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Las palabras amables son el camino al infierno. Fulcro

Con buenas intenciones El camino al infierno está pavimentado
Del inglés: El infierno está pavimentado de buenas intenciones.
Según Boswell, biógrafo del escritor, crítico, ensayista y lexicógrafo inglés Samuel Johnson (1709-1784), es precisamente porque
este último dijo una vez esta frase: "El infierno está pavimentado buenas intenciones».
Pero aparentemente tiene una fuente primaria que, se podría suponer, era bien conocida por S. Johnson. Esta idea, aunque en una forma ligeramente diferente, se encuentra por primera vez en la literatura inglesa en el teólogo George Herbert (muerto en 1632) en su libro Jacula prudentium. Allí escribió: “El infierno está lleno de buenas intenciones y deseos”.
Las palabras de George Herbert se harían ampliamente conocidas en el siglo XIX, cuando en la novela “La novia de Lamermoor” (1819) Walter Scott obligaba a repetirlas a uno de sus personajes, un teólogo inglés, cuyo prototipo era evidentemente J. Herbert. .
Considerando que en la Biblia, en el libro de Jesús, hijo de Sirac (capítulo 21 v. 11) hay una frase: “El camino de los pecadores está empedrado, pero al final está el abismo del infierno”, Es posible que la frase de Samuel Johnson naciera a partir de esta imagen bíblica y del pensamiento de George Herbert.
Alegóricamente: sobre buenas intenciones, pero mal ejecutadas, que suelen conducir al resultado contrario.

Diccionario enciclopédico de palabras y expresiones aladas. - M.: “Presión bloqueada”. Vadim Serov. 2003.

Vea lo que significa “El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones” en otros diccionarios:

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INFIERNO, ah, sobre el infierno, en el infierno, marido. 1. En las creencias religiosas: un lugar donde las almas de los pecadores después de la muerte son entregadas al tormento eterno. El tormento del infierno (también traducido). El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones (que las buenas intenciones muchas veces se olvidan, cediendo... ... Diccionario Ozhegová

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Sustantivo, m., usado. comparar a menudo Morfología: (no) ¿qué? diablos, ¿qué? diablos, (ver) ¿qué? diablos, ¿qué? diablos, ¿sobre qué? sobre el infierno y en el infierno 1. B religiones diferentes infierno es el nombre que recibe el lugar (generalmente se acepta que está ubicado en algún lugar profundo bajo tierra) donde después... ... Diccionario explicativo de Dmitriev

Libros

Robando la oscuridad, Ksenia Bazhenova. Incluso varios años después, Katya no pudo olvidar esta pesadilla: ¡se deshizo del niño a petición de su padre! Sin embargo, a pesar de esto, la chica, al parecer, seguía amando a Sergei... Stas... libro electronico
Encuentro sobre el abismo, Olga Yunyazova. “El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones” – ¿es esto cierto? ¿O es simplemente que el camino al Cielo pasa por espinas, que muchos confunden con el infierno? “La astrología es una pseudociencia”, pensaba Oksana hasta entonces...

EN mundo moderno las personas tienen cada vez más formas de alejarse de la vida real, enterrar todos sus talentos y entrar en contacto lo menos posible con las verdaderas necesidades de sí mismas, de su cuerpo y de su alma.

La doctora en ciencias médicas Valentina Dmitrievna Moskalenko habla sobre las causas de la dependencia de las personas, la psicología de la víctima y las peculiaridades del desarrollo de esta enfermedad.

Nuestro interlocutor de hoy es profesor, psiquiatra-narcólogo, genetista clínico, psicoterapeuta familiar sistémico. Investigador líder del Centro Científico Nacional de Narcología, consultor familiar en el Dispensario de Narcología No. 9 en Moscú. Autor de más de 150 publicaciones científicas y de divulgación.

Dependencia de las personas

Hay muchísimas adicciones en el mundo. Entre ellos pueden encontrarse las adicciones químicas (es decir, adicciones a sustancias químicas: alcohol, drogas, medicamentos e incluso café). Existe una clase de adicciones no químicas. Hay dependencia del trabajo, luego hablan de adictos al trabajo o adictos al trabajo. Hay dependencia de la religión: es una fe tan fanática y loca. Además, la adicción al sexo es sexaholismo. Adicción a la comida (comer en exceso) o, por el contrario, negarse a comer (anorexia). La adicción puede surgir de casi cualquier cosa.

Y ahora atención: ¡COdependencia! ¿Lo que es? La codependencia ocurre en personas que tienen relaciones cercanas con adictos. ¿Qué es una “relación cercana”? Esta es la madre del paciente, la esposa del paciente, la hermana o el hermano del paciente, sus hijos adultos, así como sus amigos cercanos; desafortunadamente, todos ellos son necesariamente (es decir, completamente) codependientes. ¿De qué surge, en este caso, la dependencia misma? ¡De la gente!

La codependencia en la comprensión cotidiana es la negación de uno mismo cuando una persona no está en el foco de la conciencia. Estas personas dicen: “En nuestra familia, cada persona vive la vida de otra. No puedo pensar en mí mismo. Me preocupo por la situación de mi hermana, madre, marido, hijo, trato de solucionar sus dificultades o hago todo lo posible para que se sientan bien. Pero por mi parte no, no hago nada. No tenemos ese hábito”. La hermana y la madre, a su vez, cuidan de los demás y no sale nada bueno de ello.

Se trata de una concentración tan fuerte en la vida de otra persona y una preocupación por gestionar su comportamiento que impide que el portador de codependencia satisfaga sus propias necesidades vitales. Bueno, si no satisfaces tus necesidades (no duermes lo suficiente, no comes lo suficiente, no vas al médico cuando es necesario), ¡entonces puedes morir! Y luego, la codependencia muchas veces va acompañada de una depresión profunda, y en la depresión aparecen pensamientos de no querer vivir, y en ocasiones la gente los lleva a cabo. A esto me refiero cuando digo que puedes morir de codependencia. La codependencia progresiva, dejada desatendida, sin tratamiento y sin entender qué le está pasando a la persona codependiente, puede ser muy peligrosa.

Negación de la enfermedad.

Desafortunadamente, las personas codependientes tienen una forma de defensa psicológica llamada negación. En la vida, parece que el propio codependiente no entiende esto, e incluso si va al médico, no es por su propio problema, sino por el problema de su familiar dependiente.

- ¿Qué instrucciones me estás dando? ¿Qué problema deberíamos resolver contigo? (Esto se llama solicitud psicoterapéutica).

- Bueno, en nuestra familia mi marido bebe mucha cerveza.

—¿Tiene miedo de que esto ya sea alcoholismo?

- Sí, me parece que esto es alcoholismo.

- ¿Y viniste a hacer qué?

- Bueno, tú, como especialista, deberías decírselo.

- Y después de eso, ¿qué crees que debería pasar? ¿Se negará?

No hubo respuesta.

“Sé por experiencia propia que después de conversaciones así no pasa nada.

En este caso, la persona con dependencia química guarda silencio, sólo habla el cónyuge.

— ¿Tiene usted personalmente algún problema? Entonces usted describió el problema de su marido, pero se unieron. ¿Estás aquí sólo como acompañante o también tienes algunos problemas?

- ¿I? No... no tengo ningún problema.

Me dirijo a mi marido:

- ¿Tienes algun problema?

- No, no tengo ningún problema. Sólo bebo cerveza, que es una bebida suave. Sólo una vez por semana los viernes, y esto es completamente normal, no me causa ningún problema ni preocupación.

Así es como se ve la negación. Mientras tanto, toda la consulta demostró que la persona era realmente dependiente del alcohol.

Cuando se habla con una persona que sufre una adicción y se le pregunta, por ejemplo, sobre la frecuencia y la cantidad de consumo de alcohol, su respuesta se puede multiplicar mentalmente por 10. Siempre tiende a restar importancia al grado de su adicción. Y esto no es una mentira, sino una defensa psicológica, porque admitir esta verdad ante uno mismo es muy doloroso. ¿Cómo entonces vivir con este dolor?

Sobre las defensas psicológicas

En general, la protección psicológica está integrada en cada persona. Por ejemplo, cuando nos sentimos mal, ¿vamos inmediatamente al médico? No, esperamos, posponemos, la operación se retrasa años, hasta que el sufrimiento se vuelve completamente insoportable. Esta actitud hacia la salud, especialmente en las fases iniciales del desarrollo de la enfermedad, también está determinada por la defensa psicológica.

Por tanto, por mucho que le hables al público sobre los peligros de la adicción, esta defensa psicológica, construida por la propia naturaleza, se torcerá tan sutilmente que siempre habrá una explicación: todo lo que me pasa está dentro del marco de una vida normal. estilo de vida, no molesta a nadie, pero no es que beba mucho (fumo, me siento frente a la computadora).

Entonces la gente no lo entiende. ¡Y no te sorprendas por esto! Ésta es la naturaleza de esta enfermedad.

Tomemos como ejemplo a los mismos cónyuges que estuvieron en mi recepción. El marido negó hasta el final que padeciera adicción. Yo, como especialista, expresé mi diagnóstico, pero hago algo al respecto, cambio algo, rechazo la cerveza, escucho los consejos de mi esposa o pienso en su estado mental (y ella está muy nerviosa, enojada, preocupada, llora, suplica, cambia de opinión). comportamiento, dejó el trabajo, se asegura de que su marido regrese directamente a casa por la noche después del trabajo, no trae cerveza, no le esconde botellas, porque él las trae y las esconde), no va a hacerlo.

Verás, la vida de esta mujer empezó a estar determinada por el alcohol. Pero no comprende que la vida se pueda dedicar a otros fines. Ella tiene su propio contenido de vida.

¡Solo quiero salvarte!

- ¿Pero una persona codependiente también persigue algunos objetivos propios y sigue estando cerca de una persona tan enferma?

— Yo diría que no se trata de metas, sino de la satisfacción de determinadas necesidades psicológicas que se han formado desde la infancia, allá en el hogar paterno.

El objetivo visible de la mujer que vino a consultarme era “¡Para que no beba!”. El objetivo que declara es que su marido alcance la sobriedad. Pero si miras más profundamente, existe una conexión sistémica muy fuerte entre el dependiente y el codependiente. Después de todo, todo bebedor necesita un no bebedor para mantener su embriaguez. La gente dice: “siempre al lado de un alcohólico húmedo encontrarás un alcohólico seco”.

Un acompañamiento esencial de la codependencia es la autoestima baja o inestable, la creencia de que "no soy una persona muy importante". Una persona se evalúa a sí misma por lo que dicen los demás. Si la esposa de un paciente alcohólico lo regaña todo el tiempo, ve su enfermedad no como una enfermedad, sino como un defecto moral, diciéndole: “Eres malo, te emborrachas, no te preocupas lo suficiente por la casa, los niños. , te bebes el dinero de la familia”, entonces, ¿qué piensas? ¿Qué le está pasando a su autoestima?

— ¿Es la “salvadora” de una persona, pero sacrifica su vida por otra?

- ¡Aquí! Ella sacrifica su vida. ¿Y entonces qué sentimiento tiene ella?

- ¿Que no vive en vano?

- ¡Bien! Ella adquiere el significado de la vida y también un sentimiento especial y simple: "Yo soy buena y tú eres malo". Eligió a este hombre como marido, sintiendo que éste era un tanto débil, sumiso, sugestionable. Ésta definitivamente no la dejará, y por lo demás no es lo suficientemente buena en su convicción interior, lo cual, por supuesto, no es así en absoluto. ¿Cómo puedes avanzar por la vida con una autoestima tan baja? Y esta mujer empieza a persuadirse a sí misma: “¡Pero si hago todo bien! Llevo a mi familia conmigo, tengo cien por ciento de responsabilidad en esto, en esto y en aquello. Se bebe el dinero y yo ya conseguí un tercer trabajo. ¡Qué bueno soy! Ésta es mi psicología favorita, ¡la psicología de la víctima!

Beneficios del sacrificio

¿Tiene la víctima algún beneficio? Sí, el beneficio más importante es no asumir la responsabilidad de tu vida. No hace falta mover un dedo para cambiar algo radicalmente, sino disfrutar culpando a los demás.

Alguien es cruel, bebe, pero éste no comprende, no apoya... Y yo soy pobre, infeliz. Eso sí que es un beneficio para ti. ¡Recoger flores de simpatía universal es tan agradable, es un gran beneficio! La gente muestra lástima, simpatía... Entonces hay muchos beneficios, aunque hay pérdidas, ningún beneficio, más aún, pero el codependiente no se da cuenta de esto...

Y el beneficio de la víctima es el poder. Complejo de poder: ¿sabes qué placer es? Tengo muchas ganas de controlar la vida de los demás, es puro placer. La posición “¡Yo lo dije y así debe ser!” Entonces los codependientes no persiguen metas, sino que satisfacen sus complejos. Tienen la necesidad de controlar la vida de alguien.

Uno le dice al otro cómo vivir. Al mismo tiempo, siente que "yo lo sé, pero tú no", y resulta: "Yo soy inteligente y tú eres un tonto". Y esto altera las relaciones: a la gente no le gusta que la controlen, que le digan lo que está bien y lo que está mal. Comportamiento controlador – característica codependientes, satisface una falta de amor, una falta de poder y da una falsa sensación de seguridad.

¡Por cierto, la seguridad es la condición principal para la supervivencia! ¿Sin qué no puedes sobrevivir? Los jóvenes dicen eso sin amor. Pero en realidad la seguridad es mucho más importante. Si es peligroso, las balas silban, puede que no haya tiempo para el amor. El amor es una necesidad humana importante, pero me refiero a la primera: la seguridad. Entonces: al que controla le parece que mientras aquí esté velando por todos, entonces tiene orden en casa.

No es necesario seguir, pisar los talones, puedes influir sutilmente, manipular para que todo sea como él o ella quiere. Puedes controlar por amor, por la creencia de que así debe ser, es decir, en nombre de buenos objetivos.

- "¡Yo se mejor!"

- “Lo sé mejor” - ¡por supuesto! “Él no se da cuenta de que está arruinando su salud con estas cajas de cerveza, pero lo entiendo…” ¿Pero de dónde viene esto realmente? Las raíces de esto son profundas. Se trata de una falta de amor que no fue recibida en la primera infancia, una negación de uno mismo en la primera infancia.

Imagínese: un niño quiere algo y, por su pequeña experiencia de vida, ya sabe que si insiste mucho en sus deseos, puede recibir un rechazo e incluso problemas. procedimiento disciplinario. Los padres dirán: "cállate, no será tu manera", gritarán, castigarán, lo arrinconarán... Y luego, para que no tenga problemas, y definitivamente necesita ganar su El amor de la madre: el niño se negará a sí mismo, no escuchará sus deseos y escuchará, con mucha sensibilidad, lo que mamá necesita y lo que papá necesita para satisfacer sus deseos y ganarse su amor.

Aquí están los codependientes; se podría decir que su lema es: “Si no soy amado, al menos soy necesario. No pueden arreglárselas sin mí”. La pregunta es: ¿te necesitas a ti mismo? La respuesta es: ¿por qué?

Le hago una pregunta a un codependiente: “Tienes siete personas en tu familia. Si los clasificas por importancia, ¿dónde estás? Respuesta: “¡Sí, estoy en décimo! ¡Soy el menos para mí! Es así como, sin satisfacer sus propias necesidades, satisfacen las de los demás.

Otra característica de la codependencia es el trastorno de los límites de la personalidad. Además de los límites físicos que recorren el contorno del cuerpo, que tratamos con cuidado, también existen límites psicológicos. Una persona siente qué tipo de espacio psicológico necesita, y dentro de este espacio debería estar, como digo en lenguaje no académico, toda la "economía mental": sentimientos, pensamientos, motivos de comportamiento, toda el alma. Esto hay que protegerlo... Y los codependientes no tienen fronteras. Y aquellos que no tienen sus propios límites violan voluntariamente los límites de los demás. Después de todo, el comportamiento controlador es una violación de los límites.

Si una persona, un hijo, un esposo, regresa a casa y su madre, antes de saludarlo, lo huele por consumo de alcohol, esto también es una violación de los límites.

Factores de riesgo

— Dígame, ¿puede esta madre criar a una persona con un comportamiento tan controlador que tiene un mayor riesgo de convertirse en alcohólico o drogadicto?

- Por supuesto, nadie se propone específicamente esa tarea: educar a un drogadicto.

El principal factor de riesgo sigue siendo biológico, es decir, la presencia de un familiar con adicción. Lo que llamamos herencia. La enfermedad del padre es el factor de riesgo más poderoso para el alcoholismo, la drogadicción u otras adicciones de su hijo. Pero no al cien por cien.

Es decir, teniendo un padre enfermo, puedes permanecer sano. El componente biológico es la genética. Herencia. Pero los genes no se manifestarán de otra manera que no sea en interacción con factores ambientales, y el entorno más importante para una persona es el intrafamiliar. Ni la sociedad, ni las leyes, etc., por eso siempre me sorprende la falta de conocimiento del público, que dice: "¡Oh, el gobierno está emborrachando al pueblo ruso!". ¡Nadie lo emborracha!

Cada uno es responsable de sí mismo, de su propio comportamiento. Y si una persona no quiere, busca otro entorno.

A menudo les pregunto a los drogadictos enfermos:

- ¿Tienes al menos un amigo que no consume drogas en absoluto?

Él responde después de pensar:

- No, usamos todo. En nuestro patio estamos todos con jardín de infancia Somos amigos.

– ¿Cuántos de ustedes son personas de su edad?

- Ocho.

- ¿Y ni una sola persona sobria?

- ¿¡Qué clase de ser vivo!? Me quedé completamente solo.

-¿Donde están los otros?

- En el cementerio.

- ¿De qué?

- Por una sobredosis.

¿Podría esta persona haberse encontrado en un entorno diferente, haber tenido otros amigos? Eso sí: los amigos se eligen, no caen del cielo. Pero la familia en la que naciste no se puede cambiar.

Familia funcional y disfuncional.

Una familia, si vive según buenas leyes que promuevan la salud, si es una familia armoniosa, entonces se llama funcional, es decir, cumple con todas sus funciones. Y si todo va mal, entonces esa familia se llama disfuncional.

Hay muchos signos de una familia funcional y disfuncional, pero el signo principal es la estructura de poder en la familia. En una familia disfuncional, el poder es autoritario y pertenece a una sola persona, no siempre el padre, a veces puede ser la madre, a veces puede ser la abuela. Conocí a una familia de tres generaciones que vivían bajo el mismo techo: hijos, padres y abuela. Y así, la abuela gestionaba el presupuesto familiar de los hijos adultos y establecía las reglas para todos: lo que era posible y lo que no.

Este es un gobierno autoritario. Y cuando es autoritario, otros se ven privados de sus derechos. La opinión de nadie es importante. En general, pueden decir groseramente a los más pequeños: "¡Cállate, no te preguntan, cuando seas grande, entonces interferirás en la conversación de los adultos!" Esto es tanto desdén.

En una familia funcional, podemos decir que el gobierno de esta comunidad es democrático. Todo el mundo tiene derecho a votar, todo el mundo se siente significativo, con autoestima, pero en la autoestima disfuncional se pisotea, no hay libertades. No me refiero a la permisividad, ¡pero la libertad de percepción es necesaria! ¡Libertad de pensamiento, después de todo, libertad de elección!

Hay familias donde los padres eligen todo. Tuve pacientes, clientes que me decían con lágrimas en los ojos: “¡Mírame! Tengo 24 años, todo lo que llevo lo compró y lo eligió mi madre, ¡ella no me lo pidió!”. Quizás la madre sepa bien lo que necesita su hijo, ¡pero el hombre lloró cuando habló de ello! Por eso debe haber libertad de elección, libertad de opinión.

Por lo tanto, vivir en una familia disfuncional y un trauma temprano en la infancia son factores de riesgo muy poderosos para la adicción. Me refiero a los sentimientos de rechazo vividos en la infancia: “¡No me quieren, me abandonaron!”. La separación de su madre, aunque sea durante dos semanas, para un niño de tres años puede ser fatal en cuanto a la gravedad de su destino. ¿Y quién entiende esto cuando los padres necesitan ir a Antalya?

Empujaron a la abuela, pero la abuela no es madre, esa es una percepción desigual del niño. Es la abuela la que se cree casi madre y cumple las funciones de madre, pero ni biológica ni psicológicamente puede sustituir a una madre, por muy dorada que sea esta abuela. Al mismo tiempo, no estoy en contra de las abuelas, ellas traen su propio espíritu, uno adicional, pero solo si la madre está presente.

Entonces, sentimientos de rechazo, soledad, insulto, violencia: ¡hay tantos! Esto no es necesariamente violencia física, pero sin embargo, en términos de sus efectos psicológicos destructivos, es casi lo mismo.

Hay abuso emocional: “¡No deberías sentirte así! ¡Esto está mal, mal!

Violencia intelectual: “¡No deberías pensar así! ¡Disparates! ¡Esto está mal, tan bien como digo!

La alimentación forzada con gachas de sémola también es un hecho de violencia. Además, la nutrición personifica todo el gusto por la vida en psicología. Si este gusto por la vida desde una edad temprana se envenena al pinchar una cuchara con papilla de sémola, entonces una persona puede tener un rechazo a la vida, a sí mismo y una incapacidad para hacer el bien. desarrollo armonioso y percepción del mundo.

Aquí están los factores de riesgo: los psicológicos, los genéticos, y cuando se acumulan hasta alcanzar una masa crítica, surge muy rápidamente la adicción.

¿Qué hacer si existen prerrequisitos genéticos para la dependencia química en la familia? Un gran factor protector, por supuesto, es la familia. Si se establecen relaciones allí, si una persona recibe satisfacción de su necesidad más importante, el amor, entonces esto es protección. Y a pesar de la presencia de un padre enfermo, el amor y la atención de la madre (si, como suele suceder, no llegan a ser excesivos) pueden reducir el riesgo de adicción. Y también es importante tener un sentido saludable a la vida. Una buena pasión por algo también es un factor protector. Por supuesto, los estudios y el trabajo exitosos, la presencia de amigos sobrios con intereses no alcohólicos pueden ser factores protectores; en definitiva, un entorno adecuado, la presencia de algún tipo de meta, determinación.

adicción a Internet

- Qué piensa usted acerca de mal hábito sentarse durante horas frente a la computadora?

- Esto también es una adicción, sí. Todas las adicciones siguen las mismas leyes, empeoran, crecen... Desde Internet, el juego es una adicción grave. Sus factores de riesgo son los mismos: su padre es alcohólico y su hijo se sienta frente al ordenador durante días. Esto es cuidado en realidad virtual, esto es una abdicación de responsabilidad por vida real, se trata de obtener algún tipo de estado de euforia a través de una pseudocomunicación.

En otras palabras, los adictos a Internet se excitan con él, un estado cercano a la intoxicación y la euforia. Por supuesto, existe la incapacidad de detener y regular su tiempo en Internet. Esto destruye las relaciones en la familia, si, por ejemplo, el jefe de familia llega a casa del trabajo e inmediatamente se sienta frente a su computadora portátil. Está claro que no es padre, no les presta atención a sus hijos.

Además, destruye la salud. Las personas adictas al ordenador no prestan atención a su salud, comen mal, se inmovilizan... Los jugadores tienen gastos adicionales cuando juegan por dinero, esto devasta el presupuesto... Esto impide el establecimiento de una vida normal. relación amorosa, porque todo lo relacionado con la adicción se vuelve más caro que nadie.

Si, durante el alcoholismo, una esposa hace la pregunta: "¡O yo o el vodka!" y el vodka siempre gana, así que queridas mujeres, ¡ni siquiera hace falta que digas esta frase! Puedes responder esta pregunta en tu cabeza. ¡El vodka ganará! Bueno, a veces durante un tiempo seremos “tanto yo como el vodka”, pero el vodka seguirá siendo más caro.

Entonces, comunicarse en Internet es lo mismo que hacerlo con vodka. Esto determina toda la vida, todo gira en torno a esto... Como un alcohólico: “Ojalá fuera viernes, el viernes tenemos una reunión en el bar...” Entonces aquí: “Ojalá pudiera ser libre y leer mi foro favorito.” Es agotador, devasta la personalidad.

En general, se trata de una adicción ya nacida. La humanidad siempre encontrará nuevas adicciones. Puedes prohibir sustancias, drogas, vodka, pero aun así se les ocurrirá algo nuevo. Todavía habrá muchos adictos. Por alguna razón, existe tal propiedad en nuestra naturaleza.

Cambiaría mis enfermedades por el alcoholismo

- Si una persona actualmente sufre de adicción, ¿puede de alguna manera controlarla?

- Tengo una amiga en Estados Unidos, Mary, que tiene cuatro hijos adultos, menores de 30 años y mayores de 30. Un día llama y dice: "Valentina, ya sabes, ¡mi hijo Tim ha vuelto a consumir drogas!". Y cuando estuve allí, vivían sobriamente y no consumían. ¡Y al mismo tiempo, Mary, la madre de un drogadicto, estaba alegre, optimista, bromeaba y se reía por teléfono!

Me sorprendí: “María, ¿cómo puedes? Tim es un tipo maravilloso, solo tiene 26 años, fue el anfitrión de nuestra cena, es cocinero, sirvió de manera muy profesional y hermosa, ¡y en general dijo que se iba a casar!... En general, un chico maravilloso, cálido, ¿cómo puedes reírte? »

Ella responde: “¡De qué estás hablando! ¡Qué bueno que reanudó!

- ¡¿Qué tiene eso de bueno?!

“¡Y este es Dios recordándole que necesita hacer algo con respecto a este problema!” Y dejó de hacerlo, estuvo en un programa de tratamiento, se graduó y no hizo nada más. ¡Pero tienes que estar continuamente en el programa!

Cuando dice esto, se refiere a ir a grupos de autoayuda, a reunirse con un terapeuta. Esto dura años, con cierta periodicidad, pero dura. ¡Y ya lo ha olvidado! Pero ahora ha vuelto a entrar al programa.

Luego volvió a pasar por la recepción, se casó, todo le va bien. Una persona vive una vida plena. Por cierto, de los cuatro hijos de Mary, tres consumían drogas y el cuarto sufría de depresión sin drogas. Pero todos se recuperaron, en el sentido habitual de la palabra, porque no debemos olvidar que esta enfermedad puede reaparecer, es decir, repetirse. Por definición, es una enfermedad recurrente.

Sin embargo, su padre, el marido de Mary, tiene diecisiete años de sobriedad, y todos estos años ha estado yendo a Alcohólicos Anónimos, mientras trabaja, es un ingeniero exitoso, gana buen dinero...

A mi edad muy “avanzada”, a veces bromeo: “Con qué gusto cambiaría mis enfermedades por el alcoholismo (risas). ¡Con el alcoholismo sabría exactamente qué hacer y me curaría!” Pero la enfermedad coronaria es difícil de regular. Bueno, dieta, dieta, dieta, pero las placas siguen ahí y no desaparecen. Etcétera.

Pero en serio, cualquier enfermedad no es una sentencia de muerte si se trata con seriedad. Tomemos como ejemplo cualquier cosa (estómago, riñones, hígado). ¿Las personas se recuperan una vez en toda su vida y nunca más vuelven a sufrir?

El alcoholismo es una enfermedad, en cierto sentido una enfermedad común y corriente, y puede curarse. Si percibimos esto en el concepto de enfermedad, entonces hay menos odio entre las personas. No "es esto y aquello", "actúa mal", sino "está enfermo". Y así como amamos a las personas con úlceras, hipertensión y tuberculosis, también amamos a los alcohólicos. Hay algo por lo que amarlos, tienen dignidad humana. El profesionalismo dura mucho tiempo, hace falta una dependencia muy fuerte para que surjan problemas en la profesión. Es decir, todas las ventajas que estaban presentes el día de la boda siguen estando disponibles.

Entrevistada por Lika Sideleva

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Sobre el Autor

Psicólogo en ejercicio, trabajando en la dirección junguiana. Graduado de Voronezh Universidad Estatal, Instituto de Psicoanálisis de Moscú y Asociación de Psicología Analítica de Moscú. De 2012 a 2015 trabajó como editora jefe del portal Matrona.RU.

Origen

La autoría de la expresión suele atribuirse al escritor inglés Samuel Johnson. Su biógrafo James Boswell, en sus memorias, dice que en 1755 Johnson dijo: "El infierno está pavimentado de buenas intenciones". Sin embargo, Walter Scott, en su novela La novia de Lamermoor (1819), atribuye su origen a uno de los teólogos ingleses.

Se considera que el autor original más probable del dicho es el teólogo inglés del siglo XVII George Herbert, en cuyo libro "Jacula prudentium" se encuentra la frase "El infierno está lleno de buenos significados y deseos". Con esta frase, Herbert ilustró una de las ideas principales de la ética protestante, según la cual la realidad de la fe conduce ciertamente a la realización de buenas obras. Este dicho se hace eco de un dicho de la Biblia: en el libro de Jesús, hijo de Sirach (capítulo 21, v. 11) hay una frase: “El camino de los pecadores está empedrado, pero al final está el abismo. del infierno."

Así, desde un punto de vista teológico, el significado de este dicho es que hay muchas más buenas intenciones que buenas acciones, por lo tanto las personas que tienen buenas intenciones, pero no las llevan a cabo, no pueden ser consideradas justas y por lo tanto todavía no pueden contar con entrar en el paraíso.

Otras opciones

El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones.
El camino al infierno está pavimentado con buenas intenciones
El infierno está pavimentado de buenas intenciones.
Quince años de infierno, que está pavimentado de buenas (buenas) intenciones
Las buenas intenciones llevan directo al infierno.

Notas

Literatura

Walter Scott. Novia de Lammermoor.
A. Kirsanova. Diccionario explicativo de palabras y expresiones populares. - M.: Martín, 2004. - 448 p. - 1500 ejemplares. -ISBN 5-8475-0154-4

Enlaces

Fundación Wikimedia. 2010.

Buenas intenciones ("Perdidas")
Blabyrkhva (plataforma)

Vea lo que significa “El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones” en otros diccionarios:

El camino al infierno está pavimentado con buenas intenciones- Del inglés: El infierno está empedrado de buenas intenciones. Según Boswell, biógrafo del escritor, crítico, ensayista y lexicógrafo inglés Samuel Johnson (1709-1784), fue este último quien alguna vez dijo esta frase: “El infierno está pavimentado de buenas intenciones”.... ... Diccionario de palabras y expresiones populares.

INFIERNO- INFIERNO, ah, sobre el infierno, en el infierno, marido. 1. En las creencias religiosas: un lugar donde las almas de los pecadores después de la muerte son entregadas al tormento eterno. El tormento del infierno (también traducido). El camino al infierno está empedrado de buenas intenciones (que las buenas intenciones muchas veces se olvidan, cediendo... ... Diccionario explicativo de Ozhegov

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Conversaciones con el Doctor en Ciencias Médicas, Sacerdote Grigory Grigoriev.

- Por favor, explique por qué el camino al infierno está empedrado de buenas intenciones.

Una pregunta muy buena e importante. Inmediatamente llama la atención que el camino al infierno no está pavimentado con pecados, ni con malas acciones, sino con buenas intenciones. Recordemos a los judíos que tentaron repetidamente a Jesucristo durante Su vida terrenal: después de todo, siempre se acercaron a Él con un propósito piadoso. Un día se acercaron y dijeron: “Dime, ¿con qué poder haces milagros?” Si Cristo hubiera dicho que es Señor y los crea por el poder de Dios, podrían haberlo apedreado. Y si dijera: por poder humano, entonces se le podría acusar de que, siendo hombre, se atribuye la prerrogativa del Señor Dios. Es decir, los judíos hicieron una pregunta astuta de tal manera que no importa cómo la respondas, todavía te encontrarás en una posición incómoda. ¿Y qué les responde el Señor? Al ver su maldad, dice: “¿Y de quién fue el bautismo de Juan? De Dios o gente? Aquí los judíos se encontraron en la misma situación y se dijeron: “Si decimos que fue de gente, entonces la gente nos apedreará, porque todos veneran a Juan como a un profeta, y si decimos que es de Dios, entonces Cristo nos dirá: "¿Por qué no le creísteis?" Y ellos respondieron: “No lo sabemos”. Entonces el Señor les respondió: “Y no os diré con qué poder creo”. Porque los judíos ya entendían perfectamente que nuestro Señor Jesucristo obra todos Sus milagros por el poder de Dios.

U otro ejemplo del evangelio, cuando los judíos, queriendo tentar a Cristo, le dan un denario y dicen: "¿Está permitido dar tributo al César?" Si el Señor hubiera respondido “permisible”, habría sido un insulto y la mayor humillación para todos. gente judía, y si hubiera dicho "no permitido", entonces habría sido posible detenerlo. Y nuevamente, al ver su maldad, el Señor dice: “Muéstrame el denario. ¿De quién es la imagen? Ellos respondieron: “Cesárea”. Entonces Jesús dijo: “Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”. Es decir, a esto se le puede llamar la tentación de la piedad: los judíos “piadosos” tentaron a nuestro Señor Jesucristo.

El objetivo principal de una persona ortodoxa es adquirir la gracia del Espíritu Santo, encontrarse con Dios, buscar el Reino de los Cielos, pero al maligno le encanta manipular esta piedad y, en lugar de buscar el camino de la gracia, se sumerge en un persona al mundo del pecado. Una persona comienza a estudiar sus pecados y debilidades, a establecer paralelos y conexiones: dicen, según mis pecados y enfermedades, y todo tipo de circunstancias diferentes. Al final, no se da cuenta de que convierte a Dios en Alguien que castiga las acciones. Pero Dios es un Padre amoroso, ¡no castiga a nadie! En la parábola del hijo pródigo, el Padre no castiga al hijo: espera que el hijo venga a Él. Entonces una persona comienza a cometer un pecado, lo que se llama ascetismo sin gracia. ¡Se convierte verdaderamente en un asceta, pero sin gracia!

Una persona comienza a estudiar sus pecados y entra en un estado de abatimiento, en un estado de depresión. Porque una persona no puede estudiar los pecados por su propia voluntad. La voluntad humana es extremadamente importante en el mundo terrenal visible, pero en mundo invisible¡En el mundo espiritual, la voluntad del hombre es cero sin palo! Venerables Serafines Sarovsky dijo: "El demonio más pequeño puede perforar el suelo con una garra". El mundo del mal invisible se esfuerza constantemente por empujar a una persona con su voluntad al mundo espiritual, y los demonios vienen disfrazados de ángeles y comienzan a alejar a la persona de Dios.

La visión de los pecados es un don de Dios lleno de gracia. El Señor, como Padre amoroso, nos ocultó nuestros pecados por el momento y, para poder verlos, debemos recibir la gracia especial de Dios. A una persona le debe pasar lo mismo que a un ladrón. ¿Recuerdas la canción: “De repente el Señor despertó la conciencia del feroz ladrón”? ¡El Señor despertó la conciencia! O recordemos al ladrón crucificado en la cruz, quien, volviéndose hacia el Salvador, dijo: “Acuérdate de mí, Señor, en Tu Reino”. Y Jesús respondió: “Hoy estarás conmigo en el paraíso”. ¡El ladrón fue el primero en entrar al Reino de los Cielos, antes que todos los justos!

Sin es un pulpo enorme que se encuentra debajo de la superficie del océano, y en la superficie hay ondas de sus tentáculos. Al ver sólo estas ondas, las personas intentan superar sus pecados, pero no ven la causa principal y fundamental. Esta condición se puede comparar con la que ocurre en una persona cuando tiene dolor en el cavidad abdominal. Para aliviar el dolor, una persona toma un analgésico y el dolor desaparece por un tiempo. Pero para que el dolor desaparezca por completo, es necesario establecer un diagnóstico. Después de todo, puede tratarse de diversas enfermedades: gastritis, úlceras, trastornos funcionales o incluso oncología. Dependiendo del diagnóstico establecido, se prescribirá el tratamiento adecuado. Si comienza inmediatamente a tratar la causa patogénica (principal, raíz) de la enfermedad, los síntomas desaparecerán. Lo mismo ocurre con el pecado.

Llegamos al arrepentimiento con síntomas de muchos pecados, pero no vemos la raíz de los pecados. Y sólo puedes verlos con la ayuda de Dios. Sólo cuando comulgamos con frecuencia, cuando la gracia del Espíritu Santo entra en nuestra alma, cuando el Señor mismo lo ilumina todo. lados oscuros nuestra naturaleza. De acuerdo a tu desarrollo espiritual, podremos ver muchos de nuestros pecados (claro, si Dios quiere).

Pero puede haber otra opción: cuando perdonamos a aquellas personas que nos han ofendido inmerecidamente, siguiendo el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo, recordando Sus palabras: “Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores”. Es decir, cuando muramos y estemos ante Cristo, Él nos dirá: “Todos vuestros pecados os son perdonados. Siguiendo Mi ejemplo, habéis perdonado a quienes os ofendieron”. Si encontramos personas que nos ofendieron, significa que teníamos pecados que necesitaban ese perdón. Y los pecados pueden desaparecer por la gracia de Dios, sin que nos demos cuenta.

Cuando una persona trata de comprender sus pecados por sí misma, a menudo muestra un celo más allá de lo razonable y se involucra en un ascetismo sin gracia. Juzga por ti mismo. si un hombre veremos pecado y se arrepiente, se encontrará con Dios y recibirá la gracia del Espíritu Santo, y si estudiaremos muchos de sus pecados, caerá en el abatimiento, la depresión y se alejará de Dios. Recuerde, el criterio principal para acercarse a Dios es el estado de alegría: "Tan pronto como se quita la carga del alma, la duda se aleja, y uno cree y llora, y muy fácilmente", como escribió Mikhail Yuryevich Lermontov.

Por eso nuestros pecados se repiten porque no revelamos su causa fundamental. Y la causa fundamental es el empobrecimiento del amor en nuestras almas. El empobrecimiento del amor ocurre porque no vivimos según los mandamientos de Dios. Después de todo, cuando los judíos dejaron de vivir según los mandamientos, adquirieron más de seiscientas reglas talmúdicas, es decir, ¡sesenta por cada mandamiento! Y el espíritu de amor fue reemplazado por el espíritu de ritual. Y el Señor dijo: “Quiero misericordia, no sacrificio”. Y también dijo: “En esto todos conocerán que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros”. Es muy importante para usted y para mí no convertirnos en judíos; por supuesto, no podemos convertirnos en ellos por completo, porque eran muy buenos abogados, no podían competir con nosotros. Realmente fueron grandes ascetas espirituales al cumplir muchas reglas, pero sólo formal y externamente. No tenían lo principal: el espíritu de amor. Comenzaron con la tentación de nuestro Señor Jesucristo, tratando de avergonzarlo, y terminaron con Su crucifixión.

Tratar de resolverlo con tu mente, usando la lógica y la experiencia de vida en tu estado espiritual- Esto es un ascetismo sin gracia o, en otras palabras, el camino al infierno está empedrado de buenas intenciones. Porque sólo a través de los sacramentos de la santa Confesión y Comunión, adquiriendo la gracia del Espíritu Santo, podéis cambiar vuestra naturaleza espiritual. Por lo tanto todos hombre ortodoxo¡Debe ser la más bella, la más feliz, la más alegre! Entonces se podrá decir de él: “¡Sí, éste es verdaderamente un discípulo de Cristo! Ojalá pudiéramos vivir como él”. Y entonces las palabras del Salvador se harán realidad: “¡En esto todos conocerán que sois mis discípulos, si os amáis unos a otros”!

Transcripción: Natalya Koval

Entre la masa de combinaciones fraseológicas populares, se encuentran aquellas en las que se esconde una profunda sabiduría popular o filosófica. Su uso en el habla a menudo parece ambiguo y puede provocar un debate intelectual. Alguno Frases memorables y expresiones de este tipo pueden incluso tener varias variaciones sonoras, pero al mismo tiempo conservar el mismo significado. Consideraremos una de estas unidades fraseológicas en este artículo. Descubramos su significado y origen. También veremos cómo se usa esta frase.

Valor de expresión

Tuve que escuchar más interpretaciones inesperadas frases sobre buenas intenciones allanando el camino al infierno. Lo más cercano al verdadero significado es un punto de vista de este tipo: alguna persona planea constantemente hacer algo útil, amable, pero las cosas no van más allá de estas intenciones: o no hay tiempo, entonces no hay oportunidad, entonces el volumen de negocios se vuelve aburrido. Entonces estos planes siguen siendo planes, es decir, se convierten en buenas acciones deshechas. Cada uno de ellos es un adoquín en dicho pavimento que conduce al infierno. Porque si no se hacen las buenas obras previstas, aparece espacio para las malas acciones, es decir, para el pecado.

A menudo, es posible que los planes bondadosos no se relacionen en absoluto con ningún asunto específico en relación con otra persona: ayudar, cuidar, proteger, sino simplemente mejorar uno mismo. Estas intenciones suelen ser las más difíciles de lograr. Es decir, no es necesario tener la intención de hacerlo, sino hacerlo.

La frase "el camino al infierno está empedrado de buenas intenciones" se utiliza cuando, al intentar realizar algo completamente humano, una persona logra el resultado completamente opuesto, a menudo con consecuencias negativas.

Variaciones de expresión

El idioma ruso, como un ser vivo, reacciona con sensibilidad a todo tipo de cambios y adiciones: las palabras y sus significados cambian, las unidades fraseológicas familiares comienzan a sonar de manera diferente, a veces adquieren un nuevo significado, a veces conservan el contenido, pero se “visten” con un nueva forma verbal.

Autores Frases memorables Quizás no reclame ese título, ya que una vez pronunció una frase que será famosa en el futuro. Así, una frase sobre buenas intenciones, dejándolas a ellas y a su “objetivo final” en su composición, a veces cambia la forma verbal. Entonces la expresión podría sonar así: el camino al infierno está pavimentado, pavimentado, pavimentado. Esto no cambia el significado.

El camino al infierno y el camino hacia él pueden estar pavimentados o pavimentados con estas intenciones, o el infierno ya está pavimentado con ellas.

También hay variaciones interesantes. Uno de ellos suena así: "De las buenas intenciones (buenas intenciones) el camino es directo al infierno".

Origen de la frase y sus variantes

La historia de las expresiones populares nos remite con mucha frecuencia a diferentes fuentes. Entonces, según una versión, la frase sobre las buenas intenciones se remonta al dicho del escritor inglés Samuel Johnson, quien una vez dijo: "El infierno está empedrado de buenas intenciones". Así lo menciona su biógrafo, autor de memorias en dos volúmenes sobre el escritor James Boswell.

Sin embargo, existe otro punto de vista que atribuye el origen expresión dada al sacerdote anglicano y poeta metafísico del siglo XVII George Herbert, para quien suena así: “El infierno está lleno de buenas intenciones y deseos”. Esta cita parece enfatizar el significado del dicho bíblico contenido en el Libro de Jesús. Dice: “El camino de los pecadores está empedrado, pero al final está el abismo del infierno”.

El segundo supuesto se considera el más probable, ya que el autor parece ilustrar con esta frase uno de los puntos principales de la ética protestante. Su esencia es que la verdadera fe ciertamente conduce a la creación de buenas obras, y no a soñar con ellas.

Uso de expresión

La fraseología "el camino al infierno está empedrado de buenas intenciones" se utiliza con bastante frecuencia no sólo en la literatura y el periodismo, sino también en discurso coloquial. También se puede escuchar una versión abreviada y “proverbial”: “con buenas intenciones”, que implica la misma terminación con el mismo significado.

Como lo han demostrado las observaciones, en el primer sentido, el bíblico, la expresión se usa no menos a menudo que en el sentido "cotidiano". En el primer caso, se hace hincapié en que, según el apóstol Santiago, la fe sin obras está muerta, es decir, las intenciones incumplidas, por muy buenas que sean, son resultado de una fe débil y bloquean el camino hacia salvación.

Este punto de vista parece muy atractivo y bastante justificado. A esta frase le falta la palabra "incumplido", que debería ir antes de la palabra "intenciones".

Y en la vida cotidiana es elocuente la opinión de que a la hora de criar a un niño se intenta hacer todo lo posible e imposible por él. Con las mejores intenciones. Pero una persona completamente indigna puede crecer. Por eso, antes de intentar hacer algo “bueno”, no sería mala idea averiguar qué es realmente bueno para tal o cual persona.

Sinónimos

Hay un fenómeno interesante con respecto a la frase “el camino al infierno está empedrado de buenas intenciones”. Un dicho bastante antiguo, que incluso tiene una connotación religiosa, adquirió inesperadamente un sinónimo en el siglo XX en relación con los problemas económicos en Rusia.

"Queríamos lo mejor, pero resultó como siempre": esta expresión de V. S. Chernomyrdin, Presidente del Consejo de Ministros de la Federación de Rusia, adquirió el significado sinónimo de la frase sobre buenas intenciones en el sentido de que implica el deseo de hacer una buena acción, pero su resultado resulta ser completamente opuesto al esperado. En este contexto, hablábamos de las características del avance de la reforma monetaria en el país en 1993. La frase pronto se hizo verdaderamente popular y se usa a menudo en lugar de "buenas intenciones".

Conclusión

Los eslóganes y expresiones nacen en lo más profundo de la vida. La historia de la humanidad es rica en muchos ejemplos en los que intenciones aparentemente buenas condujeron no sólo a resultados opuestos, sino también a tragedias. Cuántas ideas utópicas se inventaron, se desarrollaron programas revolucionarios, se organizaron partidos, se llevaron a cabo algunos movimientos radicales supuestamente para mejorar la vida de todos. Y al final hubo cruzadas, y el bolchevismo y el fascismo, diseñados para traer “felicidad”, si no a toda la humanidad, al menos a los pueblos o razas “programadas” para ello.

Y desde un punto de vista teológico, el significado del dicho “el camino al infierno está empedrado de buenas intenciones” es que hay muchas más buenas intenciones en la vida que las mismas obras.