Главная » Красота » Православная церковь против христа. Почему я против христианства

Православная церковь против христа. Почему я против христианства

Святые отцы и учители Церкви всегда предостерегали от предрассудков и суеверий, которыми обольщались иногда и древние христиане. Со всей очевидностью можно сказать, суеверия, следование всяким приметам и обычаям, соблюдение нелепых внешних форм некоторых обрядов, в том числе и похоронных, объясняются недостатком знания о них. Суеверие, или суетная вера, – вера, ни на чем не основанная, недостойна истинных христиан.

Православная Церковь учит нас, когда мы вспоминаем о смерти, не думать о ней однозначно – либо как о торжестве, либо как о горе. Образ, который дает нам Бог в Библии и Евангелиях, более сложный. В смерти есть трагедия, смерть чудовищна, смерти не должно быть. Смерть – следствие нашей потери Бога. Однако в смерти есть и другая сторона: как ни тесны ее врата, это единственная надежда избежать порочного круга бесконечности в удаленности от Бога. Смерть не конец, смерть – начало. Эта дверь открывается и впускает нас в простор вечности, которая была бы навсегда закрыта для нас, если бы смерть не высвобождала нас из рабства земли.

Нельзя не скорбеть нам, когда, умирая, оставляют нас те, которых любим. Будем оплакивать наших умерших, потому что ушел от нас любимый человек, но будем оплакивать его по-христиански. Мы плачем над усопшим, потому что человек не призван к тому, чтобы умереть, – человек призван к вечной жизни. Смерть вошла в жизнь через человеческое отпадение от Бога , поэтому смерть как таковая – трагедия. С другой стороны, она – освобождение. Если бы надо было жить, никогда не умирая, в той ограниченности земной жизни, которую мы знаем, был бы неизбывный кошмар…. Есть целый ряд мест в службе по усопшему, где он как бы говорит: не рыдайте обо мне…

Мы скорбим о наших умерших по чувству лишения, но с надеждою соединения с ними в вечности.

Посему великолепие похорон, народное сопровождение гроба, заботливость о погребении, не щадящая издержек, устроение богатых памятников несколько утешают живых, но не помогают умершим. Не помогают, но со всей несомненностью вредят суетные предрассудки, измышления, подобные тем, которые приведены выше.

Русский народ, приняв Православие, до конца не изжил языческие обычаи. Наиболее зримо они проявляются именно в обряде погребения, тайны и многие страхи которого никому не удалось распознать. Существует множество неписаных и подчас странных ритуалов, которые, тем не менее, передаются из поколения в поколение и исполняются едва ли не с большим усердием, нежели церковные молитвенные обряды. В XX веке, когда Церковь находилась в ущемленном положении в обществе, эти языческие суеверия стали повсеместно распространенными. Их исполняют, не задумываясь о смысле, даже люди, считающие себя атеистами.

Например, существует неправославный языческий обычай, когда под гроб усопшего кладут топор, бросают монеты в гроб, в могилу . Или же, когда выносят покойника, в доме переворачивают столы, стулья. В этом нет необходимости. Все это связано с языческими обычаями. Плакальщицы о покойном – тоже нецерковная традиция.

У неразвитых народов считалось, что если человека похоронить без руки или ноги, то и в том мире он будет оставаться калекой. Этот языческий предрассудок послужил основой заблуждения у некоторых христиан, которые боялись, что в Судный день их близкий человек восстанет из мертвых без конечности и на вечность останется инвалидом. Но если отделенную от тела конечность, считали заблуждающиеся, захоронить вместе с трупом, то проблема разрешится, и человек воскреснет в своем полном виде. Отрезанные члены тщательно хранили, чтобы их можно было, когда придет час, положить в гроб. Даже выпавшие или вырванные зубы сохраняли, иногда по многу лет, и клали в могилу вместе с их бывшими владельцами. Эти представления нередко служили причиной смертей, когда ампутацию оттягивали, пока не становилось слишком поздно.

Обычай завешивать зеркала в доме умершего связан также с традицией народного происхождения и не имеет ничего общего с православным обрядом погребения умершего. Объяснения этого обычая до смешного наивны. Зеркала закрывают для того, чтобы душа усопшего, увидев себя, не испугалась. Другой вариант толкования: чтобы покойный не напугал родственников. Считается также, что через зеркало душа может уйти в темный мир «зазеркалья», где царит дьявол и правят бесы.

Надо сказать, что различные предрассудки, связанные с погребением , – проблема не только нашего времени, когда целые поколения вырастают в неверии и незнании Бога. И в дореволюционные времена разного рода суеверий, связанных со смертью и обрядом погребения, было предостаточно.

