rumah » Masyarakat dan budaya » Kapan waktu terbaik untuk memberkati rumah? Apa inti dari ritual pentahbisan sebuah ruangan?

Kapan waktu terbaik untuk memberkati rumah? Apa inti dari ritual pentahbisan sebuah ruangan?

(22 suara: 3,59 dari 5)

Archimandrite Ambrose (Yurasov)
Dmitry Petrov
pendeta
pendeta O.Netsvetaev
Pendeta Alexander Ermolin

Konsekrasi rumah dilakukan oleh seorang pendeta menurut suatu upacara khusus, berisi doa-doa memohon berkah bagi rumah dan penghuninya. Pada saat yang sama, sebuah gambar diterapkan ke dinding, mereka diurapi dengan yang disucikan, dan seluruh tempat tinggal ditaburi.

Kata gereja "pengudusan" di pada kasus ini memiliki arti yang berbeda dengan pengudusan air atau ikon. Sehubungan dengan ritus ini, kata “berkah” lebih tepat: ketika melaksanakannya, kita dengan penuh doa memohon berkat Tuhan atas rumah dan mereka yang tinggal di dalamnya, atas kehidupan Kristen mereka dan melakukan perbuatan baik - atau atas kendaraan, di jalan yang damai dan sejahtera bagi mereka yang menggunakannya. Oleh karena itu, pengudusan semacam itu bukanlah tindakan otomatis: keefektifannya secara langsung bergantung pada sejauh mana mereka yang meminta berkat gereja dengan hidupnya sesuai dengan kekudusan yang diberikan oleh Gereja Tuhan.

Untuk menguduskan sebuah rumah, perlu membawa rumah itu ke dalam kondisi yang baik. Anda harus menyiapkan air suci, lilin, minyak sayur, sebaiknya stiker khusus dengan salib, yang akan ditempel oleh pendeta di keempat sisi rumah Anda untuk diberkati. Perlu adanya meja, sebaiknya ditutup dengan taplak meja yang bersih, tempat imam dapat meletakkan benda-benda suci.

Anda perlu menjelaskan kepada keluarga Anda inti dari apa yang terjadi, mengatur mereka untuk berperilaku hormat, bahwa pada saat kedatangan pendeta Anda harus menerima berkatnya, dan juga setelah upacara konsekrasi, menghormati salib.

Akan sangat bermanfaat secara rohani bagi Anda dan keluarga jika Anda mengundang pendeta untuk menginap untuk minum teh. Ingatlah bahwa kunjungan pendeta ke rumah Anda adalah kesempatan bagus bagi seluruh keluarga untuk menyelesaikan beberapa masalah spiritual, untuk mengambil langkah penting dalam kehidupan spiritual, yang mungkin tidak berani mereka ambil di lingkungan lain. Oleh karena itu, berusahalah sekuat tenaga dalam mempersiapkan orang-orang tercinta, jangan biarkan pelaksanaan ibadah menjadi “acara” eksotik bagi rumah tangga Anda.

Anda dapat menguduskan apartemen kapan saja, kapan saja, kapan saja, sesuai keinginan Anda dan pendeta. Pergi ke kuil, jelaskan keinginanmu kepada pelayan di kotak lilin. Mereka akan memberi tahu Anda kapan waktu yang tepat untuk berbicara dengan pendeta. Anda dapat meninggalkan nomor telepon Anda di belakang kotak di gereja untuk diberikan kepada pendeta. Agar tidak malu dengan pertanyaan: “berapa?” (ketika mereka tidak mau membayar lebih dan canggung menyinggung pendeta), Anda dapat mengetahui ukuran pengorbanan yang biasa ketika melakukan upacara pentahbisan; berdonasi sesuai kemampuan anda. Durasi upacara sekitar 30 menit.

Mengapa pentahbisan rumah dan apartemen dilakukan? Bagaimana cara melakukannya dengan benar? Apakah mungkin untuk menguduskan diri sendiri? Jawaban atas pertanyaan tentang ritus pentahbisan sebuah rumah.

Konsekrasi rumah

Kalau suatu benda dipakai bukan untuk dosa, maka boleh disucikan, tetapi kalau dipakai untuk dosa, maka tidak perlu.

Ritual gereja

Kata Slavia "ritual" sendiri berarti "pakaian", "pakaian" (Anda dapat mengingat, misalnya, kata kerja "berpakaian"). Keindahan, kekhidmatan, dan ragam ritual gereja menarik banyak orang. Tetapi Gereja ortodok, dalam kata-kata St. John dari Kronstadt, tidak menyibukkan siapa pun dan tidak terlibat dalam tontonan kosong. Tindakan yang Terlihat memiliki konten yang tidak terlihat, tetapi sepenuhnya nyata dan efektif. Gereja percaya (dan keyakinan ini ditegaskan oleh pengalaman dua ribu tahun) bahwa semua ritual yang dilakukannya memiliki efek pengudusan tertentu, yaitu efek bermanfaat, memperbaharui dan menguatkan seseorang. Ini adalah tindakan kasih karunia Tuhan.

Secara konvensional, semua ritual dibagi menjadi tiga jenis:

1. Ritus liturgi - ritus suci yang dilakukan selama kebaktian gereja: pengurapan minyak, pemberkatan air yang besar, pelepasan kain kafan suci pada hari Jumat Agung, dan sebagainya. Ritual-ritual ini adalah bagian dari bait suci, kehidupan liturgi Gereja.

2. Ritual simbolis mengungkapkan berbagai gagasan keagamaan Gereja. Ini, misalnya, termasuk tanda salib, yang berulang kali kita lakukan untuk mengenang penderitaan Tuhan kita Yesus Kristus di kayu salib dan yang, pada saat yang sama, merupakan perlindungan nyata seseorang dari pengaruh setan jahat. kekuatan dan godaan pada dirinya.

3. Ritual yang menyucikan kebutuhan sehari-hari umat Kristiani: peringatan orang mati, pentahbisan rumah, hasil bumi, barang-barang dan berbagai usaha baik: belajar, puasa, perjalanan, pembangunan, dan sejenisnya.

Apa yang seharusnya menjadi partisipasi kita dalam ritual gereja?

Bentuk ritual mereka makna sakral kata doa. Hanya melalui doa suatu tindakan menjadi tindakan sakral, dan sejumlah proses eksternal menjadi ritual. Tidak hanya pendeta, tetapi setiap orang yang hadir juga harus memberikan kontribusinya pada upacara tersebut - iman dan doanya.

Anugerah, pertolongan, berbagai anugerah diberikan Tuhan, diberikan semata-mata karena rahmat-Nya. Namun “seperti halnya sumbernya tidak melarang siapa pun yang ingin mengambil darinya, demikian pula harta karun rahmat tidak melarang siapa pun untuk mengambil bagian di dalamnya” (Pendeta Efraim dari Siria). Kita tidak bisa, dengan bantuan tindakan magis, “memaksa” Tuhan untuk mengirimkan apa yang kita butuhkan, tapi kita bisa memohon kepada-Nya dengan iman. kitab suci tentang perlunya iman dalam berdoa beliau bersabda: “Hendaklah dia meminta dengan penuh iman, tanpa ragu sedikitpun, karena siapa yang ragu-ragu itu bagaikan gelombang laut, terangkat dan terombang-ambing oleh angin. Janganlah orang demikian menyangka, bahwa ia akan menerima sesuatu dari Tuhan” (Yakobus 1:6-7). Ketika kita berdoa kepada Tuhan, kita harus percaya bahwa Tuhan itu mahakuasa, bahwa Dia dapat menciptakan atau mengabulkan apa yang kita minta. Percaya bahwa Dia mencintai kita, bahwa Dia Maha Penyayang dan baik, yaitu Dia mendoakan yang terbaik untuk semua orang. Dengan iman seperti itulah kita harus berdoa, yaitu mengarahkan pikiran dan hati kita kepada Tuhan. Dan kemudian, jika dalam upacara itu kita tidak hanya berdiri di samping pendeta, tetapi juga berdoa dengan sungguh-sungguh dengan iman, maka kita pun akan merasa terhormat menerima rahmat penyucian dari Tuhan.

Apa yang dimaksud dengan pengudusan

Umat Kristen Ortodoks menyebut pengudusan sebagai ritus yang diperkenalkan oleh Gereja ke dalam bait suci dan kehidupan pribadi seseorang, sehingga melalui ritus-ritus tersebut berkat Tuhan turun atas hidupnya, atas segala aktivitasnya, dan atas seluruh lingkungan hidupnya. Dasar dari berbagai doa gereja adalah keinginan untuk merohanikan aktivitas manusia, untuk melaksanakannya dengan pertolongan Tuhan dan berkat-Nya. Kami memohon kepada Tuhan untuk mengarahkan urusan kami sedemikian rupa sehingga menyenangkan Dia dan bermanfaat bagi tetangga kami, Gereja, Tanah Air dan diri kami sendiri; memberkati hubungan kita dengan orang lain agar kedamaian dan cinta melingkupi mereka, dll. Oleh karena itu kami memohon agar rumah kami, barang-barang milik kami, sayuran yang ditanam di kebun kami, air dari sumur, melalui berkah Tuhan yang turun kepada mereka, membantu kami dalam hal ini, melindungi kami, dan menguatkan kami. kekuatan. Konsekrasi rumah, apartemen, mobil atau hal lainnya adalah bukti, pertama-tama, kepercayaan kita kepada Tuhan, iman kita bahwa tidak ada yang terjadi pada kita tanpa kehendak-Nya yang kudus.

Gereja menguduskan segala sesuatu yang diperlukan bagi kehidupan manusia dengan doa dan berkat. Gereja menguduskan seluruh alam dan semua elemen: air, udara, api dan bumi.

Mengapa ritus konsekrasi diperlukan?

Kehidupan, kesehatan dan kesejahteraan manusia sangat bergantung pada keadaan lingkungan alam dan spiritualnya. Akibat destruktif dari bencana lingkungan yang terkait dengan pencemaran dan perusakan alam sekitar bagi manusia tidak hanya disebabkan oleh sebab-sebab yang terlihat, eksternal, fisik, tetapi juga sebab-sebab spiritual yang tidak terlihat. Di antara alasan spiritual yang mendasari semua fenomena alam, serta fenomena sosial dan kenegaraan, seperti revolusi, perang dan berbagai macam restrukturisasi global, Gereja Suci pertama-tama menyoroti religiusitas kehidupan masyarakat. Bagaimana derajat religiusitasnya, bagaimana moralitas dan perilaku masyarakatnya, demikianlah keadaan alam yang terlihat dan jalannya sejarah. Manusia berdosa, menjauh dari Tuhan, memutarbalikkan tatanan moral mereka, dan akibatnya, dunia memburuk. Ini pertama kali terjadi setelah kejatuhan nenek moyang kita Adam dan Hawa, yang melanggar satu-satunya perintah Tuhan yang diberikan kepada mereka. Manusia berdosa, dan akibatnya, seluruh dunia yang diciptakan Tuhan untuk manusia berubah: kehancuran, penyakit, kesedihan, kerusakan, memasuki dunia. Tuhan berbicara kepada Adam dan Hawa setelah Kejatuhan: “Dia berkata kepada wanita itu: Aku akan melipatgandakan kesedihanmu... Dan kepada Adam dia berkata: ...terkutuklah tanah karena kamu; dalam dukacita kamu akan memakannya seumur hidupmu” (Kejadian 3:16-17).

John dari Kronstadt yang saleh menulis bahwa ritus pentahbisan “disebabkan oleh kebutuhan ekstrim dari alam itu sendiri atau sifat unsur-unsurnya dan kebutuhan orang-orang itu sendiri yang hidup di udara dan mempunyai kebutuhan yang tiada henti akan elemen air”, di api dan di bumi. “Semua alam, semua elemen terus-menerus dinodai dan dirusak oleh dosa-dosa manusia dan roh-roh jahat dan jahat yang hidup di udara dan menimbulkan segala macam kecenderungan dan penyakit yang merusak di dalamnya. Ada kebutuhan mendesak untuk pengudusan gereja dan penyembuhan unsur-unsur ini.”

Mengapa begitu penting untuk menguduskan rumah di zaman kita?

Menurut ajaran para bapa suci Gereja, roh najis, iblis, pangeran kegelapan dan neraka, roh kedengkian, musuh umat manusia, mendominasi udara hingga kedatangan Kristus yang kedua kali. Kata Slavia udara memiliki beberapa arti. Inilah atmosfer bumi tempat kita berada secara fisik; ini termasuk gelombang udara, yang saat ini lebih ramai dibandingkan sebelumnya dengan gelombang radio, televisi, seluler, dan sinyal radio; akhirnya, inilah yang oleh orang-orang kafir dan Yahudi modern disebut sebagai alam astral - area penglihatan dan kontak spiritual, di mana, tidak seperti di tempat lain, iblis tinggal dan mendominasi dengan legiun roh najis.

Siaran televisi, pers dan radio, yang berjiwa anti-Kristen, yang merusak rakyat Rusia saat ini lebih buruk daripada anggur dan vodka apa pun, telah menjadi sumber utama makanan rohani bagi rakyat Rusia. Saat ini, di hampir setiap rumah, “ikon biru” iblis ditempatkan di sudut merah - sebuah televisi, di depannya penduduk Rusia menghabiskan waktu berjam-jam, seolah-olah dalam tidur narkotika, dihipnotis dan diprogram untuk diri mereka sendiri. -kehancuran dan kepunahan.

Melalui alam eter dan astral, rumah, apartemen, mobil kita dipenuhi dengan pasukan setan yang tak terhitung jumlahnya: roh agresi, kemarahan, balas dendam, nafsu yang tidak tahu malu. Masyarakat tidak lagi mampu memahami bagaimana keluarga dan kesejahteraan hidup mereka dihancurkan dengan bantuan teknologi penghancuran yang dikembangkan secara menyeluruh sistem tradisional nilai, etika, moralitas. Hanya sedikit orang saat ini yang dapat menghubungkan ketidaktaatan anak-anak, kecanduan mereka terhadap alkohol dan obat-obatan, perceraian yang tak ada habisnya dari pasangan muda dan setengah baya dengan kehadiran musuh nyata di rumah mereka - televisi, radio, surat kabar tabloid. , yang dengan cerdik merusak moralitas masyarakat, keluarga, melalui racun vulgar dan pesta pora yang ditanamkan.Pemujaan terhadap kesenangan menarik semakin banyak jiwa menuju kehancuran.

Oleh karena itu, saat ini rahmat Allah, yang diberikan melalui ritus pengudusan, khususnya melalui pengudusan rumah kita, sangat diperlukan bagi kita untuk membantu kita melindungi, secara sadar melindungi diri kita dari virus godaan dosa dan pembusukan rohani yang merasuki kita. rumah.

Akankah pengudusan rumah itu sendiri menyelamatkan kita?

Santo Theophan sang Pertapa menulis: “Semua rahmat datang dari Tuhan melalui salib suci, ikon suci, air suci, relik, roti yang disucikan ('artos, antid'or, prosphora) dan lain-lain, termasuk perjamuan Kudus Tubuh dan Darah Kristus hanya mempunyai kuasa bagi mereka yang layak menerima rahmat ini melalui doa pertobatan, pertobatan, kerendahan hati, pelayanan kepada sesama, karya belas kasihan dan perwujudan kebajikan Kristiani lainnya. Namun jika tidak ada, maka rahmat ini tidak akan menyelamatkan, tidak bertindak secara otomatis, seperti jimat, dan tidak ada gunanya bagi orang-orang Kristen yang jahat dan khayalan (tanpa kebajikan).”

Hal yang sama dapat dikatakan tentang pengudusan sebuah rumah. Sebuah rumah yang didominasi oleh waktu luang yang kosong dan menganggur ibarat rumah dengan jendela-jendela bercahaya saat serangan malam hari oleh pesawat musuh. Siaran televisi, pers, dan radio modern, dengan cara yang sangat kejam, dengan kedok hiburan dan kesenangan, mengasingkan kita dari Bapa surgawi kita, dari Dia yang di dalam tangan-Nya segala milik kita berada. kehidupan duniawi dan kehidupan abad berikutnya. Oleh karena itu, tidak ada pengudusan yang masuk akal dan tidak akan memberikan efek menguntungkan pada kehidupan kita jika, khususnya, setan-setan siaran televisi dan radio berkuasa di udara apartemen dan rumah kita. Di saat-saat musibah yang menimpa kita, demi menenangkan hakim dan jaksa penuntut, yang menjadi sandaran nasib kita atau nasib orang-orang yang kita cintai yang melanggar hukum pidana, kita siap mengorbankan uang terakhir kita dan masih banyak lagi, dan dalam melanggar hukum Tuhan, apakah kita benar-benar berpikir bahwa jika Kita terus membuat Tuhan kesal dengan ketidakpercayaan kita dan hiburan dengan setan, maka Dia akan berbelas kasihan kepada kita? TIDAK. Orang yang tidak bermoral dan penghujat, dengan penyimpangannya dari Tuhan dan perintah-perintah-Nya, melakukan penghakiman yang paling mengerikan atas dirinya sendiri - dia ditinggalkan sendirian tanpa Tuhan bersama iblis dan hamba-hambanya, yang hanya membutuhkan jiwanya, atau lebih tepatnya, kejatuhan dan kematiannya.

Ingatlah bahwa pengudusan sebuah rumah adalah perlindungannya dari segala bencana, sekaligus berkah atas perbuatan baik dan untuk perlindungan rumah kita dari segala kejahatan yang bertentangan dengan Tuhan; berkat agar kita tidak meninggalkan Tuhan dan berusaha mengarahkan hidup kita tidak sesuai dengan hukum yang Dia masukkan kehidupan manusia musuh umat manusia, tetapi menurut Hukum Tuhan.

Upacara pentahbisan rumah baru

Seluruh dunia yang diciptakan Tuhan hidup dan bergerak menurut Hukum Tuhan. Oleh karena itu, tanpa berkat dan pertolongan Tuhan, tidak ada sesuatu pun yang benar-benar berharga, penting, baik, atau bermanfaat yang dapat dilakukan. Juruselamat Sendiri berkata dalam Injil: “Di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa” (Yohanes 15:5). Dan nabi Daud berkata: “Jika Tuhan tidak membangun rumah, sia-sialah usaha orang yang membangunnya; Jika TUHAN tidak melindungi kota itu, sia-sialah penjaga berjaga-jaga” (Mzm. 126:1).

Nenek moyang kita mengetahui hal ini. “Tanpa Tuhan tidak ada jalan,” kata pepatah Rusia. Mereka sering kali dengan penuh doa berpaling kepada Tuhan, meminta berkah dalam setiap usaha. Oleh karena itu, sejak zaman dahulu, rumah umat Kristiani disucikan dengan nyanyian doa dan upacara sakral.

