UDC 94 (47). 083

E.V. 코스탸예프

WAS G.V. 플레하노프는 제1차 세계대전 당시 짜르주의를 지지했습니까?

"러시아 마르크스주의의 아버지"이자 러시아 사회 민주주의 창시자 G.V. 플레하노프가 자치를 지지했다는 비난에 대한 자세한 분석이 수행됩니다.

1차 세계대전 당시 민주정과 차르 정부에 대해 비난했으며 이러한 비난은 전혀 근거가 없다고 결론을 내렸습니다.

사회 민주주의, 멘셰비즘, 첫 번째 세계 대전, 방어주의, 짜르주의

G. V. PLEKHANOV가 1차 세계 대전 중에 TSARIS1H를 지원했습니까?

자세한 분석은 "러시아 마르크스주의의 아버지"와 제1차 세계대전 당시 독재 정권과 짜르 정부를 지지한 Ruusiaa aooial aemoocaay G. V. Plekhanov의 푸드디에 대한 혐의를 언급합니다. 혐의의 전체 불일치에 대한 결론이 내려졌습니다.

사회민주주의, 멘셰비즘, 제1차 세계대전, 방어주의, 짜르주의

특정 국가 역사상 중요한 시기에 야당 인사와 당국 사이의 관계에 관한 주제는 항상 매우 관련성이 높았으며 여전히 중요합니다. 따라서 "러시아 마르크스주의의 아버지"이자 러시아 사회 민주주의의 창시자 게오르기 발렌티노비치 플레하노프(1856-1918)가 제1차 세계 대전이 시작될 때 "방어적인" 입장을 취했을 때 러시아 국민에게 전쟁에 참여할 것을 촉구했습니다. 독일의 공격으로부터 방어하는 동안 그는 반 국방 주의자 동료들로부터 연설을 받았지만 차르 정부를 지원한다는 근거없는 비난이 당 전체에서 이루어졌습니다. 따라서 Bolshevik Grigory Zinoviev (Radomyslsky)는 1914 년 11 월 1 일 "Social-Democrat"신문에 게재 된 "Against the Current"라는 기사에서 전쟁 초기에 "광적인 우월주의"분위기에서 어떻게 전쟁 후 플레하노프는 독일 군국주의에 맞서기 위해 독일 군국주의에 호소했습니다. 러시아 코사크와 니콜라이 로마노프의 "문화", 그리고 1915년 여름 볼셰비키 지도자 레닌과 같은 지노비에프는 자신이 정의로운 전쟁을 선포하기 위해 몸을 구부렸다고 주장했습니다. 짜르주의의 일부.

첫째, 짜르 정부에 대한 플레하노프의 태도에 대한 주제가 충분히 다루어지지 않았습니다. 역사문학둘째, 사용 가능한 경우 다르게 해석됩니다. 이 순간출판물 따라서 미국 역사가 S. Baron은 플레하노프가 전쟁 중에 "거의 40년 동안 러시아 국민에게 짜르 정부를 전복하라고 촉구하면서" "독재 정치를 옹호하도록 설득했다"고 썼습니다. S. Tyutyukin은 플레하노프의 불행이 전쟁 기간 동안 "노동자의 이익 보호가 객관적으로 짜르 정권에 대한 지지로 전환되는 선을 찾지 못한 것"이라고 생각합니다. I. Urilov는 한 곳에서 세계 분쟁이 시작될 때 "방어적인"입장을 취한 Plekhanov가 러시아인에게 "독일과 그 동맹국과의 싸움에서 그들의 정부를 지원"할 것을 촉구했다고 주장하면서 모순을 인정합니다. 어떤 식 으로든 이것을 정당화하지는 않지만 전쟁 중에 Georgy Valentinovich가 "차르 정부가 아닌 러시아 방어를 요구했다"는 것은 사실입니다.

한편, 차르 정부에 대한 플레하노프와 그의 같은 생각을 가진 사람들의 진정한 태도는 그에 대한 군사 대출 할당에 대한 두마 사회 민주당의 투표에 대한 그들의 입장에서 나타났습니다. 플레하노프는 1914년 10월 11일 로잔에서 열린 사회민주당 회의 보고서에서 이렇게 말했습니다. 짜르 정부는 국가의 방어력을 약화시켰다" 공화당 정부 하에서 국가는 완고한 저항 경향을 보일뿐만 아니라 승리를 통해 짜르 정부에서는 기대할 수 없었던 프랑스 공화당에 도움이 될 것이라고 믿었습니다. 그러나 동시에 플레하노프는 두마 분파의 구성원들이 서유럽 동료들보다 "자신을 보존"하는 것이 더 쉽다는 점을 인정했습니다. 왜냐하면 프랑스 사회주의자 삼바가 러시아 사회민주주의의 행동에 관해 말했듯이 다섯 살짜리 소녀가 성인 여성보다 순수함을 유지하는 것이 더 쉽습니다." 그러나 보고서의 결론에서 플레하노프는 여전히 전쟁이 러시아 사회주의의 승리로 이어질 것이라는 희망을 표명했습니다. 왜냐하면 사회 민주당은 "차르 정부와 거래를 할 수도 없고 기회주의적 전술에 참여할 수도 없음을 보여줬기 때문입니다." .” 1915년 1월 21일자 편지에서 그를 방문한 유니티 그룹의 구성원인 A. 포포프(보로비예프)와 페트로그라드가 산레모에서 페트로그라드로 가져갔습니다.

N. Stoinov, Ida Axelrod, Panteleimon Dnevnitsky (Fyodor Tsederbaum) 및 Plekhanov는 Duma 파벌에게 "국가 방어가 절대적으로 필요하다고 생각하지만 불행히도 이것이 가장 중요한 문제라고 생각하지만 군사 대출에 반대하는 투표를 할 것을 권고했습니다." 독재적인 짜르 정부의 너무 신뢰할 수 없는 손에 있습니다."

1915년 봄-여름에 여러 번의 심각한 군사적 패배로 인해 러시아에 상당한 영토 손실이 발생하자 플레하노프는 입장을 바꿨습니다. 1915년 7월, 그는 멘셰비키 두마 부의원 안드레이 부리야노프(Andrei Buryanov)에게 다음과 같은 편지를 썼습니다: “...당신과 당신의 동지들은... 전쟁 차관에 반대표를 던질 수 없습니다. .대출에 반대하는 투표는 (국민에 대한) 반역이며 투표를 기권하는 것입니다. 비겁; 투표하다!" . 군사 작전 극장에서 발전한 상황과 관련하여 전쟁 대출에 대한 찬반 투표 문제에 대한 관점을 바꾼 플레하노프는 대출 할당에 반대하는 두마 사회 민주당에 투표하는 것이 국민과 관련된 배신이지만 짜르 정부는 언급하지 않았습니다.

Urilov가 주장한 것처럼 전쟁이 시작될 때 Plekhanov는 조국을 방어하는 정부를 지원하는 입장을 취하지 않았습니다. 그리고 그는 Tyutyukin이 이것에 대해 쓴 것처럼 외부와 비판을 멈추지 않았습니다. 국내 정책반독 선전에 모든 노력을 기울이는 짜르주의. 1914년 10월 14일 불가리아 사회주의자 페트로프에게 보낸 공개 서한에서 플레하노프는 자신이 "반동의 화해할 수 없는 적"이었고 지금도 여전히 남아 있다고 언급했습니다. 그리고 1915년 10월 12일 제네바에서 보낸 편지에서 Georgy Valentinovich는 같은 생각을 가진 Konstantin Andronnikov 왕자(Kakheli)에게 자신의 원고가 파리에 있는 "Prazyv" 신문의 편집자에게 전달되지 않았다고 불평하면서 다음과 같이 덧붙였습니다. , 우리가 우리의 말씀보다 짜르주의에 더 위험하다는 것을 알게 된 검열 (아마 짜르 관리가 있을 것임). 그리고 그녀 말이 맞아요!” .

프랑스 상황을 고려하여 전쟁에 대한 태도를 결정하고 각국 사회주의자들의 “신성한 단결” 정책을 지지한다. 서유럽, 러시아의 경우 Plekhanov는 예외를 두었습니다. 전쟁이 시작될 때 제네바에서 열린 러시아 사회주의자들의 모임에서 읽은 보고서에서 그는 그들을 통합할 수 있는 반전 플랫폼을 개발하려고 노력했습니다. 플레하노프에 따르면, 이 강령에서 우리 사회주의자들은 “서구 사회주의자들의 투표와 그들의 국가 통합 정부 진입을 이해하고 승인하지만 동시에 사회에 존재하는 예외적 조건을 지적해야 한다”고 지적할 필요가 있었다. 러시아에서는 사회주의자들이 전쟁이라는 올바른 목적을 위해서라도 독재 정부를 지원할 기회를 박탈당하고 있습니다.” 플레하노프는 이후 세계 분쟁 중에도 짜르 정부에 대한 지원을 거부하는 입장을 고수했기 때문에 멘셰비키 이라클리 체레텔리가 자신의 회고록에서 자신이 원래의 "반심한 입장을 유지할 수 없었다"고 결론을 내린 이유는 분명하지 않습니다. , 그의 원래 관점을 논리적으로 종결시킨 후 러시아의 국가 통합 정책의 강력한 지지자가되었습니다." 이것이 전쟁 중 두마 멘셰비키가 전쟁 대출 제공에 찬성 또는 반대 투표하는 문제에 대한 플레하노프의 관점의 변화를 의미했다면, 그 본질을 파헤쳐 보면 그것은 짜르 정부.

당시 혁명적 환경에서 자기 나라를 방어함으로써 러시아 프롤레타리아트가 짜르주의를 지지할 것이라는 이야기가 돌자, 플레하노프와 그의 같은 생각을 가진 사람들은 실제로는 그 반대가 일어날 것이라고 대답했다: “러시아의 자기 방어 과정에서 , 러시아 짜르주의의 불일치는 필연적으로 드러날 것입니다.”라고 San Remo에서 1915년 2월 3일 Petrograd 그룹 "Unity"로 보낸 메시지는 Ida Axelrod, Plekhanov 및 Dnevnitsky의 편지이며 내용은 Valentin Olgin (Fomin)입니다. 동의했습니다. "캠페인의 목적은 이러한 불일치를 폭로하는 것입니다." 그리고 2월 4일자 이 편지에 덧붙여, 군사 학점에 대한 찬성 또는 반대 투표에 관한 당 동지들의 질문에 답하면서 그 저자들은 다음과 같이 지적했습니다. - E.K. .) 해당 대출에 반대하는 투표(문서의 이탤릭체 - E.K.)는 국가 방어가 절대적으로 필요하다고 생각하지만 불행히도 이 가장 중요한 문제가 독재적인 짜르 정부의 너무 신뢰할 수없는 손 ".

