정교회 활동가들은 어떤 사람들이며, 그들은 무엇을 성취합니까? 기도는 결코 쇼가 되어서는 안 됩니다.

최근 러시아 언론은 새로운 안정적인 문구를 채택했습니다. 이 용어는 "정통 활동가"입니다. 나는 그들이 누구인지, 그들이 정교회와 어떤 관계를 가지고 있는지, 그리고 그들의 활동이 무엇을 수반하는지 철저히 이해하고 싶습니다. 어린 시절에 세례를 받고 때때로 교회에 가서 부활절을 위해 계란을 칠하는 사람들은 가장 큰 교단의 사상을 적극적으로 연결하고 옹호한다고 주장하는 사람들은 사회에 일정한 영향력을 가져야 하며 실제로 가지고 있습니다. 동시에 소위 말하는 견해도 이해해야합니다. "정통 활동가"는 러시아 정교회(MP)의 공식 입장과 자신을 정교회라고 생각하는 러시아 인구의 견해와 일치하지 않을 수 있습니다. 다른 사람들, 예를 들어 당신의 겸손한 하인과 그룹의 리드 싱어 음모 폭동러시아 정교회 (MP)의 지도력을 좋아하지 않는 사람은 소위 말하는 것을 견딜 수 없습니다. "정통 활동가"이지만 동시에 그들은 그렇게 할 모든 권리가 있다는 데 의심의 여지없이 스스로를 정교회라고 부릅니다.

그렇다면 그들은 누구를 “정통 활동가”라고 부릅니까? 일반적으로 이 관용어는 정치적으로 올바른 사람들을 지정하기 위해 미디어와 블로그에 등장하며 일반적으로 "종교 광신자", "모호주의자", 종종 "흑인 백인"의 정의에 훨씬 더 적합한 사람들을 지칭합니다. 이 단어가 누군가에게 음란 해 보이면 "인민위원회", "정통 깃발 소지자 연합", "정교회 형제단 연합", "러시아 국민 연합"과 같이 특정 그룹과의 소속 또는 이념적 근접성에 따라 이러한 동지들을 부를 수 있습니다. ", 등. 전 러시아 국민과 보편적 정교회에 대한 이러한 주장을 이미 알고 계셨습니까? 같은 것. 포그롬을 시도하거나 누군가(종종 러시아인과 정교회 기독교인)에 대한 증오와 편협함을 조장하는 것이 목적인 행동에서 언론인이 이러한 조직의 대표자를 발견한다는 점을 고려하면 정교회는 다음과 같이 분명해집니다. 국가 종교나 체계 가치, 일련의 전통, 심지어 러시아 정교회(MP)의 종교 조직 및 기타 정교회와도 "정통 활동가"는 어떤 관계가 있는 경우 매우 멀리 떨어져 있습니다. , 그리고 그들을 "정통"이라고 부르는 동시에 이들 조직의 대표자들을 이끄는 이념은 잘못된 것 같습니다. 주제에 대해 의도적으로 부정적인 태도를 포함하지 않고 그들의 이데올로기와 정확한 정의에 대한 분석이 필요합니다.

대답은 간단합니다. "정통 활동가"의 이데올로기는 진정한 종교적 근본주의, 즉 종교적 교리가 인간의 삶과 사회 관계의 기초(토대)라고 선언하고 이를 다른 모든 것보다 우선시하는 견해 체계입니다. 국가에서 운영되는 법률 시스템, 인간의 권리와 자유, 보편적 인간 가치, 인본주의 원칙 등. 따라서 "정통 운동가"를 "정통 근본주의자"라고 부르는 것이 더 정확하고 정확할 것입니다. 그들은 경전과 종교적 규범에 따라 자신들의 포그롬과 증오를 정당화합니다.

정통 규범은 무엇입니까? 이것이 정말 흥미로운 부분입니다. 정통 규범과 정경의 출처는 모두 성경입니다. 신약 성서, 및 Old) 및 신성한 전통: 신조, 규칙 에큐메니컬 평의회그리고 원칙적으로 성경, 신조, 규칙 및 기타 성부들의 해석이며 전통에서 이 부분 또는 저 부분을 어떻게 이해해야 하는지 설명하는 성부들의 글입니다. 이 모든 것을 읽지 않기 위해 규범은 일종의 교리 문답으로 모아져 "하나님의 율법"이라고 불리며 교회 지도부의 축복을 받아 출판됩니다. 따라서 "하나님의 율법"은 모든 중요한 질문에 답하고 다음과 관련된 정교회의 기초와 규범의 모음입니다. 이 순간, 러시아 정교회 (MP) 지도부의 관점에서.

여기서 질문이 생깁니다. "하나님의 율법"에 포함되지 않은 성경과 전통의 조항이 정교회의 규범의 원천입니까? 물론 그렇습니다. 이것은 신성한 성경이자 전통입니다! 정교회 근본주의자들이 이용하는 것은 바로 이 사실입니다!

성경이 약 1500년에 걸쳐 서로 다른 시대에 살며 다음과 같은 말을 한 무한한 수의 저자들에 의해 기록되었다는 점을 고려하면 다른 언어들, 서로 다른 국가와 역사적 조건에서 살았고 삶에 대한 견해가 매우 달랐으며 그 이후에 반복적으로 다시 작성되고 번역되었으므로 여러 번 모순되는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 우리가 그것을 문학 기념물로 인식하고 역사적 출처의심스러운 진위성 - 모든 것이 괜찮지만 그것이 규범적인 문서라면 이해합니다. 신성한 전통에 관해서는 기독교가 존재한 지 거의 2000년이 넘고 러시아 정교회가 존재한 지 564년이 넘는 기간 동안 너무나 많은 텍스트가 기록되어 그 안에서 무엇이든 진술과 반박을 모두 찾을 수 있습니다. , 특히 신성한 텍스트의 도움으로 특정 진술을 입증하기 위해 일반적으로 수행되는 것처럼 문맥에서 벗어난 문구(역사 포함)를 가져오는 경우.

사실, 그러한 목표를 세우면 표지에 "하나님의 율법"이라는 단어를 제외하고는 어떤 식 으로든 서로 닮지 않은 약 36 개의 교리 문답을 쉽게 작성할 수 있습니다. 동시에, 그들 각각은 이성 결혼보다 동성 결혼의 우월성을 주장하는 것부터 정통 근본주의자가 아닌 모든 사람의 완전한 근절을 요구하는 것까지 절대적으로 모든 아이디어를 동시에 전달할 수 있습니다. 표지에 하나님의 이름이 나와 있는 교리문답은 노골적인 범죄 행위를 포함하여 어떤 생각과 행동에도 대한 변명이 될 수 있습니다. 실제로 이런 일은 인류 역사 전반에 걸쳐 신성한 텍스트가 충분한 양으로 존재했기 때문에 발생했습니다.

그러나 텍스트 정글에 들어 가지 않기 위해 기독교 (정교회 포함)가 누구와 함께 시작되었는지 기억합시다. 실제로 이웃에 대한 사랑을 가르치고 다른 사람의 실수를 용서하고 다른 사람을 이해하도록 가르치신 나사렛 예수와 함께 그가 스스로 가지고 다닐 수 있는 것 외에는 재산이 없었고 상인들을 성전 밖으로 몰아냈습니다. 복음서에는 사람들에 대한 기독교인의 태도에는 사랑과 관용, 돕고 용서하고 이해하려는 의지가 포함된다는 것을 이해하기 위해 예수 그리스도께서 개인적으로 하신 말씀이 충분히 포함되어 있습니다. 이 경우, 파는 사람들이 중요한 것을 잊었다면 왜 끝없이 성부들의 텍스트를 탐구해야 할까요? 하나님은 사랑이십니다(증오의 선전이 아닙니다). 인용하는 사람이 십계명조차 지키지 못하고 종종 다른 사람에게 그것을 어기라고 요구한다면 사랑하는 책인 레위기를 끝없이 인용할 이유가 무엇입니까?

오늘날 "정통 운동가"라는 개념은 주로 정교회 순찰과 함께 티셔츠를 찢는 등의 선정적인 행동과 관련이 있습니다. 가장 유명한 활동가 중 한 명은 물론 Dmitry Enteo입니다. 마치 누군가의 보이지 않는 손의 물결처럼, 이 사람은 텔레비전 화면에 점점 더 자주 나타나기 시작합니다. 그렇다면 이 사람들은 실제로 누구이며, 사회에서, 자신에게서, 삶에서 무엇을 성취하고 싶습니까?

어머니는 러시아인, 아버지는 사업가

Dmitry Tsorionov (Enteo - 가명)는 1989년 2월 13일 모스크바에서 태어났습니다. 어머니는 러시아인이고 아버지는 오세티아인입니다. Dmitry의 아버지는 MGIMO의 교사였으며 현재 기업 활동에 참여하고 있습니다. Dmitry 자신은 응용 경제 및 상업 학부 MGIMO를 졸업했습니다.
드미트리가 정교회로 가는 길은 평범하다고는 할 수 없습니다. 옛날 옛적에 그는 자신이 지금 신성 모독과 신성 모독이라고 부르는 일을 스스로 허용했습니다. 그리고 그는 힌두교와 불교에도 관심이 많았다. 그러나 이제 그는 자신이 이 분야의 전문가라고 생각하고 동양 신비주의에 영향을 받은 사람들의 재활에 참여하고 있습니다.
“밤에 Troparev 근처 공원에서 나는 갑자기 하나님을 만났습니다. 나는 그림에 작가가 있듯이 우주에도 창조주가 있다는 것을 깨달았고, 이 발견에 대해 하나님께 “감사합니다”라고 말했습니다. 눈 덮인 숲 속에서 “고마워요”라고 외쳤는데 사람들이 미쳤다고 생각했을 것 같다”고 엔테오는 털어놨다.
따라서 부처님과 비슈누의 가르침에 환멸을 느낀 드미트리는 기독교로 개종하고 곧 공수 부대에서의 복무가 시작됩니다.
군대가 끝난 후 Dmitry는 Daniil Sysoev 신부가 이끄는 선교 학교를 졸업했습니다. Dmitry는 “Daniil Sysoev 신부는 영적인 폭발을 일으켰고, 전 세계 수천 명의 사람들에게 선교사가 되도록 영감을 주었고, 신학적 문제와 이를 해결하는 방법을 최대한 명확하게 제시했습니다.”라고 Dmitry는 말합니다. 이러한 충동에 고무되어 그는 여성 미결 구류장, 보호소, 센터를 방문하기 시작합니다. 사회적 적응믿음에 관해 대화를 나누는 것입니다.
동시에 Enteo는 같은 생각을 가진 여러 사람들과 함께 proprosvetlenie.ru 웹사이트를 만들었습니다. 예를 들어, 그의 항목 중 하나는 다음과 같습니다. “7521년 전 3월 1일 일요일에 세상이 창조되었다는 불변의 진리를 의심하는 모호한 사람들이 나타나고 있다고 들었습니다. 소문을 믿어야 할까요? 어쨌든 사이비 과학적 진화의 공허한 우화를 뒤로하고 우리는 가장 현명한 멘토, 즉 위대한 신을 선견자 모세가 이끄는 성도들이 이끄는 우주의 아침 새벽 시간으로 생각 속으로 돌아가려고 노력할 것입니다. 성령의 눈으로 창조의 신비를 본 성경 창세기 첫 번째 책에서 세상의 창조를 묘사했습니다. 전능하고 무형이며 전능하신 삼위일체 하나님은 그분의 풍부한 사랑으로 다른 존재들도 그분의 행복에 참여하기를 원하셨고 따라서 완전히 자발적으로 무에서 우주를 창조하셨습니다.”

Dmitry Enteo - 활동가이자 사람

블라디미르 푸틴 대통령이 60세를 맞이했을 때 드미트리는 다음과 같은 말로 그를 축하했다. 주님께서 그에게 힘과 건강을 주시고, 우리 모두의 유익을 위해 그의 양심에 따라 봉사할 수 있도록 교회를 더욱 발전시켜 주시기를 바랍니다. 주님께서 명하신 대로 우리는 그가 낙태를 금지하고 남색을 조장하며 신성모독에 대한 책임을 조장하는 법의 채택을 옹호할 수 있도록 그를 위해 기도할 것입니다. 주 하나님은 우주의 최고 통치자이시며, 창조주의 권리로 존재하는 모든 것을 통제하시고, 모든 능력의 근원이시며, 통치자들을 세우시고 그들을 전복시키십니다. 성경권력에 저항하는 사람은 누구든지 하나님의 설립에 저항하는 사람이라면 우리는 권력을 신의 섭리의 도구로 보고 비방해서는 안 된다고 직접적으로 말합니다.”
순전히 교회의 열정인 성가와 신학 문학 외에도 Dmitry는 IDM 음악, 민족, 민속, 레게, 고전을 좋아하고 Akhmatova, Brodsky, Gumilyov, Yesenin, Pasternak, Khetagurov를 읽습니다.
이제 Dmitry는 정교회 St. Tikhon 인문학 대학교에서 신학을 공부하고 있으며 Ostankino에 있는 생명을 주는 삼위일체 교회에서 교회의 교회 목사로도 봉사하고 있습니다. 과거에 남아 있는 것은 한때 의식의 변화된 상태를 달성하는 데 사용된 식물(엔테오겐)을 암시했지만 이제는 "내면의 신"으로 번역되는 그리스어 단어에 호소하는 가명뿐입니다.

옛날 옛적에 Dmitry Enteo는 이랬습니다.

청소년 사무실 센터

어떤 의미에서 우리는 결근 중에도 이미 서로를 알고 있었습니다. 저는 Dmitry의 참여로 공개 행사를 사진에 담아야 했습니다. 그러나 실제 친분을 얻으려면 항의 조치의 틀 밖에서 길을 건너야했고 나는 러시아 정교회 청소년 문제 총회 부서가 위치한 크루 티츠 코예 총 대주교로갔습니다. 옛날 옛적에 이 건물에는 모스크바 수비대 경비실이 있었습니다. 1953년 스탈린이 사망한 후 L.P. 베리아가 크루티츠키 수용소에 24시간 동안 구금된 것은 확실합니다. 그건 그렇고, 청소년부 직원들 사이에는 베리아의 유령이 아직도 도처에 맴돌고 있다는 소문이 끊이지 않습니다.
러시아 정교회 건물 아래로 돌아온 이 건물은 유럽 수준의 개조 공사를 거쳤으며 현재 층 전체가 사무실로 사용되고 있습니다. 크루티츠키 안뜰(유네스코 문화유산 목록에 포함된 17세기 러시아 건축 기념물)의 실제 교회 건물은 두 걸음 떨어져 있어 다소 소홀해 보입니다. 안에 지난 몇 년여기에는 국립 역사 박물관의 분관과 복원 작업장이 있었지만 점차 농장이 교회로 옮겨졌습니다. 1997년 주교 협의회의 결정에 따라 크루티치 메토키온을 러시아 정교회의 모범적인 청소년 센터로 만들기로 결정했습니다. 알렉시 2세 총대주교의 법령에 따라 메토키온 사원과 민간 건물은 부서의 관할권으로 이전되었습니다. 2004년 9월 21일, Krutitsy metochion의 주요 부분인 가정 대성당이 러시아 정교회로 이전되었습니다.
“문화 프로그램에 따라 정부는 복원 작업을 시작할 수 있도록 최소한 소액의 자금을 할당합니다. 나머지는 교회의 노력이며, 파괴되었거나 복원이 필요한 기념물의 복원에 대한 교회의 물질적 기여입니다.” 아스타나와 알마티의 알렉산더 대주교가 TV 채널 'Culture'와의 인터뷰에서 말했습니다. 재건이 시작되었고 실제로 뭔가가 이루어졌습니다. 가정 대성당의 돔은 구리로 덮여 있었고, 오래된 십자가는 20세기 중반에 설치되었습니다. 유명한 복원자인 P.D. Baranovsky가 금도금으로 덮인 새로운 것으로 교체했습니다. 하지만 언제나처럼 돈이 부족했거나 청소년 사무실 센터를 "복원"하고 싶었습니다.
박물관은 어디로 갔나요? 그의 저장 시설은 불행히도 공간이 훨씬 적은 새로운 건물로 이전되었습니다. 그러나 적어도 그들은 더 현대적인 기술을 갖추고 있었습니다.

크루티츠키 안뜰 - 이곳에 박물관이 있었을 당시 찍은 오래된 영화 사진

고개를 끄덕이는 지인

나는 매우 유쾌하고 사교적인 소녀인 Ekaterina를 만났는데, 그녀는 나에게 녹차와 맛있는 쿠키까지 주었습니다. 사람들이 도착하기 시작했습니다 : Sergiev Posad시의 정교회 인터넷 채널 "Bogovidets"의 책임자 인 Alexey Rogozin, 며칠 전 처음으로 청소년에 대한 정교회 활동에 참여한 청년 Vsevolod Nikolaev 모스크바 시 법원의 푸시 라이엇(Pussy Riot). 사람들은 펑크 밴드를 지지하는 사람들이 주로 돈을 위해 왔다고 생각합니다. 정통 청년들은 그룹의 반대자들이 법정에 많이 오지 않았다는 사실에 화를 냈습니다. 약 40 명이지만 페미니스트 소녀들의 지지자보다 더 많은 사람이 있었던 것은 이번이 처음이라는 사실을 매우 자랑스럽게 생각합니다. 후자는 약 25 명이었습니다. 사람들.
이 뜨거운 주제 외에도 정통 청소년에게는 특별한 원인이 없으며 단일 정보 공간이 없다는 사실을 중심으로 대화가 진행되었습니다. 청소년 활동을 조직하겠다는 제안이있었습니다. 예를 들어, 사회와의 상호 작용을 개선하기 위해 세속 청소년 대표도 포함하는 각 대목구에 청소년 구조를 만드는 것입니다.
나는 참석자들이 드미트리에 대해 어떻게 생각하는지 물었습니다. 어떤 사람들은 그를 선교사, 열성팬이라고 말했습니다. 다른 사람들은 다양한 정도의 회의론을 표명했습니다. “그럼에도 불구하고 정교회 청년 운동에는 뛰어난 지도자가 필요하다고 생각하십니까?” - 내가 물었다. 거의 모든 사람들이 그렇다고 대답했습니다.
불행히도 Dmitry와의 첫 만남은 엉망이었습니다. Vadim Kvyatkovsky 총회 청소년부 부회장이 와서 항소도 없이 언론인들이 여기에 자리할 곳이 없다고 선언했습니다. 그러나 나는 여전히 내 이야기의 미래 영웅 중 한 명과 빠르게 대화하고 연락처를 교환할 수 있었습니다.

정통파 젊은이들은 이 사람들이 돈을 벌기 위해 법원에 왔다고 믿습니다.

Komsomol 대신 VAMPO

나를 정교회 활동가 모임에서 멀어지게 한 사람에게 돌아가 보겠습니다. 텔레비전 카메라 앞에서 말하면서 Vadim Kvyatkovsky는 원칙적으로 매우 신중하게 행동하고 신중하게 표현을 선택합니다. 하지만 여기서 나는 완전히 다른 사람을 보았습니다. 그들이 말했듯이 이것은 그의 재산의 소유자였습니다. 사람들을 지휘할 수 있는 기회를 갈망하고, 그 기회에 높이 사는 사람.
최근 Vadim Kvyatkovsky는 다음과 같은 발의안을 발표했습니다. 모스크바 정교회 청소년 조직 협의회는 전국의 젊은 신자들을 연합시키고 "전 러시아 정교회 청소년 조직 협회"를 만들 것을 제안했습니다. 그는 이 "협회가 러시아에 이미 수백 개가 있는 청소년 협회의 의사소통과 조정을 개선해야 한다"고 언급했습니다. 또한 그러한 협회 창설 문제는 Vladimir Putin과 논의되었습니다. 그러나 대통령 자신은 "새로운 준정통 콤소몰이 되지 않는 경우에만" 새로운 구조를 지지하겠다고 밝혔습니다. VAMPO를 이끌게 될 브론니츠키의 이그나티우스 주교(세계적으로는 푸닌 이고르 이바노비치(Punin Igor Ivanovich), 2011년 3월 22일부터 러시아 정교회 최고 교회 협의회 회원)인 청소년 담당 총회 의장은 곧 다음과 같이 선언했습니다. Komsomol 조직의 모습은 없습니다. 이 경우말도 안 돼." 조직은 “운동의 형태로” 활동할 것이며, 그 통치 기구는 청소년 조직의 지도자들을 포함하는 조정 협의회가 될 것입니다. 분명히 크렘린은 이러한 상황에 호의적으로 반응했습니다.

Vsevolod Nikolaev (안경 착용)가 처음으로 정교회 활동가의 활동에 참여합니다.

“일반적으로 모든 자유는 비참한 결과를 초래할 수 있다는 것을 우리는 알고 있습니다. 오늘날 자유에 관해 많은 이야기가 있습니다. 사도 바울이 죄로부터의 자유에 관해 말했다면, 서구 세계는 죄 안에서의 자유를 확언합니다. 이것도 자유입니다. 그리고 오늘날 누군가가 그러한 자유를 강요하려고 합니다. 강요하는 것이 아니라 강제로 밀어붙이는 것입니다. 내가 원하지 않으면 어떻게 되나요? 어떻게, 왜 그러고 싶지 않아? 그리고 그게 전부입니다. 그들은 이미 당신을 다르게 보기 시작했고, 당신은 이미 그들에게 약간의 두려움을 일으키고 있습니다.”라고 Ignatius 주교는 그렇게 생각합니다(일간 온라인 미디어인 "Orthodoxy and the World"와의 인터뷰에서).
언젠가 네팔에서 그런 경우를 겪었던 기억이 납니다. 우리는 어느 유명한 은둔자가 사는 작은 마을에 도착했습니다. 외곽에 작은 집이 있는데 우리는 거기로갑니다.
“글쎄요,” 우리는 “당신의 은둔자가 어디에 있는지 보여주세요.”라고 말합니다.
“그러나 그는 그렇지 않습니다.”라고 그들은 말합니다. 그는 두 달 동안 미국으로 날아갔습니다. 은둔자 모임에서.
내가 무슨 말을하는거야? 다만 이그나티우스 주교도 한때 미국에 살았을 뿐입니다. 향상 영어. 메트로폴리탄의 축복으로.
그러나 그는 훨씬 더 많은 향수를 느끼며 기억합니다. 소비에트 시대: “소련 시대에 우리는 젊은이들과 많은 일을 했습니다. 물론 소련 체제의 이념도 있었습니다. 그러나 이러한 이데올로기는 종종 긍정적인 비난을 불러일으켰습니다.”
앞으로 Dmitry는 대화 중에 VAMPO로 대화가 바뀌었을 때 특정 행동과 활동적인 위치를 가진 사람들에 더 관심이 있음을 인정했다고 말할 것입니다. 예를 들어 그는 Kvyatkovsky와 의사 소통하지만 한때 일종의 급진적 행동을 조직하지 못하도록 설득했습니다. Dmitry는 “일반적으로 상담하는 것을 좋아합니다.”라고 말합니다.

계속…

위해 준비된 재료

9월 27일, CIS 국가 연구소는 "포로셴코의 새로운 반교회 계획과 모스크바 지방선거에서 반정교회 반러시아 세력의 성공 - 연관성이 있습니까?"라는 원탁을 주최하여 사제와 정교회를 한자리에 모았습니다. 9월 10일 모스크바 지방선거에서 '애플'의 돌파구가 위험하다는 것을 이해하는 시민 운동가들.

내 보고서에서 나는 10월이 위대한 카르파토-러시아 성자 알렉시(카발류크) 탄생 140주년이라는 점을 언급하고 그에 대한 논문을 반복했습니다. 그들의 타당성, 또는 오히려 "우크라이나주의의 이단"에 대한 논쟁의 타당성은 여러 모스크바 중앙 자치구에서 승리한 반러시아 정당 "야블로코"가 "우크라이나주의의 이단"을 위한 로비스트라는 사실에 기인합니다. 키예프 정권” 모스크바.

이에 대한 응답으로 신문 "Rus Triedinaya"의 편집장 Sergei Moiseev는 슬픈 아이러니로 우리가 이전에 이 방에서 Novorossiya를 방어하려고 했고 적군이 전진하여 현재 모스크바 중심에 자리 잡고 있다고 언급했습니다. 뇌우는 보고서에 전문적으로 설명되었습니다. 다음으로 '정통 ISIS'(러시아 연방에서 금지된 테러 조직)에 대한 신화가 만들어지는 이유에 대해 이야기했습니다.

이 신화의 창조가 모스크바 중앙 행정 구역의 여러 자치 구역과 진정한 극단주의 야블로코 당의 가가린스키 구역에서 승리하여 주권을 침해하고 영토 보전절실히 필요한 건설에 대해 많은 도발을 저지른 러시아 (범죄인 크리미아의 러시아 지위를 부인) 정교회모스크바의 새로운 지역-Gagarinsky, Losinoostrovsky, Khodynka, Rostokino, Kuzminki, Golyanovo 및 기타 여러 지역.

중앙 행정 구역과 가가린스키 지역의 주요 지방 의회가 공개적으로 반러시아 세력의 손에 넘겨진 것은 잘 준비된 특수 작전이라는 인상을 주며, 최상층의 "시프터"의 지원 없이는 불가능합니다. 러시아 엘리트. '특수작전'은 오랫동안 논리적으로 준비되어 있었다. 예를 들어, 가가린스키 지역이 점령군의 공범자로 선택된 이유는 무엇입니까? 이는 크렘린과 정부 공항 Vnukovo-3을 연결하는 정부 고속도로인 Leninsky Prospekt의 차단을 조직하는 데 필요하기 때문입니다. 폐쇄 된 사람들은이 지역에 성전을 지은 거룩한 순교자 Alexander Orlov 신부의 이름으로 정교회 건설에 반대하는 "Apple"MP ​​Rusakova의 "항의"조직에 의해 수년 동안 연습되었습니다. 볼셰비키와 Leninsky Prospekt의 교통 체증에 갇힌 두 개의 육교 건설로 인해 오랫동안 지연되었습니다. 이 지역을 통과하는 도로 차단을 조직하려면 Krasnoselsky 지역의 시의회를 확보해야합니다. 철도, 모스크바와 국가 동부, 동맹국 중국을 연결합니다. 센터가 왜 필요한지는 설명할 필요가 없습니다.

키릴 총대주교의 열광적인 추종자인 "4040년대"의 정교회 애국 선교 스포츠 조직이 "정통 ISIS"의 역할을 수행하도록 선택되어 키릴 총대주교의 봉사에서 질서를 보장했습니다. Russophobes에 따르면 "40년대"의 "극단주의"와 "정통 테러"는 그들의 지도자인 Andrei Kormukhin이 러시아 애국자이자 9명의 자녀의 아버지라는 사실에 있습니다. LGBT 로비스트가 이것을 좋아하지 않는 것은 분명합니다. "Yabloko"는 "Soroka Sorokov"와 함께 오랫동안 점수를 얻었습니다. "40 Sorokov"는 모스크바의 새로운 지역에 절실히 필요한 정교회 건설을 방해하는 Yabloko에 대한 정교회 Muscovites의 반응으로 발생했습니다. "Forty Magpies"덕분에 Khodynka, Golyanovo, Rostokino, Kamova Street에 교회를 지을 수 있었는데, 그 건축은 "Yabloko"와 Co.에 의해 절망적으로 좌절된 것으로 간주되었고 "사원 싸움으로 인해 막혔습니다. 점령군'을 '이탄 가마솥'으로 끌고 갔습니다.

매판주의자들의 인내심은 2017년 8월 초 애국적인 목회자, 선교사, 학장이 교장을 맡고 있는 카다시에 있는 승천 교회 영토에서 "마틸다"에 맞서 "소로카 소로코프"가 조직한 대규모 기도대에서 넘쳐났습니다. PSTGU 교회 예술 학부의 Uniate 프로젝트 "반 러시아"의 비난자 » Alexander Saltykov 신부 (또한 Novaya Gazeta의 "테러리스트"이기도 함). 글쎄, Yabloko는 당시에도 모스크바의 중심을 자체적으로 간주했으며 정교회는 Yabloko가 "표시한"핵심 영토에 감히 "침입"했습니다. 이에 대해“정교회. ISIS(러시아 연방에서 금지된 테러 조직)는 잘 준비된 장악으로부터 모스크바를 방어할 수 있는 창의적인 정통 러시아 애국 세력의 창설을 막는 유일한 목적으로 집권 매판자들이 조직한 극단주의 테스트입니다. 필요하다면 그들의 "경력"은 말할 것도 없고 그들의 신앙, 차르와 조국을 위해 목숨을 바칠 준비가 되어 있는 참된 신자로서 유일하고 동원된 이데올로기적인 "40대"에 의지할 수 있습니다. 그리고 상황에는 신뢰성이 필요합니다. 첫째, 사원혐오주의자의 지도자인 "트로츠키주의자" 라쉬킨은 "40년대"의 극단주의를 점검할 것을 요구했고, 이제 문제의 본질이 무엇인지 거의 이해하지 못하는 이리나 로드니나가 그의 무리에 합류했습니다.

정교회 전문가 협회와 마찬가지로 "Forty Forty"는 안정적인 지원'점령군'의 '목뼈'인 키릴 총대주교. 총대주교는 러시아와 통합되고 분할 불가능한 러시아의 다른 민족들의 민족 해방 투쟁의 영적 지도자이다. 1990년대 초, 교회에서 "왕실 유적"에 대한 불인정을 조직함으로써 메트로폴리탄 키릴은 "왕실 유적" 프로젝트의 큐레이터인 B. Nemtsov를 "왕실 유적"의 큐레이터로 만들려는 옐친과 미국의 계획을 좌절시켰습니다. 후계자”는 오래 전에 V. 푸틴이 러시아를 식민지 억압에서 해방시키기 위해 권력을 잡을 수 있는 길을 열었습니다. 1993년에 메트로폴리탄 키릴은 미국의 역사적인 러시아 점령에 맞서 싸우기 위해 세계 러시아 인민 위원회를 창설했고, 이 위원회는 러시아인들을 분열된 민족으로 인정했습니다. 이에 대응하여 Moskovsky Komsomolets가 이끄는 매판 미디어는 총 대주교 왕좌에 대한 기회를 박탈하기 위해 메트로폴리탄 키릴의 정치적 파괴를위한 정보 전쟁을 시작했습니다. 이를 위해 FEP G. Pavlovsky 책임자는 "Credo.ru"포털을 만들었습니다. 편집장 Soldatov는 이제 러시아 교회와의 싸움에서 Poroshenko 행정부의 비공식 컨설턴트가되었습니다. 이 정보 전쟁의 핵심 요소는 메트로폴리탄, 당시 총 대주교 키릴을 블라디미르 푸틴에 맞서려는 시도였습니다. 푸틴은 러시아를 식민지 의존에서 해방시키는 역사적 사명을 수행하기 위해 권력을 잡은 메트로폴리탄 키릴이 가능한 것과 불가능한 모든 일을했습니다. 이를 위해 메트로폴리탄은 평화로운 시민 불복종에 관해 쓴 "러시아 정교회 사회 개념의 기초"라는 조항으로 기소되었습니다. 국가 권력그 행동이 신앙과 교회에 반대되는 경우, Poroshenko와 같은 정부 또는 Yavlinsky 및 Gudkov와 함께 Khodorkovsky와 같은 "False Dmitry"를 금지하는 정부에 대해 러시아 교회 주교 협의회가 특별히 작성하고 채택한 경우.

이제 블라디미르 푸틴의 타도를 위한 길을 열기 위해 '엘리트 음모자들'과 그들의 해외 큐레이터들은 '정통 ISIS'(러시아 연방에서 금지된 테러 조직)의 신화를 조작하여 키릴 총대주교를 제거하기로 결정했습니다. 지원을 중단하고 푸틴 대통령과의 충돌을 조직하기 위해 . 이를 위해 "잭 인 더 박스(jack in the box)"처럼 "오룔 보조금 수령자의 친구"인 드미트리 페티소프(Dmitry Fetisov)의 일련의 기사가 연방 언론 통신사에 게재됩니다. , "AP의 총 대주교에 대한 불만", "준비된 후계자"에 대한 잘못된 정보를 퍼뜨리고 "MP의 대안"으로 "Rogozh Old Believer Consent"에 의존합니다.

키릴 총대주교의 충실한 초심자로서 "준비된 후계자"인 티콘 주교(셰브쿠노프)는 러시아 교회 헌장에 대한 유능한 언급을 통해 페티소프의 추측을 즉시 반박했는데, 이는 페티소프를 다음과 같이 사용하는 사람들로 사용되는 것을 허용하지 않습니다. "플러시 탱크"가 원할 것입니다. 패배를보고 그들은 대통령과 총 대주교가 Valaam에서 만난 이야기를 "어떻게 든 잘못되었습니다"라고 생각하려고했습니다. 그 후 대통령과 총대주교는 이번에는 크론슈타트의 성 니콜라스 해군 대성당에서 다시 만났습니다.

"Forty Forties"의 코디네이터 Andrei Kormukhin은 엘리트 일부가 "Moscow Maidan"과 공모하는 문제를 제기했습니다. 이 문제 없이는 Torfyanka에 정교회 건설에 반대하는 인위적으로 조직 된 "Maidan"도 현재의 "돌파구"도 아닙니다. ” 지방 선거에서 반 러시아 세력의 공격이 가능했을 것입니다.

공모라는 주제는 "모스크바 마이단(Moscow Maidan)"에 대한 저항 운동의 지도자인 Roman Tkach에 의해 발전되었습니다. 그는 지방 선거를 준비한 A. Mamut의 "Strelka Institute"와 같이 모스크바 시장실과 통합된 구조의 역할에 대해 말했습니다. 9월 10일에 "마이단"을 지지하도록 조작되었습니다. Roman Tkach는 또한 Presnensky 지역의 지방 의원 후보자 대다수가 선거 부정을 선언하고 여기에서 정교회 전문가 협회와 정교회 시민 연합이 서명한 "모스크바 센터의 반부인 선언"을 채택했다고 말했습니다. UCC).

LNG 국장 발렌틴 레베데프(Valentin Lebedev)는 트로파레보-니쿨리노(Troparevo-Nikulino) 지역의 시의회를 장악한 반정통파 반러시아 정당 "야블로코(Yabloko)"의 대표들이 첫 번째 회의에서 성십자가를 제거할 것을 요구했다고 언급했습니다. Troparevo-Nikulino 지역의 문장. Valentin Lebedev는 또한 "엘리트 출신의 늑대 인간"이 지방 선거에서 정교회 애국자, LNG Philip Grill 회원 및 Yuri Shubin을 차단하고 Yabloko와 함께 플레이했다고 언급했습니다.

정교회 깃발 소지자 연합의 기자인 Maxim Markov는 몇 년 전 "서구인" Pan Garnachuk이 이끄는 Toparevo-Nikulino 지방 자치 단체가 Troparevo-Nikulino에 사원 건설을 방해했지만 정교회가 공청회에서 승리했다고 회상했습니다. 그리고 당국은 항복했고 Troperevo-Nikulino와 Gagarinsky 지역의 교회는 결코 건축되지 않았습니다. 그리고 이제 엘리트 일부와 반 러시아 세력의 공모가 분명해졌습니다. Maxim Markov는 또한 정교회 깃발 소지자 연합이 정교회에서 벗어난 것을 공언하지 않으며 공언한다고 언급했습니다. 왕실오로지 순교자로서.

Meshchansky 지역의 시민 활동가 Elena Skorokhodova는 현재 지방 자치 단체의 지도자 중 한 명이 (정교회 건설에 반대하는 장기 투사라고 직접 추가하겠습니다) Makim Kats가 비-원칙에 따라 팀을 선택했다고 언급했습니다. 인식 러시아 크림(범죄 행위입니다. - K.F.) "시립 마이단"의 도전에 대한 대응과 관련하여 Elena Skorokhodova는 "만약 "디오클레티아누스 시대"가 러시아에 오면 사회적으로 소극적인 신자들이 이에 대한 책임을 지게 될 것이라고 언급했습니다. .” 나는 그녀를 대신하여 그들의 총대주교의 말씀을 듣지 않는 사람들을 추가하겠습니다.

그리고 참새 언덕에 있는 삼위일체 교회의 성직자인 대제사장 겐나디 에레멘코(Gennady Eremenko)는 "러시아 정교회의 사회적 개념"을 바탕으로 교회와 활동적인 공공 기관 간의 상호 작용 원칙에 대해 보고했습니다. 그는 경험에 따르면 세례받은 사람 모두가 교회 생활 방식을 알고 이해하는 것은 아니라는 점을 지적했습니다. 정통 세계관의 확립은 사람이 좁은 교회 문제를 이해할 수 있을 뿐만 아니라 자신의 전 생애와 사회에서 일어나는 과정에 대한 정통적인 견해를 가질 수 있게 해줄 것입니다. 평생 정통 기독교인교회 예배에 참석하고 기도문을 읽는 것뿐만 아니라 그의 활동의 모든 영역을 다루어야합니다. 우리의 정통성은 엄밀한 종교적 견해뿐만 아니라 우리의 모든 일에서도 드러나야 합니다. 불행히도 우리 삶의 세상적인 측면에 대한 그리스도인의 책임감있는 태도를 관찰하는 것이 항상 가능한 것은 아닙니다. 주님께서 친히 세우신 성찬과 교회 생활에 참여함으로써 사람은 교회의 정회원이 됩니다. 조직화를 목표로 하는 정교회 기독교인들의 활발한 활동 사회 사업, 교회와 신자들의 이익을 보호하는 것은 훨씬 더 큰 기독교 적 책임을 부과합니다. 그러한 활동은 교회 정신을 엄격하게 준수하고 세속법의 틀 안에서 수행될 때만 성공할 수 있습니다. Gennady 신부는 자신의 경험을 공유하고 Sparrow Hills에있는 생명을주는 삼위 일체 교회의 대제사장 Andrei Novikov가 성인을위한 주일 학교의 일부로 교회법 과정을 소개했다고 말했습니다. 이 과정에서는 교회의 규율과 정경뿐만 아니라 교회의 공식 문서도 연구합니다. 대제사장 겐나디(Gennady)는 또한 정교회 공공 기관의 지도자들이 참석한 사람들에게 연설하고 정교회 인권 단체의 노력을 통해 이들의 활동에 대한 법적 지원을 제공했습니다. 사회 운동에베소의 성 마르코를 기리기 위해. 겐나디 신부에 따르면, 정교회 활동가들의 활동에 대한 법적 지원은 교회와 하느님 백성의 유익을 위한 그들의 활동을 더욱 효과적으로 만들 것이라고 합니다.

Alchevsk 출신의 St. Alexander Nevsky 대대장 인 Evgeniy Merzlyakov의 동료 동포 Gennady 신부는 러시아 국가를 위해 교회 전투기의 중요성에 대해 말했습니다.

참가자들 라운드 테이블모스크바 방어를 위한 네트워크 위원회를 만들기로 결정했습니다. 그가 나중에 무엇을 할지에 대해 글을 쓰겠습니다. 그렇지 않으면 여러분도 알게 될 것입니다. "우리는 수도를 위한 전투에서 움츠러들지 않을 것"이라는 것은 분명합니다.

키릴 프롤로프, CIS 국가 연구소의 러시아 정교회 및 해외 정교회 공동체와의 관계 부서 책임자, "정교회 전문가 협회" 회장, 국제 비잔틴 클럽 전문가

엘레나, 정교회 활동가들은 어디서 왔나요? 불신자들이 록 음악을 들으면 틀린 것이지만 활동가들이 싸움을 시작하면 모든 것이 괜찮고 메트로폴리탄이 그들을 보호하는 이유는 무엇입니까?

내 생각에는 이런 식으로 교회를 통한 특정 정치인들이 더 중요한 일로부터 관심을 분산시키는 것 같습니다. 사회적 문제. 예를 들어 Behemoth, Cannibal Corpse, Marilyn Manson의 콘서트 중단이 있습니다. 예를 들어 우크라이나의 위기나 갈등과 같은 다른 문제에서 주의를 돌리기 위해 누군가가 활발한 활동을 모방하는 것처럼 느껴집니다.

정교회 활동가들이 그토록 공격적인 이유는 무엇입니까? 특히 그러한 방법을 사용하여 "정의"를 집행하려는 욕구는 어디서 얻습니까?

솔직히 말해서 정통 활동가들은 Gopniks를 생각 나게합니다. 이것이 바로 80년대에 메탈헤드를 두들겨패는 '루버'가 있었던 방식인데, 정교회 활동가들은 그들과 다소 비슷합니다. 그들에게 정통은 우리가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있는 신자라는 것을 가리는 것일 뿐입니다. 정교회 활동가들의 논리에 따르면 경비원도 구타를 당할 수 있습니다. 왜냐하면 그가 평판이 좋지 않은 기관의 입구를 지키고 있기 때문입니다.

정교회 활동가들의 그러한 행동이 사회에 분열을 야기합니까?

불행히도 그렇습니다. 나에게는 정교회, 이슬람교도 및 기타 여러 종교 출신의 진정으로 믿는 친구들이 많이 있습니다. 예를 들어, 추코트카에는 샤머니즘이 있는데, 이것이 그곳의 전통 종교입니다. 정말 친절하시고 콘서트를 방해하지 않으시면서 고아원을 도와주시고 암환자들을 돌봐주십니다. 그들은 선한 일을 하고 돌아다니면서 팬과 경비원을 때리지 않습니다. 문제가 싸움으로 결정된다면 이는 실제로 무신론자와 신자 사이에 분열을 야기합니다. 제 생각에는 이것은 좋은 결과로 이어지지 않을 것입니다.

불신자들은 정교회 활동가들의 장난에 어떻게 반응해야 합니까?

솔직히 제 생각에는 소송을 해야 할 것 같습니다. 콘서트가 또 중단되면 영상으로 녹화하세요. 권리가 침해된 경우 법 집행 기관에 편지를 보내십시오. 주먹으로 때리지 말고 인간적으로 법의 조항을 준수하면서 점차적으로 귀하의 권리를 증명하십시오.

메트로폴리탄 티콘은 그 소녀가 고딕 종파에 가입한 후 자살했다고 말합니다. 내가 아는 한 고트족은 자살하지 않나요?

문제의 사실은 이모, 고트족이 선하고 평화롭다는 것입니다. 창의적인 사람들. 저는 단지 이 두 가지 하위문화를 탐구하고 있을 뿐입니다. 글쎄요, 그들은 온갖 종류의 두개골을 그리고 적절한 음악을 듣지만 이것이 그들이 자살한다는 의미는 아닙니다. 예를 들어, 나는 Dostoevsky를 좋아하고 그는 내가 가장 좋아하는 작가이지만 이것이 내가 도끼로 늙은 대금업자를 해킹하여 죽일 것이라는 의미는 아닙니다.

정교회 기독교인들은 왜 신이 없는 오페라(탄호이저)를 자발적으로 관람하고 그것이 자신들을 불쾌하게 한다고 불평하는가?

그것은 그 농담과 같습니다. 생쥐는 울고 스스로 주사했지만 계속해서 고집스럽게 선인장을 먹었습니다. 어쩌면 마조히즘인지도 모르겠습니다. 사람들은 기분을 상하게하는 것을 좋아합니다. 아마도 이것은 자기 홍보일 것입니다. 와서 기분을 상하게하고 모든 미디어에 글을 쓰는 것입니다. 어쩌면 그들 중 일부는 정치에 참여하고 싶어할 수도 있습니다.

정교회는 정부에 대해 영향력을 갖고 있습니까? 그들이 싫어하는 공연과 록 밴드가 주 차원에서 금지되도록 할 수 있습니까?

이제 사회는 그들이 이를 달성하지 못하도록 해야 합니다. 노보시비르스크에서는 시장과 주지사가 정교회 활동가들에게 문명화된 방식으로 합의에 도달하고 협상 테이블에 앉을 것을 제안합니다. 당국은 중간에 그들을 만나고 있지만 그들의 말을 듣지 않습니다.

러시아에는 많은 신앙이 있습니다. 그들이 무슬림, 유대인, 카톨릭을 금지하기 시작하면 어떻게 될까요?

상상하기가 두렵습니다. 내전이 일어나거나 제3차 세계대전이 일어날 것입니다.

정교회가 정확히 무엇인가를 금지하려고 하는 이유는 무엇입니까?

요즘에는 “러시아는 정교회 국가이다”라는 슬로건이 여러 신문에 등장합니다. 이것은 근본적으로 사실이 아닙니다. 러시아는 세속 국가입니다. 정통도, 이슬람교도, 가톨릭도 아닙니다. 우리 모두는 법을 준수하며 종교적 견해에 관계없이 법을 준수해야 합니다. 정교회는 러시아에서 가장 널리 퍼져 있는 종파이기 때문에 권력자의 권리에 따라 다른 사람들을 위해 무언가를 결정할 수 있다고 믿습니다.

정통 사회 운동 "신의 뜻"은 지도자를 변경하여 Enteo라는 별명을 가진 Dmitry Tsorionov를 추방했습니다. 원인— 악명 높은 펑크 그룹인 푸시 라이엇(Pussy Riot)의 멤버인 마리아 알레키나(Maria Alekhina)와의 우정과 공동 활동. 조직의 고삐는 Manege Pogrom 사건의 주요 피고인 Lyudmila Esipenko가 인수했습니다. 그리고 그녀는 즉시 "회개하지 않는 신성 모독 자", 신성 모독 및 중상 모략으로 전우의 우정을 비난했습니다.

"하나님의 뜻"에 대한 이러한 리더십의 변화는 많은 사람들에게 운동이 더욱 급진화될 것이라는 두려움을 불러일으킵니다. 왜냐하면 지금까지 훌리건 행동에 대한 모든 "작업"을 수행한 사람이 Esipenko였기 때문입니다. 동시에 그녀의 신조는— 그녀와 같은 생각을 가진 사람들이 좋아하지 않는 모든 것은 파괴되고 금지됩니다.RIA Novosti의 자료를 통해 오늘날 이 조직과 다른 조직의 전망은 무엇입니까?

푸시 라이엇 이전의 "정통 운동가들"

정통 사회 운동은 80년대 러시아에서 나타났습니다. 첫 번째 중 하나 — 고의적인 반유대주의로 기억되는 민족 애국 전선 "기억". 그러나 공개 행동의 진정한 트렌드 세터는 당시 상트 페테르부르크 메트로폴리탄과 Ladoga John (Snychev)의 축복으로 1992 년에 결성 된 정교회 배너 보유자 연합이었습니다. 이 운동에 참여한 참가자들은 나무 말뚝으로 가수 마돈나의 초상화를 뚫었고, LGBT 커뮤니티의 무단 집회를 해산했으며, 해리포터에 관한 JK 롤링의 책을 불태웠습니다. 게다가 '정통이 아니면 죽음'이라는 슬로건을 내세운 것도 이 조직이었고, 나중에는 극단주의로 인식됐다.

그러나 정통 활동가 운동의 진정한 붐은 구세주 그리스도 대성당에서 열린 푸시 라이엇 그룹의 "펑크 기도"를 둘러싼 스캔들과 함께 시작되었습니다. 그때 언론은 Dmitry Tsorionov의 "신의 뜻"과 Andrei Kormukhin이 리더였던 "Forty Forties"의 행동에 대한 뉴스로 가득 차있었습니다.

폭력배는 폭력배와 다른가요?

"Forty Forties"의 활동은 처음에는 정교회 건축 지원에 중점을 두었습니다. 그러나 이 외에도 운동 참가자들은 Donbass의 민간인에게 인도적 지원을 제공하고 고아원, 노숙자 및 수감자를 지원했습니다. 그러나 조직은 모스크바 Torfyanka 공원에 사원 건설이 완료되지 않은 문제로 인해 2015-2016의 갈등이 발생한 후에야 정말 수치스러운 명성을 얻었습니다.

그리고 공원 지역에 사원이 등장하는 것에 대해 지역 주민들이 대규모 항의를 한 후에도 러시아 공식 대표 정교회건설을 위한 대체 부지를 고려할 준비가 되었다고 선언한 후에도 Soroka Sorokov의 활동가들은 오랫동안 공원을 떠나지 않았습니다. 때로는 성전 건축에 반대하는 사람들과 싸우기도 했습니다. 그 결과 오직 정통 십자가, 그리고 당국과 러시아 정교회는 총 대주교의 개인적인 개입 후 Anadyrsky Proezd 근처에 사원을 지을 가능성을 고려하고 있습니다.

그 후 40년대 운동은 영화 마틸다에 대한 항의와 관련해서만 다시 언급되었다. 이 특정 조직의 참가자들은 정교회 깃발 소지자 연합을 포함하여 수십 개의 다른 정교회 운동을 통합하고 그림을 금지하기 위해 전국적으로 수천 건의 시위를 벌일 수 있었습니다. 현행법을 위반하지 않고 사실입니다.

“하나님의 뜻”은 완전히 다르게 행동했습니다. 2012년에 그녀는 즉시 폭력 행위에 대해 푸시 라이엇 멤버들에게 가장 가혹한 형량을 요구하기 시작했습니다. '신의 뜻' 자체로 대중에게 영향력을 행사하는 방법 자체는 푸시 라이엇의 행동과 크게 다르지 않았지만. 활동가들은 LGBT 커뮤니티 대표들과 반복적으로 싸웠고, 그들에게 신성 모독적인 것처럼 보이는 공연과 전시회를 방해했으며, 가수 마릴린 맨슨에게 계란을 던지고, 올렉 타바코프 극장 문턱에 돼지 머리를 놓았습니다. "신의 뜻"의 마지막 주목할만한 행동은 Manege의 포그롬이었는데, 이로 인해 운동 참가자 중 한 명인 Lyudmila Esipenko에 대한 형사 소송이 제기되었습니다. 그러나 그녀는 결국 무죄를 선고받았으나 활동가들은 한동안 조용했다.

"정통의 적들"

종교간 화합을 위한 공공 회의소 위원회의 조셉 디스킨 위원장은 "자신의 종교를 이유로 폭력 행위를 정당화하려는 시도는 해당 종교의 도덕적 원칙과 사회적 지위를 훼손하는 활동이다. 엔테오는 정교회의 적"이라고 말했다. .

문제는 PSTGU의 국제 문제 담당 부총장인 대제사장 게오르기 오레하노프(Georgy Orekhanov)가 말했듯이, 오늘날 교회나 법 집행 기관 모두 "정통 활동가들"에게 실질적으로 영향력을 행사할 수 있는 메커니즘이 전혀 없다는 것입니다.

© RIA Novosti/오로라. D. Vozhegova, S. Razbakov, V. Kopytin, A. Andreev, P. Kasatkin; YouTube.넬리 콘스탄티노바, 로마노바 타티아나“정통 활동가들” 모스크바 예술극장 무대 위로 뛰어올라 “하나님을 경외하라” 외쳤다

© RIA Novosti/오로라. D. Vozhegova, S. Razbakov, V. Kopytin, A. Andreev, P. Kasatkin; YouTube.넬리 콘스탄티노바, 로마노바 타티아나

"안타깝게도 오늘날 러시아 정교회에는 교회를 대표하여 가장 추악하고 완전히 미친 발언을 하는 뻔뻔스러운 사람들이 있습니다. 그들의 연설은 교회, 특히 젊은이들 사이에서 명예에 해를 끼치고 있습니다."라고 성직자는 믿습니다. .

그러나 그는 “교회는 그들에게 영향을 미칠 수 있는 법적 수단이 없다”고 말했습니다. "이런 훌리건 행위가 19세기에 일어났다면 다소 가혹한 처벌을 받을 수 있었겠지만, 그때는 교회가 국가이고 제도의 일부였기 때문에 더 쉬웠습니다. 엔테오를 교회에서 파문하는 것은 불가능합니다. 그의 고해신부는 그의 장난 때문에 한동안 그를 친교에서 파문할 수 있지만 그게 전부입니다.”라고 Orekhanov는 강조했습니다.

동시에 그는 법집행기관이 종교 활동가들이 법을 직접적으로 위반할 때까지 그들에게 영향을 미칠 수 없다고 지적했습니다. 동시에, 러시아 정교회 대표는 "신의 뜻"과 같은 운동의 대표자들이 자신의 활동에 대한 대가로 누군가로부터 돈을 받거나 단순히 미쳐 버렸다고 확신합니다.

교회는 "정통 활동가"가 하는 일에 대해 책임을 져서는 안 되며, 책임을 질 수도 없기 때문에 설명 작업만 수행할 수 있다고 Orekhanov는 확신합니다.

불법에 대한 향수

아마도 "하나님의 뜻"의 지도자는 법무부에 등록되지 않은 조직의 "활동주의"에 대한 법 집행 시스템의 가혹한 반응에 정신이 차서 스스로를 "기독교 국가-성스러운 러시아"라고 불렀을 것입니다. 아니면 Enteo가 그의 운동이 일어난 증오심으로 인해 그 여자와 정말로 친구가되었을 수도 있습니다. 그러나 그는 '하나님의 뜻'이 그 목적을 이루었다고 선언하고 '탈공산화'라는 새로운 프로젝트를 시작했다. 그의 참여로 인한 시위는 점점 더 조용해졌고 최근 모스크바에서 레닌과 스탈린의 흉상을 향한 단일 피켓 시위처럼 이제 꽤 합법적으로 일어나고 있습니다.

그러나 그의 VKontakte 페이지에서 Dmitry Tsorionov는 그와 같은 생각을 가진 사람들이 Sergei Bratkov의 학교 워크샵에 침입했던 시대에 대해 공개적으로 향수를 불러일으킵니다. 그들은 십자가에 못 박힌 개구리의 이미지가 담긴 "포스터를 모두 헐었고"(학생 전시회를 알리는) 일종의 악독한 가스인 "특수 요원을 사용했습니다".

"우리에게 무례하게 행동하고 자신의 권리에 대해 가장 많이 말한 사람은 형제의 머리를 때리며 겸손해졌습니다. 그들은 죄악이 악취가 나기 때문에 일주일 동안 방에 있을 수 없었습니다."라고 썼습니다.

동시에 그에 따르면 그들이 한 모든 일은 기껏해야 사소한 폭력 행위로 간주되었습니다.

그러나 Dmitry의 친구 중 한 명이 지적했듯이 오늘날 종교 활동가들은 다시 예전 방식을 취한다면 더 이상 그렇게 쉽게 벗어날 수 없을 것입니다.