연소 된 경로, 비아 연소, VC, 연소실, 연소 된 도로, 연소 된 경로, 연소 된 도로. 요즘 점성술에서 가장 어려운 시련이 우리를 기다리는 길을 상징합니다.

11 월 13 일 파리 테러 공격에 참여한 Omar Ismail Mostefai의 코스모 그램을 살펴보기로했습니다. 그는 1985 년 11 월 21 일에 태어났습니다. 그런데, astrodatabank.com의 생년월일은 14.05이며 등급은 AA이며, 가장 정확한 데이터는 생년월일입니다. 물론 이것은 가능하지만 믿을 수는 없습니다.

그러나 그것은 태어날 때조차 아닙니다. 나는 개인적으로 다른 것에 관심이 있습니다. 나는 이미 음력에 대해 썼고,이 경우 사람이 태어날 때의 위치는 매우 표시 적입니다. 간단히 말해서, 음력 노드는 사람이 개발해야 할 방향과 포기해야 할 특정 임무, 목적을 나타냅니다. 북쪽과 남쪽의 두 노드가 있습니다. 첫 번째는 어디에서 노력해야하는지, 어떤 성격의 자질을 발전시켜야하는지, 남부는 당신이 함께해야 할 것을 나타냅니다. 동시에, 인도 점성술에서 매듭은 업, 과거의 삶과 관련이 있으며, 이러한 맥락에서 사우스 매듭은 과거 화신에 이미 축적 된 모든 것을 상징합니다. 때때로 이것은 긍정적 인 경험이지만 때로는 그렇지는 않지만 항상 저항이 가장 적은 경로를 따라 가고 오래된 패턴을 따라 가려는 유혹이 있습니다.

Mostefai의 출생 차트에서 북쪽 노드는 황소 자리의 표시에 있고 남쪽 노드는 각각 전갈 자리의 반대 표시에 있습니다. 또한 전갈 자리 기호는 매우 뚜렷합니다. 여기에이 기호의 통치자 인 명왕성이 있습니다. 이것은 남쪽 노드와 함께이 노드의 심각성과 중요성, 즉 과거 경험을 강조합니다. 동시에, 전갈 자리의 표식에서 금성은 금성인데, 이것은 황소 자리의 표식으로 점성술을 지배합니다.이 경우 그녀는 테러리스트가 황소 자리의 표식에서 가지고있는 북쪽 노드의 통치자입니다. 그러나 금성은 사우스 노드의 표시 인 전갈 자리에서 끝났습니다. 즉, 그런 루프입니다. 그리고 그는 조디악의 태양 표시에 따르면 전갈 자리입니다. 그와 같이 발전이 없다는 것이 밝혀졌습니다. 모든 것이 과거 전갈 테마로 돌아가서 사람이 계속 깨닫게됩니다.

Scorpio-Taurus 축 자체의 노드 위치는 강력하지만 쉽지는 않습니다. Scorpio의 South Node는 자신 이이 징후의 부정적인 특성을 극복해야한다는 것을 나타냅니다. 지속적으로 자신의 운명을 테스트하고, 이유없이 위험을 감수하고, 극적인 경험을 찾고, 다른 사람들을 도발하고, 혼돈을 일으키고, 평화와 평온을 파괴하고, 호전을 조장해야합니다. 황소 자리의 북쪽 노드는 인생을 사랑하고, 단순한 일상적인 것들을 즐기고, 안정에 대한 갈망을 개발하고 미래에 대한 자신감을 키 웁니다. 불합리한 위험을 피해야합니다. 그러나 북쪽 노드의 통치자는 남쪽의 표시로 밝혀졌고 남쪽 노드 자체는 너무 강조되었습니다. 즉, 과거의 위기와 파괴 경험에 사람이 끌 렸습니다. 즉, 사람은 조화와 안정을 만드는 길이 아니라 파괴의 길을갔습니다.

그건 그렇고, 당신이 Astrodatabank에 표시된 출생 시간에 별자리를 만들면 남쪽 노드, 통치자 명왕성 및 북쪽 노드-금성의 통치자를 포함한이 모든 "매력"도 별자리의 8 번째 집에 있음이 밝혀졌습니다. 또한 8 번째 집의 경계는 전갈 자리의 표시에서 시작하며 8 번째 집은 원칙적으로 12 궁도의 8 번째 표시 인 전갈 자리에 해당합니다. 이 경우이 부문은 여러 번 강화되어 매우 두드러지며 8 집의 상황에서 가장 기분이 좋습니다. 그리고 전갈 자리의 표시에 해당하는 8 번째 집은 정의에 따라 다양한 변화, 과도기 상태, 위기 상황을 설명합니다. 이러한 현상은 고장, 운명의 골절과 관련이 있습니다. 이것은 종종 부상, 사고, 부상, 외과 적 개입과 같은 상태를 일으키는 상황입니다. 부분적으로 이것은 위험한 활동, 극한 상황과 관련된 조건입니다. 이러한 상황은 불가피한 상황이며 치명적인 상황의 우연의 일치라고합니다. 이것은 죽음과의 만남입니다. 이 집에는 범죄와 다양한 인간 악도 포함됩니다.

8 번째 집과 관련하여 몇 가지 더 많은 주제가 있지만 나열된 주제는 그 의미를 정의합니다.

이 테러리스트는 바타 클란 콘서트 홀에서 학살하는 동안 스스로를 폭파 시켰습니다. 오마르 모 스테파 (Omar Mostefay)는 이전에 수많은 경범죄로 경찰에 알려졌다. 이와 관련하여 2004 년에서 2010 년 사이에 그는 법원에 의해 8 회 유죄 선고를 받았지만 실제 교도소 조건은 없었다. 2010 년에는 급진적 인 이슬람 견해를 고수하는 사람으로서 정보 서비스의 특별 데이터베이스에 포함되었습니다.

8 번째 악센트 하우스, 심지어 명왕성, 심지어 죽음과 관련된 재앙, 대규모 행사, 군중과 함께 일했습니다. 별자리 주인은 무고한 사람들을 죽이고 자살했습니다.

다른 삶의 시나리오가 효과가 있었습니까? 아마 그렇습니다. 이 경우 뚜렷한 8 번째 집이 있으면 에너지를 전문 분야로 보내는 것이 좋습니다. 위험과 극한 상황, 범죄와의 싸움, 국경선의 인간 상태와 죽음에 직면 한 직업에서 자신을 깨닫는 것이 가능했습니다. 전갈 자리에 해당하는 작품은 항상 삶과 죽음의 직전에 있으며 허용되며 불법입니다. 예를 들어 구조자, 법 집행 기관, 법 집행 기관에서 일하는 사람들은 외과 의사, 인공 호흡기, 법의학 전문가, 한마디로 강렬한 감정과 상태와 관련된 상황에 관여하는 모든 사람들입니다. 이것은 많은 헌신, 긴장, 어둡고 숨겨진, 금지 된 삶의면과의 접촉,보기 흉한 밑면을 요구하는 작업입니다. 물론 별자리 의이 부문의 상징과 관련된 다른 옵션이 있습니다.

일반적으로 8 번째 집의 잠재력은 평화로운 목적으로도 사용될 수 있지만 선과 악의 경계는 매우 얇습니다. 당신은 한계 범죄 성격이 될 수 있습니다. 물론이 경우에는이 모든 것이 달의 최적 위치가 아니기 때문에 부담이됩니다. 그리고 원칙적으로 8 번째 하우스에서 사우스 노드의 위치는 여전히 8 번째 하우스를 떠나야한다는 것을 나타내며, 조용하고 평화로운 Taurus에 따르면 직업을 선택하는 것이 좋습니다.

그리고 여기 태양이 전갈 자리의 표시의 끝에 있고 토성이 궁수 자리의 표시의 시작에 있다는 것이 흥미 롭습니다. 따라서 그는 소위 어퍼 조디악-오피 우 커스의 표시가 있습니다.

가장 큰 투쟁, 빛과 어둠 사이의 가장 중요한 싸움은 오피 우 커스의 표식에서 정확하게 일어난다 고 믿어집니다. Ophiuchus 표시는 각각 7 도씩 2 개의 절반으로 구성됩니다. 첫 번째 부분 (전갈 자리의 마지막 7도)은 "연소를 통해", 즉 "탄 경로"라고하며, 헬리오스의 전차를 잡지 않고 높이에서 떨어진 Phaethon의 탄 도로와 상징적으로 연관되어 있습니다. 사람에게 중요한 행성 이이 분야에 빠지면 그의 삶에서 그는 일종의 불타는 지구를 떠나 다리를 태 웁니다. 궁수 자리의 처음 7 도는 "생명의 길", "생명의 길"입니다. 전갈 자리의 마지막 7 도는 유혹하는 뱀과 상징적으로 관련되어 있으며, 궁수 자리의 처음 7 도는 수호 천사의 보호와 도움을줍니다. 오피 우 커스의 가장 큰 임무는 어둠의 세력을 유지하고 혼돈, 투쟁, 전쟁이 세계에서 번창하는 것을 방지하는 것입니다. 그러나이 경우 사람은 최악의 길을 선택했습니다.

역사와 신화
한때 고대 수메르 인들은 창공을 12 부분으로 나누기 시작했습니다. 따라서 오랜 전통에 따라 각 표시는 정확히 30도, 즉 원의 360도를 얻습니다. 13 개의 조디악 표지판 인 Ophiuchus가 있었지만.

Ophiuchus는 항상 Asclepius (lat. Aesculapius)를 치유하는 신인 뱀과 얽힌 남자의 형태로 묘사됩니다. 전설에 따르면 Asclepius Koronis의 어머니는 태양 신 Apollo와 사랑에 빠졌습니다. 그러나 코로니 스는 그에게 충실하지 않았습니다. 임신 한 그녀는 단순한 필사자와 사랑에 빠졌습니다.

반역으로 아폴로는 번개를 맞고 그녀를 구해준 아이가 스스로를 지키기 위해 떠났다. 지역 목자 인 아레스 탄은 우연히 아기를 발견하여 보호소를 주었다. 나중에 그는 Asclepius로 지명되었습니다.

성숙 해지자 그는 현명한 명기 Chiron과 함께 공부했으며 치유 허브를 사용하고 전능 한 뱀과 의사 소통하고 치유하도록 가르쳤습니다. 의사로서 그는 황금 양털을 위해 Argonauts와 함께 항해했습니다. 그러나 제우스는 위대한 의사를 죽이라고 명령했습니다. 아폴로는 그의 아들의 비극에 충격을 받았으며, 제우스는 태양신을 어떻게 든 통제하기 위해 아스클레피오스를 별들 사이에 뱀과 함께 두었습니다.

Ophiuchus는 조디악에서 명확하게 정의 된 장소를 가지고 있지 않습니다.이 별자리는 운명의 고리가 닫히고 열리는 지구의 카르마 바퀴 전체 원을 흡수합니다. 그래픽으로, 그것은 우리 은하의 중심을 황도 원에 투영 한 것입니다. 이것은 23도 전갈 자리에서 7도 궁수 자리까지의 음모이것은 태양의 실제 움직임과 약간 상충됩니다.

Ophiuchus는 두 개의 반쪽으로 구성됩니다 : 금색과 은색 뱀. 그중 하나는 검은 머리로 전갈 자리의 마지막 7 도와 관련이 있고 다른 하나는 궁수 자리의 처음 7 도입니다. 따라서 조디악의 대부분의 주요 의미는 연소를 통해, 즉 번트 경로를 통해 그리고 Phaethon의 신비. 요즘 점성술에서 가장 어려운 시련이 우리를 기다리는 길을 상징합니다.

고대 그리스 신화에 따르면 태양신 헬리오스는 태양 전차를 소유하고있었습니다. 하늘을 가로 질러 이동하면서 그는 하루를 밝혔습니다.

다른 날, Phaethon의 Helios의 아들은 전차 뒤에 앉아 있었고, 한 버전에 따르면 통제력을 잃어 버렸습니다. 다른 버전에 따르면 전갈에 의해 말이 무서워서 전차가 뒤집어졌고 하늘에서 불이 시작되어 10 일 동안 지속되었습니다. 불은 주변의 모든 것을 소각했습니다.

신들은 스스로 무언가를 복원했지만이 재는 거대했습니다. 따라서 이름은 "Burnt Way"입니다.

또 다른 버전에 따르면, 불 같은 전차로 지구를 날고있는 Phaethon은 모든 생물을 태 웠고, 괴물들은 우주의 혼돈에서 표면으로 올라 갔다.

고대 아즈텍 인과 마야인들 사이에서 조디악은 13 개의 별자리로 구성되었습니다. 이 별자리는 박쥐라고 불렀습니다. 그것은 조디악을 "살아있는 세상과 죽은 자의 세상"으로 나누는 것으로 믿어졌습니다.

Ophiuchus의 에너지는 조디악의 바퀴를 나선형으로 바꾸어 새로운 발달 경로로의 자유로운 출구를 보여 주며 닫힌 황도 원을 걷지 않습니다.

고대 마야족은 신비한 조상의 집 입구를 나선으로 은하의 중심으로 식별했습니다. Ophiuchus는 생명의 기원과 그 기원에 대한 기억을 담고 있습니다. 이것은 남성과 여성 사이의 "세계 사이의 문"입니다. 오피 우 쿠스에서 우주의 또 다른 현실, 아스트랄, 정신, 업의 관계에 대한 직접적인 출구가 있습니다.

나선은 모든 행동, 모든 운명의 인장, 당신을 위해 설정되지 않은 모든 운명의 인장을 완전히 극복하기 위해 극복하고 정복하고 개방 해야하는 반지입니다. 오피 우 커스는 영적 중생의 표시입니다. 그는 우리를 코스모스와 다른 세계와 연결합니다.

오피 우 커스
이 기간 (약 15.11에서 30.12)에 사람들은 매우 높은 에너지와 직관적 인 잠재력을 가지고 태어납니다-심리학자, 마술사, 신비 주의자, 점쟁이, 치유 자 등

그들은 배후에 다리를 태우는 방법을 알고, 다시 태어나면서 최고의 정의를 믿습니다. 그들은 세상을 변화시키고 개혁을 수행하며 새로운 아이디어를 실현시킬 수있는 가이드입니다. Ophiuchus는 내면의 힘과 힘을 완벽하게 느끼며 경로를 따라 많은 것을 성취합니다.

진정한 오피 우 커스는 자신의 운명을 밟은 사람입니다. 그런 사람에게는 하늘 문이 열려 있습니다. 상황이 더 어려워 질수록 더 활기차고 사심없이 사업에 빠지게됩니다. 많은 위대한 행위는 그의 의지와 재능으로 성취됩니다.

그들 중 일부는 지구에 선을 가져 오도록 설계되었습니다. 부정적인 성격을 가진 다른 사람들은 반대에 놓여 있습니다. 지구상의 모든 것 (긍정적이든 부정적이든)은 같은 부분에 있어야합니다. 예를 들어 독재자 아우 구스토 피노 체 (Ouguuch Pinochet)는 다른 하나 인 Sathya Sai Baba와 균형을 이룹니다.

