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모독에 대한 기도문을 읽으십시오. 병행 번역이 포함 된 정통 기도서

구약의 의인은 하나님의 계명 준수를 보장하는 순결의 특정 규칙을 고수해야 합니다. 이것들은 간단하지 않습니다 위생 규칙, 그러나 사람의 영적 건강과 관련된 의식입니다.

그리스도의 죽음 이후 신약의 의인들은 구약의 의식을 엄격히 준수하는 것에서 해방되었지만 세례받은 사람들은 깨끗한 영과 양심을 유지하고 영적으로 성장하는 데 도움이 되기 때문에 여전히 이를 고수해야 합니다.

만료 - 그게 뭐야?

더러움을 금하는 기도의 규례는 그러한 정결의 의식의 법칙을 어긴 사람들이 주님께 용서를 구하고 자신을 깨끗하게 할 수 있도록 만들어졌습니다.

모독에 대한기도 규칙

안에 구약 성서모독으로 간주됨:

죽은 사람을 만지는 것;
음행 또는 근친상간;
살인;
이교도 신들을 숭배함.

다윗은 죄 많은 사람들과의 의사소통과 이교 사회에 있는 것이 사람을 부정하게 만든다고 썼습니다. 모세는 율법에서 사람의 순결을 회복시키는 특정한 의식 행위를 규정했습니다.

모독에 반대하는 바실리 대왕의 기도
가장 자비로우시고, 부패하지 않고, 더럽혀지지 않고, 죄 없으신 주님, 당신의 합당치 못한 종인 저를 육신과 영혼의 모든 더러움과 부주의와 낙담으로부터 제게 온 더러움과 다른 모든 죄악에서 깨끗하게 하시고 제게 보여 주십시오. 오 스승님, 당신 그리스도의 선하심을 위하여 더러움이 없이 당신의 가장 성령의 임재하심으로 나를 거룩하게 하소서. 나는 마귀의 불결한 귀신의 어둠과 모든 더러운 것에서 깨어나서 합당한 자로 여기게 되었나이다 깨끗하고 양심이 깨끗하여 부정하고 부정한 입술을 열어 거룩하신 하나님을 찬송하게 하소서 당신의 이름, 아버지와 아들과 성령, 지금과 영원히, 그리고 세세토록. 아멘.

중요한! 문제가 정기적이고 심각하다면 다음 내용을 읽어야 합니다. 기도 규칙, 여기에는 개회 기도, 시편, 트로파리아 및 부복이 포함됩니다.

바실리 대왕의 기도 규칙

기도 규칙은 평생 동안 죄인들을 가르치는 일에 참여한 바실 대왕이나 가이사랴 대주교에 의해 만들어졌습니다. 그의 목표는 수도원의 승려들이 독신 서약의 결과로 그들에게 닥친 음란한 욕망에 대처하도록 돕는 것이었습니다.

성 바실리 대왕

아시다시피 금욕적인 남성은 자위로 이어지는 욕망과 생각을 가질 수 있습니다. 자신을 정화하기 위해 승려들은 영적 순결을 얻기 위해 기도문과 바질의 규칙을 읽어 달라는 요청을 받았습니다.

오늘날 손으로 하는 일은 평신도들 사이에서도 흔히 볼 수 있으므로 현대 신학자들은 기도를 두 가지 유형으로 구분합니다.

교회 목사를 위해;
교구민이나 평신도를 위한 것입니다.

남자들은 고해신부와 상담하는 것이 좋으며, 그는 바실리의 기도문이나 전체 규칙을 읽도록 처방할 수도 있습니다. 만약 그 행위가 영성체 전에 의도적으로 저질러졌다면, 그 사람은 성찬에서 파문됩니다. 질병이나 꿈으로 인해 죄를 지었을 경우에는 성찬을 받을 수 있습니다.

또한보십시오:

기도 규칙은 정경에 나와 있으며 성 바실리, 하나님의 어머니 존 크리소스톰, 시편, 트로피 및 해고에 대한 여러 가지기도로 구성됩니다.

기도규칙
고해 사제의 축복을 받아 읽으십시오.
수면 직후:
하나님, 죄인인 저에게 자비를 베푸소서.
그런 다음 시작은 일반적입니다.
하늘의 왕, 위로자, 진리의 영혼, 어디에나 계시고 모든 것을 성취하시는 분이시며, 선한 것의 보화시며 생명을 주시는 분, 오셔서 우리 안에 거하시고, 우리를 모든 더러움에서 깨끗하게 하시고, 오 선하신 분, 우리 영혼을 구원하소서.
거룩하신 하나님, 거룩하신 전능자, 거룩하신 불멸자여, 우리에게 자비를 베푸소서. (세 번)
지극히 거룩하신 삼위일체시여, 우리에게 자비를 베푸소서. 주님, 우리의 죄를 깨끗하게 하소서. 선생님, 우리의 죄악을 용서해 주십시오. 거룩하신 분, 당신의 이름을 위하여 우리의 연약함을 방문하여 고쳐 주소서.
주님 자비를 베푸소서. (세 번)
영광이 성부와 성자와 성령께 이제와 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘.
하늘에 계신 우리 아버지! 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라이 임하시오며 뜻이 하늘과 땅에서 이루어지이다. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주소서. 우리가 우리에게 빚진 자를 용서해 준 것 같이 우리 빚을 용서해 주십시오. 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서.
주님 자비를 베푸소서. (12회)
와서 우리의 왕이신 하나님께 경배합시다. (절하다)
와서 우리의 왕이신 그리스도 앞에 경배하고 엎드리자. (절하다)
자, 왕이시며 우리 하나님이신 그리스도 앞에 엎드리자. (절하다)
오 하나님, 당신의 크신 자비에 따라 나를 불쌍히 여기시고, 당신의 많은 자비에 따라 나의 죄악을 씻어 주소서. 무엇보다도 내 죄악을 씻어주시고, 내 죄를 깨끗이 씻어 주십시오. 나는 내 죄악을 알고 내 앞에서 내 죄를 없애리라. 내가 주께만 범죄하고 주 앞에 악을 행하였나이다 당신은 당신의 모든 말씀으로 의롭게 될 것이며 당신의 심판을 항상 이길 것입니다. 보라, 나는 죄악 중에 잉태되었고 내 어머니가 죄 중에 나를 낳았느니라. 보라, 너희는 진리를 사랑하였느니라. 당신은 나에게 당신의 알려지지 않은 은밀한 지혜를 계시해 주셨습니다. 나에게 우슬초를 뿌려 주십시오. 그러면 나는 깨끗해질 것입니다. 나를 씻어 주소서. 그러면 나는 눈보다 희게 될 것입니다. 내 청각은 기쁨과 기쁨을 가져다줍니다. 겸손한 뼈들이 기뻐할 것이다. 당신의 얼굴을 내 죄에서 돌이키시고 내 모든 죄악을 깨끗하게 하소서. 하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 태에 정직한 영을 새롭게 하소서. 나를 당신 앞에서 쫓아내지 마시고, 당신의 성령을 나에게서 거두어 가지 마십시오. 당신 구원의 기쁨으로 저에게 상을 주시고, 주님의 영으로 저를 강건하게 하소서. 내가 악인에게 주의 길을 가르치리니 악인이 주께로 돌아오리이다 하나님이여, 나의 구원의 하나님이여, 피흘림에서 나를 구원하소서. 내 혀가 주의 의를 기뻐하리이다 주님, 내 입을 열어 주소서. 내 입이 당신을 찬양할 것입니다. 주께서는 제사를 원하신 것 같이 그것을 주셨으며 번제를 좋아하지 아니하시나이다 하나님께 드리는 제물은 상한 영입니다. 하나님께서는 상하고 겸손한 마음을 멸시하지 않으실 것입니다. 오 여호와여, 주의 은혜로 시온을 축복하시고 예루살렘 성벽이 건축되게 하소서. 그런즉 의의 제사와 예물과 번제를 은혜롭게 하라. 그런 다음 그들은 그 수송아지를 주의 제단 위에 놓을 것입니다.
그리고 트로파리아, 톤 7:
우리를 위해 영혼을 바치신 선한 목자여, 내가 행한 숨은 일을 아시고 유일하신 선하신 목자시여, 나의 잘못된 마음을 구원하시고, 하나님의 어린양이신 나를 늑대에게서 빼앗아 주시고 자비를 베푸소서.
낙담의 잠에 짓눌려 나는 죄의 유혹으로 어두워졌습니다. 그러나 회개의 아침을 허락하시고 내 마음의 눈을 밝히소서, 오 그리스도 하나님, 내 영혼의 깨달음을 주시고 나를 구원하소서.
우리는 저주받은 영혼의 마음을 죄의 어둠과 삶의 달콤함으로 엮어 다양한 열정을 낳고 부드러움에 대한 생각이 오지 않습니다. 그러나 구세주여, 관대하게 겸손하게 해주시고, 저에게 통회하는 마음을 주소서. 그리하여 우리가 끝까지 구원할 수 있도록 저는 당신의 동정심에 부르짖겠습니다. 주 그리스도 나의 구주여, 필사적이고 무가치한 저를 구원하소서.
내가 강도의 손에 빠져 연약한 것처럼, 많은 죄에 빠져 내 영혼이 연약해졌습니다. 죄가 있을 때 내가 누구에게 의지하겠습니까? 오직 영혼의 자비로우신 의사이신 당신께만 의지하오니, 오 하느님, 당신의 크신 자비를 제게 부어 주소서.
성부와 성자와 성령께 영광을 돌립니다.
탕자가 와서 관대한 나처럼, 아버지, 내가 돌아올 때, 오 하나님, 당신의 품꾼 중 하나로 저를 받아주시고 자비를 베푸소서.
그리고 지금 그리고 앞으로도 영원히. 아멘.
테오토코스:오 하나님의 어머니여, 우리를 방해하는 죄에서 구원하소서. 이맘들은 당신과 당신에게서 태어나신 주님 외에는 믿음에 대한 다른 희망이 없기 때문입니다.
주님 자비를 베푸소서 (40 회).
그러면 50 부복기도로:
하나님, 저에게 자비를 베푸시어, 당신의 거룩한 이름을 위해 탕자를 용서해 주십시오.
기도 1, 성 바실리 대왕
무리들은 그들의 마음과 악한 관습으로 인해 저주를 받아 죄악을 행했습니다. 어둠의 왕자이자 열정적인 과자, 부모인 파키는 나를 사로잡았고, 비천한 노예처럼 나에게 욕망과 육욕을 가지고 일하도록 강요한다. 그리고 나의 주님, 당신을 신뢰하는 사람들의 구원자이자 중보자 이신 내가 무엇을 하겠습니까? 당신이 아니라면 나는 돌아와서 신음하며 내가 행한 일에 대해 자비를 구할 것입니다. 그러나 나는 두렵고 떨립니다. 그러나 항상 자백하지 않고 악한 자들에게서 물러나겠다고 약속하고 매시간 죄를 짓고 있습니다. 나의 하나님, 당신 께기도하지 않고 당신의 오래 참음으로 분노를 일으키겠습니다. 그리고 주님, 주님의 진노를 견디는 사람은 누구든지; 당신의 크신 은혜와 인류를 향한 당신 사랑의 심연을 알기에 나는 다시 당신의 자비에 의지하고 당신께 부르짖습니다. 죄를 지은 이들을 용서해 주소서. 타락한 나에게 자비를 베풀고 과자 진흙에 잠긴 나에게 도움의 손길을주십시오. 주님, 당신의 창조물이 나의 죄악과 죄로 인해 부패하도록 내버려 두지 마십시오. 그러나 당신의 평소 자비와 선하심으로 우리는 당신이 항상 나의 저주받은 영혼을 더럽히는 배설물과 육체적 더러움과 격정적인 생각에서 구원하도록 강요합니다. 보시다시피 그 안에는 깨끗한 곳이 없습니다. 그러나 그 사람은 온통 나병에 걸렸고 온 몸에는 궤양이 생겼습니다. 오 인류를 사랑하시는 분이시며 영혼과 육신의 의사이시며 자비의 근원이신 분이시여, 당신을 위해 내 눈물을 씻어주시고 풍성하게 부어 주소서. 인류를 위한 당신의 사랑을 제게 부어주시고 치유와 정화를 주소서. 당신의 얼굴을 내게서 돌이키지 마소서. 이 일처럼 절망의 불이 나를 삼키리이다. 그러나 거짓이 없으신 하나님이시여, 회개하는 죄인 한 사람에게는 하늘에 큰 기쁨이 있다고 말씀하셨듯이 죄인인 나를 위해서도 이 일을 행해 주시고, 나의 회개 기도에서 당신의 동정심의 귀를 막지 마십시오. 그러나 그것을 열고 향로처럼 당신 앞에서 그것을 바로 잡으십시오. 창조주에 대한 본성의 약점을 달아보고 젊음의 걷는 것과 육체의 무거움을 위로하고 죄를 경멸하고 부르짖는 사람들의 회개를 받아들이십시오. 당신께 진실을 전합니다. 당신의 가장 존귀하고 장엄한 이름, 성부와 성자와 성령이 지금과 영원히, 그리고 세세토록 축복과 영광을 받으시나이다. 아멘.
기도 2, 그의
지극히 자비로우시고, 썩지 아니하시고, 더럽혀지지 아니하시고, 죄 없으신 주님, 당신의 합당하지 못한 종인 저를 육신과 영혼의 모든 더러움과 부주의와 낙담으로부터 제게 온 더러움과 저의 모든 죄악에서 깨끗하게 하시고, 저를 더럽혀지지 않은 모습으로 보여 주소서. , 오 스승님, 당신 그리스도의 선하심을 위하여 당신의 지극히 성령의 임재하심으로 나를 거룩하게 하소서. 나는 마귀의 불결한 귀신의 어둠과 온갖 더러운 것에서 깨어나서 합당한 자로 여겨질 수 있사옵나이다 나의 부정하고 부정한 입술을 열고 당신의 모든 거룩하신 이름, 성부와 성자와 성령을 지금과 영원 토록 노래하도록 깨끗한 양심을 가지십시오. 아멘.
기도 3
오늘날 말과 행동과 생각으로 죄를 지은 우리 주 하느님, 선하시고 인류를 사랑하시는 분이시니, 저를 용서해 주십시오. 나에게 평화롭고 고요한 잠을 주소서. 당신의 수호천사를 보내어 나를 모든 악에서 덮고 지켜 주소서. 당신은 우리의 영혼과 육체의 수호자이시며, 우리는 성부와 성자와 성령께 지금과 영원토록 영광을 보내나이다 . 아멘.
기도 4, 성 요한 크리소스톰
(낮과 밤의 시간수에 따라 24번의 기도)
주님, 당신의 하늘 축복을 나에게서 빼앗지 마십시오.
주님, 영원한 고통에서 나를 구해주십시오.
주님, 제가 생각으로나 생각으로나 말이나 행동으로 죄를 지었더라도 용서해 주십시오.
주님, 모든 무지와 망각, 비겁함, 굳어진 무감각에서 저를 구해 주십시오.
주님, 저를 모든 유혹에서 구해 주십시오.
주님, 내 마음을 밝히시고, 악한 정욕을 어둡게 하소서.
주님, 죄를 지은 사람으로서 관대하신 하나님으로서 제 영혼의 연약함을 보시고 저에게 자비를 베푸소서.
주님, 당신의 거룩한 이름을 영광스럽게 할 수 있도록 당신의 은혜를 보내소서.
주 예수 그리스도시여, 나를 동물의 책에 당신의 종으로 기록해 주시고, 나에게 좋은 결말을 주소서.
주 나의 하나님, 비록 제가 주님 앞에서 선한 일을 하지 못했다 할지라도 주님의 은혜로 저에게 좋은 시작을 허락해 주십시오.
주여, 내 마음에 주의 은혜의 이슬을 뿌려 주소서.
하늘과 땅의 주님, 당신의 왕국에서 차갑고 부정한 당신의 죄 많은 종인 나를 기억해 주십시오. 아멘.
주님, 회개하는 저를 받아주소서.
주님, 저를 떠나지 마십시오.
주님, 저를 불행에 빠지게 하지 마십시오.
주님, 좋은 생각을 해주세요.
주님, 제게 눈물과 필멸의 기억과 부드러움을 주소서.
주님, 제 죄를 고백할 수 있는 기회를 주십시오.
주님, 제게 겸손과 순결과 순종을 주소서.
주님, 제게 인내와 관대함과 온유함을 주소서.
주님, 내 안에 선한 일의 뿌리를 심어주시고, 내 마음에 당신의 두려움을 심어 주소서.
주님, 제 영혼과 생각을 다해 주님을 사랑하고 모든 일에 주님의 뜻을 행하게 하소서.
주님, 특정 사람들, 악마, 정욕, 그리고 기타 모든 부적절한 것들로부터 저를 보호해 주십시오.
주님, 당신의 뜻대로 행하여 뜻이 죄인인 나에게 이루어지도록 하여 주십시오. 당신은 영원히 복을 받으실 분이십니다. 아멘.
제5기도, 복되신 동정 마리아께 드리는 기도
나의 가장 거룩한 여인 테오토코스는 당신의 성도들과 전능한 기도와 함께 당신의 겸손하고 저주받은 종, 낙담, 망각, 어리 석음, 과실, 그리고 내 저주받은 마음과 내 마음에서 나오는 모든 추악하고 사악하고 모독적인 생각을 나에게서 제거하십시오. 어두워진 마음; 그리고 내 열정의 불꽃을 꺼주십시오. 나는 가난하고 저주받았기 때문입니다. 그리고 수많은 잔혹한 기억과 사업에서 나를 구해 주시고, 모든 악행에서 나를 구해 주소서. 당신은 대대로 복을 받으시며 당신의 가장 존귀한 이름이 영원무궁토록 영광을 받으시나이다. 아멘.
그 다음에
우리는 가장 영예로운 그룹이시며, 비교할 수 없이 가장 영광스러우며 부패하지 않고 말씀으로 하나님을 낳으신 세라핌이신 당신을 찬양합니다.
영광이 성부와 성자와 성령께 이제와 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘.
주님 자비를 베푸소서 (세 번).
신의 축복이 있기를.
우리 하나님 주 예수 그리스도, 당신의 가장 순결하신 어머니와 모든 성도들을위한기도, 죄인 인 나를 구원해주십시오.

모독에 반대하는 기도에 관한 비디오

성 바실리 대왕

가장 자비로우시고, 부패하지 않고, 더럽혀지지 않고, 죄 없으신 주님, 당신의 합당치 못한 종인 저를 육신과 영혼의 모든 더러움과 부주의와 낙담으로부터 제게 온 더러움과 다른 모든 죄악에서 깨끗이 씻어주시고 제게 보여 주십시오. 오 스승님, 당신 그리스도의 선하심을 위하여 더러움이 없이 당신의 가장 성령의 임재로 나를 거룩하게 하소서. 나는 마귀의 불결한 귀신의 어둠과 온갖 더러운 것에서 깨어나* 합당하다고 여겨질 수 있습니다. 깨끗하고 깨끗한 양심으로 나의 부정하고 부정한 입술을 열고 당신의 거룩하신 이름, 성부와 성자와 성령을 지금과 영원토록, 영원무궁토록 노래하게 하소서. 아멘.

성 바실리 대왕

가장 자비로우시고 부패하지 않으시며 순결하시고 죄 없으신 주님, 당신의 음란한 종인 나를 육신과 영혼의 모든 더러움과 부주의와 낙담, 다른 모든 죄악과 함께 나에게 일어난 불결함에서 깨끗이 씻어주시고 보여 주시옵소서 주님, 그리스도의 선하심을 따라 더러움에 낯선 사람들에게 당신의 것이고, 당신의 가장 성령의 유입으로 나를 거룩하게 하소서. 그리하여 나는 마귀의 불결한 영들과 모든 더러움의 어둠에서 깨어나 깨끗한 양심을 가지고 더럽고 불결한 입술을 열고 성부와 성자와 성령의 지극히 거룩하신 당신의 이름을 노래할 자격을 갖추게 하소서. 성령은 이제와 항상 그리고 세세토록 있느니라. 아멘.
해석

신부님. 로마인 존 카시안(John Cassian)은 밤의 유혹이 어떤 악덕에서 일어나는지 가르칩니다. 낮 동안 부주의하게 보호되었던 생각의 질은 밤의 휴식 동안 드러납니다. 따라서 그러한 속임수가 발생하면 이에 대한 유죄는 꿈에서가 아니라 이전 시대의 과실에서 찾아야합니다. 이것은 원래 밤에 발생하는 것이 아니라 영혼의 안쪽 주름 속에 숨어 있던 질병이 잠을 자는 동안 피부 표면으로 옮겨져 낮 동안 우리가 만들어낸 은밀한 열정의 열병을 드러내는 질병의 발견입니다. 해로운 생각을 먹고 산다. 신체의 질병은 현실에서 발견되었을 때 시작되는 것이 아니라, 과거에는 건강에 맞지 않는 음식을 무리하게 섭취함으로써 해롭고 치명적인 즙이 나왔을 때 부주의로 인해 발생했습니다.

무리들은 그들의 마음과 악한 관습으로 인해 저주를 받아 죄악을 행했습니다. 어둠의 왕자이자 열정적인 과자, 부모인 파키는 나를 사로잡았고, 비천한 노예처럼 나에게 욕망과 육욕을 가지고 일하도록 강요한다. 그리고 나의 주님, 당신을 신뢰하는 사람들의 구원자와 중보자에게 내가 무엇을 하겠습니까? 당신이 아니라면 나는 돌아와서 신음하며 내가 한 일에 대해 자비를 구할 것입니다. 그러나 나는 두렵고 떨립니다. 그러나 항상 자백하지 않고 악한 자들에게서 물러나겠다고 약속하고 매시간 죄를 짓고 있습니다. 나의 하나님, 당신 께기도하지 않고 당신의 오래 참음으로 분노를 일으키겠습니다. 그리고 주님, 주님의 진노를 견디는 사람은 누구든지; 당신의 크신 은혜와 인류를 향한 당신 사랑의 심연을 알기에 나는 다시 당신의 자비에 의지하고 당신께 부르짖습니다. 죄를 지은 이들을 용서해 주소서.

타락한 나에게 자비를 베풀고 과자 진흙에 잠긴 나에게 도움의 손길을주십시오. 주님, 당신의 창조물이 나의 죄악과 죄로 인해 부패하도록 내버려 두지 마십시오. 그러나 당신의 보통의 자비와 선하심으로 우리는 그것을 강요하고, 나의 저주받은 영혼을 항상 더럽히는 배설물과 육체적 오물과 열정적인 생각에서 구출합니다. 보시다시피 그 안에는 깨끗한 곳이 없습니다. 그러나 그 사람은 온통 나병에 걸렸고 온 몸에는 궤양이 생겼습니다. 그러므로 오 인류를 사랑하시는 분이시며 영혼과 육신의 의사이시며 자비의 원천이시여, 저의 눈물을 씻어주시고 풍성히 부어주시옵소서. 인류를 위한 당신의 사랑을 저에게 부어주시고 저에게 치유와 정화를 주소서. 당신의 얼굴을 나에게서 돌리지 마소서. 이 일처럼 절망의 불이 나를 삼킬 것이나 거짓이 없으신 하나님이시여, 회개하는 죄인 한 사람에게는 하늘에 큰 기쁨이 있다고 말씀하셨듯이 , 죄인인 나를 위해 이것을 행하고 나의 회개의 기도에서 당신 자비의 귀를 닫지 마십시오. , 그러나 그것을 열고 향로처럼 당신 앞에서 시정하십시오: 자연의 약점, 창조주, 그리고 젊음의 길과 몸의 무거운 짐을 편안하게 하고 죄를 멸시하며 진리로 주를 부르는 자들의 회개를 받아 주소서. 당신의 가장 존귀하고 장엄한 이름, 성부와 성자와 성령이 지금과 영원히, 그리고 세세토록 축복과 영광을 받으시나이다. 아멘.

성 바실리 대왕의 두 번째 기도

타락한 나에게 자비를 베풀어주십시오. 쾌락의 진흙 속에 빠져있는 나에게 도움의 손길을주십시오. 오 주님, 당신의 창조물이 나의 죄악과 죄로 인해 부패하도록 내버려 두지 마십시오. 그러나 당신의 평소의 자비와 선하심으로 우리는 항상 내 불행한 영혼을 더럽히는 육체의 더러움과 더러움과 열정적인 생각에서 나를 구원해 주시기를 간청합니다. 주님, 보시다시피 그 안에는 깨끗한 곳이 없습니다. 그 사람은 온통 나병에 걸렸고 온 몸이 종기들로 뒤덮였습니다. 그러므로 오 인류를 사랑하시는 분이시며 영혼과 육체의 의사이시며 자비의 근원이시여, 내 눈물로 그녀를 깨끗하게 하시고 내 눈에서 그 눈물을 풍성하게 부어 주소서. 인류에 대한 당신의 사랑을 나에게 부어 주시고 치유와 정결함을 주시고 상처를 치료해 주시고 당신의 얼굴을 나에게서 돌리지 마십시오. 그리하여 절망의 불이 나를 덤불처럼 삼키지 않게 하옵소서. 그러나 참 하나님이여, 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에는 큰 기쁨이 있다고 말씀하셨듯이, 죄인인 나에게도 그렇게 하시고, 나의 회개의 기도에 주의 자비의 귀를 막지 마시고 열어 주소서. 향처럼 주의 얼굴 앞에 드리우소서. 결국, 창조주이신 당신은 자연의 약함, 젊음의 어려움, 몸의 무거움을 아십니다. 그리고 당신은 죄를 눈으로 보지 않으시며 당신을 진리로 부르는 사람들의 회개를 받아들이시나이다. 성부와 성자와 성령의 존귀하고 존엄하신 이름이 지금과 항상, 그리고 세세토록 복되고 영광 받으시나이다. 아멘.
해석

히에로몽크 욥(구메로프): B 현대적인 관행꿈에서 일어나는 모든 유출을 번뇌라고 합니다. 그러나 교회 정경에 따르면 죄 많은 원인이 있는 꿈에서의 그러한 유출만이 모독으로 인식됩니다(성 아타나시우스 대왕의 첫 번째 규칙 참조). 결혼 관계에 있었던 사람은 더럽혀진 것으로 간주되지 않습니다. 방전은 다양한 이유로 발생할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 감각적 흥분과 육체적 생각입니다. 또한 다음과 같은 일이 일어날 수 있습니다. “1) 성실한 사람, 즉 죄인인 그의 형제를 판단하는 것; 2) 오만함과 교만함, 그것도 죄악입니다. 3) 과식과 음주로부터도 적당히; 4) 그것은 다른 과잉과 마찬가지로 움직임도 꿈도 꾸지 않고 자연에서 쏟아져 나온다. 5) 신체적 허약 및 특정 질병으로 인해; 6) 악마의 시기로부터”(성찬과 매일 저녁과 아침을 준비하는 사람들을 위한 기도의 규칙. M., 1893; 재판: M., 1993. P. 137). 마지막 세 가지 만료 사례를 일으킨 이유는 그 사람에게 죄로 전가되지 않습니다.

오늘날 말과 행동과 생각으로 죄를 지은 우리 주 하느님, 선하시고 인류를 사랑하시는 분이시니, 저를 용서해 주십시오. 나에게 평화롭고 고요한 잠을 주소서. 당신의 수호천사를 보내어 나를 모든 악에서 덮고 지켜 주소서. 당신은 우리의 영혼과 육체의 수호자이시며, 우리는 성부와 성자와 성령께 지금과 영원토록 영광을 보내나이다 . 아멘.

성 바실리 대왕의 세 번째 기도

주 우리 하느님, 제가 오늘 선하고 인류를 사랑하는 사람으로서 말과 행동과 생각으로 지은 모든 것을 용서해 주십시오. 나에게 평화롭고 고요한 잠을 주소서. 당신의 수호천사를 보내어 모든 악으로부터 나를 보호하고 지켜 주소서. 당신은 우리 영혼과 육체의 수호자 이시며 우리는 지금과 항상, 그리고 영원히, 아버지와 아들과 성령 이신 당신에게 영광을 돌립니다. 아멘.
해석

은둔자 성 테오판(편지 925): “야간 모독과 관련하여 여기에는 상황이 다르기 때문에 하나의 규칙을 고수할 수 없습니다. 완전히 무의식적으로 수분이 유출되는 경우가 있습니다. 때로는 의식적으로 발생하지만 육체적으로나 정신적으로 욕망이 없으며 심지어 꿈에서 저항하는 경우도 있습니다. 이 두 가지 경우는 어떤 것에도 장애가 되지 않습니다. 심지어 성찬을 받거나 전례를 거행하는 데에도 장애가 되지 않습니다. 진심으로 뉘우치고 고해신부에게 알리는 것으로 충분합니다. 그러나 동시에 정욕, 동의, 욕망으로 부끄러운 꿈이 있을 때, 이것을 고해신자에게 고백한 후, 당신이 말한 것과 특별한 순결이 필요한 다른 모든 것을 삼가는 것이 좋습니다. 영혼과 육체에서 증발합니다. - 하지만 고해사제는 그의 얼굴을 보고 모든 것을 해결할 수 있습니다. 왜냐하면 절박한 요구가 있기 때문입니다. “바르사누피우스와 요한의 책을 보세요... 클리마쿠스와 카시안이 둘 다 거기에 있는 것 같습니다.”

주님, 당신의 하늘 축복을 나에게서 빼앗지 마십시오.
주님, 영원한 고통에서 나를 구해주십시오.
주님, 제가 생각으로나 생각으로나 말이나 행동으로 죄를 지었더라도 용서해 주십시오.
주님, 모든 무지와 망각, 비겁함, 굳어진 무감각에서 저를 구해 주십시오.
주님, 저를 모든 유혹에서 구해 주십시오.
주님, 내 마음을 밝히시고, 악한 정욕을 어둡게 하소서.
주님, 죄를 지은 사람으로서 관대하신 하나님으로서 제 영혼의 연약함을 보시고 저에게 자비를 베푸소서.
주님, 당신의 거룩한 이름을 영광스럽게 할 수 있도록 당신의 은혜를 보내소서.
주 예수 그리스도시여, 나를 동물의 책에 당신의 종으로 기록해 주시고, 나에게 좋은 결말을 주소서.
주 나의 하나님, 비록 제가 주님 앞에서 선한 일을 하지 못했다 할지라도 주님의 은혜로 저에게 좋은 시작을 허락해 주십시오.

주여, 내 마음에 주의 은혜의 이슬을 뿌려 주소서.
하늘과 땅의 주님, 당신의 왕국에서 차갑고 부정한 당신의 죄 많은 종인 나를 기억해 주십시오. 아멘.

주님, 회개하는 저를 받아주소서.
주님, 저를 떠나지 마십시오.
주님, 저를 불행에 빠지게 하지 마십시오.
주님, 좋은 생각을 해주세요.
주님, 제게 눈물과 필멸의 기억과 부드러움을 주소서.
주님, 제 죄를 고백할 수 있는 기회를 주십시오.
주님, 제게 겸손과 순결과 순종을 주소서.
주님, 제게 인내와 관대함과 온유함을 주소서.
주님, 내 안에 선한 일의 뿌리를 심어주시고, 내 마음에 당신의 두려움을 심어 주소서.

주님, 제 영혼과 생각을 다해 주님을 사랑하고 모든 일에 주님의 뜻을 행하게 하소서.
주님, 특정 사람들, 악마, 정욕, 그리고 기타 모든 부적절한 것들로부터 저를 보호해 주십시오.
주님, 당신의 뜻대로 행하여 뜻이 죄인인 나에게 이루어지도록 하여 주십시오. 당신은 영원히 복을 받으실 분이십니다. 아멘.

네 번째 기도, 성 요한 크리소스톰

주님, 당신의 하늘 축복을 나에게서 빼앗지 마십시오.
주님, 저를 영원한 고통에서 구해 주십시오.
주님, 제가 생각으로나 생각으로나 말이나 행동으로 죄를 지었더라도 용서해 주십시오.
주님, 모든 무지, 망각, 경박함, 굳어진 무감각에서 저를 구해 주십시오.
주님, 저를 모든 유혹에서 구해 주십시오.
주님, 악한 욕망으로 어두워진 내 마음을 밝혀 주소서.
주님, 저는 인간으로서 죄를 지었지만, 관대하신 하나님으로서 제 영혼의 연약함을 보시고 저에게 자비를 베푸소서.
주님, 제가 당신의 거룩한 이름을 찬양할 수 있도록 당신의 은혜를 보내주소서.
주 예수 그리스도시여, 당신의 종인 나를 생명책에 기록해 주시고, 나에게 좋은 결말을 주소서.
주 나의 하나님, 비록 제가 주님 앞에서 선한 일을 행하지 못했지만 주님의 은혜로 좋은 출발을 하게 하소서.
주여, 내 마음에 주의 은혜의 이슬을 뿌려 주소서.
하늘과 땅의 주님, 당신의 나라에서 더럽고 부정한 죄 많은 종인 나를 기억해 주십시오. 아멘.

주님, 회개하는 저를 받아주소서.
주님, 저를 떠나지 마십시오.
주님, 저를 어려움에 빠지게 하지 마십시오.
주님, 좋은 생각을 해주세요.
주님, 저에게 눈물과 죽음에 대한 기억과 통회를 주소서.
주님, 제 죄를 고백할 수 있는 기회를 주십시오.
주님, 제게 겸손과 순결과 순종을 주소서.
주님, 제게 인내와 관대함과 온유함을 주소서.
주님, 제 마음에 선의 뿌리, 주님을 경외하는 마음을 심어 주소서.
주님, 제 영혼과 생각을 다해 당신을 사랑하고 모든 일에 당신의 뜻을 이루게 하소서.
주님, 특정 사람들, 악마, 열정, 기타 부적절한 문제로부터 저를 보호해 주십시오.
주님, 나는 당신이 모든 것을 당신의 뜻대로 행하시는 것을 압니다. 당신의 뜻이 죄인인 나에게 이루어지기를 바랍니다. 아멘.
해석

존 클리마쿠스(사다리, 27절): “나는 낙담의 마귀가 음행의 마귀보다 앞서서 그를 위한 길을 예비하여 몸을 단단히 이완시키고 잠에 빠지게 함으로써 음행의 마귀가 마치 현실인 것처럼 잠자는 사람의 번뇌.”

나의 가장 거룩한 여인 테오토코스는 당신의 성도들과 전능한 기도와 함께 당신의 겸손하고 저주받은 종, 낙담, 망각, 어리 석음, 과실, 그리고 내 저주받은 마음과 내 마음에서 나오는 모든 추악하고 사악하고 모독적인 생각을 나에게서 제거하십시오. 어두워진 마음; 그리고 내 열정의 불꽃을 꺼주십시오. 나는 가난하고 저주받았기 때문입니다. 그리고 수많은 잔혹한 기억과 사업에서 나를 구해 주시고, 모든 악행에서 나를 구해 주소서. 당신은 대대로 복을 받으시며 당신의 가장 존귀한 이름이 영원무궁토록 영광을 받으시나이다. 아멘.

가장 거룩한 테오토코스에게 드리는 다섯 번째 기도

나의 가장 거룩한 여인, 하나님의 어머니, 당신의 성도들과 전능 한기도로 당신의 겸손하고 불행한 종, 낙담, 망각, 불합리, 과실 및 모든 추악하고 사악하고 모독적인 생각을 내 불쌍한 마음과 어두워진 내 마음에서 내 열정의 불꽃을 꺼주십시오. 나는 비참하고 불행하기 때문입니다. 그리고 많은 해로운 기억과 의도에서 나를 구해 주시고 모든 악행에서 나를 구해주십시오. 모든 세대가 당신을 송축하고 당신의 존경받는 이름이 영원히 영광을 돌립니다. 아멘.
해석

요한 클리마쿠스(사다리, 15절): “죽음의 기억이 당신과 함께 잠들고 일어나게 하십시오. 그리고 예수기도와 함께, 잠자는 동안에 이 일만큼 강력한 중보를 줄 수 있는 것은 없기 때문입니다. ... 침대에 몸을 던진 후에는 특히 술에 취합시다. 몸이 없는 우리의 마음은 악마와 싸우기 때문입니다(음행의 악마는 다른 사람들보다 훨씬 더 사람이 기도로 육체적으로 자신을 강화할 수 없는 때를 노리고 있으며, 그러면 이 불결한 자가 우리를 공격합니다). 만일 그가 방탕하다면 그는 기꺼이 반역자가 될 것입니다.” “낮에 자면서 꾼 꿈에 대해 생각하지 마십시오. 악마들은 꿈으로 깨어 있는 우리를 더럽힐 계획을 가지고 있기 때문입니다.”

그리고 이제 당신의 종 (이름)에게 합당하지 않은 나에게 당신의 자비를 통해 당신의 가장 순수한 신비를 섬기게 해주십시오. 그리고 먼저 내 영혼과 몸을 모든 더러움에서 깨끗이 씻어주시고, 내가 평생 동안, 낮과 밤, 그리고 이 시간까지 일과 말과 생각으로 죄를 지은 고의든 비자발적이든 모든 죄를 버리십시오. 주님, 저에게 천상의 질서에 대한 이 끔찍한 봉사와 당신의 가장 순수한 신비에 대한 교통을 허락해 주십시오. 그것은 심판이나 정죄를 위한 것이 아니라 죄의 용서와 성령의 강림과 영생을 위한 것입니다. 당신의 참된 사역자를 위해 준비하신 기쁨을 선물하소서. 전능하신 주님, 저를 모든 죄와 악의에서 구원해 주시고, 대적 마귀의 모든 나병으로부터 저를 흠 없고 흠 없게 지켜 주시고, 주님, 마지막 날과 그 때와 제가 죽을 때까지 존귀와 의로 주님을 섬기게 하소서.

당신은 만물을 축복하시고 거룩하게 하시는 분이시니, 오 우리 하나님 그리스도시여, 우리는 당신의 시작되신 아버지와 지극히 거룩하시고 선하시며 생명을 주시는 성령과 함께 이제와 영원무궁토록 당신께 영광을 돌립니다. . 아멘.

모독으로부터의기도

주 우리 하나님, 선하시고 인류를 사랑하시는 분이시며, 성도들 가운데 거룩하고 안식하시는 분이십니다! 당신은 음식과 사람들의 즐거움을 위해 당신이 창조한 어떤 것도 부정하거나 부정하게 여겨져서는 안 된다는 것을 당신의 최고 사도 베드로에게 환상으로 보여 주셨고, 당신이 선택하신 그릇인 사도 바울을 통해 깨끗한 자들에게는 모든 것이 정결하다는 계명을 주셨습니다. 지극히 거룩하신 스승이신 당신께서는 끔찍하고 가장 순결하신 이름과 거룩하고 성스러운 표징을 불러 주소서. 생명을 주는 십자가, 모든 악령, 모든 꿈과 유독 한 파충류, 모든 불법과 모든 속임수, 모든 마법과 모든 허영, 모든 질병과 모든 질병에서 더러워진 당신의 종 (이름)을 축복하고 깨끗하게 해주세요. 악마의 모든 적대적인 악당으로부터.

그리고 이제 당신의 자비로 당신의 합당하지 않은 종(이름)이 당신의 가장 순수한 신비를 섬기도록 허락해 주십시오. 그리고 먼저 내 영혼과 몸을 모든 더러움에서 깨끗이 씻어 주시고, 내가 평생 동안, 행동으로, 말로, 생각으로, 낮과 밤, 그리고 이 시간까지 지은 모든 죄를 자발적이든 비자발적이든 용서해 주십시오. 그리고 주님, 제가 하늘 군대 앞에서 이 끔찍한 봉사를 수행하고 법정이나 정죄가 아니라 죄 용서와 성령의 강림 안에서 당신의 가장 순수한 신비에 참여할 수 있도록 허락해 주십시오. 그리고 당신의 참된 종들을 위해 예비하신 영원한 기쁨의 삶을 누리게 하소서. 전능하신 주님, 모든 죄와 악의에서 저를 구해 주시고, 적대적인 악마의 모든 나병으로부터 오물과 악덕으로부터 낯선 사람들을 구해주십시오. 주님, 제가 마지막 날과 그 때, 그리고 제가 죽을 때까지 거룩함과 진실함으로 당신을 섬기게 허락해 주십시오.

우리 하나님 그리스도여, 당신은 모든 것을 축복하고 거룩하게 하시며, 우리는 당신의 시작 아버지와 당신의 가장 거룩하고 선하고 생명을 주시는 성령과 함께 지금과 항상 그리고 세세토록 당신에게 영광을 돌립니다. 아멘.
해석

교부들은 음행으로 인한 패배의 정도, 그것으로부터의 회복의 징후, 순결의 덕목이 강화되는 정도를 설명했습니다. 이러한 표시를 바탕으로 그리스도인은 자신의 영혼이 얼마나 순결한지 진단하고 적절한 결론을 도출하는 것처럼 자신을 확인하고 알아갈 수 있습니다. “잠자는 꿈 속에서도 음란한 움직임을 경험하지 않는 것이 순결의 표시라면, 그러면 물론 극도의 욕망이 생길 것입니다. 현실에서도 단지 생각과 기억의 유출을 견디는 것입니다.” “우리가 휴식을 취하거나 깊은 잠에 빠져 있을 때 유혹적인 형상이 일어나지 않거나, 떠오르더라도 음욕적인 움직임을 일으킬 만큼 강하지 않다면, 획득한 순수성의 완전성에 대한 표시와 척도를 설정할 수 있습니다. 그러한 움직임은 비록 죄로 가득 차 있지는 않지만 영혼이 아직 완전성에 도달하지 않았다는 확실한 표시로 작용하며, 몽환적인 이미지가 이런 종류의 분노를 만들어낼 때 열정이 아직 완전히 추방되지 않았음을 보여주기 때문입니다.”

그런 다음 성 바실리 대왕의 기도

또다시 나는 패배했고 불행하게도 내 마음과 악한 습관으로 죄를 섬겼습니다. 또다시 흑암과 쾌락의 왕이신 아버지께서 나를 포로로 삼으시고, 순종하는 종으로서 나를 강요하여 자기 뜻과 육신의 정욕을 따르게 하십니다. 그리고 나의 주님이시며 구원자이시며 당신을 신뢰하는 이들의 보호자이신 제가 당신께 다시 돌아가지 않고, 신음하며, 제가 행한 일에 대해 자비를 구하지 않는다면, 제가 무엇을 해야 합니까? 그러나 나는 두렵고 떨립니다. 그래서 나는 항상 악에서 떠나겠다고 자백하고 다짐하면서도 매 시간 죄를 짓고 나의 하나님이신 당신께 드린 서원을 지키지 않음으로 인해 당신의 인내를 진노하게 하지 않을 것입니다. 오 주님, 누가 당신의 진노를 감당할 것입니까! 그러나 당신의 크신 동정심과 인류에 대한 사랑의 깊이를 알기에 저는 다시 당신의 자비에 제 자신을 맡기고 당신께 부르짖습니다. 제가 죄를 지었사오니, 저를 용서해 주십시오! 타락한 나에게 자비를 베풀어주십시오. 쾌락의 진흙 속에 빠져있는 나에게 도움의 손길을주십시오. 오 주님, 당신의 창조물이 나의 죄악과 죄로 인해 부패하도록 내버려 두지 마십시오. 그러나 당신의 평소의 자비와 선하심으로 우리는 항상 내 불행한 영혼을 더럽히는 육체의 더러움과 더러움과 열정적인 생각에서 나를 구원해 주시기를 간청합니다. 주님, 보시다시피 그 안에는 깨끗한 곳이 없습니다. 그 사람은 온통 나병에 걸렸고 온 몸이 종기들로 뒤덮였습니다. 그러므로 오 인류를 사랑하시는 분이시며 영혼과 육체의 의사이시며 자비의 근원이시여, 내 눈물로 그녀를 깨끗하게 하시고 내 눈에서 그 눈물을 풍성하게 부어 주소서. 인류에 대한 당신의 사랑을 나에게 부어 주시고 치유와 정결함을 주시고 상처를 치료해 주시고 당신의 얼굴을 나에게서 돌리지 마십시오. 그리하여 절망의 불이 나를 덤불처럼 삼키지 않게 하옵소서. 그러나 참 하나님이여, 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에는 큰 기쁨이 있다고 말씀하셨듯이, 죄인인 나에게도 그렇게 하시고, 나의 회개의 기도에 주의 자비의 귀를 막지 마시고 열어 주소서. 향처럼 주의 얼굴 앞에 드리우소서. 결국, 창조주이신 당신은 자연의 약함, 젊음의 어려움, 몸의 무거움을 아십니다. 그리고 당신은 죄를 눈으로 보지 않으시며 당신을 진리로 부르는 사람들의 회개를 받아들이시나이다. 성부와 성자와 성령의 존귀하고 존엄하신 이름이 지금과 항상, 그리고 세세토록 복되고 영광 받으시나이다. 아멘.

사람 내부에서 일어나는 많은 과정은 그의 통제 범위를 벗어납니다. 우리의 육체는 창조주께서 정하신 법칙에 따라 작동하는 매우 복잡한 메커니즘이기 때문에 이는 이해할 수 있는 일입니다. 그러나 인간에게 자유를 주시고 스스로 결정할 수 있는 능력도 주셨습니다.

모독의 개념에 대한 다양한 해석

육체를 모독하는 가장 흔한 형태 중 하나는 야간 사정(방출)이나 성적인 꿈의 형태로 나타나는 남성의 죄입니다. 현대 성직자들이 이 죄 범주를 정의하는 방식은 지난 수세기 동안 기독교의 많은 기둥들이 이를 이해했던 방식과 크게 상충된다는 점에 유의해야 합니다.

성 아타나시우스 대왕의 유명한 규칙에서는 남자가 합법적인 아내와 성교하는 장면을 본 꿈으로 인해 발생한 비자발적인 방전은 모독으로 간주될 수 없다고 말하고 있다는 점을 기억하는 것으로 충분합니다. 안에 이 경우물론 금식 기간에 대해 이야기하지 않는 한 모독에 반대하는 기도문은 꿈에서 읽혀지지 않습니다. 일반적으로 인정받는 신학자는 정액 사정 자체를 죄로 인식하지 않는다는 점에 유의하는 것도 중요합니다. 이것은 단지 외적인 결과일 뿐이며 그것을 야기한 욕망입니다.

죄악된 생각에 사로잡혀

교부들의 가르침에 따르면 비자발적 유출을 일으키는 원인은 여섯 가지 주요 범주로 나뉘며 마지막 세 가지는 죄악으로 간주되지 않습니다. 그것들을 고려할 때 우리는 대개 육욕적인 생각과 정욕으로 시작합니다. 왜냐하면 그것들이 가장 흔하기 때문입니다.

물론 죄악된 생각과 그것이 불러일으키는 육욕적인 욕망은 남녀노소를 불문하고 찾아오지만, 젊은이들과 청소년들이 이에 가장 취약합니다. 특히 악마는 생활 방식의 특성으로 인해 자연스러운 결혼 관계를 박탈당하는 승려들을 위해 그물을 놓는 경우가 많습니다. 육체적 유혹에 맞서 싸우는 데 그들을 강화하기 위해 더러움에 대한 특별한 수도원 기도문이 있으며, 악한 자의 공격과 예방을 위해 모두 읽혀집니다.

의도적으로 성욕을 자극함

물론 육신적인 생각과 정욕 모두 순전히 생리적인 이유에 의해 발생할 수 있으며 이는 인간의 잘못이 아니지만, 사실은 그 영향을 최대한 줄이려고 하기보다는 의도적으로 불을 붙이고 자극하는 경우가 많습니다. 궁극적으로 주무르기에서 만족을 찾습니다.

이를 위해 악마는 그들에게 다양한 수단과 도구를 제시했습니다. 여기에는 특정 유형의 비디오 자료를 시청하고, 관련 문헌을 읽고, 경건한 사람이 다룰 가치가 없는 주제에 대해 이야기하는 것이 포함됩니다. 이 모든 경우, 특히 자위행위가 동반된다면 인간의 죄는 부인할 수 없습니다.

악마의 계략에 저항하기 위해 음행으로 인한 모독에 반대하는 기도문이 있는데, 이 재앙에 민감한 모든 사람은 완전한 기도서에서 쉽게 찾을 수 있습니다. 그러나 텍스트를 읽는 것만으로는 충분하지 않다는 점을 기억해야 합니다. 당신은 자신의 생각에 대한 악과 지칠 줄 모르는 통제를 물리치려는 진지한 소망이 필요합니다.

악마의 네트워크 경로

모독의 또 다른 원인은 오만과 교만입니다. 여기서 우리는 이 경우 야간 쏟아짐뿐만 아니라 일반적인 모독에 대해서도 이야기하고 있음을 즉시 예약해야 합니다. 인간의 영혼그리고 시체. 이를 확신하려면 죄악의 기반을 가지고 있는 이 두 가지 개념을 모두 신중하게 고려하는 것으로 충분합니다.

거만? 이것은 높은 범주에서 생각하는 능력이 아니라 정신 능력에 대한 지나치게 부풀려진 평가의 결과 일뿐입니다. 교만은 자주, 많이 이야기됩니다. 그 유해성을 의심하는 사람은 거의 없습니다. 두 속성 모두 사람이 때때로 일반적으로 받아 들여지는 도덕 원칙보다 자신을 고려하도록 유도합니다.

그는 주저하지 않고 종교적, 보편적 인간 규범이 의도한 범위를 넘어서므로 그를 그물로 유인하는 악마의 손쉬운 먹이가 됩니다. 위험을 모르고 어떤 이유로든 육체적 간음 행위를 저지르지 않더라도 생각으로는 기꺼이 간음을 범하게 되어 결국 자신을 더럽히는 쏟아지는 행위를 하게 됩니다. 이 경우 더러움에 대한기도는 그 힘이 의식적으로 죄의 근본 원인을 근절하는 것을 목표로하는 경우에만 유익한 효과가 있습니까? 오만함과 자부심으로 그를 압도합니다.

폭식과 술취함에 사로잡혀

교회에서 죄악으로 간주하는 쏟아지는 세 번째 이유는 폭식과 알코올 중독입니다. 그것들 자체는 일련의 해로운 결과를 초래하는 중대한 죄입니다. 그러나 여기서 몇 가지 설명을 해야 하며, 그렇지 않으면 추가 이야기가 불완전해집니다.

하나님의 은사를 남용한 죄

기독교 표준에 따르면 음식은 죄악이 아닙니다. 그것이 없으면 살아있는 어떤 것도 존재할 수 없습니다. 죄? 이것은 구어체로 폭식이라고 불리는 과도한 소비입니다. 성직자뿐만 아니라 의사도 인간에 대한 해로움에 대해 경고합니다. 과도한 칼로리는 사람의 정욕을 자극하여 밤마다 사람을 더럽히는 생각과 욕망을 쏟아 붓게 만듭니다.

와인이든 뭐든 알코올 음료그 자체도 죄가 아닙니다. 갈릴리 가나의 혼인 잔치에서 그리스도께서 어떻게 물을 포도주로 바꾸어 축복하셨는지 기억하는 것만으로도 충분합니다. 죄? 이것은 술 취함, 즉 포도주를 남용하는 것입니다. 과도한 양의 알코올의 영향으로 자신의 생각과 감정에 대한 통제력을 잃은 사람은 자신의 의식을 죄 많은 생각으로 이끄는 악마의 쉬운 먹이가 될 수 있다는 것이 매우 분명합니다.

와인과 빵? 하나님의 은사이지만 첫 번째와 두 번째 경우 모두 먼저 먹는 동안 자신을 통제하고 술을 마시는 것이 당신의 영혼을 파괴하지 않도록하는 것이 필요합니다. 이 경우에만 필요하다면 모독에 반대하는기도가 열매를 맺을 것입니다.

사정의 자연스럽고 따라서 죄가 없는 원인

비자발적, 주로 야간 사정에 대해 위에 나열된 세 가지 이유 외에도 완전히 자연스러운 이유에 의해 발생하고 사람을 더럽힐 수 있는 죄악을 포함하지 않는 세 가지 이유가 더 있습니다. 우선, 이것은 남성 정낭 활동의 절대적으로 정상적인 징후입니다.

주님께서는 이 중요한 기관들이 오랫동안 활동하지 않을 수 없도록 우리 몸을 설계하셨습니다. 그들이 생산한 제품이 주인이 없는 것으로 판명되면 기회가 닿는 대로 그냥 버리는데, 이는 부자연스러운 일이 아닙니다. 엄마들이 아들의 시트에 의심스러운 얼룩이 묻어 있으면 당황할 때가 있는데, 이는 순전히 엄마들의 무지 때문이다. 물론 이 경우, 쏟아지는 것이 자위로 인한 것이 아니라면 밤의 더러움을 막기 위한 기도는 부적절합니다.

질병과 그 결과

다음으로 몽정의 원인으로는 신체적 허약함이나 질병 등을 언급할 필요가 있다. 이 경우 이를 죄성의 발현으로 분류하는 것은 터무니없다. 기독교 교회본질적으로 매우 인도적인 학회는 항상 질병으로 고통받고 영향을 받는 모든 사람들에 대한 자비로운 치료를 요구해 왔습니다. 예를 들어, 그 표준에 따르면, 심지어 가장 중대한 죄? 자살? 정신질환자가 저지른 경우에는 기소되지 않습니다.

질병과 신체적 허약함도 충분한 근거가 됩니다. 완전한 해방단식을 하지 않거나 이를 크게 완화하기 위해. 따라서 아픈 사람의 몸이 약해져서 발생하는 사정은 어떤 경우에도 그 사람을 비난할 수 없습니다. 이 경우 위에서 설명한 것과 같이 모독에 반대하는 기도문을 읽으면 순전히 예방적인 성격을 갖습니다.

사탄의 공격과 그들과의 싸움

그리고 마지막으로 남성들이 밤 꿈에서 에로틱한 이미지를 접하여 비자발적인 사정으로 이어지는 또 다른 이유는 무엇일까요? 이것은 악마적인 변명입니다. 때때로 인류의 원수는 사람을 유혹에 빠뜨리고 죄의 길로 기울게 할 희망을 잃은 채 잠으로 인해 의식이 마비되는 순간을 선택하고, 깨어 있는 상태에서는 그는 확실히 움츠러들 것이다.

이 경우, 악마적인 환상에 사로잡힌 뇌는 무의식적으로 그 하위 기관에 명령을 내립니다. 심장이 더 빨리 뛰기 시작하고 간헐적 호흡으로 가슴이 움츠러 들고 잘못된 경보에 속아 정낭이 활동 산물을 방출 할 준비를합니다. 이 재앙에 취약한 사람들에게 유일한 방법은 효과적인 수단싸움은 몸을 더럽히는 것에 반대하는 기도일 수 있습니다.

기도? 악한 자와 싸우는 데 효과적인 무기

가장 오래된 교회 교부들의 업적에 따르면 기독교의 첫날부터 예수 그리스도 께서 죽음에서 부활하여 수세기에 걸친 지옥 왕국을 멸망 시키신 후 어둠의 세력이 끊임없이 그분을 바꾸려고 노력하는 것으로 알려져 있습니다. 추종자들은 신성한 계명을 이행하는 것에서 멀어지며, 그 중 하나는 우리 의식 속에 창조된 육체적, 육체적, 영적 간음을 피하도록 규정합니다. 이를 위해 악의 조상은 특히 밤에 잠자는 시간 동안 사람들의 영혼과 육체를 모독하려고 노력합니다.

그와 그의 군대에 맞서기 위해 수많은 기도문이 만들어졌으며 그중 가장 유명한 것은 바실리 대왕의 밤 모독에 반대하는 기도문입니다. 4세기에 쓰여진 이 책은 여러 세대의 기독교인들을 지옥의 깊은 곳에서 구해냈습니다. 그들은 특히 심각한 경우에 그것에 의지합니다. 하지만 그것이 자신의 순결을 위한 싸움에서 가치 있는 무기가 될 수 있을 뿐만 아니라요? 영적, 육체적.

경험이 풍부한 고백자들은 그것을 천왕의 기도-예배, 시편 50편, 그리고 “주님 자비를 베푸소서!”라는 문구를 40번이나 발음하는 것과 같은 잘 알려진 본문과 결합할 것을 권장합니다. 이 조합에서 더러움에 대항하는 기도가 가장 효과적입니다. 이 신성한 본문 전체를 읽을 때, 악한 자의 손에서 그것을 빼앗을 수 있는 그리스도인 영혼을 돕기 위해 하나님의 은총이 요청됩니다. 이 기사에서는 남성과 남성을 기다리는 유혹에 대해 이야기했습니다. 위의 모든 사항은 물론 여성의 생리적 특성에 맞게 조정된 여성에게 적용됩니다.

여러 출처의 자세한 설명: "모독에 반대하는 성 바실리의 기도" - 비영리 주간 종교 잡지에 게재됨.

성 바실리 대왕

지극히 자비로우시고, 썩지 아니하시고, 더럽혀지지 아니하시고, 죄 없으신 주님, 당신의 음란한 종인 저를 육신적이고 영적인 더러움의 영과 부주의와 낙담으로부터 제게 온 더러움과 저의 모든 죄악에서 깨끗하게 하시고, 저에게 더럽혀지지 않은 것을 보여 주소서. , 선생님, 당신의 그리스도의 선하심을 위해 , 그리고 당신의 가장 성령의 침입으로 나를 거룩하게 해주십시오. 더러운 마귀의 유령과 모든 종류의 오물의 어둠에서 깨어 났기 때문에 나는 깨끗한 것으로 간주 될 수 있습니다 내 부정하고 부정한 입술을 열고 당신의 모든 거룩하신 이름, 아버지와 아들과 성령을 지금 그리고 영원히 영원히 노래하는 양심. 아멘.

밤의 모독에 반대하는 기도

정교회의 모독은 순전히 남성의 죄로, 꿈에서 사정(“만료”)을 하거나 결혼하지 않은 여성과의 성관계를 의미합니다. 꿈에서 만료 된 정교회 기독교인들은 고해 신부로부터 모독에 반대하는 기도문을 배정받으며 특정 규칙과 지침에 따라 읽습니다.

현대 성직자들은 배우자의 교미를 포함하여 꿈에서의 퇴원으로 모독을 정의합니다. 그러나 교회 정경, 특히 아타나시우스 대왕의 규칙은 결혼 관계의 만료를 죄악으로 간주하지 않습니다 (엄격한 금식 기간 제외).더욱이 더럽혀진 것은 씨앗 자체가 아니라 그 분출을 유발하는 욕망이라는 것이 분명해졌습니다.

만료로 이어지는 6가지 이유가 있으며 그 중 3가지는 죄가 아닙니다.

육욕적인 생각과 정욕에서
오만과 교만에서
폭식과 알코올 남용으로 인해
자연사정(꿈에서)
약점과 질병으로 인해
악마의 시기로부터

처음 세 가지 이유는 죄의 구체화로 간주되므로 이로 인한 사정은 더러움입니다. 죄의 흐름은 거룩한 형제들 사이에서 가장 정죄됩니다.그들을 위한 별도의 회개 기도도 있습니다.

승려들이 주님을 섬기러 오는 어린 나이에 금욕하는 것은 어렵습니다. 인간의 육체를 길들이고 유혹에 넘어가지 않으려면 오랜 시간과 노력이 필요합니다. 악마는 어린 영혼들이 나약함을 보이도록 모든 노력을 다하고, 초보자들이 선택한 의로운 길을 떠나도록 하려고 합니다.

모독에 반대하는 기도는 교구민을 위한 기도와 교회 사역자를 위한 기도로 구분됩니다.

육욕적인 생각의 결과로 죄를 지은 사람들은 일어나서 먼저 하늘의 왕께 드리는 예배 기도문을 읽어야 하며, 그런 다음 시편 50편을 읽고 트로파리아(음조 7)를 불러야 합니다. “주님, 자비를 베푸소서”라는 말을 40번 외치고 깊은 절을 50번 하면서 하나님께 용서를 구하는 것으로 마무리하십시오.

그런 다음 성 바실리(가이사랴 대주교로 알려짐)에게 드리는 기도문을 반드시 읽어야 합니다. 성 바실리우스는 금식을 상상할 수도 없고 상상할 수도 없는 죄로부터의 구원으로 묘사했습니다. 그분은 술 취함을 마귀의 소산으로 죄악을 저지르는 행위로 정죄하셨습니다.

고해 사제는 또한 가장 거룩한 테오토코스나 요한 크리소스톰에게 호소하면서 평신도에게 기도문을 읽도록 배정할 수도 있습니다. 본문에서 기도는 인내, 겸손, 관대함과 온유함, 정욕으로부터의 보호를 요구합니다.

제사장들은 주 하나님 께 회개의 특별한 기도문을 읽었습니다.

집사와 히에로 몽크는 모독이 발생한 후 성찬식을 거행해야 할 필요성에 대해 이야기합니다.

“평신도가 사탄의 유혹을 받았다면 악마가 더 이상 그를 약한 육체로 유혹하지 않도록 성찬을받는 것이 필수적입니다. 만일 그가 아내의 정욕에 굴복했다면 그는 성찬을 받지 못할 것입니다.”

모든 경우에 꿈에서 퇴원을 경험한 남성은 필수 공동 기도문을 읽은 후 영적 아버지에게 회개와 용서를 구해야 합니다. 부끄러워할 필요가 없습니다. 하나님 아버지께서는 인간의 약점을 보고 이해할 수 있으며, 그분의 자녀들에 대한 사랑은 무한하시기 때문입니다.

다른 유형의 보호 기도:

모독에 반대하는 기도: 댓글

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대부분의 남자들은 그러한 행동에 주의를 기울이지 않으며 그것을 죄로 여기지 않습니다. 그러나 신자는 고백을하지 않고도 단지기도를 통해서라도 자신의 몸과 영혼을 모든 죄에서 깨끗하게 할 준비가되어 있습니다. 이것은 인생에서 중요한 행동이나 주요 금식 및 공휴일 전에 특히 그렇습니다. 남자가이 죄를 용서해 달라는 기도문을 읽는 것은 부끄러운 일이 아니라고 생각합니다. 모든 사람이 인생에서 자신의 죄의 정도와 행동을 결정합니다.

모독에 반대하는 성 바실리의 기도

모독에 대한 규칙. 모독으로부터의기도

성 바실리 대왕

때때로 어떤 사람은 꿈에서 마귀의 일에 의해 유혹을 받을 것입니다. 그리고 그는 침상에서 일어나 몸을 굽혀 이렇게 말했습니다.

하나님, 죄인인 저에게 자비를 베푸소서.

와서 우리의 왕이신 하나님께 경배합시다. (절하다)

와서 우리의 왕이신 그리스도 앞에 경배하고 엎드리자. (절하다)

자, 왕이시며 우리 하나님이신 그리스도 앞에 엎드리자. (절하다)

오 하나님, 당신의 크신 자비에 따라 나를 불쌍히 여기시고, 당신의 많은 자비에 따라 나의 죄악을 씻어 주소서. 무엇보다도 내 죄악을 씻어주시고, 내 죄를 깨끗이 씻어 주십시오. 나는 내 죄악을 알고 내 앞에서 내 죄를 없애리라. 내가 주께만 범죄하고 주 앞에 악을 행하였나이다 당신은 당신의 모든 말씀으로 의롭게 될 것이며 당신의 심판을 항상 이길 것입니다. 보라, 나는 죄악 중에 잉태되었고 내 어머니가 죄 중에 나를 낳았느니라. 보라, 너희는 진리를 사랑하였느니라. 당신은 나에게 당신의 알려지지 않은 은밀한 지혜를 계시해 주셨습니다. 나에게 우슬초를 뿌려 주십시오. 그러면 나는 깨끗해질 것입니다. 나를 씻어 주소서. 그러면 나는 눈보다 희게 될 것입니다. 내 청각은 기쁨과 기쁨을 가져다줍니다. 겸손한 뼈들이 기뻐할 것이다. 당신의 얼굴을 내 죄에서 돌이키시고 내 모든 죄악을 깨끗하게 하소서. 하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 태에 정직한 영을 새롭게 하소서. 나를 당신 앞에서 쫓아내지 마시고, 당신의 성령을 나에게서 거두어 가지 마십시오. 당신 구원의 기쁨으로 저에게 상을 주시고, 주님의 영으로 저를 강건하게 하소서. 내가 악인에게 주의 길을 가르치리니 악인이 주께로 돌아오리이다 하나님이여, 나의 구원의 하나님이여, 피흘림에서 나를 구원하소서. 내 혀가 주의 의를 기뻐하리이다 주님, 내 입을 열어 주소서. 내 입이 당신을 찬양할 것입니다. 주께서는 제사를 원하신 것 같이 그것을 주셨으며 번제를 좋아하지 아니하시나이다 하나님께 드리는 제물은 상한 영입니다. 하나님께서는 상하고 겸손한 마음을 멸시하지 않으실 것입니다. 오 여호와여, 주의 은혜로 시온을 축복하시고 예루살렘 성벽이 건축되게 하소서. 그런즉 의의 제사와 예물과 번제를 은혜롭게 하라. 그런 다음 그들은 그 수송아지를 주의 제단 위에 놓을 것입니다.

우리를 위해 영혼을 바치신 선한 목자여, 내가 행한 숨은 일을 아시고 유일하신 선하신 목자시여, 나의 잘못된 마음을 구원하시고, 하나님의 어린양이신 나를 늑대에게서 빼앗아 주시고 자비를 베푸소서.

나는 낙담의 잠으로 괴로워하고 죄의 유혹으로 어두워졌습니다. 그러나 회개의 아침을 허락하시고 내 마음의 눈을 밝히소서, 오 그리스도 하나님, 내 영혼의 깨달음이여. 그리고 나를 구해주세요.

우리는 저주받은 영혼의 마음을 죄의 어둠과 삶의 달콤함으로 엮어 다양한 열정을 낳고 부드러움에 대한 생각이 오지 않습니다. 그러나 구세주여, 관대하게 겸손하게 해주시고, 저에게 통회하는 마음을 주소서. 그리하여 우리가 끝까지 구원할 수 있도록 저는 당신의 동정심에 부르짖겠습니다. 주 그리스도 나의 구주여, 필사적이고 무가치한 저를 구원하소서.

내가 강도의 손에 빠져 연약한 것처럼, 많은 죄에 빠져 내 영혼이 연약해졌습니다. 죄가 있을 때 내가 누구에게 의지하겠습니까? 오직 영혼의 자비로우신 의사이신 당신께만 의지하오니, 오 하느님, 당신의 크신 자비를 제게 부어 주소서.

영광: 탕자가 와서 관대한 나처럼, 아버지, 내가 돌아올 때, 오 하나님, 당신의 품꾼 중 하나로 나를 받아주시고 자비를 베푸소서.

그리고 지금, 하느님의 어머니:

오 하나님의 어머니여, 우리를 방해하는 죄에서 구원하소서. 이맘들은 당신과 당신에게서 태어나신 주님 외에는 믿음에 대한 다른 희망이 없기 때문입니다.

또한: 주님, 자비를 베푸소서(40번).

그리고 50배를 기도하며:

하나님, 저에게 자비를 베푸시어, 당신의 거룩한 이름을 위해 탕자를 용서해 주십시오.

파키는 저주받은 마음과 악한 풍습으로 죄를 위해 일하고 있을 것입니다. 어둠의 왕자이자 열정적인 과자, 부모인 파키는 나를 사로잡았고, 비천한 노예처럼 나에게 욕망과 육욕을 가지고 일하도록 강요한다. 그리고 나의 주님, 당신을 신뢰하는 사람들의 구원자와 중보자에게 내가 무엇을 하겠습니까? 당신이 아니라면 나는 돌아와서 신음하며 내가 한 일에 대해 자비를 구할 것입니다. 그러나 나는 두렵고 떨립니다. 그러나 항상 자백하지 않고 악한 자들에게서 물러나겠다고 약속하고 매시간 죄를 짓고 있습니다. 나의 하나님, 당신 께기도하지 않고 당신의 오래 참음으로 분노를 일으키겠습니다. 그리고 주님, 주님의 진노를 견디는 사람은 누구든지; 당신의 크신 은혜와 인류를 향한 당신 사랑의 심연을 알기에 나는 다시 당신의 자비에 의지하고 당신께 부르짖습니다. 죄를 지은 이들을 용서해 주소서. 쓰러진 나에게 자비를 베풀어주세요. 도움의 손길을주십시오. 과자 진흙 속에 잠겨 있습니다. 주님, 당신의 창조물이 나의 죄악과 죄로 인해 부패하도록 내버려 두지 마십시오. 그러나 당신의 평소 자비와 선하심으로 우리는 당신이 항상 나의 저주받은 영혼을 더럽히는 배설물과 육체적 더러움과 격정적인 생각에서 구원하도록 강요합니다. 내가 보니 거기 있을 곳이 없느니라 그 사람은 깨끗하나 온몸에 나병이 걸려 온몸에 종기가 가득하였느니라 오 인류를 사랑하시는 분이시며 영혼과 육신의 의사이시며 자비의 근원이신 분이시여, 당신을 위해 내 눈물을 씻어주시고 풍성하게 부어 주소서. 인류를 위한 당신의 사랑을 제게 부어주시고 치유와 정화를 주소서. 당신의 얼굴을 내게서 돌이키지 마소서. 이 일처럼 절망의 불이 나를 삼키리이다. 그러나 주께서 말씀하신 바와 같이, 죄인 한 사람이 회개하면 하늘에는 큰 기쁨이 되리이다. 죄인인 나를 위해서도 이 일을 행해 주시고, 나의 회개 기도에서 당신의 동정심의 귀를 막지 마십시오. 그러나 그것을 열고 향로처럼 당신 앞에서 그것을 바로 잡으십시오. 창조주에 대한 본성의 약점을 달아보고 젊음의 걷는 것과 육체의 무거움을 위로하고 죄를 경멸하고 부르짖는 사람들의 회개를 받아들이십시오. 당신께 진실을 전합니다. 당신의 가장 존귀하고 장엄한 이름, 성부와 성자와 성령이 지금과 영원히, 그리고 세세토록 축복과 영광을 받으시나이다. 아멘.

지극히 자비로우시고, 썩지 아니하시고, 더럽혀지지 아니하시고, 죄 없으신 주님, 당신의 합당하지 못한 종인 저를 육신과 영혼의 모든 더러움과 부주의와 낙담으로부터 제게 온 더러움과 저의 모든 죄악에서 깨끗하게 하시고, 저를 더럽혀지지 않은 모습으로 보여 주소서. , 오 스승님, 당신 그리스도의 선하심을 위하여 당신의 지극히 성령의 임재하심으로 나를 거룩하게 하소서. 나는 마귀의 불결한 귀신의 어둠과 온갖 더러운 것에서 깨어나서 합당한 자로 여겨질 수 있사옵나이다 나의 부정하고 부정한 입술을 열고 당신의 모든 거룩한 이름, 성부와 성자와 성령을 지금과 영원 토록 노래하도록 깨끗한 양심을 가지십시오. 아멘.

주님, 당신의 하늘 축복을 나에게서 빼앗지 마십시오. 하나님. 저에게 영원한 고통을 안겨 주소서. 주님, 제가 생각으로나 생각으로나 말이나 행동으로 죄를 지었더라도 용서해 주십시오. 주님, 모든 무지와 망각, 비겁함, 굳어진 무감각에서 저를 구해 주십시오. 주님, 저를 모든 유혹에서 구해 주십시오. 주님, 내 마음을 밝히시고, 악한 정욕을 어둡게 하소서. 주님, 죄를 지은 사람으로서 관대하신 하나님으로서 제 영혼의 연약함을 보시고 저에게 자비를 베푸소서. 주님, 당신의 은혜를 받아 나를 도우시어 당신의 거룩한 이름을 영광스럽게 하소서. 주 예수 그리스도시여, 당신의 종인 나를 동물의 책에 기록해 주시고, 나에게 좋은 결말을 주소서. 주 나의 하나님, 비록 제가 당신 앞에서 선한 일을 하지 못했다 하더라도, 당신의 은혜로 제가 좋은 시작을 할 수 있도록 허락해 주십시오. 주여, 내 마음에 주의 은혜의 이슬을 뿌려 주소서. 하늘과 땅의 주님, 당신의 왕국에서 차갑고 부정한 당신의 죄 많은 종인 나를 기억해 주십시오. 아멘.

는 ~와 마찬가지로:가장 영예로운 그룹이시며, 비교할 수 없이 가장 영광스러운 세라핌이시며, 부패함 없이 말씀이신 하나님, 하나님의 참 어머니를 낳으신 분, 우리는 당신을 찬양합니다.

영광이 성부와 성자와 성령께 이제와 영원히 그리고 세세토록 있도다. 아멘.

주님 자비를 베푸소서. (세 번)

하나님의 아들 이신 주 예수 그리스도, 당신의 가장 순결한 어머니와 모든 성도들을위한기도, 죄인 인 나를 구원해주십시오.

주 우리 하느님, 유일하게 선하시고 인류를 사랑하시는 분이시요, 유일하게 거룩하시고 성도들에게 안식을 주시옵소서. 주님께서는 당신의 최고 사도 베드로에게 환상으로 계시하셨으니, 보기에 더럽거나 더러운 것은 하나도 없습니다. 당신께서는 음식과 즐거움을 위해 창조하셨습니다. 사람과 당신이 선택한 그릇인 사도 바울은 모두 순수하고 순수하다는 명령을 받았습니다. 가장 거룩하신 스승 이신 당신 자신이 당신의 끔찍하고 가장 순수한 이름을 부르고 정직하고 생명을주는 십자가의 표징으로 나를 축복하고 깨끗하게 해주십시오. , 당신의 종 (이름)은 모든 적대적인 영, 모든 꿈과 독한 파충류, 모든 불법과 모든 아첨, 모든 방종과 모든 허영, 모든 질병, 모든 종류의 궤양 및 모든 것에서 더러워졌습니다. 악마의 지독한 악당. 그리고 이제 당신의 자비를 통해 나에게 합당하지 않은 당신의 종에게 당신의 가장 순수한 신비를 섬기도록 허락하소서. 그리고 먼저 내 영혼과 몸을 모든 더러움에서 깨끗이 씻어주시고, 내가 평생 동안, 낮과 밤, 그리고 이 시간까지 일과 말과 생각으로 죄를 지은 고의든 비자발적이든 모든 죄를 버리십시오. 주님, 저에게 천상의 질서에 대한 이 끔찍한 봉사와 당신의 가장 순수한 신비에 대한 교통을 허락해 주십시오. 그것은 심판이나 정죄를 위한 것이 아니라 죄의 용서와 성령의 강림과 영생을 위한 것입니다. 당신의 참된 사역자를 위해 준비하신 기쁨을 선물하소서. 전능하신 주님, 저를 모든 죄와 악의에서 구원해 주시고, 대적 마귀의 모든 나병으로부터 저를 흠 없고 흠 없게 지켜 주소서. 주님, 마지막 날과 그 때와 끝날까지 영광과 의로 주님을 섬기게 하소서. 오 우리 하나님 그리스도시여, 우리는 당신의 시작되신 아버지와 지극히 거룩하시고 선하시며 생명을 주시는 성령과 함께 이제와 영원토록 당신께 영광을 돌립니다. 아멘.

모독에서

모독에 맞서는 성 바실리 대왕의 기도

지극히 자비로우시고, 썩지 아니하시고, 더럽혀지지 아니하시고, 죄 없으신 주님, 당신의 합당하지 못한 종인 저를 육신과 영혼의 모든 더러움과 부주의와 낙담으로부터 제게 온 더러움과 저의 모든 죄악에서 깨끗하게 하시고, 저를 더럽혀지지 않은 모습으로 보여 주소서. , 오 스승님, 당신의 그리스도의 선하심을 위해 당신의 가장 성령의 침입으로 나를 거룩하게 해주십시오. 왜냐하면 나는 마귀의 불결한 귀신들과 온갖 더러움의 어둠에서 깨어났기 때문에 깨끗한 양심을 가지고 부정하고 불결한 입술을 열어 당신의 거룩하신 이름, 성부와 성자와 성령은 이제와 영원히 그리고 세세토록 있느니라. 아멘.

우리 교황 성 바실리 대왕의 신성한 전례

신성한 전례대 바실리 성부님은 이 대 바실리의 신성한 전례가 항상 노래되는 것이 아니라 헌장에 의해 결정된 시간, 즉 대오순절 일요일(Vaiy Sunday 제외), 성 목요일, 성 목요일에 노래된다는 것을 아십시오.

가이사랴 대주교 우리의 교황 바실리 대왕의 생애

우리의 거룩한 아버지 바실리 대왕, 가이사랴 대주교의 삶 하나님의 위대한 성자이자 교회의 하나님의 지혜로운 교사인 바실리는 황제 통치 기간인 330년경 카파도키아 도시 가이사랴에서 고귀하고 경건한 부모에게서 태어났습니다. 콘스탄틴

성 바실리 대왕의 주요 작품

성 바실리 대왕의 주요 작품 1. "Eunomius에 대하여", 세 권의 책으로 구성되어 있습니다. 에우노미우스는 극단적인 아리우스주의의 대표자이자 아노메아 이단의 창시자였습니다. 그는 아들의 본성이 동일하지 않을 뿐만 아니라 유사하지도 않다고 주장했습니다(그리스어 .. (anomios), 유사하지 않음: 따라서

성 바실리 대왕의 기도

대 바실리의 기도 “전능하신 주, 만군의 하나님, 가장 높은 곳에 계시고 겸손한 자를 굽어보시며 사람의 마음과 자궁을 시험하시며 예지이시며 시작이 없고 영원하신 빛이시며 거기 계시도다 변화도 변화도 없어

성 바실리 대왕의 기도

전능하신 성 바실리의 기도, 능력과 모든 육체의 하나님, 가장 높은 곳에 계시며 겸손한 자를 굽어보시며 인간의 마음과 자궁을 시험하시며 예지이시며 시작이 없고 영원하신 빛이시며 그와 함께 계시나이다 변화도 변화도 없어

성 바실리 대왕의 모독을 반대하는 기도

성 바실리 대왕의 모독에 반대하는 기도 자비로우시고, 불멸하며, 더럽혀지지 않고, 죄 없으신 주님, 당신의 합당치 못한 종인 저를 모든 육체적, 영적 더러움으로부터, 그리고 저의 부주의와 낙담으로부터 제게 온 더러움으로부터 깨끗하게 하소서. 나의 모든 죄악과

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성 바실리 대왕의 규칙

성녀의 기도 바질 대왕

성녀의 기도 바질 대왕, 주님, 저는 당신의 가장 순수한 몸과 당신의 정직한 피를 취할 자격이 없다는 것을 압니다. , 그러나 당신의 은혜 안에서 나는 독이 있는 내 육체를 선택하신 당신께로 갑니다.

성녀의 기도 바질 대왕

성녀의 기도 바질 위대한 스승 그리스도 하느님, 모든 시대의 왕이시며 만유의 창조주이시여, 당신이 제게 베푸신 모든 선한 것들과 당신의 가장 순결하고 생명을 주는 성찬의 영성체에 대해 감사드립니다. 인류를 더욱 축복하시고 사랑하시는 당신께 기도드립니다. 저를 당신의 지붕 아래, 당신 날개 그늘에 지켜주시고, 저를 허락해 주소서.

성 바실리 대왕의 모독을 반대하는 기도

성 바실리 대왕의 모독에 반대하는 기도 자비로우시고, 불멸하며, 더럽혀지지 않고, 죄 없으신 주님, 당신의 합당하지 못한 종인 저를 모든 육신적이고 영적인 더러움과 부주의와 낙담으로부터 저에게 온 더러움으로부터 깨끗하게 해 주십시오. 나의 모든 죄악과 함께

제1장: 성 바실리 기도와 절기에 관한 위대한 가르침

1장: 성 바실리 기도와 절기에 관한 위대한 지침 1) 기도는 경건한 사람이 하느님께 보내는 유익을 구하는 것입니다. - 그러나 기도는 말로만 할 것이 아니라 더욱 영적인 자세로 기도해야 합니다. 그리고 매사에 항상 기도해야 합니다.

기도 5, 성 바실리 대왕

기도 5, 성 바실리, 전능하신 전능하신 주 하나님, 가장 높은 곳에 사시며 겸손한 자를 굽어보시며 사람의 마음과 자궁을 시험하시며 예지력이시며 시작이 없고 영원하신 빛이시니 그에게는 아무 것도 없으시니라 적용 또는 변경

1월 14일 - 바실리예프 축일(성 바실리 대왕 현충일)

1월 14일 - 바실리 축일(성 바실리 대왕을 기념하는 날) 주님의 할례 축일은 하루 동안 지속되며 카파도키아의 가이사랴 대주교인 성 바실리 대왕을 기념하는 날과 결합됩니다. 이것이 바실리의 날로 널리 알려진 이유입니다.

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