Arti Nama Allah al Muizz. Nama-nama Allah dengan komentar rinci

Dalam kitab Tauhid Saduq diriwayatkan (hadits 274):

Rasulullah (SAW) bersabda: “Sesungguhnya Allah mempunyai sembilan puluh sembilan nama, kurang dari seratus nama per satu: siapa yang menyebutkannya maka ia akan masuk surga. Dan mereka adalah: Allah, Tuhan ( ilia), Satu satunya ( Wahid), Lajang ( ahad), Mandiri ( samad), Pertama ( aval), Terakhir ( gula), Pendengaran ( diri'), Peramal ( Basir), Kuat ( kadir), Tak tertahankan ( kahir), Tinggi ( Ali), Tertinggi ( aala), Bertahan ( tank), Pencipta ( buruk'), Pencipta ( bari), Eksplisit ( zahir), Tersembunyi ( batin), Hidup ( Hai), Bijak ( hakim), Berpengetahuan luas ( Alim), Lembut ( halim), Penjaga ( hafiz), BENAR ( meretas), Menghitung ( hasib), Dipuji ( Hamid), Menyadari ( hafi), Yang mulia ( ar-rabb), ramah ( Rakhman), Penyayang ( rahim), Membuat ( fajar), Pemberi warisan ( razzaq), Pengamat ( rakib), Baik ( Rauf), Peramal ( surga), Dunia ( salam), mengonfirmasi ( mumin), Wali ( mukhaymin), Kuat ( Aziz), Kuat ( jabbar), Bangga ( mutakabbir), Tuan ( Sayyid), Paling Murni ( subbukh), Saksi ( syahid), Jujur ( taman kanak-kanak), Pencipta ( kereta luncur'), Membersihkan ( tahir), Adil ( adl), meminta maaf ( afw), Memaafkan ( gafur), Kaya ( gani), Membantu ( gyass), Pencipta ( fatir), Satu satunya ( fardhu), Mengungkap ( fattah), Pembukaan ( falik), Abadi ( dupa), Yang mulia ( Malik), Santo ( kuddus), Kuat ( kavvy), Menutup ( Karibia), Abadi ( kayum), Memegang ( taksi), Peregangan ( bas), Pemenuhan kebutuhan ( Kazi l-Hajjat), Mulia ( Majid), Pelindung ( Maula), Pemberi ( mannan), Meliputi ( muhit), Jernih ( mubin), Penyimpanan ( siksaan), Formatif ( musavvir), Dermawan ( Karim), Besar ( kabir), Memadai ( kafi), Menghilangkan Kejahatan ( kashifu zurr), Satu satunya ( vitr), Lampu ( nur), Maha Memberi ( Wahhab), Membantu ( nasir), Luas ( wasi'), penuh kasih ( wadud), Memimpin jalan ( khadi), Setia ( wafi), Pembela ( wakil), Pewaris ( Waris), Jujur ( barel), Kebangkitan ( ba'is), Mengatasi ( tawawab), Mulia ( jalil), Dermawan ( jawad), Diberitahukan ( khabir), Pencipta ( Khalik), Pembantu Terbaik ( kheiru nasirin), Hakim ( Diane), Bersyukur ( Shakur), Besar ( azym), Berwawasan luas ( latif), Penyembuhan ( Syafii)».

Komentar oleh Syekh Saduq :

Allah mempunyai sembilan puluh sembilan nama, siapa yang menyebutkannya maka ia akan masuk surga. Mendaftarnya berarti merangkulnya dan memahami maknanya, bukan menghitungnya. Dan kesuksesan adalah milik Allah.

Allah

Allah-lah yang patut disembah dan tidak patut disembah ( Ibadat) tidak ada seorang pun selain Dia. Dan Anda berkata, “Dia selalu Tuhan,” dalam artian bahwa ibadah adalah milik-Nya. Oleh karena itu, ketika kaum musyrik tersesat dan mulai menganggap bahwa ibadah itu wajib bagi berhala, mereka menyebut mereka dewi, yaitu orang yang termasuk dalam ibadah. Dan dikatakan: dasar dari kata “Allah” adalah “ alahu" Orang-orang Arab berkata: “ aliha r-rajulu" atau " ya'lahu ileihi”, yaitu: “orang tersebut menjadi bingung (atau takut)” dan “Saya takut padanya.”

Tunggal (Satu), Bersatu (vahid, ahad)

Arti dari "Satu" ( ahad) adalah bahwa Dia unik dalam hakikat-Nya, dan Dia tidak memiliki dimensi, bagian atau organ tubuh, dan terhadap Dia tidak mungkin dihitung atau dihitung. Sebab banyak hal yang pada dirinya sendiri merupakan sebuah tanda ( ayat) Keunikan-Nya, yang melaluinya Dia menunjuk pada diri-Nya sendiri. Dikatakan: “Allah selalu menjadi Yang Esa ( Wahid)". Dan makna yang kedua adalah Dialah Yang Maha Esa, dan tidak ada seorang pun yang serupa dengan Dia, dan tidak ada seorang pun yang menjadi sekutu-Nya dalam kesatuan-Nya ( Wahdaniya), karena siapa pun yang mempunyai kemiripan sesungguhnya bukanlah satu-satunya. Dan mereka berkata: “Si Anu adalah satu-satunya di antara manusia” dalam arti bahwa dia tidak ada tandingannya dalam satu kapasitas atau lainnya. Dan Allah adalah satu-satunya, bukan dalam artian angka, karena Dia Maha Besar dan Maha Suci! – tidak dihitung sebagai satu di antara benda-benda yang sederajat dengannya. Namun, Dialah satu-satunya, dan tidak ada yang menandingi Dia.

Dan sebagian orang yang mengetahui berkata tentang Yang Esa dan Yang Esa: “Dialah yang Esa, karena Dialah Yang Maha Esa dan Yang Pertama, dan tidak ada yang kedua selain Dia.” Kemudian Dia menciptakan makhluk-makhluk yang saling membutuhkan. Kata "hanya" ( Wahid) adalah angka dalam hitungan, yang sebelumnya tidak ada apa-apa. Namun, Allah ada sebelum angka apa pun, dan kepada “Yang Tunggal”, tidak peduli bagaimana Anda memutar kata ini dan mencoba membaginya, tidak ada yang ditambahkan padanya, dan tidak ada yang dikurangi darinya. Satu dikalikan dengan satu menghasilkan satu, dan tidak ada yang ditambahkan padanya, dan ungkapan "satu" itu sendiri tidak berubah. Jadi, tidak ada apa pun di hadapan-Nya. Dan jika tidak ada sesuatu pun sebelum Dia, maka Dialah yang menciptakan segala sesuatu; dan jika Dialah yang menciptakan segala sesuatu, maka Dialah yang membinasakan semuanya; dan jika Dialah yang membinasakan mereka, maka tidak ada apa pun setelah Dia. Jika tidak ada sesuatu pun sebelum Dia dan sesudah Dia, maka Dialah satu-satunya yang abadi. Oleh karena itu mereka berkata: “Yang Esa, Yang Esa.”

Namun, kata "lajang" ( ahad) mempunyai ciri yang tidak melekat pada kata “hanya” ( Wahid). Jika Anda berkata: “Tidak ada satu pun (bukan satu-satunya) di rumah itu Wahid)", maka “yang” yang tidak ada di dalam rumah itu bisa berupa hewan peliharaan, burung, binatang, atau manusia. Namun, jika Anda berkata: “Tidak ada seorang pun di rumah ( ahad)", maka ini hanya berlaku untuk seseorang - bahwa orang tersebut tidak ada di rumah. Dan kata "satu" tidak dapat digunakan untuk perkalian, penghitungan atau pembagian: ini bukanlah angka. "Satu" ( ahad) berarti "unik secara internal". Kata “satu” ( Wahid) berlaku sebagai angka saat menghitung atau membagi. Anda mengatakan: "satu" ( Wahid), “dua”, “tiga” dan seterusnya. “Satu” adalah dasar dari angka; itu sendiri melampaui batas jumlah. Dan Anda mengatakan: “Satu kali dua” atau “tiga” dan seterusnya, dan ini adalah perkalian, atau Anda mengatakan: “Satu adalah setengah dari dua” atau “sepertiga dari tiga,” dan ini adalah pembagian. Namun, untuk kata “lajang” ( ahad) semua operasi ini dilarang, dan Anda tidak dapat mengatakan: "satu, dua, tiga...", dan Anda tidak dapat mengatakan: "satu dikalikan satu", atau "satu dikalikan satu", atau "satu adalah setengah dari dua ” .

Samad– berarti “tuan” ( Sayyid). Dalam pengertian ini kita dapat mengatakan: “Dia selalu begitu samad" Seorang tuan yang dipatuhi rakyatnya, tanpa melakukan sesuatu tanpa perintahnya, disebut “ samad" Penyair berkata:

“Saya mengambil pedang dan berkata kepadanya:

Ambillah dengan tajam, ya Tuhan, samad!»

Dan " samad“Ada arti kedua. Samad- orang yang diusahakan dan diusahakan ( Masmud Ilayhi) dalam permintaan Anda. Dalam pengertian ini seseorang tidak dapat berkata tentang Allah: “Dia selalu begitu samad“, karena di sini Dia menggambarkan diri-Nya - Dia agung dan suci! - salah satu kualitas tindakan ( sifat fe'ali).

Arti lain " samad“—seseorang yang tidak memiliki tubuh dan kekosongan.

Pada bab Surah Tauhid di buku ini, terdapat arti lain dari kata “ samad", dan aku tidak akan mengulanginya lagi.

Yang Pertama dan Yang Akhir (Awwalu wa Akhir)

Yang Pertama dan Yang Akhir: Artinya Dialah Yang Pertama tanpa permulaan dan Yang Akhir tanpa akhir.

Pendengar (sami')

Arti pertama dari hal ini adalah: jika ada sesuatu yang terdengar, maka pasti ada seseorang yang dapat mendengarnya.

Arti kedua: bahwa Dia mendengar doa ( dua), yaitu menjawabnya. Dan Allah - semoga nama-Nya diagungkan! – adalah Pendengar dalam hakikat-Nya.

Peramal (basir)

Salah satu maknanya adalah: jika ada sesuatu yang terlihat, maka pasti ada yang melihat. Anda dapat mengatakan tentang Allah: “Dia selalu Melihat ( Basir)”, tetapi Anda tidak dapat mengatakan tentang Dia: “Dia selalu yang melihatnya ( mubsir)”, karena yang melihatnya membutuhkan apa yang dilihatnya, dan keberadaannya menjadi wajib. Allah Maha Melihat hakikat-Nya. Dan fakta bahwa Kami menggambarkan Dia sebagai “Yang Mendengar, Melihat” tidaklah sama dengan menggambarkan Dia sebagai “Yang Mengetahui”. Namun maksudnya adalah Dialah Yang Maha Melihat ( orang bijak). Dan itulah kualitasnya ( sifat) Hidup, tanpa cacat.

Kuat, Tak Tertahankan (qadir, kahir)

Arti dari “Kuat, Tak Tertahankan” adalah bahwa segala sesuatu tidak mampu melawan Dia dan apa yang ingin Dia capai di dalamnya. Dan kekuasaan-Nya meliputi apa yang tidak ada, dan Dia mampu mewujudkannya. Allah berfirman tentang diri-Nya, Dia Maha Besar dan Suci: “... Penguasa Hari Kiamat“(1:4), namun hari kiamat belum tiba. Dan dikatakan: “Dia selalu Tak Tertahankan,” yaitu: segala sesuatu tidak mampu melawan Dia dan apa yang Dia capai di dalamnya. Dia selalu memilikinya, bahkan ketika mereka tidak ada di sana, sebagaimana dikatakan: “ Penguasa Hari Kiamat”, padahal belum ada Hari Kiamat.

Tinggi, Tertinggi (ali, aala)

Tinggi ( Ali) mempunyai arti “tak tertahankan” ( kahir), dan Allah Maha Tinggi, Pemilik keagungan dan keagungan, yang berarti Pemilik kekuasaan, keutamaan, dan penguasaan (benda). Orang Arab mengatakan: “Raja ditinggikan dengan kenaikan ( ala uluvvan)". “Posisi tinggi”: begitulah kata orang yang mempunyai kemuliaan dan keagungan. Namun arti meninggikan, meninggikan dan meninggikan - seperti turunnya - tidak berlaku bagi Allah Yang Maha Besar dan Maha Suci!

Makna kedua dari hal ini adalah bahwa Dia berada di atas segala sesuatu dan segala persamaan dan apa yang dipikirkan oleh orang-orang bodoh atau orang-orang sesat tentang Dia. Dialah Yang Maha Tinggi, Maha Tinggi atas apa yang diucapkan orang-orang zalim, dengan keagungan yang besar.

Tapi "Tertinggi" ( aala): artinya Dia Maha Tinggi, Tak Tertahankan. Dalam hal ini Dia berkata kepada Musa (A): “ Jangan takut, karena kamulah yang tertinggi (kamu lebih tinggi)“(20:68), yaitu: kamu tidak terkalahkan lagi jaya. Beliau juga berkata kepada orang-orang beriman, mendorong mereka untuk berperang: “ Janganlah kamu menjadi lemah dan jangan bersedih padahal kamu unggul, jika kamu termasuk orang-orang yang beriman!(3:139), dan berkata: " Firaun bangkit ke bumi“(28:4), yaitu: dia mengalahkan orang-orang lain dan menguasai mereka. Dan penyair berkata dalam arti yang sama:

“Ketika kita berhasil mengatasi mereka dan mengalahkan mereka,

Mereka membiarkannya tergeletak sebagai makanan elang dan ular.”

Dan arti kedua dari Yang Maha Tinggi: bahwa Dia di atas segala persamaan dan asimilasi, yaitu Dia disucikan darinya. Seperti yang dia katakan: " Dia lebih besar dari apa yang dianggap oleh para sahabat-Nya!"(10:18).

Abadi (tank)

bertahan lama ( tank) - artinya: ada tanpa terjadi peristiwa apa pun pada-Nya, dan tanpa lenyap. Kekekalan adalah kebalikan dari hilangnya. Dan di antara sifat-sifat-Nya ( sifat) "Abadi" ( kami memberikan) mempunyai arti yang sama dengan “Kekal” – yaitu, Yang tidak meninggal atau lenyap.

Pencipta (badi')

Pencipta ( buruk') artinya : Yang menciptakan sesuatu yang baru ( mubdiu l-badai') dan mewujudkan sesuatu tanpa contoh atau model sebelumnya. Dari akar kata yang sama muncullah kata " bid'ah"dalam arti sesuatu yang baru dan pertama. Dan inilah firman-Nya: “ Katakanlah: “Saya bukanlah orang baru di antara para Rasul.”“(46:9), yaitu: Aku bukanlah rasul yang pertama. DAN " bida'atom“Disebut inovasi dalam agama.

Pencipta (bari)

Pencipta ( bari) dalam arti: Dialah yang menciptakan makhluk ( bariu l-baraya), yaitu dia menciptakan ciptaan.

Maha Dermawan (hektar)

Dan artinya: Maha Pemurah.

Eksplisit (zahir)

Arti "Eksplisit" ( zahir) di dalamnya Dia mengungkapkan tanda-tanda-Nya ( ayat) sebagai bukti kekuasaan-Nya, wujud hikmah-Nya dan penjelasan alasan-alasan-Nya. Segala ciptaan tidak mampu menciptakan tanda-tanda tersebut, sekalipun yang terkecil dan terlemah sekalipun, sebagaimana firman-Nya, Dia Maha Besar lagi Maha Suci: “Sesungguhnya yang kamu seru selain Allah sekali-kali tidak akan menciptakan seekor lalat sekalipun, meskipun mereka berkumpul untuk itu.” (22 : 73). Oleh karena itu, tidak ada ciptaan-Nya yang tidak menyaksikan Dia dan keesaan-Nya ( Wahdaniya) dari semua sisi. Allah telah meninggalkan gambaran hakikat-Nya, namun Dia terungkap melalui tanda-tanda dan bukti kekuasaan-Nya; dan Dia tersembunyi di dalam hakikat-Nya.

Makna kedua dari hal ini adalah Dialah Yang Menyatakan, Yang Menaklukkan, Yang Maha Kuasa atas segala yang dikehendaki-Nya. Dan inilah firman-Nya, Dia Maha Besar dan Kudus: “ Dan mereka ternyata menjadi pemenang ( Zahirin) (61:14).

Tersembunyi (batin)

Tersembunyi ( batin) mempunyai arti yang Dia sembunyikan dari pemahaman pikiran, dan Dialah Yang Tersembunyi, Yang tidak dapat dipahami oleh apa pun. Karena Dia ada sebelum segala pikiran, dan sesudahnya, dan mendahului segala sesuatu yang diketahui, sehingga tidak dapat dipahami oleh-Nya. Pikiran menjadi lemah, tetapi tidak menembus hakikat-Nya, dan mata menjadi lelah, tetapi tidak memahami-Nya. Dialah Yang Tersembunyi dari segala yang tersembunyi dan rahasia dari segala yang tersembunyi. Dia menyembunyikan diri-Nya di dalam hakikat-Nya, namun memanifestasikan dan meninggikan diri-Nya melalui tanda-tanda-Nya. Dia Tersembunyi tanpa selubung apa pun dan Mewujud tanpa pendekatan apa pun.

Dan makna yang kedua adalah Dia menembus apa yang tersembunyi, karena Dia Maha Mengetahui, Melihat apa yang mereka sembunyikan dari-Nya dan apa yang mereka ungkapkan. Jadi yang dimaksud dengan “Tersembunyi” adalah Allah Maha Besar dan Maha Suci! - mengetahui semua rahasia, dan bukan bahwa Dia bersembunyi di dalam sesuatu, atau sesuatu menyembunyikan Dia di dalam dirinya sendiri.

Hidup (hai)

Arti "Hidup" ( Hai) karena Dialah Yang Bertindak, Pemberi Petunjuk ( fa'al mudabbir). Dia Hidup dalam hakikat-Nya; kematian atau penghilangan diharamkan bagi-Nya, dan Dia tidak membutuhkan kehidupan agar dapat Hidup melaluinya.

Bijaksana (hakim)

"Bijak" ( hakim) mempunyai arti bahwa Dialah Yang Maha Mengetahui. “Kebijaksanaan” dalam bahasa berarti “pengetahuan.” Dan inilah firman-Nya, Dia Maha Besar dan Kudus: “ Dia menganugerahkan hikmah kepada siapa yang Dia kehendaki.“(2:269).

Arti kedua dari kata ini adalah Dia Maha Kokoh ( lalat), dan segala amal-Nya kokoh, sempurna, dan kerusakan tidak menimpanya.

Yang mengetahui (alim)

Mengetahui dalam arti Dia Mengetahui dalam diri-Nya sendiri. Dia mengetahui semua rahasia dan melihat segala sesuatu yang tersembunyi; tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi di hadapan-Nya, dan setitik pun debu pun tidak akan tersembunyi di hadapan-Nya. Dia mengetahui segala sesuatu sebelum diciptakan, dan Dia mengetahuinya setelah penciptaan, rahasia dan nyata, tersembunyi dan nyata. Dan fakta bahwa ilmu-Nya bertentangan dengan ilmu makhluk adalah bukti bahwa Dia Maha Besar dan Maha Suci! - di depan ( bihilaf) ciptaan dalam segala pengertiannya. Allah maha besar dan suci! – Mengetahui melalui hakikat-Nya. “Mengetahui” juga berarti seseorang yang tindakannya sempurna dan terampil. Dan mereka tidak berkata tentang Allah: “Dia mengetahui segala sesuatu menurut ilmu-Nya,” supaya jangan ada sesuatu yang kekal di sisi-Nya. Tetapi mereka mengatakan tentang Dia: “Dia pada hakikatnya Maha Mengetahui,” dan mereka mengatakan hal yang sama tentang semua sifat ( sifat) Esensinya.

Arti lemah lembut: Dia lemah lembut terhadap orang yang mendurhakai-Nya dan tidak terburu-buru menghukum mereka.

Wali (hafiz)

Wali - Orang yang melestarikan. Kata ini digunakan untuk mengartikan bahwa Dia memelihara segala sesuatu dan menghilangkan kejahatan darinya. Hal ini tidak dijelaskan dengan "penyimpanan" dalam arti "pengetahuan". Sebagaimana kita hanya digambarkan secara kiasan melalui penyimpanan Al-Quran atau ilmu pengetahuan: dalam artian jika kita mempelajarinya, maka kita melestarikannya.

Kebenaran (hakk)

Dialah Kebenaran ( meretas) dalam arti bahwa Dia selalu benar ( muhikk). Makna yang kedua adalah bahwa menyembah Allah adalah kebenaran, dan menyembah selain Allah adalah batil. Dan inilah firman-Nya, Dia Maha Besar dan Kudus: “ Allah Maha Benar, dan apa yang mereka sembah selain Dia adalah dusta“(22:62). Artinya: mereka (berhala-berhala) itu bohong, dan mereka itu binasa, dan tidak ada pahala dan siksa bagi siapa pun.

Penghitung (hasib)

Menghitung ( hasib) digunakan dalam arti bahwa Dia menghitung dan mengetahui segala sesuatu, dan tidak ada satu hal pun yang dapat disembunyikan dari-Nya. Makna yang kedua adalah Dia mencatat hamba-hamba-Nya, menghitung amal-amal mereka dan memberikan pahala atas perbuatan mereka. Makna yang ketiga adalah Dia Maha Cukup ( kafi). Dan inilah firman-Nya: “ Ini akan menjadi pahala dari Tuhanmu dan pemberian yang tak ternilai harganya.“(78:36) – yaitu cukup.

Dipuji (Hamid)

Dipuji ( Hamid) – artinya “dipuji” ( Mahmoud). Pujian adalah kebalikan dari makian dan fitnah. Jika kamu senang dengan perbuatan seseorang dan membicarakannya di antara manusia, mereka berkata: “Dia memuji ini dan itu.”

Sadar (hafi)

Menyadari ( hafi) mempunyai arti “mengetahui” ( Alim). Dan inilah firman-Nya, Maha Besar dan Kudus Dia: “ Mereka bertanya padamu seolah-olah kamu tahu ( hafi) tentang itu“(7: 187) Artinya: mereka bertanya kepadamu tentang Hari Kiamat, seolah-olah kamu mengetahui kapan datangnya.

Dan makna yang kedua adalah Dia Maha Mengetahui ( latif).

Tuhan (ar-rabb)

Yang mulia ( rabb) mempunyai arti "Tuan" ( Malik). Siapa pun yang memiliki sesuatu disebut pemiliknya ( rabb) . Dan inilah firman Allah, Maha Besar dan Maha Suci Dia: “ Kembali ke tuanmu ( rabb) “(12:50), yaitu kepada tuan dan junjungannya. Dalam perang, Hunain sendiri yang berkata: “Lebih baik bagiku tuanku ( rabb) menjadi orang Quraisy daripada laki-laki dari suku Hawazin.”

Namun mereka tidak mengatakan tentang apa yang diciptakan: “ ar-rabb“dengan kata sandang pasti, karena kata sandang pasti menunjukkan keumuman, keuniversalan. Tentang ciptaan mereka hanya mengatakan: “ rabb sesuatu" (penguasa sesuatu), tanpa artikel pasti.

Pemurah (Rahman)

ramah ( Rakhman) artinya: “memeluk hamba-hamba-Nya dengan rahmat.” Dia mengelilingi mereka dengan makanan dan manfaat dari diri-Nya. Dan dikatakan: ini adalah nama dari nama-nama Allah di dalam Kitab-Nya, yang dengannya tidak ada seorang pun yang dipanggil selain Dia. Mereka berkata tentang seseorang: “penyayang” ( Rahimu l-qalb), tetapi mereka tidak mengatakan tentang dia: "penyayang" ( Rakhman). Sebab Yang Maha Penyayang mampu menghilangkan bencana, dan Yang Maha Penyayang ( rahim) dari ciptaan-Nya tidak mampu melakukan hal tersebut. Dan Allah Maha Besar lagi Maha Suci! - penyayang ( Rakhman) dalam hubungannya dengan seluruh alam, dan Yang Maha Penyayang ( rahim) hanya dalam kaitannya dengan orang percaya ( muminun).

Penyayang (rahim)

Kata ini digunakan untuk mengartikan bahwa Dia Maha Penyayang ( rahim) dalam kaitannya dengan orang percaya ( muminun). Dia memeluk mereka dengan rahmat-Nya ( Rakhmat) setelah menyelesaikan urusan mereka. Seperti yang Dia katakan, Dia maha besar dan kudus: “ Dia penuh belas kasihan kepada orang-orang beriman“(33:43). "Penyayang" ( Rakhman) dan "Penyayang" ( rahim) adalah dua nama yang berasal dari kata " Rakhmat"(belas kasihan). Sebagaimana Allah SWT bersabda kepada Rasul-Nya (DBAR): “ Kami mengirimmu hanya sebagai bantuan ( Rakhmat) untuk dunia“(21:107), yaitu: baik bagi mereka. Dan Al-Quran dikatakan sebagai “petunjuk dan rahmat yang benar” ( Khuda va Rakhmat). Namun, belas kasihan tidak berarti “kebaikan” dan “kelembutan” ( rikka), karena ini bukan ciri Tuhan.

Pencipta (fajar)

Pencipta ( fajar) mempunyai arti “pencipta” ( Khalik). Dikatakan: “Allah menciptakan ciptaan ( zaraa l-halqa)».

Pemberi warisan ( razik) digunakan untuk mengartikan bahwa Dia Maha Besar dan Kudus! - menyediakan makanan ( pendapatan) kepada seluruh hamba-Nya, baik yang saleh maupun yang fasik.

Pengamat (raqib)

Pengamat ( rakib) – artinya “wali” ( hafiz). Kata yang sama digunakan dalam arti “menjaga”, “berjaga-jaga”.

Baik hati (rauf)

Baik ( Rauf) berarti "penyayang" ( rahim), dan “kebaikan” ( Rafat) berarti "rahmat" ( Rakhmat).

Peramal (rai)

Peramal ( surga) berarti "mengetahui" ( Alim), dan masuk Dan definisi ( ruya) - "pengetahuan" ( pohon elm). Dan makna yang kedua adalah Dia Maha Penjaga ( mubsir), dan nilai dalam Dan penolakan ( ruya) – tatapan. Dan dalam arti “Yang Mengetahui” seseorang dapat mengatakan bahwa Dia selalu “Pelihat”, tetapi hal ini tidak dapat dikatakan dalam arti “Pengamat”.

Damai (salaam)

Dialah Dunia ( salam) dalam arti bahwa dari-Nya datang kedamaian dan segala kesejahteraan ( salamat) juga berasal dari-Nya. Arti kedua dari hal ini adalah bahwa Dia digambarkan melalui kualitas ini ( sifat) mengingat kesejahteraan dan keamanan-Nya ( salamat) dari segala sesuatu yang dimiliki makhluk mulai dari kekurangan, kerusakan, kehancuran, perpindahan, hilangnya dan kematian. Dia berkata bahwa Dia agung dan kudus: “ Bagi mereka adalah rumah dunia ( salam) dari Tuhan mereka“(6:127). Dan Dialah Dunia, Allah, Dia Maha Besar lagi Maha Suci, dan tempat tinggal-Nya adalah surga. Surga bisa disebut “damai” karena setiap orang yang memasukinya merasa tenteram dari segala sesuatu yang menimpa penduduk bumi, seperti penyakit, kematian, usia tua, dan sebagainya. Dialah tempat bersemayamnya kedamaian (keamanan) dari kepunahan dan penyakit. Dan firman-Nya, Dia maha besar dan kudus: “ “Damai sejahtera bagimu” dari penguasa tangan kanan“(56:91), yaitu: kesejahteraanmu berasal dari mereka. kesejahteraan ( salamat) dalam bahasanya juga berarti “kesehatan” dan “keselamatan”. Dan inilah firman Allah, Maha Besar dan Maha Suci Dia: “ Dan ketika orang-orang jahil berbicara kepada mereka, mereka berkata: “Damai.”“(25:63), yaitu berbicara kepada mereka dengan bijaksana dan tegas.

Konfirmasi (Mumin)

Mengonfirmasi ( mumin) dalam arti: “Mempercayai” ( musaddiq). Dalam bahasa iman ( iman) ada kepercayaan ( tasdiq) sesuatu. Hal ini ditunjukkan dengan firman-Nya tentang saudara Yusuf (A): “ Tapi Anda tidak akan mempercayainya ( mumin) kepada kami, meskipun kami mengatakan yang sebenarnya"(12:17). Budak yang beriman mempercayai ( musaddiq) tauhid Allah dan tanda-tanda-Nya. Allah Maha Beriman, Percaya terhadap apa yang telah Dia janjikan dan penuhi.

Makna kedua dari hal ini adalah bahwa Dialah Yang Maha Pemberi Kasih ( muhakkik), Yang menegakkan kesatuan-Nya ( Wahdaniya) melalui tanda-tanda-Nya ( ayat) pada ciptaan-Nya dan mengenalkan mereka pada kebenaran-Nya ( hackikat) melalui apa yang Dia tunjukkan dari tanda-tanda-Nya ( 'alamat), dan apa yang Dia jelaskan dari penjelasan-Nya dan mukjizat-Nya tentang petunjuk penciptaan dan seluk-beluk tekad-Nya.

Dan makna ketiga adalah Dia melindungi mereka dari kezaliman dan penindasan. Imam Sadiq (A) berkata: “Sang Pencipta disebut Yang Mengukuhkan ( mumin), karena Dia memberi keamanan ( enak) dari azab-Nya kepada orang-orang yang menaati-Nya, dan hamba itu disebut beriman ( mumin) karena dia mencari keamanan ( enak) dengan Allah - Dia agung dan suci! - dan Allah memberinya keamanan." Dan juga dikatakan: “Orang yang beriman ( mumin) – orang yang tetangganya aman ( amina) dari tipuannya." Dan beliau bersabda: “Orang yang beriman adalah orang yang aman harta benda dan nyawa umat Islam.”

Wali (muhaimin)

Wali ( mukhaymin) berarti "saksi" ( syahid). Dan Dialah sebagaimana yang Dia katakan, Dia Maha Besar dan Kudus: “... dan wali atasnya“(5:48), yaitu: seorang saksi dan yang mengawasinya.

Arti kedua adalah bahwa kata ini berasal dari “ amina“(yang setia) yang merupakan salah satu nama Allah, Maha Besar dan Maha Suci Dia. Dan dikatakan bahwa " mukhaymin"adalah salah satu nama Allah pada kitab-kitab sebelumnya.

Kuat ( Aziz) mempunyai arti bahwa tidak ada sesuatu pun yang tidak mampu dilakukan-Nya, dan tidak ada sesuatu pun yang dikehendaki-Nya namun tidak dapat dilakukan-Nya. Dan Dialah Pemilik segala sesuatu, Yang Menaklukkan, namun Tak Terkalahkan. Dan firman-Nya: “ Ia memenangkan ( azza) saya dalam pidato“(38:23), yaitu dia memperoleh keunggulan dan menjadi lebih kuat.

Makna kedua dari hal ini adalah bahwa Dialah Tuhan ( Malik), dan mereka mengatakan tentang penguasa: “Dia kuat,” seperti yang dikatakan saudara-saudara Yusuf tentang Yusuf (A): “ Wahai yang perkasa!“(12:88), artinya: “Ya Tuhan!”

Perkasa (jabbar)

Kuat ( jabbar) mempunyai arti: “Sang pemenang yang tidak dapat diatasi.” Kebesaran dan kekuasaan adalah miliknya ( tajabbur wa jabarut) . Orang Arab berbicara tentang pohon palem yang tidak dapat dijangkau: “perkasa” ( jabbar). Dan tentang seseorang yang terpaksa melakukan sesuatu, mereka berkata: “Saya memaksa ( Jabartu) dia untuk melakukan sesuatu.” Imam Sadiq (A) berkata: “Bukan paksaan ( jabr) dan bukan kebebasan ( tafwiz), dan apa yang ada di antara keduanya,” artinya Allah Maha Besar dan Maha Suci! - tidak memaksa hamba untuk melakukan kemaksiatan terhadap diri-Nya, tetapi juga tidak memberikan kebebasan kepada mereka dalam hal agama-Nya, sehingga mereka membicarakannya sesuai kebijaksanaannya sendiri. Namun, Dia maha besar dan kudus! - Menetapkan batas-batas, dan menetapkan kewajiban-kewajiban, dan memberikan hukum-hukum, dan menetapkan hal-hal yang wajib, dan menunjukkan hal-hal yang diinginkan, dan menyempurnakan agama-Nya bagi hal-hal tersebut. Dan tidak ada kebebasan yang ada batasnya, kewajiban, hukum, wajib, diinginkan dan kelengkapan agama.

Bangga (mutakabbir)

Bangga ( mutakabbir) diambil dari kata "kebesaran" ( kibriya), yaitu, Dialah Pemilik keagungan.

Tuan (sayyid)

Tuan ( Sayyid) mempunyai arti "tuan" ( Malik). Raja rakyat dikatakan sebagai tuan mereka. Nabi (SAW) bersabda: “Ali adalah tuan ( Sayyid) Arab". Aisha bertanya: “Apakah kamu bukan penguasa orang-orang Arab?” Beliau bersabda: “Akulah penguasa keturunan Adam, dan Ali adalah penguasa bangsa Arab.” Dia berkata, “Apa maksudnya ‘Tuan’?” Beliau bersabda: “Orang yang ketaatannya sama wajibnya dengan ketaatan kepadaku, maka wajib.” Hadits ini saya kutip dengan isnad dalam “Maani l-akhbar”, dan dari sini dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan tuan adalah penguasa yang wajib ditaati.

Maha Suci (subbuh)

Nama ini dibentuk dalam bentuk " fu'ul", dan dalam bahasa Arab tidak ada kata lain yang terbentuk dari bentuk ini kecuali" subbukh" Dan " kuddus" Dan artinya sama (“paling murni”, “suci”). Arti kata “Suci Allah” ( subhanallah) dalam hal Dia dibersihkan dari segala sesuatu yang tidak menjadi Dia.

Saksi (syahid)

Saksi ( syahid) artinya: Yang Maha Esa yang mengawasi setiap tempat melalui penciptaan dan pengelolaannya, dalam arti bahwa setiap tempat berada di bawah ciptaan dan pengelolaan-Nya, dan bukan karena Dia sendiri yang ada di suatu tempat. Sebab Dia Maha Besar dan Kudus! – ada, dan tidak ada tempat.

Jujur (TK)

Jujur ( taman kanak-kanak) Artinya: Dia menepati janji-Nya dan tidak mengurangi pahala orang-orang yang setia pada sumpahnya.

Pencipta (sani')

Pencipta ( kereta luncur') mempunyai arti Dia menciptakan segala sesuatu yang diciptakan dan menciptakan segala sesuatu yang diciptakan. Dan ini menandakan bahwa tidak ada satu pun ciptaan-Nya yang serupa dengan Dia. Karena kami tidak akan menemukan di antara apa yang kami lihat suatu tindakan yang serupa dengan orang yang melakukan tindakan tersebut. Mereka yang melakukan tindakan adalah tubuh, namun tindakan itu sendiri bukanlah tubuh. Allah di atas menjadi seperti tindakan-Nya. Perbuatannya adalah daging, darah, tulang, rambut, saraf, arteri, organ, cahaya, kegelapan, bumi, langit, batu, pohon dan segala jenis ciptaan lainnya; dan semua ini adalah perbuatan-Nya dan ciptaan-Nya, Dia maha besar dan suci! Dan semua itu merupakan tanda keesaan-Nya ( Wahdaniya), saksi keunikan-Nya dan fakta bahwa Dia bertolak belakang ( bihilaf) Ciptaan-Nya, dan apa yang tidak ada kemiripan dengan-Nya.

Beberapa orang bijak mengatakan hal ini ketika menggambarkan bunga narsisis:

"Mata di mata mereka e kah di semak-semak

Mereka bertumbuh, dan Tuhan mereka maha kuasa HAI dibuat

Mereka membidik ke atas dengan pandangan genit,

Seolah-olah sudut mata mereka adalah emas batangan,

Mengumumkan pada batang zamrud,

Bahwa tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan Allah.”

Bersih (tahir)

Dia Murni ( tahir) dalam arti bahwa Dia bersih dari segala kemiripan dan kemiripan, dan gambaran, dan dualisme, dan batas-batas, dan penghilangan, dan pemindahan, dan segala makna penciptaan - Dia tidak memiliki panjang, lebar, tinggi, tepi, atau tepi. berat, tidak ringan, tidak ada kekerasan, tidak ada kelembutan, tidak ada masuknya, tidak ada aliran keluar, tidak ada penyatuan, tidak ada pemisahan, tidak ada rasa, tidak berbau, tidak berwarna, tidak ada badan, tidak ada kekerasan, tidak ada kehalusan, tidak dingin, tidak panas, tidak ada gerakan, tidak berdiam, tidak berkumpul, tidak berserakan, tidak pula berada di sembarang tempat. Sebab semua ini bersifat fana, tercipta, lemah, lemah di segala sisi, dan semua itu merupakan petunjuk dari Dzat yang menciptakannya: Perkasa, Kuat, Murni dari makna semua hal di atas. Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya, tetapi segala sesuatu di segala penjuru menunjuk kepada Dzat yang menciptakannya dan mengharuskannya menunjuk kepada diri-Nya sendiri. Allah berada di atas ini dengan kenaikan yang besar!

Hanya (adl)

Adil ( adl) – Menilai berdasarkan keadilan dan kebenaran.

Minta maaf (afw)

meminta maaf ( afw) – nama yang berasal dari “permintaan maaf” ( afw), dan artinya adalah “penghapusan” ( mahv). Mereka bilang: " afa shay" ketika memudar dan menghilang, dan " Afautuhu”, yaitu, “Saya menghapusnya.” Dan Allah berfirman, Dia Maha Besar dan Maha Suci: “ Allah menghapus ( afa) kepada Anda apa yang Anda izinkan"(9:43).

Pemaaf (gafur)

Memaafkan ( gafur) – nama yang berasal dari “pengampunan” ( Magfirat). Dan dasarnya dalam bahasa adalah penyembunyian dan penutupan. Mereka bilang: " gafartu shay" - yaitu: "menutupi sesuatu", atau: " haza agfaru min haza”, artinya, “ini lebih tersembunyi dari itu”. DAN " gaffr om" disebut jubah karena menyembunyikan pakaian yang ada di baliknya. Mereka mengatakan tentang helm pelindung: “ migfar karena dia menutupi kepalanya. Demikianlah, Yang Maha Pengampun ( gafur) Dialah yang dengan rahmat-Nya menyembunyikan dosa para hamba.

Kaya (gani)

Kaya ( gani) mempunyai arti bahwa Dia tidak membutuhkan apa pun selain diri-Nya, sebagaimana Dia tidak membutuhkan sarana atau alat apa pun. Segala sesuatu selain Allah serupa satu sama lain dalam kelemahan dan kebutuhannya: sebagian ada hanya melalui sebagian yang lain, dan tidak ada satu pun di antara mereka yang tidak saling membutuhkan.

Bantuan (giyas)

Membantu ( gyass) dalam arti: “Memberikan bantuan” ( mugis).

Pencipta (fatir)

Kreatif ( fatir) dalam arti: “Pencipta” ( Khalik). Dia menciptakan ciptaan fatara l-halq), yaitu, Dia menciptakannya dan membawanya keluar dari keterlupaan.

Satu-satunya (fardhu)

Satu satunya ( fardhu) dalam arti: Dialah satu-satunya yang berkuasa di-Nya ( rububiya) dan perintah ( amr). Dan makna yang kedua adalah Dialah satu-satunya yang ada ( maujud), dan tidak ada wujud bersama-Nya.

Mengungkap (fattah)

Mengungkap ( fattah) mempunyai arti Dialah Penguasa ( hakimAnda adalah pengungkap terbaik(7:89), dan firman-Nya: " Dialah Yang Mengungkap lagi Yang Mengetahui(34:26).

Pembukaan (falik)

Pembukaan ( falik) berasal dari kata “pembukaan” ( palsu). Dan landasannya adalah perpecahan. Dikatakan: "Saya membagi ( falaktu) kacang dan terbelah ( infalaka)". Dan Allah Maha Besar lagi Maha Suci! - dibuat ( falak) segala sesuatu, dan segala yang diciptakan-Nya terkoyak-koyak. Dia membuat ( falak) benih dan biji-bijian, lalu dipisahkan ( infalaka) dari tanaman. Dia menciptakan bumi, dan segala sesuatu yang keluar darinya dipisahkan darinya. Dia berkata: " Dan (aku bersumpah) demi bumi, yang mempunyai belahan“(86:12). Dia membaginya dan itu terbelah. Dia membuka kegelapan dan memisahkannya dari terang. Dia membuka langit, dan hujan terpisah darinya. Dia membukakan lautan untuk Musa (A), dan lautan itu terbuka, dan setiap bagiannya bagaikan gunung yang besar.

Abadi (kadim)

Abadi ( dupa) – artinya Dia mendahului segala sesuatu. Namun, Dia maha besar dan kudus! - bersifat Abadi pada hakikatnya, tanpa awal dan akhir, sedangkan segala sesuatu mempunyai awal dan akhir. Dan dikatakan: Kekal adalah keberadaan ( maujud), yang tidak hilang dan tidak lenyap. Dan jika kata “kekal” diterapkan pada sesuatu selain Allah, maka itu hanya dalam arti kiasan, karena segala sesuatu yang lain bersifat sementara dan tidak kekal.

Tuhan (malik)

Yang mulia ( Malik) – Dia yang memiliki kerajaan. Dialah pemilik segalanya. Dan kerajaan Allah disebut malakut.

Suci (quddus)

Santo ( kuddus) – artinya Dia Maha Suci ( tahir). Dan pengudusan ( Takdis) inti dari pemurnian. Inilah firman-Nya yang agung dan kudus mengenai para malaikat: “ Dan kami memuji-Mu dan menguduskan-Mu“(2:30), yaitu: kita berbicara tentang kesucian-Mu. “Kami memuji Engkau” dan “kami menguduskan Engkau” mempunyai arti yang sama, dan pagar kesucian terdiri dari penyucian dari kekotoran yang ada di dunia dekat, penyakit, penderitaan dan lain-lain. Dan konon Yang Maha Suci itu berasal dari nama-nama Allah pada kitab-kitab sebelumnya.

Kuat (kawi)

Arti kata "kuat" sudah jelas. Dia Kuat tanpa bantuan atau dukungan siapa pun.

Tutup (Karibia)

Menutup ( Karibia) berarti: "Respon" ( mujib). Firman-Nya berbicara tentang hal ini, Dia Maha Besar dan Kudus: “ Aku dekat, Aku menjawab panggilan si penelepon ketika dia memanggil-Ku“(2:186).

Dan makna yang kedua: Dialah yang mengetahui apa yang dibisikkan hati; tidak ada selubung antara Dia dan mereka, dan tidak ada jarak. Dan inilah firman-Nya, Maha Besar dan Kudus Dia: “ Kami menciptakan manusia dan Kami mengetahui apa yang dibisikkan ruhnya kepadanya; Kami lebih dekat dengannya daripada arteri serviks“(50:16). Dia dekat tanpa kontak dan terpisah dari ciptaan tanpa jalan atau jarak. Namun dalam keterpisahan dari mereka, Dia berada di samping mereka, dan dalam perlawanan terhadap mereka, Dia dekat dengan mereka. Demikian pula pendekatan kepada-Nya tidak terjadi melalui jalan atau jarak apa pun, melainkan hanya melalui ketundukan kepada-Nya dan ibadah yang terbaik. Karena Allah Maha Besar dan Maha Suci! - dekat dan dekat; Kedekatannya tanpa batas atas dan bawah, karena tidak mengenal jarak. Bagaimanapun, Dia ada sebelum segala sesuatu di atas dan di bawah, dan Dia tidak dijelaskan melalui atas dan bawah.

Abadi (kayum)

Mereka bilang: " kumtu bi shay”, ketika seseorang melakukan sesuatu dan sibuk dengannya.

Pemegang (kabiz)

memegang ( taksi) – nama yang berasal dari “menggenggam”, “memegang” ( kabz). “Memegang” memiliki beberapa arti. Salah satunya: kerajaan dan kekuasaan ( mulk). Mereka bilang: " Phelanu fi kabzi”, yaitu: “ini dan itu dalam kekuasaanku.” Dan inilah firman Allah, Maha Besar dan Maha Suci Dia: “ Seluruh bumi ada dalam kekuasaan-Nya ( kabza) pada hari kiamat“(39:67). Dan ini seperti firman-Nya, Dia Maha Besar dan Kudus: “ Dia memiliki kekuatan ( mulk) pada hari ditiupnya terompet(6:73), atau firman-Nya: " Dan kekuatan ( amr) pada hari itu - kepada Allah“(82:19), atau firman-Nya: “… Yang mulia ( Malik) Hari Kiamat(14).

Dan arti lain dari kata ini adalah hancurnya sesuatu. Jadi, tentang orang mati mereka mengatakan bahwa dia dibawa ( kabaza) Allah. Dan inilah firman-Nya: “ Kemudian Kami jadikan matahari sebagai penunjuknya. Kemudian Kami ambil ( kabazna) dia (bayangan) kepada diri-Nya dengan perlahan-lahan mengambil ( kabz) “(25:45-46). Dan di sinilah berlaku firman-Nya, Dia Maha Besar dan Kudus: “ Allah memegang ( yabizu) dan memberi dengan murah hati, dan kepada-Nya kamu akan dikembalikan!“(2:245). Dia dengan murah hati memberikan rahmat kepada hamba-hamba-Nya dan menahan apa pun yang Dia kehendaki dari manfaat dan pertolongan-Nya.

"Memegang" ( kabz) juga mempunyai arti “menggenggam sesuatu dengan tangan”, namun hal tersebut tidak melekat pada Allah, Maha Besar dan Maha Suci Dia. Jika “memegang” yang disebutkan Allah mempunyai arti “menggenggam dengan tangan”, maka Dia tidak bisa memegang dan memberi secara bersamaan. Allah mengambil jiwa kapan saja dan dengan murah hati memberikan warisan dan melakukan apa yang Dia kehendaki.

Peregangan (bass)

Peregangan ( bas) mempunyai arti: “Pemberi manfaat”, “Pemberi”. Dia melimpahkan keberkahan dan karunia kepada hamba-hamba-Nya dan melimpahkan nikmat kepada mereka.

Pemenuh kebutuhan (qazi l-hajat)

"Pertunjukan" ( kazi) – nama yang berasal dari “ kaza" Dan artinya " kaza"dari Allah" memiliki tiga arti. Yang pertama adalah keputusan dan paksaan. Mereka berkata: “Hakim memutuskan ( kaza) tentang ini dan itu”, yaitu mengambil keputusan ini dan itu tentang dirinya dan memaksanya untuk melaksanakannya. Dan inilah firman-Nya, Maha Besar dan Kudus Dia: “ Tuhanmu telah memutuskan ( kaza), agar kamu tidak menyembah selain Dia(17:23). Arti kedua dari ini adalah berita. Dan inilah firman-Nya: “ Kami memutuskan ( Kazaina) untuk anak-anak Israel dalam Kitab Suci“(17:4), yaitu: mereka diberitahu tentang hal ini melalui Nabi mereka (A). Arti ketiga dari ini adalah eksekusi. Inilah firman-Nya, agung dan kudus Dia: “ Dan Dia mendirikan tujuh langit di antara keduanya dalam dua hari"(41:12). Termasuk juga perkataan orang: “Si Anu telah memenuhi kebutuhanku”, yaitu dia telah memenuhi apa yang aku minta.

Mulia (majid)

Mulia ( Majid) mempunyai arti: “Mulia”, “Agung”. Dan inilah firman Allah, Maha Besar dan Maha Suci Dia: “ Inilah Alquran yang mulia“(85: 21), yaitu Al-Quran yang mulia dan agung. “Kemuliaan” dalam bahasanya adalah “memperoleh kehormatan.” Makna yang kedua dari kata ini adalah Dialah yang dimuliakan oleh ciptaan.

Pelindung (maula)

Arti "Pelindung" ( Maula) – “Penolong yang membantu orang-orang beriman.” Dia mengambil tanggung jawab untuk membantu mereka melawan musuh-musuh mereka dan mengambil sendiri pahala dan jatah mereka. Wali ( keluar) seorang anak adalah orang yang berusaha memperbaiki keadaannya, dan Allah adalah walinya ( keluar) orang percaya, pelindung dan penolong mereka.

Selain itu, “pelindung” memiliki arti lain: penguasa. Dan inilah sabda Rasulullah (DBAR): “Kepada siapa aku menjadi penguasa ( Maula), oleh karena itu Ali adalah masternya.”

Pemberi (mannan)

Arti "Pemberi" ( mannan) – Memberdayakan, Pemberi manfaat. Dan inilah firman Allah, Maha Besar dan Maha Suci Dia: “ Menganugerahkan ( terkenal) atau tahan tanpa perhitungan!“(38:39), dan firman-Nya:” Dan jangan mengabulkan ( la tamnun), berjuang untuk lebih!“(74:6).

Meliputi (muhit)

Merangkul ( muhit) dalam arti Dia merangkul segala sesuatu dan mengetahuinya. Barangsiapa yang merangkul segala sesuatu dengan ilmu-Nya, dan ilmu-Nya mencapai batasnya, maka ia telah merangkulnya. Dan ini dalam arti kiasan, karena pada kenyataannya suatu benda yang besar memeluk tubuh yang kecil, seperti halnya sebuah rumah memeluk orang-orang yang ada di dalamnya, atau tembok kota memeluk sebuah kota.

Jelas (mubin)

Jernih ( mubin) memiliki nilai "Eksplisit" ( zahir) dan “Terbukti dalam kebijaksanaannya.” Disebut demikian karena Dia telah menjelaskan tanda-tanda-Nya dan manifestasi kekuasaan-Nya.

Penjaga (mukit)

Penjaga ( siksaan) mempunyai arti : Penjaga ( hafiz), Pengamat.

Formatif (musavvir)

Formatif ( musavvir) – nama yang berasal dari “formasi” ( tasvir). Dia membentuk wujud di dalam rahim ibu sesuai dengan kehendak-Nya, dan Dialah Pembentuk segala wujud ( musavviru kulli suratin), dan Dialah Pencipta segala sesuatu yang terbentuk. Allah sendiri maha besar dan suci! - tidak mempunyai rupa, tidak mempunyai organ tubuh, tidak mempunyai batas, tidak mempunyai dimensi, dan Dia tidak dapat dipahami oleh pikiran. Namun Dia dapat dipahami melalui tanda-tanda-Nya ( ayat) dan dibuktikan melalui tanda-tanda-Nya ( 'alamat) dan argumentasi, dan melaluinya Dia menjadi nyata, dan Dia digambarkan melalui kebesaran, kemuliaan, kekuasaan dan kemegahan, karena tidak ada yang seperti Dia di antara ciptaan-Nya, dan tidak ada yang setara dengan Dia di antara ciptaan-Nya.

Arti "Dermawan" ( Karim) - agung. Dan inilah firman Allah, Maha Besar dan Maha Suci Dia: “ Ini adalah Alquran yang murah hati(56:77), dan firman-Nya: " Rasakan, karena kamu hebat, murah hati!“(44:49). Dan makna yang kedua: bahwa Dialah Maha Pemberi.

Hebat (Kabir)

Besar ( kabir): Tuan ( Sayyid). Mengenai seorang penguasa di antara manusia mereka berkata: “Dialah yang terbesar di antara mereka.”

secukupnya (kafi)

Memadai ( kafi) – nama yang berasal dari “kecukupan” ( kifaya). Bagi siapa pun yang mengandalkan Allah, Dia cukup, dan dia tidak menggunakan cara lain.

Penghilang Kejahatan (Kashifu Zurr)

"Menghilangkan" ( kashif) berarti “pemberi”. Dia menjawab orang-orang yang tertindas ketika dia berseru kepada-Nya, dan melenyapkan keburukan.

Satu-satunya (vatr)

"Satu satunya" ( tong) berarti "lajang". Tentang segala sesuatu yang ada dalam satu bentuk, mereka berkata: “tunggal”.

Cahaya (nur)

Lampu ( nur) – artinya: Menerangi ( munir). Dan inilah firman-Nya, Dia Maha Besar dan Kudus: “ Allah adalah penerang langit dan bumi“(24:35), yaitu: Dia yang menerangi mereka, Memerintahkan mereka dan Memimpin mereka di jalan. Mereka dibimbing oleh-Nya di jalan kebaikan mereka, sebagaimana mereka dituntun oleh cahaya dan pancaran cahaya. Dan ini dalam arti kiasan, karena cahaya adalah pancaran, tetapi Allah Maha Besar dan Maha Suci! - di atas kenaikan yang luar biasa. Sebab cahaya itu diciptakan dan bersifat sementara, tetapi Dia yang menciptakannya adalah kekal dan tidak ada sesuatu pun yang menyamai Dia. Demikian pula, secara kiasan, mereka mengatakan bahwa Al-Qur'an itu ringan, karena manusia dibimbing olehnya dalam agamanya, sebagaimana mereka dibimbing oleh cahaya ketika berjalan di jalan. Dan inilah makna sabda Nabi (DBAR) sebagai penerang.