1915년 8월 29-30일 제네바에서 열린 사회민주당 "당원"의 외국 그룹 회의에서 채택된 전쟁 문제에 대한 결의안에서 러시아 프롤레타리아트가 자국 방어에 참여하는 동안 , "반동 정부에 대한 투쟁을 중단해서는 안됩니다. 이 정부의 부실이 적의 침략으로부터 국가를 방어하는 문제에서 더 많이 드러날수록, 어느 정도 진보적 인 모든 요소의 짜르주의에 대한 투쟁이 더욱 중요해집니다. 인구는 계속해서 증가할 것입니다. 프롤레타리아트는 이 투쟁에서 지도자의 역할을 맡아 외부 적에 대한 국가의 저항을 약화시키지 않을 뿐만 아니라 강화시키는 방식으로 투쟁을 수행해야 할 의무가 있습니다.”

플레하노프가 사회주의 혁명가 아브크센티예프(Avksentiev)와 함께 개발하고 1915년 9월 5~10일 로잔에서 열린 사회민주당과 사회주의 혁명가의 합동 회의에서 만장일치로 채택된 전술 결의안 역시 반정부 수사로 가득 차 있었습니다. 국가의 의무가 더욱 강화되었습니다.

러시아 민주주의는 날마다 점점 더 날카롭게 “외적 적으로부터 국가를 방어하는 문제와 새로운 것에 대한 필요성에 대한 의식에서도 짜르주의의 실패가 드러난다”는 사실을 고려하여 모든 색조의 러시아 민주주의를 말했습니다. 자유로운 정치 질서가 점점 더 국민들에게 침투하고 있습니다.” 결의안은 이러한 의식의 성장과 그에 따른 짜르 체제에 반대하는 투쟁의 진전은 “인민의 자기 방어 대의에 참여하기를 거부하거나 “적극적인 지원을 선포함으로써” 가속화될 수 없다고 말했습니다. "국가의 패배"가 아니라 그 반대로 모든 것에 가장 적극적으로 참여함으로써 어떤 식으로든 러시아와 그 동맹국의 승리 가능성이 높아집니다. 이어서 나온 말은 플레하노프와 그의 동료들의 반정부적 입장을 정의하는 측면에서 생각해내기 어려운 것보다 더 설득력 있는 문구였습니다. 방어자)는 외세의 침략으로부터 자위하는 과정에서 달성한 모든 개별과제와 부차적인 고려사항이 반드시 뒤따르는 위대한 목표이다."

이 결의안의 정신이 같은 회의에서 채택된 "러시아의 의식 있는 노동인구를 향하여" 선언문의 내용에 스며들어 있다는 점을 고려하면, 플레하노프와 그의 동료들이 짜르 정부를 지지하는 모습은 수년간의 세계 갈등은 전혀 합산되지 않습니다. 선언문에는 “외부 적에 대한 첫 번째 승리, 그 다음 내부 적의 타도”라고 말하지 않았습니다. "이 후자의 전복은 독일의 위험으로부터 러시아를 구출하는 전제 조건이자 보장이 될 것"이라는 것이 충분히 가능하다고 강조했습니다. 즉, 플레하노프와 그의 같은 생각을 가진 사람들은 짜르주의를 "내부 적"으로 간주했으며 국가 방어에 사회주의자들의 참여를 "우리의 낡은 질서를 지원하는 수단으로 보지 않았습니다. 이는 러시아의 저항력을 엄청나게 약화시킵니다. 외부의 적”이라고 주장했지만, 그 기반을 훼손하는 요인으로 작용했다. 글로벌 분쟁에서 러시아의 동맹국을 지원해 달라는 그들의 요구도 같은 목표를 가지고 있었습니다. 선언문에 따르면 영국, 프랑스, ​​심지어 벨기에와 이탈리아도 훨씬 앞서 있었습니다. 정치상아직 "의회 정권"으로 성숙하지 않은 독일 제국, 따라서 이들 국가에 대한 독일의 승리는 민주주의에 대한 군주제 원칙의 승리, 새로운 것에 대한 낡은 승리가 될 것입니다. 당신은 집에서 차르의 독재를 제거하고 그것을 독재적인 사람들로 대체하기 위해 노력합니다.” 선언문에는 이렇게 적혀 있습니다. “그러면 당신은 우리 서방 동맹국의 성공을 기원해야 합니다. " 러시아와 차르 정부를 언급하면서 플레하노프는 선언문에서 노동자들에게 조국을 당국과 혼동하지 말라고 촉구하면서 국가는 "차르의 것이 아니라 러시아 노동자 인민의 것"이라는 점을 강조하면서 이를 방어했습니다. 자신과 해방의 원인을 옹호했습니다. “당신의 슬로건은 외부 적에 대한 승리이어야한다고 호소는 강조되었습니다. “이러한 승리를 적극적으로 추구하다 보면 인민의 생활력이 해방되고 강화될 것이며, 이는 결국 우리 현 정부인 내부의 적의 입지를 약화시킬 것입니다.”

Georgy Valentinovich가 사망한 후 Workers' World 신문 8호의 "플레하노프와 사회민주주의 전술"이라는 기사에서 Menshevik Boris Gorev(Goldman)는 전쟁 중에 독일 제국주의를 가장 위험한 적으로 간주한다고 썼습니다. 프롤레타리아트의 플레하노프는 이에 맞서 싸우는 데 짜르주의와의 "일시적 화해"를 허용했습니다. 플레하노프의 동지들은 이런 종류의 글을 "예전 때문에 어설프게 죽은 사자를 자기 편으로 걷어차는" 작가들의 "비방"이라고 불렀습니다. Gorev의 기사를 읽은 것으로 추정되는 Menshevik Vera Zasulich는 Plekhanov가 "방어 과정에서 짜르주의 전복에 대한"유명한 호소를 한 후 그리고 그의 모든 기사가 출판 된 후 순서대로 청중을 경멸해야한다는 사실에 놀랐습니다. 전쟁, "차르주의와의 화해"를 설교한다는 비난을 뒷받침하기 위해. 1914년 11월, 통일의 지도자 중 한 명인 알렉세이 류비모프(Alexei Lyubimov)는 짜르주의와의 싸움을 거부한 플레하노프와 그의 같은 생각을 가진 사람들에 대한 비난은 "악한 양심에서 비롯된다"고 정확하게 지적했습니다. "러시아의 의식적인 노동 인구에게"라는 호소를 포함하여 위에서 분석한 문서의 내용을 고려할 때, 이 단어의 정당성과 1917년 4월 "인민 전쟁과 전쟁"이라는 기사에서 쓴 플레하노프 자신의 진실성을 인식해야 합니다. 과학적 사회주의”: “나는 러시아 프롤레타리아트에게 오스트리아와 독일 정부와의 전쟁에서 차르 정부를 지지하라고 요청한 적이 없습니다.”

1916년 5월 10일, 러시아를 여행하는 동안 사회주의자이자 프랑스 무기부 장관인 앨버트 토마스(Albert Thomas)가 자신을 소개하고 니콜라스 2세와 협상했다는 사실이 프랑스 신문에서 알려졌을 때, 항소 편집자들의 분노는 끝이 없었습니다. 그녀는 "사회주의 역사상 유례없는 이 사실을 간과"하는 것이 가능하지 않다고 생각했으며, "이 사실에 대해 공개적으로 항의하는 것이 사회주의적 양심의 의무"라고 생각하고 이에 상응하는 호소를 프랑스 당원들에게 했습니다. 사회주의 정당(FSP). 지난 세기 동안 "차르 체제는 노예화, 고통, 나약함, 가난의 상징인 러시아를 해방시키기 위한 것이었다"고 말했습니다. "민주주의 러시아의 모든 증오와 분노는 이 상징과 그 보유자인 러시아인에게 집중되었습니다." 황제." 전쟁이 시작되면서 국가에 대한 짜르주의의 치명적인 중요성은 더욱 커졌습니다. “그는 사면을 통해 사회가 이전 범죄를 적어도 부분적으로 잊도록 강요하는 방법에 대해 생각하지 않았을뿐만 아니라 하지만 134와는 달리

다른 모든 정부에 대한 적대감과 분쟁은 더욱 커졌습니다. 그는 방어를 조직한 것이 아니라 해를 끼치고 조직을 혼란시켰으며 모든 공공 사업을 방해하고 모든 공공 계획을 억압했습니다.” 이를 증명하기 위해 항소에서는 차르 정부의 유사한 조치, 즉 볼셰비키 의원 IV의 체포에 대한 몇 가지 사례도 인용했습니다. 주 두마그리고 그들에 대한 재판 조직, 공공 기관의 업무에 대한 장애물 설치, 여러 도시에서 노동자의 군-산업위원회 선거 금지 등. 따라서 러시아 사회 민주주의는 두 가지 적에 직면했습니다. 러시아의 독립을 침해하는 독일 제국주의와 러시아 짜르주의는 러시아의 자유를 억압하고 모든 행동으로 외부 적을 도우며 러시아 국민의 저항력을 약화시킵니다.” 그리고 그녀는 "자위의 이름으로, 러시아의 자유의 이름으로, 유럽 민주주의의 자유의 이름으로" 외부 및 내부의 적들과 함께 두 전선에서 싸워야 했습니다. 연설에서는 “톰의 행위는 그와 프랑스 공화당 정부에 위험합니다. 그렇게 함으로써 그들은 현재 러시아에서 권력을 잡고 있는 사람들이 행해왔고 행하고 있는 모든 일을 도덕적 권위로 덮기 때문입니다. 유럽의 눈에는 짜르 체제의 위신을 높이고, 따라서 그에게 국가의 자위적 명분을 해칠 수 있는 새로운 기회를 제공하는 것입니다.”

짜르 정부 정책의 개별 시행자들의 개인적인 특성에 관해서, Plekhanov와 같은 생각을 가진 또 다른 사람인 Grigory Aleksinsky는 무는 표현을 위해 그의 주머니에 들어 가지 않았습니다. 그는 사회세력을 와해시키고 분산시키려고 노력했지만 구정부가 유능한 사람을 골라낼 수 없다고 믿었다. 정치가, 장관은 차례로 교체되었지만 그들은 모두 "Goremykin과 같이 절반이 정신이 나간 오래된 보수 관료이거나 Shcheglovitov와 같은 소유 반동자이거나 Sukhomlinov와 같은 독일 스파이의 우정에 얽힌 군 장관이었습니다. Maklakov와 같이 "생각의 용이함"을 가진 일화적인 인물이나 자신이 러시아를 "구원"할 운명의 러시아 비스마르크라고 꿈꿨던 미치광이 Protopopov와 같은 정신 질환자. Aleksinsky는 이 모든 혼란이 "문맹인 시베리아 농부, 무에서 수백만 달러를 벌어들인 은행가, 시베리아 용 농부와 사랑에 빠진 왕실 하녀, 그리고 최고 정교회 계층과 타락한 멍청한 장군 몇 명, 그리고 ... 그녀 자신 독일 공주, 운명의 게임을 통해 그녀의 마음에 비해 너무 거대하고 작고 게다가 완전히 건강하지 않은 위대한 제국의 왕좌에 올랐습니다. 우리는 이 사람들의 의견과 조언을 따르는 것이 필요하다고 생각했습니다. 전 국왕, 전체 국민의 목소리와 의지보다 이를 선호합니다."

위의 플레하노프와 그의 동료들의 진술에서 그들이 "차르주의 부족"의 역할에 적합하지 않다는 것이 분명히 분명합니다. 이것이 정말로 그렇다면 문제의 당시 그들은 방해받지 않고 러시아로 돌아와 이곳에서 침착하게 그들의 견해를 선전했습니다. 짜르 정부는 부족한 사람들을 보충하는 데 반대할 것이 없는 것 같습니다. 그러나 우리가 알고 있듯이 이런 일은 일어나지 않았습니다. 분명히 그것은 플레하노프와 그의 같은 생각을 가진 사람들의 반차르주의 "군사적" 입장의 깊은 본질을 아주 잘 이해했기 때문입니다.

문학

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Kostyaev Eduard Valentinovich - Eduard V. Kostyaev -

역사과학 후보자, 부교수 Ph.D. D. 부교수

러시아 역사문화부,

사라토프 주립 기술 대학교 유리 가가린 사라토프 주립 기술 대학교

중요한 정치적 인물혁명 이전 시대이자 러시아 사회 민주당 창립자 중 한 명인 게오르기 발렌티노비치 플레하노프는 이 기사의 기초가 된 간략한 전기로 1856년 12월 11일(11월 29일) 탐보프 지역에서 태어났습니다. 대가족의 우두머리인 그의 아버지 발렌틴 페트로비치(Valentin Petrovich)는 은퇴한 참모 선장이었고 부도 인맥도 없었습니다. 그러므로 미래의 마르크스주의 이론가이자 선전가는 인생의 모든 것을 스스로 성취해야했습니다.

인생관의 형성

보로네시 군사 체육관을 금메달로 졸업한 후, 게오르기는 상트페테르부르크 정커 학교에 입학했으나 아버지의 뜻에 어긋나게 입학했고, 이는 군 복무가 귀족에게 가장 가치 있는 직업이라는 사실에 동기를 부여받았습니다. 그러나 곧 Georgy Valentinovich는 자신이 선택한 길에 환멸을 느꼈고 1874 년에 수도의 똑같이 권위있는 교육 기관인 Mining Institute의 입학 시험에 성공적으로 합격했습니다.

그의 학문적 성공에도 불구하고 캐서린 장학금(Catherine's Scholarship)을 받은 이 젊은 학생은 미납으로 인해 2학년에서 퇴학당했습니다. 이로 인해 Georgy Valentinovich는 이전 이상주의를 떠나 주변 삶의 현실을 새롭게 살펴보고 재건의 필요성에 대한 아이디어를 얻었습니다. 정치 체제국가.

정치활동의 시작

같은 해 G. V. Plekhanov는 원주민 문제 해결의 길을 본 회원들이 "Land and Freedom"조직에 합류했습니다. 사회적 문제지식인을 인민에게 더 가까이 다가가고 이전에 잃어버린 "진정한 뿌리"를 찾는 것입니다. 곧 그는 그 지도자 중 한 사람이 되었고 이러한 정치 경향의 저명한 홍보가이자 이론가로서 명성을 얻었습니다. 토지와 자유가 붕괴된 후 플레하노프는 비밀 결사기존 법률을 벗어나지 않는 방법으로 기존 시스템을 변경할 것을 주장한 '블랙 재분배'.

그러나 체포를 피하기 위해 1880 년 Georgy Valentinovich는 스위스로 이주해야했으며 당시 비밀 경찰의 박해를 피하기 위해 러시아를 떠난 많은 동포들이있었습니다. 같은 생각을 가진 사람들의 선두에 선 G. V. Plekhanov는 3 년 만에 제네바에 "노동 해방"그룹이라는 이름을받은 조직을 만들었고 조금 후에 "러시아 사회 연합"을 설립했습니다. 해외 민주당.” 그의 이러한 아이디어는 다음에서 중요한 역할을 했습니다. 정치 생활그때. 1900년에 플레하노프와 레닌은 혁명적인 신문인 이스크라(Iskra)를 창간하고 이끌었으며, 이 신문은 해외에서 출판되어 비밀리에 러시아로 이송되었습니다.

바쁜 파티 생활 속에서

RSDLP의 두 번째 의회 조직은 Georgy Valentinovich Plekhanov의 전기에서 가장 눈에 띄는 에피소드 중 하나가되었습니다. 이 사건을 간략하게 설명하면 다음과 같습니다. 1898년 봄 민스크에서 열린 새로 결성된 당의 첫 번째 대회는 원하는 결과를 가져오지 못했습니다. 그 프로그램이나 헌장 모두 채택되지 않았으며 그 결과 후속 기간에 Plekhanov는 브뤼셀에서 7월 24일(8월 6일)에 열린 제2차 회의를 소집하는 데 노력했지만 비밀 유지를 위해 런던으로 이사했습니다.

RSDLP의 멘셰비키 편 결성

그곳에서 가장 중요한 여러 가지 문제를 논의하는 동안 정치적 이슈플레하노프와 레닌 사이에 근본적인 차이점이 드러났고, 이것이 이후의 결별의 원인이 되었습니다. 이것은 당의 전체 역사에 흔적을 남겼습니다. 알려진 바와 같이, 중앙 지도부 선거에서 과반수 표를 얻은 레닌의 지지자들은 "볼셰비키"로 불리기 시작했고, Yu.O. Martov가 이끄는 그들의 반대자들은 "멘셰비키"가되었습니다.

Georgy Valentinovich Plekhanov가 그 번호에 합류했습니다. 특히 1918년 그가 사망한 후 사망 기사와 함께 출판된 이 사람의 간략한 전기는 그가 RSDLP의 멘셰비키 분파에서 가장 활동적인 인물 중 한 명임을 나타냈습니다. 그가 제2차 당 대회에서 취했고 그의 활동의 전체 방향을 결정한 이 입장은 오랫동안 지속된 공식 소련 선전 측에서 그에 대해 매우 편향된 태도를 취한 이유였습니다.

이민 기간 동안의 홍보 활동

플레하노프는 제1차 러시아 혁명(1905-1907) 사건에 적극적으로 참여하지 않았으며 내내 해외에 머물렀다. Plekhanov는 RSDLP의 지도자 중 한 명으로서의 역할을 Iskra 신문의 출판물로만 제한했으며 그중 1905년 2월에 출판된 기사가 가장 많은 관심을 받았습니다. 그 책에서 그는 무장 봉기의 시작을 촉구했지만, 그 성공은 주로 군인과 수병들 사이의 선동이 얼마나 널리 퍼지느냐에 달려 있다고 강조했습니다. 후속 사건은 그가 완전히 옳았다는 것을 보여주었습니다.

Iskra 신문 외에도 Georgy Valentinovich의 기사는 Social Democrat, Zvezda 및 기타 여러 정당 신문에 게재되어 볼셰비키와 정치적 반대자 인 Mensheviks 모두에게 페이지를 제공했습니다.

귀가

1905년부터 1912년까지 플레하노프는 제네바에서 창간한 저널 "사회민주주의 일기"에 자신의 많은 작품을 게재했는데, 이 저널을 불법적으로 고국으로 가져가 후속 행사를 준비하는 데 일정한 역할을 했습니다. 그는 2월 혁명 이후에야 러시아로 돌아갈 기회를 얻었습니다. 1917년 3월 페트로그라드의 핀란드 역에서 그는 M. I. Skobelev, I. G. Tsereteli 및 N. S. Chkheidze와 같은 당 동지들을 만났습니다.

그러나 RSDLP(b)의 페트로그라드 평의회 집행위원회가 플레하노프에게 보여준 환영은 따뜻하다고 할 수 없었습니다. 37년 만에 귀국한 그는 당 활동을 이끌 수 없었는데, 그 이유는 러시아의 조속한 제1차 세계대전 철수를 요구한 볼셰비키의 입장과는 반대로, 당 활동에 계속 참여할 필요가 있다고 생각했기 때문이다. Entente의 측면.

볼셰비즘에 대한 확신 있는 비판자

이후 볼셰비키가 권력을 장악할 때까지 플레하노프는 4년 전 스위스에서 창간해 페트로그라드에서 합법적으로 출판된 유니티(Unity) 신문에서 볼셰비키와 논쟁을 벌였다. 그는 임시정부를 가능한 모든 방법으로 지지하면서도 동시에 레닌 지지자들을 비판했는데, 그들의 4월 논제는 "완전히 넌센스"라고 불렀습니다.

많은 프로그램에 포함된 Georgy Valentinovich Plekhanov의 짧은 전기에서 교육 기관볼셰비키가 본질적으로 권력을 찬탈한 결과로 발생한 10월 무장 쿠데타에 대한 그의 극도로 부정적인 태도가 강조된다. 그 기간의 출판물에서 그는 국가의 미래 운명이 한 계급, 더 나쁘게는 한 계급의 손에 달려 있는 상황을 반복해서 강조했습니다. 집권당, 그녀에게 가장 비참한 결과를 초래합니다. 말할 필요도 없이, 후속 사건의 과정은 그의 관점을 완전히 확증해주었습니다.

페트로그라드 프롤레타리아트에게 호소하다

사망하기 몇 달 전, 플레하노프는 페트로그라드의 노동자들에게 공개 서한을 보냈습니다. 프롤레타리아트의 권력 장악이 시의적절하지 않다는 점을 지적하면서, 그는 그 결과는 군주제의 몰락과 그에 따른 사건들이 문턱인 사회 혁명이 아니라 사회를 전진할 수 없는 내전이 될 것이라고 경고했다. 그때까지 얻었던 위치. 동시에 그는 볼셰비키가 오랫동안 권력을 장악했으며 그들에 대한 무장 투쟁은 무의미한 유혈 사태로 이어질 뿐이라고 깊은 후회를 표했습니다. 알려진 바와 같이, 그의 나중에 이 논문은 역사적 확인을 찾았습니다.

플레하노프의 삶의 끝

1887년에 Georgy Valentinovich는 결핵 진단을 받았고 이후 몇 년 동안 이 병으로 고통받았습니다. 1917년 가을, 그의 건강은 너무 악화되어 플레하노프와 1879년부터 결혼한 그의 아내 로살리아 마르코브나는 남편을 바실리예프스키 섬 14선 페트로그라드에 위치한 프랑스 병원에 입원시켜야 한다고 생각했습니다.

여러 가지 긴급 조치를 취한 후 환자는 핀란드로 보내졌고 그 당시 폐 질환 전문가로 유명한 짐머만 박사의 개인 요양소에서 치료가 계속되었습니다. 이 의료 기관은 플레하노프의 마지막 주소가 될 운명이었습니다. 그곳에서 그는 거의 2주 동안 지속된 오랜 고통 끝에 1918년 5월 30일에 사망했습니다. 부검 결과에 따르면 사망 원인은 색전증이었습니다. 이는 결핵 악화로 인해 심장에 종종 영향을 미치는 병리학 적 과정입니다.

며칠 후 고인의 시신이 담긴 관이 페트로그라드로 배달되었으며, 그곳에서 6월 5일 알렉산더 네프스키 라브라(Alexander Nevsky Lavra)의 문학 다리에 매장이 이루어졌습니다. 플레하노프의 무덤 옆에 또 다른 뛰어난 인물의 묘비가 서 있다는 것은 매우 상징적입니다. 러시아 역사- 문학 평론가이자 홍보 담당자 V. G. Belinsky. 그는 또한 사회적 불의를 극복할 수 있는 방법을 찾으려고 노력했으며 폭력을 더 높은 목표를 달성하기 위한 도구로 인식하지 않았습니다.

플레하노프 가족

위에서 언급했듯이 Georgy Valentinovich는 1879년부터 결혼했습니다. 그의 아내 Rosalia Markovna (née Bograd)는 헤르손 지방에 살았던 대유대인 가족 출신이었습니다. 마린스키 체육관을 처음 졸업하고 제네바 대학교 의과대학을 졸업한 그녀는 의학 학위를 받았으며 한동안 자신의 진료를 운영했습니다. 이 결혼 생활에서 태어난 플레하노프의 자녀는 네 딸이었습니다. 그들 중 두 명인 Vera와 Maria는 어린 시절에 사망했고 나머지 Lydia와 Evgenia는 노년까지 살았지만 러시아를 방문한 적이 없습니다.

20대 중반에 로잘리아 마르코브나는 파리에서 레닌그라드로 이주하여 그녀가 가져온 대부분의 자료인 고인이 된 남편의 기록 보관소 출판 준비에 참여했습니다. 1928년부터 그녀는 러시아 국립도서관의 한 부서인 플레하노프 하우스(Plekhanov House)를 이끌었고, 10년 후 파리로 돌아와 1949년 8월 30일에 사망했습니다. 딸 Evgenia Claude Bateau-Plekhanov의 아들 인 Georgy Valentinovich의 손자 중 한 명은 저명한 프랑스 외교관이되었지만 나머지 후손의 운명에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다.

플레하노프의 주요 사상과 비판

완료 중 짧은 전기게오르기 발렌티노비치 플레하노프, 무시할 수 없어요 철학적 견해그의 수많은 출판물에 반영되어 있습니다. 따라서 그는 물질주의와 이상주의를 비교하면서 이러한 가르침 중 첫 번째 가르침을 단호하게 선호했습니다. 이 주제에 대해 쓴 그의 작품 대부분의 주요 주제는 사람들의 영적 세계가 환경의 열매라는 것입니다. 즉, 플레하노프는 존재가 의식을 결정한다는 마르크스주의의 고전적 공식을 고수했다.

동시에 현대 연구자들에 따르면 플레하노프의 근본적인 오해는 그가 의미하는 문제에 따라 그가 제시한 가정이었습니다. 환경, 자연과 그에 의존하는 인간 사회로 구분됩니다. 이러한 의존성은 특정 자연적, 더 정확하게는 지리적 조건에 따라 나타납니다.

과거에 유명한 프랑스 유물론 철학자 홀바흐(Holbach)와 헬베티우스(Helvetius)도 비슷한 관점을 가지고 있었습니다. 불행하게도 그들이나 그들의 추종자인 플레하노프는 여론의 주요 속성이 변하지 않는 지리적 특징과 완전히 다른 요인의 영향으로 끊임없이 변화하는 경향이라는 점을 고려하지 않았습니다. K. 마르크스는 자신이 제시한 "생산력" 이론을 발전시켜 이 문제를 명확하게 했습니다.

G.V. 플레하노프

Georgy Valentinovich Plekhanov는 철학자이자 러시아 및 국제 사회주의 운동의 유명한 인물이자 마르크스주의 이론의 이론가이자 선전가입니다.

전기

G.V. 플레하노프는 1856년 12월 탐보프 지방(현 리페츠크 지역) 리페츠크 지역 구달로프카 마을에서 퇴역 군인의 가족으로 태어났습니다. 그는 유능한 청년이었습니다. 그는 보로네시에 있는 군사 체육관을 금메달로 졸업했습니다. 그런 다음 그는 상트 페테르부르크의 생도 학교를 성공적으로 졸업하고 상트 페테르부르크 광산 연구소에 입학하여 특별한 학문적 성공을 위해 캐서린 장학금을 받았지만 등록금 미납으로 연구소에서 퇴학당했습니다.

활동

1876년에 그는 Land and Freedom 조직에 합류했습니다. " 토지와 자유" 1861년부터 1864년까지 러시아에 존재했던 비밀 혁명조직으로, 1876년부터 1879년까지 포퓰리즘 조직으로 복원됐다. 첫 번째 사회의 영감을 준 사람들은 Herzen과 Chernyshevsky였습니다. 그들의 목표는 농민혁명을 준비하는 것이었다. "Land and Freedom"의 두 번째 구성에는 A. D. Mikhailov, G. V. Plekhanov, 나중에 S. M. Kravchinsky, N. A. Morozov, S. L. Perovskaya 등이 포함되었으며 전체적으로 조직은 약 200 명으로 구성되었습니다.

"Land and Freedom"조직의 로고

조직의 선전은 인민이 이해할 수 없는 낡은 사회주의 원칙에 기초한 것이 아니라 농민이 직접적으로 제기한 구호, 즉 《토지와 자유》에 대한 요구에 기초하고 있었다. 그들은 강령에서 “무정부주의와 집단주의”를 활동 목표로 선포했습니다. 구체적인 요구사항은 다음과 같았습니다.

• 모든 토지를 농민에게 양도합니다.
• 완전한 지역사회 자치 도입;
• 종교의 자유 도입;
• 국가들에게 자결권을 부여합니다.

이들의 활동이 관련되어 있다: 선전, 농민과 기타 계층 및 집단 간의 선동, 가장 불쾌한 정부 관리 및 비밀 경찰 요원에 대한 개별 테러. 조직에는 자체 헌장이있었습니다. G.V. 플레하노프는 이론가이자 홍보가였으며 조직의 리더 중 한 명이었습니다.

1879년에 조직은 해체되었습니다. 테러리스트의 행동 방식과 "흑인 재분배"를 통해 새로운 조직인 "People's Will"이 결성되었습니다. 이 조직에는 포퓰리즘 경향이 보존되어 있습니다. "Black Redistribution"의 조직자이자 리더는 G.V. 플레하노프. "검은 재배포"- 이것은 100 명 이하의 비밀 결사입니다. Plekhanov 외에도 V. Zasulich, Axelrod, Stefanovich도 포함되었습니다. 조직은 같은 이름의 잡지를 출판했습니다. 그들의 이데올로기는 농민 문제를 지향했습니다. 러시아 공동체에서 그들은 사회주의 발전의 출발점을 보았습니다. 그들은 공동체 덕분에 "대지주 몰수"가 러시아를 이끌 것이라고 믿었습니다. “개인 소유권을 집단 소유권으로 대체하는 것, 즉 재산 관계의 최고 원칙의 승리를 결정할 것입니다. 이것이 바로 러시아 국민 사이에 존재하는 흑인 재분배에 대한 기대의 의미입니다.”. Black Peredel 주민들은 테러를 강력한 비난으로 대했습니다.

G.V. 플레하노프

1879년에 플레하노프는 스위스로 이주하여 K. Marx와 F. Engels의 "공산당 선언"이라는 책을 러시아어로 번역하기 시작했습니다. 1883년에 그는 제네바에서 최초의 러시아 마르크스주의 조직을 창설했습니다. "노동해방". 플레하노프는 러시아가 이미 자본주의 발전의 길을 택했다고 믿었으므로 마르크스주의 이론이 이에 매우 적합했습니다. 그는 러시아와 관련하여 마르크스주의 사상을 설명하는 여러 책을 썼습니다. 정치적 투쟁"(1883), "우리의 차이점"(1885)은 포퓰리즘의 이론과 전술에 대한 상세한 비판을 제공하며 러시아가 자본주의의 길에 들어섰다는 결론을 입증하고 다가오는 혁명의 주도적 결정력은 다음과 같음을 증명합니다. 농민은 아니지만 하층 사회, 러시아에서 노동자 사회주의 정당을 창설하는 과제를 제시합니다. 러시아 사회민주주의 창립에 있어 매우 중요한 것은 플레하노프가 작성한 "노동 해방" 그룹의 두 가지 강령 초안이었습니다. 그 중 첫 번째(1883)에는 포퓰리즘에 대한 일부 양보가 포함되어 있었고 두 번째(1885)에는 다음과 같은 주요 요소가 포함되어 있었습니다. 마르크스주의 정당의 강령:

• 일반적인 민주주의 변화;
• 근로자의 이익을 위한 조치;
• 농민의 이익을 위한 조치.

나중에 그는 "해외 러시아 사회 민주당 연합"을 창설했습니다.

신문 "Iskra"창간

신문 "Iskra"의 편집실

“이스크라(Iskra)는 레닌이 1900년 창간한 혁명적인 불법 신문이다. 플레하노프는 1903년까지 이 신문과 협력했다.

신문의 목표는 마르크스주의에 기초하여 러시아의 분열된 혁명 운동을 통합하는 것이 었습니다. Iskra의 편집실은 뮌헨에 있었습니다. 편집위원으로는 Plekhanov 외에 Lenin, Martov, Axelrod, Zasulich, Parvus 및 Potresov가 있었습니다. 얼마 후 레닌은 편집위원회에서 탈퇴했습니다. 이 신문은 1902년까지 매달 발행되었고, 1902년부터는 2주에 한 번씩 발행되었습니다. 순환량은 약 8,000입니다. 1902년 독일 정부는 자국 영토 내에서 신문 발행을 금지했고, 같은 이유로 편집실을 런던으로 옮겼다가 제네바로 옮겼습니다.

참여RSDLP의 II 의회

RSDLP의 제2차 대회는 1903년 브뤼셀에서 열렸으나 벨기에 경찰의 박해로 인해 런던으로 옮겨졌습니다. 대표단 57명이 참석했다. 회의는 플레하노프의 개회 연설로 시작되었습니다. 대회에서는 이스크라주의자, 경제학자, 분디스트 사이에 분열이 있었습니다. 이스크라주의자 사이에도 분열이 일어났다. 편집위원이 6명이어서 투표 결과가 3:3으로 나올 때도 투표에 교착상태가 되는 경우가 있었다. 그들은 일곱 번째 편집위원인 트로츠키를 소개하기로 결정했습니다. 그러나 플레하노프는 이에 대해 단호히 반대했다. 그런 다음 레닌은 더 적은 수의 기사를 쓴 편집위원회 구성원 (Zasulich, Potresov, Axelrod)을 추방하기로 결정했습니다.

그러나 레닌과 플레하노프 사이에는 차이점이 드러났다. 그 결과 플레하노프는 RSDLP의 멘셰비키 분파의 지도자가 되었습니다. 나중에 이 분파는 독립된 러시아 사회민주당(멘셰비키)이 되었습니다.

혁명 사이의 플레하노프의 활동

1905~1907년 플레하노프는 망명 중이었기 때문에 실제로 러시아의 혁명적 사건에 전혀 참여하지 않았습니다. 그러나 Iskra 신문의 기사 중 하나에서 그는이 봉기를 신중하게 준비하기 위해 러시아에서 무장 봉기를 촉구했으며 군대의 선동의 필요성에 특별한 관심을 기울였습니다.

G.V. 플레하노프

제1차 세계대전이 발발하면서 전쟁에 대한 태도를 두고 G. V. 플레하노프와 볼셰비키 지도자 레닌 사이의 불일치가 너무 심해져서 플레하노프는 주로 멘셰비키 방어주의자들을 포함하는 자신의 사회민주주의 그룹을 결성했습니다. 2월 혁명이 승리한 후 이 단체는 조직적인 형태를 갖추게 되었다. 그룹의 지점은 모스크바, 페트로그라드, 바쿠 및 기타 도시에서 일했습니다. 1917년 초부터 1918년 1월까지 이 그룹은 페트로그라드에서 "Unity"라는 신문을 발행했습니다.

정치적 견해는 러시아와 같이 자본주의적으로 미개발된 국가에서 사회주의 건설의 가능성을 부정하는 것으로 귀결되었습니다. "쓰라린 끝까지"전쟁을 지원했습니다. 확고한 국가권력의 확립을 요구했다.

이 그룹은 적대감으로 10월 쿠데타에 직면했습니다. 그는 " 러시아 역사는 사회주의의 밀 파이가 결국 구워질 밀가루를 아직 갈지 않았습니다.”그는 유니티(Unity)에 "페트로그라드 노동자들에게 보내는 공개 서한"을 게재했는데, 여기서 그는 러시아의 사회주의 혁명이 시기상조였다고 지적했습니다. 프롤레타리아트는 이 나라의 소수이며 그러한 임무를 수행할 준비가 되어 있지 않습니다. “우리 노동계급은 자신과 국가를 위해 이익을 얻으면서 정치적 권력을 충만하게 손에 넣을 수 있는 능력과는 아직 거리가 멀습니다. 그에게 그러한 권력을 부여한다는 것은 그를 역사적으로 가장 큰 불행의 길로 밀어 넣는 것을 의미하며, 이는 동시에 러시아 전체에 가장 큰 불행이 될 것입니다.” 플레하노프는 토지를 받은 농민은 사회주의로 발전하지 않을 것이며 독일의 빠른 혁명에 대한 희망은 비현실적이라고 경고했습니다. B.V. Savinkov는 그를 반 볼셰비키 정부의 수장으로 초대했지만 그는 다음과 같이 대답했습니다. “나는 내 인생의 40년을 프롤레타리아트에게 바쳤고, 그들이 잘못된 길에 있을 때에도 그들을 쏘지 않을 것입니다.” 그룹은 1918년 여름에 해체되었습니다.

플레하노프는 37년간의 망명생활을 마치고 1917년 2월 혁명의 결과로 마침내 러시아로 돌아왔다. 그러나 그는 독일에 맞서 연합국 편에 섰고 독일 제국주의에 ​​맞서 싸울 것을 촉구했기 때문에 페트로그라드 소비에트 집행위원회에 합류하지 않았고 반전 입장을 취하는 인사들의 참석도 허용되지 않았습니다. 이 기간 동안 그는 자신의 신문인 "Unity"를 편집하는 일에만 종사했으며, 그곳에서 그는 가장 중요한 질문에 대한 답변을 담은 기사를 출판했습니다. 정치적 사건, 반대자들과 이념적 반대자들과 토론했습니다. 플레하노프는 임시정부를 지지했고 V.I. 레닌의 "4월 테제"에 반대하며 그들을 불렀다. "망상" » . 그는 권력 장악을 믿었다 "하나의 클래스 또는 - 더 나쁜 경우 - 하나의 파티"심각한 결과를 초래할 수 있습니다. 그는 볼셰비키가 권력을 장악하려는 욕구를 날카롭게 비난했다. 정치 세력. 그는 러시아가 사회 혁명과 사회주의로의 전환을 위한 성숙도가 아직 성숙되지 않았다고 믿었습니다. V.I. 레닌이 A.F.를 대신할 것입니다. 케렌스키는 “이것이 우리 혁명의 종말의 시작이 될 것이다. 레닌 전술의 승리는 그 나라 인구의 대다수가 혁명가들에게 등을 돌릴 정도로 끔찍하고 끔찍한 경제적 파괴를 가져올 것입니다.”

G. V. Plekhanov는 1918년 5월 30일 Yalkala(핀란드)에서 질병으로 사망했으며 상트페테르부르크에 있는 Volkovsky 묘지의 "문학 다리"에 묻혔습니다.

G.V.의 무덤에 있는 기념비 Volkov 묘지의 상트 페테르부르크에있는 Plekhanov. I.Ya의 조각품. 긴즈버그

G.V. 의 가장 유명한 작품. 플레하노프:

• "사회주의와 정치투쟁"
• “일원론적 역사관의 발전 문제에 관하여”
• "역사에 대한 유물론적 이해에 관하여"
• “역사에서 성격의 역할에 관한 문제”
• "마르크스주의의 기본 질문"
• "우리의 차이점"
• "철학의 회의주의"
• 『아나키즘과 사회주의』
• “마르크스주의의 기본 질문” 및 기타.

그의 작품 "역사에서 성격의 역할에 관한 문제"에서 그는 다음과 같이 썼습니다. “사회적 관계에는 고유한 논리가 있습니다. 사람들이 이러한 상호 관계에 있는 한 그들은 확실히 이런 식으로 느끼고 생각하고 행동할 것입니다. 공인 역시 이 논리에 맞서 싸울 것입니다. 사물의 자연스러운 과정(즉, 사회적 관계의 동일한 논리)은 그의 모든 노력을 무산시킬 것입니다. 그러나 사회 경제적 생산 과정의 이러한 변화 덕분에 사회적 관계가 어느 방향으로 변하고 있는지 안다면 사회 정신도 어느 방향으로 변할 것인지도 알 수 있습니다. 그러므로 나는 그것에 영향을 미칠 기회가 있습니다. 사회 정신에 영향을 미친다는 것은 영향을 미친다는 것을 의미합니다. 역사적 사건. 그러므로 어떤 의미에서 나는 여전히 역사를 만들 수 있고, 그것이 '완료'될 때까지 기다릴 필요가 없습니다.

G.V.의 책들 플레하노프

그리고 더 나아가: “그리고 “초보자”뿐만 아니라 “훌륭한” 사람들에게도 폭넓은 활동 분야가 열려 있습니다. 볼 눈이 있고, 들을 귀가 있고, 이웃을 사랑하는 마음이 있는 모든 사람에게 열려 있습니다. 위대하다는 개념은 상대적인 개념이다. 도덕적인 의미에서 복음의 표현에 따르면 “친구를 위해 자기 목숨을 내놓는” 사람은 모두 위대합니다.

이것이 바로 플레하노프가 살았던 방식입니다.

80~90년대 러시아의 사회생활. XIX 세기 부자가 아니다 외부 이벤트. 60~70년대 특유의 정치적 투쟁의 긴장감과 강렬함도 없다. 포퓰리즘, 자유주의, 보수주의에 있어서는 최근의 경험을 이해하고 현재의 위치를 ​​결정하는 시기이다.

혁명적인 지하. 1881년 3월 1일은 혁명운동 발전의 결정적인 이정표였다. 체포로 인해 목이 잘리고 약해진 이 조직은 점차 청소년과 지식인 사이에서 새로운 전사로 보충됩니다. Narodnaya Volya를 복원하려는 시도는 G. A. Lopatin에 의해 이루어졌습니다. 그는 망명한 집행위원회 위원들을 대신하여 1884년 봄에 러시아로 여행하여 지방 집단을 통합했습니다. Dorpat에서 그들은 인쇄소를 설립하고 Narodnaya Volya 제10호를 출판했습니다.

10월에는 로파틴이 체포되었습니다. 그의 주소록에는 약 100개의 러시아 주소와 30개 이상의 외국 주소가 암호화되어 있었습니다. 그들의 암호 해독에 이어 체포가 이어졌습니다. 당국은 Lopatin의 활동 범위와 성공에 놀랐습니다. 그는 Narodnaya Volya 그룹이 운영되는 30개 이상의 지점과 연결을 구축했습니다. 그들의 통일은 1870년대~1880년대 초 Narodnaya Volya 조직의 규모를 훨씬 초과했을 것입니다.

1886년에는 상트페테르부르크 대학교 학생들(A.I. Ulyanov, V.D. Generalov 등)이 설립한 "Narodnaya Volya의 테러 세력"이 발생했습니다. 조직의 강령은 사회민주주의에 가깝다고 말했지만 동시에 포퓰리즘의 기본 가정, 특히 농민을 사회주의 혁명의 세력으로 보는 견해도 담고 있었습니다. 노동자들이 조직의 가장 활동적인 부분을 구성할 것이라는 믿음을 표현하면서 이 프로그램은 테러에 의존했습니다. 조직자들은 암살 시도 전인 1887년 3월 1일에 체포되었다. 알렉산드라 3세그리고 실행되었습니다.

Narodnaya Volya를 되살리려는 시도는 1890년대 내내 계속되었으며, 이는 시민의 자유와 토지를 농민에게 양도한다는 슬로건을 제시하는 운동의 생존 가능성을 보여주었습니다.

20세기 초. 사회주의 혁명당이 창설되어 나로드나야 볼야(Narodnaya Volya)의 후계자를 선언했습니다.

혁명적인 이민. 1880년대 초반부터. 혁명적 이민이 눈에 띄게 증가했습니다. "Narodnaya Volya의 게시판"은 L. A. Tikhomirov, P. L. Lavrov, G. V. Plekhanov가 편집하여 제네바에서 출판되기 시작했습니다.

G. V. 플레하노프

1880년에 이주한 게오르기 발렌티노비치(Georgy Valentinovich) 플레하노프(1856 - 1918)은 프랑스 사회 민주주의자인 J. Guesde와 P. Lafargue를 만나 K. Marx의 작품을 연구했습니다. "Narodnaya Volya 공보"의 첫 번째 호에서 그는 이미 러시아에서 사회 민주주의 운동 시대의 시작을 예측했습니다. Vestnik의 편집자들은 Plekhanov의 다음 작업을 거부했습니다. 이 책은 《사회주의와 정치투쟁》이라는 제목의 별도 팜플렛으로 출판되었다. 그것은 정치 혁명과 사회주의 혁명의 결합 가능성에 대한 나로드나야 볼리아(Narodnaya Volya)의 믿음을 비판했습니다. 플레하노프는 러시아에는 아직 사회주의를 위한 기반이 없으며 "법령은 현대 경제 관계의 본질에 어긋나는 조건을 만들 수 없다"고 주장했습니다.

1883년에 플레하노프와 그의 같은 생각을 가진 사람들(V.I. Zasulich, L.G. Deich 등)이 그룹을 설립했습니다. "노동해방". 주요 사업은 마르크스주의 선전이다. 이 그룹은 마르크스의 작품을 러시아어로 출판하여 '현대 사회주의 도서관'을 창설했습니다.

그의 작품 "Our Disagreements"(1885)에서 Plekhanov는 Narodnaya Volya 회원을 마르크스주의에 온 이전 Black Peredelites와 분리시킨 요소에 대한 분석을 제공했습니다. 불일치의 본질은 러시아 혁명의 성격과 추진력을 이해하는 데 있었습니다. 플레하노프는 음모를 통해 권력을 장악하려는 희망의 환상적 성격을 보여주었습니다. Narodnaya Volya는 "군대 없는 본부"였으며 권력을 장악하더라도 그것을 유지할 수 없었을 것입니다. 도전적인 블랑퀴스트 사상인 플레하노프는 K. 마르크스를 따라 러시아의 비혁명적 발전 가능성을 배제했습니다. 사회주의 혁명의 주요 역할만이 더 이상 "혁명적 소수"가 아닌 프롤레타리아에게 할당되었습니다.

자유주의 포퓰리즘. 1880년대~1890년대. 포퓰리즘의 개량주의적 경향은 혁명적 경향보다 훨씬 빠르게 성장하고 있다. 자유주의라는 정의는 조건부입니다. 일반 포퓰리즘과 마찬가지로 본질적으로 자본주의에 대한 항의를 표현한 반부르주아 이데올로기이다.

1884년 Otechestvennye Zapiski가 폐쇄된 후 Russian Wealth 저널은 포퓰리즘 민주주의의 주요 기관이 되었습니다. 그것의 주역은 Nikolai Konstantinovich에 속했습니다. 미하일롭스키(1842 – 1904). 저명한 홍보 담당자 V.P. Vorontsov, N.F. Danielson, S.N. Krivenko, S.N. Yuzhakov 등이 잡지에서 협력했으며, 개혁 이후 시대에 마을에서 일어난 과정과 지역 사회 상태를 연구하기 위해 많은 노력을 기울였습니다.

일반 지식인의 가장 큰 권위는 N. K. Mikhailovsky였습니다. 그는 법률 저널리즘에서 “빛과 자유”라는 말로 요약되는 자신의 정치 강령을 옹호했습니다. 그러나 포퓰리스트들은 1880년대부터 1890년대까지 그들의 생각이 정치 쪽으로 식었습니다. 에 집중하다 "작은 것들", 특별한 이론이 발생한 중요성을 정당화하기 위해.

N. K. 미하일롭스키

자유주의 포퓰리스트 1880~1890년대. 보편적인 것을 옹호하다 초등 교육, 체벌 폐지 및 소규모 zemstvo 단위 도입. zemstvo는 지역 센터의 마을 문제 해결에 대처할 수 없었습니다. 또 다른 낮은 레벨이 필요했습니다 지방 정부그를 농민에게 더 가까이 데려가기 위해. 포퓰리스트들은 농민들이 토지를 더 쉽게 획득할 수 있도록 해야 한다고 주장하면서 '인민 체제'와 '인민 생산'을 계속해서 지지해야 한다고 주장했습니다. 자유주의 포퓰리즘 강령이 실행된다면, 그것이 반대하는 과정, 즉 농촌의 부르주아 관계 발전에 정확하게 기여할 것입니다.

비자본주의적 발전 경로를 옹호하면서 N. K. Mikhailovsky와 그의 지지자들은 마르크스주의자들과 논쟁을 벌였습니다. 마르크스주의자들이 규범으로 간주하고 진보의 표현으로 환영한 모든 것, 즉 농민의 파멸, 프롤레타리아트의 성장, 계급 모순의 악화 등 미하일롭스키는 부정적으로 평가했습니다.

Raznochinsky 지식인은 주로 국가에서 여전히 규모가 작은 마르크스주의자들과의 논쟁에서 Mikhailovsky를 지원했습니다. 1890년대 중반 V.I.레닌. 이제 막 자신이 그들의 리더라고 주장하기 시작했습니다. G. V. Plekhanov와 그의 같은 생각을 가진 사람들은 해외에있었습니다. 포퓰리즘은 농민의 이익을 표현하는 심각한 사회적 세력으로 남아 있었다.

국가적 자기 인식에서 농민 생활의 기반을 훼손하는 것은 국가 전체에 대한 위협과 관련이 있습니다. 자본주의의 역사적 필요성에 대한 논쟁에서 논의는 본질적으로 수백만 농민의 운명, 그들의 삶의 기반 붕괴에 관한 것이었습니다. 포퓰리스트들은 이념적 동기뿐만 아니라 심리적, 도덕적 동기로 인해 마르크스주의를 외면했습니다. 포퓰리즘 사상은 자본주의의 전진을 막을 방법을 계속해서 모색했다.

자유주의 운동. Alexander III 통치 기간 동안 자유 주의자들의 정치 활동은 감소했습니다. 많은 사람들이 정치에서 벗어나 zemstvo의 경제 및 교육 활동으로 전환했습니다. Vestnik Evropy, Russian Thought 및 신문 Russkie Vedomosti를 중심으로 자유주의 인사들이 모였습니다. 자유주의 저널리즘에서 자본주의는 러시아에게 불가피한 진보적 체제로 인식되었습니다. 자유주의 이데올로기는 자본주의 관계 체계를 “마지막 요점”으로 여겼다. 사회 발전" 그리고 그들에게 사회주의는 '개념의 혼란'의 표현이었다.

그러나 자유주의자들은 러시아 자본주의에 완전히 만족하지 않았습니다. 그들은 법과 질서의 틀 안에서 자본주의적 진보를 꿈꿨다. 자유주의 출판물은 경제의 자발적인 과정을 규제하는 정책을 옹호했습니다. 그들은 민간 기업 영역에서 “대중에게 해를 끼칠 수 있는 경우” 국가 개입을 옹호하면서 상업 은행과 기업에 대한 국가 통제를 요구했습니다.

자유주의 이데올로기 B. N. Chicherin, K. D. Kavelin, V. A. Goltsev 및 자유주의 언론의 일반 홍보가들은 "수호자"의 공격으로부터 위대한 개혁의 유산을 옹호했습니다. 그들은 변화의 지속을 국가를 위한 유일하고 진정한 길로 여겼습니다. 케블린이 죽기 직전에 한 말, “혁명도 반동도 아니고 개혁”은 자유주의의 모토라고 할 수 있다.

마지막 자유운동 XIX의 분기 V. 주로 zemstvo 반대 때문에 성장하고 있습니다. 많은 zemstvos에서 자유주의 그룹이 형성되었습니다. 그들은 Tver, Kaluga, Novgorod zemstvos에서 상당히 강했습니다. 서로 다른 그룹과 자유주의자 집단이 통합을 향해 끌렸습니다. Zemstvo 연합은 반응의 첫 해에 더 이상 존재하지 않았습니다. 자유주의 운동의 이념적, 조직적 중심지는 다음과 같다. 자유경제사회. 사회, 특히 문맹퇴치 위원회는 교육 분야에서 zemstvo의 활동을 연구하여 zemstvo 교사와 도서관을 도왔습니다. 대중의 계몽의 결과로 정부의 비혁명적 "전복"이 뒤따르게 되었습니다. 사람들은 자신의 힘과 권리, 그리고 “스스로 통치”해야 할 필요성을 깨달아야 했습니다.

자유 경제 사회의 활동은 정부를 불쾌하게 만들었습니다. 90년대 경찰서에서 보낸 메모입니다. 사회는 반정부 반대의 중심지로 나타납니다. 증가하는 장애물의 압력으로 인해 1898년에 활동이 중단되었습니다. 그러나 당국이 자유주의 운동을 가로막는 장애물을 더 많이 설치할수록 그 내부에는 반대 감정이 더 커졌습니다.

