정교회 성직자의 칭호. 정교회의 계층 구조

정교회에는 세 가지 등급의 신권이 있습니다. 집사; 연상(또는 성직자, 성직자); 주교(또는 주교).

정교회 성직자는 다음과 같이 나누어진다. 하얀색(결혼) 그리고 검은색(수사). 때로는 예외적으로 결혼하지 않았거나 수도 서약을 하지 않은 사람이 사제 서품을 받는 경우가 있는데, 그들을 독신자라고 부릅니다. 교회의 정경에 따르면 오직 수도원.

부제그리스어로 번역하면 장관. 이것은 1 급 (중학교) 성직자입니다. 그는 성찬과 기타 신성한 의식을 거행하는 동안 사제 및 주교와 공동으로 섬기지만 독립적으로 신성한 봉사를 수행하지는 않습니다. 선임집사를 프로토디콘(protodeacon)이라 부른다.

집사는 전례를 거행하는 동안 주교에 의해 성임됩니다.

예배 중에 집사는 옷을 입는다 중백의(소매가 넓은 긴 옷) 길고 넓은 리본 오라리. 기도문을 선포할 때 부제는 오른손으로 오라리온을 잡고 우리의 기도가 하느님께 올라가야 한다는 표시로 그것을 위로 들어 올립니다. 오라리온은 또한 천사의 날개를 상징합니다. 왜냐하면 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)의 해석에 따르면 집사는 교회에서 천사가 봉사하는 이미지를 상징하기 때문입니다. 집사는 손을 얹는다. 지시하다- 손목을 덮는 소매.

신부(장로)- 2급 신권. 그는 성찬을 제외한 모든 성례전을 집전할 수 있다 안수. 사제는 부제품 서품을 받은 후에만 서품을 받습니다. 사제는 신성한 의식을 집행하는 사람일 뿐만 아니라 교구민들을 위한 목자이자 영적 지도자이자 교사입니다. 그분은 자신의 양 떼를 설교하고, 가르치고, 교훈하십니다.

전례를 거행하기 위해 신부는 특별한 옷을 입습니다. 포드리즈니크- 중백의를 닮은 긴 셔츠. 화이트 색상제복은 삶의 순수함과 전례 봉사의 영적 기쁨을 상징적으로 나타냅니다. 스톨성직자의 은총의 상징이다. 그러므로 그것 없이는 제사장은 단 하나의 신성한 의식도 수행하지 않습니다. Epitrachelion은 반으로 접힌 orarion 모양입니다. 이는 사제가 집사보다 더 큰 은혜를 받았다는 뜻입니다. Epitrachelion은 그가 수행할 수 있는 6개의 성사의 수에 따라 6개의 십자가를 묘사합니다. 일곱 번째 성찬인 안수식은 오직 주교만이 집전할 수 있습니다.

신부는 상피복을 입는다 벨트- 항상 하나님을 섬길 준비가 되어 있다는 표시입니다. 사제는 교회 봉사에 대한 보상을 어떻게 받을 수 있습니까? 다리 보호대그리고 클럽(모든 악을 쳐부수는 영적인 검의 상징)

집사처럼 신부도 입는다 지시하다. 그것은 예수 그리스도께서 묶으신 결속을 상징합니다. 신부는 다른 모든 예복 위에 입는다. 중범죄, 또는 제의. 머리 부분에 컷아웃이 있고 앞쪽에 망토를 연상시키는 큰 구멍이 있는 길고 넓은 옷입니다. 펠로니온은 고통당하시는 구주의 붉은 옷을 상징하고, 그 위에 꿰매어진 리본은 그분의 옷에 흐르는 피의 흐름을 상징합니다.

사제가 입는 제의 위에 절친한 친구(즉, 가슴) 십자가.

성직자는 특별한 공로로 수여될 수 있습니다. 카밀라브카-원통형 벨벳 머리 장식. 보상으로 사제는 흰색 8개 십자가 대신 노란색 4개 십자가를 받을 수 있습니다. 성직자는 대제사장의 학위를 받을 수도 있습니다. 특히 명예로운 일부 대제사장에게는 장식이 달린 십자가와 아이콘과 장식이 달린 특별한 머리 장식인 연귀가 보상으로 주어집니다.

주교-셋째, 최고 등급의 신권. 주교는 모든 성찬과 신성한 의식을 집전할 수 있습니다. 주교라고도 불린다. 주교그리고 성도(거룩한 주교들). 주교라고도 불린다. 주님.

주교는 자신의 학위를 가지고 있습니다. 고위 주교는 대주교(Archbishops)라고 불리고, 그 뒤를 메트로폴리탄(Metropolitan)이라고 부른다. 가장 선임된 감독, 즉 교회의 수장은 축복사의 칭호를 갖습니다.

교회 규칙에 따르면 감독은 여러 감독에 의해 성임됩니다.

주교는 사제의 모든 예복을 입으며, 펠로니온 대신에 짧은 중백의와 비슷한 의복인 사코스(sakkos)를 입습니다. 감독 권력의 주요 표시가 그에게 부여됩니다. 오모포리온. 그것은 어깨에 놓인 넓은 리본입니다. 그것은 목자 그리스도 께서 그분의라면 (어깨)을 찾아 짊어진 잃어버린 양을 상징합니다.

주교의 머리에 쓰다 연귀, 그것은 왕의 면류관과 구주의 가시 면류관을 동시에 묘사합니다.

그의 의복에는 주교가 십자가와 함께 하나님의 어머니의 형상을 입는다. 파나기아(그리스어에서 번역됨 모두 거룩하다). 감독은 계층적 권위의 표시로 막대나 지팡이를 손에 쥐고 있습니다. 그들은 예배 중에 그것을 주교의 발 밑에 놓습니다. 올렛— 독수리 모양의 둥근 양탄자.

예배 외에는 모든 성직자가 착용합니다. 캐삭(소매가 좁은 긴 옷을 아래로 내림) 캐삭(소매가 넓은 겉옷). 성직자들이 주로 입는다. 스쿠푸(뾰족한 모자) 또는 kamilavka. 집사는 대부분 캐삭만 입습니다.

캐삭 위에 사제들은 가슴 십자가를 착용하고, 주교들은 파나기아를 착용합니다.

일상적인 상황에서 신부를 부르는 일반적인 방법은 아버지입니다. 예: "피터 신부님", "조지 신부님". 신부에게 간단히 연락할 수도 있습니다: “ 아버지"라고 했는데 그때는 이름이 안 불려요. 집사에게 "니콜라이 신부", "로디온 신부"라고 말하는 것도 관례입니다. 다음 호소도 그에게 적용됩니다. 아버지 집사».

그들은 감독에게 이렇게 말했습니다. 주님" 예: "주님, 축복해주세요!"

주교나 신부에게 축복을 받으려면 손바닥을 배 모양으로 접어 오른손이 위로 오도록 하고 축복에 절해야 합니다. 성직자가 십자성호를 긋고 축복할 때, 당신은 그에게 키스해야 합니다 오른손. 단순한 인사와 달리 십자가를 지거나 축복할 때 발생하는 신부의 손에 키스하는 것은 특별한 영적, 도덕적 의미를 가지고 있습니다. 십자가나 제사장의 축복을 통해 하나님으로부터 은혜를 받은 사람은 이 은혜를 주시는 하나님의 보이지 않는 오른손에 정신적으로 입맞춤을 합니다. 동시에, 성직자의 손에 키스하는 것은 계급에 대한 존경심을 표현합니다.

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모두 정교회 성직자기혼자로 구성된 "백인"과 승려로 구성된 "흑인"(그리스어 "모노스"-하나)으로 나뉩니다.
미망인 성직자는 두 번째 결혼 할 권리가 없기 때문에 가장 자주 수도원 직위를 차지합니다.
부제와 사제는 결혼(단, 첫 번째 결혼에만 해당) 또는 수도승이 될 수 있으며, 주교는 수도승만 될 수 있습니다.

평신도들은 어떻게 성전에서 봉사할 수 있나요? 교회의 계층에 따르면 제단 봉사자, 독자는 누구입니까?

제단 소년은 누구입니까

제단소년- 제대에서 성직자를 돕는 남성 평신도에게 붙여진 이름입니다. 제단 소년에게는 신권 성사가 거행되지 않으며, 그는 단지 제단에서 봉사하기 위해 성전 총장의 축복을 받습니다. 제단 봉사자의 책임에는 제단과 성화상 앞에 있는 양초, 램프 및 기타 램프의 시기적절하고 정확한 조명을 모니터링하는 일이 포함됩니다. 사제와 부제를 위한 예복 준비; prosphora, 포도주, 물, 향을 제단에 가져옵니다. 석탄에 불을 붙이고 향로를 준비하는 일; 성찬식 동안 입술을 닦는 데 비용을 지불합니다. 성찬과 요구 사항을 수행하는 데있어 사제를 지원합니다. 제단 청소; 필요한 경우 예배 중 기도문을 읽고 종소리의 임무를 수행합니다. 제단 봉사자들은 왕좌와 그 부속품을 만지는 것이 금지되어 있으며, 왕좌와 왕실 문 사이에서 제단의 한쪽에서 다른 쪽으로 이동하는 것도 금지되어 있습니다. 제단 봉사자는 평신도 옷 위에 중백의를 입습니다.

독자는 누구인가

리더(시편 저자, 이전, 19 세기 말까지 - sexton, Lat. 강사) - 기독교에서 - 신권 직위로 승격되지 않은 가장 낮은 계급의 성직자, 공개 예배 및 노래기도 중에 성경 본문을 읽습니다. 서비스 중. 게다가 에 따르면 고대 전통, 독자들은 기독교 교회에서 책을 읽을 뿐만 아니라 이해하기 어려운 본문의 의미를 해석하고, 해당 지역의 언어로 번역하고, 설교를 하고, 개종자와 어린이를 가르치고, 다양한 찬송가(성가)를 부르고, 교회와 본당의 사무, 자선 사업 및 기타 교회 순종에 종사합니다. 독자는 캐삭, 벨트 및 스쿠피아를 착용할 권리가 있습니다.

섹스턴그들은 또한 종소리의 임무를 수행하고, 향로를 섬기고, 찬물 만들기를 돕고, 성전을 청소하고, 문을 열고 잠그는 일을 합니다.

아버지 - 일반화 된 전통 정통 러시아'성직자의 이름. 보통 그들은 지휘하는 사람을 부릅니다.

집사는 누구입니까? 부집사, 집사, 프로토디콘, 대집사의 차이점.

부제- 신권 1급. 집사는 예배 중에 사제를 보조하는 역할을 합니다. 그는 독립적으로 신성한 봉사를 수행할 권리가 없습니다. 프로토디콘(Protodeacon)은 대성당 교구의 수석 집사인 백인 성직자의 직함이다. 현재 원집사 직함은 일반적으로 20년 동안 사제직을 섬긴 집사에게 부여됩니다. 수도회에 소속된 부제를 Hierodeacon이라 하고, 도식을 받아들인 부제를 도식 Hierodeacon이라고 합니다. 백인 성직자의 선임 집사는 프로토 디콘 (첫 번째 집사), 흑인 성직자의 경우 대 집사 (수석 집사)라고합니다.
부집사는 집사의 보조자이다. 현대 교회에서 부집사는 중백의를 입긴 하지만 성직을 갖지 않습니다. 부집사는 성직자와 성직자 사이의 중간 연결고리입니다.

교회의 계층에서 신부(프로스바이터, 신부)는 누구입니까?

성직자 이것은 세례, 견진, 성찬, 회개, 결혼, 기름 봉헌 등 기독교 일곱 성사 중 여섯 가지와 신성한 예배를 수행할 권리가 있는 교회 성전의 목사입니다.
장로 (그리스어-고위)는 2급 신권에 성임된 성직자인 성직자의 고대 이름입니다.

그 후 장로들은 제사장이나 제사장으로 불리기 시작했습니다 (그리스어 "hierevs"- "사제"에서 유래). 수도원에 속한 성직자를 히에로몽크(hieromonk)라고 하고, 도식을 받아들인 사람을 도식 수도사(schema Monk)라고 합니다.

승려는 누구입니까?

중 오나(onah) - 탐심 없음, 순종, 독신이라는 3가지 서약을 추가로 한 제사장. 승려가 안수를 받으면 그는 hierodeacon (스님-부제), hieromonk (스님-사제), 그 다음 대 수도 원장과 대 수도사가 될 수 있습니다.

대제사장은 누구입니까? Archpriest는 대제사장 (사제), 일반적으로 성전의 총장입니다.

사원이나 수도원의 수도원장은 누구입니까?수도원장님, 이것이 입장입니다. 수도원, 사원의 고위 성직자.

감독은 누구입니까?주교는 총대주교, 대주교, 주교 등 교회 계층의 이 수준에 있는 성직자를 가리키는 일반적인 직함입니다. 고대 전통에 따르면 수도원의 직분을 받아들인 사제만이 주교로 성임됩니다.

주교와 대주교는 누구입니까?주교 (그리스어 "episkopos"- "감독자, 감독자"에서 유래). 사도들은 그들에게 가르치고 직무를 행할 뿐만 아니라 장로와 집사를 성임하고 그들의 행동을 감독하는 권세도 주었습니다. 주교는 본당을 다스린다. 전체 지역교구라고 불렀습니다. 신권 등급 측면에서 모든 주교는 서로 동일하지만, 가장 오래되고 가장 명예로운 주교를 대주교라고 부르며, 일반적으로 더 큰 교구를 통치합니다.

대주교- 아주 큰 교회 지역의 주교(대제사장). 예: Tver 메트로폴리탄 및 Kashinsky Victor. 메트로폴리탄은 큰 규모의 주교입니다. 수도그리고 주변 지역은 그리스어로 수도를 대도시라고 부르기 때문입니다.

족장은 누구입니까? 족장(그리스어-조상)은 그 나라의 최고 제사장(주교)입니다. 교회 계층의 최고 순위. 예를 들어 모스크바 총대주교와 모든 러시아의 키릴이 있습니다.

신부로서 자신을 어떻게 부르나요?

“아버지(이름)”은 당신이 그의 이름을 알고 있는 사제와 집사에게 부르는 호칭입니다. 이름을 모르시면 '아버지'라고 부르시면 됩니다. 당신 앞에 중요한 교회 직분이 있다는 것을 알게되면 그에게 "주님"이라는 단어를 불러야합니다. 부제를 부를 때 신부와 부제는 '아버지(이름)'라고 부르며, 예외적으로 나이가 많고 경험이 많은 스님들을 아버지라고 부릅니다. 아버지라는 칭호는 성직자에게만 적용됩니다.

가톨릭 국가의 관례처럼 성직자를 “성부”라고 불러서는 안 됩니다. 결국 사람의 거룩함은 그의 죽음을 통해 알 수 있습니다.

우리는 제단의 아내들과 나이든 여성들을 다정하게 “어머니”라고 부릅니다.

주교, 즉 주교, 대주교, 총대주교는 교회의 권위를 부여받은 사람들로서 “블라디카”로 불려야 합니다.

때로는 성직자에게 서면으로 연락해야 하는 경우도 있습니다. 사제는 "Your Reverence", 대제사장은 "Your Eminence", 주교는 "Your Eminence", 대주교 및 대도시는 "Your Eminence", Patriarchs는 "Your Eminence"라고 불러야합니다.

정통 계급에 대한 간략한 표. 교회의 계층 구조.

Priest와 Archpriest는 칭호입니다. 정교회 성직자. 그들은 소위 백인 성직자, 즉 독신 서약을하지 않고 가족을 만들고 자녀를 갖는 성직자에게 배정됩니다. 제사장과 대제사장의 차이점은 무엇입니까? 그들 사이에는 차이점이 있습니다. 이제 이에 대해 이야기하겠습니다.

“사제”와 “대제사장”이라는 칭호는 무엇을 의미합니까?

두 단어 모두 그리스어에서 유래되었습니다. "Priest"는 오랫동안 그리스에서 성직자를 지칭하는 데 사용되어 왔습니다. 직역"성직자"를 의미합니다. 그리고 “대제사장”은 “대제사장”을 의미합니다. 교회 칭호 체계는 서방, 가톨릭, 교회, 동방 정교회 모두에서 기독교의 첫 세기부터 형성되기 시작했으며, 다양한 신권 계급을 지정하는 용어의 대부분은 그리스어입니다. 로마 제국의 동쪽에서 시작되었으며 최초의 지지자는 주로 그리스인이었습니다.

사제와 대제사장의 차이점은 두 번째 용어가 교회 계층의 더 높은 수준에 있는 사제의 이름을 지정하는 데 사용된다는 것입니다. "대제사장"이라는 칭호는 교회 봉사에 대한 보상으로 이미 성직자라는 칭호를 갖고 있는 성직자에게 부여됩니다. 정교회마다 대제사장이라는 칭호를 부여하는 조건이 약간 다릅니다. 러시아어로 정교회사제는 수여받은 후 5년(이전은 안 됨) 후에 대제사장이 될 수 있습니다. 가슴 십자가(옷 위에 입음). 또는 봉헌된 지 10년 후( 이 경우-사제직에 안수됨), 그러나 그가 교회의 주요 직위에 임명된 후에만 가능합니다.

비교

정교회에는 세 가지 등급의 신권이 있습니다. 첫 번째(가장 낮은)는 부제(집사)이고, 두 번째는 사제(사제)이며, 세 번째인 가장 높은 사람은 주교(주교 또는 성인)입니다. 사제와 대제사장은 이해하기 쉽게 중간(두 번째) 단계에 속한다. 정통 계층 구조. 이 점에서는 비슷하지만 "대제사장"이라는 칭호가 보상으로 주어진다는 점 외에는 차이점이 무엇입니까?

대제사장은 일반적으로 교회, 본당 또는 수도원의 총장(즉, 수석 사제)입니다. 그들은 주교들에게 종속되어 본당의 교회 생활을 조직하고 인도합니다. 신부를 "당신의 경외심"(특별한 경우)으로 부르거나 간단히 "아버지" 또는 이름(예: "세르지오 아버지")으로 부르는 것이 관례입니다. 대제사장에게 보내는 주소는 "Your Reverence"입니다. 이전에는 성직자에게 "Your Blessing", 대제사장에게 "Your High Blessing"이라는 주소가 사용되었지만 이제는 거의 사용되지 않습니다.

테이블

당신이 주목하는 표는 제사장과 대제사장의 차이점을 보여줍니다.

정교회의 계층 구조는 다음과 같습니다. 큰 금액타이틀(순위). 교회에 오는 사람은 특정 직위를 차지하고 지극히 높으신 분의 참된 종으로서 양 떼를 책임지는 성직자들을 만납니다.

정교회의 교회 계층 구조

정통 계급

아버지 하나님께서 나누신 자신의 사람들그분의 왕국에 대한 근접성에 따라 세 가지 유형으로 나뉩니다.

1. 첫 번째 카테고리에는 다음이 포함됩니다. 평신도-성직자를 받아들이지 않은 정교회 형제단의 일반 회원. 이 사람들은 모든 신자의 대부분을 구성하고 기도회에 참여합니다. 교회는 평신도들이 집에서 의식을 거행하는 것을 허용합니다. 기독교의 첫 세기에 사람들은 오늘날보다 훨씬 더 많은 권리를 누렸습니다. 평신도의 목소리는 총장과 주교를 선출하는 데 힘을 가졌습니다.
2. 성직자-하나님께 헌신하고 그에 맞는 옷을 입은 하급자. 입문식을 받기 위해 이들은 주교의 축복을 받아 히로테시아(수품식) 의식을 거칩니다. 여기에는 독자, 섹스톤(sacristans), 가수가 포함됩니다.
3. 성직- 최고 성직자가 서서 신성하게 확립된 계층 구조를 형성하는 레벨입니다. 이 직급을 받으려면 서품성사를 받아야 하지만, 낮은 직급에서 일정 시간을 보낸 후에야 가능합니다. 흰옷은 가정을 꾸릴 수 있는 성직자들이 입는 반면, 검은색 옷은 수도생활을 하는 사람들이 입는다. 후자만이 교회 본당을 관리할 수 있습니다.

교회의 다양한 사역자들에 대하여:

성직자를 언뜻 보면 편의상 순위를 결정할 때 성직자와 거룩한 아버지의 옷이 다르다는 것을 이해합니다. 아름다운 다색 예복을 입는 사람은 거의 없으며 엄격하고 금욕적인 외모를 고수하는 사람도 있습니다.

참고로! Areopagite Pseudo-Dionysius가 말했듯이 교회 계층은 하나님의 가장 가까운 종인 대천사를 포함하는 "하늘 군대"의 직접적인 연속입니다. 세 계급으로 나누어진 가장 높은 계급은 의심할 여지 없는 봉사를 통해 아버지의 은혜를 그의 자녀인 우리 각자에게 전달합니다.

계층 구조의 시작

“교회 계좌”라는 용어는 좁은 의미와 넓은 의미로 모두 사용됩니다. 첫 번째 경우, 이 문구는 3도 체계에 맞지 않는 최하위 성직자 집단을 의미합니다. 넓은 의미로 말하면 교회 단지 (사원, 수도원)의 직원을 구성하는 성직자 (성직자)를 의미합니다.

정교회 교구

혁명 이전 러시아에서는 당회(주교관 산하 기관)의 승인을 받았으며 주교의 개인적 승인도 있었습니다. 하급 성직자의 수는 주님과의 의사 소통을 구하는 교구민의 수에 따라 달라졌습니다. 그 큰 교회의 회중은 십여 명의 집사와 성직자로 구성되었습니다. 이 주의 구성을 변경하려면 감독이 대회의 허가를 받아야 했습니다.

지난 수세기 동안 계좌의 수입은 교회 예배(성직자 및 평신도의 필요를 위한 기도)에 대한 지불로 구성되었습니다. 낮은 계급이 섬기는 시골 본당에는 토지가 제공되었습니다. 일부 독자, 섹스톤, 가수들은 특별한 교회 집에서 살았고 19세기에 그들은 급여를 받기 시작했습니다.

정보를 위해! 교회 계층 발전의 역사는 완전히 공개되지 않았습니다. 오늘날 그들은 신권의 세 가지 등급에 대해 확신을 가지고 말하고 있는 반면, 초기 기독교 칭호(선지자, 디다스칼)는 사실상 잊혀졌습니다.

계급의 의미와 의미는 교회가 권위 있게 발표한 활동을 반영했습니다. 이전에는 형제들과 수도원의 업무를 대수도원장(지도자)이 관리했는데, 그는 그의 경험으로만 구별되었습니다. 오늘날 교회의 직위를 얻는 것은 일정 기간 봉사한 데 대해 공식적인 보상을 받는 것과 비슷합니다.

교회 생활에 대하여:

교회의 머슴(sacristans)과 성직자

기독교가 등장했을 때 그들은 사원과 성지를 지키는 역할을 했습니다. 문지기의 임무에는 예배 중에 등불을 켜는 것이 포함되었습니다. 그레고리오 대왕은 그들을 “교회의 수호자”라고 불렀습니다. 육신은 의식을 위한 도구 선택을 담당했으며, 찬물, 축복받은 물, 불, 포도주, 불을 붙인 양초를 가져오고 제단을 청소하고 바닥과 벽을 경건하게 닦았습니다.

오늘날 육신의 지위는 사실상 0으로 줄어들었고, 고대의 임무는 이제 청소부, 파수꾼, 수련자 및 일반 승려의 어깨에 할당되었습니다.

• 안에 구약 성서"성직자"라는 용어는 하급 계층과 일반 사람들에게 영향을 미칩니다. 고대에는 레위 지파(지파)의 대표자들이 성직자가 되었습니다. 그 사람들은 "진정한" 출생으로 구별되지 않는 모든 사람들이라고 불렸습니다.
• 신약성경에서는 국가라는 기준이 생략되었습니다. 이제 특정 종교 규범을 준수하는 그리스도인이라면 누구나 가장 낮은 순위와 가장 높은 순위를 받을 수 있습니다. 여기서 보조직을 얻을 수 있는 여성의 지위가 높아진다.
• 고대에는 사람들이 평신도와 승려로 나뉘었고, 그들은 삶의 큰 금욕주의로 구별되었습니다.
• 좁은 의미에서 성직자는 성직자와 동등한 위치에 있는 성직자이다. 현대 정교회 세계에서는 이 명칭이 최고 직위의 사제에게도까지 확대되었습니다.

성직자 계층 구조의 첫 번째 수준

최초의 기독교 공동체에서 집사는 주교의 보조자였습니다. 오늘날 그들은 회중을 대신하여 성경을 읽고 간청함으로써 하나님의 말씀을 전합니다. 항상 일에 대한 축복을 구하는 집사는 교회 건물에서 분향하고 프로스코메디아(예배) 거행을 돕는다.

집사는 주교나 사제가 신성한 예배와 성찬을 집행하는 것을 돕습니다.

• 명시하지 않은 이름은 목사가 백인 성직자에 속한다는 것을 나타냅니다. 수도원 질서는 hierodeacon이라고 불립니다. 그들의 옷은 다르지 않지만 전례 외에는 검은 색 캐삭을 입습니다.
• 집사직 중 가장 나이가 많은 사람은 원집사인데, 이중 오라리온(길고 좁은 리본)과 보라색 카밀라브카(머리 장식)로 구별됩니다.
• 고대에는 아픈 여성들을 돌보고, 세례를 준비하고, 사제들을 돕는 임무를 맡은 집사에게 직급을 부여하는 것이 일반적이었습니다. 1917년에는 이러한 전통을 부활시키는 문제가 고려되었으나 아무런 답이 없었다.

부집사는 집사의 보조자이다. 안에 상대그들은 아내를 취하는 것이 허용되지 않았습니다. 임무 중에는 교회 그릇을 관리하는 일과 제단 덮개도 있었는데, 그들은 또한 그것을 지키고 있었습니다.

정보를 위해! 현재 이 의식은 부집사가 최선을 다해 섬기는 감독의 봉사에서만 관찰됩니다. 신학 아카데미의 학생들은 종종 순위 후보자가됩니다.

성직자 계층의 두 번째 수준

장로(장로, 장로)는 중위 계급을 통합하는 일반적인 표준 용어입니다. 그는 성찬과 세례의 성사를 집행할 권리가 있지만, 다른 사제를 교계의 어떤 위치에 두거나 주변 사람들에게 은총을 베풀 권한은 없습니다.

본당 공동체의 수장인 신부를 렉터(rector)라고 부른다.

사도 시대에는 장로들을 흔히 감독이라고 불렀는데, 그 용어는 “감독자” 또는 “감독자”를 의미합니다. 그런 제사장이 지혜가 있고 나이가 많으면 장로라 일컬음을 받았느니라. 사도행전과 서신서에는 장로들이 신자들을 축복하고 주교가 없을 때 주재하며 가르치고 많은 성찬을 집전하고 고백을 받았다고 나와 있습니다.

중요한! 러시아 정교회는 오늘날 이 교회 수준이 신학 교육을 받은 승려들에게만 제공된다는 규칙을 제시합니다. 장로는 이상적인 도덕성을 갖추고 30세 이상이어야 합니다.

이 그룹에는 대제사장, 히에로몽크, 대수도원장 및 대제사장이 포함됩니다.

성직자 계층의 세 번째 수준

11세기 중반에 발생한 교회 분열 이전에는 기독교의 두 부분이 통합되었습니다. 정교회와 천주교로 분리된 후 주교직(최고 직위)의 기반은 사실상 동일했습니다. 신학자들은 이 두 종교 단체의 권위자들이 인간이 아닌 하나님의 능력을 인정한다고 말합니다. 통치권은 안수식(안수식)에서 성령의 강림 후에야 양도됩니다.

현대 러시아 전통에서는 승려만이 주교가 될 수 있습니다.

베드로와 요한의 제자였던 안디옥의 이그나티우스라는 기독교 신학자는 각 도시에 한 명의 주교가 필요하다는 질문에 긍정적인 반응을 보였습니다. 하급 사제들은 의심할 바 없이 후자에 복종해야 합니다. 양 떼보다 먼저 교회 권위에 대한 권리를 부여하는 사도 계승은 정교회와 천주교 교리에서 교리로 간주되었습니다.

후자의 지지자들은 엄격한 주교 계층 구조를 형성하는 교황의 무조건적인 권위를 지지합니다.

정교회에서는 국가 교회 조직의 총대주교에게 권력이 주어집니다.여기에서는 천주교와 달리 계층의 공의성 교리가 공식적으로 채택되었습니다. 여기서 각 장은 예수 그리스도의 지시를 듣고 양 떼에게 명령을 내리는 사도에 비유됩니다.

주교 (대 목사), 주교, 족장은 봉사와 행정의 완전한 완전성을 가지고 있습니다. 이 직위는 모든 성례전을 집행하고 다른 등급의 대표자를 성임할 권리가 있습니다.

같은 교회 그룹에 속한 성직자들은 “은혜로” 평등하며 적절한 규칙의 틀 안에서 행동합니다. 다른 수준으로의 전환은 성전 중앙에서 전례 중에 발생합니다. 이는 승려가 비인격적인 거룩함의 상징적 의복을 받았다는 것을 의미합니다.

중요한! 정교회의 계층 구조는 낮은 순위가 높은 순위에 종속되는 특정 기준에 따라 구축됩니다. 그들의 지위에 따라 평신도, 서기, 성직자 및 성직자는 최고 창조주의 뜻 앞에서 참된 믿음과 의심의 여지 없이 수행해야 하는 특정 권한을 가지고 있습니다.

정통 알파벳. 교회 계층

백인 성직자는 흑인 성직자와 어떻게 다른가요?

러시아 정교회에는 특정한 것이 있습니다. 교회 계층그리고 구조. 우선, 성직자는 백인과 흑인의 두 가지 범주로 나뉩니다. 그들은 어떻게 다른가요? © 백인 성직자에는 수도원 서약을 하지 않은 기혼 성직자도 포함됩니다. 그들은 가족과 자녀를 가질 수 있습니다.

흑인 성직자에 대해 말할 때 그들은 신권에 성임된 수도사들을 의미합니다. 그들은 주님을 섬기는 데 평생을 바치고 순결, 순종, 비탐심(자발적 빈곤)이라는 세 가지 수도원 서약을 합니다.

성품을 받으려는 사람은 서품을 받기 전부터 결혼을 할지 승려가 될지 선택해야 합니다. 서품을 받은 후에는 신부는 더 이상 결혼할 수 없습니다. 서품을 받기 전에 결혼하지 않은 사제들은 때때로 승려가 되는 대신 독신 생활을 선택합니다. 그들은 독신 서약을 합니다.

교회 계층

정교회에는 세 가지 등급의 신권이 있습니다. 첫 번째 수준에는 집사들이 있습니다. 그들은 교회에서 예배와 의식을 거행하는 것을 돕지만, 그들 스스로는 예배를 집행하거나 성찬을 거행할 수는 없습니다. 백인 성직자에 속한 교회 목사는 간단히 집사라고 불리며, 이 직위에 성임된 수도사는 Hierodeacon이라고 불립니다.

집사 중에서 가장 합당한 사람이 원집사의 직위를 받을 수 있고, 고위 집사 중에서 가장 나이가 많은 사람이 대 집사입니다. 이 계층 구조에서 특별한 위치는 족장 밑에서 봉사하는 족장 대주교가 차지합니다. 그는 다른 대주교들처럼 흑인 성직자가 아닌 백인 성직자에 속합니다.

신권의 두 번째 등급은 성직자입니다. 그들은 독립적으로 예배를 집행할 수 있을 뿐만 아니라 신권 성사를 제외한 대부분의 성찬을 집행할 수 있습니다. 만약 백인 성직자에 속해 있다면 그는 프리스트(priest) 또는 장로(presbyter)라고 불리고, 흑인 성직자에 속해 있다면 히에로몽크(hieromonk)라고 불린다.

성직자는 대제사장, 즉 고위 성직자, 히에로 몽크-대 수도 원장으로 승격 될 수 있습니다. 종종 대제사장은 교회의 대 수도 원장이고 대 수도 원장은 수도원의 대 수도 원장입니다.

백인 성직자의 최고 성직자 직위인 프로토프레스비터(protopresbyter)라는 칭호는 특별한 공로를 인정받은 성직자에게 수여됩니다. 이 계급은 흑인 성직자의 대주교 계급에 해당합니다.

세 번째이자 가장 높은 신권에 속하는 사제를 주교라고 부릅니다. 그들은 다른 사제들의 서품성사를 포함하여 모든 성사를 집전할 권리가 있습니다. 주교는 교회 생활을 관리하고 교구를 이끈다. 그들은 주교, 대주교, 대주교로 나뉜다.

흑인 성직자에 속한 성직자만이 주교가 될 수 있다. 결혼한 신부는 수도승이 되어야만 주교로 승격될 수 있습니다. 그의 아내가 사망했거나 다른 교구에서 수녀가 되었을 경우에도 그렇게 할 수 있습니다.

의지 도하에 지역 교회가장. 러시아 정교회 수장은 키릴 총대주교이다. 모스크바 총대주교청 외에도 세계에는 다른 정교회 총대주교청이 있습니다. 콘스탄티노플, 알렉산드리아, 안디옥, 예루살렘, 그루지아, 세르비아, 루마니아그리고 불가리아 사람.