Gereja Ortodoks menguduskan rumah-rumah baru mengikuti contoh pengudusan kuil-kuil Tuhan. Bahkan pada awal pembangunan sebuah rumah, sebuah salib diletakkan di atas fondasinya, dan ikon-ikon suci dipasang di dalam rumah itu sendiri sebagai tanda (tanda) rahmat kehadiran Tuhan dan orang-orang kudus di rumah umat Kristiani. Di rumah seorang Kristen, Gereja mengizinkan semua jenis ibadahnya dilakukan kecuali Liturgi Ilahi dan tata cara imamat. Dia tidak melarang membawa ke setiap rumah umat Kristiani, masuk kasus yang diketahui, Tubuh Mahakudus dan Mahakudus serta Darah Kristus yang memberi kehidupan.

Bagaimana cara memberkati dinding rumah dengan air suci?

Sejak zaman kuno, telah ada upacara doa khusus untuk pemberkatan dan pengudusan rumah dan perapian Kristen. Pada awal pembangunan rumah, dilakukan pemberkatan kecil air dan dibacakan doa “untuk pondasi rumah” yang terdapat dalam Trebnik. Trebnik juga menetapkan upacara pentahbisan rumah baru. Untuk ritus ini, ketika menguduskan sebuah rumah, doa “tentang gereja, yang didinginkan oleh roh jahat” dan doa “atas gua” dapat ditambahkan. Doa pertama, seperti namanya, bersifat mantera, digunakan selama konsekrasi rumah-rumah “yang menderita intrik dan kemalangan roh jahat” (Tablet Baru). Doa kedua dibacakan untuk menguduskan perapian - bagian terpenting dari rumah Kristen, terkait dengan persiapan makanan.

Sebelum pentahbisan rumah baru, dilakukan pemberkatan kecil air, atau pendeta datang ke rumah sambil membawa air suci. Sebuah meja yang dilapisi taplak meja yang bersih disediakan terlebih dahulu di dalam rumah, sebuah bejana berisi air suci dan sebuah bejana kecil berisi minyak biasa yang tidak disucikan (minyak sayur) diletakkan di atasnya, Injil, sebuah salib ditempatkan, dan lilin dinyalakan. dalam kandil.

Di masing-masing dari empat dinding, sebuah salib digambarkan terlebih dahulu - untuk memperingati penutup dan pagar yang kokoh, pembebasan dan pelestarian dengan kekuatan salib dari segala kejahatan dan kemalangan, dari musuh yang terlihat dan tidak terlihat.

Setelah seruan “Terpujilah Tuhan kami…” dan doa awal yang biasa, Mazmur ke-90 “Hidup dalam pertolongan Yang Maha Tinggi…” dibacakan, di mana Gereja mendorong penghuni masa depan, mengatakan bahwa mereka akan hidup di rumah baru mereka di bawah naungan Tuhan Surgawi dan di bawah naungan Yang Maha Kuasa mereka tidak akan takut terhadap teror di malam hari atau anak panah yang beterbangan di siang hari. “Tidak ada malapetaka yang akan menimpamu, dan wabah penyakit tidak akan menimpa tempat tinggalmu,” seru nabi (Mzm. 91:10).

Kemudian troparion (himne gereja pendek) dinyanyikan, yang mengatakan bahwa suatu ketika Juruselamat, setelah memasuki rumah Zakheus, memberikan keselamatan kepadanya dan seluruh rumah tangganya. Jadi sekarang, bersama dengan para hamba Kristus di rumah baru Malaikat Tuhan masuk. Gereja meminta Tuhan untuk memberikan kedamaian pada rumah ini dan memberkatinya dengan penuh rahmat, menyelamatkan dan mencerahkan semua orang yang akan tinggal di dalamnya.

Berbelok ke timur, pendeta berkata: "Mari kita berdoa kepada Tuhan," "Tuhan, kasihanilah," mereka menjawabnya, dan dia membacakan doa yang isinya mirip dengan troparion yang dinyanyikan sebelumnya. Dia berdoa kepada Juruselamat, yang berkenan memasuki rumah Zakheus dan memberikan keselamatan kepada seluruh rumahnya, untuk memberkati tempat tinggal yang baru dibangun dan menyelamatkan mereka yang akan tinggal di dalamnya dari segala kejahatan, dengan berlimpah memberi mereka semua berkat Tuhan untuk keuntungan mereka.

Dalam doa rahasia berikutnya (yaitu, doa yang dibacakan tidak dengan suara keras, tetapi dalam hati), imam meminta Tuhan untuk memberikan keselamatan kepada rumah tersebut, seperti yang Dia bawa ke rumah Zakheus, untuk memberkati rumah ini, seperti yang pernah Dia berkati. rumah Lav'an dengan kedatangan Yakub kepadanya, rumah Pentephrius - dengan kedatangan Yusuf ke dalamnya, Abedd'ar - bahtera yang dibawa ke rumahnya. (Peristiwa ini diceritakan dalam Alkitab, dalam kitab Kejadian, pasal 30, ayat 25-30; pasal 39, ayat 1-5 dan dalam kitab Raja-raja ke-2, pasal 6, ayat 10-12.) Dia berdoa kepada Juruselamat untuk mengirimkan berkat kepada penghuni rumah baru di masa depan dari ketinggian tempat tinggal-Nya, untuk melindungi mereka dengan takut akan Tuhan, untuk melindungi mereka “dari mereka yang melawan” dan untuk melipatgandakan “semua yang baik di rumah ini .” Di akhir doa, imam menyatakan: “Sebab Engkaulah yang mengampuni dan menyelamatkan kami, ya Allah kami, dan kepada-Mu kami memuliakan, kepada Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan kepada berabad-abad lamanya.” Mereka yang hadir menjawab: “Amin.”

Pada titik ritus ini, doa “sambil makan” dapat ditambahkan ke dalamnya. Di dalamnya, pendeta meminta bantuan untuk melindungi rumah dari musuh yang terlihat dan tidak terlihat - Malaikat, penjaga umat Kristen, dan semua orang suci Tuhan, termasuk Hieromartyr Cyprian, yang pernah dilayani setan dalam seni intrik magis dan yang, memiliki percaya kepada Kristus, mulai memberontak melawan mereka dan mengalahkan mereka (Tablet Baru).

Kemudian imam menyilangkan minyak itu tiga kali dalam nama Tritunggal Mahakudus dan membacakan doa di atas minyak itu, di mana ia meminta Tuhan untuk mengirimkan Roh Kudus ke atas minyak itu dan menguduskannya, sehingga menjadi untuk pengudusan. tempat ini dan rumah yang dibangun di tempat ini untuk mengusir “semua kekuatan perlawanan dan setan.” fitnah.”

Setelah membaca doa, imam memercikkan air suci ke seluruh rumah (memercikan setiap ruangan di keempat sisinya), sambil berdoa: “Dengan memercikkan air suci ini, semoga semua pekerjaan jahat setan dapat dihilangkan.” Kemudian diurapinya keempat dinding utama rumah itu dengan pola salib (di tempat-tempat yang sebelumnya ditorehkan salib itu) dengan minyak suci sambil berkata: “Rumah ini diberkati dengan pengurapan minyak suci ini, atas nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus, amin.”

Lilin dinyalakan di depan setiap salib yang tertulis di dinding, memberikan penghormatan kepada Salib Tuhan yang jujur dan memberi kehidupan, “yang merupakan perisai, senjata melawan iblis dan tanda kemenangan atas dia, ... a meterai agar “malaikat penghancur” tidak menyentuh kita (Kel. 12 , 23) dan... pohon kehidupan kekal (Exposition of the Orthodoks Faith, 1844, p. 243).

Stichera, yang dinyanyikan oleh paduan suara, berisi doa kepada Tuhan untuk memberkati rumah ini, mengisinya dengan berkah duniawi dan menyelamatkan penghuninya di masa depan “dari setiap situasi yang buruk” dan memberi mereka berkah surgawi dan duniawi yang berlimpah.

Kemudian imam membacakan Injil (Lukas 19:1-10), yang menceritakan tentang kunjungan Juruselamat ke rumah pemungut cukai (pemungut pajak) Zakheus, yang meskipun dia orang berdosa, sangat ingin melihat Tuhan sehingga dia memanjat pohon. Menanggapi gumaman orang-orang yang mengatakan bahwa Yesus telah memasuki rumah orang berdosa, Kristus berkata tentang Zakheus dan tentang rumahnya: “Sekarang telah terjadi keselamatan kepada rumah ini, karena dia juga anak Abraham; karena Anak Manusia datang untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang.” Gereja menawarkan bacaan Injil ini kepada para penghuni rumah Kristen yang baru, dengan penuh sukacita mewartakan bahwa kini keselamatan telah tiba di rumah mereka dan bahwa Tuhan selalu datang ke rumah mereka yang ingin bertemu dengan-Nya.

Kemudian dibacakan Mazmur 100 yang berisi petunjuk bagaimana berperilaku di rumah baru. Merenungkan jalan yang tidak bercela, Raja Daud berkata: “Aku akan berjalan dengan keutuhan hatiku di tengah-tengah rumahku” (Mzm. 100:2).

Setelah pembacaan mazmur, litani dipanjatkan. Di dalamnya, selain permohonan biasa, ada juga permohonan pemberkatan rumah. Semua yang hadir berdoa kepada Tuhan atas hidup kita untuk mengirimkan Malaikat Penjaga, penjaga rumah baru, menjaga setiap orang “yang ingin hidup saleh di dalamnya” dari segala kejahatan dan memerintahkan mereka untuk melakukan kebajikan, untuk memenuhi perintah-perintah Kristus. . Mereka juga memohon agar Tuhan menyelamatkan mereka semua dari kelaparan dan semua luka mematikan serta memberi mereka kesehatan dan umur panjang.

