Día de la Mujer Ortodoxa. El hecho que dio origen a la celebración

Día de la Mujer Ortodoxa, Día de las Mujeres Portadoras de Mirra:
30 de abril de 2017

(Redactores del portal “Ortodoxia y el Mundo” | 18 de agosto de 2013)

¿En qué fecha se celebra el Día de la Mujer Ortodoxa (Día de las Mujeres Portadoras de Mirra)? Lo sabrás si lees Este artículo Portal "Ortodoxia y Paz".

En la tercera semana (en calendario de la iglesia El domingo se llama semana) después de Pascua nuestra Iglesia glorifica la hazaña de las santas mujeres portadoras de mirra: María Magdalena, María de Cleofás, Salomé, Juana, Marta y María, Susana y otras.

mi Estas son las mismas mujeres que presenciaron la muerte del Salvador en la cruz, que vieron cómo el sol se oscureció, la tierra tembló, las piedras se desmoronaron y muchos justos resucitaron de entre los muertos cuando Jesucristo fue crucificado y murió en la cruz. Estas son las mismas mujeres en cuyas casas visitó el Divino Maestro por amor a Él, que lo siguieron hasta el Gólgota y no abandonaron la cruz, a pesar de la malicia de los escribas y ancianos de los judíos, y de las atrocidades de los soldados. Estas son las mismas mujeres que, amando a Cristo con amor puro y santo, decidieron ir en la oscuridad al Santo Sepulcro, por la gracia de Dios venciendo el horror que hizo a los apóstoles huir atemorizados, esconderse detrás de puertas cerradas y olvidarse. sobre su deber de discipulado.

CON Mujeres débiles y temerosas, por el milagro de la fe, crecen ante nuestros ojos hasta convertirse en esposas evangelistas, dándonos una imagen de servicio valiente y desinteresado a Dios. Fue a estas mujeres a quienes el Señor se apareció por primera vez, y luego a Pedro y a los demás discípulos. Antes que nadie, antes que cualquier hombre en el mundo, conocieron la Resurrección. Y habiendo aprendido, se convirtieron en los primeros y poderosos predicadores, comenzaron a servirle en un nuevo llamamiento apostólico más elevado y llevaron la noticia de la Resurrección de Cristo. Bueno, ¿no son TALES mujeres dignas de nuestra memoria, admiración e imitación?

PAG¿Por qué todos los evangelistas prestan tanta atención a la llegada de los portadores de mirra al Santo Sepulcro, y dos de ellos añaden una historia sobre cómo María Magdalena fue elegida para ser la primera en ver al Resucitado? Después de todo, ¿Cristo no eligió a estas mujeres y no las llamó a seguirlo, como los apóstoles y 70 discípulos? Ellos mismos lo siguieron como su Salvador e Hijo de Dios, a pesar de su visible pobreza, sencillez y la evidente hostilidad de los sumos sacerdotes hacia Él.

PAG¿Imagínese lo que estas mujeres debieron haber experimentado, de pie ante la Cruz del Salvador y viendo toda la vergüenza, el horror y, finalmente, la muerte de su amado Maestro? Cuando el Hijo de Dios entregó el espíritu, se apresuraron a casa para preparar especias y ungüentos, mientras María Magdalena y María de José observaban dónde estaba colocado el cuerpo de Jesús en la tumba. Sólo se marcharon cuando ya había oscurecido por completo, para poder regresar al sepulcro antes del amanecer.

« Y¡He aquí más discípulos, apóstoles! - quedó desconcertado, el propio Pedro lamentó amargamente su renuncia, pero las mujeres ya se apresuraban hacia la tumba del Maestro. ¿No es la fidelidad la virtud cristiana más elevada? Cuando la palabra “cristianos” aún no se usaba, se les llamaba “fieles”. Liturgia de los Fieles. Uno de los famosos padres ascetas dijo a sus monjes que en los últimos tiempos habrá santos, y su gloria superará la gloria de todos los que vinieron antes, porque entonces no habrá milagros ni señales, pero permanecerán fieles. ¡Cuántas hazañas de fidelidad han realizado las buenas mujeres cristianas a lo largo de los siglos de la historia de la Iglesia!” — escribe el historiador Vladimir Makhnach.

CON El pecado entró en el mundo a través de la mujer. Ella fue la primera en ser tentada y tentó a su marido a apartarse de la voluntad de Dios. Pero el Salvador nació de la Virgen. Tenía una Madre. En respuesta a la observación del zar iconoclasta Teófilo: "Muchos males han venido al mundo de las mujeres", la monja Cassia, la futura creadora del canon. Sábado Santo"Por una ola del mar", respondió con peso: "El mayor bien sucedió a través de una mujer".

PAG El espíritu de los portadores de mirra no era ni misterioso ni complejo, sino bastante simple y comprensible para cada uno de nosotros. Estas mujeres, tan diferentes en la vida, sirvieron y ayudaron en todo a su amado Maestro, atendieron sus necesidades, facilitaron su vía crucis y se compadecieron de todas sus pruebas y tormentos. Recordamos cómo María, sentada a los pies del Salvador, escuchó con todo su ser sus enseñanzas sobre la vida eterna. Y otra María, Magdalena, ungiendo los pies de la Maestra con mirra preciosa y secándolos con su largo y maravilloso cabello, y cómo lloró en el camino al Calvario, y luego corrió al amanecer del día de la resurrección hacia la tumba del torturado Jesús. . Y todos ellos, asustados por la desaparición de Cristo del sepulcro, sollozando con indecible desesperación y asombrados por la aparición del Crucificado en el camino, se apresuraron a informar a los apóstoles de lo sucedido.

CON Hieromartyr Seraphim (Chichagov) llamó la atención de las mujeres soviéticas: “Nos son tanto más queridas y más cercanas a nuestro corazón porque eran las mismas personas sencillas que nosotras, con todas las debilidades y defectos humanos, pero por un amor ilimitado a Cristo renacieron completamente y cambiaron moralmente, alcanzaron la justicia y justificaron en sí mismos cada palabra de la enseñanza del Hijo de Dios. Con este renacimiento, las santas mujeres portadoras de mirra demostraron irrefutablemente a todos los seguidores de Cristo que el mismo renacimiento salvador no sólo es posible para ellos, sino también obligatorio, siempre que sean sinceros y que se realice mediante el poder lleno de gracia. del Evangelio la reprensión, la amonestación, el fortalecimiento, la inspiración o el estímulo para las obras espirituales, y los ascetas adquieren el Reino de Dios, que es verdad, paz y gozo en el Espíritu Santo”.

ACERCA DE ninguno alcanzó la sinceridad en su amor por Cristo y, mediante un arrepentimiento perfecto, fueron liberados y sanados de las pasiones. ¡Y siempre servirán a todo el mundo cristiano como un ejemplo de amor fuerte y vivo, del cuidado de las mujeres cristianas por las personas y un modelo de arrepentimiento!

D Durante muchos siglos hemos tenido una fiesta femenina popular ortodoxa, amable, brillante, asociada con el evento más importante de la historia de la humanidad, la Resurrección de Cristo: la semana de las santas mujeres portadoras de mirra. Auténtico Día Internacional de la Mujer. Es muy importante revivirlo, porque el calendario es el bien más preciado de nuestra cultura. “A través del calendario, el culto influye en la cultura, determina nuestra vida, la vida de nuestro país”, escribe Vladimir Makhnach. - Del orden del culto, de los textos litúrgicos - a costumbres populares, a la crianza de los niños, a la salud moral de la sociedad. Y nosotros, sin duda, debemos preservar todo lo que queda de nuestro calendario y restaurar gradualmente lo perdido, robado, distorsionado... Nuestro Estado, por supuesto, es laico, pero el país es ortodoxo. Y el Estado existe para servir a la sociedad, a la nación”.

A por ahora, felicitemos a todas las buenas mujeres ortodoxas por el Día de las Santas Mujeres Portadoras de Mirra. Y celebrar. Y regocíjate. Este año, la tercera semana de Pascua (es decir, el tercer domingo) cae el 7 de mayo.

Marina Gorinova. Periódico "Blagovest"

DOMINGO DE LAS MUJERES PORTADORAS DE MIRRA.
Sermón del metropolitano Antonio de Sourozh

Segundo domingo después de Pascua. 15 de mayo de 1974

norte Ni las convicciones, ni siquiera las más profundas, pueden superar el miedo a la muerte, la vergüenza, pero sólo el amor puede hacer que una persona sea fiel hasta el final, sin límites, sin mirar atrás. Hoy celebramos solemne y reverentemente la memoria de los santos Nicodemo, José de Arimatea y las mujeres portadoras de mirra.

Y José y Nicodemo eran discípulos secretos de Cristo. Mientras Cristo predicaba a las multitudes y era objeto del odio y la creciente venganza de sus oponentes, ellos acudían tímidamente a Él por la noche, cuando nadie podía notar su llegada. Pero, cuando de repente Cristo fue apresado, cuando fue apresado y llevado a la muerte, crucificado y asesinado, estas dos personas, que durante su vida fueron discípulos tímidos que no decidían su destino, de repente, por devoción, por gratitud, fuera de amor a Él, asombrados ante Él, resultaron ser más fuertes que Sus discípulos más cercanos. Se olvidaron del miedo y se abrieron a todos cuando otros se escondían. José de Arimatea vino a pedir el cuerpo de Jesús, vino Nicodemo, que sólo se atrevió a visitarlo de noche, y junto con José enterraron a su Maestro, a quien nunca más abandonaron.

Y las mujeres portadoras de mirra, de las que sabemos tan poco: una de ellas fue salvada por Cristo de la destrucción eterna, de la posesión demoníaca; otros lo siguieron: la madre de Santiago y Juan y otros, escuchando, aceptando sus enseñanzas, convirtiéndose en personas nuevas, aprendiendo el único mandamiento de Cristo sobre el amor, pero sobre el tipo de amor que no conocieron en su vida pasada, justa o pecaminosa. . Y ellos tampoco tuvieron miedo de permanecer a distancia, mientras Cristo moría en la cruz y entre sus discípulos no había nadie excepto Juan. No tuvieron miedo de venir a ungir el cuerpo de Jesús, rechazado por la gente, traicionado por los suyos, criminal condenado por extraños.

PAG Posteriormente, los dos discípulos, cuando les llegó la noticia de la resurrección de Cristo, se apresuraron al sepulcro; uno fue Juan, que estuvo en la cruz, el que se convirtió en el Apóstol y predicador del amor Divino y a quien Jesús amó; y Pedro, que negó tres veces, de quien a las mujeres portadoras de mirra se les dijo que "se lo contaran a mis discípulos y a Pedro", porque otros se escondían del miedo, y Pedro tres veces delante de todos negó a su Maestro y ya no podía considerarse un discípulo: Y tráele noticias del perdón...

Y cuando le llegó esta noticia: cómo corrió hacia la tumba vacía para asegurarse de que el Señor había resucitado y que todo aún era posible, que no era demasiado tarde para arrepentirse, que no era demasiado tarde para volver a Él, que no era demasiado tarde para arrepentirse, que no era demasiado tarde para volver a Él, que No era demasiado tarde para volver a ser su fiel discípulo. Y en efecto, más tarde, cuando encontró a Cristo junto al mar de Tiberíades, Cristo no le preguntó por su traición, sino sólo si aún le amaba...

l el amor resultó ser más fuerte que el miedo y la muerte, más fuerte que las amenazas, más fuerte que el horror ante cualquier peligro, y donde la razón y la convicción no salvaron a los discípulos del miedo, el amor venció todo... Así a lo largo de toda la historia del mundo, tanto pagano como cristiano, el amor gana. Viejo Testamento nos dice que el amor, como la muerte, es fuerte: es lo único que puede luchar contra la muerte y vencer.

Y por eso, cuando pongamos a prueba nuestra conciencia en relación a Cristo, en relación a nuestra Iglesia, en relación a las personas más cercanas o más lejanas, hacia nuestra patria, nos haremos la pregunta no sobre nuestras convicciones, sino sobre nuestro amor. Y quien tenga un corazón tan amoroso, tan fiel e inquebrantable en el amor, como lo tuvo el tímido José, el discípulo escondido Nicodemo, las tranquilas mujeres portadoras de mirra, el traidor Pedro, el joven Juan, quien tenga tal corazón. resistirá las torturas, el miedo, las amenazas, permanecerá fiel a su Dios, a su Iglesia, a sus vecinos, a los lejanos y a todos.

A en quien sólo habrá convicciones fuertes, pero un corazón frío, un corazón que no arde con un amor tal que pueda quemar cualquier miedo, sepa que aún es frágil, y pida a Dios este don de ser débil, frágil, pero Amor tan fiel, tan invencible. Amén.

El tercer domingo después de Pascua, la Iglesia recuerda la hazaña de las mujeres portadoras de mirra, discípulas de Jesucristo.

El evangelio de las mujeres portadoras de mirra

A las mujeres se les llama portadoras de mirra porque después de la muerte de Jesucristo en la cruz, según la costumbre gente judía vino a la cueva donde fue sepultado Jesucristo para ungirlo con mirra, es decir. inciensos y aromas.

Es de destacar que desde gran número seguidores del Maestro, fueron los primeros en llegar al lugar de Su entierro. Aún no amanece, pero el grupo mujeres fieles ya estaba en camino.

No encontraron el cuerpo de Cristo, pero se encontraron con un ángel que, quitando una piedra pesada de la entrada de la cueva, informó que Cristo había resucitado de entre los muertos.

Estas eran las mismas mujeres que habían estado en la Cruz durante la crucifixión de Cristo el día anterior, estas mismas mujeres ayudaron a Cristo y a sus discípulos durante el sermón del Salvador, "servir con las posesiones de uno"(Lucas 8:2-3).

El Evangelio nombra a algunas de las mujeres portadoras de mirra: María Magdalena, Salomé (madre de los apóstoles Santiago y Juan), María de Jacob (madre de Santiago, el apóstol de los 70) y Juana (esposa de Chuza, mayordomo del rey Herodes).

Cristo se apareció a todas estas mujeres, así como a los apóstoles, después de su resurrección de entre los muertos.

¿Sexo débil?

Después del arresto de Jesucristo en el Huerto de Getsemaní, los apóstoles huyeron y se escondieron; Pedro, cuando le preguntaron si era discípulo de Cristo, negó al Maestro.

Durante la crucifixión de Cristo, uno de los apóstoles, Juan el Teólogo, estuvo junto a la Cruz. Sólo las mujeres acudieron valientemente a la ejecución y fueron las primeras en correr hacia la Tumba del Salvador.

Las mujeres cristianas demostrarán firmeza y constancia en la fe a lo largo de la historia de la Iglesia. Junto a los apóstoles predicarán las verdades de la fe por toda la tierra; conocemos los nombres de Santa Nina, Igual a los Apóstoles, la iluminadora de Georgia, Igual a los Apóstoles la Reina Elena y la Gran Duquesa Olga, que tanto hicieron. para difundir el cristianismo.

Junto con los hombres, las mujeres enfrentaron el martirio por la fe; los martirologios (listas que contienen los nombres de los mártires) incluyen los nombres de cientos de mujeres que dieron su vida por Cristo.

Al igual que los hombres, las mujeres abandonaron la vida en el mundo y se fueron a desiertos y monasterios. Hay decenas de nombres femeninos en las filas de los santos. En la antigüedad y en los tiempos modernos, el monaquismo femenino no estaba menos desarrollado que el monaquismo masculino.

Las Hermanas de la Misericordia son un fenómeno exclusivamente femenino. Las mujeres, por compasión cristiana hacia sus vecinos, cuidaban a los débiles y heridos, a los enfermos y a los ancianos. La historia no conoce un análogo masculino de tal fenómeno.

Durante la persecución, la Iglesia rusa sobrevivió gracias a las mujeres rusas. Durante los años del poder soviético, los hombres prácticamente no iban a la iglesia, temían las consecuencias. Bajo Jruschov, incluso una sola visita al templo significaba el final de una carrera y, en algunos casos, podía llevar a prisión.

Pero las mujeres no temían ninguna consecuencia, las amenazaron con privarlas de sus pensiones, fueron, las amenazaron con el desalojo del apartamento, invariablemente continuaron yendo a la iglesia.

Una confesión de fe tan audaz no podía pasar desapercibida, ni siquiera para los maridos o los hermanos, sino para los hijos y nietos. Posteriormente, muchos de ellos llegaron a la Iglesia gracias a sus madres y abuelas.

Las mujeres rusas continúan realizando la hazaña y el servicio de las mujeres portadoras de mirra incluso ahora. La mayoría de los feligreses iglesias ortodoxas– mujeres, las mujeres solas “crian” a los niños y “tiran” de toda la familia. Es gracias a las mujeres (no a las políticas en absoluto) que nuestra sociedad y Rusia siguen vivas.

Y esta festividad se celebra no sólo en Rusia, sino también en todos los países donde está presente la Iglesia Ortodoxa. De hecho, el día de las mujeres portadoras de mirra es el día internacional de la mujer ortodoxa.

¡Felices vacaciones para ustedes, queridas mujeres!

¿En qué fecha se celebra el Día de la Mujer Ortodoxa (Día de las Mujeres Portadoras de Mirra)? Aprenderá sobre esto si lee este artículo en el portal "Ortodoxia y mundo".

En la tercera semana (en el calendario de la iglesia, el domingo se llama semana) después de Pascua, nuestra Iglesia glorifica la hazaña de: María Magdalena, María de Cleofás, Salomé, Juana, Marta y María, Susana y otras.

Estas son las mismas mujeres que presenciaron la muerte del Salvador en la cruz, que vieron cómo el sol se oscureció, la tierra tembló, las piedras se desmoronaron y muchos justos resucitaron de entre los muertos cuando Jesucristo fue crucificado y murió en la cruz. Estas son las mismas mujeres en cuyas casas visitó el Divino Maestro por amor a Él, que lo siguieron hasta el Gólgota y no abandonaron la cruz, a pesar de la malicia de los escribas y ancianos de los judíos, y de las atrocidades de los soldados. Estas son las mismas mujeres que, amando a Cristo con amor puro y santo, decidieron ir en la oscuridad al Santo Sepulcro, venciendo por la gracia de Dios el horror que hizo a los apóstoles huir atemorizados, esconderse tras puertas cerradas y olvidarse. sobre su deber de discipulado.

Mujeres débiles y temerosas, por el milagro de la fe, crecen ante nuestros ojos hasta convertirse en esposas evangelistas, dándonos una imagen de servicio valiente y desinteresado a Dios. Fue a estas mujeres a quienes el Señor se apareció por primera vez, y luego a Pedro y a los demás discípulos. Antes que nadie, antes que cualquier hombre en el mundo, conocieron la Resurrección. Y habiendo aprendido, se convirtieron en los primeros y poderosos predicadores, comenzaron a servirle en un nuevo llamamiento apostólico más elevado y llevaron la noticia de la Resurrección de Cristo. Bueno, ¿no son TALES mujeres dignas de nuestra memoria, admiración e imitación?

¿Por qué todos los evangelistas prestan tanta atención a la llegada de los portadores de mirra al Santo Sepulcro, y dos de ellos añaden una historia sobre cómo María Magdalena fue elegida para ser la primera en ver al Resucitado? Después de todo, ¿Cristo no eligió a estas mujeres y no las llamó a seguirlo, como los apóstoles y 70 discípulos? Ellos mismos lo siguieron como su Salvador e Hijo de Dios, a pesar de su visible pobreza, sencillez y la evidente hostilidad de los sumos sacerdotes hacia Él.

¿Imagínese lo que estas mujeres debieron haber experimentado, de pie ante la Cruz del Salvador y viendo toda la vergüenza, el horror y, finalmente, la muerte de su amado Maestro? Cuando el Hijo de Dios entregó el espíritu, se apresuraron a casa para preparar especias y ungüentos, mientras María Magdalena y María de José observaban dónde estaba colocado el cuerpo de Jesús en la tumba. Sólo se marcharon cuando ya había oscurecido por completo, para poder regresar al sepulcro antes del amanecer.

“Y he aquí, más discípulos, ¡apóstoles! - quedó desconcertado, el propio Pedro lamentó amargamente su renuncia, pero las mujeres ya se apresuraban hacia la tumba del Maestro. ¿No es la fidelidad la virtud cristiana más elevada? Cuando la palabra “cristianos” aún no se usaba, se les llamaba “fieles”. Liturgia de los Fieles. Uno de los famosos padres ascetas dijo a sus monjes que en los últimos tiempos habrá santos, y su gloria superará la gloria de todos los que vinieron antes, porque entonces no habrá milagros ni señales, pero permanecerán fieles. ¡Cuántas hazañas de fidelidad han realizado las buenas mujeres cristianas a lo largo de los siglos de la historia de la Iglesia!” – escribe el historiador Vladimir Makhnach.

El pecado vino al mundo con la mujer. Ella fue la primera en ser tentada y tentó a su marido a apartarse de la voluntad de Dios. Pero el Salvador nació de la Virgen. Tenía una Madre. A la observación del zar iconoclasta Teófilo: "Muchos males han venido al mundo de las mujeres", la monja Cassia, futura creadora del canon del Gran Sábado "Por la ola del mar", respondió con peso: "A través de un Mujer, llegó el bien supremo”.

El camino de los portadores de mirra no fue ni misterioso ni complicado, sino bastante simple y comprensible para cada uno de nosotros. Estas mujeres, tan diferentes en la vida, sirvieron y ayudaron en todo a su amado Maestro, atendieron sus necesidades, facilitaron su vía crucis y se compadecieron de todas sus pruebas y tormentos. Recordamos cómo María, sentada a los pies del Salvador, escuchó con todo su ser sus enseñanzas sobre la vida eterna. Y otra María, Magdalena, ungiendo los pies de la Maestra con mirra preciosa y secándolos con su largo y maravilloso cabello, y cómo lloró en el camino al Calvario, y luego corrió al amanecer del día de la resurrección hacia la tumba del torturado Jesús. . Y todos ellos, asustados por la desaparición de Cristo del sepulcro, sollozando con indecible desesperación y asombrados por la aparición del Crucificado en el camino, se apresuraron a informar a los apóstoles de lo sucedido.

Hieromartyr Seraphim (Chichagov) llamó la atención de las mujeres soviéticas: “Nos son tanto más queridas y más cercanas a nuestro corazón porque eran las mismas personas sencillas que nosotras, con todas las debilidades y defectos humanos, pero por un amor ilimitado a Cristo renacieron completamente y cambiaron moralmente, alcanzaron la justicia y justificaron en sí mismos cada palabra de la enseñanza del Hijo de Dios. Con este renacimiento, las santas mujeres portadoras de mirra demostraron irrefutablemente a todos los seguidores de Cristo que el mismo renacimiento salvador no sólo es posible para ellos, sino también obligatorio, siempre que sean sinceros y que se realice mediante el poder lleno de gracia. del Evangelio la reprensión, la amonestación, el fortalecimiento, la inspiración o el estímulo para las obras espirituales, y los ascetas adquieren el Reino de Dios, que es verdad, paz y gozo en el Espíritu Santo”.

Alcanzaron la sinceridad a través de su amor a Cristo y a través del arrepentimiento perfecto fueron liberados y sanados de las pasiones. ¡Y siempre servirán a todo el mundo cristiano como un ejemplo de amor fuerte y vivo, del cuidado de las mujeres cristianas por las personas y un modelo de arrepentimiento!

Durante muchos siglos hemos tenido una fiesta femenina popular ortodoxa, amable, brillante, asociada con el evento más importante de la historia de la humanidad, la Resurrección de Cristo: la semana de las santas mujeres portadoras de mirra. Auténtico Día Internacional de la Mujer. Es muy importante revivirlo, porque el calendario es el bien más preciado de nuestra cultura. “A través del calendario, el culto influye en la cultura, determina nuestra vida, la vida de nuestro país”, escribe Vladimir Makhnach. - Desde el orden del culto, desde los textos litúrgicos, hasta las costumbres populares, la crianza de los hijos y la salud moral de la sociedad. Y nosotros, sin duda, debemos preservar todo lo que queda de nuestro calendario y restaurar gradualmente lo perdido, robado, distorsionado... Nuestro Estado, por supuesto, es laico, pero el país es ortodoxo. Y el Estado existe para servir a la sociedad, a la nación”.

Mientras tanto, felicitemos a todas las buenas mujeres ortodoxas por el Día de las Santas Mujeres Portadoras de Mirra. Y celebrar. Y regocíjate. Este año, la tercera semana de Pascua (es decir, el tercer domingo) cae el 7 de mayo.

DOMINGO DE LAS MUJERES PORTADORAS DE MIRRA. Sermón del metropolitano Antonio de Sourozh
2do domingo después de Pascua
15 de mayo de 1974

No son las convicciones ni siquiera las convicciones profundas las que pueden superar el miedo a la muerte y la vergüenza, pero sólo el amor puede hacer que una persona sea fiel hasta el final, sin límites, sin mirar atrás. Hoy celebramos solemne y reverentemente la memoria de los santos Nicodemo, José de Arimatea y las mujeres portadoras de mirra.

José y Nicodemo eran discípulos secretos de Cristo. Mientras Cristo predicaba a las multitudes y era objeto del odio y la creciente venganza de sus oponentes, ellos acudían tímidamente a Él por la noche, cuando nadie podía notar su llegada. Pero, cuando de repente Cristo fue apresado, cuando fue apresado y llevado a la muerte, crucificado y asesinado, estas dos personas, que durante su vida fueron discípulos tímidos que no decidían su destino, de repente, por devoción, por gratitud, fuera de amor a Él, asombrados ante Él, resultaron ser más fuertes que Sus discípulos más cercanos. Se olvidaron del miedo y se abrieron a todos cuando otros se escondían. José de Arimatea vino a pedir el cuerpo de Jesús, vino Nicodemo, que sólo se atrevió a visitarlo de noche, y junto con José enterraron a su Maestro, a quien nunca más abandonaron.

Y las mujeres portadoras de mirra, de las que sabemos tan poco: una de ellas fue salvada por Cristo de la destrucción eterna, de la posesión demoníaca; otros lo siguieron: la madre de Santiago y Juan y otros, escuchando, aceptando sus enseñanzas, convirtiéndose en personas nuevas, aprendiendo el único mandamiento de Cristo sobre el amor, pero sobre el tipo de amor que no conocieron en su vida pasada, justa o pecaminosa. . Y ellos tampoco tuvieron miedo de permanecer a distancia, mientras Cristo moría en la cruz y entre sus discípulos no había nadie excepto Juan. No tuvieron miedo de venir a ungir el cuerpo de Jesús, rechazado por la gente, traicionado por los suyos, criminal condenado por extraños.

Más tarde, dos discípulos, cuando les llegó la noticia de la resurrección de Cristo, se apresuraron al sepulcro; uno fue Juan, que estuvo en la cruz, el que se convirtió en el Apóstol y predicador del amor Divino y a quien Jesús amó; y Pedro, que negó tres veces, de quien a las mujeres portadoras de mirra se les dijo que "se lo contaran a mis discípulos y a Pedro", porque otros se escondían del miedo, y Pedro tres veces delante de todos negó a su Maestro y ya no podía considerarse un discípulo: Y a él trae noticias de perdón...

Y cuando le llegó esta noticia, cómo corrió al sepulcro vacío para asegurarse de que el Señor había resucitado y que todo aún era posible, que no era demasiado tarde para arrepentirse, que no era demasiado tarde para volver a Él, que no era demasiado tarde para volver a ser su fiel discípulo. Y en efecto, más tarde, cuando encontró a Cristo junto al mar de Tiberíades, Cristo no le preguntó por su traición, sino sólo si aún le amaba...

El amor resultó ser más fuerte que el miedo y la muerte, más fuerte que las amenazas, más fuerte que el horror ante cualquier peligro, y donde la razón y la convicción no salvaron a los discípulos del miedo, el amor venció todo... Así a lo largo de toda la historia del mundo, tanto pagano como cristiano, el amor gana. El Antiguo Testamento nos dice que el amor, como la muerte, es fuerte: es lo único que puede luchar contra la muerte y vencer.

Y por eso, cuando pongamos a prueba nuestra conciencia en relación con Cristo, en relación con nuestra Iglesia, en relación con los más cercanos o más lejanos, con nuestra patria, nos preguntaremos no sobre nuestras convicciones, sino sobre nuestro amor. Y quien tenga un corazón tan amoroso, tan fiel e inquebrantable en el amor, como lo tuvo el tímido José, el discípulo escondido Nicodemo, las tranquilas mujeres portadoras de mirra, el traidor Pedro, el joven Juan, quien tenga tal corazón. resistirá las torturas, el miedo, las amenazas, permanecerá fiel a su Dios, a su Iglesia, a sus vecinos, a los lejanos y a todos.

Y quien sólo tiene convicciones fuertes, pero un corazón frío, un corazón que no está iluminado por un amor tal que pueda quemar cualquier miedo, sepa que aún es frágil, y pida a Dios este don de ser débil, frágil, pero tan fiel. , amor tan invencible . Amén.

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Sucedió que muchas fiestas cristianas ortodoxas se superpusieron a otras paganas más antiguas. Esto se hizo para que la gente se acostumbrara mejor y más rápidamente a la nueva religión y se adaptara a las necesidades y condiciones de vida cambiantes. Un ejemplo de tales celebraciones es la historia de las mujeres portadoras de mirra.

Fecha de celebración

La Fiesta de las Mujeres Portadoras de Mirra es un evento especial en el cristianismo. No tiene una fecha específica, depende de en qué fecha caiga la Pascua en un año en particular. La celebración se celebra el tercer domingo posterior a Pascua, el día 15 después del día de Pascua. Si la Pascua es temprana, la fiesta de las Mujeres Portadoras de Mirra cae a finales de marzo o la primera quincena de abril. Posteriormente, la Iglesia lo celebra a finales de abril o mayo. No sólo el domingo en sí se considera festivo, sino también toda la semana siguiente. Entre los creyentes en estos días es costumbre felicitar a madres, hermanas, abuelas, tías, hijas y esposas. Después de todo, la fiesta de las Mujeres Portadoras de Mirra se considera en el cristianismo una celebración de las mujeres.

dos marias

Nos han llegado los nombres de aquellos en quienes la Iglesia Ortodoxa honra a la mitad femenina de la humanidad. Se trata de dos Marías: una es la conocida Magdalena, una ex pecadora que se arrepintió de su libertinaje y aceptó los mandamientos de Cristo como los principales y necesarios para la vida. La segunda es Kleopova. Por diferentes fuentes, ella era hermana de la madre de Cristo o esposa del hermano de San José el Desposado, el esposo de la madre de Jesús. Los terceros textos bíblicos hablan de ella como la madre de los parientes del Hijo de Dios: Jacob, Josías, Simón, Judá. También se celebra la Fiesta de las Mujeres Portadoras de Mirra en memoria de Juan, fiel discípulo de Cristo. Ella caminó con otros oyentes de Él por Galilea y en secreto enterró su cabeza cuando Herodes lo mató.

Madre de los Apóstoles y Hermanas de Lázaro

Salomé también merecía el alto honor de la memoria de la iglesia. Es la madre de los discípulos y apóstoles de Jesús, Santiago y Juan. Cristo se le apareció por primera vez después de Magdalena en su resurrección. Varios evangelios mencionan también a las hermanas Marta y María, originarias de Betania, a las que el Salvador honró con su presencia y sus sermones. Pero creyeron en Él después de que Cristo resucitó a su hermano Lázaro. Y, por supuesto, Susana, de quien habla el evangelista Lucas, sirvió al Hijo de Dios “de sus bienes”. Gracias a estas personalidades, las cristianas piadosas y justas reciben desde hace mucho tiempo felicitaciones por la fiesta de las Mujeres Portadoras de Mirra.

Sobre el evento

Muchos que no conocen la historia de la festividad pueden preguntarse: ¿por qué a las esposas se les llama portadoras de mirra? ¿Cómo entender esta expresión? Encontramos las respuestas en la Biblia, en el Nuevo Testamento. Estos son residentes de los lugares donde Jesús caminó y predicó. Acogieron a Cristo en sus hogares con alegría y hospitalidad, lo aceptaron como su salvador personal, lo sirvieron y lo siguieron. Cuando Jesús fue crucificado, estas mujeres presenciaron Su sufrimiento en el Calvario. Y a la mañana siguiente de la ejecución, cuando los cuerpos de los crucificados fueron retirados de las cruces y enterrados, vinieron a la tumba de Jesús para ungir su cuerpo con mirra, como exigían las costumbres judías. De ahí el nombre de la celebración. Las felicitaciones por la fiesta de las mujeres portadoras de mirra también están asociadas con la alegre noticia de la resurrección de Cristo, que estas mujeres llevaron a otras personas. Después de todo, fue a ellos a quienes Jesús se apareció después de la muerte en la cruz. Fueron los primeros en aprender la verdad sobre la salvación y la inmortalidad del alma de un ángel manso, que les indicó una cripta abierta y vacía.

Conexiones espirituales y morales

En Rusia, las mujeres portadoras de mirra eran especialmente veneradas. Esto se debe al elemento de piedad en la cultura y espiritualidad rusas. La moralidad y la moralidad, las estrictas normas y requisitos de la ortodoxia se han convertido en parte de la carne y la sangre del pueblo, especialmente de su parte femenina. Las campesinas simples, las mujeres nobles de alto rango, los representantes de la clase mercantil y burguesa intentaron llevar una vida justa y honesta, en el temor de Dios. Buenas obras, donaciones a los necesitados, distribución de limosnas a los pobres y obras de misericordia para los que sufren: todo esto lo hicieron con especial júbilo y deseo de agradar al Señor. Lo que también es característico de la ortodoxia rusa es una actitud extremadamente casta hacia el sacramento del matrimonio. La lealtad a una palabra determinada, un juramento ante el altar (es decir, a aquellos pactos que Cristo legó) en los viejos tiempos era rasgo distintivo Mujer rusa. Estos ideales todavía viven entre la gente de hoy. Las mujeres portadoras de mirra se distinguían por la mansedumbre, la humildad, la paciencia y el perdón. Por eso se convirtieron en modelos a seguir. Y la tierra rusa le dio al cristianismo muchos santos y mujeres justas, bienaventuradas y mártires, que hicieron el bien para la gloria de Cristo. La madre Matrona, Ksenia de Petersburgo, Fevronia de Murom, la abadesa Catalina y muchas otras son veneradas por la gente como intercesoras, ayudantes, consoladoras, curanderas y verdaderas seguidoras de la obra de Cristo.

Día Internacional de la Mujer Ortodoxa

No en vano las Mujeres Portadoras de Mirra son consideradas internacionales. Se celebra con alegría en muchos países del mundo. Y esto no es sorprendente. Después de todo, una mujer da a luz a una nueva vida, trae ideas de bondad y amor al mundo, es guardiana del hogar y apoyo para su esposo y sus hijos. Básicamente, ¿quiénes son las mujeres portadoras de mirra? Madres, hermanas, esposas ordinarias, que viven sólo según los mandamientos de Dios. La personificación más llamativa y significativa del principio femenino sacrificial, el amor y el perdón es, sin duda, la Madre de Dios. Pero otras mujeres santas y justas también merecieron respeto y glorificación universal. Por eso la bella mitad de la humanidad tiene dos eventos especiales. Este es el 8 de marzo y la fiesta de las Santas Mujeres Portadoras de Mirra.

Raíces eslavas antiguas

Como ya se mencionó, muchas fechas cristianas significativas se combinaron en la práctica religiosa y la conciencia popular con ritos y rituales anteriores del paganismo. Los sacerdotes no siempre están de acuerdo con esta afirmación, pero la investigación etnográfica demuestra la validez de tales conjeturas. Esto se aplica a las reuniones nocturnas de Navidad, Ivano-Kupala y muchas otras. dias magicos. Esto sucedió con la Fiesta de las Mujeres Portadoras de Mirra. Entre los eslavos coincidió con el fin de las festividades juveniles en Radunitsa. A menudo, era el tercer domingo posterior a Pascua cuando en muchas zonas de lo que hoy es Rusia, Ucrania y Bielorrusia se realizaba el rito de iniciación, o cúmulo.

festividades indias

La acción estaba asociada con la antigua hechicería y la entonces nueva simbolos cristianos. Para la ceremonia se eligió un "árbol de la Trinidad": un abedul joven en un claro del bosque o una gran rama de arce, que se llevó a la cabaña. El árbol estaba decorado con cintas y coronas de flores silvestres. En las coronas se colgaban paquetes con huevos de colores y/o cruces. Mujeres y niñas se reunieron alrededor del abedul y “celebraron”: se besaron transversalmente e intercambiaron cruces y tintes a través de coronas. Se regalaron anillos y monistas, aretes y cuentas, pañuelos y cintas. Ésta era la esencia de la festividad: que las mujeres del pueblo o aldea se volvieran más amigables. Además, se realizaron danzas circulares alrededor del abedul, se cantaron canciones y siempre se ofreció refrigerio. Las niñas solteras se preguntaban acerca de su “amigo del corazón” y las casadas se preguntaban acerca de sus vidas futuras. El plato principal eran los huevos revueltos, que se llamaban "huevos de mujer". En general, cuando llegaba la fiesta de la Mujer Portadora de Mirra, también decían de ella: “femenina”.

Otros nombres de la festividad y su conexión con el cristianismo.

Este día tiene muchos nombres entre la gente. La definición principal en ellos apuntaba precisamente a femenino. Lo llamaron: "Yayishna de la mujer", "Hermandad de la mujer", "Semana de la mujer", "Kumitny" o domingo "Curling" (del "rizado" de los abedules, entrelazando sus ramas en forma de arco y trenzando trenzas) . Curiosamente, prácticamente ninguna provincia rusa tenía un reglamento único para la celebración de celebraciones. En Pskov o Smolensk, Kostromá y Nizhny Novgorod, así como en otros, se celebraba a su manera el “domingo indio”, o la fiesta de las mujeres portadoras de mirra. El escenario es diferente en todas partes. Lo único que los unía era que el día anterior las mujeres iban de casa en casa recogiendo pan, bollería, huevos y otros productos para un banquete común. En la festividad, las muchachas solteras y sus parientes mayores iban primero a la iglesia a celebrar misa. Después ordenaron un servicio de oración general para toda la parte femenina del pueblo. No lo pagaron con dinero, sino con huevos, lo que también formaba parte del ritual de la Semana de la Mirra. Y ya por la noche comenzaron las festividades: con bailes, cantos y otros atributos de la festividad. Y luego siguió la fiesta. En las regiones donde se cultivaba lino, para obtener una rica cosecha, a menudo se comían huevos revueltos bajo un hechizo especial.

Motivos funerarios

Entre los días de la Semana de la Mirra, siempre se reservaba tiempo para recordar a los muertos. Para estos fines, en cada parroquia se servía una urraca común, secular, según los miembros fallecidos de la iglesia. El Domingo de la Mirra se visitaron los cementerios en muchas localidades y se dejaron pinturas en las tumbas. En esta tradición también se escuchan claramente los ecos de los cultos paganos, en particular el culto a los antepasados. La deificación de la naturaleza, el cambio de estaciones y el inicio de la temporada agrícola también influyeron en el surgimiento de la festividad.

Días “portadores de mirra” hoy

La fe ortodoxa se celebra hoy en todas las parroquias cristianas de Rusia y más allá. En las escuelas dominicales de las iglesias, profesores y niños preparan un concierto para madres, abuelas y hermanas. En canciones, poemas, escenas escénicas basadas en historias de Sagrada Escritura glorifican no solo a las heroínas y santos bíblicos, sino simplemente a todas las mujeres, continuadoras de la raza humana, encarnación de la paz, la bondad y el amor. Si hay talleres en la escuela dominical, los mentores y estudiantes preparan pequeños obsequios para los invitados. Se trata, por regla general, de marcos y estantes para iconos, huevos de madera pintados o con motivos quemados, bolsas para prosphora y otros objetos bellos y útiles, así como dibujos y aplicaciones temáticas. Organizadas con alma, estas fiestas dejan una profunda huella en el corazón y tienen un enorme significado educativo y moral.

Celebraciones en el templo

En estos días se celebran servicios solemnes en todas las iglesias y catedrales ortodoxas. Los peregrinos vienen de todas partes a los lugares de fe para sentir su comunidad con toda la Iglesia de Cristo. Los laicos asisten a los servicios con no menos celo que los creyentes ortodoxos. Dentro de los muros de las casas de Dios, en los ejemplos piadosos del clero, en la sabiduría de las Sagradas Escrituras, buscan y encuentran apoyo que les ayude a sobrevivir en nuestros tiempos difíciles y les dé esperanza para el futuro. Después Divinas Liturgias Los pastores se dirigen a los feligreses con una palabra especial: un sermón sincero en el que felicitan a todas las mujeres por unas vacaciones alegres y brillantes.

La Iglesia trata con respeto y veneración no sólo la hazaña de las mujeres bíblicas. Los santos padres prestan especial atención en su Palabra a los famosos y poco conocidos, modestos trabajadores de la fe. A todos los que trabajan en el campo espiritual, en el campo cristiano, realizando hazañas diarias, a veces inadvertidas, para la gloria de Dios, se dirigen palabras de agradecimiento, deseos de la gracia del Señor, salud y paz - en las almas, en las familias, entre gente. En sus sermones, los pastores enfatizan que sin la participación de las mujeres, sin el apoyo de las mujeres y sin su arduo trabajo por el bien de la Iglesia, el cristianismo no se habría extendido tanto. En Rusia, por ejemplo, en la era de la impiedad, eran las mujeres quienes seguían siendo el bastión de la fe y el coraje inquebrantable. Por eso, aunque se les llama el sexo débil, su misión en la ortodoxia es importante. Los feligreses siempre deben recordar esto y seguir siendo la personificación de la pureza espiritual, la castidad, portadores de la eterna ortodoxia. valores morales. Las mujeres deben luchar por la paz, y el ejemplo de las mujeres portadoras de mirra las inspira en este espinoso camino.

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Favorito entre la gente dia ortodoxo Las mujeres portadoras de mirra se convirtieron en una alternativa a las seculares. Dia Internacional 8 de marzo, que como tal no es reconocido por la iglesia. Cada vez más familias comenzaron a felicitar a sus queridas esposas, madres, hermanas e hijas por este brillante día. fiesta ortodoxa. Y si aún no has oído nada sobre él, esta información te será de gran utilidad: al fin y al cabo, muy pronto, el 30 de abril, decimoquinto día después de Pascua, será el Día de las Santas Mujeres Portadoras de Mirra, amadas y venerado en la ortodoxia, será celebrado.

Día de las Santas Mujeres Portadoras de Mirra: historia de la festividad

Día de las Santas Mujeres Portadoras de Mirra: historia de la festividad

¿Quiénes son las mujeres portadoras de mirra y por qué son tan veneradas por los rusos? Iglesia Ortodoxa? La historia de esta festividad se relaciona directamente con los acontecimientos que tuvieron lugar en el Santo Sepulcro en el momento de su Resurrección. Y los acontecimientos allí se desarrollaron de manera muy conmovedora y conmovedora.

El domingo, las mujeres acudieron al Tumba en el que reposaba Jesucristo, crucificado el viernes. Vinieron entonces a ungir su cuerpo con incienso, en particular con mirra. De ahí el nombre: portadores de mirra, es decir, trajeron consigo mirra para el Hijo de Dios. Entre estas mujeres se encontraba la famosa María Magdalena.

Caminando hacia el lugar del entierro, las mujeres discutieron quién las ayudaría a quitar la enorme piedra que bloqueaba el camino hacia la cueva donde descansaba el cuerpo de Jesucristo. De repente se produjo un terremoto y, como si se escucharan sus dudas y preocupaciones, la piedra misma se alejó rodando de la entrada de la cueva. María Magdalena fue la primera en llegar allí y descubrió que el cuerpo de Cristo no estaba en el sepulcro.

Un ángel se apareció a las mujeres y les dijo que Cristo había resucitado y las esperaba en Galilea. Pero Magdalena pensó que el cuerpo había sido robado para profanarlo y se puso a llorar amargamente. Para consolarla, el mismo Cristo resucitado se le apareció en la forma de un jardinero corriente. Así, las mujeres portadoras de mirra anunciaron al mundo entero la Santa Resurrección de Cristo.

Desde entonces, el Día de las Mujeres Portadoras de Mirra es una fiesta temporal, que se celebra el día 15, el tercer domingo después de Pascua. Aquí están las fechas más cercanas de esta conmovedora festividad en su historia:

  • en 2012 - 29 de abril;
  • en 2013 - 19 de mayo;
  • en 2014 - 11 de mayo;
  • en 2015 - 26 de abril;
  • en 2016 - 16 de mayo;
  • en 2017 - 30 de abril;
  • en 2018 - 22 de abril.

Las mujeres portadoras de mirra son veneradas sagradamente por los ortodoxos; hay un icono especial con su imagen y hay iglesias que llevan su nombre.

Tradiciones y costumbres del Día de la Mujer Portadora de Mirra

Tradiciones y costumbres del Día de la Mujer Portadora de Mirra

El Día de las Mujeres Portadoras de Mirra era especialmente venerado en Rusia. En aquellos días en que nadie había oído hablar de la festividad del 8 de marzo, era en este día que se acostumbraba felicitar a todas las mujeres en memoria de que fueron ellas quienes anunciaron a todos la noticia de la Resurrección de Cristo. mundo. Además, existían todo tipo de rituales y tradiciones.

  • Visita al templo

Todas las mujeres en este día intentaron ir a servicios dominicales a la iglesia, si es posible, para confesarse y recibir la comunión. Después del servicio, todas las mujeres se reunieron para un servicio de oración común y pagaron al sacerdote por esta demanda exclusivamente con huevos.

  • Huevos: un plato festivo para el Día de las Mujeres Portadoras de Mirra

Incluso el día anterior, las mujeres recorrieron todos los patios y recogieron huevos. La comida ritual de este día eran huevos revueltos comunes y corrientes. Además, prepararon un plato común en el fuego fuera del pueblo.

  • Fiestas rituales

Todas las mujeres se reunieron fuera del pueblo, en algún lugar al aire libre. Hicieron fuego, frieron huevos, cantaron canciones y bailaron en círculos. A los hombres no se les permitió asistir a esta celebración.

Así celebraron nuestros antepasados ​​el Día de la Mujer Portadora de Mirra. Ha pasado mucha agua bajo el puente, pero las tradiciones están regresando poco a poco.

Fiesta de las Mujeres Portadoras de Mirra hoy

Fiesta de las Mujeres Portadoras de Mirra hoy

¿Qué es hoy la Fiesta de las Santas Mujeres Portadoras de Mirra? No todo el mundo está acostumbrado todavía a este Día de la Mujer Ortodoxa, sobre todo porque es temporal. Y, sin embargo, las mujeres creyentes se esfuerzan por asistir al servicio de este domingo. El padre suele hablar de esta festividad en su sermón y termina el sermón felicitando a todas las mujeres de la iglesia.

A las mujeres no se les permite trabajar en este día, ya que en este día se las tiene en alta estima. Hay que decir que las mujeres ortodoxas no se dejan mimar por la atención y la admiración. El papel de la mujer en la ortodoxia es modesto e invisible. Y más festivo y brillante es este día para ellos.

Asegúrate de cocinar huevos revueltos ese día y regálalo a todas tus amigas.

Esta festividad, el Día de la Mujer Portadora de Mirra, se celebra el 30 de abril. Depende de usted decidir cómo gastarlo: dormir hasta el almuerzo o aún mirar hacia el templo, encender una vela en memoria de aquellas santas mujeres que hace muchos años vinieron a ungir el cuerpo del Señor con mirra...

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