편안한 자세를 찾으세요. 허리를 곧게 펴고 호흡을 고르게 유지해야 합니다. 긴급하게 필요한 경우에만 위치를 변경할 수 있습니다. 배꼽 위 지점에서 숨을 들이쉬고 내쉴 때 배가 어떻게 올라가고 내려가는지 관찰하세요. 수행 중에 느낌, 생각, 외부 세계로부터 자극을 받는 형태로 간섭이 발생하면 이 간섭에 주의를 돌린 다음 다시 호흡으로 전환하십시오.

걷기: 발이 땅에 닿을 때 발의 움직임을 인식해야 합니다. 직선으로 걸을 수도 있고 원을 그리며 걸을 수도 있습니다. 눈을 낮추고 몇 걸음 앞의 땅을 바라보십시오. 각 발이 차례로 땅에 닿는 방식에 주의를 기울이십시오. 장애물이 나타나면 이를 인식한 다음 다시 다리에 주의를 돌리십시오. 완료 시간은 20~30분입니다.

우리가 보는 바와 같이, 사람이 명상 수행을 익히기 시작하도록 자극할 수 있는 많은 이유가 있습니다. 그러나 각 사람은 비슷하더라도 여전히 자신의 것을 가지고 있습니다. 명상이 필요한 이유는 정기적인 훈련을 통해 스스로 답할 수 있을 것이다.

현재 페이지: 1 (책 전체 14페이지) [읽기 가능 통로: 8페이지]

Andy Puddicombe - 명상과 마음챙김. 생각을 정리하는 하루 10분

약간의 여유 공간을 확보하세요

10분이면 모든 것이 달라질 수 있습니다

명상과 마음챙김

생각을 정리하는 하루 10분

앤디 퍼디콤

영어 번역

UDC 159 901 BBK 88 287 2

번역가 Ekaterina Militskaya 편집자 Tamara Kazakova

퍼디콤 E

P88 명상과 마음챙김이 이끌어 줄 하루 10분

당신의 생각을 순서대로 / Andy Puddicombe, 영어 번역 – M Alpina 논픽션, 2014 – 330초

ISBN 978-5-91671-286-5

앤디 퍼디컴(Andy Puddicombe) 시스템에 따르면 명상은 우선 삶의 질을 향상시키는 도구로, 스트레스 수준을 낮추고 불안, 과민성, 불면증을 없애는 데 도움이 될 뿐만 아니라 삶이 아름답다는 것을 깨닫게 해준다. 게다가, 명상이 가르치는 마음챙김 상태는 종종 가장 어려운 삶의 문제와 문제들을 해결할 수 있게 해준다.

여기에는 신비주의가 없습니다. 저자는 접근 가능하고 재미있는 형식으로 일일 연습 세트에 대한 가장 간단하고 효과적인 기술을 제시합니다. 특별한 지식이나 지식이 필요하지 않습니다. 예비 준비, 단계별 지침스스로 명상 기법을 익힐 수 있는 기회를 제공하며, 가장 중요한 것은 이 기법의 확실한 이점을 활용하려면 하루에 10분이면 충분하다는 것입니다.

UDC 159 9 01 BBK 88 287 2

판권 소유. 이 책의 어떤 부분도 인터넷, 기업 네트워크, 녹음 등을 포함하여 어떠한 형태나 수단으로도 복제할 수 없습니다.

전자 BI 출판사 이용을 원하시면 다음 연락처로 연락하십시오:

Andy Puddicombe 소개, 2011 © 러시아어 판, 번역,

ISBN 978-5-91671-286-5(rus) 디자인: Alpina Non-Fiction LLC,

ISBN 978-1-444-72220-8 (영어) 2014

TOC o "1-5"hz

감사합니다 7

소개 9

연습 121

통합 165

명상일지 257

실용적인 측면 271

클리닉 301의 이야기

문학 325

감사의 말

나는 이 프로젝트를 수행하는 데 도움을 준 수많은 사람들에게 감사를 표하고 싶지만, 지구상의 여러 장소에 있는 수도원과 훈련 센터에서 함께 명상을 공부할 수 있을 만큼 운이 좋았던 교사 목록에서 내 목록이 당연히 1위를 차지했습니다. 모든 것을 흡수한 뛰어난 분들의 가르침이 아니었다면 나는 이 책을 쓸 수 없었을 것입니다. 최고의 전통심사 숙고. 특히 지난 몇 년간 보여준 지원과 친절, 그리고 깊은 우정에 대해 Donald Creedon에게 감사의 말씀을 전하고 싶습니다.

이 책을 그토록 즐거운 경험으로 만들어 준 편집자 Hannah Black과 Hodder & Stoughton의 전체 팀에게 감사의 말씀을 전하고 싶습니다. 이 작품의 초기, 아직 조잡한 버전을 비판적으로 검토하고 많은 유용한 의견을 주신 Greene and Heaton Literary Agency의 Anthony Topping, Rich Pearson 및 Meditation의 Maria Schonfeld에게 특별히 감사드립니다. 또한 이 책의 연구 부분에 귀중한 공헌을 한 Nick Begley에게도 감사드립니다.