Maha Pemberi (Wahhab)

Arti "Pemberi Segala" ( Wahhab) Itu sudah jelas. Dia mengabulkan hamba-hamba-Nya apa pun yang Dia kehendaki dan mengaruniakan kepada mereka apa pun yang Dia kehendaki. Dan inilah firman-Nya, Maha Besar dan Kudus Dia: “ Dia melakukan apa yang dia inginkan; menganugerahkan generasi perempuan kepada siapa saja yang dikehendakinya, dan memberikan generasi laki-laki kepada siapa saja yang dikehendakinya.“(42:49).

Pembantu (nasir)

Membantu ( nasir) – Memberikan bantuan terbaik.

Luas (wasi‘)

Luas ( wasi') arti : Kaya ( gani), dan luasnya ( duduk) berarti “kekayaan” ( gina). “Si Anu memberi dari keluasannya ( duduk)" - yaitu: dari kekayaan seseorang.

Mencintai (wadud)

Wadud dalam arti “Mencintai” dan “Tercinta”.

Memimpin jalan (khadi)

"Memimpin jalan" ( khadi) digunakan dalam arti bahwa Dia memimpin para budak di sepanjang jalan Kebenaran. Dan bimbingan langsung ( buruk) mempunyai tiga arti. Yang pertama adalah instruksi kepada semua budak tentang agama mereka. Yang kedua adalah iman ( iman), dan iman adalah petunjuk langsung dari Allah, Dia Maha Besar dan Suci, begitu pula rahmat dari-Nya. Yang ketiga adalah keselamatan ditekan). Allah telah menjelaskan bahwa Dia akan memberi petunjuk kepada orang-orang beriman setelah kematian mereka dan berfirman: “Dan orang-orang yang terbunuh di jalan Allah, Dia tidak akan menyesatkan mereka dari jalan amal mereka: Dia akan memberi petunjuk kepada mereka dan menjaga kondisi mereka dalam keadaan baik. ketertiban” (47:5). Bimbingan langsung ( buruk) setelah kematian tidak lebih dari pahala dan keselamatan. Dan inilah firman-Nya, Dia Maha Besar dan Kudus: “ Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berbuat baik, maka Tuhannya akan memberi petunjuk kepada mereka sesuai dengan keimanannya.“(10:9). Petunjuk langsung adalah kebalikan dari kesesatan, yaitu pahala bagi orang-orang kafir ( kafir). Allah berfirman, Maha Besar dan Maha Suci Dia: “ Allah menyesatkan orang-orang yang zalim“(14:27), yaitu: membinasakan mereka dan menghukum mereka. Dan inilah firman-Nya: “ Dia akan menyesatkan perbuatan mereka“(47:1), yaitu: akan membinasakan dan menggagalkan amalan-amalan mereka karena kekafirannya.

Setia (wafi)

Setia ( wafi) artinya: setia pada janji-Nya dan janji mereka. Dan mereka berkata: " Qad wafayta bi ‘ahdika”, yaitu: “Kamu menepati janjimu dan memenuhinya.”

Pembela (wakil)

Pembela ( wakil) dalam arti: “Wali”, yaitu Yang memelihara kita. Dan inilah arti dari " wakil Saya” di antara orang-orang (wali yang menjaga harta benda). Makna yang kedua adalah: Dialah yang dijadikan sandaran dan tempat berlindung. DAN " tawakkul“berarti berpaling kepada Allah dan bersandar kepada-Nya.

Penerus (varis)

Arti "Pewaris" ( Waris) adalah siapa pun yang dipercayakan Allah untuk memiliki sesuatu, maka dia akan mati, dan apa yang dimilikinya akan tetap menjadi milik Allah, Maha Besar dan Maha Suci Dia.

Jujur (barr)

Jujur ( barel) dalam arti: “Benar” ( taman kanak-kanak). Mereka bilang: " Sadaqa felanu wa barra”, yaitu, “si anu mengatakan yang sebenarnya dan jujur.”

Penganut paham kebangkitan (ba'is)

Arti dari "Kebangkitan" ( ba'is) adalah Dia akan membangkitkan orang-orang yang ada di dalam kubur, dan menghidupkan mereka, dan mengumpulkan mereka untuk pahala dan kehidupan baru.

Alamat (tawwab)

Mengatasi ( tawawab) dalam arti Dia menerima taubat ( tauba) dan mengampuni dosa bila hambanya berpindah agama ( taba) untuk dia. Mereka bilang: " taba Allahu 'alayhi”, yaitu: menerima taubatnya.

Mulia (jaleel)

Mulia ( jalil) dalam arti: “Tuan” ( Sayyid). Tentang Tuhan manusia mereka berkata: “Dia mulia dan agung di antara mereka.” Kemuliaan Allah telah dimuliakan ( jalla jalalu allahi), dan Dialah Yang Maha Agung, Pemilik kemuliaan dan karunia. Dan mereka berkata: “Si Anu menjadi terkenal ( jalla) di mata saya”, yaitu: “menjadi hebat.”

Murah hati (javad)

Dermawan ( jawad) dalam arti: “Pemberi berkah dan kemurahan hati” ( muhsin wa mun'im), dan Dia Maha Pemurah dalam nikmat dan pemberian.

Informan (khabir)

Berpengetahuan luas ( khabir) dalam arti: “Mengetahui” ( Alim). Dan "kesadaran" ( hubr) secara bahasa berarti pengetahuan tentang sesuatu. Mereka berkata: “Saya mengetahuinya,” maksudnya, “Saya mempunyai ilmu tentangnya.”

Pencipta (khalik)

Dialah Pencipta ( Khalik) dalam arti Dia menciptakan segala ciptaan. Dan dasar dari kata ini dalam bahasanya: pengukuran. Orang-orang Arab mengatakan: “Saya unggul ketika saya menyeimbangkan ( halaktu)". Imam kami (A) mengatakan bahwa perbuatan manusia diciptakan, tetapi dengan terciptanya ketertiban ( Khalq Takdirin), dan bukan ciptaan eksistensial ( Khalq Takwinin). Ketika Isa (A) menciptakan rupa burung dari tanah liat, ia pun menciptakannya sebagai ciptaan yang teratur, padahal sesungguhnya Pencipta burung hanyalah Allah yang Maha Besar lagi Maha Suci.

Pembantu terbaik (heyru nasirin)

"Pembantu Terbaik" ( kheiru nasirin), seperti “Yang terbaik di antara orang-orang yang penyayang”, mempunyai arti orang yang berbuat baik ( rambut), bila dia melakukannya dengan sangat baik, dia disebut “yang terbaik” ( rambut) dalam arti kiasan.

Hakim (Dian)

Dia adalah Hakim ( Diane) dalam arti Dia menghakimi hamba dan memberi pahala atas perbuatannya. DAN " ding" berarti "pembalasan" dan "penghakiman". Mereka berkata: “Seperti kamu menghakimi, maka kamu akan dihakimi ( kama tadinu tadun)". Penyair berkata:

“Wahai anak muda, sebagaimana kamu telah menghakimi, demikianlah kamu akan dihakimi pada hari itu:

Siapa yang menabur bawang putih tidak akan menuai bunga harum.”

Bersyukur (shakur)

Dia Bersyukur ( Shakur) dalam arti Dia berterima kasih kepada hamba atas perbuatannya. Dan ini dalam arti kiasan, karena “bersyukur” dalam bahasa berarti “penghargaan atas manfaat”. Namun, Dialah yang melimpahkan segala nikmat. Namun mengenai pemberian pahala kepada orang yang taat atas ketaatannya, Dia menyebut diri-Nya “Bersyukur” dalam arti kiasan.

Hebat (azim)

Besar ( azym) mempunyai arti: “Tuan.” ( Sayyid). Seorang penguasa di antara manusia adalah seseorang yang hebat di antara mereka. Makna kedua dari hal ini adalah bahwa Dia digambarkan melalui keagungan ( azamat) mengingat fakta bahwa Dia memiliki segala sesuatu dan Maha Kuasa atas mereka. Makna yang ketiga adalah Dia Maha Besar karena segala sesuatu di hadapan-Nya tidak berarti dan rendah hati. Dia Maha Kuasa dan Agung dalam martabat. Arti yang keempat adalah Dia Maha Mulia. Namun keagungan-Nya tidak dapat dipahami dalam pengertian dimensi yang sangat besar: lebar, tinggi, panjang atau berat, karena kata-kata ini hanya merujuk pada ciptaan, dan merupakan tanda-tanda ciptaan-Nya, tetapi tidak mengacu pada Allah yang Maha Besar dan Maha Suci. Hadits tersebut juga mengatakan: “Dia disebut Agung karena Dia menciptakan ciptaan yang besar, dan Dialah Penguasa Arsy yang agung dan Penciptanya.”

Dia disebut "cerdik" ( latif), karena Dia baik terhadap hamba-hamba-Nya, baik kepada mereka dan rezeki mereka. Mereka berkata: “Si fulan latif kepada orang lain”, yaitu: baik terhadap mereka. Dan makna yang kedua: bahwa Dia maha halus dan berwawasan luas dalam penciptaan dan pengelolaannya. Hadits mengatakan: “Dia disebut Maha Bijaksana karena Dia Maha Bijaksana terhadap ciptaan-Nya,” sebagaimana Dia disebut Maha Besar karena kehebatan ciptaan-Nya.

Penyembuhan (syafi)

Arti kata "penyembuhan ( Syafii)" Itu sudah jelas. Seperti yang difirmankan Allah, Dia maha besar dan suci! – tentang Ibrahim (A): “ Dan ketika saya sakit, Dia menyembuhkan saya“(26:80). Jadi total nama-nama indah-Nya ada sembilan puluh sembilan.

Yang Terberkahi (tabarak)

Tapi "Yang Terberkahi" ( tabarak)! Kata ini berasal dari "berkah, rahmat" ( barakat). Dan Dia maha besar dan kudus! - hakikat Pemilik berkah dan rahmat. Dia melakukan rahmat, menciptakannya dan menyebarkannya kepada makhluk-Nya. Terberkatilah Dia yang melampaui dan melampaui memiliki seorang putra, istri atau pasangan! Dan firman Allah, Dia Maha Besar dan Maha Suci: “ Maha Suci Allah yang menurunkan ilmu kepada hamba-Nya, agar dia menjadi pembawa berita bagi seluruh dunia.“(25:1) mereka mengatakan bahwa Allah yang kekal, yang nikmat-Nya tidak habis-habisnya, dan yang ingatannya menjadi berkah bagi hamba-hamba, Dialah yang” menurunkan Kearifan kepada hamba-Nya, agar dia menjadi pembawa berita bagi seluruh alam" Diskriminasi adalah Al-Qur'an. Disebut Diskriminasi karena melaluinya Allah Maha Besar dan Maha Suci! - membuat perbedaan antara kebenaran dan kepalsuan. Budak yang sama yang kepadanya dia diwahyukan adalah Muhammad (DBAR), dan Dia memanggilnya seorang budak, sehingga orang-orang tidak akan menganggapnya sebagai tuhan mereka dan mulai memujanya. Ini berisi penolakan terhadap orang-orang yang berbicara berlebihan tentang dia (Muhammad, saw). Allah menjelaskan bahwa Dia menurunkan Diskriminasi ini kepadanya agar dia bisa menjadi rasul bagi alam semesta dan menyampaikan kepada mereka ancaman kemaksiatan kepada Allah dan pedihnya azab-Nya. "Dunia" ( ‘alamun) adalah orang-orang.

“Dia yang memiliki kerajaan langit dan bumi, dan Dia tidak mengambil seorang anak laki-laki untuk diri-Nya sendiri,” seperti yang dikatakan umat Kristiani ketika mereka mengaitkan seorang anak laki-laki kepada-Nya, melakukan kebohongan terhadap-Nya dan melampaui batas-batas monoteisme. “Dan Dia tidak mempunyai sekutu dalam kerajaan-Nya. Dia menciptakan segala sesuatu dan mengukurnya menurut ukuran” – yaitu, Dia menciptakan segala sesuatu sesuai dengan yang Dia ketahui. Dia tidak menciptakan apa pun karena kesenangan, kecerobohan, atau kecerobohan. Namun Dia menciptakan segala sesuatu berdasarkan pengetahuan-Nya yang benar dan bermanfaat bagi hamba-hamba-Nya dalam agama mereka, dan adil bagi makhluk. Sebab sekiranya Dia tidak menciptakannya sebagaimana yang digambarkan, menurut ilmu-Nya, maka akan terjadi pertentangan dan ketidakadilan dalam ciptaannya, dan melampaui batas hikmah, keselarasan, dan petunjuk menuju kekacauan dan ketidakteraturan – sebagaimana adanya. kasus dengan para budak yang melampaui batas dalam tindakan mereka dan melakukan hal-hal yang mereka tidak tahu batasnya. Ini tidak berarti bahwa Allah menciptakan suatu ukuran tertentu sehingga Dia mengetahui apa yang perlu diciptakan selanjutnya. Sebab hal ini hanya terjadi pada orang yang dirinya sendiri tidak mengetahui sejauh mana perbuatannya. Tapi Allah Maha Besar dan Maha Suci! – selalu menjadi Yang Mengetahui segala sesuatu. Yang dimaksud dengan “Dia membaginya dengan takaran” adalah Dia menciptakan segala sesuatu menurut ilmu-Nya dan takaran yang ada dalam ilmu itu, agar hamba-hamba-Nya mengetahui luasnya amalan-amalan-Nya, waktu dan tempatnya. . Dan ukuran dari Allah itu adalah Kitab dan risalah yang Dia berikan kepada para malaikat agar mereka mengetahuinya. Dan firman Allah tidak dapat diketahui kecuali dengan besarnya apa yang diturunkan-Nya sendiri, agar tidak melampaui kebenaran menuju kepalsuan, dan dari rasional menuju kekeliruan, dan dari penjelasan menuju kepalsuan.

Jika kata " rabb" digunakan dalam bahasa Arab dengan kata sandang pasti ( ar-rabb), maka memiliki arti yang sama dengan “Tuhan” dalam bahasa Rusia, yaitu hanya berlaku untuk Sang Pencipta, dan bukan untuk makhluk.

Razik– “Pemberi warisan”, “Pemberi nutrisi”, “Pemberi makanan ( pendapatan)».

Di Arab " mumin"berasal dari akar" amana", yang berarti "keamanan". Itu sebabnya" mumin" bisa berarti "memberi rasa aman" atau "mencari rasa aman".

Aziz juga memiliki arti “kuat”, “berkuasa”, “agung”, “agung”, “berharga”.

Nama malaikat "Jabrail" juga berasal dari akar kata ini.

Sebagaimana telah kita ketahui, Allah mempunyai beberapa nama yang menunjukkan sifat-Nya sebagai Pencipta ciptaan: Khalik, bari, buruk‘ , kereta luncur‘ , fajar. Masing-masing kata tersebut memiliki kekhasan dan corak makna tersendiri. " Fatir"berasal dari kata kerja" fatara", artinya "membelah", "membuka". " Fatir" berarti "Kreatif" dalam arti "Mengungkapkan". Allah berfirman: " Ini adalah kualitas alami fitra), yang dengannya Allah menciptakan ( fatara) orang"(30:30), yang secara harafiah berarti - "inilah kualitas yang Allah bukakan kepada manusia." Disebutkan pula “ mubdi(“Pemula”, “Pencipta”) sebagai nama Allah.

Nama ini sering ditemukan dalam Taurat, dalam Perjanjian Lama. Misalnya: “Pada tahun wafatnya Raja Uzia, aku melihat Tuhan duduk di atas takhta yang tinggi dan agung, dan ujung jubah-Nya memenuhi seluruh Bait Suci. Seraphim berdiri di sekeliling-Nya; Masing-masing dari mereka mempunyai enam sayap: dengan dua sayap ia menutupi wajahnya, dan dengan dua sayap ia menutupi kakinya, dan dengan dua sayap lagi ia terbang. Dan mereka saling berseru dan berkata: Kudus, Kudus, Kuduslah Tuhan semesta alam! seluruh bumi penuh dengan kemuliaan-Nya” (Kitab Nabi Yesaya, 6:1-3).

MELAWAN SHIRK (musyrik) di Arab Saudi Atas perintah Amir Khalid Faisal, beberapa benda tabarruq (meminta barakat) di Mekah dibongkar.Pihak berwenang di Misan melaksanakan perintah gubernur provinsi Mekah yang Mulia - Pangeran Khalid Faisal Al Saud (putra Raja Faisal) dan menghancurkan empat (4 ) benda di “Bani Sa'ada”: batu dan pohon, tempat peziarah dari berbagai negara melakukan tindakan paganisme dalam bentuk “tabarruk” (mencari rahmat ( barakat)) dari benda-benda tersebut. Peralatan konstruksi menghancurkan semua benda ini. Sebelumnya, beredar video di berbagai jejaring sosial yang memperlihatkan para peziarah melakukan tabarruk dari pohon dan mengumpulkan batu untuk dibawa pulang saat kembali dari haji. Sumber: vk.com/saudianews🕋 Pers Saudi © vk.com/saudiapress © t.me/saudiapress Video dari adegan: Orang melakukan ritual kemusyrikan, meminta rahmat (tabarruk) dari pohon, menciumnya https://www.youtube.com/watch?v=UcjPC1_LfHM Pembongkaran benda-benda yang dilakukan perbuatan syirik: https://www.youtube.com/watch?v=85ZY7-VPeyI https://www.youtube.com/watch?v=zghX_wrXU5k Syekh Ibn Baz (semoga Allah mengasihaninya!) mengatakan kebenaran: “Musuh negara ini adalah musuh kebenaran, musuh Tauhid (monoteisme). Negara manakah yang menerapkan syariah saat ini?! Negara manakah di antara orang-orang di sekitar kita: Mesir, Syam, Irak - yang mana di antara mereka yang sekarang menyerukan Tauhid, menghakimi menurut Syariah, menghancurkan makam-makam yang disembah bersama Allah? Di mana mereka? Di manakah negara selain ini (Saudi) yang akan menerapkan syariah?” Lihat “Al fatwa fi tabsir al-umma”: - Halaman. 56. ________ MEMINTA BERKAH (TABARRUK) DARI POHON, BATU, DLL. Meminta berkah merupakan doa untuk kemaslahatan atau manfaat. Permohonan seperti itu pasti termasuk dalam salah satu dari dua kategori: 1️⃣. Ketika mereka meminta berkah sebagaimana ditetapkan dalam syariah. Allah SWT berfirman: “Kitab suci yang Kami turunkan ini diberkati” (Quran, al-An'am, 92, 155). Khasiat dan kemaslahatan kitab suci ini adalah membimbing hati pada jalan yang lurus, menyembuhkan dan mengoreksi jiwa, memuliakan akhlak, dll. 2️⃣. Ketika suatu keberkahan diminta dengan cara yang tidak ditetapkan dalam syariat. Ini termasuk meminta berkah dari pohon, batu, kuburan, mausoleum, tempat geografis, dll. Semua ini mengacu pada manifestasi kemusyrikan. Diriwayatkan dari Abu Waqid al-Laysi berkata: “Bersama Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) kami pergi ke Hunain. Pada saat itu kami masih menjadi Muslim, baru saja meninggalkan kekafiran, dan orang-orang kafir memiliki bunga teratai, tempat mereka berkumpul untuk melakukan ritual, menggantungkan senjata di atasnya, dan yang mereka sebut Zat Anwat (“Memiliki liontin”). Maka ketika kami melewati teratai ini, kami berkata: “Ya Rasulullah, tunjukkan untuk kami Zat Anwat - sama seperti milik mereka.” Kemudian Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) bersabda: “Allah Maha Besar! Ini adalah jalan-jalan orang-orang terdahulu! Aku bersumpah demi Dzat yang jiwaku berada di Tangan-Nya, kamu meminta hal yang sama seperti yang diminta oleh bani Israil kepada Musa: “Jadikanlah kami tuhan yang sama dengan tuhan mereka.” Beliau bersabda: “Sesungguhnya kamu adalah kaum yang bodoh” (al-A'raf, 138). Anda pasti akan mengikuti jejak para pendahulu Anda!” Hadits ini diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dengan menyebutnya shahih. “Sunan at-Tirmidzi” (2180). Hadits ini menunjukkan bahwa perbuatan orang yang mencari berkah dari pohon, kuburan, batu, dan lain-lain, duduk lama di dekatnya dan berkurban untuknya adalah manifestasi kemusyrikan. Oleh karena itu, hadis tersebut menunjukkan bahwa permintaan para mualaf ini serupa dengan permintaan bani Israil yang bersabda kepada Nabi Musa: “Jadikanlah kami sesembahan yang sama dengan milik mereka.” Mereka ingin mereka juga memiliki bunga teratai, yang darinya mereka akan meminta berkah, seperti yang dilakukan orang-orang kafir, dan mereka ingin mereka memiliki dewa yang serupa dengan dewa-dewa orang kafir. ️Kedua permintaan tersebut tidak sejalan dengan tauhid, karena meminta berkah pada pohon merupakan salah satu manifestasi kemusyrikan, dan mengakui tuhan bersama Allah jelas merupakan kemusyrikan. Pernyataan bahwa umat Islam pasti akan mengikuti jejak para pendahulunya mengandung indikasi bahwa perbuatan serupa akan terjadi di kalangan umat Islam. Kata-kata Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) ini mengandung larangan dan peringatan. Buku: “Permulaan Iman Muslim.” Penulis: ️Syekh Salih al-Suhaimi, ️Syekh Abd ar-Razzak al-Badr, ️Syekh Ibrahim ar-Ruheili. ____________________ POHON ATAU SESAMA YANG DIJALANKAN ORANG, DIAgung-Agungkan, DIHARAPKAN DAPAT MENYEMBUHKAN PENYAKIT, DAN DIGANTUNGKAN PITA DAN POTONGAN KAIN DI ATASNYA Ketika sampai kepada Umar bin Khattab bahwa ada orang-orang yang datang ke pohon tempat Nabi SAW. Alhamdulillah, Alhamdulillah, diambil sumpah, 'Umar memerintahkan untuk menebang pohon itu. Hal ini diriwayatkan dalam kumpulan Ibnu Abu Shayba. [Ibnu Abi Sheiba. Al-Musannaf, No.7545]. 'Umar ibn al-Khattab radhiyallahu 'anhu melakukan hal ini untuk menghalangi jalan menuju inovasi dan kemusyrikan, karena orang-orang kemudian dapat memiliki pernyataan yang salah tentang kesucian pohon ini, sementara baik Al-Qur'an maupun Sunnah tidak menyebutkannya. tentang ini. Imam Abu Bakar at-Tartushi berkata: “Lihatlah, semoga Allah SWT mengasihanimu! Dimanapun kamu menemukan pohon atau semak yang didatangi orang, tinggikanlah pohon itu, harapkan dapat menyembuhkan penyakit dan gantungkan pita dan potongan kain di atasnya, tebanglah pohon itu.” “al-Hawadis wal-bida’” hal.105. “Banyak orang beranggapan bahwa jika suatu peristiwa penting pernah terjadi di sebidang tanah mana pun (seperti kemenangan dalam suatu pertempuran penting atau masuknya Islam oleh seluruh umat, dll.), maka sebidang tanah tersebut memperoleh rahmat Ilahi, menjadi suci. dan diberkati. Hal yang sama berlaku untuk beberapa benda, seperti batu, pohon, kuburan, bangunan kuno, dll. Banyak orang beranggapan bahwa jika sebuah pohon ditanam oleh orang yang saleh atau agung, atau seorang tokoh agama besar dikuburkan di dalam kuburan, maka benda-benda tersebut akan diberkati, memperoleh kemampuan untuk menularkan rahmat Ilahi tersebut kepada orang-orang di sekitarnya jika disentuhnya. berdiri di dekat mereka dan sebagainya. Dasar kepercayaan tersebut adalah berbagai cerita dan dongeng masyarakat, berbagai dongeng yang diangkat masyarakat dari nenek moyangnya, bahwa tempat ini dan itu atau pohon yang indah, atau aliran suci ini dan itu yang menyembuhkan penyakit serius, dan lain-lain. " (Lihat “Buku tentang Bulgar”)

99 Nama-nama indah Allah menempati tempat penting dalam iman Muslim, karena mereka dengan jelas menggambarkan sifat-sifat utama Allah. Dalam literatur Muslim ada banyak risalah yang menafsirkan nama-nama Allah. Daftar 99 nama tersebut ditelusuri kembali ke hadits Abu Hurairah, di mana nabi menyebutkan angka 99 dan meramalkan surga bagi orang yang menyebut nama Allah dalam shalat.

Allah (Allah) adalah Tuhan Yang Maha Esa.

الله Ini adalah nama Allah yang terbesar, yang menunjukkan esensi ketuhanan-Nya. Nama ini mencakup seluruh 99 nama indah Allah dan merupakan nama khusus dari esensi tertinggi Yang Maha Kuasa. Tidak ada orang lain yang dipanggil dengan nama ini.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 2697 kali: (1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20: 14) (59:18, 19, 22, 23, 24), dst.
Manfaat mengingat berulang kali: Segala jenis keraguan dan ketidakpastian akan dihilangkan dari hati orang yang mengulang Nama ini 1000 kali setiap hari, dan sebagai imbalannya keyakinan dan keimanan akan kokoh. Juga sangat mujarab untuk penyembuhan penyakit yang tidak dapat disembuhkan jika setelah membaca Nama ini anda membaca doa tersebut berkali-kali.Perhatian: Para ulama Islam telah menyampaikan bahwa penting untuk mengucapkan Nama Tuhan kita dengan benar. Huruf terakhir dalam kata "Allah" diucapkan sesuai dengan fonetik bahasa Arab: bahasa Arab "ه" [ha] memiliki pengucapan yang mirip dengan bahasa Inggris atau Tatar "h" dan "g" dalam bahasa Ukraina.

ar-Rahman - Yang Maha Penyayang.

الرحمن Yang mempunyai rahmat dan keberkahan yang seluas-luasnya, Maha Penyayang di dunia ini kepada seluruh makhluk-Nya. Yang memberi keberkahan dan kesuksesan pada segala sesuatu tanpa membeda-bedakan. Dan kepada orang-orang yang berhak mendapat rahmat dan kepada orang-orang yang tidak berhak menerimanya, yaitu kepada orang-orang yang beriman dan tidak beriman, Muslim dan non-Muslim. Tidak ada orang lain yang diberi nama ini juga.
Disebutkan dalam Al-Quran: 56 kali dan paling sering pada surah ke-19: (1:3; 2:163; 6:133, 147; 13:30; 17:110; 18:58; 19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91, 92, 93, 96; 20:5, 90, 108, 109; 21:26, 36, 42, 112; 25: 26, 59, 60; 26:5; 59:22; dst.)
Khasiat Dzikir Berkali-kali: Nama Allah yang indah ini sangat ampuh untuk meningkatkan daya ingat dan menghilangkan kekejaman hati dan kecerobohan dalam urusan agama, jika nama ini dibaca 100 kali setiap selesai shalat.

ar-Rahiim - Yang Maha Penyayang.

الرحيمSelalu menunjukkan belas kasihan, Memiliki belas kasihan yang tiada habisnya. Dialah yang memberi keberkahan dan kesuksesan, terutama kepada orang-orang yang mempergunakan karunia tersebut sebagaimana telah difirmankan Allah. Menunjukkan belas kasihan di akhirat hanya kepada hamba yang beriman dan taat. Nama ini menunjukkan rahmat khusus Tuhan terhadap orang-orang beriman. Dia menunjukkan kepada mereka rahmat yang besar: pertama, ketika Dia menciptakan mereka; kedua, ketika dia membimbingnya di jalan yang lurus dan menganugerahkan iman; ketiga, kapan dia akan membuat mereka bahagia di kehidupan terakhir; keempat, ketika Dia menganugerahkan kepada mereka rahmat untuk memandang wajah-Nya yang mulia.
Seseorang yang mengenal Allah melalui dua nama ini (ar-Rahmaan dan ar-Rahiim) mengupayakan jalan pelepasan orang-orang yang tersesat dan berdosa dari murka Allah dan siksa-Nya, mengarahkan mereka kepada ampunan dan rahmat-Nya, dan pada jalan memuaskan kebutuhan manusia, memberikan pertolongan dan berdoa kepada Allah untuk mereka. Allah Maha Penyayang, dan rahmat-Nya meliputi segala sesuatu dan melampaui murka-Nya.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 114 kali dalam hubungannya dengan Allah. Sering dijumpai bersamaan dengan nama Al-Rahman (1:1, 3; 2:37, 54, 128, 160, 163; 3:31; 4:100; 5:3; 5:98; 9:104, 118; 10:107; 11:41; 12:53, 64, 98; 15:49; 19:61; 20:108; 21:83, 112; 26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217; 27:30; 78:38; dst.)
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali setiap selesai shalat, maka ia akan terbebas dari segala kesusahan.

al-Malik - Raja, Penguasa segala sesuatu, Penguasa Hari Pembalasan.

الملك Allah sama sekali tidak membutuhkan satu pun ciptaan-Nya, padahal mereka semua membutuhkan-Nya dan berada dalam kekuasaan-Nya. Dialah yang merupakan penguasa mutlak alam semesta. Allah adalah Tuhan yang mutlak, Yang tidak mempunyai sekutu, dan tidak ada seorangpun yang berani memberi petunjuk kepada-Nya. Dia tidak meminta bantuan siapa pun. Dia menganugerahkan dari harta-Nya kepada siapa saja yang Dia kehendaki dan dengan apa yang Dia kehendaki. Dia melakukan apa yang dia inginkan, menciptakan apa yang dia inginkan, memberikan kepada siapa yang dia inginkan, dan menahan dari siapa yang dia inginkan. Di sini maksudnya adalah raja di atas segala raja, penguasa absolut yang dengan hati-hati memimpin para pengikutnya. Dapat dijadikan dasar pembentukan suatu nama, misalnya Abdulmalik (hamba raja). Sahihi Al-Bukhari dan Muslim mengutip sabda Nabi Muhammad ﷺ bahwa nama Al-Malik paling tepat menggambarkan Allah sebagai raja tertinggi. Kata-kata yang bersangkutan dalam bahasa Arab mempunyai konotasi semantik yang berbeda-beda, yaitu orang yang melaksanakan perintah, orang yang memiliki, dan orang yang dapat melarang sesuatu dari orang lain. Dalam kasus 99 nama, perbedaan semantiknya dihapus, dan masing-masing bentuk dalam ayat tertentu memberi penekanan pada isinya. Bahkan keterkaitannya satu sama lain sama seperti nama Ar-Rahman dan Ar-Rahim.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: Nama ini muncul dalam Al-Qur'an dalam tiga bentuk linguistik: al-Malik (muncul lima kali), al-Maalik (muncul dua kali, lihat Malik Al-Mulk) dan al-Maliik (muncul satu kali) . (20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Seseorang yang mengetahui nama Allah SWT ini menguasai jiwa dan raganya dan tidak membiarkan hawa nafsu, amarah atau hawa nafsu menguasainya, tetapi menundukkan lidahnya, tatapannya dan seluruh tubuhnya pada kesenangan. dari Guru sejati mereka. Seseorang akan menjadi mandiri secara finansial jika dia mulai membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali setelah Zawwal (siang hari).

al-Quddus - Suci, Suci - Paling Murni.

القدوس Dialah Allah, Bersih dari kekurangan, dari rasa bersalah, dari segala keburukan. Dia yang bebas dari khayalan, bebas dari ketidakberdayaan dan segala sifat buruk.
Tidak dapat diakses oleh akal makhluk dan Murni dari apa yang dapat dibayangkan manusia; Jauh dari semua kualitas yang dapat dipahami oleh perasaan manusia atau terwakili dalam imajinasi dan pikiran kita, dan terlebih lagi, Jauh dari segala keburukan dan kekurangan.
Dia lebih besar daripada memiliki orang lain yang serupa dengan diri-Nya, setara dengan diri-Nya, atau serupa dengan diri-Nya. Kemaslahatan yang diterima seorang hamba dengan mengetahui nama ini terlihat dari membersihkan pikirannya dari pikiran-pikiran palsu, membersihkan hatinya dari keraguan dan penyakit, kemarahan dan kebencian, iri hati dan kesombongan, pamer, menyekutukan Allah, keserakahan dan kekikiran. - yaitu segala sesuatu yang berhubungan dengan kekurangan jiwa manusia.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: al-Baqarah 2:255, Fatir 35:41, al-Hashr 59:23, al-Jumua
Manfaat dzikir berulang-ulang: Allah akan menyelamatkan orang yang sering mengulang Nama Allah yang indah ini dari segala penyakit jiwa. Dan untuk menghilangkan rasa cemas, disarankan untuk membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali setiap hari.

al-Salam - Pembawa damai, menganugerahkan kedamaian dan kemakmuran pada ciptaan-Nya.

السلام Yang membebaskan hamba-hamba-Nya dari segala marabahaya dan rintangan. Dia, yang hakikatnya tidak dicirikan oleh kekurangan, sifat sementara, hilangnya; Yang hakikatnya bebas dari segala keburukan, sifat-sifatnya bebas dari segala kekurangan, dan perbuatannya bebas dari segala kejahatan. Semua kesejahteraan yang diterima oleh hamba dan seluruh ciptaan berasal dari-Nya.
Seseorang yang telah mengetahui nama Allah SWT ini membersihkan hatinya dari segala sesuatu yang menyinggung martabat Allah, keimanan kepada-Nya dan Syariah-Nya.
Disebutkan dalam Al-Quran: al-Nakhl 16:96,97, al-Furqan 25:75, Qaf 50:31-35, al-Hashr 59:23.
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Allah akan melindungi dari segala musibah orang yang membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali. Dan jika Anda membaca Nama ini sebanyak 115 (atau 160) kali dan meniup orang yang sakit, maka Allah akan memulihkan kesehatannya, insya Allah.

al-Mu'min - Pelindung, Pemberi Keamanan, Pemberi Iman, Pembimbing Iman, Jaminan Perlindungan.

المؤمن Dia yang menanamkan keimanan di hati hamba-hamba-Nya, memberi dukungan kepada orang-orang yang mencari keselamatan kepada-Nya. Dia memberi mereka ketenangan pikiran, setia pada perjanjian dengan hamba-hamba-Nya, menyelamatkan hamba-hamba-Nya yang setia (auliya) dari siksa. Yang Dzat yang memberikan keselamatan dan ketenangan melalui petunjuk-Nya tentang cara mencapainya dan Dia menghalangi jalan ketakutan dan bahaya. Hanya Dia yang memberi rasa aman, dan kedamaian hanya datang karena rahmat-Nya.
Dia memberi kita organ-organ indera, yang berarti kesejahteraan kita, menunjukkan jalan menuju keselamatan kita, memberi kita obat-obatan untuk kesembuhan kita, makanan dan minuman untuk keberadaan kita.
Dan kami juga beriman kepada-Nya karena rahmat-Nya, karena hanya Dialah yang memelihara keselamatan seluruh makhluk, dan mereka semua mengharapkan pertolongan dan perlindungan-Nya.
Disebutkan dalam Al-Quran: at-Tawba 9:25-27, 40, al-Hijr 15:45-48, al-Ahkaf 46:26, al-Hashr 59:23.
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa mengucapkan Nama Allah yang indah ini sebanyak 630 kali dalam keadaan takut, maka Allah akan melindunginya dari segala musibah. Dianjurkan juga untuk mengulangi Nama ini untuk perlindungan.

al-Muhayumin (al-Mughaymin) - Penjaga, Juru Selamat, Pelindung, Wali.

المهيمن Melaksanakan urusan dan kemaslahatan makhluk, Menetapkan batas waktunya, Berusaha melindungi dan menyokongnya.
Dia yang menjaga dan melindungi segala sesuatu. Yang Dzat yang melindungi, memiliki, mengatur dan mengawasi perbuatan, kehidupan dan makanan setiap makhluk-Nya – kecil dan besar, besar dan remeh.
Disebutkan dalam Al-Quran: al-Hashr 59:23
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Orang yang mengetahui nama Allah ini memuja-Nya, tidak menentang kehendak-Nya dan tidak pernah mendurhakai-Nya. Barangsiapa setelah mandi (wudhu penuh), shalat 2 rakaat lalu membaca Nama Allah yang indah ini sebanyak 100 kali dengan ikhlas dan khusyuk, maka Allah akan memberinya penyucian lahiriah dan batin. Dan barangsiapa yang mengulang Nama ini sebanyak 115 kali, maka Allah akan mendatangkan yang belum pernah terjadi sebelumnya.

al-Aziz - Perkasa, Kuat, Tak Terkalahkan, Tidak Bisa Dihancurkan.

العزيز Dia yang mempunyai kehebatan istimewa, Tak Terkalahkan, Terkuat, Menang atas segalanya. Terhebat; keberadaan yang serupa dengannya sangatlah mustahil.
Allah Yang Maha Kuasa itu Esa, Dia tidak mempunyai sekutu, dan kebutuhan makhluk-Nya akan Dia sangat besar; tidak seorang pun di antara kita dapat hidup tanpa Dia.
Disebutkan dalam Alquran: 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23-24;
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Allah akan membalasnya dengan kehormatan dan kemandirian bagi orang yang membaca Nama Allah yang indah ini sebanyak 40 kali selama 40 hari berturut-turut. Barang siapa yang mengulang Nama ini 40 kali sehari setelah shalat subuh, tidak akan kekurangan atau membutuhkan siapapun atau apapun.

al-Jabbar - Penurut, Perkasa.

الجبار Dialah yang kepada-Nya segala ciptaan tunduk sepenuhnya, Yang dapat memaksa,
Yang memulihkan segala yang rusak, yang menyempurnakan segala yang belum selesai, dan yang berkuasa menjadikan manusia berbuat apa saja yang dikehendaki-Nya.
Secara tradisional, terjemahan nama ini dari bahasa Arab dikaitkan dengan aspek kekuatan, kemampuan menundukkan. Terjemahan bahasa Inggris cenderung menggunakan istilah The Despot untuk menekankan gagasan bahwa tidak ada seorang pun yang bisa mengendalikan Tuhan, melainkan bahwa Allah memiliki kekuatan pemaksaan, khususnya paksaan untuk mengikuti jalan tertentu. Karena mengikuti Allah adalah pilihan terbaik, manfaat bagi manusia yang dikaitkan dengan sifat Tuhan ini ditekankan. Penafsiran kedua berkaitan dengan kata jabbarah yang biasa diterjemahkan dengan arti “terlalu tinggi untuk dijangkau”. Dari sini disimpulkan bahwa Allah lebih tinggi dari siapapun.
Disebutkan dalam Al-Quran: Al-Hashr 59:23, Al-Kalam 68:19,20, Ash-Shuara 26:33.
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini di pagi dan sore hari sebanyak 226 kali, maka ia akan terlindungi dari penindasan para tiran dan lalim, insya Allah. Siapa pun yang sering membaca Nama Allah yang indah ini tidak perlu melakukan apa pun yang bertentangan dengan keinginannya, dan ia akan terlindungi dari kekejaman dan kesulitan.

al-Mutakabbir - Agung, Unggul.

المتكبر Dialah Yang Maha Tinggi, Melampaui segala ciptaan; Satu-satunya Pemilik Kebesaran Sejati, Yang menunjukkan kebesaran-Nya dalam segala hal dan segala perkara. Melampaui semua ciptaan; Barangsiapa yang sifat-sifatnya lebih tinggi dari sifat-sifat ciptaan, maka ia suci dari sifat-sifat ciptaan; satu-satunya pemilik kebesaran sejati; Barangsiapa menganggap segala ciptaannya remeh jika dibandingkan dengan hakikatnya, karena tidak ada seorang pun yang patut dibanggakan kecuali Dia. Kebanggaannya diwujudkan dalam kenyataan bahwa ia tidak mengizinkan siapa pun mengklaim ciptaan dan menantang perintah, otoritas, dan kehendaknya. Dia meremukkan setiap orang yang sombong terhadap dirinya dan makhluknya. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini tidak menunjukkan kekejaman dan kesombongan terhadap makhluk Allah, karena kekejaman adalah kekerasan dan ketidakadilan, dan kesombongan adalah pembesar-besaran diri sendiri, penghinaan terhadap orang lain dan pelanggaran terhadap hak-hak mereka. Kekejaman bukanlah salah satu sifat hamba Allah yang saleh. Mereka wajib taat dan tunduk kepada penguasanya.
Disebutkan dalam Alquran: 2:260; 7:143; 59:23;
Manfaat mengingat berulang-ulang: Mereka yang terus-menerus mengulang Nama Allah yang indah ini akan diberi pahala kehormatan dan martabat. Jika Anda membaca Nama ini berkali-kali sebelum mengerjakan tugas, maka insya Allah akan terselesaikan. Dan jika Anda membaca Nama ini sebelum pembuahan, maka akan lahir anak yang shaleh.

al-Khaliq - Sang Pencipta. Pencipta.

الخالق Dialah yang menciptakan tanpa contoh atau prototipe dan menentukan nasib makhluk, Dia menciptakan segala sesuatu dengan pengetahuan tentang apa yang akan terjadi padanya. Yang mencipta secara nyata, tanpa contoh atau prototipe, dan menentukan nasib makhluk; orang yang menciptakan apa yang diinginkannya dari ketiadaan; orang yang menciptakan master dan keterampilannya, kualifikasinya; orang yang telah menentukan ukuran semua makhluk bahkan sebelum keberadaan mereka dan menganugerahi mereka kualitas-kualitas yang diperlukan untuk keberadaan.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24.
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang-ulang nama Allah yang indah ini selama 7 hari berturut-turut setiap hari sebanyak 100 kali, maka Allah akan melindunginya dari segala musibah. Dan barangsiapa yang membiasakan mengulang-ulang nama Allah yang indah ini dalam waktu yang lama di malam hari, maka Allah akan menciptakan malaikat dengan tujuan untuk beribadah kepada Allah demi kebaikan orang tersebut.

al-Bari - Pengembang, Peningkatan.

البارئ Dia yang menciptakan segala sesuatu secara proporsional. Dia yang, dengan Kuasa-Nya, menciptakan segala sesuatu; Untuk melakukan ini, dia tidak perlu melakukan upaya apa pun; Dia berkata pada sesuatu: “Jadilah!” dan itu muncul. Dialah pencipta yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan sesuai dengan takdirnya.
Disebutkan dalam Alquran: 59:24
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa mengetahui nama Yang Maha Kuasa ini, tidak menyembah siapa pun kecuali Penciptanya, hanya berpaling kepada-Nya, mencari pertolongan hanya kepada-Nya, dan meminta apa yang dibutuhkannya hanya kepada-Nya. Jika seorang wanita mandul berpuasa selama 7 hari, dan setiap hari setelah berbuka puasa (berbuka puasa) ia membaca “Al-Khaliq, al-Baari, al-Musawvir” sebanyak 21 kali, kemudian ia meniup ke dalam bejana berisi air dan memulai berbuka puasanya dengan ini. air, maka Allah akan membalasnya dengan seorang anak, insya Allah.

al-Musawwir - Sang Pencipta.

المصور Dia yang memberi bentuk pada segala sesuatu yang ada. Yang memberikan setiap ciptaannya bentuk, penampilan yang unik, berbeda dari ciptaan sejenis lainnya (seperti Nama “Al-Baariu”).
Disebutkan dalam Alquran: 20:50; 25:2; 59:24; 64:3.
Manfaat zikir berulang-ulang: Jika wanita mandul berpuasa 7 hari, dan setiap hari setelah berbuka puasa (buka puasa) membaca “Al-Khaliq, al-Baari, al-Musawvir” sebanyak 21 kali, ditiup ke bejana yang berisi air lalu memulai berbuka puasa dengan air ini, maka Allah akan membalasnya dengan seorang anak, insya Allah.

al-Ghaffar - Pemaaf.

الغفار Dia yang mengampuni segala sesuatu dan satu-satunya yang Maha Pengampun. Dia berjanji untuk mengampuni dosa orang-orang yang berpaling kepada-Nya, dengan tulus bertobat atas apa yang telah mereka lakukan. Barangsiapa menyembunyikan dosa-dosa makhluk, maka ia akan mengampuni dosanya di dunia dan di akhirat; Orang yang menonjolkan sifat-sifat indah hambanya dan menutupi kekurangannya. Dia menyembunyikannya dalam kehidupan dunia dan menahan diri dari pembalasan dosa di akhirat. Dia menyembunyikan dari seseorang, di balik penampilannya yang cantik, apa yang dikutuk oleh tatapannya, Dia berjanji kepada mereka yang berpaling kepadanya, dengan tulus bertobat dari apa yang telah mereka lakukan, untuk mengganti dosa-dosa mereka dengan perbuatan baik. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini menyembunyikan segala sesuatu yang keji dan keji dalam dirinya dan menutupi keburukan makhluk lain, berpaling kepada mereka dengan pengampunan dan sikap merendahkan.
Disebutkan dalam Alquran: 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
Manfaat dzikir berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah shalat Jum'at, maka ia akan segera mengharapkan ampunan Allah. Dianjurkan juga untuk membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali untuk mendapatkan pengampunan. Dan barangsiapa setelah shalat Ashar setiap hari mengucapkan “Ya Gaffaaru igfirli” - “Wahai Yang Maha Pengampun, maafkan aku,” Allah akan memasukkannya ke dalam orang-orang yang diampuni.

al-Qahhar - Sang Penakluk.

القهار Dia yang menang dan dominan, karena Dia dapat melakukan apapun yang Dia inginkan. Dominan, yang kebesaran ciptaannya tunduk, menghancurkan dalam skala besar. Dia yang, dengan keagungan dan kekuasaannya, menjinakkan ciptaan; orang yang memaksa manusia untuk melakukan apa yang mereka inginkan, terlepas dari apakah ciptaan menginginkannya atau tidak; yang kepada keagungan ciptaannya tunduk.
Disebutkan dalam Alquran: 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Hendaknya mereka yang mempunyai kecenderungan materialisme membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali. Maka rasa cinta kepada Allah akan berakar kuat di hati. Ini juga akan memberikan perlindungan dari melakukan dosa.

al-Wahhab - Yang Memberi, Yang Menutupi.

الوهاب Dia yang melimpahkan segala keberkahan kepada makhluknya. Dia yang memiliki hal-hal baik yang berlimpah. Orang yang memberi tanpa pamrih, yang memberikan manfaat kepada hambanya; orang yang, tanpa menunggu permintaan, memberikan apa yang diperlukan; orang yang mempunyai barang berlimpah; orang yang memberi terus-menerus; orang yang melimpahkan anugerah kepada seluruh makhluknya, tanpa menginginkan imbalan dan tanpa mengejar tujuan egois. Tidak ada seorang pun yang memiliki kualitas seperti itu kecuali Allah SWT. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk mengabdi kepada Tuhannya, tanpa memperjuangkan apa pun selain kesenangannya. Dia melakukan semua perbuatannya hanya demi kepentingannya dan tanpa pamrih memberikan hadiah kepada mereka yang membutuhkan, tanpa mengharapkan imbalan atau rasa terima kasih dari mereka.
Disebutkan dalam Alquran: 3:8; 38:9, 35
Manfaat dzikir berulang-ulang: Seseorang yang menderita kemiskinan perlu mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali atau mengulanginya sebanyak 40 kali pada sujud terakhir dalam shalat ruh. Dan orang ini akan takjub melihat bagaimana Allah akan menghilangkan kemiskinan darinya, insya Allah. Dan agar doa (permintaan) apa pun terkabul, dianjurkan untuk mengulang Nama Allah yang indah ini 7 kali setelah doa, atau melakukan sajda 3 kali di halaman rumah atau masjid, setelah itu angkat tangan sebagai dalam doa, ucapkan Nama Allah yang indah ini 100 kali. Insya Allah, doa ini akan diterima.
Orang yang membutuhkan, atau dalam tahanan, atau orang yang tidak mampu menafkahi dirinya sendiri, hendaklah dia mengulang Nama Allah yang indah ini selama 3 atau 7 malam sebanyak 100 kali setelah 2 rakaat shalat tambahan di tengah malam. Kemudian Allar akan memberkatinya dan memenuhi kebutuhannya atau membebaskannya dari penahanan, insya Allah.

ar-Razzaq - Penyedia.

الرزاق Yang memberikan kemaslahatan segala sesuatu kepada makhluknya. Pencipta yang memberi berkah dan menganugerahi mereka dengan ciptaan-Nya. Tuhan adalah pemberi penghidupan; orang yang menciptakan sarana penghidupan dan menganugerahi makhluknya dengan itu. Dia menganugerahi mereka dengan karunia-karunia baik yang berwujud maupun seperti akal, ilmu dan keimanan dalam hati. Yang memelihara kehidupan makhluk hidup dan memperbaikinya. Kemaslahatan yang diterima oleh orang yang mengetahui nama Allah ini adalah ilmu bahwa tidak ada seorang pun selain Allah yang mampu melimpahkan rezeki, dan ia bertawakal hanya kepada-Nya dan berusaha menjadi alasan untuk menurunkan rezeki kepada makhluk lain. Dia tidak berusaha untuk menerima bagian Allah dari apa yang dilarangnya, namun bersabar, berseru kepada Tuhan dan bekerja untuk mendapatkan bagian dari apa yang dibolehkan.
Disebutkan dalam Alquran: 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa meniup ke keempat sudut rumah setelah mengucapkan Nama ini 10 kali di setiap sudut sebelum shalat Subuh, maka Allah akan membukakan baginya semua pintu rezeki (kesejahteraan). Dan siapa pun yang membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali, dia akan mendapat banyak, insya Allah.

al-Fattah - Pembukaan, Klarifikasi.

الفتاح Dia yang mengungkapkan solusi atas segala permasalahan. Dia yang mengungkapkan apa yang tersembunyi, meringankan kesulitan, menghilangkannya; Dia membuka hati orang-orang yang beriman untuk mengenal-Nya dan mencintai-Nya, serta membukakan pintu bagi orang-orang yang membutuhkan untuk memenuhi kebutuhannya. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini membantu makhluk Allah untuk menangkal bahaya dan menghilangkan kejahatan dan berusaha menjadi alasan untuk membuka pintu berkah surgawi dan iman kepada mereka.
Disebutkan dalam Alquran: 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6.
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Hati akan disinari cahaya iman bagi orang yang meletakkan tangannya di dada sambil mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 70 kali setelah shalat Subuh. Dan bagi mereka yang mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali, pencerahan dan kemenangan akan datang.

al-Alim - Maha Mengetahui.

العليم Dia yang mengetahui segalanya. Orang yang mengetahui segalanya tentang segalanya. Dzat yang mengetahui bahkan perbuatan terkecil, dan pikiran, niat, dan impian yang tersembunyi; Dia tidak membutuhkan informasi tambahan; sebaliknya, semua pengetahuan berasal dari-Nya. Tidak ada satu partikel pun yang tersembunyi dari-Nya. Dia mengetahui segala sesuatu yang telah terjadi dan segala sesuatu yang akan terjadi, serta mengetahui tentang hal-hal yang mustahil. Mereka yang telah mencapai nama ini berjuang untuk ilmu pengetahuan.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali, maka Allah akan membukakan pintu ilmu dan hikmah serta mengisi hatinya dengan nur, insya Allah. Sangat dianjurkan untuk mengulang Nama Allah yang indah ini di malam hari.

al-Kabid - Kompresor. Mengurangi, Membatasi.

القابض Yang Maha Kuasa yang menurut perintah-Nya yang adil mempersempit (mengurangi) kemaslahatan kepada siapa yang Dia kehendaki. Dia yang memegang jiwa-jiwa dalam kekuasaannya, menundukkan mereka pada kematian, memiliki manfaat dari hamba-hambanya yang ikhlas dan menerima pelayanan mereka, memegang hati orang-orang berdosa dan menghilangkan kesempatan mereka untuk mengenalnya karena pemberontakan dan kesombongan mereka. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini menjaga hatinya, tubuhnya dan orang-orang di sekitarnya dari dosa, kejahatan, perbuatan buruk dan kekerasan, menegur, menegur dan mengintimidasi mereka.
Disebutkan dalam Alquran: 2:245; 64:16-17;
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang menulis (dengan kunyit atau hanya dengan jari) Nama Allah yang indah ini pada 4 potong roti setiap 4 hari berturut-turut dan memakannya, maka ia akan terlindungi dari rasa lapar, haus, sakit, dan lain-lain.

al-Basit – Memperluas, Berkembang, Meningkat.

الباسط Yang mengembangkan, Yang menurunkan rezeki yang melimpah. Dialah yang memberi kehidupan kepada makhluk-makhluk dengan menganugerahkan ruh pada tubuhnya, dan memberikan rezeki yang melimpah baik kepada orang-orang yang lemah maupun orang-orang kaya. Manfaat mengetahui nama Allah ini adalah seseorang mengarahkan hati dan tubuhnya ke arah yang baik dan mengajak orang lain untuk melakukannya melalui dakwah dan rayuan.
Disebutkan dalam Alquran: 2:245; 4:100; 17:30
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang setiap hari mengangkat tangan berdoa setelah ruh dan mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 10 kali, kemudian mengusap wajahnya setelah berdoa, Allah akan membalasnya dengan kemandirian dan melindunginya dari kesepian.

al-Hafed - Memalukan.

الخافض Orang yang lemah. Mempermalukan semua orang yang jahat, yang memberontak melawan kebenaran.
Disebutkan dalam Alquran: 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5
Manfaat dzikir berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 500 kali, maka Allah akan mengabulkan doanya dan menghilangkan kesulitan. Dan barangsiapa berpuasa tiga hari, dan pada hari keempat mengulang Nama Allah ini sebanyak 70 kali, sambil duduk menyendiri, maka dia akan mengalahkan musuhnya (jangan lupa bahwa ego diri sendiri adalah musuh yang paling besar.)

ar-Rafi - Mengagungkan.

الرافع Dia yang meninggikan. Mengagungkan orang-orang beriman yang menekuni ibadah; mengangkat langit dan awan tinggi-tinggi.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 100 kali pada pertengahan malam ke-14 setiap bulan lunar, maka Allah akan memberinya kemandirian dan kemandirian.

al-Muizz - Memperkuat, Mengagungkan.

المعز Dialah Maha Pemberi kekuatan dan kemenangan. Dialah yang menjadikan kita mulia dan memberi kita martabat.
Disebutkan dalam Alquran: 3:26; 8:26; 28:5
Manfaat dzikir berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 40 kali setelah shalat Maghrib (dilakukan segera setelah matahari terbenam) pada hari Minggu dan Kamis, maka Allah akan membalasnya dengan hormat.

al-Muzill - Melemah, Menggulingkan.

المذل Barangsiapa membinasakan, ia menjerumuskan ke dalam aib dan kehinaan. Mempermalukan orang yang dia inginkan, merampas kekuatan, kekuasaan, dan kemenangannya.
Disebutkan dalam Alquran: 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mendoakan perlindungan setelah mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 75 kali, maka Allah akan melindunginya dari kejahatan musuh, penindas dan orang-orang yang iri hati.

as-Sami - Maha Mendengar.

السميع Dia yang mendengar segala sesuatu. Yang mendengar paling tersembunyi, paling pendiam; orang yang baginya yang tak kasat mata tidak ada di antara yang kasat mata; orang yang merangkul hal terkecil sekalipun dengan visinya.
Disebutkan dalam Alquran: 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
Manfaat dzikir berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 500 kali (atau 50 kali pada hari Kamis) setelah salat ruh, maka Allah akan membalas terkabulnya permintaan tersebut (tidak boleh ada pembicaraan sambil mengulang Nama Allah ini). Allah akan mengirimkan rahmat khusus kepada orang yang mengulang Nama Allah ini 100 kali pada hari Kamis antara sunnah dan fardhu shalat Subuh. Allah akan mengabulkan permintaan orang yang ikhlas membaca Nama Allah ini pada hari Kamis setelah shalat Zuhur (hari).

al-Basir - Maha Melihat.

البصير Dia yang melihat segala sesuatu. Yang melihat yang terbuka dan yang tersembunyi, yang nyata dan yang rahasia; orang yang baginya yang tak kasat mata tidak ada di antara yang kasat mata; orang yang merangkul hal terkecil sekalipun dengan visinya.
Disebutkan dalam Alquran: 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
Manfaat dzikir berulang-ulang: Allah akan memperbaiki penglihatan dan memberikan nur kepada orang yang membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah shalat Jum'at. Dan Allah akan memberikan penghormatan di masyarakat kepada orang-orang yang mengulang Nama Allah ini setelah shalat sunnah, melainkan sebelum shalat jumah.

al-Hakam - Hakim, Pengambil Keputusan, Benar.

الحكم Yang menghakimi dan memastikan apa yang akan terjadi. Yang keputusannya benar-benar adil dan selalu sahih, memisahkan yang baik dari yang buruk. Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya Allah itu al-Hakam (hakim), dan kepunyaan-Nyalah keputusan (atau keputusan ada ditangannya)” (Abu Dawud, Nasai, Bayhaki, Imam Albani menuturkan hadits shahih dalam “Irwa al -Galil” 8/237)
Disebutkan dalam Alquran: 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 99 kali dalam keadaan berwudhu di akhir malam, maka Allah akan memenuhi hatinya dengan nur dan menyadarkannya akan hal-hal ghaib. Sangatlah baik untuk mengulang Nama ini berkali-kali dan dengan inspirasi pada malam Kamis hingga Jumat.

al-Adl - Benar, Maha Adil, Adil.

العدل Orang yang bertakwa. Orang yang mempunyai ketertiban, keputusan, dan perbuatannya adil; orang yang dirinya tidak menunjukkan ketidakadilan dan melarangnya kepada orang lain; orang yang bersih dari ketidakadilan dalam perbuatan dan keputusannya; memberikan kepada setiap orang apa yang layak diterimanya; yang merupakan sumber keadilan tertinggi. Dia memperlakukan musuh-musuhnya dengan adil, dan dia memperlakukan hamba-hambanya yang saleh dengan kasih sayang dan belas kasihan. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini bertindak adil dalam segala tindakannya, bahkan jika dia bertemu musuh. Dia tidak menindas atau menindas siapa pun dan tidak menabur kerusakan di muka bumi, karena dia tidak menentang ketetapan Allah. Orang yang dirinya tidak menunjukkan kezaliman dan melarangnya kepada orang lain.
Disebutkan dalam Alquran: 5:8, 42; 6:92, 115; 17:71; 34:26; 60:8
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa menulis (dengan kunyit atau hanya dengan jari) Nama Allah yang indah ini pada 20 potong roti pada malam hari Kamis sampai Jumat atau pada hari Jumat dan memakannya, maka seluruh makhluk Allah akan membantunya. orang. Dan jika Nama ini diulang sebanyak 20 kali pada malam Jumat, maka akan membantu meningkatkan keikhlasan dan kesetiaan sahabat.

al-Latif - Wawasan, Pemahaman, Baik, Lembut, Lembut.

اللطيف Dia yang mengetahui aspek terkecil dari segala sesuatu - Dia yang menciptakan hal-hal yang tidak dapat dipahami manusia dengan cara terbaik. Baik terhadap hamba-hambanya, penyayang kepada mereka, membuat hidup mereka lebih mudah, mendukung mereka, mengasihani mereka.
Disebutkan dalam Alquran: 3:164; 6:103; 12:100; 22:63; 28:4-5; 31:16; 33:34; 42:19; 52:26-28; 64:14; 67:14
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Allah akan membalas dengan rezeki yang tidak terbatas bagi orang yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 133 kali, dan semua rencana orang tersebut akan terlaksana tanpa komplikasi.
Untuk menghilangkan kemiskinan, penyakit, kesepian atau keserakahan, disarankan untuk berwudhu sesuai dengan sunnah Nabi Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam), melakukan 2 rakaat shalat nafl (tambahan), lalu mengulangi Nama ini. dari Allah 100 kali.

al-Khabir - Memahami, Berpengetahuan, Memahami.

الخبير Dia yang mengetahui hal paling rahasia dalam segala hal dan hakikat batinnya. Mengetahui rahasia dan juga yang jelas, mengetahui manifestasi lahiriah dan isi batin; seseorang yang tidak ada rahasianya; orang yang ilmunya tidak luput dari apa pun, tidak akan menjauh; orang yang mengetahui apa yang telah terjadi dan apa yang akan terjadi. Maha Mengetahui, Mengetahui rahasia dan yang nyata; Yang Maha Mengetahui apa yang telah terjadi dan apa yang akan terjadi. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini tunduk kepada penciptanya, karena dia lebih mengetahui dari siapapun tentang segala amalan kita, baik yang nyata maupun yang tersembunyi.
Disebutkan dalam Alquran: 3:180; 6:18, 103; 17:30; 22:63; 25:58-59; 31:34; 34:1; 35:14; 49:13; 59:18; 63:11
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa dengan ikhlas mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali selama empat hari, maka Allah akan memudahkannya memahami yang ghaib. Dan pengulangan yang berulang-ulang ampuh untuk menghilangkan nafsu tak terpuaskan dan kebiasaan buruk.

al-Halim - Bertahan, Tenang, Pemaaf, Lemah Lembut.

الحليم Dia yang dengan lapang dada menanggung segala sesuatu. Yang membebaskan orang-orang yang menunjukkan kemaksiatan dari siksa; orang yang memberi manfaat baik kepada orang yang taat maupun yang durhaka; orang yang melihat ketidaktaatan terhadap perintahnya, tetapi kemarahan tidak menguasainya, dan dia tidak terburu-buru membalas, meskipun sekuat tenaga. Orang yang mengetahui nama Allah ini lemah lembut dan lemah lembut dalam berkomunikasi, tidak mudah marah dan tidak bertindak sembrono.
Disebutkan dalam Alquran: 2:225, 235, 263; 3:155; 4:12; 5:101; 17:44; 22:59; 33:51; 35:41; 64:17
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa menuliskan Nama Allah yang indah ini di atas kertas, membasahinya dengan air dan memercikkan air tersebut pada sesuatu, maka keberkahan dan perlindungan akan ada pada benda tersebut. Dan jika pada saat menabur Nama Allah ini ditulis di atas kertas dan ditaruh di lahan yang ditabur, maka hasil panennya akan selamat dari bahaya, insya Allah.

al-Azym - Hebat, Terhebat, Luar Biasa.

العظيم Dia yang Maha Besar. Keagungan yang tidak mempunyai awal dan akhir; yang tingginya tidak ada batasnya; yang tidak ada bandingannya; yang hakikat dan kebesarannya yang sejati, yang melampaui segalanya, tidak dapat dipahami oleh siapa pun, karena ini di luar kemampuan pikiran makhluk. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini meninggikannya, merendahkan dirinya di hadapannya dan tidak meninggikan dirinya baik di matanya sendiri maupun di depan makhluk Yang Maha Tinggi.
Disebutkan dalam Alquran: 2:105, 255; 42:4; 56:96
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini, maka ia akan mendapat pahala yang terhormat dan terhormat, insya Allah.

al-Ghafur - Maha Pengampun, Maha Penyayang, Maha Pengampun, Pengaku Dosa.

الغفور Dia yang mengampuni segala sesuatu. Yang mengampuni dosa hambanya. jika mereka bertobat. Dialah yang mensyukuri dan memberi pahala atas amal yang dilakukan untuk-Nya.
Disebutkan dalam Alquran: 22:173, 182, 192, 218, 225-226, 235; 3:31, 89, 129, 155; 4:25; 6:145; 8:69; 16:110, 119; 35:28; 40:3; 41:32; 42:23; 57:28; 60:7
Khasiat Dzikir Berkali-kali: Barangsiapa sering melafalkan Nama Allah yang indah ini, niscaya akan sembuh dari sakit kepala dan masuk angin, serta hilang duka dan dukanya, insya Allah. Selain itu, Allah akan memberkati dia dengan kekayaan dan anak-anak. Dan Allah akan mengampuni dosa orang-orang yang ikhlas mengucapkan, “Ya Rabbi igfirli.”

ash-Shakur - Bersyukur, Bermanfaat.

الشكور Dia yang mensyukuri dan memberi pahala atas amal yang dilakukan karena-Nya. Yang memberi pahala yang besar kepada hamba-hambanya atas ibadah-ibadahnya yang kecil, yang menyempurnakan amal-amal yang lemah, yang mengampuninya. Seseorang yang mengenal Allah melalui nama ini berterima kasih kepada penciptanya atas nikmatnya dalam kehidupan duniawi dan menggunakannya untuk mencapai kepuasannya, tetapi tidak pernah mendurhakai dia, dan juga berterima kasih kepada makhluk Tuhan yang berbudi luhur kepadanya.
Disebutkan dalam Alquran: 4:40; 14:7; 35:30, 34; 42:23; 64:17
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Allah akan menghilangkan kesulitan finansial, fisik, spiritual dan lainnya bagi mereka yang mengulang Nama Allah yang indah ini 41 kali setiap hari. Dan bila hatimu berat, dianjurkan untuk mengulang Nama ini sebanyak 41 kali dengan air yang perlu digunakan untuk membasuh setelah itu. Maka Allah akan meringankan keadaan, dan orang yang membaca Nama ini akan mampu mengendalikan dirinya.

al-'Aliy - Diagungkan, Tertinggi, Sangat Terhormat.

العلى Dia yang diatas segalanya. Seseorang yang keagungannya sangat tinggi; orang yang tidak ada tandingannya, tidak ada saingannya, tidak ada kawannya; yang berada di atas semua itu, yang hakikat, kesaktian, dan kekuatannya paling tinggi.
Disebutkan dalam Alquran: 2:255; 4:34; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; 41:12; 42:4, 51; 48:7; 57:25; 58:21; 87:1
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini setiap hari dan setelah menuliskannya, menyimpannya di sisinya, maka Allah akan meninggikan derajat pembacanya, menambah hartanya dan memenuhi hawa nafsunya yang halal. Dan bagi yang membaca Nama ini berulang kali dan teratur, niscaya Allah akan menguatkan iman dan memudahkannya mencapai tujuan yang disayanginya.

al-Kabir - Yang Terbesar.

الكبير Dia yang terbesar. Yang Esa yang tidak dapat dilemahkan oleh siapa pun dan oleh apa pun; Orang yang tidak ada persamaannya. Seseorang yang memiliki keagungan sejati dalam kualitas dan perbuatannya; tidak membutuhkan apa pun;
Disebutkan dalam Alquran: 4:34; 13:9; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12
Manfaat Dzikir Berkali-kali: Siapapun yang dipecat dari pekerjaannya, hendaklah dia berpuasa selama 7 hari, sambil mengulang Nama Allah yang indah ini 1000 kali setiap hari. Kemudian insya Allah orang tersebut akan dikembalikan bekerja dengan terhormat. Dan sebagai rasa hormat, bacalah 100 kali setiap hari.

al-Hafiz - Penjaga.

الحفيظ Dia yang melindungi segala sesuatu dalam hal kecil dan sewaktu-waktu dari musibah dan kesusahan.
Disebutkan dalam Alquran: 11:57; 12:55; 34:21; 42:6
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa sering dan setiap hari mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini, maka Allah akan melindunginya dari kerugian, mara bahaya dan resiko. Dan orang yang membaca Nama Allah ini 16 kali sehari akan terlindungi dari bencana.

al-Mukit - Bertahan, Tabah.

المقيت Orang yang memelihara ketenangan.
Disebutkan dalam Alquran: 4:85
Manfaat Dzikir Berkali-kali: Terkabullah keinginan seseorang jika ia meminum air yang ditiupnya setelah mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 7 kali. Dan barangsiapa mempunyai anak yang durhaka, hendaklah dia mengulang-ulang Nama Allah ini berkali-kali di atas air, yang kemudian dia berikan kepada anak tersebut untuk diminum. Kemudian dia akan berubah menjadi lebih baik, insya Allah.

al-Khasib - Mengetahui, Mulia.

الحسيب Dialah yang mengetahui segala perbuatan manusia sampai ke detail terkecil, apa yang telah mereka lakukan dalam hidupnya.
Disebutkan dalam Alquran: 4:6, 86; 6:62; 33:39
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa takut pada seseorang atau sesuatu, maka hendaklah dia mengulang Nama Allah yang indah ini selama 7 hari, dimulai pada hari Kamis, 70 kali pada pagi dan sore hari, sambil mengucapkan yang ke-71 kalinya: “Hasbiyallahu al-Hasib .” Dan pembaca akan terlindungi dari kejahatan ini, insya Allah.

al-Jalil - Agung, Agung.

الجليل Dia yang mempunyai kesucian dan kekuasaan.
Disebutkan dalam Alquran: 7:143; 39:14; 55:27
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Allah akan membalas dengan hormat kepada orang yang menuliskan Nama Allah yang indah ini di atas kertas atau kain dan menyimpannya.

al-Karim - Dermawan, Dermawan.

الكريم Orang yang baik hati dan murah hati.
Disebutkan dalam Alquran: 23:116; 27:40; 76:3; 82:6-8; 96:1-8
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa ingin dihormati oleh orang-orang shaleh, hendaklah dia mengulang Nama Allah yang indah ini sebelum tidur hingga ia tertidur.

ar-Raqib - Penjaga yang berjaga.

الرقيب Dia yang mengamati semua makhluk dan setiap tindakan di bawah kendali-Nya.
Disebutkan dalam Alquran: 4:1; 5:117; 33:52
Manfaat Dzikir Berkali-kali: Agar keluarga dan rejeki terlindungi dari bahaya, dianjurkan untuk mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 7 kali sambil meniupnya. Dan ulangi Nama ini untuk perlindungan Anda sendiri.

al-Mujib - Sang Pelaksana.

المجيب Dia yang menanggapi setiap kebutuhan.
Disebutkan dalam Alquran: 2:186; 7:194; 11:61
Manfaat dzikir berulang-ulang: Doa orang mukmin insya Allah akan diterima jika Nama Allah yang indah ini dibaca terus-menerus.

al-Wase - Komprehensif.

الواسع Dia yang mempunyai kemungkinan yang tidak terbatas.
Disebutkan dalam Alquran: 2:115, 247, 261, 268; 3:73; 4:130; 5:54; 24:32; 63:7
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Biarlah mereka yang berjuang untuk pertumbuhan spiritual dan kemandirian materi mengulangi Nama Allah yang indah ini berkali-kali. Dan barang siapa yang kesulitan mencari uang, hendaklah dia sering-sering membaca Nama Allah ini, niscaya dia akan mendapat penghasilan, insya Allah.

al-Hakim - Yang Bijaksana.

الحكيم Dia yang mempunyai hikmah dalam segala urusan dan dalam segala amal.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 2:32, 129, 209, 220, 228, 240, 260; 3:62, 126; 4:17, 24, 26, 130, 165, 170; 5:38, 118; 9:71; 15:25; 31:27; 46:2; 51:30; 57:1; 59:22-24; 61:1; 62:1, 3; 66:2
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Allah akan membukakan pintu hikmah dan ilmu bagi orang yang mengulang Nama indah ini berkali-kali. Untuk memenuhi keinginan Anda, dianjurkan untuk mengulang Nama Allah ini berkali-kali. Dan juga, orang yang membaca Nama ini tidak akan mengalami kesulitan dalam pekerjaannya.

al-Wadud - Yang Maha Mulia.

الودود Dialah yang Maha Mulia.
Disebutkan dalam Alquran: 11:90; 85:14;
Adapun manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 1000 kali dan meniup makanan yang ia dan isterinya makan, maka akan berakhirlah perselisihan di antara mereka, dan sebagai balasannya akan timbul rasa cinta dan kasih sayang, insya Allah. . Dan untuk mendamaikan dua orang, Anda perlu menata meja dan, melihat makanannya, ucapkan Nama Allah ini 1001 kali.

al-Majid - Penuh kasih.

المجيد Dia yang mencintai orang-orang yang berbuat baik dan melimpahkan kepada mereka kemurahan hatinya.
Disebutkan dalam Alquran: 11:73; 72:3
Manfaat dzikir berulang-ulang: Barangsiapa sakit keras, hendaklah dia berpuasa pada tanggal 13, 14, dan 15 bulan lunar, dan setelah berbuka, ucapkan Nama Allah yang indah ini berkali-kali sambil meniup air, lalu meminumnya. . Insya Allah dia akan segera sembuh. Dan orang yang sering membaca Nama Allah ini akan dihormati oleh orang lain.

al-Bais - Sang Kebangkitan.

الباعث Dia yang menghidupkan semua makhluk hidup pada hari kiamat.
Disebutkan dalam Alquran: 2:28; 22:7; 30:50; 79:10-11
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa sebelum tidur, dengan tangan di dada, mengucapkan Nama Allah yang indah ini sebanyak 100 atau 101 kali, maka hatinya akan dipenuhi dengan hikmah dan hikmah. Dianjurkan juga untuk menyebut Nama ini untuk meningkatkan ketakwaan.

ash-Shahid - Menyaksikan.

الشهيد Dia yang hadir di mana-mana dan mengamati segala sesuatu.
Disebutkan dalam Alquran: 4:33, 79, 166; 5:117; 6:19; 10:46, 61; 13:43; 17:96; 22:17; 29:52; 33:55; 34:47; 41:53; 46:8; 48:28; 58:6-7; 85:9
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Akhlak pasangan (anak-anak) yang durhaka akan bertambah baik jika kamu meletakkan tanganmu di keningnya, mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 21 kali, lalu meniupnya (mereka).

al-Haqq - Kebenaran Tertinggi.

الحق Dia, yang tanpanya keberadaan tidak dapat berubah.
Disebutkan dalam Alquran: 6:62; 18:44; 20:114; 22:6, 62; 23:116; 24:25; 31:30
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa kehilangan atau menyembunyikan salah satu kerabatnya, atau ada yang diculik, hendaklah dia menuliskan Nama Allah yang indah ini di keempat sudut selembar kertas persegi dan, sebelum dimulainya shalat subuh, letakkan lembaran ini di telapak tangannya dan baca doanya. Insya Allah yang hilang akan segera kembali (atau barang yang dicuri akan dikembalikan).

al-Wakil - Manajer, Berwenang.

الوكيل Dia yang melakukan segalanya untuk menyelesaikan semua masalah dengan cara terbaik.
Disebutkan dalam Alquran: 3:173; 4:81; 4:171; 6:102; 9:51; 17:65; 28:28; 31:22; 33:3, 48; 39:62; 73:9
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa takut akan musibah yang akan datang, hendaklah dia mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali, niscaya dia akan dilindungi, insya Allah. Dan orang yang takut tenggelam dalam air, terbakar api, dan sebagainya. biarkan dia mengulangi Nama ini dan dia akan dilindungi, insya-Allah.

al-Qawi - Yang Terkuat.

القوى Dia yang terkuat.
Disebutkan dalam Alquran: 2:165; 8:52; 11:66; 22:40, 74; 33:25; 40:22; 42:19; 57:25; 58:21
Manfaat Mengingat Berkali-kali: Barangsiapa benar-benar teraniaya atau tertindas, hendaklah dia mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali dengan niat melawan penindasnya, niscaya keadaan akan berubah menjadi lebih baik. Namun hal ini hanya dapat dilakukan dalam keadaan yang dapat dibenarkan.

al-Matin - Teguh, Tegas.

المتين
Disebutkan dalam Alquran: 22:74; 39:67; 51:58; 69:13-16
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Bagi wanita yang buah dadanya tidak mengeluarkan susu, hendaklah dia minum air yang direndam dalam kertas bertuliskan Nama Allah yang indah ini. Dan payudaranya akan terisi susu. Selain itu, atas izin Allah, kesusahan akan hilang bagi orang yang sering mengulang-ulang Nama ini.

al-Wali - Teman yang suportif, Teman yang berpengetahuan.

الولي Dia yang menjadi sahabat hamba-hambanya yang sejati.
Disebutkan dalam Alquran: 2:107, 257; 3:68, 122; 04:45; 7:155, 196; 12:101; 42:9, 28; 45:19
Manfaat dzikir yang berulang-ulang : Orang yang sering mengulang Nama Allah yang indah ini akan bertambah kerohaniannya. Dan bagi orang yang isterinya berakhlak buruk, maka ia harus mengulang-ulang Nama ini berkali-kali dihadapannya. Dan dia akan berubah menjadi lebih baik.

al-Hamid - Layak dimuliakan.

الحميد Dialah satu-satunya yang berharga dan dimuliakan, serta disyukuri oleh semua makhluk hidup.
Disebutkan dalam Alquran: 4:131; 14:1, 8; 17:44; 11:73; 22:64; 31:12, 26; 34:6; 35:15; 41:42 42:28; 57:24; 60:6; 64:6; 85:8
Manfaat mengingat berulang-ulang: Kebiasaan buruk akan berubah menjadi baik bagi orang yang membaca Nama Allah yang indah ini dalam kesendirian sebanyak 93 kali selama 45 hari berturut-turut. Barangsiapa sering mengulang-ulang Nama Allah ini, ia akan dicintai dan dihormati.

al-Muhsy - Mengetahui, Mengetahui.

المحصى Dia yang mengetahui jumlah segala sesuatu dan bertanggung jawab atas segala sesuatunya.
Disebutkan dalam Alquran: 19:94; 58:6; 67:14
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama ini 20 kali sehari dan sekaligus meniup 20 potong roti, maka semua orang akan membantunya, insya Allah.

al-Mubdi - Sang Pencipta.

المبدئ Dia yang menciptakan semua makhluk dari ketiadaan dan tanpa gambar dan rupa.

Keutamaan zikir berulang-ulang: Untuk mencegah istri Anda mengalami keguguran atau kelahiran prematur, Anda perlu meletakkan tangan Anda di perutnya saat Sahur (yaitu sebelum waktu sholat subuh) dan dengan ikhlas mengulang Nama ini sebanyak 99 kali.

al-Muid - Pembaharu.

المعيد Yang memulihkan segala sesuatu.
Disebutkan dalam Alquran: 10:4, 34; 27:64; 29:19; 85:13
Manfaat Dzikir Berkali-kali : Jika ada yang hilang, hendaknya dengan ikhlas mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 70 kali di setiap sudut rumah saat semua orang sedang tidur. Insya Allah orang hilang tersebut akan kembali dalam waktu 7 hari atau akan diketahui keberadaannya.

al-Mukhyi - Pemberi kehidupan.

المحيي Yang memberi kehidupan dan kesehatan.
Disebutkan dalam Alquran: 2:28; 3:156; 7:158; 10:56; 15:23; 23:80; 30:50; 36:78-79; 41:39; 57:2
Manfaat zikir yang berulang-ulang: Jika kamu ikhlas mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali dan meniup orang yang sakit (bisa juga meniup diri sendiri), maka Allah akan memberkatimu dengan kesembuhan penyakitnya. Dan untuk meningkatkan karakter Anda, disarankan untuk membaca Nama ini di tangan Anda dan mengoleskannya ke seluruh tubuh Anda.

al-Mumit - Sang Pembunuh (Yang Tidur).

المميت
Disebutkan dalam Alquran: 3:156; 7:158; 15:23; 57:2
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa tidak dapat mengendalikan dirinya, hendaklah ia meletakkan tangannya di dada dan mengulang Nama Allah yang indah ini sampai ia tertidur. Dan dia akan diberi kekuatan untuk mengendalikan dirinya sendiri. Dan untuk melindungi dari kesedihan di Akhirat, dianjurkan untuk membaca nama ini berkali-kali.

al-Hayy - Hidup.

الحي Yang Maha Mengetahui segala sesuatu dan cukuplah kekuasaan-Nya untuk apa pun.
Disebutkan dalam Alquran: 2:255; 3:2; 20:58, 111; 25:58; 40:65
Manfaat dzikir berulang-ulang: Barangsiapa menginginkan kesehatan, hendaklah dia mengulang Nama Allah yang indah ini 3000 kali setiap hari. Dan untuk menyembuhkan penyakit apa pun, Anda perlu menuliskan Nama ini dengan musk dan air mawar di atas kertas dan merendamnya dalam air, yang Anda tawarkan untuk diminum kepada orang yang sakit.

al-Qayyum - Abadi.

القيوم Dia yang ada selamanya.
Disebutkan dalam Alquran: 2:255; 3:2; 20:111; 35:41
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Allah akan membalasnya dengan kehormatan, rasa hormat dan kekayaan serta menyelamatkan dari kesulitan orang yang mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali dan dengan tulus. Dan pengulangan “Ya Hayyuyu Yya Qayyuyumu” yang berkepanjangan setelah shalat Subuh hingga matahari terbit akan menghilangkan rasa malas, apatis, dan lesu.

al-Wajid - Sang Penemu.

Dialah yang menemukan apa pun yang dia inginkan.
Disebutkan dalam Alquran: 38:44
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang terus-menerus melantunkan Nama Allah yang indah ini sambil makan, maka makanan tersebut akan menjadi sumber kekuatan dan nur. Dan untuk menenangkan jiwa dan meningkatkan mood Anda, ucapkan Nama ini berkali-kali.

al-Majid - Mulia, Mulia.

الماجد Orang yang keagungannya besar, orang yang dermawan, dan orang yang kemampuannya luas.
Disebutkan dalam Alquran: 11:73; 85:15
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini dalam kesendirian berkali-kali sedemikian rupa sehingga ia mengalami keadaan spiritual yang luar biasa, maka cahaya iman akan menjadi jelas baginya, insya-Allah.

al-Wahid al-Ahad - Satu, Unik, Satu.

الواحد الاحد Orang yang sendirian dalam urusannya. Dia tidak ada bandingannya. Unik dalam hakikat-Nya; Dia yang tidak ada tandingannya, tidak ada sekutunya.
Disebutkan dalam Alquran: 2:133, 163, 258; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:48; 18:110; 22:73; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6
Manfaat dzikir berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini 1000 kali setiap hari, maka cinta dan ketakutannya terhadap kehidupan duniawi akan hilang, insya Allah. Dan jika Nama “Ya-Ahadu” diucapkan 1000 kali dalam sehari, saat sendirian, maka para malaikat akan menyampaikan kepada Allah permintaan pembacanya. Barang siapa yang mengulang Nama Allah ini 1000 kali, maka akan terungkap apa yang tersembunyi. Hal ini juga akan memberikan keberkahan, kedamaian dan ketenangan Allah.

as-Samad - Abadi.

الصمد Dialah satu-satunya yang ada. Siapa yang membutuhkannya Dia akan mengarahkan pikiran jika seseorang mempunyai kebutuhan dan perlu membuangnya.
Disebutkan dalam Alquran: 6:64; 27:62; 112:1-2
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang melafalkan Nama Allah yang indah ini sebanyak 115 kali dalam posisi sajdah sebelum dimulainya shalat subuh, maka ia memperoleh kejujuran dan kebenaran. Dan jika, saat berwudhu, Anda mengulang Nama Allah ini berkali-kali, ini akan membantu Anda memperoleh kemandirian dari segala sesuatu yang duniawi.

al-Qadir - Terampil, Mampu.

القادر Dia yang mampu menciptakan apa saja yang Dia kehendaki dan sesuai kehendak-Nya.
Disebutkan dalam Alquran: 6:65; 17:99; 35:44; 36:81; 41:39; 46:33; 70:40-41; 75:40; 86:8
Keutamaan dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 100 kali setelah menunaikan shalat tambahan 2 rakaat, maka ia akan memperoleh kemenangan atas musuh-musuhnya. Jika Anda mengulangi Nama ini 41 kali sebelum memulai tugas yang sulit, maka tugas itu akan mudah diselesaikan. Dan seringnya membaca Nama ini dengan tulus berkontribusi pada pemenuhan keinginan.

al-Muqtadir - Yang Maha Perkasa.

المقتدر Dia yang lebih berkuasa.
Disebutkan dalam Alquran: 18:45-46; 28:38-40; 29:39-40; 43:42, 51; 54:42, 55
Manfaat mengingat berulang-ulang: Tugas yang ada akan selesai tanpa kesulitan jika, ketika bangun tidur, Anda mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 20 kali atau lebih. Dan pengulangan Nama Allah yang indah ini akan membantu mengenali kebenaran.

al-Muqaddim - Pemberi, Pemberi.

المقدم
Disebutkan dalam Alquran: 16:61; 17:34; 50:28
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang terus menerus mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini, maka Allah akan memberinya ketabahan, keberanian dan perlindungan dari musuh (jangan lupa bahwa ego diri sendiri adalah musuh terburuk manusia). Dan siapa pun yang sering mengulang Nama Allah yang indah ini akan menjadi taat dan rendah hati.

Nabi Muhammad SAW bersabda:

“Barangsiapa mengingat 99 nama Allah (Allah) dan sering mengulanginya, pasti masuk surga.”

“Allah (Allah) memiliki 99 nama yang kami sebutkan dalam doa. Siapa pun yang mempelajari dan membacanya, maka dia akan masuk surga.”

“Seperti halnya gesekan dengan tanah membersihkan besi dari karat, demikian pula menyebut Nama Allah (Allah) membersihkan hati kita dari segala keburukan.”

Ucapan orang-orang shaleh:

“Bantulah dirimu sendiri dengan mengulang-ulang Nama Allah”

“Cara tercepat untuk mengenal Tuhan adalah dengan berdzikir secara teratur dan terus-menerus dengan hati”

“Setiap detik, setiap nafas, ingatlah Allah”

“Air yang membersihkan hatimu adalah nama-nama Allah”

“Dimanapun kamu berada, ingatlah Allah”

PERHATIAN:

Jika Anda membaca salah satu Nama Allah ini secara selektif, maka Anda harus membaca dengan penambahan “Ya” di awal, bukan artikel awal “al-”, “ar-”, “az-” dan seterusnya. Itu. misalnya nama “Ar-Rahmaan” dalam hal ini dibaca sebagai
“Yya-Rahmaan”,
dengan cara yang sama, “As-Samiiu” harus dibaca sebagai “Ya-Samiiu”,
“As-Salayamu” - “Ya-Salayamu”, “Al-Latyyfu” - “Ya-Latyyfu”, dll.

1. Allah (Allah)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24), dst.
Ini adalah nama terbesar Allah, yang menunjukkan esensi Ilahi-Nya

Segala jenis keraguan dan ketidakpastian akan dihilangkan dari hati orang yang mengulang Nama ini 1000 kali setiap hari, dan sebagai imbalannya keyakinan dan keimanan akan kokoh. Juga sangat efektif untuk menyembuhkan penyakit yang tidak dapat disembuhkan jika setelah membaca Nama ini Anda membaca doa berkali-kali.

- - -

2. Ar-Rahman
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5), dst.

Maha Penyayang, Maha Penyayang di dunia ini kepada seluruh makhluk-Nya

Nama Allah yang indah ini sangat ampuh untuk meningkatkan daya ingat dan menghilangkan kekejaman hati dan kurangnya perhatian dalam urusan agama, jika nama ini dibaca 100 kali setiap selesai shalat.

- - -

3. Ar-Rahiim
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118) (10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30), dst.

Maha Penyayang, Memperlihatkan Rahmat di akhirat hanya kepada orang-orang yang beriman dan berserah diri

Siapa pun yang membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah setiap shalat akan terbebas dari segala masalah.

- - -

4. Al-Malik
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)

Penguasa segala sesuatu, Penguasa Hari Pembalasan. Allah sama sekali tidak membutuhkan satu pun ciptaan-Nya, padahal mereka semua membutuhkan-Nya dan berada dalam kekuasaan-Nya

Seseorang akan menjadi mandiri secara finansial jika dia mulai membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali setelah Zawwal (siang hari).

- - -

5. Al-Quddus (59:23) (62:1)

Suci, Murni dari cacat

Allah akan menyelamatkan orang yang sering mengulang Nama Allah yang indah ini dari segala penyakit jiwa. Dan untuk menghilangkan rasa cemas, disarankan untuk membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali setiap hari.

- - -

6. As-Salayamu (59:23)

Pemberi kedamaian

Allah akan melindungi dari segala musibah orang yang membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali. Dan jika Anda membaca Nama ini sebanyak 115 (atau 160) kali dan meniup orang yang sakit, maka Allah akan memulihkan kesehatannya, insya Allah.

- - -

7. Al-Mu'minu (59:23)

Pemberi keamanan

Barangsiapa mengucapkan Nama Allah yang indah ini sebanyak 630 kali dalam keadaan ketakutan, maka Allah akan melindunginya dari segala musibah. Dianjurkan juga untuk mengulangi Nama ini untuk perlindungan.

- - -

8. Al-Muhayminu (59:23)

Pelindung; Dialah yang melindungi dan mengatur amalan, kehidupan dan makanan setiap makhluk-Nya

Barangsiapa setelah mandi (wudhu penuh), shalat 2 rakaat lalu membaca Nama Allah yang indah ini sebanyak 100 kali dengan ikhlas dan khusyuk, maka Allah akan memberinya penyucian lahiriah dan batin. Dan barangsiapa yang mengulang Nama ini sebanyak 115 kali, maka Allah akan mendatangkan yang belum pernah terjadi sebelumnya

- - -

9. Al-'Aziiz (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)

Terbesar, Perkasa, Tak Terkalahkan,
kesuksesan hanya milik-Nya

Allah akan membalas orang yang membaca Nama Allah yang indah ini sebanyak 40 kali selama 40 hari berturut-turut dengan kehormatan dan kemandirian. Barang siapa yang mengulang Nama ini 40 kali sehari setelah shalat subuh, tidak akan kekurangan atau membutuhkan siapapun atau apapun.

- - -

10. Al-Jabbaaru (59:23)

Maha Perkasa, Dia yang kehendak-Nya seluruh ciptaan tunduk, yang mampu memaksa

Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini di pagi dan sore hari sebanyak 226 kali, maka ia akan terlindungi dari penindasan para tiran dan lalim, insya Allah. Siapa pun yang sering membaca Nama Allah yang indah ini tidak perlu melakukan apa pun yang bertentangan dengan keinginannya, dan ia akan terlindungi dari kekejaman dan kesulitan.

11. Al-Mutakyabbir (59:23)

Yang Maha Tinggi, Melampaui segala ciptaan; Satu-Satunya Pemilik Keagungan Sejati

Siapa pun yang terus-menerus mengucapkan Nama Allah yang indah ini akan diberi pahala yang terhormat dan bermartabat. Jika Anda membaca Nama ini berkali-kali sebelum mengerjakan tugas, maka insya Allah akan terselesaikan. Dan jika Anda membaca Nama ini sebelum pembuahan, maka akan lahir anak yang shaleh.

12. Al Khaaliq (59:24) (6:102) (13:16) (39:62) (40:62)

Pencipta; Dia yang menciptakan tanpa contoh atau prototipe dan menentukan nasib makhluk

Barangsiapa mengulang Nama Allah yang indah ini 100 kali sehari selama 7 hari berturut-turut, maka Allah akan melindunginya dari segala musibah. Dan barangsiapa yang membiasakan mengulang-ulang nama Allah yang indah ini dalam waktu yang lama di malam hari, maka Allah akan menciptakan malaikat dengan tujuan untuk beribadah kepada Allah demi kebaikan orang tersebut.

13. Al-Baariu (59:24)

Dia yang, dengan Kuasa-Nya, menciptakan segala sesuatu; Untuk melakukan ini, dia tidak perlu melakukan upaya apa pun; Dia berkata pada sesuatu: “Jadilah!” dan itu muncul

Jika seorang wanita mandul berpuasa selama 7 hari, dan setiap hari setelah berbuka puasa (berbuka puasa) ia membaca “Al-Khaliq, al-Baari, al-Musawvir” sebanyak 21 kali, kemudian ia meniup ke dalam bejana berisi air dan memulai berbuka puasanya dengan ini. air, maka Allah akan membalasnya dengan seorang anak, insya Allah.

14. Al-Musawwiru (59:24)

Yang memberikan setiap ciptaannya bentuk, penampilan yang unik, berbeda dari ciptaan lain yang sejenis

(seperti Nama “Al-Baariu”) - jika wanita mandul berpuasa 7 hari, dan setiap hari setelah berbuka puasa (berbuka puasa) berbunyi “Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir” sebanyak 21 kali, maka berhembus menjadi a bejana berisi air lalu mulai berbuka puasa dengan air tersebut, maka Allah akan membalasnya dengan seorang anak, insya Allah.

15. Al-Ghaffaaru (20:82) (38:66) (39:5) (40:42) (71:10)

Memaafkan; Dzat Yang Maha Pengampun. Dia berjanji untuk mengampuni dosa orang-orang yang berpaling kepada-Nya, dengan tulus bertobat atas apa yang telah mereka lakukan

Barangsiapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah shalat Jum'at (Jumat), maka ia akan segera berharap

16. Al-Kahhaaru (13:16) (14:48) (38:65) (39:4) (40:16)

Dominan, yang kebesaran ciptaannya tunduk, menghancurkan dalam skala besar

Biarlah mereka yang memiliki kecenderungan materialisme membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali. Maka rasa cinta kepada Allah akan berakar kuat di hati. Ini juga akan memberikan perlindungan dari melakukan dosa.

17. Al-Wahhaabu (3:8) (38:9) (38:35)

Pemberi; Dia yang mempunyai kebaikan yang berlimpah

Seseorang yang menderita kemiskinan perlu mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali dan mengulanginya sebanyak 40 kali pada sujud terakhir dalam shalat ruh*. Dan orang ini akan takjub melihat bagaimana Allah akan menghilangkan kemiskinan darinya, insya Allah. Dan agar doa (permintaan) apa pun terkabul, dianjurkan untuk mengulang Nama Allah yang indah ini 7 kali setelah doa, atau melakukan sajda 3 kali di halaman rumah atau masjid, setelah itu angkat tangan sebagai dalam doa, ucapkan Nama Allah yang indah ini 100 kali. Insya Allah, doa ini akan diterima.

Orang yang membutuhkan, atau dalam tahanan, atau orang yang tidak mampu menafkahi dirinya sendiri, hendaklah dia mengulang Nama Allah yang indah ini selama 3 atau 7 malam sebanyak 100 kali setelah 2 rakaat shalat tambahan di tengah malam. Kemudian Allar akan memberkatinya dan memenuhi kebutuhannya atau membebaskannya dari penahanan, insya Allah.

Semangat Namaz*:
Jumlah rakaat: dari 2 hingga 12.
Lebih baik melakukan 2 rakaat secara terpisah. Dianjurkan untuk membaca pada rakaat pertama setelah Surah Al-Fatihah Surah Al-Kafirun (yaitu Surah 109), dan pada rakaat kedua setelah Surah Al-Fatihah Surah Al-Ikhlas (yaitu Surah 112), atau pada rakaat pertama setelah Surah "Al-Fatiha" Surah "Vash-Shamsi" (yaitu Surah 91), dan pada rakaat kedua setelah Surah "Al-Fatiha" Surah "Wad-Dukha" (yaitu . . surah 93).

Waktu: Setelah matahari terbit penuh, dan sebaiknya 1/4 hari telah berlalu sebelum tengah hari. Waktu sholat berlangsung hingga siang hari.

Hadis:
“Dosa orang yang rutin menunaikan shalat dukha akan diampuni. Barang siapa yang melaksanakan salat ruh 2 rakaat, maka ia tidak dianggap malas; siapa pun yang melakukan 4 rakaat akan termasuk orang yang beribadah; siapapun yang mengerjakan 6 rakaat akan terbebas dari segala kekhawatiran sepanjang hari ini; barangsiapa yang mengerjakan 8 rakaat, maka ia termasuk orang-orang yang bertakwa, dan barangsiapa yang mengerjakan 12 rakaat, maka Allah akan membangunkan istana emas di surga.”
(HR. Ibnu Majah Tirmidzi)

Istri Nabi Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam) 'Aisha (rady to Allahu 'anhaa), sehubungan dengan pentingnya ruh shalat, bersabda sebagai berikut: “Sekalipun orang tuaku bangkit dari kubur, aku akan tetap jangan tinggalkan doa ini untuk bertemu mereka.” Dari kata-kata inilah pentingnya semangat berdoa terlihat jelas!!!”

18. Ar-Razzaaqu (51:58)

Pencipta yang memberi berkah dan menganugerahi mereka dengan ciptaan-Nya

Barangsiapa meniup keempat sudut rumah setelah mengucapkan Nama ini 10 kali di setiap sudut sebelum shalat Subuh, maka Allah akan membukakan baginya semua pintu rezeki (kesejahteraan). Dan siapa pun yang membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali, dia akan mendapat banyak, insya Allah.

19. Al-Fattaahu (34:26)

Pemenang; Dia yang mengungkapkan apa yang tersembunyi, meringankan kesulitan, menghilangkannya; Dia membuka hati orang-orang beriman untuk mengenal-Nya dan mencintai-Nya

Hati akan disinari cahaya iman bagi orang yang meletakkan tangannya di dada sambil mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 70 kali setelah shalat Subuh. Dan bagi mereka yang mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali, pencerahan dan kemenangan akan datang.

20. Al-'Aliim
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)

Mengetahui segalanya; Dzat yang mengetahui bahkan perbuatan terkecil, dan pikiran, niat, dan impian yang tersembunyi; Dia tidak membutuhkan informasi tambahan; sebaliknya, semua pengetahuan berasal dari-Nya. Tidak ada satu partikel pun yang tersembunyi dari-Nya. Dia mengetahui segala sesuatu yang telah terjadi dan segala sesuatu yang akan terjadi, serta mengetahui tentang hal-hal yang mustahil.

Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali, niscaya Allah akan membukakan pintu ilmu dan hikmah serta mengisi hatinya dengan nur, insya Allah. Sangat dianjurkan untuk mengulang Nama Allah yang indah ini di malam hari.

21. Al-Kaabidu (2:245)

Penyempitan; Dia yang menurut perintah adil-Nya mempersempit (mengurangi) kemaslahatan kepada siapa yang Dia kehendaki

Siapapun yang menulis (dengan kunyit atau hanya dengan jari) Nama Allah yang indah ini pada 4 potong roti setiap 4 hari berturut-turut dan memakannya, maka dia akan terlindungi dari rasa lapar, haus, sakit, dan lain-lain.

22. Al-Baasit (2:245)

Mengirim takdir yang murah hati

Barangsiapa mengangkat tangannya untuk berdoa setiap hari setelah salat dan mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 10 kali, kemudian mengusap wajahnya setelah berdoa, Allah akan membalasnya dengan kemandirian dan melindunginya dari kesepian.

23. Al-Haafid (56:1-3)

Mempermalukan orang jahat yang memberontak melawan kehendak Tuhan.

Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 500 kali, maka Allah akan mengabulkan doanya dan menghilangkan kesulitan. Dan barangsiapa berpuasa tiga hari, dan pada hari keempat mengulang Nama Allah ini sebanyak 70 kali, sambil duduk menyendiri, maka dia akan mengalahkan musuhnya (jangan lupa bahwa ego diri sendiri adalah musuh yang paling besar.)

24. Ar-Raafi'u (56:1-3)

Meninggikan orang-orang yang beriman

Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 100 kali di tengah malam ke 14 setiap bulan lunar, maka Allah akan memberinya kemandirian dan kemandirian.

25. Al-Mu'izzu (3:26)

Pemberi kekuatan dan kemenangan

Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 40 kali setelah shalat Maghrib (dilakukan segera setelah matahari terbenam) pada hari Minggu dan Kamis, maka Allah akan membalasnya dengan hormat.

26. Al-Muzill (3:26)

Mempermalukan orang yang dia inginkan, merampas kekuatan dan kemenangannya

Siapapun yang berdoa memohon perlindungan setelah mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 75 kali, Allah akan melindunginya dari kejahatan musuh, penindas dan orang-orang yang iri.

27. As-Samii'u
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)

Maha Mendengar; Orang yang mendengar bahkan yang paling tersembunyi sekalipun

Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 500 kali (atau 50 kali pada hari Kamis) setelah salat ruh, maka Allah akan membalas terkabulnya permintaan tersebut (tidak boleh berbicara sambil mengulang Nama Allah ini). Allah akan mengirimkan rahmat khusus kepada orang yang mengulang Nama Allah ini 100 kali pada hari Kamis antara sunnah dan fardhu shalat Subuh. Allah akan mengabulkan permintaan orang yang ikhlas membaca Nama Allah ini pada hari Kamis setelah shalat Zuhur (hari).

28. Al-Basyyru
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)

Semua melihatnya; Dia yang melihat yang jelas dan rahasia

Allah akan memperbaiki penglihatan dan memberikan nur kepada orang yang membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah shalat Jum'at. Dan Allah akan memberikan penghormatan di masyarakat kepada orang-orang yang mengulang Nama Allah ini setelah shalat sunnah, melainkan sebelum shalat jumah.

29. Al-Hakamu (6:62) (22:69)

Hakim Agung,
Pemilik Kebijaksanaan mutlak, Yang keputusannya benar-benar adil dan selalu sah

Barangsiapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 99 kali dalam keadaan berwudhu di penghujung malam, maka Allah akan memenuhi hatinya dengan nur dan menyadarkan yang gaib. Sangatlah baik untuk mengulang Nama ini berkali-kali dan dengan inspirasi pada malam Kamis hingga Jumat.

30. Al-Adlu (6:92) (6:115)

Adil; Orang yang tidak menunjukkan kezaliman pada dirinya sendiri dan melarangnya kepada orang lain

Barangsiapa menulis (dengan kunyit atau hanya dengan jari) Nama Allah yang indah ini pada 20 potong roti pada malam Kamis sampai Jumat atau pada hari Jumat dan memakannya, maka seluruh makhluk Allah akan menolong orang tersebut. Dan jika Nama ini diulang sebanyak 20 kali pada malam Jumat, maka akan membantu meningkatkan keikhlasan dan kesetiaan sahabat.

31. Al-Latyyfu (6:103) (22:63) (31:16) (64:14)

Baik terhadap budaknya, membuat hidup mereka lebih mudah, mendukung mereka, mengasihani mereka

Allah akan membalas dengan rezeki yang tidak terbatas kepada orang yang mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 133 kali, dan semua rencana orang tersebut akan terlaksana tanpa komplikasi.
Untuk menghilangkan kemiskinan, penyakit, kesepian atau keserakahan, disarankan untuk berwudhu sesuai dengan sunnah Nabi Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam), melakukan 2 rakaat shalat nafl (tambahan), lalu mengulangi Nama ini. dari Allah 100 kali.

32. Al-Khabiir (6:18) (17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)

Maha Mengetahui, Mengetahui rahasia dan yang nyata; Yang Maha Mengetahui apa yang telah terjadi dan apa yang akan terjadi

Barangsiapa dengan tulus mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali selama empat hari, Allah akan mengizinkan dia untuk memahami yang ghaib. Dan pengulangan yang berulang-ulang ampuh untuk menghilangkan nafsu tak terpuaskan dan kebiasaan buruk.

33. Al Khaliem (2:225) (2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)

Dia yang mengampuni dosa terbebas dari siksa

Barangsiapa menuliskan Nama Allah yang indah ini di atas kertas, membasahinya dengan air dan memercikkan air tersebut pada sesuatu, maka keberkahan dan perlindungan akan ada pada benda tersebut. Dan jika pada saat menabur Nama Allah ini ditulis di atas kertas dan ditaruh di lahan yang ditabur, maka hasil panennya akan selamat dari bahaya, insya Allah.

34. Al-'Azyim (2:105) (2:255) (42:4) (56:96)

Terhebat

Siapa pun yang mengucapkan Nama Allah yang indah ini akan diberi pahala dengan rasa hormat dan kehormatan, insya-Allah.

35. Al-Ghafuuru (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)

Memaafkan; Dialah yang mengampuni dosa hamba-Nya

Barangsiapa sering menyebut Nama Allah yang indah ini, maka sakit kepala dan pileknya akan sembuh, dan kesedihan serta kesedihannya akan hilang, insya Allah. Selain itu, Allah akan memberkati dia dengan kekayaan dan anak-anak. Dan Allah akan mengampuni dosa orang-orang yang ikhlas mengucapkan, “Ya Rabbi igfirli.”

36. Ash-Shakuuru (35:30) (35:34) (42:23) (64:17)

Pemberi pahala yang besar

Allah akan menghilangkan kesulitan finansial, fisik, spiritual dan lainnya dari mereka yang mengulang Nama Allah yang indah ini 41 kali setiap hari. Dan bila hatimu berat, dianjurkan untuk mengulang Nama ini sebanyak 41 kali dengan air yang perlu digunakan untuk membasuh setelah itu. Maka Allah akan meringankan keadaan, dan orang yang membaca Nama ini akan mampu mengendalikan dirinya.

37. Al-'Aliyuyu (2:255) (4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)

Yang Maha Tinggi, Yang Paling Terhormat

Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini setiap hari dan setelah menuliskannya, menyimpannya di sisinya, maka Allah akan mengagungkan pembacanya, menambah kekayaannya dan memenuhi keinginannya yang halal. Dan bagi yang membaca Nama ini berulang kali dan teratur, niscaya Allah akan menguatkan iman dan memudahkannya mencapai tujuan yang disayanginya.

38. Al-Kabiir (13:9) (22:62) (31:30) (34:23) (40:12)

Tertinggi; Yang Esa yang tidak dapat dilemahkan oleh siapa pun dan oleh apa pun; Orang yang tidak ada persamaannya

Siapa pun yang dipecat dari pekerjaannya, hendaklah dia berpuasa selama 7 hari, sambil mengulang Nama Allah yang indah ini 1000 kali setiap hari. Kemudian insya Allah orang tersebut akan dikembalikan bekerja dengan terhormat. Dan sebagai rasa hormat, bacalah 100 kali setiap hari.

39. Al-Hafiiz (11:57) (34:21) 42:6)

Melindungi segala sesuatu yang diciptakan, Dia yang perlindungannya tidak ada habisnya, tidak ada habisnya

Barangsiapa sering dan setiap hari mengulang Nama Allah yang indah ini, Allah akan melindunginya dari kerugian, bahaya dan resiko. Dan orang yang membaca Nama Allah ini 16 kali sehari akan terlindungi dari bencana.

40. Al-Mukyytu (4:85)

Yang Maha Pemberi pertolongan, Yang mengatur segala sesuatu yang diperlukan untuk menunjang kehidupan, Yang menentukan banyaknya dan mempertemukannya dengan makhluk-Nya.

Keinginan seseorang akan terkabul jika ia meminum air yang ditiupnya setelah mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 7 kali. Dan barangsiapa mempunyai anak yang durhaka, hendaklah dia mengulang-ulang Nama Allah ini berkali-kali di atas air, yang kemudian dia berikan kepada anak tersebut untuk diminum. Kemudian dia akan berubah menjadi lebih baik, insya Allah.

41. Al-Khasiibu (4:6) (4:86) (33:39)

Mempertimbangkan segalanya; Dia mandiri. Makhluk yang diciptakan harus hanya mengandalkan-Nya untuk memperoleh manfaat dan makanan, dan tidak membutuhkan orang lain

Barangsiapa takut pada seseorang atau sesuatu, maka hendaklah dia mengulang Nama Allah yang indah ini selama 7 hari, dimulai dari hari Kamis, 70 kali pada pagi dan sore hari, sambil mengucapkan yang ke-71 kalinya: “Hasbiyallahuul-Hasib.” Dan pembaca akan terlindungi dari kejahatan ini, insya Allah.

42. Al-Jaleel

Megah; Yang Memiliki Keagungan Sejati

Allah akan membalas dengan kehormatan orang yang menuliskan Nama Allah yang indah ini di atas kertas atau kain dan menyimpannya.

43. Al-Kariimu (23:116) (27:40)

Dermawan; Yang manfaatnya tidak berkurang

Barangsiapa ingin dihormati oleh orang-orang shaleh, hendaklah dia mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini sebelum tidur hingga ia tertidur.

44. Ar-Rakyybu (4:1) (5:117)

Memantau keadaan makhluk-Nya dan perbuatannya;
Yang dari kendalinya tidak seorang pun dan tidak ada yang lolos

Agar keluarga dan rejeki terlindungi dari marabahaya, dianjurkan untuk mengulang nama indah Allah ini sebanyak 7 kali sambil meniupnya. Dan ulangi Nama ini untuk perlindungan Anda sendiri.

45. Al-Mujiibu (11:61)

Responsif, Menerima doa dan permintaan; Dialah satu-satunya orang yang kepadanya doa harus dipanjatkan

Doa orang beriman, insya Allah, akan diterima jika Nama Allah yang indah ini dibaca terus-menerus.

46. ​​​​Al-Waasi"u (2:115) (2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)

Luas; Dialah yang manfaatnya luas

Biarkan mereka yang berjuang untuk pertumbuhan spiritual dan kemandirian materi mengulangi Nama Allah yang indah ini berkali-kali. Dan bagi yang kesulitan mencari uang, hendaklah sering-sering membaca Nama Allah ini, niscaya mereka akan mendapat penghasilan, insya Allah.

47. Al-Hakiim (2:129) (2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)

Bijak; Dia yang melakukan segala sesuatu dengan bijaksana

Allah akan membukakan pintu hikmah dan ilmu kepada orang-orang yang mengulang Nama indah ini berkali-kali. Untuk memenuhi keinginan Anda, dianjurkan untuk mengulang Nama Allah ini berkali-kali. Dan juga, orang yang membaca Nama ini tidak akan mengalami kesulitan dalam pekerjaannya.

48. Al-Waduudu (11:90) (85:14)

Mencintai hamba-hamba-Nya yang beriman dan Kekasih di hati auliya (“auliya” - jamak dari “vali” - hamba Tuhan yang saleh dan berbakti)

Barangsiapa yang mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 1000 kali dan meniup makanan yang ia dan isterinya makan, maka akan berakhirlah perselisihan di antara mereka, dan sebagai balasannya akan timbul cinta dan kasih sayang, insya-Allah. Dan untuk mendamaikan dua orang, Anda perlu menata meja dan, melihat makanannya, ucapkan Nama Allah ini 1001 kali.

49. Al-Majiidu (11:73)

Mulia

Barangsiapa sakit parah, hendaklah dia berpuasa pada tanggal 13, 14 dan 15 bulan lunar, dan setelah berbuka, ucapkan Nama Allah yang indah ini berkali-kali sambil meniup airnya, lalu meminumnya. Insya Allah dia akan segera sembuh. Dan orang yang sering membaca Nama Allah ini akan dihormati oleh orang lain.

50. Al-Baaisu(Baaithu) (22:7)

Membangkitkan makhluk pada hari kiamat

Barangsiapa, sebelum tidur, dengan tangan di dada, mengucapkan Nama Allah yang indah ini sebanyak 100 atau 101 kali, maka hatinya akan dipenuhi dengan hikmah dan nur. Dianjurkan juga untuk menyebut Nama ini untuk meningkatkan ketakwaan.

51. Ash-Shahiid (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)

Saksi; Dia yang tidak ada yang luput darinya, yang melihat segala sesuatu secara individual dan berpengetahuan tentangnya

Akhlak pasangan (anak-anak) yang durhaka akan bertambah baik jika kamu meletakkan tanganmu di keningnya, mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 21 kali, lalu meniupnya (mereka).

52. Al-Haqqu (6:62) (22:6) (23:116) (24:25) (31:30)

BENAR

Jika salah satu kerabat Anda hilang atau hilang, atau seseorang diculik, hendaklah dia menulis Nama Allah yang indah ini di keempat sudut selembar kertas persegi dan, sebelum dimulainya shalat subuh, letakkan lembaran ini di telapak tangannya. dan membaca doanya. Insya Allah yang hilang akan segera kembali (atau barang yang dicuri akan dikembalikan).

53. Al-Wakiil (3:173) (4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)

Pelindung; Satu-satunya yang harus Anda andalkan

Barangsiapa takut didekati musibah, maka hendaklah ia mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali, niscaya ia akan dilindungi, insya Allah. Dan orang yang takut tenggelam dalam air, terbakar api, dan sebagainya. biarkan dia mengulangi Nama ini dan dia akan dilindungi, insya-Allah.

54. Al-Qawiyuyu (11:16) (22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)

Terkuat; Kemenangan

Siapa pun yang benar-benar teraniaya atau tertindas, hendaklah dia mengulangi Nama Allah yang indah ini berkali-kali dengan niat melawan penindasnya, dan situasinya akan berubah menjadi lebih baik. Namun hal ini hanya dapat dilakukan dalam keadaan yang dapat dibenarkan.

lanjutan>>>

Catatan:
Interpretasi yang diberikan tentang Nama-Nama Indah Allah sangat singkat.

Kami memahami bahwa jumlah nama Allah sungguh tidak terhitung banyaknya dengan keterbatasan pikiran kami. Atas karunia Sang Pencipta Yang Maha Esa, kita hanya mengetahui 99 nama Allah. Di sini Anda dapat mengetahui terjemahan ke dalam bahasa Rusia dan arti dari sembilan puluh sembilan nama Allah SWT.

Nabi Muhammad SAW bersabda:

“Allah mempunyai sembilan puluh sembilan nama, satu kurang dari seratus. Siapapun yang mempelajarinya maka dia akan masuk surga.” Hadits dari Abu Hurairah, St. hadits al-Bukhari dan Muslim.

Sang Pencipta Yang Maha Kuasa berfirman dalam Al-Qur'an:

Allah (Tuhan) memiliki nama-nama yang indah, dan Anda dapat menyapa-Nya dengan menggunakan nama-nama itu (sapa Dia dengan menggunakan nama-nama tersebut). Tinggalkan (tinggalkan, lewati) orang-orang yang [sengaja] melakukan sesuatu yang salah (berdosa) sehubungan dengan nama-nama-Nya [mengatakan, misalnya, banyak nama menunjukkan banyak tuhan]. [Jangan ragu atau khawatir] mereka [orang-orang yang miskin secara rohani dan tidak masuk akal ini] akan mendapat pahala penuh atas apa yang mereka lakukan [melawan kekudusan Sang Pencipta]. Alquran, 7:180

Setiap umat Islam pasti mengetahui 99 nama Allah. Nama-nama Yang Maha Kuasa biasanya disusun menurut urutan penyebutannya dalam Al-Qur'an atau menurut abjad Arab. Al-Qur'an mengatur penggunaan nama Allah dalam doa, doa dan mengingat Allah (dzikir). Dalam daftar, nama-nama Allah biasanya diberi kata sandang pasti dalam bahasa Arab “al-”. Tetapi jika ada nama Allah yang disebutkan dalam doa bukan sebagai bagian dari sebuah frase, tetapi dengan sendirinya, maka alih-alih “al-” itu diucapkan “ya-” (misalnya, “Ya Jalil” - “Oh, Yang Mulia! ”).

Interpretasi 99 nama Allah: daftar dengan terjemahan

Arti 99 nama Allah:

1. Allah SWT Satu Tuhan
   Nama Allah yang Maha Besar, yang menunjukkan hakikat ketuhanan-Nya, berbeda dari banyak hal di dunia ciptaan. Alquran dimulai dengan kata-kata: Arab. - بسم الله الرحمن الرحيم - “Bismillahi Ruahamani, Ruahiim”, yang biasa diterjemahkan “Dengan nama (atau atas nama) Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.” Para teolog Islam menekankan bahwa penting untuk mengucapkan nama ini dengan benar. Tidak ada orang lain yang dipanggil dengan nama ini. . (abjadiya 66)
2. Ar-Rahman الرَّحْمَنِ Maha Penyayang
   Maha Penyayang, yaitu mempunyai rahmat dan kemaslahatan yang seluas-luasnya, Maha Penyayang di dunia ini kepada seluruh makhluk-Nya: baik kepada orang-orang yang patut diberi rahmat, maupun kepada orang-orang yang tidak berhak menerimanya, yaitu kepada orang-orang yang beriman dan orang-orang yang tidak beriman, umat Islam. dan non-Muslim. Tidak ada orang lain yang diberi nama ini juga. Nama Ar-Rahman merupakan salah satu dari tiga nama pertama yang melambangkan Tuhan dalam Al-Qur'an, bersama dengan kata Allah dan Ar-Rahim.
3. Ar-Rahim الرحيم Maha Penyayang
   Salah satu dari tiga nama Tuhan, bersama dengan nama Allah dan Rahman. Selalu menunjukkan belas kasihan, Memiliki belas kasihan yang tak terbatas; Menunjukkan belas kasihan di akhirat hanya kepada hamba yang beriman dan taat.
   Nama ini menunjukkan rahmat khusus Tuhan terhadap orang-orang beriman. Dia menunjukkan kepada mereka rahmat yang besar: pertama, ketika Dia menciptakan mereka; kedua, ketika dia membimbingnya di jalan yang lurus dan menganugerahkan iman; ketiga, kapan dia akan membuat mereka bahagia di kehidupan terakhir; keempat, ketika Dia memberi mereka rahmat untuk memandang wajah-Nya, sebagaimana dijelaskan dalam banyak ayat yang mengatakan bahwa Allah mempunyai tangan, kaki, dan sebagainya. Namun perlu Anda ketahui bahwa tidak ada kemiripan dengan semua ini dan tidak ada yang bisa dibandingkan dengannya. Kenali kehadiran wajah, tangan, tulang kering (contoh dari Al-Qur'an (48:10) Sesungguhnya orang-orang yang bersumpah setia kepadamu, bersumpah setia kepada Allah. Tangan Allah di atas tangan mereka; (68:42) Pada hari ketika tulang kering Allah terbuka, mereka disebut tersungkur, tetapi mereka tidak mampu melakukannya.), dsb. kita wajib, tapi membanding-bandingkan dengan diri sendiri dan berkhayal adalah dosa besar.). Seseorang yang mengenal Allah melalui dua nama ini (Ar-Rahmaanu dan Ar-Rahiimah) mengupayakan jalan pelepasan orang-orang yang tersesat dan berdosa dari murka Allah dan siksa-Nya, menuntun mereka kepada ampunan dan rahmat-Nya, serta pada keselamatan. jalan memuaskan kebutuhan manusia, memberikan pertolongan dan berdoa kepada Allah untuk mereka. Allah Maha Penyayang, dan rahmat-Nya meliputi segala sesuatu dan melampaui murka-Nya. Dia memerintahkan orang-orang yang beriman untuk berbelas kasihan kepada makhluk lain, dan Dia sendiri mencintai pengikut-Nya yang penyayang.
4. Al-Malik الملك Al-Malik Yang mulia
   Allah itu swasembada pada hakikat-Nya dan sama sekali tidak membutuhkan ciptaan-Nya, padahal mereka semua membutuhkan-Nya dan berada di bawah kekuasaan-Nya. Allah adalah Tuhan yang mutlak, Yang tidak mempunyai sekutu, dan tidak ada seorangpun yang berani memberi petunjuk kepada-Nya. Dia tidak meminta bantuan siapa pun. Dia menganugerahkan dari harta-Nya kepada siapa saja yang Dia kehendaki dan dengan apa yang Dia kehendaki. Dia melakukan apa yang dia inginkan, menciptakan apa yang dia inginkan, memberikan siapa yang dia inginkan, dan memegang siapa yang dia inginkan.
   Seseorang yang mengetahui nama Allah SWT ini menguasai jiwa dan raganya dan tidak membiarkan nafsu, kemarahan atau keinginan mengambil alih mereka, tetapi menundukkan lidahnya, tatapannya dan seluruh tubuhnya untuk keridhaan Tuannya yang sebenarnya. (abjadiya 121)
5. Al-Quddus القدوس Al-Quddus Santo(Sempurna, Bebas dari cacat)
   Bersih dari kekurangan, dari rasa bersalah, dari segala sesuatu yang tidak layak; Tidak dapat diakses oleh akal makhluk dan Murni dari apa yang dapat dibayangkan manusia; Jauh dari semua kualitas yang dapat dipahami oleh perasaan manusia atau terwakili dalam imajinasi dan pikiran kita, dan terlebih lagi, Jauh dari segala keburukan dan kekurangan.
   Dia lebih besar daripada memiliki orang lain yang serupa dengan diri-Nya, setara dengan diri-Nya, atau serupa dengan diri-Nya. Kemaslahatan yang diterima seorang hamba dengan mengetahui nama ini terlihat dari membersihkan pikirannya dari pikiran-pikiran palsu, membersihkan hatinya dari keraguan dan penyakit, kemarahan dan kebencian, iri hati dan kesombongan, pamer, menyekutukan Allah, keserakahan dan kekikiran. .- yaitu segala sesuatu yang berhubungan dengan kekurangan jiwa manusia. (abjadia 201)
6. As-Salam السلام Pendamai(Memberikan kedamaian dan keamanan kepada makhluknya)
   Membawa kedamaian dan kesejahteraan bagi ciptaan-Nya; Dia, yang hakikatnya tidak dicirikan oleh kekurangan, sifat sementara, hilangnya; Yang hakikatnya bebas dari segala keburukan, sifat-sifatnya bebas dari segala kekurangan, dan perbuatannya bebas dari segala kejahatan. Semua kesejahteraan yang diterima oleh hamba dan seluruh ciptaan berasal dari-Nya. Seseorang yang telah mengetahui nama Allah SWT ini membersihkan hatinya dari segala sesuatu yang menyinggung martabat Allah, keimanan kepada-Nya dan Syariah-Nya. (abjadiya 162)
7. Al-Mu'min المؤمن Setia(Dapat diandalkan) Setia pada perjanjian dengan hamba-hamba-Nya, Menyelamatkan hamba-hamba-Nya yang beriman (auliyya) dari siksa Yang darinya keselamatan dan ketenangan datang dengan menunjukkan oleh-Nya cara untuk mencapainya dan menghalangi-Nya jalan ketakutan dan bahaya. Hanya Dia yang memberi rasa aman, dan kedamaian hanya datang karena rahmat-Nya. Dia memberi kita organ-organ indera yang menjadi sarana kesejahteraan kita, menunjukkan jalan menuju keselamatan kita, memberi kita obat-obatan untuk kesembuhan kita, makanan dan minuman untuk keberadaan kita. Dan kami beriman kepada-Nya juga dengan rahmat-Nya, karena hanya Dia menjaga keselamatan semua ciptaan, dan mereka semua mengharapkan pertolongan dan perlindungan-Nya. (abjadiya 167)
8. Al-Muhaimin ( Bawahan untuk dirimu sendiri) 59:23;
   Yang Dzat yang melindungi, memiliki, mengatur dan mengawasi perbuatan, kehidupan dan makanan setiap makhluk-Nya – kecil dan besar, besar dan remeh. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini memuja-Nya, tidak menentang kehendak-Nya dan sama sekali tidak mendurhakai-Nya. (abjadiyya 176) ,
9. Al-'Aziz ( Besar, Tak Terkalahkan) 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23-24;
   Dia Yang mempunyai keagungan istimewa, Maha Menang atas segalanya, keberadaan yang serupa dengan keberadaan-Nya mutlak mustahil.
   Allah Yang Maha Kuasa itu Esa, Dia tidak mempunyai sekutu, dan kebutuhan makhluk-Nya akan Dia sangat besar; tidak seorang pun di antara kita dapat hidup tanpa Dia. Jika Dia tidak ada, maka kita tidak akan ada. (abjadiyya 125),
10. Al-Jabbar ( Memiliki kekuatan, Mengatur segala sesuatu menurut Kehendak-Nya) 59:23; 68:19-20, 26-33;
    Atas kehendak-Nya segala sesuatu terjadi, Yang kehendak-Nya tidak pernah terpenuhi; Dialah yang menjinakkan ciptaan (yaitu, segala sesuatu); Yang Maha Esa yang kehendaknya sepenuhnya tunduk pada segala ciptaan, namun Dia sendiri tidak tunduk pada kehendak siapa pun dan tak seorang pun mampu keluar dari kekuasaan-Nya. Dia menumpas para tiran yang mencoba melanggar hak-hak-Nya dan hak-hak makhluk-Nya, dan menundukkan mereka menurut kehendak-Nya sendiri, sama seperti Dia menundukkan semua orang pada kematian. (abjadiyya 237),
11. Al-Mutaqabbir (Yang Maha Esa Pemilik Keagungan Sejati) Unggul 2:260; 7:143; 59:23;
    Melampaui semua ciptaan; Barangsiapa yang sifat-sifatnya lebih tinggi dari sifat-sifat ciptaan, maka ia suci dari sifat-sifat ciptaan; Satu-satunya Pemilik Keagungan Sejati; Barangsiapa menganggap semua makhluk-Nya tidak berarti dibandingkan dengan hakikat-Nya, karena tidak ada seorang pun yang patut dibanggakan kecuali Dia. Kebanggaan-Nya diwujudkan dalam kenyataan bahwa Dia tidak mengizinkan siapa pun mengklaim ciptaan dan menantang perintah, wewenang, dan kehendak-Nya. Dia menindas semua orang yang sombong terhadap Dia dan makhluk-Nya. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini tidak menunjukkan kekejaman dan kesombongan terhadap makhluk Allah, karena kekejaman adalah kekerasan dan ketidakadilan, dan kesombongan adalah pembesar-besaran diri sendiri, penghinaan terhadap orang lain dan pelanggaran terhadap hak-hak mereka. Kekejaman bukanlah salah satu sifat hamba Allah yang saleh. Mereka wajib taat dan tunduk kepada Tuannya. (abjadiyya 693),
12. Al-Khaliq (Pencipta) Perekat(Arsitek) 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
    Dia yang benar-benar menciptakan, tanpa contoh atau prototipe, dan menentukan nasib makhluk; Orang yang menciptakan apa yang diinginkannya dari ketiadaan; Orang yang menciptakan para master dan keterampilannya, kualifikasinya; Orang yang telah menentukan ukuran semua makhluk bahkan sebelum keberadaan mereka dan menganugerahi mereka kualitas-kualitas yang diperlukan untuk keberadaan. (abjadiya 762),
13. Al-Bari' (Sang Pencipta Tanpa Cacat) Pencipta(Pembangun) 59:24
    Dia yang, dengan kekuasaan-Nya, menciptakan segala sesuatu; Dialah Pencipta, Yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan sesuai dengan takdir-Nya. Untuk ini Dia tidak perlu melakukan upaya apa pun; Dia berkata pada sesuatu: “Jadilah!” dan itu menjadi kenyataan. Barangsiapa mengetahui nama Yang Maha Tinggi ini, tidak menyembah siapapun kecuali Penciptanya, hanya berpaling kepada-Nya, mencari pertolongan hanya kepada-Nya dan meminta apa yang dibutuhkannya hanya kepada-Nya. (abjadiyya 244),
14. Al-Musawwir (Memberi Bentuk pada Segalanya) Formatif(Pematung) 20:50; 25:2; 59:24; 64:3;
    Logos, Pikiran, Sophia - sumber makna dan bentuk; Dia yang memberi bentuk dan gambaran pada ciptaan; Dzat yang memberikan setiap ciptaan bentuk dan coraknya yang khas, berbeda dengan ciptaan lain yang sejenis. (abjadiyya 367),
15. Al-Ghaffar (Mengampuni dan menyembunyikan dosa) Sabar(Penyembunyi dosa) 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
    Dialah satu-satunya yang mengampuni dan menyembunyikan dosa-dosa makhluk, yang mengampuni baik di dunia maupun di akhirat; Dialah yang menampakkan keistimewaan hamba-hamba-Nya dan menutupi kekurangan-kekurangan mereka, Dia menyembunyikannya di dunia dan menjauhkan diri dari siksa dosa di akhirat. Dia menyembunyikan dari manusia, di balik rupanya yang cantik, apa yang dikutuk oleh pandangan, Dia berjanji kepada orang-orang yang berpaling kepada-Nya, dengan tulus bertobat dari apa yang telah mereka lakukan, untuk mengganti dosa-dosa mereka dengan perbuatan baik. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini menyembunyikan segala sesuatu yang keji dan keji dalam dirinya dan menutupi keburukan makhluk lain, berpaling kepada mereka dengan pengampunan dan sikap merendahkan. (abjadiya 312),
16. Al-Kahhar (Penghancur orang-orang durhaka) Dominan 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
    Dia yang, dengan keagungan dan kekuasaan-Nya, menjinakkan ciptaan; Dia yang memaksa seseorang melakukan apa yang diinginkannya, baik makhluk menginginkannya atau tidak; Dia yang kepada keagungan ciptaannya tunduk. (abjadiyya 337),
17. Al-Wahhab (Pemberi Gratis) Penyumbang(Pemberi Sedekah) 3:8; 38:9, 35;
    Yang memberi tanpa pamrih, yang melimpahkan keberkahan kepada hamba-hamba-Nya; Yang Esa, tanpa menunggu permintaan, memberikan apa yang diperlukan; Dia yang memiliki banyak hal baik; Dia yang memberi terus-menerus; Yang Maha Esa yang melimpahkan anugerah kepada seluruh makhluk-Nya, tanpa menghendaki imbalan dan tanpa mengejar kepentingan diri sendiri. Tidak ada seorang pun yang memiliki kualitas seperti itu kecuali Allah SWT. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk mengabdi kepada Tuhannya, tanpa memperjuangkan apa pun selain keridhaan-Nya. Dia melakukan semua amalnya hanya demi Dia dan tanpa pamrih memberikan hadiah kepada mereka yang membutuhkan, tanpa mengharapkan imbalan atau rasa terima kasih dari mereka. (abjadiya 45),
18. Ar-Razzaq (Pemberi berkah dan rezeki) Memberdayakan 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
    Tuhan adalah pemberi penghidupan; Dialah yang menciptakan sarana-sarana penghidupan dan menganugerahkannya dengan makhluk-makhluk-Nya. Dia menganugerahi mereka dengan karunia-karunia baik yang berwujud maupun seperti akal, ilmu dan keimanan dalam hati. Dzat yang memelihara kehidupan makhluk hidup dan memperbaikinya. Kemaslahatan yang diterima oleh orang yang mengetahui nama Allah ini adalah ilmu bahwa tidak ada seorang pun kecuali Allah yang mampu melimpahkan rezeki, dan ia bertawakal hanya kepada-Nya dan berusaha menjadi alasan untuk menurunkan makanan kepada makhluk lain. Dia tidak berusaha untuk menerima bagian Allah dari apa yang dilarang-Nya, tetapi bersabar, berseru kepada Tuhan dan bekerja untuk mendapatkan bagian dari apa yang dibolehkan. (abjadiyya 339),
19. Al-Fattah (Membuka pintu kebaikan dan keberkahan) Pembukaan(Penjelas) 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6;
    Dia yang mengungkapkan apa yang tersembunyi, meringankan kesulitan, menghilangkannya; Yang memegang kunci rahasia ilmu dan nikmat surgawi. Dia membuka hati orang-orang yang beriman untuk mengenal-Nya dan mencintai-Nya, serta membukakan pintu bagi orang-orang yang membutuhkan untuk memenuhi kebutuhannya. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini membantu makhluk Allah untuk menangkal bahaya dan menghilangkan kejahatan dan berusaha menjadi alasan untuk membuka pintu berkah surgawi dan iman kepada mereka. (abjadiya 520),
20. Al-'Alim (Yang Maha Mengetahui) Mahatahu 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
    Yang Maha Mengetahui segala sesuatu tentang segala sesuatu, Yang telah menyadari nama ini, berlomba-lomba mencari ilmu. (abjadiyya 181),
21. Al-Kabid (Pengambil Jiwa) Mengurangi(Membatasi) 2:245; 64:16-17;
    Dia yang menurut perintah adil-Nya mempersempit (mengurangi) kemaslahatan kepada siapa yang Dia kehendaki; Dia yang menguasai jiwa-jiwa dalam kekuasaan-Nya, menundukkan mereka pada kematian, memiliki kemaslahatan hamba-hamba-Nya yang ikhlas dan menerima jasa-jasa mereka, menguasai hati orang-orang yang berdosa dan merampas kesempatan mereka untuk mengenal-Nya karena pemberontakan dan kesombongan mereka. Nama Allah ini menjaga hatinya, tubuhmu dan orang-orang di sekitarmu dari dosa, kejahatan, perbuatan buruk dan kekerasan, menegur, menegur dan mengintimidasi mereka. (abjadiyya 934),
22. Al-Basit (Pemberi penghidupan dan pemanjang hidup) Pembesar(Distributif) 2:245; 4:100; 17:30;
    Dialah yang memberi kehidupan kepada makhluk dengan melimpahkan ruh pada tubuhnya, dan memberikan rezeki yang melimpah baik kepada orang lemah maupun orang kaya.Manfaat mengetahui nama Allah ini adalah seseorang mengarahkan hati dan tubuhnya kepada kebaikan dan mengajak orang lain untuk berbuat baik. ini melalui khotbah dan penipuan. (abjadiya 104),
23. Al-Hafid (Mempermalukan Orang-Orang Kafir) Meremehkan 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
    Mempermalukan semua orang yang jahat, yang memberontak melawan kebenaran. (Abjadiya 1512),
24. Ar-Rafi' (Yang Mengagungkan Orang-Orang Mukmin) Menggembirakan 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
    Mengagungkan orang-orang beriman yang menekuni ibadah; Mengangkat langit dan awan tinggi-tinggi. (abjadiyya 382),
25. Al-Mu'iz ( Memperkuat, Pembesar) 3:26; 8:26; 28:5;
    Memberi kekuatan, kekuasaan, kemenangan kepada yang berkehendak, meninggikan dirinya. (abjadiyya 148),
26. Al-Muzill ( Melemahkan,Penggulingan) 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20;
    Mempermalukan orang yang dia inginkan, merampas kekuatan, kekuasaan, dan kemenangannya. (abjadiya 801)
27. As-Sami' ( Semua-Mendengar) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
    Dia yang mendengar bahkan yang paling tersembunyi, paling hening; Dia yang bagi mereka yang tidak terlihat, tidak ada di antara yang terlihat; Dzat yang merangkul bahkan hal terkecil dengan visi-Nya. (abjadiya 211),
28. Al-Basir ( Semua melihatnya) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
    Dia yang melihat yang terbuka dan yang tersembunyi, yang nyata dan yang rahasia; Dia yang bagi mereka yang tidak terlihat, tidak ada di antara yang terlihat; Dzat yang merangkul bahkan hal terkecil dengan visi-Nya. (abjadiyya 333),
29. Al-Hakam ( Penentu, Hakim Agung, Memisahkan yang baik dari yang buruk) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
    Dia yang mengadili makhluk sesuai dengan kehendak-Nya; Yang Esa yang membedakan yang benar dari yang palsu, yang tidak sesuai dengan kebenaran; Dia yang takdirnya tidak dapat ditolak atau dihindari oleh siapa pun; Yang Esa yang kebijaksanaannya tidak dapat dihargai, dipahami oleh siapa pun, yang keputusan-keputusannya tidak dapat diselami oleh siapa pun; Hakim Agung, yang keputusannya tidak dapat ditolak oleh siapa pun dan keputusannya tidak dapat diintervensi oleh siapa pun. Keputusannya benar-benar adil, dan keputusannya selalu sah. Dia mempunyai kebijaksanaan yang sempurna, mengetahui hakikat segala sesuatu yang terjadi dan akibat-akibatnya. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini menyadari bahwa dirinya berada dalam kekuasaan mutlak Allah dan tunduk pada kehendak-Nya. Hamba Allah mengetahui bahwa agama-Nya adalah yang paling adil dan paling bijaksana, oleh karena itu dia menganut agama tersebut dan sama sekali tidak menentangnya. Ia mengetahui bahwa segala amal dan perintah Allah mengandung hikmah yang paling tinggi, dan ia tidak pernah menentangnya. (abjadiya 99),
30. Al-'Adl ( Adil). Dia yang mempunyai ketertiban, keputusan, dan perbuatannya adil; Barangsiapa yang dirinya sendiri tidak menunjukkan kezaliman dan melarangnya kepada orang lain; Dzat yang bersih dari kezaliman dalam perbuatan dan keputusannya; Memberikan kepada semua orang apa yang layak mereka dapatkan; Dialah yang menjadi sumber keadilan tertinggi. Dia memperlakukan musuh-musuh-Nya dengan adil, dan Dia memperlakukan hamba-hamba-Nya yang saleh dengan penuh rahmat dan kasih sayang,
31. Al-Latif ( Menunjukkan belas kasihan kepada budak). Baik terhadap hamba-Nya, Penyayang kepada mereka, Memudahkan hidup mereka, Mendukung mereka.
32. Al Khabir ( Mahatahu). Yang mengetahui rahasia dan yang nyata, yang mengetahui manifestasi lahiriah dan isi batin; Dia yang tidak mempunyai rahasia; Dia yang ilmunya tidak luput dari segala sesuatu, tidak akan menjauh; Yang Maha Mengetahui apa yang telah terjadi dan apa yang akan terjadi.
33. Al Halim ( Sabar). Yang membebaskan orang-orang yang menunjukkan kemaksiatan dari siksa; Dia yang memberi manfaat baik kepada orang yang taat maupun yang durhaka; Dia yang melihat ketidaktaatan terhadap perintah-Nya, namun Dia tidak dikuasai amarah, dan Dia tidak terburu-buru membalas, meskipun segala kekuasaan-Nya. Orang yang mengetahui nama Allah ini lemah lembut dan lemah lembut dalam berkomunikasi, tidak mudah marah dan tidak bertindak sembrono.
34. Al-'Azim ( Terhebat). Keagungan yang tidak mempunyai awal dan akhir; yang tingginya tidak ada batasnya; yang tidak ada bandingannya; yang hakikat dan kebesarannya yang sejati, yang melampaui segalanya, tidak dapat dipahami oleh siapa pun, karena ini di luar kemampuan pikiran makhluk.
35. Al-Ghafuor ( Sangat pemaaf). Yang mengampuni dosa hambanya. jika mereka bertobat.
36. Asy-Shakur ( Bermanfaat lebih dari yang pantas). Dia memberikan pahala yang besar kepada hamba-hamba-Nya atas ibadah-ibadah kecil yang mereka lakukan, menyempurnakan amal-amal lemah, dan mengampuni mereka.
37. Al-'Aliy ( Mulia, Menggembirakan). Dia yang keagungannya sangat tinggi; Dia yang tidak mempunyai tandingan, tidak ada saingan, tidak ada sahabat atau kawan; Dia yang berada di atas segalanya; Dzat Yang hakikat, kekuasaan dan keperkasaannya paling tinggi.
38. Al-Kabir ( Besar, Orang yang di hadapannya segala sesuatunya tidak penting). Seseorang yang memiliki keagungan sejati dalam kualitas dan perbuatannya; tidak membutuhkan apa pun; Yang Esa yang tidak dapat dilemahkan oleh siapa pun dan oleh apa pun; Yang tidak ada kemiripannya.
39. Al-Hafiz ( Protektif, Penjaga). Melindungi segala sesuatu, setiap makhluk, termasuk substansi terkecil; Dia yang perlindungannya tidak ada habisnya, tidak ada habisnya; Yang Esa yang melindungi dan memelihara segala sesuatu.
40. Al-Mukit ( Mendukung, Pencipta Barang). Membuang segala sesuatu yang diperlukan untuk menunjang kehidupan; Menghadirkannya kepada makhluk-Nya, Menentukan kuantitasnya; Pemberi bantuan; Kuat.
41. Al Khasib ( Pengambil Laporan). Cukup untuk hamba-hambanya; cukuplah bagi setiap orang yang bertawakal kepada-Nya. Dia memuaskan hamba-hamba-Nya sesuai dengan rahmat-Nya dan menjauhkan mereka dari kesulitan. Cukuplah Dia hanya mengandalkan-Nya untuk memperoleh manfaat dan rezeki, dan tidak perlu ada orang lain. Semua makhluk-Nya membutuhkan Dia, karena kecukupan-Nya bersifat kekal dan sempurna.
42. Al Jalil ( Pemilik Atribut terhebat, Majestic). Dia Yang memiliki keagungan sejati dan segala sifat sempurna; bersih dari segala ketidaksempurnaan.
43. Al-Karim ( Paling dermawan). Yang tidak berkurang manfaatnya, berapa pun banyaknya yang ia berikan; paling berharga, mencakup segala sesuatu yang berharga; Yang Esa yang setiap amalnya patut mendapat pujian setinggi-tingginya; Dialah yang menepati janji-janji-Nya dan melimpahkan tidak hanya secara penuh, namun juga menambah dari rahmat-Nya meski seluruh hawa nafsu makhluk telah habis. Dia tidak merasa terganggu dengan siapa dan apa yang telah Dia berikan, dan Dia tidak membinasakan orang-orang yang berlindung kepada-Nya, karena kemurahan Allah itu mutlak dan sempurna.
44. Ar-Raqib ( Menonton). Memantau keadaan makhluknya, mengetahui segala perbuatannya, mencatat segala perbuatannya; Yang dari kendalinya tidak seorang pun dan tidak ada yang lolos.
45. Al-Mujib ( Penerima Doa dan permintaan). Menanggapi doa dan permintaan. Dia memberikan manfaat kepada hambanya bahkan sebelum dia berpaling kepadanya, mengabulkan doanya bahkan sebelum dia membutuhkan.
46. Al-Wasi' ( Pemilik Rahmat dan Pengetahuan yang tak terbatas). Dia yang manfaatnya luas bagi makhluk; Dialah yang rahmat-Nya besar terhadap segala sesuatu.
47. Al-Hakim ( paling bijaksana, Pemilik Kebijaksanaan). Dia yang melakukan segala sesuatu dengan bijaksana; Yang Maha Baik amalannya; Dzat yang mengetahui hakikat, isi batin segala sesuatu; Orang yang mengetahui dengan baik keputusan bijaksana yang telah ditentukan sebelumnya oleh dirinya sendiri; Yang Maha Kuasa segala urusan, segala keputusan, adil dan bijaksana.
48. Al-Wadud (Mencintai hamba-hamba-Nya yang beriman). Mencintai ciptaannya dan dicintai oleh hati “auliyya”
49. Al-Majiid ( Mulia, Yang Mulia). Yang tertinggi dalam keagungan; yang mempunyai banyak kebaikan, yang memberi dengan murah hati, yang darinya mendapat manfaat yang besar.
50. Al-Ba'is ( Kebangkitan setelah kematian dan menurunkan nabi). Membangkitkan makhluk pada hari kiamat; dia yang mengutus nabi kepada manusia, mengirimkan pertolongan kepada hamba-hambanya.
51. Asy-Syahid ( Saksi semuanya). Waspada dan waspada mengawasi dunia. Kata “syahid” terkait dengan konsep “syahadat” – kesaksian. Dialah Saksi atas apa yang sedang terjadi, yang darinya tidak ada peristiwa yang dapat disembunyikan, betapapun kecil dan remehnya peristiwa itu. Bersaksi berarti tidak menjadi apa yang Anda kesaksian.
52. Al Haqq ( BENAR). Menegaskan kebenaran yang sejati melalui perkataannya (kalimah); Yang Dzat yang menegakkan kebenaran sahabat-sahabatnya.
53. Al-Wakil ( Pelindung, Gadai). Satu untuk diandalkan; cukup bagi orang-orang yang hanya mengandalkan-Nya; Yang memberi kebahagiaan kepada orang-orang yang berharap dan bersandar kepada-Nya saja.
54. Al-Qawiy ( Mahakuasa). Pemilik kekuatan yang utuh dan sempurna, pemenang; Yang Tidak Kalah; Dialah yang mempunyai kekuasaan di atas segala kekuasaan lainnya.
55. Al-Mateen ( Teguh, Pemilik Kekuatan Besar, Perkasa). Tidak memerlukan dana untuk melaksanakan keputusannya; tidak membutuhkan bantuan; Yang tidak membutuhkan penolong, pendamping.
56. Al-Waliy (Teman, Sahabat, Membantu orang percaya). Dia yang meridhoi orang-orang yang berserah diri, yang menolong orang-orang yang mencintainya; menjinakkan musuh; menjamin perbuatan makhluk; melindungi ciptaan.
57. Al-Hamid ( Terpuji, Layak dipuji). Layak mendapat segala pujian karena kesempurnaannya; pemilik kemuliaan abadi.
58. Al Muhsa ( Mempertimbangkan, Menghitung semuanya). Yang Dzat yang dengan ilmunya menentukan batas-batas segala sesuatu; Orang yang tidak ada yang luput darinya.
59. Al-Mubdi` ( Pencipta). Dia yang sejak awal, tanpa contoh atau prototipe, menciptakan segala sesuatu.
60. Al-Mu'id ( Kembali). Mengulangi, memberikan stabilitas pada segala sesuatu yang diciptakan, kembali; orang yang mengembalikan semua makhluk hidup ke keadaan mati, dan kemudian menghidupkannya kembali di akhirat, menghidupkannya kembali.
61. Al-Mukhyi ( Menganimasikan, Kebangkitan, Pemberi Kehidupan). Dia yang menciptakan kehidupan; Dia yang memberikan kehidupan pada apapun yang dia inginkan; Dia yang menciptakan ciptaan dari ketiadaan; Dzat yang akan memberikan kehidupan bahkan setelah kematian.
62. Al-Mumit ( Memalukan). Dia yang menetapkan kematian bagi semua manusia; Dia yang selain Dia tidak ada seorang pun yang dapat membunuh; Yang Dzat yang menjinakkan hamba-hambanya dengan kematian, kapan pun dia mau dan sesukanya.
63. Al-Hai ( Hidup, Bangun, Hidup Selamanya). Hidup selamanya; Orang yang hidupnya tidak berawal dan berakhir; Dia yang selalu hidup dan akan tetap hidup selamanya; hidup, tidak sekarat.
64. Al-Qayyum ( Mandiri, Mandiri, Pemberi eksistensi pada segala sesuatu yang diciptakan). Tidak bergantung pada siapa pun dan apa pun, tidak membutuhkan siapa pun atau apa pun; Yang Esa yang mengurus segalanya; berkat segala sesuatu yang ada ada; Dia yang menciptakan makhluk dan memeliharanya; Yang Maha Mengetahui segala sesuatu.
65. Al-Wajid ( Kaya, Melakukan apa yang dia inginkan). Dia yang memiliki segala sesuatu yang ada, yang baginya tidak ada konsep “hilang”, “ketidakcukupan”; Siapa yang memelihara segala amalnya, tidak kehilangan apa pun; Yang Maha Mengetahui segalanya.
66. Al-Maajid ( Maha Mulia, Dia yang Kedermawanan dan Keagungannya Besar). Yang Esa dengan kesempurnaan sempurna; Dia Yang memiliki keagungan yang indah; Dia yang sifat dan perbuatannya agung dan sempurna; menunjukkan kemurahan hati dan belas kasihan terhadap budaknya.
67. Al-Wahid ( Lajang). Tidak ada seorang pun selain Dia dan tidak ada seorang pun yang setara dengan Dia.
68. As-Samad ( Mandiri, tidak membutuhkan apa pun). Melambangkan keabadian dan kemerdekaan Allah. Dialah yang ditaati semua orang; Yang Esa yang tanpa sepengetahuannya tidak akan terjadi apa-apa; Dzat yang di dalamnya setiap orang membutuhkan segalanya, dan Dia sendiri tidak membutuhkan siapa pun atau apa pun.
69. Al-Qadir ( Pemilik kekuasaan). Dia yang dapat menciptakan dari ketiadaan dan dapat menghancurkan benda-benda yang ada; Yang Esa yang mampu menciptakan wujud dari ketiadaan dan mampu menjelma menjadi ketiadaan; melakukan segalanya dengan bijak.
70. Al-Muqtadir ( Mahakuasa, Mengatur segala sesuatunya sebaik mungkin). Dzat yang mengatur segala sesuatu bagi makhluk dengan sebaik-baiknya, karena tidak ada seorang pun yang mampu melakukan hal tersebut.
71. Al-Muqaddim ( Penarikan di depan siapa pun yang dia inginkan). Mendorong segala sesuatu yang seharusnya ada di depan; memajukan hamba-hamba-Nya yang layak.
72. Al-Muahhir ( Mendorong balik kembali). Mendorong kembali segala sesuatu yang seharusnya tertinggal; orang yang mendorong mundur, menurut pemahamannya sendiri dan menurut kehendaknya sendiri, orang-orang kafir, orang-orang fasik, dan semua orang yang seharusnya didorong mundur.
73. Al-Awwal ( Tanpa permulaan). Pertama, Tanpa Awal dan Abadi. Yang Esa yang mendahului semua alam yang diciptakan.
74. Al-Akhir ( Tak ada habisnya). Dia yang akan tetap tinggal setelah kehancuran seluruh ciptaan; Dia Yang tiada akhir, tetap abadi; Yang Esa yang menghancurkan segalanya; Yang setelahnya tidak ada apa-apa selain Dia, Tuhan Yang Maha Esa yang Abadi, Pencipta segala zaman, umat dan dunia.
75. Az-Zahir ( Eksplisit, Yang Esa yang nyata keberadaannya). Terwujud dalam banyak fakta yang membuktikan keberadaan-Nya.
76. Al-Batin ( Tersembunyi, Dia yang tidak terlihat di dunia ini). Yang Esa yang mengetahui segala sesuatu baik yang tampak maupun yang tersembunyi; Dia yang tanda-tandanya jelas, namun diri-Nya di dunia ini tidak kelihatan.
77. Al Waliy ( Berkuasa, Penguasa atas segalanya). Penguasa atas segala sesuatu; Yang Esa yang melaksanakan segala sesuatu menurut keinginan dan kebijaksanaannya; Yang Maha Esa yang keputusannya dilaksanakan dimana saja dan kapan saja.
78. Al-Muta'ali ( Tertinggi, Bebas dari cacat). Dia berada di atas fitnah palsu, di atas keragu-raguan yang muncul di kalangan makhluk.
79. Al-Barr ( Blagostny, Dia yang rahmat-Nya besar). Siapa yang berbuat baik terhadap hamba-hambanya, berarti dia penyayang terhadap mereka; memberi kepada yang meminta, menunjukkan belas kasihan kepada mereka; setia pada perjanjian, janji kepada ciptaan.
80. At-Tawwab ( Penerima taubat). Dialah yang menerima taubat para hamba, yang meridhoi mereka dalam taubat, yang menuntun mereka pada taubat, yang mampu menenangkan mereka dan mendorong mereka untuk bertaubat. Penjawab doa; mengampuni dosa orang-orang yang bertaubat.
81. Al-Muntaqim ( Menghukum, Pemberi pahala bagi orang yang durhaka). Mematahkan tulang punggung orang-orang yang membangkang; menyiksa orang-orang fasik, tetapi hanya setelah diberitahukan dan diberi peringatan, jika mereka belum sadar.
82. Al-Afuww ( Memaafkan). Dia yang mengampuni dosa dan menghapusnya; menyucikan perbuatan buruk; Dia yang rahmatnya luas; berbuat baik kepada orang yang durhaka, tidak terburu-buru menghukum.
83. Ar-Rauf ( Sabar). Tanpa sifat kasar, menunjukkan kasih sayang dan rasa kasihan kepada seluruh makhluk di dunia dan sebagian di antara mereka di kehidupan kekal dari kalangan orang-orang mukmin yang dekat dengan-Nya.
84. Al-Maliku'l-mulk ( Benar Tuhan dari semua hal). Raja segala kerajaan; raja yang sangat berkuasa di kerajaan saat ini; orang yang melakukan apa yang diinginkannya; tidak ada orang yang bisa mengabaikan, menolak keputusannya; tidak ada seorang pun yang dapat menolak, mengkritik, atau mempertanyakan keputusannya.
85. Dhu'l-Jalali wa'l-Ikram ( Pemilik Kebesaran dan Kedermawanan sejati). Pemilik keagungan dan kemurahan hati yang istimewa; pemilik kesempurnaan; segala keagungan adalah milik-Nya, dan segala karunia berasal dari-Nya.
86. Al-Muqsit ( Adil). Yang Esa yang segala keputusannya bijaksana dan adil; membalaskan dendam para penindas demi mereka yang tertindas; menegakkan ketertiban yang sempurna, menyenangkan orang yang menindas setelah dia menyenangkan orang yang tertindas dan dia memaafkan.
87. Al-Jami' ( Menyeimbangkan kontradiksi). Dia yang telah mengumpulkan segala kesempurnaan hakikat, sifat-sifat dan perbuatan; Dia yang mengumpulkan semua ciptaan; Yang Esa yang mengumpulkan di akhirat di wilayah Arasat.
88. Al-Ghaniy ( Kaya, tidak membutuhkan siapa pun). Kaya dan tidak membutuhkan apa pun; Yang dibutuhkan semua orang.
89. Al-Mughni ( Memperkaya). Pemberi berkah kepada hamba; Dia yang memperkaya siapa pun yang dia inginkan; cukup untuk yang diciptakan.
90. Al-Mani' ( Pagar) Mencegah, Mencegah, Melarang. Dzat yang tidak memberi kepada seseorang yang tidak ingin diberikannya untuk mengujinya atau untuk menjaganya, untuk melindunginya dari keburukan.
91. Ad-Darr ( Penumpasan). Merampas nikmat-Nya kepada orang-orang yang dikehendaki-Nya. Memusnahkan kerajaan-kerajaan dan bangsa-bangsa dari muka bumi, mengirimkan wabah penyakit dan bencana alam kepada orang-orang berdosa, menguji ciptaan.
92. An-Nafi' ( Dermawan) Memberikan manfaat yang banyak kepada siapapun yang Dia kehendaki, berdasarkan keputusan-Nya sendiri; Dia, yang tanpa sepengetahuannya tidak ada seorang pun yang mampu berbuat baik.
93. An-Nur ( Mencerahkan) Memberi cahaya iman. Dialah yang menjadi terang langit dan bumi; Dia yang menerangi jalan penciptaan yang sebenarnya; menunjukkan cahaya jalan yang benar.
94. Al-Hadi ( Pemimpin, Pemandu ke jalan kebenaran siapa saja yang dikehendaki-Nya). Memimpin di jalan yang benar; Dia yang, dengan pernyataan-pernyataan yang benar, memberi petunjuk kepada makhluk-makhluk di jalan yang benar; Yang Esa yang memberi tahu makhluk tentang jalan yang benar; Dia yang memimpin hati menuju pengenalan diri; Dia yang membawa jasad makhluk untuk beribadah.
95. Al-Badi' ( Pencipta jalan terbaik). Dia yang tidak ada tandingannya, yang tidak ada tandingannya baik dalam hakikatnya, atau dalam sifat-sifatnya, atau dalam perintahnya, atau dalam keputusannya; Yang Esa yang menciptakan segala sesuatu tanpa contoh atau prototipe.
96. Al-Baqi ( Abadi, Tak terbatas). Tetap selamanya; Dialah satu-satunya yang kekal selamanya; Dia yang keberadaannya abadi; Dia yang tidak menghilang; Yang Esa yang tetap ada tanpa akhir, selamanya.
97. Al-Waris ( Ahli waris). Benar-benar pewaris. Pewaris segala sesuatu; dia yang kekal selama-lamanya, yang kepadanya tetap mendapat warisan segala ciptaan-Nya; Yang Esa yang memegang segala kekuasaan setelah lenyapnya ciptaan-Nya; Dzat yang mewarisi dunia dan segala isinya.
98. Ar-Rasyid ( Wajar). Membimbing di jalan yang benar. Panduan ke jalan yang benar; Dzat yang memberikan kebahagiaan kepada siapapun yang dikehendakinya, mengarahkannya ke jalan yang benar; Yang Maha Kuasa yang mengasingkan orang yang dikehendakinya, menurut tatanan yang telah ditetapkannya.
99. As-Sabur ( Sabar). Dia yang memiliki kelembutan dan kesabaran yang besar; Dia yang tidak terburu-buru membalas dendam pada mereka yang tidak taat; Orang yang menunda hukuman; Orang yang tidak melakukan apa pun lebih cepat dari jadwal; Dia yang melakukan segala sesuatu pada waktunya.

99 nama Allah: daftar di foto

Nama-nama Yang Maha Pencipta untuk dihafal dalam foto (foto untuk dihafal).

99 nama Allah

Nama-nama Yang Maha Kuasa

Nama-nama Yang Maha Kuasa

Nama-nama Sang Pencipta Yang Maha Esa

sembilan puluh sembilan nama Allah

Klip video untuk belajar dan pengucapan nama-nama Allah SWT yang benar. Video ini akan bermanfaat bagi penutur bahasa Rusia insya Allah.

Hendaknya kita berusaha berbuat kebaikan sebanyak-banyaknya dengan segala cara, karena seorang muslim wajib berbuat baik. Menimba ilmu dan mengajar orang lain. (damai dan berkah Allah besertanya) berkata:

“Orang sebaik-baiknya adalah orang yang paling berguna bagi manusia”

Nabi Muhammad (sallallahu alayhi wa ssalaam) berkata:

“Barangsiapa yang mengajarkan suatu ilmu, maka pahalanya sama dengan orang yang mengerjakan (amal shaleh) sesuai dengan (yang diterima) ilmunya, sedangkan pahala orang yang mengamalkannya sendiri tidak akan berkurang.”

Sayangnya, di zaman kita ini, orang-orang berpikir tentang hakikat Allah, Dia Maha Suci dan Maha Besar. Sungguh kita harus mewaspadai hal ini. Agar orang-orang beriman tidak terjerumus ke dalam kesesatan dan ekstrem, hendaknya mereka menolak memikirkan hakikat Yang Maha Kuasa. Hanya Allah sendiri yang mengetahui hakikat Sang Pencipta Yang Maha Esa. Nasehat yang baik mengenai masalah ini diberikan oleh sahabat Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) Ibnu Abbas, yang mengatakan:

“Renungkanlah makhluk Allah dan jangan memikirkan hakikat-Nya.”

Assalamu Alaikum wa Rahatullahi wa Barakatuh saudara-saudaraku yang terkasih.

Jika informasinya bermanfaat bagi Anda, silakan bagikan di halaman Anda.

Saat menyalin materi situs, jangan lupa untuk menunjukkan sumbernya dengan tautan aktif!