모든 사람이 자신의 독특한 선물을 이용할 수있는 것은 아닙니다. 먼저 모든 것을 태운 다음 처음부터 복원해야합니다. 그러한 사람들의 삶은 두 부분으로 나뉩니다. 첫 번째는 어두운면을 깨닫고 두 번째는 자신을 물리 치고 재에서 일어나거나 다시 태어납니다.

그러한 사람들은 완전히 다시 태어나서 다른 사람이 될 수 있습니다. 그들은 기차처럼 마치 때때로 스스로 설명 할 수없는 일련의 이상한 사건을 겪습니다. 그들은 몇 가지 삶이나 삶의 층, 다른 의사 소통의 서클을 가질 수 있습니다.

이 표시는 위험한 상황, 위험을 두려워하지 않습니다. 그는 두려움이 없습니다. 그는 모험과 모험을 좋아합니다. 위험한 상황에서 그는 보통 살아남습니다. 비행기 추락이 발생하고 모두가 죽으면 Ophiuchus는 마술처럼 살아남습니다.

오피 우 커스와 다른 징후의 주요 차이점은 인생이 그에게 멈출 기회를주지 않는다는 것입니다. 그것이 멈 추면, 그것은 즉시 무너지고 붕괴되며, 계속 움직입니다.

또한 그는 다른 사람과 마찬가지로 재미와 인생을 즐기는 방법을 알고 있습니다. Ophiuchus는 문자 그대로 즐거움과 폭풍의 기쁨, 위험 및 모험의 세계로 뛰어들 수 있습니다.

오피 우 커스 시대
Ophiuchus (15.11-30.11)를 따라 2 주간 행진하는 동안 사람들은 우리 자신에게만 의존하십시오. 오피 우 커스는 가르칩니다 : 두려움은 악의 주요 무기이며, 가장 끔찍한 표현은 거짓말입니다.

이것을 이해하고 두려움을 극복 할 수있는 사람은 자유로울 것입니다. 최악의 경우, 다른 사람들은 신화적인 페이톤의 운명을 반복하게 될 것입니다. 거짓말, 실패, 발 아래에서“타는 길”에 대한 유혹.

전갈 자리에서 궁수 자리로 전환하는 순간 (즉, 전갈 자리 30도 (11.22) 또는 0 도의 궁수 자리)을 방출 지점이라고합니다.

사인이야 영적 통찰, 우리와 코스모스를 연결하는 표시는 현재 "무작위 사건"은 모든 사람의 삶에서 발생합니다. 자신을 조심하십시오-그러면 많은 흥미로운 것들을 발견하게 될 것입니다.

조디악 전체가 우리 각자에게 포함되어 있기 때문에 누구나 오피 우 커스가 포함 된 것을 느낄 수 있습니다. 이것은 사람이 자신의 손에 운명을 잡고 새로운 개발 품질로 옮길 준비가 된 예외적 인 경우에 발생합니다. 이 경우 조디악의 원이 열리고 나선으로 변합니다.

자신의 노예를 죽이고 자신의 신성한 본질을 이해하기 위해 의식을 넓힌 사람은 자신의 더 나은 미래를 선택합니다.이 발달 단계에서 카르마의 매듭은 의식적인 선택의 결과로 풀립니다.

상징주의
Ophiuchus의 상징은 생명의 원, Samsara의 바퀴, Incarnations의 원, 조디악의 원을 들고있는 사람입니다. 사람은 원을 깨고 무한의 무한대로 노력합니다.

매년 늦가을에 자연이 죽습니다. 그러나 죽음 후에 새로운 삶이 온다. 그리고 다시 오피 우 커스의 삶을 바꿀 수있는 기회가 있습니다. 또는 같은 원으로 이동하십시오.

Ophiuchus의 수-26-는 2와 6으로 구성됩니다. 2는 진동 과정이며, 6은 모든 진동에 대한 완벽한 보상입니다. 함께-그림 8-선형 시간을 넘어서서 자연적으로 나아갈 가능성, 구체화 된 영혼의 해방.

"두 번 13"으로 읽힌 오피 우 서스 26의 수는 그의 더 높고 더 낮은 것 둘 다의 변형 가능성을 나타냅니다. 그것은 두 가지 수준에서 에너지 흐름의 전환, 변형의 표시입니다.

스물 여섯은 그 영성이 그 자리에서 테스트 될 때 조밀 한 계획의 가장 큰 정화를 상징합니다.

피를 흘리는 순간, 사람은 혈액 순환계를 열어 환생 계와 황도 계를 구체화합니다.

우리는이 내부 생물학적 구조 덕분에 우리의 생각, 감정, 행동에서 끊임없이 원을 그리며 움직입니다. 이 운동의 중단은 우리의 인식에 외부의 초월적인 세계에 대한 느낌을줍니다.

조로아스터 교인들 가운데 13 명은 신성한 것으로 여겨지며, 물질 세계의 포로에서 벗어나 순수한 영의 세계로 빠져 나가는 것과 관련이 있습니다.

Avestan 신화에서 Ophiuchus는 다른 세계로가는 통로 역할을하는 다리입니다. 이 다리는다면적인 광선으로 구성되어 있으며, 계단을 밟을 준비를하는 사람의 힘에 따라 넓거나 좁아졌습니다.

마술 전환다른 신화에서는 무지개, 하늘의 용 또는 뱀으로 상징되었습니다. 카를로스 카스타네다 (Carlos Castaneda)는 또한 신비로운 다리의 비전에 대한 설명을 가지고 있는데, 그는 한때 다른 현실로 가야했다.

바람직하지 않은 것으로 간주됩니다. 점성가마다 다른 이유는 다른 이유가 있습니다. VC 유해한 것으로 간주됩니다. 일부 점성가들은 이것을이 지역의 황도 정도의 특성과 연관시킵니다. 다른 사람들은 Phaethon의 폭발에 대한 가설로 이것을 설명합니다. (1) 그 후 에너지가 좋지 않은 하늘 지역이 형성되었습니다. 여전히 다른 사람들은 VC 이 지역에서 고정 별의 행동과 관련이 있습니다. 점성가가 지시하는 관점에 따라 VC는 황도의 고정 된 부분으로 간주되거나 세차 운동을받을 수 있습니다. 이로 인해 황도 좌표 및 VC의 길이를 결정할 때 큰 불일치가 발생합니다.
A. Moskovsky가 지적했듯이, 고대인들은이 용어를 사용하여 별자리 전갈 자리의 초기에 고정 별 무리를 나타냅니다. VC의 중심은 안타레스 (현대-궁수 자리 표시의 10도)입니다. 황도를 따라 VC는 중심의 양쪽으로 10 ° 연장됩니다. 일부 점성가들은 황도의 바람직하지 않은 부분이 알데바란 안타레스 (제미니의 10도)와 반대편의 별과도 관련이 있다고 믿는다. 따라서이 VC 변형은 Axis of Catastrophes와 관련이 있습니다.
20 세기 전반 러시아 점성가 (Troyanovsky, Volgin)는 VC를 쌍둥이 자리의 표시에 두었습니다.
여러 출처 (특히 A. Leo)에 따르면 VC는 15 ° Libra에서 15 ° Scorpio로 확장됩니다. 이 장소는 고대 점성가들에 의해, 특히 월식에서 현저하게 불운 한 것으로 여겨졌다. M. McKen은 황도 및 전갈 자리에서 두 가지 조명이 모두 떨어지기 때문에 (일은 천칭 자리에 있고 달은 전갈 자리에 있음), 황도의이 부분을 선택했다고 믿습니다. 화성은 규칙 전갈 자리와 토성이 천칭 자리에서 높임). 그러나 다른 점성가들은 VC가 별과 더 관련이 있으며 세차의 결과로 이동한다고 믿고 있습니다. 일부 저자는 또한 VC의 부정적인 영향이 느껴지지 않는 번트 패스의 특별한 부분을 강조합니다. 유럽의 점성술 점성술에서 15 ° 천칭 자리-15 ° 전갈 자리 지역의 모든 행성의 위치는 그 영향을 약화시키는 것으로 믿어집니다. 때로는 달이 여기있을 때 질문에 대답하는 데 일반적으로 사용되는 징후가 모순되는 것으로 판명되어 질문을 한 사람에게는 그 대답이 바람직하지 않습니다. 상황은 식의 영향으로 발생하는 것과 비슷한 갑작스럽고 예측할 수없는 방향으로 돌립니다. 이는 카드에 바람직하지 않은 응답을 의미합니다. 그러나 많은 점성술사들은이 지표를 무시합니다.
A. Saplin은 VC가 15도 궁수 자리에서 10도 염소 자리에 있다는 데이터를 인용합니다. 이 저자에 따르면, VC 위치는 별자리 궁수 자리와 전갈 자리 (은하 중심이 위치한 곳)에서 은하수의 밝기가 증가하는 영역과 관련이 있습니다.
독일 작가 W. Becker는 VC를 황도 13 ° 천칭 자리-9 ° 전갈 자리와 연결합니다.
미국 점성가 제임스 루이스 (James Lewis)는 VC가 보통 전갈 자리의 전반으로 간주되고 때로는 천칭 자리의 후반과 전갈 자리의 후반도 추가된다고 지적합니다.
P. Globa는 VC를 22 ° -30 ° 간격으로 간격을두고, 황도의이 영역을 별자리와 Ophiuchus의 "숨겨진 13 번째 표시"와 상관 관계가 있습니다.
E. Kolesov에 따르면 VC는 주로 공기 표시 (제미니, 천칭 자리 및 물병 자리의 마지막 10-12도) 및 / 또는 13 ° 천칭 자리에서 13 ° 전갈 자리까지 12 궁도의 전체 부문의 이름으로 조디악의 특수 영역을 지정합니다. 옛날에는이 지역으로 들어가는 행성들은 긍정적 인 특성을 잃어 버렸고 부정적인 것만 유지하고 있다고 믿었습니다. 그러한 지역에 태양이나 ASC가있는 사람은 자신을 해칠 경향이있었습니다.

어떤 이유로 든 내 마음은 항상 어떤 이유로 가벼운 슬픔으로 덮여 있습니다 :-) 그리고 어제도-시간이 없었지만 :-)
그러나 반면에, 오늘 아침 DR은 모든 것을 제자리에 두었습니다 :-)
감사!
많은 다른 많은 사람들이 기억하고 사랑하고 감사한다는 것을 이해하는 것이 너무 멋집니다 :-)

오래 전-내가 개척자 였을 때조차도-나를 많이 좋아하는 소녀가 나에게 말 했어요-그들은 내 눈이 특이하다고 말합니다 :-) 그리고 추가했습니다-마치 피닉스 인 것처럼 ...

그는 평생 동안 궁수 자리로 생각했지만 인형으로 밝혀졌습니다!

우리는 12 개의 조디악 징후가 있으며 12 개의 조디악 별자리 이름에서 유래한다는 점을 제외하고 조디악의 징후에 대해 실제로 무엇을 알고 있습니까?이 별자리는 태양이 연례 운동에 번갈아 위치합니다. 점성가들은 조디악의 징후가 주인의 성격과 성격 유형에 확실하게 각인되며, 인간 발달의 12 단계를 표시한다고 확신합니다. 이 세상의 모든 것이 오랫동안 사람에게 잊혀진 결론처럼 보입니다. 별자리를 읽으면 어디에서 어디로 가야하는지, 일반적인 속도에서 어떤 속도로 무엇을 기대 해야하는지 알 것입니다. 전문 점성가들과 논쟁하기는 어렵지만, 점성술의 순간에는 "천국의 전문가"가 일부 문제에 대해 합의를 갖지 않기 때문에 서두르거나 광고하지 않는 순간이 있습니다.

이 표시는 "오피 우 커스 (Ophiuchus)"라고하며, 전갈 자리의 마지막 5 일과 궁수 자리의 초기 5 일을 11 월 17 일에서 27 일까지 캡처합니다. 이 10 일을 "비아 콤비 스타"또는 "굽힌 경로"라고합니다. 고대 그리스 신화에 따르면 태양 전차를 가진 태양 신 Helios가있었습니다. 하늘을 가로 질러 이동하면서 그는 하루를 밝혔습니다. 전차 뒤에는이 복잡한 시스템의 통제에 대처하지 않았거나 전갈 자리가 그를 무서워했던 헬리오스의 아들로 밝혀 지거나, 제우스는 자신이 한 일을 좋아하지 않았으며, 번개로 페톤에서 찔렀다. 10 일 동안 모든 것을 소각했습니다. 요즘 이곳에서 "번트 웨이"라는 이름을 받았습니다. 신들이 회복 한 것이지만 전부는 아니지만 거대한 재가 너무 컸습니다. 이 조디악 표지판은 갑작스런 죽음, 재난 및 기타 문제를 상징합니다.

11 월 17 일에서 27 일 사이에 태어난 사람들에게 이것이 무엇을 의미합니까? 운세 학자들은 때때로 태어나는 사람들이 인생에서이 하늘의 길을 반복한다고 말합니다. 즉, 전갈처럼 다리를 타 버립니다. (궁수 자리처럼). 정화 불의 특정 상징, 피닉스 새는 재에서 다시 태어납니다. 이 모든 것들로 인해 기초가 찢어지고 끔찍한 비극의 기억이 항상 살아 있습니다. 따라서이 사람들의 삶에서 모든 것이 너무 대비되어 있습니다. 완전히 떨어지고 절대적으로 상승합니다. 세 번째는 Ophiuchus, 즉 두 개의 완벽한 극단으로 인식되지 않습니다. 또는 시저 또는 아무도-고대인은 그렇게 말했습니다. 큰 게임에서 베팅 한 인생은 운명의 제단으로 달려 들고 사람들은 자신들이 신과 동등하다고 생각하지만, 전차를 운전하는 방법을 모르지만이 사업을 수행 한 사람인 Phaethon처럼 그들은 너무 많은 일을하고 강도를 세지 않고 태워 버립니다. 당신이 원수를 원하지 않을 것입니다.

우리가 지적했듯이 긍정적 인 특징은 피닉스처럼 다시 태어날 수있는 능력, 능력입니다. 그러나이 표시의 상징이 꼬리에 물린 독사라는 것은 아닙니다. 이 사람들에게 평화는 꿈만 있습니다. 그들의 운명에 따라, 바위는 다시 태어 났고 다시 태어 났으며 다시 "역사에 들어갔다"고했다. Globa는 Ophiuchus에서 죽음과 삶을 함께 믿습니다.

나와 같은 사람들에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? 전형적인 Ophiuchus-Woland. 그의 두 눈을 기억하십시오 : 하나는 금빛 반짝임으로 살아있었습니다. 다른 하나는 완전히 죽었습니다. 검은 색 밑이 심연입니까? 이것은 Ophiuchus의 성격입니다. 한편으로는 얼음 사막, 생명력, 마치 절반이 죽은 사막처럼 차갑고 합리적이며 다른 하나는 살아 있고, 포화되고, 채워지고, 사랑입니다. 그리고 하나, 그 다음에 다른 하나는 번갈아 오른손을 가지고 있습니다.


전설:
Ophiuchus 별자리는 Hercules 아래에 있습니다. Ophiuchus는 항상 Asclepius (lat. Aesculapius)를 치유하는 신인 뱀이 얽힌 사람으로 묘사되었습니다. 전설에 따르면 Asclepius Koronis의 어머니는 태양 신 Apollo와 사랑에 빠졌습니다.
그러나 코로니 스는 그에게 충실을 유지하지 않았으며, 임신 한 상태에서 단순한 필사자와 사랑에 빠졌습니다. 반역으로 아폴로는 번개를 맞고 그녀를 구해준 아이가 스스로를 지키기 위해 떠났다.

지역 목자 인 아레스 탄은 우연히 아기를 발견하여 보호했습니다. 나중에 그것은 Asclepius라고 불렸다. 성숙 해지자 그는 현명한 명기 Chiron과 함께 공부했으며 치유 허브를 사용하고 전능 한 뱀과 의사 소통하고 치유하도록 가르쳤습니다.
의사로서 그는 황금 양털을 위해 Argonauts와 함께 항해했습니다. 그러나 제우스는 위대한 의사를 죽이라고 명령했습니다. 아폴로는 아들의 비극에 충격을 받았으며 제우스는 태양의 신을 위로하기 위해 별들 사이에 뱀이있는 아스클레피오스를 두었습니다. 진실을 추구하는 사람들은 헌신적입니다

기술:
열두 별자리가 조디악 벨트를 구성합니다. 그들은 4 월 별자리 양자리부터 시작하여 일년 중 몇 달까지 황도에 있습니다. 궁수 자리와 전갈 자리 사이에서 Ophiuchus는 황도 선에 인접한 지역을 침범합니다. 이는 천구의 태양의 연간 경로를 나타내며 모든 황도 별자리가 있습니다.

별자리 궁수 자리에 들어가기 전에 태양은 11 월 26 일부터 12 월 16 일까지 며칠 동안 별자리 오피 우 커스를 통과하지만 12 년 동안 12 개의 황도 별자리가 있어야하기 때문에 1 년의 개월 수에 따라 12 궁도에 포함되지 않습니다.
점성가들은 그것이 태어나지 않은 성격을 가지고 있다는 점을 고려할 때 특히 중요합니다. 이 별자리는 적도 하늘의 광대 한 지역과 잘 공부... 황도대는 점성술 목적으로 별자리로 구성되어 있으며 3000 년 이상 변하지 않습니다.

그러나 오랫동안 마술사와 점성가들은 선과 악의 세력이 사람들의 영혼에 대한 권력을 위해 양립 할 수없는 투쟁에 들어갈 때 조디악의 열세 번째 징후에 대해 사람들에게 말하지 않았습니다.

오피 우 쿠스에 대한 지식은 일부 멸종 된 문명으로부터 현재 유럽 민족의 전신 인 아리아 인들에 의해 상속되었습니다. 대부분은 힌두교와 조로 아스 트리아 사제들 사이에서 보존되었으며 인류의 조상의 가정을 보호하는 폐쇄 된 공동체의 비밀 슬라브 "원"에서 보존되었다.
오피 우 커스 규칙 2 주... 첫 번째는 전갈 자리가 끝나고 두 번째는 궁수 자리에 오르는 것입니다.

12 등분으로 구성된 상징적 별자리에서 Ophiuchus의 다차원 기호는 숨겨진 형태로 포함되어 있으며 다른 세계에 액세스 할 수 있습니다- 아스트랄, 정신, 업장 관계... Ophiuchus는 12 궁도에서 명확하게 정의되지 않았습니다. 그래픽으로, 그것은 은하수를 황도 원에 투영 한 것입니다.

전갈 자리-오피 우 커스의 시대는 때때로 "불 탄 도로"라고 불리며, 점성술에서 가장 어려운 시련이 우리를 기다리는 길을 상징합니다. 고대 그리스의 전설에 따르면,이시기에 태양 Phaethon의 아들이 불타는 전차로 지구를 날고 모든 생물을 태우고 괴물이 우주의 혼란에서 표면으로 나타났습니다.
이 당시 고대 아리아 인들은 어둠의 세력에 의해 유혹 된 자크 우주의 왕을 상기시켰다. 식인종 뱀이 어깨에서 자랐습니다. 전갈 자리-오피 우 커스는 고대의 관습이 보호되는 악의 힘의 시대입니다.

오피 우 커스를 따라 태양이 2 주 동안 행진하는 동안 사람들은 자신에만 의존 할 수 있습니다. 오피 우 커스의 가르침 : 두려움은 악의 주요 무기이며, 가장 끔찍한 악의 표현은 거짓말입니다... 두려움을 이해하고 극복 할 수있는 사람은 자유로울 것입니다.
최악의 경우, 다른 사람들은 신화적인 페이톤의 운명, 즉 거짓말, 실패, 발에 타는 유혹에 대한 반복에 직면하게 될 것입니다. 전갈 자리에서 궁수 자리로 전환하는 순간 (즉, 전갈 자리 30도 또는 궁수 자리 0도)을 방출 지점이라고합니다.

Ophiuchus는 Ursa Major와 Ursa Minor, Orion, Lyra 및 기타 48 개의 고대 별자리와 함께 고대 천문학 자와 점성가들에게 알려졌습니다. 실제 전문 점성가들은 항상 인간의 삶에 대한 오피 우 커스의 영향을 고려합니다..

11 월 27 일과 12 월 17 일 사이에 태어난 경우 전갈 자리 또는 궁수 자리가 아니라 전갈 자리 특성을 가진 오피 우 커스이며 전갈 자리와 궁수 자리에 대한 일반적인 설명은 부분적으로 만 일치합니다. 이 표시의 기본 특성은 유지하지만 당신은 놀라운 운명을 가진 사람입니다.
작별 인사를하지 않고 흔적을 남기지 않고 영원히 사라질 수 있습니다. 완전히 다시 태어나서 다른 사람이 될 수 있습니다. 어떤 사람들에게는 놀라운 기쁨과 행복을 가져다주고 다른 사람들에게는 슬픔과 파멸을 가져옵니다... 때로는 스스로 설명 할 수없는 이상하고 설명 할 수없는 일련의 사건들이 기차처럼 당신을 따라갑니다.

오피 우 커스는 보통 길에서 항상 많이 움직이고, 많은 사람들을 만나고, 각자 각자 자신의 열쇠를 찾고 특별한 관계를 형성하는 방법을 알고 있습니다. 그들은 여러 도시에 여러 가족이있을 수 있으며 심지어 여러 생명이나 여러 계층의 의사 소통을 할 수도 있습니다.
사실 이것은 실제 카멜레온으로 색상, 채색 및 행동을 변화시켜 언제든지 삶을 변화시키고 말의 문자적이고 비유적인 의미에서 과거를 재로 바꿀 수 있습니다. 오피 우 커스는 매우 위험 할 수 있습니다. Ophiuchus에 해를 끼치면 큰 문제, 파괴, 심지어 사망까지 초래할 수 있습니다.

그리고 오피 우 서스가 악한 사람들이기 때문에 고의적으로 그렇게하지는 않습니다. 이 표시의 본질은 "불타는 다리"효과입니다. 그가 거주지를 떠나면 그 뒤에있는 모든 다리를 태운다. 이 사람은 인생의 어느 단계에서든 처음부터 시작하는 방법을 알고 있으며 모든 것을 다시 만들 수 있습니다..

Ophiuchus는 과거에 아무 일도 없었던 것처럼 과거를“지우고”처음부터 살기 시작할 수 있습니다. 그는 위험한 상황, 위험을 두려워하지 않으며 두려움을 느끼지 않으며 모험과 모험을 좋아합니다. 위험한 상황에서 그는 일반적으로 살아남으며 비정상적으로 강합니다. 비행기 추락이 발생하면 모두가 죽고 오피 우 커스가 살아남습니다.
고대 로마의 점성가 인 마닐 리우스는 오피 우 커스가 떠오르는 시점에 태어난 사람들에게 뱀이 완전히 무해하다고 말합니다. 그런 사람들은 "뱀과 가슴에 흐르는 옷을 입고 독을 앓지 않고 키스 할 것입니다." 라틴어에서이 별자리는 서 펜타 리우스 (Serpentarius)라고 불리며, 번역에서 그것은 실제로 뱀을 운반하는 오피 우 커스를 의미합니다.

오피 우 커스의 삶에는 항상 완전한 추락이나 웅장한 이륙이라는 대조가 있습니다. 셋째가 없습니다... 그는 새로운 것을 만들기 위해 이전에 만든 것을 파괴하는 것을 즐깁니다. 시련을 위해 노력하는 새로운 모험을 찾고 있습니다. 다른 한편으로, 그는 다른 사람과 마찬가지로 재미와 인생을 즐기는 방법을 알고 있습니다. 그는 문자 그대로 즐거움과 거친 기쁨, 위험 및 모험의 세계로 뛰어들 수 있습니다.

다른 징조의 산소의 주된 차이점은 생명이 멈출 기회를주지 않는다는 것입니다. 다른 사람이 멈춤, 막힘, 보수주의를 가질 수 있다면 ophiuchus-아니, 그냥 앞으로!
이것은 조디악의 유일한 표시이며 중지, 비 활동, 보수주의는 절대적으로 금기입니다. 그가 멈 추면 즉시 쓰러지고 부패하며 계속 움직입니다. 오피 우 커스의 본질은 그처럼 어려운 비인간적 인 상황에서만 살 수있는 것입니다. 그러나 그에게는 이것이 유일하게 수용 가능한 인간 조건입니다.

오피 우 커스의 평생은 일련의 전투입니다. 그의 인생에서, 아무도 그를 도와주지 않는 모든 상황이 끊임없이 일어나고 모든 것이 자신에게 달려 있습니다. 파가니니도 마찬가지였다.

Ophiuchus 근처에서는 흥미롭지 만 매우 불안합니다. 언뜻보기에는 현기증이 나고 예상치 못한 인생의 성공조차도 못했지만 비슷한 실패가있을 수 있습니다. 불행히도, 그는 그와 관련된 사람들에게 불운을 가져옵니다.
익숙해지기 시작한 순간, 알고 있다고 생각하고, 연구하고, 완전히 손에 쥐고 통제 할 수 있습니다. 어떤 종류의 것도 갑자기 완전히 달라지며 다른면으로 보입니다. 그와 의사 소통하기가 어렵습니다. 어떻게 접근해야할지 모르겠습니다. 그는 Ophiuchus의 특징 인 모순 성, 모순성에 대한 인상을줍니다.

그러나 때때로, 그것이 일어날 때, 그는 최선을 다했고, 다른 사람들의 악에 반응 할 힘이 더 이상 없지만, 당신은 당신이 옳다는 것을 알고, 약점을 보인 사람들의 눈에 두려움을 느끼면, 모든 것이 쉬울 것이고 행운 자체가 당신에게 갔다고 생각합니다. 손에 들고 사는 것은 지루할 것입니다 ...

오피 우 커스는 카르마를 물리 친 사람입니다. 먼저 카르마를 찾아야합니다. 카르마는 가족, 나무와 관련이 있으며 인과 관계입니다. 이것을 이해하고 알게 된 후에만이 연결 고리 또는 카르마를 끊을 수 있습니다. Ophiuchus는 전갈 자리와 궁수 자리의 경계에 별자리에 두 개의 행성이있는 사람들입니다.

이것은 영적 깨달음의 표시이며, 우리를 코스모스와 연결시켜주는 표시입니다. 현재 "무작위 사건"은 모든 사람의 삶에서 발생합니다. 몸조심하십시오-많은 흥미로운 것들을 발견하게 될 것입니다.

매년 늦가을에 자연이 죽습니다. 이것은 전갈 자리의 황도대 상징으로 증명되는데, 여기에서 세 가지 스틱 (정신, 육체 및 영혼)이 모두 아래쪽을 가리키는 화살표로 연결되고 연결되어 있습니다. 그러나 죽음이 새로운 삶을 얻은 후 화살표가 상당히 낮아지고 상승합니다. 그리고 다시, 오피 우 커스의 삶을 바꿀 기회가 생깁니다. 또는 같은 서클에서 계속 ...

이 표시에 따라 태어난 사람들 : 노스트라 다무스, P. Vyazemsky, V. Dahl, 샤를 드골, A. Fet, A. Suvorov, B. Spinoza, N. Vavilov, Lope de Vega


천문학적 뉘앙스 :
* 별자리 오피 우 커스는 별자리 궁수 자리가있는 은하수의 가장 아름다운 부분에서 약간 서쪽에 위치하고 있습니다. 오피 우 커스의 가장 가까운 이웃은 뱀, 전갈 자리, 헤라클레스의 별자리입니다.
별자리 오피 우 커스는 7 월과 8 월 밤에 남쪽에서 수평선 위로 가장 높으며, 관측하기 가장 편리한 시간입니다. 달이없고 밤이 맑으면 육안 으로이 별자리에서 최대 100 개의 별을 구별 할 수 있지만 그중 13 개만이 네 번째 크기보다 밝습니다.
오피 우 커스
가장 밝은 두 별의 크기는 2m입니다. 3 등급의 6 개의 가장 밝은 별과 함께 별자리의 특징적인 기하학적 인물 인 확장 다각형을 형성합니다.
별자리에서 Ophiuchus는 Barnard의 "비행 별"이며, 그 자체로 가장 큰 움직임을 가지고 있습니다. 1 년 동안 천구에서 10 ", 3만큼 움직입니다. 다른 별들과 비교하여"비행 "하여"그런 식으로 명명됩니다.

버나드의 플라잉 스타는 가장 가까운 별 중 하나입니다. 그것의 거리는 6 광년이지만, 그럼에도 불구하고 육안으로는 볼 수 없습니다. 이 별 (9m, 7)은 약간의 빛을 방출하는 차가운 붉은 왜성입니다 (우리 태양보다 2500 배 작음).
별자리 Ophiuchus에는 많은 이중 별이 있지만 그 구성 요소는 강력한 망원경의 시야에서만 별도로 볼 수 있습니다.

별 RS Ophiuchus는 아마도 가장 흥미로운 별 중 하나 일 것입니다. 그것은 리뉴얼 클래스에 속합니다. 이 별들은 이름에서 알 수 있듯이 시간 간격이 같지 않으면 새 별처럼 번쩍 인다는 사실이 특징입니다.
예를 들어 RS 별 Ophiuchus는 1898 년, 1933 년, 1958 년, 1967 년에 새로운 것으로 관측되었습니다. 이 별의 새로운 섬광이 이전의 플레어 이후 9 년 만에 일어난다는 사실은 특히 전문가의 관심을 끌고 있습니다.

연소 경로 또는 비아 연소.
코스모 그램과 관련이 있지만 별자리에서 작동하는 중요한 지표를 고려하십시오. 그러한 지표 중 하나는 소위 연소 경로 또는 비아 연소입니다.
이 탄 경로는 어디에 나타 납니까? 다른 출처는 이것에 대해 다른 방식으로 씁니다. 그러나, 원칙적으로, 번트 패스는 조디악, 오피 우 커스의 열세 번째 징후가 나타나는 곳이며, 지구의 업장에 잠긴 사람들에게 숨겨져 있습니다. 결국, 우리 각자는 태어날 때부터 성육신의 고리 인 고리를 통과합니다.

사람이 세상의 업장의 영향에서 벗어나 자마자 고리가 열리고 오피 우 커스의 행동이 즉시 나타납니다. 어디에서 어떤 장소에 나타날지 알 수 있습니다. 평범한 사람에게는이 길이 주문되어 금지되어 있기 때문에이 길을 불이라고합니다.
왜? 그는 한때 두려움이나 일부 행동의 결과로 그녀를 떠났기 때문입니다. 그는 스스로 자신에게이 길을 닫았으므로 이것이 불길이라고 불립니다.

번트 웨이는 어디에 있습니까? 전갈 자리는 23도에서 궁수 자리는 8도에서 궁수 자리로 전환 할 때 전갈 자리의 마지막 정도입니다. 물론이 정도의 별자리 점이 중요한 경우 번트 경로에서 벗어나 카르마의 반지를 열고 사전 결정의 인장을 벗어나 치명적인 요소를 극복 할 수 있습니다.

별자리에서는 많은 지표가 치명적이지만 그 사람은 자유 의지를 가지고 있으며 그것을 사용할 수 있거나 사용하지 않을 수 있습니다. 이익을 얻지 못하는 사람들에게는 암석과 뚱뚱한 행동이 있으며, 이익을 얻는 사람은이 원을 무분별하게 둡니다. 탄된 길은 운명과 운명을 극복하기 위해 통과해야하는 길을 보여줍니다.
불길은 그리스 신화 Phaethon의 영웅과 상징적으로 관련되어 있습니다. 아베스타에서 그는 트라에 탈론 (Faridun)이라고 불린다. 이것은 높이에서 떨어지고 작은 조각으로 나뉘어 전 세계에 흩어져있는 것과 같은 신화입니다.

그러나 Avesta에는 매우 긍정적 인 발전이 있습니다. 이것은 Traetalon (Faridun)을 복원 할 수 있다는 것입니다. 각 사람은 같은 경로에서 반복하여 업장을 열 기회를 얻습니다. 한 남자가 하늘에서 땅으로 떨어지고 바퀴가 회전하여 화신하기 시작했습니다.
그러나 그는 자신을 다시 유혹하는 번트 도로를 가지고 있습니다. 그리고 일단 불에 타면 심한 시련을 겪을 것이며, 자신의 힘에만 의존 할 수 있습니다. 그러나이 방법으로 끝까지 가면 자유 로워 질 것입니다. 따라서 전갈 자리에서 궁수 자리로의 전환 정도, 즉 전갈 자리의 30도에는 해방의 포인트가 있습니다.

이 전갈 자리에 행성과 지표가있는 사람들은 원칙적으로 인생에서 예외적 인 방출을 기대합니다. 이것들은 당신이 기적적으로 자신의 인생을 바꿀 수있는 수단입니다. 이것은 그들에게서 깨어 난 오피 우 커스이지만 아직 번트 길을 지나는 데 도움이 될 수있는 힘을 이해할 수는 없습니다. 동시에, 사람들은 이미 유전학, 업장으로 인코딩되어 있기 때문에 두려움에 사로 잡힐 수 있습니다.

불에 탄 도로는 지표의 전체 변화를위한 수단으로 고려되어야하며 경로에있는 모든 것을 태워야합니다. 또한 사람의 삶은 완전히 변형되고 심지어 태워 질 수 있습니다.
불은 모든 사람을 변화시키기 때문에 그는 다르게 될 것입니다. 불은 고대의 유일한 요소이며 창의성, 변형, 타는 것과 관련이 있습니다. 이들은 창조적 인 화염의 방언으로 사람의 밝은 정신의 표현과 관련이 있습니다. 오순절 날 사도들 앞에서 보았던 것과 같은 불 같은 방언.

이 불은 스스로 깨워 야합니다. 그렇지 않으면 그는 당신의 인생을 완전히 태울 수 있습니다.

이것을 알지 못하면, 비아 연소에서 당신은 매우 분명하게 나타납니다. 그러면 당신의 삶은 (또는 삶의 일부 영역) 타는 탄 경로로 바뀔 수 있습니다. 이것은 번트로드 (Burn Road)로, 내부 준비가 된 순간에 플레어가 발생할 수 있습니다.
당신은 자신에 대한 두려움, 죽음에 대한 두려움을 극복하기 위해 전사가 필요합니다. 왜냐하면 그것은 전갈 자리의 상징 인 VIIIth house와 상징적으로 연결되어 있기 때문입니다. 어쨌든 어느 집에서든 불에 탄 경로를 가질 수는 있지만, 무엇이든 터질 수 있습니다.

구운 도로가 그렇게 강력하게 나타나지 않으면 어느 지역에서나 현지에서 활동할 것입니다. 비아 버스트가 강하게 나타난다면, 운세의 가장 중요한 지표 인 어센 던트 알 뮤텐 (ascendant almuthene)이나 Asc 자체가 있다고 가정하면 이것이 정신의 해방입니다.
번트 경로의 각도는 24도-해왕성, 25도-천왕성, 26도-달, 27도-토성, 28도-목성, 29도-화성, 30도-태양입니다. 전갈 자리의 30 도는 태양의 정도, 성령의 해방입니다. 이 하위 처리기가 운세에서 가장 중요한 장소를 차지하면 분명히이 행성을 느낄 것입니다.

이 세 가지 지표가 가장 중요한 위치를 차지하면 Ophiuchus가 깨어날 수 있습니다. 즉, 당신과 함께하십시오. 행성이나 MC, Asc 또는 어떤 집의 경계가있는 것이 바람직합니다.
이 정도의 석방은 유혹, 파톤의 반복, 공포, 실패의 유혹을 일으킬 수 있습니다. 당신은 phaeton의 신화를 재생할 수 있습니다, 악마의 무기로 두려움.

따라서 어떤 지역에서는 사람의 삶이 황량한 땅의 사막으로 변할 수 있습니다. 또는 그 반대의 경우, 무언가가 무너지고, 무언가를 거부하고,이 모든 것이 녹아 새롭고 독특한 것이 발생합니다.
우리는 연소를 통해 우리 삶의 기적적인 부활, 성령의 포함의 지점을 얻습니다.

PP Globa "운명의 12 가지 신비"

오피 우 커스. 이것이 P.P.에 의해 책에 설명 된 방법입니다. Globa "측면 구성".
인터넷으로 여행하는 동일한 이름의 책에서 (다운로드 할 수 있음) 산후 차트의 지표를 고려하고 분석하는 마지막 단락은 어떤 이유로 복사되지 않습니다 ...!? 이 단락을 여기에 게시함으로써 우리는이 성가신 감독을 제거합니다!
이 책의 끝에서 OGRADA 화면 구성에 대한 설명 및 고려 사항이 있습니다.

... "구성 키는 Ophiuchus의 전갈 자리에있는 Selene입니다 (전갈 자리는 23도에서 8 도는 궁수 자리).
이 경우 셀레나는 일반적인 현실을 벗어날 수 있습니다. 자유 의지, 선택과 섭리의 권리-이것들은 새로운 진화 에너지로 이동할 수있게하는 3 가지 요소입니다.

오피 우 커스는 초월주의를 의인화하고 살아있는 세상에는 근본적으로 닫힌 시스템이 없다고 강조합니다.
오피 우 커스 (Ophiuchus)는 두 마리의 뱀을 가지고 있으며, 각각은 꼬리에 꼬리를 달고 달마의 바퀴를 나타냅니다. 오른쪽의 흰색 뱀은 밝은 Kapma를 상징합니다.

Ophiuchus에 지표가있는 사람은 잠재적 일 수 있습니다. 훼손되지 않은 상태. 그러나 지구에서 태어나지 않은 사람 일 수도 있습니다.
그리고 그는 오피 우 커스에서 특히 태양인 경우 중요한 지표를 가지고 있습니다. 그러한 사람은 이미 세상의 화신을 극복하고 사람들을 자발적으로 돕기 위해 지구에 왔습니다.

오피 우 커스에서 검은 달이면 그러한 아이를 성전에 데려가거나 같은 삶에서 성육신을 바꿔야합니다..
검은 달이 나쁜 곳에있을 때는 별자리를 떠나야합니다. 먼저 점성술을 통해 이것을 깨달은 다음 matras를 사용 하여이 문제를 처리해야합니다.

Ophiuchus는 kpyra를 자유롭게 떠날 수있는 인권입니다. 그런 사람은 속임수를 완전히 극복하고 뱀 두 마리를 물리 쳤다!

이 예는 여성 의사를 나타냅니다. 그녀는 또한 완벽한 투시력을 가진 치료자입니다. Sergiev Posad로 여행 한 후, 그녀는 꿈에서 그녀를 안내하는 성도들을보기 시작했습니다..
그리고 상황은 Ketu가 네 번째 집의 궁수 자리에 있다는 것입니다. 즉, 그녀는 친척들과 이야기했습니다. 그리고 세 번째 집의 Selene에 따르면 친척도 있습니다 (수호 천사와의 접촉).

9 번째 집의 황소 자리에있는 달은 지상 교사 프로그램을 제안합니다. 목성 레트로는 자신의 승영을 위해서가 아니라 그것에 부여 된 사명을 수행하기 위해 압력없이 잠재력을 사용한다는 것을 나타냅니다.

이 임무는 10 번째 집에있는 쌍둥이 자리의 라후에서 볼 수 있습니다. 비정상적인 에너지에 적응하고, 몸을 다소 재건하고 은하계로 가야합니다. 쌍둥이 자리의 라후 원리 : "그는 나타나지 않기를 원했습니다."

아베 탄 점성술 센터 "ARTA"1993.


P.P.의 저서 (강의)에서 발췌 Globa "Ophiuchus의 정도. 왕과 거지 정도".

청중으로부터 : 23도 전갈 자리는 Ophiuchus에 속하지 않습니까?
PPG : 학위는 0부터 계산 될 수 있습니다. 0과 같은 것은 1도 또는 1 도입니다. 이것은 순전히 용어 오류입니다. 23 일은 23 일 때 이미 24 일입니다. 전갈 자리의 마지막 7 도와 궁수 자리의 처음 7 도는 다음과 같이 이해하기가 더 쉽습니다.
번트가있는 사람은 매일 매일 자신의 삶을 마지막 날로 느껴야합니다. "이것은 나의 마지막 날입니다. 주님 께서 또 다른 날을 주신 하나님 감사합니다!" 그는 살아 있고 숨 쉬고 자신의 삶이 사라지지 않았다는 사실과 그의 전차가 족장 연못에서 움직이지 않았다는 사실에 대해 하나님 께 감사해야합니다. 돈을 빼앗지 않았다는 사실, 라켓 선수가 오지 않았다는 사실, 그가 여전히 건강하다는 사실, 그가 황화수소로 가득 찬 대기를 호흡한다는 사실 때문입니다.

황화수소는 시안 산이 아니며 숨을 쉴 수 있으며 구부리지 않습니다. 모든 것에 감사해야합니다. 번제 된 길을 가진 사람과 그와 관련된 나쁜 거지의 학위가 그에게 풀려 난 시련에 대해 하나님 께 감사한다면, 그는 믿음에 따라 상을받을 것입니다. 그렇지 않으면 모든 것이 제거되고 모든 것이 모래로 들어갑니다.
그가 건설 할 모든 것은 그것이 처음에 아무리 견고 해 보일지라도 모래 위에 세워질 것입니다. 이것은 소위 거지 각도가 연관된 파괴 경로 또는 소멸도입니다. 조디악에는 7 개가 있지만 정보에 따르면이 탄 도로와 유사합니다.

물론 그들은 시련을 당하기 전에 사람을 태워 버리고 경로보다 더 많이 넣습니다. “불타는 길”이 무엇인지 아십시오. 매일이 마지막입니다. 그분이 보내신 시련에 대해 하느님 께 감사하며, 불행이 없다는 것을 기뻐하는 방법을 아십시오. 예를 들어 불에 탄 도로가있는 사람을 예로 들어 보자.이 사람은 아시시 도시의 성 프란체스코라고 불렸다.
불행히도 정교회에서 인정받지 못했지만 가톨릭 교회는 그를 가장 위대한 성도 중 한 사람으로 존경합니다. 정교회가이 위대한 성도들에게 정직하지 못한 것은 큰 실수입니다. 왜냐하면 그가 생명을 통해 전달 된 그러한 도덕적 영적 위업은 여전히 \u200b\u200b찾아야하기 때문입니다.

또한 이것은 역사적 인물이며, 그와 그의 책에 관한 많은 책이 보존되었습니다. 그것을 읽으십시오, 그것은 사람이 탄 경로와 거지 각도로 어떻게 행동 해야하는지에 대한 설명이 될 것입니다. 그는 또한 불에 탄 도로, 레오의 태양 (1도)에 행성 그룹 (달, 토성, 목성, 노드, 백달)을 가지고있었습니다.
그는 타 버린 길을 지나간 사람 만이 말할 수있는 매우 흥미로운 말을했습니다.... 25 세의 나이에 스텔 리움은 재산을 버리고 매우 부유 한 부모의 아들이었고 처음에는 유휴 생활을 한 다음 재산을 완전히 버리고 승려에게 가서 방황하는 승려가되었습니다.

동시에, 그는 고문을 받고 지루한 금식 사람이 아니었고, 모든 형제들을 동물과 식물, 태양까지 고려한 사람들을 도와주는 활기차고 친절한 사람이었습니다. 그는 태양 형제, 늑대 형제가 있었다. 그는 보편적 인 (에큐메니컬-편집자 주) 사랑을 가졌다.

그는 문구가 있습니다 사람이 운이 좋다고 기뻐하고, 무언가 성공하면 기뻐하지 않습니다. 인생에서 우리와 함께하는 모든 것이 발생하기 때문에 이것이 전부입니다.
하나님은 우리에게 기쁨을 주셨습니다.
그러나 우리가 역경을 극복하고 동시에 내려 가지 않으면 서, 고통과 시련을 극복하고 동시에 악당이되지 않으면 이것은 이미 우리에게도 적용됩니다. 이것이 우리의 개인적인 장점입니다. 그리고 이것에 대해서만 우리는 인정됩니다
.

이 말은 13 세기에 사용되었습니다.
그래서 여기 이 말은 운세에 불길이있는 사람의 슬로건이되어야합니다!


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