Mempercik rumah dengan air suci

Oleh tradisi gereja semua orang Kristen Ortodoks di Malam Natal Epifani setelah pemberkatan air yang besar, mereka memerciki rumah mereka dengan air Epiphany sambil bernyanyi atau membaca troparion liburan:

Di sungai Yordan aku dibaptis bagi-Mu, ya Tuhan, / Tiga ibadah muncul: / Suara para Bapa bersaksi tentang Engkau, / menamai Putra-Mu yang terkasih, / dan Roh dalam bentuk burung merpati / Mengetahui pernyataan lisan-Mu. / Muncul “Hai, ya Kristus Tuhan, / dan kedamaian yang tercerahkan, kemuliaan bagi-Mu.”

Namun di lain waktu juga bermanfaat untuk memerciki rumah Anda dengan air suci. Saat memercikkan, doa berikut dibacakan kepada salib yang terhormat:

Semoga Tuhan bangkit kembali, dan semoga Dia tercerai-berai sekaligus, dan semoga mereka yang membenci-Nya lari dari hadirat-Nya. Saat asap menghilang, biarkan asap menghilang; seperti lilin yang meleleh di hadapan api, biarlah mereka binasa atas nama orang-orang yang mengasihi Tuhan dan yang dikenal dengan tanda salib, dan dengan sukacita berkata: Bersukacitalah, Salib Tuhan yang paling terhormat dan pemberi kehidupan, mengusir setan ada pada Anda dengan kekuatan Tuhan kita Yesus Kristus, yang turun ke neraka dan menginjak-injak kuasa iblis, dan yang memberi kami Salib-Nya yang terhormat untuk mengusir setiap musuh. Wahai Salib Tuhan yang paling terhormat dan pemberi kehidupan! Bantu aku dengan Perawan Suci Maria dan dengan semua orang kudus selamanya. Amin.

Mazmur 90

1 Dia yang hidup, dengan pertolongan Yang Maha Tinggi, akan ditegakkan di alam Tuhan surgawi. 2 Tuhan berfirman: Tuhanku adalah pelindungku dan perlindunganku, dan aku percaya kepada-Nya. 3 Karena Dia akan melepaskanmu dari jaring l'ovchi, dan dari kata-kata pemberontakan, 4 Dia akan menaungi kamu dengan percikan-Nya, dan di bawah sayap-Nya kamu akan melayang, atau kebenaran Ego akan dimakan seperti ular. 5 Jangan takut terhadap ketakutan pada malam hari, terhadap anak-anak panah yang terbang pada siang hari, 6 terhadap apa yang lewat dalam kegelapan, terhadap penebasan dan setan di siang hari. 7 Ribuan negerimu akan runtuh, dan kegelapan di sebelah kananmu tidak akan mendekatimu, 8 jika tidak, matamu akan ditolak dan diberi pahala. Lihatlah perbuatan orang-orang berdosa. 9 Sebab Engkau, ya Tuhan, adalah harapanku; Yang Maha Tinggi telah menjadikanmu sebagai tempat perlindunganmu. 10 Kejahatan tidak akan datang kepadamu, dan kejahatan tidak akan mendekati tubuhmu, 11 “Sebab Malaikat-Nya memerintahkanmu untuk menjagamu dalam segala jalanmu.” 'mereka. 12 Mereka akan mengangkat kamu dalam pelukan mereka, supaya kakimu tidak terbentur batu; 13 Kamu harus menyerang ular beludak dan kemangi, dan kamu akan menginjak-injak singa dan ular. 14 Karena pada-Kulah kepercayaanku, dan Aku akan menyelamatkan; meliputi 'dan karena saya tahu 'Nama saya'. 15 Dia akan berseru kepada-Ku, dan Aku akan mendengarnya, bersamanya tujuh di langit, Aku akan menghancurkannya dan memuliakan dia 16 Aku akan memenuhinya dengan panjang hari dan muncul yu em'u keselamatan Mo'e.

Roh Ilahi, melalui mulut Bapa baptis Daud, mengungkapkan dalam mazmur ini keagungan karya Tuhan. Nabi menunjukkan betapa melimpahnya manfaat yang terdapat dalam kepercayaan kepada Allah. Mereka yang diam-diam dibimbing oleh Kristus mengalahkan musuh, pemerintah dan penguasa yang tidak terlihat, penguasa dunia kegelapan zaman ini, roh-roh jahat di tempat tinggi (lihat Ef. 6:12), dan Setan yang paling dibenci (Krisostomus, Athanasius, Theodoret ).

1. Barangsiapa yang masih hidup akan ditegakkan di alam Tuhan Surgawi dengan pertolongan Yang Maha Tinggi.
Roh kenabian menyenangkan orang yang pertolongan dan pertolongannya adalah Kristus sendiri. Apakah Anda melihat keberanian apa yang dimiliki seseorang terhadap Yang Mahakuasa yang memenuhi perintah-perintah-Nya? (Athanasius, Hesychius).

2. Tuhan bersabda: Engkaulah pelindungku dan perlindunganku, Tuhanku, dan aku percaya kepada-Nya.

3. Karena Dia akan melepaskanmu dari jaringan l'ovchi, dan dari kata-kata pemberontakan,

Dari sini Daud mengarahkan pidatonya kepada orang beriman itu sendiri dan menyemangatinya: Tuhan akan melepaskanmu dari jerat jebakan (intrik rahasia kekuatan lawan) dan dari kata-kata pemberontak (ofensif) (Theodoret, Athanasius).

4. Percikan kehendak-Nya menimpa Anda, dan di bawah kepakan sayap-Nya, kebenaran-Nya akan mengelilingi Anda seperti senjata.

Krill mengacu pada tindakan Penyelenggaraan Tuhan, menggunakan rupa burung yang menutupi anak ayamnya dengan sayapnya. Kebenarannya adalah Kristus Tuhan, senjatanya adalah Salib Kristus. Seperti anak ayam di bawah sayap k'okosh (induk ayam), demikian pula seluruh dunia berada di bawah sayap Tuhan, Dia menghangatkan semua orang dan segalanya - sebagian secara spiritual, sebagian lainnya - dengan kehangatan materi. Dan sama seperti kokosh mendengar derit dan desahan anak ayam di bawahnya, demikian pula Tuhan mendengar desahan rahasia, doa kita, melihat semua kebutuhan kita (Krisostomus, Theodoret, John dari Kronstadt).

5. Jangan takut akan ketakutan pada malam hari, terhadap anak panah yang beterbangan di siang hari,

Dia menyebut anak panah itu sejenis roh jahat, “malaikat maut” (Athanasius).

6. dari apa yang terjadi dalam kegelapan, dari tebasan dan makhluk setengah mati.

Hal yang berlalu dalam kegelapan adalah segala jenis kejahatan yang muncul di tempat yang tidak diharapkan; dan pertemuan tengah hari jelas merupakan suatu kerugian. Perhatikan bahwa setan tengah hari membuat marah Daud ketika dia melakukan perzinahan setelah tidur siangnya. Ayah-ayah lain menyebut setan tengah hari sebagai roh kemalasan dan keputusasaan, menyerang pada jam-jam tertentu, seperti demam pada jiwa yang sakit, dan menghancurkan kekuatannya. Sryasch - ada kejadian, pertemuan, serangan yang tidak terduga (Chrysostom, Athanasius, Cassian).

7. Ribuan ribu orang akan berguguran dari negerimu, dan kegelapan ada di sebelah kananmu, tetapi kegelapan tidak akan mendekatimu,

Dalam arti tertinggi, mazmur menunjukkan bahwa dia yang hidup dalam pertolongan Tuhan akan diserang di sisi kiri (dari negara) oleh ribuan anak panah jahat - kemarahan dan nafsu, dan di sisi kanan (tangan kanan) - kegelapan, yaitu , sepuluh ribu; karena banyak kekuatan jahat diarahkan untuk menghancurkan apa yang benar dalam diri kita. Iblis, mengetahui bahwa banyak orang tidak secara terbuka menerima dosa-dosa mereka, mulai menyerang mereka dengan hal-hal yang tampaknya baik, namun kemudian melalui hal-hal tersebut ia melemparkan mereka ke dalam kejahatan yang nyata. Namun Tuhan tidak berhenti menyelamatkan mereka yang mengasihi Dia (Athanasius, Hesychius).

8. Di matamu, kamu akan melihat dan melihat pahala orang-orang berdosa.

Dengan mata kepala sendiri, Anda akan melihat kemenangan atas musuh-musuh Anda dan pembalasan yang adil kepada mereka. Anda akan melihat pahala bagi orang yang berdosa secara mental dalam pikiran Anda setelah doa yang sadar. Dialah yang membebaskan pikiran kita dari gambaran material apa pun dari pikiran jahat dan memungkinkannya mengenali saran dari musuh mental dan merasakan manfaat dari ketenangan (Chrysostom, Hesychius).

9. BagiMu, ya Tuhan, harapanku; Yang Maha Tinggi telah menjadikanmu sebagai tempat perlindunganmu.

Roh abdi Allah dan Roh para nabi, yang saling menanggapi, menunjukkan betapa besar manfaatnya percaya kepada Tuhan. Tuhan sangat peduli terhadap umat beriman karena dia telah berserah sepenuhnya pada kehendak Tuhan dan menaruh seluruh kepercayaannya kepada-Nya: karena Engkau, Tuhan, adalah harapanku. Untuk ini, - jawab nabi kepada umat beriman, - Anda akan dihormati dengan pemeliharaan dari-Nya, karena Anda telah menjadikan Yang Maha Tinggi sebagai tempat perlindungan Anda (Athanasius, Theodoret).

10. Kejahatan tidak akan mendatangimu, dan kejahatan tidak akan mendekati tubuhmu, 11 “sebab Malaikat-Nya memerintahkanmu untuk menjagamu dalam segala hal.” milikmu.

