거룩한 교회는 누가복음을 읽습니다. 1장, 예술. 24~38.

24. 이 후에 그의 아내 엘리사벳이 임신하고 다섯 달 동안 숨어 있으며 이르되

25. 여호와께서 나를 돌보시는 이 날에 사람의 치욕을 내게서 옮기시려고 이같이 행하셨느니라

26. 여섯째 달에 천사 가브리엘이 하나님의 보내심을 받아 갈릴리 나사렛이라는 동네로 보내심을 받아

27. 다윗의 가문에 속한 요셉이라는 남편과 약혼한 처녀에게, 성모님의 이름은 마리아입니다.

28. 그녀에게 다가온 천사는 이렇게 말했습니다. 은혜가 가득하여 기뻐하십시오! 주님께서 당신과 함께 계십니다. 여인들 중에 당신은 복되십니다.

29. 그녀는 그를 보고 그의 말에 부끄러워하며 이것이 무슨 인사일까 하고 생각했다.

30. 그리고 천사가 그녀에게 말했습니다. 마리아여, 두려워하지 마십시오. 당신은 하나님께 은혜를 입었습니다.

31. 보라, 네가 잉태하여 아들을 낳을 터인데, 그 이름을 예수라 하여라.

32. 그가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬어질 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 왕위를 그에게 주시리니

33. 그는 영원히 야곱의 집을 다스릴 것이며 그의 나라는 무궁하리라.

34. 마리아가 천사에게 말했습니다. “내가 남편을 모르면 어떻게 될까요?

35. 천사가 대답했습니다. 성령이 너에게 임하고 지극히 높으신 분의 능력이 너를 덮을 것이다. 그러므로 나실 바 거룩한 자는 하나님의 아들이라 일컬어지리라.

36. 보라 네 친족 엘리사벳이 임신하지 못한다고 하는데 그가 노년에 아들을 잉태하고 벌써 여섯 달이 되었나니

37. 하나님에게는 어떤 말씀도 능치 못하시리라.

38. 그러자 마리아가 말했습니다. “보십시오, 주님의 종이십니다. 말씀대로 나에게 이루어지이다. 그러자 천사가 그녀에게서 떠났습니다.

(누가복음 1:24-38)

세례 요한이 잉태한 지 여섯 달이 되던 해에 천사 가브리엘이 나사렛이라는 작은 동네로 보내심을 받았습니다. 다윗 가문의 요셉이라는 남편과 약혼한 처녀에게, 동정녀의 이름: 마리아(누가복음 1:27)

복음에서는 이를 나타내지 않지만 후기 교회 전통에서는 복되신 동정 마리아가 일찍 부모를 잃고 다른 처녀들과 함께 성전에 남겨졌다고 말합니다. 마리아는 성인이 되었을 때, 즉 12-13세가 되었을 때 관습에 따라 결혼해야 했습니다.

Alexander Pavlovich Lopukhin은 다음과 같이 썼습니다. “교회 전통에 따르면 축복받은 동정녀는 성숙하여 평생 순결을 맹세했으며 순결을 보존하고 요셉이 태어난 메시아에게 그의 이름을 줄 수 있도록 요셉과 약혼했습니다. 그녀의." 마리아가 일정한 나이가 되자 제사장들은 그녀를 의로움으로 유명한 홀아비 요셉과 약혼시켰습니다. 그는 첫 결혼에서 이미 대가족을 거느리고 목수였습니다.

처녀에 들어가서 천사는 그녀를 우아하다고 불렀습니다. 즉 하나님의 특별한 은혜를 받았습니다. 천사의 말은 그 말이 이상해서 마리아를 혼란스럽게 만들었고, 마리아는 그 말의 의미를 곰곰이 생각하기 시작했습니다. 그녀를 진정시키면서 천사는 이렇게 말합니다. 마리아여, 두려워하지 마십시오. 당신은 하느님께 은혜를 입었습니다. 보라, 네가 잉태하여 아들을 낳을 것이요, 그의 이름을 예수라 하라. 그가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬어질 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 왕위를 그에게 주시리니(누가복음 1:30-32)

Averky 대주교 (Taushev)는 다음과 같이 설명합니다. “... 유대인 왕국 구약 성서영적이고 영원한 그리스도의 왕국을 위해 사람들을 준비시키고 점차적으로 그 왕국으로 변화시키도록 의도되었습니다. 결과적으로 다윗 왕국은 하나님께서 친히 왕들을 임명하시고, 하나님의 율법에 따라 모든 형태의 왕을 다스리는 왕국입니다. 시민 생활이는 하나님을 섬긴다는 사상이 스며들어 신약성서의 하나님 나라와 불가분의 관계를 맺었습니다.”

마리아는 천사의 복음을 온전한 믿음으로 받아들였습니다. 그러나 그녀는 공식적으로는 요셉의 아내로 여겨졌지만 실제로는 그와 약혼했을 뿐입니다. 특정 지점그들은 서로 따로 살았습니다. 법에 따라 약혼한 여성은 이미 남편의 아내로 간주되었습니다. 그리고 누군가가 처녀가 남편에게서 잉태하지 않았다는 사실을 알게 되었다면 그녀는 반역죄로 간주되어 돌에 맞아 처벌을 받았을 것입니다. 그래서 그녀는 천사에게 이렇게 물었습니다. 남편을 모르는데 어떻게 이런 일이 일어날까요?(누가복음 1:34)

천사가 그녀에게 대답했습니다. 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니(누가복음 1:35), 즉 약속된 아들이 탄생할 때까지 하나님의 은혜가 그녀를 모든 굴욕으로부터 보호하고 동반할 것입니다. 이어서 우리는 약혼자 요셉이 동정녀 마리아와 아기를 모독과 죽음으로부터 보호할 것이라는 사실을 알게 됩니다. 그리고 축복받은 동정녀는 어떤 증거도 요구하지 않았지만 천사 자신은 자신의 말이 진실임을 확인하기 위해 그녀에게 불가능한 것이 아무것도없는 하나님의 뜻에 따라 노년기에 아들을 잉태 한 엘리자베스를 지적했습니다.

동정녀 마리아는 하느님에 대한 신뢰를 나타내면서 이렇게 대답하셨습니다. 보라, 주님의 종이여. 말씀대로 내게 이루어지이다(누가복음 1:38)

이 말은 우리가 듣게 되는 겸손과 하나님의 뜻에 대한 순종의 얼마나 놀랍고 놀라운 예입니까? 하나님의 어머니. 그러므로 사랑하는 형제 자매 여러분, 여러분과 저는 본을 따르십시오. 성스러운 신의 어머니하느님과 성령의 은총을 항상 신뢰하기 위해서는 겸손을 배워야 합니다. 주님, 우리를 도와주세요!

히에로몽크 피멘(셰브첸코)

세상의 축을 이루는 말이 있습니다. 우주가 그 위에 달려 있습니다. 그 중에 복되신 동정 마리아께서 하신 “주의 종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다”라는 말씀이 있습니다.

거룩한 전도자 누가는 다음과 같이 말합니다. "천사가 그녀에게 와서 말했습니다. "은총이 가득하여 기뻐하십시오. 주님이 너와 함께 계시니, 여인 중에 네가 복이 있도다." 그를 본 그녀는 그의 말에 부끄러워하며 이것이 무슨 인사일까 궁금해했다. 천사가 이르되 마리아여 무서워하지 말라 네가 하나님께 은혜를 입었으니 보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라 그가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬어질 것이요, 주 하나님께서 그에게 위위를 주시리니 그 조상 다윗이 영원히 야곱의 집을 왕으로 다스리실 것이며 그 나라가 무궁하리라.” 마리아가 천사에게 말했습니다. “내가 남편을 모르면 어떻게 되겠습니까?” 천사가 대답하여 이르되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 거룩한 자는 하나님의 아들이라 일컬으리라 보라 네 친척 엘리사벳이니라 불임이라 불리며 그가 노년에 아들을 잉태하고 벌써 여섯 달이 되었으니 하나님 앞에는 능치 못할 말씀이 없느니라." 그러자 마리아는 “주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다”라고 말했습니다. 그러자 천사가 그녀에게서 떠나갔다." (누가복음 1:28~38) .

