Sea cristiano. ¿Qué significa ser cristiano ortodoxo? Mito cuatro: un cristiano es aquel que cree en Dios

¿Quién es cristiano?

Vivimos en un país donde la mayoría de la población se llama a sí misma cristiana. Pero ¿qué queremos decir cuando decimos la palabra “cristiano”? ¿Y qué querían decir aquellos primeros discípulos, seguidores de Jesús, que empezaron a ser llamados cristianos tras la muerte y resurrección del Maestro? Probablemente valga la pena pensar en esto más seriamente.

Aunque vivimos en el siglo XXI, cuando a cada uno se le puede llamar como quiera: alguien es apicultor, alguien es numismático...

Si quieres ser cristiano, por favor, no hay problema. Pero si nos llamamos cristianos, el cristianismo se convierte, o en todo caso debería convertirse para nosotros, no sólo en un nombre, no en una afición más, sino en una forma de vida. ¿Es esto realmente cierto?

En el libro de los Hechos de los Santos Apóstoles, en el capítulo 11 hay una nota interesante: “Durante todo un año se reunieron en la iglesia y enseñaron a un número considerable de personas, y los discípulos en Antioquía por primera vez comenzaron a ser llamados. cristianos” (Hechos 11,26).

Los discípulos de Antioquía comenzaron a ser llamados cristianos por primera vez. Todavía eran muy pocos. Estos fueron los discípulos que creyeron y se hicieron seguidores de Jesús según la palabra de los Apóstoles y los primeros cristianos, y ellos, a su vez, creyeron en Jerusalén inmediatamente después de la muerte y resurrección de Jesús. cuando empezaron tiempos difíciles persecución, muchos de ellos abandonaron Jerusalén. Algunos se detuvieron en una ciudad llamada Antioquía. Fue un importante acontecimiento político y centro comercial- Antioquía de Siria, aproximadamente a 500 - 600 kilómetros de Jerusalén. Fue la capital de la región, una de las ciudades más grandes del Imperio Romano.

En esta ciudad se establecieron refugiados de Jerusalén, allí hablaban de Cristo, y Según su testimonio, un número bastante grande de discípulos creyó.. Por supuesto, para esto Gran ciudad, como Antioquía, era un puñado de personas que pasaba desapercibida. Hoy en día hay más de 6 mil millones de personas en la Tierra, y de ellas, alrededor de mil doscientos millones son los que se llaman a sí mismos “cristianos”. Es decir, ahora hay más de mil millones de cristianos en la tierra. Y tú, lector, ¿te consideras cristiano? Es casi seguro que eres cristiano.

Si hoy sales a la calle y le preguntas al primer transeúnte:
“¿Es usted cristiano?”, casi con seguridad responderá: “por supuesto que es cristiano”.

- Bueno, cómo... voy a la iglesia, rezo por la cuenta...
- Bueno, ¿cómo te enteraste?
- Los padres son creyentes.

Y aquí viene otra persona:
- ¿Tú eres cristiano?
-Sí
- ¿Cómo supiste que eres cristiano?
- Y voy a la manifestación Ucrania por Jesús.

Y si le preguntamos a una persona más:
- ¿Cómo supiste que eres cristiano?
- Sí, canto en el coro de la iglesia,

Y el otro responde:
- Y voy a los servicios los domingos, visito la casa de oración casi todos los domingos.
Bueno, este es, por supuesto, un bautista.

Y si una persona dice: “Soy cristiano porque hablo en lenguas”. También está claro quién es.

Todos tienen firmar, por el cual determina si es cristiano o no. Alguien nació en una familia de creyentes, alguien nació en un estado creyente, entonces es cristiano. Bueno, ¿qué pasó con esos antioqueños? ¿Cómo determinaron que eran cristianos? ¿Por qué llegaron a ser llamados cristianos? No nacieron en familias creyentes. No nacieron en un estado religioso en el que el cristianismo sea considerado la religión principal. Y al mismo tiempo, fueron llamados cristianos, comenzaron a ser llamados con este nombre. ¿Con qué criterios se identificaron como cristianos?

Probablemente tenían alguna razón para ser llamados cristianos. Creían que estaban siguiendo a Jesús. Mucha gente hoy en día suele repetir estas palabras: “ Necesitamos seguir a Jesús". Bueno, ¿qué significa “seguir a Jesús”, qué significa: “el pueblo de Antioquía siguió a Jesús”?

Está claro que cuando Jesús llamó a Pedro y le dijo: Sígueme, Pedro se levantó, dejó sus redes y caminó. El siguió a Jesús físicamente, seguido donde Jesús siguió. ¿Adónde va exactamente Jesús? Pero Jesús siguió Reino de los cielos. Hablaba constantemente del Reino de los Cielos y tenía un objetivo específico. Él sabía que toda Su vida era el camino hacia el Reino de los Cielos. Enfocó todos Sus hechos, pensamientos, palabras, acciones; todo estaba enfocado en el Reino de los Cielos. Y cuando llamó a Pedro a seguirlo, le quedó claro adónde seguir: debía seguirlo hasta el Reino de los Cielos.

Por supuesto, los cristianos también entienden que están siguiendo el Reino de los Cielos. Aunque, si continúas con ese experimento mental, sal a la calle y pregúntale a una persona:
- ¿Eres cristiano?
- Cristiano.
¿Por casualidad te diriges al Reino de los Cielos?
Él, por supuesto, se sorprenderá y dirá:
- ¿Qué? ¿Al Reino de los Cielos? Sí, voy al mercado, el trabajo me espera, mi esposa está enferma en casa. ¿Qué es el Reino de los Cielos?
- Bueno, ¿quieres ir ahora al Reino de los Cielos?
- Sí, todavía no he pagado el alquiler, todavía necesito criar a mis hijos. ¡Dónde ir al Reino de los Cielos!

Cuando pensamos en ir al Reino de los Cielos, muy rara vez imaginamos que en realidad vamos allí. Es decir, para nosotros sigue siendo una especie de sueño misterioso, es algo lejano, algo que puede ser agradable, en lo que creemos, donde queremos, pero si preguntamos real, seria y profundamente:
- ¿Pero ahora quieres ir al Reino de los Cielos?
…
Al fin y al cabo, para ello tendrás que dejarlo todo, tendrás que desprenderte de todo.. No llevaremos nada con nosotros allí, a ese Reino. Y he aquí, si en serio, si profundamente, si miras atentamente en tu corazón, no cada uno de esos mil doscientos millones que se llaman cristianos dirá que quiere, que está listo, que le gustaría entrar ahora mismo en el Reino de los cielos.

Los antioqueños que se llamaban cristianos no sólo tenían en común el deseo de entrar en el Reino de los Cielos. Construyeron sus vidas de manera completamente diferente, comenzaron a seguir a Jesús tal como Él realmente caminó y hacia dónde se dirigía. Seguirlo para ellos significaba transformarse, cambiar, porque no se puede seguir a Jesús con los pies.

No se puede ir al Reino de los Cielos en coche ni en tren. Seguir hacia el Reino de los Cielos no significa que tengamos que levantarnos de nuestro lugar, dejar nuestras redes e ir a alguna parte. Seguir al Reino de los Cielos significa que debemos cambiar algo en nosotros mismos, debemos prepararnos para este reino. Seguir significa avanzar hacia una meta.

Si realmente pensamos en entrar en el Reino de los Cielos, ¿qué nos llevaremos allí? ¿Qué quedará con nosotros si dejamos todo en la tierra como está? Y el apartamento, la casa, el negocio y todos nuestros esfuerzos, todo quedará aquí. ¿Qué llevamos allí? Resulta que solo tomamos nuestra alma, tomamos nuestro carácter, tomamos nuestros hábitos, tomamos las habilidades que hemos adquirido aquí. Eso es lo que llevaremos allí, ni siquiera llevaremos el conocimiento allí.
Puedo memorizar toda la Enciclopedia Británica, pero no me servirá de nada en el Reino de los Cielos.

No necesito conocimiento de horarios de trenes, ni perfección en idioma en Inglés. No necesito un gran conocimiento del arte ni la capacidad de resolver crucigramas. Allí no llevaremos nada, nada excepto nuestro conocimiento del amor. Este es un conocimiento de un tipo completamente diferente. En realidad, es la capacidad de amar, es la capacidad de vivir; estas son nuestras habilidades y rasgos de carácter los que realmente conforman nuestra personalidad. Esto es lo que llevaremos allí, pero no llevaremos todo lo demás. Y si esto es así, entonces seguir a Jesús como siguieron los primeros discípulos significa no sólo hacer obras piadosas, no sólo creer correctamente, sino que significa ser transformado, significa cambiar.

Jesús iba al Reino de los Cielos, y exigió que Sus discípulos estuvieran preparados para el Reino de los Cielos, porque nada inmundo entrará allí. Si no entra nada impuro allí, entonces, por supuesto, tendremos que abandonar todos nuestros malos rasgos de carácter, y esto debe solucionarse aquí y ahora. Debemos empezar a trabajar con esto en nuestro tiempo, en los días que nos tocan en la tierra.

Seguir a Jesús, por supuesto, significa mucho más. En primer lugar, esto significa que tienes que estar a la altura final dedicado a Dios completamente dedicado a Cristo. No puedes ser un pequeño cristiano. Puedes ser un poco poeta, puedes ser un poco filósofo, esto es posible. Pero es casi imposible ser cristiano. Así como no se puede nacer un poquito. Si nacimos, entonces nacimos. Este es un hecho sobre el cual podemos decir que existe o no existe. Es exactamente lo mismo con el cristianismo.

El cristianismo es un nuevo nacimiento, es el surgimiento de una nueva naturaleza, es un nuevo estado cualitativo, y debe existir, o simplemente no existe. No existe tal cosa como “un poquito de cristianismo”. Por lo tanto, cuando la gente en la calle dice que soy cristiano, probablemente no comprenden completamente cuál es la esencia del cristianismo, cuál es el significado de esta palabra.

Hoy en día está muy de moda cambiar el significado semántico de las palabras. A menudo utilizamos las mismas palabras, pero el significado es completamente diferente. Por ejemplo, la palabra "rojo" alguna vez significó principalmente belleza, pero ahora es simplemente el nombre de un color. No es ni peor ni mejor que el azul o el amarillo. Y con la palabra “cristiano”, lamentablemente ocurrió la misma metamorfosis. Ha habido un cambio importante con esta palabra. Lo que ponen en él hoy es completamente diferente de lo que Jesús mismo, sus discípulos y aquellos antioqueños que comenzaron a llamarse cristianos alguna vez pusieron en él.

Sí, los antioqueños creían que Jesús era el Mesías, creían y confesaban a Jesús como Señor, por eso se llamaban cristianos. Pero ¿quién hoy no cree que Jesús es el Señor?

De hecho, hoy, especialmente en Navidad, casi todo el mundo cree que nació Jesús. Todos creen en Jesús. Además, hace poco escuché que el Presidente de Irán, Mahmoud Ahmadinejad, deseó a los británicos una Feliz Navidad. El cerebro del islamismo felicita a la antigua nación cristiana por el nacimiento de Jesucristo. Resulta que él también cree en Jesucristo. Debo decir más: un hombre muy sabio escribió que “hasta los demonios creen”. Resulta que hasta los demonios creen en Jesucristo. Bueno, entonces ¿qué pasa con Lutero y nuestro eslogan favorito: “solo fide” - sólo por fe? He aquí, creerás y serás salvo, creerás y todo se arreglará.

De hecho, es. De hecho, si creemos en Jesucristo y lo confesamos como Señor, entonces seremos verdaderamente salvos. Si confesamos a Jesucristo como Señor, entonces realmente ocurren cambios y tenemos derecho a ser llamados cristianos. Pero la confesión no consiste sólo en decir con los labios: “Soy cristiano”, o “Jesús es verdaderamente Dios”, o incluso: “¡Él es verdaderamente Señor!”.

Después de todo, cuando los antioquías creyeron en Jesús como Señor, lo confesaron como Señor. La palabra Señor esencialmente significa: “Él es el amo, Él es el amo y yo soy el esclavo. Sólo soy un subordinado, cumplo la voluntad del maestro”.

Bueno, ¿quién quiere ser esclavo hoy? - Nadie quiere serlo. Todos somos personas libres, todos somos maestros. Y el cristianismo es la posición de una persona que subordina su voluntad a la voluntad del amo. Otro, un mejor maestro, no sólo un buen hombre, no sólo un líder influyente, sino que somete su voluntad a Jesucristo, el Señor del Cielo y de la tierra. Eso es lo que es un cristiano. Sólo cuando una persona comprende verdaderamente que coordina todas sus acciones, todas sus acciones, sus pensamientos con Jesús, entonces puede y tiene derecho a llamarse cristiano. Porque en esta posición es verdaderamente un seguidor de Jesucristo. Se somete a Cristo, se somete a Él.

Es decir, la fe que a menudo proclamamos -y tenemos razón al declararla- esta fe no consiste sólo en el conocimiento. Sí, la fe, en esencia, es conocimiento no probado, es algo que se acepta sin evidencia. Pero la fe, desde el punto de vista de las Escrituras, no es sólo humana, ni sólo demoníaca: también puede ser la fe de Dios. Pero la fe de Dios reside precisamente en que no sólo creemos en lo que no vemos, sino que también cumplimos lo que esperamos. Por eso Pablo habló de la fe como la sustancia de lo que se espera y la certeza de lo que no se ve (Heb. 11.1).
Entonces, cuando empezamos a implementar, es decir, comenzamos a actuar, cuando nuestra fe se convierte no sólo en especulación, sino también en nuestra acción, entonces, y sólo entonces, tenemos derecho a llamarnos cristianos.

Es bastante difícil pasar de las creencias a las acciones. Por desgracia, somos evidentemente herederos del antiguo régimen, cuando hablábamos de pueblo soviético: “Este es el que piensa una cosa, dice otra y actúa de una tercera manera”.

Éste dualidad o confusión, lamentablemente, se ha conservado incluso cuando ya vivimos en otro estado, en otro tiempo, en otro milenio. Llamándonos cristianos, decimos a veces, es decir, profesamos una cosa, pero actuamos y vivimos de otra completamente diferente. ¡Pero no debería ser así!
Dicen que una vez Aristóteles, que era un gran moralista, considerado no sólo un gran filósofo, sino también un maestro de moralidad, fue sorprendido cometiendo un acto inmoral. Y cuando le preguntaron: “Bueno, ¿cómo puedes hacer esto y enseñarle a la gente algo más?”, respondió: “Pero ya no soy Aristóteles”. Probablemente creía que en ese momento era Epicuro o Lucrecio. Ya no es Aristóteles.

Jesús nunca diría eso. Nunca hizo lo que denunció. Siempre hablaba y actuaba igual.. Él siempre fue Jesús. ¿Cómo te llamas ahora? ¿No sucede que tampoco queremos dar nuestro nombre y diríamos con gusto: "Ahora no soy Ivan Ivanovich, ahora no soy Maria Petrovna, ahora soy Judas Fedorovich".

Esto no debería suceder entre los cristianos. Pero, lamentablemente, estas cosas suceden en nuestras vidas, incluso entre aquellos que orgullosamente se proclaman cristianos. Pero un cristiano es una naturaleza entera, una naturaleza en la que no hay división. No hay dualidad en el sentido de que uno profesa una cosa y actúa de otra manera. Semejante dicotomía no tiene cabida en la vida cristiana. Dios no tolera tal división.

Hay un lugar muy sorprendente y extraño en el Pentateuco. Dios dijo una vez, y Moisés lo anotó en el tercer libro del Pentateuco: “Guardad mis estatutos; No mezcles tu ganado con otra raza; No siembres tu campo con dos tipos de semillas. ; No vestiréis vestidos de diferentes hilos, ni de lana ni de lino” (Levítico 19:19).

¿Qué es esta extraña palabra? ¿Por qué de repente resulta imposible vestirse con ropa hecha de diferentes hilos? ¿Por qué no se pueden sembrar los campos con dos tipos de semillas? ¿Está Dios aquí preocupado por las cosas materiales, o hay un prototipo espiritual en esta palabra? El mundo espiritual es algo espiritual, pero aquí estamos hablando de cosas completamente materiales: hilos, campos, semillas. Pero hay algún principio inherente a estas cosas materiales. El principio que Dios quiere es la plenitud. Él no quiere confusión, confusión. Cuando mezclamos lo bueno y lo malo, entonces mezclamos lo heterogéneo.. Quiere una dedicación completa y definitiva.

En general, no es coincidencia que Dios se llame a sí mismo un Dios celoso. Zelote significa alguien que ama hasta el punto de tener celos. Si Dios se dice celoso, no tolera que nadie más ocupe nuestro corazón. Él quiere que el corazón le sea total y completamente entregado a Él, y sólo a Él. Él es celoso, Él es celoso si compartimos nuestro amor. Le damos una parte a Dios y otra parte a otra persona. El cristianismo consiste precisamente en ser total y completamente, como “fanáticamente” devotos de Jesús. Fanático en el buen sentido de la palabra.

Si nosotros dedicados a Jesús hasta el fin, entonces tenemos derecho a ser llamados cristianos. Y si somos un poco Si nos dejamos llevar por el cristianismo, entonces esto no es cristianismo. Entonces debería llamarse con otra palabra. No sé cuál es esta palabra, pero no tiene nada que ver con el cristianismo. El cristianismo es total y completamente.

Este es el tipo de cristianismo que tuvieron los primeros cristianos, la primera iglesia que surgió en Antioquía. Esto es evidente por sus acciones, sus acciones, sus palabras. Este es el tipo de cristianismo que Jesús quiere ver. Y qué bueno sería si mostráramos ese cristianismo con nuestras vidas. Y si existe tal cristianismo, entonces tenemos todo el derecho a llamarnos cristianos.

Incluso si ocurren algunas malas acciones en nuestras vidas o si nuestras obras no corresponden enteramente al cristianismo, es muy importante qué deseos, motivos y relaciones tenemos hacia Dios. Un cristiano no es una persona que no comete errores. Éste no es un “caballero sin temor ni reproche”.

Un cristiano es una persona que quiere entregarse completamente al Señor, que tiene deseos en su corazón dirigidos hacia Jesús, hacia el Reino de los Cielos. Esto es lo que es muy importante. Porque las personas en general no sólo somos lo que somos ahora, sino también lo que queremos ser. Los animales son sólo lo que son ahora. Las personas son lo que son ahora y lo que quieren ser. Ésta es la esencia de la personalidad. La esencia de una persona es hacia dónde se dirigen sus deseos y aspiraciones, lo que piensa, lo que valora: esta es la esencia de una verdadera persona.

Por eso, es muy importante evaluar adecuadamente quiénes somos. Y, si alguien aún no es un cristiano plena y plenamente comprometido, no es demasiado tarde para dar este paso aquí y ahora. Puedes acudir a Jesús con arrepentimiento, con el deseo de que Jesús cambie, corrija la situación, para que Jesús te restaure y te haga completamente rendido y sumiso a Él.

Así que continuemos con el experimento mental: “¿Eres cristiano?” No te apresures a responder. Después de haber leído este texto, piénselo de nuevo: ¿eres un verdadero cristiano? ¿Sigues a Cristo completamente y hasta el final? El Todopoderoso concedería que nuestra vida correspondiera en todo a la vida de nuestro Señor y Salvador.

cristiano Es una persona que practica el cristianismo, una religión monoteísta basada en la vida y las enseñanzas de Jesucristo como se describe en el Nuevo Testamento. El cristiano cree que Jesús de Nazaret es el Mesías, el Hijo de Dios y el Salvador de la humanidad. El cristiano no duda de la historicidad de Jesucristo.

Etimología

La palabra proviene del griego Χριστιανός ( cristiano), formado sobre la base de la lengua latina:

1) La parte principal de la palabra es Χριστός ( Cristo) de origen griego que significa "Ungido". Según la Septuaginta griega de la Biblia, la palabra Cristo se usó para traducir la palabra hebrea מָשִׁיחַ ( Mashíaj, Mesías), que tiene el mismo significado que “Ungido”.

2) La terminación -ιανός de origen latino, utilizada para designar al partidario de alguien (usada en relación con esclavos que pertenecían a familias nobles en el Imperio Romano o significaba pertenecer a un determinado partido (por ejemplo, el “partido del César”)). Por ejemplo, aquel que adoraba al emperador, es decir, César o "Qaisar", se llamaba Kaysarianos, lo que significa adherente de "Qaysar", una persona perteneciente a "Kaysar".

El primer uso conocido del término en un contexto bíblico se encuentra en el Nuevo Testamento (Hechos 11:26; 26:28; 1 ​​Pedro 4:16). Los seguidores de Jesucristo fueron llamados cristianos por primera vez en Antioquía, porque en su comportamiento, acciones y palabras eran similares a Jesucristo (se sabe que los antioqueños eran famosos por su capacidad de poner apodos burlones a las personas. Cuando el barbudo emperador Juliano posteriormente visitó Antioquía, lo apodaron “Cabra” "). Al principio esta palabra fue utilizada por los paganos de Antioquía como apodo burlón, pero los cristianos la aceptaron y glorificaron en todo el mundo. Este apodo significa literalmente "perteneciente al grupo de Cristo" o "seguidores de Cristo", lo cual se acerca bastante a la definición de lo moderno. diccionario explicativo. El rey de los judíos dijo que el apóstol Pablo casi lo había convencido de “hacerse cristiano” (Hechos 26:28). El apóstol Pedro instó a los creyentes que abusaban “a que no vuelvan a hacerlo, porque sois cristianos. ¡Siéntete orgulloso del estado impecable reflejado en este nombre! (1 Pedro 4:16).

El primer uso del término fuera de la Biblia lo hizo Tácito, quien señaló que Nerón culpó a los "cristianos" por el Gran Incendio de Roma en el año 64 d.C.

¿Quién es cristiano?

Desde el punto de vista de la mayoría de las comunidades neoprotestantes, para ser cristiano uno debe adherirse a los siguientes siete principios. . El significado práctico de estas disposiciones es que los neoprotestantes no reconocen a los miembros de denominaciones tradicionales ("Un cristiano no es solo una persona religiosa"), incluidos los protestantes (luteranismo o anglicanismo episcopal), como cristianos de pleno derecho. Se considera que las principales diferencias son el estudio activo y constante de la Biblia y la oración "carismática" (compuesta con las propias palabras - el uso de oraciones escritas por otros, oraciones generalizadas, incluidas las extraídas del Antiguo y Nuevo Testamento - consideradas una manifestación de "dogmatismo"). El cumplimiento de otros principios (dedicación de la vida a Dios, aceptación de Jesús por la fe, etc.) es difícil de verificar formalmente. Como regla general, en la práctica, seguirlos significa participar activamente en la vida de la comunidad neoprotestante. Estas declaraciones suelen formularse de la siguiente manera:

• 1. Un cristiano es un discípulo o seguidor de Jesucristo.
• 2. Un cristiano es una persona que por fe aceptó a Jesucristo como su Dios y Salvador, quien murió por sus pecados en la cruz del Calvario.
• 3. Un cristiano es una persona en quien vive el Espíritu de Cristo: el Espíritu Santo de Dios.
• 4. Un cristiano es una persona que estudia la Palabra de Dios y la aplica a sí mismo y a su vida: 1 Timoteo 4:16 “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; haz esto constantemente: porque haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te escuchan”.
• 5. Un cristiano es una persona que tiene comunicación personal con su Creador.
• 6. Un cristiano es una persona que ha dedicado su vida a servir a Dios (independientemente del tipo de actividad que realice).
• 7. Un cristiano es una persona que sirve con sus dones al Cuerpo de Cristo, a sus hermanos y hermanas en la fe.

Los primeros cristianos fueron considerados discípulos y seguidores de los apóstoles en las enseñanzas del Evangelio, y prosélitos (creyentes, a diferencia de los paganos, en un solo Dios), que consideraban a Jesús de Nazaret como el Mesías o “Cristo” (en griego, Cristo). . Después de que se superó la primera alienación natural de los gentiles "naturales" (que no buscaban unirse a la comunidad judía y no realizaban rituales judíos) (Hechos 10), el reconocimiento de Jesús como el Cristo y el Hijo de Dios se convirtió en el rasgo dominante. Sin embargo, durante el siglo I, las comunidades de los primeros cristianos no perdieron cierta unidad organizativa (todas fueron fundadas por los apóstoles o sus discípulos) y no se separaron por completo del entorno judío. Después de la Guerra Judía, una serie de conflictos entre el ambiente judío y el nuevo movimiento y el surgimiento de comunidades que modificaron las enseñanzas de los apóstoles en una dirección u otra, la cuestión de quién es cristiano y quién no se volvió más problemática. Por regla general, una persona podía confirmar su condición cristiana perteneciendo a una determinada comunidad cristiana, y la comunidad afirmaba su esencia cristiana remontando su origen a los apóstoles u hombres apostólicos y sus conexiones con otras comunidades cristianas.

Con amplia distribución como el llamado. “herejías” (desde el punto de vista de los propios cristianos, distorsionando la esencia del cristianismo con falsas enseñanzas) y comunidades que las compartían, pero que también se llamaban cristianas, y disputas dentro del propio entorno cristiano, una serie de breves formulaciones del concepto cristiano. Apareció la fe: confesiones y credos, mediante los cuales fue posible determinar la adherencia a si esta o aquella persona tiene las disposiciones mínimas importantes para la fe cristiana, así como algunos nombres adicionales (así es como los cristianos "ortodoxos" se distinguían de aquellos que , en su opinión, eran "no ortodoxos", es decir, cometían errores en sus ideas sobre lo que se debía creer), el término "católico" significaba un partidario de una fe extendida por todo el "universo", y no una religión privada. error local). Así, al criterio de pertenecer a una comunidad que se autodenomina cristiana, se le añadió el criterio de confesar ciertos principios (fundamentos) de fe.

Después de la división de varias iglesias (calcedonias y no calcedonias, las llamadas “ortodoxas” [los precalcedonios también se llaman a sí mismos ortodoxos] y católicas, católicas y protestantes), que no estaban de acuerdo entre sí en importantes cuestiones doctrinales, pero no negaron el carácter cristiano de sus oponentes, el criterio fue la pertenencia principal a una denominación particular. A menudo esta afiliación puede convertirse en una formalidad: una tradición familiar o un hecho de identidad. La protesta contra tal "cristianismo" formal se expresa en la doctrina del neoprotestantismo (también contiene una polémica en torno a las "formas de vida cristiana"; para los neoprotestantes, el ritualismo y el espiritualismo de los cristianos tradicionales parecen de poco valor, prácticamente valiosos). nada en comparación con el estudio intelectual del texto de la Biblia). Las denominaciones tradicionales modernas también distinguen entre cristianos formales y cristianos reales. El criterio principal es la participación activa en la vida litúrgica y parroquial, es decir, la pertenencia a una comunidad cristiana específica.

En otros idiomas

En todos los idiomas europeos esta palabra suena similar, por ejemplo, Chrétien en Francés. EN Chino la palabra 基督徒 significa literalmente "seguidor de Cristo".

Dado que la definición de "Cristo" asociado con Jesús no es aceptada en el judaísmo, en el hebreo talmúdico los cristianos son llamados "Nozri" ("nazarenos"), porque Jesús creció en Nazaret.

Entre los árabes (ya sean cristianos, musulmanes o pertenecientes a otras religiones), así como en otras lenguas influenciadas por el árabe (principalmente la cultura musulmana está influenciada a través de Arábica, como lengua litúrgica del Islam), se utilizan comúnmente dos palabras para designar a los cristianos: nazarenos (نصراني) y masiha (مسيحي), que significa seguidores del Mesías. Cuando hay diferencias, "nazareos" se refiere a personas con una cultura cristiana y Masiha se refiere a personas con una fe religiosa en Jesús. En algunos países, "nazarenos" se utiliza a menudo en en un sentido general para referirse a los blancos no musulmanes. Otra palabra árabe que a veces se usa para los cristianos, especialmente en un contexto político, es Saliba. Se refiere a los cruzados y tiene una connotación negativa.

ver también

Notas

Fundación Wikimedia. 2010.

Sinónimos:

• Christiani, Nikolai Vasilievich
• demonología cristiana

Vea qué es "cristiano" en otros diccionarios:

CRISTIANO- (lat. christianus, de christus cristo). La persona que está bautizada y profesa la religión de Cristo; perteneciente a la religión cristiana. Diccionario de palabras extranjeras incluidas en el idioma ruso. Chudinov A.N., 1910. Christian Christian, pl. cristianos... Diccionario de palabras extranjeras de la lengua rusa.

cristiano- bautizado, adorador de la cruz; Diccionario protestante, nazareno, nawathita, mozárabe, maronita, pelagiano, novaciano, católico, ortodoxo y nestoriano de sinónimos rusos. Diccionario cristiano bautizado de sinónimos de la lengua rusa. Guía práctica. M.:... ... Diccionario de sinónimos

cristiano- Cristiano (1) 1. Seguidor de la doctrina cristiana. Porque tu sangre cristiana es salvada, pura y refugio para ti, madre virgen. Mín. 32 de octubre (1096). Y habiéndose fortalecido en cuanto a los cristianos, habiendo hecho volver a un fanático, los muros de la iglesia fueron derribados, y... Diccionario-libro de referencia "El cuento de la campaña de Igor"

cristiano- CRISTIANO, coloquial. reducción bautizado CRISTIANO, coloquial reducción bautizado... Diccionario-tesauro de sinónimos del habla rusa.

cristiano- (cristiano obsoleto, cristiano), gen. Cristiano; pl. cristianos, b. cristianos... Diccionario de dificultades de pronunciación y acentuación en el idioma ruso moderno.

cristiano- Cristiano ♦ Chrétien No sólo un seguidor de las enseñanzas de Cristo (en este caso, Spinoza habría que clasificarlo como cristiano). Un cristiano es, ante todo, aquel que cree en la divinidad de Cristo. Esto es improbable, casi impensable... ... Diccionario filosófico de Sponville

Mucha gente se considera cristiana. ¿De que otra forma? Heredamos la fe cristiana de nuestros padres y nos beneficiamos de esta rica herencia. Pero imagina que estás realizando una encuesta entre tus vecinos y preguntando diez Gente diferente pregunta: “¿Qué crees que significa ser un verdadero cristiano?” ¡Es probable que obtengas diez respuestas diferentes!

Creo que para la mayoría de las personas es tan difícil responder a esta pregunta como lo fue para mí en algún momento. Sí, fui a la iglesia desde pequeño. Sí, conocía muchos himnos cristianos e historias bíblicas. Pero yo no era cristiano.

Si era necesario, podía ponerme de pie y recitar de memoria muchos versículos de la Biblia, y también podía orar. Pero se trataba de una imitación vacía e inconsciente de los rituales religiosos. Y sólo unos años más tarde surgió claramente ante mí la pregunta: “¿Soy realmente cristiano?”

Dios quiere que cada uno de nosotros conozca nuestro valor ante sus ojos, nuestro lugar en su mundo. Por tanto, no tengo ninguna duda: este folleto no acabó en tus manos por casualidad.

Hágase la pregunta: "¿Soy un verdadero cristiano?" O: “¿No debería yo también convertirme en cristiano?” ¡Y ahora tienes la oportunidad de descubrir la respuesta!

Luis Palau

¿Qué es un verdadero cristiano?

Me senté junto a la cama de mi abuelo moribundo, instándolo a recurrir a Dios. “No te preocupes por mí”, repitió. - Todo esta bien". Murió ese mismo día, sin dudar de que era un verdadero y buen cristiano, en el sentido en que la gente suele entender la palabra "cristiano". Su comprensión del cristianismo fue uno de los muchos mitos creados por la gente.

Tal vez haya ido a la iglesia desde la infancia: ortodoxa, católica o protestante. Tal vez fuiste criado en las tradiciones de otra religión, o tal vez sin Dios en absoluto. Y piensas con el corazón alegre: “Estoy bien”. Pero te pregunto: no importa en qué tradiciones hayas crecido, no te apresures a sacar conclusiones, renuncias a los mitos impuestos por tu educación y piensas: ¿qué hace que una persona sea cristiana?

Mito uno: los cristianos nacen

He conocido a personas que dijeron: “He sido cristiano toda mi vida. Después de todo, nací en una familia cristiana”. ¿Pero el lugar donde naciste define quién eres? Como señaló uno de mis amigos, una persona puede nacer en un establo, ¡pero eso no significa que sea un caballo! A veces la gente nace en los aeropuertos. ¿Así que lo que? ¿Se convertirán en aviones?

Es natural amar el lugar donde naciste y creciste, es natural estar agradecido con la familia y la iglesia que te crió. Pero no es la educación lo que hace que una persona sea cristiana. Dios no tiene nietos, sólo tiene hijos.

Mito dos: los cristianos son personas que viven una vida moral.

Llevar una vida moral y “sin culpa” no significa ser un verdadero cristiano. Muchos ateos y ateos viven honestamente y ayudan a los demás. Después de todo, ¿qué es la “moralidad”, qué es el “bien”? ¡Esa es la pregunta! La mayoría de las personas tienen sus propios conceptos de moralidad, a menudo distorsionados, sus propios estándares mediante los cuales juzgan a los demás.

Por supuesto, no tienes dudas de que eres un santo comparado con algún asesino. Digamos que eres una persona completamente decente. Pero la medida divina de la moralidad (la virtud) no tiene nada en común con los conceptos humanos. Dios nos mide por Su Hijo Jesucristo, quien vivió una vida sin pecado en la Tierra. Dios nos compara con la perfección y en esta comparación nuestras pequeñas virtudes se desvanecen.

Sabes que hay mucha gente “amable” y “buena” en el mundo. Entonces, si la moral humana por sí sola hubiera sido suficiente, Dios no habría enviado a Su Hijo Jesús al mundo. El mero hecho de que Jesús vino al mundo para morir en la cruz y así hacer posible el perdón de los pecados humanos muestra que una vida moral por sí sola no nos hace cristianos.

Mito tres: La comunión de los sacramentos convierte a una persona en cristiana

El hecho de que haya sido bautizado cuando era niño no significa que sea cristiano. Los delincuentes en prisión también suelen ser personas bautizadas. Pero casi nadie llamaría verdadero cristiano al cruel asesino.

¿Quizás vas a comulgar todos los domingos? Si eres cristiano, eso es genial, pero algunas personas me han dicho: “Louis, no entiendo lo que está pasando. Todas las semanas comulgo, pero no sé cuál es la esencia de la fe cristiana”.

Sí, el bautismo y la fracción del pan son ritos bíblicos. Dios ordena a quienes creen en Él que realicen estos rituales. Pero su mero cumplimiento no convierte a una persona en cristiana.

Mito cuatro: un cristiano es aquel que cree en Dios

La mayoría de la gente en la tierra cree que Dios existe. ¿Son todos cristianos? El coronel Jim Irwin, que caminó sobre la luna como parte de la expedición del Apolo 15, me dijo que cuando estaba en el Medio Oriente, uno de los musulmanes prominentes le dijo: "Hablas tanto de Dios, ¿por qué no lo haces?" ¿un musulmán?"

La idea, espero, sea clara. Si los musulmanes también creen en Dios, ¡esto no convierte a una persona en cristiana!

Uno de mis amigos cree que ejercicio físico buena para la salud. Pero nunca los hace y ha engordado irremediablemente.

Conozco a muchos niños que creen en el jabón. Pero esto no los hace más limpios.

La fe, en sí misma, no es decisiva. Por tanto, “sólo creer” no es suficiente.

Mito cinco: los que hablan mucho de Jesucristo son cristianos

A mucha gente le gusta hablar de Jesucristo, incluso con respeto. Maestros, predicadores, líderes religiosos y “gente justa” hablan de Él. Pero no siempre están seguros de que todo lo que se dice sobre Cristo en la Biblia sea cierto.

Algunas personas conversadoras en realidad distorsionan la imagen de Jesús, tratando de “encajarlo” en su forma de pensar y no quieren ver al verdadero Jesús histórico y bíblico. Y esto les priva del derecho a ser llamados cristianos.

Mito seis: un cristiano es aquel que ora

Por supuesto, los cristianos oran. Pero puedes orar sin ser cristiano. Los hindúes rezan constantemente. Los musulmanes rezan cinco veces al día.

Cuando el presidente egipcio Anwar Sadat viajaba al extranjero, siempre llevaba consigo una alfombra de oración, sobre la que se arrodillaba cinco veces al día. Pero él no profesaba el cristianismo, sino el Islam. Así que la oración en sí misma no convierte a una persona en cristiana.

Mito siete: un cristiano es aquel que lee la Biblia

Por supuesto, los cristianos aman la Biblia. Mucha gente lo lee a diario. Pero esto todavía no convierte a una persona en un verdadero cristiano.

Cuando Karl Marx tenía diecisiete años, le escribió a un robot sobre la interpretación de un pasaje del Evangelio de Juan. Y muchos teólogos famosos están de acuerdo en gran medida con esta interpretación. Pero con el tiempo, Karl Marx rechazó completamente la Biblia y se llamó a sí mismo ateo...

Nikita Khrushchev, el ex secretario general soviético, leía la Biblia cuando era niño. Pero fue él quien prometió acabar con la iglesia en la URSS en 1965. Es cierto que Jruschov se fue hace mucho tiempo, pero la iglesia en el país sigue creciendo.

Lea la Biblia tanto como sea posible. La lectura de la Biblia debería convertirse en una regla de vida. La Biblia es la Palabra de Dios, no del hombre, y merece total confianza. Pero recuerda que simplemente leer la Biblia no te convierte en cristiano.

¿Qué hace que una persona sea cristiana?

"Louis", me preguntas sorprendido. Resulta que alguien que nació en una familia cristiana, lleva una vida moral, comulga, cree en Dios, habla con la gente sobre Jesús, ora, lee la Biblia, ¿todavía no es cristiano? Entonces, ¿qué hace que una persona sea cristiana?”

Déjame darte tres principios bíblicos que definen a un verdadero cristiano. Y luego te diré cómo convertirte en cristiano ahora mismo.

Recorre el camino de la vida

En primer lugar, la Biblia dice que un cristiano es aquel que sigue el camino de la vida y no de la muerte, y el camino de la vida sólo se puede encontrar en Jesucristo, el Hijo de Dios.

Jesus dijo: “Yo soy el camino y la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí”.(Evangelio de Juan 14:6). Note que Jesús no dice que le mostrará el camino. ¡Él dice que Él es el camino!

Además, Jesús habló del camino angosto y del camino ancho: “Ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos entran por él; …estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos lo encuentran” (Evangelio de Mateo 7:13-14)

¿A veces te sientes confundido? ¿A veces sientes que no sabes adónde vas? Cuando te conviertes en cristiano, encuentras el camino de la vida.

Preguntas: ¿Cuál es el “modo de vida”?

Esta es la forma paz. Si sigues el camino de Cristo, la paz de Dios llena tu corazón. Jesús dijo a los discípulos: “La paz os dejo, mi paz os doy: no como la da el mundo”.(Juan 14:27). La paz de Dios es un don al alcance de todos.

En el camino de Cristo experimentarás paz interior, una asombrosa paz de corazón. Tu vida rota volverá a recomponerse. Por supuesto, puedes acudir a un psiquiatra e identificar algunas de las razones de tus problemas, razones que yacen en el pasado. Pero sólo Dios puede dar una paz duradera.

El camino de la vida es el camino de la pureza. La Biblia dice: "Bendito seas puro de corazon porque verán a Dios"(Mateo 5:8).

Si pecas frívolamente, cometes inmoralidad, robas, si mientes en la escuela, en el trabajo o en casa, el camino de la vida no existe para ti, estás en un camino completamente diferente.

Cuando una persona recurre a Cristo, Jesús perdona los pecados y limpia el corazón. Esto no significa que un creyente sincero se sienta inmediatamente puro y sin pecado. Al contrario, comienza a ser más consciente de sus defectos. Pero Dios le da al verdadero creyente el poder de vivir una vida justa.

El camino de Cristo es el camino del amor: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis unos a otros”, dijo Jesús.(Juan 13:35). Además, la Biblia enseña: “Sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida porque amamos a nuestros hermanos”.(1 Juan 3:14).

EN mundo moderno El significado de la palabra "amor" es confuso. Suele describir los sentimientos de una persona que quiere satisfacer sus pasiones y orgullo, provocando sentimientos recíprocos en los demás. Pero esto no es amor. Amor verdadero exige sacrificar todo lo mejor que tenemos, sin arrepentimiento, con alegría.

El camino de la vida es el camino de la obediencia. Un verdadero cristiano sirve a un solo Señor: Jesús. En la Biblia se nombra a Jesús. “Señor de señores y rey ​​de reyes”(Apocalipsis 17:14). El cristiano vive de tal manera que Jesús es verdaderamente su único Soberano, Señor y Rey. Jesús ordena y el cristiano obedece con gusto.

El siervo del rey terrenal espera el más mínimo indicio de una orden y se apresura a cumplirla; el soldado cumple felizmente cualquier orden del sabio y querido comandante. De la misma manera, los verdaderos cristianos someten completamente su vida a la voluntad de Dios. Iremos a donde Dios nos indique, haremos lo que Él mande. Y no nos preocupa el precio que pagaremos por ello, los inconvenientes y dificultades que tendremos que experimentar y lo que la gente dirá de nosotros.

Jesús es Señor y Rey porque Él nos creó. Porque ÉL sacrificó su vida para expiar nuestros pecados. Porque ÉL se preocupa por nosotros como nadie.

Experimenta la vida eterna

En segundo lugar, un cristiano es aquel que posee los dones de la vida eterna. La vida de un cristiano está llena de alegría. Jesus dijo: “He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”(Juan 10:10)

La vida en Cristo no es sólo el plan de Dios para el futuro; Dios quiere que vivamos en Cristo hoy, ahora, y esto hace que la vida del cristiano sea plena y abundante.

La vida eterna no puede tener fin. La muerte física no es el límite de esta vida; dura sin fin.

Y si te preguntara: “¿Estás casado?” – ¿podrías responder que no estás seguro? O, digamos, te preguntaría si estás embarazada. ¿Podrías responder? ¿“Un poquito, sólo un poquito”? ¡Por supuesto que no! Hay cosas que sólo se pueden decir con certeza: "sí" o "no". De la misma manera, sólo puedes estar firmemente convencido de que eres cristiano y tienes vida eterna, o estar seguro de lo contrario. No hay un tercero.

Recuerdo que tuve una reunión con un grupo de predicadores. Por primera vez se me acercó un hombre que había estado predicando durante 17 años. Confesó: “Louis, no sé si tengo vida eterna”.

Me dijo que dos de mis empleados lo visitaron el día anterior. Durante la conversación, ambos expresaron confianza en que tenían vida eterna.

Cuando los invitados se fueron, el predicador preguntó a su esposa.

- Escucha, ¿estás seguro de que tienes vida eterna?

"No lo sé, Phil", respondió ella. - ¿Y tú?

“Y no estoy seguro”, fue su respuesta, “¿qué debemos hacer ahora?”

Su esposa le aconsejó que hablara conmigo. Y entonces vino a mí con su pregunta. En este día Phil obtuvo la vida eterna. Y pronto su esposa.

¿Estás seguro de que te espera la vida eterna? Si ya te has convertido en un verdadero cristiano, la respuesta es clara para ti. Jesús dijo acerca de aquellos que lo seguirían: “Yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi mano”.(Juan 10:28).

¿Le han concedido esta “triple garantía” de inmortalidad? –

Primero, Jesús dice: “Yo les doy vida eterna”.

En segundo lugar: “Y no perecerán jamás”.

En tercer lugar: “Y nadie las arrebatará de mi mano”.

¿Puedes preguntar por más? Un verdadero cristiano sabe que estas tres promesas son inquebrantables.

La Biblia nos enseña: "El que tiene al Hijo de Dios tiene vida"(1 Juan 5:12). En otras palabras, la vida eterna es Cristo en tu corazón. ¿Puedes decir honestamente: “Sí, sé que tengo vida eterna? Recuerdo el momento en que Cristo entró en mi corazón”?

Entra en la familia de Dios

Además, un verdadero cristiano es aquel que ha nacido de nuevo, uno de los hijos de Dios. A esto le dirás: “Luis, pero todos los hombres son hijos de Dios. ¿No es Dios el Padre de todas las criaturas?

De acuerdo a Sagrada Escritura, Dios es el Creador de todas las personas, pero no el Padre de cada persona. (¡Muchos, por cierto, no quieren que Dios sea su Padre!)

Para entrar en la familia de Dios, debes nacer de nuevo. El Señor Jesús dijo: “El que no nace de nuevo no puede ver el reino de Dios”.(Juan 3:3).

¿Qué significa?

Cuando cada uno de nosotros nació en una familia humana, no fue nuestra elección. Fue un nacimiento físico.

Pero para llegar a ser hijo del Padre Celestial, es necesario nacer espiritualmente. Nacemos espiritualmente cuando nos arrepentimos de nuestros pecados y nos dirigimos a Jesucristo con fe y esperanza.

Celebramos nuestro cumpleaños físico todos los años llamando a amigos y aceptando regalos. ¿Pero recuerdas el día de tu nacimiento espiritual? Si no, necesitas tomar una decisión: ¿quieres entrar a la familia de Dios? La Biblia dice: “A los que lo recibieron, a los que creyeron en su nombre, les dio poder para llegar a ser hijos de Dios”.(Juan 1:12).

"¡Pero mi vida es una vida tan sucia!"

Hace varios años hablé con el presidente de un país sudamericano. El presidente era un militar. Le pregunté:

– Señor Presidente, ¿conoce a Jesucristo?

El presidente sonrió:

– Palau, he vivido una vida tormentosa. A Dios difícilmente le agradaría encontrarse conmigo.

- Señor presidente, su pasado no importa. Cristo murió por ti en la cruz, Él te ama. Si lo deseas, Él se revelará a ti.

Y le expliqué al presidente el significado de la hazaña de Cristo, le expliqué que Jesús murió, tomando sobre sí todo el peso de la condenación de Dios, la condenación que nos corresponde por todos nuestros pecados. Yo pregunté.

– ¿Quieres aceptar a Cristo – ahora mismo?

El Presidente hizo una pausa y dijo muy seriamente:

– Si Cristo no se niega a aceptarme, me gustaría convertirme en un verdadero cristiano.

Inclinamos la cabeza y oramos juntos. El general abrió su corazón al Hijo de Dios y aceptó a Cristo.

Un hombre que temía que Dios nunca lo aceptara por culpa de pecados pasados ​​- al final de la oración se puso de pie y, con un temperamento puramente latinoamericano, me abrazó con todas sus fuerzas.

“Gracias”, dijo el presidente, “ahora sé que Cristo realmente me aceptó y me perdonó”.

La decisión es tuya

¿Has creído en Cristo y estás confiando en Él? ¿Quieres darte cuenta de que has ganado la vida eterna? ¿Quieres seguir el camino de Jesucristo junto con otros hijos de Dios y heredar el Reino de los Cielos?

Luego te diré cómo convertirte en un verdadero cristiano; lo sabrás incluso antes de cerrar este libro.

la familia de dios

En primer lugar, enseña la Biblia, debemos admitir nuestros pecados que nos alejan de Dios. Me gustó el presidente sudamericano precisamente porque hablaba con remordimiento de sus pecados. No tardó en admitir que era un pecador. Además, era tan consciente de la maldad y la pecaminosidad de su vida que temía ser rechazado por Dios.

¿Alguna vez te has sentido culpable ante Dios por acciones que le causaron sufrimiento? ¿Alguna vez te has dado cuenta de la bajeza de tu orgullo, orgullo, incredulidad, interés propio, inmoralidad? ¿Nunca en tu vida has pensado que estás siguiendo un camino que lleva a la destrucción? Después de todo “¡La paga del pecado es muerte!”(Romanos 6:23)

La Biblia también dice: "Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios".(Romanos 3:23). "Todos" somos tú y yo. ¿No es hora de venir a Dios y aceptar voluntariamente el perdón que se nos ha dado gratuitamente?

Entonces, debemos creer en Cristo, en todo lo que Él hizo por nosotros en la cruz.

La Biblia dice: “Cristo padeció una sola vez por nuestros pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios”.(1 Pedro 3:18). Con su muerte, Jesús venció la muerte y ahora todos pueden ser perdonados. Merecemos más que la condenación de Dios por toda nuestra maldad ante sus ojos, pero Dios envió a su Hijo para ser condenado por nosotros y morir en la cruz (1 Pedro 2:24).

Imaginemos un juez que condena a un criminal y luego va a ejecutarlo en su lugar. ¡Majestuoso es el amor de Dios!

"¡No entiendo!"

Quizás no comprendas completamente por qué y cómo Dios castigó a Su Hijo en tu lugar. Pero es imposible entender todo a la vez y no es necesario. Todo lo que Dios requiere de ti hasta ahora es fe.

Nadie entiende completamente qué es la electricidad. Ésta es una de las misteriosas propiedades de la Materia. Los científicos saben cómo crear descargas eléctricas y utilizar la energía eléctrica. Pero un científico me dijo una vez: “La electricidad es esencialmente inexplicable”.

Al convertirse en un verdadero cristiano, no es necesario que comprenda de inmediato toda la profundidad de la enseñanza cristiana. ¡Pero al leer la Biblia, aprenderás de Dios mismo!

Y el paso final hacia la verdadera fe es confesar a Jesucristo como su Señor.

La fe no se hereda. No basta con decir: “Mi padre era creyente y yo crecí en buenas tradiciones cristianas”. No es así como uno se convierte en hijo de Dios.

Vienen a Cristo por sí solos. Cada creyente hace esto personalmente, preguntándose: “¿He hecho mi elección? ¿Has decidido convertirte a la verdadera fe?

¿Pero cómo hacer eso? - usted pregunta. La Biblia responde: “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo; Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación” (Romanos 10:9-10).

La mejor manera que conozco para aceptar a Jesucristo como Salvador y Señor es simplemente concentrarse (puedes cerrar los ojos, inclinar la cabeza en oración), arrepentirte sinceramente de tus pecados ante Dios, abrir tu corazón con fe a Cristo y aceptarlo. .

Si está preparado para esta decisión, no la demore. No necesitas ir a ningún lado para esto. En voz alta o en silencio, lo que te resulte más fácil, acude a Dios donde estés. Una oración como esta podría ayudarte:

“Padre Celestial, quiero convertirme en cristiano. Me doy cuenta de que mis pecados me alejan de Ti. Lo lamento. Creo en Tu Hijo, en todo lo que hizo por mí en la cruz. No entiendo esto del todo, pero lo acepto por fe. Quiero ser Tu hijo (Tu hija). Ven a mi vida, Señor Jesús, acéptame como uno de tus hijos. Te seguiré y te obedeceré siempre y en todo. Amén".

La decisión más importante en la vida.

¿Recuerdas ese día, esa hora en que aceptaste a Jesús como tu Salvador? ¿Quizás sucedió hace apenas unos segundos? ¿Quizás todavía no estás seguro? Entonces déjame contarte cómo llegué yo mismo a esta decisión tan importante.

Fue en Argentina, en un campamento de verano para escolares. Uno de los profesores del colegio de inglés donde estudié organizó un viaje de dos semanas a la montaña. El maestro que pasó la noche en la tienda con nosotros se llamaba Frank Chandler. Todas las noches, el señor Chandler despertaba a uno de los niños y, con una Biblia en una mano y una linterna en la otra, lo llevaba afuera. Allí, bajo el manto de las estrellas, se sentó junto a su alumno y le explicó los fundamentos de la fe cristiana.

Aunque en ese momento ya me sentía culpable por mis pecados y sabía que necesitaba el perdón de Cristo, no quería discutir este tema con nadie. Pero cada niño, por turno, tenía una conversación nocturna con el señor Chandler. Y cuando entró en la tienda la última noche antes de que nos fuéramos, ¡supe que era mi turno!

Fingí estar dormida, esperando que se fuera. Pero no estaba ahí.

“Levántate, Palau”, dijo el señor Chandler, “¡vamos!”

Se acercaba el acontecimiento principal de mi vida, pero no tenía idea de ello.

Salimos y nos sentamos en un árbol caído.

“Louis”, preguntó el señor Chandler, “¿eres cristiano o no?”

"No, probablemente", respondí.

– Esta pregunta no puede responderse “probablemente” o “posiblemente”. ¿Sí o no?

- Si murieras hoy, ¿adónde crees que irías: al cielo o al infierno?

Hice una pausa, algo sorprendido por esta formulación de la pregunta:

- Al diablo, probablemente.

- ¿Y quieres ir allí?

- ¿Por qué corres allí?

Me encogí de hombros:

- No lo sé.

Luego abrió la Biblia y leyó el libro de Romanos: “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo; porque con el corazón creen para justicia, pero con la boca confiesan para salvación”.

La maestra me miró:

“Luis, ¿crees en tu corazón que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos?”

“Creo”, respondí.

"Entonces, ¿qué necesitas hacer para ser salvo?"

Estaba teniendo problemas para responder, así que el Sr. Chandler me dio este pasaje de Romanos 10:9 para leerlo nuevamente: “Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor... serás salvo”..

Puso su mano sobre mi hombro y comenzamos a orar juntos. Esa noche abrí mi corazón a Cristo, sentado bajo la lluvia sobre un tronco, con prisa... Pero tomé una decisión.

Cuando terminamos de orar, tenía lágrimas en los ojos. Abracé fuertemente a la maestra y corrimos hacia la tienda. Me metí en la cama, encendí la linterna y escribí en mi Biblia: “El 12 de febrero de 1947 acepté a Jesucristo como mi Salvador”.

No podía dormir de la emoción. Sabía que era salvo, sabía que había entrado en la familia de Dios. He ganado la vida eterna porque Jesús dijo:

“Yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi mano”.

Te has convertido en cristiano, ¿qué sigue?

Entonces, ¿ha aceptado al Señor Jesús como Salvador? En caso afirmativo, ¡ya has dado el paso más importante de tu vida!

Ahora perteneces a la familia de Dios y, naturalmente, quieres conocerlo mejor. La mejor manera Conocer a Dios es leer regularmente Su Palabra. Podemos comenzar con el Evangelio de Lucas. ¡Recuerda que Dios nos habla a través de la Biblia! Así que no te limites a leer, sino busca ejemplos a seguir y mandamientos a seguir.

Fiesta en la Biblia. Si lees la Palabra de Dios diariamente, tus sentimientos y pensamientos se irán transformando gradualmente.

Además, busque a otros cristianos. Encuentre una iglesia que predique Palabra verdadera Dios, honra a Cristo y enseña cómo convertirse en un verdadero cristiano. Visita una iglesia y habla con el predicador. Dígale: "He aceptado a Cristo" y observe su reacción. Si no muestra ningún deseo especial de ayudar a tu crecimiento espiritual, busca otra iglesia donde encuentres ayuda y amor.

Finalmente, comienza a orar. Acabas de hablar con el Señor. Él respondió a tu oración. Él os ama, Él es vuestro Padre. Dado que la comunicación es la clave para cualquier conexión sólida, su fe se fortalecerá a medida que se comunique más con Dios.

Si has recurrido sinceramente a Jesucristo, has hecho lo más importante y significativo de tu vida. Te has embarcado en un camino en el que cada paso te traerá una nueva alegría. Y yo, como hermano cristiano, me alegro de ser el primero en saludaros:

¡BIENVENIDOS A LA FAMILIA DE DIOS!

= “¿QUÉ ES ÉL, UN CRISTIANO?” = (Romanos 12:14–16) El niño escuchó la palabra “cristiano” muchas veces en clases y en sermones, pero no sabía lo que significaba. Un día le preguntó a su padre: “Papá, ¿qué significa ‘cristiano’?” Su padre le dijo que un cristiano es una persona que pertenece a Cristo y le explicó cómo uno puede convertirse en cristiano. El niño todavía parecía desconcertado, por lo que el padre dijo: “Un cristiano debe llevar una determinada forma de vida. Estoy estudiando Romanos 12, y este capítulo establece breve y claramente cómo debe actuar un cristiano en Diferentes situaciones" Encontró sus notas sobre Roma. 12:9-16 y lea: “Un cristiano es una persona amorosa, desinteresada, enérgica, constante, considerada con los demás, misericordiosa, compasiva y humilde”. El niño pensó en lo que había dicho su padre y luego preguntó: “¿Lo he visto alguna vez?” A Roma. 12:2 Pablo llamó a todos los cristianos a vivir vidas transformadas. En los versículos 9 al 16 da ejemplos de una vida transformada: cómo luce un cristiano. Estudiamos los versículos 9–13 bajo el título “Amemos”. En esta lección veremos los tres versículos restantes. No hay nada nuevo en la lista de Paul. Es posible que sus lectores hayan escuchado a menudo instrucciones similares, pero el punto de Pablo es que tal vida debe ser el resultado natural de la justificación por la fe. Las enseñanzas de Pablo son tan relevantes hoy como lo fueron en el primer siglo. Bell escribe: "Nuestra dificultad no radica en comprender, sino en cumplir los requisitos de este pasaje". El énfasis principal del texto que hemos tomado está en nuestras relaciones con los demás: hermanos y hermanas en Cristo, vecinos, amigos e incluso enemigos. Al estudiar este texto, veremos “cómo es un cristiano” en situaciones específicas. Cada uno de nosotros debería preguntar: “¿Alguien que yo conozca ha visto alguna vez a un cristiano?” EL CRISTIANO ES AGRADABLE (12:14) Durante los años de Su ministerio personal, Jesús hizo algunas declaraciones sorprendentes sobre cómo el mundo trataría a Sus seguidores. Les dijo a sus discípulos que la gente “os injuriará, y os perseguirá, y os calumniará en todo injustamente” (Mateo 5:11). Y también dijo: “Os aborrecerán y... os excomulgarán, os injuriarán y llamarán vuestro nombre deshonroso” (Lucas 6:22). ¿Cómo “luce” un cristiano cuando se encuentra en tales situaciones? Pablo dice que cuando un hijo de Dios es tratado de esta manera, debe ser misericordioso: “Bendecid a los que os persiguen; bendecid y no maldigáis”. (Algunos manuscritos antiguos no contienen la palabra “tuyo”, por lo que algunos comentaristas creen que la amonestación de Pablo se refiere a los perseguidores en un sentido general). Estas palabras introducen un tema que se desarrollará en los últimos cinco versículos del capítulo (Romanos 12:17-21). La palabra "bendecir" es una traducción del verbo griego eulogeo, que literalmente significa " palabra amable"(de eu ["tipo", "bueno"] más logos ["palabra"]). “Bendecir” a alguien significa “decir una buena palabra” sobre él. EN en este caso eulogeo es "decir una buena palabra" a Dios sobre aquellos que son injustos con nosotros. “Maldecir” (la forma verbal de ara [“maldición”], reforzada por el prefijo kata), no significa pronunciar las llamadas malas palabras; "maldecir" es lo opuesto a "bendecir" y significa "invocar las maldiciones de Dios sobre nuestros perseguidores". Este versículo hace eco de la enseñanza de Jesús: “Bendecid a los que os maldicen y orad por los que os maltratan” (Lucas 6:28; véase Mateo 5:44). Preveo la objeción: “¡Pero esto es imposible!” Es difícil, pero no imposible. Jesús hizo esto en la cruz cuando dijo: “¡Padre! Perdónales, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34). Stefan lo hizo. Casi muerto a pedradas, preguntó: “¡Señor! No les tomes en cuenta este pecado” (Hechos 7:60). Pablo hizo lo mismo cuando dijo a los corintios: “Si nos insultan, nosotros los bendecimos” (1 Cor. 4:12). A Roma. Juan 12:14 trata principalmente de la persecución de un hijo de Dios, pero el versículo se puede aplicar a otras situaciones de abuso. A veces los cristianos son tratados mal simplemente porque viven en un mundo donde la gente no siempre es amable con los demás. En tales situaciones, los no creyentes a menudo estallan en maldiciones, y el cristiano bendice. “¿Qué clase de cristiano es él” cuando se enfrenta al maltrato (cualquiera que sea su origen)? El cristiano es misericordioso. EL CRISTIANO ES COMPASIVO (12:15) Otra cualidad de un seguidor de Cristo es que debe ser compasivo. Pablo escribe: “Alegraos con los que se alegran y llorad con los que lloran” (v. 15). Esta instrucción se aplica especialmente a nuestras relaciones con los cristianos. En la primera parte de Rom. 12 Pablo enfatizó que somos “un cuerpo [espiritual] en Cristo [la iglesia], e individualmente miembros los unos de los otros” (vv. 4, 5). En una carta a los Corintios, escribió que “si un miembro [del cuerpo] sufre, todos los miembros sufren con él; si un miembro es glorificado, todos los miembros se regocijan con él” (1 Cor. 12:26). Roma. 12:15 sugiere cercanía entre los miembros de la iglesia. Esta intimidad no se puede lograr simplemente comiendo la Cena del Señor semanalmente con otros cristianos. No se puede lograr yendo a adorar varias veces por semana. Ella no vendrá incluso si charlamos entre nosotros antes y después de los estudios y servicios bíblicos. Todo esto es importante, pero el versículo 15 pide más. Un profesor de la Oklahoma Christian University admite ser introvertido, pero aun así dice a sus alumnos: “No importa cuán sociables o sociales seamos por naturaleza, la Biblia nos llama a participar activamente en la vida de los demás”. Nos acercamos más unos a otros cuando participamos en la vida de camaradas en eventos que provocan risas y lágrimas: el nacimiento de niños, bodas y funerales. ¿Cómo puede hacerse realidad esa intimidad en el cuerpo de Cristo? Palabras clave aquí - "comprensivo" y "compartir". Debemos ser sensibles a lo que está sucediendo en las vidas de nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Y luego deberíamos compartir con los cristianos todo lo bueno y lo malo que llega a nuestras vidas. Aunque el contexto indica que el versículo 15 habla principalmente de nuestra relación con los hijos de Dios, este pasaje puede tener una aplicación más amplia. El cristiano debe interesarse por las vidas de aquellos con quienes entra en contacto, todos aquellos sobre quienes espera influir para bien. Lo hace porque es lo correcto, pero a veces se puede obtener un beneficio adicional: las personas suelen ser más receptivas al evangelio en los momentos dramáticos de sus vidas, eventos que les provocan sonrisas o lágrimas. Permítanme agudizar aún más la enseñanza de Pablo en el versículo 15. ¿Qué pasa si alguien tiene un problema? buen evento¿Y parece que todo te va mal? ¿Puedes regocijarte con él? ¿Qué pasaría si alguien te tratara mal y de repente sucediera una tragedia en su vida? ¿Podrás llorar con él o pensarás: “Recibió su merecido”? Alguien podría objetar: “No es natural estar feliz o llorar con otra persona en las situaciones que usted describe”. Sí, lo es. No es natural, pero los cristianos están llamados, con la ayuda de Dios, a elevarse por encima de las inclinaciones naturales de la carne. Un cristiano puede cantar y sufrir con cualquiera. Un cristiano es compasivo. EL CRISTIANO ES HUMILDE (12:16) En el versículo 16, Pablo se dirige a aquellos que se consideran mejores que los demás porque tienen más riqueza o poder, porque tienen más talento, o han recibido mejor educación, o por alguna otra razón. Podemos aplicar este texto incluso a aquellos que se sienten superiores a otros miembros de la iglesia simplemente porque tienen más experiencia cristiana, un conocimiento más profundo de la Biblia, porque están más activamente involucrados en el trabajo de la iglesia, son más piadosos en la vida, etc. . . Actitudes Pablo comienza: “Sed entre vosotros un mismo sentir” (v. 16). En otra carta de Pablo, donde llama a ser “de un mismo sentir”, esto significa estar unidos en lo que creemos y enseñamos (1 Cor. 1:10). El mensaje aquí parece ser: “Trata a todos por igual; No muestres ningún favor especial a nadie”. La Sociedad Bíblica Rusa da la siguiente traducción: “Vivan en completa armonía unos con otros”. Comunicación El texto continúa: “No seáis arrogantes, sino seguid a los humildes” (Rom. 12:16). La frase “no seas arrogante” se traduce en una frase que literalmente se puede traducir como “no pienses muy bien (hypselos)”. “Pensar altamente” puede referirse a cosas o a personas, en particular a uno mismo. La Sociedad Bíblica Rusa y Palabra de Vida dan la traducción "no seas arrogante". La segunda mitad de la oración se traduce de manera diferente en diferentes versiones de la Biblia. Así, la Sociedad Bíblica Internacional dice: “asociarse con personas de condición humilde”; en la Sociedad Bíblica Rusa se dice: “sed amigos de todos, tanto de los simples como de los pequeños”; V Traducción moderna : "comunicarse con los oprimidos". La intolerancia existía en los días de Pablo tal como existe hoy. Santiago describió cómo una persona rica y una persona pobre podían ser tratadas de manera diferente en la congregación de la iglesia (ver Santiago 2:1–9). Cuentan la historia de un hombre pobre vestido con harapos sucios que vino a adorar a una iglesia rica. Se sentó junto a una mujer cuya ropa y joyas hablaban de su riqueza. La mujer se alejó lo más posible del visitante. Cuando su hermano pasó por allí, normalmente sentando a los invitados, ella le preguntó en voz baja: “¿Puedes olerlo?”. El hermano olfateó el aire y dijo: “Sí, creo que es olor a presunción”. El cristianismo es el gran “nivelador” (Gálatas 3:28). Cristo no reconoce diferencias de clases y castas. Cuando asistí a Abilene Christian College (ahora una universidad), su presidente era un anciano del College of Christ Church. Uno de los conserjes de la universidad también era anciano. Cuando se sentaban juntos en las reuniones de ancianos, la opinión de uno era tan importante como la opinión del otro. Volviendo a la situación en los días de Pablo, muchas congregaciones de esa época probablemente tenían un gran porcentaje de miembros pobres (1 Cor. 1:26-28). Además, tanto los esclavos como los dueños de estos esclavos se hicieron cristianos (ver Ef. 6:5–9). ¿Puedes imaginar el shock emocional que sintieron un amo y su siervo cuando se sentaron uno al lado del otro por primera vez en una reunión de la iglesia y comieron juntos la Cena del Señor? Que Dios nos ayude a actuar cristianamente con todas las personas. En casi todas las comunidades hay al menos una persona que se siente fuera de lugar o simplemente es tremendamente tímida. Un cristiano toma nota de estas personas, se acerca a ellas para hablar y las ayuda a sentirse cómodas, irradiando buena voluntad y amor. Y lo último que me gustaría decir sobre esta parte del versículo 16, que en la Biblia sinodal se traduce “seguir a los humildes”. Algunos creen que aquí no estamos hablando de personas, sino de cosas. La Sociedad Bíblica Internacional señala esta opción a pie de página: “no desdeñen los deberes modestos”. Ya sea que Pablo pretendiera que esto fuera cierto o no, la verdad expresada de esta manera es digna de atención. Nunca debemos pensar que somos “demasiado buenos” para un trabajo humilde. Cuando Jesús lavó los pies de sus discípulos, hizo el trabajo de un siervo (Juan 13:5-17). Pablo a menudo se ganaba la vida con sus propias manos (1 Cor. 4:12; Hechos 18:3). Hay cristianos en todo el mundo que trabajan toda la semana en los llamados “trabajos seculares” para poder predicar el evangelio de Cristo los domingos. Pablo concluye su instrucción con Rom. 12:16 con esta instrucción: “No soñéis con vosotros mismos [“No seáis sabios en vuestra propia opinión”; Sociedad Evangélica Eslava]” (v. 16; ver Prov. 3:7). ¿Alguna vez has conocido a una persona que actúa como si “lo supiera todo”? Cualquiera que sea el tema que se discuta, intenta convencer a todos de que su opinión es la más autorizada. Normalmente tratamos de evitar a esas personas. Leon Morris escribe: “Un hombre que es sabio ante sus propios ojos rara vez lo es ante los ojos de los demás”. Sin embargo, Pablo no quería que señaláramos a los demás, sino que nos examináramos a nosotros mismos. ¿Estamos hablando de sabiduría en el sentido bíblico o de la "buena vieja sabiduría"? sentido común“Los verdaderamente sabios se dan cuenta de que hay muchas cosas que no saben y muchas que no comprenden. “¿Qué clase de cristiano es él?” Él es humilde. Y no sólo en relación con otros cristianos, sino también con gente del mundo. Respeta y acepta a todos y nunca intenta parecer mejor que los demás. Stott dice: "El esnobismo es uno de los peores tipos de orgullo". Aquí quizás debería hacer una reserva: “Buena voluntad no significa aprobación” (Beity). Podemos mostrar respeto a los demás sin aprobar sus creencias o estilo de vida. Jesús era “amigo... de los pecadores” (Mateo 11:19), pero al mismo tiempo enseñó: “No peques más” (Juan 8:11). Consideremos otro aspecto práctico. Pablo se refiere específicamente a lo que podríamos llamar la “aristocracia”, pero mi experiencia es que Rom. 12:16 Todo el mundo necesita, sin importar su situaciones de la vida. He oído a quienes tienen poco dinero hablar despectivamente de la gente rica. He escuchado a personas con títulos avanzados ser ridiculizadas por personas menos educadas. Tenemos un deseo inherente de pensar que de alguna manera somos mejores que los demás, y entre las razones pueden estar el lugar donde vivimos, el color de nuestra piel, nuestras inclinaciones políticas... y la lista continúa. Un cristiano no le da importancia a tales cosas. Ama a todas las personas, es humilde. CONCLUSIÓN Hemos dedicado dos lecciones a Rom. 12:9–16. Estos versículos nos dejan claro que Cristo no quiere que vivamos como vive el mundo. Él llama a todos los cristianos a ser amorosos, desinteresados, enérgicos, constantes, considerados con los demás, misericordiosos, compasivos y humildes. Espero que hayas relatado todo lo que te dijeron: “¿La gente que me rodea ve qué clase de cristiano es él?” A Roma. 12:9–16 El Señor nos llama a vivir por encima de los ejemplos y normas del mundo. Él dice que con Su ayuda podemos hacer esto. ¿Responderemos a este llamado y trataremos de vivir como debemos vivir como cristianos, o, habiendo escuchado las palabras de Pablo, no permitiremos que cambien nuestras vidas?

Continuamos la conversación sobre el tema “¡Sed ortodoxos!”, iniciada por el obispo gobernante de la diócesis de Maikop y Adyghe, monseñor Tikhon. Hoy damos la palabra a la Madre Olga Evenko.

¿Qué significa ser Cristiano ortodoxo?

Hoy, probablemente, cada persona bautizada en Iglesia Ortodoxa, se considera cristiano, pero no todo el mundo piensa en la pregunta: ¿qué significa ser cristiano ortodoxo? San Teófano, el recluso Vyshinsky, dio la siguiente respuesta a esta pregunta: “Significa creer correctamente, vivir santamente, ser santificado por los sacramentos, obedecer el liderazgo de los pastores y pertenecer a la Iglesia ortodoxa. de Dios, y cumplir estrictamente todo lo que ella manda...” [San Teófano el Recluso, Cartas a varias personas sobre diversos temas de fe y de vida].

Por ejemplo, una persona fue bautizada y se considera cristiano ortodoxo, pero ni siquiera tiene una comprensión aproximada de Cristo, de la administración de nuestra salvación, de los deberes de un cristiano para con la Iglesia. Si después del bautismo una persona no vive como cristiano, pierde la comunión llena de gracia que adquirió en el bautismo. Hieromártir Cipriano de Cartago escribió: “Quienquiera que sea, no es cristiano, como tampoco lo es en la Iglesia de Cristo”.

Y si una persona trata de guardar los mandamientos, va a la iglesia con regularidad, ora, ayuna, enciende velas y sigue otras reglas espirituales, ¿se le puede considerar un cristiano ortodoxo?

No basta con seguir las reglas, es necesario vivir según los mandamientos de Dios, aumentar el amor a Dios y al prójimo, hacer obras de misericordia y tratar de mejorar. La fe debe cambiar a una persona, transformar el alma. Ser cristiano no se trata de seguir reglas, se trata de una forma de vida.

Dios quiere vernos como sus hijos. Puedes leer sobre esto en la Primera Epístola del Apóstol Juan el Teólogo: “Mirad qué amor nos ha dado el Padre para que seamos llamados y seamos hijos de Dios. El mundo no nos conoce porque no le ha conocido a Él”. (1 Juan 3:1). Es decir, las personas debemos amarlo como a nuestro Padre Celestial, debemos comprender esta paternidad. No está escrito que Dios quiera que seamos sus esclavos. Los esclavos cumplen las órdenes del jefe por el bien de salarios o por miedo al castigo, y los hijos hacen todo lo que el padre quiere por amor a él. ¿Cómo aprender a amar a Dios? El Señor mismo nos enseñó esto, diciendo: “Si me amáis, guardad mis mandamientos”. (Juan 14:15)

Jesucristo dio el mandamiento a la gente: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente, y con todas tus fuerzas" (Marcos 12:30). Está claro que Dios quiere que lo hagamos. Y cuando amas, haces todo lo posible para no molestar u ofender con tu comportamiento a Aquel que amas, tratas de agradarlo, le agradeces por cada pequeña cosa, no te enojas si Él no te permite algo o no te da lo que le pides. Amar a Dios significa dedicarle tiempo cada día para orar, para abrir nuestro corazón a Dios, para agradecerle y glorificarle, para meditar en su palabra salvadora. ... Y si realmente amas a Dios, entonces amarás a tu prójimo, porque él también es creación de Dios, y hay una parte de Él en Él. El amor a Cristo y al prójimo debe ser la base de la vida de un cristiano, de sus actividades en la iglesia. , el comportamiento en casa o en el trabajo, la comunicación diaria con la familia, los amigos, los extraños... debe guiar los pensamientos y sentimientos, las conversaciones y la correspondencia electrónica de un cristiano y debe ser ciertamente la base de su vida litúrgica.

Esto es exactamente lo que significa ser cristiano ortodoxo. No ser nombrado, no aparecer, sino ser.

Olga Evenko

Conversación sobre el tema "¡Sé ortodoxo!" Continuará. Estamos esperando nuevos materiales, reflexiones y razonamientos de sacerdotes, teólogos y laicos sobre este difícil tema.