소년의 대부가 될 수 있습니까? 대부모 : 대부모가 될 수 있는 사람과 될 수 없는 사람, 대부모의 책임

아이의 탄생은 행복입니다. 젊은 어머니, 아버지, 사랑하는 사람들을 위해, 그들 중 많은 사람들이 작은 남자의 대부모가 되어 기뻐합니다. 그러나 욕망만으로는 충분하지 않으며, 영적인 수혜자가 새로운 삶을 위해 스스로 져야 할 하나님 앞에서의 엄청난 책임을 기억해야 합니다. 선택 규칙이 많은 것은 우연이 아닙니다. 대부모. 아기의 친엄마, 아빠, 그리고 대부모가 될 분들이 알아두면 도움이 될 것입니다. 우리 포털은 독자들에게 이러한 규칙을 알려줄 것입니다.

대부모는 아이의 대부모이자 영적 멘토입니다.

세례 성사가 무엇인지는 누구나 조금이라도 알고 있습니다. 그러나 대부모 또는 대부모가 필요한 이유는 무엇입니까? 아마도 많은 사람들이 대답하기 어렵고 이 역할을 선물 제공으로 축소하고 모든 종류의 대자녀를 애지중지하는 것입니다. 하지만 먼저 성찬 자체에 대해 조금 설명하겠습니다. 교회 정경에 따르면 이것은 죄 많은 삶을 위해 세례를받은 사람이 죽어 영적인 삶을 위해 다시 태어난다는 의미입니다. 즉, 이것은 영적 탄생, 위로부터의 탄생, 즉 하나님으로부터의 성사입니다. 대부모는 성찬을 준비하도록 부름을 받았으며, 대부모는 평생 동안 대자를 지원하고, 그를 위해 기도하고, 그를 교회에 데려가고, 살도록 가르치고, 하나님에 따라 행동하고, 어려운 상황에서 돕고, 친부모를 대신할 의무가 있습니다. 그들이 세상을 떠난다면.

후계자의 고귀한 역할을 맡은 모든 사람은 자신의 대자와 죄에 대해 하나님 앞에 책임이 있습니다. 대부모의 임무는 부적절한 행동을 보호하고 경고하는 방식으로 험난한 삶의 길을 따라 영적 자녀를 인도하는 것입니다.

대부모의 고귀한 역할을 맡은 모든 사람은 대자와 그의 죄에 대해 하나님 앞에 책임이 있습니다. 결국 세례는 죄로부터의 면죄부가 아닙니다. 이것은 영적인 삶의 길로 들어가는 입구이며, 대부모의 임무는 부적절한 행동을 보호하고 경고하는 방식으로 이 가시밭 길을 따라 영적 자녀를 인도하는 것입니다. 그렇기 때문에 대부가 되기로 결정한 모든 사람은 세 번 생각해야 합니다. 그가 대처할 수 있을까요?

누가 대부모가 될 수 있는가

잠재적인 대자를 위해 하나님 앞에서 모든 의무를 다할 것이라고 굳게 확신하는 사람이라도 몇 가지 "해야 할 일"/ "하지 말아야 할 일"을 기억하고 스스로 시험해 보고 대자의 지위가 교회의 모든 요구 사항을 충족하는지 여부를 연관시켜야 합니다. 결국, 무엇보다도 영적 멘토를 선택하여 새로운 삶의 시작을 위한 올바른 방향을 설정하는 것이 중요합니다. 먼저, "가능한", 즉 누가 대부가 될 수 있는지에 대해 이야기합시다.

• 세례를 받음;
• 정통을 고백함;
• 파문되지 않았습니다.
• 가족 친구, 아기의 친척 - 조부모, 형제, 자매, 이모, 삼촌... (어머니와 아버지의 친척 제외)
• 나이가 중요합니다 - 여성 대표는 13세부터, 남성 대표는 15세부터 세례 받는 사람에 대한 책임을 질 수 있습니다.

대부모가 될 수 없는 사람은 누구입니까?

이제 대부모가되는 것이 바람직하지 않은 사람과시기를 알아 보겠습니다. 상황이 바뀔 수 있는 금지 사항이 있습니다. 사람이 고칠 수 없는 부분도 있으니 그냥 규칙을 지키는 게 낫습니다. 아이를 위탁양육할 계획을 세울 때에는 상황을 면밀히 분석하여 믿음직하고 책임감이 있으며 자신의 책임과 지위, 높은 사명을 감당할 수 있는 사람을 선택하십시오. 따라서 제외되는 사람은 다음과 같습니다.

• 아기의 친척, 어머니와 아버지,
• 세례받지 않은. 어린이에게 세례를 주고 싶다면 먼저 스스로 이 성찬을 거행하여 하나님께 더 가까워지십시오.
• 이름: 대부와 대자는 서로 다른 이름을 가져야 합니다.
• 무신론자;
• 다른 종교(이슬람교, 불교...)를 믿는다.
• 부부는 한 자녀의 양부모가 될 수 없습니다. 별도로, 다른 아이들-제발;

대부모에 대해 알아야 할 또 다른 것

생물학적 어머니, 아버지, 잠재적 수혜자, 그리고 성인이 되어 세례를 받을 수 있는 사람들 등 세례라는 위대한 성찬에 참여하려는 모든 사람이 기억해야 할 중요한 몇 가지 다른 뉘앙스가 있습니다.

• 18세 이후에 세례를 받고자 하는 사람은 대부모 없이도 가능합니다.
• 어린이에게는 대부모가 필요합니다 - 적어도 한 명. 두 명의 대부모를 데려가는 것이 불가능하다면 소녀는 대모를, 소년은 대부를 데려가는 것이 좋습니다.
• 임산부는 때때로 대부모가 되는 것을 권장하지 않습니다. 여기에는 합의가 없습니다. 교회에서 금지하지는 않지만 그러한 미신이 존재합니다. 대모가 될지 말지는 여성 자신에게 달려 있습니다.
• 여자가 여자에게 먼저 세례를 주는 것은 바람직하지 않다고 믿어지고, 남자가 소년에게 세례를 주는 것은 대자녀들이 행복을 앗아간다고 한다. 동시에, 수신자가 되는 것을 거부하는 것도 좋지 않습니다. 그러므로 아기의 친척들은 먼저 대부모로 보고 싶은 사람들에 대해 모든 것을 알아낸 다음 그들의 제안으로 그 영광을 보여야 합니다.

대부모는 악명 높은 결혼식 장군이 아니라 전통에 대한 단순한 찬사가 아닙니다. 이것은 일종의 선생님입니다. 가장 어렵고 가장 중요한 과목인 인생을 가르치는 교사입니다. 그리고 최고의 가르침은 합당한 운명에 대한 당신 자신의 모범입니다 가치 있는 사람.

대부모는 악명 높은 혼례장군도 아니고, 단순한 전통에 대한 헌사도 아니라는 점을 다시 한 번 기억하고 싶다. 이것은 일종의 선생님입니다. 가장 어렵고 중요한 과목인 인생을 가르치는 선생님. 그리고 최고의 훈련은 합당한 사람의 합당한 운명에 대한 당신 자신의 예입니다. 명예, 고귀함, 품위, 관심, 항상 도움을 줄 준비, 지원, 콘솔은 가장 비싼 선물, 높은 지위, 인상적인 선물로도 결코 대체되지 않습니다. 재정 상황. 대부모님, 이것을 기억하십시오!

러시아에서는 신생아에게 세례를 주는 것이 관례이지만 때로는 의식 있는 연령의 사람들도 이 성찬을 받기로 결정합니다. “누가 대부모가 될 수 있는가”라는 질문은 자녀를 위해 대부모를 찾고 있는지 아니면 자신을 위해 찾고 있는지에 관계없이 관련이 있습니다. 어떤 제한이 있으며 올바른 선택을 하는 방법은 무엇입니까?

대부모는 누구입니까?

옛날에는 대부모가 진정한 가족 구성원이 되었습니다. 친부모에게 불행이 닥치면 대자녀를 데리고 함께 키우는 경우도 많았다. 요즘에는 세례를 그렇게 심각하게 받아들이는 경우가 거의 없으며, 대부모가 다른 친구나 친척보다 가족 축하 행사에 초대될 가능성이 더 높습니다. 그러나 이것은 이미 많은 것입니다. 그러므로 누가 대부모가 될 수 있는지 생각할 때, 당신과 좋은 관계를 유지하고 있는 가까운 사람들만을 고려하십시오. 아이에 대한 대모와 대부의 관심이 필요합니다. 많은 현대 부모들의 흔한 실수는 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 모든 책임과 중요성을 이해하지 못하는 좋은 친구를 대부모로 선택하는 것입니다. 실제로 수혜자는 자녀의 삶과 양육에 지속적으로 참여하고 사랑해야 합니다.

대부모가 될 수 있는 사람: 교회 제한

수혜자로서 세례 성사에 참여하는 것은 오직 정통 기독교인. 다른 종교를 믿는다거나 신의 존재를 완전히 부인하는 매우 착하고 친절한 사람이라도 대부모가 되어서는 안 됩니다. 또한 택함받은 사람들도 세례를 받아야 합니다. 대부모를 선택하는 방법을 생각할 때 우리는 종종 성별이 다른 두 사람을 찾습니다. 그러나 이것은 전혀 필요하지 않습니다. 교회 정경에 따르면 세례를 받는 사람과 같은 성별을 가진 한 명의 수혜자이면 충분합니다. 대부의 책임 중 하나는 정통 전통에 따라 대자를 키우는 것입니다.

누가 대부가 될 수 없나요?

가장 흔한 오해 중 하나는 미혼 여성이 소녀에게 세례를 주는 것을 금지하는 것입니다. 그러한 후계자를 선택한 후 대녀는 개인 생활에 문제를 겪게 될 것이라는 믿음이 있습니다. 미혼이거나 임신한 여성도 대모가 될 수 있다는 것은 신화이다. 대부모의 주요 책임은 아기를 키우고 돌보는 것을 돕는 것이기 때문에 가까운 친척이 선택되는 경우가 많습니다. 제한은 없습니다. 대부는 삼촌이나 할아버지가 될 수 있지만 아기의 친부모는 될 수 없습니다. 가장 중요한 것은 대모와 아버지가 서로 결혼하지 않았다는 것입니다. 대부모님 가능 연령 제한- 법적 연령이어야 합니다. 여자는 13년, 남자는 14년이다. 이제 누가 대부모가 될 수 있는지 알았으니 선택하기가 훨씬 쉬워졌습니다. 후계자로 부르심을 받았다면 자신이 그런 책임을 질 준비가 되어 있는지 한번 생각해 보십시오. 이에 대해 확신이 없다면 거부하셔도 됩니다. 그러나 동의하기로 결정했다면 이론적으로는 성별에 관계없이 무제한의 어린이에게 침례를 줄 수 있다는 점을 기억하십시오. 그러나 가장 중요한 것은 당신의 신자들을 잊지 말고 정기적으로 그들과 소통할 시간을 찾는 것입니다.

오늘 어머니를 위한 사이트에서 사이트에서 이야기할 내용은 다음과 같습니다. 대부모를 선택하는 방법. 정통 관습에 따르면 아이가 태어나면 부모는 아이를 기독교인으로 간주할 수 있도록 조직하고 그에게 정통 이름그의 말에 따르면 천상의 후원자수호천사를 보호해 줍니다. 아이가 세례를 받은 후에는 아이를 교회에 데려와 영성체를 하고 그를 위해 기도할 수 있습니다. 그러므로 자녀와 부모를위한 세례는 신중하게 준비해야하는 매우 중요한 삶의 순간입니다.

가장 먼저 할 일은 아기의 대부모를 선택하는 것입니다.

정교회에서 어린이에게 세례를 줄 수 있는 사람은 누구입니까?

대부나 대모가 될 수 있다 정통 신앙을 가진 사람이라면 누구나. 그는 교회 회원이 되는 것이 바람직하다. 전통적으로 소녀에게는 대모가 있어야 하며, 원칙적으로 소년은 대부를 갖도록 선택됩니다. 그러나 우리나라에서는 한 아이가 두 명의 대부모를 갖는 것이 오랫동안 관습이었습니다.

가장 자주 선택되는 아기의 부모보다 어린 대모와 대부. 이는 부모가 사망한 경우 대부모가 대자를 돌볼 책임을 지기 때문이다.

같은 아이의 양부모가 된 사람들은 교회 정경에 따라 친척으로 간주되므로 앞으로는 결혼 금지.

어린이에게 세례를 주면 안되는 사람은 누구입니까?

대부모 중 한 명을 선택하기 전에 모든 사람이 대부모가 될 수는 없다는 점을 고려해야 합니다. 이런 일을 해서는 안 되는 사람들의 분류는 다음과 같습니다:

• 하나님을 믿지 않는 세례받지 않은 사람들은 스스로 대부모가 될 수 없습니다.
• 수혜자의 의무 이행을 거부하는 사람은 세례를 받을 수 없습니다.
• 부모는 자신의 자녀에게 세례를 줄 권리가 없습니다.
• 남편과 아내는 함께 한 자녀의 대부모가 될 수 없습니다.
• 신랑과 신부도 같은 자녀의 대부모가 될 권리가 없습니다.
• 양부는 양자의 대부가 될 수 없습니다.
• 수도사는 어린이에게 세례를 줄 수 없습니다.
• 다른 신앙을 고백하는 사람을 위해 어린이에게 정교회로 세례를 줄 수 없습니다.
• 사제직을 가진 사람은 아기에게 세례를 줄 권리가 없습니다.
• 귀신들린 것으로 알려진 사람들에게는 어린이에게 세례를 줄 수 없습니다.
• 여성의 부정함(월경 중)에 있는 여성은 세례반에서 아이를 받을 수 없습니다.

쌍둥이가 동일한 수신기를 갖는 것도 바람직하지 않습니다. 왜냐하면 세례반에서 아기를 팔에 안아야하고 동시에 두 명의 아기를 안는 것이 그렇게 쉽지 않기 때문입니다.

대부모를 선택할 때 누구를 살펴봐야 합니까?

아기를 위한 수신기 선택을 결정하려면 다음이 더 좋습니다. 당신의 아주 친한 친구 중 한 명을 생각해 보세요, 아이를 진심으로 걱정할 사람. 친척뿐만 아니라 사촌까지 아이의 삼촌과 숙모가 대부모가 되는 경우가 많습니다.

미래의 대부모가 교회에 참석하는 것은 매우 중요합니다. 미래의 수혜자들의 차분함과 진지함은 그다지 중요하지 않습니다. 왜냐하면 그들은 어린이의 영적 교육자가 될 것이므로 모든 면에서 그들에게 모범이 되어야 하기 때문입니다.

이라는 의견이 있습니다. 십자가를 거부할 수 없느니라, 따라서 잠재적인 대부모에게 직접 물어볼 필요는 없지만 대부가 되고 싶은 소망을 약간 암시합니다.

대부모의 책임은 무엇입니까?

대부모 중 한 명을 선택하기로 결정이 내려지면 그 사람이 다음과 같은 경우가 종종 발생합니다. 그가 무엇을 해야 할지 상상조차 하지 않고 동의합니다.. 또는 반대로 아기에게 끊임없이 값진 선물을 주는 것이 대부의 의무라고 믿으며 거절합니다.

우선, 대부모의 책임은 다음과 같습니다. 아이의 영적 교육. 대부나 대모는 가능한 한 자주 대자를 만나야하므로 먼 도시에 사는 친구를 대부로 선택할 필요는 없습니다.

좋은 대부가 되기 위해 매일 아기 선물을 가져오거나 아주 비싼 장난감에 돈을 쓸 필요는 전혀 없습니다. 가장 중요한 것은 주의를 기울이는 것이다, 그를 교회에 데려가기도의 중요성에 대해 이야기하십시오. 당신은 대자와 함께 “우리 아버지”를 배울 수도 있고, 그를 방문할 때마다 다채로운 그림이 담긴 어린이용 성경을 사주고 이 책에 나오는 이야기를 읽을 수도 있습니다.

이방인 대부

때로는 엄마와 아빠가 딸이나 아들을 위해 대부모를 선택하기로 결정하고 세례식이 거행되었을 때 대부가 예수 그리스도를 믿지 않고 예를 들어 알라를 믿는 것으로 밝혀졌습니다.

이러한 상황에서 결론은 단 하나입니다. 혈육의 부모가 세례성사를 아주 경박하게 대했습니다.. 사이트는 다음을 상기시킵니다. 비종교인은 수혜자의 진정한 사명을 완수하고 그의 교회에 참여할 수 없으므로 피의 어머니와 아버지가 이 책임을 져야 합니다. 자녀는 누가 그의 후계자인지 후계자가 되든 상관없이 교회의 정회원이 됩니다. 성찬을 다시 집행할 필요가 없습니다..

세례식 준비

위에서 설명한 상황을 피하기 위해 사제들은 종종 아기에게 세례 성사를 거행하기 전에 미래의 수혜자들과 만나 대화를 나누고 싶어합니다. 합당한 대부모를 선택하는 데 있어서 아이의 친척이 전적으로 옳지 않을 수도 있으므로, 그것은 사제의 의무입니다. 후보자가 미래에 책임 있는 역할을 맡을 자격이 있는지 판단.

미래의 대부모와 대화하는 동안 신부는 대부가 무엇을 해야 하는지 설명하고 자신의 대자를 키우는 데 대해 주님께 대답해야 한다고 경고하는 경우가 많습니다. 세례성사를 거행하기 전에 수혜자에게 다음 사항을 권고합니다. 고백과 영성체에 가다순수한 영혼으로 대자를 키우는 책임 있는 사명을 시작할 수 있도록. 주님 께서 그들을 도우실 수 있도록 사제는 고백 후 수혜자가 대부 또는 대모의 책임을 맡도록 축복하는 경우가 많습니다.

따라서 대부모를 선택하는 것은 상당히 어려운 작업입니다. 결정을 내리기 전에 신중하게 결정해야 합니다. 특정 후보자에게 유리한 모든 주장을 저울질하다, 이 역할에 대해 그와 이야기하고 수행해야 할 작업을 설명합니다.

물론 우리 시대에는 자녀의 대부모와 관련하여 교회가 정한 모든 요구 사항을 충족하는 사람을 찾는 것이 어렵습니다. 그러므로 최소한 다음과 같은 특성에 집중해야 합니다. 책임감, 대응력, 친절함.

자녀의 교회 양육의 모든 부담을 대부모의 어깨에 지울 필요는 없습니다. 세례 성사가 거행되기 전에도 대부모에게 자유 시간에 언제든지 대자를 방문할 수 있으며 그를 위해 성대한 축하 행사나 기타 행사를 조직할 의무가 없다고 설명할 수 있습니다.

대자를 키우는 것은 대자에게 힘든 일이 되어서는 안 됩니다. 오히려 이 과정에서 최대한 많은 기쁨을 얻어야 한다. 이 길의 첫 번째 단계는 “우리 아버지”와 “나는 믿습니다”라는 기도문을 읽으면서성찬식 순간에 대부모와 작은 와드가 교회와 합의하고 하나님의 율법을 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 이를 배웠다면 정교회 가족이 고려하는 미래 성전의 기초가 마련되었다고 가정할 수 있습니다.

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많은 사람들은 아기의 대부모를 선택하는 것이 매우 간단하다고 생각하지만 언뜻보기에는 그렇게 보입니다. 사실 모든 것이 그렇지는 않습니다.

대부모는 하나님 앞에서 대자를 책임져야 한다는 것을 알아야 합니다. 그들은 그의 도덕성과 영적 교육을 책임집니다. 대부모님 뿐만 아니라 좋은 친구, 친척 또는 재정적으로 부유한 지인 - 이들은 귀하가 자녀를 양육할 것을 신뢰하는 사람들이며, 자녀로부터 권위를 얻을 수 있고 그를 위해 될 수 있는 사람들입니다. 좋은 예, 영적 부모. 대부모님은 어려울 때 언제나 의지할 수 있는 사람들입니다.

세례 성사는 사람의 두 번째 탄생, 영적 탄생이기 때문에 사람의 삶에서 매우 중요한 위치를 차지합니다. 대부모는 대자 (입양)의 영적 교육에 대한 매우 큰 책임과 책임을 맡습니다. 이러한 이유로 대부모를 선택할 때이 사람들은 신자이고 높은 도덕적 자질을 가지고 있다는 사실을 기준으로 삼아야합니다.

자녀의 대부모는 다음과 같을 수 없습니다.

• 아이 자신의 부모와 혈연관계에 있는 사람들.
• 수녀와 승려;
• 불신자;
• 이방인, 비기독교인뿐만 아니라 이단인도 있습니다.
• 미성년자(13세 미만의 소녀, 15세 미만의 소년).
• 결혼한 사람이나 결혼할 예정인 사람. 장차 한 아이의 대부모는 영적으로 연결되어 있기 때문에 서로 친밀한 관계를 가질 수 없기 때문입니다.
• 정신병자, 도덕적으로 타락한 사람.

대부모의 책임은 무엇입니까?

대부모의 책임은 그들이 상상하는 것과 전혀 다릅니다. 많은 대부모는 자신의 의무가 천사의 날, 생일 및 기타 공휴일에 자녀에게 선물을주고, 때때로 대자 (대녀)를 방문하고, 지원하는 것이라고 믿습니다. 좋은 관계아기의 부모와 함께. 물론 이 모든 것이 있어야 하지만 이것이 가장 중요한 것은 아닙니다. 대부모는 아기와 함께 책을 읽고, 놀고, 도덕, 사랑, 친절에 대해 이야기하면서 시간을 보내야 합니다. 그들은 모든 신자가 가져야 할 도덕적 가치를 대자에게 가르쳐야합니다. 자녀의 대부모를 선택하기 전에 "이 사람이 내 아기를 위해 기도할 것인가? "라는 질문을 스스로에게 물어보십시오. 네, 결국 대자를 위한 기도는 대부모의 주된 책임입니다. 가까운 사람이나 친척 중에서 대부모를 선택하는 것이 가장 좋으며, 이들은 세례식 후에도 오랫동안 사라지지 않도록 수년간 시험을 거친 사람들이어야합니다. 장기. 대부모는 그들 자신에게 큰 책임이 있다는 것을 깨달아야 하며, 대자를 돌보고 보호하는 것이 그들의 소망이어야 합니다.

대부모는 신자이어야합니다 정통파 사람들, 그들은 영적인 삶을 진지하게 받아들여야 합니다. 그들의 소명은 아이가 교회에 참석하고, 성찬을 받고, 금식하도록 하는 것입니다.

아이는 몇 쌍의 대부모를 가질 수 있습니까?

기독교 교회에서는 어린이에게 수혜자가 한 명 있어야 하지만 항상 세례를 받는 사람과 성별이 같아야 한다고 말합니다. 여자아이에게는 대모가 있어야 하고, 남자아이에게는 대부가 있어야 합니다. 그러나 대부분의 경우 아이에게는 대부모가 모두 있습니다. 또한 한 자녀는 두 쌍 이상의 대부모를 가질 수 있습니다. 그러나 부모는 자녀의 대부모가 적을수록 자신의 책임을 더 책임감 있고 진지하게 받아들인다는 점을 이해해야 합니다.

세례식에서 대부모가 갖추어야 할 것

• 대모는 미리 구입한 세례복을 가지고 있어야 합니다.
• 대부가 가지고 있어야 할 것 가슴 십자가, 그는 또한 의식 비용을 지불해야합니다.
• 대부모는 가슴 십자가를 가지고 있어야합니다. 왜냐하면 그것 없이는 성찬에 참여할 수 없기 때문입니다.
• 대부모는 "나는 믿습니다"라는 기도문을 알아야합니다 (가급적이면 마음에 들지만 그렇지 않다면 적어도 읽을 수 있어야합니다).

사람은 일생 동안 몇 번이나 대부가 될 수 있습니까?

정교회는 이 문제에 대해 명확한 정의를 갖고 있지 않습니다. 가장 중요한 것은 대부모가 되기로 동의한 사람은 자신이 하나님 앞에서 막중한 책임을 지고 있으며 대자를 책임진다는 사실을 기억한다는 것이다. 이 책임의 척도는 사람이 일생 동안 그러한 책임을 맡을 수 있는 횟수를 결정할 수 있습니다. 이 측정은 각 사람마다 다릅니다.

대부모가 되겠다는 제안을 거절 할 수 없다면 그들은 말합니다. 이러한 이유로, 불쾌한 결과를 피하기 위해서는 먼저 예비 후보자에게 아기에게 세례를 주고 싶은 마음이 있는지 물어보는 것이 가장 좋습니다.

항목 수: 224

안녕하세요, 사촌이 대모가 될 수 있나요? 사촌

스테판 코르니엔코

안녕하세요, 스테판! 예, 대녀가 아기이고(성인에게는 대부모가 필요하지 않기 때문에) 대모가 14세 이상인 경우에 가능합니다(대부는 아기를 책임지고 신앙을 가르칠 의무가 있기 때문입니다).

블라디미르 슐리코프 신부

내가 모르고 딸(9세)의 대모가 되었다고 하면 고칠 수 있을까? 아니면 남편과 이혼해야 할까요?

나탈리아

안녕, 나탈리아. 실례합니다. 남편이 무슨 잘못을 했나요? 물론 당신은 경박하게 행동했고 아마도 교리 교육을 받지도 않았고 사제와 상의하지도 않았을 것입니다. 이제 당신은 당신 딸의 후계자가 될 수 없다는 것을 알고, 이를 회개하고 고백하고 당신의 삶을 계속할 수 없습니다. 하지만 당신의 딸에게는 대모가 없습니다. 그게 전부입니다. 그러나 이것도 치명적이지는 않습니다. 가장 중요한 것은 마음 속에 하나님의 성전을 짓고 그리스도의 계명에 따라 살도록 강요하는 것입니다. 이 계명은 복음에 담겨 있지만, 입에서 입으로 험담이 전해지는 야만적인 법칙은 우리 복음이 아닌 다른 복음에서 따온 것입니다. 신의 가호가 있기를.

알렉산드르 벨로슬류도프 신부

저를 축복해주세요, 아버지. 나는 내 아들의 세례에 대해 알고 싶었습니다. 벌써 3살인데 후보가 없네 대부. 대모로만 아이에게 세례를 줄 수 있습니까? 누구를 아버지로 캐스팅하고 싶지 않지만 다른 선택지는 없다. 하지만 저는 아들에게 침례를 주고 싶습니다.

마르다

안녕하세요 마사. 대부가 없을 때 아이의 세례에 대해 개인적으로 생각한다고 편지를 써도 아무런 변화가 없을 것입니다. 당신은 여전히 ​​당신의 성전에 가서 당신의 신부와 함께 이 문제를 해결해야 할 것입니다. 그러므로 시간을 낭비하지 않고 실용적인 해결책을 취하는 것이 여러분과 저에게 더 좋습니다. 성전에 가서 당신의 아들에게 세례를 줄 사제에게 당신의 문제를 알리십시오. 그가 말한 대로 그렇게 하십시오. 신의 가호가 있기를.

알렉산드르 벨로슬류도프 신부

아버지, 이 질문이 너무 걱정스럽습니다. 가능하다면 대답해 주십시오. 25년 전 우리는 우리 아이들에게 세례를 주기로 결정했고(우리 딸은 3세, 아들은 13세였습니다), 대부모가 없었고 대부모 없이 세례를 줄 수 있는지 물어보기 위해 중보기도 교회에 가기로 결정했습니다. 지금은 모든 것을 자세히 기억하지 못합니다. 우리가 뭔가 잘못 말했을 수도 있고 그들은 우리에게 대답했습니다. 지금 세례를 받으십시오. 우리는 당신을 기다리고 있습니다. 우리는 죄책감을 면할 수는 없지만 남편과 아내가 자녀에게 세례를 줄 권리가 없다는 것을 몰랐습니다. 교회 회원이 된 후, 나는 교회의 성사를 집행하기 위해, 즉 고백하고 친교를 받기 위해 점점 더 자주 교회에 가기 시작했습니다. 그런 다음 나는 이것이 큰 죄라는 것을 알았고이 죄를 회개하고 사제에게 모든 일과 모든 일이 어떻게 일어 났는지 말하고 대부모인지 아닌지 우리 자녀에게 우리가 누구인지 물었습니다. 이제 우리는 삶을 완전히 회개해야 합니다. 주님께서 허락하시는 한 내 인생이 끝날 때까지 회개할 것이지만 어떻게 해야 할지 모르겠습니다. 남편과 이혼해야 하지만 사랑합니다. 우리는 거의 40년 동안 그와 함께 살았습니다. 몇 년 동안 우리는 아들과 큰 문제를 겪었습니다. 우리가 함께 있지 않았다면 일어난 모든 일에 대처하지 못했을 것입니다. 어떡하지 남편과 헤어져야 한다는 생각에 몸서리쳐집니다. 이제이 죄를 알기 때문에 어떻게해야합니까? 더 이상 교회의 성례전을 시작할 권리가 없습니다. 나는 거의 10년 동안 모든 금식을 지켜왔고, 금식 중에 반드시 고해성사와 성찬을 하려고 노력하는데, 지금 이 성찬 ​​없이는 어떻게 할 수 있습니까? 남편과 나는 결혼하고 싶었고 남편은 하나님을 믿었지만 그는 교회와는 거리가 멀었고 이제 교회에 오기 시작했고 교회에 다니기 시작했습니다. 나는 당신의 대답을 요청합니다.

올가

안녕하세요 올가. 당신이 교회에 다니게 되어 기쁩니다. 결혼을 축복하고 행복하게 사세요. 나는 25년 전에 무슨 일이 어떻게 이루어졌는지는 모르지만, 당신이 당신 자녀의 대부모가 아니라는 사실은 절대적으로 확실합니다. 이 말도 안되는 소리를 머리에서 꺼내십시오. 그리고 오직 미친 사람만이 당신에게 이혼에 대한 생각을 제안할 수 있습니다. 나는 우리 사람들이 이 모든 야만적인 규칙을 어디서 얻었는지 놀랐습니다. 어쩌면 그들이 스스로 생각 해낼 수도 있을까요? 글쎄, 당신의 자녀에게는 대부모가 없습니다. 이것은 또한 슬픔의 이유가 아닙니다. 보호자 없이 온 가족이 세례를 받는 경우도 많습니다. 그리고 블라디미르 왕자 시대에 주 전체가 세례를 받았을 때 누가 대부모가 있었습니까? 그들은 키예프 전체를 드니프르 강으로 데려가 세례를 베풀었습니다. 그러니 진정하고 인생을 계속 살아보세요. 우리 모두는 해야 할 일이 많습니다. 신의 가호가 있기를.

알렉산드르 벨로슬류도프 신부

안녕하세요. 우리는 딸의 대부모를 선택했습니다. 세례식에 앞서 두 사람 모두 신부님과 사전 대화를 나눴습니다. 그런데 성찬식 당일 아침에 우리가 대부모로 모시고자 했던 분이 몸이 아파서 참석할 수 없게 되었습니다. 그의 이름은 세례 증명서에 적혀 있었지만 내가 아는 한 그는 성찬식에 참석하지 않았기 때문에 대부로 간주되지 않습니다. 그렇습니까? 그는 자신의 딸을 자신의 대녀로 여기고 그녀를 위해 기도합니다. 우리 딸에게 그가 그녀의 대부라고 말할 수 있습니까? 감사합니다!

줄리아

대부모 줄리아는 대부모에 대해 하나님 앞에서 큰 책임을집니다. 대부모는 대부모를 위해 항상 기도해야 합니다. 그들은 그들을 교육해야 합니다. 정통 신앙, 정통에 대해 이야기하십시오. 대부모는 정기적으로 교회에 가서 고백하고 친교를 받아야합니다. 우리는 경건한 삶을 살아야 합니다. 대부모는 결석이 ​​아닌 세례식에 실제로 참석한 사람들로 간주됩니다. 그 사람은 사실 아이의 대부가 아니거든요... 그는 세례를 받을 당시 교회에 있지 않았습니다. 그러나 누구도 그가 아이를 위해 기도하고 정통 양육에 참여하는 것을 막을 수 없습니다.

히에로몽크 빅토린(Aseev)

안녕하세요, 제 여동생은 20살이고 아직 세례를 받지 않았습니다. 이제 세례를 받고 싶어하며 제가 자기 대모가 되기를 원합니다. 질문: 형제자매가 형제자매의 대모가 될 수 있나요?

비카

안녕, 비카! 세례를 받기 전에 당신의 자매는 자신이 세례를 받을 교회에서 공개 대화를 해야 합니다. 이 대화에서 그들은 우리 신앙의 기초와 세례성사에 관해 이야기할 것입니다. 우리가 아기에게 세례를 줄 때, 아기 스스로는 사제의 질문에 의식적으로 대답할 수 없고, 사탄을 버리고 그리스도에 대한 믿음을 간증할 수 없습니다. 그들은 아이가 정교회에서 성장하도록 보장하는 책임을 집니다. 성인이 세례를 받으려면 대부모가 필요하지 않습니다. 왜냐하면 그가 스스로 책임을 질 수 있기 때문입니다.

블라디미르 슐리코프 신부

안녕하세요. 저는 19세입니다 만년. 나는 국적에 따라 카자흐스탄이지만 혼혈이기 때문에 나 자신을 더 러시아인이라고 생각합니다 (어머니는 러시아인이고 세례를 받았습니다). 나는 세례를 받고, 깨끗해지고 싶은 강한 소망을 갖고 있습니다. 이를 위해 무엇을 해야 합니까? 나는 교회에 가본 적이 없습니다. 비밀리에, 즉 혼자 세례를 받는 것이 가능합니까, 아니면 누군가가 당신과 가까운 곳에 있어야 합니까? 대부모가 필요합니까, 아니면 필요하지 않습니까? 그리고 국가적으로 보면 아무 문제가 없나요?

이리나

안녕하세요 이리나. 끝부터 시작합시다. 첫째, 기독교에는 국가적 정체성이 없습니다. 나도 알마티 출신이고 카자흐스탄 친구들이 많아요. 제가 섬기는 본당에는 카자흐족, 타타르족, 조지아족, 야쿠트족이 있습니다. 모두가 기분이 좋고 불편 함을 느끼지 않습니다. 그것에 대해 생각조차하지 마십시오. 둘째, 당신은 대부모가 필요하지 않습니다. 당신은 이미 큰 소녀이고 당신 자신에 대한 책임이 있습니다. 그러나 기독교의 본질에 대한 가장 기본적인 지식을 갖추어야 합니다. 세례를 준비하는 사람들과 교리교육 대화를 나누는 교회를 찾아서 그들처럼 되는 것이 가장 좋을 것입니다. 어떤 책도 살아있는 말씀을 대신할 수 없습니다. 특히 교리교사가 최소한 약간의 영적인 경험을 갖고 있고 진심으로 여러분을 돕고 싶어하며 사례를 연결하는 방법을 알고 있다면 더욱 그렇습니다. 그러나 찾지 못하더라도 절망하지 마십시오. 인터넷에는 우리 웹 사이트와 http://predanie.ru/ 웹 사이트 모두에 좋은 자료가 있습니다. 스스로 준비하십시오. 그럼 당신은 갈 것이다 정교회그리고 세례를 등록하세요. 신의 가호가 있기를.

알렉산드르 벨로슬류도프 신부

안녕하세요, 아버지! 질문이 있습니다. 우리는 거의 3살이 되었을 때 딸에게 침례를 주었습니다. 내가 아는 한, 세례를 받을 때 세례를 받는 사람에게는 세례명이 부여됩니다. 내 딸의 이름은 율리아입니다. 그러나 신부는 그녀에게 세례명을 알려주지 않았습니다. 그래서 그는 줄리아에게 침례를 베풀었습니다. 그리고 다음날 대부가 오실 수 없어서 영성체에 가지 않으면 세례 성사가 완료된 것으로 간주됩니까? 내가 아는 한, 영성체에는 대부모가 모두 참석해야 하는 것 같습니다. 아이가 다른 대모를 가질 수 있습니까? 그리고 일반적으로 사람에게 다시 세례를 주는 것이 가능합니까? 귀하의 답변에 미리 감사드립니다!

옥사나

Oksana, 사람에게 다시 세례를 주는 것은 엄격히 금지되어 있습니다. 중대한 죄. 대부모는 “지정”되지 않습니다. 당신은 대모가 있고 그녀는 남은 생애 동안 남아 있습니다. 그녀가 무엇이든 관계없이 이것에 대해 더 일찍 생각했어야했습니다. 세례를 받을 때, 그 사람이 이미 갖고 있는 이름이 정교회가 아닌 경우에만 이름이 변경됩니다. Julia는 정통 이름입니다. 당신의 세례성사는 유효하며, 그것을 의심할 이유가 없습니다. 아이는 한 번이 아니라 매주 일요일에 성찬을 받아야하며 대모가 아이를 교회에 데려다 줄 필요는 없습니다.

히에로몽크 빅토린(Aseev)

안녕하세요, 알려주세요! 내 아내가 그 사촌 아들의 대모라면, 내 아내의 사촌이 우리 딸의 대모가 될 수 있습니까? 사악한 눈으로부터 소녀를 보호하기 위해 세례를 주는 신부, 대부모, 부모가 알 수 있도록 세례 시 다른 이름을 지정할 수 있습니까? 그런데 우리는 교회 달력에 따라 이름을 짓고 싶은데 이것이 소녀에게 해를 끼치 지 않을까요? 답변 해주셔서 감사합니다. 하나님의 축복이 있기를!

뱌체슬라프

예, 이 경우 아내의 여동생 Vyacheslav가 대모가 될 수 있습니다. 그러나 이름을 숨기는 조합은 잊어야 합니다. 이것은 기독교인에게 합당하지 않은 이교도입니다. 이름을 바꾸고 싶다면 이름을 바꾸세요. 왜 그런지는 잘 모르겠지만요. 그러나 그것을 숨기는 것은 공허한 미신이다. 그리고 당신은 사악한 눈을 너무 두려워 할 필요가 없습니다. 죄보다 두려워하십시오. 죄 속에 머무르는 것, 고백하지 않고 친교하지 않는 것은 이미 영적인 손상, "악의의 눈"이라는 단어가 의미하는 것과 동일한 영적 손상이기 때문입니다. , 사람 만이 자신에게 가하는 것입니다.

헤구멘 니콘(골로브코)

안녕하세요. 어머니는 홀로 내 어린 딸 Nastenka에게 세례를 주셨습니다. 이제 딸은 23세가 되었고, 그녀의 대부모는 그들의 참석으로 예상대로 세례식을 반복하기를 원합니다. 이것이 가능합니까? 올바르게 수행하는 방법은 언제입니까? 좋은 날? 감사합니다.

알라

알라, 당신의 어머니가 신부 없이 집에서 딸에게 세례를 주었다면, 당신의 딸은 교회에 와서 이미 행해진 견진성사를 보충해야 합니다. 이 성찬에는 대부모가 필요하지 않습니다. 그녀가 신부에게 세례를 받았다면 모든 것이 이미 완전히 완료되었으며 아무것도 필요하지 않으며 더 이상 추가 할 수 없으며 세례를 다시 수행해서는 안됩니다. 그래서 대부모님은 다소 화를 내셔야 할 것입니다. 그들이 믿음의 기본과 세례는 한 번만 행해진다는 진리를 진정으로 알았다면 그런 제안을 내놓지 않았을 것이기 때문에 이해하기를 바랍니다. 그래서 그들은 정통의 기본도 모르기 때문에 어떤 종류의 대부모입니까?! 하나님의 축복이 있기를.

헤구멘 니콘(골로브코)

안녕하세요, 우리는 2011 년 4 개월에 아들에게 세례를 주었고 대부 만 성찬에 참석했고 대모는 결석으로 등록되었지만 나중에 그녀가 세례를받지 않은 것으로 밝혀졌습니다. 이것이 큰 죄입니까? 이 경우 어떻게 해야 합니까? 감사합니다.

빅토리아

빅토리아, 당신이 대모라고 쓴 여자는 그런 사람이 아니거든요. 대모세례성사에 참석하고 참여해야 합니다. 그녀는 "결근" 대모가 될 수 없습니다. 나는 사람들을 대부모로 더 신중하게 선택해야한다는 사실에 대해서도 이야기하지 않습니다. 왜냐하면 그들의 주요 기능은 아이에게 정통의 기본을 가르치고 개인적인 모범을 통해 신앙으로 교육하는 것이기 때문입니다. 어떤 사람이 교회에 가지 않고, 고백하거나 성찬을 취하지 않고, 전혀 세례를받지 않으면 원칙적으로 그는 진정으로 누구의 대부가 될 수 없다는 것은 말할 필요도 없습니다. 구체적으로 당신의 상황에 관해서는 그 "대모"에게 일어난 모든 일은 일종의 오해라고 할 수 있습니다. 지금은 아무것도 할 필요가 없으며 앞으로 누군가에게 다시 세례를 주어야한다면 접근해야합니다 그러한 문제를 더 의식적으로.

헤구멘 니콘(골로브코)

안녕하세요. 이것이 상황이다. 저는 25년 전 16세에 세례를 받았습니다. 공식 버전에 따르면 대부는 자살했지만 친척과 친구, 목격자에게는 그렇지 않습니다. 대모님은 의사소통을 원하지 않으셨을 뿐만 아니라, 친척들을 모두 고소하고 주기적으로 저를 위협하기도 하셨습니다. 나의 대부는 나의 삼촌이었습니다. 그렇다면 하나님이 그녀의 심판자가 되실 것입니다. 어떻게 해야 하나요?. 당시에는 사람들이 내 본명으로 세례를 주지 않았기 때문에 이름도 기억나지 않습니다. 세례를 두 번 받을 수는 없지만 교회에서는 이름을 알아야 하는데 물어볼 사람이 없어요. 미리 감사드립니다.

아나톨리

아나톨리, 세례 중에 이름은 정교회가 아닌 경우에만 변경됩니다. 항상 이런 식이었습니다. 당신은 정통 이름을 가지고 있습니다. 그래서 당신은 아나톨리라는 이름으로 세례를 받았고 아무것도 발명 할 필요가 없다고 생각합니다.

히에로몽크 빅토린(Aseev)

좋은 오후에요 나는 아기 (소년)의 대모가 되겠다는 제안을 받았으며 그들의 가족을 매우 사랑하고 존경합니다. 하지만 나에게 무슨 일이 일어나고 있는지 모르겠습니다. 문서에 대부모로 기록되는 것이 몹시 두렵습니다. 솔직히 속으로는 겁이 나서 죽겠어요! 나는 일종의 패닉 상태에 빠졌습니다. 일반적으로 나를 등록하지 않는 것이 가능합니까? 나는 단순히 그의 대모로 간주됩니까?

다리아

다리아, 대부모는 하나님 앞과 아이의 부모 앞에서 큰 책임을집니다. 대부모는 평생 동안 대자를 위해 기도하고, 정통 신앙으로 키우고, 정통에 대해 이야기할 의무가 있습니다. 또한 대부모는 정기적으로 하나님의 교회에 출석하고, 고백하고 성찬을 받으며, 경건한 생활을 할 의무가 있다. 세례식에는 대모가 참석해야 합니다. 교회 규칙에 따라 대부모는 교회 등록부와 세례 증명서에 기록됩니다. 이것은 일종의 회계 문서이므로 전혀 두려워할 것이 없습니다. 대모로서의 의무를 다할 준비가 되어 있는지 다시 한 번 책임감을 가지고 생각해 보시는 것이 좋을 것 같습니다.

히에로몽크 빅토린(Aseev)

내 여동생이 갓 태어난 딸에게 세례를 주고 싶어 하는데 대모가 성찬에 올 수 없습니다. 부재 중에 그녀를 대모로 만드는 것이 가능합니까? 즉, 그녀를 대모로 간주하고 세례 증명서에 포함시키나요, 아니면 대모가 참석해야 합니까?

올가

아니요, 올가, 그렇게는 안 됩니다. 대모는 세례식에 직접 참석해야 하고, 아기와 함께 세례식에 참여해야 하며, 사탄을 버리고 세례대에서 아기를 받아들여야 합니다. 결근 중에는 적을 수 없습니다.

헤구멘 니콘(골로브코)

좋은 하루 보내세요, 내 사랑하는 놈들이 죽어서 조용히 웃기 시작했습니다. Chimozhna는 아버지의 이름, 5월 10일 rokiv의 아이, 조용한 아버지의 와인을 따랐습니다. 기억이 나지 않지만 아버지의 이름을 따고 싶습니다. Chimozhna는 내가 원하는 것처럼 남자와 분대를 데려가므로 아버지 이름의 악취가 악취가납니다.

옥사나

샤노브나 옥사나님, 교회에는 새로운 사제를 인정하는 전통이 없습니다. Prote, 당신은 정교회 가족을 알고 있으므로 자녀의 영적 교육에 도움을 요청할 수 있습니다.

대제사장 안드레이 에파노프