Sashka Ermolaev se sintió ofendida. El sábado por la mañana recogió botellas de leche vacías y le dijo a su pequeña hija: “Masha, ¿vendrás conmigo?”. - "¿Dónde? ¿Gagazinchik? - la niña estaba feliz. “Y compre pescado”, ordenó la esposa. Sasha y su hija fueron a la tienda. Compramos leche y mantequilla, fuimos a ver el pescado y detrás del mostrador había una tía lúgubre. Y por alguna razón a la vendedora le pareció que este era el mismo tipo que estaba frente a ella y que había provocado una pelea de borrachos en la tienda ayer. “Bueno, ¿está bien? - preguntó venenosamente. “¿Recuerdas lo de ayer?” Sashka se sorprendió y continuó: "¿Qué estás mirando?... Parece Isusik..." Por alguna razón, Sashka se sintió especialmente ofendida por este "Isusik". "Escucha, ¿probablemente tú también tengas resaca?... ¿Qué pasó ayer?" La vendedora se rió: "Lo olvidé". - “¿Olvidaste qué? ¡Estuve en el trabajo ayer! - "¿Sí? ¿Y cuánto pagan por ese trabajo?... ¡Y vale la pena, tienes la boca abierta de resaca! Sasha empezó a temblar. Quizás por eso sentía tan intensamente la ofensa, porque últimamente vivía bien, incluso se olvidaba cuando bebía... Y porque tenía en la mano la pequeña mano de su hija. “¿Dónde está su director?” Y Sasha corrió a la sala de servicio. Allí estaba sentada otra mujer, la jefa del departamento: “¿Qué pasa?” "Verás", comenzó Sashka, "él se queda allí... y comienza de la nada... ¿Para qué?" - “Estás más tranquilo, más tranquilo. Vamos a descubrirlo". Sashka y el jefe del departamento fueron al departamento de pescado. "¿Qué es esto?" - preguntó el jefe del departamento al vendedor. “Ayer se emborrachó, hizo un escándalo y hoy se lo recordé, todavía parece indignado”. Sasha empezó a temblar: “¡Ayer no estuve en la tienda! ¡No estaba! ¿Tú entiendes?" Mientras tanto, detrás ya se había formado una cola. Y empezaron a oírse voces: “¡Ya basta: lo era, no lo era!”. “¿Pero cómo puede ser esto?” Sashka se dirigió a la cola. “Ayer ni siquiera estuve en la tienda y me atribuyen algún tipo de escándalo”. “Ya que dicen que lo era”, respondió anciano Llevaba un impermeable, eso significa que lo estaba. - "¿De qué estás hablando?" - Sashka intentó decir algo más, pero se dio cuenta de que era inútil. No puedes atravesar este muro de gente. "Qué tipos malos", dijo Masha. "Sí, tíos... tías..." murmuró Sashka.
Decidió esperar esto en su impermeable y preguntar por qué estaba complaciendo al vendedor, porque así es como creamos groseros. Y entonces salió este anciano con un impermeable. “Escucha”, Sashka se volvió hacia él, “quiero hablar contigo. ¿Por qué defendiste al vendedor? Realmente no estuve en la tienda ayer”. - “¡Primero ve a dormir un poco! Aún así te detendrá... Puedes hablar conmigo en otro lugar”, habló el hombre del impermeable e inmediatamente entró corriendo a la tienda. Sashka se dio cuenta de que fue a llamar a la policía y, aunque se calmó un poco, se fue a casa con Masha. Pensó en aquel hombre de la gabardina: después de todo, era un hombre. Vivió mucho tiempo. Y lo que queda: un adulador cobarde. O tal vez no se da cuenta de que no es bueno complacer. Sashka había visto a este hombre antes, era de la casa de enfrente. Habiendo aprendido el nombre de este hombre, Chukalov, y el número del apartamento por los chicos en el patio, Sashka decidió ir a explicar.
Chukalov, abriendo la puerta, llamó inmediatamente a su hijo: "Igor, este hombre fue grosero conmigo en la tienda". “Sí, me hicieron sentir grosera en la tienda”, intentó explicar Sashka. "Quería preguntar, ¿por qué estás... adulando?" Igor lo agarró por el pecho, le golpeó la cabeza dos veces con la puerta, lo arrastró hasta las escaleras y lo bajó. Sashka milagrosamente se mantuvo en pie y se agarró a la barandilla. Todo pasó muy rápido, mi cabeza empezó a funcionar con claridad: “Me indigné. ¡Ahora cálmate! Sashka decidió correr a casa en busca de un martillo y ocuparse de Igor. Pero tan pronto como saltó por la entrada, vio a su esposa volando por el patio. Las piernas de Sashka cedieron: a los niños les pasó algo. "¿Qué estás haciendo? - preguntó emocionada. - ¿Comenzó una pelea otra vez? No finjas, te conozco. No tienes cara”. Sasha guardó silencio. Ahora tal vez no salga nada: “Escupe, no empieces”, suplicó la esposa. - Piensa en nosotros. ¿No es una lástima? Los ojos de Sashka se llenaron de lágrimas. Frunció el ceño y tosió enojado. Con dedos temblorosos sacó un cigarrillo y lo encendió. Y obedientemente se fue a casa.