Nabi memberi semangat kepada manusia: bencana tidak hanya tidak akan menguasainya, tetapi bahkan bencana pun tidak akan mendekat. Tuhan melalui Malaikat akan mengusir serangan iblis. Lebih dari manusia, malulah pada para Malaikat, yang banyak di antara kita, dan hindari setiap tindakan yang memalukan. Yang dimaksud dengan Malaikat juga berarti laki-laki dan imam (imam) pembawa Tuhan, yang memiliki pengetahuan tentang Tuhan, melindungi dan membimbing kita dalam hidup dari godaan, “sebelum mulut imam mempertahankan pemahamannya, dan mencari hukum dari mulutnya, seperti seorang Malaikat.” Itulah Tuhan Yang Mahakuasa” (Mal. 2:7) (Krisostomus, Theodoret, Nil).

12. Mereka akan mengangkatmu dalam pelukannya, supaya kakimu tidak terbentur batu;

Iblis menyampaikan kata-kata ini kepada Kristus, tetapi Tuhan, menegur dia, menjawab dengan mengatakan: ada tertulis: Jangan mencobai Tuhan, Allahmu (Ul. 6:16; Mat. 4:7), karena Tuhan tidak menjanjikan pertolongan. kepada si penggoda, tetapi kepada orang-orang yang membutuhkan, bukan kepada orang-orang yang sia-sia, atau mencari kemuliaan yang sia-sia, melainkan kepada orang-orang yang sangat membutuhkan. Dengan sebuah batu kita dapat memahami setiap dosa dan setiap hambatan dalam perjalanan menuju kebajikan, dan dengan sebuah kaki kita dapat mengartikan jiwa seseorang (Krisostomus, Pelusiot, Athanasius).

13. Serang asp dan basil, lalu injak singa dan ular.

Dalam arti tertinggi, dengan menyerang binatang beracun dan karnivora, Daud menyatakan kemenangan atas kejahatan. Siapa yang menginjak-injak kemarahan, ia menginjak-injak singa, karena singa dibedakan oleh kemarahan, dan siapa yang menginjak-injak kesenangan dan kejahatan, ia menginjak-injak asp, basilisk, dan naga, karena kesenangan duniawi dan setiap kejahatan duniawi pantas dibandingkan dengan binatang melata yang merayap di bumi. . Yang dimaksud dengan asp dan basilisk adalah penipuan yang ekstrim, karena asp mengeluarkan racun yang mematikan, dan basilisk menyebabkan kerusakan dengan tatapannya. Karena keganasannya, asp menolak semua mantra. Basilisk (ular berkacamata) memiliki mata yang berapi-api dan mengandung racun di matanya - seperti yang dikatakan tentang orang yang iri. Naga (boa constrictor) adalah ular terbesar yang menelan manusia, sapi jantan dan lembu, dan karena kekuatannya yang mengerikan, ia menggambarkan dirinya sebagai iblis (lihat Apoc. 12, 3, 4). Daud menyebutkan hewan-hewan paling jahat dan berkuasa ini, ingin menunjukkan bahwa seseorang yang dilindungi oleh Tuhan tidak dapat disakiti oleh musuh apa pun, baik yang terlihat maupun yang tidak terlihat. Ribuan orang yang mencintai kehidupan gurun, dengan percaya kepada Tuhan, menghindari serangan-serangan bermusuhan ini, hidup bersama dengan binatang buas. Dan iblis juga seekor asp, basilisk, singa dan ular, karena semua tindakan berbahaya yang dilakukan oleh hewan-hewan ini ada di dalam dirinya (Krisostomus, Theodoret, Gregorius dari Nyssa, Basil Agung, Athanasius, Cyril, Diodorus).

14. Karena pada-Kulah kepercayaanku dan Aku akan menyerahkannya; meliputi 'dan karena saya tahu 'Nama saya'.

Tuhan sudah mengatakan hal ini, menunjukkan buah harapan – harapan pada Tuhan. Jangan menyanjung diri sendiri, berharap kepada Tuhan diawali dengan bekerja untuk Tuhan dan bercucuran keringat dalam berbuat baik. Hanya “orang benar yang percaya seperti singa” (Amsal 28:1). Dan sama seperti perhatiannya yang terus-menerus didedikasikan kepada Tuhan, demikian pula Tuhan memberinya pahala. Siapa yang santai dan malas dalam bekerja, tidak mungkin mempunyai harapan seperti itu. Siapa yang tahu nama-Nya? Orang yang dengan lemah lembut menyerahkan kepada-Nya kehendak pikirannya dan tunduk kepada-Nya dengan sepatutnya, dan bukan orang yang mengenal Dia hanya dengan telinga (Ishak, Theodoret, Chrysostom, Eusebius).

15. Dia akan berseru kepada-Ku, dan Aku akan mendengarnya, bersamanya ada tujuh di langit, Aku akan menghormatinya dan Aku akan memuliakan dia.

16. Dengan hari-hari yang panjang Aku akan memenuhinya dan menunjukkan kepadanya keselamatan-Ku.

Inilah yang Tuhan katakan kepada orang benar. Sungguh, apa yang lebih besar dari kebahagiaan itu ketika kita memiliki Tuhan sebagai pelindung kita dalam pertempuran melawan musuh? Karena pada saat itulah Dia sangat perlu menyertai kita, ketika kesedihan dan bencana mengelilingi kita. Barangsiapa berseru kepada-Nya dengan suara rohani yang kuat, ia akan mendapati Tuhan mendengarkan dan siap membantu. Wahai kata-kata yang penuh cinta! Wahai kata-kata yang memberikan harapan paling hidup kepada orang yang berdoa!.. Di saat-saat paling sedih dan tanpa sukacita, Tuhan menyertai kita. Tapi kami pikir tidak, Tuhan telah meninggalkan kami. Seorang ibu tidak dapat sepenuhnya menarik hati kita ke dalam cintanya, tetapi Tuhan menarik kita dengan misteri suci dan doa (Athanasius, Isaac, John dari Kronstadt).

Dari artikel kami, Anda akan belajar bagaimana melakukan upacara pengudusan rumah, mobil, dan tempat kerja Anda secara mandiri dengan air suci.

Kita semua tahu bahwa pikiran kita, dengan keinginan yang kuat, bisa terwujud menjadi kenyataan. Hal yang paling tidak menyenangkan adalah hal ini berlaku untuk mimpi dan kekhawatiran kita. Sudah lama terbukti bahwa jika seseorang takut terhadap suatu penyakit, cepat atau lambat dia akan terserang penyakit itu. Selain itu, kemarahan, iri hati, dan sumpah serapah berdampak negatif bagi seseorang.

Jika terdapat banyak energi negatif di rumah tempat tinggal sebuah keluarga, maka hal itu pasti akan mulai meracuni kehidupan masyarakat. Itulah mengapa sangat penting untuk membersihkan ruang di sekitar Anda dari hal-hal negatif beberapa kali dalam setahun. Anda dapat melakukan ritual pembersihan dengan bantuan air Epiphany dan lilin gereja.

Bagaimana cara membersihkan apartemen atau rumah dari hal-hal negatif dengan lilin dan air suci sendiri?

Membersihkan ruang tamu dengan nyala lilin

Seperti yang disebutkan di awal artikel kami, energi negatif dapat menghancurkan kesejahteraan keluarga terkuat, jadi jika Anda mulai memperhatikan bahwa kucing tidak lagi masuk ke dalam rumah atau bunga dalam ruangan Anda mulai memudar tanpa alasan, inilah saatnya membersihkan rumah Anda dari hal-hal negatif. Yang terbaik adalah menggunakan air yang diberkati pada Epiphany untuk tujuan ini.

Dipercaya bahwa dialah yang mampu menghilangkan segala hal negatif yang ada di dalam rumah, sehingga mengembalikan kedamaian dan kesejahteraan dalam rumah tangga. Namun agar ritual tersebut benar-benar membantu Anda, Anda perlu mempersiapkannya dengan baik. Pertama, Anda perlu membersihkan apartemen selengkap mungkin. Buang semua barang lama dari rumah Anda, bersihkan debu dari semua permukaan, ganti semua perlengkapan tidur jika memungkinkan, gantung handuk bersih di kamar mandi dan cuci lantai.

Berikan perhatian khusus pintu depan. Perlu juga dicuci bersih, lalu segera dipercik dengan air suci. Dengan cara ini Anda akan menutup pintu masuk ke rumah Anda dan mencegah masuknya energi buruk. Setelah itu, mandi, berenang, dan berganti pakaian bersih. Kemudian berdirilah di depan ikon, buat tanda silang dan bacalah Doa Bapa Kami. Jika sudah selesai, langsung dilanjutkan ke ritual pembersihan.

Nyalakan lilin dan berjalan perlahan ke seluruh ruangan di rumah Anda. Jika selama proses pembersihan Anda melihat bahwa di suatu tempat nyala api berperilaku sangat gelisah, berhentilah di situ dan silangkan tiga kali lilin gereja. Jika setelah itu nyala api sangat berfluktuasi, ulangi prosedur ini lagi. Biasanya setelah kedua kalinya energi negatif menghilang. Ya, dan jika selama pembersihan seseorang mulai mengetuk pintu Anda, jangan jawab dan jangan biarkan orang itu masuk ke dalam rumah. Kemungkinan besar orang inilah yang merugikan Anda dan keluarga.

Setelah seluruh rumah dilalui, ambil air Epiphany dan, dengan menggunakan bulir gandum, semprotkan ke seluruh dinding rumah, berikan perhatian khusus pada sudut-sudutnya. Pastikan untuk membuka semua lemari dan meja samping tempat tidur dan juga membaptisnya dengan air suci. Setelah selesai, berlututlah lagi di depan ikon dan mohon rahmat kepada Yang Maha Kuasa.

Bagaimana cara menguduskan dan membersihkan kantor, kantor, tempat kerja, atau ruangan mana pun dengan benar?

Aturan untuk memberkati kantor

Biasanya, selalu ada banyak energi negatif di tempat kerja seseorang. Bagaimanapun, betapapun ramahnya tim, semua orang datang bekerja dalam suasana hati yang berbeda. Paling sering, mereka membawa pulang masalah dan masalah. Semua hal negatif ini cenderung menumpuk dan mulai menimbulkan perselisihan antar rekan kerja. Oleh karena itu, akan lebih baik jika engkau mencoba menguduskan kantormu, tempat kerja atau bahkan kantor tempat Anda bekerja.

Namun ingat, ritual ini juga harus dilakukan di ruangan yang bersih. Oleh karena itu, mintalah staf pemeliharaan untuk membersihkannya terlebih dahulu, atau lakukan pembersihan bersama rekan Anda. Opsi terakhir akan lebih disukai bagi Anda, karena dengan tindakan seperti itu Anda akan mulai meninggalkan energi positif di dalam ruangan bahkan tanpa pembersihan. Setelah semuanya dibersihkan, ambil air sucinya, dan mulai dari sisi timur ruangan, pindahkan ke seluruh ruangan kantor.

Semprotkan dinding, furnitur, dan langit-langit dengan air, jangan lupa juga memberi tanda salib pada jendela dan pintu. Keseluruhan proses ini hendaknya disertai dengan Doa Bapa Kami atau sekadar permohonan berkat yang tulus. Setelah upacara pentahbisan selesai, tutup semua pintu dengan rapat dan tunggu hingga air suci benar-benar kering. Sementara proses ini berlanjut, tempat kerja Anda akan terus dipenuhi energi baik tanpa partisipasi Anda.

Ya, jika ingin efek ritual ini tidak hilang, maka jangan malas dan lakukan sebulan sekali. Untuk melakukan ini, cukup menimbun air gereja dan menyimpannya dalam wadah kaca, jika memungkinkan juga diberkati. Dengan cara ini air tidak akan kehilangan khasiatnya yang memberi kehidupan selama mungkin.

Bagaimana cara menguduskan dan membersihkan toko dengan benar untuk perdagangan air suci yang baik?

Konsekrasi toko oleh imam

Jika Anda ingin bisnis Anda berkembang, pastikan untuk menguduskan lokasi toko tempat barang akan dijual. Dianjurkan untuk melakukan ini sebelum membuka. Dengan cara ini Anda tidak hanya akan menghilangkan energi negatif dari ruangan, tetapi juga menghalangi masuknya energi negatif. Jadi, hal pertama yang harus Anda lakukan adalah meletakkan semua barang di rak. Segala sesuatu harus ditata rapi (sampai ke daun terkecil), kotak-kotak kosong harus dibuang, dan lantai harus dicuci.

Berikan perhatian khusus pada lantai. Jika Anda ingin orang-orang yang datang tidak meninggalkan kenegatifan mereka kepada Anda, ambillah air sumur, encerkan garam di dalamnya dan tambahkan beberapa tetes air Epiphany, dan cuci seluruh permukaan lantai dengan larutan yang dihasilkan. Saat lantai dicuci, ambil air suci dan berjalan mengelilingi ruangan secara melingkar, letakkan tanda silang cairan suci di semua permukaan, termasuk produk.

Setelah itu, nyalakan lilin gereja, letakkan di tengah ruangan dan tunggu hingga padam sepenuhnya. Saat lilin menyala, bacalah doa Bapa Kami atau berdoalah kepada St. Nicholas sang Pekerja Ajaib. Mintalah agar tidak ada seorang pun yang mengalihkan perhatian Anda saat ini, Anda harus fokus hanya pada doa dan keinginan Anda untuk menjadi orang sukses.

Setelah lilin meleleh, kumpulkan sisa lilinnya dan buang keluar dari toko. Kemudian ambil sage kering dan wormwood dan, juga berjalan melingkar, fumigasi seluruh ruangan dengan mereka. Ini akan membantu meningkatkan efek air suci dan mencegah energi negatif memasuki toko Anda dari jalan.

Bagaimana cara menyucikan dan membersihkan mobil dengan air suci yang benar?

Berkat mobil

Karena kita hidup dengan sangat cepat negara berkembang, maka mobil bagi kita bukanlah sebuah kemewahan, melainkan alat transportasi yang membantu kita mengatasi segala tugas dan permasalahan secepat mungkin. Karena kita menghabiskan banyak waktu terjebak dalam kemacetan lalu lintas, mobil lambat laun dipenuhi amarah dan kejengkelan pengemudi dan penumpangnya.

Oleh karena itu, jika Anda tidak ingin semua hal negatif ini mempengaruhi Anda, pastikan untuk membersihkan dan menyucikan mesin Anda. Ada dua cara untuk memberkati mobil Anda. Jika Anda tidak tahu bagaimana melakukan ini dengan benar, pergilah ke gereja yang Anda kunjungi bersama keluarga Anda, berikan sumbangan kecil ke kuil dan minta pendeta untuk melakukan ritual yang diperlukan.

Dalam hal ini, Anda perlu membuka semua jendela, pintu, dan kap mesin dan menunggu sampai orang suci melakukan segalanya sesuai aturan gereja. Jika Anda ingin melakukan semuanya sendiri, belilah tiga ikon kecil dari gereja, misalnya St. Nicholas the Wonderworker, Bunda Allah dan Yesus Kristus. Bawa mereka pulang, dengarkan suasana hati yang tepat dan, dengan membawa air suci, berangkat untuk melakukan upacara.

Yang terbaik adalah melakukannya pada hari Minggu setelah kebaktian pagi. Duduk di dalam mobil, lampirkan ikon yang dibeli dan mulailah membaca Doa Bapa Kami. Saat membaca, semprot jok, setir, kaca spion dan semua panel dengan air. Ketika segala sesuatu di dalam telah disucikan, lakukan tindakan yang sama di luar. Kemudian kembali ke dalam mobil dan, tanpa memercik, cukup berdoa di depan ikon.

Ya, dan jangan lupa untuk selalu membawa ridho Tuhan, jangan pernah mengumpat di dalam mobil atau memarkirnya di tempat yang salah. Jika energi negatif hadir di mobil Anda setidaknya sesekali, efek ritual pengudusan dan penyucian akan hilang dengan sangat cepat.

Bagaimana cara memercikkan sudut-sudut apartemen, rumah, atau ruangan dengan air suci untuk pembersihan?

Rekomendasi membersihkan sudut dengan air suci

Air suci memberikan efek positif hanya jika digunakan dengan benar. Dia tidak suka amarah, iri hati, dan teriakan. Semua ini berdampak sangat negatif pada strukturnya, secara bertahap mengubahnya menjadi cairan biasa. Oleh karena itu, jika ingin benar-benar membersihkan ruangan, maka paling tidak di tempatnya berdiri, usahakan tetap menjaga suasana damai. Sebaiknya Anda mulai membersihkan sudut-sudut rumah Anda dari sudut yang berwarna merah. Pertama, atur diri Anda dan pikiran Anda.

Kemudian berlutut di depan ikon, membungkuk serendah mungkin dan minta bantuan mereka. Jika berkenan, Anda bisa membaca doa “ Salib Pemberi Kehidupan" Kemudian tuangkan air suci ke dalam mangkuk porselen bersih, dan ambil sedikit cairan darinya, taburkan ikonnya. Saat melakukan ini, ucapkan kata-kata berikut: Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus, Amin. Setelah itu, lanjutkan searah jarum jam ke tikungan berikutnya. Berdirilah di hadapannya dan, setelah benar-benar tenang, mulailah menaburkan sudut dalam bentuk salib.

Mulailah menaburkan dari titik terendah, perlahan-lahan ke atas. Setelah Anda selesai dengan sudut itu, lanjutkan ke sudut berikutnya dan bersihkan menggunakan metode yang sama seperti yang sebelumnya. Ketika Anda kembali ke sudut merah, berlutut lagi dan bacakan doa kepada Martir Suci Basil. Kemudian tinggalkan ruangan dan biarkan air suci melakukan keajaiban ilahi.

Doa pengudusan apartemen, rumah, mobil dengan air suci

Doa #1

Doa #2

Doa #3

Kita semua tahu itu doa kristen mampu melakukan keajaiban. Oleh karena itu, jika ingin meningkatkan khasiat air suci, maka iringi proses pentahbisan apartemen atau rumah dengan doa tertentu. Ini akan membantu Anda melindungi diri Anda sebaik mungkin dari pandangan, perkataan, dan tindakan jahat. Anda dapat membaca doa-doa tersebut baik langsung di atas air atau sambil memercikkannya ke dinding.

Ketika Anda melakukan ini, tidak masalah sama sekali, yang utama adalah saat ini pikiran Anda murni dan jiwa Anda siap berdialog dengan Tuhan. Selain itu, ingatlah selalu bahwa di rumah, maupun di gereja, seorang wanita hendaknya membaca doa dengan kepala tertutup. Oleh karena itu, sebelum memulai ritual, pastikan untuk mengikatkan syal di kepala Anda dan mengenakannya salib dada. Segera setelah Anda siap, mulailah mengucapkan kata-kata doa dengan suara pelan.

Jangan terburu-buru dalam keadaan apapun, lakukan segala sesuatunya tanpa keributan yang tidak perlu dan tanpa keraguan sedikitpun. Cobalah untuk memastikan bahwa semua kata-kata Anda diucapkan dengan cukup jelas dan, yang paling penting, dengan tulus. Anda perlu membaca doa di atas air minimal 3 kali. Ada pendapat bahwa hanya dengan cara ini Tuhan dapat mendengar permintaan orang yang meminta.

Banyak di antara kita yang sangat jarang menggunakan bantuan agama dalam situasi sulit, namun ketika keadaan menjadi serius dan tidak ada orang lain yang dapat diandalkan, kita mengingat Tuhan. Para pendeta mengklaim bahwa fakta pertobatan sudah ada langkah yang bagus, tidak peduli kapan itu dibuat. Oleh karena itu, tidak ada salahnya meminta bantuan kepada kekuatan yang lebih tinggi. Salah satu wujud perlindungan diri dan keluarga melalui doa adalah pengudusan rumah. Menurut semua aturan, hanya seorang pendeta yang dapat melakukan ini, tetapi jika karena alasan tertentu kunjungannya tidak memungkinkan, maka Anda dapat mengetahui sendiri cara menguduskan apartemen, rumah, bahkan kantor dan tempat industri.

Untuk menguduskan rumah, Anda harus mengumpulkan air suci pada malam Epiphany. Penting untuk memercikkannya ke rumah, semua ruangan, semua sudut, jendela, pintu. Pada saat ini, doa “Semoga Tuhan bangkit kembali” dibacakan, kemudian Mazmur ke-90 dibacakan, dan terakhir didaraskan “Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus.” Dan para bapa pengakuan juga mengatakan bahwa tidak akan ada kerusakan atau mata jahat yang tersisa di rumah tempat mereka terus berdoa, menyalakan lilin, di mana terdapat ikon dan kata-kata pertobatan yang tulus dari umat Kristiani. Tempat itu perlu didoakan, kata mereka. Jika sesuatu yang penting akan terjadi di rumah atau dengan anggota keluarga, maka Anda perlu menyalakan lilin, meminta pertolongan Tuhan, dan menunggu hingga lilin padam. Dan jika Anda hanya berdoa dengan lilin, maka Anda bisa mematikannya dan menyalakannya kembali.

Cara kuno untuk membersihkan rumah Anda

Jika Anda belum memutuskan bagaimana cara menguduskan apartemen sendiri, Anda dapat menggunakan metode kuno ini. Hitung berapa banyak kamar yang Anda miliki di apartemen Anda. Kamar mandi, lorong, dapur, dan pantry juga dianggap sebagai ruangan terpisah. Anda perlu membeli lilin dari gereja sebanyak yang Anda hitung jumlah ruangannya. Kemudian hafalkan satu doa, “Bapa Kami.” Mulailah membersihkan apartemen dari pintu depan, dan juga dari lorong. Nyalakan lilin pertama, bawa ke setiap kusen pintu, ke ambang pintu, berjalanlah mengelilingi perimeter searah jarum jam. Jika di suatu tempat lilin mulai mengeluarkan bunyi berderak yang kuat, maka berdirilah di tempat tersebut sampai berhenti mengeluarkan bunyi yang keras. Lalu pergi ke kamar sebelah. Matikan lilin pertama, nyalakan lilin kedua. Di kamar sebelah, lakukan hal yang sama - kelilingi semua sudut, bawa lilin ke tiang tembok, ke jendela, ke pegangan. Jadi, Anda perlu berkeliling ke semua ruangan, setiap kali menyalakan lilin baru. Selama Anda melakukan ritual ini, Anda harus membaca doa. Setelah itu, Anda perlu mengumpulkan semua lilin dari lilin, semua sisa, dan membawanya ke gereja.

Membersihkan rumah bagi orang-orang dari agama apa pun

Metode ini akan memberi tahu Anda cara menguduskan apartemen dengan benar jika perwakilan dari agama yang berbeda tinggal di bawah satu atap. Beli sapu baru dan mulai ritual di bulan purnama pada hari Kamis. Mulailah menyapu sampah dari setiap ruangan, mulai dari ruang belakang hingga pintu depan. Ucapkan kata-kata pada diri Anda sendiri: "Sampah keluar dari rumah, masalah dan masalah keluar." Sapu sampah ke koran, bungkus rapat, bawa keluar rumah dengan sapu dan bakar.

Untuk mencegah energi negatif memasuki apartemen Anda, Anda perlu menjalani gaya hidup spiritual yang benar. Kita harus sungguh-sungguh beriman kepada Tuhan, tidak melanggar perintah-Nya, tidak menghendaki orang lain apa yang tidak kita inginkan pada diri kita sendiri, tidak mengotori pikiran kita dengan pikiran buruk, bibir kita dengan kata-kata kotor, tubuh kita. kebiasaan buruk. Maka hidup Anda akan menjadi lebih mudah, masalah akan surut.

Tentang pentahbisan rumah, apa yang diperlukan untuk itu, kapan rumah dapat disucikan, bangunan apa yang tidak dapat disucikan.

Stiker di dinding pada saat konsekrasi rumah. (Diurapi oleh imam dengan mur yang disucikan)

Konsekrasi rumah susun pada mulanya dilakukan sebagai pemberkatan untuk pembangunan rumah baru, kemudian sebagai pemberkatan untuk masuknya rumah tersebut. Hal yang sama berlaku untuk pengudusan benda-benda lain. Dengan menguduskan sebuah mesin, seseorang tidak hanya menciptakan kualitas baru dari mesin tersebut, tetapi melalui tindakannya ia menyatakan bahwa ia mengabdikan dirinya, mesin ini, perbuatan dan pikirannya kepada Tuhan. Oleh karena itu, orang-orang yang menganggap bahwa pentahbisan sebuah mobil saja sudah cukup agar tidak terjadi kecelakaan hendaknya mengingat bahwa dengan pentahbisan sebuah mobil, seseorang sendiri disucikan dan harus menyesuaikan diri dengan pentahbisan tersebut.

Apa itu pengudusan?

- Umat Kristen Ortodoks menyebut pengudusan sebagai ritual yang melaluinya berkat Tuhan turun ke dalam hidup mereka. Menurut ajaran Gereja, dasar dari berbagai ritual adalah, pertama-tama, keinginan untuk merohanikan aktivitas manusia, untuk melaksanakannya dengan berkat Tuhan. Penting untuk dipahami bahwa pengudusan suatu tempat dimulai dari saat orang, memasuki rumah atau apartemen, mulai tinggal di sana dengan benar. Oleh karena itu, pentahbisan rumah oleh seorang imam merupakan penegasan keinginan seseorang untuk tinggal di tempat yang disucikan, niat untuk memenuhi perintah-perintah Kristiani, mengingat keluarga adalah gereja kecil, dan pekerjaan adalah tempat kerja manusia. kemuliaan Tuhan.

Apakah perlu untuk menguduskan apartemen?

- pengudusan sebuah apartemen tidak menyelesaikan masalah keluarga dan sehari-hari kita, itu hanya membantu dan mengatur suasana hati. Manusia sendiri bebas memilih apakah ia hidup bersama Tuhan atau bertindak sesuai hawa nafsunya. Jika sebuah keluarga mencoba untuk hidup seperti seorang Kristen, maka struktur internal dan eksternalnya harus membuktikan hal ini. Tatanan batin ditegakkan dan dipelihara melalui puasa dan doa, menghadiri kebaktian, dan ekspresi lahiriah dari niat untuk hidup saleh, antara lain, diwujudkan dalam ritus pengudusan rumah. Harus diingat bahwa pentahbisan sebuah rumah merupakan doa bersama keluarga dan pendeta agar umat hidup suci di tempat tersebut.

Kapan konsekrasi dapat diadakan?

- ada beberapa hal yang perlu diperhatikan saat mempersiapkan upacara. Ritualnya sendiri singkat (30-60 menit) - pendeta memerciki ruangan dengan air suci, melakukan dupa dan berseru kepada Tuhan dalam doa untuk memulai perbuatan baik (upacara pemberkatan rumah). Pada saat yang sama, tidak semua perbuatan dapat dianggap baik. Misalnya, mereka tidak akan menyucikan bisnis yang berkaitan dengan produksi atau penjualan minuman beralkohol dan tembakau, sistem perbankan dan kredit (riba), penyediaan layanan seksual, sihir dan sihir. Pendeta boleh menolak melaksanakan upacara jika ruangan tidak rapi dan pegawainya berperilaku tidak pantas (mengumpat, misalnya). Dalam hal ini, Anda mungkin akan disarankan untuk “memperbaiki kekurangannya” dan kembali ke masalah ini nanti.

Mereka yang berdosa adalah mereka yang, untuk menguduskan sebuah apartemen, menggantungkan jimat dan jimat di dinding - gambar setan, dengan atau tanpa tanduk. Mereka yang memanggil dukun ke dalam rumah mereka sehingga mereka dapat “membersihkan” ruangan dari roh jahat dengan sihir mereka melakukan hal yang lebih buruk lagi. Namun hal ini, sebagaimana dikatakan dalam Injil, sama dengan mengusir setan dengan setan atau membersihkan kotoran dengan lumpur.

Harap dicatat bahwa semua dukun kuno, orang bijak, pesulap, pawang, dukun, tabib, ahli nujum, ahli demonologi, peramal sekarang memiliki nama lain, lebih bersifat budaya atau ilmiah: penghipnotis, paranormal, tabib tradisional, ahli ufologi, astrolog, kontak, medium, spiritualis, teosofis, okultis, pesulap, terapis pijat non-kontak, parapsikolog, psikoterapis, telepatis, telekinesis, peramal di komputer, telehealer, dll. Mereka tidak lagi hanya merapal mantra, tetapi mengisi air. Mereka tidak hanya merapal mantra, mereka juga melakukan umpan. Setanisme ditutupi oleh sains. Penyihir sekarang memiliki gelar spesialis. Para pembunuh keji menjadi intelektual. Namun mengubah papan nama tidak mengubah esensinya. Ini adalah serigala berbulu domba yang perlu dihindari, bahkan jika mereka menggunakannya dalam sesi mereka simbol kristen, kata-kata Injil, tanda salib atau nama Tuhan.

Apakah mungkin menyebut " brownies " dan membiarkan kucing masuk ke rumah baru?

Beberapa saat pindah ke apartemen baru menggunakan takhayul kafir: mereka menyebut mereka " brownies", "tuan" . Anda tidak bisa melakukan ini. Anda memanggil roh jahat ke kepala Anda. Yang lain menyerah pada kesalahpahaman lain: konon, untuk “memberkati” rumah baru, mereka terlebih dahulu membiarkan seekor kucing masuk ke dalamnya. Meniup lilin dengan kalimat seperti: “..agar segala hal buruk yang terjadi sebelumnya juga padam dan tidak akan kembali lagi” adalah sihir kafir dan tidak boleh. Jika seseorang melakukan semua ini, dia harus bertobat dalam pengakuannya, dan tidak pernah melakukan ini lagi di masa depan.

Apa yang harus dilakukan jika ada roh jahat di dalam rumah?

- pertama-tama, cobalah mencari alasan kemunculannya dalam diri Anda. Pengakuan dosa dan persekutuan membantu mengusir roh najis. Tapi ada juga doa khusus untuk ini “Tentang kuil, dingin dari roh jahat.” Kami tidak menganjurkan membacanya sendiri, ini tugas pendeta. Dan jika imam tidak berusaha mengusir roh jahat, berpalinglah kepada hieromonk atau sesepuh, jangan putus asa, karena Injil mengatakan: “siapa yang mencari akan menemukan.” Ketahuilah bahwa roh jahat atau setan sekarang memiliki nama yang berbeda: "UFO" (benda terbang tak dikenal), "AI" ( fenomena anomali), "Hantu". Poltergeist adalah keajaiban yang sangat kejam (fenomena paling umum di rumah-rumah). Dalam buku harian Alexander Sergeevich Pushkin, seorang penyair Rusia, terdapat entri dokumenter tentang “keajaiban” yang terjadi pada masanya. Di sebuah rumah, perabotan, kursi, dan meja mulai melompat dan bergerak sendiri. Beginilah cara roh jahat mengejek. Polisi tidak dapat membantu. Fenomena ini berhenti hanya setelah pendeta Ortodoks melakukan kebaktian di rumah tersebut. Dan saat ini, betapa banyak fenomena berbeda yang telah dijelaskan tentang “drum tak kasat mata” yang mengetuk, memukuli pemiliknya, menjatuhkan lemari es ke lantai secara diam-diam, menyalakan kertas dinding tanpa api, menuangkan air dari dinding yang tidak ada pipa atau air, dll. Harus dikatakan bahwa tidak ada seorang pun yang aman dari kejahatan ini. Tetapi paling sering hal ini terjadi pada orang non-Kristen, orang kafir dalam cara hidup mereka, pada orang yang tidak beriman, sehingga mereka setidaknya sedikit sadar: jika ada setan, maka mungkin ada malaikat dan Tuhan. Dan, tentu saja, ada habitat bagi keduanya, neraka dan surga. Sayangnya bagi banyak orang, pengalaman ini menyedihkan.

Apa yang dibutuhkan untuk pengudusan?

- untuk pengudusan apartemen, diinginkan agar apartemen dirapikan dan perbaikan selesai. Di toko gereja Anda perlu membeli 4 stiker bergambar salib dan 4 lilin terkecil. Di rumah, Anda perlu menyiapkan meja kecil di mana imam dapat meletakkan benda-benda suci yang diperlukan untuk konsekrasi (biasanya dipasang di bagian paling bawah). tempat terbaik), sebuah piala bersih untuk St. air (mangkuk salad, vas, dll), sekitar segelas minyak sayur (minyak suci), St. Pendeta membawa air bersamanya. Orang yang memerintahkan pengudusan rumah harus hadir pada upacara ini dan berpartisipasi dalam doa. Juga diperbolehkan, dengan keinginan dan kemampuan yang tepat, dengan restu pendeta, untuk membaca beberapa doa selama pelaksanaan upacara. Selama konsekrasi, perlu untuk sementara waktu mematikan telepon dan tidak berbicara selama doa.

Apakah perlu berpuasa sebelum konsekrasi dan menerima komuni?

- seorang Kristen harus, sepanjang hidupnya, berpuasa, berdoa dan menerima komuni sesuai perintah Gereja Suci kita.

Haruskah seorang wanita menutup kepalanya?

- ya, ini diinginkan. Seorang wanita harus menutupi kepalanya saat berdoa.

Apakah perlu menata meja makan?

- di antara banyak umat Kristen Ortodoks terdapat tradisi yang baik setelah konsekrasi menata meja dan minum teh, karena pendeta yang datang ke rumah untuk perayaan konsekrasi melambangkan Kristus. Jika Anda merasa perlu, persiapkan terlebih dahulu meja pesta untuk menghormati pengudusan rumah Anda. Mungkin bertemu dan berkomunikasi dengan seorang pendeta akan membantu Anda di masa depan.

Bagaimana cara menguduskan apartemen sendiri?

- mustahil. Ritual pemberkatan rumah hanya dilakukan oleh mereka yang tidak dilarang untuk mengabdi Pendeta ortodoks.

Apa yang harus dilakukan setelah konsekrasi?

- Seorang Kristen harus berjuang untuk kekudusan. Oleh karena itu, setelah pentahbisan sebuah rumah, seseorang tidak boleh merokok, mengumpat, atau melakukan dosa-dosa lain di dalamnya. Jika tidak, apa tujuan dari konsekrasi? Lagi pula, apartemen itu tidak disucikan untuk kedua kalinya (kecuali dalam kasus kematian seseorang di apartemen atau renovasi). Tetapi jika dosa terjadi, untuk tujuan ini Gereja telah memberi Anda hak (dan kewajiban) untuk menguduskan rumah Anda sendiri dalam kerendahan hati dan pertobatan. Untuk melakukan ini, Anda perlu memerciki seluruh ruangan dengan air suci dengan doa “Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus” atau “Rahmat Roh Kudus.” Ingatlah bahwa air tersebut harus diberkati oleh pendeta Ortodoks, dan tidak diambil dari apa yang disebut “mata air suci” (karena tidak semuanya benar-benar suci). Jangan bingung antara air yang diberkati dengan “penyembuhan” atau “energi bermuatan”. Mereka menaburkannya dengan rumbai rosario atau segenggam, berbentuk salib (pendeta melakukannya dengan alat penyiram hisop). Air yang diberkati harus disimpan di sudut merah (dapat bertahan selama bertahun-tahun dan puluhan tahun tanpa rusak), di tempat yang sama dengan ikon, dan bukan di dapur atau rak buku. Jangan biarkan anak-anak bermain dengan tempat suci, buku spiritual, prosphora, ikon, salib. Konsekrasi mandiri (percikan dengan air suci) dilakukan hanya SETELAH konsekrasi pribadi lengkap oleh imam sendiri, karena Percikan saja tidak dapat menggantikan ritus konsekrasi itu sendiri.

Setelah konsekrasi, batu bara dituangkan ke tempat yang tidak terinjak, misalnya di semak-semak atau di bawah pohon. Mereka meminum air suci dengan penuh hormat, minyak suci diolesi dengan doa pada bagian yang sakit, dan ditambahkan pada makanan.

Tempat apa yang tidak boleh disucikan?

Gereja tidak memiliki daftar hal-hal yang tidak dapat dikuduskan. Namun berdasarkan makna penyucian itu sendiri, seseorang tidak dapat menyucikan hal-hal yang kemudian tidak dapat digunakan untuk tujuan yang baik. Anda tidak dapat menguduskan tempat-tempat yang menuruti sifat buruknya. Larangan ini juga berlaku di Rusia pra-revolusioner. Selain itu, beberapa pendeta percaya bahwa pengudusan tempat penahanan, tempat seseorang menderita, merupakan masalah teologis. Meskipun tidak ada yang menghalangi kami untuk mendirikan gereja di tempat-tempat penahanan ini.

Meskipun menolak memberkati tempat eksekusi dan penyiksaan, Gereja tetap menyucikan senjata. Senjata adalah sesuatu yang dapat digunakan untuk kejahatan dan kebaikan. Dengan menguduskan senjata, Gereja tidak pernah memberkati agresi, kekerasan demi kekerasan, pembunuhan demi pembunuhan. Gereja memberkati para prajurit untuk prestasi senjata pembelaan tanah air, dan yang terpenting, pembelaan iman. Menurut aturan kanonik Gereja, seorang pejuang yang membunuh bahkan dalam perang yang adil harus mengakui hal ini dan menderita satu atau beberapa penebusan dosa, terlepas dari kenyataan bahwa Gereja sendiri memberkati pejuang tersebut atas prestasi ini.

Senjata pada dasarnya bukanlah hal yang buruk. Itu semua tergantung di tangan siapa senjata itu berada. Jika senjata ada di tangan seorang Kristen yang membela tempat suci dan tanah airnya, maka senjata itu digunakan untuk kebaikan, dan jika di tangan teroris, maka untuk kejahatan. Gereja tidak menguduskan senjata seperti itu, tetapi hanya di tangan seorang pejuang yang memperjuangkan keadilan.

Membagikan: