이집트의 마리아의 신비. 이집트의 마리아

사순절 기간에는 이집트의 마리아에 관한 말씀이 교회에서 반드시 들릴 것입니다. 일반적으로 그들은 그녀가 죄로부터의 개종과 사막에서의 오랜 회개에 대해 이야기합니다. 하지만 그녀에 대한 한 마디는 왠지 특히 기억에 남는다. 그것은 좋은 아이콘 그림 이미지와 비슷하다. 이것은 설교입니다. 세라핌(치차고바) "하나님의 부르심에 관하여".아마도 모든 사람이이 지시에 대해 아는 것은 아닙니다. 마리아 목사의 이름이 제목에 포함되어 있지 않지만 대부분이 성자에게 헌정되기 때문입니다. 그리고 이제 그 안에는 넓고 깊은 선이 있어 역사의 본질을 전달하는 동시에 알려진 것을 마치 처음으로 더 이상 일련의 사건이 아닌 것처럼 볼 수 있습니다. 하나님이 행하신 진정한 기적. svmch가 말하는 내용은 다음과 같습니다. 세라핌: “... 47년 후, 수도사 조시마(Zosima)는 한 번 밤에 사막에서 그녀를 만났습니다. 이건 큰 죄인들에게서 나온 거야- 크고 의로운….

보통 목사님에 대해서 이집트의 마리아는 하나님의 “용서”를 받았다고 하는데, 이는 사실입니다. 그러나 이런 식으로 하나님의 광대하신 자비를 느끼고 전달하는 것이 종종 가능하지 않습니다. 결국 svmch라는 단어는 무엇을 의미합니까? 세라핌, 그는 무엇을 보았는가? - 네, 뭐요? 전 목사 메리 단순히 아니… 창녀는 없습니다. 가장 위대한 성자가 있습니다! 처녀들과 함께 낙원에 들어간 자.

죄에 관해서는 오직 인간의 영혼과 인간의 심판만이 “오래 기억”됩니다. 하나님의 척도 다른.그리스도에게는 “그분을 떠난” 사도도 없고, “그분을 부인한” 베드로도 없고, “스데반 대주교의 구타를 동정한” 바울도 없습니다. 재학생그리고 최고사도 베드로와 바울. 주님께서 우리에게 가르쳐 주시는 참된 용서는 어제 있었던 일을 영원히 지워버리는 완전한 용서입니다. 이것이 참회하는 사람이 다른 상태로 가는 것을 가능하게 하는 것입니다. 인색한 영혼에게는 "상상도 할 수 없는", "너무 관대하고" 거의 "신화적인" 것처럼 보일 수 있는 전환: 큰 죄인들 중에서- 위대한 성자!“예, 어떻게요?! 결국, 그녀는 ... "또는 :"좋아요, 그녀를 성자로 두십시오. 그러나 얼마나 끔찍한 예입니까!

이 모든 것이 과장되거나 강조점의 모호한 변화처럼 보이지 않기를 바랍니다. 한번은 나의 성도에 관한 훌륭한 설교에서 우연히 예상치 못한, 분명히 성급한 말을 들었습니다. "지금 러시아에는 그러한 "이집트의 마리아"가 얼마나 많이 있습니까! - "몇 개요?"- 묻고 싶었는데... 수천 건은 아니더라도 수백 건의 고해성사를 받고, 단 한 번도 단에 오르지 못하는 이들을 더욱 걱정하는 신부님의 고통은 이해할 만했습니다. 그것은 돌파한 "비명"이었다. 그러나 요점은 바로 "이집트의 마리아"가 없다는 것입니다... 이와 같은 사람을 47년 동안 요르단 건너편 사막으로 인도하여 그를 금욕의 길, 그 길로 인도할 수 있는 회개는 없습니다. 극도의 금욕주의! 그리고 요점은 그것이 아니라 성 베드로가 봉헌된 마리아라는 사실입니다. 조시마 콜 "보물", 그가 자신을 큰 기쁨으로 여기고 그가 다시 보지 못할 것을 두려워하는 축복은 "모방 할 모범"으로 조금이라도 "입력"될 수 없습니다. 왜? 바로 왜냐하면 더 이상 그녀의 과거는 없어.

그녀의 인생에서 눈에 띄는 것은 무엇입니까? 그녀를 고백하는 신부의 증언을 통해 그녀가 자신의 죄를 하느님께 “드리는” 완전한 냉정함, 바로 그녀의 고백이 우리에게도 전달되었습니다. (1세기 기독교인들은 공개적으로 회개했습니다.) 자기 정당화나 반대로 병적 상태에 대한 힌트는 조금도 없습니다. 모든 것이 완벽하고, 끝까지, 의식적으로 "바닥까지", 애도하고 오래 살았습니다. 그녀는 그녀를 지배할 힘이 없었던 "걸레"처럼 그녀를 거의 파괴했던 과거의 열정만을 그녀의 영혼에서 제거합니다. 오랫동안.

동시에, 교회의 규칙에 따라 사제 앞에서 이집트의 마리아가 회개하는 것은 무관심과 관련이 없습니다. 그녀는 거의 반세기 전의 사건을 다시 한 번 깊이 경험합니다. 그리고 겁에 질린 수도사 Zosima는 성자로부터 고백을 받았습니다.

그래서 svmch라는 단어를 통해. 세라핌(치차고바), 성 베드로의 삶 마리아는 하느님께서 정하신 사람으로 계시되었다 인간 구원 사업, 시작된 ~ 전에그의 호소, 그의 의지를 넘어서, 잃어버린 영혼을 주님의 십자가 아래로 인도하는 겉보기에 "무작위"인 상황을 통해.

아주 멋진

... 예루살렘은 주님의 십자가 승영 축제를 준비하고있었습니다. 많은 순례자들이 가장 위대한 성지인 엘레나 여왕이 발견한 구세주의 십자가를 숭배하기 위해 좁은 거리를 따라 이동했습니다. 그런데 이런 변주 속에서도 한 이집트 여성이 눈길을 끌었다. 거무스름하고 리본처럼 유연하며 재빠른 표정과 성급한 움직임을 지닌 그녀는 기독교인처럼 보이지 않았습니다. 그녀의 모습 전체에는 자부심이 담겨 있었습니다. 그녀는 자신의 놀라운 아름다움의 가치를 분명히 알고 있었습니다.

성전 문이 열리자 이집트인은 호기심에 모든 사람과 함께 가기로 결정했습니다. 많은 노력 끝에 그녀는 성전 현관 문에 다가갔습니다.

그녀의 사람들은 사방에서 자유롭게 내부로 침투하여 같은 자리에 머물 렀습니다. 다른 스트림으로 들어가려는 시도는 결과를 가져오지 못했습니다. 그녀는 파도에 밀려가는 모래알처럼 그저 던져져 버렸을 뿐입니다. 오랜 노력 끝에 지친 그녀가 사원의 문턱에 도달할 때마다 그녀를 멀리 뒤로 데려가는 움직임이 있었습니다. 이것은 오랫동안 계속되었습니다. 이집트인은 낙담했습니다. 마침내 완전히 지친 그녀는 나르텍스 벽에 기대어 앉았습니다. 그리고 여기서 이집트의 마리아는 갑자기 자신에게 일어난 모든 일이 우연이 아니라는 것을 분명히 깨달았습니다. 내 자신주님. 이 느낌은 명백하고 너무 예민해서 그녀의 양심은 공포에 휩싸였습니다. 마치 플래시가 그녀의 평생을 밝히는 것처럼.

우회

겨우 10대였던 그녀는 부모로부터 도망쳤고 17년 동안 결코 돌아갈 생각을 하지 못했습니다. 안에 장난감인생의 모든 것이 너무 '평범'했고, 새로운그러나 그녀가 느꼈던 여주인은 자유와 행복을 약속했습니다. 수년 동안 부끄러운 열정이 그녀를 재앙처럼 몰아갔습니다.

이집트의 마리아가 타락한 자들 가운데 살도록 강요한 것은 탐욕이나 가난이 아니라 그녀의 의지를 완전히 굴복시킨 악덕이었습니다. 모든 것의 시작인 이유는 자신의 젊음에 대한 자각과 보기 드문 아름다움에 대한 자부심 때문이었다. 그녀를 예루살렘으로 데려온 것은 결코 성지에 절하려는 욕망이 아니었고, 사람을 한 곳에 머물게 할 명확한 계획이나 의무가 없었던 그녀는 우연히 알렉산드리아에서 항해하는 배를 탔습니다. 그녀는 젊은이들이 많은 곳에서 즐거운 시간을 보낼 수 있는 기회에 매료되었습니다. 이집트 배가 향하는 곳도, 순례자들의 환경도 그녀를 막지 못했습니다. 그리고 그 순간 현관에서 그녀는 처음으로 다음과 같은 사실을 깨달았습니다. 하나님은 그녀를 보신다.

하나님이 반대하시는 명백한 징조에 놀라서 그녀는 자신이 결코 아름답지 않고 오히려 불결하고 무가치하다는 것을 깨닫고 점점 더 울어서 절망에 이르렀습니다. 그리고 이집트의 마리아의 눈은 하나님의 어머니의 아이콘에 떨어졌습니다.

죄인의 "표지"

자신과는 달리 온유하고 영적인 아름다움이 이미지에서 빛났다. 살아 계신 동정녀 마리아의 모습이 영혼을 꿰뚫고 그 움직임을 구별하는 모습이 이집트인을 강타했고, 그리스도의 어머니의 반쯤 미소는 소심한 희망을 주었습니다. 그리고 그녀는 모든 것에도 불구하고 이해할 수 없을 정도로 설명 할 수 없을 정도로 그녀를 피하지 않는 유일한 분인 것처럼 하나님의 어머니에게 매달 렸습니다. 그녀의 말은 일관되지 않고 혼란스럽고 흐느낌으로 중단되었습니다. 그녀는 단 한 가지만 요구했습니다. 가능하다면 끝까지 그녀를 거부하지 말고 하나님 께 그녀를 위해 용서를 구하고 그녀가 일어나도록 도와 주시고 과거의 더럽혀진 삶을 구속 할 더 많은 시간을 달라고 요청했습니다. 어머니가 아이의 불명확한 옹알이를 이해할 수 있듯이, 하나님의 어머니께서는 그리스도인 영혼의 움직임을 인식하십니다. 그리고 얼마 후, 이미 하나님의 어머니의 자비와 그녀의 반응과 거룩한 중보를 분명히 느꼈던 이집트 여성은 더 이상 "외국인", "거부당한" 사람이 아니라 어린 시절 마침내 발견되고 격려를 받았습니다. 부모님은 수많은 사람들 사이를 자유롭게 통과하고 절하지 않고 골고다의 십자가에 못 박히심 근처에 쓰러졌습니다. 그 순간 그녀는 깨닫기보다는 느꼈다. 이미 구속되었고 용서받았습니다바로 이곳에서 주님께서 그녀의 모든 죄를 담당하셨습니다. 오직 전생을 버리고 그분께 합당하게 되기만 하면 되며, 이것을 배반하거나 결코 잊지 말아야 합니다...

그녀는 중보자이자 보증인에게 감사하고 자신의 삶을 바로잡겠다고 약속하면서 하나님의 어머니의 아이콘 앞에서 오랫동안 기도했습니다. “요단강을 건너면 온전한 안식을 얻으리라.”

하나님의 어머니의 도움을 믿고 여전히 그녀 앞에서 그녀의 얼굴을 보는 이집트인은 그녀를 천국과 연결하는 실처럼기도를 잃지 않고 하루 종일 쉬지 않고 요르단까지 걸어갔습니다. 지나가던 행인이 눈물로 부은 얼굴을 보고 그에게 동전 세 개를 주었고 그 여자는 그것으로 빵 세 개를 샀습니다. 선지자 요한의 교회에서 기도한 후, 요르단 강에서 몸을 씻은 후, 그녀는 그리스도의 거룩한 신비에 참여하기 위해 성전으로 돌아갔습니다. 맨땅에서 자도 그녀에게는 피곤해 보이지 않았습니다. 약간의 빛, 버려진 배를 발견하고 그녀는 반대편으로 건너갔습니다. 그녀 앞에는 황량한 사막이 있었다. 그러다가 그녀는 인간의 눈에서 사라졌습니다 ... 낡은 드레스이지만 그녀의 손에는 빵 두 개 반이 있습니다 ...

정교회 벽에서 우리를 바라 보는 성상 중에는 무의식적으로 시선이 멈추는 성상이 있습니다. 여성의 모습을 표현하고 있습니다. 그녀의 마르고 수척한 몸은 낡은 망토에 싸여 있다. 거무스름하고 거의 검게 그을린 여성의 피부가 사막의 태양에 그을려 있습니다. 그녀의 손에는 마른 갈대 줄기로 만든 십자가가 들려 있습니다. 이것은 회개의 상징이 된 가장 위대한 기독교 성인, 즉 이집트의 성모 마리아입니다. 아이콘은 엄격하고 금욕적인 특징을 우리에게 전달합니다.

어린 마리아의 죄 많은 삶

거룩한 장로 Zosima는 성자의 삶과 행위에 대해 세상에 말했습니다. 그는 하나님의 뜻에 따라 사막 깊은 곳에서 그녀를 만났고, 그곳에서 금식과 기도로 세상에서 멀리 떨어진 대포테코스트를 보내게 되었습니다. 그곳, 태양에 그을린 땅 위에서 이집트의 성모 마리아가 그에게 나타났습니다. 성자의 아이콘은 종종 이 모임을 묘사합니다. 그녀는 그에게 고백하며 자신의 인생에 대한 놀라운 이야기를 들려주었습니다.

그녀는 5세기 말 이집트에서 태어났다. 그러나 젊었을 때 마리아는 의심할 바 없이 하나님의 계명을 지키는 것과는 거리가 멀었습니다. 더욱이, 억제되지 않은 열정과 지적이고 경건한 멘토의 부재로 인해 어린 소녀는 죄의 그릇으로 변했습니다. 그녀는 알렉산드리아에 있는 부모님의 집을 떠나 악과 유혹으로 가득 찬 세상에 혼자 남겨졌을 때 겨우 열두 살이었습니다. 그리고 비참한 결과는 오래지 않아 다가올 것입니다.

곧 메리는 자유로운 방탕에 빠졌습니다. 그녀의 삶의 목적은 가능한 한 많은 남자를 유혹하여 파괴적인 죄에 연루시키는 것이었습니다. 그녀 자신이 인정한 바에 따르면, 그녀는 그들에게서 돈을 받은 적이 없습니다. 반대로 마리아는 정직한 일로 생계를 유지했습니다. 방탕은 그녀의 수입원이 아니라 그녀의 삶의 의미였습니다. 이것은 17년 동안 계속되었습니다.

메리 인생의 전환점

그러나 어느 날 젊은 죄인의 삶의 방식 전체를 근본적으로 바꾸는 사건이 발생했습니다. 성 십자가가 다가오고 있었고 많은 순례자들이 이집트에서 예루살렘으로 보내졌습니다. 그들의 길은 바다를 따라 놓여 있었다. 무엇보다도 마리아는 배에 탔으나 성지에서 생명나무에 절하기 위해서가 아니라 긴 바다 여행 동안 지루한 남자들과 방탕에 빠지기 위해서였습니다. 그래서 그녀는 결국 거룩한 도시에 이르렀습니다.

성전에서 마리아는 군중 속에 섞여 다른 순례자들과 함께 성지를 향해 움직이기 시작했는데, 갑자기 알 수 없는 힘이 그녀의 길을 막고 그녀를 뒤로 내던졌습니다. 죄인은 다시 시도했지만 매번 같은 일이 일어났습니다. 마침내 그녀를 성전에 들어가지 못하게 한 것이 죄에 대한 신성한 힘이라는 것을 깨달은 마리아는 가장 깊은 회개로 가득 차서 손으로 가슴을 때리고 눈물을 흘리며 그녀가 본 앞에서 용서를 구했습니다. 그녀의. 그녀의 기도가 응답되었고, 가장 거룩한 테오토코스는 소녀에게 구원의 길을 보여주었습니다. 마리아는 회개와 하나님에 대한 지식을 위해 요르단 강 건너편으로 건너가 광야로 ​​물러나야 했습니다.

사막에서의 삶

그 이후로 마리아는 세상에 대해 죽었습니다. 그녀는 사막으로 은퇴한 후 힘든 금욕 생활을 했습니다. 그래서 전 창녀에게서 이집트의 성모 마리아가 태어났습니다. 아이콘은 일반적으로 은둔 생활의 고난과 고난의 수년 동안 그녀를 정확하게 나타냅니다. 그녀가 가져간 소량의 빵은 곧 다 떨어졌고, 성자는 햇볕에 말린 사막에서 찾을 수 있는 뿌리와 그녀가 찾을 수 있는 것을 먹었습니다. 그녀의 옷은 결국 썩었고 그녀는 벌거벗은 채로 남아 있었습니다. 마리아는 더위와 추위로 고통을 겪었습니다. 그리하여 47년이 지났다.

어느 날 사막에서 그녀는 기도와 금식을 위해 잠시 세상에서 물러난 늙은 스님을 만났습니다. 그것은 히에로몽크, 즉 사제 직급의 목사였습니다. 마리아는 벌거벗은 몸을 가리고 그에게 고백하면서 자신의 타락과 회개에 대해 이야기했습니다. 이 스님은 자신의 삶에 대해 세상에 알린 바로 그 조시마였습니다. 몇 년이 지나면 그 자신도 성도들 가운데 계수될 것입니다.

Zosima는 수도원의 형제들에게 성모 마리아의 선견지명과 미래를 볼 수있는 능력에 대해 말했습니다. 참회 기도에 보낸 세월은 영혼뿐 아니라 육체도 변화시켰습니다. 물 위를 걷는 모습을 상징하는 아이콘인 이집트의 마리아는 부활하신 그리스도의 육체와 유사한 속성을 획득했습니다. 그녀는 실제로 물 위를 걸을 수 있었고 기도하는 동안 땅에서 한 큐빗 정도 올라갔습니다.

거룩한 선물의 영성체

마리아의 요청에 따라 조시마는 1년 후 미리 봉헌된 거룩한 선물을 가지고 그녀를 만났고 그녀에게 이야기를 나눴습니다. 이것은 이집트의 성모 마리아가 주님의 몸과 피를 맛본 유일한 시간입니다. 당신 앞에 있는 사진의 아이콘은 바로 이 순간을 묘사합니다. 이별하면서 그녀는 5년 후에 사막으로 오라고 했다.

성 조시마(Saint Zosima)는 그녀의 요청을 이행했지만, 그가 왔을 때 그는 그녀의 생명 없는 몸만을 발견했습니다. 그는 그녀의 시신을 묻고 싶었지만, 사막의 단단하고 바위투성이인 땅은 노쇠한 그의 손에 굴복하지 않았습니다. 그런 다음 주님은 기적을 행하셨습니다. 사자가 성자를 도우러 왔습니다. 야수는 발로 무덤을 파서 의인의 유물을 낮추었습니다. 이집트의 마리아의 또 다른 아이콘(사진은 그녀가 찍은 것)이 기사를 완성합니다. 이것은 성자의 애도와 장례식의 에피소드입니다.

하느님 자비의 무한성

주님의 자비는 모든 것을 포괄합니다. 사람들에 대한 그분의 사랑을 능가하는 죄는 없습니다. 주님이 선한 목자라고 불리는 것은 당연합니다. 잃어버린 양 한 마리도 멸망되지 않을 것입니다.

하나님 아버지께서는 그녀가 참된 길로 개종할 수 있도록 모든 일을 하실 것입니다. 중요한 것은 정화하려는 열망과 깊은 회개입니다. 기독교에는 그러한 예가 많이 있습니다. 그들 중 가장 눈에 띄는 사람은 신중한 도둑인 막달라 마리아와 물론 죄의 어둠에서 의의 빛에 이르는 많은 길을 보여준 성상과 기도와 삶의 상징인 이집트의 마리아입니다.

정교회에서 이집트의 성모 마리아 목사는 완전하고 진실한 회개의 표준으로 간주됩니다. 이집트의 성모 마리아의 많은 아이콘이 성자의 삶의 사건을 재구성할 수 있는 방식으로 그려진 것은 아무것도 아닙니다. 대 사순절 일주일 전체가 이 성자에게 바쳐졌습니다.

사순절 다섯째 주 철야기도에서는 성인의 생애를 낭독하고 그녀에게 헌정된 트로파리아(troparia), 콘타키아(찬송가)를 부른다. 사람들은 이 서비스를 "마리노스 스탠딩"이라고 부릅니다. 이집트의 마리아 현충일은 4월 14일에 기념됩니다.

성자의 전기

미래의 목사는 이집트 그리스도 탄생일로부터 5세기 중반에 태어났고, 12세에 그녀는 집을 떠나 당시의 거대한 도시인 알렉산드리아로 도망쳤습니다. 소녀는 항구 도시의 악랄한 세계로 뛰어들었습니다. 그녀는 방탕을 좋아했고 모든 사람이 그렇게 시간을 보내고 있으며 다른 삶을 모른다고 진심으로 믿었습니다.

마리아는 우연히 예루살렘으로 가는 배에 오르기 전까지 17년 동안 이런 삶을 살았습니다. 승객 대부분은 순례자들이었다. 그들 모두는 성지에 가서 신사에 절하는 것을 꿈꿨습니다. 하지만 이 젊은 여성에게는 이와 관련하여 다른 계획이 있었습니다. 배에서 마리아는 도발적으로 행동하고 계속해서 남성 절반을 유혹했습니다.

삶의 변화

수녀는 성지에 있는 모든 사람과 함께 십자가 찬양 교회에 들어가고 싶었지만 엄청난 힘이 그녀를 안으로 들여보내지 못했습니다. 여러 번의 시도는 행운으로 이어지지 않았고, 이 사건은 그녀를 너무나 놀라게 하여 그녀는 교회 근처에 앉아 자신의 삶에 대해 생각했습니다. 우연히 나는 가장 거룩한 테오토코스의 얼굴을 바라보았고 마리아의 마음은 녹았습니다. 그 순간 그녀는 자신의 삶의 모든 공포와 타락을 깨달았습니다. 성자는 자신이 한 일을 몹시 후회하고 울면서 테오토코스에게 그녀를 교회에 들어오게 해달라고 기도했습니다. 마침내 그녀 앞에 성전 문지방이 열리고 안으로 들어가자 이집트의 마리아는 주님의 십자가 앞에 엎드러졌습니다.

이 사건 이후 마리아는 작은 빵 한 조각을 가지고 요단강을 건너 47년 동안 고독과 기도의 시간을 보냈습니다. 성인은 17년 동안 음행을 회개하고 고투하는 데 바쳤고, 나머지 시간은 기도와 회개에 보냈습니다. 거룩한 죽음을 맞이하기 2년 전, 이집트의 마리아는 조시마 장로를 만나 다음 해에 영성체를 하도록 요청했고, 성스러운 은사를 받은 후 곧 행복한 휴면 중에 다른 세계로 떠났습니다.

존경받는 은둔자의 아이콘

아이콘에는 이집트의 마리아가 다양한 방식으로 묘사되어 있습니다. 어떤 경우에는 사막에 오래 머물면서 성자의 모든 옷이 부패하고 조시마 장로의 히메이션(망토)만이 그녀를 덮고 있기 때문에 그녀는 반쯤 벗은 채 그려져 있습니다. 종종 그러한 아이콘에는 성자가 팔짱을 끼고 그려져 있습니다.

또 다른 아이콘에는 이집트의 마리아가 손에 십자가를 들고 있고 다른 아이콘은 십자가를 가리키고 있습니다. 종종 그들은 손바닥이 열린 그녀의 가슴에 팔을 교차시킨 채 이미 회색 머리카락이 흐르는 성자를 씁니다. 이 몸짓은 성도가 그리스도에게 속해 있음을 의미하는 동시에 십자가의 상징이기도 합니다.

이집트의 마리아 아이콘의 손 위치는 다를 수 있습니다. 예를 들어 중지와 검지를 교차시키면 말하는 동작입니다. 즉, 회개의 기도입니다.

성자는 자신의 도움을 받는 모든 사람을 돕습니다. 삶의 갈림길에서 혼란스러운 사람들은 목사님에게 진심으로 기도할 수 있으며 의심할 여지 없이 도움을 받을 것입니다. 이집트의 마리아 성상에 새겨진 가슴의 열린 손바닥은 그녀가 은혜를 받았다는 것을 의미합니다.

성자는 어떻게 도움을 줍니까?

당신은 이집트의 마리아에게 당신의 죄에 대한 용서를 구해야 합니다. 그녀는 특히 회개하는 여성들을 돕습니다. 그러나 진실한 회개를 위해서는 열심히 일하고, 자신의 삶을 돌아보고, 간절히 기도하고, 예배에 빠지지 말고, 가능하다면 의로운 삶을 살아야 하는 등의 일이 필요합니다.

이집트의 마리아 아이콘이 또 어떻게 도움이 됩니까? 누군가를 화해하려면 성자의 아이콘 앞에서 기도해야 하며, 먼저 촛불이나 등불을 켜고 하느님 앞에 진심으로 용서를 구하며 이집트의 마리아가 회개하는 자와 주님 사이의 중재자가 되어 달라고 요청해야 한다고 믿어집니다. .

이집트의 마리아의 생애를 담은 아이콘

성자는 자신의 삶의 이야기를 거룩한 장로 Zosima와 공유한 것으로 알려져 있습니다. 그는 그녀가 마른 땅 위를 걷는 것처럼 물 위를 걷는 것을 직접 보았고, 기도하는 동안 공중에 서 있는 성인을 보았다.

많은 아이콘에는 이집트의 마리아가 손을 들고 기도하는 모습이 중앙에 그려져 있고, 조시마 장로가 그녀 앞에 무릎을 꿇고 있으며, 그녀의 삶의 개별 사건의 단편이 주위에 적혀 있습니다. 예를 들어, 그녀가 육지처럼 요르단을 건넌 방법, 성찬을 받는 방법, 존경하는 사람의 죽음 및 기타 사건. 조시마 장로도 여러 번 묘사됩니다.

한 가지 전설이 알려져 있습니다. 이집트의 마리아가 죽었을 때 장로는 사막에 무덤을 파낼 것이 없었기 때문에 그녀를 묻을 수 없었습니다. 갑자기 온순한 사자가 나타나 발로 구멍을 파고 장로가 썩지 않는 이집트의 성모 마리아의 유해를 그 안에 넣었습니다. 이 이벤트는 존경받는 은둔자의 아이콘에도 묘사되어 있습니다.

성자의 생애 중 단 하나의 사건만 기록된 아이콘이 많이 있습니다. 예를 들어, 조시마 장로의 손에서 거룩한 선물을 받는 곳이나 이집트의 마리아가 요르단을 건너는 곳이 있습니다. 성자가 하나님의 어머니와 무릎에 앉아 있는 아기에게 기도하는 모습을 묘사한 아이콘이 있습니다.

이집트의 성모 마리아의 생애 이야기를 알고 이 특별한 여성의 위업을 사랑하고 존경하는 신자라면 이집트의 성모 마리아 아이콘과 다른 성인의 아이콘을 결코 혼동하지 않을 것입니다.

원본 출처: mon_sofia MARY'S MYSTERY 마리나 비류코바

이집트의 존경받는 마리아

이집트의 마리아는 아마도 머리를 가리지 않은 채 아이콘에 묘사된 유일한 거룩한 여성일 것입니다. 짧은 흰 머리. 무자비한 사막의 태양에 건조되고 표백된 죽은 부서지기 쉬운 머리카락. 이 초상화 디테일은 삶을 반영합니다. 드문 경우입니다.
그리고 그녀의 머리는 아이콘으로 덮여 있지 않을뿐만 아니라 그녀 자신도 아시다시피 금욕 생활 47 년차에 요르단 건너편 사막에서 그녀를 발견 한 조시마 장로의 망토로 거의 가려져 있지 않습니다.

이집트의 마리아 주간이 다가오고 있습니다. 나는 그녀의 아이콘이 확실히 필요하다고 느낍니다. 이전에는 그렇지 않았습니다. 매년 사순절이 올 때마다 나는… 뭐, 그녀에 대해 점점 더 생각하게 되나요? 아니, 오히려 - 이 느낌을 스스로 설명할 수는 없지만 점점 더 깊이 느낍니다. 이 이집트인의 회개하는 창녀이자 은둔자인 그녀는 내 삶과 내 영혼 속에 어떻게 존재하고 있습니까? 대략 교회 방식이 아닌데 왜 나를 그렇게 낚았습니까? ..

나는 작은 아이콘을 구입하고 집의 빨간 구석에서 그 아이콘을 위한 장소를 찾습니다. "성모 마리아님, 우리를 위해 하느님께 기도해 주십시오." - 이것이 바로 교회가 대사순절이 시작될 때, 그리고 다섯째 주 목요일 아침, 마리아 입석에서 노래하는 방식입니다.

이번 목요일, 아니 오히려 수요일 저녁이 왜 그렇게 기대되는 걸까요? 매우 긴 봉사, 극도로 피곤함: 크레타의 안드레이의 대정전 전체와 심지어 마리아의 생애까지도 읽을 수 있습니다. 또한 드문 경우입니다! - 현대 러시아어... 왜요? 그러나 내가 기대하는 것은 교회 생활을 읽는 것입니다. 가정에서 다시 읽는 것은 결코 나를 대신할 수 없습니다. 그리고 나는 혼자입니까? 마리노역의 교회는 평일에 관계없이 사람들로 붐빌 것이라는 것은 이미 알려진 사실이다. 우리는 왜 이 이집트의 마리아를 그토록 사랑합니까?

그리고 나는 왜 그녀에게 사랑과 상호 이해, 갈등과 모욕을 극복하고 마음을 부드럽게 해달라고 기도합니까? 다른 사람과 관련된 고통스러운 상황에서 나를 확실히 도와 줄 사람이 바로 그녀라는 것을 어디서 얻었습니까? 그녀는 평화를 이루고 애도하는 사람들을 위로하고 상처 입은 사람들을 위로하고 모든 사람에게 사랑을 쏟아 붓는 것으로 유명합니까? .. 아니요, 인생은 그녀가 끔찍한 사막 위업 동안 조시마 장로 외에는 누구와도 의사 소통하지 않았다고 말합니다.

나는 성직에 어긋나는 행동으로 인해 현재 사역에서 금지된 부제 한 사람을 위해 마리아께 기도합니다. 즉, 주먹으로 모든 분쟁을 해결하는 거리 습관에 알코올 중독을 곱한 것입니다. 진짜 집사의 베이스를 연주하는 건장한 남자이자 복싱에도 종사했던 그는 본당에서 끊임없는 위험의 원천이었습니다. 글쎄, 그가 잘못된 시간에 패키지를 바스락 거리거나 돌 바닥에 열쇠를 떨어 뜨린 여성에게 짖는다면. 글쎄, 숙취가 있으면 아침 예배에 오면 ... 그러나 그는 회개하고 용서를 구할 수 있습니다. 총장과 같은 불쾌한 교구민 모두에게 그는 그녀 앞에 무릎을 꿇고 그녀의 손에 키스하여 그녀의 저항을 극복 할 수있었습니다. . 그는 불쌍했습니다. 어려운 어린 시절을 보낸 이 미친 집사는 처벌을 받고 용서받았습니다. 마침내 인내의 잔이 넘쳤습니다. 그런데 왜 나는 지금 이 이집트 마리아의 사람을 위해 기도하고 있습니까? 성전에서 그녀의 삶을 읽고 울었 기 때문입니다. 처음에 그는 솟아 오르는 눈물을 숨기려고 노력하고 냄새를 맡았으며 모든 사람에게 방금 감기에 걸린 것처럼 보였고 모든 것이 터졌습니다. 그리고 이것은 또한 미스터리입니다. 회개한 알렉산드리아 창녀의 운명에 관해 이 사람에게 그토록 깊은 감동을 준 것은 무엇입니까? 그녀의 사막 위업에서? ..

물론 마리아는 금지된 집사나 나, 최근에 내가 고통스럽고 모호한 갈등을 겪었던 사람(그런데 그도 그녀를 사랑합니다)을 떠나지 않을 것이며 ... 마리아는 우리 중 누구도 떠나지 않을 것입니다 , 그리고 우리는 그것을 거의 육체적으로 느낍니다-마음의 특별한 따뜻함으로. 그녀가 사람에게 정착한다면 심장 근처 어딘가에-미안합니다. 이것은 단지 내 주관적인 감정에 따른 것입니다! - 수도사 메리 존재의 특정 특징.

마리노가 서 있다. 사진 : Patriarchy.Ru

슬프지만 그것이 우리를 아무리 비난하더라도 이집트의 마리아에 대한 우리의 존경과 많은 경우에 대한 그녀에 대한 우리의 사랑은 (물론 전부는 아니지만) 그녀의 위업과 직접적이고 즉각적인 관련이 없습니다. 거의 반세기 동안 회개했지만 간접적인 의사소통만 있었습니다. 검은 돌과 흰 돌이 널려 있고, 풀 한포기 없고, 습기 한 방울 없는 뜨거운 사막에서 이 여자가 47년 동안 무엇을 하고 있었는지 진정으로 이해하기 위해(이 사막을 적어도 공기의 창에서 본 사람은 누구라도) -조건부 버스는 ...) 실제로 죄를 스스로 보고, 죄의 유해성과 치명적임을 알고, 죄가 어떻게 우리를 하나님으로부터 분리시키는지 실험적으로 이해하는 것을 상상합니다. 그리고 이 이전에, 우리의 죄악과 그것에 대한 공포에 대한 진정한 비전이 있기 전에 우리는 어디에 있습니까! 우리는 아직 성숙하지 못했지만 회개의 수행자를 사랑하며 이 사랑으로 우리 자신의 성장을 앞지릅니다.

사자가 그녀의 죽은 발을 핥고 조시마 장로가 메마른 석화 된 땅에 그녀를 위해 무덤을 파는 것을 도왔던 것처럼 우리 중 많은 사람들이 마리아를 사랑하는 것 같습니다. 이 짐승은 죄, 회개, 용서에 대해 무엇을 알 수 있습니까? 그는 인간의 타락과 함께 하늘의 사랑을 잃었고 그 후에 모든 피조물이 지금까지 함께 신음하며 고통을 겪고 있는 사랑을 느꼈습니다(롬 8:22). 나는 동물들이 왜 항상 성도들과 친구가 되고 그들을 섬겼는지에 대해 어딘가에서 읽었습니다. 그들은 동물 영혼과 함께 천국의 숨결을 느꼈습니다. 그리고 무의식적으로라도 하늘 공기의 흐름에 손을 뻗는 것은 죄인인 우리에게 낯설지 않습니다. 그러나 물론 우리는 이 "동물적"이거나 설명할 수 없는 단계에 머물 수 없습니다. 결국 우리는 사람입니다. 그리고 성도들의 모범은 우리에게 회개를 가르쳐야 합니다.

그러나 마리아에 대한 우리의 사랑은 다르게 말할 수 있습니다. 집에서 그녀의 삶을 다시 읽거나 성전에서 들으면서 그녀가 그녀의 위업을 성취했다는 것을 알 수 있습니다 ... 지옥 같은 고통에 대한 두려움 때문이 아닙니다. 이 동기가 없습니다. 마리아는 죄 많고 방탕한 삶을 살았음에도 불구하고 자신 안에 사시는 하느님에 대한 사랑으로 이 일을 하셨습니다. 그리고 그분에 대한 사랑은 사람에 대한 사랑과 분리될 수 없으며 그것 없이는 상상할 수 없습니다. 그렇기 때문에 우리는 그 쇠약하고 벌거벗은 백발의 이집트 사막 여인이 우리를 사랑하고 도와주실 것임을 믿고 알고 있습니다.

성 베드로의 삶을 들어보세요. 이집트의 마리아

이집트의 성모 마리아의 짧은 생애

이집트라는 별명을 가진 아름다운 마리아는 V 중반과 VI 세기 초에 살았습니다. 그녀의 젊음은 좋은 일의 전주곡이 아닙니다. 메리는 알렉산드리아 시에 있는 집을 떠났을 때 겨우 20세였습니다. 젊고 경험이 부족한 ro-di-tel-sky-over-zo-ra에서 벗어난 마리아는 바위 생활에 휩싸였습니다. 누군가는 그녀가 더 나은 존재로 가는 길을 막아야 하겠지만, co-blaz-no-te-lei와 co-blaz-new가 많았습니다. 그래서 17년 동안 마리아는 자비로우신 주님께서 그녀를 포카야로 바꾸지 않으실 때까지 죄 가운데 살았습니다.

그렇게 일어났습니다. 상황의 순서에 따라 Ma-ria는 오른쪽-왼쪽-shih-sya의 pa-lom-ni-kov 그룹에 Holy Earth-lu에 합류했습니다. 공동 노예에서 pa-lo-ni-ka-mi와 함께 수영하는 Ma-ria는 사람들과 죄를 공동 비난하지 않습니다. 예루살림에 빠진 그녀는 그리스도 부활 교회의 팔롬니캄(오른쪽-왼쪽 심심)에 합류했습니다.

Lu-di shi-ro-koy 군중은 사원으로 enter-di-li를 입력하고 입구의 Ma-ria would-la stop-nov-le-na nevi-di-my hand-koy 및 no-ka-ki- mi usi-li-i-mi가 입력할 수 없습니다. 그제야 그녀는 주님께서 자신의 부정함 때문에 성소에 들어가는 것을 허락하지 않으셨다는 것을 깨달았습니다.

by-chen-naya 공포 고양이와 deep-bo-go-ka-ya-niya의 느낌에 사로잡힌 그녀는 뿌리에서 당신의 삶을 다스리겠다고 약속하면서 죄를 용서해달라고 하나님께 기도하기 시작했습니다. 사원 입구에 있는 개발자들을 보고, 메리는 신 어머니에게 그녀의 페레드 신을 위해 스텝 드링크샤를 요청하기 시작했습니다. 그 후, 그녀는 즉시 그녀의 영혼 속에 v-la, pro-light-le-ni 및 악마-장애물-stvenno를 느꼈지만 성전에 들어갔습니다. 주님의 무덤에서 풍성한 눈물을 흘리며 그녀는 탑쉔과 함께 다른 사람과 함께 성전을 떠났습니다.

Ma-ria는 자신의 인생을 바꾸겠다는 약속을 반니라(half-ni-la)로 사용했습니다. Ieru-sa-li-ma에서 그녀는 su-ro-va로 은퇴하여 버려진 요르단 사막과 그곳에서 거의 500년 동안 완전한 은둔 생활을 했습니다. 불이 켜졌다. 그래서 su-ro-you-mi in-dvi-ga-mi Ma-ria Egi-pet-skaya co-ver-shen-그러나 is-ko-re-ni-la in se-be는 -zhe-에 따르면 모두 죄악입니다. la-nia와 co-de-la-la는 거룩한 영의 순수한 성전으로 당신의 마음을 사로잡습니다.

조시마(Zo-si-ma) 장로는 세인트루이스의 요르단 문온스타레(mo-on-sta-re)에 살았습니다. John-on Pred-te-chi, God-zha의 친 사상적 스크랩-그들은 광야에서 아름다웠던 Mary와 함께 만나게 되었습니다. tsey. 그는 그녀의 거룩함과 pro-zor-li-vo-sti의 선물을 다시 받은 아내였습니다. 어느 날, 그는 기도할 때 마치 땅 위로 솟아오르는 것처럼 그녀를 보았고, 또 다른 때는 su-she처럼 Ior-given 강을 건너는 것을 보았습니다.

1년 만에 미리 아름다웠던 Ma-ria in-si-la인 Zo-si-my와 헤어지고 사막으로 돌아와서 그녀를 쫓아냅니다. 노인은 정해진 시간에 돌아와서 미리 아름다웠던 성 타인의 마리아를 차스타일링했습니다. 그러므로 1년 후, 성자를 만나기를 바라며 사막에 온 그는 더 이상 그녀가 살아 있는 것을 발견하지 못했습니다. 호로닐의 노인은 성 요셉의 유적이다. 사자가 그를 도울 수있는 광야의 Ma-rii, 누군가가 te-la great-veda-no-tsy를 묻기 위해 발톱으로 구멍을 팠습니다. 521년에는 zi-tel 근처에 있었을 것입니다.

그래서 큰 죄인으로부터 아름다웠던 마리아는 하나님의 도움으로 성자와 나머지 사람들 -vi-la -ka-i-niya의 밝은 예가 되었습니다.

아름다웠던 이집트 마리아의 완전한 삶

Ke-sa-rii 근처의 한 pa-le-stin-sky mo-on-sta-re에는 존경받는 승려 Zo-si-ma가 살았습니다. 어린 시절부터 양 떼에게 맡겨진 그는 53세까지 그 안에서 갱단 생활을 하다가 “나이, 나의 가장 먼 사막에 거룩한 사람이 있느냐?”라는 생각에 당황했습니다. , 누가 나를 절주와 델라로 승천시켰는가?”

그가 그렇게 생각하자마자 Gos-by-day의 천사가 그에게 나타나서 이렇게 말했습니다. “당신, Zo-si-ma, 인간에 따르면 나쁜 pod-vi-zal-sya가 아니라 사람들은 권리가 없지만 아무도 없습니다 ().-shih spa-se-niya의 이미지, 아버지 집의 Av-ra-am처럼이 커뮤니티에서 나가십시오 ( ), 그리고 조던 아래 내 ras-lo-women-ny로 가세요."

그 시간에 Av-wa Zo-si-ma는 mo-to-sta-rya를 떠났고 An-ge-lom을 따라 Jordan mo-to-stir과 in-se-lil에 왔습니다.

여기에서 그는 장로들이 움직이는 것을 보았습니다. 정말 주석이지만 약 시야브시였습니다. Av-va Zo-si-ma는 영적 de-la-nii에서 신성한 외국 캠을 하위로 수확하기 시작했습니다.

그래서 많은 시간이 지났고 Holy Che-you-re-de-syat-ni-tsa가 다가 왔습니다. 달에-스타-레에는 누군가를 위해 차를 마시는 관습이 있었고 하나님이 선하지 않은 조시무를 여기로 데려왔습니다. 첫 번째 일요일에 벨리코고는 대수도원장들을 섬기며 모두가 백번째 그리스도의 성체성혈예배에 참석했고, 그 후 간단한 식사를 하고 다시 교회에 모였습니다. .

기도와 유사한 수의 지상 복제품, 장로들이 서로 용서를 구하는 공동 창작, 멍에를 메고 시편 "주님"의 일반적인 노래 아래에서 b-go-word-ve-nie 여부 , 나와 내 구세주를 밝히십시오. 내 인생의 For-shchi-ti-tel 주님에게 : 당신은 누구에게서 나를 두려워합니까? () from-ro-va-mo-to-styr-sky 게이트 여부 및 사막 누 여부에 관계없이 귀-디.

그들 각각은 적당한 양의 오줌을 가져갔고, 누구에게나 필요한 것이 있었지만 일부는 pu-sta-nu와 pi-ta-lis ko-re-nya-mi를 받아들이지 않았습니다. 요르단 너머의 Ino-ki pe-re-ho-di-li와 ras-ho-di-li는 가능한 한 거짓말을하여 누군가가 stit-sya 및 under-wi-for-th-xia인지 확인하지 않습니다.

언제-언제-can-chi-val-sya Ve-li-kiy 포스트, other-ki는 과일 its-e-go de-la-niya()를 사용하여 종려 주일에 mo-to-stay로 돌아왔습니다. 양심 (). 동시에 아무도 그가 어떻게 일하고 그의 업적을 수행했는지 누구에게도 묻지 않았습니다.

그 해에 My-on-styr-sky 관습에 따라 Av-va Zo-si-ma가 요르단을 건넜습니다. 그는 성인과 위대한 장로 중 한 명인 spa-sa-yu-shchi-sya를 만나고 세상을 위해 기도-lya-shchih-sya를 만나기 위해 광야 깊숙이 들어가고 싶었습니다.

그는 20 일 하루 동안 사막을 걸으며 제 6시 시편을 부르고 평소기도를하던 중 갑자기 그의 오른쪽에 카자라스, 말하자면 체로의 그림자 -ve-che-th-body-la. 그는 악마의 유령을 본다고 생각하고 겁에 질려 있지만 자신에게 다시 세례를 준 후 두려움을 버리고 window-chiv mo-lit-vu,turn-ra-til-sya in 100-ro-well , 그-아니와 톱-케이스가 사막을 통과하는 여성-노-고-로-베-카, 누군가-로고의 몸은 태양-네크-하지만-th 더위로 인해 검게 변했고, you-go-roar-shie short-mouth-kie-lo-sy 어떤 방식으로든 -le-in, 양고기 루-but처럼요. Av-va Zo-si-ma ob-ra-do-val-sya, 요즘 나는 단 한 명의 생명체도 본 적이 없으며 그 시간에는 오른쪽에 vill-Xia가 그의 백로 우물에 있습니다.

그러나 벌거벗은 탈영병은 조시무가 자신에게 다가오는 것을 보자마자 즉시 그에게서 도망치기 시작했다. Av-va Zo-si-ma는 예전의 약점과 피로를 잊고 속도를 높였습니다. 그러나 곧 그는 멈출 수 없기 때문에 마른 시냇물에 윌샤가 울기 시작했지만 움직이기 시작했습니다. "왜 나에게서 도망 가나요, 죄 많은 사람 노인이여, 이 광야에서 아껴 주시오? 메냐, 약자, 무자비함을 기다리시고 거룩한 기도와 축복을 주소서 하나님을 위하여 gnu-shav-she-go 하지 마십시오 -sya 절대로 어디에도 없습니다.

뒤돌아 보지 않고 알 수없는 사람이 그에게 소리 쳤습니다. “용서해주세요, av-va Zo-si-ma, 저는 할 수 없습니다, o-ra-tiv-shis, 공개하십시오 – 당신의 얼굴에 : 나는 여자이고, 보시다시피 내 숲을 덮을 옷이 없어요 하지만 당신이 나를 위해 기도하고 싶다면, ve-y-y-y-y-y-noy 죄인이여, 나에게 당신의 망토를 던져 씌우십시오. 그러면- 축복 아래 당신에게 어디로 갈 수 있습니까? .

“그 이름이 거룩하고 neve-to-we-mi in-move-ga-mi가 아니고 sta-zha-la da-ra pro-zor-whether-in-sti 주님으로부터 온 것이라면 그녀는 내 이름을 알지 못할 것입니다. -by-yes, "-생각이 작은 av-wa Zo-si-ma로 서둘러 그에게 말한 내용의 전체 스레드를 사용했습니다.

망토로 몸을 가리고 Zo-si-me를 향해 나아갑니다. “av-va Zo-si-ma, 무엇을 원하십니까, 여자 죄인과 어리석은 무리여? -그렇게 많은 일을 했습니까? 클로니브 이전 동료인 그는 그녀에게 축복을 구했습니다. 같은 방식으로 그녀는 그 앞에 절했고 오랫동안 두 사람 모두 친실리로 "Bla-go-word-vi"라고 말했습니다. 온라인으로 이동 중이라고 합니다. "Av-va Zo-si-ma, you-be-do-ba-et-bla-go-word-wit 및 mo-lit-wo-create, 당신은 san-nom pre-sv의 영예를 얻었으므로 -ter-skim과 수년 동안 Christ-sto-vu al-ta-ryu 앞에 서서 거룩한 은사에 따라 주님을 데려 오십시오.

이 말은 사전에 더 나은 조시무가 있든 없든 훨씬 더 무서운 시입니다. 깊은 한숨을 쉬며 그는 그녀에게 대답했습니다: "오 영적인 어머니! 우리 둘 중 당신은 구 하느님과 더 가까웠고 세상을 위해 죽었습니다. 주님, 당신의 나-레가 저를 떠나고 축복합니다. 나를 위해서.

Zo-si-we의 완고함에 굴복한 후, 이전의 탁월한 말은 "모든 che-lo-ve-kam에게 복이 있으신 하나님이십니다." Av-va Zo-si-ma from-ve-til "Amen" 그리고 그들은 땅에서 일어났습니다. move-nee-tsa에서 la old-tsu에 대해 다시 말했습니다. "왜 당신은 모든 것을 박탈당한 죄인인 나에게 che에서 왔습니까? 그러나 분명히 b-go-give 백빌라의 거룩한 분의 두하 당신은 공동으로 봉사하고 있습니다. 글쎄, 내 영혼의 필요에 따라 봉사하십시오. -하나님의 교회의 성도들이 있습니까?"

Av-va Zo-si-ma from-ve-chal에서 그녀에게: “You-shi-mi-you-mi-mo-lit-va-mi God yes-ro-val Church-vi와 우리는 모두 완료했습니다. 하지만 들어보세요. 당신도 합당하지 않은 노인, 나의 어머니를 위해기도합니까, 하나님을 위해, 온 세상을 위해, 그리고 나를 위해 죄를 지었지만이 빈 산책이 나에게 무익하지 않게하십시오.

성인은 다음과 같이 말했습니다: "당신은 곧 나를 위해 신성한 지위를 갖고 있는 av-va Zo-si-ma를 지나치게 살며 모든 사람을 위해 기도합니다. 그것이 당신에게 주어진 이유입니다. 순위.-진리와 순수한 마음에서 나온 것입니다.

그렇게 말한 후 성자는 배수구로 향하고 눈을 들고 손을 하늘로 들어 na-cha-la she-po-pour-sya했습니다. 장로는 그녀가 땅에서 팔꿈치만큼 공중으로 솟아 오르는 모습을 보았습니다. 이 기적적인 vi-de-niya에서 Zo-si-ma는 엎드려 간절히기도하고 감히 아무것도하지 않고 "God-po-di, mi-lui!"

그의 영혼에 생각이 떠올랐습니다. 그를 유혹에 빠뜨리는 것은 유령이 아닌가요? 움직임에 미리 추가하고 돌아 서서 그를 땅에서 들어 올려 말했습니다. "당신은 무엇입니까, av-va Zo-si-ma, 그들은 생각에 그렇게 부끄러워합니까? 거룩한 세례에 대해."

이렇게 말한 후, 그녀는 십자가의 표시로 자신을 os-ni-la로 만들었습니다. 이것을 보고 듣고 장로는 눈물을 흘리며 움직이며 이렇게 말했습니다. “우리 하나님이신 그리스도여, 당신의 움직이는 생명을 나에게 숨기지 마시고, 하나님의 모든 위대하심이 드러나도록 모든 것을 말씀해 주십시오. -루 주님, 내 하나님의 길로, 당신도 그분에 의해 살아 계십니다. 이를 위해 나는이 광야로 보내어졌습니다. 그래서 당신의 모든 금식 che-sky de-i-niya는 세상을 위해 하나님 yav-na-mi를 만들었습니다 ."

그리고 성자는 다음과 같이 말했습니다. “부끄러워요, 체에서 내 뻔뻔한 델라에 대해 말해주세요. 그러면 당신은 달리는 것처럼 눈과 귀를 감고 나에게서 도망쳐 야합니다. 독사로부터. from-che, 내 죄에 대해 침묵하지 않고, 당신, 나는 당신을 저주하고, 죄인인 나를 위해 기도하는 것을 멈추지 마세요, 예, ob-rya-schu 대담하지만-ve-nie on 수다데이.

나는 이집트에서 태어났고 스무 살이 된 로디테레이의 생애 동안에도 포키눌라를 하고 알렉산드리아로 갔습니다. 그곳에서 I-shi-la-는 구속없는 무와 만족스럽지 않은 무보데이니아의 온전한 지혜이자 달라였습니다. 7년 넘게 tsa-ti는 불가능했지만 나는 pre-yes-va-las I sin-hu를 만들고 모든 것을 for-mezd-but 없이 만들었습니다. 나는 de-la de-neg를 la bo-ga-ta와 같은 방식으로 받아들이지 않았습니다. 나는 가난하고 for-ra-ba-you-va-la 실에서 살았습니다. Du-ma-la I, 삶의 모든 의미는 uto-le-nii carnal-ho-ti에 있습니다.

Pro-dya 그런 삶, 어느 날 나는 리비아와 이집트에서 바다로 가서 승천 잔치를 위해 이에라 살림으로 항해하기 위해 많은 것을 보았습니다. 거룩한 십자가. For-ho-te-moose와 나는 그들과 함께 수영합니다. 그러나 Ieru-sa-li-ma를 위해서가 아니라 축하를 위해서가 아니라-죄송합니다, from-che-누구와 con-da-va-sya time-vra- 너. 그래서 나는 배에 앉았습니다.

이제 체에서 나를 믿으세요. 내 여행과 사랑이 얼마나 더 지워졌는지, 지구가 어떻게 입을 열지 않았고 나를 평생 지옥으로 보내지 않았는지 나 자신도 놀랐습니다. , 너무 많은 영혼을 아첨하고 구타하는 ... 그러나 분명히 하나님은 죄인의 죽음을 원하지 않고 my-e-th-for-a-i-niya를 원하셨으며 약- 라-쉬체-니야.

그래서 나는 공동 노예, for-no-ma-las, 불쾌한-we-mi de-la-mi처럼 이에라살림과 휴일 전날에 올 것입니다.

주님의 성십자가 성축일 성찬이 있을 때, 나는 여전히 호디라를 잡아서 젊은이들의 영혼을 죄에 빠뜨리고 있습니다. 모두가 일찍 교회에 간 소녀들을보고, 온 호디 무스 떼에 사는 나무에 함께 머물며 교회 현관으로 들어갔습니다. 성 승천 시간이 왔을 때 나는 모든 사람들과 함께 교회에 들어가고 싶었습니다. 큰 어려움을 겪으면서 문으로 향하는 나 아이얀나야는 안으로 들어가려고 했다. 그러나 내가 문턱에 오줌을 누 자마자 어떻게 머물 수 있습니까? 그러나-vi-la 일종의 신의 힘-la, 내가 들어 가지 못하게하고 from-bro-si-la yes-le- 그 사이에 모든 사람들이 5시 이전에 악마를 걸었을 때 문에서 코. 나는 아마도 여성이 약한 보시리 때문에 군중 속으로 빠져 나갈 수 없다고 생각했고 다시 -los lok-ty-mi ra-tal-ki-vat on-rod and pro- bi-army-sya에서 door-ri로. 아무리 열심히 일해도 울부짖을 수 없었습니다. 내 but-ha-ha-sa-가 church-kov-no-go-ro-ha가 되자마자 나는 머물렀다. 교회는 모든 사람을 데려오고 아무도 신경 쓰지 않습니다-bra-nya-la 울부 짖지 만 눈-yan-ny 인 저는-ka-la를 허용하지 않습니다. 그러면 3~4번이 될 것입니다. 내 힘은 is-syak- 여부입니다. 나는 걸어가서 교회 pa-per-ti 구석에 섰습니다.

여기서 나는 살아있는 나무를 보도록 나를 데려가는 것이 내 죄라는 것을 느낍니다. 내 마음 kos-well-las-bla-go-give the Lord-under-nya, 나는 for-ry -yes-la 그리고 a-ka-i-nii로 가슴을 때리기 시작했습니다. Ascend-no-sya Gos-by-du air-dy-ha-niya 우리 마음 깊은 곳에서 드 라가 내 앞에 보이는데 iko-well Pre-holy Bo-ho-ro -di-tsy 그리고 "오 De-vo, Vla-dy-chi-tse, God-ha-Word-vo의 육체를 낳으셨습니다. 나는 당신의 아이콘 우물을 보는 것이 나에게 가치가 없다는 것을 압니다. 그녀는 순수하고 당신은 당신에게 단순한 존재이지만, 나는 또한 이것을 위해 죄인들을 부르기 위해 하나님이 사람이 되셨다는 것을 알고 있습니다. 어떤 육체 위에서 주님은 십자가에 못 박혀 죄로부터의 구원을 위해 죄인인 나를 위해 무죄한 피를 흘리셨습니다. 확실히, Vla-dy-chi-tse, 그렇습니다, from-ver-zut-sya와 나 문 Cross-no-go의 거룩한 clo-not-go. 당신은 나에게 Po-ru-chi-tel-ni-tsey에서 Ro-div-she-mu-sya까지 친절하게 대해주세요. 지금부터 약속합니다. 이미 육체적 오물로 자신을 더 이상 더럽히지 마십시오. 그러나 세상에서-re-kus인 당신의 아들의 십자가 나무를 보자 마자 그 시간은 거기로 갑니다. 예, 어디에 있습니다. Po-ru-chi-tel-ni-tsa on-sta-vish처럼요.

그리고 그렇게 기도하자 갑자기 내 기도가 들어지는 듯한 느낌이 들었습니다. 신앙의 마인드레니에서 밀로하트니 보고로디츠에 누워서 나는 다시 성전에 들어오는 일에 합류했고 아무도 밀지 않았습니다. 나를 멀리하고 들어가는 것을 막지 아니하였느니라. 나는 두려움과 떨림 속에 걸었고, 문에 이르렀을 때 낮에 주님의 살아있는 십자가를 볼 수 있었습니다.

그래서 나는 하나님의 비밀을 알았고, 하나님은 그런 자들을 받아들일 준비가 되어 있다는 것도 알았습니다. 팔라, 나는 땅에 가서 기도했고, 라유노를 위해 기도하고 성전을 떠나 서둘러 모- 그녀의 포루치텔니- 앞에 섰다. tsey, 네, 하지만 약속할게요. 아이콘 이전의 Pre-clo-niv ko-le-ni이므로 나는 그녀 앞에서 기도했습니다.

"오 Bla-go-lu-bi-vaya Vla-dy-chi-tse na-sha Bo-go-ro-di-tse! 그만해, 하느님 감사합니다. 이제 우리는 my-ly-sche-mu를 받아들입니다, Vla- dy-chi-tse, 카이니야로 가는 길을 안내해주세요."

그리고 이제 기도가 끝나지 않은 채 예레카에서 말하는 듯한 음성이 들립니다. 요르단의 경우, b-re-tesh는 평화롭게 축복을 받았습니다.

나는 즉시 ro-wa-la에게 이 목소리가 나를 위한 것이라고 확신했고, 울면서 Bo-go-ro-di-tse를 향해 클릭-웰-라를 깨웠습니다. " Vla-dy-chi-tse 부인, 나를 떠나지 말고, 이 더러운 죄인아, 나를 도와라.” 그리고 그 시간에 그녀는 교회를 떠났지만-가라-라하고 가버렸다. 한 남자가 나에게 꿀 세 개를 줬어요. 그들에게 나는 ku-pi-la se-be 빵 세 개를 샀고 판매자로부터 요르단으로가는 길을 배웠습니다.

가는 길에 조르다나(Jor-da-na) 근처에 있는 세인트 존-온-크레스티-텔라(St. John-on-Kre-sti-te-la) 교회에 갔습니다. 나는 교회의 모든 것 앞에 절한 후 즉시 조르다누로 내려가 성수기로 얼굴과 손을 씻었습니다. 이를 위해 나는 그리스도의 가장 순수하고 살아 있는 신비의 선구자 성 요한의 교회에 참석하여 그의 빵 중 하나인 라로비누를 먹고, 그의 성스러운 요르단 물을 마시고 그날 밤 지상에서 잠을 잤습니다. 사원. 아침에 어딘가에서 작은 배를 찾아서 다시 그 배를 타고 강을 건너 다른 강둑으로 갔다가 다시 고랴쵸 몰리라스테이-노네체 내 광산으로 갔습니다. 그녀 자신이 원하는 대로 나에게 권리를 행사할 것입니다. 그 직후 나는 이 사막에 왔다.

Av-va Zo-si-ma는 pre-dob-noy에게 이렇게 물었습니다. "어머니, 당신이 이 광야에 있었던 지 몇 년이 지났습니까?" - "Du-May, -ve-cha-la she에서, - 내가 거룩한 도시를 떠난 지 47년이 지났습니다."

Av-va Zo-si-ma가 다시 물었습니다. "어머니, 여기서 무엇을 갖고 계시고 무엇을 먹고 싶으십니까?" 그리고 그녀는-ve-cha-la 출신입니다: “로위노이 빵을 들고 있는 두 사람이 있었는데, 제가 요르단을 건널 때 그들은 빵을 말리고 눈으로 확인하면서 조금씩 맛을 보았습니다. 수년 동안 나는 그들에게서 마셨다.

Ab-wa Zo-si-ma가 다시 물었습니다. "정말 그렇게 오랫동안 고통 없이 지냈나요? 응용 프로그램과 공동 작업을 통해 no-ma-la가 없습니까?" - "저를 믿으세요, av-wa Zo-si-ma, - ve-cha-la pre-po-dob-naya에서, - 저는 이 황야에서 17년을 보냈습니다. 말은 하지만 l -you-mi-animals와 함께요. -미, 너와 미인미스라미와 싸우고... 나치나라 음식을 먹을 때, 그 시간에 고기와 생선이 생각나서 어떤 게 왔어- 애굽에서 눈이요 세상에 있을 때에 많이 마셨다는 것과 목마르고 배고프도다 그 말이 들리는 것 같아서 내 마음이 부끄럽고 귀가 멍멍하도다 -rye yes-va-la, 황야, 신성한 보고로디치의 아이콘 앞에서 내 손으로, 그리고 플라칼라, 몰라는 생각 속에서 테르소울슈슈를 몰아낸다. nie, I see-de-la from-all-du me a si-yav-shi Light, 그리고 백 b-ri 대신 about-stu-pa-la ve-li-kai ti-shi- on the .

생각 속의 음행, 죄송합니다, av-va, 어떻게 당신에게 줄 수 있습니까? 내 마음 속에서 뜨거운 불이 터져 나와 나를 온통 태워서 적어도 각성시켰습니다. 그러나 내가 나타났을 때-le-ni-eye-yan-nyh-생각, I-ver-ga-땅에 누워 말-그러나 vi-de-la 내 앞에 서 있는 Sa -ma Pre-holy Po-ru- chi-tel-ni-tsa와 su-dit me, pre-stu-beer-shuy 약속이 주어졌습니다. 그래서 나는 일어나지 않았고 밤낮으로 땅에 엎드려서 다시는 샤무스와 협력하지 않았고 사악한 당혹감과 생각이 태어난 축복받은 빛이 나를 둘러싸고 있지 않았습니다.

그래서 나는 처음 17년 동안 이 광야에서 살았습니다. 어둠 뒤의 어둠, 나는 죄인입니다. 그러나 그때부터 지금까지 나의 도움이신 God-ro-di-tsa가 모든 일에서 나를 인도하십니다.

Av-va Zo-si-ma가 다시 Shi-val에게 물었습니다. "여기서 음식도 옷도 아닌 보와엘크가 될 필요가 없나요?"

그녀는-ve-cha-la라고 대답했습니다: "내가 말했듯이, 이 17년 안에 내 빵은 끝날 것입니다. 그 후 나는-la-pi-ko-re-nya-mi가 되었고 무엇을-la-la- 조던은 오랫동안 맹렬하고 그을려 많은 고통과 비참함을 견뎌야 했고, 더위에서, 더울 때부터, 겨울부터, 내가 추위에 떨면서 죽은 사람처럼 땅에 몇 번이나 떨어졌습니다. 한 번은 헤아릴 수없는 bo-re-nii pre-woul-va-la with other-persons-mi on-pa-stya-mi, be- da-mi와 is-ku-she-ni-i 그러나 그 때부터 현재까지 하나님의 능력은 neve-do-mo이고 거의 몇 번이지만-blue-yes-la 나의 죄 많은 영혼입니다 겸손한 몸 shchim() 사람이 사는 것은 빵으로만 살 것이 아니요 하나님의 모든 신(;)으로 살 것이며 -kro-va ka-me-ni-em이 없음이니라 about-le-kut-sya (), 그것이-in-kut-sin-hov-no-th 옷 안에 있다면 ().-na-la, 주님 ba-vil로부터 얼마나 많은 악과 죄가 있는지, 그 na-ho-di-la I pi-schu ins-that-schi-moo에서요."

Av-va Zo-si-ma가 성자 Pi-sa-niya go-vo-rit로부터 pa-pa-meat에 대한 성자를 Motion-ni-tsa로 들었을 때 – Mo-and-sey의 책에서 욥과 시편 Da-vi-do-vy에서 그는 예비 선생에게 이렇게 물었습니다. "어머니, 시편-엄마와 다른 책들을 어디서 배웠습니까?"

그녀는 이 질문을 듣고 미소를 지었고, ve-cha-la는 다음과 같이 말했습니다. “신의 사람이여, 저를 믿으십시오. 단 한 가지도 보지 마십시오. 요르단이 지나간 이후로 나는 교회의 노래도 신성한 독서도 듣지 못했습니다. 모든 창조적인, man-love-ve-ka all-to-mu-ra-zu-mu ( ; ; )를 가르칩니다. ve-da-la te-be, 하지만 what-on-chi-on-la를 사용하면 그게 내가 차를 끝내는 방법입니다. 나는 당신을 저주합니다. in-plat-no-e-bo-ga-Slo -va -기도했습니다, 거룩한 ab -va, 나에게는 큰 죄인입니다.

그리고 또한 우리 예수 그리스도의 집에 계신 주님, 당신이 나에게서 들은 모든 것을 당신에게 맡기고, 하나님께서 나를 이 땅에서 데려가실 때까지 한 번도 기다리지 마십시오라고 말하지 마십시오. 그리고 이번 시간에 제가 말씀드릴 내용의 절반을 사용하세요. Great Lent의 Bu-du-schim 해에는 외국의 맞춤 차 명령인 va-et처럼 요르단을 넘어가지 마십시오.

다시, av-wa Zo-si-ma는 그들의 순위가 move-no-tse에서 성자의 ve-walls에서 mo-na-styr-sky라는 사실에 놀랐습니다. 비록 그가 그녀 앞에는 없었지만 -그것에 대해 말하지 않았습니다. 한마디.

"Be-be, av-va, - 계속-long-la-pre-be-for-n-naya, - in mo-at-sta-re. 그러나 나가고 싶다면 mo-na에서 -ty -스타리아, 당신은 할 수 없을 것입니다... -아니, 살아있는 생명체와 신이신 그리스도의 피에 대한 거룩한 공동 심판을- 그녀는 가는데 시가 없는 사람은 요르다나 건너편 사막 끝에서 나를 기다려라. 그러면 내가 갈 때 성찬을 받을 것이다. 글쎄, Igu-me-well 당신의 obi-te-li라고 말하십시오 : 자신에게주의를 기울이고 자신의 것이 되십시오 () 이제 그에게 이것을 말하되 주님 께서 언제 지시하실 것입니다.

그렇게 말한 후 pro-siv는 다시 한 번기도하고, pre-adb-nay in-ver-well과 깊은 곳으로 들어가서 버려졌습니다.

일년 내내 조시마 장로는 침묵 속에 감히 누구에게도 공개하지 않고 그에게 계시되어 부은 집 안의 주님을 부어 주님 께서 그가 성자를 다시 볼 수 있도록 도와 주셨습니다. 모션.

다시, On-stu-pi-la, 백년 만에 거룩한 Ve-li-ko-go의 첫 번째 sed-mi-tsa, Zo-si-ma 목사님 from- for more-lez-no should-women mo-on-sta-re에 머물러야 했어요. 그러다가 그는 수도원에서 나갈 수 없을 것이라는 예비 미인의 프로 로체 말을 기억했습니다. 며칠 후, 존자 조시마(Zo-si-ma)는 병으로 아팠지만 백년 후의 열정 세드미치(Passion Sed-mi-tsy)까지 여전히 남아 있었습니다.

부활의 날은 mi-na-niya Tai-noy ve-che-ri로 다가오고 있었습니다. 그런 다음 av-va Zo-si-ma는 그에게 full-nil in-ve-len-noe를 사용했습니다. 저녁 늦게 그는 mo-na-sta-rya를 Jor-da-nu로 떠나 은행에 앉았습니다. 기다리는 중. Holy med-li-la와 av-va Zo-si-ma는 운동과의 만남을 빼앗기지 않도록 하나님 께기도했습니다.

On-to-nets, pre-better가 와서 그 백로웰 재키에 올랐습니다. Ra-du-yas, Zo-si-ma 목사는 일어나 하나님께 영광을 돌렸습니다. 그녀가 보트 없이 어떻게 요르단을 다시 통과할 수 있겠는가?라는 생각이 그에게 떠올랐다. 그러나 사전에 아름답고 십자가에 못 박힌 예수 그리스도의 요르단은 재빨리 물을 따라갔습니다. 노인이 그녀에게 clo-thread-sya를 원했을 때, 그녀는 se-re-di-na re-ki에서 "뭐하는거야, av-va? 결국, 당신은 신부이지만 ve-li-kih 신의 신비의 시텔입니다.

Pe-rey-dya re-ku, 사전 추가 ska-za-la av-ve Zo-si-me: "Bla-go-word-vi, from-che." 그는 경이로운 환상에 대해 겁에 질려 떨며 그녀에게 대답했습니다:-필사자들에게 가능한 한 모든 정화의 일을 당신 자신에게 맞으십시오.-나를 위해 그분의 거룩한 종을 통해 나는 예-레-코에서 어떻게 서 있습니까? 완벽함의 척도.

그 후 "I believe"와 "Our Father"를 사전에 추가로 pro-si-la 그를 pro-chi-tat합니다. 시간이 끝나면 그녀는 거룩하고 끔찍한 그리스도 Ta-in을 취하며 손을 하늘로 뻗고 눈물을 흘리며기도합니다. -mi 및 tre-pe-tom pro-from-nes-la mo-lit-vu 신성한 Sim-meo-on Bo-go-pri-im-tsa의: "이제-pu-scha-e- Shea에서 당신의 종 Vla-dy-ko는 당신의 gla-go-lu에 따르면 -무 세상과 함께, 마치 당신의 스파 세니의 내 눈을 수백 번 보는 것처럼.

그런 다음 다시 미인은 노인에게 이렇게 말했습니다. “용서해주세요, av-va, 아직 반은 나머지는 이제 수도원으로 가세요. 그리고 내년에는 그 is-suh-she-mu-로 오세요. 토구, 우리가 처음으로 그 싸움에 참여하는 곳입니다. "가능하다면, 그러나 나는 할 수 있습니다. – chal av-va Zo-si-ma에서 – 당신의 거룩함의 얼굴을보기 위해 끊임없이 고분고분합니다!” pro-si-la 노인의 아름다운 꿈 : "주님,기도하십시오. 예, 나를 위해 기도하고 내 눈-yan-stvo를 기억하십시오." 그리고 요르단의 가을, 십자가의 표시를 가지고 그녀는 이전과 마찬가지로 물 속을 걸으며 광야의 어둠 속에 숨었습니다. 그리고 노인 Zo-si-ma는-ko-va-nii와 tre-pe-te의 정신으로 mo-na-styr로 돌아 왔고 하나는 내가 이름을 묻지 않은 se-bya를 비난했습니다. 우수의. 하지만 그는 내년에 마침내 그녀의 이름을 알아내기 위해 온디얄샤를 하게 됩니다.

1년이 지났고 av-va Zo-si-ma는 다시 right-vill-sya에서 Desert-nu로 이동했습니다. 기도하면서 그는 is-ho-she-th-that-ka로 갔고, 누군가의 동쪽에서 성자가 움직이는 것을 보았습니다 와우. 그녀는 접힌 아내, as-do-ba-et와 함께 누워있는 죽은 vaya, 가슴-di ru-ka-mi에 Vo-백구를 향하고 있습니다. Av-va Zo-si-ma는 감히 몸을 만지지 않고 발의 눈물을 씻고 움직이는 고인에 대해 오랫동안 울고 시편을 부르기 시작했습니다. great-ved-nyh의 죽음에 대해 in-gre-bal-ny 기도문을 읽으십시오. 하지만 그와 함께 왈샤, 제발, 그가 그녀를 노를 젓는다면 그것은 미리 아름다울 것입니다. 그것에 대해 생각하자마자 그는 그녀의 머리가 엄청나게 많은 것을 보았습니다: 겸손한 메리의 Ste-lo 몸, 첫날, 스파시텔의 바로 밤에 ap-re-la -ny stra-da-ny of Christ, 신성한 Tai -noy Ve-che-ri 교구 이후".

Pro-chi-tav 이 비문, av-wa Zo-si-ma는 누가 그것을 만들 수 있는지 궁금해했습니다. 왜냐하면 그녀 자신이 la gra-mo-you 운동을 몰랐기 때문입니다. 그러나 그는 마침내 그녀의 이름을 알게 되어 기뻤습니다. Av-va Zo-si-ma는 요르단의 신성한 신비를 그의 손에서 취한 축복받은 마리아가 순식간에 그녀의 길고 황량한 길을 걸었고 어떤 이유로 Zo-si-ma가 행진했다는 것을 이해했습니다. 이십일 동안 그 시간이 주님께로 돌아가니라.

하느님께 영광을 돌리고 선해지시기 전의 마리아의 몸과 땅을 적신 후, av-va Zo-si-ma는 스스로에게 이렇게 말했습니다. "고라, 노인 Zo-si-ma, in-ve-len-noe you-be를 공동으로 바느질하세요. 그런데 손에 아무것도 없는데 어떻게 당신을 먹-먹-먹을 수 있겠습니까? 이렇게 말한 후 그는 v-ver-woman de-re-vo의 le-zhav-neck 광야에서 nevda-le-ke를보고 그것을 가져다가 파기 시작했습니다. 그런데 땅이 너무 수하, 아무리 땅을 파도 그렇게 되어 있어서 아무것도 할 수 없었습니다. Ras-straight-up, av-va Zo-si-ma는 그녀의 백평의 누군가-ry-li-hall인 te-la pre-beautiful Mary에서 거대한 사자를 보았습니다. 노인은 두려움에 사로잡혔지만, 움직이는 성자에게 기도하며 무사히 남을 것이라고 믿으며 십자가의 성호로 자신을 가렸습니다. 그런 다음 사자는 노인을 애무하기 시작했고, av-va Zo-si-ma는 정신으로 일어나 at-ka-hall에서 사자 is-to-pat mo-gi-lu, 땅에 몸을주기 위해 세인트 메리. 그의 말에 따르면 사자 la-pa-mi is-ko-pal 도랑은 일부 럼에서는 in-gre-be-였지만 몸은 pre-in-dob-noy였습니다. Is-pol-niv for-ve-shchan-noe, 각자 자신의 길을갔습니다. 사자-pus-ty-nu 및 av-va Zo-si-ma-달-저어, 축복-가다 -말씀과 찬양-라-그리스도, 하나님은 계속 가십니다.

수도원에 도착한 av-va Zo-si-ma는 mo-na-ham과 yog-me-nu를 주었는데, 그는 더 나은 Ma-rii에게서보고 들었습니다. 모든 디비리스(di-vi-lis)는 하나님의 위대함에 귀를 기울이고 두려움, 믿음, 사랑으로 그녀의 부활의 날에 존경받는 마리아와 치타트를 창조하는 데 지쳤습니다. Ab-va John, igu-men obi-te는 하나님과의 사전 선의 말씀에 따라 그녀의 도움으로 obi-te에서 over-le-zh-lo를 수정했습니다. Av-va Zo-si-ma는 여전히 같은 달에 살아 있고 백 살이 되기 조금 전에 이곳에서 그의 시간을 마치고 영생으로 re-ey-dya를 마쳤습니다.

그러니 우리에게 이집트의 존경받는 마리아의 삶, 영광스러운 오비의 고대 운동에 관한 놀라운 이야기를 들려주세요. 요한 아래서 주님, 요르단에서 여자들과 경주하세요. 이 이야기는 처음에 나온 이야기지만 피사나를 위한 이야기는 아니겠지만, 다시 예스바라스 bla-go-go-vey-하지만 거룩한 당신- na-stav-ni-kov에서 tutorial-ni-kam까지 mi old-tsa-mi.

나, - go-vo-rit saint So-fro-niy, ar-hi-bishop Ieru-sa-lim-sky (pa-myat 3월 11일), 첫 번째 설명 -생명의 전화, - 그가 차례대로 가져간 것 거룩한 아버지, 그는 서면으로 모든 것을 배신했습니다.

ve-li-kie-chu-de-sa와 ve-li-ki-mi da-ro-va-ni-i-mi를 창조하신 하나님, 모든 사람에게 믿음으로 Him-ra-scha-yu-를 주시는 하나님 schim-sya, 그러나 he-on-grads 및 chi-ta-yu-schi, 그리고 듣기-s-s-s-s, 그리고 우리에게 이 소식을 다시 주고 축복받은 마리와 함께 좋은 부분을 우리에게 물려주세요- 이집트의 그녀와 모든 성도들과 함께, God-mys-li- 나는 ve-ka의 하나님을 먹고 일합니다. 또한 영원하신 왕이신 하나님께 영광을 돌리며 심판의 날에 주 그리스도 예수에 대하여 우리 나름대로 모든 영광과 존귀와 권능을 긍휼히 여기며 경배하게 하소서 아버지이시며, 전성하시고 창조하시는 영이시여, 지금과 영원무궁토록, 아멘.