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모스크바, 1월 18일 - RIA Novosti, Victoria Salnikova.상트페테르부르크 입법부는 러시아 연방 문화부 장관 블라디미르 메딘스키에게 성 이삭 대성당을 러시아 정교회로 이전해 줄 것을 요청했습니다. 최대한 빨리. 대의원들은 대중의 항의와 박물관 커뮤니티의 항의에도 불구하고 이 요청을 했습니다. RIA Novosti는 세속 사회와 종교 사회 간의 대립을 가져온 역사에 대한 가장 대중적인 질문에 답합니다.

성 이삭 대성당의 종 봉헌식

• 누가 이삭을 소유하느냐에 따라 어떤 차이가 발생합니까? 어쨌든 아무것도 변하지 않을 것입니다.

이 결정에 반대하는 사람들은 기념물을 러시아 정교회로 이전하는 것이 문화와 문화에 해를 끼칠 것이라고 믿고 있습니다. 과학 활동박물관. 상트페테르부르크 과학자 연합 웹사이트에 공개 서한이 게재되었는데, 이는 대성당을 러시아 정교회로 이전하는 것은 러시아를 세속 국가로 선언한 헌법에 위배되며, 또한 “사회에 불필요한 분열을 야기한다”고 명시하고 있습니다. .” 과학자 연합은 또한 결정을 내릴 때 의견이 고려되지 않은 상트 페테르부르크 주민들의 권리가 침해되었다고 믿습니다.

러시아 정교회는 성 이삭 대성당의 박물관과 교육 기능을 보존하고 입장료를 폐지하여 접근성을 더욱 높일 것을 약속합니다. 건물의 법적 지위는 변하지 않으며, 성상화의 모든 항목은 박물관 기금의 일부로 유지됩니다. 러시아 정교회 역시 이삭의 여행 활동이 계속될 것이라고 밝혔습니다.

성 이삭 대성당을 관광하는 관광객들

• 이제 누가 이삭에게 자금을 조달할 것인가?

대성당이 러시아 정교회로 이전된 후에는 자금 조달 의무가 부분적으로 국가에 귀속됩니다. 미하일 모크레초프 상트페테르부르크 부지사에 따르면 시는 복잡한 복원 작업 비용을 지불하고 교회는 현재 유지 관리 비용을 부담할 것이라고 Vedomosti는 전했다.

Mikhail Mokretsov 부지사는 성 이삭 대성당 외에도 피의 구세주 교회가 포함된 박물관 단지의 참석률이 높기 때문에 예산 자금 없이 자금 조달이 이루어졌다고 언급했습니다. 2016년에는 380만 명이 이곳을 방문했고, 수입은 약 8억 루블에 달했습니다. 비용도 상당합니다. 작년에는 복원에 9,300만 달러가 지출되었습니다. 박물관에는 393명의 직원이 있으며 여름에는 58명의 투어 가이드를 추가로 고용합니다. 공의회가 러시아 정교회로 이관된 후 그들에게 어떤 일이 일어날지는 알려지지 않았습니다.

상트페테르부르크의 성 이삭 대성당

• 혁명 이전에 대성당의 주인은 누구였습니까?

러시아 정교회는 혁명 이전부터 대성당의 이전을 모색해 왔습니다. 안에 현대그녀가 마지막으로 거절당한 것은 2015년이었습니다. 그러나 2010년 “국가 또는 지방자치단체 소유의 종교 목적 재산을 종교 단체에 양도하는 것에 관한 법률”에 따라 교회는 성전 소유권을 주장할 수 있습니다.

러시아 박물관 연합은 해당 대성당이 결코 교회 소유가 아니라는 데이터를 제공하는 보고서를 웹사이트에 게시했습니다. 시간 동안 러시아 제국그녀는 이삭을 자신의 모든 소유로 양도할 것을 주장했지만 거절당했습니다. 그 기초는 복잡한 기술 및 예술 작업의 필요성과 이에 따른 대규모 자금 조달이었습니다. 그 후 건물은 내무부의 권한으로 유지되었습니다. 대성당은 1928년에 박물관으로 바뀌었고, 1990년부터 신성한 예배가 복원되어 현재 사원의 일부에서 매일 거행되고 있습니다.

상트페테르부르크 교구 교회와 사회 관계 부서의 의장인 알렉산더 펠린 대주교는 2017년 역사적 정의에 대한 긍정적인 결정을 말하며, 이는 2017년에 목숨을 바친 도시 주민들의 기억에 대한 찬사라고 덧붙였습니다. 수년간의 피비린내 나는 탄압.

상트페테르부르크 성 이삭 대성당 외관에 멀티미디어 3D 매핑 쇼 "빛의 축제 2016" 표시

• 대성당은 언제 러시아 정교회에 넘겨지고 넘겨질 예정인가요?

잠정적으로 성 이삭 대성당은 3년 안에 러시아 정교회로 이전될 예정이지만, 상트페테르부르크 당국은 문화부의 도움을 받아 이 과정을 가속화하기를 원하고 있습니다. 그러나 부서는 대성당이 상트페테르부르크의 기관이기 때문에 과정에 영향을 미칠 수 없다고 이미 밝혔습니다.

한편, 상트페테르부르크 보리스 비슈네프스키(Boris Vishnevsky) 입법부 의원을 포함한 활동가 그룹은 성 이삭 대성당의 박물관 기념물로서의 지위를 보존하고 대성당의 사용으로의 이전에 반대하는 공개 캠페인의 시작을 발표했습니다. 러시아 정교회.

성 이삭 대성당이 교구로 이전되면 교회 재산을 반환하는 메커니즘이 촉발될 수 있습니다. 역사가 레프 루리(Lev Lurie)는 교회가 수도원 농장, 구호소, 심지어는 교회 소유였던 에르미타주(Hermitage)의 전시물에 대한 소유권을 주장할 수 있을 것이라고 믿습니다.

이제 이 도시의 모든 사람들이그들은 성 이삭 대성당과 피의 구세주 교회를 그곳으로 옮기라는 교구의 요구에 대해서만 이야기합니다. 이는 결과가 불분명한 선례가 될 수 있습니다. 이는 남아 있는 두 개의 상트페테르부르크 사원과 박물관, 즉 피터와 폴 대성당과 크론슈타트 해군 대성당의 운명을 결정할 가능성이 높습니다. 교회 재산의 회복은 여기서부터 시작됩니다. 교회는 혁명 이전에 교회에 속해 있던 성직자의 집, 수도원의 농장, 구호소를 요구할 권리가 있습니다. 러시아 박물관과 종교사 박물관은 Lavra에 아이콘 컬렉션을 기증해야하며 Hermitage는 Alexander Nevsky의 무덤에서 은사를 기증해야합니다.

그 사이 관계의 실천교회와 박물관 공동체는 메트로폴리탄 바르사누피우스(Metropolitan Barsanuphius)의 주장에 따르면 다음과 같이 명확하지 않습니다.

예, 에 출판된 것이 있습니다. 1993년에 보리스 옐친(Boris Yeltsin)은 다음과 같이 명령했습니다. “종교, 교육, 자선 활동에 사용하기 위해 연방 소유인 종교적 목적을 위한 종교 건물, 구조물, 인접 지역 및 기타 재산의 종교 조직의 소유권 또는 사용으로 단계적으로 이전을 수행합니다. 및 자백 활동과 관련된 기타 법적 목적."

그러나 허용되는 사항도 있습니다. 1996년에 "러시아 연방 박물관 기금 및 러시아 연방 박물관에 관한"법에 따라 기금의 국가 부분에 있는 박물관 개체는 소외 대상이 되지 않으며 박물관 컬렉션은 분할될 수 없습니다.

그 결과, "황금의 천사" Vlas"는 여전히 러시아 박물관인 Andrei Rublev의 "Trinity"에 있습니다. Tretyakov 갤러리, 가정, 대천사, 수태고지 대성당, 로브 증착 교회, 성 바실리 대성당, 중재 교회에 있습니다. 그루지아 신의 어머니 교회인 필리의 성모 교회는 모스크바 크렘린 박물관의 일부이며, 톨마치에 있는 성 니콜라스 교회는 트레티야코프 갤러리의 일부입니다.

박물관 보유고는 다음과 같이 유명합니다. Vladimir의 가정 및 Dmitrov 대성당, Suzdal의 탄생 대성당, Kizhi의 변모 교회, 성 소피아 대성당, Ilyin Street의 구세주 교회, Theodore Stratelates, Novgorod의 Nereditsa의 구세주 등 많은 사원 야로슬라블, 프스코프, 볼로그다, 카르고폴, 우글리치의 교회.

동시에 이 모든 교회에서는 정기적인 예배가 열리고 목사가 있습니다. 그러나 성 이삭 대성당을 비롯한 상트페테르부르크의 교회와 박물관에서도 마찬가지입니다. 지금까지 이러한 기능의 조합은 성직자나 박물관 직원을 방해하지 않았습니다. 이런 의미에서 우리의 본당정기적인 서비스와 대규모 관광 흐름이 결합된 로마의 성 베드로 성당이나 베니스의 성 마르코 성당을 연상시킵니다.

우려되는 점은 무엇입니까? 이사키예프스키대성당은 Hermitage와 Peterhof 다음으로 상트페테르부르크에서 가장 많이 방문한 박물관입니다. 한편, 교구로 이전된 교회는 원칙적으로 여행 단체의 방문을 금지합니다. 연습은 오직 좋은 뜻하나 또는 다른 대 수도 원장. 변용 대성당이나 카잔 대성당에서는 방문객을 친절하게 대하지만 가이드와 함께 관광객은 시메온과 안나, 니콜스키 모르스코이에 입장할 수 없습니다. 사진 촬영이 가능한 곳도 있고, 금지된 곳도 있습니다. 성직자들은 교회 방문자의 복장과 옷차림이 허용되지 않는 방식에 대해 매우 다른 생각을 가지고 있습니다.

교회 주변 지역까지공개된 공공 공간으로 존재했던 혁명은 때로는 실제로 사유화되기도 합니다. 주변 어린이나 교구민은 외국 자동차와 성직자 저택이 전시되어 있는 울타리 밖으로 나갈 수 없습니다.

교구가 어떻게 되는지는 완전히 불분명하다.유물과 기념물로 가득 찬 거대한 이삭을 유지하는 것을 생각합니다. 이전 대도시는 크론슈타트 해군 대성당의 운영 비용이 한 달에 천만 루블이라는 사실을 알고 현명하게도 크론슈타트 해군 대성당을 거부했습니다. 성 이삭 대성당을 유지하는 데 비용이 얼마나 드나요? 크기가 비슷한 구세주 그리스도 대성당처럼 대성당이 상점, 결혼식 연회 및 컨퍼런스 홀, 심지어 자동차 서비스 센터로 가득 차게 될까요?

성 이삭 대성당과 그 이전혁명(교회가 국가로부터 분리되지 않았을 때)은 교구나 심지어 대회에도 속하지 않았습니다. 그것은 내무부 장관 (예 : 공교육부 산하의 Smolny 대성당, 황실 부 산하의 Petropavlovsk 대성당)에 종속되었습니다. 대성당은 본당이 아닌 국가에서 관리했습니다. 사원 자체와 유명한 열주 모두 당시 러시아 제국 수도의 주요 명소 중 일부였습니다.

세 개의 대성당 박물관 관장 Nikolai Burov는 경험이 풍부하고 신중한 공무원이며 그가 대도시와 타협할 수 없다면 도시는 단순히 도움을 줄 의무가 있습니다.

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원본 출처: 매각 "교회는 교회에 속하지 않은 것을 돌려받을 것입니다"

Poltavchenko는 성 이삭 대성당을 러시아 정교회에 제공합니다. 어떤 사람들이 쓴 것처럼 그것은 주기도 하고 돌려주지도 않습니다. 특히 신자들과 주식을 좋아하는 사람들은 다음과 같은 이론을 가지고 있습니다.이삭은 한때 러시아 정교회의 관할권 아래 있었기 때문에 사제들에게 돌려보내야 한다는 것입니다. 따라서 이삭은 결코 러시아 정교회에 속하지 않았으며 어떤 식으로든 그들에게 돌아갈 수 없습니다.

성 이삭 대성당은 제국 시대를 포함해 항상 국가 소유였습니다. 정부 자금과 기부금으로 지어졌습니다., 교회는 그것과 전혀 관련이 없습니다. 이제 특히 열성적인 성직자들이 상트페테르부르크의 주요 상징 중 하나를 인수하기로 결정했습니다.

"교회는 교회에 속하지 않은 것을 돌려받을 것입니다"

상트페테르부르크 주민들은 성 이삭 대성당을 러시아 정교회로 이전하는 것에 반대하는 시위를 벌일 예정이다.

성 이삭 대성당을 러시아 정교회로 이전할 가능성에 대한 첫 번째 스캔들은 2016년 여름에 발생했습니다. 그러자 상트페테르부르크 정부는 이전 후 대성당 유지 부담이 도시에 가해질 것이라고 말하며 교회를 거부했습니다. 그러나 1월 10일, 상트페테르부르크 주지사 게오르기 폴타브첸코는 성 이삭 대성당을 교회로 이전하는 것은 "해결된 문제"라고 말했습니다. 지금까지 성공적으로 돈을 벌어온 대성당 박물관의 유지 비용을 누구의 주머니에서 지불할지에 대한 논의가 다시 불붙었습니다.

2017년 말까지 러시아 정교회는 자신의 소유가 아닌 성 이삭 대성당을 철거할 예정이다. 시와 납세자는 여전히 유지 관리 비용을 지불해야 합니다. 이에 대해 우리는 성 이삭 대성당을 2017년 12월까지 러시아 정교회 관할권으로 이전하도록 명령한 상트페테르부르크 주지사 게오르기 폴타브첸코(Georgy Poltavchenko)에게 감사해야 합니다. 이것은 키릴 총대주교의 개인적인 요청 후에 일어났습니다. 성 이삭 대성당에서 이 순간최대 200명의 가이드가 일하고 있으며 작년에만 390만 명의 관광객이 사원을 방문했으며 박물관 수입은 8억 루블 이상에 달했으며 이 자금으로 대성당 복원 비용을 전액 지불할 수 있었습니다. 사원이 러시아 정교회로 이전되면 기념물 보호를 위한 시 위원회가 유네스코 기념물의 상태를 책임지게 되며 박물관의 박람회(레닌그라드 포위 공격을 다룬 박물관 포함)는 볼샤야 모르스카야(Bolshaya Morskaya) 또는 둠스카야(Dumskaya)로 이전될 수 있습니다. 시가.

성 이삭 대성당을 러시아 정교회로 이전한다는 것은 실제로 다음을 의미합니다.
1. 대성당은 재산으로 남아있다 상트페테르부르크, 즉 수리 및 복원 비용을 부담한다는 의미성당
2. 대성당의 모든 수집품은 다음과 같이 수행됩니다. 큰 괴조. 돈은 그들에게 남아 있습니다.그러나 임대료는 없을 것입니다.

작년에 성 이삭 대성당은 8억 루블을 모았으며 특히 복원에 사용되었습니다. Poltavchenko의 결정은 시가 더 이상 이 돈을 받을 수 없다는 것을 의미합니다. 그것들은 시 예산에서 가져와야 할 것입니다.

8억 루블은 하나의 학교입니다. 아니면 유치원.

이 "지사"는 아무것도 할 수 없으며 아무것도 할 수 없습니다.이 경기장은 건설된 지 10년이 되었으며 이미 가격은 곧 웸블리를 능가할 것입니다. Poltavchenko 하의 지하철 건설은 시간이 오래 걸리고 비용이 많이 듭니다. 아스팔트는 매년 봄마다 도로에서 나옵니다. 바퀴 자국은 이미 도시 도로의 90%에서 정상적인 현상입니다. 이제 그걸 인정할 때가 됐다 Poltavchenko는 관리 능력이 없습니다.

추신 하지만 그 사람이 내 아들을 억만장자로 만들었지, 그래

P.P.S 이제 지사 소환 문제를 제기해야 할 시점이 아닐까요?

Poltavchenko 주지사에 따르면 TASS는 이 건물이 여전히 러시아 정교회에 의해 유지 관리될 것이라고 보고했습니다.

주지사는 “(접근 측면에서 – TASS 노트) 작동 방식은 그대로 작동할 것”이라고 말했습니다. 그는 대성당이 사용을 위해 러시아 정교회로 이전되고 있으며 교회의 비용으로 추가 유지 관리가 수행될 것이라고 밝혔습니다.

하지만 교회는 이미 국가의 보조금을 기대하고 있다고 밝혔습니다.

시 행정부가 박물관 활동으로 인한 수입 손실을 어떻게 보상할 것인지에 대한 문제는 여전히 관련성이 있습니다.

세베린 돌리닌

이삭의 논쟁

성 이삭 대성당이 결국 러시아 정교회의 용도로 이전될 것이라는 소문이 새해가 되기 전에 나타났습니다. 상트페테르부르크 주지사인 게오르기 폴타프첸코(Georgy Poltavchenko)가 "문제가 해결됐다"고 선언하자 모든 것이 명확해졌습니다. 대성당은 사용을 위해 러시아 정교회로 이전될 예정이며, 추가 유지 관리는 교회 비용으로 수행됩니다. 동시에 주지사는 자신과 총대주교 사이의 합의에 따라 대성당이 박물관과 교육 기능을 유지할 것이라고 덧붙였습니다.

사진: Dmitry SOKOLOV

상트페테르부르크 수도권 통신 부문 책임자인 나탈리아 로드마노바(Natalya Rodomanova)는 성 이삭 대성당이 교구로 이전된 후에도 견학 및 교육 활동이 유지될 것이라고 확인했습니다. 여행에서 얻은 자금은 대성당의 유지 및 복원을 위해 사용될 것입니다.

지난 해 여름에 교구는 2010년에 채택된 결정을 언급하면서 이미 상트페테르부르크 정부에 성 이삭 대성당을 그곳으로 이전해 달라는 요청을 호소한 것을 기억해 봅시다. 연방법“종교 재산의 종교 단체로의 양도에 관하여.” 그런 다음 교회의 호소는 열띤 공개 토론을 불러 일으켰고, 이 주제에 관한 다양한 입장의 많은 출판물이 우리 신문 페이지에 게재되었습니다. 결국 시 당국은 교회의 운영을 거부하고 대성당 건물을 박물관의 운영 관리하에 보존하기로 결정했습니다.

2016년 4월, 상트페테르부르크와 라도가의 바르사누피우스 수도권은 성 이삭 대성당 문제를 다시 제기하여 드미트리 메드베데프 총리에게 회부했습니다. 항소는 상트페테르부르크 주지사에게도 전달되었습니다.

그리고 이제 결정이 내려졌습니다. 물론, 진지한 상담 끝에 높은 레벨. 그리고 가라 앉았던 토론은 즉시 재개되었고 가장 열렬한 시민들은 피켓과 공개 집회에 대해 이야기하기 시작했으며 이삭이 교구로 이적하는 것에 반대하는 서명 수집이 시작되었습니다.

열정이 고조되고 있지만, 무슨 일이 일어나고 있는지 감정 없이 침착하게 이해하는 것이 가치가 있을 것입니다.

한편으로 문제는 이해할 수 있고 매우 자연스럽습니다. 신자를 위해 지어진 교회는 우선 예배에 사용되어야 합니다. 이것은 정상적인 상황입니다. 그러므로 성전의 본연의 목적을 회복해야 합니다. 사원에 있는 박물관은 결국 무신론 시대의 시대착오적인 건물입니다(확신을 원하는 사람은 북극 및 남극 박물관을 살펴보세요).

그러나 대화가 특별한 것은 Isaac과의 대화입니다. 교회로의 이전을 반대하는 사람들은 여기서 고전적인 교회 배상에 대한 이야기가 있을 수 없다고 주장합니다. 혁명 이전에는 성 이삭 대성당이 국가 소유였습니다.

과학 논문 "1917년 2월부터 1918년 1월까지의 러시아의 국가와 정교회"의 저자인 역사가 아르세니 소콜로프는 이삭이 공식적으로 교회에 속해 있던 적이 없다고 회상합니다. -실제로 성직자가 있었지만 그는 교회 부서로 옮겨지지 않았습니다. 성 이삭 대성당은 내무부 산하로 등재되었고, 성전 유지비는 자체 견적을 통해 배분됐다.

성전 이전을 지지하는 사람들은 이에 반대합니다. 혁명 이전에는 교회가 국가와 분리되지 않았으며 문서에는 "정교회 신앙 부서"라는 용어도 사용되었습니다. 한 부서 또는 다른 부서에 속하는 것은 조건부일 수 있습니다. 예를 들어 카잔 대성당의 역사에서 건물 자체뿐만 아니라 성직자조차도 법원 부서에 종속되었던 때가있었습니다. 그리고 혁명 이전에는 베드로와 바울 대성당이 교회 관할하에 있었음에도 불구하고, 그것을 유지할 자금이 충분하지 않았을 때 주요 재무부가 도움을 주었습니다...

그리고 가장 중요한 것은 성 이삭 대성당은 정확히 사원이었고 상트 페테르부르크 교구의 대성당이었기 때문에 종교적 목적을 위한 재산 양도에 관한 법률이 가장 직접적으로 적용된다는 것입니다.

성전 이전에 불만을 품은 사람들은 또 다른 주장을 펼치고 있습니다. 성 이삭 대성당의 예배는 1990년에 재개되었으며, 25년 이상 동안 이 건물은 박물관과 교회에서 공동으로 사용되었으며 최근 몇 달 동안 예배가 진행되었습니다. 성전에서는 아침 저녁으로 매일 거행되었습니다. 박물관 입장권 없이도 누구나 이러한 서비스를 이용할 수 있습니다. "러시아 정교회에 또 무엇이 필요합니까?"

그들의 반대자들은 다음과 같이 반박합니다: 오늘날 대성당에는 교회가 너무 적고, 예배는 왼쪽 통로에서만 열립니다. 그리고 예배 중에 박물관 직원의 제복을 입은 여성이 제단을 통과할 때 이것은 신자들에게는 용납될 수 없습니다. 게다가 수요일이 교회 휴일이더라도 박물관은 쉬는 날이 있다고 합니다.

반대자들의 또 다른 주장: 박물관은 완전히 자급자족하며 심지어 도시에 세금을 납부합니다. 박물관의 연간 예산은 약 6억 5천만 루블로 추산되며 작년에는 약 8억 루블을 더 벌었습니다. 이 기금은 대성당 복원에 사용됩니다. 그리고 순전히 실용적이고 경제적인 관점에서 보면 국가가 대성당의 현재 상태를 유지하는 것이 훨씬 더 수익성이 높습니다.

지지자들의 반론: 대성당이 러시아 정교회로 이전된 후에는 티켓 없이 성 이삭 성당에 갈 수 있을 것입니다. 모든 사람. 또한 성전 유지 관리는 러시아 정교회를 희생하여 수행 될 것이라고 밝혔습니다. 그리고 결국 모든 것이 경제적 이익에 의해 결정되는 것은 아니며 더 높은 차원의 고려 사항도 있습니다.

결정이 내려졌고 논의는 계속됩니다. 성 이삭 대성당은 실제로 매우 복잡한 구조라는 점을 이해하는 것이 중요합니다. 지속적으로 거의 매일 수리하고 복원해야 합니다. 거대한 대성당 건물의 고르지 못한 정착은 오랫동안 복원자들의 관심사였습니다. 교구에서는 아마도 모든 사람들이 이것을 잘 이해하고있을 것입니다. 1년 반 전 성 이삭 대성당의 운명에 대한 마지막 토론에서 Shpalernaya Street에 있는 슬픔의 교회의 총장인 대제사장 Vyacheslav Kharinov는 다음과 같이 말했습니다.

나는 파손된 교구로 이전된 기존 정교회가 있는지 모릅니다. 물론 장기적인 회복을 겪을 수도 있지만, 어쨌든 이는 상태를 개선하는 과정이다. 그리고 교구로 이전된 후 성지와 박물관 가치가 파괴된 교회는 단 하나도 없습니다!

그러나 성 이삭 대성당을 러시아 정교회로 이전하는 것과 관련하여 많은 질문이 남아 있습니다. 문화 기관으로서의 성 이삭 대성당 박물관 기념물의 운명을 포함합니다. Sampsonievsky와 Smolny 대성당은 교구를 위해 이미 그의 관할권에서 제거되었으며, 성 이삭 대성당이 이전된 후에는 흘린 피의 구세주만 남을 것이며 교구도 관할권에서 이를 보고 싶어합니다. 사실, 우리는 박물관 자체의 운명, 이 작업에 수년을 바친 수십 명의 경험 많은 박물관 직원들의 운명에 대해 이야기하고 있습니다.

교구는 아직 성전이 교회 관리팀으로 이전되었음을 확인하는 공식 문서를 받지 못했습니다. 그리고 관계자들은 실제로 양도 과정에 오랜 시간이 걸릴 것이라고 지적합니다. 예를 들어, 성 이삭 대성당에 있고 수천 개가 있는 주립 박물관 기금의 물건에 어려움이 발생할 수 있습니다.

논의가 계속되고 결정이 내려졌습니다.

성 이삭 대성당의 역사에 새로운 페이지가 열렸습니다.

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지난해 초부터 성 이삭 대성당 주변에는 구름이 모이기 시작했다. 2017년 초 Georgy Poltavchenko는 박물관을 러시아 정교회로 무료로 이전한다고 발표했습니다. 이 결정은 몇 달 동안 지속된 도시 내 갈등 상황을 야기했습니다.

성 이삭 대성당: 2017년에 일어난 일

이에 상응하는 결정은 키릴 총대주교가 2016년 12월 도시 수장에게 연설한 후 내려졌습니다. 크렘린궁과 가까운 소식통은 러시아 정교회 수장이 처음으로 비슷한 요청으로 푸틴 대통령에게 개인적으로 접근해 그의 허락을 받았다고 언론에 전했다. 그러나 대통령 대변인 드미트리 페스코프는 "이 정보는 현실과 일치하지 않는다"고 답했다. RBC에 따르면 국가 원수의 개입이 의심되기 전에 Georgy Poltavchenko는 다른 입장을 취했습니다. 이 간행물은 2016년 5월 18일자 문서를 입수했는데, 이 문서에는 상트페테르부르크 주지사가 경제개발부 장관 알렉세이 울류카예프(Alexey Ulyukaev)에게 편지를 썼습니다. 그런 다음 Poltavchenko는 대성당을 모스크바 총 대주교 청으로 이전하는 것에 반대했습니다.

어떤 식으로든 새해 연휴 이후인 2017년 1월 12일 상트페테르부르크 재산 관계 위원회 웹사이트에 다음과 같은 메시지가 나타났습니다. 이삭은 2019년 3월에 러시아 정교회에 넘겨질 것입니다. 이 문서에 따르면 대성당은 49년 동안 정교회에서 사용되었습니다.

많은 상트페테르부르크 주민들은 이 소식에 부정적인 반응을 보였습니다. 성 이삭 대성당 이전에 반대하는 대규모 시위가 도시에서 시작되었습니다. 마을 사람들은 대성당이 박물관으로서의 기능을 중단하고 교회가 기념물 유지 관리에 대처할 수 없게 될 것을 두려워했습니다. 문화부와 과학계 대표자들도 폴타브첸코의 결정에 반대했다. 관리들의 주요 요구 사항은 Isaac이 박물관과 교육 기능을 유지해야 한다는 것이었습니다. 상트페테르부르크 주민들은 국민투표 실시를 제안하기도 했지만 시 의회는 이를 인정했습니다.

반대로 주지사의 결정에 긍정적으로 반응하는 공인도있었습니다. 예를 들어, 역사가이자 대통령 미하일 메드베데프(Mikhail Medvedev) 휘하의 문장학 위원회 회원은 그 사람이 "정통 - 이사키아스를 위한 대성당과 박물관" 사회를 조직하기까지 했다고 말했습니다.

아무리 우리가 교회가 모든 것에서 첫 번째가 되기를 원하더라도 말입니다. 하지만 좋은 신부가 좋은 박물관 직원을 대신할 수는 없습니다.

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배우 니콜라이 부로프(Nikolai Burov) 성 이삭 대성당 국립 박물관장은 대성당을 모스크바 총대주교청으로 이전하는 것에 대해 부정적으로 말했습니다. Meduza에 따르면, 지난 4월 상트페테르부르크 행정부는 부활절까지 대성당에서 모든 전시품을 철거할 것을 그에게 요구했습니다. Burov는 이것이 그렇게 짧은 시간 내에 불가능하다고 말했습니다. 그러나 행사는 연기되었고 4 월 21 일 Nikolai Burov는 성 이삭 대성당 관장직에서 사임하기로 결정했다고 발표했습니다. Fontanka에 따르면 그는 Georgy Poltavchenko와의 만남에서 사임을 요청했습니다. 그날 Smolny에 있었던 목격자들에 따르면 Burov는 "매우 화가 난 것처럼 보였습니다."

그리고 약. 국립 역사 박물관 "성 이삭 대성당"의 관장은 홍보 담당 대성당의 전 부관장인 Irada Vovnenko를 임명했습니다. 그 여성은 상트페테르부르크에서도 작가로 알려져 있다. 이미 6월 2일에 Vovnenko가 이 게시물을 떠났다는 정보가 언론에 나타났습니다. 2주 후 미술 평론가 유리 무드로프(Yuri Mudrov)가 성 이삭 대성당 박물관의 새 관장이 되었습니다. 6월 말에 그는 러시아와 합의했다. 정교회대성당의 예배 수를 늘리는 것에 대해.

성 이삭 대성당: 1년 후

러시아 정교회는 성 이삭 대성당의 이전 요구를 일시적으로 잊어버린 것 같습니다. BBC 러시아 서비스에 따르면 2017년 12월 모스크바 총대주교청 대표들은 스몰니에게 대성당 이전을 요청하지 않았다. Yuri Mudrov는 출판물에 동일한 정보를보고했습니다.

2018년에도 성 이삭 대성당은 여전히 ​​박물관으로 남아있습니다. 3월 초, 유리 무드로프는 언론에 "그 자신이나 관리 직원 모두 대성당이 다른 '부서'의 관리에게 넘겨질 것이라고 생각할 이유가 없다"고 말했다. 승인된 일정에 따라 관리 박물관과 교구는 좋은 관계를 유지하고 있습니다.

그러나 3월 초 '과학교육문화연합', '성 이삭 대성당을 지키자' 운동의 활동가들과 운동 참가자들에 따르면 2018년 성 이삭 대성당 주변의 평온함은 대통령 선거와 관련이 있다고 한다. 러시아의. 그런 다음 일부 상트페테르부르크 주민들은 결과가 발표된 후에도 대성당을 교회로 이전하는 작업이 계속될 것이라고 확신했습니다.

북부 수도의 정치 및 공인은 이삭의 운명에 대해 서로 다른 의견을 표명합니다. 예를 들어, Vyacheslav Makarov 입법부 의장은 다음과 같이 말했습니다.

이곳은 하나님의 집이고 이 점에 있어서 나의 입장은 변함이 없습니다. 나는 그것이 러시아 정교회의 관할권으로 옮겨질 것이라고 확신합니다. 그리고 거기에서 러시아 정교회 봉사와 관련된 예배와 모든 것을 거행하는 것이 가능할 것입니다.

뱌체슬라프 마카로프(Vyacheslav Makarov) 국회의장.

러시아의 날을 맞아 성 이삭 대성당이 축성 160주년을 기념했습니다. 축제 신성한 전례 6월 12일 아침에 일어났습니다.

사진: "성 이삭 대성당을 구하자", "성 이삭 대성당"/ VK.