교회는 이것을 수태고지, 즉 좋고 기쁜 소식의 선포라고 부릅니다. 나쁜 소식이 무엇인지 대략적으로 상상할 수 있습니다. 사람은 자신이 치명적이고 치료할 수 없는 질병에 걸렸고 곧 죽을 것이라는 사실을 알게 됩니다. 아니면 자신이 사랑하는 사람에 대해 알게 되기도 합니다. 혹은 자신이 믿고 의지했던 누군가의 배신을 알게 된다. 아니면 다른 것 - 우리 세상은 나쁜 소식으로 가득 차 있습니다. 우리는 그것이 어떤 모습인지 알고 있습니다. 아직 물리적으로 아무것도 변하지 않았더라도 태양은 여전히 ​​똑같이 빛나고 세상은 어제와 똑같아 보이지만 동시에 완전히 변해 어둠 속으로 빠져들고 어둠에 둘러싸여 있습니다. 베일.

우리는 좋고 즐거운 소식이 무엇인지 상상할 수 있습니다. 육체적으로 아무것도 변하지 않고 어려움은 어려움으로 남아 있고 고통은 고통으로 남아 있지만 온 세상이 달라졌고 빛으로 넘쳐나고 무슨 일이 일어나더라도 우리를 짓밟거나 뭉개지 않을 것입니다. 우리를 파괴하십시오 - 우리는 무한히 즐겁고 위로가되는 것을 알고 있기 때문에 우리의 모든 슬픔이 완전히 다른 모양과 규모를 취하는 배경에 대해 뭔가를 알고 있기 때문입니다.

1세기 유대 세계는 더 심각하다는 점에서만 우리 세계와 달랐습니다. 대부분의 사람들은 손에서 입으로 살았고 갈등은 괴로움이 특징이었고 당국은 극도의 잔인함이 특징이었습니다. 나쁜 소식이 많았습니다. 그러나 사람들에게는 희망이 있었습니다. 그들은 매우 좋은 소식을 기다리고 있었습니다. 너무 좋아서 모든 불행을 완전히 잊게 될 것입니다. 그들은 수세기에 걸친 피비린내 나는 비극적 역사 동안이 소식을 아주 오랫동안 기다렸습니다.

사람들은 살고, 고통받고, 죽고, 패배하고 포로가 되었고, 굶주림과 많은 어려움을 겪었습니다. 그러나 그들은 선지자들이 선포한 진리를 기억했습니다. 우리 세상은 하나님의 것입니다. 강력한 고대 제국에서 숭배했던 거짓 이교 신들이 아니라, 아브라함을 부르시고 그와 언약을 맺으신 유일하신 참 하나님이셨습니다.

선지자들은 하나님께서 인류를 구원하고 위로하기 위해 구원자, 메시아, 그리스도(그리스어 단어를 사용하여 말하는 바와 같이)를 보내실 것이라고 예언했습니다. 사람들은 인자에 관한 신비로운 예언을 기억했습니다. “내가 밤 환상에서 보았는데, 인자와 같은 이가 하늘 구름을 타고 걸어오더니 고대의 시대그리고 그분께 데려왔습니다. 그에게 권세와 영광과 나라를 주어 모든 나라와 나라와 방언하는 자들로 그를 섬기게 하였으니 그 권세는 영원한 권세라 옮기지 아니하고 그 나라는 폐하지 아니하리라.” (다니엘 7:13~14) .

그들은 열방이 참 하나님께로 돌아오며 심지어 죽음까지도 멸망될 것이라는 약속을 경건하게 다시 읽었습니다. 뼈의 기름과 가장 깨끗한 포도주를 제하시고 만국의 가리운 휘장 곧 만국의 그 가리운 휘장을 이 산에서 멸하시리라 사망이 영원히 삼키워졌느니라 주 하나님이 눈물을 씻기시리라 모든 얼굴에서 그의 백성의 부끄러움을 온 천하에서 제하시리라 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 그 날에 그들이 말하기를 그는 우리 하나님이시라 우리가 그를 의뢰하고 그가 우리를 구원하셨도다 이는 여호와시니 우리가 그를 의뢰하였으니 우리가 그의 구원을 기뻐하고 즐거워하자!” (이사야 25:6~9) .

하나님께서 친히 오셔서 사람들 가운데 거하실 것이다. “보라, 내가 내 천사를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 준비할 것이요, 홀연히 너희가 찾는 여호와와 너희가 원하는 언약의 사자가 그에게 임하리라. 성전이라 보라 그가 임하시느니라 만군의 여호와의 말씀이니라" (말라기 3:1) . 그리고 이 오랜 세월에 걸친 희망과 기대는 모두 하나의 사건, 그리고 한 사람으로 이어졌습니다. 갈릴리 나사렛의 동정녀 마리아에게. 그러나 이것은 구약의 역사에 대해서만 말할 수 있는 것이 아닙니다. 인류의 전체 역사는 전체 인류를 대신하여 "보라, 주님의 여종이다"라고 말씀하실 동정녀가 나타나는 순간까지 이어졌습니다.

하나님의 백성뿐만 아니라 모든 나라의 소망이 지금 이 순간 이루어지고 있습니다. 우리는 하나님께서 인류를 버리지 않으셨다는 것과 인류가 멸망하지 않았다는 것을 봅니다. 왜냐하면 이 말씀을 할 수 있는 동정녀가 그 안에서 발견되었기 때문입니다. 이 말씀 덕분에 하나님은 우리 세상에 오셨습니다. 하나님은 죄를 제외한 모든 점에서 우리와 비슷한 사람, 우리 중 하나가 되셨습니다. 이제 우리는 우리에게 구원이 있다는 것을 알고, 회개와 믿음 속에 사는 모든 사람은 우리가 감히 상상조차 할 수 없을 만큼 큰 행복을 기다리고 있다는 것을 압니다. 참 왕께서는 우리를 그분의 왕국으로 영접하러 오셨습니다.

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세상의 축을 이루는 말이 있습니다. 우주가 그 위에 달려 있습니다. 그리고 그러한 말 중에서 – “보라, 주님의 종이다. “당신의 말씀대로 나에게 이루어지기를 바랍니다.” 복된 분이 하신 말씀입니다.

거룩한 전도자 누가는 다음과 같이 말합니다. “천사가 그녀에게 와서 이렇게 말했습니다. “은총이 가득하여 기뻐하십시오! 주님께서 당신과 함께 계십니다. 여인 중에 당신은 복되십니다." 그를 본 그녀는 그의 말에 부끄러워하며 이것이 무슨 인사일까 궁금해했다. 그리고 천사가 그녀에게 말했습니다. “마리아여, 두려워하지 마십시오. 당신은 하느님에게서 은혜를 얻었습니다. 보라, 네가 잉태하여 아들을 낳을 것이요, 그의 이름을 예수라 하라. 그가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬어질 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 왕위를 그에게 주시리니 영원히 야곱의 집을 다스리실 것이며, 그의 나라는 무궁하리라.” 마리아가 천사에게 말했습니다. “내가 남편을 모르면 어떻게 되겠습니까?” 천사가 그녀에게 대답했습니다. “성령이 너에게 임하고 지극히 높으신 분의 능력이 너를 덮을 것이다. 그러므로 나실 바 거룩한 자는 하나님의 아들이라 일컬어지리라. 여기 네 친족 엘리사벳이 있으니 잉태하지 못한다고 하는 그가 노년에 아들을 잉태하고 벌써 여섯 달이 되었으니 하나님 앞에는 능치 못할 말씀이 없느니라.” 그러자 마리아가 말했습니다. “보라, 주의 종이로다. 말씀대로 나에게 이루어지이다.” 그러자 천사가 그녀를 떠나갔습니다.”(루카 1,28-38)

교회는 이것을 좋고 기쁜 소식의 선포라고 부릅니다. 나쁜 소식이 무엇인지 대략적으로 상상할 수 있습니다. 사람은 자신이 치명적이고 치료할 수 없는 질병에 걸렸고 곧 죽을 것이라는 사실을 알게 됩니다. 아니면 자신이 사랑하는 사람에 대해 알게 되기도 합니다. 혹은 자신이 믿고 의지했던 누군가의 배신을 알게 된다. 아니면 다른 것 - 우리 세상은 나쁜 소식으로 가득 차 있습니다. 우리는 그것이 어떤 모습인지 알고 있습니다. 아직 물리적으로 아무것도 변하지 않았더라도 태양은 여전히 ​​똑같이 빛나고 세상은 어제와 똑같아 보이지만 동시에 완전히 변해 어둠 속으로 빠져들고 어둠에 둘러싸여 있습니다. 베일.

우리는 좋고 즐거운 소식이 무엇인지 상상할 수 있습니다. 육체적으로 아무것도 변하지 않고 어려움은 어려움으로 남아 있고 고통은 고통으로 남아 있지만 온 세상이 달라졌고 빛으로 넘쳐나고 무슨 일이 일어나더라도 우리를 짓밟거나 뭉개지 않을 것입니다. 우리를 파괴하십시오 - 우리는 무한히 즐겁고 위로가되는 것을 알고 있기 때문에 우리의 모든 슬픔이 완전히 다른 모양과 규모를 취하는 배경에 대해 뭔가를 알고 있기 때문입니다.

사람들은 선지자들이 선포한 진리를 기억했습니다. 우리 세상은 하나님의 것입니다.

1세기 유대 세계는 더 심각하다는 점에서만 우리 세계와 달랐습니다. 대부분의 사람들은 손에서 입으로 살았고 갈등은 괴로움이 특징이었고 당국은 극도의 잔인함이 특징이었습니다. 나쁜 소식이 많았습니다. 그러나 사람들에게는 희망이 있었습니다. 그들은 매우 좋은 소식을 기다리고 있었습니다. 너무 좋아서 모든 불행을 완전히 잊게 될 것입니다. 그들은 수세기에 걸친 피비린내 나는 비극적 역사 동안이 소식을 아주 오랫동안 기다렸습니다. 사람들은 살고, 고통받고, 죽고, 패배하고 포로가 되었고, 굶주림과 많은 어려움을 겪었습니다. 그러나 그들은 선지자들이 선포한 진리를 기억했습니다. 우리 세상은 하나님의 것입니다. 강력한 고대 제국에서 숭배했던 거짓 이교 신들이 아니라, 아브라함을 부르시고 그와 언약을 맺으신 유일하신 참 하나님이셨습니다. 선지자들은 하나님께서 인류를 구원하고 위로하기 위해 구원자, 메시아, 그리스도(그리스어 단어를 사용하여 말하는 바와 같이)를 보내실 것이라고 예언했습니다.

사람들은 인자에 관한 신비한 예언을 기억했습니다. “내가 밤 환상에서 보았는데 인자와 같은 이가 하늘 구름을 타고 다니다가 옛적부터 늘 계신 이에게 와서 그에게로 인도되더라. 그에게 권세와 영광과 나라를 주어 모든 나라와 나라와 방언하는 자들로 그를 섬기게 하였으니 그 권세는 영원한 권세라 옮기지 아니하고 그 나라는 폐하지 아니할 것이요”(단 7:13-14). 그들은 열방이 참 하나님께로 돌아오며 심지어 죽음까지도 멸망될 것이라는 약속을 경건하게 다시 읽었습니다. 뼈의 기름기와 가장 순수한 포도주, 그리고 그분께서는 모든 민족을 덮고 있는 휘장, 곧 모든 민족을 덮고 있는 휘장을 이 산에서 없애실 것입니다. 죽음이 영원히 삼키워질 것입니다. 주 하느님께서 모든 얼굴에서 눈물을 닦아 주실 것이며, 온 땅에서 자기 백성의 치욕을 제하실 것입니다. 여호와께서 이렇게 말씀하셨다. 그리고 그날 그들은 이렇게 말할 것입니다: 그분, 우리 하나님이 여기 계십니다! 우리는 그분을 믿었고 그분은 우리를 구원하셨습니다! 이는 주님이시다. 우리는 그분을 신뢰했습니다. 그분의 구원을 기뻐하고 즐거워하자!” (이사야 25:6-9)

하나님께서 친히 오셔서 사람들 가운데 거하실 것이다. “보라, 내가 내 천사를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 준비할 것이요, 홀연히 너희가 찾는 여호와와 너희가 원하는 언약의 사자가 그에게 임하리라. 절; 보라 그가 오리라 만군의 여호와의 말이니라”(말 3:1).

이 오랜 세월의 희망은 모두 하나의 사건, 그리고 한 사람으로 이어졌습니다. 갈릴리 나사렛의 동정녀에게.

그리고 이 오랜 세월에 걸친 희망과 기대는 모두 하나의 사건, 그리고 한 사람으로 이어졌습니다. 갈릴리 나사렛의 동정녀 마리아에게.

그러나 이것은 구약의 역사에 대해서만 말할 수 있는 것이 아닙니다. 인류의 전체 역사는 전체 인류를 대신하여 "보라, 주님의 여종이다"라고 말씀하실 동정녀가 나타나는 순간까지 이어졌습니다. 하나님의 백성뿐만 아니라 모든 나라의 소망이 지금 이 순간 이루어지고 있습니다. 우리는 하나님이 버리지 않으셨고, 인류가 멸망하지 않았음을 봅니다. 왜냐하면 이 말씀을 할 수 있는 동정녀가 그 안에서 발견되었기 때문입니다.

이 말씀 덕분에 하나님은 우리 세상에 오셨습니다. 하나님은 죄를 제외한 모든 점에서 우리와 비슷한 사람, 우리 중 하나가 되셨습니다. 이제 우리는 우리에게 구원이 있다는 것을 알고, 회개와 믿음 속에 사는 모든 사람은 우리가 감히 상상조차 할 수 없을 만큼 큰 행복을 기다리고 있다는 것을 압니다. 참 왕께서는 우리를 그분의 왕국으로 영접하러 오셨습니다.

“주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다.”

(누가복음 1.38). 그녀의 손은기도로 들어 있습니다 (이 동작은 출애굽기 17.11에 설명되어 있습니다). Yaroslavl "Oranta"에서는이 제스처가 어린이의 모습으로 반복되며 손바닥 만 열려 있고 Emmanuel의 손가락 위치가 다릅니다. 축복으로 접혀 있습니다. 다른 버전의 Sign에서 어린이는 한 손에 두루마리를 들고 있습니다. 이는 가르침의 상징이고 다른 한 손은 축복합니다. 신의 어머니의 옷은 전통적입니다. 빨간색 마포리움과 파란색 속옷입니다. 이것들은 모든 아이콘에 대한 하나님의 어머니의 옷입니다 (드문 예외를 제외하고). 그리고 그들의 색깔은 그녀의 처녀성과 모성의 조합을 상징합니다. 지상의 자연그리고 그녀의 하늘의 부르심. 야로슬라블어 "오란타"에서 하나님의 어머니의 옷은 황금빛 빛(큰 도움의 형태로 묘사됨)으로 가득 차 있는데, 이는 복되신 동정녀에게 부어진 성령의 은총의 흐름을 표현한 것입니다. 임신의 순간. 마리아의 양쪽에는 손에 거울이 달린 대천사 (Yaroslavl "Oranta") 또는 푸른 그룹과 불 같은 붉은 세라핌과 같은 천상의 힘이 묘사되어 있습니다. 구성물에 천사와 천상의 세력이 존재한다는 것은 성육신 행위에 참여하기로 겸손히 동의하신 하나님의 어머니께서 인류를 천사와 대천사보다 높은 수준으로 끌어올린다는 것을 의미합니다. 조상들은 천사의 모습을 취하지 않고 사람의 육체를 입었습니다. 하나님의 어머니를 찬양하는 찬송가에서 다음과 같이 부릅니다. “가장 존귀한 그룹이요, 비교할 수 없이 가장 영광스러운 것은 스랍이다.”

"Sign"의 아이콘 구성은 Novgorod 버전처럼 매우 간단할 수도 있고 Yaroslavl "Oranta"의 경우처럼 개발되고 복잡할 수도 있습니다. 예를 들어, 후자의 구성에는 이 이미지의 전례적 측면을 드러내는 흔하지 않은 세부 사항이 포함되어 있습니다. 이것은 독수리입니다. 계층적 서비스에 사용되는 것과 같이 마리아의 발 밑에 깔린 깔개입니다. 안에 이 경우독수리는 온 인류를 위해 하나님 앞에 서 계시는 하나님의 어머니를 섬기는 우주적 성격을 상징합니다. 하나님의 어머니는 하나님의 영광의 황금빛 광채 가운데 구름 위처럼 독수리 위에 서 계십니다. 하나님의 어머니는 새로운 창조물, 변형된 창조물이십니다. 새로운 사람. 쿠르스크 루트 아이콘의 다이어그램은 무성한 포도나무처럼 서로 연결된 선지자의 이미지로 보완됩니다. 선지자들의 손에는 그들의 예언이 담긴 두루마리가 있습니다. 이 모든 것은 하나님의 어머니와 하나님의 아들그녀에게서 태어난 는 구약의 모든 예언과 열망의 성취입니다. 따라서 다양한 도상학적 변형에서 공통 도상학적 핵심이 있는 경우 성육신의 동일한 주제가 드러나므로 도상학적 유형 "기호"를 때때로 "성육신"이라고 합니다.

표징의 성모님. 노브고로드 학교. 12세기 후반

하나"Sign" 아이콘의 변형 중 하나는 "Oranta"입니다. 이 경우, 하나님의 어머니는 아기 없이 팔을 들고 같은 자세로 제시됩니다. 그러한 옵션의 예는 "성모님 - 깨지지 않는 벽"키예프의 성 소피아(모자이크, 10세기)에서. 여기서 하나님의 어머니는 교회의 상징으로 제시됩니다. 어거스틴은 처음으로 성모님 안에서 교회를 보았습니다. 이 연관성은 신학사상사에서 폭넓은 해석을 받아왔다.

전성모 동정녀께서는 이렇게 말씀하셨습니다. 주의 종을 보옵소서 주의 말씀대로 나를 깨우소서, 그래서 다음과 같이 표현했습니다. 나는 서기관이 그분을 기쁘시게 하는 모든 것을 쓰는 판입니다. 모든 것의 주님께서 원하시는 것은 무엇이든지 쓰시고 행하게 하십시오. 그리고 천사는 지극히 거룩하신 동정녀에게서 이러한 믿음의 고백을 받고, 그녀를 떠나.

성. 그레고리 팔라마스

차례로 그녀는 하나님 께 의지하고 그 분께기도하며 대천사에게 이렇게 말합니다. 만약 당신이 말하는 것처럼 성령이 나에게 임하시면 내가 구원의 열매를 받아들일 수 있도록 나의 본성을 더욱 정화하고 강화시켜 주실 것입니다. 지극히 높으신 이의 능력이 나를 덮으시고 내 안에 현존하시는 하나님이신 사람을 형성하시고 씨 없는 탄생을 창조하신다면; 독생자가 거룩하시고 하나님의 아들이시며 하나님이시며 영원한 왕이시라면 하나님과 함께라면 단 한 말씀도 무력하게 남지 않으실 것이기 때문입니다. “주의 종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다”. 그리고 천사는 육체와 결합 된 모든 사람의 창조주를 그녀의 자궁에 남겨두고 그러한 (육체와) 결합을 통해 그녀가 섬기고 세상에 구원을 주신 분을 남겨 두었습니다.

Omilia 14. 가장 순수한 성모 마리아의 탄생 예고에 대하여.

성. 필라레(Drozdov)

그러자 마리아가 말했습니다. “보십시오, 주님의 종이십니다. 말씀대로 나에게 이루어지이다. 그러자 천사가 그녀에게서 떠나갔다

왜 대천사는 그녀에게 수태고지의 말씀을 전하는 것에 불만을 품고 그녀의 동의를 얻기 위해 긴급한 수단을 사용했습니까? 마리암의 이 말이 없었다면 하나님의 아들의 성육신이 일어나지 않았을 가능성이 있습니까? 전능하신 하나님의 뜻이 정말로 인간의 뜻의 허락을 필요로 합니까? – 질문은 어려운 것 같지만 간단하게 해결할 수 있습니다. 그들의 결심은 그것을 빌린 바로 그 곳, 즉 복음서 이야기에서 찾을 수 있습니다. 의심할 바 없이 가브리엘 대천사는 하나님의 명령 동사가 그에게 영감을 준 바로 그 일을 행했습니다. 그러나 대천사는 수태 고지의 말씀에만 국한되지 않고 대화를 중단하지 않았습니다. 거룩한 동정녀그녀에게서 동의의 말을 듣기 전까지는: 주의 말씀대로 나를 깨우소서. 결과적으로 그것은 하나님의 뜻이었습니다. 그러므로 그랬어야 했습니다. 그러므로 이것은 하나님의 지혜와 운명에 따른 요구임에 틀림없다.

복되신 동정 마리아 탄생 예고일 설교. 1851년

Sschmch. 그리고리(레베데프)

보시옵소서 주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다

이것은 하느님의 뜻에 자신을 내어 맡기는 말씀이며, 이 말씀보다 더 완전하고 표현력이 풍부한 말씀은 없습니다. 그 안에는 무엇보다도 먼저 하나님에 대한 순종이 확인되어 있습니다. "나는 주님의 종입니다". 여기에는 하나님에 대한 헌신을 인정하는 것이 있으며, 따라서 하나님의 완전한 처분에 자신의 전 생애를 바치는 것입니다. 슬레이브는 마스터에 의해 제어됩니다. 그리고 하나님께 대한 완전한 굴복을 고백한 후에는 그러한 굴복의 결과가 표현됩니다. 즉, 자신의 목표, 자신의 길, 심지어 자신의 욕망과 생각이 하나님의 주권에 어긋난다면 의식적이고 겸손하게 포기하는 것입니다. 하나님이 내 삶의 주인이시며 사랑이 많으신 분이시라면 그분이 통치하게 하시고 공급해 주시도록 하십시오... 주님의 진리와 그 길을 모르는 내가 어찌 주님의 섭리를 방해하리이까? 내 인생을 걱정해? 나의 개입으로 나는 완전히 하나님의 뜻에 어긋나고 하나님의 내 삶의 구조를 거부하거나, 최선의 시나리오, 나는 자해한 방식과 실수로 인해 내 삶에서 하나님의 계획이 성취되는 것을 더디게 할 것입니다. 그리고 그것은 당신이 주님에 대한 당신의 종속을 인정하고 그분과 연합하기를 원한다면 당신의 온 삶을 주님께 항복하고 그분이 당신을 위해 선을 행하시도록 허락하라는 뜻입니다. 그리고 당신의 마음과 눈앞의 모든 곳에 거룩한 동정녀의 말씀을 적으십시오. “주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다.”.