Turki dan Kurdi. Referendum Kurdi: sebuah negara baru mungkin muncul di peta, dan umat Islam tidak akan terlalu menyukainya

Suku Kurdi dan Turki sudah lama tinggal bertetangga, dan orang luar tidak mungkin bisa membedakan satu sama lain. Sedangkan yang menyatukan masyarakat ini hanyalah agama, itupun hanya sebagian. Meskipun orang-orang Turki adalah Muslim Sunni dan Kekaisaran Ottoman adalah benteng utama Islam selama berabad-abad, orang-orang Kurdi menganut keyakinan yang berbeda, meskipun sebagian besar juga beragama Islam. Apa bedanya orang Kurdi dengan orang Turki, selain agama? Mari kita lihat lebih dekat.

Bahasa

Tidak ada kesamaan antara bahasa Kurdi dan Turki. Bahasa Turki termasuk dalam subkelompok bahasa Turki Oghuz, dan “kerabat” terdekatnya adalah bahasa Gagauz, yang dituturkan oleh masyarakat kecil yang tinggal di Moldova dan wilayah Odessa di Ukraina, dan salah satu dialek bahasa Tatar Krimea. Bahasa Azerbaijan telah berkembang sedikit lebih jauh, di mana terdapat banyak pinjaman dari bahasa Persia, meskipun beberapa ahli bahasa menganggapnya sebagai dialek bahasa Turki.

Perbedaan antara bahasa Kurdi dan Turki adalah bahasa Kurdi termasuk dalam bahasa Iran yang merupakan bagian dari rumpun Indo-Eropa. Meskipun keberadaan satu bahasa Kurdi masih menjadi bahan kontroversi linguistik. Sebagian besar ahli berpendapat bahwa benar jika membicarakan keberadaan kelompok bahasa Kurdi yang terdiri dari beberapa bahasa:

  • Kurmanji;
  • Sorani;
  • kelhuri.

Perbandingan

Orang Turki, setelah bermigrasi ke Asia Kecil pada tahun waktu bersejarah(akhir Abad Pertengahan), mengalahkan Kekaisaran Bizantium dan menjadikan Konstantinopel sebagai ibu kotanya, memberinya nama lain - Istanbul. Belakangan, Kesultanan Utsmaniyah (saat itu orang Turki menyebut dirinya Ottoman) berkembang, membuat kerajaan-kerajaan Eropa ketakutan. Ottoman bahkan mengepung Wina, ibu kota Kekaisaran Austria yang kuat, meski mereka tidak mampu merebutnya. Kekaisaran Ottoman banyak berperang dengan kekaisaran lain - kekaisaran Rusia, secara bertahap mundur dan menyerahkan wilayah yang sebelumnya direbut. Pada tahun 1918, setelah kekalahan dalam Perang Dunia I, Kesultanan Utsmaniyah runtuh dan perbatasan baru negara tersebut sebagian besar dibuat berdasarkan pemukiman penduduk Turki (dengan beberapa pengecualian).

Suku Kurdi, tidak seperti Turki, tidak pernah memiliki negara sendiri, selalu menjadi bagian dari kerajaan asing. Setelah Perang Dunia Pertama, ketika wilayah Kesultanan Utsmaniyah dan Timur Tengah secara sewenang-wenang diubah oleh negara-negara Eropa yang menang, terdapat ruang bagi negara Kurdi di era baru. peta politik tidak ada kedamaian lagi. Akibatnya, suku Kurdi, yang hidup kurang lebih kompak di wilayah tiga negara yang bersebelahan - Turki, Irak, dan Suriah, gagal menjadi satu negara dari sudut pandang masyarakat dunia. Hal ini tidak hanya difasilitasi oleh perpecahan politik tetapi juga budaya. Suku Kurdi sering kali harus membela kepentingan mereka dengan senjata di tangan, sehingga reputasi mereka sebagai pejuang yang gigih dan berpengalaman kokoh di Timur Tengah.

Bagi masyarakat Turki, Islam Sunni menjadi perekat yang mengikat masyarakat menjadi satu negara politik, namun bagi masyarakat Kurdi, tidak semuanya sesederhana itu. Beberapa dari mereka, seperti orang Turki, adalah Muslim Sunni, sebagian lainnya, yang tinggal di sebelah timur wilayah nasional, adalah penganut Syiah, dan sebagian lagi bukan Muslim sama sekali. Suku Kurdi ini menganut Yazidisme, sebuah agama sinkretis yang berakar tidak hanya pada Islam, tetapi juga pada Yudaisme, Kristen, dan bahkan Zoroastrianisme. Mungkin ini bisa mengakhiri pembicaraan tentang apa perbedaan antara Kurdi dan Turki. Seperti yang Anda lihat, ada lebih banyak perbedaan daripada persamaan.

Mesut mengangkat isu rasisme yang serius, namun kewarganegaraannya juga masih menjadi misteri.

RASISME DI JERMAN

Segera setelah Kejuaraan Dunia di Rusia Mesut Oezil mengumumkan bahwa dirinya pensiun dari timnas Jerman. Semuanya bermula ketika, sebulan sebelum turnamen dimulai, foto Ozil bersama Presiden Turki yang terbang ke London muncul secara online. Recep Erdoğan. Ini sedang berjalan lancar kampanye pemilu. Sebulan kemudian, Erdogan memenangkan pemilu pertama setelah referendum, yang menghasilkan bentuk pemerintahan presidensial yang disahkan di Turki. Referendum sendiri merupakan tindakan yang dipaksakan pasca percobaan kudeta militer di negara tersebut pada Juli 2016. Kemungkinan besar fotonya bersama Ozil, pemain Bundesteam lainnya Ilkay Gundogan, Dan Cenkom Tosun, yang memilih tim nasional Turki, tetapi lahir dan mengenyam pendidikan sepak bola di Jerman, mempengaruhi jumlah suara di Jerman - 65%. Bahkan di Turki sendiri, Erdogan kurang mendapat dukungan.

Ozil dan Gundogan menerima banyak kritik dari pejabat sepak bola dan politisi Jerman “karena berkampanye untuk diktator Erdogan.” Diduga, mereka justru mengedepankan nilai-nilai yang tidak mendekatinya politik modern Bundestag. Sementara itu, Mesut sendiri bahkan tidak mempublikasikan foto tersebut di akun pribadinya. Akun partai melakukan ini. Bisakah para pemain berperilaku tidak sopan dan menghina presiden negara asal keluarga mereka, seperti yang kemudian ditulis oleh Gundogan? Selain itu, ada foto Ozil dan Erdogan 8 tahun lalu, namun badai melanda saat ini. Di belakang tahun terakhir Hubungan antara Turki dan Jerman menjadi sangat tegang. Semua ini disebabkan oleh referendum yang sama dan larangan berkampanye di Jerman, serta kecaman terhadap rezim “otoriter” oleh negara-negara Uni Eropa yang liberal.

Gundogan segera mengeluarkan pernyataan yang mengklarifikasi situasinya, dan kemudian, selama pertandingan persahabatan, dia dicemooh oleh penggemarnya sendiri. Ozil menunggu, tetap diam dan bertahan. Karena itu, di Piala Dunia dialah yang menjadi pemain timnas yang paling banyak dikritik. Dia terus-menerus direcoki dengan pertanyaan tentang foto-foto itu. Mereka secara tidak masuk akal menyebutnya sebagai pemain terburuk dan menyalahkannya hampir secara eksklusif atas kegagalan tim di Piala Dunia. Mereka menemukan kambing hitam. Dan - yang paling penting - sebagian besar hal ini dilakukan oleh asosiasi sepak bola Jerman, dan bukan oleh jurnalis. Mereka yang seharusnya melakukan yang terbaik untuk melindungi pemainnya dari serangan telah menjadi burung nasar. Manajer umum tim nasional Oliver Bierhoff menyatakan pihak manajemen akan berpikir untuk menolak jasa sang pemain. Secara munafik menutupinya dengan alasan olah raga dibandingkan alasan politik. Mereka menuntut penjelasan dari Ozil.

Dan mereka menunggu. Dua minggu setelah kepergian tim nasional Jerman, Ozil memposting surat berukuran besar yang berisi kritik terhadap serikat sepak bola Jerman, media, sponsor, mengungkap masalah rasisme dan emigran, dan mengumumkan bahwa ia akan meninggalkan Bundesteam. Ozil mengatakan pertemuan dengan Presiden Turki itu tidak ada konteks politiknya dan hanya sekedar penghormatan. Pesepakbola tersebut menuduh surat kabar akan membuat seluruh Jerman menentangnya hanya karena dia berasal dari Turki dan ini adalah rasisme. Dan juga kemunafikan, karena kapten kehormatan dan legenda tim nasional Lothar Matthäus pada saat yang sama saya bertemu dengan Vladimir Putin- dalam agenda liberal, seorang pemimpin yang sama otoriternya - tetapi tidak ada penjelasan yang diminta darinya mengenai hal ini. Ia mengaku bahkan sekolah asalnya di Gelsenhirken yang sudah lama ia sponsori pun berpaling darinya. Banyak sponsor yang meninggalkannya, termasuk sponsor besar seperti Mercedes.

Ozil menyatakan bahwa pimpinan Asosiasi Sepak Bola Jerman dan khususnya Presiden Reinhard Grindel Penjelasan Ozil sama sekali tidak penting. Penting baginya untuk mengedepankan pandangan politiknya yang spesifik, dengan secara munafik dan propaganda mengalihkan penekanannya. “Di mata Grindel dan sekutunya, saya adalah orang Jerman ketika kami menang dan seorang migran ketika kami kalah,” kata Ozil, dengan jelas menuduh presiden bermuka dua dan rasisme. Mesut fokus pada isu diskriminasi: “Sekarang ternyata saya bukan orang Jerman? Apakah ada kriteria yang tidak saya penuhi? Teman saya Lukas Podolski dan Miroslav Klose tidak disebut orang Jerman Polandia, jadi mengapa saya orang Jerman Turki? Apakah karena ini Türkiye? Apakah karena saya seorang Muslim? Dengan menyebut seseorang sebagai orang Jerman Turki, Anda sudah mengisolasi orang yang memiliki kerabat di lebih dari satu negara. Mengapa orang tidak mau mengakui bahwa saya orang Jerman?”

Dia menjelaskan bahwa meskipun Grindel dan orang lain seperti dia duduk di kepemimpinan NSF, dia tidak berniat mengenakan seragam tim nasional. Selain itu, tidak banyak orang yang mendukung pesepakbola tersebut. Joachim Low dan dia mantan mitra menyatakan pengertian dan mengucapkan selamat tinggal padanya. Tapi dukungan? Mayoritas hanya bicara soal tidak adanya rasisme khusus di tim. Kemungkinan besar, inilah yang terjadi. Namun tidak ada yang menyinggung kepemimpinan dan permasalahan masyarakat secara umum, agar tidak mengatakan hal yang tidak perlu. Tentu saja, ini tidak cukup baginya untuk tidak membuat keputusan kategoris seperti itu, terutama karena banyak politisi Jerman yang sebelumnya mengkritik pemain tersebut tetap berpegang pada pendiriannya. Pasca surat Ozil, NSF langsung mengeluarkan pernyataan yang membantah seluruh tuduhan rasisme dan mengatakan bahwa setiap pemain wajib berpegang pada nilai-nilai tertentu. Rupanya, menurut mereka, hal sepele seperti berfoto bersama Erdogan juga melanggar landasan.

Oleh karena itu, kemungkinan Ozil kembali ke timnas dalam waktu dekat sangat kecil. Reputasi Grindel ternoda, namun kemungkinan besar ia akan hengkang dalam waktu dekat karena ia sedang merundingkan penyelenggaraan Euro 2024 di Jerman dan merupakan anggota komite eksekutif UEFA. Dan Löw mengatakan bahwa tidak ada pembicaraan tentang kembalinya pemain tersebut. Dan dengan Joachim, pelatih yang selalu mempercayai Mesut, dia bisa saja bersikap lebih lembut. Namun Ozil bahkan tidak memperingatkannya tentang keputusannya, tidak melakukan kontak, dan tidak mengangkat telepon selama dua minggu pertama. Kecil kemungkinan pemain itu sendiri kini akan diterima dengan tangan terbuka. Kasusnya bersifat politis, dan karena itu lebih kompleks. Ini bukanlah situasi pengasuhan. Leo Messi pada tahun 2016 murni karena alasan sepak bola dan karena putus asa.

Apakah Ozil benar dalam membuat semua orang kecuali dirinya bersalah dalam pernyataannya? Mungkin tidak. Tapi apakah benar pihak lain menyerang Mesut seperti itu? Juga tidak. Ini hanyalah reaksi defensif. Kebenarannya ada di tengah-tengah. Bagaimanapun, surat Ozil benar-benar meledak. Pahlawan bangsa ini menunjukkan kepada para migran Turki bahwa mereka mungkin tidak diterima dengan baik. Dan Federasi Sepak Bola Turki kini dapat lebih mudah memenangkan pertarungan memperebutkan pemain. Kami menggali lebih dalam dan mendapatkan konteks berupa kegagalan kebijakan integrasi dan multikulturalisme. Lapisan permasalahan ini tidak dapat diselesaikan dengan cepat.

APAKAH OZIL TIDAK LAGI MENJADI PEMAIN TOP?

Namun selain masalah di timnas, Ozil punya masalah besar dalam karirnya. Pertama-tama, murni untuk tujuan bermain game. Ini bahkan tidak bisa dibandingkan dengan tahun 2013, ketika Real Madrid menyerahkannya. Carlo Ancelotti Saya hanya tidak melihat cara menggunakan pemain dalam skema baru – Malaikat di Maria lebih disukai. Banyak penggemar yang menentangnya. Mesut adalah favorit, asisten terbaik di dunia. Namun sejarah telah menempatkan segalanya pada tempatnya. Segera Real memenangkan Liga Champions, dan Di Maria menjadi pemain Terbaik final melawan Atlético. Dan sekarang semua orang telah melupakan orang Turki Jerman yang dulunya berharga. Karena lebih baik tanpa dia. Dan jika Anda dikeluarkan dari Real Madrid, itu adalah sebuah kegagalan.

Pindah ke Arsenal adalah penurunan peringkat yang obyektif. Di sisi lain, Ozil bisa dibilang mengambil jalan berbeda. Selain itu, mereka membayar £43 juta untuknya - ia menjadi pemain The Gunners termahal dalam sejarah, hingga musim lalu, ketika mereka membelinya. Alexandra Lacazette seharga 48 juta dan di musim dingin Pierre-Eric Aubameyang seharga 57 juta, namun Mesut datang ke klub yang membutuhkannya. Untuk model menyerang Arsene Wenger, yang akan memungkinkan potensi penuhnya untuk digunakan. Ozil menjadi pemimpin baru, atau setidaknya pemain utama, untuk Arsenal. Tapi apakah dia yang mereka tunggu? Apakah dia menjadi apa yang ingin mereka lihat dalam dirinya?

Seluruh karir Ozil di Arsenal - dan tidak hanya di sana - bisa dikatakan sebagai era yang sangat kontroversial. Di musim pertamanya, Mesut rata-rata mencetak 2,9 peluang per pertandingan di Liga Inggris. Itu hanya lebih baik David Silva. Kemudian dia memenangkan Kejuaraan Dunia, di mana dia bahkan bukan salah satu pemain terbaik, namun tetap memperkuat statusnya. Kemudian kinerjanya semakin meningkat. Benar, ia hanya mampu menjadi pemimpin dalam hal assist hanya sekali, ketika di musim 2015/16 ia memberikan 19 assist yang fenomenal - levelnya di Real Madrid. Tapi bukan itu intinya.

Kritik utama yang terus diterima Ozil adalah ketidakstabilannya. Dia secara teratur mengganti pertandingan yang cemerlang dengan pertandingan yang membawa bencana. Meme yang terkenal adalah Ozil menghilang ke lapangan dan menjadi tidak terlihat. Tidak diragukan lagi Mesut adalah pemain terpintar. Ia sangat jarang melakukan kesalahan dalam mengambil keputusan. Meninjau sorotannya adalah kenikmatan estetis. Ozil secara konsisten dengan cemerlang menemukan dan mengoper ke ruang bebas, dan juga menciptakannya, berkat celah antar lini. Masalahnya adalah hanya ini yang bisa dia lakukan yang benar-benar brilian. Namun meski begitu, dia tidak selalu bisa tampil melawan klub-klub papan atas - inilah keluhan utamanya.

Masalahnya di sini adalah pada tingkat ekspektasi. Dia bukanlah seorang pemimpin seperti yang dibayangkan. Dan prestasi diharapkan darinya, mengingat tingkat potensinya. Ozil menunjukkan bahwa ia tidak bisa memberikan hasil yang bagus baik sebagai pemain kedua, apalagi sebagai pemain pertama. Ya, setelah tiba Alexis Sanchez Arsenal memenangkan dua Piala FA berturut-turut, mengakhiri rekor tanpa trofi mereka. Tapi itulah batasnya. Mesut sangat jarang mengambil alih permainan. Tidak menyelesaikan episode. Terlihat kekanak-kanakan. Di Piala Dunia, ia menciptakan rata-rata 5,5 peluang per pertandingan - sebuah rekor turnamen. Jelas bahwa sampel tersebut menderita. Neymar menciptakan 4,6 peluang atau Kevin De Bruyne, yang menciptakan 3,8 peluang, masing-masing memainkan 3 dan 4 pertandingan lebih banyak.

Tetapi tetap saja. Dalam pertandingan melawan Korea Selatan, Ozil menciptakan 7 peluang - angka yang tidak mungkin tercapai. Jerman tidak mencetak satu gol pun. Tapi apakah statistik ini membenarkan Ozil? TIDAK. Terlepas dari statistiknya, seluruh tim sangat buruk, termasuk Mesut, karena sebagai seorang pemimpin dan orang yang sebelumnya pernah menjadi pemain terbaik Jerman sebanyak 5 kali, prestasi diharapkan darinya. Inilah yang dia katakan setelah turnamen Toni Kroos:“Saya bermain dengan Mesut selama bertahun-tahun dan saya tahu itu dia orang baik. Namun cara dia mengakhiri karir internasionalnya salah. Sayangnya, rasio tindakannya yang sukses dan tidak berhasil berbicara sendiri. “Ozil telah melakukan lebih banyak hal bodoh akhir-akhir ini dibandingkan yang dia lakukan untuk tim.”

Foto: Jalil Gubaidullin, BISNIS Online

Meski performanya yang kurang juga hanya mitos. Dia cukup rajin. Masalahnya adalah mentalitasnya. Dia hanya suka melakukan hal lain dengan lebih baik. Hal-hal yang profilnya sangat sempit. Masalahnya adalah Ozil sebagian besar tersandera oleh posisinya. Dia luar biasa hanya dalam peran sepuluh murni, dan hanya di sana dia bisa menunjukkan sepakbola terbaiknya. Memindahkannya ke sayap adalah kejahatan terhadap bakatnya. Lebih jauh ke lini tengah - dia tidak bisa mengatasinya. Ozil bukanlah seorang pemimpin, dia tidak pernah menjadi pemain terbaik di timnya setelah Werder, tetapi Anda perlu menyesuaikan permainan dengannya jika ingin mendapatkan yang terbaik. Dan akan tetap di Arsenal Arsene Wenger, maka dia akan mencoba untuk terus melakukan ini. Tapi orang Prancis itu pergi, dan bersama Unai Emery Orang Jerman punya masalah besar.

Pertama, sepak bola Emery melibatkan banyak pekerjaan di lini pertahanan. Tekanan dan gerakan konstan dibawa ke otomatisitas. Ozil rajin, tapi tidak cukup bagus untuk model ini. Dia membutuhkan kebebasan tertentu yang tidak bisa diberikan Emery. Mesut adalah seorang bintang, tapi tidak seperti itu Neymar, yang mana Emery memiliki masalah serupa. Pemain Brasil ini melakukan lebih banyak hal dalam menyerang, sehingga ia masih bisa dibebaskan dari beberapa tugas. Kedua, 4-3-3 favorit Emery tidak memasukkan peran Ozil sama sekali. Dan pemain asal Spanyol itu sangat tidak suka beradaptasi dengan pemainnya. Ozil menghancurkan seluruh sistem. Diduga karena itu, baik Mesut maupun Unai sempat konflik dengan teriakan di salah satu sesi latihan, setelah itu Ozil tidak masuk dalam skuad laga melawan West Ham. Emery mengatakan bahwa sang pemain sedang sakit, tetapi kemudian, ia segera mengatakan bahwa ia sehat dan mengisyaratkan bahwa Mesut tidak memberikan upaya yang cukup.

Apakah Emery siap berkompromi lagi? Itu tidak berhasil di PSG dan semua idenya berantakan. Kecil kemungkinannya pelatih ingin melakukan hal yang sama. Selain itu, Ozil sudah lama tidak menjadi bintang utama tim dan kehilangan performa dalam beberapa tahun terakhir. Oleh karena itu, kita hampir tidak bisa mengharapkan keajaiban darinya di posisi baru. Mesut tidak lagi dipandang sebagai pemain top seperti beberapa tahun lalu. Seorang pemain yang harus dipertahankan. Dan dalam sebulan dia akan berusia 30 tahun. Terlebih lagi, dalam kenyataan seperti itu, besarnya gaji orang Jerman menjadi masalah. Karena itulah rumor transfernya semakin menguat. Kemungkinan hal ini terjadi sangat tinggi. Karier Mesut sedang menurun.

APAKAH Türkiye MENYELAMATKAN MESUTA?

Namun masalahnya, Ozil tidak terlalu dibutuhkan oleh klub papan atas mana pun saat ini. Jalan menuju kejuaraan Jerman sepenuhnya tertutup baginya. Dan dia sepertinya tidak ingin menahan rentetan kritik lagi. Mungkin, kecuali di Italia, “Milan” atau “Inter” yang bersyarat mungkin membutuhkannya. Namun di sini pun muncul pertanyaan: apakah mereka siap mengubah permainan mereka secara drastis demi satu pemain? Sepak bola sudah banyak berubah dan Mesut saat ini sangat sulit menyesuaikan diri. Tetapi apakah dia akan menjadi petani menengah bersyarat juga merupakan pertanyaan yang sulit. Tapi ada satu pilihan bagus yang bisa menyelamatkan karier Ozil – Kejuaraan Turki. Tak heran jika dalam beberapa hari terakhir beredar rumor ketertarikan dari Fenerbahce.

Tentu saja, sudah lama diketahui bahwa para bintang akan pergi ke Turki untuk menyelesaikan pertandingan mereka. Hal ini mungkin juga terjadi pada Mesut. Tapi, sebaliknya jika kita mengambil komponen sepak bola murni. Ya, dia akan menjadi raja di sana dan akan menghancurkan liga. Ozil selalu bermain bagus melawan tim rata-rata dan lemah. Menghancurkan kondisional Stoke, Sunderland, Levante atau Espanyol. Di Turki ada tim seperti itu sepanjang kejuaraan. Dia akan kembali merasa seperti bintang sungguhan, dia akan menjadi pemain utama di liga. Selain itu, di Fenerbahçe mereka pasti akan menyesuaikan keseluruhan permainan agar sesuai dengannya. Dia hanya perlu mencipta. Di sana mereka mengidolakan Didier Drogba Dan Wesley Snyder. Bayangkan apa yang akan terjadi pada Ozil, mungkin pemain terbaik asal Turki sepanjang sejarah. Ya, dan ada beberapa tantangan. Fenerbahçe belum pernah memenangkan kejuaraan sejak 2014. Kembalikan klub ke Liga Champions dan kumpulkan debu di sana. Apa yang buruk?

Kedua, sesampainya di Turki, Ozil bisa kembali bermain untuk timnas. Tapi sudah Turki. Karantina dua tahun, kewarganegaraan baru dan tolong, Mesut adalah bintang utama tim nasional Turki dalam sejarah. Mengapa tidak melakukan konfrontasi sepenuhnya dengan NSF? Langkah seperti itu akan menambah status sepak bola Turki, dan juga akan menambah keinginan pemain lain untuk memilih tim asalnya, dan bukan Jerman yang sama. Ini adalah kisah yang sangat indah. Para penggemar akan menerimanya. Jika pada 2010 ia difitnah karena memilih Jerman, kini ia disegani karena tak takut mengungkapkan semuanya secara langsung. Sekali lagi, ini bukan sekadar kedatangan bintang lain. Ini adalah misi nyata. Di kampung halaman Mesut di Zonguldak bahkan ada jalan yang dinamai menurut namanya. Dan sebuah spanduk besar yang menunjukkan cara menuju ke sana. Dan pacar Ozil adalah mantan Miss Turki Amine Gulshe– juga kemungkinan besar tidak akan menentangnya.

“Sikap rasis seperti ini terhadap seorang pemuda yang selalu memberikan 100 persen dalam pertandingannya untuk Jerman karena keyakinan agamanya tidak bisa diterima. Aku mencium matanya. Saya mendukung penuh pernyataan Mesut,” kata Erdogan setelah surat itu diterbitkan. Apakah menurut Anda dia akan menyetujui transfernya?

Presiden sendiri pernah bermain sepak bola, meski pada level amatir. Dan pada tahun 2003, saat pemilihan perdana menteri, dia memulai rumor bahwa pada suatu waktu, siapa yang ingin membelinya? Fenerbahce, yang selalu dia simpati. Dan ketika dia menerima posisi tersebut, pada pertandingan kandang klub berikutnya, para penggemar menggantungkan spanduk besar: “Turki layak mendapatkan Perdana Menteri yang dikaitkan dengan Fenerbahce.” Erdogan bahkan menerima upaya untuk mengambil alih klub tersebut, namun gagal. Tapi terlalu banyak hal yang bertambah. Usai kejayaan timnas Turki di Piala Dunia 2002, Erdogan hanya bermimpi mengulangi kesuksesan dan kehebatan sepak bola Turki. Inilah kesempatannya.

Namun, ada satu masalah serius. Jendela transfer musim panas di Turki adalah yang terburuk dalam 11 tahun terakhir. Klub hanya menghabiskan total 49 juta. Selama 10 tahun terakhir, angka tersebut tidak turun di bawah 60 juta. Hampir semua bintang telah pergi. Intinya krisis perekonomian Turki. Sejak awal tahun, lira telah anjlok sebesar 45%, inflasi sangat buruk sebesar 20%, dan harga saham turun setengahnya. Selain alasan internal, berupa kenaikan tarif dan kelangkaan sumber daya, ada juga alasan eksternal - misalnya pengenalan Donald Trump bea masuk yang besar terhadap logam. Erdogan yakin bahwa Amerika Serikat telah mengobarkan perang ekonomi terhadap negaranya. Hanya sedikit orang sekarang yang ingin berinvestasi dalam perekonomian Turki. Tentu saja ini juga kesalahan Erdogan yang hanya memperburuk konflik dan beberapa tindakannya berujung pada krisis.

Sepak bola juga menderita karenanya, karena gaji para bintang terikat pada mata uang. Dan pendapatan klub pun menurun. Resesi akan segera terjadi - penurunan ekonomi pertama setelah pertumbuhan selama 8 tahun. Dalam hal ini, transfer Ozil nampaknya kurang realistis. Banyak hal bergantung pada gaji yang diminta sang pemain dan berapa harga yang akan dikenakan Arsenal. Apakah klub siap mengadakan pesta selama wabah? Di satu sisi, hal ini akan mendongkrak sepak bola Turki. Di sisi lain, tidak semua penggemar bisa menerima hal tersebut. Fans Fenerbahçe juga ikut ambil bagian dalam kerusuhan di Turki pada tahun 2013 dan 2016. Akankah mereka menjadi lebih setia kepada presiden jika bintang yang didukung Erdogan datang ke klub mereka? Mungkin. Bagaimanapun, semuanya sangat rumit. Dalam konteks ini, kisah perpindahan Ozil mirip dengan dongeng Seribu Satu Malam. Tapi itulah hidup. Dan terkadang dia memunculkan skenario yang luar biasa.

KEBANGSAAN OZILA ADALAH MISTERI

Tapi ada satu masalah lagi. Tidak ada yang tahu kewarganegaraan Ozil yang sebenarnya. Dia menyembunyikannya dan tidak pernah membicarakannya. Faktanya, ada anggapan bahwa Mesut mungkin orang Kurdi. Setidaknya dia mungkin berasal dari Kurdi. Dan di Turki mereka sangat tidak menyukai suku Kurdi, bahkan di tingkat negara bagian. Konflik Turki-Kurdi terus berlanjut sejak tahun 1984 hingga saat ini. Meski akarnya lebih dalam. Sebanyak 40 juta warga Kurdi tidak memiliki status kenegaraan sendiri, namun secara aktif memperjuangkannya. Kurdistan terbagi antara Turki, Suriah, Iran dan Irak. Di Turki saja, suku Kurdi mencapai 18% dari total populasi – sebuah angka yang sangat besar.

Denise Naki

Turki telah lama menerapkan kebijakan negara mononasional. Suku Kurdi tidak mempunyai hak untuk berbicara dalam bahasa mereka sendiri dan menyebarkan budaya mereka sendiri. Kita dapat mengatakan bahwa di Turki terjadi penganiayaan besar-besaran terhadap suku Kurdi, mereka menjadi sasaran penindasan. Menurut pendapat mereka, Kurdi harus disalahkan atas semua masalah yang dihadapi Turki. Kebencian nasional. Pada tahun 1984 Partai Buruh Kurdistan menyatakan perang terhadap otoritas resmi Turki. Dan sekarang Erdogan secara aktif berperang melawan Kurdi. Dia menembaki Suriah dan menuduh AS mendukung milisi Kurdi.

Namun, asal usul Ozil masih sebatas rumor. Kita dapat mengatakan dengan pasti bahwa dia bukan orang Kurdi murni. Beberapa kebangsaan berbeda mungkin tercampur dalam gennya. Namun, sebelum Mesut menjadi terkenal, laman Wikipedia miliknya menyebutkan bahwa ia adalah orang Turki asal Kurdi. Meskipun orang tuanya berasal dari wilayah utara Turki, sebagian besar suku Kurdi tinggal di wilayah timur dan tenggara negara tersebut.

Ada video seorang komentator Arab menyebut Ozil sebagai orang Kurdi dari Jerman. Dan juga, ketika Mesut memilih Bundesteam, yang dibenci oleh fans Turki dan ketika dia bermain melawan Turki, tuduhan bahwa dia adalah seorang Kurdi menghujani dia dari tribun. Tentu saja hal ini bisa diartikan sebagai upaya penghinaan belaka. Menyebut orang Turki sebagai orang Kurdi adalah sebuah penghinaan murni.

Tapi bukankah kita harus menuduh Ozil munafik, meski dia pindah ke Turki atau tidak? Dia menuduh asosiasi sepak bola Jerman melakukan rasisme, dan meninggalkannya dengan dalih ini. Tapi bukankah ada masalah serupa di Turki, yang paling dia setiai, seperti penganiayaan terhadap suku Kurdi? Lalu kenapa dia tidak membicarakannya?

Ozil dituduh munafik Denise Naki, diusir dari Turki karena mendukung hak-hak Kurdi. Setelah Mesut menerbitkan suratnya, dia mengeluarkan suratnya sendiri. “Dalam pernyataan Anda, Anda menyalahkan rasisme yang Anda alami dan melihatnya sebagai alasan untuk meninggalkan tim nasional,” tulis Naki di Instagram. – Tapi mengapa Anda tidak membicarakan fakta bahwa di Turki semakin banyak terjadi serangan rasis dan fasis terhadap minoritas Kurdi? Anda mengatakan bahwa pernyataan NSF sangat buruk. Namun di Turki karier saya dihentikan dan dicap sebagai teroris. Apa yang kamu katakan?". Naki menjelaskan bahwa dia memahami bahwa Ozil membela akar Turkinya. Namun dia tidak mengerti mengapa negara lain tidak bisa membela kelompok Kurdi mereka.

“Orang-orang sekarat. Saya membicarakan hal ini sepanjang waktu. Anak-anak Kurdi, ibu-ibu, pemuda, menghancurkan kota-kota Kurdi. Saya ingin mereka hidup. Mereka yang akan menyambut Anda dengan tangan terbuka pada perjalanan Anda berikutnya ke Turki adalah orang yang sama yang melakukan serangan rasis terhadap saya. Kaum fasis sama di setiap negara. Saya menyerukan kepada Anda tidak hanya untuk melawan fasisme dan rasisme di Jerman, tetapi juga melawan rasisme apa pun di dunia. Saya mendorong Anda untuk melawan rasisme terhadap Kurdi di Turki,” desak Naki kepada sang pemain.

Tidak ada tanggapan dari Ozil. Ternyata tidak semuanya sesederhana itu. Sekarang tidak lagi penting apakah Ozil orang Kurdi atau bukan. Jika iya, maka jelas mengapa ia pernah memilih timnas Jerman. Karena dia takut akan penganiayaan jika mengungkapkan kewarganegaraan aslinya atau bahkan keterlibatannya di dalamnya. Tapi ini juga merupakan kemunafikan terhadap bangsanya sendiri.

Sekarang Anda bisa berkreasi. Bayangkan Ozil masih bermain untuk timnas Turki, lalu mengaku dirinya orang Kurdi. Bagaimana reaksi para penggemar dan pemerintah, yang diwakili oleh Erdogan, terhadap hal ini? Apakah mereka akan diberi merek? Namun angka Ozil terlalu besar dan signifikan. Hal ini akan menjadi preseden yang luar biasa. Mesut mungkin akan melakukan upaya untuk mendamaikan masyarakat. Hanya membayangkan. Harapan bangsa mengambil dan menyatakan bahwa dialah yang patut dibenci. Sebuah pukulan besar bagi pandangan dunia. Jika dia bukan orang Kurdi, bayangkan dia akan terus bertindak sampai akhir dan juga menyalahkan pemerintah Turki. Dan, sekali lagi, mengingat pengaruhnya, ia mungkin didengarkan dan, secara teori, hal ini juga dapat meredam konflik.

Kasus serupa sudah terjadi. Pada tahun 2005, Drogba berhenti perang sipil di Pantai Gading, ketika dia menyampaikan pidato setelah memimpin tim ke Piala Dunia 2006. Karena dia, permusuhan mulai berkurang, dan seruan itu sendiri disiarkan di TV nasional selama berbulan-bulan. Sejarah harus terulang kembali. Pemain sepak bola tidak pernah hanya menjadi atlet. Mereka harus menyampaikan pesan, sebuah ide. Mungkin Ozil akan sukses juga.

Aku berharap ini bukan sekedar fantasi.

BENİM EVİM TÜRKİYE

Kurdi (Kurd. Kurd) - Orang-orang berbahasa Iran Indo-Eropa yang sebagian besar tinggal di Turki, Iran, Irak dan Suriah. Mereka berbicara bahasa Kurdi.
Kebanyakan orang Kurdi menganut Islam Sunni, beberapa - Islam Syiah, Yazidisme, Kristen dan Yudaisme.
Kurdi adalah salah satu masyarakat kuno di Timur Tengah. Sumber-sumber Mesir kuno, Sumeria, Assyro-Babilonia, Het, dan Urartian mulai melaporkan sejak awal tentang nenek moyang suku Kurdi.

Kurdi di Turki. Wilayah terluas etnis Kurdi menempati tenggara dan timur Turki di kawasan Danau Van dan kota Diyarbakir. Permukiman Kurdi juga tersebar di seluruh Anatolia, dengan diaspora Kurdi yang besar terkonsentrasi di kota-kota besar di bagian barat negara itu. Jumlah pasti orang Kurdi di Turki, karena penolakan pemerintah negara ini untuk mengakui kewarganegaraan tersebut, hanya dapat diperkirakan secara kasar. Perkiraan para ahli menunjukkan 20-23% dari populasi negara, yang jumlahnya bisa mencapai 16-20 juta orang. Jumlah ini termasuk suku Kurdi Kurmanji utara - populasi Kurdi utama di Turki dan orang Zaza (berbicara bahasa Zazaki) - kira-kira. 1,5 juta orang, serta sebagian besar suku Kurdi berbahasa Turki yang beralih ke bahasa Turki - kira-kira. 5,9 juta orang).
Kurdistan. Masalah utama bangsa Kurdi adalah bangsa ini tidak mempunyai negara sendiri. Selain itu, suku Kurdi yang tinggal di Suriah dan Turki dirampas haknya: di Suriah mereka bukan warga negara, di Turki mereka tidak memiliki hak untuk berbicara dalam bahasa mereka, mempelajari dan mempromosikan budaya dan bahasa mereka.

Masalahnya diperumit oleh kenyataan bahwa wilayah Kurdistan cukup kaya sumber daya alam, khususnya minyak. Oleh karena itu, negara-negara besar dan kuat di dunia berusaha sekuat tenaga untuk menggunakan pengaruh mereka terhadap sumber energi yang serius ini.

Ada juga perpecahan politik di kalangan Kurdi. Beberapa Partai-partai politik yang ada di daerah ini tidak bisa sepakat satu sama lain.

Suku Kurdi harus hidup dalam kondisi yang sulit. Daerah tempat mereka tinggal masih terbelakang secara ekonomi. Banyak yang menganggap orang-orang ini liar dan tidak berpendidikan. Padahal, budaya suku Kurdi cukup beragam dan sudah ada sejak beberapa abad yang lalu.

Bagaimana membedakan orang Turki dari orang Kurdi? Berdasarkan penampilan: Suku Kurdi lebih gelap, warna rambut, mata, dan tubuhnya lebih mirip dengan orang Arab (Persia). Orang Kurdi pendek dan kekar. Menurut percakapan: Kebanyakan orang Kurdi berbicara bahasa Turki dengan aksen Kurdi, jika pria "Turki" Anda mengenal bahasa Kurdi - dia 100% Kurdi, karena... Orang Turki tidak mengetahui atau memahami bahasa Kurdi. Religiusitas: bahkan jika seorang pemuda Kurdi bersenang-senang, melakukan segala macam hal buruk, mempunyai banyak gadis, dia pergi ke masjid, menunaikan shalat, tidak beragama, memperlakukan orang tua dan semua kerabatnya dengan hormat, hidup bersama (sebagai sebuah klan), memilih gadis yang sederhana, perawan, mampu melahirkan minimal 3 orang anak, perhatian, tunduk padanya dalam segala hal. Berdasarkan perilaku: Sebagian besar pekerja di kawasan resor (bartender, pramusaji, petugas hamam, petugas layanan lainnya) adalah orang Kurdi, muda, berpendidikan rendah, berbicara (dan menulis) dalam bahasa jalanan, berperilaku menantang, memperlakukan gadis dengan tidak hormat, dan mungkin meneriaki Anda “ hei, Natasha!" Suku Kurdi membenci Turki dan Republik Turki dan menentangnya pemerintahan saat ini, mimpi penyatuan kembali orang-orang bersejarah dan Kurdistan.

Bangsa Turki datang ke Timur Tengah relatif baru, pada abad ke-11. Orang-orang Turki muncul di wilayah Timur Tengah sebagai akibat dari migrasi suku-suku Turki Oghuz dari Asia Tengah, yang cabang selatannya - Seljuk - menciptakan negara Seljuk.
Seljuk adalah suku Turki yang pemimpinnya menganggap diri mereka sebagai keturunan Seljuk, yang tampaknya merupakan tokoh mitos. Bangsa Turki Seljuk berasal dari Asia Tengah, pada abad ke-11 di bawah pimpinan Toghrul mereka menyerbu Persia.
Dan pada pertengahan abad ini mereka telah maju ke Timur Tengah. Pada tahun 1055, Seljuk merebut Bagdad, kota terkaya di Timur Tengah, dan pada tahun 1064 mereka menggulingkan Georgia dan menaklukkan Armenia dan Azerbaijan.
Empat tahun kemudian, pada tahun 1068, di bawah pimpinan Sultan Arslan, mereka mulai menaklukkan wilayah tersebut Kekaisaran Bizantium. Pada tahun 1077, di tanah yang diduduki, orang Turki mendirikan Kesultanan Konya (atau Rum, Romey) - sebuah negara dengan ibu kotanya di Konya, dan secara bertahap memperluas perbatasannya ke hampir seluruh Asia Kecil.
Dan sebelum mereka, orang lain tinggal dan tinggal di sini. Namun fakta keberadaan minoritas pribumi di Turki dibantah oleh Turki. Namun keberadaan migran - Albania, Muslim Bulgaria, Ubykh, Circassians, Lezgins, Abkhazians, Chechen - baru saja diakui.
Perwakilan dari masyarakat ini diakui sebagai pengungsi seperti halnya warga Palestina. Dan “pengungsi Palestina”, seperti yang kita ketahui, tidak seperti pengungsi lainnya, mempunyai hak yang tidak dapat dicabut untuk mendirikan negara mereka sendiri.
Tapi Turki yang baik hati dan cinta damai menyetujui kompromi yang masuk akal - alih-alih munculnya negara merdeka, misalnya, Sirkasia, Turki akan puas dengan pembebasan tanah leluhur Sirkasia dari penjajah dan menyatukan kembali mereka dengan Turki. Seperti, kami adalah anak-anak pinggiran kota Muslim yang mencintai kebebasan, orang-orang yang damai dan bertakwa, kami hidup dari doa ke doa. Tapi kami tidak akan menyerahkan milik kami.
Pada abad ke-16, tidak ada negara yang utuh di Eropa kecuali Kesultanan Utsmaniyah. Pejuang Utsmaniyah yang terlatih, disiplin, dan berani selangkah demi selangkah memukul mundur formasi penguasa Kristen Eropa yang terpencar-pencar dan tidak bersenjata lengkap, mengembangkan semakin banyak wilayah Eropa yang “liar” untuk kekaisaran.
Akibatnya, pada akhir abad kelima belas, Bulgaria menjadi milik mereka di benua Eropa, pada awal abad ke-16 - Yunani dan Serbia, pada pertengahan abad tersebut perbatasan dipindahkan kembali ke Wina. Turki menaklukkan Hongaria, Moldova, Transylvania, merebut Malta, dan menghancurkan pesisir Spanyol dan Italia.
Pada awal abad ke-16, keberadaannya Susunan Kristen seperti itu dipertanyakan. Pada saat itu, Kekaisaran Ottoman, yang relatif terjerumus ke dalam obskurantisme Eropa abad pertengahan, adalah negara yang relatif toleran dan, tidak diragukan lagi, lebih maju.
Misalnya, 100.000 orang Yahudi yang diusir dari Spanyol oleh Inkuisisi pada tahun 1492 bersedia diterima menjadi kewarganegaraan oleh Sultan Bayezid. Selain itu, Turki memiliki tentara profesional reguler tercanggih pada masanya.
Tulang punggungnya adalah apa yang disebut “Korps Janissary”. Pada abad ke-16, hampir seluruhnya terbentuk dari anak laki-laki yang dibeli atau ditangkap, yang secara sah menjadi budak Sultan.
Semuanya menjalani pelatihan militer berkualitas tinggi, mendapat senjata bagus dan berubah menjadi infanteri terbaik yang pernah ada di Eropa dan kawasan Mediterania. Kekuatan korpsnya mencapai 100.000 orang.
Namun kemudian, secara bertahap, degradasi umum meningkat di kekaisaran, yang menyebabkan kekalahan di medan perang. Akibatnya, musuh-musuh Kristennya menaklukkan wilayah demi wilayah dari Turki. Austria-Hongaria, yang muncul di perbatasan baratnya, perlahan tapi pasti mendorongnya kembali ke Balkan.
Dan Rusia berasal dari utara. Di bawah pemerintahan Abdul Aziz I (1861-76), Turki menerima 600.000 pengungsi dari Rusia dari bagian barat Kaukasus Utara. Hal ini perang Kaukasia Rusia sudah tamat, karena tidak ada lagi orang berkebangsaan Kaukasia yang tersisa di Kaukasus Utara bagian barat. Mereka yang tidak melarikan diri ke Turki dibantai. Dan pasokan senjata kepada penduduk dataran tinggi yang gelisah datang dari Turki melalui bagian barat Kaukasus Utara.
Ensiklopedia Turki mengatakan bahwa, menurut komite pemukiman kembali Turki, dari tahun 1816 hingga 1910, berbagai suku Kaukasia (Avar, Circassians, Chechen, dll.) pindah ke Turki 3,1 juta orang.
Jika para pendaki gunung ini tetap tinggal di tanah air mereka, maka pada akhir abad kedua puluh jumlah masyarakat adat di Kaukasus Utara seharusnya berjumlah setidaknya 20 juta orang (bukannya 5 juta orang pada kenyataannya). Tanah Krimea, wilayah Laut Hitam dan Kaukasus Utara dibagikan dengan murah hati kepada para imigran yang menganut agama Kristen.
Orang Jerman, Bulgaria, Serbia, Armenia, Gagauzian, dll dimukimkan kembali di sini, bahkan orang Yahudi pun menderita, dan daerah otonom Yahudi dibentuk di sana. Namun yang paling banyak suku, yang memanfaatkan emigrasi Tatar dan penduduk dataran tinggi, adalah Cossack dan Ukraina. Secara total, hingga 2 juta orang pindah ke sini.
Akibat sejarah kekaisaran ini Komposisi nasional Turki sangat berwarna. Perdana Menteri Davutoglu, misalnya, adalah seorang etnis Tatar Krimea. Dan Presiden Erdogan adalah seorang Adjarian. Dan pendiri negara Turki, Kemal Ataturk, seperti yang sudah Anda duga, lahir dari keluarga Yahudi sederhana. Benar, dia masuk Islam bahkan sebelum kelahirannya.
Dan bahasa Zazaki, yang termasuk dalam kelompok bahasa Iran, masih digunakan oleh penduduk yang tinggal di Dataran Tinggi Armenia di hulu sungai Tigris dan Efrat. Sebanyak 1,6 juta orang (2,2% dari total penduduk Turki). Turki juga menganggap mereka orang Turki, namun karena degradasi umum, mereka telah beralih dari bahasa Turki yang tinggi ke bahasa Iran yang buruk.
Namun Turki menolak mengakui keberadaan masyarakat yang tinggal di wilayah Turki modern. Tapi ada sesuatu yang menolak mengakui Turki. Pada tahun 1915-1923, genosida terhadap penduduk Kristen dilakukan di Turki. Lebih dari 3 (tiga) juta orang Kristen dibunuh saat itu. Termasuk sedikitnya 1,5 juta orang Armenia, 0,5 juta orang Asiria, dan sisanya orang Yunani.
Tapi mereka sudah tidak ada lagi. Tapi tidak, tidak ada persidangan. Oleh karena itu, Turki dengan tegas menyangkal fakta genosida orang Armenia, Asiria, dan Yunani di Kesultanan Utsmaniyah selama Perang Dunia Pertama.
Tapi suku Kurdi memang ada. Apa yang menyelamatkan mereka dari genosida adalah kenyataan bahwa mereka adalah Sunni, seperti orang Turki. Dan hanya orang Kristen yang menjadi sasaran genosida. Bahkan orang-orang Yahudi yang tinggal di Turki, dan merupakan kebiasaan untuk selalu menyembelih, tidak tersentuh oleh orang Turki.
Penyebutan Media (Medes) berasal dari tahun 2500 SM. Jadi, bangsa Media adalah nenek moyang bangsa Kurdi. Ngomong-ngomong, kehidupan para pendaki gunung ini tidak selalu bersifat pastoral. Pembantaian pertama orang Armenia dilakukan oleh suku Kurdi (1894-96). Dan dalam genosida terhadap orang-orang Armenia dan, khususnya, Asiria pada tahun 1915-16, suku Kurdi mengambil bagian apa pun yang mereka bisa.
Suku Kurdi, menurut versi resmi otoritas Turki, bukanlah “Kurdi” yang diciptakan oleh para pengkhianat yang merupakan musuh rakyat Turki, melainkan “orang Turki pegunungan” yang, orang-orang malang di iklim pegunungan, “menjadi liar dan lupa bahasa mereka.” Mereka praktis menjadi liar dan tenggelam, akibatnya mereka berubah menjadi Mowgli.
Meskipun suku Kurdi telah tinggal di tempat mereka tinggal selama lebih dari 5 ribu tahun. Dan bangsa Turki datang ke Asia Barat dari Asia Tengah pada abad ke-11. Apalagi suku Kurdi bukanlah suku Mowgli Turki yang terjerumus ke dalam kebiadaban. Suku Kurdi, berdasarkan asal usulnya, tidak ada hubungannya sama sekali dengan Turki. Mereka adalah orang-orang yang berbahasa Iran, bukan orang-orang yang berbahasa Turki.
Saat ini Kurdistan terdiri dari wilayah berikut - otonomi di Irak - Kurdistan Selatan, di Suriah - Kurdistan Barat, Kurdistan Turki, tempat sebagian besar orang Kurdi tinggal - Kurdistan Utara, wilayah yang dihuni oleh Kurdi di Iran (ada otonomi Kurdi) - Kurdistan Timur. Suku Kurdi merupakan 10% dari populasi Iran dan tinggal di bagian barat negara itu, di provinsi Kurdistan, Azerbaijan Barat, dan Kermanshah.
Secara keseluruhan, ini membentuk satu negara yang dihuni oleh orang Kurdi - Kurdistan. Saat ini jumlahnya sekitar 45 juta orang.
Negara-negara besar secara konsisten menipu Kurdi dengan kemerdekaan mereka. Setelah Perang Dunia Pertama, Inggris dan Perancis melakukan hal ini sebagai kekuatan dunia. Suku Kurdi kemudian dijanjikan sebuah negara merdeka berdasarkan Perjanjian Sèvres tahun 1920, yang menentukan nasib Kesultanan Utsmaniyah, yang kalah dalam Perang Dunia Pertama.
Artinya, mereka akan memperlakukan Kurdi dengan cara yang sama seperti pada tahun 1920 yang sama, menurut Perjanjian Perdamaian Sèvres yang sama, wilayah mandat “Irak” dibentuk dari runtuhnya Kekaisaran Ottoman, yang diterjemahkan dari bahasa Arab berarti “Interfluve” . Mandat untuk memerintah wilayah ini kemudian diberikan kepada Inggris Raya.
Namun pada akhirnya hal ini tidak terjadi di Kurdistan. Karena mereka memutuskan untuk melestarikan Turki, meski dalam versi yang terpotong.
Secara umum, kelompok etno-agama berikut ini secara historis tinggal di Kurdistan:
1) Suku Kurdi adalah Muslim Sunni (tetapi ada juga kelompok Kurdi Syiah di wilayah Haneqin).
2) Yazidi - mendiami wilayah Sinjar dan Dohuk. Milik mereka juga terletak di sini kuil utama- Kuil Lalesh. Suku Yazidi berbicara bahasa Kurmanji, kelompok Kurdi dari cabang keluarga Indo-Eropa Arya. Dulunya semua orang Kurdi adalah Yazidi berdasarkan agama, namun lambat laun Islam (Sunni) secara bertahap diterapkan pada sebagian besar dari mereka.
Jumlah total Yazidi adalah 1,5-2 juta orang. Dari jumlah tersebut, setidaknya 500 ribu tinggal di Irak (terutama di bagian utara negara itu, di pegunungan Sinjar, tempat mereka sekarang dibantai oleh orang-orang Arab dari Kekhalifahan Islam, dan di wilayah Ain Sifni dan Dohuk).
Di negara lain: Jerman - 60 ribu (sekarang, karena arus pengungsi, jumlahnya lebih banyak di Jerman), Rusia - 40 ribu, Armenia - 35 ribu, Georgia - 20 ribu, Suriah - 14 ribu, Swedia - 4 ribu (angka sebelum arus pengungsi), Ukraina – 2 ribu. Selain itu, terdapat komunitas kecil Yazidi di AS, Kanada, Inggris Raya, Prancis, Belanda, Belgia, Denmark, Swiss, Australia, dan juga di Turki.
3) Asiria - orang kuno, yang merupakan kawanan Gereja Asiria di Timur.
4) Kaldea - orang Arab dan Asiria yang menganut Gereja Katolik Kaldea.
5) Turkoman, atau Turkmenistan Irak. Orang Turki yang praktis menjadi orang Turki.
6) Arab, di antaranya ada juga Sunni, Syi'ah, dan Kristen;
7) Orang Armenia yang tinggal di Dakhuk dan Zakho.
8). Yahudi Kurdi, atau “lahluhi”. Kebanyakan dari mereka pindah ke Israel pada abad ke-20. Mereka menarik karena mereka berbicara bahasa Aram dalam kehidupan sehari-hari.
KE awal XIX Selama berabad-abad, para penguasa Kesultanan Utsmaniyah telah menyadari bahwa dunia Islam sudah sangat tertinggal dibandingkan dengan negara-negara Barat yang Kristen, dan semakin jauh, semakin jauh pula. Upaya-upaya yang gencar mulai mengejar “orang-orang kafir” dengan meniru model-model Barat secara membabi buta.
Sultan bahkan mendirikan orkestra militer (mungkin itu sebabnya tentara Barat berperang dengan sangat baik sehingga mereka terinspirasi oleh pawai kemenangan?). Dan dia mengundang Luigi Donizetti, saudara dari komposer hebat, untuk berperan sebagai konduktor. Luigi mengabdi selama bertahun-tahun sebagai musisi istana, menjadi orang Turki, masuk Islam, dan di akhir hidupnya yang panjang memimpin orkestra wanita di harem kekaisaran.
Namun bahkan perubahan dramatis dalam kehidupan budaya harem Sultan tidak menyelamatkan Kesultanan Utsmaniyah dari penodaan...
Beberapa saat kemudian, Stalin bermain-main dengan Kurdi. Pada tahun 20-an, Kurdistan Merah (distrik nasional Kurdi dengan pusatnya di kota Lachin) dibentuk di Transcaucasia. Namun pada tahun 30-an, Kurdistan Merah dilikuidasi, dan sebagian besar penduduknya kemudian dideportasi ke Asia Tengah dan Kazakhstan.
Setelah perang, pada tahun 1946 di zona kendali pasukan Soviet, di mana Kurdistan Iran jatuh, Republik Mehabad Kurdi dibentuk. Namun kemudian mereka memutuskan untuk tidak menghancurkan Iran juga. Oleh karena itu, pada tahun 1947, setelah penarikan pasukan Soviet dari Iran, rezim Shah menenggelamkan Republik Mehabad dengan darah.
Orang tak dikenal menggantungkan kaki babi di pintu masuk sinagoga. Setelah 15 menit mereka kembali untuk menjemputnya - tetapi tidak ada jejaknya. Di Timur Tengah selalu seperti ini - Anda tidak bisa mempercayai siapa pun.
Jadi Amerika Serikat, yang memerangi Saddam Hussein setelah dia merebut Kuwait, menjanjikan kemerdekaan kepada Kurdi Irak. Dan lagi-lagi mereka menipu saya.
Namun kini setelah buih kotor ini mereda, masyarakat Kurdi mungkin tidak bisa tertipu. Dan saya sama sekali tidak meminta Putin untuk mengirim pasukan ke suatu tempat, tetapi Kurdi akan tetap mendapatkan negara mereka sendiri.
Namun, ini bukan hanya terjadi pada suku Kurdi. Misalnya, gagasan menyatukan Azerbaijan Utara (yang berada di Uni Soviet) dan Azerbaijan Selatan (Iran) hidup dan menang. Orang Turki, Azerbaijan, dan Turkmenistan kira-kira adalah orang Rusia, Ukraina, dan Belarusia. Menurut doktrin pan-Turkisme, umumnya satu bangsa. Di sini pun prosesnya sudah dimulai dan berjalan cukup jauh.
Secara umum, upaya untuk memperkenalkan demokrasi di negara-negara totaliter di Timur Dekat dan Timur Tengah pasti akan mengarah pada anarki berdarah, dan pada akhirnya mengarah pada Somalia.
Dan hal utama di sini adalah memulai prosesnya - dan pada titik tertentu prosesnya akan menjadi tidak dapat diubah. Bagaimana sepotong daging bisa membunuh penderita distrofi, bagaimana caranya Udara segar dapat membunuh seorang penyelam - sama seperti demokrasi dapat membunuh siapa pun dan masyarakat mana pun yang berada pada tingkat kesukuan dan memiliki kesadaran kesukuan.
Dan hal yang paling penting di sini adalah bahwa kebiadaban umum ini tidak hanya terjadi di gurun pasir di Timur Tengah saja, namun menyebabkan jutaan pengungsi mengungsi ke Jerman. Hingga negara non-manusia ini dibanjiri pengungsi bagaikan toilet tua yang terhubung dengan saluran pembuangan yang tersumbat.
Eropa kini memasuki periode pengungsian, relokasi, penggusuran, perpindahan penduduk akibat perang, dan sebagainya. Proses ini disebut “Migrasi Besar-besaran Bangsa-Bangsa.” Terakhir kali peristiwa ini terjadi di Eropa adalah pada akhir milenium pertama dan awal milenium kedua Masehi. Setelah berakhirnya, gambaran etnis Eropa berubah tanpa bisa dikenali lagi.
Saat ini di Eropa, setelah jeda seribu tahun, Migrasi Besar Bangsa-Bangsa kembali terjadi. Yang tentu saja akan berakhir sama seperti yang pertama - pada akhirnya, gambaran etnis Eropa telah berubah tanpa bisa dikenali.

Hanya sedikit orang saat ini yang tahu siapa orang Kurdi dan di mana mereka tinggal? Namun sebagian besar penduduknya adalah suku Kurdi. Kurdistan adalah wilayah barat daya daratan Asia, yang dihuni oleh suku Kurdi dalam mayoritas absolut atau relatif. Kurdistan bukanlah nama negara-politik, tetapi nama etnografis, karena terletak di wilayah empat negara bagian:

  • Suriah.
  • Irak.
  • Iran.
  • Turki.

Siapakah suku Kurdi dan dari mana asalnya?

Menurut analisis genetik, suku Kurdi berkerabat dekat dengan masyarakat Azerbaijan, Armenia, dan Georgia, yang memiliki nenek moyang yang sama di belahan dunia utara dan Timur Tengah. Data ini memungkinkan kita mendapatkan gambaran tentang siapa orang Kurdi dan dari mana asalnya.

Suku Kurdi adalah orang berbahasa Iran yang tinggal di wilayah Turki, Iran, Suriah, Irak, dan juga sebagian di Transcaucasia. Orang Kurdi berbicara dalam dua dialek - Kurmanji dan Sorani.

Suku Kurdi adalah bangsa terbesar yang tidak memiliki negara sendiri. Otonomi Kurdi hanya ada di Irak (Pemerintah Daerah Kurdi Irak).

Orang-orang ini telah berjuang untuk pembentukan Kurdistan selama lebih dari dua puluh tahun. Perlu dicatat bahwa Kartu Kurdi dimainkan oleh semua kekuatan dunia. Misalnya, Israel dan Amerika Serikat, yang merupakan sekutu Turki, mendorong perjuangannya melawan gerakan Kurdi. Rusia, Yunani dan Suriah mendukung Partai Pekerja Kurdistan.

Ketertarikan negara-negara lain di Kurdistan juga dapat dijelaskan oleh ketertarikan mereka terhadap kekayaan sumber daya alam di wilayah yang dihuni oleh orang Kurdi. Salah satu sumber daya terpenting adalah minyak.

Karena posisi geografis dan strategis Kurdistan yang cukup menguntungkan, para penakluk asing telah memberikan perhatian khusus terhadap wilayah ini sejak zaman kuno. Oleh karena itu, sejak terbentuknya Khalifah hingga saat ini, suku Kurdi terpaksa berperang melawan para budaknya. Perlu dicatat bahwa dinasti Kurdi pada masa feodalisme awal mempunyai pengaruh yang signifikan pengaruh politik ke Timur Tengah dan memerintah tidak hanya di masing-masing kerajaan, tetapi juga di negara-negara besar seperti Suriah dan Mesir.

Pada abad ke-16, serangkaian perang yang sedang berlangsung dimulai di Kurdistan, yang disebabkan oleh Iran dan Kekaisaran Ottoman, yang memperebutkan kepemilikan wilayah tersebut.

Menurut Perjanjian Zohab (1639), yang merupakan hasil dari perang ini, Kurdistan dibagi menjadi dua bagian - Turki dan Iran. Selanjutnya, peristiwa ini memainkan peran yang fatal bagi nasib masyarakat Kurdistan.

Video tentang siapa orang Kurdi dan dari mana asalnya

Pemerintah Ottoman dan Iran secara bertahap melemahkan dan kemudian melenyapkan kerajaan Kurdi untuk memperbudak Kurdistan secara ekonomi dan politik. Hal ini menyebabkan meningkatnya fragmentasi feodal di negara tersebut.

Pemerintah Ottoman memaksa orang Kurdi untuk melakukan hal yang bertentangan dengan keinginan mereka perang Dunia, yang kemudian menyebabkan kehancuran wilayah tersebut dan terbagi menjadi empat bagian: Turki, Iran, Irak dan Suriah.

Asal usul suku Kurdi

Asal usul suku Kurdi saat ini menjadi bahan perdebatan dan kontroversi. Menurut beberapa hipotesis, orang-orang ini memiliki:

  • Asal Scythian-Median.
  • Yafetis.
  • Mesopotamia Utara.
  • Dataran tinggi Iran.
  • Persia.

Jelas terlihat bahwa banyak perwakilan dari daerah-daerah tersebut mengambil bagian dalam pembentukan rakyat Kurdi.

Agama Kurdi

Ada beberapa agama di Kurdistan. Mayoritas penduduk Kurdi (75%) menganut Islam Sunni, ada juga Muslim Alawi dan Syiah. Sebagian kecil penduduknya menganut agama Kristen dan Yazidisme. Namun, terlepas dari agamanya, setiap orang Kurdi menganggap Zoroastrianisme sebagai agama asli mereka.

Sunni adalah cabang Islam yang dominan. Siapa Sunni Kurdi? Agama mereka didasarkan pada “Sunnah”, yaitu seperangkat aturan dan prinsip yang didasarkan pada teladan kehidupan Nabi Muhammad.

Kurdi di Rusia

Saat ini, suku Kurdi di Rusia mendiami wilayah berikut:

  • wilayah Krasnodar.
  • Adygea.
  • Wilayah Saratov dan Oryol.
  • Wilayah Stavropol.

Orang Kurdi adalah yang terbesar jumlahnya dan berstatus “minoritas nasional”. Jumlah orang Kurdi di dunia tidak memiliki data yang akurat. Tergantung pada sumbernya, angka-angka ini sangat bervariasi: dari 13 hingga 40 juta orang.

Perwakilan dari kebangsaan ini tinggal di Turki, Irak, Suriah, Iran, Rusia, Turkmenistan, Jerman, Prancis, Swedia, Belanda, Jerman, Inggris, Austria, dan banyak negara lain di dunia.

Kurdi di Turki saat ini

Saat ini, ada sekitar 1,5 juta orang Kurdi yang tinggal di Turki dan berbicara bahasa Kurdi.

Pada tahun 1984, Partai Pekerja Kurdistan mengadakan perang (yang berlanjut hingga hari ini) dengan otoritas resmi Turki. Suku Kurdi di Turki saat ini menuntut proklamasi negara tunggal dan merdeka - Kurdistan, yang akan menyatukan seluruh wilayah yang dihuni oleh suku Kurdi.

Hari ini Masalah Kurdi- salah satu diskusi penting tentang jalur lebih lanjut integrasi Eropa di Turki. Tuntutan Eropa untuk memberikan otonomi dan hak kepada rakyat Kurdi yang memenuhi standar Eropa masih belum terealisasi. Keadaan ini sebagian besar menjelaskan alasan mengapa orang Turki tidak menyukai orang Kurdi.

Video tentang siapa orang Kurdi dan di mana mereka tinggal

Tradisi dan adat istiadat suku Kurdi

Karena fakta bahwa Kurdi tidak memiliki negara resmi sendiri, maka didefinisikan status politik di dunia, tidak banyak orang yang mengetahui siapa suku Kurdi. Sementara itu, sejarah dan budaya masyarakat ini dibedakan berdasarkan kekayaan dan keserbagunaannya.

  • Dengan persetujuan gadis itu, pengantin pria dapat menculiknya. Jika hal ini terjadi di luar kehendak orang tuanya, dia harus membawanya ke rumah syekh, dan jika kerabatnya menyusul para buronan, mereka dapat membunuh mereka. Jika pasangan muda berhasil berlindung di rumah syekh, syekh akan memberikan uang tebusan kepada orang tua mempelai wanita, dan para pihak berdamai.
  • Seorang wanita Kurdi berhak memilih pria yang dicintainya sebagai suaminya. Biasanya, pilihan anak perempuan dan orang tua bertepatan, namun jika tidak, ayah atau saudara laki-laki dapat secara paksa menikahkan anak perempuan tersebut dengan orang yang mereka anggap sebagai calon suami yang layak. Pada saat yang sama, penolakan gadis tersebut terhadap kandidat ini dianggap sangat memalukan. Menceraikan istri juga dianggap memalukan, dan kasus seperti itu sangat jarang terjadi.
  • Pernikahan Kurdi bisa berlangsung hingga tujuh hari, dan durasinya bergantung pada situasi keuangan tuan rumah. Ini sangat mengingatkan pada tradisi pernikahan Turki.
  • Jika kerabat mempelai pria tinggal jauh dari kerabat mempelai wanita, maka dua pernikahan diadakan, dan dalam kasus di mana pengantin baru tinggal berjauhan, mereka merayakan satu pernikahan besar.
  • Perayaan pernikahan Kurdi sangat mewah dan mahal, sehingga orang tua anak laki-laki tersebut menghemat uang untuk pernikahan dalam waktu yang lama. Namun, biaya tersebut ditanggung oleh hadiah dari tamu, yang biasanya berupa domba atau uang.
  • Suguhan pernikahan atau hari raya lainnya terdiri dari nasi dan daging. Pria dan wanita merayakan hari raya secara terpisah di tenda terpisah.
  • Perseteruan darah masih relevan di kalangan suku Kurdi hingga saat ini. Alasan pertengkaran mungkin karena kekurangan air, padang rumput, dll. Namun, suku Kurdi modern semakin banyak menyelesaikan konflik melalui pembayaran. Ada juga kasus yang diketahui ketika seorang perempuan atau anak perempuan diberikan sebagai pembayaran kepada musuh, dan para pihak didamaikan.

  • Banyak perempuan dan gadis Kurdi yang memakai celana panjang karena kenyamanan mereka saat menunggang kuda. Koin emas dan perak berfungsi sebagai perhiasan bagi wanita.
  • Dalam hubungan perkawinan, suku Kurdi bersifat monogami, kecuali beys, yang bisa menikah lagi untuk memperkuat ikatan keluarga.
  • Orang-orang ini juga dibedakan oleh sikap hormat mereka terhadap perwakilan agama lain, apa pun keyakinan yang dianut suku Kurdi, mereka dapat berpartisipasi dalam upacara keagamaan agama lain.
  • Suku Kurdi juga dibedakan oleh keramahan mereka terhadap negara lain, namun tidak mentolerir situasi yang berkaitan dengan penindasan terhadap bahasa, adat istiadat, dan praktik mereka.

Tahukah Anda siapa orang Kurdi? Apakah menurut Anda mereka harus mempunyai negara sendiri? Bagikan pendapat Anda tentang

Membagikan: