무관심의 위험성에 대한 논쟁. 무관심

07.09.2017

"공 후", L.N. 톨스토이

무관심

이야기 속 대령은 무관심합니다. 열정적으로 사랑하는 Varenka의 훌륭하고, 도움이 되고, 사랑스럽고 배려하는 아버지입니다. 주인공작품-Ivan Vasilyevich, 그는 스피츠 루텐으로 구타하는 끔찍한 처벌을받는 군인에 대해 무자비합니다. 대령은 “형제들이여, 자비를 베푸소서!”라는 신음소리에 감동받을 수 없습니다. 그는 형벌을 줄이는 것을 허용하지 않지만 반대로 군인 중 한 사람의 얼굴을 때리는데, 그 군인은 형벌을받는 사람의 등을 너무 멀리 내리지 않았습니다.

민감도

그가 본 모든 것은 우연히이 장면의 증인이 된 Ivan Vasilyevich에게 충격을주었습니다. 그는 사람들에 대한 무관심뿐만 아니라 비인간적 인 태도를 유발할 수있는 원인을 이해하지 못하기 때문에 문자 그대로 공포에 질려 있습니다. 그 후 주인공은 우연히라도 자신의 인생에서 누구에게도 해를 끼치 지 않기 위해 모든 경력을 포기하기로 결정합니다. 그리고 다른 영웅들의 말을 통해 우리는 그가 사랑하는 사람들을 돕기 위해 평생을 보냈다는 것을 배웁니다.

"우리 시대의 영웅", M.Yu. Lermontov - 무관심

Pechorin은 처음에는 사람과 사건을 무관심하게 바라보며 오랫동안 삶에 대한 관심을 잃은 것으로 보입니다. 그리고 작업이 계속되는 동안 우리는 Pechorin의 삶의 유일한 사랑인 Vera를 잃었다는 생각에서 Pechorin의 감정이 어떻게 여전히 타오르는 지 알 수 있지만 이것이 삶에 대한 그의 일반적인 견해, 즉 공허함, 무의미 함, 일반적인 무관심을 반박하지는 않습니다. 사랑하는 사람의 작별 편지를 읽을 때 타오르는 고통과 절망은 곧 실망으로 바뀌고, Vera를 행복하게 만들려는 생각은 결실이 없습니다. Pechorin은 장기적인 감정을 가질 수 없기 때문입니다. Lermontov가 Grigory Alexandrovich를 당시의 영웅이라고 부르는 것은 아무것도 아닙니다. 저자에 따르면, 자신의 이상과 생각을 가진 지적이고 사고하는 사람이 자신의 힘을 적용할 곳이 없는 시대가 영웅을 너무 냉담하게 만들고 삶을 그림으로 제시하며 그 사건은 그에게 상처를 줄 만큼 관심을 갖지 않습니다. , 그에게 행동을 강요하는 것은 훨씬 적고 어떻게 든 현재 상황을 바꾸려고 노력하십시오.

"악어의 눈물", A.P. 체호프 - 무관심

주인공인 전당포 주인 주딘은 자신에게 물건을 가져다주는 사람들의 문제에 전혀 무관심합니다. 마지막 희망돈을 벌다. 사회적 불의, 부자의 인색함, 사회 상류층이 신경 쓰지 않는 가난한 사람들의 굴욕적인 존재에 대해 괴로움을 가장하면서 말하면서 주인공 자신은 청원 자의 어려운 운명을 완화하려고 노력하지 않습니다. 그는 단 하나의 물건도 존엄하게 귀중히 여기지 않고 오히려 "그렇지 않으면 오래가지 못할 것"이라며 가격을 최대한 낮춘다.

"구스베리", A.P. 체호프 - 무관심

Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan은 평생 동안 한 가지 꿈을 꾸었습니다. 부동산을 구입하고 거기에 구스베리를 심는 것입니다. 영웅은 주인으로 살고 구스베리를 재배하는 것 외에는 모든 것에 무관심했습니다. 그는 자신의 꿈을 위해 온 힘을 다했고, 심지어 욕심 때문에 아내를 무덤으로 몰아넣기도 했습니다. 체호프는 영웅의 삶이 얼마나 불쌍한지 보여주고, 자신의 안녕과 마음의 평화를 제외한 모든 것에 대한 무관심이 인간의 영혼을 파괴한다는 것을 독자에게 전달하려고 노력합니다. 화자의 말을 통해 체호프는 독자들에게 다른 사람들의 문제에 무관심하지 말라고 호소합니다. 행복하고 번영하는 모든 사람의 문 밖에 서서 세상에 도움이 필요한 사람들이 있다는 것을 상기시키기 위해 두드리는 망치를 든 남자의 이미지를 사용하여 작가는 "선을 행하라! "라고 외칩니다.

"인간의 운명", Sholokhov - 반응성

파시스트 포로 생활에서 살아남고 전쟁 중에 가족 전체를 잃은 안드레이 소콜로프(주인공)는 굳어지지 않았습니다. 그의 마음은 아직 사랑할 준비가 되어 있으므로 책임을 지고 고아 소년 바뉴샤를 받아들인다.

"호밀밭의 파수꾼", D.D. Selinger - 반응성

열여섯 살 홀든 콜필드의 이야기. 그의 주요 문제물질적 안정과 자신의 안녕에만 관심을 갖는 어른들의 세계의 무관심을 인정하지 않는다는 것이다. 위선, 속임수, 개인적으로 관련되지 않은 모든 것에 대한 절대적인 무관심-이것이 성인의 세계가 십대에게 나타나는 방식입니다. 따라서 그는 부모 및 교사와의 끊임없는 갈등을 겪습니다. 영웅은 세상에서 사랑, 성실, 선함을 찾고 있지만 그것을 아이들에게서만 본다. 더욱이 어린 아이들의 경우에는 아이들이 심연에 빠지지 않도록 붙잡는 것이 그의 소중한 소망입니다. <호밀밭의 파수꾼>은 무관심한 어른들의 세계를 은유한다. 아이들을 붙잡고 싶은 욕망은 파괴적인 이기심, 강직함, 폭력, 성인 생활의 속임수로부터 아이의 영혼을 보호하려는 욕망입니다.

무관심이 위험한 이유는 무엇입니까? 이 질문에 답하려면 용어 자체를 이해해야 합니다. 제 생각에는 무관심은 사람, 환경, 일어나는 일에 대한 무관심한 태도입니다. 이 품질을 가진 사람들은 항상 만났습니다. 무관심의 이유는 다르지만 그것이 이기심과 직접적인 관련이 있다고 자신있게 말할 수 있습니다. 모든 것에 무관심한 사람은 이기적일 수밖에 없습니다. 이제 우리는 무관심이 여전히 위험한 이유를 이해하려고 노력할 것입니다.

문헌에서 우리는 인간 무관심의 많은 예와 그 결과를 볼 수 있습니다. 또한 사람들이 무관심을 나타내는 상황이 있으며 아마도 작품의 이기적인 영웅의 내부 고통이 있습니다.

소설에 나오는 몇 가지 예를 살펴보겠습니다.

무관심이라는 주제는 N. V. Gogol의 작품 "The Overcoat"에서 제기됩니다. 이 이야기에서 작가는 작은 욕망과 능력을 지닌 작은 남자의 이미지를 제시했습니다. Akaki Akakievich의 외투에 대한 꿈은 인생의 유일한 기쁨이었습니다. 그녀를 위해 돈을 벌기 위해 그는 모든 것을 저축했습니다. 그는 빛에 돈을 쓰지 않기 위해 일찍 잠자리에 들었습니다. 마침내 외투를 구입한 주인공은 매우 기뻐하며 모두가 그의 구매를 칭찬합니다. 그러나 저녁 늦게 집으로 돌아온 Akaki Akakievich는 외투도 입지 않았습니다. 그는 강도를 당해 눈더미 속에 버려졌습니다. 이 잔학 행위를 저지른 사람들은 가장 이기적인 사람들이라고 나는 확신합니다. 그들은 그가 어떤 사람인지, 그가 외투를 위해 얼마나 꼼꼼하게 돈을 저축했는지, 그것이 그에게 얼마나 중요한지는 신경 쓰지 않았습니다. 그들은 자신에 대해서만 생각했고 그들의 무관심은 도둑들을 계속해서 새로운 잔학 행위로 몰아 넣을 것입니다.

또한 문학의 예로는 A.P.의 "The Man in a Case"이야기가 있습니다. 체호프. 작품의 주인공은 교사 벨리코프이다. 그리스어. 그는 그의 "사건" 고려 사항 때문에 도시 전체에 알려졌습니다. Belikov는 항상 모든 것으로부터 자신을 보호하려고 노력했으며 표준에서 벗어난 것에 대해 부정적인 태도를 보였습니다. 체육관에 새로운 교사가 임명되었고, 여동생과 함께 도착하여 Belikov를 포함하여 체육관의 모든 사람에게 즉시 인상을 남겼습니다. 주인공은 그녀와 함께 걷다가 사랑에 빠진다. 그러나 그는 자신이 묘사된 캐리커처와 사랑하는 사람의 웃음에 매우 깊은 인상을 받았고 이는 Belikov에게 큰 상처를 입혔습니다. 집에 도착한 그는 잠자리에 들었고 한 달 후에 죽었습니다. 그리고 이 작품에서 우리는 사회가 어떻게 개인의 고려 사항을 이해하지 못하고 받아들이지 않는지 분명히 알 수 있습니다. 그것은 그를 무관심하고 무관심하게 대하며 결국 주인공을 파괴합니다.

요약하자면, 사람들의 무관심의 결과는 종종 매우 비극적이라고 자신 있게 말할 수 있으며, 이는 다음을 통해 확인됩니다. 엄청난 양삶과 문학의 예. 무관심은 자신뿐만 아니라 주변의 모든 사람을 파괴하는 사람의 최악의 특성 중 하나입니다.

방향 " 무관심과 반응성"는 2017/18학년도 최종 에세이 주제 목록에 포함되어 있습니다.

아래는 예시와 추가 자료최종 에세이에서 무관심과 대응이라는 주제를 전개합니다.


"무관심과 반응"에 관한 에세이에 대한 FIPI 논평

과목 방향 "무관심과 반응"학생들이 주변 사람들 및 세계 전체에 대한 인간 관계의 다양한 형태를 이해하도록 교육합니다.

이러한 관계는 다른 사람에 대한 무관심, 낯선 사람에 대한 관심과 동정을 꺼리는 형태로 표현될 수 있으며, 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 누군가에 대한 노골적인 공감, 누군가의 성공과 성취를 진심으로 기뻐할 수 있는 능력의 형태로 표현될 수 있습니다.

문학은 인간관계의 두 가지 측면을 모두 제시합니다. 한편으로 우리는 다른 사람들의 고난과 기쁨에 반응할 준비가 되어 있는 이타적인 영웅들을 만나고, 다른 한편으로는 자신의 운명에만 관심을 갖는 이기적이고 자랑스럽고 무관심한 인물들을 만납니다.

무관심과 반응성 주제에 관한 최종 에세이의 예

당신은 다양한 방식으로 인생을 살아갈 수 있습니다. 적, 친구, 낯선 사람, 사랑하는 사람의 머리 위로 열정적인 발걸음으로 걸어가십시오. 아니면 가능한 한 친척을 돕고, 외로운 사람들에게 관심을 기울이고, 집, 거리, 도시, 그리고 나라를 돌보세요.

이기적이거나 자신에게만 관심을 갖는 것, 아니면 느끼고, 지원하고, 공감하는 것입니까? 대답이 명백함에도 불구하고 모든 것이 보이는 것보다 다소 복잡합니다.

과학은 명백한 정신 장애가 있는 사람인 정신병자만이 절대적으로 무관심할 수 있고 다른 사람에 대해 동정심을 느끼지 않을 수 있음을 입증했습니다. 이 사람들은 기본적으로 감정을 이해하지 못합니다. 점차적으로 그들은 정신적 감각, 기분 및 감정의 언어를 습득합니다. 그러나 그들에게 이 언어는 "원어가 아닌" 언어이며 다른 사람을 조종하는 데에만 필요합니다. 자신의 자녀와 부모조차도 정신병으로 고통받는 개인에게는 영적인 가치가 없습니다. 그리고 이것은 아마도 무관심의 가장 포괄적이고 절대적인 표현일 것입니다.

안에 실생활 무관심한 사람들물론 그런 급진적 성격은 없습니다. 평범한 무관심은 사람의 이기심, 무관심, 무관심입니다. 이것은 오로지 자신의 이익, 이익, 의견에만 초점을 맞춘 것입니다. 그러한 사람들은 돕고, 동정하고, 지원하거나 승인하기를 원하지 않습니다.

내 생각에는 무관심과 반응성의 범주 사이의 관계에서 가장 중요한 문제는 이러한 성격 특성이 깊은 잠재의식적 맥락을 가지고 있다는 것입니다. 무관심한 사람에게 다른 사람을 동정하고 지지하고 돕는 것이 선하고 긍정적이며 창의적이고 사랑이라고 설명할 수 있습니다. 이 모든 것은 무관심한 사람에게는 이해할 수 있지만 그녀는 완전히 다른 생각과 동기에 의해 움직입니다. 즉 자신의 목표를 달성하고 개인적인 편안함을 보장하며 자신의 이익을 얻습니다. 무관심한 사람은 이전에 나열된 반응 동의어를 모두 자신에게 유익한 것으로 판명된 경우에만 받아들입니다. 이기적인 성격의 기초를 형성하는 것은 다른 사람에 대한 이러한 태도, 이러한 사고 방식입니다. 그런 사람을 바꾸는 것은 거의 불가능합니다.

무관심의 반대는 반응입니다. 이것은 연민, 공감, 동정, 좋은 본성 및 타인의 삶에 대한 세심한 태도로 나타나는 성격 특성입니다. 대응하는 사람은 도움이 필요한 사람을 지나칠 수 없습니다. 그의 영혼은 열려 있으며 친구, 가족 및 친구들에 대해 진심으로 공감하고 기뻐합니다. 그리고 이것은 그에게 참된 만족을 가져다주고 영적인 힘으로 가득 차게 해줍니다.

반응성은 긍정적이고 창의적인 성격 특성입니다. 필수 구성요소입니다 사회적 상호 작용그리고 사회의 점진적인 발전. 이는 인류 문명이 발전하는 데 있어 가장 중요한 특징 중 하나입니다.

무관심 근절 가능성이 낮다는 이전에 발표된 논문으로 돌아가서 반응성은 훨씬 덜 안정적이고 파괴할 수 없는 인간 특성이라는 점을 인식할 가치가 있습니다. 삶의 고난과 실망, 타인의 분노와 공격성으로 인해 영혼의 예민함은 냉담해지고, 성실함과 솔직함은 불신으로 바뀌고, 동정심은 위선으로 바뀌게 됩니다. 그렇기 때문에 우리 마음의 반응성을 형성하고 지속적으로 향상시키고, 행동과 생각에서 선함, 즉 개방성, 민감성 및 공감을 실천하는 것이 매우 중요합니다.

무관심과 반응성 주제에 관한 에세이에 대한 논문 및 주장

1. 사람들(낯선 사람이나 친척, 친구나 반대자, 단순히 도움이나 지원이 필요한 사람)에 대한 무관심과 반응. 다른 사람의 문제에 대한 무관심과 성공에 대한 무관심을 고려하는 것이 적절할 것입니다. 영웅들을 비교하고 대조해 보는 것도 흥미로울 것입니다 문학 작품- 자선가와 염세주의자, 이기주의자와 선량하고 민감한 인물).

사랑에 대한 무관심이라는 주제는 특별한 관심을 받을 가치가 있습니다. 무관심과 짝사랑은 대중 소설에서 가장 좋아하는 주제입니다.

2. 주변 세계, 살아있는 자연과 무생물에 대한 무관심과 반응.

3. 미적 가치, 예술, 아름다움에 대한 무관심과 “영혼의 반응”.

4. 인간 본성의 두 가지 극단인 무관심과 반응. 여기서 우리는 무관심(치명적 이기주의와 무관심), 반응성(광신주의)이라는 속성의 극단적인 표현 형태를 분석할 수 있습니다. 자신을 잊어 버리고 연속적으로 도움을 주려는 사람은 종종 문자 그대로 "그의 보살핌 대상을 목에 얹습니다." 안에 소설, 인생에서와 마찬가지로 그러한 예가 많이 있습니다. (예를 들어 A.P. Chekhov의 "The Slut"또는 A.S. Pushkin의 The Tale of the Little Fish and the Little Fish).

"무관심과 반응성" 방향의 최종 에세이 주제

이 분야의 대략적인 에세이 주제 목록입니다.

"반응적"이라는 것은 무엇을 의미합니까?

"무관심하다"는 것은 무엇을 의미합니까?

무관심의 위험은 무엇입니까?

A.V. 의 말을 어떻게 이해합니까? 수보로바: “자신에 대한 무관심은 얼마나 고통스러운 일입니까!”

선을 행하지 마십시오. 악을 당하지 않을 것입니다. 반응성이 좌절감을 초래할 수 있습니까?

반응성과 공감능력을 배워야 할까요?

무관심한 사람을 이기적이라고 할 수 있습니까?

친절과 반응의 개념은 어떤 관련이 있습니까?

“건전한 이기심”이 유용하다는 말에 동의하시나요?

어느 삶의 교훈반응성을 키우는 데 도움이 되나요?

항상 응답해야합니까?

자연에 대한 무관심한 태도는 무엇으로 이어 집니까?

무관심이 사람의 "영혼을 부식시킨다"는 데 동의하십니까?

불의에 맞서 싸울 가치가 있습니까?

무관심과 대응 중 무엇이 더 강합니까?

자신에 대한 반응은 다른 사람에 대한 무관심을 전제로 합니까?

거짓 반응과 진지한 무관심.

이타적인 반응과 의존성.

승인, 감탄, 지원 또는 위선?

무관심한 사람을 반응하는 사람으로, 반응하는 사람을 무관심한 사람으로 바꾸는 것이 가능합니까?

무관심은 단순히 이기심과 무관심입니까, 아니면 무정함, 악의, 악의이기도 합니까?

무관심은 이미 그릇된 인간애인가, 아니면 단지 기회주의인가?

“무관심과 반응”에 관한 최종 에세이에 대한 인용문

그들은 철학자와 진정한 현자는 무관심하다고 말합니다... 그것은 사실이 아닙니다. 무관심은 영혼의 마비, 조기 사망입니다. | 인용문 작성자: A.P. 체호프 |;

자신에 대해 미안해하지 마십시오. 원시인만이 자신에게 공감한다. | 인용문 작성자: H. Murakami |;

적을 두려워하지 마십시오 - 최악의 경우그들은 당신을 죽일 수 있습니다.

친구를 두려워하지 마십시오. 최악의 경우 친구가 당신을 배신할 수 있습니다.

무관심한 사람들을 두려워하십시오. 그들은 살인하거나 배신하지 않지만 암묵적인 동의가 있어야만 배신과 살인이 지구상에 존재합니다. | 인용문 작성자: B. Yasensky |;

이웃에 대한 최악의 죄는 증오가 아니라 무관심입니다. 그야말로 비인간성의 극치다. | 인용문 작성자: 버나드 쇼 |;

동정심은 최상급에 대한 무관심이다. | 인용문 작성자: Don-Aminado |;

회화에 대한 무관심은 보편적이고 지속적인 현상이다. | 인용문 작성자: 반 고흐 |;

자신에 대한 무관심은 얼마나 고통스러운 일입니까! | 인용문 작성자: A.V. 수보로프 |;

나는 불의에 대한 무관심이 배신이자 비열함이라는 것을 항상 믿고 앞으로도 믿을 것입니다. | 인용문 작성자: O. Mirabeau |;

무관심하지 마십시오. 무관심은 인간의 영혼에 치명적이기 때문입니다. | 인용문 작성자: Maxim Gorky |;

냉담함은 자신이 옳다는 냉철한 확신뿐만 아니라 진리에 대한 원칙 없는 무관심의 결과이기도 합니다. | 인용문 작성자: C. Lam |;

사람이 너무 취약해서 관대함을 보여줄 수 없을 때, 이 순간에는 특히 동정과 지원이 필요합니다.

당신은 모든 사람을 사랑하며, 모든 사람을 사랑하는 것은 아무도 사랑하지 않는다는 것을 의미합니다. 당신은 모두 똑같이 무관심합니다. | 인용문 작성자: O. Wilde |;

절제가 실수라면 무관심은 범죄입니다. | 인용문 작성자: G. Lichtenberg |;

아니요 사람보다 더 위험하다, 인류는 외계인이며 고국의 운명과 이웃의 운명에 무관심합니다. | 인용문 작성자: M.E. Saltykov-Shchedrin |;

배은망덕한 아들은 낯선 사람보다 더 나쁩니다. 아들은 어머니에게 무관심할 권리가 없기 때문에 그는 범죄자입니다. | 인용문 작성자: Guy de Maupassant |;

매우 재능있는 한 작가는 내가 비판에 대한 동정심을 찾지 못했다는 나의 불만에 대해 현명하게 대답했습니다. “당신 앞에는 모든 문을 닫을 중대한 결점이 있습니다. 자기가 바보라는 걸 이해하게 해주세요.” | 인용문 작성자: E. Zola |;

무관심은 영혼의 심각한 질병입니다. | 인용문 작성자: A. de Tocqueville |;

열정의 독수리 시선은 안개가 자욱한 미래의 심연을 관통하는 반면 무관심은 태어날 때부터 눈이 멀고 어리석습니다. | 인용문 작성자: K. A. Helvetius |;

미움을 숨기는 것은 쉽고, 사랑을 숨기는 것은 어렵고, 가장 숨기기 어려운 것은 무관심이다. | 인용문 작성자: K.L. 뵈르네 |;

이웃에 대한 가장 용서받을 수 없는 죄는 미움이 아니라 무관심입니다. 무관심은 비인간성의 본질이다. | 인용문 작성자: J. Shaw |;

이기심은 영혼암의 근본 원인입니다. | 인용문 작성자: V. A. Sukhomlinsky |;

가족 이기심은 개인 이기심보다 더 잔인합니다. 자신을 위해 다른 사람의 이익을 희생하는 것을 부끄러워하는 사람은 가족의 이익을 위해 사람들의 불행과 필요를 이용하는 것이 자신의 의무라고 생각합니다. | 인용문 작성자: L.N. 톨스토이 |;

무관심은 최고의 잔인함이다. | 인용문 작성자: M. Wilson |;

평온함은 감정보다 강합니다.

침묵은 비명보다 더 크다.

무관심 - 전쟁보다 더 나쁜. | 인용문 작성자: M. Luther |;

길에서는 동반자가 필요하고, 인생에서는 동정심이 필요합니다. | 인용문 작성자: 속담 |;

약속 가족의 행복친절함, 솔직함, 반응성... | 인용문 작성자: E. Zola |;

"입론. 문학적 소재의 참여'는 최종 에세이를 평가하는 주요 기준 중 하나입니다. 문학적 출처를 능숙하게 사용함으로써 학생은 당면한 문제에 대한 박식함과 깊은 이해를 보여줍니다. 동시에 작품에 대한 링크를 제공하는 것뿐만 아니라 선택한 주제에 해당하는 특정 에피소드를 분석하여 토론에 능숙하게 포함시키는 것도 중요합니다. 어떻게 하나요? 예를 들어, 10개의 유명한 작품에서 "무관심과 반응" 방향으로 문학의 주장을 제시합니다.

  1. L.N. 의 소설 여주인공. 톨스토이의 "전쟁과 평화" 나타샤 로스토바는 예민한 마음을 가진 사람입니다. 그녀의 개입 덕분에 원래 이동용이었고 물건을 실은 수레가 부상당한 병사들을 수송하는 데 넘겨졌습니다. 세상과 사람을 배려하는 태도의 또 다른 예는 Platon Karataev입니다. 그는 전쟁에 나가서 남동생을 돕고, 싸우는 것을 전혀 좋아하지 않지만 그러한 상황에서도 영웅은 친절하고 동정심을 유지합니다. 플라톤은 "인생이 그를 하나로 묶은 모든 것을 사랑하고 사랑스럽게 살았으며"다른 수감자들을 도왔고 (특히 체포되었을 때 피에르에게 먹이를 주었고) 길 잃은 개를 돌 보았습니다.
  2. F.M. Dostoevsky의 "범죄와 처벌"에서 많은 영웅들은 자신을 뚜렷한 이타주의자 또는 이기주의자로 보여줍니다. 물론 첫 번째에는 가족을 부양하기 위해 자신을 희생하고 Raskolnikov를 따라 망명하여 영혼을 구하기 위해 노력하는 Sonechka Marmeladova가 포함됩니다. 우리는 Razumikhin을 잊어서는 안됩니다. 그는 가난하고 Raskolnikov보다 거의 나아지지 않지만 항상 그를 도울 준비가되어 있습니다. 그는 친구에게 일자리를 제공하고 옷을 사주고 돈을줍니다. 예를 들어 이러한 고귀한 사람들과 달리 루진의 이미지가 제시됩니다. 루진은 "세상 그 무엇보다 자신의 돈을 사랑하고 소중히 여겼습니다"; 그는 Raskolnikov의 여동생 Duna와 결혼하고 싶었고, 그에게 영원히 빚을 질 가난한 아내를 취하려는 기본 목표를 추구했습니다. 그는 미래의 신부와 그녀의 어머니가 상트 페테르부르크에 편안하게 도착할 수 있도록 신경 쓰지 않는다는 점이 주목할 만합니다. 가장 가까운 사람들의 운명에 대한 무관심은 세상에 대한 동일한 태도로 이어지며 영웅의 특징은 다음과 같습니다. 부정적인 측면. 우리가 알고 있듯이 운명은 동정적인 인물에게는 보상을 주지만 무관심한 인물에게는 처벌을 가합니다.
  3. 자신을 위해 사는 사람의 유형은 I.A. 이야기 "샌프란시스코에서 온 씨"의 Bunin. 이름을 알 수 없는 부유한 신사인 주인공은 '오직 오락을 위해' 여행을 떠난다. 그는 자신의 종족과 함께 시간을 보내고 다른 사람들을 서비스 직원과 그의 즐거움에 대한 성가신 "간섭"으로 나눕니다. 예를 들어 제방의 위임 대리인과 라가머핀, 그리고 비참한 집의 주민들이 있습니다. 샌프란시스코에서 온 신사가 길을 따라가야 합니다. 그러나 갑작스런 죽음 이후 존경 받고 존경받는 사람으로 추정되는 그 자신이 부담이되고, "그가 관대했기 때문에"그가 헌신을 믿었던 같은 사람들이 그의 시체를 탄산 음료 상자에 담아 고국으로 보냅니다. . 이 조잡한 아이러니로 I.A. Bunin은 잘 알려진 민간 지혜를 보여줍니다. 그것이 오면 반응할 것입니다.
  4. 헌신의 예는 M.A. 이야기 모음의 영웅입니다. Bulgakov "젊은 의사의 메모". 최근 대학을 졸업한 봄가르드(Bomgard)라는 젊은 의사는 시골 병원에 일하러 가는데, 그곳에서 그는 가혹한 생활 조건, 인간의 무지, 끔찍한 질병, 그리고 마침내 죽음 그 자체에 직면하게 됩니다. 그러나 모든 것에도 불구하고 그는 모든 환자를 위해 싸웁니다. 자신을 아끼지 않고 밤낮으로 병자들에게 간다. 끊임없이 배우고 기술을 향상시킵니다. Bomgard가 영웅적인 사람이 아니라는 점은 중요합니다. 그는 종종 자신에 대해 확신이 없으며 다른 모든 사람들과 마찬가지로 두려움을 경험하지만 결정적인 순간에는 직업적 의무감이 다른 모든 것을 압도합니다.
  5. 서로에 대한 사람들의 무관심은 바이러스처럼 사회 전체를 덮을 때 특히 무섭습니다. 이 상황은 V.P의 이야기에서 발생했습니다. 아스타피예프 "류도치카" 그것은 여 주인공의 삶의 길과 가족에서 사회 전체에 이르기까지 다른 사람에 대한 그녀에 대한 태도를 대조합니다. Lyudochka는 원하는 것을 찾아 도시로 이사하는 마을 소녀입니다. 더 좋은 삶. 열심히 일하고, 아파트를 빌려주는 여자 대신 온순하게 집안일을 도우며, 주변 '청춘들'의 무례함을 참으며 마지막 순간까지 병원에서 죽어가는 남자를 위로하는데... 그녀가 둘러싸여 있어야만 하는 어리 석고 버릇없는 무리와는 너무 다르기 때문에 그녀는 계속해서 문제를 겪게됩니다. 안타깝게도 그 누구도, 심지어 자신의 어머니도 적절한 순간에 그녀에게 도움의 손길을 내밀지 않았고, 그 소녀는 자살했습니다. 가장 슬픈 것은 사회의 경우 이러한 상황이 건조하지만 끔찍한 통계에 반영되는 사물의 순서에 따른다는 것입니다.
  6. A.I 작업의 핵심은 친절하고 공감하는 사람의 이미지입니다. 솔제니친 "마트료닌의 드보르". Matryona의 운명은 부러워 할 수 없습니다. 그녀는 미망인이었고 여섯 자녀를 묻었고 "근무일 동안"집단 농장에서 수년 동안 일했으며 연금을받지 못했고 노년기에도 가난했습니다. 그럼에도 불구하고여 주인공은 대가를 요구하지 않고 쾌활한 성격, 사교성, 일에 대한 사랑, 다른 사람들을 도우려는 의지를 유지했습니다. 그녀의 자기희생의 정점은 비극적인 사건으로 변한다 철도,여 주인공의 죽음으로 끝납니다. 놀라운 것은 끔찍한 사고의 영향을 받지 않은 그녀의 얼굴이 성자의 얼굴처럼 “온전하고 차분하며 죽은 것보다 더 살아있다”는 것입니다.
  7. A.P. 의 "Gooseberry"이야기에서. 체호프에서 우리는 기본적인 물질적 목표에 집착하는 영웅을 만납니다. 이것은 구스베리 덤불을 가지고 부동산 구입을 꿈꾸는 화자의 형제 Nikolai Chimsha-Himalayan입니다. 이를 위해 그는 아무것도 멈추지 않습니다. 그는 인색하게 살고, 탐욕스럽고, 늙은 부유한 과부와 결혼하고 굶주림으로 그녀를 괴롭힙니다. 그는 사람들에게 무관심하기 때문에 자신의 이익을 위해 사람들의 이익을 희생할 준비가 되어 있습니다. 마침내 그의 꿈이 이루어지고 그는 행복하다고 느끼고 구스베리가 신맛이 있다는 것을 알지 못합니다. 정도로 그는 실제 생활을 포기했습니다. 이것은 화자를 겁에 질리게 하고, 그는 불같은 연설로 "행복한 사람"에게 말하며 "불행한 사람들이 있다는 것을, 그가 아무리 행복하더라도... 문제가 닥칠 것이고... 아무도 보거나 볼 수 없다는 것을 기억하라고 촉구합니다." 지금 그가 다른 사람을 보지 못하고 듣지 못하는 것과 같이 그의 말을 들으라." 화자는 삶의 의미가 개인적인 행복에 있는 것이 아니라 “좀 더 합리적이고 더 위대한 것”에 있다는 것을 발견했습니다. "좋은 일을하다!" -아직 무언가를 바꿀 힘과 기회가있는 젊은이들이 형의 길을 따르지 않고 반응하는 사람이되기를 바라며 연설을 마무리합니다.
  8. 개방적이고 공감적인 영혼을 가진 사람이 세상에 사는 것은 어려울 수 있습니다. V.M.의 같은 이름의 이야기에 나오는 Chudik에게 이런 일이 일어났습니다. Shukshina. 성인 남성으로서 영웅은 어린아이처럼 생각하고 행동합니다. 그는 사람들에게 매력을 느끼고, 이야기하고 농담하는 것을 좋아하며, 모든 사람과 함께하려고 노력합니다. 좋은 관계그러나 그는 '제대로 된 어른'처럼 보이지 않는다는 사실 때문에 끊임없이 문제에 부딪힌다. 한 가지 에피소드를 기억해 봅시다. 비행기에서 Chudik은 승무원의 명령에 따라 이웃에게 안전 벨트를 매라고 요청합니다. 그는 명백한 불만으로 그의 말을 인식합니다. 착륙은 완전히 성공하지 못했습니다. Chudik의 이웃이 의자에서 너무 많이 떨어져서 가짜 턱을 잃었습니다. 그 이상한 사람은 서둘러 그를 도우려고 하지만 이에 대한 반응으로 그는 다시 약간의 짜증과 분노를 느낀다. 그리고 이것은 낯선 사람부터 가족까지 모두가 그를 대하는 방식입니다. Chudik의 반응성과 사회가 틀에 맞지 않는 사람을 이해하기를 꺼리는 것은 동일한 문제의 양면입니다.
  9. K.G.의 이야기는 이웃에 대한 무관심을 주제로 다루고 있습니다. Paustovsky "전보". 예술가 연합의 비서인 소녀 Nastya는 자신의 작업에 모든 힘을 쏟습니다. 그녀는 화가와 조각가의 운명을 걱정하고, 전시회와 대회를 조직하며, 마을에 사는 병든 어머니를 만날 시간을 갖지 못합니다. 마침내 어머니가 죽어 가고 있다는 전보를받은 Nastya는 출발했지만 너무 늦었습니다... 저자는 독자들에게 같은 실수를 저지르지 말라고 경고하며, 그에 대한 죄책감은 아마도 평생 동안여 주인공에게 남을 것입니다.
  10. 전시에 이타주의가 표출됨 특별한 의미, 우리는 종종 삶과 죽음에 대해 이야기하기 때문입니다. T. Keneally의 소설 "Schindler 's Ark"는 홀로 코스트 기간 동안 생산을 조직하고 유대인을 모집하여 그들을 근절로부터 구한 독일 사업가이자 NSDAP 회원 Oskar Schindler에 대한 이야기입니다. 이를 위해서는 쉰들러의 엄청난 노력이 필요합니다. 그는 다음과 같은 관계를 유지해야 합니다. 적합한 사람들, 뇌물 수수, 문서 위조, 그러나 결과는 천 명 이상의 생명을 구하고이 사람들과 그 후손에 대한 영원한 감사입니다. 영웅에 대한 주요 보상입니다. 이 사심없는 행동의 인상은 소설이 실제 사건을 바탕으로 한다는 사실로 인해 더욱 높아집니다.
  11. 흥미로운? 벽에 저장하세요!

"무관심과 대응성" 방향의 최종 에세이에 대한 모든 주장.

무관심이 위험한 이유는 무엇입니까? 사람들을 돌보는 것이 생명을 구할 수 있습니까?


무관심은 사람을 유발할 수 있습니다 심통, 무관심은 심지어 죽일 수도 있습니다. 사람들의 무관심이 H.K.의 크리스마스 이야기의 여주인공인 어린 소녀의 죽음을 초래했습니다. 안데르센. 맨발이고 배고픈 그녀는 성냥을 팔고 집으로 돈을 가져오려는 희망으로 거리를 배회했지만, 새해 전날이었고 사람들은 성냥을 살 시간이 전혀 없었고 집 주변에 어슬렁거리는 거지 소녀는 더더욱 없었습니다. 추운데 혼자 방황하는 이유를 묻는 사람도 없었고, 음식을 제공하는 사람도 없었고, 지나가던 소년이 그녀의 신발을 훔쳐갔는데, 신발이 너무 커서 작은 발에서 떨어졌습니다. 소녀는 두려움과 고통이없는 따뜻한 곳, 집에서 만든 음식, 모든 창문에서 향기가 나는만을 꿈꿨습니다. 그녀는 집으로 돌아가는 것을 두려워했고 다락방을 집이라고 부를 수 없었습니다. 필사적으로 그녀는 팔아야 할 성냥을 불태우기 시작했습니다. 불타버린 성냥 하나하나가 그녀에게 멋진 이미지를 선사했고, 그녀는 심지어 그녀를 본 적도 있었습니다. 돌아가신 할머니. 신기루가 너무 뚜렷해서 소녀는 그것을 믿고 할머니에게 데려가 달라고 부탁했습니다. 그들은 기쁨의 얼굴로 하늘 높이 올라갔습니다. 아침에 사람들은 입술에 미소를 띠고 손에는 거의 빈 성냥 상자를 들고 죽은 어린 소녀를 발견했습니다. 그녀를 죽인 것은 추위와 가난이 아니라 주변 사람들의 문제에 대한 인간의 무관심이었습니다.


공감을 배워야 할까?


공감은 배울 수 있고 배워야 합니다. J. Boyne의 소설 "줄무늬 파자마를 입은 소년"의 주인공 브루노는 나의 입장을 확증하는 놀라운 예입니다. 독일군 장교인 그의 아버지는 아이들이 이해할 수 있도록 가르쳐줄 가정교사를 고용합니다. 현대사, 무엇이 옳고 무엇이 그른지 이해하십시오. 그러나 브루노는 선생님이 말하는 것에 전혀 관심이 없으며 모험을 좋아하며 일부 사람들이 다른 사람들과 어떻게 다른지 전혀 이해하지 못합니다. 친구를 찾기 위해 소년은 집 근처의 영토를 "탐험"하러 갔다가 강제 수용소를 우연히 발견하고 그곳에서 동료인 유대인 소년 슈무엘을 만납니다. 브루노는 자신이 슈무엘과 친구가 되어서는 안 된다는 것을 알고 있으므로 자신의 모임을 조심스럽게 숨깁니다. 그는 죄수에게 음식을 가져다주고, 그와 놀아주고, 철조망 너머로 이야기를 나눈다. 선전도 그의 아버지도 그를 수용소 수감자들을 미워하게 만들 수는 없습니다. 떠나는 날 브루노는 다시 새로운 친구에게 가서 아버지를 찾는 것을 돕기로 결심하고 줄무늬 옷을 입고 캠프로 몰래 들어갑니다. 이 이야기의 결말은 슬프다. 아이들은 가스실로 보내지고, 브루노의 부모는 옷의 잔해를 통해서만 무슨 일이 일어났는지 이해하게 된다. 이 이야기는 공감 능력이 스스로 키워져야 함을 가르쳐 줍니다. 아마도 우리는 주인공처럼 세상을 보는 법을 배워야 할 것입니다. 그러면 사람들은 끔찍한 실수를 반복하지 않을 것입니다.


자연에 대한 부분적(무관심한) 태도

소설 B.L. 의 주인공 중 한 명. Vasilyeva "백조를 쏘지 마십시오"Egor Polushkin은 한 직장에 오래 머물지 않는 사람입니다. 그 이유는 '마음 없이' 일할 수 없기 때문입니다. 그는 숲을 매우 사랑하고 돌봅니다. 그래서 그는 부정직한 부리야노프를 해고하면서 산림 관리인으로 임명되었습니다. 그때 Egor는 자연 보호를 위한 진정한 투사임을 보여주었습니다. 그는 숲에 불을 지르고 백조를 죽인 밀렵꾼들과의 싸움에 용감하게 뛰어든다. 이 사람은 자연을 대하는 방법의 예가 됩니다. Yegor Polushkin과 같은 사람들 덕분에 인류는 아직 지구상에 존재하는 모든 것을 파괴하지 않았습니다. "polushkins"를 돌보는 사람의 선함은 항상 Buryanov의 잔인함에 맞서 행동해야합니다.


『나무를 심은 사람』은 우화적인 이야기이다. 이야기의 중심에는 사막 지역의 생태계를 복원하기로 혼자서 결심한 양치기 엘제아르 부피에가 있습니다. 40년 동안 부피에는 나무를 심었고 그 결과 놀라운 결과를 얻었습니다. 계곡이 에덴동산처럼 변했습니다. 당국은 이를 자연현상으로 인식했고, 숲은 국가의 공식적인 보호를 받았습니다. 얼마 후 약 10,000명의 사람들이 이 지역으로 이주했습니다. 이 모든 사람들은 Bouffier 덕분에 행복해졌습니다. Elzeard Bouffier는 사람이 자연과 어떻게 관계를 맺어야 하는지를 보여주는 예입니다. 이 작품은 독자들에게 주변 세계에 대한 사랑을 일깨워줍니다. 인간은 파괴할 수 있을 뿐만 아니라 창조할 수도 있다. 인적 자원은 무궁무진하며 결단력은 없는 곳에서도 생명을 창조할 수 있습니다. 이 이야기는 13개 언어로 번역되었으며 사회와 당국에 큰 영향을 미쳐 읽은 후 수십만 헥타르의 숲이 복원되었습니다.

자연을 배려하는 태도.


이야기 ""는 자연에 대한 태도 문제를 다룹니다. 긍정적인 예는 아이들의 행동이다. 그래서 소녀 Dasha는 끔찍한 환경에서 자라며 도움이 필요한 꽃을 발견합니다. 다음날 그녀는 개척자들 전체를 데리고 와서 함께 꽃 주변의 땅을 비옥하게 합니다. 1년 후, 우리는 그러한 무관심의 결과를 봅니다. 황무지는 알아볼 수 없습니다. "허브와 꽃으로 무성하고" "새와 나비가 그 위로 날아갔습니다." 자연을 돌보는 데 항상 사람의 엄청난 노력이 필요한 것은 아니지만 항상 중요한 결과를 가져옵니다. 한 시간의 시간을 투자함으로써 각 사람은 새 꽃을 구하거나 "생명을 줄" 수 있습니다. 그리고 이 세상의 모든 꽃은 중요합니다.

예술에 대한 무관심.


소설 I.S. Turgenev의 "Fathers and Sons"Evgeny Bazarov는 예술에 대한 관심이 전혀 없습니다. 그는 그것을 부정하며 오직 “돈 버는 기술”만을 인정합니다. 그는 어떤 시인보다 괜찮은 화학자를 더 중요하게 여기며 시를 "말도 안되는 소리"라고 부릅니다. 화가 라파엘로는 "한 푼도 가치가 없다"고 생각합니다. 음악조차도 "심각한" 활동은 아닙니다. Evgeniy는 자신이 예술 작품에 대해 잘 알고 있지만 자신의 천성적으로 "예술적 감각이 부족"하다는 것을 자랑스럽게 생각합니다. 일반적으로 받아 들여지는 가치를 거부하는 것이 그에게 가장 중요합니다. 그에게는 "필요"라는 생각이 모든 것에서 우세해야합니다. 그가 어떤 것에서 실질적인 이점을 보지 못한다면 그것은 그다지 중요하지 않습니다. 그의 직업을 고려해야합니다. 그는 의사이므로 열성적인 유물론자입니다. 이성에 종속되는 모든 것은 그에게 관심이 있지만, 감정의 영역에 있고 합리적 정당성이 없는 것은 그에게 위험에 해당합니다. 그가 이해할 수 없는 것이 그를 가장 두렵게 한다. 그리고 우리가 알고 있듯이 예술은 말로 설명할 수 없고 오직 마음으로만 느낄 수 있는 것입니다. 그렇기 때문에 Bazarov는 예술에 대해 고의적으로 무관심을 보이지만 단순히 그것을 이해하지 못합니다. 왜냐하면 그가 이해한다면 그는 자신이 믿는 모든 것을 포기해야 할 것이기 때문입니다. 이는 자신이 틀렸다는 것을 인정하고, “원칙을 배반”하며, 모든 추종자들 앞에 이렇고 저러한 말을 하는 사람으로 나타나는 것을 의미합니다. 그리고 그는 자신의 아이디어를 옹호한 후 어떻게 자신의 아이디어를 포기하고 분쟁의 비등점을 최대화할 수 있습니까?
그의 직업도 중요한 역할을했습니다. 잘 아는 사람에게 해부학적 구조육체, 영혼의 존재를 믿기가 어렵습니다. 죽음을 보고, 기적을 부인하고, 약의 힘을 믿는 의사가 영혼에도 약이 필요하다고 상상하는 것은 어렵습니다. 이것이 바로 예술입니다.


예술에 대한 무관심을 보여주는 또 다른 예는 A.P.의 이야기 ""에 나오는 Dymov 박사입니다. 체호프. 그의 아내 올가 이바노브나는 한 가지 결점, 즉 예술에 대한 관심 부족 때문에 그를 비난합니다. Dymov는 예술을 부정하지 않고 단순히 이해하지 못한다고 대답했으며 평생 의학을 공부했지만 시간이 없었습니다. Osip은 혼자라면 똑똑한 사람평생을 예술에 바치고, 다른 똑똑한 사람들은 자신의 작품에 막대한 돈을 지불하는데, 이는 그들이 필요하다는 것을 의미합니다. 부분적으로 예술에 대한 무관심은 그의 활동 때문이며, 부분적으로는 올가 이바노브나가 "예술의 세계에서 살" 수 있고 "고귀한" 사람들과 함께 움직일 수 있도록 여러 가지 일을 해야 했다는 사실 때문입니다. 아마도 Dymov는 Olga가 그에게 심어 주려고 열심히 노력한 거짓 예술, 사랑을 정확하게 이해하지 못했을 것입니다. 가식, 아첨, 속물근성은 올가 이바노브나의 리셉션에 참석한 예술인들의 동반자였습니다. Dymov는 친구가 피아노를 연주한 슬픈 동기가 그의 마음을 감동시켰기 때문에 진정한 예술이 아니라 거짓 예술에 무관심했다고 말할 수 있습니다.

무관심은 무엇으로 이어지나요? 무관심이 위험한 이유는 무엇입니까?

Onegin의 경우 무관심은 수년에 걸쳐 그를 파괴한 독으로 판명되었습니다. 강한 감정을 갖지 못하는 그의 무능력은 그에게 잔인한 농담이었습니다. Tatyana가 Evgeniy에게 자신의 사랑을 고백했을 때 그는 그녀의 충동에 귀를 기울였습니다. 그의 인생의 그 단계에서 그는 달리 할 수 ​​​​없었습니다. 그가 느끼는 능력을 개발하는 데는 수년이 걸렸습니다. 불행하게도 운명은 그에게 두 번째 기회를 주지 않았다. 그러나 타티아나의 고백은 유진에게 있어서 중요한 승리이자 각성으로 여겨질 수 있다.
부모에 대한 사람의 태도, 사랑하는 사람에 대한 무관심. 사랑하는 사람에 대한 무관심은 무엇으로 이어 집니까? "이웃에 대한 최악의 죄는 증오가 아니라 무관심입니다. 이것이야말로 비인간적 행위의 정점입니다."라는 Shaw의 말에 동의하십니까? 배은망덕한 아들은 낯선 사람보다 더 나쁩니다. 그는 범죄자입니다. , 아들은 어머니에게 무관심할 권리가 없기 때문입니다.”


사랑하는 사람에 대한 무관심한 태도.


아이들은 부모를 잊어버리고 자신의 걱정과 일에 몰두하는 경우가 많습니다. 예를 들어 K.G. Paustovsky의 ""는 연로 한 어머니에 대한 딸의 태도를 보여줍니다. Katerina Petrovna는 마을에서 혼자 살았고 딸은 레닌 그라드에서 경력으로 바빴습니다. Nastya가 어머니를 마지막으로 본 것은 3년 전이었습니다. 그녀는 극히 드물게 편지를 썼고 2~3개월마다 200루블을 보냈습니다. 이 돈은 Katerina Petrovna를 크게 괴롭히지 않았으며 딸이 번역과 함께 쓴 몇 줄을 다시 읽었습니다 (올 시간이 없을뿐만 아니라 일반적인 편지를 쓰는 것에 관한 것). Katerina Petrovna는 딸을 매우 그리워했고 모든 바스락 거리는 소리에 귀를 기울였습니다. 그녀는 기분이 매우 나빠서 죽기 전에 딸에게 자신을 만나러 오라고 요청했지만 Nastya는 시간이 없었습니다. 할 일이 많았고 어머니의 말을 진지하게 받아들이지 않았습니다. 이 편지 뒤에는 그녀의 어머니가 죽어가고 있다는 전보가 도착했습니다. 그제서야 Nastya는 "모든 사람에게 버림받은 이 낡은 노파만큼 그녀를 사랑한 사람은 아무도 없다"는 것을 깨달았습니다. 그녀는 인생에서 어머니보다 더 소중한 사람은 없었고 앞으로도 없을 것이라는 사실을 너무 늦게 깨달았습니다. Nastya는 생애 마지막으로 어머니를 만나 용서를 구하고 가장 중요한 말을하기 위해 마을로 갔지만 시간이 없었습니다. 카테리나 페트로브나가 사망했습니다. Nastya는 그녀에게 작별 인사를 할 시간조차 없었고 "돌이킬 수없는 죄책감과 견딜 수없는 무거움"을 인식하고 떠났습니다.

무관심이 위험한 이유는 무엇입니까? 무관심과 이기심의 개념은 어떤 관련이 있습니까? 어떤 사람을 무관심하다고 부를 수 있습니까? "자신에 대한 무관심은 얼마나 고통스러운가?"라는 Suvorov의 말을 어떻게 이해합니까?


무관심은 다른 사람과의 관계뿐만 아니라 일반적인 삶에서도 나타날 수 있는 감정입니다. '우리 시대의 영웅'의 주인공인 M.Yu가 연기합니다. Lermontov는 삶의 기쁨을 보지 못하는 사람입니다. 그는 항상 지루함을 느끼고 사람과 장소에 대한 관심을 빨리 잃습니다. 주요 목표그의 삶은 "모험"을 찾는 것입니다. 그의 삶은 무언가를 느끼려는 끝없는 시도입니다. 유명한 문학 평론가 벨린스키(Belinsky)에 따르면, 페초린은 "열광적으로 삶을 쫓으며 어디에서나 생명을 찾고 있습니다." 그의 무관심은 터무니없는 지점에 도달하여 자신에 대한 무관심으로 변합니다. Pechorin 자신에 따르면 그의 삶은 "날마다 더 공허해집니다." 그는 자신의 목숨을 헛되이 희생하고 누구에게도 도움이 되지 않는 모험을 시작합니다. 이 영웅의 예를 사용하면 무관심이 위험한 질병처럼 인간의 영혼에 퍼지는 것을 볼 수 있습니다. 그것은 주변 사람들과 가장 무관심한 사람 모두의 슬픈 결과와 깨진 운명으로 이어집니다. 무관심한 사람은 그의 마음이 사람을 사랑할 수 없기 때문에 행복할 수 없습니다.

시간 분석의 영웅
직업에 대한 배려하는 태도.


사람의 삶에서 교사의 역할은 과대평가하기 어렵습니다. 교사는 멋진 세상을 열어주고, 개인의 잠재력을 드러내며, 인생의 길을 선택하는 데 도움을 줄 수 있는 사람입니다. 교사는 지식을 전달하는 사람일 뿐만 아니라 무엇보다도 도덕적인 안내자입니다. 따라서 M. Gelprin의 이야기 "Andrei Petrovich"의 주인공은 대문자 T를 사용하는 교사입니다. 가장 어려운 시기에도 자신의 직업에 충실한 사람입니다. 어려운 시기. 영성이 뒷전으로 사라진 세상에서 안드레이 페트로비치는 계속해서 영원한 가치를 옹호했습니다. 그는 가난한 재정 상황에도 불구하고 자신의 이상을 배반하는 데 동의하지 않았습니다. 이 행동의 이유는 그에게 삶의 의미가 지식을 전달하고 공유하는 것이라는 사실에 있습니다. 안드레이 페트로비치는 자신의 문을 두드리는 누구에게나 가르칠 준비가 되어 있었습니다. 직업에 대한 배려하는 태도는 행복의 열쇠입니다. 그런 사람들만이 세상을 더 나은 곳으로 만들 수 있습니다.


어떤 사람을 무관심하다고 부를 수 있습니까? 무관심이 위험한 이유는 무엇입니까? 무관심은 무엇으로 이어지나요? 무관심이 상처를 줄 수 있나요? 무관심과 이기심의 개념은 어떤 관련이 있습니까? 무관심한 사람을 이기적이라고 할 수 있습니까?


무관심은 무엇으로 이어질 수 있습니까?


무관심이라는 주제는 소설에도 반영됩니다. 따라서 소설 "우리"의 E. Zamyatin은 우리에게 특정 삶의 모델과 개인과 사회 전체의 암묵적 동의의 결과를 보여줍니다. 독자의 눈앞에 무서운 그림이 나타납니다. 사람들이 개성과 의견뿐만 아니라 도덕성을 박 탈당하는 전체주의 국가입니다. 그러나 무슨 일이 일어나고 있는지 이유를 이해하려고 노력하면 결론에 도달합니다. 모든 사회는 그에 합당한 지도자를 받고 미국 주민들은 피에 굶주린 독재자가 그들을 통치하도록 허용합니다. 그들은 스스로 로봇과 같은 "질서있는 대열"에 합류하고 스스로 "환상을 제거"하는 수술을 받아 온전히 살 기회를 박탈합니다.
그러나 이 시스템에 대해 "아니오"라고 말할 수 있는 사람이 몇 명 있었습니다. 예를 들어, 이 세상의 부조리를 이해하는 소설 I-33의 주인공. 그녀는 어느 누구도 사람의 자유를 박탈할 권리가 없다는 것을 굳게 알았기 때문에 저항 연합을 창설했습니다. 그녀는 안락한 위선에 빠져 살아갈 수도 있었지만 항의를 선택했다. 그녀 자신뿐만 아니라 주에서 일어나는 공포를 이해하지 못한 많은 사람들에게도 큰 책임이 그녀의 어깨에 지워졌습니다.
D-503도 똑같은 짓을 했습니다. 이 영웅은 당국으로부터 친절한 대우를 받았고, 높은 지위를 차지했으며, 조용하고 무관심하며 기계적인 상태에서 살았습니다. 하지만 그 만남이 그의 인생을 바꿔 놓았습니다. 그는 감정을 금지하는 것이 본질적으로 부도덕하다는 것을 깨달았습니다. 누구도 인생이 그에게 준 것을 감히 사람에게서 빼앗을 수 없습니다. 사랑을 경험한 이후 그는 더 이상 무관심할 수 없었다. 국가가 그에게서 영혼을 박탈하고 느끼는 능력을 파괴했기 때문에 그의 투쟁은 결과를 가져 오지 못했지만 그의 "각성"은 헛되지 않습니다. 왜냐하면 세상은 용감하고 배려하는 사람 덕분에 더 나은 방향으로 변할 수 있기 때문입니다.


무관심의 위험은 무엇입니까? "무관심한 사람들을 두려워하십시오. 그들은 살인하거나 배신하지 않습니다. 그러나 배신과 살인이 지구상에 존재한다는 것은 그들의 묵묵한 동의하에 이루어집니다."라는 말에 동의하십니까?


소설 '클라우드 아틀라스'에서 데이비드 미첼우리는 사람들에 대한 무관심한 태도의 예를 접합니다. 소설은 현대 한국의 영토에서 발전한 디스토피아 국가 니소코프로스(Ni-So-Kopros)를 배경으로 한다. 이 상태에서 사회는 순종(자연적으로 태어난 사람)과 조작자(인위적으로 노예로 자란 복제 인간)의 두 그룹으로 나뉩니다. 노예는 사람으로 간주되지 않으며 고장난 장비처럼 파괴됩니다. 저자는 우연히 국가에 대항하는 투쟁에 참여하게 된 여주인공 손미-451에 초점을 맞춘다. 세상이 어떻게 돌아가는지에 대한 끔찍한 진실을 알게 된 선미는 더 이상 침묵하지 않고 정의를 위해 싸우기 시작한다. 이는 그러한 분열의 부당함을 이해하는 배려심 있는 “순종” 덕분에 가능합니다. 치열한 전투 속에서 동료와 사랑하는 사람이 죽고, 선미는 형을 선고받는다. 사형 선고, 그러나 그녀가 죽기 전에 그녀는 "기록 보관인"에게 자신의 이야기를 전했습니다. 이것 유일한 사람, 그녀의 고백을 들었지만 나중에 세상을 바꾼 사람은 바로 그 사람이었습니다. 소설의 이 부분의 교훈은 돌보는 사람이 최소한 한 명이라도 있는 한 정의로운 세상에 대한 희망은 사라지지 않을 것이라는 것입니다.


어떤 사람을 반응형이라고 부를 수 있나요? 동정받을 가치도 없는 사람들이 있나요?


동정심 많은 사람은 자신보다 다른 사람을 더 생각하고 항상 도움이 필요한 사람들을 도울 준비가되어 있으며 다른 사람의 경험을 마음에 새기는 사람이라고 할 수 있습니다. F.M. 소설의 주인공은 진정으로 반응이 좋다고 할 수 있습니다. 레프 니콜라예비치 미쉬킨(Lev Nikolaevich Myshkin) 왕자의 도스토옙스키의 "바보". 미쉬킨 왕자는 일찍 고아가 된 귀족 가문의 대표로 신경병으로 4년 동안 해외에서 생활했다. 주변 사람들에게는 이상하면서도 흥미로운 사람으로 보입니다. 그는 사고의 깊이로 사람들을 놀라게 하는 동시에 솔직함으로 충격을 준다. 그러나 모든 사람들은 그의 개방성과 친절함에 주목합니다.
그녀의 반응은 주인공을 만난 직후부터 나타나기 시작한다. 그는 진원지에 자신을 발견 가족 스캔들: Ganya의 여동생 Ivolgina는 그의 결혼에 대한 항의의 표시로 그의 얼굴에 침을 뱉습니다. Myshkin 왕자는 그녀를 옹호하고 Ganya로부터 얼굴을 때립니다. 그는 화를내는 대신 Ivolgin을 불쌍히 여깁니다. Myshkin은 Gana가 자신의 행동을 매우 부끄러워할 것임을 이해합니다.
Lev Nikolaevich는 또한 사람들의 최고를 믿기 때문에 Nastasya Filippovna에게 눈을 돌려 자신이 보이는 것보다 낫다고 주장합니다. 자석처럼 연민의 ​​능력은 Myshkin 주변의 사람들을 끌어들입니다. 나스타샤 필리포브나와 나중에 아글라야는 그와 사랑에 빠진다.
Myshkin의 특징은 사람들에 대한 연민입니다.그는 그들의 나쁜 행동을 인정하지 않지만 항상 그들의 고통을 공감하고 이해합니다. Aglaya와 사랑에 빠진 그는 Nastasya Flipovna에 대해 미안함을 느끼고 그녀를 떠날 수 없기 때문에 그녀와 결혼할 수 없습니다.
그는 나중에 Nastasya를 죽인 강도 Rogozhkin에 대해서도 안타까움을 느낍니다.
Lev Myshkin의 연민은 사람들을 선과 악, 가치 있는 것과 가치 없는 것으로 나누지 않습니다. 그것은 모든 인류를 대상으로 하며, 무조건적입니다.


Suvorov의 "자신에 대한 무관심은 얼마나 고통스러운가"라는 말을 어떻게 이해합니까?


자신에 대한 무관심은 사람을 삶의 밑바닥까지 끌어당기는 무거운 짐입니다. 위의 내용을 확인하는 예는 I.A. 의 동명 소설 주인공입니다. 곤차로바 일리아. 그의 평생은 기하학적 진행자신에 대한 무관심. 그것은 작게 시작됩니다: 그의 모습, Ilya Ilyich는 중요성을 부여하지 않습니다. 그는 낡고 낡은 가운과 슬리퍼를 신고 있습니다. 이런 것들은 개성과 아름다움이 부족합니다. 그의 방에 있는 모든 것은 부서지고 먼지가 쌓여 있습니다. 그의 재정 문제는 망가졌습니다. 그러나 무엇보다도 Oblomov가 Olga와의 행복에 대한 생각을 거부하는 것은 자신에 대한 무관심의 표현으로 간주 될 수 있습니다. 그는 자신에게 너무 무관심해서 온전히 살 기회를 박탈합니다. 이로 인해 그는 단지 편리하다는 이유만으로 사랑하지 않는 여성과 동거하게 된다.

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