마하트마 간디의 정치 신조. 대공황의 시작

신해혁명 이후의 중국.제1차 세계대전으로 인한 혁명의 물결은 동양의 여러 나라를 휩쓸었습니다. 가장 강력한 민족해방운동은 중국과 인도에서 일어났다.

1911~1913년 중국에서는 만주족 청나라가 멸망하고 이른바 신해혁명이 일어났다. 1912년 1월 쑨원(孫文)이 중국의 초대 총통에 취임했다.

그는 조국의 통일, 외세로부터의 해방, 민주화, 토지이용 평등, 산업화, 사회주의 건설('인민복지사회')을 옹호했다. 사회주의에 대한 쑨원의 생각은 마르크스주의가 아니었습니다. 그는 중국이 자본주의에서 벗어날 수 있고 계급에 관계없이 계몽된 사람들이 국가의 도움으로 사회주의를 건설할 수 있다고 믿었습니다. 쑨원은 국민당(국민당)을 창당했습니다.

1912년 4월, 보수주의자들의 압력으로 쑨원은 권력을 포기하고 이주해야 했습니다. 새 임시 총통 위안스카이는 왕정복고를 준비하고 있었지만 지방의 군사 지도자들(보통 군국주의자라고 불림)이 그를 반대했다. 반란이 한창일 때 위안스카이가 사망했다. 중국은 여러 지방으로 분열되었고 모든 권력은 군국주의자들에게 넘어갔습니다. 베이징 정부는 걱정만 했다. 외교 정책. 군국주의자들 사이에 피비린내 나는 파괴적인 군사 충돌이 일어났으며, 이들 각각은 일부 외세와 연관되어 있었습니다. 1919년, 대규모 반제국주의 시위와 중국의 파업(“5.4 운동”)의 압력으로 제국주의 국가들은 자국 영토에 있던 옛 독일 식민지를 중국으로 이전할 수밖에 없었다.

쑨원

쑨원과 장개석을 묘사한 포스터. 1927년

1921년 광둥성 군국주의자들은 막강한 권위를 누리던 쑨원을 초청해 다시 대통령으로 선포했다. 국민당 지도자가 남쪽에서 권력을 강화하자 그의 지지자인 공화주의자들이 이곳으로 오기 시작했다. 쑨원은 또한 제국주의에 ​​맞서 싸우는 데 소련과 코민테른의 도움을 기대했습니다. 코민테른 고문들의 도움으로 소련 무기광동에서는 국가혁명군(HP A)을 창설하는 것이 가능했습니다. 중국의 통일을 위해 싸우고 조국을 반식민지 의존에서 해방시키기 위해서는 강력한 전중국 혁명조직이 필요했다. 1924년 쑨원은 국민당을 재조직하여 모든 반제국주의 운동의 연합체로 만들었다. 이 연합에는 1921년에 창설된 중국공산당(CCP)도 포함되어 있었습니다. 또 다른 군국주의자는 국민당 편으로 가서 베이징을 점령하고 쑨원을 수도로 초대했습니다. 그러나 베이징에 도착하자마자 대통령은 사망했다.

민족해방혁명 1925~1927 중국과 북부 원정대에서.중국 통일을 위한 움직임이 활발해지고 있었다. 1925년 5월 상하이에서 민족주의 학생들의 시위가 외국 사절단이 거주하는 폐쇄된 구역을 향해 이동했습니다.

구역을 지키던 영국 경찰은 이를 외교관의 안전에 대한 위협으로 간주하고 시위대에 총격을 가했다. 사람들의 죽음은 중국 전체를 격분시켰고, 제국주의, 군국주의자들, 구 관료제에 대항하여 국가 통일을 목표로 하는 혁명이 시작되었습니다. 나라는 파업과 집회로 휩싸였다. 이 운동은 중국 통일이라는 슬로건을 내세운 국민당이 주도했다. 그러나 이때 국민당 자체에서는 공산주의자들과 반대자들 사이의 모순이 심화되었습니다.

장개석과 장군들 중국군

쑨원의 가까운 동맹자인 장개석 장군이 NRA의 총사령관이 되었습니다. 그는 조국통일을 옹호했지만, 공산주의자들이 제안한 반자본주의적 조치와 토지재분배에는 반대했다.

NRA의 활동을 Taiping 캠페인과 비교해 보세요. 군대의 이동 방향에서 공통점은 무엇이며 차이점은 무엇입니까?

1926년 7월 국민당은 북벌을 시작했다. 1926~1927년 NRA는 국민의 지지를 받아 군국주의자들로부터 NRA를 해방시켰습니다. 중앙 지역중국. 여기에 대규모 노동 조합이 만들어졌고 어떤 곳에서는 농민들이 지주의 땅을 공유하기 시작했고 마을 사람들은 외국인과 상인의 재산을 공유하기 시작했습니다. 무단 압수는 심각한 결과를 초래했습니다. 제국주의 세력의 함대가 난징에서 발사되었습니다. 장개석과 그의 지지자들은 소련 군사 고문들의 도움을 받아 공산주의자들이 국민당의 수장이 될 수 있다는 것을 두려워했습니다. 1927년 4월 그는 NRA가 점령한 대부분의 영토에서 권력을 장악하고 군대와 국민당에서 공산주의자들을 추방했다. 국민당과의 치열한 투쟁의 결과 수천 명의 공산주의자들이 사망했습니다.

1928년 6월, 장개석이 이끄는 NRA 부대가 베이징에 입성했습니다. 그 후 군국주의자들은 국민당의 패권을 인정했습니다. 북부 원정대가 성공적으로 완료되었습니다.

장제스 정권과 공산주의자들과의 투쟁.중국이 통일되었음에도 불구하고 국내 정세는 여전히 혼란스러웠다. 군국주의자들은 때때로 반란을 일으켰습니다. 사람들의 상황은 여전히 ​​​​어려웠고 가장 가난한 마을 사람들과 농민들은 공산주의자들에게 공감했습니다. 사회적 긴장을 완화하는 동시에 중국 자본과 지식인을 그의 정권에서 소외시키지 않기 위해 (중국의 교육받은 사람들은 일반적으로 부자였습니다) 장개석은 신중한 개혁을 수행하기 시작했습니다. 문맹이 사라졌고, 농민들은 위생, 농업 기술, 농업 기술의 기초를 배웠습니다. 정치적 지식. 마약 중독과의 잔인한 싸움이 시작되었습니다. 전 중국 화폐가 도입되었습니다. 정부는 국가 산업을 장려하여 경제 발전을 규제했습니다. 그러나 인구의 대다수는 당국에 무관심했습니다. 장개석 아래 농민의 상황은 거의 변하지 않았으며 토지를받지 못했습니다.

공산주의자들은 장개석의 주요 반대자가되었습니다. 1927년 패배 이후 중국 공산당 지도자들은 소수만을 유지했다. 당파 분리. 그러나 이미 1928-1930년에. 그들은 중국 중부의 산지에 여러 개의 "소비에트 지역"을 만들 수 있었습니다. 그 중 가장 큰 지도자는 마오쩌둥이었다. 장개석은 "소련 지역"에 여러 차례 공격을 가했습니다. 1934년에는 일부 공산군이 평야에서 포위되어 패배하였다. 그러나 마오쩌둥이 이끄는 붉은 군대의 큰 기둥은 1936년 사막 북부 지역에 침입하여 그곳에 거점을 마련했습니다. 장개석은 1937년 공산주의자들과의 싸움을 계속할 기회가 없었습니다. 일본은 중국을 공격했다.

간디는 인도에서 반식민지 투쟁을 주도했습니다.제1차 세계대전이 끝난 후 영국군은 인도에서 당근과 채찍 방식을 사용하기로 결정했습니다. 첫째, 그들은 거의 독립적인 인도 자치 기관의 권리를 약간 확대한 다음, 승인되지 않은 것에 대한 처벌을 크게 늘렸습니다. 정치 활동. 인도 민족 해방 운동의 지도자들은 폭정에 도전하기로 결정했습니다. 그들 중 한 사람인 마하트마 간디는 “감옥을 우리 자신으로 채우자”라는 슬로건을 내놓았습니다. 따라서 식민지 체제의 얼굴에서 자유주의의 가면은 벗겨져야만 했다.

모한다스 카람찬드 간디(Mohandas Karamchand Gandhi)는 1869년 상인 가문에서 태어나 엄격한 힌두교 전통 속에서 자랐습니다. 그는 봄베이에서 변호사로 일했고, 남아프리카. 이곳에서 간디는 영국에 의해 잔인하게 탄압을 받았던 힌두교인의 권리를 옹호한 것으로 알려지게 되었습니다. 1904년에 그는 남아프리카에 공동체를 창설했는데, 그 주민들의 주민들이 함께 땅을 경작하고 전국적으로 알려진 인디언 오피니언 신문을 발행했습니다. 이 영적 공동체는 서구 도시 생활 방식과 단조로운 농촌 생활에 대한 대안이 되었습니다. 1907년에 간디는 다음과 같은 생각을 내놓았습니다. 비폭력 저항- 사티아그라히. 그의 지도력 아래 남아프리카에서는 영국 상품과 기관에 대한 집회, 파업, 보이콧 캠페인이 일어났습니다. 간디는 체포되었지만 억압자들에 맞서 싸우는 이들은 인디언들에게 가장 공격적인 인종차별법을 폐지하는 데 성공했습니다. 1915년 간디는 승리를 거두고 인도로 돌아왔습니다. 그는 마하트마(Mahatma) - 위대한 영혼(Great Soul)이라고 불렸습니다. 평소와 같이 집에서 그는 영적 공동체 "Satyagraha Ashram"을 설립했습니다. 간디는 카스트 갈등이 종교의 기초에서 비롯되는 것이 아니라 사람들이 서로 간의 장벽을 극복하고 자치를 위해 함께 싸워야 한다고 주장했습니다. 1917년에 간디는 영국의 자의성이 가장 극심했던 지역에서 사티아그라히를 조직하기 시작했습니다.

1919년 4월, 인도 도시의 거리는 사람들로 가득 찼습니다. 힌두교도와 이슬람교인들은 애국적인 구호를 외쳤다. 영국은 계엄령을 선포했고 경찰은 사람들을 구타했습니다. 암리차르에서는 영국인 몇 명이 죽고 선교사 한 명이 부상을 입는 충돌이 일어났습니다. 군대가 이 도시에 들어와 평화 집회 참가자들에게 총격을 가했습니다. 수백 명이 사망했습니다. 그런 다음 대규모 체포, 공개 채찍질, 처형이있었습니다.

탄압은 새로운 시위의 물결을 촉발했습니다. 힌두교도들은 파업을 벌이고, 시위를 벌이고, 영국 물품을 불태웠습니다. 이 운동의 지도자는 인도민족회의(INC)당에 가입한 마하트마 간디였다. 그는 집회에서 연설하고 영국 관리, 무슬림, 힌두교 지도자들과 협상했습니다.

모한다스 간디

인도의 불안

간디는 영국 식민주의에 맞서는 투쟁이 폭력을 사용하지 않고 수행되어야 한다고 주장했습니다. 그러나 1922년 2월, 인도인과 영국 경찰 사이에 충돌이 일어났습니다.

성난 군중은 자신들의 막사에서 영국군을 불태웠습니다. 인도와 그 지도자들은 비폭력 저항에서 무장 봉기로 전환하거나 충돌을 중단하는 선택에 직면했습니다.

간디는 후자를 선택했다. 그는 인디언들이 잔인할 수 있다면 그 나라는 아직 자유를 누릴 준비가 되어 있지 않다고 말했습니다.

1922년 간디는 투옥되어 2년을 보냈다. 여기에서 그는 "나의 인생"이라는 책을 썼고 인도 해방 전략을 고민했습니다. 간디는 사람들이 공동체 안에서 모든 일에서 서로를 도우며 살아가는 비폭력 사회를 꿈꿨습니다. 권력은 지역 정책을 시행할 지역 공동체 자치 의회인 판차야트(panchayats)로 이양될 것입니다. 지역에서 선출된 대표는 인도 전체에 대한 권력을 맡게 됩니다. 그러한 "비폭력 국가"의 군대와 법 집행력은 공격자나 범죄자의 직접적인 폭력에 저항하는 데에만 사용되어야 합니다.

간디는 인도인들이 서구 경제 없이도 살아갈 수 있고 시장의 방향을 자신의 상품으로 재조정하여 문제를 해결할 수 있다고 믿었습니다. 사회적 문제. 감옥을 떠난 후 간디는 인도 직물만을 국내 시장에 소개하는 캠페인을 시작했습니다. 수백만 명의 사람들이 그들의 지도자를 모방하여 손으로 짠 천으로만 몸과 머리를 감쌌습니다. 모두 더 많은 사람그들은 함께 땅을 경작하고, 옷을 엮고, 정치적, 영적 문제를 논의하는 공동체인 아쉬람에서 살기를 원했습니다.

1928~1931년 인도 민족해방운동의 발흥.식민주의자들은 새로운 항의 캠페인의 이유를 스스로 제공했습니다. 판차야트의 권한이 확장될 수 있는지 여부를 결정하기 위해 영국 위원회가 인도에 도착했습니다. 이 위원회에 인디언을 포함시키라는 요구는 거부되었습니다. 이에 대응하여 1928년 2월 총파업이 선포되고 시위가 시작되었다. 도시의 불안이 시골로 퍼졌습니다. 소금 생산은 영국인들에게 큰 이익을 안겨주었습니다. 간디는 당국의 소금 생산 독점 폐지, 추가 세금 인하, 정치범 석방을 요구했습니다. 1930년 3~4월, 거대한 인도 애국자들의 행렬이 인도 도로를 따라 400km를 걸었습니다. 행렬을 이끌었던 간디는 수만 명의 동료들과 함께 해변에서 소금을 증발시켰습니다. 전국 곳곳에서 영세 소금 채굴이 이루어졌습니다. 인도의 영국 무역은 마비되었습니다. 아무도 대도시에서 생산된 상품을 구입하지 않았습니다. 농민과 상인들은 피켓에 인도산 제품을 공급했습니다. 5월에는 간디와 그의 동료인 자와할랄 네루를 포함하여 INC의 거의 모든 지도자들이 체포되었습니다. 지도자가 없으면 운동은 통제 불능 상태에 빠졌습니다. 무력충돌이 일어났습니다. 그 나라는 다시 총봉기 직전에 있었다.

당국은 간디를 석방하고 그와 협상을 시작해야 했습니다. 1931년 3월 패트리어트 지도자들이 제시한 요구를 충족시키는 협정이 체결되었습니다. 야당은 독립을 선동할 권리까지 얻었다. 인구에 의해 선출된 승인된 지역 행정부를 창설할 계획이었습니다. 영국의 약속이 모두 이행된 것은 아니었지만 영국이 인도 개혁의 필요성을 인정했다는 것은 분명해졌습니다. 곧 지방선거가 실시되고 헌법이 공포되었다.

요약하자면

제1차 세계대전 이후 아시아 국가에서는 민족해방운동이 강력하게 일어나기 시작했습니다. 중국에서 계속 내전. 나라가 통일됐어요 국민당군봉건파와 공산주의자들을 모두 물리친 국민당. 인도에서는 영국 식민주의자들로부터 나라를 해방시키기 위한 비폭력 운동이 전개되고 있었습니다.

대안— 다른 개발 경로를 선택할 가능성.

1925년 - 쑨원(孫文)이 사망하다.

1925년부터 1927년까지 - 중국의 민족 해방 혁명.

1919-1922 및 1928-1931 - 인도 민족 해방 운동의 발흥.

"무기는 인간의 천박한 열정이나 고상한 이상을 이길 수 없습니다."

(마하트마 그즈디)

질문

1. 중국이 오랫동안 분열 상태에 있었던 이유는 무엇이라고 생각하시나요?

2. 찬 카쉴리 정권은 민주적, 권위주의적, 전체주의적 정권이었는가?

3. 간디가 영국에 대한 불복종 운동을 두 번이나 중단한 이유는 무엇입니까?

4. 간디는 어떤 목표를 세웠습니까?

작업

1. 쑨원은 “인민의 번영은 사회주의, 달리 말하면 공산주의이다… 중국의 공산주의는 홍수전 시대에 이미 실시됐다”고 믿었다. Hong Xiuquan이 누구인지, 그가 주도한 운동의 이름이 무엇인지 기억하십시오. Sun Yat-sen이 옳았다고 생각하시나요?

2. “우리나라의 통치는 관료와 군대의 손에 있으며 혁명은 그들에 맞서야 한다”고 Sun Yat-sen은 주장했습니다. 이러한 혁명적 과제는 중국의 분열과 제국주의에 ​​대한 의존을 극복하는 것과 어떤 관련이 있었습니까?

3. “중국혁명의 목표는 조국통일을 이루는 것이다. 우리는 19세기 태평천국의 실수가 반복되는 것을 용납할 수 없습니다. 북부 원정대의 완성은 우리에게 매우 중요합니다. 통일된 중국 없이는 아시아의 평화가 있을 수 없다”고 말했다. Taipings가 패배한 주요 ​​이유를 기억하십시오. 장개석이 어떤 실수를 말했다고 생각하시나요?

간디는 정확히 어떻게 일했는가? 그는 1915년 1월 인도로 돌아왔고, 같은 해 5월에 간디는 아메다바드 근처에 수도원을 세웠고, 그곳을 "사티아그라하 아쉬람"이라고 불렀습니다. 처음에는 25명이 지역사회에 살았습니다. 간디의 자기 희생과 개인적인 겸손은 지역 사회 구성원들에게 모범이 되었습니다. 불가촉천민 계급을 포함하여 다양한 계급의 대표자들이 이곳에 살았습니다. 간디는 심지어 이 계급의 소녀를 입양했는데, 이는 독실한 힌두교도들의 분노를 불러일으켰습니다.

1915년부터 1920년까지 그는 간디를 인기 있는 정치인으로 만든 여러 지역 시민 불복종 캠페인을 이끌었습니다. 이 기간 동안 그는 국회의원들과 협력하기 시작합니다. 1920년에 간디즘은 의회의 공식 이념이 되었습니다. 1947년 이전, 즉 인도 독립 이전에 간디는 시민 불복종을 위한 다섯 가지 주요 캠페인을 주도했습니다. 1929-1930; 1933년; 1940; 1942년

가장 강력했던 첫 번째 캠페인에 집중해 보겠습니다. 이는 제1차 세계 대전과 혁명의 결과와 관련된 민족 해방 운동의 전반적인 상승이 선행되었습니다. 서유럽, 러시아에서. 캠페인의 즉각적인 계기는 인도 정부법의 통과였습니다. 법에 따르면 인도 의회의 입법 발의권은 총독과 함께 국무원(60명)과 입법부(145명)에 부여됐다. 그러나 선거제도는 반민주적이었다. 참정권에 따르면 힌두교도의 1%, 이슬람교도의 3%만이 선거에 참여할 수 있습니다. 더욱이 식민 당국은 두 개의 교황청에서 선거를 실시함으로써 계속해서 종교적 증오를 선동했습니다.

제한된 투표권은 대다수의 인구에게 아무것도 부여하지 않았습니다. 또한 총독은 의회의 결정에 제한을 가할 수 있습니다. 거부권. 곧 인도에서는 Rowlett Act(1919)가 통과되었습니다. 이는 인도 총독이 재판이나 조사 없이 '반국가 활동' 혐의로 기소된 사람을 체포하고 추방할 수 있는 정말 가혹한 행위입니다.

새로운 법률은 인도 대중들 사이에서 폭발적인 분노를 불러일으켰습니다. 1919년 3월 30일, 간디는 인도 국민들에게 다음과 같이 촉구했습니다. 하탈. 1920년 간디의 요청은 힌두교도뿐만 아니라 무슬림, 특히 칼리프 운동 지지자들의 지지를 받았습니다. 간디의 주도로 의회와 킬라파트 위원회는 단일 블록을 형성했습니다. 1920~1922년 시민 불복종 운동이 시작되었습니다. 두 단계로 진행될 예정이었습니다. 첫 번째 단계에서 인디언들은 식민지 정권을 보이콧했습니다. 그들은 영국 상품을 사지 않았고, 식민지 학교에 가지도 않았고, 식민지 기관에서 일하지도 않았습니다. 두 번째 단계에서는 주세 미납으로 넘어갈 계획이었습니다. 그러나 두 번째 단계는 없었습니다.

운동의 정점은 1921년이었다. 시민 불복종 운동이 전국을 휩쓸었습니다. 국회의원 수가 천만 명으로 늘었습니다. 대중 활동이 최고조에 달했을 때 간디(그는 "캠페인의 독재자"로 불림)는 갑자기 전술을 바꿨습니다. 무엇이 간디를 물러나게 만들었나요? 그 이유는 1922년 2월 4일 Chauri-Chauri 마을에서 일어난 사건 때문이었습니다. 이곳에서 지역 농민들은 경찰을 헛간으로 몰아넣고 건물에 불을 질렀습니다. 이 화재로 21명이 사망했다. 간디는 “폭도들의 비인간적인 행동”을 공개적으로 비난하고 희생자 가족들에 대한 애도를 표했으며 “손짓 한 번으로” 시민 불복종 운동을 종식시켰습니다. Chauri-Chauri의 사건은 Gandhi의 견해와 모순되었습니다. 그는 자신의 견해를 위반하고 싶지 않았지만 단순히 그럴 수도 없었습니다. 주요 원리– 비폭력. 그렇지 않으면 그는 싸움을 계속할 이유가 없다고 생각했습니다. 그에게는 다른 어떤 길도 받아들일 수 없었습니다.

흥미롭게도 영국인들이 인도를 떠나 인도인들이 독립을 달성했을 때 마하트마 간디는 이렇게 말했습니다. “우리의 비폭력은 약자의 비폭력으로 드러났습니다.”143. 뛰어난 인도 인문주의자이자 사상가는 무엇을 의미합니까? 이전 국가 및 문화적 경계 내에서 국가를 보존하는 것이 불가능했을 가능성이 높으며 폭력을 중단하는 것도 불가능했습니다. 간디는 바로 몽상가이자 투사, 종교 개혁가이자 정치가였습니다.

마하트마 간디는 소개가 필요 없습니다. 우리 모두는 1947년 인도 국민을 독립으로 이끈 사람을 알고 있습니다. 역사를 통틀어 사람들은 압제자들에 맞서 싸웠고, 이는 거의 항상 도끼를 던지는 것을 의미했습니다. 그러나 20세기에 모한다스 카람찬드 간디(Mohandas Karamchand Gandhi)는 자유와 존엄성을 위해 싸우는 또 다른 방법인 비폭력 저항인 사티아그라하(Satyagraha)를 제안했습니다.

이 전략은 실용적인 고려(식민군과의 무장 대결의 무익함)에 의해 정당화된 것이 아니라 위대한 인디언의 종교적, 도덕적 신념에서 비롯되었습니다. 주요 아이디어는 다음을 통해 적의 신중함과 조언에 영향을 미치려고 노력하는 것입니다.
1) 비폭력(아힘사);
2) 고통과 괴로움을 견디려는 의지.

간디의 이론에 따르면, 폭력은 조만간 더 많은 폭력으로 이어지지만, 비폭력은 악의 나선을 깨뜨려 적을 같은 생각을 가진 사람으로 만드는 것을 가능하게 한다. 간디는 사티아그라하를 약자의 무기가 아니라 오히려 정신이 가장 강한 자의 무기로 본다.

사티아그라하(Satyagraha) - 영국 식민 통치 기간 동안 인도에서 비협조와 시민 불복종이라는 두 가지 형태로 독립을 위한 비폭력 투쟁 전술을 사용했습니다.

사티아그라하의 목적은 라이벌을 동맹자이자 친구로 변화시키는 것입니다. 양심에 호소하는 것이 위협과 폭력보다 더 효과적이라고 믿어집니다.

간디는 원칙적으로 인도 국민에게 제안했습니다. 새로운 길국가의 부흥 (무장 봉기가 아니고 식민 주의자들에 대한 청원의 길이 아님). 간디는 '제3의 길', 즉 비폭력 아힘사의 길을 제안했습니다. Ahimsa는 인간과 모든 생명체에 대한 삶의 가장 높은 가치와 사랑에 대한 인식을 바탕으로 한 사람의 내부 결정을 의미합니다. 세상에는 선과 선 사이의 투쟁이 없습니다. 나쁜 사람들, 그리고 모든 사람의 영혼 속에 있는 삶과 죽음, 선과 악 사이의 투쟁. 모든 사람은 악에 대한 지지를 거부할 수 있으며, 악은 이 결정에 대해 무력합니다. 동시에 악행에 참여하기를 거부하면 사람은 새로운 세계, 즉 선의 세계를 건설하는 길로 인도됩니다.

이 조치는 1920년 8월 1일에 시작되었습니다. 이 운동은 정부 기관의 금지 사항을 대규모로 위반하는 것으로 발전했습니다. 영국 직물은 광장에서 의식적으로 태워졌습니다. 계속해서 영국산 상품을 판매하는 상점에서는 피켓 시위가 벌어졌습니다. 인도 관리들은 사임을 제출했습니다. '자원봉사자' 부대는 경찰이 허용하지 않는 곳에서는 무력을 사용하지 않고 구타하고 체포하려 했다. 감옥은 혼잡했지만 운동은 멈추지 않았습니다.

마하트마 간디의 요청에 따라 전국은 자급자족으로 전환하고 값비싼 직물을 포함한 영국 제품 구매를 거부합니다. 마하트마는 물레 앞에 앉아서 옷과 신발을 직접 만든다. 인도인들은 법을 어기지 않으며 단순히 당국에 협조하지도 않습니다. 그들은 인도 제품만 구입하고(품질이 좋지 않더라도!) 한 번 구입한 영국 직물을 태웁니다.

국가 전체에 있어 이것은 영적인 돌파구이자 내부적 발견이 되었습니다. 영국에 대한 그들의 정치적, 경제적 의존은 식민주의자들과의 협력의 결과임이 밝혀졌습니다! 처음에는 영국 샤워 간디가 조롱을 받았지만 곧 충격을 받기 시작합니다. 그들은 눈치 채지 못하고 전통이 존중되지 않으며 무역 회사는 막대한 손실을 입습니다. 인도인들이 눈치 채지 못하는 지경에 이르렀습니다. 왕세자인도에 온 웨일스인. 도시의 거리는 신성한 왕권의 화신인 귀한 손님이 나타나자 사라지게 됩니다.

연설이 절정에 이르렀을 때 비폭력 저항 캠페인은 마하트마 자신에 의해 중단되었습니다. 1922년 2월 4일, 차우리 차우라(Chauri Chaura) 마을에서 비협조 캠페인의 일환으로 열린 평화 집회에 참석한 참가자들이 경찰의 총격을 받았습니다. 분노한 군중은 경찰을 건물 안에 가두고 불태워 버렸다. 경찰과 경찰관 21명이 사망했다. 간디는 이 사건을 대중이 비폭력적인 행동을 할 준비가 되어 있지 않다는 징후로 간주하고 대부분의 동지들의 의견과는 달리 투쟁을 즉각 중단할 것을 주장했습니다. 그럼에도 불구하고 영국 당국은 3월 10일 간디를 반정부 활동을 선동한 혐의로 체포해 징역 6년을 선고했다.

그 결과 인도는 평화롭게 독립을 이루었지만 불과 25년 만에 간디 자신도 1948년 힌두 극단주의자들에 의해 살해당했습니다.

그 이후로 마하트마 간디의 아이디어는 전 세계 수백만 명의 지지자를 얻었으며 그들이 말했듯이 살뿐만 아니라 정복했습니다. Wikipedia 기사 비폭력 저항에 따르면 1966년부터 1999년까지 비폭력 시민 저항은 권위주의에서 민주주의로의 전환 67건 중 50건에서 결정적인 역할을 했습니다.

자유와 인권을 위한 비폭력 투쟁의 경험은 면밀히 연구되고 일반화되었으며, 평화적 저항 수단의 무기고는 지속적으로 확대되고 있습니다. 특히 진 샤프(Gene Sharp)의 책에는 비폭력 행동의 198가지 방법이 나열되어 있습니다. 하지만 그것은 인터넷과 소셜 네트워크가 출현하기 오래 전에 쓰여졌습니다!

간디에 따르면, 사티아그라하는 “진리, 진리의 힘, 사랑의 힘, 영혼의 힘을 고수하라”, 나아가 “진리의 승리, 승리”라는 부당한 법을 실질적이고 의식적으로 위반하기 위한 수단입니다. 진리의 승리, 영혼과 사랑의 힘에 의한 진리의 승리.”

사티아그라하는 분노와 총격이 없는 화해할 수 없는 투쟁이자 평화적인 봉기이며, 사람들은 자신의 생명 외에는 다른 무기를 갖고 있지 않으며, 달리 할 수 ​​없기 때문에 벌이는 투쟁이다.

간디는 항상 비폭력은 나약함이나 비겁함과는 아무 관련이 없다고 강조했습니다. “위험에 직면했을 때 쥐처럼 행동하는 사람을 겁쟁이라고 부르는 것은 당연합니다. 그는 폭력과 증오를 마음속에 소중히 여기며, 그 과정에서 피해를 입지 않으면 적을 죽이려고 합니다. 그는 비폭력과는 거리가 멀다.” 간디는 인간의 약점을 용인했지만 비겁함은 그에게 숨은 폭력만큼이나 역겨웠습니다.

간디에게 비폭력은 인간을 위한 싸움입니다! Satyagraha의 효과에 대해 논쟁이 있을 수 있습니다. 그러나 영국(!)은 식민지 주장을 포기하고 인도를 자발적으로 "떠났습니다".

수동적 저항

Satyagraha는 Gandhi가 약자의 무기로 간주했던 "수동적 저항"의 개념을 제한했습니다. 소극적 저항은 무기가 부족하다는 이유만으로 폭력을 피했지만 원칙적으로 폭력 사용을 포기하지는 않았습니다.

시민 불복종

시민 불복종은 도덕에 반하는 법을 고의적으로 위반하는 행위, 특히 세금 납부를 거부하는 행위를 의미합니다. 비폭력적인 방법으로, 부당한 법을 어긴 것에 대한 처벌(구속, 투옥)을 하고 인내심을 갖고 견딘다. 법을 위반할 때 법과 질서의 수호자에 대해 완전한 예의와 친절을 보여야 하며 어떤 방식으로든 그들을 자극하지 않도록 노력해야 합니다.

비협조

이는 부당한 지배체제와의 모든 합의와 접촉을 거부하는 것을 의미한다. 위에서 설명한 의미에서 "시민 불복종"을 불필요하게 만듭니다. 안전한 방법으로평범한 사람들을 위한 투쟁.

비협조는 상대방 자신이 아니라 그들의 합당하지 않은 행동으로 인해 발생합니다. 사티아그라하 지지자들은 정부 관료를 미워하지 않기 때문에 긍정적인 발전의 기회를 볼 때 정부 관료와 협력할 수 있습니다. 오히려 상대에게 우호적이다. 합당하지 않은 일에 그들과 협력함으로써, 사티아그라하 지지자들은 적들이 나쁘고 합당하지 않은 행동을 포기하도록 설득하려고 노력합니다. 사티아그라하 전사는 복수하려는 욕구 없이 고통을 견딜 수 있는 무한한 능력을 가지고 있습니다.

그러나 간디는 정부의 분노와 보복을 불러일으킬 수 있으므로 주의해서 사용하라고 권고한 비협조 형태는 다음과 같습니다.

