Rus의 세례 ': 어땠어?

Rus는 침례 전에 무엇입니까? 블라디미르 왕자는 어떻게 신앙을 선택했습니까? 그리고 이 선택은 국가의 역사에서 어떤 역할을 했습니까? 이것은 우리의 그림 이야기입니다.

988년 키예프 대공 블라디미르 스뱌토슬라비치(Vladimir Svyatoslavich)는 그에게 종속된 루스의 영적 삶을 변화시켰습니다.

그 당시 Kyiv는 Rus '에서 Tsargrad라고 불리는 콘스탄티노플과 우호 관계를 유지했습니다. 러시아 통치자는 황제 Constantine VIII와 Vasily II와의 군사 지원에 동의했습니다. 그 대가로 왕자는 황실 대표 안나와 결혼하기를 간절히 원했고 이것이 그에게 약속되었습니다. 차례로 이교도 인 블라디미르는 안나가 비 기독교인의 아내가 될 수 없었기 때문에 침례를받을 준비가되었다고 발표했습니다. Rus의 통치자가 키예프에서 침례를받은 신부와 그와 함께 어린이, 아내, 하인, 보 야르 및 전사의 일부가 그에게 왔습니다. 왕자의 개인적인 세례는 우연이나 순간적인 충동의 결과가 아니었습니다. 그것은 경험이 풍부한 정치인의 고의적인 조치였으며 시간이 지남에 따라 온 나라가 기독교화될 것이라고 가정했습니다.

그게 바로 ... 신부는 콘스탄티노플에서 서두르지 않았습니다. Vladimir Svyatoslavich의 모든 자비로 인해 그는 군사 지원으로 지불되는 계약에 따라 자신을 얻는 방법 중 하나의 옵션 만 남았습니다. 그는 비잔틴 도시 Korsun (Chersonese)을 포위했습니다. 한 쪽은 속이고 다른 쪽은 무력으로 목표를 달성한 후에야 기독교 통치자들 사이의 평화가 체결되었다는 것은 슬픈 일입니다.

Byzantium은 Korsun을 되찾았고 Vladimir는 Anna를 아내로 받았습니다. 그는 즉시 Korsun을 떠나지 않았지만 먼저 기독교 "법"의 교훈을받은 후에야했습니다. The Tale of Bygone Years에는 Grand Duke가 새로운 신앙을 채택한 곳이 여기에 있다는 전설이 포함되어 있습니다. 이 전설은 많은 역사가들에 의해 사실로 받아들여졌습니다. 그것은 현실과 일치하지 않습니다. 세례는 더 일찍 왕자의 "수도"에서 일어났습니다. 그러나 Vladimir Svyatoslavich를 개종자로 가르친 것은 Korsun 성직자였습니다.

키예프로 돌아온 왕자는 이교도 우상을 전복시킨 다음 드니프르의 지류인 포차이나 강에서 키예프 사람들에게 세례를 베풀었습니다. Rus'에서는 대도시 계급의 주교가 이끄는 교회 계층 구조가 수립되었습니다. 대주교는 주교 인 Novgorod the Great로 다른 대도시로갔습니다. 키예프에서와 같은 일이 일어났습니다. "우상"의 전복과 마을 사람들의 세례입니다.

Rus의 운명에 큰 발걸음이 놀라운 속도로 이루어졌습니다. 특히 소비에트 시대에 그들은 Rus가 특히 노브 고로드 대왕에서 강한 광란의 저항을 극복하면서 "불과 검"으로 세례를 받았다고 썼습니다. 그러나 역사적 현실은 그렇지 않다. 처음에는 기독교의 확산이 저항을 일으키지 않았습니다. Novgorodians는 약간의 불만을 보였지만 분명히 중요하지 않은 것으로 판명되었습니다. Rostov에서 주교는 받아 들여지지 않았고 그곳에서 새로운 신앙은 다른 어느 곳보다 훨씬 느리고 큰 어려움을 겪고 퍼졌습니다. 아마도 그 이유는 지역 인구의 민족 구성에 있습니다. Rostov 땅의 상당 부분은 Finno-Ugric 부족이 차지했으며 모든 곳에서 Slavic보다 이교도에서 더 확고한 태도를 보였습니다.

일반적으로 전국의 기독교는 자발적으로 받아 들여졌습니다. 그것은 "불과 칼"에 의해 부과 될 필요가 없었습니다. 이것은 고대 출처에 증거가없는 후기 신화입니다. 이교도의 약점과 다양성, 교회에 대한 통치자의 자신감있는 지원, 대도시 중심에서 기독교에 대한 오랜 지인이 제 역할을했습니다. 기독교 신앙은 Rus에서 빠르고 거의 무혈로 확립되었습니다. 놀라지 마십시오. 공식적인 국가 세례가 거행되었을 때 기독교는 100년 이상 동안 키예프에서 노브고로드까지 광대한 범위에 걸쳐 개인적으로 퍼져나갔습니다. 블라디미르 훨씬 이전의 키예프에는 작은 교회들이 있었습니다. 러시아 왕자를 섬기던 Varangians 분대에는 종종 기독교 신앙을 받아 들인 평범한 전사와 고귀한 사람들이있었습니다. 블라디미르의 할머니인 올가 공주는 30년 전에 비잔티움의 수도를 방문하고 기독교인이 되어 돌아왔습니다. Rus의 기독교가 오랫동안 ... 익숙해 졌는데 어디에서 고통과 유혈 사태가있을 수 있습니까?

또 다른 것은 기독교의 채택이 이교도의 자동적인 죽음을 의미하지 않았다는 것입니다. 수세기 동안, 때로는 은밀하게, 때로는 공개적으로 이교도는 교회 다음으로 그리스도에 대한 믿음과 함께 계속 존재했습니다. 그것은 천천히 떠나 싸우고 논쟁했지만 결국 사라졌습니다. 이미 Radonezh의 Sergius와 Belozersky의 Cyril 시대에 사라졌습니다.

1. 고대에 우리 조상들은 이교도였습니다. 고대 루스의 수도인 키예프에는 대규모 이교도 성소가 있었습니다. 그 중 왕족의 중심에는 금과 은으로 장식된 우상들이 있었다. 때때로 사람들은 이교도 "신들"의 우상에게 희생되었습니다.

2. Kiev Prince Vladimir Svyatoslavich는 신앙을 바꾸기로 결정했습니다. 그의 소유물 옆에는 아름다운 사원과 멋진 노래가있는 대도시가 있었고 그곳에서 지식이 번성했으며 새로운 책이 만들어졌습니다. 이교도는 그런 종류의 것을 줄 수 없습니다. 왕자는 분대와 이야기하기 시작했습니다. 그리고 다른 종교의 대표자: 그는 어떤 믿음을 받아들여야 합니까?

3. 고대 전설에 따르면, 왕자는 키예프에서 강력한 비잔틴 제국의 수도인 콘스탄티노플로 대사관을 보냈습니다. 러시아 대사들이 거대한 하기아 소피아의 아치를 방문했습니다.. 모든 곳에서 사제들은 촛불을 켜고 대사들을 놀라게 할 정도로 화려하고 엄숙하게 예배를 거행했습니다. 그들은 블라디미르로 돌아와 그들이 본 것에 대해 칭찬하며 말했습니다.

4. 블라디미르는 콘스탄티노플 교회의 의식에 따라 세례를 받기로 결정했습니다. 당시 비잔티움을 통치했던 두 황제는 힘든 전쟁을 치렀습니다. 블라디미르는 그들을 돕기 위해 군대를 보내고 그들은 그에게 여동생 안나를 아내로 주겠다고 동의했습니다. 러시아 군대는 캠페인을 시작했습니다.

5. 블라디미르는 키예프에서 신부로부터 세례를 받았습니다. 아마도 이것은 강둑에서 일어났습니다. 통치자 이후 대공의 자녀와 가까운 동료들이 물에 들어갔습니다. 이교도가 아닌 왕자는 비잔틴 "공주"의 남편이 될 수 있습니다.

6. 콘스탄티노플의 신부를 기다리지 않고 블라디미르는 크리미아의 부유한 비잔틴 도시인 코르순-케르소네소스의 통치자와 이 주제에 대해 협상을 시작했습니다. 도전적으로 "공주"Anna를 무시하고 그는 Korsun "왕자"의 딸을 아내로 주겠다고 제안했습니다. 그러나 키예프 통치자의 제안에 대한 대답은 조롱하는 거절이었습니다.

7. 그럼 키예프 왕자의 군대는 Chersonesus의 성벽 아래 크리미아에 왔습니다. . 마을 사람들은 성문을 잠그고 포위 공격을 준비했습니다. 왕자는 제방을 만들라고 명령했고, 그들의 도움으로 Korsun 벽을 극복하기 위해. 그러나 포위 된 사람들은 천천히 제방을 훼손하고 땅을 옮겼습니다. 그 결과 제방은 성벽과 비교할 수 없었습니다. 그러나 블라디미르는 최소 3년은 서겠다고 약속했지만 여전히 수비수들의 완고함을 극복했습니다.

8. 도시의 긴 봉쇄가 제 역할을 했습니다. 마을 사람들 중에는 포위 공격의 고통스러운 조건보다 전쟁의 항복이 더 수용 가능한 결과라고 생각하는 사람들이 있었습니다. 그들 중 한 사람은 사제 Anastas였습니다. 그는 쪽지로 화살을 쏘았다 그곳에서 그는 식수를 도시로 이끄는 파이프 인 수로를 "채택"하라고 조언했습니다. Korsun이 물없이 남겨졌을 때 도시는 성문을 열었습니다.

9. 결국 Vladimir Svyatoslavich가 도시에 들어 왔습니다. . 분노를 참지 못한 그는 아내와 함께 지역 전략가를 처형하고 지지자 중 한 명에게 딸을 아내로 주었다. 그러나이 도시는 파괴와 약탈을위한 것이 아닙니다. 그것을 가지고 왕자는 비잔티움이 계약에 따른 모든 의무를 이행하도록 강요했습니다.

10. 키예프 왕자가 슬라브 문자를 알고 있었을 가능성은 거의 없습니다. Korsun 사제 중에는 슬라브어와 Varangian을 구사할 수있는 사람들이 있었는데, 이는 무역 도시가 컸기 때문입니다. 그들은 큰 북쪽 나라의 통치자와 대화를 나누며 살아있는 말로 그를 계몽했습니다. 그때 블라디미르가 기독교 신앙의 원칙을 습득했습니다.

11. Anna 공주는 마침내 비잔틴 선박에 도착했습니다. . 그녀는 동방 기독교 교회의 의식에 따라 Vladimir Svyatoslavich와 결혼했습니다. 그녀 앞에서 이교도 관습에 따라 왕자는 많은 아내를 가졌습니다. 이제 그는 기독교인이 동시에 여러 여성과 결혼할 수 없기 때문에 그들과 헤어졌습니다. 블라디미르의 전 배우자 중 일부는 귀족과 재혼했습니다. 다른 사람들은 새로운 결혼식을 자제하기로 결정했습니다.

12. 안에 Korsun에서 돌아온 Vladimir는 수도에서 이교도 성소를 파괴하도록 명령했습니다. "신"을 묘사하는 나무 우상이 드니 프르로 날아갔습니다.

13. 키예프 사람들은 큰 도시의 모든 군중과 함께 물에 빠졌습니다. . 하루 만에 수천 명의 시민들이 세례를 받았습니다. 의식은 Anna의 후계자 사제와 Anastas Korsunyanin 및 Korsun의 다른 성직자 대표가 수행했습니다.

14. 키예프에서 세례를 받은 후 여러 개의 작은 교회 건축이 시작되었습니다. 나중에 장엄한 십일조 교회가 나타났습니다. . 우리나라는 이전에 이렇게 중요한 석조 건물을 알지 못했습니다.

15. 나중에 성전에서 학교가 생겼습니다. 아이들은 슬라브어와 그리스어 문해력을 배웠고, 그들에게 책을 소개했다.

16. 이 책들은 먼저 해외에서 Kyiv와 Rus의 다른 도시로 가져 왔습니다. 그리고 그들은 우리나라에서 만들어지기 시작했습니다. ~에 Rus'는 미니어처로 책의 지혜를 능숙하게 장식하는 자체 책 쓰기 작업장과 뛰어난 화가를 일으켰습니다.. 곧 러시아 역사에 관한 첫 번째 책이 키예프에 나타났습니다. 그들은 연대기라고 불립니다. Rus가 어떻게 침례를 받았는지에 대한 이야기가 보존 된 것은 연대기였습니다.

Ekaterina Gavrilova의 그림

소개: KV 레베데프. Kyivans의 세례. 그림의 조각