Jumat kesembilan setelah Paskah adalah hari libur lokal utama Solikamsk.

Jumat kesembilan setelah Paskah adalah hari libur lokal utama Solikamsk, “nomaden”, seperti Paskah itu sendiri. Kapanpun Kebangkitan Kudus Kristus - Paskah, pada bulan Maret, April atau Mei, Jumat pada minggu kesembilan setelahnya di Solikamsk tidak pernah terlewatkan. Hal ini sudah terjadi sejak lama.

Terletak di pinggiran tanah Rusia, pada periode awal sejarahnya Solikamsk, tidak memiliki benteng maupun benteng kekuatan militer, berulang kali menderita akibat serangan tetangga yang bermusuhan - Vogul, Nogai, dan Tatar Siberia. Ada beberapa penggerebekan seperti itu. Serangan paling signifikan dan berdarah terjadi pada Mei 1547.

Pada tanggal 25 Mei, Usolye Kamskoe, demikian sebutan Solikamsk saat itu, diserang oleh suku Nogai. Mereka membakar kota dan desa-desa sekitarnya, memukuli banyak penduduk - menurut kronik, 886 orang tewas, sisanya bertebaran ketakutan di hutan. Tampaknya suara manusia tidak akan pernah terdengar lagi di dalam abu ini. Tapi Solikamsk ditakdirkan untuk terlahir kembali.

Kronik ini tidak menyimpan bagi kita nama orang yang mengumpulkan orang-orang yang selamat dari hutan dan memimpin mereka melawan Nogai. Mungkin tidak ada orang seperti itu, tetapi Usoltsy mengorganisir diri mereka sendiri dan, dengan bantuan detasemen dari Iskor, yang dikirim oleh gubernur Perm Besar, tiba tepat waktu, bertempur dengan Nogai dan menang. Kemenangan tersebut diraih pada tanggal 30 Mei yang tahun itu jatuh pada hari Jumat Kesembilan setelah Paskah. Untuk mengenang peristiwa tersebut, sejak akhir abad ke-16, warga kota mulai mengadakan prosesi keagamaan tahunan.

Pada tahun 1709, gereja resmi melarangnya, dengan alasan bahwa tidak ada Liburan ortodoks tidak pada hari ini. Selama hampir satu dekade, tidak ada prosesi keagamaan pada Jumat Kesembilan, namun peziarah terus berbondong-bondong datang ke kota dari berbagai penjuru, seperti kebiasaan mereka. Seiring berjalannya waktu, melihat kesia-siaan jalan yang mereka tempuh, mereka berhenti muncul di Solikamsk. Para imam setempat dan warga kota berulang kali mengirimkan petisi ke Keuskupan Vologda, yang saat itu mencakup Solikamsk, dengan permintaan untuk melanjutkan liburan pada Jumat Kesembilan. Pada saat yang sama, ditegaskan bahwa sumpah kuno nenek moyang tidak dipatuhi, tradisi hilang dan perbendaharaan gereja semakin langka karena hilangnya sejumlah besar peziarah. Larangan baru menyusul semua petisi.

Pada tahun 1718, para pendeta dan penduduk kota Solikamsk mengirimkan delegasi baru yang dipimpin oleh tetua zemstvo Tuchnolobov, seorang pria yang gigih dan fasih, kepada Pendeta Kanan Alexy, Uskup Agung Vyatka dan Velikoperm. Izin untuk melanjutkan prosesi keagamaan telah diterima. Jumat Kesembilan telah dengan tegas mengambil tempatnya Kalender ortodoks Verkhnekamya.

Perayaan pada hari Jumat Kesembilan dilakukan sebagai berikut. Sehari sebelumnya, penduduk distrik Solikamsk dan Cherdyn datang ke kota dan berkumpul, dan Komi-Permyak datang berbondong-bondong dari seberang Kama. Di malam hari, bel mulai berbunyi, dan semua orang bergegas ke pinggiran kota untuk menemui ikon yang dibawa untuk berpartisipasi dalam liburan dari Pyskor - gambar Bunda Allah, dari Nyrob - gambar ajaib St Nicholas, dari Pemukiman - gambar terbuka dari Tanda Bunda Allah. Usai pertemuan, ikon-ikon tersebut, ditemani para peziarah, dibawa ke Katedral Tritunggal, tempat acara berjaga sepanjang malam dimulai.

Pada pagi hari Jumat Kesembilan, pukul 9, misa dini hari dimulai serentak di Katedral Tritunggal dan di semua gereja kota, kecuali Gereja Kebangkitan. Pada akhirnya, para pendeta dan umat paroki berkumpul di Katedral Tritunggal, dari sanalah prosesi salib dimulai mengelilingi kota dengan spanduk, salib, dan gambar portabel dari semua gereja. Menurut seorang saksi mata, “ikon Bunda Allah dan Santo Nikolas dibawa di bagian kepala oleh para peziarah yang bersemangat, yang berkerumun di sekitar mereka dan berlomba-lomba mencoba menyentuh tandu dan memikul beban suci setidaknya selama satu menit. .”

Dari Lapangan Katedral, jalan menuju ke Gereja Spasskaya dan Biara, dari situ menuju ke pinggiran kota, keluar ke Jalan Tyufyaevskaya (sekarang Kaliynaya), lalu turun di sepanjang Jalan Aleksandrovskaya (sekarang Revolusi) ke Jalan Preobrazhenskaya (sekarang tanggal 20). Peringatan Kemenangan), di mana ia berpindah ke gereja Transfigurasi dan Vvedenskaya, dari sana ia turun ke Jalan Spasskaya (sekarang Tanggul) dan melewati Gereja Epiphany ia kembali ke tempat prosesi dimulai. Di semua gereja mereka berhenti di altar, berdoa, membacakan Injil di kuil dan memercikkan air di empat sisi.

Setelah berjalan mengelilingi kota di sepanjang perimeter, prosesi keagamaan berhenti di Lapangan Katedral, di mana “doa syukur kepada Tuhan Allah atas pembebasan dari invasi musuh” dilakukan. Usai kebaktian doa, seluruh peserta prosesi mengikuti ke Gereja Kebangkitan, di mana liturgi akhir disajikan, setelah itu semua ikon yang dilepas kembali ke gereja masing-masing, dan para peziarah bubar.

Sejak akhir abad ke-18, pekan raya tiga hari ini bertepatan dengan hari libur Jumat Kesembilan, karena dengan banyaknya orang, permintaan pada hari-hari tersebut melebihi pasokan. Awalnya, hanya pedagang lokal yang ambil bagian dalam pameran tersebut, produk pengrajin lokal dan barang-barang yang dibawa dari pameran Makaryevskaya dan Irbitskaya dijual. Omsetnya kecil - lebih dari 60 ribu rubel. Dari yang kedua setengah abad ke-19 berabad-abad, para pedagang mulai berdatangan dari Perm, Kungur, Cherdyn, Ilyinsky dan bahkan dari provinsi Vladimir. Dan pada awal abad kedua puluh, omset perdagangan pameran tersebut meningkat menjadi 150 ribu rubel.

Hampir separuh distrik, yang pada tahun 1901 berjumlah hampir 250 ribu jiwa, datang ke Solikamsk untuk libur Jumat Kesembilan. Di malam hari pada hari-hari ini, perayaan massal diadakan di kota, tarian bundar diadakan, pemain sirkus dan seniman teater berkunjung tampil di alun-alun dan di taman di seberang sungai. Sangat kuno hari raya keagamaan lambat laun berubah menjadi tradisi sejarah dan budaya, hilang seiring pergantian kekuasaan.

Pada tahun 1927, prosesi keagamaan dilarang, dan pada tahun 1929, pekan raya dilarang. Jumat Kesembilan dilupakan selama beberapa dekade. Dan baru pada bulan Juni 1991 larangan tersebut dicabut dan prosesi keagamaan pertama diadakan, dipimpin oleh Uskup Agung Afanasy dari Perm dan Solikamsk. Jumat kesembilan telah diaktifkan kembali.

N.Savenkova

Foto dalam album “Jumat Kesembilan setelah Paskah, 2016”, penulis S Korlupin Anton di Yandex.Foto

Hari raya utama umat Kristiani di seluruh dunia - Kebangkitan Kristus - dirayakan pada tahun 2017 pada tanggal 16 April. Kue Paskah, krashenki - Tradisi Paskah diturunkan dari generasi ke generasi.

Sudah lama diyakini bahwa hari ini memiliki khasiat khusus, dan konspirasi yang dibaca tentang Kebangkitan Kristus memiliki kekuatan yang sangat besar. Pada hari Paskah mereka meminta kekuatan dan kesehatan, mengusir pertengkaran dan masalah, menghilangkan mata jahat, menarik pelamar dan bahkan mengusir kecoak dan kutu busuk.

Tergantung pada kalender lunar untuk tahun tertentu, hari libur jatuh antara tanggal 4 April dan 8 Mei.

Minggu terakhir sebelum (minggu) Paskah adalah Pekan Suci yang paling ketat.

Pada hari Senin Anda perlu menertibkan rumah Anda: mengecat sesuatu, memperbaiki sesuatu. Di masa lalu, para petani keluar pagi-pagi pada hari ini dan menyaksikan seperti apa hari itu. Jika langit cerah dan matahari tampak bermain-main di langit, maka musim panas akan baik dan subur. Semua pernikahan yang akan dilangsungkan tahun ini akan bahagia. Pada hari ini, orang-orang yang berilmu selalu membasuh diri dengan emas dan perak untuk menjaga kemudaan dan kesejahteraan finansial mereka untuk waktu yang lama.

Merupakan kebiasaan menyiapkan pakaian pesta untuk Minggu Paskah pada hari Selasa. Di hari yang sama Anda bisa melanjutkan pembersihan, Anda bisa mengatur laundry. Bahan makanan sedang dibeli untuk Paskah. Wanita menyiapkan infus obat. Pria bahkan tidak boleh menyentuh jamu, tincture, bedak.

Merupakan kebiasaan untuk melakukan pembersihan umum di rumah di hari Rabu. Ini adalah hari mencuci dan segala macam menyeka. Pada hari Rabu, disarankan untuk mencuci secara menyeluruh, menggosok lantai, dan membersihkan karpet. Dan Anda dapat melanjutkan pada Kamis Putih. Bukan tanpa alasan bahwa hari berikutnya dalam seminggu disebut Kamis Putih. Barangsiapa mempunyai kotoran di rumahnya pada hari ini, maka ia akan hidup dalam kotoran sepanjang tahun.

Pada hari Rabu tanggal Pekan Suci mereka ingat ritual khusus untuk melawan penyakit tubuh apa pun. Anda harus menggunakan cangkir untuk mengambil air dari sumur atau tong di jalan, atau mengambil air dari sungai.Mereka menyiram diri Anda dengan air ini pada jam 2 pagi, meninggalkan sebagian di dalam cangkir. Setelah itu, pakaian ditempelkan pada tubuh yang basah tanpa dikeringkan, dan sisa airnya disiramkan ke semak atau bunga. Mereka mengatakan bahwa tubuh yang dicuci dengan cara ini akan terlahir kembali.

DI DALAM Kamis Putih Anda perlu membawa lilin yang menyala-nyala dari gereja, yang akan membantu dalam pengobatan berbagai penyakit. Di hari yang sama Anda bisa menyiapkan garam Kamis. Untuk melakukan ini, garam biasa dalam tas kanvas ditempatkan di kompor atau oven selama 10 menit, dan kemudian disucikan di gereja. Garam Kamis sangat enak sifat penyembuhan. Ini digunakan sepanjang tahun. Dengan bantuan garam ini Anda kemudian dapat membantu membangun kedamaian dalam keluarga, menghilangkan kerusakan, dan membuat jimat untuk melindungi dari roh jahat. Garam Kamis digunakan untuk membersihkan rumah energi negatif, mengolah benda dan hadiah jika ada kecurigaan adanya hal negatif pada benda tersebut.

Pada hari ini, para ibu rumah tangga menyiapkan pysanky (atau telur yang dicat), krashenka (telur yang dicat), dan hidangan keju cottage yang disebut Paskah. Penampilan aktif meja pesta Paskah keju cottage juga bukan fenomena acak. Sejak zaman kuno, susu (dan produk susu) bersama dengan roti (Kulich) telah dianggap sebagai makanan suci dan sakral. Nenek moyang kita memberi susu sifat obat dan menganggapnya sebagai produk yang memberi kekuatan dan kesuburan.

DI DALAM Jumat Agung Anda perlu membeli lilin sebanyak mungkin dari gereja dan membakarnya di setiap ruangan sepanjang hari. Pada hari ini, ketika Kristus disalibkan, menderita dan mati di kayu salib, mereka tidak makan. Tradisi Gereja mengatakan bahwa pada hari Jumat, ketika Kristus disalibkan, umat Kristiani tidak boleh makan. Kue Paskah dipanggang pada hari yang sama. Sebelum Anda mulai bekerja, Anda perlu membaca “Bapa Kami”, dan setelah mengucapkan: “Tuhan, memberkati,” Anda harus mulai membuat kue Paskah.

Abu dari oven tempat Paskah dipanggang, diambil pada hari Jumat sebelum Paskah, akan membantu menyembuhkan alkoholisme, mantra cinta, kerusakan, dan mata jahat. Pada hari Jumat Agung mereka menyapu sudut-sudutnya dengan kain lap, dan jika Anda mengikat diri Anda dengan kain lap ini, itu akan membantu mengatasi sakit punggung bagian bawah. Untuk nyeri pada tungkai dan persendian, Anda bisa menyeka kaki dengan lap ini setelah mandi.

Sabtu adalah hari berkabung, ketika semua orang percaya berduka atas Juruselamat. Bersenang-senang, minum alkohol, atau melakukan hubungan intim merupakan kontraindikasi.

Yang terakhir (tenang) rapi. Anda juga bisa mengecat telur. Pada hari ini, hidangan liburan umum disiapkan.

Pada hari Sabtu mereka membawa telur berwarna, kue Paskah, kue Paskah dan barang-barang lainnya ke gereja untuk diberkati. Dan sebelum berangkat ke kebaktian pada malam Paskah, mereka meninggalkan suguhan di atas meja agar nantinya bisa berbuka puasa. Benar, mereka makan sedikit demi sedikit - hanya secara simbolis, setelah itu mereka pergi tidur. Namun pada Minggu pagi, pesta sesungguhnya dimulai, yang berlangsung sepanjang minggu.

Pada Sabtu malam kebaktian Paskah dimulai di gereja. Jika karena alasan tertentu Anda tidak dapat menghadiri Kebaktian Vigil Sepanjang Malam, maka Anda tetap tidak boleh tidur - dengan melakukan ini Anda akan menarik keberuntungan ke rumah Anda.

Hari berikutnya tiba Selamat Hari Paskah. Liburan ini disebut Kebangkitan ajaib Tuhan kita Yesus Kristus.

Pagi hari diawali dengan berbuka puasa. Pertama mereka makan kue Paskah, telur, dan ham yang diberkati, lalu tiba waktunya untuk hidangan lainnya. Anda tidak boleh mabuk pada hari ini: “Jika Anda mabuk saat berbuka puasa, Anda akan berjalan setengah tertidur sepanjang tahun, maka Tuhan akan menghukum Anda.”

Pada hari Paskah, Anda harus mengunjungi orang tua dan wali baptis Anda jika Anda sudah lama tidak bertemu mereka atau tinggal terpisah dari mereka.

Anjuran dan Larangan untuk Paskah

Sejak zaman kuno, liburan ini diperlakukan dengan penghormatan khusus. Sejak lama, orang-orang mulai mempersiapkan Paskah, dimulai dengan masa Prapaskah. Seseorang harus merayakan hari raya ini dengan cara yang istimewa, dan selain berbagai tradisi dan ritual, ada juga beberapa larangan.

Pertama-tama, semua pekerjaan dilarang. Bagaimanapun, ini adalah hari suci, yang harus sepenuhnya dikhususkan untuk pencerahan spiritual dan perbuatan baik. Dan keributan hanya akan mengalihkan perhatian dari hal ini. Namun, seperti semua peraturan, ada pengecualian bagi mereka yang merawat kerabat yang lemah dan sakit.

Sejak lama, banyak orang pergi ke kuburan pada hari Paskah. Namun, menurut hukum Ortodoks, ini bukanlah hari di mana Anda perlu memperingati orang mati. Ada hari libur tersendiri untuk memperingati kerabat yang meninggal, yang jatuh pada hari Selasa seminggu setelah Paskah.

Paskah juga merupakan simbol pembersihan dan pencerahan spiritual, sehingga segala kesenangan duniawi tidak boleh hadir pada hari ini. Jika Anda memiliki pernikahan yang dijadwalkan pada hari-hari sebelum Paskah atau pada hari Paskah, maka lebih baik menundanya ke waktu lain.

Tradisi untuk Paskah

Nenek moyang kita merayakan hari ini dengan penuh kegembiraan dengan perayaan dan berbagai kegiatan yang menyenangkan. Setiap malam sepanjang minggu Paskah, seluruh desa berkumpul untuk merayakan hari raya ini.

Setiap malam sepanjang minggu, nenek moyang kita membaca doa dan menyanyikan lagu. Mereka berharap Tuhan akan melindungi mereka dari masalah dan kemalangan.

Seperti yang telah disebutkan, mulailah sebuah keluarga pada hari ini dan nikmatilah kesenangan duniawi terlarang. Meski begitu, masih ada tradisi mengadakan pesta menonton untuk Paskah. Gadis-gadis yang belum menikah mengenakan pakaian terindah dan bermain bacha. Gadis itu mengambil tongkat yang dicat dan memukul sosok yang tergeletak di tanah sambil menerapkannya upaya khusus. Dan orang-orang memperhatikan dan memilih yang terbaik.

Tanda-tanda untuk Paskah

Siapa akan menjadi orang pertama yang melihat matahari terbit Matahari pada hari Paskah, dia tidak akan mengetahui masalah sepanjang tahun.

Ketiduran pada kebaktian pagi pada hari Paskah dianggap sebagai pertanda buruk - ini meramalkan kegagalan.

Pada pagi Paskah ibu rumah tangga mengawasi ternak. Yang berbaring diam adalah yang ada di pekarangan, dan jika binatang itu terombang-ambing, maka ia tidak mendapat tempat di dalam rumah. Di pagi hari, petani perempuan “mengguncang” ayam dari tempat bertenggernya agar tidak malas, tetapi bangun lebih awal dan bertelur lebih banyak.

Untuk menyingkirkan masalah, nasib buruk dan pertengkaran, Anda perlu membakar salib di kusen pintu dengan lilin Paskah.

Lilin dibeli untuk Paskah Mereka disimpan di gereja sepanjang tahun - mereka memberkati kaum muda, menempatkan mereka di dekat orang yang sakit parah, dan menggunakannya untuk mengusir roh jahat dari rumah. Sisa-sisa lilin dari lilin Paskah disimpan hingga Paskah berikutnya - menurut kepercayaan populer, ini berfungsi sebagai jimat bagi rumah dari kebakaran, dan bagi keluarga dari kutukan.

Jika Anda anak itu berubah-ubah dan cengeng, Pada hari Paskah, orang tua pasti harus pergi ke gereja untuk menebus dosa-dosanya.

Jika anak itu lahir pada hari Minggu Paskah, maka dia akan menjadi terkenal, orang terkenal. Siapa pun yang lahir pada minggu Paskah akan memiliki kesehatan yang baik. Orang-orang hebat, yang bahkan bisa mengubah jalannya sejarah, lahir tidak hanya pada Minggu Paskah, tapi juga pada siang hari dan mengenakan kemeja.

Pohon willow dibawa selama Minggu Palma, mengipasi kamar anak, sehingga mengusir kesialan dan penyakit.

A agar ada kedamaian dalam keluarga, oke dan tidak ada yang bertengkar satu sama lain, perjamuan Paskah harus dimulai dengan seluruh keluarga dan setiap orang pertama-tama harus makan sepotong kue Paskah dan telur yang diberkati di gereja.

Seorang wanita yang tidak bisa hamil, pada hari Paskah, Anda harus meletakkan piring tambahan di sebelah Anda, meletakkan sepotong Paskah di atasnya dengan tulisan: "Kulich untuk anak-anak!" Setelah makan, potongan ini diremukkan ke burung.

Ada tradisi untuk orang tua sisir rambutmu sambil mengucapkan sebuah permintaan supaya mereka mempunyai cucu sebanyak rambut di kepala mereka.

Kematian pada hari Paskah- ini adalah tanda khusus. Seseorang yang meninggal pada hari ini ditandai oleh Tuhan. Jiwanya akan segera bergegas ke surga, menuju orang-orang kudus. Almarhum dengan testis merah dimakamkan tangan kanan.

Orang-orang Kristen percaya akan hal itu Hidangan Paskah, yang disucikan melalui doa, memiliki kekuatan yang luar biasa dan dapat membantu saat-saat sulit. Para ibu rumah tangga menyembunyikan semua makanan di malam hari agar tidak ada seekor tikus pun yang dapat mengambilnya. Ada kepercayaan: jika seekor tikus memakan bagian yang disucikan, ia akan menumbuhkan sayap dan berubah menjadi kelelawar. Dan tulang-tulang dari meja Paskah dikuburkan di sebelah tanah subur atau dibuang ke dalam api saat terjadi badai petir untuk menghindari sambaran petir. Kepala kue Paskah yang diberkati juga diawetkan. Hanya pada saat menabur petani membawanya ke ladang dan memakannya di ladang. Hal ini seharusnya menjamin panen yang melimpah.

Meja Paskah harus didekorasi dengan indah, maka surga akan bersukacita atas liburan itu Selamat Hari Paskah. Anda tidak bisa memakan telur dan membuang cangkangnya ke luar jendela ke jalan. Para petani dulu percaya bahwa sepanjang Minggu Cerah, Kristus sendiri bersama para rasul berpakaian pengemis berjalan di bumi dan, jika Anda ceroboh, Anda dapat memukulnya dengan cangkang.

Gadis-gadis di minggu Paskah dicuci dengan air dari telur merah, untuk menjadi kemerahan, mereka berdiri di atas kapak untuk menjadi kuat. Agar tangan Anda tidak berkeringat, jangan membawa garam ke tangan Anda pada hari Paskah.
Ada sejumlah tanda Paskah kekanak-kanakan lainnya:
- jika sikumu terluka selama minggu Paskah, sayangku ingat;
- jika seekor lalat jatuh ke dalam sup kubis, tunggu tanggalnya;
- jika bibir Anda gatal, Anda tidak bisa menghindari ciuman;
- jika alis Anda mulai gatal, Anda akan melihat orang yang Anda cintai.

Jika pada malam Paskah mengambil air dari mata air atau sungai, lalu, oleh kepercayaan populer, dia akan memiliki kekuatan khusus.

Pikat pengantin pria mungkin di gereja pada hari Paskah selama kebaktian. Ketika imam berkata “Kristus Telah Bangkit!” Anda perlu segera berbisik: “Kebangkitan Kristus, kirimkan aku seorang pria lajang sebagai pengantin priaku!” “Kebangkitan Kristus! Kirimkan saya seorang pengantin pria, dengan stoking dan celana pendek kecil!” atau “Tuhan menganugerahkan pengantin pria yang baik, dengan sepatu bot dan sepatu karet, bukan dengan sapi, tapi dengan kuda!”

Untuk menjadi lebih muda dan lebih kaya, wanita yang lebih tua juga mencuci diri dari piring tempat mereka meletakkan telur berwarna dan koin, yaitu, mereka mencuci diri “dengan emas, perak, dan telur merah”.

Kepada anak itu, tidak kepada siapa pun sepanjang tahun tidak bisa membawa sial, membutuhkannya untuk Paskah silangkan dia dengan telur Paskah dan berkata: “Sama seperti tidak ada seorang pun yang mengambil telur ini, demikian pula tidak ada seorang pun yang mengambil (nama anak itu).” Anda perlu memberikan testis ini kepada anak untuk dicium.

Jika Anda sedang mengalami kesulitan terus-menerus dengan uang, pastinya untuk Paskah berikanlah koin kepada pengemis itu- sepanjang tahun Anda tidak akan tahu kebutuhannya.

Jika selama minggu Paskah Anda melihat kerabat yang sudah meninggal dalam mimpi ini berarti tahun depan tidak ada anggota keluarga yang sakit parah atau meninggal.

Pada hari Paskah dan sepanjang minggu ada gereja tidak menikahi pengantin baru - Terganggu oleh hari libur duniawi dianggap dosa besar.

Pasangan yang sedang jatuh cinta sensitif terhadap ciuman untuk Paskah. Mencium di ambang pintu dianggap pertanda buruk - itu menjanjikan perpisahan. Selain itu, jika Anda mendengar suara burung gagak saat berciuman, maka sepasang kekasih akan segera berpisah. Namun jika ciuman itu terjadi di bawah pohon, maka ini menjanjikan kehidupan yang menyenangkan.

Ada baiknya untuk bermain ayunan pada hari Paskah (dan sepanjang minggu Paskah). Ini ritual ibadah. Mereka bilang itu menghapus segala dosa.

Saat bel berbunyi pada hari Paskah, Anda harus berbisik tiga kali: “Kristus telah bangkit, dan keluargaku sehat, rumahku kaya, ladangku panen. Amin". Maka tahun itu akan sukses.

Ada banyak tanda yang terkait dengan telur Paskah. Jika ada kematian dalam keluarga pada hari Paskah, maka ini sangat buruk Pertanda buruk. Artinya akan ada serangkaian kematian di keluarga ini. Untuk mencegah hal ini terjadi, telur Paskah berwarna merah diletakkan di tangan kanan almarhum. Seharusnya tidak ada lagi telur merah di rumah, harus dibagikan kepada masyarakat.

Namun yang terpenting, telur Paskah membantu dalam pekerjaan pertanian: yang perlu Anda lakukan hanyalah menguburnya di dalam biji-bijian selama kebaktian doa Paskah, dan kemudian pergi dengan telur dan biji-bijian yang sama untuk disemai, dan panen yang luar biasa dijamin.

Sepasang suami istri harus saling memukulkan telur berwarna saat sarapan pada hari Minggu Paskah, yang telurnya tidak pecah akan menjadi “kepala” keluarga sepanjang tahun.

Telur yang dicat dipertukarkan saat bertemu, dan peruntungan ditebak oleh mereka, memecahkan cangkangnya dengan cara tertentu. Telur itu harus digulingkan di atas meja. Keberuntungan dalam permainan telur menjanjikan kesejahteraan dalam keluarga.

Pada hari pertama Paskah, melanggar sesuatu berarti kematian tahun ini.

Jika lilin padam saat kebaktian, itu sial, tetapi jika setelah kebaktian seseorang memadamkannya sendiri, itu adalah keberuntungan.

Tidur berlebihan pada kebaktian pagi adalah tanda kegagalan.

Memberi makan burung gratis mendatangkan kekayaan dan keberuntungan.

Saat memanggang Roti Paskah berhasil, maka semua yang ada di keluarga akan baik-baik saja.

Seorang anak yang lahir pada siang hari Paskah memiliki takdir yang besar.

Melihat matahari terbit paskah berarti keberuntungan dalam berbisnis.

Melihat matahari terbenam yang berwarna-warni adalah sebuah keberuntungan.

Mendengar burung kukuk - ini menandakan penambahan keluarga, dan bagi gadis-gadis muda - pernikahan yang akan segera terjadi.

Dengarkan ketukan burung pelatuk - Anda akan memiliki rumah sendiri.

Bahkan para pemburu pun memiliki tradisi Paskah mereka sendiri, yang bermuara pada persyaratan utama: jangan pernah menumpahkan darah liburan. Diyakini bahwa hewan juga merayakan Kebangkitan Kristus.

Malam ini, lampu atau lilin harus dinyalakan di pojok merah rumah. Lilin juga dinyalakan di makam kerabat yang telah meninggal. Api, lilin, api unggun adalah atribut yang sangat diperlukan Paskah Ortodoks: Para rasul menghangatkan diri mereka di dekat api di Taman Getsemani pada malam terakhir Kristus.

Pada hari Paskah mereka sering mengunjungi kuburan - mereka pergi merayakan Kristus bersama orang mati, mereka meninggalkan telur berwarna, roti dan bir di kuburan.

Menurut legenda, dari hari pertama Paskah hingga Kenaikan, Kristus dan Rasul mengembara di bumi dengan pakaian pengemis dan mengalami belas kasihan manusia. Yang baik mendapat pahala dan yang jahat mendapat hukuman.

Dan tentu saja, semua orang di sekitar mereka saling mengucapkan selamat dengan kata-kata di bibir mereka: “Kristus Telah Bangkit!”, dan sebagai tanggapan mereka mendengar: “Sungguh Dia Telah Bangkit!”, mencium pipi tiga kali dan bertukar hadiah Paskah.

Pasangan harus membaptis diri mereka sendiri sehingga tidak ada yang bisa melihat, jika tidak maka akan menyebabkan perpisahan. Anak-anak harus dicium tiga kali.

Ada satu lagi yang menarik Ritual Paskah. Ia dikaitkan dengan penyanyi Paskah yang berjalan melewati desa-desa pada hari kedua dan ketiga Paskah. Para musisi berkeliling ke seluruh rumah di desa dan bernyanyi di depan setiap rumah, memuji pemilik dan anggota keluarganya, mendoakan pekerjaan mereka membuahkan hasil, panen yang baik, dan lebih banyak ternak.

Sebagai tanggapan, pemilik mengucapkan terima kasih kepada para penyanyi dan memberi mereka hadiah: telur berwarna, sosis, keju, dan roti gulung. Melakukan ritual ini diyakini dapat meningkatkan hasil panen, kesejahteraan keluarga, dan melindungi dari berbagai kesulitan.

Dalam kalender rakyat, cuaca yang akan datang ditentukan oleh Paskah

Badai petir untuk Paskah - untuk musim gugur yang terlambat dan kering.

Jika terjadi embun beku atau guntur pada hari pertama Paskah, berarti panen bagus.

Jika hujan turun pada hari pertama Paskah, itu berarti musim semi yang hujan dan panen gandum yang baik.

Jika hujan turun selama seminggu, maka panen gandum akan baik.

Jika cuaca dingin pada hari kedua Paskah, maka musim panas akan kering.

Jika cuaca cerah pada hari kedua setelah Paskah, maka musim panas sebaliknya akan turun hujan.

Jika hujan turun pada hari Paskah, maka musim semi juga akan turun hujan.

Jika cuaca hangat dan cerah pada hari Paskah, maka musim panas akan cerah dan panen akan baik.

Malam berbintang di hari Paskah berarti embun beku.

Menjelang Paskah, semua salju telah mencair - untuk panen yang baik.

Saat Paskah, langit suram - musim panas akan dingin dan berawan.

Ada juga tanda seperti itu: jika seekor anjing menggonggong ke timur saat Matins Paskah - ke api, ke barat - menuju kemalangan.

Tanda-tanda pada hari Jumat Agung

Sangat tidak disarankan untuk memulai meramal pada Jumat Agung, hari kematian Kristus. Lebih baik juga menahan diri untuk tidak menggunakan mantra cinta dari ritual magis lainnya pada hari ini. Namun, ada banyak hal yang dikaitkan dengan hari ini tanda-tanda rakyat, yang dapat berguna di zaman kita.

Memecahkan piring pada hari Jumat Agung adalah pertanda keberuntungan.

Penggunaan garpu rumput atau sekop pada hari ini dapat menimbulkan bencana.

Bayi yang disapih pada hari Jumat Agung seharusnya tumbuh kuat dan tegap.

Pakaian yang Anda cuci pada hari Jumat Agung tidak akan pernah dicuci bersih.

Menceritakan keberuntungan untuk Paskah

Ramalan Paskah menggunakan telur berwarna, untuk anak perempuan yang sedang mencari pengantin pria

Untuk ramalan ini, Anda mengambil cincin kawin, garam, roti, dan gula. Beberapa teman berkumpul untuk meramal ini, wanita yang sudah menikah juga boleh ikut meramal. Gadis yang sedang mencari pengantin pria itu ditutup matanya. Gadis-gadis lainnya mengambil cincin kawin, garam, roti, dan gula dan meletakkan semuanya di setiap sudut ruangan, untuk setiap benda, di sudutnya masing-masing. Gadis itu, yang matanya ditutup, mengambil telur yang dicat dan diberkati, memutarnya dan mendorongnya ke arah yang diperintahkan hatinya. Setelah telur berhenti, penutup mata dilepas dan ramalan dibacakan. Peramalan seperti ini juga bisa dilakukan oleh pria yang belum menikah.

• jika telur berhenti lebih dekat ke roti, maka gadis itu akan memiliki kehidupan yang kaya dan sejahtera. Pengagum yang kaya dan murah hati dijamin;
• jika telur berhenti lebih dekat ke garam, maka gadis itu akan menangis dan kehilangan;
• jika telur berhenti mendekati gula, maka kehidupan menanti gadis itu, tanpa perubahan signifikan, semuanya akan tenang dan baik;
• jika telur berhenti mendekat cincin kawin, maka gadis itu mengharapkan tahun ini, baik lamaran atau pernikahan.

Ramalan Paskah pada kue Paskah, untuk setiap anggota keluarga

Pada Kamis Putih, saat adonan pai liburan dicampur atau kue paskah, dan saat Anda membagi adonan menjadi beberapa bagian untuk setiap kue Paskah, Anda harus mengucapkan nama setiap anggota keluarga yang ingin Anda prediksi untuk setiap kue Paskah. Setelah Anda menandai kuenya, masukkan ke dalam oven atau oven. Saat kue sudah siap, keluarkan dari toko roti dan periksa kue yang dihasilkan dengan cermat. Kue Paskah yang dipanggang akan menunjukkan kehidupan seperti apa yang menanti Anda orang yang dicintai di masa depan.

• jika kuenya ternyata rapi, rata dan dengan garis-garis yang teratur, maka orang yang Anda cintai akan mendapat keberuntungan dan kesuksesan dalam hidup;
• jika kuenya ternyata miring, retak, maka orang yang Anda cintai akan menghadapi kehilangan, kesulitan, atau bahkan penyakit;
• jika kue Paskah tidak muncul, tidak mengembang, atau gagal, maka untuk kekasih Anda, ini pertanda buruk, dia harus berhati-hati dan penuh perhatian.

Ramalan Paskah menggunakan lilin gereja

Peramalan Paskah dengan lilin harus dilakukan sebelum tengah malam. Untuk ritual ini, Anda perlu menyalakan lilin gereja, yang harus disucikan di gereja, dan perhatikan baik-baik nyala lilinnya:

• jika nyala api lilin gereja lancar, maka tahun ini akan tenang bagi Anda, tanpa masalah global, dan itu berarti pertanda baik, khusus untuk wanita yang sudah menikah;
• jika nyala lilin gereja memiliki nyala api yang rendah dan redup, maka tahun ini akan membosankan bagi Anda, dan kesedihan akan terus-menerus datang ke dalam hidup Anda. Juga dalam hidup Anda, pengkhianatan, penipuan dan pengkhianatan mungkin terjadi;
• jika nyala lilin gereja berasap, “berkeringat”, maka tahun bagi Anda akan dipenuhi dengan kesepian, dan umumnya dianggap sebagai pertanda buruk.

Ramalan Paskah dengan telur segar

Pada malam Paskah, seorang gadis yang ingin mengetahui masa depannya meneteskan tiga tetes telur ke dalam air mendidih ke dalam cangkir atau piring. Masa depan ditentukan oleh angka-angka yang dihasilkan di dalam air.

Ramalan Paskah dengan telur berwarna

Gadis yang ingin mengetahui masa depannya, mengambil telur itu, memotongnya dengan hati-hati, dan memeriksanya dengan cermat. Jika kuning telurnya dekat dengan tepinya, maka gadis itu akan semakin cepat menikah. Jika kuning telurnya cerah, pernikahan akan semakin bahagia. Jika kuning telurnya belum matang sempurna, “salah”, maka gadis itu tidak akan segera menikah.

16

Pada intinya, kalender gereja Ortodoks-Paskah terdiri dari dua bagian - tetap dan bergerak.
Bagian yang diperbaiki kalender gereja- Ini adalah kalender Julian, menyimpang 13 hari dari kalender Gregorian. Hari libur ini jatuh pada hari yang sama di bulan yang sama setiap tahunnya.

Bagian kalender gereja yang bergerak bergerak seiring dengan tanggal Paskah yang berubah dari tahun ke tahun. Tanggal perayaan Paskah sendiri ditentukan menurut kalender lunar dan sejumlah faktor dogmatis tambahan (tidak merayakan Paskah bersama orang Yahudi, merayakan Paskah hanya setelah ekuinoks musim semi, merayakan Paskah hanya setelah bulan purnama musim semi pertama). Semua hari libur dengan tanggal yang bervariasi dihitung dari Paskah dan berpindah waktu pada kalender “sekuler” bersamaan dengan itu.

Dengan demikian, kedua bagian kalender Paskah (bergerak dan tetap) bersama-sama menentukan kalender hari libur Ortodoks.

Di bawah ini adalah yang paling penting Kristen Ortodoks acara - yang disebut Hari Libur Kedua Belas dan Hari Libur Besar. Meskipun Gereja Ortodoks merayakan hari raya menurut “gaya lama”, yang berbeda 13 hari, tanggal dalam Kalender, untuk kenyamanan, ditunjukkan menurut kalender sekuler gaya baru yang diterima secara umum.

Kalender ortodoks untuk tahun 2017:

Hari libur tetap:

07.01 - Kelahiran Kristus (kedua belas)
14.01 - Sunat Tuhan (hebat)
19.01 - Epifani Tuhan (kedua belas)
15.02 - Persembahan Tuhan (kedua belas)
07.04 - Kabar Sukacita Bunda Maria(keduabelas)
21.05 - Rasul dan Penginjil Yohanes Sang Teolog
22.05 - St. Nicholas, Uskup Agung Myra di Lycia, pekerja ajaib
07.07 - Kelahiran Yohanes Pembaptis (hebat)
12.07 - Suci Pertama. rasul Petrus dan Paulus (hebat)
19.08 - Transfigurasi Tuhan (kedua belas)
28.08 - Tertidurnya Santa Perawan Maria (kedua belas)
11.09 - Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis (hebat)
21.09 - Kelahiran Santa Perawan Maria (kedua belas)
27.09 - Peninggian Salib Suci (kedua belas)
09.10 - Rasul dan Penginjil Yohanes Sang Teolog
14.10 - Syafaat Santa Perawan Maria (agung)
04.12 - Masuk ke Kuil Santa Perawan Maria (kedua belas)
19.12 - St. Nicholas, Uskup Agung Myra di Lycia, pekerja ajaib

hari peringatan khusus almarhum

18/02/2017 - Ekumenis hari Sabtu orang tua(Sabtu sebelum minggu Penghakiman Terakhir)
03/11/2017 - Sabtu Orang Tua Ekumenis minggu ke-2 Prapaskah
18/03/2017 - Sabtu Orang Tua Ekumenis minggu ke-3 Prapaskah
25/03/2017 - Sabtu Orang Tua Ekumenis minggu ke-4 Prapaskah
25/04/2017 - Radonitsa (Selasa minggu ke-2 Paskah)
05/09/2017 - Peringatan prajurit yang meninggal
03/06/2017 - Sabtu Orang Tua Trinitas (Sabtu sebelum Trinitas)
28/10/2017 - Sabtu Orang Tua Dmitrievskaya (Sabtu sebelum 8 November)

TENTANG LIBUR ORTODOKS:

LIBUR KEDUA BELAS

Dalam ibadah Gereja ortodok dua belas hari raya besar dalam lingkaran liturgi tahunan (kecuali Paskah). Dibagi menjadi Tuhan, didedikasikan untuk Yesus Kristus, dan Theotokos, didedikasikan untuk Perawan Maria yang Terberkati.

Menurut waktu perayaannya, hari libur keduabelas dibagi menjadi diam(tidak sementara) dan bergerak(dapat ditransisikan). Yang pertama terus-menerus dirayakan pada tanggal yang sama dalam sebulan, yang terakhir jatuh pada tanggal tersebut nomor yang berbeda, tergantung pada tanggal perayaannya Paskah.

TENTANG MAKAN DI HARI LIBUR:

Menurut Piagam Gereja sedang liburan Kelahiran Kristus Dan pencerahan, terjadi pada hari rabu dan jumat, tidak ada postingan.

DI DALAM Natal Dan Malam Natal Epifani Dan dan pada hari libur Peninggian Salib Suci Dan Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis Makanan dengan minyak sayur diperbolehkan.

Pada hari raya Penyajian, Transfigurasi Tuhan, Tertidurnya, Kelahiran dan Syafaat Perawan Maria yang Terberkati, Masuk ke Kuil Perawan Maria yang Terberkati, Kelahiran Yohanes Pembaptis, Rasul Petrus dan Paulus, Yohanes Sang Teolog , yang terjadi pada hari Rabu dan Jumat, serta pada periode dari Paskah sebelum Trinitas Ikan diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat.

TENTANG PUASA DALAM ORTODOKS:

Cepat- suatu bentuk asketisme agama, pelaksanaan ruh, jiwa dan raga dalam perjalanan menuju keselamatan dalam kerangka pandangan keagamaan; pengendalian diri secara sukarela dalam makanan, hiburan, komunikasi dengan dunia luar. Puasa badan- pembatasan makanan; postingan yang tulus- pembatasan kesan dan kesenangan eksternal (kesendirian, keheningan, konsentrasi doa); puasa rohani - bergumul dengan “nafsu jasmani” seseorang, suatu periode doa yang sangat intens.

Yang paling penting adalah menyadari hal itu puasa fisik tanpa puasa rohani tidak membawa apa pun bagi keselamatan jiwa. Sebaliknya, bisa berbahaya secara spiritual jika seseorang, yang tidak makan, menjadi sadar akan superioritas dan kebenarannya sendiri. “Orang yang berpendapat bahwa puasa hanya berarti berpantang makanan adalah keliru. Puasa yang sebenarnya“, - mengajarkan St John Chrysostom, “adalah penghapusan dari kejahatan, mengekang lidah, mengesampingkan amarah, menjinakkan nafsu, menghentikan fitnah, kebohongan dan sumpah palsu.” Cepat- bukan tujuan, tetapi sarana untuk mengalihkan perhatian dari menikmati tubuh, berkonsentrasi dan memikirkan jiwa; tanpa semua ini, itu hanya menjadi diet.

Prapaskah Besar, Pentakosta Suci(Yunani Tessarakoste; Lat. Quadragesima) - periode tahun liturgi sebelumnya Pekan Suci Dan libur Paskah, puasa multi-hari yang paling penting. Karena Paskah mungkin jatuh berbeda nomor kalender, Prapaskah juga setiap tahun dimulai pada hari yang berbeda. Ini mencakup 6 minggu, atau 40 hari, itulah sebabnya disebut juga St. Pentakosta.

Cepat Untuk Pria ortodoks- Ini seperangkat amal shaleh, doa yang ikhlas, pantangan dalam segala hal, termasuk makanan. Puasa jasmani diperlukan untuk menjalankan puasa ruhani dan puasa batin, yang kesemuanya dalam bentuk gabungan postingan itu benar, mempromosikan penyatuan kembali spiritual mereka yang berpuasa dengan Tuhan. DI DALAM hari puasa(hari puasa) Piagam Gereja melarang makanan sederhana - daging dan produk susu; Ikan hanya diperbolehkan pada hari-hari puasa tertentu. DI DALAM hari puasa yang ketat Tidak hanya ikan yang tidak diperbolehkan, tetapi semua makanan panas dan makanan yang dimasak dengan minyak sayur, hanya makanan dingin tanpa minyak dan minuman yang tidak dipanaskan (kadang disebut makan kering). Di Gereja Ortodoks Rusia, ada empat puasa multi-hari, tiga puasa satu hari, dan, sebagai tambahan, puasa pada hari Rabu dan Jumat (dengan pengecualian minggu-minggu khusus) sepanjang tahun.

Rabu dan Jumat dipasang sebagai tanda bahwa Kristus dikhianati oleh Yudas pada hari Rabu dan disalib pada hari Jumat. Santo Athanasius Agung berkata: “Dengan mengizinkan daging dimakan pada hari Rabu dan Jumat, orang ini menyalib Tuhan.” Selama pemakan daging musim panas dan musim gugur (periode antara puasa Petrov dan Asumsi dan antara puasa Asumsi dan Rozhdestven), Rabu dan Jumat adalah hari puasa yang ketat. Selama musim dingin dan musim semi pemakan daging (dari Natal hingga Prapaskah dan dari Paskah hingga Tritunggal), Piagam mengizinkan ikan pada hari Rabu dan Jumat. Ikan pada hari Rabu dan Jumat juga diperbolehkan pada hari raya Penyajian Tuhan, Transfigurasi Tuhan, Kelahiran Perawan Maria, Masuknya Perawan Maria ke Bait Suci, Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, Hari Raya Nyepi. Kelahiran Yohanes Pembaptis, Rasul Petrus dan Paulus, serta Rasul Yohanes Sang Teolog jatuh pada hari-hari ini. Jika hari raya Kelahiran Kristus dan Epifani jatuh pada hari Rabu dan Jumat, maka puasa pada hari-hari tersebut batal. Pada malam (malam Natal) Kelahiran Kristus (biasanya hari puasa ketat), yang terjadi pada hari Sabtu atau Minggu, diperbolehkan makan dengan minyak sayur.

Minggu-minggu yang padat(dalam bahasa Slavonik Gereja, minggu disebut minggu - hari dari Senin sampai Minggu) berarti tidak adanya puasa pada hari Rabu dan Jumat. Ditetapkan oleh Gereja sebagai relaksasi sebelum puasa beberapa hari atau sebagai istirahat setelahnya. Minggu-minggu berturut-turut adalah sebagai berikut:
1. Waktu Natal - dari 7 Januari hingga 18 Januari (11 hari), dari Natal hingga Epiphany.
2. Pemungut cukai dan orang Farisi - dua minggu sebelum Prapaskah Besar.
3. Keju - seminggu sebelum Prapaskah (telur, ikan, dan produk susu diperbolehkan sepanjang minggu, tetapi tanpa daging).
4. Paskah (Cahaya) - minggu setelah Paskah.
5. Trinitas - minggu setelah Tritunggal (minggu sebelum Puasa Petrus).

Postingan satu hari kecuali Rabu dan Jumat (hari puasa ketat, tidak ada ikan, tetapi makanan dengan minyak sayur diperbolehkan):
1. Epiphany Eve (Epiphany Eve) 18 Januari, sehari sebelum hari raya Epiphany. Pada hari ini, orang-orang percaya mempersiapkan diri untuk menerima kuil besar - Agiasma - Air Suci Epiphany, untuk pemurnian dan pengudusan dengannya pada hari raya yang akan datang.
2. Pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis - 11 September. Pada hari ini, puasa dilakukan untuk mengenang pantangan hidup nabi besar Yohanes dan pembunuhannya yang melanggar hukum oleh Herodes.
3. Peninggian Salib Suci - 27 September. Hari ini mengingatkan kita akan peristiwa menyedihkan di Golgota, ketika “demi keselamatan kita” Juruselamat umat manusia menderita di Kayu Salib. Maka dari itu hari ini harus dihabiskan dengan berdoa, berpuasa, menyesali dosa, dalam rasa pertobatan.

POSTINGAN BEBERAPA HARI:

1. Prapaskah Besar atau Pentakosta Suci.
Ini dimulai tujuh minggu sebelum hari raya Paskah Suci dan terdiri dari Prapaskah (empat puluh hari) dan Pekan Suci (minggu menjelang Paskah). Pentakosta didirikan untuk menghormati puasa empat puluh hari Juruselamat Sendiri, dan Pekan Suci - untuk mengenang hari-hari terakhir kehidupan duniawi, penderitaan, kematian dan penguburan Tuhan kita, Yesus Kristus. Total kelanjutan Masa Prapaskah Besar bersama dengan Pekan Suci adalah 48 hari.
Hari-hari dari Kelahiran Kristus hingga Prapaskah (sampai Maslenitsa) disebut Natal atau pemakan daging musim dingin. Periode ini berisi tiga minggu berturut-turut - Natal, Pemungut cukai dan Farisi, Maslenitsa. Setelah Natal, ikan diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat, hingga satu minggu penuh (saat Anda bisa makan daging sepanjang hari dalam seminggu), yang terjadi setelah “Minggu Pemungut cukai dan Orang Farisi” (“minggu” dalam bahasa Slavonik Gereja berarti "Minggu"). Seminggu berikutnya, setelah seminggu penuh, ikan tidak diperbolehkan lagi pada hari Senin, Rabu, dan Jumat, namun minyak sayur tetap diperbolehkan. Senin - makanan dengan mentega, Rabu, Jumat - makanan dingin tanpa mentega. Pendirian ini bertujuan untuk persiapan bertahap menuju Prapaskah Besar. Terakhir kali sebelum Prapaskah, daging diperbolehkan pada “Minggu Makan Daging” - hari Minggu sebelum Maslenitsa.
Pada minggu berikutnya - minggu keju (Maslenitsa), telur, ikan, dan produk susu diperbolehkan sepanjang minggu, tetapi mereka tidak lagi makan daging. Mereka berpuasa Prapaskah (terakhir kali mereka makan makanan cepat saji, kecuali daging) pada hari terakhir Maslenitsa - Minggu Pengampunan. Hari ini juga disebut “Minggu Keju”.
Merupakan kebiasaan untuk merayakan Pekan Pertama dan Pekan Suci Masa Prapaskah Besar dengan sangat ketat. Pada hari Senin minggu pertama Prapaskah (Senin Bersih), puasa tingkat tertinggi ditetapkan - pantang makan sepenuhnya (orang awam yang saleh dengan pengalaman pertapa juga berpantang makanan pada hari Selasa). Selama sisa minggu puasa: pada hari Senin, Rabu dan Jumat - makanan dingin tanpa minyak, Selasa, Kamis - makanan panas tanpa minyak (sayuran, sereal, jamur), pada hari Sabtu dan Minggu minyak sayur diperbolehkan dan, jika perlu untuk kesehatan, sedikit anggur anggur murni (tetapi tidak berarti vodka). Jika kenangan akan orang suci agung terjadi (dengan berjaga sepanjang malam atau kebaktian polyeleos sehari sebelumnya), maka pada hari Selasa dan Kamis - makanan dengan minyak sayur, Senin, Rabu, Jumat - makanan panas tanpa minyak. Anda dapat mengetahui tentang hari raya di Typikon atau Followed Psalter. Ikan diperbolehkan dua kali selama seluruh puasa: pada Kabar Sukacita Perawan Maria yang Terberkati (jika hari libur tidak jatuh pada Pekan Suci) dan pada Minggu Palma, pada Sabtu Lazarus (Sabtu sebelumnya hari Minggu sebelum Paskah) Kaviar ikan diperbolehkan, pada hari Jumat Pekan Suci adat tidak makan makanan apapun sampai kain kafannya dilepas (nenek moyang kita tidak makan sama sekali pada hari Jumat Agung).
Minggu Cerah (minggu setelah Paskah) berlangsung terus menerus - puasa diperbolehkan sepanjang hari dalam seminggu. Sejak minggu depan setelah musim terus menerus hingga Trinity (mata air pemakan daging), ikan diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat. Minggu antara Trinitas dan Puasa Petrus berlangsung terus menerus.

2. Petrov atau Puasa Apostolik.
Puasa dimulai seminggu setelah hari raya Tritunggal Mahakudus dan berakhir pada tanggal 12 Juli, hari perayaan peringatan rasul suci Petrus dan Paulus. Puasa ini didirikan untuk menghormati para rasul suci dan untuk mengenang fakta bahwa para rasul suci, setelah turunnya Roh Kudus ke atas mereka, tersebar ke seluruh negara dengan kabar baik, selalu dalam prestasi puasa dan doa. Durasi postingan ini adalah tahun yang berbeda bervariasi dan tergantung pada hari perayaan Paskah. Puasa terpendek berlangsung 8 hari, terlama - 6 minggu. Ikan diperbolehkan selama puasa ini, kecuali pada hari Senin, Rabu dan Jumat. Senin - makanan panas tanpa minyak, Rabu dan Jumat - puasa ketat (makanan dingin tanpa minyak). Di hari lain - ikan, sereal, hidangan jamur dengan minyak sayur. Jika kenangan akan santo agung terjadi pada hari Senin, Rabu atau Jumat - makanan panas dengan mentega. Pada hari raya Kelahiran Yohanes Pembaptis (7 Juli), menurut Piagam, ikan diperbolehkan.
Pada periode akhir puasa Petrus hingga awal puasa Maria Diangkat ke Surga (pemakan daging musim panas), hari Rabu dan Jumat merupakan hari puasa yang ketat. Tetapi jika hari-hari ini jatuh pada hari raya orang suci agung dengan acara berjaga sepanjang malam atau kebaktian polyeleos sehari sebelumnya, maka makanan dengan minyak sayur diperbolehkan. Jika hari libur kuil jatuh pada hari Rabu dan Jumat, maka ikan juga diperbolehkan.

3. Puasa Asumsi (dari 14 Agustus hingga 27 Agustus).
Didirikan untuk menghormati Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati. Diri Bunda Tuhan, bersiap untuk berangkat menuju kehidupan kekal, dia terus-menerus berpuasa dan berdoa. Kita, yang lemah dan lemah secara rohani, harus lebih sering berpuasa, beralih ke puasa Perawan Suci untuk pertolongan dalam setiap kebutuhan dan kesedihan. Puasa ini hanya berlangsung selama dua minggu, namun tingkat keparahannya sesuai dengan Puasa Besar. Ikan hanya diperbolehkan pada hari Transfigurasi Tuhan (19 Agustus), dan jika akhir puasa (Asumsi) jatuh pada hari Rabu atau Jumat, maka hari tersebut juga merupakan hari ikan. Senin, Rabu, Jumat - makanan dingin tanpa minyak, Selasa dan Kamis - makanan panas tanpa minyak, Sabtu dan Minggu - makanan dengan minyak sayur. Anggur dilarang sepanjang hari. Jika kenangan akan orang suci agung terjadi, maka pada hari Selasa dan Kamis - makanan panas dengan mentega, Senin, Rabu, Jumat - makanan panas tanpa mentega.
Aturan makan pada hari Rabu dan Jumat pada periode berakhirnya Puasa Asrama hingga awal Puasa Natal (puasa musim gugur) sama dengan pada saat pemakan daging musim panas, yaitu pada hari Rabu dan Jumat, ikan hanya diperbolehkan pada hari Rabu dan Jumat. hari kedua belas dan hari libur kuil. Makanan dengan minyak sayur pada hari Rabu dan Jumat hanya diperbolehkan jika hari-hari tersebut jatuh pada hari libur untuk mengenang santo agung dengan berjaga sepanjang malam atau kebaktian polyeleos sehari sebelumnya.

4. Puasa Natal (Filippov) (dari 28 November hingga 6 Januari).
Puasa ini dilangsungkan pada hari Kelahiran Kristus, agar kita menyucikan diri kita pada saat ini dengan taubat, doa dan puasa serta dengan dengan hati yang murni bertemu Juruselamat yang muncul di dunia. Kadang-kadang puasa ini disebut Filippov, sebagai tanda dimulainya setelah hari perayaan peringatan Rasul Filipus (27 November). Ketentuan mengenai makanan pada masa Prapaskah ini bertepatan dengan ketentuan Puasa Petrov hingga Hari St. Nicholas (19 Desember). Jika hari raya Masuk ke Kuil Perawan Maria yang Terberkati (4 Desember) dan St. Nicholas jatuh pada hari Senin, Rabu atau Jumat, maka ikan diperbolehkan. Dari hari peringatan St. Nicholas hingga perayaan Natal, yang dimulai pada 2 Januari, ikan hanya diperbolehkan pada hari Sabtu dan Minggu. Pada pra-perayaan Kelahiran Kristus, puasa dilakukan dengan cara yang sama seperti pada hari-hari Prapaskah Besar: ikan dilarang sepanjang hari, makanan dengan mentega hanya diperbolehkan pada hari Sabtu dan Minggu. Pada Malam Natal (Malam Natal), 6 Januari, adat istiadat yang saleh mengharuskan untuk tidak makan sampai munculnya bintang malam pertama, setelah itu biasanya makan kolivo atau sochivo - biji-bijian gandum yang direbus dengan madu atau nasi rebus dengan kismis; di beberapa daerah sochivo disebut buah kering yang direbus dengan gula. Nama hari ini berasal dari kata “sochivo” - Malam Natal. Malam Natal juga sebelum hari raya Epiphany. Pada hari ini (18 Januari), juga merupakan kebiasaan untuk tidak makan sampai mengambil Agiasma - air suci Epiphany, yang mulai diberkati pada hari Natal.

(Kazan, 4 Juni, Tatar-informasikan). Hari ini di Gereja Kazan St. VMC. Paraskeva Pyatnitsa akan merayakan kenangan Paraskeva Pyatnitsa. Malam sebelumnya - 3 Juni pukul 16.30 - itu Penjagaan sepanjang malam, hari ini jam 8.00 – hari libur Liturgi Ilahi. Pesta pelindung kecil di kuil bersifat sementara dan secara langsung bergantung pada Paskah - dirayakan pada hari Jumat kesembilan setelah Paskah.

Nama santo pelindung kuil - Paraskeva - diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia berarti "Jumat" dan mengingatkan hari penderitaan Yesus Kristus di kayu salib. Setelah kehilangan orang tuanya lebih awal, Paraskeva muda bersumpah keperawanan dan mulai memberitakan Injil secara terbuka di antara orang-orang kafir, yang pertama-tama menyiksanya dengan kejam dan akhirnya memenggal kepalanya.

Santo Paraskeva mendapat penghormatan khusus di kalangan Slavia Timur, bersama dengan Nicholas sang Pekerja Ajaib dan Bunda Allah. Wajah martir agung suci digambarkan di belakang ikon Bunda Allah Feodorov (Feodosia) dua sisi.

Hari raya Paraskeva Friday telah lama dikenal sebagai hari perempuan yang “disayangi”, karena Santo Paraskeva dihormati hampir di mana-mana sebagai santo perempuan, pelindung perempuan, pernikahan dan kebahagiaan keluarga. Wanita petani berpaling kepadanya dengan permintaan pemberian anak, kesembuhan, kesejahteraan keluarga, dan gadis-gadis itu berdoa kepadanya untuk pernikahan yang cepat dan untuk pelamar yang baik. Dipercaya bahwa melalui doa orang-orang percaya, orang suci tersebut meminta kesembuhan kepada Tuhan, paling sering membantu
wanita yang sakit.

Paraskeva Friday dianggap sebagai orang suci yang penuh belas kasihan, baik hati bagi manusia, pendoa syafaat manusia di hadapan Tuhan. Namun menurut legenda, dia bisa menghukum berat mereka yang tidak menghormatinya. Wanita yang tidak mempunyai anak, yang anaknya meninggal, dianggap dihukum oleh Paraskeva Friday atas dosa-dosanya dan harus memohon ampun padanya.

Saint Paraskeva juga mendukung perdagangan. Di Rusia, merupakan kebiasaan untuk merayakan sembilan hari Jumat perdagangan, yang diikuti satu demi satu selama sembilan minggu setelah Paskah. Pada hari Jumat, perdagangan dan pekan raya biasanya diadakan di kota dan desa.

Jumat kesembilan dimulai musim panas. Diyakini bahwa Paraskeva, yang juga pelindung air, tampaknya membuka perairan musim panas dan mulai hari ini Anda bisa berenang, tetapi sejak zaman Ilyin ada larangan berenang.

Banyak gereja didedikasikan untuk Martir Agung Suci Paraskeva Friday, dan bahkan lebih banyak lagi - kapel yang tersebar di seluruh Rusia. Kapel dan kuil untuk menghormati Paraskeva secara tradisional dibangun di dekat sumber air (Gereja Kazan terletak di dekat Sungai Kazanka). Legenda rakyat menceritakan tentang ikon Paraskeva Friday, "terungkap" di sungai, aliran air, mata air atau sumur, sebagai akibatnya air memperoleh kekuatan pemberi kehidupan khusus, menjadi suci dan menyembuhkan, tidak mekar dan tidak rusak. Di mata air dan sumur seperti itu, ikon St. Paraskeva digantung, kapel dan salib didirikan. Ke tempat-tempat suci tersebut pada hari Jumat Kesembilan dan pada Hari St. Paraskeva (10 November) prosesi keagamaan, doa dipanjatkan di dekat mereka, doa dibacakan, orang datang untuk kesembuhan dari segala macam penyakit.

Pada hari Jumat Paskah kesembilan Gereja ortodok menandai hari kemunculan ikon Martir Agung Suci Paraskeva Friday. Di masa lalu, ikon Santo Paraskeva dapat ditemukan di hampir setiap rumah: diyakini bahwa ikonnya melindungi kesejahteraan dan kebahagiaan keluarga. Ikon-ikon orang suci yang ada di gereja-gereja dihormati oleh orang-orang Rusia kuno dengan cara yang khusus: para petani menghiasinya dengan handuk bersulam, pita, bunga, ramuan harum dan memakainya dalam bentuk ini dalam prosesi keagamaan dan upacara penting lainnya.

Pelukis ikon menggambarkan Santo Paraskeva sebagai seorang pertapa yang tegas, memegang gulungan dengan teks Pengakuan Iman di tangan kirinya, sebuah salib di tangan kanannya, dan sering kali memakai mahkota di kepalanya.

Kuil utama kuil Kazan adalah yang kuno ikon ajaib santo pelindung kuil - St.VMC. Paraskeva Pyatnitsa (dengan partikel reliknya), di sebelahnya selalu ada bunga segar. Sebelum ikon ini setiap hari Jumat (kecuali hari-hari puasa) pada pukul 17.00 disajikan doa pemberkatan air dengan akathist kepada St. Paraskeva Jumat.

Minggu Cerah adalah minggu setelah Paskah. Orang-orang percaya terus bersukacita atas mukjizat besar kebangkitan Juruselamat, kemenangan hidup atas kematian, menghormati Kristus, dan berdoa dengan sungguh-sungguh. Dan doa-doa seperti itu yang dipanjatkan selama Minggu Cerah sangatlah kuat. Kami akan mencoba memberi tahu Anda apa yang bisa dan tidak bisa Anda lakukan saat ini dalam publikasi kami. Jangan abaikan adat istiadat rakyat, tanda, ritual di siang hari.

Perayaan Minggu Cerah - minggu setelah Paskah (Minggu Merah, Hebat, Velikodenskaya)

Ini merupakan kebahagiaan bagi semua orang Waktu ortodoks Liturgi meriah disajikan di gereja-gereja dan prosesi keagamaan diadakan setiap hari. Izin makanan cepat saji mulai berlaku. Pernikahan dan layanan pemakaman dilarang. Pada Minggu Cerah orang mati muncul di hadapan gerbang surga, di mana Yang Maha Kuasa memberi mereka pengampunan dosa.

Seminggu setelah Paskah, umat berdoa memohon keringanan hukuman, pengampunan, iman, dan kesehatan kepada Juruselamat yang telah bangkit bagi diri mereka sendiri dan keluarga mereka. Anda harus memulai dan mengakhiri hari ucapan terima kasih doa. Lebih baik melakukan ini di lingkungan yang tenang. Doa dan permohonan yang diucapkan pada minggu pertama setelah Paskah dianggap paling kuat.
Gambar2

Anjuran dan Larangan dalam seminggu setelah Paskah

Diizinkan:

• membunyikan lonceng, memberi sedekah;
• membantu mereka yang membutuhkan;
• bersukacita, bersenang-senang, tertawa, berbahagia;

• untuk dibaptis;
• santai, nikmati hidup, tunda hal-hal mendesak untuk nanti;
• meninggalkan tindakan dan pikiran negatif;
• pada hari Jumat untuk memberkati air dan menghormati Perawan Terberkati;
• mengatur pertunjukan;
• menyalakan api, bersantai di alam, naik ayunan.

Terlarang:

• menikah;
• mengunjungi orang mati di kuburan, melakukan upacara peringatan dan peringatan;
• bekerja keras, terutama pada hari Rabu;
• cepat;
• tinggal di rumah pada hari Minggu;
• berburu dan memancing, karena semua orang bersukacita atas kebangkitan Juruselamat yang ajaib, bahkan binatang dan burung: mereka juga makhluk Tuhan.

Adat istiadat, tanda, ritual pada hari Minggu Cerah

Minggu Paskah, minggu pertama setelah Paskah, menentukan seperti apa musim panas nanti: cuaca cerah menandakan panas dan panen yang baik.

Pada hari-hari cerah setelah Kebangkitan Kristus, mereka mengayunkan ayunan untuk menghilangkan dosa: satu ayunan - minus sesuatu yang buruk atau pikiran buruk. “Tertiup angin,” kata orang-orang, “semua dosa, besar dan kecil.”



Di semua kuil, pintunya terbuka sebagai simbol jalan terbuka ke surga untuk semua orang. Juruselamat yang Bangkit memberikan jalan ini kepada anak-anaknya.



Seorang bayi yang lahir pada minggu Paskah ditakdirkan untuk mengalaminya panjang umur dan kesehatan yang baik.
Semua hari dalam seminggu setelah Paskah disebut Hari Cerah

Seminggu setelah Paskah. Apa yang bisa kau lakukan

Senin minggu setelah Paskah (Polivaynik, Bathing, Bright Mon.)

Pada hari ini, Anda perlu memukuli teman, kenalan, dan kerabat dengan ranting pohon willow dan saling menuangkan air untuk mengusir penyakit dan penyakit, untuk mendapatkan kesehatan dan kesejahteraan. Para pria pergi berkunjung dengan membawa kue Paskah dan telur berwarna. Wanita mengatur pesta untuk para tamu di rumah. Di pagi hari, para gadis dan wanita membasuh diri dengan air dari telur berwarna agar cantik dan sehat sepanjang tahun. Pada hari ini Anda perlu mengunjungi nenek dan wali baptis.

Selasa minggu setelah Paskah (Kupalny, Selasa Cerah)

Saya pasti harus bangun dan pergi ke kebaktian pagi. Kalau tidak, tukang tidur akan membawa kemalangan dan kemiskinan ke dalam rumahnya. Oleh karena itu, mereka yang ketiduran disiram dengan air dingin. Para wanita pergi berkunjung dengan membawa kue Paskah dan telur yang dicat. Para pria sedang melakukan pekerjaan rumah tangga.

Rabu minggu setelah Paskah (Gradovaya, Round Dance, Bright Wednesday)

Di pagi hari, mereka yang belum menikah hendaknya memanjatkan doa kepada Tuhan agar segera memperoleh kebahagiaan keluarga. Setelah itu, perlu berada di antara orang-orang sepanjang hari agar tidak ketinggalan pertemuan naas dengan tunangan. Dilarang keras bekerja agar tanaman tidak rusak akibat hujan es. Sangat disarankan untuk pergi ke kedai dan bersenang-senang bersama teman-teman.

Navsky, Kamis Cerah.)

Saatnya mengunjungi leluhur Anda. Pada hari ini mereka mengunjungi kuburan. Mereka merawat kuburan, meninggalkan sepotong kue Paskah dan beberapa krashenka di sana. Burung yang hinggap di tugu merupakan kerabat almarhum yang turun untuk menerima hadiah. Burung seperti itu, jika terbang saat berziarah ke kuburan, dianggap baik pertanda baik surga Dilarang keras mengalami depresi. Ini adalah hari ucapan selamat yang cerah kepada kerabat Anda yang telah meninggal. Hari ketika mereka turun dari surga untuk berbagi kegembiraan yang cerah dengan yang hidup.

Jumat minggu setelah Paskah (Pengampunan, Jumat Cerah)

Ini adalah hari semua pecinta bir. Pada hari Jumat mereka menyeduh bir, mentraktir dan menikmati minuman ini hingga menjadi ringan untuk mengundang keberuntungan. Kemabukan yang berlebihan berarti bencana. Menantu laki-laki saya dan keluarganya diundang untuk minum bir. Mereka berdamai dengan ibu mertua dan ayah mertuanya jika berhasil bertengkar.

Sabtu minggu setelah Paskah (St. Artos, Bright Sat.)

Orang-orang percaya mengunjungi menara lonceng di kuil mereka dan membunyikan lonceng untuk merayakan Minggu Cerah. Mereka pergi berkunjung, mendoakan kesejahteraan dan kesejahteraan orang lain. Para pendeta membagikan roti artos yang diberkati dengan desain salib kepada umat beriman. Mereka mencuci rumah untuk menghilangkan kemalangan dan kejahatan. Mereka yang tinggal di sektor swasta perlu menyiram atap dengan selang. Mereka yang tinggal di apartemen mungkin membatasi diri untuk mencuci pintu depan.

Minggu dalam seminggu setelah Paskah (Vyunishnik, Fomino Sun., Bright Sun., Krasnaya Gorka)

Anak muda mengunjungi alam (bukit merahnya indah), dan saat bersosialisasi dalam kelompok, banyak yang bertemu jodohnya. Pada hari ini mereka menyatakan cinta mereka dan memperkenalkan orang pilihan mereka kepada orang tua mereka. Hari yang menentukan dan membahagiakan. Banyak orang mengadakan pernikahan pada hari Minggu Paskah. Rasul Thomas (Orang yang tidak percaya, karena dia tidak percaya pada kebangkitan Kristus) melihat Juruselamat yang telah bangkit, itulah sebabnya hari itu disebut Thomas.



Kami berharap pembaca kami mendapat cahaya dalam jiwa dan kehidupan mereka, kedamaian di hati mereka dan keharmonisan dalam hubungan mereka dengan orang lain. Berbahagialah dan hiduplah dengan iman. Dengan keyakinan pada keajaiban, pada kebaikan, pada cinta. Selamat liburan dan suasana hati yang baik untuk Anda!

(Dikunjungi 223 kali, 1 kunjungan hari ini)