* 정부가 수여하는 직함, 직위 및 상을 거부합니다.
*출구 문관 근무;
*경찰과 군대를 떠난다.
* 법원, 학교 및 행정 기관의 보이콧과 기능 유지를 위한 대체 구조의 동시 생성 공공 생활;
*영국 제품, 주로 섬유 제품의 구매 및 사용을 거부합니다.

앞으로는 이러한 조건이 충족된 후 인구에 의한 세금 납부 거부로 전환할 계획이었습니다. 후자는 본질적으로 비협력 운동의 틀 밖에 있다. 간디는 운동 초기 단계에서 세법에 불복종할 수 없는 이유를 대중이 준비되지 않았기 때문이라고 생각했습니다. 간디에 따르면, 사티아그라하의 "진정한" 지지자는 이상적인 사람은 아니더라도 최소한 그것에 접근해야 합니다.

맹세

간디에 따르면 서약은 약함이 아니라 강함의 표시입니다. 그의 정의에 따르면, 서약은 해야 할 일을 어떤 대가를 치르더라도 행하는 것입니다. "가능한 한" 뭔가를 하겠다고 말하는 것은 간디의 신념에 따라 그의 약점을 드러낸다. “가능한 한 많이” 한다는 것은 첫 번째 유혹에 굴복한다는 의미입니다. 당신은 “가능한 한” 진실을 고수할 수 없습니다.

1915년, 인도의 유명한 작가 라빈드라나트 타고르(Rabindranath Tagore)는 모한다스 간디(Mohandas Gandhi)와 관련하여 처음으로 "마하트마(Mahatma)"(위대한 영혼)이라는 제목을 사용했습니다. 그러나 간디 자신은 자신이 무가치하다고 생각하여 결코 그것을 받아들이지 않았습니다.

간디는 카스트 불평등에 적극적으로 맞서 싸웠으며 '불가촉천민'의 삶을 최대한 개선하려고 노력했습니다.

간디는 사회에서 상당히 높은 지위를 차지했음에도 불구하고 그 자신은 매우 겸손하게 살았으며 승려의 예복을 입고 채식주의와 과일주의를 실천했습니다.

이 남자는 폭력과 잔인함 없이 자신뿐만 아니라 주변 세상도 변화시켰습니다. 지금 당장 그러한 사람에게서 지혜의 교훈을 얻을 수 있을 것 같습니다. 그러면 아마도 먼저 우리가 변하고 그 다음에는 우리 사회가 변할 것입니다. 하지만 당신 자신부터 시작해야합니다.

"무기는 인간의 천박한 열정이나 고상한 이상을 이길 수 없습니다."

(마하트마 간디)

*1. 왜 중국이 오랫동안 분열 상태에 있었다고 생각하시나요?

2. 장제스 정권은 어떤 정권이었나요? 민주주의, 권위주의, 전체주의?

3. 간디가 영국에 대한 불복종 운동을 두 번이나 중단한 이유는 무엇입니까?

4. 간디는 어떤 목표를 세웠습니까?

1. 쑨원은 “인민의 복지는 사회주의, 달리 말하면 공산주의다. 중국의 공산주의는 홍수전 시대에 이미 실시됐다”고 믿었다. Hong Xiuquan이 누구인지, 그가 주도한 운동의 이름이 무엇인지 기억하십시오. Sun Yat-sen이 옳았다고 생각하시나요?

2. “우리나라의 통치는 관료와 군대의 손에 있으며 혁명은 그들에 맞서야 한다”고 Sun Yat-sen은 주장했습니다. 이러한 혁명적 과제는 중국의 분열과 제국주의에 ​​대한 의존을 극복하는 것과 어떤 관련이 있었습니까?

3. “중국혁명의 목표는 조국통일을 이루는 것이다. 우리는 19세기 태평천국의 실수가 반복되는 것을 용납할 수 없습니다. 북부 원정대의 완성은 우리에게 매우 중요합니다. 통일된 중국 없이는 아시아의 평화가 있을 수 없다”고 말했다. Taipings가 패배한 주요 ​​이유를 기억하십시오. 장개석이 어떤 실수를 말했다고 생각하시나요?

“사회는 국가를 위해 살려고 노력하고, 국민은 정부 기관을 위해 살려고 노력할 것입니다.”

철학자 호세 오르테가 이 가세트

에너지의 힘. 아티스트 T. 벤턴

대공황의 시작

1929년 중반, 세계 자본주의 경제는 안정되고 번영하는 것처럼 보였습니다. 그러나 1929년 10월 미국 금융시장은 붕괴했다. 짧은 시간 안에 5,000개 이상의 미국 은행이 문을 닫았고, 400억 달러 상당의 주식이 완전히 평가절하되었으며, 전 세계 수백만 명의 예금자들이 돈을 잃었습니다. 미국 자본이 박탈되면서 서방 국가의 경제는 붕괴되기 시작했습니다. 미국의 산업 생산은 거의 절반으로 줄었고 자동차 생산은 거의 5배나 감소했습니다. 다른 나라에서도 생산량이 크게 감소했습니다. 수백만 명의 사람들이 일자리를 잃었습니다. 20세기 세계 경제의 최대 위기, 이른바 대위기가 시작됐다. 우울증.

대공황은 세계 시장의 규제되지 않은 발전으로 인해 발생했습니다. 산업에서 산업으로 금융의 자유로운 흐름이 경제에 대한 최선의 규제를 보장할 것이라고 믿었습니다. 그러나 세계 시장은 너무 혼란스럽게 발전하고 있는 것으로 드러났습니다. 금융 시장은 실제 상품 시장과 독립적으로 발전하기 시작했고, 증권 거래소 투기는 생산에 대한 투자보다 더 큰 이익을 가져왔습니다. 은행은 실제 생산을 담보로 하지 않는 증권을 발행했습니다. 한편, 글로벌 판매 시장은 이미 상품으로 포화 상태였습니다. 사실 유럽과 미국 이외의 인구의 구매력은 매우 느리게 증가했으며 사람들은 서구 국가의 "세계 공장"에서 생산되는만큼 많은 상품이 필요하지 않았습니다. 그러나 금융거래소는 주식과 유가증권의 인위적인 거래에 바쁘기 때문에 이러한 우려스러운 추세를 고려하지 못했습니다.

노동자들은 가격 하락을 막기 위해 커피를 바다에 던진다. 브라질. 1932년

따라서 생산 규모와 소비 가능성 사이의 격차, 생산과 인위적으로 증가한 금융 자본 사이의 격차는 심각한 경제 위기를 초래했습니다.

1933년 초 미국의 증권 거래소 활동이 완전히 중단되었고 은행은 작동하지 않았으며 제조업체는 개발을 위한 자본을 어디서 얻을 수 있는지, 제품을 어디서 판매해야 하는지 몰랐습니다. 일자리나 보증금, 급여의 일부를 잃은 사람들은 더 이상 물건을 살 수 없게 되었습니다. 악순환이 형성되었습니다.

대공황의 사회 정치적 결과

대공황은 이전에 번영했던 서구 국가에 거주했던 수백만 명의 생활 수준에 끔찍한 타격을 입혔습니다. 농산물 가격이 너무 떨어져서 농부들은 농작물을 팔아 빚을 갚을 수 없었고 가장 필요한 산업재를 살 수도 없었습니다. 제품을 판매하기가 어려웠습니다. 마을 사람들은 돈이 거의 없었습니다. 가격 하락을 늦추기 위해 농부들은 "과잉" 식량을 태웠고 도시의 수백만 명의 사람들은 굶주렸습니다.

실업자 시위 해산. 워싱턴. 1932년

파산한 투자자들과 실업자들의 군중은 적어도 약간의 추가 소득을 찾아 도시 거리를 따라 한가롭게 배회했습니다. 미국에서는 그들 중 다수의 고용주가 마피아,그 힘은 대공황 동안 전례 없이 커졌습니다. 불법(“그림자”) 사업의 주요 부문은 미국에서 금지법이 도입된 1920년에 금지된 주류 거래였습니다. 주류 판매를 금지하려는 시도는 마피아에게 광범위한 활동 분야를 제공했으며 대공황은 기꺼이 일하는 군대를 제공했습니다. 그러나 마피아는 도움이 필요한 모든 사람들에게 일자리를 제공할 수 없었습니다. 특히 판매 시장이 제한되어 있고 피비린내 나는 투쟁이 있었기 때문입니다.

유럽과 북미 대부분의 국가에서 노동자, 실업자, 파산한 소기업가들이 점점 더 사회질서에 반대하기 시작했고, 이로 인해 그들을 반굶주림 상태에 빠뜨렸다. 공산주의자와 파시스트의 영향력이 증가했습니다. 정치세력, 신속한 변화를 요구하며, 파산자의 급진적 해체를 요구 사회 시스템. 미국에서는 농부들이 도로를 막았습니다. 1932년에 미국 전역에서 수천 명의 실업자들이 워싱턴으로 왔습니다. 제1차 세계대전 참전용사들이 이끄는 행진자들은 수도 중심부에 진을 치고 의회와 의회를 막았습니다. 백악관. 허버트 후버 대통령은 군대에 실업자 수용소를 파괴하라고 명령했습니다. 그러나 국가의 사회적 긴장은 가라앉지 않았습니다.

뉴욕의 실업자들의 줄. 1933년

전체주의적 방법으로 경제를 질서있게 만드는 독재정권을 세우거나, 민주사회를 위해 사유재산을 제한하고 정부 규제정부로부터 독립된 사회 구조를 억압하지 않고 경제를 운영합니다. 두 번째 길은 훨씬 더 어려웠지만 내가 선택한 길이었다 새 대통령미국 프랭클린 루즈벨트.

프랭클린 델라노 루즈벨트(Franklin Delano Roosevelt)는 1882년 기업가 가문에서 태어났습니다. 그에게 많은 공헌을 했다 정치 경력- 20세기 초 대통령이었던 시어도어 루즈벨트(Theodore Roosevelt)의 먼 친척의 예; 명문 법률 교육을 받을 수 있게 해 준 부모의 돈; 대기업에서 일하여 필요한 연결을 확보할 수 있었습니다. 1910년에 루즈벨트는 상원의원으로 선출되었습니다. 1920년 민주당은 그를 부통령 후보로 지명했지만 공화당이 선거에서 승리했습니다. 이것은 마지막 타격이 아니 었습니다. 1921 년 Roosevelt는 수영 후 소아마비에 걸렸고 남은 생애 동안 걸을 수있는 능력을 잃었습니다. 그러나 1928년에 그는 정계에 복귀하여 뉴욕 주지사로 선출되었습니다. 그러자 민주당은 그를 대선후보로 지명했다.