Publicado el 08/06/2017 sobre el tema idioma ruso de Invitado >>

Ayuda *necesito escribir resumen aquí está el texto*

Los agravios que nos infligimos unos a otros en nuestras relaciones no se explican directamente por nuestra mala voluntad. Las personas no se hacen daño entre sí debido a alguna crueldad o atrocidad especial. La causa inmediata de ofender a los demás es a menudo la falta de la necesaria experiencia en comunicación, la incapacidad de llegar a un acuerdo con los demás y la excesiva autocomplacencia.

Después de que una persona ha ofendido, puede recuperar el sentido, pero la mayoría de las veces esto sucede muy tarde. Las hirientes palabras ya han sido dichas. El dolor que una persona intenta transmitir por la fuerza a su prójimo, tarde o temprano regresa al agresor, a menudo con doble fuerza.

Y aunque una persona a veces no sabe realmente lo que hace cuando causa daño a quienes más ama, esto no significa que pueda sentirse libre de responsabilidad por sus propias palabras y acciones, con las que infligió tanta ofensa y maldad sobre sus seres queridos. La humillación de los demás, el uso de la violencia contra ellos es una expresión del sentimiento de la propia debilidad (139 palabras).

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Los insultos que nos infligimos unos a otros no se explican por nuestra voluntad. Las personas no se hacen daño entre sí debido a alguna crueldad especial. La razón para infligir insultos a los vecinos es a menudo la incapacidad de llegar a un acuerdo con los demás o la excesiva autocomplacencia.

Después de que una persona ha ofendido, puede volver en sí, pero las palabras hirientes ya han sido pronunciadas. El dolor que una persona transmite a su prójimo tarde o temprano regresa al agresor, a menudo con doble fuerza.

Y aunque una persona a veces no sabe lo que hace cuando causa daño a quienes más ama, esto no significa que pueda sentirse libre de responsabilidad por sus propias palabras y acciones, con las que tanta ofensa infligió a su seres queridos. La humillación de los demás es una expresión de un sentimiento de propia debilidad.

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Textos para presentación condensada

Texto 1

Tacto y sensibilidad. El contenido de estas dos nobles cualidades humanas es la atención, el profundo respeto por mundo interior aquellos con quienes nos comunicamos, el deseo y la capacidad de comprenderlos, de sentir aquello que puede brindarles placer, alegría o, por el contrario, causarles irritación, molestia y resentimiento.

El tacto y la sensibilidad son también un sentido de proporción que debe observarse en la conversación, en las relaciones personales y laborales, la capacidad de sentir el límite más allá del cual, como resultado de nuestras palabras y acciones, una persona experimenta resentimiento, dolor y, a veces, inmerecidos. dolor. Una persona discreta siempre tiene en cuenta circunstancias específicas: diferencias de edad, género, estatus social, lugar de conversación, presencia o ausencia de extraños.

El tacto y la sensibilidad también implican la capacidad de determinar con rapidez y precisión la reacción de los interlocutores ante nuestras declaraciones, acciones y, en los casos necesarios, autocríticamente, sin sentimiento de falsa vergüenza, pedir disculpas por el error cometido. Esto no sólo no dañará su dignidad, sino que, por el contrario, la fortalecerá ante las personas pensantes, mostrándoles su rasgo humano extremadamente valioso: la modestia.

(144 palabras)

(Basado en el sitiopsicolinas. gente. ru

Texto 2

Todo el mundo conoce las expresiones: “cortesía fría”, “cortesía helada”, “cortesía desdeñosa”, en las que los epítetos añadidos a esta maravillosa cualidad humana no sólo matan su esencia, sino que la convierten en su opuesto. Sin embargo, la verdadera cortesía sólo puede ser benevolente, ya que es una de las manifestaciones de benevolencia sincera y desinteresada hacia todas las demás personas con las que una persona se encuentra en el trabajo, en la casa donde vive, en lugares públicos.

Uno de los principales elementos de la cortesía es la capacidad de recordar nombres. La razón por la que la mayoría de las personas no recuerdan los nombres es porque no quieren tomarse el tiempo para grabar esos nombres de forma indeleble en su memoria. Se excusan diciendo que están demasiado ocupados.

Quizás las personas no estarían tan ansiosas por asegurar a los demás que están ocupadas si supieran que una de las formas más simples y efectivas de ganarse el favor de los demás es recordar sus nombres e inculcarles un sentido de su propia importancia.

¡Ser cortés!

(148 palabras)

(Basado en el sitiopsicolinas. gente. ru)

Texto 3

Nada es tan valorado por las personas que nos rodean como la cortesía y la delicadeza. Pero en la vida a menudo tenemos que lidiar con la mala educación, la dureza y la falta de respeto. La razón aquí es que subestimamos la cultura del comportamiento humano, sus modales.

Los modales son una forma de comportarse, forma externa comportamiento, expresiones utilizadas en el habla, tono, entonación, gestos e incluso expresiones faciales. En la sociedad, la modestia, la moderación y la capacidad de controlar las propias acciones se consideran buenos modales. Los malos modales se consideran arrogancia en los gestos y el comportamiento, descuido en la ropa, grosería manifestada en el desprecio por los intereses de otras personas, en la imposición desvergonzada de la voluntad y los deseos a otras personas, en la incapacidad de contener la irritación, en la falta de tacto, la falta de tacto. lenguaje y el uso de apodos humillantes.

La delicadeza es un requisito previo para la comunicación cultural. La delicadeza no debe ser excesiva ni convertirse en adulación. No es necesario que se esfuerce por ocultar el hecho de que está viendo, escuchando o probando algo por primera vez, por temor a que, de lo contrario, lo consideren un ignorante. En una palabra, tus modales hablarán de ti.

(147 palabras) (De materiales de Internet)

Texto 4

Los insultos que nos infligimos unos a otros en nuestras relaciones no se explican directamente por nuestra mala voluntad. Las personas no se hacen daño entre sí debido a alguna crueldad o atrocidad especial. La causa inmediata de ofender a los demás es a menudo la falta de la necesaria experiencia en comunicación, la incapacidad de llegar a un acuerdo con los demás y la excesiva autocomplacencia.

Después de que una persona ha causado una ofensa, puede recuperar el sentido, pero la mayoría de las veces esto sucede muy tarde. Las hirientes palabras ya han sido dichas. El dolor que una persona intenta transmitir por la fuerza a su prójimo, tarde o temprano regresa al agresor y, a menudo, con doble fuerza.

Y aunque una persona a veces no sabe realmente lo que está haciendo cuando causa daño a quienes más ama (la humillación de los demás, el uso de la violencia contra ellos es una expresión de un sentimiento de su propia debilidad), esto no significa que pueda sentirse libre de responsabilidad por sus propias palabras y acciones con las que tanto insulto y maldad infligió a sus seres queridos.

(139 palabras) (De materiales de Internet)

Texto 5

La palabra "carácter" llegó al ruso del griego y traducida significa "signo, rasgo". Dependiendo de las cualidades volitivas existentes en una persona, ya sea fuerte o carácter débil Por tanto, voluntad y carácter están estrechamente relacionados.

¿Cómo desarrollar una voluntad y un carácter fuertes? Estas cualidades se afirman en una persona cuando supera diversos obstáculos, internos y externos. Los obstáculos internos los crea la propia persona: su pereza, timidez, terquedad, falso orgullo, timidez, pasividad, dudas. Los externos pueden ser creados por otras personas o por dificultades para completar una tarea.

¿Por dónde debería empezar a desarrollar una voluntad y un carácter fuertes? La forma más sencilla es alcanzar objetivos que no sean demasiado difíciles y luego hacerlos gradualmente más difíciles. Esto brindará la oportunidad de fortalecer la confianza en uno mismo y adquirir la experiencia necesaria. Una condición muy importante para desarrollar la fuerza cero y un carácter fuerte es el entrenamiento sistemático para superar las dificultades. si lo evitas La vida cotidiana, entonces usted puede encontrarse indefenso ante pruebas serias. ¿Y quién quiere parecer débil y cobarde ante los ojos de los demás?

(151 palabra) (Según T. Morozova)

Texto 6

¿Cuál es el regalo más valioso para cualquier persona? Por supuesto, esto es amor y bondad. Siempre caminan uno al lado del otro, son como un todo. El amor y la bondad se pueden dar desinteresadamente y con las mejores intenciones. La simple capacidad de respuesta hacia las personas ya significa bondad. Apoya a tu amigo, ayúdalo a completar una tarea difícil o dale un regalo inesperado, aunque sea pequeño, pero de corazón...

No te olvides de las personas más cercanas a ti: ¡tus padres! Ellos, no menos que otros, necesitan nuestro amor y bondad, atención y comprensión. Son ellos los que reciben de nuestra parte las palabras menos agradables, porque la mayoría de las veces nuestro amor existe como un hecho, como algo que se da por sentado. Sin embargo, los padres también tienen derecho a nuestro amor y gratitud, confianza y ayuda.

Dar amor y bondad es fácil. Solo necesitas empezar a hacer buenas obras y no parar. Y no notarás cómo harán que tu vida sea increíble.

(135 palabras) (Según V. Bessonova)

(1) El respeto por nuestro maestro y maestra es universal, silencioso. (2) Los profesores son respetados por su cortesía, por el hecho de que saludan a todos en fila, sin distinguir entre pobres y ricos.

(3) También respetan el hecho de que en cualquier momento del día o de la noche puedes acudir al profesor y pedirle que escriba el trabajo requerido.

(4) Los profesores eran los cabecillas del club del pueblo. (5) Enseñaron juegos y bailes, representaron obras divertidas; En las bodas eran invitados de honor, pero se vomitaban y enseñaban a los asistentes a la fiesta que no cooperaban a no obligarlos a beber.

(6) ¿Y en qué escuela empezaron a trabajar nuestros profesores?

(7) En una casa de pueblo con estufas de carbón. (8) No había escritorios, ni bancos, ni libros de texto, cuadernos ni lápices.

(9) Un libro ABC para todo el primer grado y un lápiz rojo. (10) Los chicos trajeron taburetes y bancos de casa, se sentaron en círculo, escucharon al maestro, luego nos dio un lápiz rojo cuidadosamente afilado y nosotros, sentados en el alféizar de la ventana, nos turnamos para escribir con palos. (11) Aprendieron a contar con fósforos y palos cortados con sus propias manos de un soplete.

(12) Una vez el maestro fue a la ciudad y regresó con tres carros. (13) En uno de ellos había balanzas, en los otros dos cajas con todo tipo de mercancías. (14) En patio de la escuela Con los bloques se construyó un puesto temporal de “Reciclaje”. (15) Los escolares pusieron patas arriba el pueblo. (16) Se limpiaron áticos, cobertizos y graneros de bienes acumulados durante siglos: viejos samovares, arados, huesos, trapos.

(17) En la escuela aparecieron lápices, cuadernos, pinturas como botones pegados a cartón y calcomanías. (18) Probamos gallos dulces en palos, las mujeres consiguieron agujas, hilos y botones.

(19) El maestro fue una y otra vez a la ciudad en un pueblo soviético, adquirió y trajo libros de texto, un libro de texto para cinco.

(20) La maestra invitó al fotógrafo a venir a vernos y él fotografió a los niños y la escuela. (21) ¿No es esto alegría? (22) ¿No es esto un logro?

(23) En primavera, los cuadernos, cambiados por materiales de rescate, se llenaron de papel, los colores se mancharon, los lápices se gastaron y la maestra empezó a llevarnos por el bosque y a hablarnos de árboles, de flores, de hierbas, sobre ríos y sobre el cielo.

(24) ¡Cuánto sabía! (25) Y que los anillos de un árbol son los años de su vida, y que el azufre de pino se usa para hacer colofonia, y que las agujas de pino se usan para tratar los nervios, y que la madera contrachapada está hecha de abedul y el papel está hecho de coníferas. árboles, que los bosques retienen la humedad en el suelo, por tanto, la vida de los ríos.

(26) Pero también conocíamos el bosque, aunque a nuestra manera, a modo de pueblo, pero sabíamos algo que el maestro no sabía, y nos escuchó atentamente, nos elogió y hasta nos agradeció.

(27) Han pasado años, han pasado muchos. (28) Y así es como recuerdo al maestro del pueblo: con una sonrisa ligeramente culpable, educado, tímido, pero siempre dispuesto a correr y defender a sus alumnos, ayudarlos en los problemas, hacer la vida de las personas más fácil y mejor. (29) Los nombres de nuestros profesores eran Evgeniy Nikolaevich y Evgenia Nikolaevna. (30) Mis compatriotas aseguran que no sólo en el nombre y patronímico, sino también en el rostro, se parecían entre sí. (31) Aquí, creo, funcionó la memoria humana agradecida, acercando y relacionando querida gente, pero nadie en Ovsyanka puede recordar los nombres del maestro y del maestro. (32) Pero puedes olvidar el apellido del maestro, ¡es importante que la palabra “maestro” permanezca! (33) Y que toda persona que sueñe con ser maestro viva para recibir el honor de nuestros maestros, para disolverse en la memoria de las personas con quienes y para quienes vivieron, para ser parte de ella y para siempre. permanecen en los corazones incluso de personas tan descuidadas y desobedientes como yo.

(Según V. Astafiev*)

* Viktor Petrovich Astafiev (1924-2001) - Escritor soviético ruso. Los temas más importantes de la obra de Astafiev son el militar y el rural. Uno de sus primeros trabajos fue un ensayo escolar, que luego el escritor convirtió en la historia "El lago Vasyutkino". Los primeros cuentos del autor se publicaron en la revista “Smena”. Las historias "El último arco", "El zar de los peces", las novelas "Hasta la próxima primavera", "Las nieves se están derritiendo", "Malditos y asesinados" le dieron fama.

directamente por nuestra mala voluntad. Las personas no se hacen daño entre sí debido a alguna crueldad o atrocidad especial. La causa inmediata de ofender a los demás es a menudo la falta de la necesaria experiencia en comunicación, la incapacidad de llegar a un acuerdo con los demás y la excesiva autocomplacencia.

Después de que una persona ha ofendido, puede recuperar el sentido, pero la mayoría de las veces esto sucede muy tarde. Las hirientes palabras ya han sido dichas. El dolor que una persona intenta transmitir por la fuerza a su prójimo, tarde o temprano regresa al agresor, a menudo con doble fuerza.

Y aunque una persona a veces no sabe realmente lo que hace cuando causa daño a quienes más ama, esto no significa que pueda sentirse libre de responsabilidad por sus propias palabras y acciones, con las que infligió tanta ofensa y maldad sobre sus seres queridos. La humillación de los demás, el uso de la violencia contra ellos es una expresión del sentimiento de la propia debilidad (139 palabras).

Los insultos que nos infligimos unos a otros no se explican por nuestra voluntad. Las personas no se hacen daño entre sí debido a alguna crueldad especial. La razón para infligir insultos a los vecinos es a menudo la incapacidad de llegar a un acuerdo con los demás o la excesiva autocomplacencia.

Después de que una persona ha ofendido, puede volver en sí, pero las palabras hirientes ya han sido pronunciadas. El dolor que una persona transmite a su prójimo tarde o temprano regresa al agresor, a menudo con doble fuerza.

Y aunque una persona a veces no sabe lo que hace cuando causa daño a quienes más ama, esto no significa que pueda sentirse libre de responsabilidad por sus propias palabras y acciones, con las que tanta ofensa infligió a su seres queridos. La humillación de los demás es una expresión de un sentimiento de propia debilidad.