Назовем некоторые обычаи и верования, которые православные христиане не должны исполнять и принимать во внимание:

— класть в гроб деньги, вещи и продукты;

— класть на лицо покойного блин, а потом съедать его, веря, что этим уничтожаются грехи усопшего;

— верить, будто человек, вернувшийся в дом после выноса тела и до возвращения с кладбища, непременно умрет;

— на поминках ставить «для усопшего» рюмку водки и хлеб;

— сохранять эту «поминальную рюмку» до сорокового дня;

— лить водку в могильный холм;

— произносить: «Да будет тебе земля пухом»;

— верить, что душа умершего может принимать облик птицы или пчелы;

— верить, что если усопший не отпет, то его душа остается на земле призраком;

— верить, что человек, случайно вставший во время отпевания между гробом и алтарем, непременно скоро умрет;

— верить, что погребальную землю, которую дают на заочном отпевании, нельзя хранить дома больше одного дня;

— верить, что кремация может послужить причиной болезней детей или внуков кремируемого;

— верить, что тела сгоревших на пожаре не воскреснут в Судный день.

Кремация

Кремация – особая тема. Сейчас в обществе активно обсуждается этот, нетрадиционный для православия, обычай сжигать (кремировать) тела умерших. Вокруг него тоже множество домыслов и суеверий.

Этот новый для России обычай, который становится популярен из-за относительной дешевизны, пришел к нам с языческого Востока. Восточные религиозные учения содержат в себе идею реинкарнации (перевоплощения), согласно которой душа многократно приходит на землю, меняя при этом телесные оболочки. Поэтому язычество видит в теле не храм души, а ее темницу. Закончен срок пребывания в очередной тюрьме – нужно сжечь ее и пепел развеять по ветру.

Православная Церковь дозволяет кремацию только при обстоятельствах непреодолимой силы – отсутствии мест на кладбищах или крайней скудости средств на погребение. Все погребальные молитвы, включая отпевание, совершаются над кремируемым без изменений. Перед сожжением тела икону или распятие нужно вынуть из гроба, а венчик и лист с разрешительной молитвой оставить.

Среди христиан существует боязнь, что сожжение неминуемо обрекает усопшего на адские муки (проводятся параллели между огнем крематория и геенной огненной). На сей счет еще во втором веке апологет христианства Минуций Феликс сказал: «Мы не боимся… никакого ущерба при любом способе погребения, но придерживаемся старого и лучшего обычая предавать тело земле». В книге монаха Митрофана «Как живут наши умершие и как будем жить и мы по смерти» читаем: «Каким бы способом ни разрушалось наше тело, но элементы его не уничтожаются; и для всемогущества Божия из существующих элементов возможно воскресить тело, будет ли оно сожжено или съедено зверями. Элементы, услышав глас Творца, соберутся для исполнения своего назначения составить тело человеческое; соберутся точно таким же образом, как услышали глас Сына Божия рыбы и немедленно собрались в сети, святыми апостолами по повелению Иисуса Христа в море опущенные. Сие есть великая тайна».

Следует заметить при этом, что кремация, с точки зрения Православной Церкви, – действие не назидательное; оно вселяет в душу, скорее, отчаяние, нежели надежду на воскресение. Посмертная же участь каждого усопшего находится в руках Божиих и не зависит от способа погребения.

Заочное отпевание

В последнее время сложилось множество суеверий вокруг чина заочного отпевания. Этот вопрос заслуживает особого внимания. В связи с этим нужно пояснить нижеследующее. Практика совершать отпевание «заочно» может быть оправдана только в том случае, когда доставить усопшего в храм Божий не представляется возможным.

Ранее заочное отпевание допускалось Церковью только в том случае, когда тело усопшего было недоступно для погребения (пожары, наводнения, войны и другие чрезвычайные обстоятельства).

Сейчас это явление стало распространенным: во-первых, из-за отсутствия храмов во многих городах и селах; во-вторых, из-за дороговизны транспортных и других похоронных услуг, вследствие чего родственники умершего христианина решают сэкономить на отпевании. Последнее крайне прискорбно, так как лучше отказаться от поминок, венков, надгробного памятника, но приложить все усилия и привезти тело в храм , в крайнем случае, позвать священника домой или на кладбище. Тем не менее, Церковь идет навстречу людям и в особых случаях совершает заочный чин отпевания, несколько сокращенный по сравнению с обычным.

Заочное отпевание нужно заказать в день похорон, не забыв взять в церковь свидетельство о смерти. Достаточно, чтобы в храме молился хотя бы один из родственников почившего. Священник даст ему венчик, свиток бумаги с текстом разрешительной молитвы и кулечек с землей. Как уже говорилось, венчик нужно положить на лоб усопшего, молитву – в правую руку, а землю рассыпать по телу крестообразно от головы к ногам и от правого плеча к левому.

Бывает, что заочное отпевание совершается спустя какое-то время после похорон. Тогда погребальную землю нужно рассыпать по могиле, а венчик и молитву зарыть в могильный холм на небольшую глубину. Если могила очень далеко или в неизвестном месте, то венчик и молитву сжигают, а землю рассыпают на любой могиле, на которой установлен православный крест.

Отпевание, как и Крещение, совершается один раз. Но если нельзя доподлинно установить, был человек отпет или не был, нужно, не смущаясь, заказать заочное отпевание, и чем скорее, тем лучше. Верить в предрассудки – значит быть в конфронтации с Церковью.

Верить в предрассудки – значит быть в конфронтации с Церковью

Можно привести множество других примет и суеверий, связанных со смертью и погребением. В любом поселении существуют свои своеобразные традиции погребения, передаваемые от поколения к поколению. В основном пожилые женщины считают себя знающими и просвещенными в этих традициях и берут на себя право во время похорон следить за их соблюдением, зачастую не только игнорируя благословение священника, но откровенно и прилюдно насмехаясь над ним. Они совершенно не понимают, а бывает и, наоборот, умышленно ставят себя в конфронтацию к учению Церкви и святых отцов.

Всякое знахарство и колдовство неприемлемо в православных традициях, в том числе и в традициях погребения. Ко всякой подобной информации нужно подходить с большой осторожностью, помня о том, какой вред для души и здоровья приносят контакты с подобного рода людьми. Нужно помнить, что диавол есть отец лжи и со своим воинством прилагает все усилия, чтобы заблудить человека в истине и отдалить его от Церкви и ее истинного учения. Во время похорон единственным руководством, которое вас может защитить от откровенного колдовства и наведения порчи, может служить только благословение священника.

В заключение надо сказать, что всякий христианин, имеющий хоть капельку мужества и гражданской ответственности, просто обязан помочь единоверцу или человеку, почти готовому ступить на Церковный путь спасения во Христе, в правильном понимании Божественных истин. Все мы смертны, но эта неопровержимая истина лишается духовной глубины и превращается в банальность вне учения Церкви, которое свидетельствует о том, что человек был сотворен Богом для бессмертия. Все суеверия и измышления вокруг этого главного вопроса губительны для души православного христианина.

Иеромонах Дометиан, священник домовой часовни “Спас Нерукотворный”, Новосибирск

Суеверие, или суетная вера,– вера, ни на чем не основанная, недостойна истинных христиан.

Православная Церковь учит нас, когда мы вспоминаем о смерти, не думать о ней однозначно – либо как о торжестве, либо как о горе. Образ, который дает нам Бог в Библии и Евангелиях, более сложный. В смерти есть трагедия, смерть чудовищна, смерти не должно быть. Смерть– следствие нашей потери Бога. Однако в смерти есть и другая сторона: как ни тесны ее врата, это единственная надежда избежать порочного круга бесконечности в удаленности от Бога. Смерть не конец, смерть– начало. Эта дверь открывается и впускает нас в простор вечности, которая была бы навсегда закрыта для нас, если бы смерть не высвобождала нас из рабства земли.

Нельзя не скорбеть нам, когда, умирая, оставляют нас те, которых любим. Будем оплакивать наших умерших, потому что ушел от нас любимый человек, но будем оплакивать его по-христиански. Мы плачем над усопшим, потому что человек не призван к тому, чтобы умереть,– человек призван к вечной жизни. Смерть вошла в жизнь через человеческое отпадение от Бога, поэтому смерть как таковая– трагедия. С другой стороны, она– освобождение. Если бы надо было жить, никогда не умирая, в той ограниченности земной жизни, которую мы знаем, был бы неизбывный кошмар…. Есть целый ряд мест в службе по усопшему, где он как бы говорит: не рыдайте обо мне…

Мы скорбим о наших умерших по чувству лишения, но с надеждою соединения с ними в вечности.

Русский народ, приняв Православие, до конца не изжил языческие обычаи. Наиболее зримо они проявляются именно в обряде погребения, тайны и многие страхи которого никому не удалось распознать. Существует множество неписаных и подчас странных ритуалов, которые, тем не менее, передаются из поколения в поколение и исполняются едва ли не с большим усердием, нежели церковные молитвенные обряды. В XX веке, когда Церковь находилась в ущемленном положении в обществе, эти языческие суеверия стали повсеместно распространенными. Их исполняют, не задумываясь о смысле, даже люди, считающие себя атеистами.

Например, существует неправославный языческий обычай, когда под гроб усопшего кладут топор, бросают монеты в гроб, в могилу. Или же, когда выносят покойника, в доме переворачивают столы, стулья. В этом нет необходимости. Все это связано с языческими обычаями. Плакальщицы о покойном– тоже нецерковная традиция.

Обычай завешивать зеркала в доме умершего связан также с традицией народного происхождения и не имеет ничего общего с православным обрядом погребения умершего. Объяснения этого обычая до смешного наивны. Зеркала закрывают для того, чтобы душа усопшего, увидев себя, не испугалась. Другой вариант толкования: чтобы покойный не напугал родственников. Считается также, что через зеркало душа может уйти в темный мир «зазеркалья», где царит дьявол и правят бесы.

Надо сказать, что различные предрассудки, связанные с погребением,– проблема не только нашего времени, когда целые поколения вырастают в неверии и незнании Бога. И в дореволюционные времена разного рода суеверий, связанных со смертью и обрядом погребения, было предостаточно.

Класть в гроб деньги, вещи и продукты;
- класть на лицо покойного блин, а потом съедать его, веря, что этим уничтожаются грехи усопшего;

Верить, будто человек, вернувшийся в дом после выноса тела и до возвращения с кладбища, непременно умрет;

На поминках ставить «для усопшего» рюмку водки и хлеб;

Сохранять эту «поминальную рюмку» до сорокового дня;

Лить водку в могильный холм;
- произносить: «Да будет тебе земля пухом»;
- верить, что душа умершего может принимать облик птицы или пчелы;

Верить, что если усопший не отпет, то его душа остается на земле призраком;

Верить, что человек, случайно вставший во время отпевания между гробом и алтарем, непременно скоро умрет;

Верить, что погребальную землю, которую дают на заочном отпевании, нельзя хранить дома больше одного дня;

Верить, что кремация может послужить причиной болезней детей или внуков кремируемого;

Верить, что тела сгоревших на пожаре не воскреснут в Судный день.

КРЕМАЦИЯ

Этот новый для России обычай, который становится популярен из-за относительной дешевизны, пришел к нам с языческого Востока. Восточные религиозные учения содержат в себе идею реинкарнации (перевоплощения), согласно которой душа многократно приходит на землю, меняя при этом телесные оболочки. Поэтому язычество видит в теле не храм души, а ее темницу. Закончен срок пребывания в очередной тюрьме – нужно сжечь ее и пепел развеять по ветру.

Православная Церковь дозволяет кремацию только при обстоятельствах непреодолимой силы – отсутствии мест на кладбищах или крайней скудости средств на погребение. Все погребальные молитвы, включая отпевание, совершаются над кремируемым без изменений. Перед сожжением тела икону или распятие нужно вынуть из гроба, а венчик и лист с разрешительной молитвой оставить.

Следует заметить при этом, что кремация, с точки зрения Православной Церкви,– действие не назидательное; оно вселяет в душу, скорее, отчаяние, нежели надежду на воскресение. Посмертная же участь каждого усопшего находится в руках Божиих и не зависит от способа погребения.

ЗАОЧНОЕ ОТПЕВАНИЕ

В последнее время сложилось множество суеверий вокруг чина заочного отпевания. Этот вопрос заслуживает особого внимания. В связи с этим нужно пояснить нижеследующее. Практика совершать отпевание «заочно» может быть оправдана только в том случае, когда доставить усопшего в храм Божий не представляется возможным.

Сейчас это явление стало распространенным: во-первых, из-за отсутствия храмов во многих городах и селах; во-вторых, из-за дороговизны транспортных и других похоронных услуг, вследствие чего родственники умершего христианина решают сэкономить на отпевании. Последнее крайне прискорбно, так как лучше отказаться от поминок, венков, надгробного памятника, но приложить все усилия и привезти тело в храм, в крайнем случае, позвать священника домой или на кладбище. Тем не менее, Церковь идет навстречу людям и в особых случаях совершает заочный чин отпевания, несколько сокращенный по сравнению с обычным.

Отпевание, как и Крещение, совершается один раз. Но если нельзя доподлинно установить, был человек отпет или не был, нужно, не смущаясь, заказать заочное отпевание, и чем скорее, тем лучше. Верить в предрассудки– значит быть в конфронтации с Церковью.

ВЕРИТЬ В ПРЕДРАССУДКИ– ЗНАЧИТ БЫТЬ В КОНФРОНТАЦИИ С ЦЕРКОВЬЮ

Можно привести множество других примет и суеверий, связанных со смертью и погребением. В любом поселении существуют свои своеобразные традиции погребения, передаваемые от поколения к поколению. В основном пожилые женщины считают себя знающими и просвещенными в этих традициях и берут на себя право во время похорон следить за их соблюдением, зачастую не только игнорируя благословение священника, но откровенно и прилюдно насмехаясь над ним. Они совершенно не понимают, а бывает и, наоборот, умышленно ставят себя в конфронтацию к учению Церкви и святых отцов.

За что Запад ненавидит Православие? Потому, что Православие стало причиной объединения уничтожающих друг друга в междоусобной брани княжеств и народов в великое и могучее государство. 1000 лет Православие укрепляло Россию. И теперь Православие возрождает Россию из пепла безверия. А США боится укрепления России потому, что это неизбежно приведет к краху США и его вассалов из Европы.

У России есть свыше 20 тысяч тонн золота. У Китая — еще 20 тысяч. Это, в отличие от зеленых фантиков, настоящая валюта . И Россия вместе с Китаем могут вернуть расчеты в золоте. И настоящей проблемой для Запада станет необходимость расплачиваться за нефть и газ, уже не зеленой бумажкой, а реальным золотом или рублями.

И это немедленно обнажит всю нелепую и вредительскую суть банкиров ФРС и огромные долги США и ЕС. Отказ от нефтедоллара, вынудит банковские системы всех стран продавать не нужные облигации США. И доллар США будет стоить не дороже бумаги на которой он напечатан.

Именно поэтому США заставляет своих европейских вассалов бороться против укрепления России. И для того, чтобы уничтожить Россию, Запад объявил войну против Православия.

1871 год. Парижская коммуна.

Церковь отделена от государства. О своей причастности к революции заявили масоны.

«… когда самодержавная Россия сделается цитаделью христианства, мы спустим с цепи революционеров и безбожников и вызовем социальную катастрофу, которая покажет всему миру… абсолютный атеизм как причину одичания и кровавого беспорядка. Тогда люди… примут всемирную проповедь… люциферианского учения»

2014 год. Крах доллара.

Доллар коллапсирует. Для того, чтобы спасти государство, США печатают ни чем не обеспеченные бумажки, которые надо пускать в оборот. Поэтому США за эти бумажки скупают реальные активы во всем мире и в России . Совершенно неравноценный обмен!

Чтобы скупать активы за бесценок нужно развязывать войны. Нужно уничтожить большую часть человечества и оставить на отвоеванных территориях только рабов, которые и будут обслуживать эти активы.

У «дядюшки Сэма» еще и «мирный» способ отобрать последнее у нуждающегося. Они просто раздают кредиты и садят по уши в долги того, у кого они намерены отобрать реальные активы. Зеленых фантиков не жалко. Можно напечатать сколько угодно по цене бумаги. Электронных денег и печатать не надо. И вот теперь целые государства с реальной экономикой стали рабами банкиров.

Ни о какой любви к ближнему не может быть и речи. Только холодный расчет, целью которого является постоянное обогащение за счет обнищания других. Это империя зла, которая поработила всё человечество. И за каждой из войн стоят западные банки. Все современные войны — это войны банкиров за реальные активы. А политики только служат им — служат дьяволу.

Обама — это второе пришествие дьявола, который прикрывается кротким христианином. Только реальным дьяволом можно быть, чтобы отдавать приказы на уничтожение человечества.

Россия — это последний оплот, который противостоит дьявольской идеологии Запада и США. Россия держится на Православии. Только благодаря Православию тысячу лет назад кончились на Руси междоусобные войны. Православие объединило народ и власть, сделало нашу страну могучей и непобедимой. Православие — это последний редут, который стоит на пути зла. Именно поэтому США и Запад ненавидит Православие и стремится его уничтожить.

13-06-2015, 19:51

В последние годы Россию захлестнула волна всевозможного сектантства, оспаривающего ведущую духовную роль Православия в жизни русского народа. Свидетели Иеговы, баптисты, адвентисты и т.д., получив юридическую возможность «молиться» так, как лично считают нужным, не удовлетворяются этим и ведут активную пропаганду своих взглядов, хотят личное сделать всеобщим.

Смена религии - вопрос глубоко личный. Человек, если он искренен, решается на такой шаг только после долгих философских и богословских поисков и раздумий. Такой переход он воспринимает как качественный прыжок. Этот процесс глубоко индивидуален и личностен. У него не может быть массовости, «ширпотребности», иначе теряется его индивидуальность.

Смена религии в каждом конкретном случае - это индивидуальный, обособленный философский путь. Он привел человека к тому выводу, к которому привел. Если неофит начинает популяризировать свою новую религию, идя против основного религиозного течения в своей стране, он занимается больше популяризацией своего философского пути, чем новой религии. Ведь его духовный опыт - это только его опыт, свойственный его психологическим наклонностям, симпатиям и антипатиям.

Человек в новой религии ищет душевного комфорта и в последнюю очередь - каких-то философских истин. Философия - удел немногих, стремление к комфорту - удел большинства. Но душевный комфорт - это личное понятие, и там, где одной душе уютно, другой может быть невыносимо. Часто неофит свой путь к комфорту своей души воспринимает за комфорт для всех душ вообще и навязывает окружающим то, что было комфортным для него.

Юридически переход в другое вероисповедание в России не воспрещен. Но есть «свобода от» и есть «свобода для». Законодательное разрешение на переход в другую религию человек воспринимает как «свободу от»: от прежних религиозных норм, от прежней традиции. Но редко кто воспринимает свою новую религию как «свободу для»: для ее личного исповедования, индивидуального наслаждения, раз уж человеку там комфортно.

Многие не удерживаются перед соблазном понести в массы свое понимание и свой «светоч веры». И мы видим среди жестких критиков Православия вчерашних православных, ставших мусульманами, кришнаитами, протестантами, католиками. Православную обрядность они меняют на обрядность индуизма, католицизма, мусульманства и с таким же рвением следят за ее соблюдением, с каким православные следят за соблюдением своих обрядов.

Французский теолог и философ-традиционалист Рене Генон сменил католичество на ислам, но предостерегал других от слепого следования своему примеру. Более непритязательный интеллектуально бывший православный священник, а ныне мусульманин Али (Вячеслав) Полосин не только пропагандирует «русский ислам», но и враждебно настроен к Русской Православной Церкви. Каждый имеет юридическое право сменить религию, но никто не имеет права публично поносить свою бывшую конфессию и работать на то, чтобы его примеру следовали другие верующие.

Среди бывших православных очень мало тех, кто перелопатил трактаты православных богословов от корки до корки, пропустил все их доводы и мысли через душу и мозг и, не смирившись с ними, нашел то, что искал в другой конфессии.

Чаще неофиты, объясняя смену религии, ссылаются на известный в логике argumentum ad hominem («довод к человеку»), когда за отсутствием оснований для фундаментальных претензий обращаются к человеческому фактору. Например, не нравится организационная структура православной церкви манера общения какого-нибудь священника с прихожанами и т.п. Но, вместо того, чтобы своим религиозным рвением исправить ситуацию духовно потрудиться над оздоровлением того, что неофиту кажется нездоровым, неофит выбирает путь отступления и прячется за стеной другой религии.

Обвинив кого-то в неправильном духовном поведении, неофит, находясь в лоне той религии, которая еще на тот момент остается ему родной, не желает и сам действовать лучше.

Нас огорчает, когда кто-то покидает Православие, и радует, когда кто-то в Православие переходит из другой религии. Наверное, смену религии можно уподобить смене национальности. Испанский философ Джордж Сантаяна сказал, что наша национальность подобна нашей связи с женщиной. Она слишком интимна, чтобы беззастенчиво ее менять, и слишком случайна, чтобы стоило это делать.

О смене религии монжо сказать то же самое. Но добавим: исповедание какой-то религии каким-то народом определяется его историческими успехами.

Россия по своему внутреннему устройству и психологии - это империя в положительном смысле этого слова. Лев Гумилев писал, что империи живут 700-1000 лет. Затем - распад и образование на их обломках новых государственных образований.

На данный момент историческим чемпионом-долгожителем остается православная Византийская империя, но у России есть все шансы ее пережить. Крещение Руси состоялось более тысячи лет назад. Тысячу лет православная Русь - на карте мира. Это значит, что весь корпус политико-религиозных и духовно-психологических норм, которые принесло Православие, оказался именно тем, что было нужно.

Кто из активных кришнаитов, адвентистов или баптистов осмелится гарантировать, что смена психологических и духовных установок, которые неизменно следуют за сменой религии, если выход из Православия приобретет массовых характер, окажутся для государства так же эффективны? Не приведет ли это к распаду исторически сложившейся православной цивилизации, к смене ее цивилизационного кода, что не происходит безболезненно?

Американский президент Вудро Вильсон в 1919 году сказал, что сначала в Россию придут протестантские проповедники, а потом - американские солдаты. Жонглирование термином «православный фундаментализм» говорит о том, что ослабление влияния Православия в России остается необходимой тактической задачей геополитических оппонентов Руси. Все войны против России всегда были войнами против Православия, даже нападение Гитлера на атеистический СССР.

Проникновение в Россию нетрадиционных религий, вольно или невольно, служит геополитическим целям наших оппонентов. Ведь религия - тоже геополитика. Французский исследователь Франсуа Тюаль подробно осветил эту тему в книгах «Геополитика православия», «Геополитика ислама», «Геополитика католицизма» и т.д.

Популяризаторам нетрадиционных для России религий придется ответить на вопрос: неужели они духовно прозорливей и дальновидней православных святых, глаголавших «Русь Святая, храни веру Православную, в ней же тебе утверждение»? Неужели Иоанн Златоуст, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, чьи труды не теряют духовной актуальности тысячелетиями и столетиями, были недостаточно умны, чтобы увидеть в Православии большой минус, а не плюс, как это делают сегодняшние неофиты?

И, если Бог - один, зачем менять религию, когда ты, принадлежа любой из них, молишься Богу? Пойти на такой шаг могут те, кого не устраивает свойственный каждой религии духовно-интеллектуальный маршрут развития.

Но интеллект - понятие индивидуальное. И мы возвращаемся к тезису о личном духовном комфорте каждого неофита в отдельности. А то, что лично, не должно быть предметом подражания для масс. Рене Генон был прав.

Оцените новость

Новости партнеров:

Только Православие ИМЕЕТ в себе -- СИЛУ Божью и потому -- НЕПОДВЛАСТНО Евреям, Масонам и Колдунам.

Вера Православная – ЛИШАЕТ их дьявольской СИЛЫ и ВЛАСТИ над людьми – вот почему жиды так Сильно -- НЕНАВИДЯТ Православие! Оно им МЕШАЕТ и не даёт -- ТВОРИТЬ злые дела и Разрушать Божий Мир! Вот за что жиды – ненавидят Христа!

Вот уже почти 2000 лет специализацией еврейского народа является -- целенаправленное Создание и внедрение в человечество -- Сектантских религиозных и Социальных лжеучений . Евреи постоянно организуют новые Секты такие как например: свидетели иеговы, адвентисты седьмого дня, мормоны, евангелисты, пятидесятники, протестанты, сайентологи, живая церковь, и другие. Зомбированные различными Сектантскими лжеучениями, люди вдохновенно -- убивают друг друга -- «за правое дело» в ходе религиозных и идеологических войн, то есть -- Самоуничтожаются . Вот почему все Секты в России -- должны быть Запрещены.

Надо ЗНАТЬ, что любая ЧУЖАЯ РЕЛИГИЯ и Вера – направлены на РАЗРУШЕНИЕ России, на РАЗДЕЛЕНИЕ и Стравливание людей и народов в России -- по Религиозному признаку с единственное целью -- ОСЛАБИТЬ и развалить Россию!

Все секты СТРЕМЯТСЯ -- Провести и поставить своих верных людей на Ответственные, и руководящие должности, Выдвигать -- их в Правительство и в Парламент, а значит, они уже -- Берут под свой Контроль и всё государство.

Против Православия и всех Православных народов по всему миру в едином строю – ВОЮЮТ -- евреи, масоны, мусульмане, колдуны, буддисты, кришнаиты, неоязычники, родноверы, фашисты, сатанисты, католики, протестанты, униаты, баптисты, лютеране, свидетели иеговы, евангелисты, адвентисты, пятидесятники, мормоны, сайентологи, муниты и многие другие Секты.

Згибнев Бжезинский, еврей, – сионист, один из высших масонов, член Тайного Мирового правительства, советник американского президента по Восточной Европе, давно – открыто заявляет, что после падения Коммунизма в России -- ГЛАВНЫМ врагом Западной Цивилизации – является Православная Церковь. Заметьте -- не язычество, ни ислам, ни буддизм, не католическая вера, а именно Православие. Как вы думаете почему он так конкретен?

Потому что Православие – это исторический Фундамент России! Опираясь на этот мощный Нравственный Фундамент можно -- ВОЗРОДИТЬ Россию как Могучее государство!

Православие евреи-иудеи всегда люто -- Ненавидели и тайно и явно Боролись -- Против Православной Церкви, потому что Православная вера стояла -- на любви к своей Родине, и к своему народу. На дружбе со всеми людьми, на честности и ответственности, на культуре и образовании, что никогда не устраивало евреев. Во время Хрущева евреи особенно постарались и даже преуспели в своей вековой борьбе с Православием, в этот период было разрушено много храмов, очень много священников и монахов отправили в лагеря, тюрьмы и психбольницы.

Появилось много Сатирических фильмов и книг -- Насмехающимися над Православной Церковью, над священством, над Русскими народными традициями и даже над Русскими песнями. Так например священников называли исключительно «попами», и выставляли их на посмешище в книгах, журналах, кинофильмах. Слово «поп» -- приравнивалось к словам обманщик, тунеядец, пьяница, вор, развратник.

За период правления демократов – много евреев в массовом порядке, как по команде или по чьёму-то тайному приказу – стали дружно принимать Православие и становиться священниками и не только в Москве, но и во многих других регионах России. Почти половину священников в Москве – стали составлять евреи. Многие стали епископами и по сути -- правят Православной Церковью.

Как известно -- евреи ничего просто так не делают и следуют своим принципам – евреи любят руководить и потому всегда и везде -- евреи ЛЕЗУТ только -- в Начальство.

Вот все евреи и подались во священники и в епископы, и теперь успешно руководят. Надо не забывать, что евреи – во все времена вели жесткую Борьбу -- против Христианства и по сей день евреи -- Ненавидят Христа и Его Церковь – это общеизвестные факты. А тут вдруг – такая у них любовь к Православию проснулась… Зная коварную сущность евреев – то становится понятно, что здесь, опять что-то нечисто. Известно, что еврейские раввины еще в 14 веке инструктировали евреев проникать в Христианскую Церковь и становиться пастырями, чтобы изнутри разложить, а главное, опорочить и дискредитировать Христианскую Церковь в глазах народа. Они многого добились в Западной Европе. А сегодня эта история снова повторяется в России… Евреи начали старательно разрушать Православие в России.

Почему же так евреи-сионисты ненавидят Православие?

Православная Церковь -- владеет умами своего Русского народа и учит наш Русский народ – Честности, Доброте, Трудолюбию, Любви к своим ближним, Патриотизму, любви к своей Родине, к своей Русской Земле, учит людей так любить свой Русский народ, что даже не жалеть своей жизни для блага и счастья своих ближних, для блага своей Родины . Православная Церковь -- учит народ через Законы Божьи, которые говорят: -- Почитай мать и отца, слушайся их и уважай старше себя по возрасту людей, честно и добросовестно трудись, кто не работает, тот да не ест, не лги и не обманывай никого, не кради, не обижай и не убивай никого, не блуди и не прелюбодействуй, не завидуй другим людям.

Законы Божьи -- учат наш Русский народ -- честности, доброте, милосердию, послушанию, трудолюбию, исполнительности, ответственности, мужеству и стойкости, бережливости, учит любить своих Родителей и уважению старших по возрасту людей, учит правильно создавать крепкие семьи, любви к своим детям и умению их воспитывать настоящими гражданами и Патриотами России – без всей этой науки не будет Великой и экономически развитой и Могучей России.

Вот почему евреи делают и будут делать все возможное для того, чтобы сначала опорочить и осмеять -- нашу Православную веру, разложить наше священство, как они уже сделали в царской России, чтобы священство потеряло всякий авторитет у своего народа, а затем уничтожить как заклятого врага. И тогда уже евреи постараются окончательно завладеть умами русских людей, развратить и разложить, и превратить нас всех в быдло, в стадо диких животных неспособных ни на что доброе. Вот тогда они действительно захватят Россию и будут ей безраздельно владеть.

Евреи большие мастера -- СТРАВЛИВАТЬ между собой людей и народы, Вносить -- раскол и ненависть. В 1917 году евреи на Классовой основе -- смогли расколоть Россию на две части на красных и белых и стравить их между собой – развязать братоубийственную Гражданскую войну, в которой убивая друг друга -- погибли миллионы русских людей. В наше время, евреи опять пытаются Стравить русских людей на Религиозной основе, -- устроить вторую гражданскую войну и этим значительно ослабить Россию.

Последнее время в России особенно среди молодежи стала популярна так называемая «Русская народная вера» -- Неоязычесчетво и Родноверы. Запад, США сумели втянуть русскую молодежь во многочисленные языческие Секты, которые специально на американские деньги, вдруг как грибы выросли по всей России. Появилось много Националистических, Неоязыческих и Фашистских молодёжных организаций и движений, которые выдают себя за Патриотов и защитников России – но таковыми на деле не являются. Скинхеды, многочисленные Неоязыческие фашистские молодёжные организации и общины типа: ННП – Народная национальная партия, РНС - Русский национальный союз, Славянский союз, Союз славянских общин - Родноверы, Круг языческой традиции, Древлеправославная церковь Инглингов, Церковь Нави, Союз венедов, Партия Духовного Ведического Социализма, Русская национально-демократическая партия Виктора Корчагина и многие другие фашистские, полуфашистские и антифашистские, псевдопатриотические националистические организации.

Запад вкладывает Большие Финансовые ресурсы -- в развитие Неоязычества и Фашизма в России. Делаются попытки придать современному язычеству внешнюю респектабельность - выходят специальные издания, "Научные труды", где язычество -- предстаёт оригинальной и модной альтернативой общественного и духовного развития для России.

Делается все возможное, чтобы осуществить один из самых коварных замыслов Мирового масонского Сионизма в неустанной борьбе против Православной Церкви – руками самих русских, то есть руками ОБМАНУТОЙ Русской молодёжи – БОРОТЬСЯ против Православия в России и самой России.