Valeria Quran. Seorang wanita harus berpakaian sangat elegan dan indah

Valeria (Iman) Mikhailovna Porokhova(14 Mei 1940, Ukhta, Uni Soviet) - Penerjemah simultan profesional Rusia dari tokoh masyarakat Inggris dan Muslim. Mendapatkan ketenaran sebagai penulis terjemahan semantik Al-Qur'an dari bahasa Inggris ke bahasa Rusia yang hingga saat ini telah melalui 12 edisi dan menimbulkan beragam pendapat di kalangan ilmuwan.

Dia adalah anggota dari sejumlah akademi publik - anggota penuh Akademi Humaniora (sejak 1996), anggota dewan Akademi Kebudayaan Internasional Eurasia (sejak 1996), anggota penuh Akademi Informatisasi Internasional, Akademi Rusia Ilmu Pengetahuan Alam (RAEN) (bagian geopolitik dan keamanan, 1999). Profesor Kehormatan Universitas Nasional Eurasia dinamai L.N. Gumilyov.

Biografi

Kakek dari pihak ibu adalah bangsawan Pavel Konstantinovich Porokhov, dan neneknya adalah Alexandra Leonardova, ayahnya ditembak selama tahun-tahun penindasan Stalinis, dan kemudian direhabilitasi. Ibu - Porokhova Natalya Pavlovna, dibaptis pada 2 Juni 1906 di Katedral Tsarsko Selo Catherine. Sebagai istri musuh rakyat, dia melahirkan Valeria saat berada di pengasingan, dan selama Pencairan Khrushchev dia dapat kembali ke Moskow dan mengajar di Akademi Medis Moskow selama 30 tahun.

Valeria Mikhailovna lulus dari Universitas Negeri Moskow lembaga pedagogi bahasa asing dinamai Maurice Thorez (MGPIYA), yang dalam sejarahnya dia adalah orang pertama yang mempertahankan diploma di bahasa asing. Pembimbing diploma adalah Z.M. Tsvetkova.

Setelah lulus dari institut tersebut, ia mengajar selama 18 tahun di Institut Fisika Teknik Moskow. Pada saat yang sama, ia belajar dan menerima diploma dari Fakultas Filsafat Universitas Negeri Moskow di Rumah Ilmuwan.[sebutkan]

Pada tahun 1975, ia menikah dengan seorang warga negara Suriah, Muhammad Said al-Roshd, lulusan Fakultas Syariah Universitas Damaskus, yang saat itu menjadi mahasiswa di Institut Otomotif Moskow dengan studi pascasarjana selanjutnya di Institut Teknik Sipil Moskow.

Pada tahun 1981 dia dibaptis ke dalam Ortodoksi.

Pada tahun 1985, dia pindah dari Moskow ke Damaskus, di mana dia masuk Islam dan diberi nama Iman (Arab - Iman). Mulai mengerjakan penerjemahan Alquran, selesai pada tahun 1991.

Sejak 1991, ia mengepalai dewan pusat pendidikan Islam Moskow Al-Furqan, yang direktur umumnya adalah suaminya Muhammad Said Al-Roshd.

Pada tahun 2000, ia menjadi salah satu ketua organisasi keagamaan Muslim Rusia “Jalan Lurus”.

Sejak 2001, ia menjadi wakil ketua dewan politik Partai Eurasia Rusia, yang dipimpin oleh Abdul-Wahed Niyazov.

Pada tahun 2014, ia terpilih menjadi anggota dewan klub “Strategi – Dunia Harmonis”.

Dia adalah presiden yayasan internasional “Harmoni dan Stabilitas Antaragama”.

Terjemahan Alquran ke dalam bahasa Rusia

Porokhova sendiri menggambarkan karyanya sebagai berikut:

Valeria Porokhova adalah wanita pertama di dunia yang mengejutkan dunia Muslim, yang menganggap Valeria-iman sebagai orang pilihan Tuhan, bidadari di bumi, yang berhasil melakukan apa yang hanya bisa dilakukan oleh sedikit penerjemah - menyampaikan semangat dari Alquran, yang paling berharga dalam kajian Alquran.

Valeria Mikhailovna, apa yang membuat Anda, yang lahir dari keluarga Ortodoks, tertarik pada Islam?

Qur'an. Pertama-tama, Alquran. Saya membaca Al-Qur'an dalam bahasa Inggris untuk pertama kalinya dan merasa senang karenanya. Ini luar biasa! Beginilah cara Leo Tolstoy berkata: “Saya meminta Anda untuk menganggap saya seorang Muslim yang taat,” sehingga saya dapat mengatakan: “Saya meminta Anda untuk menganggap saya seorang Muslim yang taat.” Tahukah Anda bahwa, karena dikucilkan dari gereja, penulis besar itu dimakamkan secara Muslim. Leo Tolstoy bukan hanya manusia, dia adalah hati nurani orang Rusia.

Saat Anda mempelajari Al-Qur'an, Anda akan tercengang dengan kedalamannya yang luar biasa. Suatu ketika, setelah memberikan kuliah selama empat jam di Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, seorang akademisi terhormat berusia 70 tahun berdiri di aula dan berkata: “Jika ini Al-Quran, maka saya seorang Muslim.”

Al-Quran bersifat abadi, dan fakta bahwa pengetahuan seperti itu tidak mungkin ada pada abad ketujuh sudah jelas. Dan jika ya, maka itu adalah milik Tuhan. Ini penting untuk dipahami.

Saya menyadari bahwa saya telah menjadi seorang Muslim sepanjang hidup saya. Saya tidak mengetahui hal ini sampai saya membaca Al-Quran. Sejujurnya saya katakan, jika seseorang membaca Al-Qur'an, maka membalik halaman terakhirnya, dia akan mengucapkan "Alhamdulillah". Satu-satunya hal adalah dia tidak boleh terburu-buru saat membaca. Kembalinya saya ke Islam terjadi di Syria ketika saya membaca Al-Qur'an dengan pemahaman, yaitu dengan tafsir (komentar). Lagi pula, orang Arab yang paling terpelajar pun membaca Alquran hanya dengan tafsir.

Apa yang memberi Anda ide untuk menerjemahkan Alquran ke dalam bahasa Rusia? Dan mengapa disebut penerjemahan makna?

- Ketika saya memulai penelitian saya, saya menemukan bahwa ada 106 terjemahan Al-Qur'an ke dalamnya bahasa Inggris, sedikit kurang dari 100 - dalam bahasa Prancis dan bahasa Jerman. Dan dalam bahasa Rusia hanya ada 7 (!) Terjemahan. Dan hal ini terjadi dengan adanya 22 juta diaspora Muslim di Rusia dan 60 juta komunitas Muslim berbahasa Rusia di negara-negara CIS! Saya ingin menerjemahkan Alquran ke dalam bahasa Rusia agar orang dapat membaca Kitab Suci ini. Terjemahan-terjemahan yang ada tidak dibuat oleh umat Islam dan mengusung nuansa tradisi Kristen. Bahkan yang terbaik sekalipun.

Namun tidak ada terjemahan yang mutlak. Ini adalah salah satu dari fakta menakjubkan sejarah manusia. Alquran adalah satu-satunya kitab suci, yang telah sampai kepada kita selama empat belas abad tanpa perubahan. Tak satu pun dari banyak penerjemah Kitab Abadi yang pernah mengklaim keakuratan dalam transmisi teksnya. Pada prinsipnya, terjemahan apa pun, menurut definisinya, tidak bisa akurat. Bagaimanapun, Al-Qur'an ditulis dalam bahasa Arab Kuno, yang sangat berbeda dengan bahasa Arab modern, yang terkadang menyebabkan distorsi makna kata dan teks yang tidak disengaja.

Dan satu lagi faktor penting: para penyalin Al-Qur'an hanya membuat kertas kalkir, tanpa mengubah satupun tanda aksara Arab Kuno, karena awalnya para teolog tahu: penerjemah Al-Qur'an harus ahli dalam puluhan ilmu pengetahuan. Menurut saya, bahkan ada anggapan khusus di masyarakat bahwa tidak ada seorang pun yang bisa menerjemahkan Al-Quran. Mungkin inilah sebabnya para ilmuwan paling terkenal tidak mengambil risiko membuktikan identitas asli dan terjemahannya. Penerjemah Alquran ke dalam bahasa Inggris yang terkenal, sarjana Arab Marmaduke Tehtal, menyebut terjemahannya “hampir literal”; I. Krachkovsky sepenuhnya melarang penerbitan karyanya yang berjudul “Quran”. Itu sebabnya saya menyebut karya saya “penerjemahan makna”.

Apa yang saya lakukan hanyalah upaya sederhana yang tidak bisa mengklaim andil signifikan dalam menyampaikan keindahan ilahiah ayat-ayat Al-Qur'an, musik surgawi syairnya. Saat aku menerjemahkan Al-Qur'an, kulitku menegang karena kagum pada Kitab Agung itu.

Valeria-iman, apa perbedaan Islam di Rusia dan negara-negara CIS dengan Islam Arab? Dan bagaimana reaksi Anda? Gereja ortodok fakta bahwa seorang pria Rusia, Ortodoks sejak lahir, menerjemahkan Alquran?

- Tahukah kamu apa arti kata “iman”? Orang percaya. Saat ini kita dapat menyatakan bahwa, sayangnya, para pengikut Islam di Rusia dan negara-negara CIS tidak tahu apa-apa. Ini adalah masalah terbesar. Kami mengasosiasikan Islam dengan konsep-konsep yang dipaksakan oleh pendidikan sekolah dan perguruan tinggi - sebuah sistem pendidikan yang menghubungkan semua kekurangan yang ditemui di dunia dengan Islam. Namun, semua pengetahuan ini tidak pernah didasarkan pada faktor ilmiah; melainkan bias.

Sama seperti gereja yang dinyatakan sebagai candu masyarakat, Islam juga dinyatakan sebagai agresor militer. Inilah perbedaan utamanya. Tapi tahukah Anda apa yang paling mengejutkan saya? Ketika kita diberi kebebasan berekspresi beragama, kembalinya agama nenek moyang kita secara besar-besaran dan secara emosional dimulai! Saya mempunyai hubungan yang sangat dekat dengan anak-anak muda yang orang tuanya adalah etnis Muslim. Saya mengatakan "etnis" karena mereka tidak diperbolehkan menjalankan keyakinan mereka - itu bukan kesalahan mereka. Tapi saya melihat bagaimana anak-anak mereka bersemangat memeluk Islam. Saya bepergian ke seluruh wilayah Volga: Saya berada di Volgograd, Saratov, Kazan, Ulyanovsk - di mana pun anak muda berjuang untuk Islam, seperti halnya orang yang haus mencari air. Ngomong-ngomong, saya mengamati tren yang sama di Turki, di mana semua masjid dipenuhi oleh orang-orang berusia 18 hingga 40 tahun.

Sekarang kita menyaksikan ekspansi intelektual Islam yang sangat kuat. Bukan militer, bukan keamanan, dan bahkan bukan propaganda dan misionaris. Orang-orang datang kepada Islam setelah mempelajari dan memahami apa itu Islam, dan keinginan untuk mempelajari studi agama di seluruh dunia kini sangat kuat. Semua orang bosan dengan amoralitas yang tak ada habisnya, pencarian uang yang gila-gilaan ini, bosan dengan sisi hiburan dalam hidup kita. Orang menginginkan moralitas, kemurnian – dan inilah Islam.

Jika kita melihat parlemen Inggris, kita akan melihat bagaimana anggota parlemen etnis Inggris, yang merupakan penguasa turun-temurun, masuk Islam. Ini adalah indikator yang sangat besar. Saya sama sekali tidak mendesak orang untuk menerima Islam, saya mendorong orang untuk mencari tahu apa itu, untuk memahami bahwa ada sesuatu yang menggeneralisasi segala sesuatu dan semua orang - kitab suci Al-Qur'an, yang dengan sangat hormat memperlakukan penganut agama lain - Yahudi dan Kristen , dengan hormat menyebut mereka "Ahlul Kitab" ("Ahli Kitab"). Oleh karena itu, sangat penting bagi kita semua untuk menunjukkan perhatian yang setinggi-tingginya terhadap semua agama, khususnya Kristen dan Islam. Bagaimanapun, kita bukanlah orang asing bagi umat Islam dan bukan orang Kristen yang asing. Kami adalah etnis, Kristen dan Muslim kami sendiri. Pendatang baru kami adalah agama lain.

Tsar dan kaisar Rusia memiliki kebijaksanaan, kedewasaan politik, dan keadilan sosial yang cukup untuk memahami bahwa Rusia adalah negeri dengan dua agama primordial. Apalagi, sejujurnya, Islam muncul di Rusia 150 tahun sebelum agama Kristen. Selain itu, ia datang “dengan kakinya sendiri” menyusuri saluran air melalui Kaspia dan Kaukasus, mendaki wilayah Volga, sementara agama Kristen ditetapkan di negara kita, dan dalam semalam Rusia menjadi Kristen hanya dengan keputusan Vladimir si Matahari Merah, yang mengusir semua orang. ke Dnieper dan berkata: “Mulai sekarang kami adalah orang Kristen.” Terlebih lagi, orang mengira ini adalah makanan dan bertanya: “Dengan apa mereka memakannya?” Ini merupakan preseden sejarah yang paling menarik. Namun, bagaimanapun, kedua agama tersebut secara etnis, genetik, dan nasional adalah milik kita.

Apa Islam bagi seseorang?

Pertama-tama, ini adalah cara hidup. Dan inilah yang membedakannya dengan agama lain. Anda bangun di pagi hari sebagai seorang Muslim, Anda menjalani hari sebagai seorang Muslim, dan Anda pergi tidur sebagai seorang Muslim. Terlebih lagi, Nabi Muhammad (saw) mengatakan hal indah yang harus kita fokuskan: “Setiap pagi seseorang menyandera jiwanya, dan pada malam hari dia menerimanya, terbebani dengan dosa, atau diringankan dan dihiasi dengan berkah. ”

Apa yang tidak saya sukai dari struktur yang didasarkan pada iman? Di sana Anda mengetahui secara apriori bahwa Anda akan datang ke Gereja Tuhan pada hari Minggu, mengaku dosa, menerima komuni dan meninggalkan sana “tanpa dosa”. Dan sepanjang minggu Anda hidup demi kepentingan Anda sendiri, di suatu tempat di tingkat subkorteks, menyadari bahwa pada hari Minggu Anda akan datang dan dibersihkan dari dosa-dosa Anda. Tampak bagi saya bahwa ini adalah unsur yang sangat mengecilkan hati yang memungkinkan terjadinya dosa.

Dalam Islam, Anda tidak bisa datang ke masjid pada hari Jumat untuk mengaku dosa, mengambil komuni dan keluar tanpa dosa. Dalam Islam Anda akan dimintai pertanggungjawaban atas setiap dosa yang Anda lakukan. Selain itu, Islam tidak hanya menekankan untuk melakukan taubat, tetapi juga menekankan bahwa kejahatan harus ditutupi dengan kebaikan untuk kepentingan korban. Tidak ada manusia fana di dunia ini yang dapat mengampuni dosa Anda. Ini adalah poin yang sangat penting.

Saat ini, istilah-istilah seperti “fundamentalisme Islam” dan “radikalisme Islam” telah menjadi leksikon masyarakat kebanyakan. Islam terutama dikaitkan dengan terorisme, dan semua guru yang menyerukan kembali ke Islam dituduh menjadi kaki tangan ekstremis. Menurut Anda, mengapa hal ini bisa terjadi?

- Tahukah Anda, saya suka kalau di salah satu acara, kalau tidak salah, Vladimir Pozner, ada perbincangan tentang fundamentalisme. Dan di sana Vladimir Lukin, yang sangat sulit disalahkan karena bias terhadap Islam - dia adalah seorang non-Muslim - mengatakan hal yang luar biasa bahwa fundamentalisme adalah kembalinya ke dasar. Oleh karena itu, dalam hal ini, fundamentalisme sungguh luar biasa! Dan tidak hanya dalam Islam. Alangkah baiknya juga jika agama Kristen kembali ke prinsip dasar, yaitu apa yang diperintahkan Yesus, karena ini adalah utusan Tuhan yang terbesar, dan dalam Al-Qur'an Yang Maha Kuasa bersabda tentang dia: “Inilah firman-Ku, dan Aku punya perkuatlah itu dengan semangat dari Diri-Ku sendiri.”

Kita salah mengartikan kata “fundamentalisme”. tanda negatif, karena kembali ke akar moralitas selalu positif.

Bukan rahasia lagi banyak teroris yang bersembunyi di balik panji Islam untuk mencapai ide politiknya, tema jihad dipopulerkan, dan jumlah syuhada semakin bertambah. Apa kata Al-Quran tentang fenomena ini?

- Pertama, mari kita tekankan segera bahwa tidak ada yang namanya “terorisme Islam”. Para penjahat tidak memiliki kewarganegaraan atau agama. Dan menurut Al-Quran, orang-orang seperti itu adalah penjahat. Dan hanya ada satu balasan bagi mereka - kematian. Pembunuh mana pun harus dibunuh. Segera setelah kita melakukan pemeriksaan dan sampai pada kesamaan, dan itu ada dalam semua kitab suci: jangan membunuh satu jiwa pun, jangan mengharapkan orang lain apa yang tidak Anda inginkan untuk diri Anda sendiri, jangan mencuri, dan seterusnya. Ini adalah perintah dan larangan yang bersifat mendasar. Oleh karena itu, orang-orang yang melakukan kejahatan harus segera dihilangkan faktor agamanya. Kami tidak mempunyai hak untuk mengatakan bahwa teroris ini adalah seorang Muslim, atau seorang Yahudi, atau seorang Kristen. Dia tidak lagi seperti itu, karena dia penjahat, dia berada di luar agama. Dia harus diadili menurut hukum perdata. Dan kemudian istilah “ancaman Islam”… Hal ini tidak masuk akal. Kata "Islam" berarti "damai". Apa yang kita hadapi adalah “ancaman perdamaian.”

Jika memungkinkan, Valeria-iman, lanjutkan jawabanmu. Apa yang harus dilakukan terhadap teroris dan pelaku bom bunuh diri? Mereka juga berbicara tentang Islam.

- Baik Sunnah maupun Alquran menulis bahwa di luar perbatasan Anda, Anda tidak berhak membunuh siapa pun. Mereka belum menyerangmu... Ada hadis Nabi yang sangat indah, yang berbunyi sebagai berikut: jika dua orang Muslim bersilangan pedang, maka yang terbunuh dan yang terbunuh masuk neraka. Ketika Nabi ditanya: “Baiklah, orang yang membunuh masuk neraka, dan orang yang dibunuh kenapa?” ​​“Dan dia juga ada niat membunuh,” jawab Nabi.

Al-Quran tidak menoleransi salah penafsiran. Karena kematian orang tak bersalah kau bakar di neraka, hanya dengan cara ini dan tidak ada cara lain. Dan tidak ada perbedaan agama apa yang dianut orang tersebut. Umat ​​beriman tidak hanya beragama Islam. Orang-orang yang menganut agama Kristen dan Yahudi disebutkan dalam Al-Qur'an sebagai orang yang sangat dihormati; mereka adalah ahli Kitab. Orang yang dipilih oleh Tuhan Allah. Oleh karena itu, seperti kitab toric Perjanjian Lama, dan kitab Injil Injili Perjanjian Baru, dan kitab suci Al-Qur'an, dan, tentu saja, kitab suci Weda, dan Avesta Zoroastrian, tentu saja, semuanya dikirim dengan satu tangan. Maksudnya kepenulisan, permisi, mungkin ini istilah yang agak vulgar, semua tulisan milik Pencipta yang sama. Oleh karena itu, kami tidak membeda-bedakan antara Nasrani, Yahudi, Islam... Kami membeda-bedakan antara penyembah berhala, ateis, dan beriman. Oleh karena itu, jika Anda membunuh seorang Kristen atau Yahudi, Anda membunuh orang yang beriman kepada Tuhan. Anda tidak dapat membunuhnya kecuali dia melancarkan permusuhan terhadap Anda.

Al-Qur'an mengatakan dengan sangat jelas: "Dan janganlah kamu membunuh jiwa yang telah disucikan oleh Tuhanmu. Berjuanglah di jalan Tuhan hanya dengan orang-orang yang berperang bersamamu, dan jika musuh telah menghentikan perang, maka letakkan senjatamu." Oleh karena itu, konflik-konflik yang kini diselesaikan dengan aksi militer sama sekali tidak bisa disebut konflik agama atau pengakuan. Semuanya bersifat geopolitik.

Ada anggapan bahwa perempuan dalam Islam hampir tidak memiliki hak. Dia bisa dibawa ke harem, dia dipaksa berhijab, dan dalam perceraian dia hanya bisa mengambil perhiasan yang dia kenakan.

- Pendapat ini hanyalah stereotip yang tersebar luas, yang lahir dari ketidaktahuan total. Tidak ada tempat dimana perempuan mempunyai hak sebanyak dalam Islam. Pertama-tama, seorang wanita harus berpakaian sangat elegan dan indah. Apabila seorang wanita berpakaian pakaian berwarna hitam, maka ketahuilah bahwa warna tersebut tidak ada hubungannya dengan Al-Qur'an, satu-satunya kitab Tuhan di dunia, yang perhatian pembacanya tertuju pada warna, untuk skema warna; dimana Allah SWT berfirman: "Aku telah memberimu berbagai macam warna yang harus kamu gunakan. Dan juga: Siapakah yang mengikat perjanjian atas pemberian indah yang Aku berikan untuk mengabdi padamu?"

Sama sekali tidak ada asketisme dalam Al-Qur'an. Seseorang harus hidup nyaman dan indah. Dan Alquran tidak mewajibkan perempuan berjilbab. Tanpa kerudung, tanpa pakaian hitam. Mengatakan bahwa warna hitam pada burqa atau abaya adalah perintah Islam adalah tindakan buta huruf. Dan jika di dalam Al-Quran ada yang merujuk pada fakta yang tertulis di sana: “Wahai Rasulullah, suruhlah istri-istrimu untuk mengikatkan selimut itu erat-erat agar mereka dapat dikenali,” hal ini ada hubungannya dengan jangka waktu, karena pada masa itu. Di daerah tempat tinggal Nabi, terdapat orang-orang yang penuh nafsu yang bisa saja melakukan lamaran tidak senonoh kepada istri-istrinya. Untuk mencegah hal ini terjadi, perintah seperti itu diberikan. Dan fakta bahwa orang-orang mengenakan cadar saat ini adalah sebuah tradisi, sebuah preferensi: geografis, mental. Ini adalah preferensi yang ditentukan, katakanlah, oleh suami secara khusus, atau oleh negara secara keseluruhan. Ini bukan lagi Al-Quran.

Mengenai poligami, Alquran juga membicarakan hal ini. Poligami sekarang sudah menjadi masa lalu di dunia Arab. Orang-orang Arab semakin menganut surah keempat dalam Al-Qur'an: “Jika kamu merasa tidak akan menegakkan keadilan terhadap mereka, ambillah satu istri saja.” Namun ada pengecualian. Jika seorang perempuan tidak mampu dan tidak dapat menghasilkan ahli waris, dan laki-laki tentu berhak atas ahli waris, maka ia tidak akan meninggalkan istrinya, seperti yang terjadi di Eropa, di mana dalam perceraian sering kali perempuan dibiarkan tanpa penghidupan atau, paling tidak. , dia didiskriminasi; dia melanjutkan kehidupan keluarga dengan istri yang tidak mempunyai anak dan mengambil istri kedua. Selain itu, sang suami memperlakukan keduanya dengan setara dan penuh hormat. Ini sangat penting. Jika Anda membeli 100 gram emas untuk satu istri, maka Anda harus membeli 100 gram emas untuk istri kedua. Dan tidak kurang satu gram pun, jika tidak keadilan akan dilanggar.

Persentase pernikahan semacam itu di negara-negara Timur sangatlah rendah. Dan di negara-negara di mana perempuan lebih emansipasi, seperti Suriah, Lebanon, Yordania, Irak, dengan pengecualian yang jarang terjadi, poligami praktis tidak ada.

Tentang perceraian. Hadiah pernikahan yang diberikan oleh mempelai pria tetap menjadi milik mempelai wanita seumur hidup. Terlebih lagi, hal itu selalu dinyatakan oleh undang-undang dalam hal mana dia dicabut: apakah dia selingkuh, atau, katakanlah, dia adalah pemrakarsa perceraian yang tidak adil, dan seterusnya. Jika seorang istri menjalankan kewajiban perkawinannya, menjaga kesuciannya, dan menjaga kesucian apa yang diperintahkan kepadanya, maka suaminya tidak akan pernah bisa merampas apapun darinya. Segalanya tetap menjadi miliknya: atap di atas kepalanya, perhiasan, hadiah, dan dia pergi tanpa apa pun.

Hal menarik lainnya. Jika seorang perempuan dari keluarga Arab datang bekerja, maka seluruh gajinya masuk ke kantongnya, melewati anggaran keluarga. Artinya, perempuan muslim mempunyai lebih banyak hak dibandingkan perempuan nasrani. Jadi Anda datang ke toko itu, ada seorang wanita berdiri di sana, dia dilapisi emas. Anda tercengang dengan jumlah emasnya! Penghormatan tertinggi terhadap istri di rumah, Anda tidak bisa membayangkan betapa suami sangat kagum padanya! Saya membicarakan hal ini dengan sejujurnya. Saya tinggal di Suriah selama 9 tahun, tinggal di Emirates, di negara-negara Arab lainnya, dan melihat semuanya. Berbeda dengan kita, ketika seorang perempuan menyeret tas yang masing-masing berisi 10 kilogram muatan. Wanita Arab kalau memakai apa pun hanya membawa tas tangan. Dia hanya menunjukkan dengan jarinya berapa kilogram apa yang harus dibeli!

Tentang jilbab. Jauh sebelum Alquran, orang-orang Kristen menutupi kepala mereka, dan di Rusia ada kata kerja yang begitu indah "berbuat salah" - mendapat masalah. Dia kehilangan rambutnya - itu berarti dia membuka kepalanya. Sangat menarik bahwa semua permaisuri Rusia mengenakan hiasan kepala. Kita mengenal lukisan klasik Rusia, dimana semua gadis Kristen Rusia mengenakan kokoshnik, dengan kepala tertutup rapat. Dalam Islam hal ini disebut hijab.

Setiap agama mewajibkan penutup kepala. Adapun dalam Al-Qur'an disebutkan sebagai berikut: “Pakailah selendang di atas kepala dan dadamu untuk menutupi luka di dadamu.” Secara khusus, seperti apa seharusnya hijab itu, atau seperti apa seharusnya kerudung itu - tidak ada yang dikatakan tentang hal ini. Tapi menutupi kepala adalah suatu keharusan. Ini sudah menjadi perintah mendasar yang berasal dari agama Kristen, dan sebelum agama Kristen, dari Yudaisme. Semua orang Yahudi yang beriman kepada Yang Maha Kuasa menutup kepalanya, semua orang Nasrani yang beriman kepada Yang Maha Kuasa menutup kepalanya, dan semua umat Islam yang beriman kepada Yang Maha Kuasa menutup kepalanya.

Di sini kita perlu membagi orang bukan ke dalam struktur keagamaan, tetapi menjadi orang yang beriman dan tidak beriman. Apa yang terjadi di Eropa adalah memukul nyamuk dengan senjata. Siapa yang bisa melarang seorang wanita memakai hiasan kepala yang diinginkannya? Ini adalah fesyennya. Jacques Chirac melarang keluar rumah dengan berhijab. Apa pentingnya baginya apa yang dikenakan wanita ini? Saya tidak mengerti ketika seorang wanita dilarang memakai apa yang diinginkannya. Kalau dia pakai rok mini dianggap oke, padahal itu pornografi. Namun ternyata hijab bukanlah hal yang lumrah. Semua masalah kita berasal dari ketidaktahuan.

Menurut Anda apa akar masalah kesalahpahaman Islam? Dan bagaimana cara mengatasi masalah ini? Apa faktor yang paling mendukung untuk kembali ke Islam saat ini dan apa hambatan terbesarnya?

- Pendidikan akan sangat membantu. Orang Rusia, dan orang lain mana pun, dulu dan sekarang masih sangat peka terhadap kebenaran agama. Vladimir Solovyov menulis ini jauh sebelum revolusi. Mereka murni, halus, halus. Saya berbicara tentang semua orang yang terbentuk dari budaya yang sama - Rusia, Tatar, Chuvash, Kalmyks, dan lainnya.

Ada banyak bangunan yang dibangun atas dasar iman kepada Tuhan - struktur gereja, struktur sinagoga, dll., dan semuanya tetap hanya struktur, tetapi ini bukanlah iman itu sendiri. Oleh karena itu, kita harus membawa ilmu tentang keimanan. “Berserulah kepada Tuhan dengan hikmah dan keindahan siaran, dan jika mereka tidak memahamimu, ucapkan damai dan pergi,” kata Alquran. Ini dia - struktur khotbah Alquran. Dan tidak perlu menyerukan Islam melalui kekerasan.

Porokhova Valeria Mikhailovna- penerjemah Alquran ke dalam bahasa Rusia, tokoh masyarakat terkenal, pendidik. Lahir pada tahun 1949. Milik keluarga bangsawan Rusia yang terkenal.

Pada tahun 1975, Valeria menikah dengan warga negara Suriah Mohammed Said Al-Roshd, lulusan Fakultas Syariah Universitas Damaskus, yang saat itu masih menjadi mahasiswa dan kemudian menjadi mahasiswa pascasarjana di IISS. Pada tahun 1985, ia pindah dari Moskow ke Damaskus, di mana ia masuk Islam dan mulai menerjemahkan Kitab Suci Alquran sebagai syahadat Islam.

Pada tahun 1991, penerjemahan makna Alquran selesai dan dipindahkan ke Akademi Penelitian Islam Al-Azhar Al Sharif (Mesir, Kairo). Terjemahannya diakui oleh para ulama dan mufti Islam sebagai yang terbaik. Pusat ilmiah paling otoritatif ini, setelah beberapa tahun mempelajari dengan sungguh-sungguh, pertama kali mengkanonisasi terjemahan bahasa Rusia. Universitas Kairo menganugerahi Valeria Porokhova gelar akademisi kehormatan, yang membuat terjemahan makna Alquran ke dalam bahasa Rusia memenuhi syarat sebagai terjemahan yang patut dicontoh. Mufti Suriah Ahmed Keftaru menyatakannya sebagai putrinya.

Sejak tahun 1991, Porokhova mengepalai Dewan Pusat Pendidikan Islam "Al-Furqan". Pada tahun 1997, Departemen Umum Akademi memutuskan untuk menyetujui transfer tersebut. Pada tahun yang sama, ia mempertahankan disertasi doktoralnya tentang penerjemahan Alquran.

Pada tahun 2000, organisasi keagamaan Muslim Rusia “Jalan Lurus” didirikan, yang ketuanya adalah Doktor Filsafat Ali Vyacheslav Polosin, dan ketua bersama adalah akademisi, iman Valeria Porokhov. Dia adalah anggota penuh Akademi Humaniora, anggota dewan Akademi Kebudayaan Internasional Eurasia, terjemahan Alqurannya dinominasikan untuk penghargaan Buku Tahun Ini 1998, anggota penuh Akademi Informatisasi Internasional di Perserikatan Bangsa-Bangsa, anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Alam Rusia (bagian geopolitik dan keamanan).

Valeria Porokhova dianugerahi Administrasi Spiritual Muslim di Wilayah Eropa Tengah Rusia dengan medali "Untuk Persatuan Spiritual", Akademi Ilmu Pengetahuan Alam Rusia - Lencana Kehormatan Akademi "Untuk Jasa dalam Pengembangan Ilmu Pengetahuan", Internasional Persatuan Antar Akademik PBB - penghargaan tertinggi - Ordo Bintang Vernadsky, tingkat pertama. Dianugerahi penghargaan tertinggi di Teheran dunia Islam"Penjaga Al-Qur'an."

Dia adalah wanita pertama di dunia yang mengejutkan dunia Muslim, yang menganggap Valeria-iman sebagai orang pilihan Tuhan, bidadari di bumi, yang berhasil melakukan apa yang hanya mampu dilakukan oleh sedikit penerjemah - menyampaikan semangat Alquran. , yang paling berharga dalam kajian Alquran.

Valeria Mikhailovna yang terhormat, Anda adalah orang publik, sangat terkenal di dunia dan dicintai oleh banyak orang, dan oleh karena itu minat terhadap Anda tidak sia-sia. Saya ingin tahu lebih banyak tentang kehidupan masa lalu Anda - sebelum kehidupan “Al-Quran”…
- Menurut pendapat saya, saya lahir dari pasangan yang serasi. Ibu saya dibaptis di Katedral Tsarsko Selo Catherine yang sama dimana putri-putri Tsar dan Nikolay II sendiri dibaptis. Untuk ini saya memiliki kutipan luar biasa dari buku metrik Katedral Tsarsko Selo Catherine. Kakek saya adalah seorang bangsawan keturunan, dekat dengan kaisar.
Setelah revolusi, keluarga tersebut menderita penganiayaan yang mengerikan: kami mengalami empat kali penyitaan - pada tahun kedelapan belas, dua puluh dua, tiga puluh tujuh, lima puluh satu. Akibat semua pasang surut ini, saya ditakdirkan untuk dilahirkan di Ujung Utara, di kota Ukhta, di Komi, tempat ibu saya diasingkan sebagai istri musuh rakyat. Ayah saya - setengah Jerman, setengah Inggris - adalah seorang pria berpendidikan tinggi. Dia, seperti banyak perwakilan kaum intelektual, ditangkap dan ditembak. Dan ini tidak mengherankan, karena harta karun otak yang mampu melawan rezim harus dihancurkan. Dan hal ini hanya dapat dilakukan oleh orang-orang berpendidikan tinggi yang, pada tingkat genetik, memiliki budaya semangat dan logika persepsi terhadap peristiwa-peristiwa serta dapat menjadi ancaman bagi elit penguasa.
Setelah pencairan Khrushchev, kami kembali ke Moskow, di mana kami diberi sebuah apartemen dan bahkan sejumlah uang untuk properti yang disita. Di ibu kota, saya masuk Institut Maurice Thorez. Saat itu, hanya dua institut yang melatih spesialis yang menguasai bahasa asing. tingkat tertinggi- yang ini dan yang Leningrad. Setelah memenuhi syarat sebagai penerjemah simultan, saya mengajar di MEPHI dan bekerja paruh waktu di kongres dan simposium internasional. Kemudian saya menikah dengan seorang Arab dari Syria bernama Mohammed. Dia bersekolah pascasarjana di MISS. Setelah lulus sekolah pascasarjana, kami pergi ke Suriah. Di sanalah saya mulai menerjemahkan Al-Quran.
Saya terpesona dengan cara hidup negara ini. Saya menyaksikan bagaimana para spesialis Rusia yang meninggalkan Suriah berada dalam kondisi depresi mental yang parah karena hal ini. Di negara-negara seperti Suriah kita dapat melihat betapa suburnya “pekerjaan” agama, karena nilai agama adalah buah yang dihasilkannya. Kata "Islam" (dari bahasa Arab sa-li-ma) berarti kedamaian, keamanan, ketenangan, kemurnian niat, selera yang baik - semua arti kamus ini diberikan kepada kita oleh kamus Arab-Rusia. Islam di dunia Arab benar-benar agama Tuhan. Ya, tentu saja ada yang menyimpang dari norma, tetapi secara umum kita melihat tidak ada alkoholisme, tidak ada prostitusi, tidak ada pencurian.

- Apa yang membuat Anda, terlahir dalam keluarga Ortodoks, tertarik pada Islam?
- Alquran. Pertama-tama, Alquran. Saya membaca Al-Qur'an dalam bahasa Inggris untuk pertama kalinya dan merasa senang karenanya. Ini luar biasa! Beginilah cara Leo Tolstoy berkata: “Saya meminta Anda untuk menganggap saya seorang Muslim yang taat,” sehingga saya dapat mengatakan: “Saya meminta Anda untuk menganggap saya seorang Muslim yang taat.” Tahukah Anda bahwa setelah dikucilkan dari gereja, penulis besar itu dimakamkan secara Muslim. Leo Tolstoy bukan hanya manusia, dia adalah hati nurani orang Rusia.
Saat Anda mempelajari Al-Qur'an, Anda akan tercengang dengan kedalamannya yang luar biasa. Suatu ketika, setelah memberikan kuliah selama empat jam di Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, seorang akademisi terhormat berusia 70 tahun berdiri di aula dan berkata: “Jika ini Al-Quran, maka saya seorang Muslim.” Al-Quran bersifat abadi dan fakta bahwa pengetahuan seperti itu tidak mungkin ada pada abad ketujuh sudah jelas. Dan jika ya, maka itu adalah milik Tuhan. Ini penting untuk dipahami. Suatu ketika sungguh menakjubkan panggilan telepon dari Ufa: "Nama saya Vladimir, dan nama belakang saya Schmidt. Saya seorang etnis Jerman, saya kembali ke Islam. Dalam ceramah Anda, saya mendengar bahwa orang-orang kembali ke Islam, mereka terlahir sebagai Muslim, tetapi mereka tidak Mereka memerlukan pengetahuan dan kebijaksanaan kuno untuk memahami bahwa mereka dilahirkan dalam Islam, dan sekarang saatnya untuk kembali ke Islam.”
Saya menyadari bahwa saya telah menjadi seorang Muslim sepanjang hidup saya. Saya tidak mengetahui hal ini sampai saya membaca Al-Quran. Sejujurnya saya katakan, jika seseorang membaca Al-Qur'an, lalu membalik halaman terakhirnya, dia akan mengucapkan "Alhamdulillah". Satu-satunya hal adalah dia tidak boleh terburu-buru saat membaca. Kembalinya saya ke Islam terjadi di Syria ketika saya membaca Al-Qur'an dengan pemahaman, yaitu dengan tafsir (komentar). Lagi pula, orang Arab yang paling terpelajar pun membaca Alquran hanya dengan tafsir.

- Apa yang mendorong Anda untuk menerjemahkan Al-Qur'an ke dalam bahasa Rusia? Dan mengapa disebut penerjemahan makna?
- Ketika saya memulai penelitian, saya menemukan bahwa ada 106 terjemahan Al-Qur'an ke dalam bahasa Inggris, dan kurang dari seratus ke dalam bahasa Prancis dan Jerman. Dan dalam bahasa Rusia hanya ada tujuh (!) Terjemahan. Dan hal ini terjadi dengan adanya 22 juta diaspora Muslim di Rusia dan 60 juta komunitas Muslim berbahasa Rusia di negara-negara CIS! Saya ingin menerjemahkan Alquran ke dalam bahasa Rusia agar orang dapat membaca Kitab Suci ini. Terjemahan-terjemahan yang ada tidak dibuat oleh umat Islam dan mengusung nuansa tradisi Kristen. Bahkan yang terbaik sekalipun.
Namun tidak ada terjemahan yang mutlak. Ini adalah salah satu fakta menakjubkan dalam sejarah manusia. Al-Quran adalah satu-satunya Kitab Suci yang telah sampai kepada kita selama empat belas abad tanpa perubahan. Tak satu pun dari banyak penerjemah Kitab Abadi yang pernah mengklaim keakuratan dalam transmisi teksnya. Pada prinsipnya, terjemahan apa pun, menurut definisinya, tidak bisa akurat. Bagaimanapun, Al-Qur'an ditulis dalam bahasa Arab Kuno, yang sangat berbeda dengan bahasa Arab modern, yang terkadang menyebabkan distorsi makna kata dan teks yang tidak disengaja.
Dan satu lagi faktor penting: para penyalin Al-Qur'an hanya membuat kertas kalkir, tanpa mengubah satupun tanda aksara Arab Kuno, karena awalnya para teolog tahu: penerjemah Al-Qur'an harus ahli dalam puluhan ilmu pengetahuan. Menurut saya, bahkan ada anggapan khusus di masyarakat bahwa tidak ada seorang pun yang bisa menerjemahkan Al-Quran. Mungkin inilah sebabnya para ilmuwan paling terkenal tidak mengambil risiko membuktikan identitas asli dan terjemahannya. Penerjemah Alquran ke dalam bahasa Inggris yang terkenal, sarjana Arab Marmaduke Tehtal, menyebut terjemahannya “hampir literal”; I. Krachkovsky sepenuhnya melarang penerbitan karyanya yang berjudul “Quran”.
Itu sebabnya saya menyebut karya saya “penerjemahan makna”. Saya mengerjakan teks saya sendiri di tempat suci Al-Azhar, yang didirikan di Kairo oleh Sultan Baybars. Di sanalah, di bawah bimbingan para teolog besar dan cendekiawan Rusia, dia dengan cermat memoles setiap frasa, setiap kata. Apa yang saya lakukan hanyalah upaya sederhana yang tidak bisa mengklaim andil signifikan dalam menyampaikan keindahan ilahiah ayat-ayat Al-Qur'an, musik surgawi syairnya. Saat aku menerjemahkan Al-Qur'an, kulitku menegang karena kagum pada Kitab Agung itu. Hadits-hadits tersebut saya terjemahkan dalam keadaan yang lebih tenang, karena hadis-hadis tersebut masih menjadi pedoman hidup manusia yang hidup secara wujud dan terlebih lagi telah penggunaan praktis. Nabi adalah keluarga bangsawan tertinggi. Dan fakta bahwa dia tidak menerima pendidikan sekuler adalah rencana Tuhan. Dia tidak bisa menulis atau membaca. Tetapi pada saat yang sama ia memiliki budaya roh yang sangat besar, yang didikte oleh belas kasihan Tuhan. Oleh karena itu Al-Quran pada masa itu memuat hal-hal yang pertama kali diucapkan.
Untuk pertama kalinya, hadis Nabi Muhammad - seperangkat ketetapan Islam yang menjelaskan tanggung jawab manusia sehubungan dengan tindakan mereka - telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Setiap perbuatan yang dilakukan seseorang dalam Islam mempunyai penyelesaian tersendiri. Haditsnya banyak sekali, sekitar 600 ribu. 200 diterjemahkan. Tapi untuk memilih 200 ini, saya mengulas sekitar 3 ribu. Dalam pilihan saya, saya berpedoman pada ketentuan-ketentuan yang paling relevan saat ini: sosial-politik, proses peradilan, perceraian, dll. Saat ini, tidak semua hadis Nabi sesuai dengan kondisi kehidupan kita. Dunia telah berubah, manusia telah berubah. Namun sudah waktunya bagi masyarakat yang terkikis oleh karat untuk mengingat perintah Tuhan. Mari kita perhatikan bahwa undang-undang kita saat ini, menurut para pemimpin agama yang tercerahkan, tidak jauh berbeda dengan undang-undang sebelumnya. Undang-undang yang menjadi pedoman lembaga hukum negara, menurut mereka, tidak dibuat secara lokal, melainkan diekspor dari negara lain, terutama dari Rusia. Namun, kita tidak boleh menghilangkan akar yang telah menghidupi kita selama 14 abad.

Valeria-iman, apa perbedaan Islam di Rusia dan negara-negara CIS dengan Islam Arab? Dan bagaimana reaksi Gereja Ortodoks terhadap fakta bahwa orang Rusia, yang lahir sebagai Ortodoks, menerjemahkan Alquran?
- Tahukah kamu apa arti kata “iman”? Orang percaya. Saat ini kita dapat menyatakan bahwa, sayangnya, para pengikut Islam di Rusia dan negara-negara CIS tidak tahu apa-apa. Ini adalah masalah terbesar. Kami mengasosiasikan Islam dengan konsep-konsep yang dipaksakan oleh pendidikan sekolah dan perguruan tinggi - sebuah sistem pendidikan yang menghubungkan semua kekurangan yang ditemui di dunia dengan Islam. Namun, semua pengetahuan ini tidak pernah didasarkan pada faktor ilmiah; melainkan bias. Sama seperti gereja yang dinyatakan sebagai candu masyarakat, Islam juga dinyatakan sebagai agresor militer. Inilah perbedaan utamanya. Tapi tahukah Anda apa yang paling mengejutkan saya? Ketika kita diberi kebebasan berekspresi beragama, kembalinya agama nenek moyang kita secara besar-besaran dan secara emosional dimulai! Saya mempunyai hubungan yang sangat dekat dengan anak-anak muda yang orang tuanya adalah etnis Muslim. Saya mengatakan "etnis" karena mereka tidak diperbolehkan menjalankan keyakinan mereka - itu bukan kesalahan mereka. Tapi saya melihat bagaimana anak-anak mereka bersemangat memeluk Islam. Saya bepergian ke seluruh wilayah Volga: Saya berada di Volgograd, Saratov, Kazan, Ulyanovsk - di mana pun anak muda berjuang untuk Islam, seperti halnya orang yang haus mencari air. Ngomong-ngomong, saya mengamati tren yang sama di Turki, di mana semua masjid dipenuhi oleh orang-orang berusia 18 hingga 40 tahun.
Sekarang kita menyaksikan ekspansi intelektual Islam yang sangat kuat. Bukan militer, bukan keamanan, dan bahkan bukan propaganda dan misionaris. Orang-orang datang kepada Islam setelah mempelajari dan memahami apa itu Islam, dan keinginan untuk mempelajari studi agama di seluruh dunia kini sangat kuat. Semua orang bosan dengan amoralitas yang tak ada habisnya, pencarian uang yang gila-gilaan ini, bosan dengan sisi hiburan dalam hidup kita. Orang menginginkan moralitas, kemurnian – dan inilah Islam. Jika kita melihat parlemen Inggris, kita akan melihat bagaimana anggota parlemen etnis Inggris, yang merupakan penguasa turun-temurun, masuk Islam. Ini adalah indikator yang sangat besar. Saya sama sekali tidak mendesak orang untuk menerima Islam, saya mendorong orang untuk mencari tahu apa itu, untuk memahami bahwa ada sesuatu yang menggeneralisasi segala sesuatu dan semua orang - kitab suci Al-Qur'an, yang dengan sangat hormat memperlakukan penganut agama lain - Yahudi dan Kristen , dengan hormat menyebut mereka "Ahlul Kitab" ("Ahli Kitab"). Oleh karena itu, sangat penting bagi kita semua untuk menunjukkan perhatian yang setinggi-tingginya terhadap semua agama, khususnya Kristen dan Islam. Bagaimanapun, kita bukanlah orang asing bagi umat Islam dan bukan orang Kristen yang asing. Kami adalah etnis, Kristen dan Muslim kami sendiri. Pendatang baru kami adalah agama lain. Tsar dan kaisar Rusia memiliki kebijaksanaan, kedewasaan politik, dan keadilan sosial yang cukup untuk memahami bahwa Rusia adalah negeri dengan dua agama primordial. Apalagi, sejujurnya, Islam muncul di Rusia 150 tahun sebelum agama Kristen. Selain itu, ia datang “dengan kakinya sendiri” menyusuri saluran air melalui Kaspia dan Kaukasus, mendaki wilayah Volga, sementara agama Kristen ditetapkan di negara kita, dan dalam semalam Rusia menjadi Kristen hanya dengan keputusan Vladimir si Matahari Merah, yang mengusir semua orang. ke Dnieper dan berkata: “Mulai sekarang kami adalah orang Kristen.” Terlebih lagi, orang mengira ini adalah makanan dan bertanya: “Dengan apa mereka memakannya?” Ini merupakan preseden sejarah yang paling menarik. Namun demikian, kedua agama tersebut secara etnis, genetik, dan nasional adalah milik kita.

- Apa Islam bagi seseorang?
- Pertama-tama, ini adalah cara hidup. Dan inilah yang membedakannya dengan agama lain. Anda bangun di pagi hari sebagai seorang Muslim, Anda menjalani hari sebagai seorang Muslim, dan Anda pergi tidur sebagai seorang Muslim. Terlebih lagi, Nabi Muhammad (saw) mengatakan hal indah yang harus kita fokuskan: “Setiap pagi seseorang menyandera jiwanya, dan pada malam hari dia menerimanya, terbebani dengan dosa, atau diringankan dan dihiasi dengan berkah. ” Apa yang tidak saya sukai dari struktur yang didasarkan pada iman? Di sana Anda mengetahui secara apriori bahwa Anda akan datang ke Gereja Tuhan pada hari Minggu, mengaku dosa, menerima komuni dan meninggalkan sana “tanpa dosa”. Dan sepanjang minggu Anda hidup demi kepentingan Anda sendiri, di suatu tempat di tingkat subkorteks, menyadari bahwa pada hari Minggu Anda akan datang dan dibersihkan dari dosa-dosa Anda. Tampak bagi saya bahwa ini adalah unsur yang sangat mengecilkan hati yang memungkinkan terjadinya dosa. Dalam Islam, Anda tidak bisa datang ke masjid pada hari Jumat untuk mengaku dosa, mengambil komuni dan keluar tanpa dosa. Dalam Islam Anda akan dimintai pertanggungjawaban atas setiap dosa yang Anda lakukan. Selain itu, Islam tidak hanya menekankan untuk melakukan taubat, tetapi juga menekankan bahwa kejahatan harus ditutupi dengan kebaikan untuk kepentingan korban. Tidak ada manusia fana di dunia ini yang dapat mengampuni dosa Anda. Ini adalah poin yang sangat penting.

Saat ini, istilah-istilah seperti “fundamentalisme Islam” dan “radikalisme Islam” telah menjadi leksikon masyarakat kebanyakan. Islam terutama dikaitkan dengan terorisme, dan semua guru yang menyerukan kembali ke Islam dituduh menjadi kaki tangan ekstremis. Menurut Anda, mengapa hal ini bisa terjadi?
- Tahukah Anda, saya suka kalau di salah satu acara, kalau tidak salah, Vladimir Pozner, ada perbincangan tentang fundamentalisme. Dan di sana Vladimir Lukin, yang sangat sulit disalahkan karena bias terhadap Islam - dia adalah seorang non-Muslim - mengatakan hal yang luar biasa bahwa fundamentalisme adalah kembalinya ke dasar. Oleh karena itu, dalam hal ini, fundamentalisme sungguh luar biasa! Dan tidak hanya dalam Islam. Alangkah baiknya juga jika agama Kristen kembali ke landasan, yaitu apa yang diperintahkan Yesus, karena ini adalah utusan Tuhan yang terbesar dan dalam Al-Qur'an Yang Maha Kuasa bersabda tentang dia: “Inilah firman-Ku, dan Aku telah memperkuatnya dengan semangat dari DiriKu sendiri.”
Di negara kita, sangatlah keliru jika kata “fundamentalisme” diberi tanda negatif, karena kembalinya ke akar moralitas selalu membawa dampak positif. Hal yang sama dapat dikatakan tentang fundamentalisme Yahudi – sebagai kembalinya ke Taurat. Dan jika Taurat mengatakan bahwa Tuhan akan “menyebarkan orang-orang Yahudi ke seluruh dunia” dan “mereka akan menjadi kecil di antara yang besar” dan seperti “kotoran di jalanan” sampai Moshiach datang, maka negara Israel tidak boleh dibentuk, tetapi itu adalah tetap saja sedang dibentuk. Dan fundamentalisme dalam Yudaisme, pertama-tama, merupakan penolakan terhadap pembentukan Israel.
Lihat apa yang terjadi ketika Amerika memasuki Irak. Ini adalah pekerjaan air bersih. Semua orang tahu ini. Orang Amerika mengetahui hal ini, pertama-tama. Tapi siapa yang bisa menolaknya? Baik Prancis, Jerman, maupun Rusia. Tapi hal ini bisa dilakukan oleh para filsuf dan teolog Muslim setingkat Bhutiya - seorang ilmuwan besar, orang yang memiliki kekayaan analitis yang mendalam, tetapi tidak ada yang mendengarkan mereka. Mereka tidak diberi platform. Yang lain menjauhkan diri dari apa yang terjadi: bukan karena mereka tidak tertarik, tetapi hanya percaya bahwa apakah mereka melakukan intervensi atau tidak, tidak ada yang akan berubah, membenarkan posisi mereka dengan fakta bahwa struktur negara yang begitu kuat memiliki senjata yang begitu kuat dan media yang begitu kuat sehingga tidak mungkin untuk menolaknya. Mungkin itu sebabnya mudah untuk memberi label pada seluruh negara.
Spesialis utama dalam studi Islam tinggal di Mesir, Suriah dan Yordania. DI DALAM Arab Saudi dan di Emirates, semua insinyur dan dokter adalah warga Suriah, Yordania, dan Mesir. Sementara itu, Suriah dinyatakan sebagai poros kejahatan. Ini sama seperti jika beberapa Ivanov, Petrov, Sidorov tinggal di Rusia - seorang teroris, dan Rusia dinyatakan sebagai poros kejahatan. Ya, mungkin ada beberapa orang yang tinggal di Suriah yang menjadi teroris, tapi apa hubungannya dengan keseluruhan negara?
-Saya pribadi mengenal Bhutiya, yang studi Islam dan studi Alqurannya dipelajari di seluruh dunia. Namun politisi tingkat tinggi mana yang mengejar tujuan egois mereka sendiri yang akan mendengarkannya? Bukan siapa-siapa. Karena dia adalah warga negara Suriah, dan Suriah - Anda tahu siapa...

Mari kita bicara tentang studi Alquran. Bukan rahasia lagi banyak teroris yang bersembunyi di balik panji Islam untuk mencapai ide politiknya, tema jihad dipopulerkan, dan jumlah syuhada semakin bertambah. Apa kata Al-Quran tentang fenomena ini?
- Pertama, mari kita tekankan segera bahwa tidak ada yang namanya “terorisme Islam”. Para penjahat tidak memiliki kewarganegaraan atau agama. Dan menurut Al-Quran, orang-orang seperti itu adalah penjahat. Dan hanya ada satu balasan bagi mereka - kematian. Pembunuh mana pun harus dibunuh. Segera setelah kita melakukan pemeriksaan dan sampai pada kesamaan, dan itu ada dalam semua kitab suci: jangan membunuh satu jiwa pun, jangan mengharapkan orang lain apa yang tidak Anda inginkan untuk diri Anda sendiri, jangan mencuri, dan seterusnya. Ini adalah perintah dan larangan yang bersifat mendasar. Oleh karena itu, orang-orang yang melakukan kejahatan harus segera dihilangkan faktor agamanya. Kami tidak mempunyai hak untuk mengatakan bahwa teroris ini adalah seorang Muslim, atau seorang Yahudi, atau seorang Kristen. Dia tidak lagi seperti itu, karena dia penjahat, dia berada di luar agama. Dia harus diadili menurut hukum perdata. Dan kemudian istilah “ancaman Islam”… Hal ini tidak masuk akal. Kata "Islam" berarti "damai". Apa yang kita hadapi adalah “ancaman perdamaian.”
Meskipun begitu, istilah tersebut tetap ada. Dan saya akan memberi tahu Anda alasannya. Karena sekarang semakin banyak lebih banyak orang mulai menerima Islam. Artinya, masyarakat kecewa dengan konsep Kristen. Kekecewaan datang dari arus informasi ilmiah dan teknis yang sangat kuat dan banyak ilmuwan yang mengaku Kristen yakin akan isi konseptual yang salah dari teks Alkitab. Kami tidak mungkin menyalahkan Akademi Ilmu Pengetahuan Perancis yang diwakili oleh Maurice Boukai karena bias atau tidak berprinsip. Ini adalah ilmuwan, antropolog, ahli geologi terkenal di dunia, dan dia sudah mengatakan bahwa Islam akan diterima oleh orang-orang yang memiliki pengetahuan seluas-luasnya. Sebab akidah Al-Quran – yaitu akidah Al-Quran – tidak bertentangan atau bertentangan dengan data ilmiah, padahal dalam akidah alkitabiah kita melihat sebaliknya. Oleh karena itu, orang-orang yang memperoleh pengetahuan ilmiah yang kuat pada akhir abad ke-20 dan memperolehnya pada awal abad ke-21 membaca teks Alkitab dengan dingin. Tidak ada yang menggugah dalam jiwa mereka. Mengapa? Ketika kita membuka Alkitab, kita melihat adanya pelanggaran besar terhadap aspek ilmu pengetahuan dan teknologi. Ketika kita membuka Al-Quran, kita melihat perubahan yang kuat pada teks Alkitab. Alkitab mengatakan bahwa Tuhan menciptakan dunia kita dalam 6 hari dan beristirahat pada hari ketujuh. Sulit untuk tidak memperhatikan absurditas dari memaksakan perasaan fisiologis kelelahan pada esensi Tuhan. Jika ini adalah Supermind, Superpower - tidak memerlukan apa pun, dan ketika dikaitkan dengan "pada hari ketujuh Tuhan beristirahat" - kita sudah sedikit kecewa.
Berikutnya - keutamaan cahaya sebelum munculnya bintang-bintang, yang dikatakan memancarkannya, atau penciptaan dunia hewan dan tumbuhan sebelum penciptaan matahari... Tapi kemudian kita membuka teks Alquran dan membaca bahwa Tuhan menciptakan dunia dalam 6 hari, dan segera, dengan kecepatan kilat, tingkat ilmiah yang sangat tinggi. Koreksi yang benar adalah untuk satu hari yang panjangnya 50 ribu tahun. Mungkinkah Muhammad sang Nabi, di wilayah Gurun Arab, pada abad ke-7, mengambil martabat dalam membuat amandemen ilmiah terhadap teks Alkitab?!
Entah bagaimana Kate More adalah pemenangnya Penghargaan Nobel di bidang kedokteran dari Kanada, penulis buku teks tentang embriologi, yang dipelajari oleh seluruh dunia, mengatakan kepada saya: “Tahukah Anda, Valeria, satu-satunya Kitab Suci adalah Alquran.” Dan hal ini dikatakan oleh seorang Katolik. Dan beliau menjelaskan alasannya: “Karena perkembangan janin dalam rahim seorang wanita digambarkan sedemikian rupa sehingga hal ini hanya dapat dilakukan dengan peralatan teknis mata.” Al-Qur'an mengatakan bahwa "manusia dilahirkan dari campuran dan tumbuh dalam tiga lingkungan dan tiga kegelapan." Relatif baru-baru ini, para ilmuwan medis menetapkan bahwa dinding rahim wanita terdiri dari tiga jenis kain. Jadi, Keith More mengatakan kepada saya bahwa jika dia membaca Al-Quran 20 tahun yang lalu, dia akan menemukan hal ini 20 tahun sebelumnya. Fotografi satelit mengarah pada kesimpulan bahwa fauna lautan praktis tidak bercampur. Kawanan ikan dan kawanan paus bermigrasi di sepanjang rute mereka sendiri, di perairan mereka sendiri. Ahli kelautan Jacques Cousteau (ngomong-ngomong, dia menganut Islam) melihat segerombolan ikan di bawah air, yang sepertinya tersandung pada dinding tak terlihat, berbalik dan pulang. Ia menemukan penjelasannya dalam Alquran yang menyebutkan bahwa ada penghalang alami di dalam air. Ada yang untuk manusia, ada pula yang untuk fauna dan flora laut.
Lainnya. Hanya setelah munculnya peralatan modern barulah para ahli geologi mengetahui bahwa gunung-gunung yang menjulang tinggi di atas permukaan tanah hanya seperlima belas ukurannya, dan bentuknya seperti jangkar. kerak bumi. Al-Qur'an telah mengatakan hal ini sejak lama, namun atas nama Allah, bahwa Dia menciptakan bumi dan memperkuatnya dengan gunung-gunung. Jadi kitab abadi Alquran mengandung begitu banyak rahasia! Apalagi rahasia yang sungguh mencengangkan manusia modern.

Jika memungkinkan, Valeria-iman, lanjutkan jawabanmu. Apa yang harus dilakukan terhadap teroris dan pelaku bom bunuh diri? Mereka juga berbicara tentang Islam.
Baik Sunnah maupun Alquran menulis bahwa di luar perbatasan Anda, Anda tidak berhak membunuh siapa pun. Mereka belum menyerang Anda... Syekh dan mullah yang berbicara tentang “gadis-gadis di surga” sama sekali bukan Muslim dan mereka mengajarkan sedikit atau tidak sama sekali tentang Islam yang sebenarnya. Adapun sabda Muhammad tentang pencegahan terorisme dalam Islam, kata-kata ini tersebar di banyak hadits (atau “cerita, tradisi”) Nabi: “Sesungguhnya siapa yang bunuh diri (dengan sengaja) akan disiksa dengan api, di mana dia akan diam selama-lamanya.” .. “Dan barangsiapa membunuh dirinya dengan senjata besi, maka senjata besi itu akan tetap berada di tangannya, dan dia akan terus menerus memukul perutnya dengan senjata itu di api neraka selamanya.” (hadits riwayat Al-Bukhari dan Muslim).
Berikut adalah perkataan dari Al-Qur'an sendiri: “Barangsiapa membunuh jiwa, bukan demi jiwa atau karena kejahatan, maka ia seperti pembunuh seluruh umat manusia” (Surat 5, ayat 32) dan “Sesungguhnya Kami telah meninggikan dan meninggikan anak-anak. Adam” (Sura 17, ayat 70).
Tapi yang terpenting saya menyukai kata-kata Nabi Muhammad dari hadits Fadal ibn Ubayd - dan saya akan menjadikan kata-kata ini sebagai prasasti wawancara kami: “Orang yang beriman sejati adalah orang,” kata Nabi, “dengan siapa orang-orang, tidak peduli apa. apakah mereka beriman atau atheis, merasa tenang dan aman.” Nabi kita bersabda satu hal yang sangat penting: orang yang melakukan aksi teroris meninggalkan kita, tidak lagi menjadi salah satu dari kita. Dan di dalam Alquran tertulis: “Taatilah Nabi, karena dia mengatakan apa yang aku perintahkan.” Dan jika Nabi mengatakan bahwa orang yang melakukan serangan teroris meninggalkan kami, kami menganggapnya mutlak.
Ada hadis Nabi yang sangat indah, yang berbunyi sebagai berikut: jika dua orang Islam saling bersilangan pedang, maka baik yang terbunuh maupun yang terbunuh masuk neraka. Ketika Nabi ditanya: “Baiklah, orang yang membunuh masuk neraka, dan orang yang dibunuh kenapa?” ​​“Dan dia juga ada niat membunuh,” jawab Nabi.
Al-Quran tidak menoleransi salah penafsiran. Karena kematian orang tak bersalah kau bakar di neraka, hanya dengan cara ini dan tidak ada cara lain. Dan tidak ada perbedaan agama apa yang dianut orang tersebut. Umat ​​beriman tidak hanya beragama Islam. Orang-orang yang menganut agama Kristen dan Yahudi disebutkan dalam Al-Qur'an sebagai orang yang sangat dihormati; mereka adalah ahli Kitab. Orang yang dipilih oleh Tuhan Allah. Oleh karena itu, seperti kitab toric Perjanjian Lama, dan kitab Injil Injili Perjanjian Baru, dan kitab suci Al-Qur'an, dan, tentu saja, kitab suci Weda, dan Avesta Zoroastrian, tentu saja, semuanya dikirim dengan satu tangan. Maksudnya kepenulisan, permisi, mungkin ini istilah yang agak vulgar, semua tulisan milik Pencipta yang sama. Oleh karena itu, kami tidak membeda-bedakan antara Nasrani, Yahudi, Islam... Kami membeda-bedakan antara penyembah berhala, ateis, dan beriman. Oleh karena itu, jika Anda membunuh seorang Kristen atau Yahudi, Anda membunuh orang yang beriman kepada Tuhan. Anda tidak dapat membunuhnya kecuali dia melancarkan permusuhan terhadap Anda. Serangan teroris yang dilakukan terhadap anak-anak, perempuan, dan orang tua yang sama sekali tidak terlibat dalam permusuhan tentu saja merupakan kejahatan. Ketika kereta api meledak dan ratusan orang tewas, ini juga merupakan kejahatan yang tidak ada hubungannya dengan Islam. Al-Qur'an mengatakan dengan sangat jelas: "Dan janganlah kamu membunuh jiwa yang telah disucikan oleh Tuhanmu. Berjuanglah di jalan Tuhan hanya dengan orang-orang yang berperang bersamamu, dan jika musuh telah menghentikan perang, maka letakkan senjatamu." Oleh karena itu, konflik-konflik yang kini diselesaikan dengan aksi militer sama sekali tidak bisa disebut konflik agama atau pengakuan. Semuanya bersifat geopolitik. Seperti misalnya klaim teritorial di Israel. Tidak ada pembicaraan mengenai agama sama sekali, karena Al-Aqsa berdiri di lokasi dimana Bait Suci Sulaiman berada. Tembok Barat adalah sisa-sisa candi ini, yang pernah dibangun berdasarkan titah Yang Maha Tinggi, ketika Dia bersabda kepada Daud dan Sulaiman: “Bangunlah rumah bagi nama-Ku.” Ini adalah tempat yang diberkati oleh Tuhan. Dan ketika orang-orang di sana mulai saling membunuh, ini murni konflik geopolitik.

- Apa konsep “jihad” dalam Islam?
- Banyak filsuf dan ilmuwan Islam. “Bunuh orang kafir” hanya bisa diartikan dalam satu cara – orang kafir dalam diri sendiri. Orang kafir yang ada di dalam dirimu. Jihad dimaknai hanya sebagai upaya dalam rezeki Tuhan. Para cendekiawan Islam terkemuka dunia membicarakan hal ini. Singkatnya, jihad adalah kemenangan atas diri sendiri, sebuah kategori murni psikologis. Jihad militer adalah hal yang sangat jarang terjadi, ketika musuh menyerang Anda, melintasi batas negara, atau batas harta benda Anda, mengusir Anda dari rumah, merampas semua hak sosial, politik, dan materi Anda. Kemudian Anda mendeklarasikan jihad militer terhadapnya. Lebih tepatnya, kepala negara selalu mengumumkan, siapa yang bisa berkoordinasi dengan mufti, tapi mereka harus mengambil keputusan yang sama.
Kita sering kali bertekad secara material, maaf, sangat materialistis dan pragmatis. Jadi, ketika Anda bisa melarang diri Anda sendiri sesuatu, segala macam ekses, misalnya... Al-Qur'an menekankan pada kesejahteraan, bukan pada asketisme. Allah berfirman: “Aku telah memberikan kepadamu segala nikmat dunia atas pengabdianmu.” Oleh karena itu, seseorang harus hidup nyaman, di kamar yang bagus, memiliki makanan enak dan pakaian yang indah - “berpakaian dengan perhiasan, pakaian yang paling anggun” (surah ke-30). “Makan dan minumlah sepuasnya,” firman Allah, “hanya saja, jangan berlebihan.” Artinya, Anda bisa tinggal di rumah yang megah dan kaya, tetapi Anda tidak memerlukan rumah kedua - itu berlebihan. Ketika Anda dapat mengatasi keinginan berlebihan, akan uang yang luar biasa, kecintaan pada emas dan wanita, Anda melakukan jihad besar, “Jihad Kabir” dan membunuh orang-orang kafir dalam diri Anda.

Di kawasan Asia Tengah, masyarakat dihadapkan pada gerakan seperti Wahhabisme, yang banyak orang tidak mengetahuinya. Valeria-iman, mohon pencerahannya...
- Pengakuan Salafisme, yang kini mulai disebut dengan kata lain - “Wahhabisme” - menimbulkan penyimpangan dari Islam Al-Qur'an. Misi Syekh Mohammed Abdul Wahhab sangat dibatasi oleh wilayah tersebut, mentalitas nasional dan waktu itu: orang-orang Arab telah menjauh dari Islam Al-Qur'an dan menuruti godaan, pesta pora, dan ekses. Wahhab datang untuk mengembalikan mereka jalan yang benar, yaitu di jalan Tuhan. Saat itu akhir abad ke-18. Ideologinya bagus, tapi strateginya sangat menjijikkan dan berdarah. Dia percaya bahwa mengembalikannya harus dilakukan dengan cara apa pun. Mereka bertempur di bawah panjinya di Afrika Utara, di Maghreb, dan di tempat yang sekarang disebut Yordania, Suriah, dan Lebanon. Namun doktrin agama ini hanya bersifat sementara. Hal ini telah menguras tenaganya, baik pada saat ini maupun dalam mentalitas nasional.
Mengimpor doktrin agama yang sudah ketinggalan zaman ke dalam mentalitas saat ini. budaya saat ini, tingkat perbedaan peradaban sangatlah konyol, naif dan picik. Terlebih lagi, lahan yang menjadi tempat masuknya Wahhabisme tidak cocok untuk mengembangkan ide-idenya. Misalnya, jika kita mengambil contoh lebih dari 20 juta Muslim Rusia yang berpendidikan tinggi, bagi mereka gagasan Abdul Wahhab sungguh tidak masuk akal, kejam, dan tidak dapat diterima. Hal yang sama terjadi di tempat lain, namun ada negara-negara yang tingkat peradabannya sangat rendah, maksud saya ideologis, dan menganggap satu hal sebagai hal lain. Mereka pikir ini adalah perang melawan orang-orang kafir. Padahal, ini adalah perjuangan untuk perbedaan perkembangan peradaban, perbedaan, misalnya taraf hidup, untuk segala hal. Tampaknya mereka sangat dirugikan karena mereka kafir, bukan Muslim. Jika mereka sendiri, meskipun kondisi dan sumber daya alamnya bagus, tidak terdidik dan tidak terorganisir dalam mengelola kekayaannya, maka ini masalah mereka, ini bukan masalah agama. Musa memimpin orang-orang melewati padang gurun selama 40 tahun untuk mengubah mentalitas para budak, tetapi mereka menginginkannya jangka pendek membangun khilafah. Ini tidak mungkin.
Penting untuk bisa memisahkan agama dari keputusan politik. Lihat bagaimana, misalnya, gerakan Taliban yang dipimpin oleh Bin Laden dibentuk di Afghanistan untuk menghadapi militer Rusia. Hal ini dipupuk oleh para ilmuwan politik yang dibayar banyak uang untuk secara kompeten membangun mesin ini, mengguncangnya, dan meluncurkannya. Sudah lama tidak ada orang Rusia di Afghanistan, tetapi mesin terus bekerja, ada momen inersia. Taliban begitu terpisah dari keadaan sebenarnya sehingga, karena terdorong ke dalam kerangka yang benar-benar berbeda, mereka telah mengabstraksikan diri mereka dari suasana beradab di sekitar mereka; mereka begitu lupa akan hal itu, dengan kata kasar, sehingga mereka berpikir bahwa mereka adalah orang-orang yang beradab. lakukan itu benar. Mengapa? Karena mereka tidak memiliki tinjauan terhadap situasinya. Situasinya telah berubah, dan mereka bertindak berdasarkan kelembaman. Ini sangat menakutkan.
Hal yang sama, menurut saya, juga terjadi, anehnya, di Palestina. Tentu saja: orang-orang Yahudi bertindak berdasarkan proses inersia mereka sendiri, dan orang-orang Palestina bertindak berdasarkan proses mereka sendiri. Kedua belah pihak tidak bisa duduk di meja perundingan dan mencari solusinya bahasa umum, karena sama-sama sakit hati, sama-sama punya klaim besar, dan sama-sama menolak akal sehat.

Ada anggapan bahwa perempuan dalam Islam hampir tidak memiliki hak. Dia bisa dibawa ke harem, dia dipaksa berhijab, dan dalam perceraian dia hanya bisa mengambil perhiasan yang dia kenakan.
- Pendapat ini hanyalah stereotip yang tersebar luas, yang lahir dari ketidaktahuan total. Tidak ada tempat dimana perempuan mempunyai hak sebanyak dalam Islam. Pertama-tama, seorang wanita harus berpakaian sangat elegan dan indah. Ketika seorang wanita berpakaian hitam, ketahuilah bahwa warna ini tidak ada hubungannya dengan Al-Qur'an, satu-satunya kitab Tuhan di dunia, di mana perhatian pembaca tertuju pada warna, pada skema warna; dimana Allah SWT berfirman: "Aku telah memberimu berbagai macam warna yang harus kamu gunakan. Dan juga: Siapakah yang mengikat perjanjian atas pemberian indah yang Aku berikan untuk mengabdi padamu?" Sama sekali tidak ada asketisme dalam Al-Qur'an. Seseorang harus hidup nyaman dan indah. Dan Alquran tidak mewajibkan perempuan berjilbab. Tanpa kerudung, tanpa pakaian hitam. Mengatakan bahwa warna hitam pada burqa atau abaya adalah perintah Islam adalah tindakan buta huruf. Dan jika di dalam Al-Quran ada yang merujuk pada apa yang tertulis di sana: “Wahai Rasulullah, suruhlah istri-istrimu untuk mengikatkan selimut dengan erat pada tubuhnya agar mereka dapat dikenali.” Hal ini berkaitan dengan jangka waktu, karena di daerah tempat tinggal Nabi terdapat orang-orang yang penuh nafsu dan bisa melamar istri-istrinya. Untuk mencegah hal ini terjadi, perintah seperti itu diberikan. Dan fakta bahwa orang-orang mengenakan cadar saat ini adalah sebuah tradisi, sebuah preferensi: geografis, mental. Ini adalah preferensi yang ditentukan, katakanlah, oleh suami secara khusus, atau oleh negara secara keseluruhan. Ini bukan lagi Al-Quran.
Mengenai poligami, Alquran juga membicarakan hal ini. Poligami kini sudah sangat jauh hilang
di dunia Arab. Orang-orang Arab semakin menganut surah keempat dalam Al-Qur'an: “Jika kamu merasa tidak akan menegakkan keadilan terhadap mereka, ambillah satu istri saja.” Namun ada pengecualian. Jika seorang perempuan tidak mampu dan tidak dapat menghasilkan ahli waris, dan laki-laki tentu saja berhak atas ahli waris, maka ia tidak meninggalkan istrinya, seperti yang dilakukan di Eropa, di mana dalam perceraian sering kali perempuan dibiarkan tanpa penghidupan. atau setidaknya dia didiskriminasi; dia melanjutkan kehidupan keluarganya dengan istrinya yang tidak memiliki anak dan mengambil kehidupan kedua. Selain itu, sang suami memperlakukan keduanya dengan setara dan penuh hormat. Ini sangat penting. Jika Anda membeli 100 gram emas untuk satu istri, maka Anda harus membeli 100 gram emas untuk istri kedua. Dan tidak kurang satu gram pun, jika tidak keadilan akan dilanggar. Persentase pernikahan semacam itu di negara-negara Timur sangatlah rendah. Dan di negara-negara di mana perempuan lebih emansipasi, seperti Suriah, Lebanon, Yordania, Irak, dengan pengecualian yang jarang terjadi, poligami praktis tidak ada.
Tentang perceraian. Hadiah pernikahan yang diberikan oleh mempelai pria tetap menjadi milik mempelai wanita seumur hidup. Terlebih lagi, hal itu selalu dinyatakan oleh undang-undang dalam hal mana dia dicabut: apakah dia selingkuh, atau, katakanlah, dia adalah pemrakarsa perceraian yang tidak adil, dan seterusnya. Jika seorang istri menjalankan kewajiban perkawinannya, menjaga kesuciannya, dan menjaga kebersihan apa yang diperintahkan kepadanya, maka suaminya tidak akan pernah bisa merampas apapun darinya. Segalanya tetap menjadi miliknya: atap di atas kepalanya, perhiasan, hadiah, dan dia pergi tanpa apa pun.
Hal menarik lainnya. Jika seorang perempuan dari keluarga Arab datang bekerja, maka seluruh gajinya masuk ke kantongnya, melewati anggaran keluarga. Artinya, perempuan muslim mempunyai lebih banyak hak dibandingkan perempuan nasrani. Jadi Anda datang ke toko itu, ada seorang wanita berdiri di sana, dia dilapisi emas. Anda tercengang dengan jumlah emasnya! Penghormatan tertinggi terhadap istri di rumah, Anda tidak bisa membayangkan betapa suami sangat kagum padanya! Saya membicarakan hal ini dengan sejujurnya. Saya tinggal di Suriah selama 9 tahun, tinggal di Emirates, di negara-negara Arab lainnya dan melihat semuanya. Berbeda dengan kita, ketika seorang perempuan menyeret tas yang masing-masing berisi 10 kilogram muatan. Wanita Arab kalau memakai apa pun hanya membawa tas tangan. Dia hanya menunjukkan dengan jarinya berapa kilogram apa yang harus dibeli!
Tentang jilbab. Jauh sebelum Alquran, orang-orang Kristen menutupi kepala mereka, dan di Rusia ada kata kerja yang begitu indah "berbuat salah" - mendapat masalah. Dia kehilangan rambutnya, yang berarti dia membuka kepalanya. Sangat menarik bahwa semua permaisuri Rusia mengenakan hiasan kepala. Kita mengenal lukisan klasik Rusia, dimana semua gadis Kristen Rusia mengenakan kokoshnik, dengan kepala tertutup rapat. Dalam Islam hal ini disebut hijab.
Setiap agama mewajibkan penutup kepala. Adapun dalam Al-Qur'an disebutkan sebagai berikut: “Pakailah selendang di atas kepala dan dadamu untuk menutupi luka di dadamu.” Secara khusus, seperti apa seharusnya hijab itu, atau seperti apa seharusnya kerudung itu - tidak ada yang dikatakan tentang hal ini. Tapi menutupi kepala adalah suatu keharusan. Ini sudah menjadi perintah mendasar yang berasal dari agama Kristen, dan sebelum agama Kristen, dari Yudaisme. Semua orang Yahudi yang beriman kepada Yang Maha Kuasa menutup kepalanya, semua orang Nasrani yang beriman kepada Yang Maha Kuasa menutup kepalanya, dan semua umat Islam yang beriman kepada Yang Maha Kuasa menutup kepalanya. Di sini kita perlu membagi orang bukan ke dalam struktur keagamaan, tetapi menjadi orang yang beriman dan tidak beriman. Apa yang terjadi di Eropa adalah memukul nyamuk dengan senjata. Siapa yang bisa melarang seorang wanita memakai hiasan kepala yang diinginkannya? Ini adalah fesyennya. Jacques Chirac melarang keluar rumah dengan berhijab. Apa pentingnya baginya apa yang dikenakan wanita ini? Saya tidak mengerti ketika seorang wanita dilarang memakai apa yang diinginkannya. Kalau dia pakai rok mini dianggap oke, padahal itu pornografi. Namun ternyata hijab bukanlah hal yang lumrah.
Semua masalah kita berasal dari ketidaktahuan.

Menurut Anda, apa akar masalah kesalahpahaman terhadap Islam? Dan bagaimana cara mengatasi masalah ini? Apa faktor yang paling mendukung untuk kembali ke Islam saat ini dan apa hambatan terbesarnya?
- Pendidikan akan sangat membantu. Orang Rusia, dan orang lain mana pun, dulu dan sekarang masih sangat peka terhadap kebenaran agama. Vladimir Solovyov menulis ini jauh sebelum revolusi. Mereka murni, halus, halus. -Saya berbicara tentang semua orang yang terbentuk dari budaya yang sama - Rusia, Tatar, Chuvash, Kalmyks, dan lainnya. Ada banyak bangunan yang dibangun atas dasar iman kepada Tuhan - struktur gereja, struktur sinagoga, dll., dan semuanya tetap hanya struktur, tetapi ini bukanlah iman itu sendiri. Oleh karena itu, kita harus membawa ilmu tentang keimanan. “Berserulah kepada Tuhan dengan hikmah dan keindahan siaran, dan jika mereka tidak memahamimu, ucapkan damai dan pergi,” kata Alquran. Ini dia - struktur khotbah Alquran. Dan tidak perlu menyerukan Islam melalui kekerasan. Semua masalah datang dari ketidaktahuan. Kita perlu memberikan landasan bagi para teolog Muslim besar. Jerman dan Prancis menerima Islam... Islam adalah perdamaian dan keamanan Lihat, di London ada 175 masjid, dan di Moskow hanya ada 5 masjid untuk dua juta Muslim. Mengapa? Karena Inggris ingin hidup damai. Kaum intelektual harus memberikan informasi yang benar dan tidak terdistorsi tentang Islam kepada semua orang di sekitar mereka, apapun kebangsaan dan agamanya, dalam bentuk yang dapat diakses. Masalah paling serius dalam hidup kita dan konflik paling serius muncul karena stereotipe. Terkadang terjemahan yang dikutip oleh “para teolog” tidak ada hubungannya dengan makna sebenarnya dari Al-Qur’an yang terkandung di dalamnya. Ini adalah terjemahan yang sangat vulgar dan salah. Hal inilah yang menimbulkan sentimen anti-Islam. Yang terburuk adalah ketika situs web yang dipalsukan dan agresif dibuat dengan penyajian teks Alquran yang tidak benar. Itu dilakukan untuk menyenangkan seseorang, bagi sebagian orang itu adalah sarana menghasilkan uang. Agama yang bisa membenarkan terorisme bukanlah agama. Seseorang yang ingin memahami teks Alquran dan Islam harus mengetahui bahwa dia harus membaca teks yang disetujui oleh Akademi Penelitian Al Azhar Al-Sharif. Dalam surah ke-9 ayat ke-29 tertulis: "Lawanlah orang-orang yang tidak beriman kepada Tuhan dan hari kiamat. Dan janganlah kamu menganggap haram apa yang tidak dibolehkan oleh Allah dan Rasul-Nya, dengan tidak mengenal kebenaran agama Allah, sampai mereka mulai membayar upeti kepadamu, dengan tangan mereka sendiri dalam kerendahan hati yang tunduk.” Pembahasan di sini sepenuhnya bersifat kontekstual, karena dalam setiap Kitab Suci, indikasi apa pun harus sesuai dengan konteksnya. “Bertarung” – bukan dengan aksi militer. Ini secara tegas dijabarkan di sini. "Berjuang" - yaitu, tidak menerima teman, menolak mereka sebagai komunitas Anda, dan seterusnya - ini tidak berarti mengambil senjata dan menembak mereka. “Mereka tidak menganggap terlarang apa yang tidak diperbolehkan oleh Tuhan.” Tetapi Tuhan tidak boleh membunuh, dan Tuhan tidak boleh mencuri, Tuhan tidak boleh melakukan percabulan, Tuhan tidak boleh meminum alkohol dan obat-obatan psikotropika - ada tertulis tentang ini: “Segala sesuatu yang memabukkan dan meracuni pikiran... “Tuhan tidak diperbolehkan melakukan banyak hal yang jika tidak dipatuhi dan akan merusak ikatan antarpribadi, antarperadaban, antarnegara. Ini adalah ketaatan terhadap perjanjian Tuhan yang ditunjukkan dalam Alquran, Alkitab, dan Taurat, karena perintah dan larangan mendasarnya sama.
Kalau kita bicara ancaman dakwah, maka semua yang membicarakannya itu lemah. Mereka tidak bisa menolaknya. Bagi sebagian orang, ini adalah reaksi defensif, seperti yang dilakukan di Rusia ketika mereka berbicara tentang perluasan Islam. Dan ketika orang-orang muda meninggalkan Islam, menjual diri mereka sendiri untuk mendapatkan kaus oblong dan topi baseball para misionaris Barat secara gratis, maka itu bukan kesalahan para misionaris, tapi kesalahan para guru dan teolog karena tidak membawa cahaya pencerahan ke dalam pikiran anak-anak muda.
Alquran mengatakan bahwa Allah sendiri yang akan menepati janjinya. Dan ketika telepon berdering di apartemen penulis: “Nama saya Andrey, umur saya 31 tahun, saya seorang jurnalis, lulusan Universitas Negeri Moskow, saya membaca terjemahan Anda dan itu menjungkirbalikkan semua orientasi hidup saya, mengubah seluruh sistem kepercayaan saya,” ketika ada 600 orang di Balai Kota Moskow di Novy Arbat duduk selama lima jam, mendengarkan dengan napas tertahan “Percakapan tentang Al-Quran”, “Islam apa adanya”, maka Anda dapat dengan tenang mengatakan : “Al hamdu lilla!”

Porokhova Valeria Mikhailovna - penerjemah Alquran ke dalam bahasa Rusia, tokoh masyarakat terkenal, pendidik. Lahir pada tahun 1949. Milik keluarga bangsawan Rusia yang terkenal. Ayah Valeria ditembak selama tahun-tahun penindasan Stalin, dan ibunya, sebagai istri musuh rakyat, melahirkan seorang gadis di pengasingan, dan selama Pencairan Khrushchev dia kembali ke Moskow, tempat dia mengajar di Fakultas Kedokteran Moskow. Akademi selama 30 tahun. Valeria lulusan Universitas Linguistik Moskow, mengajar di MEPHI dan sekaligus menerima diploma dari Fakultas Filsafat Universitas Negeri Moskow di Rumah Ilmuwan. Pada tahun 1975, Valeria menikah dengan warga negara Suriah Mohammed Said Al-Roshd, lulusan Fakultas Syariah Universitas Damaskus, yang saat itu masih menjadi mahasiswa dan kemudian menjadi mahasiswa pascasarjana di IISS. Pada tahun 1985, ia pindah dari Moskow ke Damaskus, di mana ia masuk Islam dan mulai menerjemahkan Kitab Suci Alquran sebagai syahadat Islam. Pada tahun 1991, penerjemahan makna Alquran selesai dan dipindahkan ke Akademi Penelitian Islam Al-Azhar Al Sharif (Mesir, Kairo). Terjemahannya diakui oleh para ulama dan mufti Islam sebagai yang terbaik. Pusat ilmiah paling otoritatif ini, setelah beberapa tahun mempelajari dengan sungguh-sungguh, pertama kali mengkanonisasi terjemahan bahasa Rusia. Universitas Kairo menganugerahi Valeria Porokhova gelar akademisi kehormatan, yang membuat terjemahan makna Alquran ke dalam bahasa Rusia memenuhi syarat sebagai terjemahan yang patut dicontoh. Mufti Suriah Ahmed Keftaru menyatakannya sebagai putrinya. Sejak tahun 1991, Porokhova mengepalai Dewan Pusat Pendidikan Islam "Al-Furqan". Pada tahun 1997, Departemen Umum Akademi memutuskan untuk menyetujui transfer tersebut. Pada tahun yang sama, ia mempertahankan disertasi doktoralnya tentang penerjemahan Alquran.
Pada tahun 2000, organisasi keagamaan Muslim Rusia “Jalan Lurus” didirikan, yang ketuanya adalah Doktor Filsafat Ali Vyacheslav Polosin, dan ketua bersama adalah akademisi, iman Valeria Porokhov. Dia adalah anggota penuh Akademi Humaniora, anggota dewan Akademi Kebudayaan Internasional Eurasia, terjemahan Alqurannya dinominasikan untuk penghargaan Buku Tahun Ini 1998, anggota penuh Akademi Informatisasi Internasional di Perserikatan Bangsa-Bangsa, anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Alam Rusia (bagian geopolitik dan keamanan). Valeria Porokhova dianugerahi Administrasi Spiritual Muslim di Wilayah Eropa Tengah Rusia dengan medali "Untuk Persatuan Spiritual", Akademi Ilmu Pengetahuan Alam Rusia - Lencana Kehormatan Akademi "Untuk Jasa dalam Pengembangan Ilmu Pengetahuan", Internasional Persatuan Antar Akademik PBB - penghargaan tertinggi - Ordo Bintang Vernadsky, tingkat pertama. Dia dianugerahi penghargaan tertinggi di dunia Islam, “Penjaga Al-Quran” di Teheran.

Biografi

Ayah - Mikhail, nama belakangnya tidak diketahui (lahir tahun 1910, Berlin), sebagai orang asing asal Jerman, ditembak selama tahun-tahun penindasan Stalinis, kemudian direhabilitasi [ menentukan] . Ibu - Porokhova Natalya Pavlovna, dibaptis pada 2 Juni 1906 di Katedral Tsarsko Selo Catherine. Sebagai istri musuh rakyat, dia melahirkan Valeria saat berada di pengasingan, dan selama Pencairan Khrushchev dia dapat kembali ke Moskow dan mengajar di Akademi Medis Moskow selama 30 tahun .

Kakek dari pihak ibu adalah bangsawan Pavel Konstantinovich Porokhov, dan neneknya adalah Alexandra Leonardova, [menentukan] Asal Jerman, dibaptis dari Lutheranisme ke Ortodoksi setelah menikah dengan seorang bangsawan Ortodoks [menentukan] .

Valeria Mikhailovna lulus dalam sejarahnya dia menjadi orang pertama yang mempertahankan ijazahnya dalam bahasa asing. Pembimbing diploma adalah filolog terkemuka Z.M. Tsvetkova.

Setelah lulus dari institut tersebut, dia mengajar selama 18 tahun. Pada saat yang sama, ia belajar dan menerima diploma dari Fakultas Filsafat Universitas Negeri Moskow di Rumah Ilmuwan.

Terjemahan Alquran

Menurut penerbitnya, pada tanggal 22 Maret 1997, Akademi Penelitian Islam Al-Azhar Al Sharif (Kairo, Mesir) memberikan persetujuan untuk pencetakan dan peredaran terjemahan ini atas permintaan Presiden UEA Sheikh Zayed Bin Sultan Al Inhayan Foundation, yang menyumbangkan edisinya kepada Muslim Rusia sebanyak 25 ribu eksemplar. Menurut Porokhova, beberapa jurnalis menyebutnya “satu-satunya terjemahan yang dikanonisasi.” Namun, seperti ditegaskan E. A. Rezvan, faksimili dokumen dari kantor al-Azhar hanya menunjukkan keakuratan reproduksi dalam edisi ini. teks arab Penerbitan Al-Qur'an, dan bukan terjemahannya sama sekali, pada tahun 1997 menyebabkan skandal di UEA, setelah itu sebuah komisi ilmuwan Mesir, Saudi, Maroko dan Rusia yang dibentuk oleh Kementerian Wakaf menemukan terjemahan tersebut jumlah yang banyak kesalahan yang mendistorsi isi teks. .

Penghargaan dan hadiah

Aktivitas sosial

Iman Valeria Porokhova telah aktif dalam kegiatan pendidikan dan misionaris selama 20 tahun:

  • presentasi di komisi UNESCO “Dialog antarbudaya dan antaragama sebagai bagian dari dialog peradaban” (Bishkek, Republik Kyrgyzstan, 25-26 Juni 2001);
  • laporan kepada komisi UNESCO “Identitas ideologi budaya di era globalisasi” (Issyk-Kul, Republik Kyrgyzstan, 27-29 Agustus 2007);
  • laporan pada Kongres Harmoni Spiritual Dunia dengan partisipasi 74 negara (Astana, Republik Kazakhstan, Oktober 2007);
  • pembicara utama di sidang paripurna Organisasi Keamanan dan Kerja Sama di Eropa (Wina, Austria, 9-10 Desember 2010);
  • banyak perjalanan ke kota-kota di Rusia, Asia Tengah, Siberia dan Kaukasus Utara dengan kuliah di universitas, pusat Islam, masjid, rumah budaya (Ekaterinburg, Ufa, Chelyabinsk, Kazan, Ulyanovsk, Saratov, Volgograd, Alma-Ata, Tashkent, Tyumen, Tobolsk, Makhachkala, Grozny, Vladimir, dll.);
  • siaran radio langsung yang ekstensif di program “Radio Russia”, “Echo of Moscow”, radio “Nadezhda”, “Medicine for you”, radio “Liberty”, “Voice of Islam”, BBC dan CNN;
  • liputan televisi yang luas: program “Pahlawan Hari Ini”, “Berita Budaya”, “Islam Apa Adanya” dan, terakhir, “Ensiklopedia Islam” di saluran RTR setiap hari Jumat, dan dalam program “Semua Surah dari Koran” di saluran Culture TV setiap hari Rabu, di mana Iman Valeria Porokhova menjadi pembawa acara, serta dalam program “Islam Abroad” dari Abu Dhabi Federal Television (UAE), dalam program STS “Muslims of Russia” (Turki) dan dalam program MBC (Inggris);
  • banyak publikasi di majalah: “Ilmu Pengetahuan dan Agama”, “Rusia dan dunia modern", "Waktu Baru", "Dunia Turki", "Zahrat Al-Khaleej" (UEA), "Kul Al-Usra" (UEA), "Al-Ghorfa" (UEA), "Dunia Arab dan Eurasia"; di surat kabar “Izvestia”, “Rossiyskaya Gazeta”, “Sastra Rusia”, “Obshchaya Gazeta”, “Nezavisimaya Gazeta”, “Al-Bayan” (UEA); “Al-Wattan Al-Islami” (Mesir), “Al-Khaleej” (UEA), dll.

Bahan dari Wikipedia - ensiklopedia gratis

Inti A n (Arab.

Al-Qur'an) adalah kitab keagamaan, yang disakralkan bagi penganut semua gerakan Islam. Ia berfungsi sebagai dasar peraturan perundang-undangan umat Islam, baik agama maupun sipil.

Etimologi

Menurut pandangan tradisional Muslim, kata "Quran" adalah kata benda verbal Arab yang umum dari kata kerja "qara'" - "dia membaca". Menurut peneliti modern, kata "Quran" berasal dari bahasa Syria "keryan", yang berarti "membaca, mempelajari Kitab Suci". Umat ​​​​Muslim percaya bahwa Alquran diturunkan kepada Muhammad di beberapa bagian di Mekah dan Madinah antara tahun 610 dan 632. Era baru melalui Malaikat Jebrail

Kompilasi Al-Qur'an

Al-Qur'an sebagai satu kitab disusun setelah wafatnya Muhammad, sebelumnya sudah ada dalam bentuk daftar-daftar tertulis yang berserakan dan menjadi kenangan para sahabat.

Sepeninggal Muhammad, ketika 70 orang pembaca Alquran yang hafal seluruh isi Alquran terbunuh dalam salah satu pertempuran, ada ancaman kehilangan Alquran. Atas keputusan khalifah pertama Abu Bakar, seluruh catatan, seluruh ayat Al-Quran dikumpulkan, namun dalam bentuk catatan tersendiri. Sumber-sumber dari periode ini menyebutkan bahwa dua belas tahun setelah wafatnya Muhammad, ketika Utsman menjadi khalifah, beredar berbagai catatan Al-Qur'an yang dibuat oleh para sahabat nabi yang terkenal, khususnya Abdallah ibn Masud dan Ubayyah ibn Ka'b. Tujuh tahun setelah Utsman menjadi khalifah, ia memerintahkan kodifikasi Al-Qur'an, terutama mengandalkan tulisan Zaid, sahabat Muhammad. Tujuh cara membaca teks kanonik Alquran didirikan oleh Abu Bakar.

Al-Qur'an terdiri dari 114 surah - surah, disusun terutama dari yang terbesar hingga yang terkecil. Pada gilirannya, setiap surah dibagi menjadi pernyataan - ayat tersendiri.

Semua surat dalam Al-Qur'an, kecuali surat kesembilan, diawali dengan kata-kata: "Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang..." (dalam bahasa Arab: "Bismi-Llahi-R-rahmani-R-rahim... ”).

Surah ketujuh naskah Alquran tertua (pertengahan abad ke-7).

Ada total 77.934 kata dalam Al-Quran. Surah terpanjang, ke-2, memiliki 286 ayat, terpendek - 103, 108, dan ke-110 - 3 ayat. Ayat-ayat tersebut terdiri dari 1 hingga 68 kata. Ayat terpanjang sebanyak 282 ayat, 2 surah. Ayat tentang hutang. Ayat yang terpenting adalah ayat 255, 2 surah yang disebut Ayatul-Kursi (Ayat Singgasana).

Al-Qur'an menceritakan kembali kisah-kisah banyak tokoh dan peristiwa dari buku-buku agama Kristen dan Yahudi (Alkitab, Taurat), meskipun detailnya sering kali berbeda. Tokoh alkitabiah terkenal seperti Adam, Nuh, Abraham, Musa, Yesus disebutkan dalam Alquran sebagai Nabi Islam (Monoteisme).

Dalam tradisi Islam, wahyu ini dianggap sebagai firman Allah sendiri, yang memilih Muhammad untuk misi kenabian. Dikumpulkan, disusun menjadi satu daftar, pada masa pemerintahan Khalifah Osman (644-656), wahyu-wahyu ini merupakan teks kanonik Al-Qur'an, yang bertahan hingga saat ini tanpa perubahan. Daftar lengkap pertama berasal dari tahun 651. Banyak upaya, selama satu setengah ribu tahun, untuk membuat setidaknya beberapa perubahan pada teks suci Al-Qur'an, demi ketidaksesuaian dan kritik berikutnya terhadap para pengikut Islam, gagal.

Bagi lebih dari satu setengah miliar umat Islam, Al-Quran adalah kitab suci.

Keistimewaan artistik Al-Qur'an yang luar biasa tidak diragukan lagi diakui oleh semua pakar sastra Arab. Namun, banyak di antaranya yang hilang dalam terjemahan literal.

Selain Al-Qur'an, umat Islam mengakui kitab-kitab suci lainnya, namun mereka meyakini bahwa kitab-kitab yang tersisa telah kehilangan perannya setelah turunnya Al-Qur'an, yang merupakan kitab terakhir dari kitab suci dan akan menjadi kitab terakhir hingga hari kiamat. Penghakiman.

Tanggung jawab seorang Muslim terhadap Al-Qur'an

Menurut Syariah, seorang Muslim memiliki kewajiban berikut terhadap Al-Qur'an:

Percayalah bahwa Al-Quran yang Mulia adalah Kalimat Allah SWT dan belajar membacanya sesuai dengan kaidah pengucapan (tajwid).

Ambil Al-Qur'an di tangan Anda hanya dalam keadaan berwudhu dan sebelum membaca ucapkan: A'uzu bi-l-Lahi min ash-shaitani-r-rajim! (Saya berlindung pada Allah dari kejahatan yang berasal dari setan, didorong dengan batu) Bi-smi l-Lahi r -Rahmani r-Rahim! (Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. (Yang hanya akan mengasihani orang-orang yang beriman)) Saat membaca Al-Qur'an, seseorang harus, jika memungkinkan, menghadap Ka'bah dan menunjukkan rasa hormat yang setinggi-tingginya baik saat membaca maupun mendengarkan teks-teksnya.

Simpan Al-Quran di (rak) yang tinggi dan tempat yang bersih. Al-Quran tidak boleh disimpan di rak rendah dan tidak boleh diletakkan di lantai.

Ikuti dengan ketat (dengan kemampuan terbaik Anda) semua Sila yang ditentukan dalam Al-Qur'an. Bangun seluruh hidup Anda sesuai dengan prinsip moral Al-Qur'an.

A. SURAH MEKKAN

Surat periode pertama (puisi)

96, 74, 111, 106, 108, 104, 107, 102, 105, 92, 90, 94,

93, 97, 86, 91, 80, 68, 87, 95, 103, 85, 73, 101, 99,

82, 81, 53, 84, 100, 79, 77, 78, 88, 89, 75, 83, 69,

51, 52, 56, 70, 55, 112, 109, 113, 114, 1.

Surat periode ke-2 (Rahman)

54, 37, 71, 76, 44, 50, 20, 26, 15, 19, 38, 36, 43,

72, 67, 23, 21, 25, 17, 27, 18.

Surat periode ke-3 (kenabian)

32, 41, 45, 16, 30, 11, 14, 12, 40, 28, 39, 29, 31,

42, 10, 34, 35, 7, 46, 6, 13.

B. SURAT MEDINA

2, 98, 64, 62, 8, 47, 3, 61, 57, 4, 65, 59, 33, 63, 24,

58, 22, 48, 66, 60, 110, 49, 9, 5.

Hadits Qudsi

“Puaslah dengan yang sedikit maka kamu tidak akan berkekurangan; hilangkan rasa iri maka kamu akan tenang; menjauhlah dari yang terlarang maka keimananmu akan menjadi ikhlas. Puas dengan sedikit, dia bersandar pada Allah SWT. Kamu bekerja untuk dunia ini, seolah-olah kamu tidak akan mati besok, dan kamu mengumpulkan kekayaan, seolah-olah kamu akan hidup selamanya.”

“Janganlah kamu menjadi orang yang khilaf dalam bertaubat, menghendaki hidup kekal di surga, namun tidak beramal shaleh, jika diberikan maka dia tidak puas, dan jika dirampas [sesuatu], dia menjadi tidak sabar. .Dia memerintahkan kebaikan, padahal dia sendiri tidak menunaikannya, dia melarang keburukan, padahal dia sendiri tidak menjaganya. orang baik, dan dia sendiri bukan salah satu dari mereka, dia membenci orang-orang munafik padahal dia sendiri termasuk salah satu dari mereka. Dia mengatakan apa yang tidak dia lakukan sendiri, dan melakukan apa yang tidak diperintahkan kepadanya, dia menuntut untuk menepati [janji], tetapi dia sendiri tidak menepatinya.”

Membagikan: