인생에 관한 유명한 철학자들의 인용문. 철학적 인용문

  • 동시에 여러 길을 따라 인생을 살아가는 것은 어렵습니다. 사모스의 피타고라스
  • 우리는 나이가 아무리 많아도 아무런 경험 없이 신생아처럼 인생의 다양한 나이로 들어갑니다. 프랑수아 드 라 로슈푸코
  • 자연에서는 모든 것이 현명하게 생각되고 배열되며, 모든 사람은 자신의 일에 전념해야 하며, 이 지혜에는 삶의 최고의 정의가 있습니다. 레오나르도 다빈치
  • 행복은 사물에 대한 우리의 의견에 달려 있습니다. 인간의 삶에서는 모든 것이 너무 불분명하고 복잡해서 확실히 알 수 있는 것이 없기 때문입니다... 그리고 지식이 때로는 가능하더라도 종종 삶의 기쁨을 앗아갑니다. 로테르담의 에라스무스
  • 친절한 마음은 어떤 생활 방식도 쉽게 만듭니다. 그리고리 스코보로다
  • 질서정연한 성격을 지닌 사람은 질서정연한 삶을 산다. 데모크리토스
  • 산다는 것은 숨을 쉬는 것이 아니라 행동하는 것을 의미한다. 잘못된 사람은 셀 수 있는 가장 많은 사람을 살았습니다 더 많은 년, 하지만 인생을 가장 많이 느낀 사람. 장 자크 루소
  • 인생의 첫 해에 당신에게 무슨 일이 일어났는지 기억하시나요? “기억이 안 나요.” 당신이 말합니다. - 글쎄요, 태어나기 전에 무슨 일이 일어났는지 기억하지 못할 정도로 이상한 게 뭐죠? 페트르 야코블레비치 차다예프
  • 어느 누구도 동료 인간에 대한 봉사의 의무를 잊어버릴 정도로 명상적인 삶을 영위할 권리가 없습니다. 세인트 어거스틴
  • 고귀한 남편은 일생 동안 세 가지를 조심해야 합니다. 활력풍부하고 여성에 대한 열광을 조심하십시오. 성숙기에 이르러 생명력이 강력해지면 경쟁을 조심하십시오. 노년기에는 활력이 부족할 때 인색함을 조심하십시오. 공자
  • 데카르트는 “나는 생각한다, 고로 존재한다”고 말했다. 중요한 것은 당신이 어떻게 생각하느냐이며, 그것이 얼마나 오래 지속될 것인지를 결정합니다. 세계사에는 생각 때문에 사람의 생명을 빼앗긴 사례가 많이 있습니다. 아니시모바 스베틀라나
  • 죽음은 삶과 같아야 합니다. 단지 죽는다고 해서 달라지는 것은 아닙니다. M. 몽테뉴
  • 자신의 생명을 소심하게 두려워하는 사람은 결코 그 생명을 기뻐할 수 없습니다. 임마누엘 칸트
  • 진정으로 사랑받을 가치가 있는 것을 계속 진심으로 사랑하고, 사소한 일, 사소한 일, 말도 안되는 일에 사랑을 낭비하지 않는다면, 당신의 삶은 조금씩 더 밝아지고 더 강해질 수 있습니다. 알베르 카뮈
  • 모든 도덕에서 중요한 점은 지금까지 분리된 능력이 통합될 수 있는 더 높은 삶의 상태를 발견하거나 추구하는 것입니다. 프리드리히 니체
  • 역사를 연구하면 청년이 주름살이나 백발이 생기지 않고 현자로 변합니다. 그가 노년의 모든 약점과 연약함에 직면하기 전에 그에게 인생 경험을 제공합니다. 프랜시스 베이컨
  • 우리는 살았고 다시 살 것입니다. 인생은 깊은 잠에 빠져 보내는 밤이며, 종종 악몽으로 변하기도 합니다. 아서 쇼펜하우어
  • 자신의 생명을 소홀히 하는 사람은 이로써 자신의 생명을 소중히 여깁니다. 노자
  • 이 책은 우리 시대의 삶이며 노인과 젊은이 모두에게 필요합니다. V.G. 벨린스키
  • 공부는 나에게 삶의 지루함을 달래는 주된 치료법이었고, 한 시간 동안 책을 읽은 후에도 슬픔이 사라지지 않은 적이 없었습니다. 샤를 루이 몽테스키외


현명한 사람들은 사랑, 같은 생각을 가진 사람들의 관계에 대해 너무 많은 말을했으며, 수세기 동안이 주제에 대한 철학적 논쟁이 불타 오르고 사라졌으며 가장 진실하고 적절한 진술인생에 관하여. 그들은 오늘날까지 살아 남았고 아마도 행복과 사랑이 얼마나 아름다운지에 대한 많은 말들이 약간의 변화를 겪었지만 여전히 깊은 의미로 가득 차 있습니다.

물론 단색 흑백 텍스트를 읽고 자신의 시력을 죽이는 것뿐만 아니라 (물론 위대한 사람들의 생각의 가치를 감히 과소 평가하는 사람은 없지만) 아름답고 재미있는 것을 보는 것이 훨씬 더 흥미 롭습니다. 긍정적이고 영혼을 감동시키는 우아한 디자인의 사진.

현명한 말, 멋진 사진에 싸여 있으면 오랫동안 기억할 것입니다. 이렇게하면 시각적 기억이 더욱 잘 훈련 될 것이기 때문입니다. 재미 있고 긍정적 인 생각뿐만 아니라 이미지에 포착 된 이미지도 기억할 것입니다.

좋은 추가죠, 그렇죠? 깊은 의미로 가득 찬 사랑에 대한 영리하고 긍정적인 그림을 보고, 모든 표현에서 삶이 얼마나 아름다운지에 대해 읽고, 페이지의 상태에 적합한 현자의 멋지고 영리한 문구를 스스로 메모해 보세요. 소셜 네트워크에서– 동시에 기억력을 훈련하세요.

짧지만 놀라울 정도로 정확하고 기억할 수 있습니다. 현명한 말대화에서 대화 상대에게 자신의 지식을 우아하게 제시하기 위해 행복, 삶의 의미에 대한 위대한 사람들.

우리는 여러분의 기분을 고양시켜줄 가장 재미있는 최고의 사진을 선택했습니다. 이전에 기분이 전혀 좋지 않았더라도 미소를 짓게 만드는 재미있고 멋진 이미지가 있습니다. 여기에는 사람, 삶의 의미, 행복과 사랑, 저녁 시간에 사려 깊은 독서에 더 적합한 영리하고 철학적 문구가 있습니다. 물론 사랑이 얼마나 아름다운지, 사랑이 사람들에게 어떤 영향을 미치는지에 대한 재미있는 사진을 어떻게 무시할 수 있습니까? , 사랑의 이름으로 온갖 어리석은 일을하도록 강요합니다.

이 모든 것은 우리 삶의 일부이며, 이 모든 것은 수년 전에 우리보다 먼저 살았던 위대한 사람들의 생각입니다.

그러나 오늘날 사랑과 행복에 관한 그들의 말이 얼마나 신선하고 관련성이 있는지 보십시오. 그리고 동시대 현인들이 나중에 올 사람들, 당신과 나를 위해 영리한 생각을 보존했다는 것이 얼마나 좋은 일입니까?

사랑 없이는 삶이 그다지 훌륭하지 않은 사람들, 반대로 고독과 자기 지식에 행복이있는 사람들에 대한 다양한 콘텐츠로 가득 찬 그림-모든 것이 당신의 안목있는 취향에 제시됩니다. 결국, 확실하게 대답하는 것은 불가능합니다. 예를 들어 행복이란 무엇입니까? 그리고 사랑은 모든 시대의 시인, 예술가, 작가들과 사람들이 그것을 묘사하는 데 익숙했던 것처럼 정말로 아름답습니까?

이러한 비밀은 오직 당신 자신만이 이해할 수 있습니다. 글쎄, 목표를 달성하는 과정에서 그렇게 어렵지 않도록 특정 삶의 상황에 대한 현명한 생각을 항상 감시할 수 있습니다.

아름답고 재미있고 흥미로운 사진을 보낼 수 있습니다 사랑하는 사람에게, 그리고 그것이 반드시 당신의 다른 절반일 필요는 없습니다.

가장 친한 친구, 부모님, 심지어 우호적 인 관계를 맺은 동료조차도 의미가 가득한 작은 관심의 표시를 받고 사소한 문제와 순간에도 불구하고 그녀가 얼마나 아름다운지 생각할 수있게되어 모두가 기뻐할 것입니다. 기분이 좋지 않다.


생각은 물질적이다. 이는 항상 긍정적으로 생각해야 하며 이를 통해 행운, 승진 등 긍정적인 것을 자신에게 끌어당겨야 함을 의미합니다. 진정한 사랑?

깊은 의미를 지닌 사랑에 관한 재미 있고 멋진 문구를 인쇄하여 집이나 사무실의 벽에 걸어 놓으면 방에 들어갈 때마다 보게 될 것입니다. 따라서 무의식적으로 당신은 사소한 말다툼에 훨씬 더 충실하게 될 것입니다.

당신이 아끼는 사람들을 위해 좋은 요정이 되십시오. 친구에게 보낸 재미 있고 아름다운 사진은 근무일이든 완전히 다른 거주지 등 여러 가지 이유로 개인적으로 이것을 할 수 없는 경우 기분을 고양시키는 좋은 기반이 될 것입니다. .

사람들에 대한 정보를 가젯에 다운로드할 수 있을 뿐만 아니라 항상 가까이에 있을 수 있습니다.

전체 선택 항목을 소셜 네트워크의 페이지에 저장할 수 있으므로 행복에 대한 현명하고 아름다운 말이 항상 당신과 함께하고 긍정적인 방향으로 나아갈 수 있습니다. 아침에 사랑에 관한 재미있는 문구를 읽으십시오. 그러면 상대방과의 다툼이 더 이상 재앙이나 세상의 종말처럼 보이지 않을 것입니다.

최근에는 패션에 철학적 진술추진력을 얻고 있습니다. 사람들은 종종 소셜 네트워크에서 현명한 말을 상태로 사용합니다. 그들은 페이지 작성자가 현재 현실에 대한 자신의 태도를 표현하고, 다른 사람들에게 자신의 기분에 대해 알리고, 물론 자신의 세계관의 특징에 대해 사회에 알리도록 돕습니다.

철학적 진술이란 무엇입니까?

"철학"이라는 단어는 "지혜에 대한 사랑"으로 이해되어야 합니다. 이것은 존재를 이해하는 특별한 방법입니다. 이를 바탕으로 철학적 발언은 세계, 삶, 인간 존재 및 관계에 대한 이해와 관련된 가장 일반적인 문제에 대한 발언으로 이해되어야합니다. 생각이라고 볼 수 있다 유명한 사람들, 그리고 알려지지 않은 저자의 추론.

인생에 관하여

이런 종류의 말은 삶의 의미, 성공, 사람에게 일어나는 사건 간의 관계, 사고의 특성에 대한 태도를 표현합니다.

생활 환경이 우리 생각의 결과라는 주장은 오늘날 매우 인기가 있습니다. 좋은 생각에 따라 행동하는 사람은 끊임없이 존재의 기쁨을 느낍니다.

이러한 성격의 언급은 불교 문헌에서 발견되는데, 거기서 우리의 삶은 우리 생각의 결과라고 말합니다. 사람이 친절하게 말하고 행동하면 기쁨이 그림자처럼 따라옵니다.

그 사람에게 일어나는 일에서 개인의 개인적인 책임의 의미에 대한 질문을 언급하지 않는 것은 불가능합니다. 예를 들어, A.S. Green은 우리의 삶이 우연이 아니라 우리 안에 있는 것에 의해 변화된다는 생각을 표현합니다.

덜 구체적인 철학적 진술도 있습니다. 알렉시스 토크빌은 인생은 고통이나 즐거움이 아니라 반드시 완수해야 하는 과제라고 말했습니다.

Anton Pavlovich Chekhov는 그의 진술에서 매우 간단하고 현명합니다. 그는 생명은 “백서로 다시 쓸 수 없다”며 생명의 가치를 강조한다. 우리 동포는 투쟁을 지구상에 존재하는 의미라고 생각합니다.

Arianna Huffington은 인생은 위험을 감수하는 것이며 우리는 위험한 상황에서만 성장한다고 말합니다. 가장 큰 위험은 자신이 다른 사람을 사랑하고 마음을 열도록 허용하는 것입니다.

그는 행운에 대해 매우 간단하고 정확하게 말했습니다. “운이 좋은 사람은 운이 좋다.” 모든 성공은 많은 작업과 올바른 전략 구현의 결과입니다.

안에 새로운 시리즈인간의 지혜는 다양한 주제에 관해 철학자들의 영리한 인용문과 진술을 제시합니다.

깃발이 누구 손에 있는지 모르면 깃발에 충실할 수 없습니다. 피터 유스티노프

이상이 없다면, 즉 최고를 향한 어느 정도 정의된 욕구가 없다면 좋은 현실은 결코 나타날 수 없습니다. 도스토옙스키 F. M.

기적은 사람들이 믿는 곳에서 이루어지며, 더 많은 사람들이 믿을수록 기적은 더 자주 일어납니다. 데니스 디드로

마음의 질병은 신체의 질병보다 더 파괴적이고 더 흔합니다. 키케로

그들이 당신에 대해 어떻게 생각하든, 당신이 공정하다고 생각하는 일을 하십시오. 피타고라스

문법과 마찬가지로 정치에서도 모든 사람이 저지르는 실수가 규칙으로 선포됩니다. 앙드레 말로

진정한 성격을 지닌 사람은 자신을 위해 의미 있는 목표를 설정하고 그 목표를 확고히 고수하는 사람입니다. 왜냐하면 그가 그것을 강제로 버리면 그의 개성은 그 존재를 모두 잃을 것이기 때문입니다. 헤겔 G.

배신자의 맹세를 믿는 것은 악마의 경건을 믿는 것과 같습니다. 엘리자베스 1세

용감한 사람은 위험을 피하지만 무모하고 무방비한 겁쟁이는 두려움 때문에 눈치 채지 못하는 심연을 향해 돌진합니다. 그래서 후자는 아마도 그를 위해 의도되지 않은 불행을 향해 돌진합니다. 데니스 디드로

우리는 우물이 마르자마자 물의 가치를 평가하기 시작합니다. 토마스 풀러

사람의 지능은 그가 미래와 어떤 일의 결과를 얼마나 주의 깊게 고려하느냐에 따라 결정될 수 있습니다. 게오르그 크리스토프 리히텐베르그

그다지 나쁘지는 않습니다. 우리는 팔리지도 않았고, 아무것도 없이 버림받았습니다. 카렐 차페크

심각한 질병은 처음에는 치료하기 쉽지만 인식하기는 어렵습니다. 심해지면 인식하기는 쉽지만 치료하기는 어렵습니다. 마키아벨리

당신은 정치에 관여하지 않을 수도 있지만, 정치는 여전히 당신과 연관되어 있습니다. 샤를 몽탈랑베르

더 위험한 적은 친구인 척하는 사람입니다. 그리고리 스코보로다

연설가의 주요 기술은 예술이 눈에 띄지 않도록 하는 것입니다. 퀸틸리안

돈이 무엇이든 할 수 있다고 믿는 사람은 실제로 돈을 위해서라면 무엇이든 할 수 있습니다. 조지 사빌 핼리팩스

비밀을 맡겼다는 사실에 대한 자부심이 그것을 폭로하는 주된 이유이다. 사무엘 존슨

돈은 좋은 하인이지만 나쁜 주인이다. 프리드리히 엥겔스

겸손은 미덕입니다. 겸손은 악이다. 토마스 풀러

미덕은 행동으로 나타나며 풍부한 말이나 풍부한 지식이 필요하지 않습니다. 안티스테네스

전쟁에서 가장 위험한 것은 적을 과소평가하고 우리가 더 강하다는 믿음에 안주하는 것입니다. V.I.레닌

진실의 유일한 기준은 경험이다. 레오나르도 다빈치

미래를 예측하는 것이 아니라 미래를 창조하는 것입니다. 드니 드 루즈몽

한 민족이 반역한다면 그것은 다른 사람의 것을 빼앗으려는 욕망에서가 아니라, 자신의 것을 보존할 능력이 없기 때문입니다. 에드먼드 버크

지연은 죽음과 같습니다. 피터 1세

낙타라고 생각되면 모두에게 침을 뱉으십시오. 블라디미르 골로보로드코

의인은 자기의 의로움으로 망하고 악인은 자기의 불의로 남느니라. 전도서

합리적인 외모로 행해지는 모든 일이 합리적이라고 믿는 사람들이 있습니다. 게오르그 크리스토프 리히텐베르그

자신의 이익을 위해 사람을 비난하는 것은 모독하는 것이 아니라 그를 훈계하는 것을 의미합니다. 이소크라테스

여자들은 나쁜 조언을 따르지 않고 앞서 나갑니다. 완다 블론스카

자신을 변화시키는 것이 얼마나 어려운지 생각해보면, 다른 사람을 변화시키는 당신의 능력이 얼마나 하찮은 것인지 깨닫게 될 것입니다. 볼테르

지식은 매우 귀중한 것이므로 어떤 출처에서든 얻는 것은 부끄러운 일이 아닙니다. 토마스 아퀴나스

잘못된 자선은 나약할 뿐만 아니라 불의에 가까우며 악덕을 조장하기 때문에 사회에 매우 해롭습니다. 헨리 필딩

진실은 비판을 좋아하며 비판으로부터만 이익을 얻습니다. 거짓말은 비판을 두려워합니다. 왜냐하면 비판으로부터 지기 때문입니다. 데니스 디드로

그들은 자신들이 이해하지 못하는 것을 비난합니다. 퀸틸리안

바보가 우리를 칭찬하자마자 그는 더 이상 우리에게 그렇게 어리석은 것처럼 보이지 않습니다. F. 라 로슈푸코

그는 골문을 향해 향하는 이들의 시체 위를 걸었다. 스타니슬라프 저지 렉

현재 자랑할 것이 아무것도 없는데도 어제의 공로를 자랑합니다. 키케로

회복의 조건 중 하나는 낫고자 하는 소망입니다. 세네카

누가 현명한가? 모두에게서 배우는 사람... 영웅은 누구일까요? 자신의 열정을 통제하는 사람. 벤 조마

사람들을 속이는 위험은 결국 자신을 속이기 시작한다는 것입니다. 엘레오노라 두세

적을 불쌍히 여기는 사람은 자신에게 무자비합니다. 조지 사빌 핼리팩스

아무도 영리한 사람나는 배신자를 신뢰하는 것이 가능하다고 생각한 적이 없습니다. 키케로

중간에 멈추는 것보다는 시작하지 않는 것이 낫습니다. 세네카

우유부단함은 실패한 시도보다 더 나쁩니다. 물은 고일 때보다 흐를 때 부패가 덜합니다. 록사스

사악한 아첨꾼과 위선자보다 명백한 적이 더 낫습니다. 이것은 인류에게 너무나 치욕스러운 일이다. 피터 1세

무지는 문제를 제거하는 나쁜 방법입니다. 세네카

사랑은 매일 증명되어야 하는 정리이다. 아리스토텔레스

항상 영웅으로 남을 수는 없지만, 언제나 인간으로 남을 수는 있습니다. 괴테

소수는 항상 틀립니다. 처음에는요. 허버트 프로크노우

적을 무시하지 마십시오. 그들은 당신의 실수를 가장 먼저 알아차립니다. 안티스테네스

그들이 나에 대해 거짓말을 하는 한, 그들이 내 뒤에서 나에 대해 뭐라고 말하든 상관하지 않습니다. 아브라함 링컨

영광이나 위험에 영향을 받지 않는 사람들에게는 그를 설득하는 것이 헛된 일입니다. 살루스트

항상 일부만 속일 수 있고 모든 사람을 잠시 속일 수는 있지만 모든 사람을 항상 속일 수는 없습니다. 아브라함 링컨

남자는 개와 같아서, 가장 애착이 가는 사람은 목줄을 매지 않는 사람입니다. 완다 블론스카

내 임무는 진실을 말하는 것이지, 사람들에게 진실을 믿도록 강요하는 것이 아니다. 장 자크 루소

자연에 대한 승리로 우리 자신을 너무 속이지 맙시다. 그러한 승리를 거둘 때마다 그녀는 우리에게 복수합니다. 프리드리히 엥겔스

정의의 척도는 다수결이 될 수 없습니다. 프리드리히 쉴러

무지는 마음의 밤, 달도 별도 없는 밤이다. 키케로

강인하고 관대한 성격을 지닌 사람은 자신의 번영이나 불행에 따라 기분이 바뀌지 않습니다. 르네 데카르트

누구도 부러워하지 않는 사람의 운명은 부럽지 않다. 아이스킬로스

최고의 의사는 대부분의 약이 쓸모없다는 것을 아는 사람이다. 벤자민 프랭클린

당신은 자신이 부인하는 것을 사람들에게 전파할 수 없습니다. 격렬한. 오전.

질병의 마지막 순간보다는 질병 초기에 약물을 사용하는 것이 좋습니다. 푸블리우스 사이러스

잘한 말이 바보의 귀에 들리지 않는 것을 보는 것보다 더 짜증나는 것은 없습니다. 몽테스키외 S.

자신을 존중하는 사람은 다른 사람에게도 존경심을 불러일으킵니다. 뤽 보베나르그스

부패한 펜에서는 위대한 것이 나올 수 없습니다. 장 자크 루소

소심하게 요구하는 사람은 거절을 요구할 것입니다. 세네카

상황은 변해도 원칙은 절대 변하지 않습니다. 오노레 드 발자크

자신의 신념에 대한 공격을 두려워하는 사람은 자신의 신념을 의심합니다. 웬델 필립스

분노한 무신론자는 하나님을 믿지 않는 것이 아니라 하나님을 싫어하는 것입니다. 조지 오웰

비방은 일반적으로 파업 합당한 사람들, 벌레는 가장 좋은 과일을 우선적으로 공격하기 때문입니다. 조나단 스위프트

모욕은 잘못된 주장입니다. 장 자크 루소

역사는 죽은 자와 산 자와 아직 태어나지 않은 자의 결합입니다. 에드먼드 버크

철학이 대답하지 못한 질문에 대한 대답은 그 질문들이 다르게 제기되어야 한다는 것입니다. 게오르크 헤겔

자신의 마음을 사용할 용기를 가지십시오. 칸트, 임마누엘

첫 번째 잔은 갈증, 두 번째 잔은 기쁨, 세 번째 잔은 쾌락, 네 번째 잔은 광기... Anacharsis

도전이 없는 삶은 삶이 아니다. 소크라테스

과시적인 단순성은 과시적인 위선입니다. 프랑수아 드 라 로슈푸코

반박할 수 없는 몇 가지 오해가 있습니다. 잘못된 마음을 깨우쳐 줄 지식을 그 사람에게 나누어 주는 것이 필요합니다. 그러면 망상은 저절로 사라질 것입니다. 임마누엘 칸트

괜찮은 사람은 항상 바보입니다. 용감한

사람이 자신의 건강을 돌보면 자신의 건강에 유익한 것이 무엇인지 더 잘 아는 의사를 찾기가 어렵습니다. 소크라테스

우리가 스스로 관리할 수 있다면 정말 좋아요. 키케로

결정하셨다면 이제부터 손을 흔들지 마십시오. 아스-사마르칸디

공허함이 빨아들인다. 이것이 남자가 여자에게 매력을 느끼는 이유이다. 나탈리 클리포드 바니

사람들이 오랫동안 논쟁을 벌인다면 이는 그들이 논쟁하는 내용이 명확하지 않다는 것을 증명합니다. 볼테르

도덕은 항상 정치와 밀접하게 연관되어 있습니다. 여기에 조화가 없으면 정치나 독재가 태어날 것입니다. 드미트리 볼코고노프

우정은 기쁘게하려는 욕구와 무례 함 사이의 황금률입니다. 아리스토텔레스

국제 협약의 가장 내구성 있는 요소는 종이입니다. 피터 유스티노프

위대한 일에는 지칠 줄 모르는 끈기가 필요합니다. 볼테르

당신의 길을 따르고 사람들이 원하는 것을 말하게 하세요. 단테

지지점을 잃더라도 배로 기어갈 필요는 없습니다. 발렌틴 도밀

행복은 마음이 약한 사람에게 유리하지 않습니다. 소포클레스

맨 위로 올라가야 할 것은 맨 아래에서 시작됩니다. 푸블리우스 사이러스

앞으로의 시간을 견디고 강하게 지내십시오. 버질

좋은 사람이 되기는 어렵습니다. 피타쿠스

어떤 생각에서 벗어나는 사람은 결국 감각만 갖게 됩니다. 괴테

존중받고 싶다면 자신을 존중하세요. 발타사르 그라시안 이 모랄레스

일반적으로 권력은 사람을 망칠 수 없지만, 어리석은 사람이 권력을 잡으면 권력을 망친다. 버나드 쇼가 사라 베른하르트에게

철학과 의학은 인간을 동물 중에서 가장 지능적인 동물로 만들었고, 점술과 점성술을 가장 미친 동물로 만들었으며, 미신과 전제주의를 가장 불행한 동물로 만들었습니다. 시노페의 디오게네스

"거의"라는 단어는 무언가를 말하고 싶지만 동시에 아무 말도 하지 않을 때 매우 유용합니다. 고트홀드 에프라임 레싱

사람이 죽으면 문제는 남는다. 루크레티우스

위대한 사람들은 스스로 목표를 설정합니다. 다른 사람들은 그들의 욕망을 따릅니다. 워싱턴 어빙

그가 자신의 정직함을 더 크게 말할수록 우리는 큰 스푼을 더 주의 깊게 세었습니다. 비랄프 에머슨

우리는 상인의 아들일지 모르지만 선지자의 손자입니다. 하임 바이츠만

재미있어진 것은 위험할 수 없습니다. 볼테르

몸의 행복은 건강이고, 마음의 행복은 지식입니다. 밀레토스의 탈레스

내가 아는 것은 내가 아무것도 모른다는 것뿐인데, 다른 사람들도 그것을 모른다는 것입니다. 소크라테스

문제는 똑똑하지만 재능이 없는 자에게 있다 강한 성격. 니콜라 챔포트

철학자, 작가, 정치인 및 기타 유명한 사람들의 흥미로운 진술...

지금까지 다양한 시대의 철학자들의 인용문은 관련성을 잃지 않았습니다. 그것들을 공부함으로써 많은 것을 배울 수 있을 뿐만 아니라 평온함, 낙천주의, 자신감을 재충전할 수 있습니다.

삶에 관한 고대 그리스 철학자들의 인용문

철학의 형성에 주도적인 역할을 한 것은 고대 그리스 철학이었다. 유럽 ​​국가. 고대의 현자들은 다음과 같은 중요한 질문을 제기했습니다.

  • 유물론과 이상주의의 대조;
  • 세상에 대한 합리주의적 지식과 경험적 지식의 분리;
  • 사고의 본질;
  • 의무의 삶과 쾌락주의의 삶의 차이점을 식별합니다.

이 시대의 철학자는 에피쿠로스와 아리스토텔레스, 피타고라스와 데모크리토스, 데모스테네스와 호머, 플라톤이라고 불릴 수 있습니다. 고대 그리스 철학에는 그리스와 로마 철학이 포함되며, 총 1000년 이상 지속되었습니다. 안에 고대 그리스이 과학의 발전은 귀족들과 페니키아인들로부터 글을 가져온 여행자들에 의해 수행되었습니다.

삶에 대한 고대 그리스 철학자들의 격언은 그들의 저자가 속한 철학 운동에 따라 성격이 다릅니다. 따라서 호머는 소수만이 접근할 수 있는 영웅, 신, 불멸에 관해 많은 글을 썼습니다. 피타고라스는 오르피즘의 지지자들처럼 삶을 영혼의 고통으로 여겼고 죽음을 영혼으로부터의 구원으로 여겼습니다. 더욱이 그의 견해로는 죽음과 함께 영혼의 윤회, 즉 회생정신병이 일어난다고 합니다.

Milesian 학교의 추종자들은 지구상 생명의 기원을 더 자세히 연구했습니다. 그들 중 많은 사람들은 만물의 시작은 영원히 사는 불이었고, 불에 의해 생성된 모든 것은 유한하거나 필멸의 존재임을 확신했습니다. 일부 현자들은 존재하지 않는 것은 전혀 존재하지 않으며 오직 존재만이 존재한다고 주장했습니다.

데모크리토스는 인간의 영혼이 따뜻함으로 가득 차 있다고 묘사했는데, 이는 그 자체로 모든 생명체의 기본 원리입니다. 더욱이 그의 의견으로는 살아있는 모든 것이 다른 방식으로 애니메이션화됩니다. 생명체의 영혼에는 따뜻함이 많을수록 더 완벽합니다. 같은 철학자는 죽음 후에 영혼이 많은 원자로 흩어지고 사라지기 때문에 내세는 신화에 불과하다고 확신합니다. 죽은 사람은 호흡을 통해 이러한 원자를 자신 안에 보유하는 것을 중단하고 공기 중에 포함된 원자와 흩어지고 혼합됩니다.

삶에 관한 고대 그리스 철학의 주요 아이디어는 죽음을 두려워하지 않고 완전한 삶을 살아야한다는 것입니다. 죽은 사람에 대한 애도와 마찬가지로 죽음에 대한 저항도 의미가 없습니다. 인간은 미덕의 주요 기준인 도덕과 법률의 유일한 창조자입니다.

이 시대 철학자들의 주요 교훈은 다음과 같다.

  1. 인생의 모든 일은 조건 없는 사랑을 바탕으로 이루어져야 합니다.
  2. 결코 낙심하거나 운명에 대해 불평하거나 과거에 살아서는 안됩니다.
  3. 남이 하는 말을 함부로 믿을 필요는 없지만 어떤 상황에서도 자신을 믿어야 한다.
  4. 항상 긍정적인 생각을 갖고 믿음을 잃지 말아야 합니다.
  5. 상황이 어려워지면 그것을 극복할 수 있는 힘은 오직 자신 안에서만 찾을 수 있습니다.

따라서 삶에 관한 고대의 가르침은 죽음에 대한 두려움을 극복하려는 열망과 분리될 수 없습니다. 그 후, 많은 종교에서는 죽음의 비극을 줄여주는 영혼불멸이 채택되었습니다.

중세 철학자들의 인용문

중세 철학은 5세기에 시작되어 15세기에 끝났습니다. 주요 요소는 공통 종교인 기독교의 도움으로 재산, 계급, 국적 및 직업으로 나누어진 사람들을 통합하려는 시도였습니다. 많은 철학자들은 그리스도인이 됨으로써 사람들이 미래에 다음과 같은 일을 할 수 있을 것이라고 확신했습니다. 내세지상에서의 삶이 어떠했든 상관없이 서로 평등해지는 것입니다. 불멸 사상을 장려하는 것이 이번 시대의 특징입니다.

자연을 대하는 태도가 달라졌습니다. 고대 철학이 자연을 우주의 별도 요소로 간주했다면 이제 중세 시대에는 인간의 손에 있는 도구에 불과해졌습니다. 그것에 대한 과학적 연구가 중단되었고 사람들은 보충에 대해 거의 생각하지 않고 부를 사용하려고했습니다.

인간의 자기 인식에 관해 말하면서, 중세 시대는 주요 특징사람은 자신의 뜻이 됩니다(고대에는 마음이었습니다). 자신의 뜻을 굴복시키지 못한 사람은 선을 실현하면서도 동시에 악을 행하기도 합니다. 시인의 주된 철학적 사상은 하나님의 도움 없이는 누구도 악을 이길 수 없다는 것이었다.

철학적 사고는 세 가지 기간을 거쳤습니다.

  1. 초기 기독교의 상징과 의식이 수정되고 하나님의 존재가 증명되었던 변증학 시대.
  2. 교부 시대 - 가톨릭 신자였던 시절 기독교 교회유럽 ​​사람들의 삶의 모든 영역을 지배하기 시작했습니다.
  3. 스콜라 시대는 지난 몇 년간의 현자들이 표현한 교리가 개정된 시기입니다.

이 시대의 가장 유명한 사상가는 Tatian, Origen, Boethius, Thomas Aquinas, John Chrysostom 등이었습니다. 그들 대부분은 교회와 직접적인 관련이 있었습니다. 그러므로 중세부터 우리에게 알려진 다양한 철학자들의 문구 역시 원래는 종교와 관련된 것으로 생각되었다.

르네상스 철학자들의 인용문

르네상스는 14세기 말에 시작되었다. 서유럽, 철학을 포함한 모든 지식 영역을 매우 빠르게 포착합니다. 이때 사상가들은 고대로 돌아가 고대 그리스에서 탄생한 사상을 부활시키고, 고대 로마. 시대는 여러 단계로 나뉩니다.

  1. 인본주의적 – 인간중심주의가 신중심주의로 대체되었을 때;
  2. 신플라톤주의;
  3. 자연철학적.

위의 각 단계에서 사상가의 진술에는 고유한 특징이 있습니다. 일반적으로 가톨릭 교회는 사람들의 삶의 모든 영역에 대한 영향력이 줄어들기 시작했으며 결과적으로 개신교와 가톨릭으로 분열되었습니다. 이때 이루어진 지리적 발견도 세계의 모습을 바꾸는 데 기여했습니다. 과학의 영향력이 커짐에 따라 세상이 합리적으로 조직되어 있다고 믿기 시작한 철학자들의 수가 점점 더 많아졌습니다. 철학은 태양 중심주의(태양을 중심으로 하는 세계 체제에 대한 사상), 인본주의, 신플라톤주의(플라톤 사상에 기초한 운동), 세속주의(분할 제안)를 향해 나아갔습니다. 시민권사람과 종교의 정부 시스템).

르네상스의 저명한 철학자들은 단테 알리기에리, 로테르담의 에라스무스, 보카치오, 갈릴레오 갈릴레이, 마키아벨리 등이었습니다.

현대 철학자들의 인용문

철학의 이 시기는 17세기에 시작되어 2세기 동안 지속되었습니다. 사상가들은 여러 가지 방향을 개발했습니다.

  • 경험주의;
  • 이성론;
  • 물질주의;
  • 교육철학.

이 시대의 가장 유명한 사상가들의 이름은 홀바흐와 라이프니츠, 홉스와 베이컨, 데카르트와 볼테르, 루소와 몽테스키외입니다.

과학은 계속해서 발견을 하면서 비약적으로 발전하고, 그 법칙은 철학에도 영향을 미쳐 실험과학으로 변모시킵니다. 사회 및 과학 혁명 덕분에 합리주의와 경험주의가 발전의 주요 방향이되었습니다. 한편으로는 논리에 기반한 지식, 다른 한편으로는 주관적인 감정에 기반한 지식이 사상가를 점유합니다. 많은 작품이 지식 자체, 즉 법칙, 본질, 목표 및 가능성에 전념하고 있습니다.

현대 철학자들의 인용문

고전뿐만 아니라 현대 철학자들도 밝고 현명한 명언을 많이 남겼습니다. 특질 현대 철학– 개인은 지식과 창의성에 대한 무한한 가능성을 부여받은 것으로 인식됩니다. 이 경우 힘이 다음 방향으로 향해서는 안됩니다. 외부 세계, 그리고 무엇보다 먼저 당신 자신을 위해. 그가 스스로 더 나아지면 그를 둘러싼 모든 것이 바뀔 것입니다.

가장 유명한 현대 사상가로는 Vonnegut, Peirce, James, Freud, Camus 등이 있습니다.

나열된 철학자들 각각은 세상과 인간, 즉 그의 영혼과 삶에 대한 지식에 기여했습니다. 그들의 명언을 통해 모든 사람은 자신을 더 잘 알게 되고 올바른 길을 찾을 수 있습니다.

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