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의무기도 : 남성의 수행 특징과 순서. 기도의 시간 경계(namaz)

tahajjud 기도의 rak'ah 수

“Havi Qudsi”라는 책에서는 “가장 작은 수의 라캇은 2개이고, 가장 큰 수는 8개의 라캇이다”라고 말합니다.

"Javhara"와 "Marakil Falah"라는 책에서: "가장 작은 것은 8개의 라카트입니다. 원하는 대로 선택하시면 됩니다.”

타하쥬드 기도 시간

Tahajjud 기도를 수행하기에 가장 좋은 시간은 밤의 후반부(새벽 전)입니다. 밤의 마지막 3분의 1 동안 전능하신 알라께서는 두아를 받아들이고 다음과 같이 선언하십니다. “내가 그에게 허락하도록 누가 나에게 (무엇이든) 요구할 것인가? 내가 그를 용서하도록 나에게 용서를 구할 사람은 누구입니까?”

그러나 만약 누군가가 밤에 이 시간에 깨어날 수 없다면, 그는 이샤 기도(야간 기도) 후에 언제든지 밤 기도(타하쥬드)를 할 수 있습니다. 알라의 메신저(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 이렇게 말했습니다: “Isha 이후에 행해지는 모든 일은 밤으로 간주됩니다(tahajjud로 간주될 것입니다)”(“at-Targhib”, 1권, 430페이지; “Shami”, 2권, 24쪽).

밤에 일어날지 확신이 없는 사람은 잠자리에 들기 전에 Witr을 수행해야 합니다. 게다가 밤에 일어나면 타하주드(tahajjud)를 할 수 있지만 위트르를 반복할 필요는 없다(“샤미”, 1권, p. 369).

라마단의 도래는 우리가 사랑하는 안내자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)의 뛰어난 순나가 우리 삶에 확고히 자리잡을 수 있는 이상적인 기회를 제공합니다.

타하쥬드 기도의 미덕

꾸란은 다음과 같이 말합니다(의미). 그들은 침대에서 옆구리를 들고 두려움과 희망을 가지고 주님을 부르며 하나님이 그들에게 주신 것을 소비합니다. 자기가 행한 일에 대한 보답으로 눈의 즐거움이 무엇이 숨겨져 있는지 아는 사람이 없느니라 "(Sura As-Saja, 16~17절).

늦은 밤 나플 기도(tahajjud)를 수행하는 것은 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)의 끊임없는 실천이었습니다. Aisha 부인 (알라가 그를 기뻐할 수 있음)은 다음과 같이 말했습니다. “진실로 알라의 메신저 (알라 신의 평화와 축복이 그에게 임함)는 Tahajjud기도를 떠나지 않았기 때문에 밤기도를 떠나지 마십시오. 병이 들거나 허약한 경우에도 앉아서 타하주를 행했습니다.”

아이샤(알라가 그를 기뻐하길)는 이렇게 말합니다. 밤에도 기도를 멈추지 마십시오. 선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 결코 그 일을 수행하는 것을 멈추지 않았습니다. 몸이 아프거나 허약할 때에는 앉아서 기도하시곤 하셨습니다. "(알-부카리와 무슬림).

알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 Ummah에게 Tahajjud를 수행하도록 격려했습니다. Fakihs는 tahajjud가 모든 nafl 기도 중 가장 중요하다는 것을 확립했습니다(“Tahtavi”, p. 393).

선지자(그에게 하나님의 평화와 축복이 있기를)가 말했습니다: “밤에 일어나 기도하라. 진실로 이것이 너희 앞에 있는 의로운 사람들의 관습이니라. 이는 너희를 알라께 더 가까이 가게 하고, 너희의 작은 죄를 속죄하고, 당신은 죄에서 나왔습니다.”

선지자 (알라 아의 평화와 축복이 그에게 임함)는 이렇게 말했습니다. “알라가 밤에 일어나기도하고 아내를 깨운 남자에게 자비를 베풀기를 바랍니다. 그녀가 거절하면 그는 그녀에게 물을 뿌렸습니다. 밤에 잠에서 깨어 나마즈를 행하고 남편을 깨운 여자에게 알라께서 자비를 베푸시기를 바랍니다. 남편이 나마즈를 행하고, 그가 거절하면 그녀는 그에게 물을 뿌렸습니다.” (Ahmad의 Musnad 2권, 250페이지, Abu Dawud의 Sunan 2권, 73페이지 보고)

Umar bin Khattab(알라가 그를 기뻐할 수 있음)는 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말했다고 보고합니다. .

세상 생활의 다섯 가지 축복:

1. 알라께서 당신을 문제로부터 보호해 주실 것입니다.

2. 무슬림의 얼굴에는 창조주에 대한 복종의 흔적이 나타날 것입니다.

3. 의인과 모든 사람의 마음이 그를 사랑하리라.

4. 그의 혀에서는 지혜가 흘러나올 것이다.

5. 알라는 그에게 지혜를 주실 것입니다. 즉, 그에게 이해력을 주실 것입니다.

Akhirat에서 제공되는 네 가지 혜택은 다음과 같습니다.

1. 무슬림은 빛에 비춰진 얼굴로 부활할 것이다.

2. 심판 날에 그의 계산은 더 쉬워질 것이다.

3. 그는 번개처럼 시라트 다리를 통과할 것이다.

4. 심판 날에 행위들의 책이 오른손에 주어질 것입니다.

알라의 사도의 말씀(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)

“추가 기도 중 가장 좋은 기도는 한밤중에 드리는 기도, 즉 타하주드 기도입니다.”(아흐마드 해설)

“밤 타하주드 기도를 수행하면 독자가 알라에게 더 가까워지고, 그를 악으로부터 보호하고, 질병으로부터 깨끗하게 될 것입니다.”

"두아는 한밤중에 (더 나은) 허용됩니다."

“주변 사람들에게 인사(즉, “as-salamu aikum”이라고 말함)하고, 가난한 사람들에게 먹이를 주고, 사랑하는 사람들과 긴밀한 연락을 유지하고, 사람들이 자고 있을 때 나마즈(namaz)를 수행하세요. 그러면 당신은 평화롭게 천국에 들어갈 것입니다.

« 매일 밤 알라가 두아에서 사람이 요구하는 모든 것을 성취하는 순간이 있습니다. "(무슬림 해설).

« Namaz-tahajjud는 사람이 죄를 짓는 것을 막고 그를 알라에게 더 가까이 데려다줄 것입니다 "(Tirmidhi 내레이션).

« Namaz-tahajjud는 무덤의 공포를 제거할 것입니다 "(Ibn Majah 내레이션).

« Namaz-tahajjud는 Laylat ul-Qadr에서 수행되는 4개의 라카와 같습니다. "(Tabarani의 보고).

밤에 일어나서 이 기도를 드리고 싶어하는 다른 사람이 있다는 것을 알고 그를 깨우십시오. 잠자리에 들기 전에 의도(niyat)를 하는 것이 더 낫습니다. 그러면 늦잠을 자더라도 (의도하지 않게) 여전히 보상인 inshaAllah를 받게 됩니다.

Abu Umama 씨(알라가 그를 기뻐할 수 있음)는 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)의 다음 말을 보고했습니다. “밤 기도(tahajjud)를 기억하십시오. 왜냐하면 진실로: 1) 그것은 다음에 의해 실행되었습니다. 2) 그것은 당신의 주님과 가까워지는 길이며, 3) 죄를 위한 속죄이며, 4) 불순종으로부터 보호하는 역할을 합니다.”

다른 하디스에서는 알라의 메신저(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를) Tahajjud는 다음과 같이 설명했습니다.

5) 의무적인 기도 다음으로 드리는 최고의 기도,

6) 참된 신자에 대한 명예,

7) 알라가 극도의 기쁨을 누리는 이유

8) 천국에 쉽게 가는 길,

9) 질병으로부터의 보호.

(At-Targhib, vol. 1, pp. 423–435)

울라마는 타하주드 기도의 많은 장점 중 하나가 누르(신성한 빛)로 기도를 수행하는 사람의 얼굴을 비추고 심판의 날의 공포로부터 그를 보호한다는 것이라고 말했습니다. 예언자 술레이만(그에게 평화가 있기를)의 어머니는 아들에게 이렇게 충고했습니다. “오 내 아들아! 밤에 잠을 많이 자지 말라. 그것이 심판 날에 사람을 가난하게 하는 원인이 되기 때문이다.”

예언자 무함마드(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 이렇게 말했습니다. “다섯 번의 필수 기도 다음으로 가장 좋은 기도는 밤 기도입니다.” 또 다른 경우에 선지자(그에게 하나님의 평화와 축복이 있기를)는 다음과 같이 분명히 밝혔습니다. “밤 기도(isha) 이후의 모든 사람은 밤 기도에 속합니다.”

타하쥬드(Tahajjud) 기도의 공동 수행은 정식으로 정죄되는데, 이는 선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)나 그의 동료들이 자마트(집합적으로)에서 이 기도를 수행하지 않았기 때문입니다.

알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 밤 기도에서 수라 "알 바카라"와 "알루 임란"을 읽었다는 것이 후자이파(알라가 그를 기뻐하기를)로부터 전해지고 있습니다. 천국을 언급하는 구절에서는 멈추고 알라에게 물었고, 지옥을 언급한 구절에 이르렀을 때 그는 멈춰서 알라로부터 보호를 구했으며, 예를 언급하는 구절에 오면 멈추고 반성했습니다.

그들이 묻는다면, “기도할 때 오래 서 있는 것이 낫습니까, 아니면 여러 번 절하는 것이 낫습니까?” -신뢰할 수 있는 말은 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)로부터 전달된 것입니다. 그는 최고의 기도(나마즈)가 무엇인지 물었고, 이것이 오래 서 있을 수 있는 기도라고 대답했습니다. 알라의 메신저(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)도 이렇게 말했습니다. “당신의 보상은 당신의 피로에 따라 있을 것입니다.”

밤에 쉽게 일어날 수 있게 만드는 몇 가지 조건

1. 음식의 절제. 풍성한 음식은 배를 무겁게 하고 몸을 나른하게 만들어 졸음을 유발하고 일어나기 어렵게 만듭니다.

2. 죄의 심각성. 죄는 사람의 마음을 굳게 하고 알라의 자비의 문을 닫습니다. Hasan al-Basri가 다음과 같은 질문을받은 적이 있습니다. “O Abu가 말했습니다. 저는 아프지 않고 밤에 일어나 예배를 드리고 싶습니다. 이를 위해 모든 것을 준비하지만 왜 그런지 모르겠습니다. 밤." Hasan al-Basri는 "당신은 낮 동안 저지른 죄에 묶여 있습니다. "라고 말했습니다.

3. 금지된(하람) 음식을 거부합니다. 의로운 사람 중 한 사람은 이렇게 말한 적이 있습니다. 우리는 금지된 음식을 한 번 먹고 일 년 동안 밤에 깨어 예배를 드리는 일을 하지 못하는 경우가 종종 있습니다.».

4. 밤예배의 가치를 안다. 그의 상이 크니이다. 이것은 알라 앞에서 가능한 한 많은 보상을 얻기 위해 밤에 일어나는 데 도움이 될 것입니다.

5. 창조주에 대한 사랑. 전능하신 알라에 대한 진실한 사랑이 하나님의 종의 마음에 강해질 때, 그는 모든 사람이 자고 있고 세상의 일이 완전한 침묵 속에서 그를 산만하게 할 수 없는 시간에 만물의 창조주와 단둘이 있고 싶은 욕망에 압도됩니다. 밤. 이맘 아부하니파는 밤파즈 기도를 위해 재계를 하여 40년 동안 아침기도를 했다고 합니다.

6. 수라 "카프"를 읽으세요. 신학자 아프잘루딘은 “수면을 촉진한다”고 말했습니다.

8. 목욕 후 잠자리에 들고 타하쥬드를 위해 일어나겠다는 결심을 합니다.

9. 세상적인 소유물에 대한 탐욕을 거부합니다. 욕심이 많은 사람은 마음과 몸을 피곤하게 하고 밤이 오면 죽은 자처럼 잠을 잔다.

다음 날 밤에는 잠을 자는 시간을 줄이고 더 많이 기도하는 것이 좋습니다. 공휴일 - 단식 중단(Eid al-Fitr) 공휴일과 희생 공휴일(Eid al-Adha) 전날 밤; 라마단 달의 마지막 10일 밤; 희생 축제 10일 전(둘-히자(Dhul-Hijjah) 달의 첫 10일); Shaban (Lailat ul-Baraa) 월 중순 밤, Ashura (Muharram의 10 일) 밤. 이 밤의 특이성과 현재 추가기도를 수행하는 것이 바람직함을 강조하는 하디스가 있습니다.

셰이크 타흐타비(Sheikh Takhtavi), "Hashiyatu Takhtavi"; Ammar의 아들 Hassan, "Marakil Falah"; Masud의 아들 Abu Bakr, "Badaiu Sanai"; 하산의 아들 우스만, "두라투 나시힌"; Ali Sharani의 아들 Ahmad의 아들 Abdulwahab, "Lavakihul anwar kudsia".

준비된 재료

파루크 아지모프

모든 무슬림이 수행해야 하는 이슬람의 의무적 기둥 중 하나는 하루에 다섯 번(살라트) 정해진 시간에 전능하신 알라에게 기도하는 것입니다. 동시에 나마즈를 수행하려면 특정 조건을 충족해야 합니다. namaz를 올바르게 수행하는 방법과 수행하기 전에 모든 무슬림이 알아야 할 사항은 무엇입니까?

namaz를 올바르게 읽는 방법 - 준비

기도를 시작하기 전에 소규모(wudu) 재계를 수행하거나 필요한 경우 완전한 재계(ghusl)를 수행해야 합니다.

재계 외에도 다음 조건도 충족해야 합니다.

의복. 여성의 경우 발, 손, 얼굴을 열어 두는 것이 허용됩니다. 이 경우 머리카락을 포함하여 머리를 가려야 합니다. 남자의 머리는 노출되지 않은 상태로 유지됩니다.
기도는 카바(사우디아라비아 메카)를 향해 드려야 한다.
특정한 기도를 위해서는 특정한 시간을 지켜야 합니다.
namaz(샤워 중)를 수행하겠다는 의사를 표현해야 합니다.

위의 사항이 모두 충족되면 namaz 수행을 시작할 수 있습니다.

namaz를 올바르게 읽는 방법. 다섯 가지 필수 일일 기도: 이름과 시간

파즈르(Fajr) - 아침 기도. 이 샐러드는 태양이 지평선을 완전히 가로지르는 일출이 완전히 끝날 때까지 새벽에 수행됩니다.
Zuhr - 정오기도. 태양이 정점을 지나고 몇 분 후에 기도할 수 있습니다. 기도해야 할 기간은 Asr기도의 시작으로 끝납니다.
Asr – 저녁 전 기도. 이 작업은 일몰 약 2시간 전에 시작되며 태양이 수평선 아래로 사라지기 시작하기 전에 완료해야 합니다.
마그리브(Maghrib) - 저녁 기도. 저녁기도는 일몰 직후, 저녁 노을이 아직 남아 있기 전에 바쳐야 합니다.
Isha - 밤기도. 늦은 저녁이 시작되면서 이미 밖이 완전히 어두워지면 이샤기도를 할 수 있습니다. 그의 시간은 새벽까지 밤새도록 이어집니다.

namaz를 올바르게 읽는 방법 - 규칙

아침 파즈르 기도(라카트 2개로 구성)를 예로 들어 기도 수행을 살펴보겠습니다. 기도하는 사람이 기도문을 조용히 또는 속삭이면서 읽는 것이 중요합니다.

카바(Kaaba)를 향해 서세요. 몸을 따라 팔을 내리고 약 1m 떨어진 바닥을 봐야합니다. 눈을 감지 마십시오.

그런 다음 팔을 팔꿈치에서 구부리고 손바닥을 벌려 귀 높이까지 올리면 takbir이 발음됩니다. "Allahu Akbar!" (알라는 위대하다!). 이 경우 손가락은 서로 연결되어야 합니다. 탁비르를 발음한 후에는 기도를 방해할 수 있는 어떠한 행동도 할 수 없습니다. 왜냐하면 전능하신 하나님께서 이를 고려하지 않으시기 때문입니다(웃음, 말하기, 둘러보기, 무언가 긁기 등).

그 후, 배꼽 위의 배 위에서 손을 연결합니다. 이 경우 오른손은 왼쪽에 위치하여 손목을 잡습니다. 기도의 첫 번째 라카트가 시작됩니다. Sana를 읽습니다 - 알라를 찬양합니다 :

“Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilaha gairuk" (“오 알라, 당신의 순수함으로 영광을 받으셨습니다! 찬양부터 시작하겠습니다. 당신이여, 당신의 이름은 복이 있습니다. 당신의 능력은 위대합니다. 당신의 영광은 위대합니다. 당신 외에는 신이 없습니다."

그런 다음 "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!"이라고 말합니다. (“나는 저주받고 거부당한 샤이탄으로부터 알라의 보호에 의지합니다!”).
다음으로 Surah Al-Fatihah(“The Opener”)를 읽어야 합니다.

Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim.
알-함두 릴라히 랍비-알-알라민.
아라마니르라힘.
Maaliki yawmi-d-din.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ikhdina-s-siraata-l-mustakiim.
Siraata-l-lyaziina an'amta alaihim.
Gairi-l-magdubi aleikhim wa la-d-daaaalliin.

자비로우시고 자비로우신 알라의 이름으로.
온 세상의 주님이신 알라께 찬양을 드립니다.
은혜로우신 분, 자비로우신 분,
보복의 날의 주님!
우리는 오직 당신만을 예배하며 당신만을 위해 도움을 구합니다.
우리를 곧은 길로 인도하시고,
당신께서 축복하신 자들의 길은 진노에 빠진 자들도 아니고 멸망하는 자들의 길도 아닙니다.

오프닝 수라를 마친 후에는 "아멘!"이라고 말해야 합니다. 그리고 즉시 또 다른 수라가 읽혀집니다. 이것은 Surah “Ann-nas”(사람), “Al-ikhlas”(신앙의 정화), “Al-falak”(새벽) 또는 기타 다른 것일 수 있습니다.
두 번째 수라 후에는 다시 손을 들어 활(손)을 쳐 타크비르 “알라후 아크바르”를 발음합니다. 동시에 열린 손바닥을 무릎까지 낮추고 다음과 같이 말합니다. "Subhana rabbiyal-azim!" (가장 크신 주님께 영광을!) – 3회.

그런 다음 그는 일어나서 "Sami'a-l-lahu liman hamidah!"라고 말합니다. (알라는 그분을 찬양하는 자들의 말을 들으십니다!)
완전히 세워졌을 때: “Rabbana wa-laka-l-hamd!” (우리 주님, 모든 찬양은 오직 당신께만 있습니다) 그리고 takbir: "알라후 아크바르!"

takbir 후에는 부복(sujud)을 합니다. 다음과 같이 작동합니다. 무릎이 구부러지기 시작하면 그 위에 서서 손을 앞으로 내리고 이마와 코를 바닥에 대십시오. 이때 손은 귀 높이에서 꽉 쥐어져야 합니다. 이 경우 발은 발가락에 남아 있습니다. 발음: "Subhana rabbi-l-a'la!" (전능하신 주님께 영광을 돌립니다) – 3번.

그런 다음 takbir과 일어나지 않고 왼쪽 다리에 앉아 발가락을 안쪽으로 발을 구부리고 오른쪽 다리를 바닥과 평행하게 펴십시오. 손바닥은 무릎 위에 놓고 손가락은 합장하며 손은 엉덩이를 따라 눕습니다. 그런 다음 "Allahu Akbar"를 다시 말하고 두 번째 절을 하며 "Subhana rabbiyal-a'la"라는 문구를 세 번 반복합니다.

다음으로, "알라후 아크바르"를 타크비르하고 역순으로 서야 합니다. 먼저 팔과 머리가 바닥에서 떨어져 나온 다음 스쿼트 자세에서 일어나 몸을 곧게 펴야 합니다. 이것이 첫 번째 라카트가 끝나는 방식입니다.

그런 다음 첫 번째 라카트를 반복하고 두 번째 절이 끝나면 탁비르를 발음하고 다시 발로 앉아야 합니다. 이 경우 오른손 검지를 카바쪽으로 곧게 펴야합니다. 기도문 "Tashahhud"와 "Salyavat"를 읽습니다. 기도하는 동안 편 손가락은 멈추지 않고 위아래로 움직여야 합니다.

“At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salyawatu wa-t-tayyibat! As-salamu'alaika ayyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu 'alaina wa-'ala ibad-llahi-s-salihin! Ashkhadu 'al-la'ilaha ila-llahu, wa-'ashkhadu'anna Muhammadan 'abduhu wa-rasuluh!' (모든 인사와 모든기도와 의로운 행위는 알라에게 있습니다. 선지자여, 알라의 자비와 그의 축복이 당신에게 있기를 바랍니다! 우리와 알라의 모든 의로운 종들에게 평화가 있기를 바랍니다. 나는 알라 외에 신이 없음을 간증합니다. , 그리고 나는 무함마드가 그의 노예이자 메신저임을 간증합니다.)

Salawat: “Allahumma salli 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama sallayta'ala Ibrahima wa-'ala 'ali Ibrahima, innaka hamidun-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa-'ala 'ali Ibrahima, innaka hamidun-majid" (오 알라! 당신이 이브라힘과 가족을 축복하신 것처럼 무함마드와 무함마드의 가족을 축복하소서) 진실로 당신은 영광스럽고 찬양할 만하며 위대하시도다 오 알라여 당신께서 이브라힘과 그의 가족에게 관대함을 베푸셨듯이 무함마드와 그의 가족에게도 당신의 관대함을 보여 주소서 진실로 당신은 영광스럽고 찬양할 만하며 위대하시나이다

salawat 후에는 머리를 오른쪽으로 돌리고 "As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah"(알라의 평화와 자비가 당신에게 있기를)라고 말한 다음 왼쪽으로 또 다시 "As-salamu"라고 말해야 합니다. alaikum wa rahmatu-l-lah.”
파즈르 기도가 끝났습니다. 마그리브를 제외한 다른 모든 기도문은 4개의 라카트로 구성됩니다. 처음 두 번 이후에 tashahud가 "Ashhadu 'al-la'ilahu illa-llahu ..."까지 발음되면 takbir "Allahu Akbar!"가 다시 말해지고 일어나서 두 번 더 라카트를 반복해야 합니다. . 마그리브는 3개의 라카트(ra'kaat)로 구성되어 있다.

기도를 시작하기 전에 나마즈를 수행할 수 없는 경우, 나마즈를 위반하는 사항, 재계를 올바르게 수행하는 방법 등을 숙지해야 합니다. 처음에는 모든 것이 매우 어려운 것처럼 보일 수도 있지만 그렇지 않습니다! 가장 중요한 것은 기도 후에 내면의 평화와 만족을 느낄 것이라는 것입니다! 알라의 평화와 축복이 당신에게 있기를!

이슬람의 4개 마드합(신학 및 법학 학교)에서 나마즈를 수행하는 절차에는 약간의 차이가 있으며, 이를 통해 예언적 유산의 전체 팔레트가 해석되고 드러나며 상호 풍부해집니다. 러시아 연방과 CIS의 영토에서 Imam Nu'man ibn Sabit Abu Hanifa의 madhhab과 Imam Muhammad ibn Idris al-Shafi'i의 madhhab이 가장 널리 퍼져 있다는 점을 고려하여 다음에서 분석하겠습니다. 언급된 두 학교의 특징만 자세히 설명합니다.

의식 수행에서 무슬림은 어느 한 마드합을 따르는 것이 바람직하지만, 어려운 상황에서는 예외적으로 다른 수니파 마드합의 규범에 따라 행동할 수 있습니다.

“의무적인 기도를 하고 자카트(의무적 자선)를 지불하십시오. 하나님을 붙잡으라(오직 그분께 도움을 구하고 의지하며, 그를 경배하고 그에게 선한 일을 행하여 힘을 얻으라). 그는 당신의 후원자입니다..."(참조).

주목!우리 웹사이트의 특별 섹션에서 기도와 관련된 문제에 관한 모든 기사를 읽어보세요.

“사실, 신자들은 엄격하게 정해진 시간에 나마즈 기도를 하도록 규정되어 있습니다!” (센티미터. ).

이 구절들 외에도 종교 실천의 다섯 가지 기둥을 나열한 하디스에도 하루에 다섯 번씩 매일 기도를 언급하고 있다는 점을 기억해보자.

기도를 하려면 다음 조건이 충족되어야 합니다.

1. 그 사람은 무슬림이어야 한다.

2. 그는 성인이어야 합니다(어린이는 7세부터 10세까지 기도하는 법을 배워야 합니다).

3. 그는 건전한 정신을 가지고 있어야 합니다. 정신 장애가 있는 사람은 종교 활동에서 완전히 면제됩니다.

6. 의복과 기도 장소는 다음과 같아야 합니다.

8. 아브라함 유일신교의 성지가 있는 메카인 카바(Kaaba)를 향해 얼굴을 돌리세요.

9. (어떤 언어로든) 기도하려는 의도가 있어야 합니다.

아침기도 순서(Fajr)

시간아침기도 수행 - 새벽부터 일출이 시작될 때까지.

아침 기도는 두 개의 라카(순나)와 두 개의 라카(파르드)로 구성됩니다.

순나의 두 라카

아잔이 끝나면 독자와 듣는 사람 모두 "살라바트"라고 말하고 손을 가슴 높이로 들고 전통적으로 아잔 다음에 낭송하는 기도를 전능자에게 바칩니다.

음역:

“Allaahumma, Rabba haazihi dda'wati ttaammati wa ssalyayatil-kaaima. Eeti mukhammadanil-vasilyata val-fadyilya, wab'ashu makaaman mahmuudan elyazii va'adtakh, warzuknaa shafa'atahu yavmal-kyayame. Innakya Laya tuhliful-mii'aad.”

للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ

آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،

وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .

번역:

“오 알라, 이 완벽한 부르심과 시작 기도의 주님이시여! 예언자 무함마드에게 “al-wasiyla”와 존엄성을 주소서. 그에게 약속된 높은 지위를 주십시오. 그리고 심판의 날에 그분의 중보를 우리가 활용할 수 있도록 도와주세요. 진실로 당신은 약속을 어기지 않으십니다!”

또한 아침기도의 시작을 알리는 아잔을 읽은 후 다음 두아를 말하는 것이 좋습니다.

음역:

"Allaahumma haaze ikbaalyu nahaarikya wa idbaarulaylikya wa asvaatu du'aatik, fagfirlii."

اَللَّهُمَّ هَذَا إِقْبَالُ نَهَارِكَ وَ إِدْباَرُ لَيْلِكَ

وَ أَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي .

번역:

“오 전능자여! 이것이 당신의 낮의 도래이며, 당신의 밤의 끝이며, 당신을 부르는 이들의 목소리입니다. 죄송합니다!"

2단계. 니야트

(의도): “나는 전능하신 분을 위해 진심으로 아침 기도의 순나 라카 두 개를 거행할 생각입니다.”

그런 다음 남성은 엄지 손가락이 엽에 닿도록 손을 귀 높이까지 올리고 여성은 어깨 높이까지 "takbir": "Allahu akbar"( "Allah is great")를 발음합니다. 남성은 손가락을 벌리고, 여성은 손가락을 꽉 쥐는 것이 좋습니다. 그런 다음 남자들은 배꼽 바로 아래 배에 손을 얹고 오른손을 왼손 위에 놓고 오른손 새끼손가락과 엄지손가락을 왼손 손목에 감습니다. 여성들은 손을 가슴으로 내리고 오른손을 왼쪽 손목에 얹습니다.

예배자의 시선은 절하는 동안 얼굴을 숙일 곳을 향합니다.

3단계

그런 다음 Surah al-Ikhlas를 읽습니다.

음역:

“쿨 후와 라후 아하드. 알라후 쏘마드. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad.”

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اَللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يوُلَدْ . وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .

번역:

“말하십시오: “그분, 알라는 하나입니다. 하나님은 영원하십니다. [오직 그 분만이 모든 사람에게 무한히 필요한 분입니다.] 그는 출산하지도 않았고 태어나지도 않았습니다. 그리고 그 누구도 그와 같을 수 없습니다."

4단계

알라후 아크바르(Allahu Akbar)'라는 말로 기도하는 사람은 허리에서 절을 한다. 동시에 그는 무릎에 손을 얹고 손바닥을 아래로 내립니다. 몸을 구부리고 등을 곧게 펴고 머리를 등 높이에 대고 발바닥을 바라봅니다. 이 입장을 받아들인 후 예배자는 다음과 같이 말합니다.

음역:

"수바아나 랍비얄-'아짐"(3 번).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

번역:

"나의 위대한 주님을 찬양합니다."

5단계

예배자는 이전 위치로 돌아가서 일어나 이렇게 말합니다.

음역:

"Sami'a laahu li men hamidkh."

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

번역:

« 전능자는 자기를 찬양하는 자의 말을 들으시느니라».

그는 자세를 바로잡으며 이렇게 말합니다.

음역:

« 라바나 라칼함드».

رَبَّناَ لَكَ الْحَمْدُ

번역:

« 우리 주님, 오직 당신만을 찬양합니다».

(sunnah) 다음을 추가하는 것도 가능합니다: “ Mil'as-samaavaati wa mil'al-ard, wa mil'a maa shi'te min shein ba'd».

مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءَ اْلأَرْضِ وَ مِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

번역:

« [우리 주여 홀로 찬송하리로다] 이는 천지와 무엇이든지 주의 뜻에 충만하도다».

6단계

알라후 아크바르(Allahu Akbar)'라는 말로 기도하는 사람은 몸을 낮추어 땅에 절합니다. 대부분의 이슬람 학자(줌후르)는 순나의 관점에서 땅에 절하는 가장 올바른 방법은 먼저 무릎을 낮추고 그 다음 손, 그 다음 얼굴을 두 손 사이에 놓고 손을 만지는 것이라고 말했습니다. 코와 이마가 땅에 닿도록 합니다(양탄자).

이 경우 발가락 끝이 땅에서 떨어지지 않고 키블라를 향해야 합니다. 눈은 열려 있어야 합니다. 여성들은 가슴을 무릎에 대고 팔꿈치를 몸통에 대고 무릎과 발을 닫는 것이 좋습니다.

예배자는 이 입장을 받아들인 후 이렇게 말합니다.

음역:

« 수바나 랍비얄 아리아야"(3 번).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلىَ

번역:

« 모든 것 위에 계신 나의 주님을 찬양합니다».

7단계

"신은 위대하시다(Allahu Akbar)"라는 말과 함께 예배자는 머리를 들고 손을 들어 곧게 펴고 왼쪽 다리에 앉아 손가락 끝이 무릎에 닿도록 손을 엉덩이에 얹습니다. 예배자는 한동안 이 자세를 유지합니다. Hanafis에 따르면, 기도할 때 모든 앉은 자세에서 여성은 허벅지를 모으고 두 발이 오른쪽을 향하도록 앉아야 한다는 점에 유의해야 합니다. 그러나 이것은 근본적인 것이 아닙니다.

그런 다음 다시 “알라후 위크바르(Allahu Akbar)”라는 말로 예배자는 몸을 낮추고 두 번째 절을 하고 첫 번째 절에서 했던 내용을 반복합니다.

8단계

먼저 머리를 들고, 다음에는 손을, 그 다음에는 무릎을 치켜들고, 예배자는 일어서서 "알라후 위크바르"라고 외치며 원래의 자세를 취합니다.

이것으로 첫 번째 rakyaat가 끝나고 두 번째가 시작됩니다.

두 번째 rakyaat에서는 "as-Sana"와 "a'uzu bil-lyahi minash-shaytoni rrajim"이 읽혀지지 않습니다. 숭배자는 즉시 “비스밀라히 라마니 라마”로 시작하고 두 번째 절이 땅에 닿을 때까지 첫 번째 라캬트와 같은 방식으로 모든 일을 합니다.

9단계

숭배자는 두 번째 부복에서 일어난 후 다시 왼발에 앉아 "tashahhud"를 읽습니다.

하나피스(손가락을 닫지 않은 채 엉덩이에 손을 느슨하게 얹음):

음역:

« At-tahiyayatu lil-lyahi vas-salavaatu wat-toyibaat,

As-salayamu 'alaikya ayukhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakayatukh,

Ashkhadu allaya ilyayaheillya llaahu wa ashkhadu anna muhammadan 'abduhu wa rasuulyukh.”

اَلتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّباَتُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْناَ وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

번역:

« 인사, 기도, 모든 선행은 오직 전능자에게만 속합니다.

선지자여, 하나님의 자비와 축복이 당신에게 있기를 바랍니다.

우리와 전능자의 경건한 종들에게 평화가 있기를 바랍니다.

나는 알라 외에는 신이 없음을 간증하며, 무함마드는 그분의 종이자 메신저임을 간증합니다.”

“la ilahe”라는 단어를 발음할 때는 오른손 검지를 위로 올리고, “illa llaahu”라고 말할 때는 낮추는 것이 좋습니다.

샤피테스(손가락을 떼지 않고 왼손을 자유롭게 놓고 오른손을 주먹으로 꽉 쥐고 엄지손가락과 집게손가락을 놓는 동시에 엄지손가락은 손 옆에 구부러진 위치에 있음):

음역:

« At-tahiyayatul-mubaarakayatus-salavaatu ttoyibaatu lil-layah,

As-salayamu 'alaikya ayukhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakayatuh,

As-salayamu 'alyainaa wa'alaya 'ibaadil-lyahi ssaalihiin,

Ashhadu allaya ilyayaheillya llaahu wa ashhadu anna muhammadan rasuulul-laah.”

اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّـيِّـبَاتُ لِلَّهِ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتـُهُ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْـنَا وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ .

“illa-laahu”라는 말을 발음하면서 추가 움직임없이 오른손 검지를 올렸다가 내립니다. (기도하는 사람의 시선은이 손가락으로 향할 수 있습니다.)

10단계

예배자는 “tashahhud”를 읽은 후 자세를 바꾸지 않고 “salawat”라고 말합니다.

음역:

« 알라훔마 샐리 알라야 사이디나 무하마딘 와 알라야 에엘리 사이디나 무하마드,

Kyama sallayte 'alaya sayidinaa ibraakhim va 'alaya eeli sayidinaa ibraakhim,

Wa baarik 'alaya sayidinaa Muhammadin wa'alaya eeli sayidinaa Muhammad,

Kamaa baarakte 'alaya sayidinaa ibraakhima va 'alaiya eeli sayidinaa ibraakhima fil-'aalamiin, 이네키아 하미둔 마지드» .

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ

وَ باَرِكْ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعاَلَمِينَ

إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

번역:

« 오 알라! 당신께서 이브라힘(아브라함)과 그의 가족을 축복하신 것처럼 무함마드와 그의 가족을 축복하소서.

그리고 당신께서 온 세상에 이브라힘(아브라함)과 그의 가족에게 축복을 내려주신 것처럼 무함마드와 그의 가족에게도 축복을 내려 주소서.

진실로 당신은 찬양받는 분, 영광을 받으신 분입니다.”

11단계

살라바트를 읽은 후에는 기도(du'a)로 주님께로 향하는 것이 좋습니다. 하나피 마드하브(Hanafi madhhab)의 신학자들은 성 꾸란이나 선지자 무함마드의 순나(주님께서 그에게 축복하시고 인사하시기를)에 언급된 기도 형식만이 두아로 사용될 수 있다고 주장합니다. 이슬람 신학자들의 또 다른 부분은 모든 형태의 du'a 사용을 허용합니다. 동시에 기도에 사용되는 두아(du'a)의 본문은 아랍어로만 작성되어야 한다는 과학자들의 의견은 만장일치입니다. 이 기도문은 손을 들지 않고 읽습니다.

가능한 간구 형태(du'a)를 나열해 보겠습니다.

음역:

« Rabbanaa eetina fid-dunyaya hasanatan wa fil-aakhyrati hasanatan wa kynaa 'azaaban-naar».

رَبَّناَ آتِناَ فِي الدُّنـْياَ حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِناَ عَذَابَ النَّارِ

번역:

« 우리 주님! 이번 생과 다음 생에도 좋은 것을 주시고 지옥의 고통에서 지켜주소서».

음역:

« Allahumma innii zolyamtu nafsia zulmen kyasiira, va innahu laya yagfiru zzunuubeillya ent. Fagfirlii magfiraten min 'indik, warhamnia, innakya entel-gafuurur-rahiim».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ ظَلَمْتُ نـَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا

وَ إِنـَّهُ لاَ يَغـْفِرُ الذُّنوُبَ إِلاَّ أَنـْتَ

فَاغْـفِرْ لِي مَغـْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ

وَ ارْحَمْنِي إِنـَّكَ أَنـْتَ الْغـَفوُرُ الرَّحِيمُ

번역:

« 오 전능하신 분! 진실로 나는 나 자신에게 여러 번 불의한 짓을 저질렀습니다. 당신 외에는 죄를 용서해 주는 이가 없습니다. 당신의 용서로 나를 용서해주세요! 나에게 자비를 베풀어 라! 진실로 당신은 용서하시고 자비로우신 분이십니다».

음역:

« Allahumma innii a'uuzu bikya min 'azaabi jahannam, wa min 'azaabil-kabr, wa min fitnatil-makhyaya wal-mamaat, wa min sharri fitnatil-myasihid-dajaal».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ

وَ مِنْ عَذَابِ الْقـَبْرِ وَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا

وَ الْمَمَاتِ وَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ .

번역:

« 오 전능하신 분! 진실로 나는 지옥의 고통, 내세의 고통, 삶과 죽음의 유혹, 적 그리스도의 유혹으로부터 보호해 주시기를 간구합니다.».

12단계

그 후, “as-salayamu 'alaikum wa rahmatul-laah”(“알라의 평화와 축복이 당신에게 있기를”) 인사로 기도하는 사람은 먼저 머리를 오른쪽으로 돌리고 어깨를 바라본 다음, , 왼쪽으로 인사말을 반복합니다. 이것으로 순나 기도의 두 라카가 끝납니다.

13단계

1) “아스타그피룰라, 아스타그피룰라, 아스타그피룰라.”

أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّه أَسْتَغْفِرُ اللَّه أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّهَ

번역:

« 용서해주세요, 주님. 용서해주세요, 주님. 용서해주세요, 주님».

2) 예배자는 손을 가슴 높이까지 올리며 이렇게 말합니다. Allahumma ente ssalyayam va minkya ssalyayam, tabaarakte yaa zal-jalyali wal-ikraam. Allahumma a'innii'ala zikrika wa shukrika wa husni 'ibaadatik».

اَللَّهُمَّ أَنـْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ

تَـبَارَكْتَ ياَ ذَا الْجَـلاَلِ وَ الإِكْرَامِ

اللَّهُمَّ أَعِنيِّ عَلىَ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِباَدَتـِكَ

번역:

« 오 알라, 당신은 평화와 안전이시며 오직 당신에게서만 평화와 안전이 옵니다. 우리에게 축복을 주십시오(즉, 우리가 행한 기도를 받아들이십시오). 오 위대함과 풍요로움을 가지신 분, 오 알라시여, 제가 당신을 합당하게 기억하고 합당하게 감사하며 최선의 방법으로 당신을 예배할 수 있도록 도와주소서.».

그런 다음 그는 손을 내리고 손바닥을 얼굴 위에 얹습니다.

아침 기도의 순나 두 라캬트를 수행하는 동안 모든 기도 공식이 조용히 발음된다는 점에 유의해야 합니다.

두 개의 라카 파르드

1단계. 이카마트

2단계. 니야트

그런 다음 순나의 두 라크야트를 설명할 때 위에서 설명한 모든 단계가 수행됩니다.

예외는 알 파티하 장(Surah al-Fatiha)과 장(Surah)이 여기에서 큰 소리로 낭송된 후에 낭송된다는 것입니다. 혼자기도하면 큰 소리로 읽을 수도 있고 조용히 읽을 수도 있지만 큰 소리로 읽는 것이 더 좋습니다. 만약 그가 기도하는 이맘이라면, 큰 소리로 읽어야 합니다. “a'uuzu bil-lyahi minash-shaytooni rrajiim. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim'을 조용히 발음합니다.

완성. 기도가 끝나면 "tasbihat"을 수행하는 것이 좋습니다.

타스비하트(주님께 영광을 돌리다)

선지자 무함마드(하나님의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 다음과 같이 말했습니다. 주님의 이름의 수와 같은 숫자 99, 그리고 그 후에 그는 100을 더할 것입니다. alaya kulli shayin kadiir”, 비록 그 수가 바다 거품의 양과 같더라도 그는 [작은] 오류를 용서받을 것입니다."

“tasbihat”을 수행하는 것은 바람직한 행동(sunnah)의 범주에 속합니다.

타스비하트 서열

1. “al-Kursi” 구절을 읽어보세요:

음역:

« A'uuzu bil-lyahi minash-shaytooni rrajiim. Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim. Allahu Laya ilyahya Illya huwal-hayyul-kayuum, Laya ta'huzuhu sinatuv-valya naum, lyahuu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahuillya bi izkh, ya'lamu maa baina aidihim va maa halfakhum wa Laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihiillya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, walaya yauuduhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim».

أَعوُذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّـيْطَانِ الرَّجِيمِ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

번역:

“나는 저주받은 사탄으로부터 알라께 피난처를 구합니다. 자비가 영원하고 무한하신 하느님의 이름으로. 알라... 영원히 살아 계시고 존재하시는 그분 외에는 신이 없습니다. 잠도 자지도 그에게 임하지 아니하리라. 하늘에 있는 모든 것과 땅에 있는 모든 것이 그분께 속해 있습니다. 그분의 뜻에 따르지 아니하고 누가 그분 앞에 중재하리이까? 그분은 지금까지 있었던 일과 앞으로 일어날 일을 알고 계십니다. 그분의 뜻에 의하지 않고는 어느 누구도 그분의 지식의 한 부분이라도 이해할 수 없습니다. 하늘과 땅이 그분의 보좌를 포옹합니다 , 그리고 그분은 그들을 돌보는 일로 그분을 괴롭히지 않으십니다. 그분은 가장 높으시고 위대하십니다!” .

선지자 무함마드(하나님의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 다음과 같이 말했습니다.

« 기도(namaz) 후에 “al-Kursi” 구절을 읽는 사람은 누구나 다음 기도까지 주님의 보호를 받게 될 것입니다» ;

« 기도 후에 알-쿠르시(al-Kursi) 구절을 읽는 사람은 [갑자기 갑자기 죽는다면] 낙원에 들어가는 것을 막을 수 없습니다.» .

2. 타스비.

그런 다음 숭배자는 구부러진 손가락이나 묵주를 만지작거리며 33번 이렇게 말합니다.

"수하아날라아" سُبْحَانَ اللَّهِ - "알라 께기도 해요";

"알함두 릴라야" الْحَمْدُ لِلَّهِ - "진정한 찬양은 오직 알라에게만 속합니다";

"알라후 아크바르" الله أَكْبَرُ - “알라는 무엇보다도 중요합니다.”

그 후 다음 du'a가 발음됩니다.

음역:

« Lya ilyayakhe illa llaahu wahdahu laa shariikya lyah, lyahul-mulku wa lyahul-hamd, yukhyi va yumiitu wa huva 'alaya kulli shayin kadiir, va ilyaykhil-masyir».

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ

لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحِْي وَ يُمِيتُ

وَ هُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ إِلَيْهِ الْمَصِيـرُ

번역:

« 한 신 외에는 신이 없습니다. 그에게는 파트너가 없습니다. 모든 능력과 찬양은 그분께 속합니다. 그는 생명을 주기도 하고 죽이기도 합니다. 그분의 능력과 가능성은 무한하며, 그분께 돌아오십시오».

또한 아침저녁 기도 후에는 다음과 같이 일곱 번 기도하는 것이 좋습니다.

음역:

« 알라훔마 아지르니 미난나르».

اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

번역:

« 오 알라, 나를 지옥에서 꺼내주세요».

그 후, 기도하는 사람은 어떤 언어로든 전능하신 분께 자신과 사랑하는 사람, 모든 신자를 위해 현세와 미래 세계에서 최선을 다하도록 구합니다.

언제 타스비하트를 해야 할까?

선지자의 Sunnah(전능하신 분의 평화와 축복이 그에게 임함)에 따라 tasbih(tasbihat)는 Fard 직후와 sunnah rakyats 이후에 pard rakyats 후에 수행될 수 있습니다. 이 문제에 대한 직접적이고 신뢰할 수 있으며 모호하지 않은 이야기는 없지만 선지자의 행동을 설명하는 신뢰할 수 있는 하디스는 다음과 같은 결론에 도달합니다. 집에 있는 경우에는 Fard rakyaats 뒤에 'tasbihat'이 발음됩니다.

Shafi'i 신학자들은 Fard rak'yats 직후에 "tasbihat"을 발음하는 데 더 큰 중점을 두었습니다(이것은 Mu'awiya의 hadith에서 언급된 Fard와 sunnah rak'ahs 사이의 구분을 관찰한 방법입니다). 그리고 Hanafi의 학자들은 madhhab-fard 이후, 숭배자가 즉시 모이지 않으면 Sunnah rakyaats를 수행하고-Sunnah rakyaats 이후, Fard 이후 즉시 수행하는 경우 (원하는 순서로 기도실의 다른 장소로 이동하여 , 하디스에 언급된 파르드와 순나 라캬트 사이의 분리를 관찰하여 다음 필수 기도를 완료합니다.

동시에, 사람이 다음 필수기도를 수행하는 모스크의 이맘처럼하는 것이 좋습니다. 이는 회중의 단결과 공동체를 촉진할 것이며, 예언자 무함마드의 말씀과도 일치할 것입니다. “이맘은 [다른 사람들]이 그를 따르도록 하기 위해 존재합니다.”

아침기도의 Du'a "Qunut"

이슬람 신학자들은 아침 기도에서 Qunut du'a를 읽는 것에 대해 서로 다른 의견을 표명합니다.

Shafi'i madhhab의 신학자들과 다른 많은 학자들은 아침 기도에서 이 두아를 읽는 것이 순나(바람직한 행동)라는 데 동의합니다.

그들의 주요 주장은 선지자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 아침 기도의 두 번째 라카에서 허리를 굽힌 후 제기한 이맘 알-하킴의 하디스 세트에 주어진 하디스로 간주됩니다. 그의 손은 (보통 두아 기도문을 읽을 때 하는 것과 같이) 다음과 같은 기도로 하나님께 향했습니다. "Allaahumma-khdinaa fii men hadeit, wa 'aafinaa fii men 'aafeit, wa tawallanaa fii men tawallait..." Imam al -하킴은 이 하디스를 인용하며 그 진정성을 지적했다.

Hanafi madhhab의 신학자들과 의견을 공유하는 학자들은 아침 기도 중에 이 두아를 읽을 필요가 없다고 믿습니다. 그들은 위의 하디스가 신뢰성이 충분하지 않다는 사실로 자신의 의견을 주장합니다. 그것을 전달한 사람들의 사슬에서 그들은 많은 무하디스 학자들이 그의 말을 의심하는 'Abdullah ibn Sa'id al-Maqbari라고 명명했습니다. Hanafis는 또한 Ibn Mas'ud의 말을 언급합니다. "예언자는 아침 기도에서 두아 쿠누트(du'a Qunut)를 한 달 동안만 낭송한 후 그 일을 중단했습니다."

정식의 세부 사항을 깊이 다루지 않고, 나는 이 문제에 대한 의견의 사소한 차이가 이슬람 신학자들 사이의 논쟁과 불일치의 주제가 아니라 권위 있는 학자들이 순나에 대한 신학적 분석의 기초로 정한 기준의 차이를 나타냅니다. 선지자 무함마드의 (하나님께서 그를 축복하시고 환영하시기를). 이 문제에 대해 Shafi'i 학교의 과학자들은 Sunnah와 Hanafi 신학자들의 최대 적용, 즉 인용된 hadith의 신뢰성 정도와 동료들의 증언에 더 많은 관심을 기울였습니다. 두 가지 접근 방식 모두 유효합니다. 위대한 과학자들의 권위를 존중하는 우리는 매일의 종교 활동에서 따르는 마드하브 신학자들의 의견을 고수해야 합니다.

아침 기도문에서 Qunut du'a를 읽는 것이 바람직하다고 규정한 Shafiites는 다음 순서로 읽습니다.

숭배자가 두 번째 라카에서 활에서 일어난 후, 땅에 절하기 전에 다음 두아(du'a)를 읽습니다.

음역:

« Allahumma-khdinaa fii-man hadate, va 'aafinaa fii-man 'aafate, va tavallyanaa fii-man tavallayit, va baariq lyanaa fii-maa a'toit, va kynaa sharra maa kadait, fa innakya takdy walaya yukdoo'alaik, va innehu laya yazilu man waalait, wa laya ya'izzu man 'aadeit, tabaarakte rabbenee va ta'alait, fa lakal-hamdu 'alaya maa kadait, nastagfirukya va natuubu ilaik. Wa salli, Allahumma 'alaya sayidinaa Muhammad, an-nabiyil-ummiy, wa'alaya elihi wa sahbihi wa sallim».

اَللَّهُمَّ اهْدِناَ فِيمَنْ هَدَيْتَ . وَ عاَفِناَ فِيمَنْ عاَفَيْتَ .

وَ تَوَلَّناَ فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ . وَ باَرِكْ لَناَ فِيماَ أَعْطَيْتَ .

وَ قِناَ شَرَّ ماَ قَضَيْتَ . فَإِنـَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ .

وَ إِنـَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ . وَ لاَ يَعِزُّ مَنْ عاَدَيْتَ .

تَباَرَكْتَ رَبَّناَ وَ تَعاَلَيْتَ . فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىَ ماَ قَضَيْتَ . نَسْتـَغـْفِرُكَ وَنَتـُوبُ إِلَيْكَ .

وَ صَلِّ اَللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلِّمْ .

번역:

« 주님! 당신이 인도하신 사람들 가운데서 우리를 올바른 길로 인도해 주십시오. 당신이 [번영과 치유를 주신] 환난에서 제거하신 사람들 중에서 우리를 환난 [불운, 질병]에서 제거하십시오. 우리를 당신의 통제를 받는 사람들 가운데 두시고, 그들의 보호는 당신의 통제하에 있게 하소서. 당신이 우리에게 주신 모든 것에 축복[바라캇]을 주소서. 당신이 정한 악으로부터 우리를 보호하소서. 당신은 결정자이며 누구도 당신을 상대로 통치할 수 없습니다. 진실로 당신이 지지하는 사람은 멸시를 당하지 않을 것입니다. 그리고 당신이 적대하는 사람은 강하지 못할 것입니다. 당신의 선하심과 선하심은 위대합니다. 당신은 당신에게 해당하지 않는 모든 것보다 뛰어납니다. 당신이 결정한 모든 것에 대해 당신을 찬양하고 감사드립니다. 우리는 당신에게 용서를 구하고 당신 앞에서 회개합니다. 오 주님, 예언자 무함마드와 그의 가족, 동료들을 축복하시고 문안해 주십시오.».

이 기도문을 읽을 때 손은 가슴 높이까지 들고 손바닥은 하늘을 향합니다. 두아를 읽은 후 기도하는 사람은 손바닥으로 얼굴을 비비지 않고 땅에 엎드려 평소대로 기도를 마친다.

아침 기도가 자마트 공동체의 일부로 행해지는 경우(즉, 두 명 이상의 사람이 참여하는 경우), 이맘은 두아 "쿠누트"를 큰 소리로 읽습니다. 그 뒤에 서 있는 사람들은 이맘이 잠시 쉬는 동안 "fa innakya takdy"라는 말이 나올 때까지 "amin"이라고 말합니다. 이 단어부터 시작하여 이맘 뒤에 서 있는 사람들은 "amin"이라고 말하지 않고 그 뒤에 있는 나머지 du'a를 조용히 발음하거나 "ashhad"라고 말합니다(" 나는 증언한다»).

du'a "Qunut"은 "Vitr" 기도에서도 읽혀지며 불행과 어려움이 닥쳤을 때 어떤 기도에도 사용할 수 있습니다. 마지막 두 조항에 대해서는 신학자들 사이에 큰 이견이 없습니다.

아침기도의 Sunnah가 가능합니까?

파드 후에 일어나다

이런 종류의 경우는 아침 기도를 하러 모스크에 갔던 사람이 모스크에 들어가자마자 두 개의 파르드 라캬트가 이미 성취된 것을 볼 때 발생합니다. 그는 무엇을 해야 합니까? 즉시 모든 사람과 합류하고 나중에 순나의 두 라카를 수행하거나 이맘 앞에서 순나의 두 라카를 수행할 시간을 갖고 그 뒤에서 기도하는 사람들은 인사와 함께 파드 기도를 완료해야 합니까?

Shafi'i 학자들은 기도하는 사람들과 함께 두 번의 라카 파르드를 수행할 수 있다고 믿습니다. Fard가 끝나면 후발자는 sunnah의 두 개의 rak'ah를 수행합니다. 선지자의 순나에 규정된 아침 기도 후 해가 창 높이까지 뜰 때까지(20~40분) 기도를 금지하는 규정은 다음을 제외한 모든 추가 기도에 적용됩니다. 표준적인 정당화(예를 들어 모스크에 인사하는 기도, 또는 회복된 기도 의무).

하나피 신학자들은 신뢰할 수 있는 선지자의 순나(Sunnah)에 명시된 특정 기간에 기도하는 것을 절대적으로 금지하는 것을 고려합니다. 그렇기 때문에 아침 기도를 위해 모스크에 늦게 도착한 사람은 먼저 아침 기도의 순나 라카 두 번을 수행한 다음 파르드를 수행하는 사람들과 합류한다고 합니다. 이맘이 오른쪽에 인사를 하기 전에 예배자들과 합류할 시간이 없다면 그는 스스로 파르드를 만듭니다.

두 가지 의견 모두 예언자 무함마드의 믿음직한 순나(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)에 의해 입증됩니다. 기도하는 사람이 준수하는 madhhab에 따라 적용됩니다.

정오 기도(Zuhr)

시간완성 - 태양이 천정을 통과하는 순간부터 물체의 그림자가 자신보다 길어질 때까지. 태양이 정점에 있을 때 물체가 가졌던 그림자를 기준점으로 삼는다는 점을 고려해야 합니다.

정오 기도는 6개의 라카(순나)와 4개의 라카(파르드)로 구성됩니다. 구현 순서는 다음과 같습니다: sunnah의 4 rakyaat, Farda의 4 rakyaat 및 sunnah의 2 rakyaat.

순나의 라크야트 4개

2단계. 니야트(의도): “나는 전능자를 위해 진심으로 정오 기도의 순나 4개의 라카를 수행할 생각입니다.”

Zuhr 기도의 Sunnah에서 처음 두 개의 라카를 수행하는 순서는 2-9단계의 Fajr 기도의 두 개의 라카를 수행하는 순서와 유사합니다.

그런 다음 "tashahhud"(Fajr 기도에서와 같이 "salawat"라고 말하지 않고)를 읽은 후 숭배자는 첫 번째 및 두 번째 라카와 유사한 세 번째 및 네 번째 라카를 수행합니다. 세 번째와 네 번째 사이의 "tashahhud"는 읽혀지지 않습니다. 왜냐하면 이 단어는 두 개의 라카 다음에 발음되기 때문입니다.

숭배자가 네 번째 라캬트의 두 번째 절에서 일어날 때 그는 앉아서 "tashahhud"를 읽습니다.

그것을 읽은 후, 예배자는 자세를 바꾸지 않고 “살라바트”라고 말합니다.

추가 순서는 단락에 해당합니다. 10-13, 아침기도 설명에 나와 있습니다.

이로써 순나의 네 라카가 마무리됩니다.

정오 기도의 순나의 네 가지 라캬트 동안 모든 기도문은 조용히 발음된다는 점에 유의해야 합니다.

4 라캬트 파르드

2단계. 니야트(의도): “저는 전능하신 분을 위해 진심으로 정오 기도의 라카 4개를 바칠 생각입니다.”

파르드의 네 라카는 앞서 설명한 순나의 네 라카 수행 순서에 따라 엄격하게 수행됩니다. 유일한 예외는 세 번째와 네 번째 라카의 "al-Fatiha" 수라 뒤의 짧은 수라 또는 구절을 읽지 않는다는 것입니다.

순나의 라카 2개

1단계. 니야트(의도): “나는 전능하신 분을 위해 진심으로 정오 기도의 순나 두 라카를 수행할 생각입니다.”

그 후, 예배자는 아침 기도(Fajr)의 두 라캬트를 설명할 때 설명한 대로 모든 것을 동일한 순서로 수행합니다.

Sunnah의 두 rak'ah와 전체 정오 기도(Zuhr)를 마친 후, 가급적이면 선지자의 Sunnah(알라아의 평화와 축복이 그에게 임함)에 따라 계속 앉아 있는 동안 "tasbihat"을 수행합니다.

오후 기도('Asr)

시간사물의 그림자가 자신보다 길어지는 순간부터 완성이 시작된다. 태양이 정점에 있을 때 존재했던 그림자는 고려되지 않는다는 점을 고려해야 합니다. 이기도 시간은 일몰과 함께 끝납니다.

오후 기도는 4개의 라카(rak'ah)로 구성됩니다.

4 라캬트 파르드

1단계. 아잔.

3단계. 니야트(의도): “나는 전능자를 위해 진심으로 오후 기도의 라카 4개를 거행하려고 합니다.”

'Asr 기도'의 파르드 4개의 라카를 수행하는 순서는 정오 기도(Zuhr)의 파르드 4개의 라카를 수행하는 순서와 일치합니다.

기도 후에는 그 중요성을 잊지 말고 “tasbihat”을 수행하는 것이 좋습니다.

저녁기도(마그레브)

시간은 일몰 직후에 시작되어 저녁 새벽이 사라지면서 끝납니다. 이 기도의 시간은 다른 기도에 비해 가장 짧습니다. 따라서 구현의 적시성에 특히 주의해야 합니다.

저녁 기도는 세 개의 라카(파르드)와 두 개의 라카(순나)로 구성됩니다.

3 라캬트 파르드

1단계. 아잔.

2단계. 이카마트.

3단계. 니야트(의도): “저녁기도의 세 라카를 전능하신 분을 위해 진심으로 행할 생각입니다.”

저녁 마그리브 기도의 파르드의 처음 두 라카는 p.p.에서 아침 기도(Fajr)의 파르드의 두 라카트와 유사하게 수행됩니다. 2~9.

그런 다음 "tashahhud"( "salawat"라고 말하지 않고)를 읽은 후 예배자는 일어나 두 번째와 같은 방식으로 세 번째 라카를 읽습니다. 그러나 al-Fatiha 이후의 구절이나 짧은 수라는 읽혀지지 않습니다.

예배자가 세 번째 라캬트의 두 번째 절에서 일어나면, 그는 앉아서 다시 “tashahhud”를 읽습니다.

그런 다음 "tashahhud"를 읽은 후 예배자는 자세를 바꾸지 않고 "salavat"라고 말합니다.

기도를 수행하는 추가 절차는 단락에 설명된 순서에 해당합니다. 10~13시 아침기도.

이것으로 파르드의 세 라카가 끝납니다. 이기도의 처음 두 라카에서는 알 파티하 수라(Surah al-Fatihah)와 그 뒤에 읽는 수라가 큰 소리로 발음된다는 점에 유의해야 합니다.

순나의 라카 2개

1단계. 니야트(의도): “나는 전능하신 분을 위해 진심으로 저녁 기도의 순나 두 라카를 수행할 생각입니다.”

순나의 이 두 라카는 매일 기도의 순나의 다른 두 라카와 같은 방식으로 읽혀집니다.

기도 나마즈 후에는 그 중요성을 잊지 말고 일반적인 방식으로 "tasbihat"을 수행하는 것이 좋습니다.

기도를 마친 후, 기도하는 사람은 어떤 언어로든 전능자에게 의지하여 자신과 모든 신자들을 위해 이 세상과 미래 세상에서 최선을 다해 달라고 간구할 수 있습니다.

밤기도('이샤')

발생 시간은 저녁 새벽이 사라진 후 (저녁기도 시간이 끝날 때)와 새벽이 시작되기 전 (아침기도가 시작되기 전)에 해당합니다.

밤 기도는 4개의 파르드 라크야트(fard rak'yats)와 2개의 순나 라크야트(sunnah rak'yats)로 구성됩니다.

4 라캬트 파르드

공연 순서는 주간 또는 오후 기도의 4개의 파르드 라캬트를 수행하는 순서와 다르지 않습니다. 예외는 아침이나 저녁 기도에서와 같이 al-Fatiha 수라의 처음 두 라카와 짧은 수라의 의도와 독서입니다.

순나의 라카 2개

순나의 라크야트는 의도를 제외하고 다른 기도에서 순나의 두 라크야트에 해당하는 순서로 수행됩니다.

밤기도가 끝나면 tasbihat을 수행하는 것이 좋습니다.

그리고 선지자 무함마드(하나님의 평화와 축복이 그에게 있기를)의 말씀을 잊지 마십시오. akbar”를 33번 반복하면 주님의 이름 수와 같은 99가 되고 그 후에는 100을 더하면서 이렇게 말할 것입니다. hamdu, yukhyi wa yumiitu wa huva 'alaya kulli shayin kadiir”, 그의 실수는 용서될 것이며 실수의 수가 바다 거품의 양과 같더라도."

Hanafi 신학자들에 따르면 Sunnah의 네 개의 라카는 한 번의 기도로 연속적으로 수행되어야 합니다. 그들은 또한 네 가지 라캬트가 모두 의무적인 순나(순나 무악캬다)라고 믿습니다. Shafi'i 신학자들은 처음 두 개는 무악캬드의 순나로 간주되고 다음 두 개는 추가 순나(순나 가이루 무악캬드)로 간주되기 때문에 두 개의 라캬트를 수행해야 한다고 주장합니다. 예를 들면 다음을 참조하십시오: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T. 2. P. 1081, 1083, 1057.

필수 기도문 중 fard rakyaats 전에 iqama를 읽는 것이 바람직합니다(sunnah).

공동으로 기도할 경우, 이맘은 뒤에 있는 사람들과 함께 기도한다는 점을 덧붙이고, 사람들도 이맘과 함께 기도하도록 규정해야 합니다.

Asr 기도 시간은 정오 기도 시작부터 일몰까지의 시간 간격을 일곱 부분으로 나누어 수학적으로 계산할 수도 있습니다. 처음 4번은 정오(Zuhr) 시간이고, 마지막 3번은 오후('Asr) 기도 시간입니다. 이 계산 형태는 대략적인 것입니다.

예를 들어, 집에서 아단(adhan)과 이카마(iqama)를 읽는 것은 바람직한 행동만을 의미합니다. 자세한 내용은 adhan 및 iqama에 대한 별도 자료를 참조하세요.

Shafi'i madhhab의 신학자들은 이 기도 장소에서 "Salavat"의 짧은 형태가 바람직함(sunnah)을 규정했습니다. "Allaahumma salli 'alaya Muhammad, 'abdikya wa rasuulik, an-nabiy al-ummiy."

자세한 내용은 예를 들어 Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh를 참조하세요. 11 권 T.2. P. 900.

남자가 혼자 기도문을 읽으면 큰 소리로 읽을 수도 있고 조용히 읽을 수도 있지만 큰 소리로 읽는 것이 더 좋습니다. 기도하는 사람이 이맘의 역할을 한다면 기도문을 큰 소리로 읽어야 합니다. 동시에, Surah al-Fatiha 앞에서 읽은 "Bismillahi Rrahmani Rrahim"이라는 단어는 Shafiites 사이에서는 큰 소리로, Hanafis 사이에서는 조용히 발음됩니다.

Abu Hurayrah의 Hadith; 성. 엑스. 이맘 무슬림. 예를 들면 다음을 참조하십시오. An-Nawawi Ya. Riyad al-salihin. P. 484, 하디스 번호 1418.

밤기도 시간은 마그리브 시간이 끝난 후 시작됩니다. 밤 기도는 4개의 라캇 파르드와 2개의 라카트 순나 기도로 구성됩니다. 먼저, 4개의 라카 파르드가 공연됩니다.

네 개의 라카(rak'ah)의 먼 밤 기도

Surah al-Fatiha 이후 세 번째와 네 번째 rak'ah의 밤 기도에서는 짧은 수라나 구절을 읽지 않습니다. 남성과 기도로 이맘이 된 사람들의 경우 처음 두 개의 라카트에서 알 파티하 수라를 읽고 탁비르뿐만 아니라 짧은 수라도 큰 소리로 읽어야 합니다. "알라후 아크바르", 일부 dhikr는 큰 소리로 말합니다.

첫 번째 라카

“알라를 위해 나는 밤의 파르디(`Isha 또는 Yastu) 기도의 4개 라카트를 수행할 예정입니다.”. (그림 1)

"알라후 아크바르"(이맘과 남성은 큰 소리로 읽습니다.) 그런 다음 오른손을 왼손에 손바닥으로 놓고 오른손 새끼 손가락과 엄지 손가락으로 왼손 손목을 쥐고 접힌 손을 아래로 내립니다. 이렇게 하면 배꼽 바로 아래에 위치하게 됩니다(여성은 손을 가슴 높이에 위치시킵니다). (그림 2)

그리고 "아민"조용히 발음함(그림 3)

손을 내리고 다음과 같이 말하세요. "알라후 아크바르" "Subhana-Rabbiyal-"aziym" "사미갈라후-리미안-하미다" "라바나 와 라칼 함드"(그림 4)

그럼 말해보세요 "알라후 아크바르" "수바나-라비얄-아길라" "알라후 아크바르"

그리고 다시 말로 "알라후 아크바르" "수바나-라비얄-아길라"- 3번. 그다음 말로는 "알라후 아크바르"(이맘과 남자들이 큰 소리로 읽음) 그을음에서 두 번째 라카까지 올라갑니다. (그림 6)

두 번째 라카

말하다 "비스밀라히 르-라마니 르-라힘"(수라 알 파티하와 짧은 수라를 이맘과 남성이 큰 소리로 읽습니다. "아민"조용히 발음함(그림 3)

손을 내리고 다음과 같이 말하세요. "알라후 아크바르"(이맘과 남자들이 큰 소리로 읽는다) "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3번. 손을 잡은 후 몸을 수직 자세로 곧게 펴면서 다음과 같이 말합니다. "사미갈라후-리미안-하미다"(이맘과 남자들은 큰 소리로 읽습니다) 그런 다음 말합니다 "라바나 와 라칼 함드"(그림 4)

그럼 말해보세요 "알라후 아크바르"(이맘과 남자들이 큰 소리로 읽는다) "수바나-라비얄-아길라"- 3번. 그다음 말로는 "알라후 아크바르"(이맘과 남자들이 큰 소리로 읽는다)

그리고 다시 말로 "알라후 아크바르"(이맘과 남자들이 큰 소리로 읽습니다) 다시 그을음에 빠져 다시 말합니다. "수바나-라비얄-아길라"- 3번. 그럼 말해요 "알라후 아크바르"(이맘이 큰 소리로 말한다) 그을음에서 일어나 앉은 자세로 Attahiyat 파낸 "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayukhannabiyu va rahmatyllahi wa barakatykh. Assalamy aleyna va gala gyybadillahi s-salihiin. Ashhady alla illaha Illallah. In and Ashkhady Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyuh" .

그럼 말해요 "알라후 아크바르"(이맘과 남자들은 큰 소리로 읽습니다) 세 번째 라카로 올라갑니다.

세 번째 라카

손을 내리고 다음과 같이 말하세요. "알라후 아크바르"(이맘과 남자가 큰 소리로 읽음) 루쿠(허리 절)를 합니다. 절하는 동안 다음과 같이 말합니다. "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3번. 손을 잡은 후 몸을 수직 자세로 곧게 펴면서 다음과 같이 말합니다. "사미갈라후-리미안-하미다"(이맘과 남자들은 큰 소리로 읽습니다) 그런 다음 말합니다 "라바나 와 라칼 함드"(그림 4)

그럼 말해보세요 "알라후 아크바르"(이맘과 남자들은 큰 소리로 낭독), 사즈다(땅에 절하기)를 수행합니다. 그을음을 할 때에는 먼저 무릎을 꿇고 양손을 기댄 뒤 이마와 코로 그을음 부위를 만져주어야 한다. 절할 때 다음과 같이 말하세요. "수바나-라비얄-아길라"- 3번. 그다음 말로는 "알라후 아크바르"(이맘과 남성들이 소리내어 읽는다) 그을음에서 2~3초간 멈춘 후 앉은 자세로 일어선다. (그림 5)

그리고 다시 말로 "알라후 아크바르"(이맘과 남자들이 큰 소리로 읽습니다) 다시 그을음에 빠져 다시 말합니다. "수바나-라비얄-아길라"- 3번. 그다음 말로는 "알라후 아크바르"(이맘과 남자들이 큰 소리로 읽음) 그을음에서 네 번째 라카까지 올라갑니다. (그림 6)

네 번째 라카

그리고 다시 말로 "알라후 아크바르"(이맘과 남자들이 큰 소리로 읽습니다) 다시 그을음에 빠져 다시 말합니다. "수바나-라비얄-아길라"- 3번. 그럼 말해요 "알라후 아크바르". (그림 5)

인사말을 하세요. (이맘과 남성 모두 큰 소리로 읽습니다.) 먼저 머리를 옆으로 돌립니다.

오른쪽 어깨, 그리고 왼쪽으로. (그림 7)

이것으로 기도가 완성됩니다.

밤 기도의 순나의 두 라카

첫 번째 라카

서서 namaz를 수행하려는 의도(niyat)를 만드십시오. "알라를 위해 나는 밤의 순나(`Isha 또는 Yastu) 기도의 2개의 라카를 수행하려고 합니다.". (그림 1)

두 손을 들어 손가락을 벌리고 손바닥이 Qibla를 향하도록 귀 높이까지 올리고 엄지손가락으로 귓볼을 만지며(여성은 가슴 높이에서 손을 듭니다) 다음과 같이 말합니다. "알라후 아크바르", 그런 다음 오른손을 왼손 손바닥으로 놓고 오른손 새끼손가락과 엄지손가락을 왼손 손목에 감싸고 접힌 손을 배꼽 바로 아래로 내립니다. 가슴 수준). (그림 2)

이 자세로 서서 du'a Sanaa를 읽어보세요 "Subhaanakya allaahumma wa bihamdika, wa tabaarakyasmuka, wa ta'alaya jadduka, wa laya ilyayahe gairuk", 그 다음에 "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim"그리고 "비스밀라히 르-라마니 르-라힘" Surah al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin을 읽은 후. 아라마아니르-라힘. 말리키 야우미딘. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" Surah al-Fatiha 다음에 우리는 또 다른 짧은 수라나 하나의 긴 구절을 읽습니다. 예를 들어 Surah al-Kawsar "인나 아"taynakal Kyausar. Fasalli li Rabbika uanhar. 인나 샤니 아키야 후바 엘-압타르"(그림 3)

손을 내리고 다음과 같이 말하세요. "알라후 아크바르"그리고 손을 뻗으세요." (허리 절) 절을 하면서 다음과 같이 말합니다. "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3번. 손을 잡은 후 몸을 수직 자세로 곧게 펴면서 다음과 같이 말합니다. "사미갈라후-리미안-하미다"나중에 말하다 "라바나 와 라칼 함드"(그림 4)

그럼 말해보세요 "알라후 아크바르", sajda(땅에 절하기)를 수행합니다. 그을음을 할 때에는 먼저 무릎을 꿇고 양손을 기댄 뒤 이마와 코로 그을음 부위를 만져주어야 한다. 절할 때 다음과 같이 말하세요. "수바나-라비얄-아길라"- 3번. 그다음 말로는 "알라후 아크바르"그을음에서 2~3초간 멈춘 후 앉은 자세로 일어납니다(그림 5).

그리고 다시 말로 "알라후 아크바르"다시 그을음 속으로 내려가서 다시 말하라. "수바나-라비얄-아길라"- 3번. 그다음 말로는 "알라후 아크바르"그을음에서 두 번째 라카로 올라갑니다. (그림 6)

두 번째 라카

말하다 "비스밀라히 르-라마니 르-라힘"그런 다음 Surah al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin을 읽어보세요. 아라마아니르-라힘. 말리키 야우미딘. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" Surah al-Fatiha 다음에 우리는 또 다른 짧은 수라나 하나의 긴 구절을 읽습니다. 예를 들어 Surah al-Ikhlas "Kul huva Allahahu Ahad. Allahahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulyad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(그림 3)

그리고 다시 "Allahu Akbar"라는 단어로 다시 그을음 속으로 내려와 다시 말하십시오. "수바나-라비얄-아길라"- 3번. 그럼 말해요 "알라후 아크바르"그을음에서 일어나 앉은 자세로 Attahiyat의 호를 읽으십시오. "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayukhannabiyu wa rahmatyllahi wa barakatykh. Assalamy aleyna va gala gyibadillahi s-salihiin. Ashhady alla illaha Illallah. Wa ashhady Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh ." 그런 다음 Salawat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hami dum-을 읽어보세요. 마지드 "그럼 라반의 두"a를 읽어보세요 “Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhyrati hasanat va kyna ‘azaban-nar”. (그림 5)

인사말을 말하세요. "앗살라무 갈레쿰 와 라흐마툴라"머리를 먼저 오른쪽 어깨쪽으로 돌린 다음 왼쪽으로 돌립니다. (그림 7)

손을 들어 두아를 만드세요. "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram"이것으로 기도가 완성됩니다.

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