명상 프로젝트에 관대하고 이타적인 지원을 해주신 Ian Pearson, Misha Abramov 및 Marcus Cooper에게 감사드립니다. 모든 프로젝트 참가자를 대표하여 무한한 감사의 말씀을 드립니다.

마지막으로, 이 책과 명상 프로젝트 전반에 걸쳐 열정적인 지원을 해준 가족과 친구들에게 감사의 말씀을 전하고 싶습니다. 특히 내 친구 Lucinda Insull-Jones의 사랑과 인내심, 내가 하는 모든 일에 대한 확고한 믿음에 감사드립니다. 나에게는 이것이 무엇보다 중요하다.

소개

자정이 훨씬 넘은 시간이었다. 나는 벽에 앉아 아래를 내려다보았다. 키 큰 소나무들이 나를 어둠 속에 확실하게 숨겨 주었지만 나는 유혹을 이기지 못하고 다시 주위를 둘러보았습니다. 누군가가 나를 쫓고 있는 걸까요? 왜 이런 일이 일어났나요? 나는 다시 아래를 내려다보았다. 지상까지 4미터가 있었습니다. 너무 높지는 않지만 잠옷과 가벼운 샌들을 신고 벽에 웅크 리고 점프 할 생각에 몸이 떨렸습니다. 내가 왜 이 샌들을 신었을까? 나는 다른 승려들을 깨우지 않으려고 수도원 주변을 살금살금 살금살금 돌아다니면서 그것을 바지 소맷단으로 감쌌습니다. 나는 삶을 반성하기 위해 수도원에 왔고 지금은 이 벽에 바지를 비비고 샌들을 생각하며 다시 세상으로 뛰어들 준비를 하고 있습니다.

나는 모든 것이 이렇게 될 것이라고는 결코 생각하지 못했습니다. 나는 전에도 승려의 삶을 살아왔고, 훨씬 더 가혹한 환경에서도 살아왔습니다. 그러나 다른 수도원에서는 따뜻함, 친절, 연민이 빛나고 있는 것 같았으며 그곳의 삶은 비록 힘들기는 했지만 의미로 가득 차 있었습니다. 이 수도원은 완전히 다른 것으로 밝혀졌습니다. 아마도 같은 종류의 유일한 수도원일 것입니다. 높은 돌담으로 둘러싸여 낮과 밤을 가리고 사람과의 접촉이 전혀 없는 곳 외부 세계, 때로는 감옥에 갇힌 것 같은 느낌이 들었습니다. 물론 나 자신을 비난할 수밖에 없었다. 결국 나는 내 자유 의지로 거기에 이르렀다. 그럼에도 불구하고 수도원주의는 마피아와 다릅니다. 수도사가 된 후에는 떠날 권리가 박탈되어 평생 동안 수도사로 남을 의무가 없습니다. 반대로 불교 사원은 관용과 자비로 유명합니다. 그리고 이제 내가 그들 중 하나에서 탈출하여 자유를 향한 길에 4미터의 벽을 넘어야 한다는 사실이 나에게 미스터리로 남아 있었습니다.

모든 것은 몇 년 전 제가 아시아로 가서 승려가 되기로 결심했을 때 시작되었습니다. 그 당시 저는 대학 체육학과에서 공부하고있었습니다. 이것이 내 인생의 전환점처럼 보일 수도 있지만 사실 나는 이 결정을 아주 가볍게 내렸다. 사실, 내 친구와 가족은 나보다 훨씬 더 걱정했고 어쩌면 내 머리에 모든 것이 괜찮은지 두려워했을 수도 있지만 그럼에도 불구하고 그들은 나에게 필요한 지원을 제공했습니다. 대학에서는 모든 것이 달랐습니다. 나에게서 이 소식을 들은 코스 감독관은 우울증 치료를 위해 의사에게 가라고 제안했습니다. 그의 의견으로는 이것이 나에게 훨씬 더 많은 이익을 가져다 줄 것이라고 생각했습니다. 그는 확실히 내가 잘되기를 바랐지만 그는 나를 전혀 이해하지 못하는 것 같았습니다. 내가 찾고 싶었던 행복과 삶의 의미가 약 한 병에 담겨 있다고 생각한 걸까? 내가 떠나려고 몸을 돌리자 그는 이렇게 말했습니다. “앤디, 너는 평생 이 결정을 후회하게 될 거야!” 하지만 그것은 제가 평생 내린 최고의 결정 중 하나였습니다.

당신은 아마도 언젠가 아시아에 가서 불교 승려가 되려면 무엇이 되어야 하는지 궁금할 것입니다. 아마도 당신은 스스로 약물을 복용하는 경향이 있는 미친 학생이나 소비자 사회에 반항하는 창의적인 사람을 상상할 것입니다. 실제로 모든 것이 훨씬 간단했습니다. 나는 단지 나 자신과 싸우고 있을 뿐이었다. 아니요, 제가 미쳤다고 생각하지 마세요. 단지 다른 생각에 휩싸였을 뿐입니다. 내 마음은 한 모드에서 다른 모드로 전환하면서 돌고 있었습니다. 세탁기. 어떤 생각은 나에게 즐거움을 주었다. 나는 다른 사람들을 전혀 좋아하지 않았습니다. 감정에서도 같은 일이 일어났습니다. 내 뇌는 나에게 휴식을 주지 않았을 뿐만 아니라 때로는 우울함, 불안, 절망에 휩싸이기도 했습니다. 일반적으로 가장 평범한 감정이지만 때로는 통제가 불가능할 때도 있습니다. 그리고 나는 그것에 대해 아무것도 할 수 없었습니다. 그들이 나를 조종하고 나를 알 수 없는 곳으로 데려가는 것 같았습니다. 있었다 좋은 날들모든 것이 좋았을 때도 있었지만 머리가 터질 것 같았던 나쁜 때도있었습니다.

그러한 강한 감정을 경험하면서 나는 내 의식을 통제하는 방법을 배우려고 노력했습니다. 나는 이것을 어떻게 해야 할지 몰랐지만 어린 나이에 명상을 하려고 노력했고 그것이 무엇인지 깨달았습니다. 가능한 해결책문제. 내가 사춘기 때부터 바닥에 연꽃 자세로 앉아 있던 일종의 신동이라고 생각하지 마십시오. 아니, 모든 것이 완전히 달랐습니다. 나는 22살이 되어서야 비로소 명상의 예술에 입문하게 되었지만, 11살 때 내 자신의 의식을 관리하는 첫 경험은 일종의 길잡이 역할을 했습니다. 물론 인생의 의미를 이해하려는 노력으로 생애 첫 명상 강좌에 등록했다고 말하고 싶지만 실제로는 외로움에서 벗어나려고 노력하고 있었습니다. 부모님은 방금 이혼하셨고, 이에 대처하기 위해 어머니는 6주 과정에 등록하셨습니다. 나는 내 여동생도 함께 간다는 것을 알고 함께 가자고 요청했습니다.

이번 첫 시도는 운이 좋았던 것 같아요. 나는 특별한 것을 기대하지 않았기 때문에 아무것도 바라지 않았고 아무것도 두려워하지 않았습니다. 이 나이에도 사람은 명상이 가져올 수 있는 의식의 변화를 알아차리지 못할 수 없습니다. 이 사건이 발생하기 전에는 내 마음이 평안했던 적이 없었는지 모르겠습니다. 나는 한자리에 오랫동안 조용히 앉아 본 적이 없습니다. 아아, 주요 문제다음 번에 이 상태를 재현하려고 했을 때 나는 완전히 실망했습니다. 긴장을 풀려고 노력할수록 마음이 덜 편안해졌습니다. 명상에 대한 나의 친분은 이렇게 시작되었습니다. 내 마음과의 투쟁과 점점 더 커지는 실망감 속에서 말입니다.

오늘 되돌아 보면 놀랄 일이 없다는 것을 분명히 이해합니다. 제가 배운 접근 방식은 말하자면 너무 급진적이었습니다. 설명은 1980년대가 아닌 1960년대의 언어로 진행됐다. 수업 중에 모르는 단어가 너무 많아서 무슨 일이 일어나고 있는지 그냥 알아차릴 때도 있었습니다. 게다가 우리는 “그냥 긴장을 풀어라”, “그냥 흘러가도록 놔두라”는 말을 끊임없이 상기시켰다. 예, "그냥 긴장을 풀고" "그냥 흐름에 굴복"하는 방법을 안다면 이러한 강좌가 필요하지 않을 것입니다. 하지만 한 번에 30~40분씩 앉아 있어야 한다는 것은 상상도 할 수 없는 일이었습니다.

이와 같은 경험은 내가 남은 생애 동안 명상에서 멀어지게 만들 수도 있습니다. 게다가 지원을 기다릴 필요도 없었습니다. 내 여동생은 그 생각이 지루하다고 생각하고 곧 연구를 포기했습니다. 걱정이 많은 엄마는 연습할 시간을 찾으려고 노력했지만 실패했습니다. 친구들의 응원에 관해서는... 제가 무슨 생각으로 학우들에게 학업에 관해 불쑥 이야기를 했는지 모르겠습니다. 다음 날 아침 교실에 들어섰을 때, 30여 명의 학생들이 책상 위에 책상다리를 하고 앉아 “으으으으으으” 하고 윙윙거리며 간신히 웃음을 참는 모습을 보았습니다. 지금은 재미있어 보이지만 그때 나는 속까지 기분이 상했습니다. 물론 저는 이 사실을 아무에게도 말하지 않았고 곧 수업을 그만뒀습니다. 게다가, 나이에 금지된 여자, 스포츠, 음주가 남자의 삶에 나타나면 명상할 시간을 찾기가 정말 어렵습니다.

내가 명상에 도움이 되는 환경에서 자랐다고 생각하지 마세요. 어쩌면 당신은 나를 마리화나 냄새가 나고 나팔바지를 입고, 긴 머리, '에 수집됨 포니테일“또는 부모님이 수업 후에 양쪽에 꽃이 그려진 부피가 큰 폭스바겐을 타고 나를 데리러 오셨다고 상상해 보세요. 내가 이것을 언급하는 이유는 명상에 관해서는 성급하게 결론을 내리기 쉽고, 명상은 특정 유형의 사람만을 위한 것이라고 우리를 확신시키는 고정관념의 영향에 빠지기 쉽다는 것을 분명히 이해하고 있기 때문입니다. 사실 십대 시절 나도 여러분과 마찬가지로 평범한 사람이었습니다.

그래서 나는 18세가 되었을 때 일련의 비극적인 사건을 경험할 때까지 명상에 손을 댔는데, 이는 나중에 다시 설명할 것이며 나의 명상 수련에 매우 중요하고 의미 있는 사건이었습니다. 슬픔은 어느 연령대에서나 감당하기 어렵습니다. 우리는 이것을 배우지 않았습니다. 고통을 이겨내는 데 일반적으로 통용되는 방법은 없기 때문에 모든 사람은 최선을 다해 고통에 대처합니다. 나는 내 힘으로 할 수 있는 유일한 일을 할 수 있었습니다. 내 문턱에 초대받지 않은 손님으로 서 있던 우울함과 상실감이 결코 나에게 돌아오지 않기를 바라면서 내 모든 감정을 더 깊게 밀어붙이는 것이었습니다.

그러나 항상 그렇듯이 긴장을 많이 할수록 저항은 더 강해집니다. 어느 순간, 이 긴장은 필연적으로 터져 나옵니다. 2년이 눈 깜짝할 사이에 지나갔고, 지금 저는 이미 대학에서 공부하고 있습니다. 첫 번째 과정을 마친 후에는 인생에서 또 무엇을 기대할 수 있는지 상상하기 어려웠습니다. 하지만 얼마 지나지 않아 쌓여 있던 긴장감, 그동안 무시했던 감정들이 터지기 시작했습니다. 처음에는 불편함을 느꼈지만 곧 내 삶의 모든 측면에 영향을 미쳤습니다. 코스 지도교수님을 만나 제가 학업을 그만두고 승려가 되기로 결정했다는 소식을 들었던 것이 제 경험 중 가장 취약했습니다.

나는 기독교인으로 자랐지만 십대가 되었을 때 어떤 종교와도 영적인 관계를 느끼지 못했습니다. 나중에 나는 불교의 철학과 심리학에 관한 여러 권의 책을 읽었고, 친한 친구 중 한 명이 그것에 대해 추측하는 것을 좋아했습니다. 불교가 종교로 인식되지 않았기 때문에 저에게 매력을 느꼈던 것 같아요. 그리고 자신의 마음과 감정을 통제하는 방법을 아는 승려에 관한 명상에 관한 이야기는 생활 방식이 아니라 결과 측면에서 매우 유혹적으로 들렸습니다. 사람들이 나에게 어떻게 스님이 되었는지 물으면 대개 다음과 같이 질문합니다. “그럼 방금 산에 올라가서 문을 두드리고 스님이 되라고 하신 거죠?” 물론 어리석게 들리겠지만, 그렇습니다. 정확히 그런 일이 일어났습니다. 그러나 열정적으로 가방을 싸기 전에 실제로는 상황이 조금 더 복잡하다는 점을 깨달으십시오. 먼저, 수년간의 수행을 거친 다음, 수행의 전체 과정을 거쳐야 스승의 허락을 받아 진정한 승려(또는 비구니)의 지위를 받게 됩니다. 처음에 나는 참된 스승을 찾기 위한 조급한 노력으로 계속해서 수도원과 국가를 바꾸었습니다. 나는 인도, 네팔, 태국, 버마, 러시아, 폴란드, 호주, 스코틀랜드에 살았고 다른 많은 나라를 여행하면서 모든 곳에서 새로운 기술을 익히고 새로운 지식을 축적했으며 그것을 내 삶에 적용하려고 노력했습니다. 내 능력. 내가 막 뛰어내리려고 했던 성벽으로 둘러싸인 요새를 제외하면, 내가 이전에 방문했던 모든 곳은 친절하고 우호적이었고, 공부할 수 있는 조건도 매우 좋았다. 그리고 다행히도 저는 여전히 선생님을 찾았습니다. 또는 오히려 선생님 그룹을 찾았습니다.

승려의 삶은 까다로운 사업입니다. 세속적인 청중에게 명상의 본질을 명확히 하려고 노력하는 "누더기에 싸인 대머리 남자"를 모든 사람이 적절하게 인식할 수 있는 것은 아닙니다. 사실 제가 하고 있던 일이 바로 그것이었습니다. 이런 식으로 사람들의 의식에 혼란을 일으키기 쉽습니다. 승복의 단순함이 자연스러운 승려들 사이에서 고독하게 또는 승원에서 사는 것과 도시에서 승려가 되는 것은 별개의 문제입니다. 사람들에게 명상의 이점에 대해 이야기할 때 많은 사람들이 긴장을 풀 수 있는 방법을 간절히 원하지만 수도복을 입는 데 필연적으로 따르는 종교적 요소로 인해 혼란스러워하는 것을 발견했습니다. 그들은 직장에서, 개인 생활에서, 마음 속에서 일상의 스트레스에 대처할 방법이 필요했습니다. 그들은 어린 시절에 내재된 삶에 대한 직접적인 인식, 존재의 기쁨에 대한 느낌을 되찾고 싶었습니다. 그들에게는 영적인 계시가 필요하지 않았고, 심리치료는 더더욱 필요하지 않았습니다. 그들은 직장에서 집으로 돌아올 때 어떻게 방향을 바꾸는지, 밤에 평화롭게 잠들 수 있는 방법, 사랑하는 사람과의 관계를 개선하는 방법, 불안, 슬픔, 분노를 덜 느끼는 방법을 알고 싶었습니다. 그들은 자신의 욕망을 통제하고, 나쁜 습관을 없애고, 새로운 시각을 보려고 노력했습니다. 그러나 무엇보다도 그들은 삶이 어떻게 든 다르게 배열되어야한다는 느낌으로 모든 것이 예상대로 진행되지 않는다는 무의식적 불만에 대처하려고 노력했습니다. 나는 명상과 일상생활을 연결하고 싶었고 이를 위해 수도생활을 버리고 세상에서 살기로 결심했습니다.

수도원주의는 나에게 과도한 수줍음을 심어주었습니다. 이것은 부분적으로는 한적한 생활 방식 때문일 뿐만 아니라 내 마음의 무력함에 대한 인식도 있었기 때문에 벌거벗고 너무 취약한 것처럼 느꼈고 이 느낌을 없애고 싶은 욕구가 사라지지 않았습니다. 게다가 부재로 인해 우울하기도 했고 신체 활동. 수도원 서사시가 시작되기 전에 나는 신체 운동에 많은 시간을 할애했는데 갑자기 10 년 동안 그들에게 돌아 오지 않았다는 것이 밝혀졌습니다. 대화 중에 당시 모스크바 서커스에서 일하고 있던 동급생에 대해 언급 한 친구와 이야기를 나눈 적이 있습니다. 그녀는 내가 한때 저글링과 체조를 좋아했다는 것을 기억했기 때문에 이것이 나에게 흥미로울 것이라고 결정했습니다. 곧 나는 개인 레슨을 받게 되었는데, 그것은 나에게 많은 기쁨을 가져다주었습니다. 그 중 한 번은 코치가 나에게 당신이 런던 대학에서 서커스 예술 학위를 받을 수 있다는 것을 알고 있는지 물었습니다. 예, 농담은 제쳐두고 서커스 공연에 관한 대학 학위를 취득하세요! 문의를 해보니 이는 전적으로 사실이었습니다. 동시에 경쟁은 매우 높은 것으로 판명되었지만 이는 놀라운 일이 아닙니다. 원숭이처럼 하루 종일 공중 그네를 돌 수 있는데 누가 핵물리학을 공부하고 싶습니까? 따라서 이론적으로 내 가능성은 그리 높지 않았습니다. 그러나 어느 좋은 저녁, 나는 특별한 조건 하에서 수업을 시작할 수 있다는 편지를 받았습니다. 사실 조건은 단 하나였습니다. 모호하게 말하면 이미 노인이기 때문에 부상 위험이 높으며 모든 책임을 질 준비가되어 있다는 문서에 서명해야했습니다. 32살의 '중년', 누가 생각이나 했겠는가?

물론 승려에서 광대로의 전환은 전혀 예상치 못한 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 이러한 직업의 대표자들은 언뜻 보이는 것보다 훨씬 더 많은 공통점을 가지고 있습니다. 언제든지 집중할 수 있는 능력 신체 활동귀중한 인수로 판명되었습니다. 제가 상상했던 것보다 훨씬 더 유용했습니다. 저글링, 줄타기, 공중 그네 곡예 등 모든 서커스 공연에는 집중력과 휴식의 정밀한 균형이 필요합니다. 너무 열심히 노력하면 실수할 수밖에 없습니다. 긴장을 풀면 반드시 넘어질 것입니다.

서커스 훈련의 가장 어려운 측면 중 하나는 개인의 안락한 영역에서 벗어나라는 끊임없는 요구였습니다. 우리 대부분은 항상 이 일을 해야 합니다. 우리 자신의 자존심은 크게 고통받았기 때문에 우리 자신을 조금 덜 심각하게 받아들여야 했습니다. 재밌지 만 여러면에서 우리 "나"도 심각한 테스트를 받았던 수도원 훈련을 생각 나게했습니다. 광대 세미나(아직도 이 말을 직설적으로 말할 수는 없음)에서 우리는 바보처럼 행동하고, 위험을 감수하고, 실험하고, 잃을 준비가 되어 있어야 했습니다. 우리는 어떠한 자료나 지시도 없이 무대 위로 보내졌습니다. 그런 순간에는 침묵이 있었고 달릴 곳이 없었습니다. 누군가가 너무 오래 생각하면 선생님이 북을 쳤을 것입니다. 이것은 시도가 끝났다는 신호였으며 당신은 무대에서 퇴장당했습니다. 숨을 곳도 없었고, 재치 있는 농담을 생각하고 만들어낼 수 있는 곳도 없었습니다. 직접적인 존재, 즉석에서 무언가를 제공하고 무슨 일이 일어나는지 확인해야 하는 잔혹한 필요성이 필요했습니다. 가끔 영감이 떠오르기도 했고, 이 황홀한 설렘은 잊혀지지 않았습니다. 어떤 때는 그 시도가 고통스러웠고 결과는 굴욕적이었습니다. 그러나 감각은 중요한 것이 아니 었습니다. 가장 중요한 것은 다른 사람들이 어떻게 생각할지 생각하거나 신경 쓰지 않고, 특정한 결과를 위해 노력하지 않고 나가서 그것을 하는 것이었습니다. 그냥 하세요. 그게 전부입니다.

살아가면서 우리는 끝없이 계산하고 온갖 결과를 겪으면서 기회를 놓치는 경우가 많습니다. 물론 때로는 신중한 고려가 필요할 때도 있지만, 현재를 살아갈수록 올바른 선택을 느끼게 됩니다. 그것을 본능, 영감, 위로부터의 계시 또는 단순히 올바른 길에 대한 내면의 느낌이라고 생각하십시오. 그것은 자신 안에서 자유를 발견하는 놀라운 느낌을 동반합니다.

의식을 마스터하는 방법?

나는 사람들에게 명상을 가르치는 것을 오랫동안 꿈꿔 왔습니다. 나는 선생님이 나에게 가르쳐 주신 세부 사항을 이해하는 능력을 다른 사람들에게 전하고 싶었습니다. 여기 영국에서 때때로 명상이 어떻게 가르치는지 관찰했을 때, 나는 이 수업에서 한 푼의 유익이라도 얻을 수 있는 방법을 이해하지 못했습니다. 영적 전통을 지닌 승려들은 동양의 명상 경험을 조심스럽고 민감하게 서양 땅에 옮겼지만, 세상 생활에서는 이것이 서둘러 이루어졌습니다. 우리는 즉시, 바로 이 순간 우리 자신의 의식에 평화를 얻어야 할 것 같았습니다. 명상 기법은 상황에 맞지 않게 아무렇게나 가르쳐졌기 때문에 그것을 익히는 것이 거의 불가능했습니다. 명상의 기초를 익히기 시작한 친구들 중 몇 명이 곧 이 활동을 포기했는지 세어보세요. 그리고 자신이 할 수 없다고 믿으며 그녀에게 의지하려고 시도조차 하지 않은 사람들은 얼마나 됩니까? 아마도 이것들이 더 많이 있을 것입니다. 그러나 반면에 적절한 훈련과 지도 없이 명상의 본질을 이해하지 못한 채 명상을 마스터하는 방법은 무엇입니까?

명상은 단지 매일 일정한 시간 동안 특정 자세로 앉아 있는 것만이 아니라는 사실이 곧 분명해질 것입니다.

자세는 중요할 수 있지만 유일한 조건은 아니며 세 가지 측면이 명확하게 구분되는 보다 복잡한 훈련 의식 시스템의 일부입니다. 각각은 똑같이 중요하며 적절한 결과를 얻으려면 세 가지를 모두 공부해야 합니다. 전통적으로 명상을 배우는 사람들은 먼저 기술을 스스로 배우고, 그다음에 이를 실천하는 방법을 배우고, 그런 다음 그 경험을 일상생활에서 활용하는 방법을 배웁니다.

Headspace 프로젝트(“Master Your Mind”)는 2010년에 공식적으로 시작되었습니다. 나는 사람들에게 명상을 스스로 작업하는 일반적인 시스템의 일부로 가르치려고 했습니다. 아이디어는 간단했습니다. 명상에서 비밀의 장막을 제거하고, 누구나 접근 가능하고 실용적으로 만들 수 있도록 하는 것입니다. 실생활. 괴상한 광기는 없습니다. 사람이 자신의 마음에 질서를 가져오는 데 사용할 수 있는 도구일 뿐입니다. 게다가 최대한 많이 원했는데 더 많은 사람명상에 대해 읽지 않았지만 실제로 마스터했습니다. 10분 동안 조용히 앉아 머리를 맑게 하는 시간이 매일 산책을 하는 것만큼 유익한 습관이 될 때가 올 것이라고 확신합니다. 10~15년 전에는 "요가"라는 단어가 웃음을 자아냈지만, 오늘날 피트니스 클럽에서 요가를 하는 것은 에어로빅만큼 이상하지 않습니다(어쩌면 덜 이상할 수도 있습니다).

이 프로젝트는 수년간의 연구와 기획, 개발이 필요했지만 명상의 역사에 비하면 눈 깜짝할 사이에 불과하다. 명상 수련은 수천 년 동안 교사에서 학생으로 전해졌습니다. 이번에는 가능한 한 많이 개발하고 개선하며 기술을 완벽하게 만드는 데 충분합니다.

패션이 우리의 보금자리를 지배하고 순간적이고 기발한 새로운 취미를 지시하는 세상에서 그러한 진정성은 희망을 주는 진실인 것 같습니다. 치료 목적을 위해 명상 기술을 적용하기 위해 의료 전문가와 협력하기 시작한 것은 바로 이러한 진정성이었습니다. 그녀는 저에게 임상 정체성 컨설턴트로 일하면서 불면증부터 발기부전까지 다양한 질환을 앓고 있는 환자들을 도울 수 있는 기회를 주었습니다.

하지만 높은 울타리에 앉아 나에게 돌아 가자. 나는 마지막으로 뒤를 돌아보며 뛰어내렸다. 그렇게 수도원을 떠나는 것이 안타깝지만, 생각해보면 거기까지 온 것을 후회하지 않는다. 나는 내가 방문한 모든 수도원, 고아원, 명상 학교에서 교훈을 배웠습니다. 수년 동안 나는 훌륭한 선생님들, 온전한 의미에서 모범적인 명상 스승들과 함께 공부할 수 있는 행운과 즐거움을 누려왔습니다. 이 페이지에 합리적인 내용이 있다면 그것은 전적으로 나의 영적 스승들에게 빚진 것입니다. 내 관점에서 볼 때, 내가 이 책을 쓸 수 있는 권리를 얻은 주된 이유는 명상을 익히는 과정에서 가능한 모든 실수를 저질렀기 때문이며, 내 경험이 여러분을 그런 실수로부터 구해줄 수 있기를 바랍니다. 즉, 명상에 접근하는 방법, 실천하는 방법, 그리고 일상생활에 효과적으로 연결하는 방법을 설명하려고 노력하겠습니다. 결국, 지도에서 길을 찾는 것과 길을 안내해 줄 사람을 만나는 것은 또 다른 일입니다.

이 책을 최대한 활용하는 방법

명상은 인생 전체를 바꿀 수 있는 훌륭한 예술이지만, 그 잠재력을 어떻게 활용하는지는 전적으로 당신에게 달려 있습니다. 오늘날 미디어는 점점 명상과 생각 정리라는 주제로 관심을 돌리고 있으며, 이 현상의 본질을 밝히기 위해 서두르는 사람들이 점점 더 많아지고 있는 것 같습니다. 하지만 실제로는 명상을 일상 생활에 어떻게 적용하느냐가 중요합니다. 나는 그들이 자전거 타는 방법만 보여줬을 뿐 사용법은 알려주지 않았다고 확신합니다. 어떤 사람들은 자전거를 타고 출근하고, 어떤 사람들은 친구들과 산책을 하고, 어떤 사람들은 전문 자전거 선수가 되기도 합니다. 그러나 모든 사람은 안장에 머물 수 있는 능력으로 하나가 됩니다. 따라서 누가 안장에 앉는 방법을 가르쳐주든 사이클링이 자신에게 어떤 의미인지, 이 기술을 어떻게 사용할지, 자신의 라이프스타일에 어떻게 적용할지 결정하는 것은 본인의 몫입니다. 명상도 마찬가지다. 다양한 목적으로 사용할 수 있으며 그 가치는 오직 본인만이 결정합니다.

이 책(따라서 명상)을 최대한 활용하려면 적어도 처음에는 인생의 한 영역에만 집중하지 마십시오. 명상의 가능성은 훨씬 더 넓으며, 그것이 가장 필요한 곳에 정확히 유용하다는 것이 필연적으로 입증될 것입니다. 그러나 명상의 잠재력을 이해하려면 다른 사람들이 명상을 어떻게 사용하는지 배우는 것이 좋습니다. 많은 사람들에게 명상은 스트레스에 맞서 싸우는 방법, 즉 정신을 위한 일종의 아스피린이 됩니다. 간단히 말해서, 그것은 매일 당신의 생각과 감정을 정리하는 방법입니다. 다른 사람들에게 명상은 삶에 대한 보다 의미 있는 접근 방식, 삶의 모든 순간을 의식적으로 살아가는 능력의 기초입니다. 다른 사람들에게는 개인 성장 계획에 참여하거나 정서적 안정을 달성하는 수단이 되거나 자신의 영적 경로 선택을 결정합니다. 어떤 사람들은 배우자, 부모, 자녀, 친구, 동료 및 파트너와의 관계를 개선하기 위한 방법으로 명상을 사용합니다.

명상은 보다 구체적인 목표를 달성하는 데에도 사용됩니다. 영국 국립 의료 우수 연구소(National Institute for Healthcare Excellence)가 명상(또는 의사들이 말하는 "마음 챙김")의 사용을 승인한 이후 스트레스 관련 질병을 퇴치하기 위해 명상이 점점 더 많이 사용되고 있습니다. 여기에는 만성 불안, 우울증, 분노, 병적 중독, 강박 행동, 불면증, 근육 긴장, 성기능 장애, PMS 등이 포함됩니다.

의학 외에도 명상은 업무, 취미 또는 스포츠 능력을 개발하는 데 사용됩니다(후자의 예는 미국 올림픽 팀입니다). 마지막으로, 미 해병대는 전투 상황에서 집중력과 효율성을 높이기 위해 명상을 사용합니다.

명상과 의식

명상이 제공하는 광대한 가능성은 믿기 어려울 수도 있습니다. 그러나 이것은 사실입니다. 의식에 영향을 미치는 모든 유형의 활동에 명상이 유용할 것입니다. 이는 컴퓨터 하드 드라이브를 미세 조정하는 것과 유사합니다. 실제로 우리의 활동 중 의식에 영향을 미치지 않는 활동은 얼마나 됩니까? 우리 삶에서 의식의 역할을 고려할 때 명상 혁명이 더 일찍 일어나지 않았다는 사실에 놀랄 수밖에 없습니다. 우리는 기꺼이 몸을 단련하지만(적어도 대부분의 경우) 마음을 올바른 상태로 유지하는 것에 대해서는 거의 걱정하지 않습니다. 아마도 그 이유는 의식이 다른 사람들에게 눈에 띄지 않기 때문일 수도 있고, 이 활동을 무의미한 시간 낭비라고 생각할 수도 있습니다. 한편 우리의 존재 전체는 의식에 의해 결정됩니다. 우리가 삶에서 기쁨과 만족을 느낄지, 다른 사람들과 좋은 관계를 맺을 수 있을지는 그분께 달려 있습니다. 그렇기 때문에 적어도 관점에서는 그만한 가치가 있습니다. 상식, 하루에 몇 분씩 명상을 해보세요.

명상은 경험이다

명상은 예술일 뿐만 아니라 경험이기도 합니다. 즉, 그것을 감상하려면 실제로 시도해 봐야 한다는 뜻입니다. 명상은 혼란스러운 개념이 아닙니다. 철학적 사상오히려 그것은 현재 순간의 직접적인 경험이다. 당신 자신이 명상의 목적을 설정해야 하며, 명상에서 얻은 경험 또한 당신이 결정해야 합니다. 친구가 레스토랑에서 먹은 놀라운 식사에 대해 이야기한다고 상상해 보세요. 이제 당신 자신이 우연히 이 식당에 있었다고 상상하고 설명된 요리를 맛보십시오. 음식에 대해 듣는 것과 직접 먹어보는 것은 전혀 다른 이야기 아닌가요? 또는 예를 들어 스카이다이빙에 관한 책을 읽고 있다고 상상해 보세요. 당신이 읽은 내용을 아무리 생생하게 경험할 수 있고 자신이 10,000피트 높이에서 뛰어내리는 것을 상상할 수 있다고 해도 그것은 실제로 비행기에서 뛰어내려 약 120mph의 속도로 땅을 향해 날아가는 것과 비교할 수 없습니다. 그러므로 명상을 익히려면 명상을 해야 합니다.

분명히 여러분 각자는 이 이야기에 대해 잘 알고 있을 것입니다. 새 책을 구입하고, 그 책이 여러분에게 영감을 주고, 인생을 바꾸겠다고 맹세하지만, 며칠 후에 여러분은 오래된 습관의 웅덩이에 빠져들게 되고, 슬프게도 무엇을 물어볼 수밖에 없습니다. 모든 것이 잘못되었다는 점. 초콜릿 아이스크림 한 스쿱을 먹으면서 다이어트 가이드를 읽는다고 해서 날씬해지지 않듯이, 이 책에서 읽은 내용을 생각하는 것만으로는 자신의 마음을 다스리는 데 도움이 되지 않습니다. 물론, 어느 정도 읽으면 생각을 정리하는 데 도움이 될 수 있지만 가장 중요한 것은 운동입니다. 오직 운동만이 진정한 유익을 가져다 줄 것입니다. 물론 한두 번의 시도만으로는 충분하지 않습니다. 정기적으로 운동을 한다면 체육관 루틴이 영향을 미칠 것입니다.

책을 내려놓고 실천을 시작하면 진정한 변화가 일어날 것입니다. 이러한 변화는 처음에는 미미할 것이지만 매우 심오할 것입니다. 특히, 당신은 현재 일어나고 있는 일을 더 잘 인식하고 이해하는 능력을 개발하게 될 것이며, 이는 당신 자신과 주변 사람들에 대한 당신의 인식을 변화시킬 것입니다.

명상에 관해 말하고 쓰여진 모든 것이 사실은 아니라는 점을 깨닫는다면 이 책은 도움이 될 것입니다. 그렇습니다. 일부 신화는 인상적입니다. 불행하게도, 가장 흔한 오해 중 다수는 우리 중 많은 사람들이 바꾸고 싶어하는 사고의 습관적인 기초를 강화할 뿐입니다. 종종 우리는 이러한 기본 사항에 너무 집착하여 오랜 친구처럼 친숙하고 편리해 보이며 가까이에 두는 것을 좋아합니다. 그러나 진정으로 의식을 바꾸고, 새로운 것을 배우고 경험하기 위해서는 편견을 버릴 필요가 있습니다. 무엇을 믿어야 하고 어떻게 생각해야 하는지에 대한 결정적인 답이나 지침을 이 책에서 찾지 마십시오. 그것을 읽는다고 해서 모든 문제가 해결되거나 영원한 행복을 얻을 수는 없습니다. 그러나 읽은 내용을 실제로 적용하려고 하면 삶의 질이 근본적으로 바뀔 수 있습니다.