Cuadrado: 10,8 mil metros cuadrados. kilómetros

División administrativa: 7 distritos (distritos)

Capital: Prístina

Lenguajes oficiales: albanés y serbio

Unidad monetaria: dinar (serbio)

Población: 1,8 millones (2008)

Densidad de población por metro cuadrado. kilómetros: 166,6 personas

Proporción de población urbana: 46 %

Composición étnica de la población: Albaneses (aprox. 90%), serbios, turcos, etc.

Religión: Los albaneses están dominados por el Islam, los serbios son ortodoxos

Base de la economía: Agricultura

Empleo: V agricultura- DE ACUERDO. 83%; en la industria - aprox. 7%; en el sector servicios - aprox. 10 %

PIB: sin datos (aproximadamente 3,3 mil millones de dólares)

PIB per cápita: sin datos (aprox. 1,8 mil USD)

Forma de gobierno: unitarismo

Forma de gobierno: Republica parlamentaria

Legislatura: parlamento unicameral

Jefe de Estado: el presidente Jefe de gobierno: Primer ministro

Estructuras del partido: sistema multi-fiesta

Fundamentos de gobierno.

La Provincia Autónoma de Kosovo y Metohija, que formaba parte de la República de Serbia (según la Constitución de Serbia, sigue siendo parte integrante de ella), declaró unilateralmente su independencia el 17 de febrero de 2008. En el momento de la publicación de En el libro, treinta y ocho países reconocieron la independencia de Kosovo, incluidos Estados Unidos, Alemania, Francia, Reino Unido, Italia, Japón y Canadá. (Rusia se mantuvo fiel a la Resolución No. 1244 del Consejo de Seguridad de la ONU sobre integridad territorial Serbia.) El 9 de abril de 2008, el Parlamento de Kosovo adoptó por unanimidad la Constitución, que entró en vigor el 15 de junio. La Constitución contiene cuarenta capítulos y ciento sesenta artículos.

Según la Constitución, el jefe de Estado es el presidente, elegido por un mandato de cinco años. Poder Legislativo lo lleva a cabo un parlamento unicameral, y el ejecutivo lo lleva a cabo el gobierno, cuyo jefe es designado por el presidente. Los intereses políticos de la población no albanesa de Kosovo, concentrada principalmente en Metohija, están representados por la Asamblea serbia electa, que en realidad no tiene poderes legislativos.

El conflicto entre serbios y albaneses se remonta a varios siglos. En 1389, el territorio de Kosovo, como todo el Reino de Serbia, cayó bajo el dominio del Imperio Otomano. La creación de un velayat separado en Kosovo implicó la islamización forzada de la población. Fue en esta época cuando aparecieron los primeros colonos albaneses en Kosovo. La plena independencia de Serbia no fue reconocida hasta la segunda mitad del siglo XIX, por decisión del Congreso de Berlín en 1878, pero la población albanesa de Kosovo intentó repetidamente crear su propio estado dentro de la región. En 1913, el territorio de Kosovo fue dividido entre Montenegro y Serbia. En 1918, la región pasó a formar parte del Reino de los serbios, croatas y eslovenos (desde 1929, Yugoslavia). Bajo Josip Broz Tito (presidente de la Yugoslavia federal de 1953 a 1980), la región autónoma de Kosovo y Metohija recibió amplios derechos, lo que aumentó la afluencia de albaneses provenientes de la pobreza en ese momento. República popular Albania. En el contexto del colapso del Partido Socialista República federal Yugoslavia (RFSY), uno de los líderes comunistas de Yugoslavia y luego de Serbia, Slobodan Milosevic, adoptó una política dura hacia la región. En 1989, restringió significativamente los derechos de los albaneses de Kosovo, hasta el punto de que todas las escuelas donde se impartía enseñanza en idioma albanés fueron cerradas y no se contrató a albaneses en ninguna parte. Esto llevó al surgimiento de estructuras de poder paralelas en Kosovo, que crearon su propio ejército de liberación (Ejército de Liberación de Kosovo, ELK). En marzo de 1999 se firmó en Rambouillet (Francia) un documento que devolvía a Kosovo los derechos perdidos de autonomía política, pero pocos días después los serbios exigieron su revisión. Luego intervino la OTAN, declarando que el no reconocimiento del documento implicaría ataques selectivos con misiles y bombas contra objetivos militares en Kosovo. Milosevic ignoró la advertencia y el 24 de marzo de 1999 comenzaron los bombardeos regulares sobre Yugoslavia. La llamada Guerra de Kosovo terminó con la región bajo control de la ONU. Cuando la Constitución de Kosovo entre en vigor, la administración de la ONU deberá transferir todos los poderes a las estructuras estatales de la república. Sin embargo, las fuerzas de paz de la UE permanecerán en Kosovo, que asumirá el control de la seguridad y la legalidad. Al leer el texto de la Declaración de Independencia en una reunión extraordinaria del parlamento el 17 de febrero de 2008, el Primer Ministro de Kosovo, Hashim Thaci, enfatizó: “Nuestro futuro está en la familia europea y tomaremos todas las medidas necesarias para integrarnos en la Unión Europea. "

Es evidente que la formación de la independencia estatal de Kosovo se desarrolla según el Plan Martti Ahtisaari, presentado a la ONU a principios de 2007, pero no adoptado oficialmente por esta organización. Según el plan, Kosovo no puede dividirse en zonas serbia y albanesa y no puede unirse a ninguno de los estados (el creador del documento tenía en mente principalmente a Albania).

Sistema judicial

Se está desarrollando el sistema judicial de la República de Kosovo. La Constitución prevé la creación de los Tribunales Supremo y Constitucional.

Principales partidos políticos

La Liga Democrática de Kosovo (LDK; a veces en la prensa se encuentra otro nombre para el partido: Unión Democrática de Kosovo), creada en 1989 por el líder de la lucha por la independencia de los kosovares, Ibrahim Rugova (murió de cáncer de pulmón en 2006), actualmente está dirigida por el Dr. ciencias jurídicas Fatmir Sejdiu, uno de los autores del documento fundamental de 2001 “Marco constitucional para el autogobierno en Kosovo”, según el cual se introdujo el cargo de presidente en la provincia, así como se establecieron las instituciones del parlamento, el gobierno y el tribunal constitucional. . En 2006 y 2008 Sejdiu fue elegido jefe de Estado.

El Partido Democrático de Kosovo (PDK) está liderado por Hashim Thaci, uno de los más violentos comandantes de campo El Ejército de Liberación de Kosovo, apodado la Serpiente, sospechoso de organizar secuestros masivos de ciudadanos serbios para su posterior tráfico órganos humanos. Victoria en Elecciones parlamentarias en la región en noviembre de 2007 permitió a H. Thaci asumir el cargo de Primer Ministro.

El presidente

Desde 2006 (como jefe de la Autonomía de Kosovo) – Fatmir Sejdiu

Primer ministro

Desde 2007 (antes de la declaración de independencia) – Hashim Thachi (KDP)

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Kosovo y Metohija: santuarios profanados. La Tierra que eligió el Cielo

Kosovo y Metohija es una región única con más de 1.300 monumentos de la cultura cristiana. En esta tierra santa del pueblo serbio se está produciendo una terrible profanación de santuarios. Según el Ministerio de Kosovo y Metohija, desde 1999 han sido destruidos, dañados o profanados unas 150 iglesias, monasterios y otros objetos sagrados, de los cuales 61 tienen la condición de monumentos culturales. 18 de ellos tienen significado especial para el estado de Serbia. Según datos aproximados, más de 10 mil iconos, obras de arte eclesiástico y utensilios litúrgicos fueron destruidos y robados, muchos de los cuales emigraron a mercados ilegales de antigüedades.

El 17 de marzo de 2004 fue, en palabras del Patriarca Irinej de Serbia, “un día de mayor sufrimiento, quizás el mayor sufrimiento de la población serbia en Kosovo y Metohija”. Como resultado de los pogromos del 17 al 19 de marzo de 2004, que cubrieron simultáneamente casi todo el territorio de Kosovo y Metohija, 35 iglesias y monasterios fueron destruidos.

Mapa de las iglesias dañadas durante el pogromo

La primera impresión de Kosovo y Metohija es una sorprendente seriedad y compostura interna de los serbios que se quedaron a vivir rodeados de albaneses.

Los serbios llaman a los albaneses shiptars, y éste no es un apodo ofensivo: se llaman a sí mismos shiptars. El sonido efervescente y serpentino de esta palabra transmite perfectamente el origen no balcánico de los albaneses. En los Balcanes, en el siglo XI aparecieron tribus salvajes de Shiptars del Transcáucaso asiático. Los turcos comenzaron a reubicarlos en Kosovo y Metohija a finales del siglo XVII. Durante la Segunda Guerra Mundial, esta gente colaboró ​​en masa con los fascistas, que acogieron con agrado la afluencia de Shiptars a Kosovo y Metohija desde Albania. Después de la Segunda Guerra Mundial, los albaneses se unieron a los comunistas y las autoridades yugoslavas abandonaron a todos los albaneses que aparecieron en Kosovo y Metohija durante la guerra y luego permitieron que los refugiados de Albania se establecieran en esta región.

El comienzo de la escritura Shiptar se remonta al siglo XV, mientras que la historia de la escritura y el aprendizaje de los libros de la mayoría de los pueblos europeos de esa época abarcó más de mil años. Los albaneses no son particularmente religiosos. Tienen pocas mezquitas, incluso menos que los musulmanes bosnios. Casi todas son nuevas; la película protectora de doble acristalamiento que no se ha quitado les da un aspecto inacabado y sin dueño. La única mezquita antigua fue construida por los turcos en el siglo XVII a partir de los escombros de la iglesia catedral del Monasterio de los Santos Arcángeles que destruyeron.

Incluso la propaganda comunista buscó enérgicamente crear la ilusión de “internacionalismo” promoviendo “la hermandad y la unidad”. Pero es difícil erradicar la hostilidad, que a menudo se convierte en odio. Como resultó más tarde, era imposible. Las autoridades partieron de la falsa premisa de que aumentar el nivel de educación y el nivel de vida de los Shiptar los convertiría en ciudadanos leales, y tal vez incluso patrióticos, de Yugoslavia. Pero sucedió todo lo contrario. Con la apertura de la Universidad de Pristina en los años sesenta del siglo pasado, las tensiones no sólo no disminuyeron, sino que, por el contrario, aumentaron. Fue la Facultad de Filosofía la que rápidamente comenzó a “producir” jóvenes “profesores nacionalistas” agresivos; un diploma de la Facultad se podía obtener fácil y rápidamente. Los albaneses tomaron la decisión más simple: dejar que haya tantos "nuestros" con diplomas como sea posible, pero si saben trabajar es la décima cuestión, las codiciadas "cortezas" les ayudaron a entrar rápidamente en posiciones de liderazgo. Este "renacimiento nacional" tensó aún más las relaciones entre los pueblos, lo que comenzó a manifestarse en la vida cotidiana.

Ahora Europa y Estados Unidos están intentando a toda costa hacer de Kosovo una demostración de su “mantenimiento de la paz” y están invirtiendo enormes sumas de dinero en ello. Los shiptars también son financiados por la mafia albanesa, extremadamente fortalecida en Europa, que controla casi todos los canales de suministro de heroína allí. A finales de los años 90, los líderes de los militantes Shiptar (Ejército de Liberación de Kosovo) hicieron grandes fortunas comerciando con los órganos de los serbios que mataban (Carla del Ponte “La Caza”). Crecen las casas de campo, las piscinas, los talleres de reparación de automóviles y los supermercados, abastecidos únicamente con agua mineral. Pero el dinero no puede comprar cultura: lo que distingue a la “Europa” albanesa de los guetos serbios, donde la gente vive de la agricultura de subsistencia, es la abundancia de basura. Él está en todas partes: en los caminos, en los campos y pastos, bajo las patas de las vacas; en ramas de árboles y calles de la ciudad.

Los soldados del K-FOR en Kosovo y Metohija incluso parecen estar vigilando iglesias y monasterios ortodoxos: puestos de control en las entradas, alambre de púas, sacos de arena, pero cuando en marzo de 2004 multitudes de albaneses organizaron un pogromo contra los serbios, los soldados alemanes en el monasterio de Los arcángeles franceses simplemente evacuaron a los monjes y observaron tranquilamente cómo los albaneses robaban, profanaban y quemaban iglesias. Durante la presencia de la K-FOR en Kosovo y Metohija, alrededor de cien iglesias y monasterios fueron destruidos y quemados, y no un solo albanés fue castigado por ello.

Hierodiácono Petar, Visoki Dečani: "A pesar de las políticas de los estados occidentales, no podemos tratar a cada soldado individual de la K-FOR como un ocupante. Un sargento o carabinieri específico no es responsable de los políticos. Es, ante todo, sólo una persona con su propias ideas, emociones, aspiraciones. Y entre ellas hay muy buena gente, y muchos ayudan al monasterio”.

Padre Jovan, sacerdote militar serbio: “Los italianos vienen a menudo a las iglesias. Particularmente popular entre ellos es el servicio semanal de oración a San Esteban en Decani. Y esto es comprensible. Es fin de semana o día libre para los militares, ¿qué deberían hacer? ¿Ir a la sucia ciudad de Shiptar? No, preferirían venir a ver el hermoso y antiguo monasterio. Y ésta es también una misión, una oportunidad de dar testimonio de Cristo. Esto fue especialmente notable en una situación similar en Herzegovina, donde entre el contingente español había un número significativo de quienes se convirtieron a la ortodoxia”.

Cuando hablamos ahora del papel del personal de mantenimiento de la paz en la región, debemos entender de qué tipo de personal de mantenimiento de la paz estamos hablando. Inicialmente era un contingente multinacional, y aunque tiene un mando único, soldados y oficiales diferentes paises y las nacionalidades tienen diferentes actitudes hacia el desempeño de sus funciones. Por ejemplo, la situación de los monasterios custodiados por italianos no es exactamente la misma que la de los monasterios custodiados por alemanes.

En cuanto a los acontecimientos de marzo de 2004, resultó bastante obvio que el contingente de 40.000 efectivos de la KFOR y la UNMIK no estaba preparado para proteger adecuadamente a los serbios y sus santuarios. Los franceses no pudieron, o no quisieron, proteger el Monasterio de Devic, y los alemanes no pudieron proteger el Monasterio de los Arcángeles cerca de Prizren.

Ahora, el deseo de reducir el continente de la KFOR o de transferir la protección de determinadas instalaciones a manos del Servicio de Policía de Kosovo (KPS), formado principalmente por albaneses, suscita preocupaciones y temores justificados entre los serbios.

El motivo del inicio de los pogromos en 2004 fue un informe en los medios de comunicación albaneses sobre niños albaneses ahogados en el río y que los serbios supuestamente eran los culpables de ello. Durante varios días estallaron disturbios en casi todo el territorio de Kosovo y Metohija, se produjeron enfrentamientos, pogromos de santuarios y asentamientos serbios y enfrentamientos entre albaneses y fuerzas de la UNMIK y la KFOR. Los primeros disturbios ocurrieron en Kosovo Mitrovica y luego se extendieron simultáneamente a casi todo el territorio de la región. El pico de los pogromos se produjo del 17 al 19 de marzo de 2004.

La inscripción dice "Muerte a los serbios".

El hecho de que los pogromos parecían una acción bien planificada y coordinada fue reconocido casi de inmediato por los propios representantes de la UNMIK y la KFOR, testigos directos y participantes en los acontecimientos. Muchos de ellos lo llamaron abiertamente limpieza étnica.

Como resultado de los pogromos, 19 personas murieron, más de 140 resultaron heridas y 5 mil personas fueron expulsadas de sus hogares. Más de 900 casas y apartamentos serbios fueron quemados, 6 ciudades y 9 pueblos quedaron completamente libres de serbios y 35 iglesias y monasterios fueron destruidos.

Muchos de los lugares afectados de la Iglesia Ortodoxa Serbia quedaron casi completamente destruidos. Aquellos. quemados, destruidos, profanados de modo que su uso previsto se volvió imposible. Simplemente algo fue borrado de la faz de la tierra, como ocurrió, por ejemplo, en Djakovica, donde una niveladora destruyó y arrasó la iglesia y la casa parroquial. Ahora hay un pequeño parque en este lugar.

Prizren es la antigua capital serbia. Hasta 1999 había una residencia episcopal, un seminario teológico y aquí vivían unos 8.000 serbios. Ahora apenas quedan dos docenas. Aquí, del 17 al 18 de marzo de 2004, todas las iglesias ortodoxas y sus instalaciones sufrieron daños. En total hay más de diez objetos, sin contar las casas serbias y todo el barrio serbio. Este templo antiguo Nuestra Señora de Levis (siglo XVI), Catedral de Cristo Salvador (siglo XIV), Catedral de St. Vmch. George (1856), dos iglesias de St. Nicolás (siglos XIV y XVI), Iglesia de St. Semanas (siglo XIV), Iglesia de San Panteleimon (siglo XIV), Iglesia de San Cosme y Damián (siglo XIV), Iglesia de San Pedro. Semanas en Zivinjan.

Se estima que en los disturbios participaron aproximadamente 50.000 albaneses. Según el Servicio de Policía de Kosovo, 266 personas fueron castigadas en un grado u otro. El 29 de septiembre de 2004, un fiscal internacional presentó cargos contra seis albaneses de Gnjilan en relación con los acontecimientos de marzo. En mayo de 2005, el Tribunal de Distrito de Gnjilane los condenó por asesinato y complicidad en el asesinato del serbio Slovodan Peric y por infligir graves lesiones corporales a su madre Ana Peric, que murió posteriormente.

Si hablamos de números, entonces según los cálculos. Centro de Coordinación En Kosovo y Metohija, sólo entre el 10 de junio de 1999 y el 10 de junio de 2003, hubo 6.392 ataques contra serbios. Como resultado, 1.197 personas murieron, 1.305 resultaron heridas y 1.138 capturadas. Hasta 2004 se sabía que 155 de los capturados fueron asesinados y poco más de un centenar escaparon o fueron liberados. Se desconoce la suerte corrida por más de 850 personas de nacionalidad serbia.

En los últimos diez años, bajo el protectorado internacional, Kosovo y Metohija han pasado de ser una región multinacional a una región mononacional.

El obispo católico Sopi dice que la huida de los serbios de Kosovo fue un proceso natural: "Una cosa debe quedar clara: los serbios no huyeron a Serbia sólo porque fueron expulsados ​​por los albaneses", dijo, añadiendo que los serbios "se han comportado muy gravemente durante los últimos 10 años y especialmente durante la guerra, por lo que tienen motivos para temer por sus vidas".

Sin embargo, los serbios, a pesar de todos los trágicos acontecimientos, siguen viviendo en Kosovo y Metohija. Hay enclaves serbios bastante grandes o territorios enteros, por ejemplo, al norte de Kosovska Mitrovica (así como la parte norte de la ciudad). Hay enclaves serbios relativamente grandes mucho más al sur de esta línea divisoria: Gracanica, Novo Brdo, Kosovska Kamenica, Shilovo Strpce, Priluzhye, Lipljan, Gorazdevac, Osojane, Klina, Orahovac, Hoca. Por diferentes fuentes Ahora unos 100.000 serbios viven en Kosovo y Metohija.

Visoki Decani

Los monasterios de Kosovo son especiales. “Si quieres ver monjes de verdad, ve a Kosovo”, eso nos dijeron los serbios. Parece que el fenómeno del monaquismo kosovar nació, por un lado, de una amenaza constante de los albaneses: los serbios viven en Kosovo cada día como si fuera el último. Por otra parte, es fruto de una auténtica tradición espiritual.

En los años 70, Hieromonk Artemie, hijo espiritual y tonsura del monje Justin (Popovich), se instaló en el monasterio de Crna Reka con dos novicios. Hoy en día Artemie es el obispo de Rasko-Prizren y Kosovo-Metohija y el confesor de la mayoría de los monjes de Kosovo. Uno de esos dos novicios es el abad del monasterio de Crna Reka, el padre Nikolai. El segundo es el abad del monasterio de Decani, el obispo Teodosie.

Hoy Decani es el monasterio serbio más grande y mejor organizado. Combina sorprendentemente la belleza de la arquitectura antigua, la preservación de frescos únicos, el decoro del culto y la sabiduría de la carta. Y lo principal por lo que se puede juzgar el apogeo de la vida espiritual es el espíritu de hermandad que reina aquí: el abad del monasterio, el obispo Teodosie, siempre que es posible, participa en las obediencias fraternales y en la compra de ropa o un mueble de celda. para él, compra siempre exactamente lo mismo para cada uno de los hermanos, hasta el más pequeño. El albergue escolar de Dečan es ejemplar, por lo que el monasterio se ha convertido en una fuente de personal para todo el monaquismo kosovar. Desde aquí el obispo Artemie envía a los hermanos a restaurar otros monasterios.

Hierodiácono Kirilo: “En Velika Hoca, donde se encuentran los viñedos de nuestro monasterio, quedan 600 serbios. Si los jóvenes se están acercando poco a poco a la Iglesia, es por parte de los ancianos: ¡los serbios! - Todavía se escuchan amenazas y garantías de que llegará su hora y los sacerdotes temblarán. La influencia del comunismo sigue siendo fuerte. Y, sin embargo, el retorno a la fe está en marcha. Cuando hubo una guerra con los Shiptars en 1999, mi madre y yo nos vimos obligados a huir de Pristina a Gracanica. En el monasterio sólo había ocho personas al servicio del monasterio. La abadesa se volvió hacia la gente: “Encuentren al menos dos más, para que el Señor preserve nuestra ciudad, como prometió perdonarla si hay diez personas justas en ella”. Así fue hace diez años. Ahora este templo está lleno durante los servicios”.

Mons. Artemije: “El aumento del número de personas que desean convertirse en monjes en los monasterios de Kosovo y Metohija es, sin duda, uno de los milagros que Dios muestra a nuestro pueblo en tiempos de sufrimiento. Al mismo tiempo, este es el cumplimiento de las palabras. Sagrada Escritura: Donde abunda la maldad, allí también abunda la gracia de Dios. Se puede decir abiertamente que sólo gracias al fuerte y estable monaquismo y sacerdocio en Kosovo y Metohija, a pesar de los pogromos y genocidio sin precedentes del pueblo serbio en los últimos ocho años, algunos de los serbios aún permanecieron en Kosovo y Metohija, resistiendo y vivir, aunque privados de todos los derechos humanos existentes, que van desde el derecho a la vida, la libertad de circulación hasta el derecho a la atención sanitaria, la educación de los niños y el derecho al trabajo. Como durante muchos siglos, ahora, en este tiempos difíciles, cuando nuestro pueblo se quedó sin su Estado y sin otras instituciones nacionales, la Iglesia Ortodoxa Serbia sigue cumpliendo su alta misión. En Kosovo y Metohija esto es posible gracias al numeroso monaquismo y al sacerdocio dedicado”.

Estufa patriarcal

El núcleo de las monjas llegó aquí en los años 50 del siglo XX, algunas de las hermanas recibieron la bendición para el monaquismo de San Nicolás de Serbia. Luego, en los años 50, el monasterio no tenía ni tierras propias, ni agricultura, ni fondos. Las hermanas caminaron 16 kilómetros hasta el vecino monasterio de Decani para ganar al menos algo para su monasterio. Estas hermanas tienen hoy entre 70 y 80 años.

Las autoridades comunistas buscaban oportunidades para cerrar el monasterio. Un día, robaron una decoración de oro de las reliquias de San Nicodemo guardadas en el templo. El ladrón fue localizado por un policía. La policía preguntó a las hermanas si habían robado algo del templo, pero no sabían nada sobre el robo. Luego la policía cerró y selló el templo con las palabras: como las monjas no pueden seguir el templo, lo vigilaremos. Inmediatamente después, la única fuente de agua del monasterio, el manantial de San Nicodemo, se secó. Pero cuando al día siguiente los soldados entraron al monasterio para beber agua, el agua fluyó y no dejó de fluir hasta que el último soldado hubo bebido, y luego desapareció nuevamente. Entonces las hermanas se dieron cuenta de que por su negligencia el Señor las estaba castigando, y comenzaron a orar intensamente a San Nicodemo, le ofrecieron un servicio de oración y caminaron por el monasterio. procesión con su ícono, y el agua volvió a fluir, y el problema con la llave del templo y la policía se resolvió por sí solo.

Una partícula de las reliquias de los santos curanderos Cosme y Damián se guarda desde hace mucho tiempo en Zochishte. Tanto los cristianos ortodoxos como, en ocasiones, los musulmanes buscaron su ayuda. Los albaneses capturaron y destruyeron este monasterio en 1999. El templo fue volado, el cementerio fue profanado, pero, por la gracia de Dios, el santuario fue quitado. Hace dos años el monasterio fue restaurado y las reliquias regresaron a su lugar. Antiguamente la afluencia de peregrinos a Zočište probablemente era superada sólo por Ostrog, donde se encuentran las reliquias de San Basilio de Ostrog, tan queridas por los serbios.

La monja Varvara habló sobre un milagro que ocurrió poco antes de la explosión del monasterio. “El hijo pequeño de un devoto serbio empezó a hablar mal y con el tiempo quedó completamente entumecido. El padre del niño llevó a su hijo a Zochishte con la esperanza de recibir ayuda de los santos curanderos. Los adultos salieron y el niño se quedó a jugar en la iglesia, donde accidentalmente se quedó dormido junto al relicario con las reliquias. Al despertar, salió del templo y, entrecerrando los ojos ante la luz del día y estirándose, dijo: "¿Qué vamos a comer hoy?"

El monasterio fue restaurado por su abad, el intrépido padre Petar, que siempre viaja por Kosovo sin "pratna", es decir. sin la compañía de la K-FOR, lo que se considera muy inseguro. Un día llegó a uno de los monasterios de Kosovo, donde el oficial de seguridad, al enterarse de dónde y cómo había llegado allí, decidió que el padre Petar era un mafioso duro, ya que nadie se molestaba. él, y debe tener un arma escondida debajo de su ropa. El sacerdote respondió que realmente tiene un arma, sin la cual no hace nada y no va a ninguna parte. Con estas palabras, sacó una cruz de debajo de su ropa y le mostró al oficial.

Monasterio de los Arcángeles

Monasterio de San Arcángeles (siglo XIV) en marzo de 2004 fue brutalmente saqueada y quemada por una multitud de albaneses delante de los soldados del contingente alemán de la KFOR. Seminario de St. Cirilo y Metodio y la corte del obispo fueron quemados.

Hace diez años, la ciudad de Prizren era el centro de la diócesis de Kosovo con un seminario y muchas iglesias ortodoxas. Ahora la ciudad está ocupada por albaneses.

Los serbios honran la memoria del Venerable Mártir Chariton, que trabajó en el Monasterio de los Arcángeles. Fue secuestrado y asesinado por terroristas porque se atrevió a enterrar a los serbios muertos en un tiroteo. El cuerpo decapitado del monje fue encontrado sólo un año después en una fosa común de serbios asesinados.

Ahora se han consagrado varias iglesias y en ellas se vuelven a celebrar servicios religiosos.

De hecho, la Iglesia serbia y en concreto la diócesis de Rasko-Prizren es casi la única institución pública serbia que realmente opera en el territorio de Kosovo y Metohija, y une a todos los serbios de la región. La iglesia ha asumido en gran medida aquellas funciones que, de hecho, pertenecen al Estado.

Desde la entronización del obispo Teodosio en la sede de Prizren, han ocurrido varios acontecimientos eventos significativos: las iglesias más importantes volvieron a la vida litúrgica, la vida eclesial se reanudó en Prizren.

La resurrección de la iglesia y la vida espiritual en Prizren es una de las más grandes y grandes eventos en Kosovo y Metohija. Aunque hoy sólo viven allí 18 serbios. Permanecieron aquí después de 1999 y viven hasta hoy. Muy pocos han regresado. Actualizar santuarios ortodoxos y el regreso de la residencia episcopal es como el regreso del alma a la ciudad misma. Cuando todo quedó destruido y no había servicios, Prizren parecía una ciudad completamente extraña. Actualmente, la iglesia de San Jorge, el edificio diocesano, ha sido restaurada, la iglesia de la Virgen María Leviska y el seminario han sido parcialmente restaurados.

Existen problemas graves o se repiten constantemente: recientemente, una parte del techo de la iglesia de la Virgen María de Leviška, protegida por la UNESCO, fue robada. Esto ocurrió prácticamente en presencia de la policía de Kosovo que custodiaba el santuario. Se informa que el contingente italiano de la KFOR está siendo retirado, lo que pondrá en peligro al Alto Decani y al Patriarcado de Pec.

Obispo de Rasko-Prizren Theodosius: “La venta de tierras serbias a los albaneses en Kosovo y Metohija es un gran problema. Esta cuestión es especialmente dolorosa cuando algunos serbios, al vender sus tierras, ponen en peligro a sus otros vecinos serbios que quieren permanecer en sus tierras. Incluso se podría decir que esto es una manifestación de egoísmo. Necesitan saber que vender tierras no les traerá felicidad ni a ellos ni a sus vecinos, ya que no se puede construir la felicidad a partir de la desgracia de otra persona. Esta es una regla moral general, especialmente para nosotros los cristianos. Estas personas deben comprender que esta tierra de Kosovo y Metohija en el pasado fue regada con la sangre, las lágrimas y el sudor de nuestros antepasados, que estaban dispuestos a dar su vida por ella, por nuestros santuarios, y hoy debemos controlar todo esto, y en ningún caso vender , especialmente a aquellos de quienes nuestros antepasados ​​​​lo protegieron. La situación es especialmente delicada si este terreno fuera terreno de la iglesia. Esto sucede a menudo, a lo que siempre les digo a esas personas que realmente no pueden construir su felicidad sobre esa base, y que deben saber bien que el dinero no es lo más importante, que no es la única riqueza. Aún así, una persona debe tener paz en su alma y vivir en paz consigo misma y con los demás, y sólo entonces esta es la verdadera riqueza”.

: 42°40′00″ n. w. 21°10′00″ E. d. /  42,666667° s. w. 21.166667° este. d.(IR) 42.666667 , 21.166667

Provincia Autónoma de Kosovo y Metohija(Serbio. Provincia Autónoma de Kosovo y Metohija escucha)) es una división administrativa de Serbia dentro de la región geográfica de Kosovo, la mayor parte de cuyo territorio está en realidad controlado por la República parcialmente reconocida de Kosovo.

información general

Geografía física y económica

El territorio de Kosovo y Metohija es un paralelogramo casi equilátero, dividido en dos llanuras: desde el oeste de Metohija, a lo largo del río Beli Drim, desde el este de Kosovo propiamente dicho, a lo largo del río Sitnica, que fluye de noroeste a sureste a lo largo de una montaña montañosa. . La superficie del territorio es de 10.887 km² y la población es de aproximadamente 2,2 millones de personas. La altitud media sobre el nivel del mar es de unos 550 metros. El clima es continental con veranos cálidos e inviernos fríos y nevados. Kosovo está cubierto en su mayor parte de montañas, el punto más alto es el monte Deravica (2556 m). Los siguientes ríos atraviesan Kosovo: White Drin, Sitnica, Moravia del Sur e Ibar. Lagos más grandes- Gazivoda, Radonjić, Batlava y Badovac.

En el territorio de Kosovo existen grandes depósitos de minerales: plomo, zinc, níquel, cobalto, bauxita y magnesita. Reservas de minerales raros: indio, cadmio, germanio, talio y zeolita. Los depósitos de lignito (lignito) se estiman en más de 15 mil millones de toneladas, lo que da a Kosovo la oportunidad de explotarlos durante 150 a 200 años, desarrollando el sector energético. En Kosovo también hay minerales que contienen cromo, pero se han extraído durante siglos y sus reservas están casi agotadas, al igual que las de níquel y magnesita. Existen pequeñas reservas de cadmio, cobre, plata e incluso oro. Pero todo esto se encuentra en una calidad bastante baja. La famosa planta de Trepca, que existe desde hace más de 70 años (combina 14 minas y 8 plantas de procesamiento diferentes), ha reducido su producción en los últimos años debido a la falta de materias primas de calidad. En el año 2000 se cerró la planta. Las reservas locales de carbón, estimadas por los albaneses en 40 mil millones de toneladas, están poco explotadas.

Los expertos serbios señalan que las reservas naturales de Kosovo aún no han sido suficientemente estudiadas. En su opinión, el potencial de recursos de la región está lejos de agotarse. Confían en que allí todavía queden grandes reservas de carbón, plomo, zinc, cromo, oro, plata y níquel. Según estimaciones serbias, los depósitos de mineral de plomo en Kosovo oscilan entre 70 y 100 millones de toneladas, y los de lignito, entre 7 y 12 mil millones de toneladas. Sin embargo, de las 16 minas de plomo y zinc existentes, sólo 2 están operativas, y de las numerosas minas de carbón, sólo una (sólo ésta suministra carbón a la central térmica de Obilich).

Además, en Kosovo hay fábricas modernas: la planta procesadora de carne Flor-En en la zona de Suha Reka; fábrica de zapatos Solid, que ha establecido la producción en masa de calzado tanto para la exportación como para el mercado interno.

La moneda oficial de la provincia de Kosovo es el euro, que utiliza la UNMIK (Misión de Administración Provisional de las Naciones Unidas en Kosovo) y el gobierno. Al igual que Montenegro, Kosovo utiliza el euro unilateralmente, sin firmar el acuerdo correspondiente con la Unión Monetaria Europea. El dinar serbio se utiliza únicamente en territorios habitados por serbios.

En 2007, el presupuesto de la ONU para Kosovo ascendió a 150 millones de euros. La economía de Kosovo recibió otros 370 millones de euros de los albaneses que viven en el extranjero. Esta ayuda es la principal fuente de financiación de Kosovo. El comercio de drogas que pasa por la región es de gran importancia para la economía de la región. El volumen de negocios anual de productos estupefacientes alcanza los mil millones de euros. Por esta provincia pasa hasta el 80% de todos los medicamentos suministrados a los países europeos. Durante los próximos tres años, la Unión Europea planea invertir alrededor de 2 mil millones de euros en inversiones en Kosovo. Según los expertos europeos, esta es la cantidad necesaria para el rápido crecimiento de la economía de la región. La Unión Europea tiene intención de prestar especial atención a la lucha contra el crimen organizado y el tráfico de drogas.

Según informa el periodista albanés Gezim Badjaku, la economía de Kosovo se puede describir de la siguiente manera:

A primera vista, en Pristina se nota mucho que hay muchos edificios nuevos. Hay cafés y tiendas por todas partes, que apenas se diferencian de las occidentales. ¡Pero es precisamente esta estructura de nuevos objetos comerciales la que plantea el problema! Los servicios son lo primero y representan casi el 75 por ciento del potencial económico de Kosovo. Hay muy pocas empresas que se dediquen a la producción. De las aproximadamente 350 empresas industriales más o menos grandes del pasado, la mayoría han sido privatizadas. Pero pocos de ellos comenzaron a trabajar normalmente. De hecho, la situación económica en Kosovo es difícil. Salario la media es de unos 200 euros, pero estas estadísticas también incluyen los altísimos ingresos de los altos funcionarios y directivos. Debido a la mala situación de la industria, todo el mundo se centra en los servicios y el comercio, por lo que parece que todo está bien en Kosovo. Alrededor del 50% de la población activa está desempleada. Y se cree que la economía sumergida representa entre el 20 y el 30% de la economía de Kosovo.

Sí, las estadísticas muestran que Kosovo vive gracias a ayuda internacional y el dinero que la diáspora albanesa, bastante rica, envía a sus compañeros de tribu desde el extranjero. Sólo en los últimos siete años, la misión civil de la ONU en Kosovo ha gastado 2.600.000 euros, la mayor parte en el sector de servicios de su administración. Kosovo no produce casi nada; las exportaciones cubren sólo el 6% de las importaciones. Como bromean en Pristina: nosotros producimos política, éste es nuestro principal producto.

Más de la mitad de los desempleados son jóvenes. Según las estadísticas, el 75% de la población de Kosovo tiene menos de treinta y cinco años. Se trata de una nación muy joven que, para ser realistas, es hasta cierto punto un "artefacto explosivo" si ciertas condiciones está “activado”. No tengo ninguna duda de que una vez resuelto el problema del estatuto de Kosovo, los problemas económicos pasarán a primer plano. Hoy en día persiste la calma social en Kosovo, en primer lugar porque la estatus político estados. Cuando se decida, llegarán su turno los problemas económicos que hasta ahora se han dejado de lado.

Ahmeti Kuci, director comercial de Solid, cree que no es la independencia lo que puede cambiar la situación actual, sino una reducción de los tipos impositivos. Kushtrim Jacquli, un empresario de servicios de Internet, dice que el principal problema de la región es el pensamiento rígido y la falta de tradición de expandir las empresas privadas más allá de lo que una sola familia puede controlar. "Hay miedo a tecnologías modernas y pérdida de control”, afirma.

También son tareas importantes del gobierno de Kosovo la construcción de nuevas escuelas, la certificación y distribución de profesores, así como su formación profesional. Otras tareas importantes son mejorar el sistema judicial y hacer funcionar los tribunales, a menudo corruptos, así como garantizar un suministro continuo de electricidad. Los cortes de energía diarios son la norma en Kosovo. También es necesario atraer inversión extranjera.

División administrativa

La provincia autónoma de Kosovo y Metohija se divide en cinco distritos: distrito de Kosovo (10 municipios), distrito de Pec (5 municipios), distrito de Prizren (4 municipios), distrito de Kosovskomitrovica (6 municipios) y distrito de Kosovskomoravika (4 municipios).

Población

Composición étnica de Kosovo y Metohija por año, en%

Año	albaneses	serbios	Descansar
1871	32	64	4
1899	48	44	8
1921	66	26	8
1931	69	??	?
1939	60	34	5
1948	68	27	5
1953	65	27	6
1961	67	27	6
1971	74	21	5
1981	77	15	8
1991	82	11	7
2000	88	7	5
2007	92	5	3

Actualmente, la población de la región de Kosovo es predominantemente albanesa (más del 90%). Según información oficial, el número de estrellas blancas en la bandera de la República de Kosovo corresponde al número Grupos étnicos, habitan Kosovo son albaneses, serbios, gitanos, bosnios (bosnios, bosnios, bosanos), turcos y varias minorías albanizadas (ashkalíes, gorani, etc.).

serbios

De los dos millones de habitantes de Kosovo, los serbios representan alrededor de 100.000 (6%) con un centro nacional en Kosovo Mitrovica.

Los crímenes por motivos nacionales, el crimen organizado y la corrupción siguen siendo amenazas graves para la estabilidad de Kosovo... Reina una atmósfera de impunidad en la región... El proceso de retorno de refugiados no albaneses prácticamente se ha detenido, y ahora el número de serbios que salen la región supera el número de refugiados que regresan.

gitanos

Los romaníes son la segunda minoría nacional más grande de Kosovo y suman al menos 30.000 personas. La mayoría de los gitanos kosovares son musulmanes de religión. Durante el conflicto de Kosovo, los romaníes, independientemente de su fe, fueron perseguidos, torturados y asesinados por los albaneses de Kosovo, como resultado de lo cual el 85% de la población romaní de Kosovo huyó de la región.

En Alemania permanecen unos 50.000 refugiados, la mayoría de ellos representantes de minorías kosovares como los romaníes o los romaníes musulmanes. Su regreso no es seguro, ya que los albanokosovares los consideran aliados de los serbios (durante los pogromos de 2004, una manzana de la ciudad de Vushtri, donde vivían los gitanos musulmanes, fue completamente incendiada). En dos acuerdos, Pristina se comprometió a aceptar de regreso a todos los refugiados y, por lo tanto, el Ministerio del Interior alemán no ve ninguna razón para mantener cuotas que limiten el número de retornados.

Cultura

Biblioteca pública de Pristina

Antes del estallido de las hostilidades, en la región había alrededor de 1.800 iglesias y monasterios, 200 de los cuales son anteriores al siglo XIV o datan de la época de la proclamación del Patriarcado serbio (1346). Esta es la mayor concentración de monumentos culturales e históricos de Europa.

Fuerzas de la ONU en la región

El 19 de febrero de 2008, el comandante de la OTAN, coronel Bertrand Bono, afirmó que las tropas habían iniciado una "operación para restablecer el orden" en las zonas serbias de Kosovo.

El 20 de febrero de 2008, las tropas estadounidenses bloquearon durante 24 horas la carretera principal que conduce a Serbia. Soldados de Estonia y Francia tomaron el control de la frontera entre Kosovo y Montenegro. El 23 de febrero, la frontera seguía bloqueada por un aumento de patrullas y vehículos blindados de transporte de tropas de las fuerzas internacionales.

Historia

Edad Media y época moderna.

En la antigüedad, el territorio del actual Kosovo estaba habitado por tribus de origen ilirio. En el siglo VI, los eslavos se establecieron aquí, asimilando en parte y desplazando en parte a la población romanizada a las ciudades costeras y a los valacos a las montañas. En el siglo IX, la población eslava había adoptado el cristianismo. Del siglo IX al XII hubo una lucha constante por la posesión del territorio de Kosovo entre los estados vecinos: Bizancio, Bulgaria y dos principados serbios: Raska (norte de Kosovo) y Duklja (regiones costeras). A finales del siglo XII, bajo Stefan Neman, se produjo un fuerte fortalecimiento de Raska, cuya consecuencia, en particular, fue la anexión de Kosovo y la formación de un estado serbio fuerte en los Balcanes. En el siglo XIII se reconoció la independencia del Reino de Serbia y la ciudad de Pec, en el norte de Kosovo, se convirtió en la sede del Metropolitano de Serbia. Poco a poco, Kosovo se convirtió en el centro religioso, político y cultural de Serbia. Aquí se fundaron muchos monasterios e iglesias, y los palacios de los reyes serbios se ubicaron en las ciudades de Prizren y Pristina. El apogeo económico y cultural de Kosovo se produjo durante el reinado de Stefan Dusan (-). En 1336, el metropolitano de Pecs recibió el estatus de patriarca. Sin embargo, después de la muerte de Stephen, su estado colapsó rápidamente. En el territorio de Kosovo se formaron varias formaciones estatales inestables de señores feudales locales. Al mismo tiempo, comenzó una intensa expansión del Imperio Otomano hacia los Balcanes. En 1389, en la batalla de Kosovo, las tropas del príncipe serbio Lazar fueron derrotadas y el país reconoció la soberanía del sultán turco. Sin embargo, la Batalla de Kosovo se convirtió en un símbolo de la unidad nacional serbia y de la lucha por la independencia.

El territorio de Kosovo fue finalmente conquistado por los turcos en 1454. Como resultado de la conquista, la ruptura de las relaciones territoriales tradicionales y los vínculos comerciales, la introducción de nuevos impuestos y la esclavización del campesinado, la economía de Kosovo cayó en decadencia y regiones enteras quedaron desiertas. Comenzó el primer éxodo masivo de serbios de Kosovo, cuna del pueblo serbio. La aristocracia local fue expulsada por los musulmanes, incluidos los eslavos que se convirtieron al Islam, y surgió un factor de opresión nacional y religiosa. Comenzó la salida de la población serbia de las zonas bajas a las montañas y más allá de las fronteras del Imperio Otomano. El principal centro de unidad nacional y cultura serbia en el siglo XVII fue la Iglesia Ortodoxa, dirigida por el Patriarcado de Peć. Durante la guerra austro-turca de finales del siglo XVII, el territorio de Kosovo fue liberado por tropas austriacas con el apoyo de la población serbia local. Sin embargo, como resultado de la ofensiva turca de 1690, los austriacos fueron expulsados ​​de Serbia. La pérdida de la esperanza de lograr la independencia condujo a la Gran Migración Serbia de 1690: a la llamada del Patriarca de Peć, varios miles de familias serbias abandonaron Kosovo y cruzaron el Danubio hacia el territorio de la Monarquía austríaca. La emigración de la población ortodoxa continuó en el siglo XVIII tras la derrota de los austriacos en la guerra de 1737.

El reasentamiento de los albaneses comenzó a trasladarse a las tierras de Kosovo, liberadas tras la salida de una parte importante de los serbios, que se integraron más eficazmente en la estructura sociopolítica del Imperio Otomano y se convirtieron al Islam. La segunda mitad del siglo XVII marca el comienzo del crecimiento económico de las regiones albanesas y el fortalecimiento de la influencia de los inmigrantes de Albania en el imperio. La colonización de las zonas bajas de Kosovo por parte de los albaneses condujo al surgimiento del enfrentamiento serbo-albanés. En el siglo XVIII, el centro del movimiento de liberación nacional serbio se trasladó al norte de Serbia, el Patriarcado de Peć fue abolido en 1766 y la política de helenización, generalmente exitosa, Iglesia Ortodoxa la llevó a perder su papel de liderazgo en la lucha por la independencia. A principios del siglo XIX, se formó el Principado serbio, con centro en Belgrado, en las regiones del norte de Serbia, que logró una amplia autonomía, mientras que Kosovo y otras zonas de la antigua Serbia permanecían bajo dominio turco. El declive del movimiento nacional serbio en Kosovo en el siglo XIX estuvo acompañado por el surgimiento y rápido crecimiento del movimiento de liberación albanés. La proporción de la población albanesa de la región aumentó constantemente y a mediados del siglo XIX superó el 50%. Kosovo se convirtió en uno de los centros de la ilustración albanesa y de la lucha por la unificación de todas las tierras habitadas por albaneses en una única entidad autónoma dentro del Imperio Otomano. La intensa agitación panserbia a finales del siglo XIX, así como los reclamos sobre las tierras del imperio debilitado por parte de Serbia y Montenegro, que obtuvo su independencia en 1879, así como de Bulgaria, Grecia y Austria-Hungría, llevaron a la unidad nacional. de los albaneses bajo el liderazgo de la Liga de Prizren (), y más tarde, la Liga de Peyi (), cuyo centro principal era Kosovo. En 1910, estalló un levantamiento masivo en Kosovo contra las políticas centralizadoras del gobierno de los Jóvenes Turcos.

Kosovo en el siglo XX

La posición de los países occidentales sobre la cuestión de Kosovo en los años 1980

A lo largo de la década de 1980, no hubo una fuerte condena occidental de las medidas represivas del gobierno yugoslavo contra los manifestantes de Kosovo. A ello contribuyeron varios factores. Por un lado, Yugoslavia a los ojos del público occidental era un ejemplo de desarrollo alternativo del socialismo, prueba de que país socialista puede desarrollarse sin apoyo Unión Soviética. De esta manera, el ejemplo de Yugoslavia podría frenar la influencia de la URSS sobre sus aliados en la Guerra de Varsovia. Por otro lado, los países occidentales, a pesar de que Yugoslavia era una grave fuente de inestabilidad en Europa, no tomaron ninguna medida decisiva, ya que temían que el colapso de Yugoslavia estimularía el colapso de la URSS, en cuyo caso la cuestión de si quién obtendrá las armas nucleares soviéticas.

Hablando del factor externo de la crisis de Kosovo, cabe mencionar la actitud negativa de los países occidentales hacia Albania, para la que todavía había rasgos característicos URSS durante el reinado de I. Stalin: no hubo manifestaciones del deshielo de Jruschov ni de la perestroika de Gorbachov. Teniendo esto en cuenta, no es difícil adivinar cuál fue la actitud del público occidental hacia los albanokosovares. Según datos de organizaciones internacionales de derechos humanos, hubo claras diferencias en la respuesta internacional a las violaciones de derechos humanos en Yugoslavia dependiendo del origen étnico de las víctimas.

La posición de los países occidentales sobre la cuestión de Kosovo en los años 1990

A principios de la década de 1990, la posición de Occidente sobre la cuestión de Kosovo se volvió más activa: la ONU adoptó una serie de resoluciones que imponían sanciones al territorio de Yugoslavia. Se esperaba que este paso debilitaría poder de combate Yugoslavia, y también reducirá la popularidad de S. Milosevic, tan poco querido por los países occidentales. Además, la decisión de aplicar sanciones económicas contra Yugoslavia la toma el Consejo de Ministros de la UE por iniciativa del Ministro de Asuntos Exteriores alemán, Hans-Dietrich Genscher. Los daños causados ​​por estas sanciones oscilaron entre 30.000 y 150.000 millones de dólares, según diversas estimaciones.

Hablando del factor externo del problema de Kosovo a principios de la década de 1990, es importante enfatizar el cambio en la propia posición de Albania sobre la cuestión de Kosovo: durante el reinado de R. Aliyah, comenzaron los procesos de democratización en Albania y, a finales de 1992, Bajo la presión de la opinión pública, el gobierno del país reconoció a la República de Kosovo.

Comenzar actividades de mantenimiento de la paz La OTAN en los Balcanes se ha abierto Nuevo capitulo durante el colapso de Yugoslavia. Sin embargo, el dominó de Kosovo, que fue el último en ser derribado por el bosnio, no cayó hasta tres años después de la firma de los Acuerdos de Dayton. Aquí, aparentemente, jugó un papel importante la autoridad del presidente electo de los albanokosovares, I. Rugova, vida política Hay un vacío en Kosovo que podría llenarse con un movimiento político militante.

ver también

Notas

1. Kosovo-Metohija (inglés)
2. eciks Mayo encuentra Kosovo con un 50% de parados (05/04/06). Archivado desde el original el 23 de agosto de 2011.
3. Haciendo negocios en Kosovo. A NOSOTROS. Servicio comercial. (enlace inaccesible - historia) ¿¿¿Comprobado???.
4. La secesión de Kosovo priva a Serbia de 220.000 millones de dólares en activos
5. Kosovo recibirá el estatus de “armario”
6. Kosovo corre la misma suerte que Palestina
7. Kosovo se enfrenta a una larga y agotadora lucha contra la pobreza, rbc.ru, 19/02/2008
8. ¿Se legalizará el negocio criminal de Kosovo?, rbcdaily.ru, 25/07/2006
9. La Unión Europea ha decidido impulsar la economía de Kosovo
10. Economía de Kosovo. ¿Sobre qué se puede construir un estado independiente? Informe analítico de la provincia en disputa. - Irina Lagunina 2008
11. La OTAN bloquea Kosovo vz.ru, 20 de febrero de 2008
12. Kosovo: camino al final del drama novopol.ru
13. Fuerzas de paz rusas: La UE no registró ninguna violación durante las elecciones en Kosovo: Fuerzas de paz rusas, cascos azules, fuerzas de paz, misión de la ONU
14. Testigo del TPIY: militantes del UCK llevaron a cabo ejecuciones sangrientas
15. La fiscalía exige 25 años de prisión para Haradinaj
16. República del Coco. Tabor va a los serbios

TVC, 21-05, hoy
Serie de televisión "Reporteros"
de la anotación:
"La acción tiene lugar en 1999... el conflicto armado en Kosovo..." Uno de los hijos de un "famoso politólogo y presentador de televisión"... "va a luchar a Kosovo..."

¡Qué camino a seguir! Bueno, ¿qué deberíamos mostrar?

Los albaneses pretenden tomar el control del norte de Kosovo y Metohija

No en vano cuentan con el apoyo de la Misión de la UE (EULEX)…

Azem Vlasi, ex asesor de Ramush Haradinaj y abogado de Pristina, afirmó el 6 de mayo que el gobierno separatista de Kosovo y Eulex están trabajando duro para establecer control total sobre el norte de Kosovo, donde vive la mayoría de los serbios. Además, según sus palabras, este objetivo pronto se hará realidad, escribe el 7 de mayo el periódico de Belgrado Glas Yasnosti. Vlasi añadió que la intervención policial de Eulex en Brjani "está en consonancia con los objetivos declarados de la misión" y acogió con satisfacción la determinación de "traer de vuelta a los albaneses y serbios". Esto último suena, por decirlo suavemente, extraño, ya que Eulex nunca defendió a los serbios en Kosovo.
El jefe del Centro de Coordinación y secretario de Estado para Kosovo y Metohija (K&M), Zvonimir Stevic, dijo a Glas que no ve en las acciones de la policía de Eulex un trabajo en aras de devolver a los serbios a "hogares destruidos y abandonados", sino al contrario, está claramente claro que la Misión de la UE se puso del lado de los albaneses: “Eulex debe, en primer lugar, ser responsable de la implementación del plan de seis puntos adoptado por el Consejo de Seguridad de la ONU”.
Según sus palabras, diplomáticos, representantes del Gobierno serbio y del Ministerio de Asuntos Exteriores de Kosovo negocian con los representantes de las embajadas extranjeras, envían notas de protesta y exigen que se ponga en práctica un plan de seis puntos. Stevic informa con confianza que los representantes de la “comunidad internacional” prometieron comenzar a implementar el plan.
Por otra parte, el vicepresidente de las comunidades serbias de Kosovo, Marko Jakšić, dice que no le sorprenden las intenciones de Azem Vlasi y Eulex, sino al contrario, las acciones o inacciones de las autoridades de Belgrado: "Los serbios han estado ahogándose con gases lacrimógenos durante 15 días, pero nadie del ministerio correspondiente vino a apoyar al pueblo. Esto significa una cosa: Belgrado estuvo de acuerdo con la política declarada por Azem Vlasi y Eulex". Añade que no es necesario que alguien del Ministerio de Asuntos Kosovo y Metohia visite las embajadas extranjeras, al contrario, es necesario que estén con el pueblo. Considera derrotismo los llamamientos del Ministro de Asuntos de Kosovo, Goran Bogdanovich, para que los serbokosovares paguen la electricidad a las empresas kosovares y se integren así en “Kosovo”.
"Primero tenemos que recuperar a los seis mil serbios despedidos de las subestaciones eléctricas, y luego tendremos que decir quién debe pagar la electricidad. Lo que es aún más sorprendente es que el botón de electricidad en Kosovo está en Belgrado. Pero Debido a las perspectivas europeas, nadie espera que se presione", afirmó Jaksic.
El presidente de la Comisión Parlamentaria Serbia para Kosovo y Metohia, Ljubomir Kragovic, pide al gobierno que “entre en razón” y demuestre a los albanokosovares, mediante medidas concretas, que los serbios nunca reconocerán un Estado falso. "La forma en que se están desarrollando los acontecimientos demuestra que Vlasya tiene razón. Dijimos antes que Eulex implementará el plan Ahtisaari. De todos modos, no pueden restringir los derechos del pueblo serbio. Tendremos grandes problemas si dejamos a los serbios de Kosovo a su suerte. propios recursos. Los serbios han perdido la esperanza de recibir ayuda estatal... Empezando por las cuestiones del agua y la electricidad, hasta los acontecimientos de Brjani. Si los traidores del gobierno serbio inician negociaciones con los albaneses, los rechazaremos, nuestra herramienta es la Asamblea de Comunidades y Gobierno local Kosovo”, concluye Kragovich.
El 5 de mayo, la policía de Eulex literalmente arrojó gases lacrimógenos contra manifestantes serbios en Brjani, informó el periódico Glas Srpske, publicado en la República Srpska.
El Secretario de Estado del Ministerio de Asuntos de Kosovo, Oliver Ivanovic, afirma que el problema no está en Brjani ni en los albaneses que regresan, sino en la violación de los principios del retorno de los serbios a Kosovo. Según él, el intento del Gobierno de Kosovo y de Eulex de establecer este año el control de Pristina en el norte de Kosovo conducirá a un derramamiento de sangre.

Uno de los líderes locales serbios resultó herido...

Sinisa Lazic, representante de los serbios que protestan y que viven en la zona de Brjani, donde se están construyendo ilegalmente casas albanesas, sufrió graves heridas en los ojos el 4 de mayo. Según Belgrade Politika, los ojos de Lazic resultaron dañados por cantidad inmensa gases lacrimógenos disparados por las “fuerzas de paz” contra los serbios cuando intentaban acercarse al lugar de construcción de casas albanesas.
Como dijo el jefe del departamento oftalmológico del hospital de Kosovska Mitrovica en una entrevista con Politika, Lazic recibió asistencia médica y fue enviado a casa para recuperarse.
El propio Lazic no excluye la posibilidad de que el cartucho de gas lacrimógeno que le alcanzó en el hombro estuviera destinado específicamente a él, ya que en todas las negociaciones con representantes de la "comunidad internacional" fue él quien actuó como representante de los serbios locales y abogó por por una resolución pacífica de la situación, por el respeto del acuerdo de 2000, según el cual “ninguna de las partes, ni albanesa ni serbia, puede restaurar casas sin el consentimiento de la otra parte”.
El 4 de mayo, unos doscientos serbios se reunieron nuevamente al otro lado de la línea de contacto para protestar por la reconstrucción de casas albanesas, y un combatiente de Eulex lanzó gases lacrimógenos y una granada paralizante cuando los serbios intentaron acercarse a las casas albanesas.
La herida de Lazic fue duramente criticada por el secretario de Estado serbio en el Ministerio de Kosovo y Metohija (K&M), el presidente del Centro de Coordinación para Kosovo y Metohija, Zvonimir Stevic. Dijo que Eulex volvió a ponerse del lado de los albaneses: “Es completamente inaceptable que los serbios sean gaseados y disparados con balas de goma y granadas paralizantes, como, por ejemplo, hace dos días, cuando un adolescente serbio fue herido por una bala de goma”. Stevic también dijo que se están negociando con Eulex la suspensión de la restauración de las casas albanesas, porque... "Esta situación sólo alimenta la ira de ambas partes".

El Belgrado Kurir aclara que el 4 de mayo la policía de Eulex, la KFOR y el Servicio de Policía de Kosovo (KPS) participaron en las acciones contra los serbios. En una entrevista con Kurir, el representante de los serbios de Brjan, Dragoslav Zivkovic, afirmó que Eulex, KFOR y KPS violan sistemática y sistemáticamente el acuerdo de 2000 que permite a los albaneses reconstruir sus casas: "Se acordó que los albaneses Sólo podrán regresar aquí cuando los serbios consideren "que la situación de seguridad lo permite. A pesar de esto, están tratando persistentemente de regresar, a pesar de ese acuerdo. Su objetivo es uno: provocar a los serbios".

El herido Lazic dijo a los periodistas: "Está absolutamente claro que Eulex y la KFOR están del lado de los albaneses. No están pidiendo a los serbios que regresen a la parte sur de Mitrovica, de donde todos los serbios fueron expulsados ​​en 1999. Los serbios exigen un trato igual en el enfoque del regreso de unos y otros a esta ciudad, pero la “comunidad internacional” trabaja sólo en interés de los shiptars”.
El vicepresidente de la Asamblea de las Comunidades de Kosovo, Marko Jakšić, afirmó en una entrevista con la Radio Internacional Serbia que, en su opinión, los albaneses intentan recuperar el control del norte de Kosovo con la restauración de casas en la parte norte de Kosovo Mitrovica. “Reemplazar la administración de la ONU por Eulex fue un error y los recientes incidentes lo demuestran”, señaló Jakšić.

En una entrevista con la agencia FoNet, el representante de Eulex, Christopher Lamafalusi, afirmó que si los serbios siguen intentando detener la construcción de casas albanesas, se seguirán utilizando medios especiales contra ellos.

Nuevos enfrentamientos en Kosovo Mitrovica

Los serbios rompieron el cordón, las fuerzas de la KFOR y la EULEX volvieron a utilizar gases lacrimógenos...

Los serbios del distrito de Brjani, en el norte de Kosovo Mitrovica, que protestan desde hace una semana contra la restauración de cinco casas albanesas en esta aldea, rompieron el cordón del Servicio de Policía de Kosovo (KPS) el 1 de mayo alrededor de las 11 de la mañana, informa la agencia Tanjug. Después de eso, se detuvieron a cien metros de la línea de demarcación albano-serbia en la zona y continuaron su protesta pacífica. Los serbios sostenían banderas serbias y pancartas que decían "¡Kosovo es el alma de Serbia!". y "¡Alto al terrorismo contra los serbios!"
Esta vez la policía de EULEX utilizó gases lacrimógenos y fuerzas bastante importantes de la KFOR, varias veces más numerosas que los serbios reunidos, tomaron posiciones en las colinas y montañas circundantes, desde donde vigilaron la situación.
Los serbios, en primer lugar, exigen la posibilidad de devolver a los refugiados serbios a Kosovo y Metohija, y sólo después el regreso de los albaneses, insistiendo así en el cumplimiento del acuerdo albano-serbio sobre la restauración de las casas albanesas sólo en la parte norte de Mitrovica. con el consentimiento mutuo de las dos comunidades. Los funcionarios de Brjani dicen que las protestas continuarán hasta que los albaneses dejen de reconstruir casas en la zona.
Durante la semana pasada, las fuerzas internacionales utilizaron granadas paralizantes, balas de goma y gases lacrimógenos para impedir que los serbios se acercaran a las casas donde trabajan los albaneses.
Uno de los residentes locales, Nebojsa Minich, dijo a los periodistas que "hoy ha demostrado que EULEX y KFOR están del lado de los albaneses, y estamos hablando de estándares dobles"Dijo que el lunes los serbios se reunirían nuevamente para una protesta de dos horas para hablar en contra del regreso de los albaneses de esta manera.
En una entrevista con la agencia Beta el 1 de mayo, el Ministro serbio para Kosovo y Metohija, Goran Bogdanović, dijo que Serbia no está satisfecha con las acciones de EULEX, pero esta comunidad internacional es el único socio del Gobierno serbio en Kosovo. En resumen, el gobierno serbio continúa cosechando los frutos de su política esquizofrénica en Kosovo y en Kosovo en el ámbito internacional, cuando una de sus acciones contradecía a otra, y las declaraciones ruidosas resultaron ser, por decirlo suavemente, "nada".
Como admitió el propio Bogdanovich (¡no olvidemos que trabajó estrechamente con el gobierno separatista de Pristina!): "El gobierno serbio acordó que la misión EULEX estaría ubicada en todo Kosovo. Pero, desafortunadamente, no estamos completamente satisfechos con su trabajo". Pero, como dicen, “cuando pierdes la cabeza, no lloras por tu cabello”.
El Ministro señaló además que “las dudas sobre el trabajo de la Misión de la UE (EULEX) surgen de los últimos acontecimientos en Brjani, en el norte de Kosovo Mitrovica, donde los serbios protestan porque se ha violado el acuerdo que prohíbe la restauración de casas albanesas. " El ministro acaba de decir, sin llorar, que sabe de prejuicios organizaciones internacionales en Kosovo, sobre su orientación proalbanesa, pero, señaló, ya no tiene con quién cooperar en Kosovo.
Añadamos por nuestra parte que los serbios saben bien que donde se establecieron tres albaneses, mañana habrá diez y dentro de una semana serán cien. Por eso intentan impedir el regreso de los shiptars a la parte serbia de la ciudad.
La tarde del 1 de mayo se produjo otro incidente grave. Desconocidos lanzaron bombas molotov contra un convoy de vehículos policiales rumanos de la EULEX que se desplazaba de la parte albanesa a la serbia de Mitrovica en Kosovo. No hubo víctimas ni daños materiales al equipo.
Los periodistas del periódico Press de Belgrado compartieron sus impresiones sobre el viaje a Brjani en su edición del 3 de mayo. Los títulos y subtítulos de su artículo: “El destino de Brjani es el destino del norte de Kosovo”, “Si Brjani cae, las vidas de 30.000 serbios estarán en peligro”.
El conflicto serbio-albanés en Brjani, una región en el límite del norte de Kosovo Mitrovica, no es una cuestión de relaciones de propiedad no resueltas y de la construcción de cinco casas para los albaneses que regresan, como muchos imaginan, escriben los periodistas. En el centro de todos los acontecimientos se encuentra la cuestión del destino del norte de Kosovo y la existencia de más de 30.000 serbios. Los serbios de Mitrovica dijeron con seguridad a los periodistas de la publicación: “Si miramos la situación un poco más amplia y profundamente, resulta indiscutible que la cuestión no es sólo sobre esas casas, sino también sobre la intención de poner el norte de Kosovo bajo control absoluto. control de Pristina”.
Y el periodista Milovan Dretsun explica: “El gobierno de Hashim Thaçi llegó a un acuerdo con la Misión de la UE (EULEX) y la KFOR (Fuerzas de la ONU) según la cual los albaneses deben regresar a Brjani a toda costa, aunque según el acuerdo previamente firmado se estipulaba que no deberían atreverse a violar las demarcaciones de la línea."
Los periodistas escriben: "Nos llega el olor a gas lacrimógeno. Uno de los manifestantes nos muestra detrás de qué muro escondernos y señala hacia algún lugar entre las nubes, y nos explica: "Cuando oigáis ese sonido, salid corriendo, de cabeza, a cualquier parte". Esta es una granada paralizante. Si cae frente a ti, podría arrancarse la pierna a la altura de la rodilla".
"Vete, vete. Ya es suficiente por hoy", grita Sinisa Lazic, una de las representantes serbias de Brjan. Pide a todos que abandonen el territorio neutral y pongan fin a la protesta de hoy.
En nuestra opinión, Kosovo recuerda cada vez más a los territorios palestinos bajo la ocupación israelí, donde los manifestantes árabes, jóvenes y mayores, son gaseados y disparados con todo tipo de armas por las fuerzas de ocupación con impunidad. Esto último, gracias a Dios, todavía no ha llegado a Kosovo... Los mismos asentamientos ilegales en los territorios ocupados. Al parecer, a alguien en el extranjero le gusta mucho inventar un nuevo escenario sangriento para la “vieja” Europa. "Qué bueno", todo el equipo de Clinton se ha reunido al frente del poder en Washington, lideró la guerra en Yugoslavia para exterminar a los serbios.

Nuevas manifestaciones serbias, nuevos enfrentamientos

Rusia está preocupada por las acciones de la KFOR y EULEX en Kosovo Mitrovica...

El 30 de abril, en el asentamiento de Brjani, en el norte de Kosovo Mitrovica, tuvieron lugar nuevas protestas de los serbios contra la construcción y restauración de casas albanesas, informa la agencia Beta. La manifestación duró unas dos horas y finalizó hacia las 12.00 horas sin incidentes significativos, salvo el nuevo uso de gases lacrimógenos por parte de los combatientes de EULEX. Los manifestantes anunciaron una nueva acción de protesta el 1 de mayo de dos horas de duración y que comenzará a las 10.00 horas.
El 30 de abril, alrededor de un centenar de manifestantes se reunieron en Brđany, pero el número de combatientes de EULEX y KFOR era muchas veces mayor que el número de manifestantes y mucho mayor que en días anteriores. Se utilizó gas lacrimógeno cuando los manifestantes se acercaron a unos cientos de metros de la línea de contacto.
Los serbios exigen que se ponga fin a la reconstrucción y a la construcción de nuevas casas albanesas en la parte serbia de Kosovo Mitrovica, ya que, según el acuerdo del año 2000, la restauración de las casas sólo puede llevarse a cabo mediante acuerdo mutuo de las dos comunidades. Los serbios también exigen el inicio de la restauración de sus casas en la parte sur, albanesa, de Mitrovica, como también está previsto en el acuerdo de 2000.
La comandante de la comisaría del norte, Milia Milosevic, dijo a los periodistas que temía que los incidentes en Brjany pudieran tener consecuencias graves, incluida la posibilidad de lesiones. Según sus palabras, los albaneses han comenzado a reconstruir cinco casas en la zona en disputa y no quieren entablar ninguna negociación con la comunidad serbia.
El Comité de la Asamblea (Parlamento) de Serbia para Kosovo y Metohija apoyó las protestas pacíficas de los serbios de Kosovo Mitrovica, informa Radio Internacional Serbia. Como informó la Asamblea, el Comité apoya estas protestas contra la construcción y restauración forzada de casas albanesas en la aldea de Brjani, destinadas a albaneses que nunca han vivido allí. El Comité hizo un llamamiento a los serbios de Kosovo para que actuaran con moderación, no sucumbieran a las provocaciones y no permitieran incidentes que pusieran en peligro la vida de los ciudadanos. El comité también pidió a la comunidad internacional que respete el acuerdo de 2006 que prevé el regreso a Kosovo y Metohija de 230.000 serbios expulsados ​​de sus hogares en 1999, cuyas casas están ahora ocupadas por albaneses.
El representante permanente de Rusia ante la OSCE, Anvar Azimov, dijo el 30 de abril en Viena que Rusia está preocupada por el empeoramiento de la situación en la parte norte de Kosovo. Azimov dijo que los enfrentamientos entre “la población serbia, que vive predominantemente en esta parte de Kosovo y por fuerzas internacionales, totalmente del lado de los albanokosovares."

Según la agencia Tanyug, importantes fuerzas de la KFOR están ubicadas en las montañas y colinas cercanas y están siguiendo el desarrollo de la situación. El 29 de abril, alrededor del mediodía, trabajadores albaneses colocaron la primera piedra de la primera de las casas albanesas, informaron los medios de Pristina.
El presidente del Cuartel General de Crisis, Brjan Sinisa Lazic, acusó nuevamente a EULEX de uso excesivo de la fuerza y ​​de uso de productos químicos ilegales que amenazan la salud de la población local, informa la agencia Srna.
"Es obvio que no elegirán los medios y no abandonarán su intención de restaurar cinco casas albanesas. Todo esto está financiado por la comunidad albanesa de Mitrovica, encabezada por el ex Primer Ministro de Kosovo, Bajram Rexhepi", dijo Lazic.
Lazic espera que el gobierno serbio participe activamente en la solución del conflicto, del cual los residentes locales no han recibido más apoyo que llamados a la moderación y la calma. También subrayó que los albaneses siguen provocando a los serbios. Así, a las cinco de la mañana se escucharon disparos desde la zona donde se estaban restaurando las casas y desde la aldea albanesa de Suvi Dol.
La situación puede salirse de control en cualquier momento.

Provincia Autónoma de Kosovo y Metohija(Provincia Autónoma Serbia de Kosovo y Metohija, abreviada como cosmetología escucha)) es una unidad administrativa en Serbia. Antes del colapso de Serbia y Montenegro (2006) y la reforma de la República Federativa de Yugoslavia (2003), formaba parte de estos estados también como autonomía dentro de Serbia. Formada en 1990 a partir de la Provincia Autónoma Socialista de Kosovo. De hecho, la mayor parte del territorio de Kosovo y Metohija está controlada por el gobierno parcialmente reconocido. República de Kosovo(Alb. Republika e Kosovës, República Serbia de Kosovo/Republika Kosovo), existente de facto desde 1990.

Órganos administrativos

Como parte de las estructuras de gobierno de Serbia, estaba el Ministerio de Kosovo y Metohija, encabezado por Goran Bogdanovich. En 2012, el estatus del departamento fue degradado: ahora se llama “Oficina del Gobierno serbio para Kosovo y Metohija” y está dirigido por Alexander Vulin. Los políticos serbios de la oposición y los serbios de Kosovo reaccionaron negativamente a este cambio. Sin embargo, el nuevo jefe del departamento afirmó que conserva plenamente la competencia del ministerio suprimido y que Serbia seguirá ocupándose de todas sus partes. Los analistas señalan que tales cambios son una señal para Occidente de que el liderazgo serbio se ha dado cuenta. situación real asuntos en Kosovo.

El 28 de junio de 2008, la Unión de Condados y Unidades Distritales Serbias en Kosovo y Metohija se transformó en la Asamblea Serbia de Kosovo y Metohija, presidida por Mark Djaksic. La Asamblea Serbia criticó duramente el movimiento separatista en la Asamblea Albanesa de Kosovo y exigió la unidad de la población serbia en Kosovo, boicoteó a EULEX y declaró protestas masivas en apoyo de la soberanía serbia sobre Kosovo.