보수주의자. Alexander III의 통치 기간 동안 보수적 사고는 갱신되지는 않았지만 눈에 띄게 부활했습니다. 보수주의자들은 자신감과 편안함을 느낀다. 자유주의 언론과 민주 언론에 닥친 동일한 제약을 경험하지 않은 채 그들의 출판물은 늘어나고 있습니다. 가장 권위 있는 출판물은 Katkov의 출판물 "Moskovskie Vedomosti"와 "Russian Bulletin"입니다. 1887년 편집자이자 출판인이 사망한 이후 그들의 명성은 쇠퇴하기 시작했습니다. V. P. Meshchersky의 "Citizen"은 정부 보조금의 지원을 받았습니다. Moskovskie Vedomosti의 경우, 전통적으로 이 신문에 게재되었던 정부 광고는 당국의 재정 지원 형태로 남아 있었습니다.

보수주의자들의 공통점은 "뿌리로의 복귀", 즉 1860년대 개혁으로 도입된 원칙을 러시아 생활에서 제거하라는 요구였습니다. 개혁은 경제 생활의 혼란과 러시아 국가의 "유기적 발전"을 방해하는 원인으로 간주되었습니다. K. P. Pobedonostsev, M. N. Katkov, 철학자 K. N. Leontyev 및 V. V. Rozanov의 연설에서 서구 민주주의의 불완전 성은 그 비용을 본질로 제시하고 이러한 정부 형태의 부적합을 증명하는 데 사용됩니다. Pobedonostsev는 의회주의를 "우리 시대의 가장 큰 거짓말"이라고 불렀습니다. 독재 군주제는 중개자 없이 국민의 진정한 열망을 표현할 수 있는 최고의 권력 형태입니다.

“보호자들”은 여전히 ​​그 나라에 농업 문제가 존재한다는 사실을 인정하기를 거부했습니다. 보수 언론은 농민 농장의 힘을 결정하는 것은 할당량의 규모가 아니라 경작 수단과 부수입 가능성이라고 주장했습니다.

보수주의자들은 자신들의 조직을 창설하지 않았습니다. 그러나 그들의 영향력 있는 그룹은 zemstvo에 존재했고 고귀한 만남, 정부의 가장 높은 영역에서도 마찬가지입니다.

러시아인 공공 생활 19세기 마지막 분기에. 과거와 최신의 포퓰리스트, 초기 마르크스주의자, 다양한 성향의 자유주의자, 슬라브애주의자, “수호자” 등 수많은 운동과 그룹으로 대표되면서 매우 복잡해졌습니다. 이 모든 사회적 세력은 서로 적대적이었습니다. 그러는 동안 자유주의자와 보수주의자, 자유주의자와 포퓰리스트, 포퓰리스트와 마르크스주의자가 서로의 접촉점을 가졌습니다. 그러나 K. D. Kavelin의 합의에 대한 꿈은 결코 실현되지 않았습니다.

질문 및 작업

1. 정부는 제거에 성공했나? 혁명적 운동러시아에서? 어떤 형태와 규모로 계속 존재했습니까? 2.

자유주의 포퓰리스트들이 개발한 농촌 지원 프로그램의 본질을 밝혀라. 그 조항 중 어느 것이 현실적이었고 어느 ​​것이 유토피아적이었습니까? 3. 1880년대 자유주의 운동에는 어떤 변화가 일어났는가? 4.

1880년대가 왜 러시아 보수주의의 전성기였는가? 답을 정당화하십시오.

Fortunatov Vladimir Valentinovich의 얼굴에 나타난 러시아 역사

5.4.2. 러시아 마르크스주의의 기원: 플레하노프와 스트루베

상트 페테르부르크에있는 카잔 대성당의 오른쪽 날개, 연사 연설을위한 것으로 보이는 작은 높이 위에 비교적 최근에 겸손한 기념 명판 인 태블릿이있었습니다. 본문에서 우리는 1876년 러시아 최초의 정치 시위에서 20세 청년이 최초의 공개 정치 연설을 했다는 것을 알 수 있습니다. 게오르기 발렌티노비치 플레하노프.이제 기념패가 없습니다. 플레하노프 거리(Plekhanov Street)는 카잔스카야 거리(Kazanskaya Street)로 이름이 바뀌었습니다. Plekhanov의 이름은 실제로 언론에서 언급되지 않았으며 역사가들은 그를 거의 언급하지 않습니다.

한편 플레하노프는 러시아 최초의 마르크스주의자였다. 그의 번역에서 독일어한 세기가 넘도록 K. Marx와 F. Engels가 만든 용어는 러시아어로 사용되었습니다.

게오르기 발렌티노비치(Georgy Valentinovich)는 어떻게 마르크스주의에 입문하게 되었습니까? 그는 1856년 12월 11일 탐보프 지방 리페츠크 지역 구달로프카 마을에서 가난한 귀족 가문에서 태어났습니다. Georgy의 아버지 Valentin Petrovich는 은퇴 한 참모 선장이자 작은 귀족이었습니다. 그는 약 100에이커의 땅을 소유했고, 오래된 집, 초가로 덮여 있습니다. Valentin Petrovich는 첫 결혼에서 7명의 자녀를 두었습니다. Georgy는 여주인 Maria Fedorovna Belynskaya와의 두 번째 결혼에서 7 명의 자녀 중 장남이었습니다. 저택의 집이 소실 된 Gudalovka에서 화재가 발생한 후 Plekhanov 귀족은 헛간에 살면서 주택으로 개조했습니다.

G. V. Plekhanov는 Voronezh Military Gymnasium을 졸업하고 Konstantinovsky Artillery School에서 4개월을 보냈지만 군 경력을 쌓고 싶지 않아 1874년에 Mining Institute에 입학했습니다. 학생으로서 Plekhanov는 자신의 전문 분야를 마스터했을뿐만 아니라 혁명적 포퓰리스트로도 발전했습니다. 독학을 통해 그는 철학, 역사, 정치 경제의 기초를 습득하고 불법 문학에 대해 알게되었으며 혁명 활동에 참여했습니다.

1876년 12월 6일 카잔 대성당 근처 시위에서 연설한 후 그는 경찰로부터 탈출했지만 광산 연구소를 떠나야 했습니다. 혁명계에서는 Georgy Valentinovich가 연설가로 불리기 시작했습니다. 그는 지하로 들어가 직업적인 혁명가가 되었습니다. 이 자격으로 플레하노프는 동아리에서 수업을 진행하고, 파업 조직에 참여하고, 전단지를 작성하고, 연락원으로 활동하고, 불법 언론에 출판하기 시작했습니다. 몇 년 동안(1874-1880) 젊은 혁명가는 제국 공립 도서관을 부지런히 방문하여 수백 권의 책을 "삼켰습니다".

G. V. 플레하노프 .

경찰이 그의 뒤를 쫓았고 1880년 1월 플레하노프는 해외로 나갔다. 그는 처음에는 Land and Freedom 당에서, 그다음에는 Black Redistribution 조직에서 이론가로 간주되었습니다. 해외에는 "Black Redistribution"에 대한 Plekhanov의 같은 생각을 가진 사람들이있었습니다 - V. I. Zasulich, P. B. Axelrod, L. G. Deich, Ya. V. Stefanovich, V. N. Ignatov. 그는 포퓰리즘의 소위 "선전" 경향의 리더인 표트르 라브로비치 라브로프와 가까운 친구가 되었습니다.

G. V. 플레하노프 기념비 .

유럽에서는 마르크스주의라는 또 다른 운동이 지배적이었습니다. 플레하노프와 함께 사실혼 아내 Rosalia Markovna Bograd는 사회 민주당 회의에 참석하여 K. Marx의 사위 Paul Lafargue와 유명한 프랑스 사회주의자인 Jules Guesde를 만났습니다. 칼 마르크스(1818-1883)와 프리드리히 엥겔스(1820-1895)는 당시 유럽 전역에서 건강하고 인기가 높았다는 점을 상기할 가치가 있습니다. K. Marx의 생애 동안에도 G. V. Plekhanov는 "선언문"을 러시아어로 번역했습니다. 공산당"그리고 P. Lavrov의 요청에 따라 저자(K. Marx 및 F. Engels)가 작성한 서문과 함께 출판했습니다. 이것은 1882년 5월에 일어났습니다. 올해부터 플레하노프는 자신을 마르크스주의자로 여겼습니다.

포퓰리스트 P.L. 라브로프(P.L. Lavrov)가 그의 젊은 동료가 마르크스주의 작품을 출판하는 데 도움을 주었다는 사실에 놀랐습니다. 사실 똑똑한 러시아 사람들은 일반적으로 모든 새로운 유럽 "트렌드"를 인식하는 것이 자신의 의무라고 생각했습니다. Alexander I과 M. M. Speransky를 회상하는 것으로 충분합니다. 그러나 대부분의 똑똑한 러시아 사람들은 러시아가 자신의 역사적 길, 역사적 사명, 특별한 생활 조건을 가지고 있다고 믿었습니다. 따라서 많은 사람들은 러시아에서는 혁명이 일어날 수 없다고 믿었습니다. 그리고 영국처럼 노동자는 결코 인구의 대다수가 될 수 없습니다.

플레하노프의 전 전우들은 러시아의 미래를 농민 공동체의 특별한 역할과 연결하고 농민을 "자연 사회주의자"로 간주했습니다. 플레하노프는 그의 전 동료들과 반대했습니다. 그들은 러시아에서 계속 싸웠고 일부 사람들이 상상했듯이 그는 러시아 경찰과 안전한 거리에서 이론을 세웠습니다.

플레하노프는 고독한 버림받은 사람이 아니었습니다. 그와 함께 그들은 마르크스주의를 받아들였으며 1883년 9월 25일 전 "흑인 페레델리스트" P. B. Axelrod, V. I. Zasulich, L. G. Deich 및 V.는 포퓰리즘과의 단절과 사회민주주의 단체 "노동 해방"의 결성을 발표했습니다. .이그나토프. 그들은 주요 목표를 과학적 사회주의 사상에 기초한 프로그램을 통해 독재 정권에 맞서 싸우고 러시아 노동계급 정당을 조직하는 것이라고 여겼고, 이를 달성하는 첫 번째 단계는 러시아에서 마르크스주의 사상을 선전하는 것이었다. 마르크스주의 사상을 러시아의 사회경제적 상황에 적용할 수 있다는 가능성을 증명한 것입니다. 원래의 “플레하노프적” 러시아 마르크스주의는 17세기에 시작된 서구주의의 한 유형으로 간주될 수 있습니다.

대부분의 개척자들처럼 플레하노프도 힘든 시간을 보냈습니다. 포퓰리스트들은 특히 플레하노프의 논쟁적인 책인 사회주의와 정치투쟁(Socialism and Political Struggle)이 출판된 이후 그를 배신자로 여겼습니다. 재정 상황이 어려웠습니다. 그의 아내와 자녀 (딸 Evgenia와 Maria)는 아팠고 Georgy Valentinovich 자신도 1887 년부터 생애가 끝날 때까지 폐결핵에 시달렸습니다. 그럼에도 불구하고 1882-1900년. K. Marx와 F. Engels의 작품 30편이 전체 또는 발췌문으로 러시아어로 출판되었습니다. 제네바의 불법 인쇄소에서는 총 84권의 인쇄물을 생산했습니다.

1894년 말, G. V. Plekhanov의 저서 "일원론적 역사관 개발 문제"가 상트페테르부르크에서 합법적으로 출판되었습니다. “사람들은 말 그대로 하루아침에 마르크스주의자가 되었습니다.” 마르크스주의에 대한 이 뛰어난 발표가 독자들에게 미친 영향에 대해 그의 동시대인 중 한 명이 말했습니다.

1895년에 젊은 마르크스주의자 Vladimir Ilyich Ulyanov는 지인과 공동 활동을 위해 플레하노프에 왔는데, 플레하노프와 함께 많은 공통된 행위, 업적을 이루었지만 불일치, 모순 및 갈등도 있었습니다.

레닌과 함께 플레하노프는 "법적 마르크스주의자들"과 경제학자들에 맞서 싸웠습니다. Plekhanov와 Lenin은 Iskra 신문과 Zarya 잡지의 출판을 이끌었습니다. 그들은 함께 RSDLP 제2차 대회를 열었는데, 이 대회는 러시아 마르크스주의의 창시자인 게오르기 발렌티노비치 플레하노프가 준비한 강령을 채택했습니다. 플레하노프는 볼셰비키로서 제2차 대회를 떠났다.

레닌의 강인하고 타협하지 않는 입장, 갑자기 "멘셰비키"로 밝혀진 옛 동지들과의 오랜 유대 관계, 러시아 사회 민주당 대열의 단결을 유지하려는 진지한 열망은 플레하노프의 다양한 행동으로 이어졌고 이는 급격히 부정적인 평가를 받았습니다. 소련 역사학에서 레닌의 평가. RSDLP 내의 극심한 투쟁에 대한 자세한 설명으로 독자를 지루하게 할 가치가 거의 없습니다.

2월 혁명 이후 러시아 마르크스주의의 총대주교는 고국으로 돌아왔습니다. 그는 독일을 여행한 레닌과 달리 프랑스와 영국 사회주의자들과 함께 발트해를 따라 배를 타고 프랑스와 영국을 거쳐 돌아왔다. 레닌과 달리 플레하노프는 1차 세계대전에서 짜르 정부의 패배에 반대했다. 그는 짜르 정부를 비판했지만 동시에 러시아 사회 민주당에게 조국을 방어하고 독일에 대한 승리를 달성할 것을 촉구했습니다. 플레하노프에 따르면 이는 러시아와 독일 모두에서 혁명을 더 가깝게 만들 것으로 예상되었습니다.

1917년 3월 31일부터 4월 1일까지 밤, 게오르기 발렌티노비치(Georgy Valentinovich)는 핀란드 역에서 오케스트라와 배너의 환영을 받았습니다. 그는 페트로그라드 소비에트 의장 Menshevik I. S. Chkheidze의 환영을 받았습니다. 4월 2일, 플레하노프는 노동자 군인 대표 소비에트 대표들 앞에서 연설하여 러시아가 승리할 때까지 전쟁을 계속해야 한다고 주장했습니다. 4월 3일 레닌은 페트로그라드에 도착하여 부르주아 혁명을 사회주의 혁명으로 발전시키기 위한 자신의 전략을 제시했습니다. 그러나 플레하노프는 4월 3일에 병에 걸렸고 이후 기분이 나아지지 않았습니다. 상트페테르부르크는 스위스가 아닙니다. 혁명 이전에 상트페테르부르크는 결핵으로 인한 사망률이 가장 높았습니다.

플레하노프는 사회주의 혁명과 러시아 프롤레타리아트의 권력 장악이 시기상조라고 생각했다.

그리고 레닌은 혁명을 일으켜 권력을 잡았습니다. 플레하노프는 볼셰비키가 한 일을 승인하지 않았지만 볼셰비키 전복 후 정부를 이끌겠다는 전 사회주의 혁명가 B.V. 사빈코프의 제안을 단호하게 거부했습니다. “나는 내 인생의 40년을 프롤레타리아트를 위해 바쳤고, 그것이 잘못된 길로 흘러가더라도 총을 쏘는 사람은 내가 아닙니다. 그리고 나는 당신에게 이것을 권하지 않습니다. 혁명적 과거의 이름으로 이런 짓을 하지 마세요.” 플레하노프가 사빈코프에게 말했다. Savinkov는 조언을 듣지 않았습니다.

Plekhanov는 병원을 바꾸었고 생사 사이에있었습니다. 1918년 5월 30일(신식)에 그는 세상을 떠났다. 볼코프 공동묘지 문학의 다리에서 열린 장례식에서는 멘셰비키가 우세했고, 페트로그라드 소비에트의 장례식에서는 볼셰비키가 스승인 플레하노프에게 작별 인사를 했다.

1920년대 G. V. Plekhanov의 여러 권의 작품 모음이 출판되었습니다. 그의 이름은 교육 및 과학 문헌에 남아 있습니다. 상트페테르부르크 기술 연구소 건물 앞 작은 공원에 G.V. 플레하노프를 기리는 작은 기념비가 있습니다.

페트르 베르가르도비치 스트루베 V.I. Ulyanov와 같은 나이이자 친구였습니다. 그는 1870년 1월 어느 가정에서 태어났습니다. 페름 주지사. "법적 마르크스주의" 창시자의 부모는 발트해 연안 국가 출신의 러시아화된 독일인이었습니다. 14세 때 그 청년은 일기에 이렇게 적었습니다. 정치적 신념, 저는 Aksakov, Yuri Samarin 및 Slavophiles의 전체 화려한 지골의 추종자입니다. 나는 국가 자유주의자, 토양 자유주의자, 토지 자유주의자입니다. 나의 슬로건은 독재정치이다. Rus'에서 독재 정권이 멸망하면 Rus'도 멸망할 것입니다. 그러나 나는 또한 관료주의를 타도하고 협의권(결정권은 독재자에게 있음)으로 대중의 대표성을 만세라는 슬로건도 가지고 있습니다.”

아버지가 죽은 후 Peter는 어머니와 함께 살지 않고 실제로 유명한 공인 인 입양 어머니 A. M. Kalmykova와 함께 살았습니다. 상트페테르부르크 대학교에서 공부하고, 인문학을 공부하고, 여러 곳을 방문합니다. 유럽 ​​국가청년을 서구주의와 짜르주의에 대한 비판적 태도로 이끌었습니다. 24세(1894)의 나이에 "러시아 경제 발전 문제에 관한 비판적 메모"라는 책에서 P. B. Struve는 마르크스주의, 사회 민주주의 입장의 국내 법률 문헌에서 처음으로 연설했습니다.

Struve는 자본주의를 역사적 진보로 간주하고 러시아가 서구 자본주의로부터 배워야 한다고 주장했습니다. Struve는 사회주의를 개혁의 요소, 즉 자본주의 자체의 점진적인 진화로 특징지었습니다.

G. V. Plekhanov와 V.I. Ulyanov는 V. Ilyin이라는 가명으로 연설하면서 Struve가 혁명적 계급 투쟁의 발전 전망에서 그를 제외했다고 비판했습니다. 그러나 이것은 A. N. Potresov (Plekhanov의 "노동 해방"그룹), V. I. Ulyanov ( "노동 계급 해방을위한 투쟁 연합"창설에 참여) 및 P. B. Struve가 1895 년 Maslenitsa에서 회의하는 것을 막지는 못했습니다. 모든 마르크스주의자에게 가장 시급한 임무는 포퓰리스트에 맞서 싸우는 것이었고, 이를 위해 그들은 한동안 협력했습니다. P. B. Struve는 해외 플레하노프를 방문했고, 런던에서 열린 국제사회주의회의(1896)에서 러시아 대표단을 대신하여 농업 문제와 사회민주주의에 관한 보고서를 발표했으며, 심지어 "러시아 사회민주당 선언"의 주요 저자가 되었습니다. "(1898).

궁극적으로 Struve는 자본주의 붕괴, 계급 투쟁 및 사회주의 혁명에 대한 정통 마르크스주의 이론을 거부했습니다. 1901년 초, 공동 출판 활동에 관해 플레하노프, 레닌 및 다른 사람들과 어려운 협상 끝에 Struve는 마침내 사회 민주당과 결별하고 순전히 자유주의 입장으로 전환했습니다. 1902년 6월 슈투트가르트에서 Struve의 편집하에 잡지 "Liberation"의 첫 번째 호가 출판되었으며, 이를 중심으로 러시아의 헌법 변혁을 지지하는 사람들이 모여들기 시작했습니다. Struve는 입헌민주주의 인민자유당의 강령 초안에 참여했으며 1904년 1월 해방동맹 창립총회가 열렸습니다. Struve는 그렇게 믿었습니다. 러일전쟁독재 관료 체제의 궤양을 드러내며 "가장 어리석은 머리와 석화 된 마음을 찔렀습니다."

1900년대 이후 P. B. Struve는 러시아 자유주의의 지도자 중 한 명입니다. 1905년에 그는 입헌민주당과 그 중앙위원회의 위원이 되었습니다. 그는 Second State Duma의 대리인으로 선출되었습니다. 1907년부터 그는 잡지 "Russian Thought"를 감독했으며 호평을 받은 컬렉션 "Vekhi"(1909)와 "From the Depths"(1918)의 저자 중 한 명이었습니다.

유명한 철학자, 경제학자, 역사가인 P. B. Struve는 1917년 러시아 과학 아카데미의 학자로 선출되었습니다. 볼셰비키가 권력을 잡은 후 그는 백인 운동의 이데올로기 중 한 명이되었고 A. I. Denikin 장군의 특별 회의 회원이자 P. I. Wrangel 정부 장관으로 적군과의 싸움을 조직하는 데 참여했습니다. P. B. Struve는 크리미아에서 P. I. Wrangel의 군대를 대피시키는 조직자 중 한 명이었고 1920에서 그는 망명 중이었습니다.

해외에서 P. B. Struve는 잡지 "Russian Thought"(프라하)와 신문 "Renaissance"(파리)를 편집했으며 프라하 대학과 베오그라드 대학에서 가르쳤습니다. 그는 죽어 베오그라드에 묻혔다.