사회 과학. 통합 국가 시험 준비를 위한 전체 과정 Shemakhanova Irina Albertovna

3.4. 소수민족 공동체

3.4. 소수민족 공동체

사회 인종 공동체 - 이는 역사적으로 확립된 사실이다. 특정 영토공통의 언어, 문화, 심리적 구성 및 자기 인식으로 연결된 사람들의 안정적인 집합입니다. 인종 그룹 형성을 위한 전제 조건:영토 공동체; 언어 공동체; 가치, 규범 및 행동 패턴과 같은 영적 문화 구성 요소의 통일성뿐만 아니라 사람들의 의식 및 행동과 관련된 사회 심리적 특성; 민족자기인식은 특정 민족 집단에 속해 있다는 느낌, 자신이 다른 민족 집단과의 통일성과 차이를 인식하는 것을 의미합니다.

사회 인종 공동체의 유형

1. 부족- 주로 원시 공동체 체계에 내재되어 있으며 혈연적 단결을 기반으로 하는 일종의 민족 공동체입니다. 부족은 자신만의 영토를 갖고 있었고, 큰 숫자속과 씨족. 사람들은 또한 페티시즘, 토템주의 등 공통된 종교적 신념, 공통 방언의 존재, 정치 세력(장로회, 지도자 등의 협의회), 거주하는 공동 구역. 부족은 내부 조직의 시작을 갖습니다. 지도자 또는 지도자 협의회, 모든 사람에게 중요한 문제와 문제를 결정하는 부족 협의회(예: 사냥 조직, 군사 작전, 종교 의식 등)입니다.

2. 국적-부족 조직이 분해되는 기간 동안 발생하며 더 이상 혈연 관계가 아니라 영토 통합에 기반을 둔 일종의 민족 공동체입니다. 국적은 더 높은 수준의 경제 발전, 특정 확립된 경제 구조, 신화, 설화, 의례 및 관습 형태의 민속 문화의 존재를 특징으로 합니다. 국적은 확립된 언어(문자), 특별한 생활방식, 종교의식, 권력제도, 자기인식을 갖고 있다.

3. 국가– 역사적으로 확립된 가장 높은 유형의 민족 공동체로서 영토, 경제 생활, 문화 및 국가 정체성의 통일성을 특징으로 합니다. 자본주의적 경제 관계가 발전하고 지역 시장이 민족 시장으로 통합되는 동안 국가는 다양한 부족과 국적에서 형성되기 시작합니다.

민족 형성 과정을이라고합니다. 민족 발생. 과학에서는 인종 집단 연구에 대한 두 가지 주요 접근 방식이 있습니다.

1) 자연생물학적( L. N. 구마일료프): 민족성은 지리적 발전의 결과입니다.

2) 사회 문화적 ( P. 소로킨): 국가는 복잡하고 이질적인 몸체로, 여러 사회적 요소로 나누어져 있으며, 이는 그들의 결합된 행동으로 인해 발생합니다.

개념 민족 계층화다양한 인종 집단의 소득, 교육, 명성, 권력 규모, 지위 및 민족 공동체의 일반적인 계층 구조에서의 위치와 관련된 사회 인종적 불평등을 표현합니다.

민족 계층화의 특징:지층의 경계는 더욱 구별 가능하며 지층 사이의 이동성 정도는 최소화됩니다. 민족중심주의; 그룹 간 경쟁; 다양한 인종 집단마다 권력에 대한 접근 방식이 다릅니다.

민족적 고정관념- 개인 그룹에 대한 일련의 단순화된 일반화로, 이러한 기대에 따라 그룹 구성원을 범주로 분배하고 고정관념으로 인식할 수 있습니다(예: 모든 독일인은 시간을 잘 지키고 프랑스인은 용감합니다).

인종적 편견:“타당한 이유 없이 다른 사람에 대해 나쁜 생각을 하는 것” ( 토마스 아퀴나스). 인종적 편견의 예로는 반유대주의, 인종차별, 기타 민족혐오증 등이 있습니다.

민족중심주의 (W. 여름) - 특정 그룹이 중심으로 간주되고 다른 모든 그룹이 측정되고 연관되는 사회에 대한 관점입니다. 민족 중심주의는 집단 결속과 국가 정체성의 출현을 촉진합니다. 민족중심주의의 극단적인 형태는 민족주의와 다른 민족의 문화에 대한 경멸이다.

인종 차별– 인종에 따른 권리 제한 및 박해.

민족사회적 계층화는 강한 갈등 가능성을 가지고 있습니다. 이러한 배경에서 정치, 경제, 종교 및 기타 문제를 해결하는 과정에서 국가 집단 간의 모순이 극도로 악화되는 인종 간 갈등이 자주 발생합니다.

1) 이전 식민지 제국과 일부 현대 국가의 틀 내에서 그들의 권리와 발전 기회가 제한되는 사회적 불의의 모든 요소를 ​​근절하려는 사람들의 열망;2) 현대 기술 문명의 확산, 도시화 및 소위 말하는 과정에 대한 많은 민족 집단의 반응 대중 문화이는 모든 민족의 생활 조건을 평준화하고 국가 정체성을 상실하게 만듭니다. 이에 대응하여 많은 사람들은 민족문화의 부흥을 더욱 적극적으로 옹호하고 있습니다.3) 사람들이 독립적으로 사용하려는 욕구 천연 자원그들의 영역에 위치하며 그들의 중요한 필요를 충족시키는 역할을 합니다.

1. 민족의 존재. 민족주의는 인류가 자연법에 따라 기본 단위, 즉 일련의 객관적인 특성으로 구별되는 자율적이고 자급자족하는 국가로 나누어져 있다고 가정합니다.
2. 주권자자결을 위한 국가. 국가 프로젝트는 자신이 속한 주에서만 수행할 수 있습니다. 국가는 국가의 모든 구성원을 포함하는 자체 국가를 설립할 권리가 있습니다. 각각의 연속적인 영토-행정 단위에 대해 정치적 경계는 문화-민족적 경계와 일치해야 합니다. 따라서 국가는 상당히 동질적인 인구가 살고 있는 명확하게 제한된 영토에 대해 최고(주권) 권력을 갖습니다.
3. 국가 형성 과정에서 국가의 우선권. 국가는 모든 정치권력의 원천이다. 유일하게 합법적인 정부 유형은 국가 자치 정부입니다. 국가의 모든 구성원은 정치 과정에 직접 참여할 권리를 갖습니다. 따라서 민족주의는 상징적으로 국민을 엘리트와 동일시합니다.
4. 국가 정체성. 민족주의는 단일 행정 구역 내에서 전체 인구를 위한 공통 언어와 문화를 갖는 것이 필요하다고 생각합니다. 사람들은 자유와 자아실현을 위해 자신을 국가와 동일시합니다. 반면에, 국가는 다른 어떤 집단에도 소속되어 있지 않다고 느끼는 사람들에게도 회원 자격과 자기 식별을 보장합니다.
5. 연대. 획일성은 특정 문화를 강요하는 것이 아니라 사랑과 형제애를 바탕으로 사람들을 단결시킴으로써 달성됩니다. 한 국가의 구성원들이 연대의 유대를 느끼고 같은 방식으로 행동하지 않고 한마음으로 행동하며 자신의 노력을 다른 사람들의 열망에 상응하는 것이 중요합니다.
6. 국가를 최고의 가치로 삼는다. 국민국가에 대한 개인의 헌신은 개인이나 다른 집단의 이익보다 우선합니다. 시민의 임무는 국가의 정당성을 유지하는 것입니다. 국민국가의 강화는 보편적 자유와 화합의 기본조건이다.
7. 보편적 교육. 국가를 구성하는 국민은 현대 사회에 참여하는 데 필요한 교육을 받아야 합니다.

1. 민족적 우월감 민족 간 갈등은 국가 정책을 통해서만 해결될 수 있습니다.국가 정치- 국가 이익을 고려, 결합 및 실현하고 국가 관계 영역의 모순을 해결하기 위해 국가가 수행하는 조치 시스템입니다. 러시아 연방 국가 정책의 목적- 국가 부흥과 인종 간 협력, 연방 관계 및 연결 강화, 국가 정치 및 인종 간 공동체 형성-러시아인을 기반으로 모든 민족의 단결과 결속을 강화합니다.국가 관계에 대한 의식적인 규제는 여러 국가의 이익을 조정하는 것 이상입니다. 이와 관련된 문제는 주 차원에서 가장 자주 해결됩니다. 국가 이익의 최대 조정은 이들 각각의 이익이 다른 사람에게 해를 끼치지 않고 최대한 실현되는 조화로운 조합입니다. 그러한 상태를 달성하는 것은 어려운 작업이지만 실현 가능합니다. 이를 위해서는 국가와 대표자들의 진정한 이익과 다른 국가의 이익을 이해하고 공통점을 찾으려는 의지와 능력이 필요합니다. 이 과정에서 UN, 유럽의회 등 국제기구가 큰 역할을 합니다. 또한, 해결되지 않은 주요 문제에 대해 상호 수용 가능한 타협 결정을 내리는 것이 필요합니다.영상강의 "민족 공동체":

인종 그룹 (민족 그룹)– 공통의 문화, 언어, 관습, 신념, 전통으로 연결된 대규모 집단. 예를 들어, 슬라브 민족으로 구성된 슬라브 민족 그룹은 서부 슬라브인(불가리아인, 체코인, 슬로바키아인), 남부 슬라브인(세르비아인, 크로아티아인, 마케도니아인) 및 동부 슬라브인(러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인)입니다.

민족 집단은 부족, 국적, 국가로 구분됩니다. 안에 현대 세계러시아에는 최대 5,000개의 종족이 살고 있으며 그 중 100개 이상의 종족이 살고 있습니다.

국가 (국적)- 공통의 언어, 문화, 경제, 환경을 갖고 원주민 영토에 거주하는 집단 정치 활동, 비슷한 사고방식을 갖고 자신을 공동체로 인식합니다.

국가 정체성– 세계에서 국민의 위치, 역할, 국민의 국익, 단결 및 역사적 경험에 대한 아이디어를 국민 의식에 반영합니다.

구별하다 두 가지 개념:

1) 원주민- 국가 인구의 대다수를 구성하는 국적

2) 소수민족(국가)– 주에 거주하는 다른 사람들에 비해 국적이 적습니다. 소수 민족은 수세기 동안 자신의 영토에서 살았고 민족 문화적 특수성과 그것을 보존하려는 욕구를 가지고 있음에도 불구하고 비 지배적 위치에 있습니다. 소수민족(칸티, 코미, 카렐리안)은 지배적이지는 않지만 사회적, 심리적 부담이나 차별을 느껴서는 안 됩니다.

차별(라틴어 구별에서) – 국익 침해 및 시민권주 내 모든 국가 집단(예: 인종 차별, 소수 민족에 대한 차별).

디아스포라– 원주민 영토 외부에 거주하는 특정 국적의 대규모 집단(터키의 아르메니아인, 모스크바의 조지아인 등). 고국과 민족 밖에서 살고 있는 디아스포라의 대표자들은 자신을 그 일부로 인식합니다.

민족주의– 자국의 국가적 우월성에 기초한 다른 민족에 대한 정치적 편협함, 즉 국가적 편협함입니다. 민족주의는 정치적 권력을 얻고 자국민의 이익을 다른 사람보다 우선시하는 정치 운동으로 볼 수 있습니다.

민족주의의 이유:불균등한 경제 발전, 영토 경계의 불일치, 사회적 모순, “소민족”의 정치적, 국가적 권리 침해 등. 민족주의는 반동적이며 경제법칙에 위배됩니다. 정치적 발전현상. 대부분의 경우 민족주의는 사회에서 불이익을 받고 자신을 실현하고 최소한의 물질적 복지도 달성하기를 원하지 않는 주변 집단의 심리학에서 발생합니다.

11. 소수민족 공동체

인종 그룹 (민족 그룹)– 공통의 문화, 언어, 관습, 신념, 전통으로 연결된 대규모 집단. 예를 들어, 슬라브 민족으로 구성된 슬라브 민족 그룹은 서부 슬라브인(불가리아인, 체코인, 슬로바키아인), 남부 슬라브인(세르비아인, 크로아티아인, 마케도니아인) 및 동부 슬라브인(러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인)입니다.

민족 집단은 부족, 국적, 국가로 구분됩니다. 현대 사회에는 최대 5,000개의 종족이 존재하며, 그 중 100개 이상의 종족이 러시아에 살고 있습니다.

국가 (국적)– 토착 영토에 거주하며 공통의 언어, 문화, 경제 및 정치 활동, 유사한 사고방식을 갖고 자신을 공동체로 인식하는 집단.

국가 정체성– 세계에서 국민의 위치, 역할, 국민의 국익, 단결 및 역사적 경험에 대한 아이디어를 국민 의식에 반영합니다.

구별하다 두 가지 개념:

1) 원주민- 국가 인구의 대다수를 구성하는 국적

2) 소수민족(국가)– 주에 거주하는 다른 사람들에 비해 국적이 적습니다. 소수 민족은 수세기 동안 자신의 영토에서 살았고 민족 문화적 특수성과 그것을 보존하려는 욕구를 가지고 있음에도 불구하고 비 지배적 위치에 있습니다. 소수민족(칸티, 코미, 카렐리안)은 지배적이지는 않지만 사회적, 심리적 부담이나 차별을 느껴서는 안 됩니다.

차별(라틴어 구별에서) - 주 내 모든 국가 집단의 국가 이익 및 시민권 침해(예: 인종 차별, 소수 민족에 대한 차별).

디아스포라– 원주민 영토 외부에 거주하는 특정 국적의 대규모 집단(터키의 아르메니아인, 모스크바의 조지아인 등). 고국과 민족 밖에서 살고 있는 디아스포라의 대표자들은 자신을 그 일부로 인식합니다.

민족주의– 자국의 국가적 우월성에 기초한 다른 민족에 대한 정치적 편협함, 즉 국가적 편협함입니다. 민족주의는 정치적 권력을 얻고 자국민의 이익을 다른 사람보다 우선시하는 정치 운동으로 볼 수 있습니다.

민족주의의 이유:불균등한 경제 발전, 영토 경계의 불일치, 사회적 모순, "소민족"의 정치적 및 국가적 권리 침해 등. 민족주의는 경제 및 정치 발전 법칙에 위배되는 반동적 현상입니다. 대부분의 경우 민족주의는 사회에서 불이익을 받고 자신을 실현하고 최소한의 물질적 복지도 달성하기를 원하지 않는 주변 집단의 심리학에서 발생합니다.