• Simonovich Nikolai Evgenievich, doktor ilmu pengetahuan, profesor, profesor
• Universitas Kemanusiaan Negeri Rusia

• GAYA HIDUP
• SIFAT PSIKOLOGI
• MASYARAKAT
• PEMUDA
• PRODUKTIFITAS
• PEMIKIRAN

Artikel ini mengkaji beberapa ciri psikologis remaja modern.

• Pemberian bantuan sosial kepada narapidana di lembaga pemasyarakatan dengan menggunakan teknologi modern
• Kesiapan psikologis petugas pemasyarakatan untuk melaksanakan tugas kedinasan
• Proses sosialisasi profesional siswa ke arah pelatihan 44.03.02 “Pendidikan psikologis dan pedagogis”

DI DALAM masyarakat modern Ada perubahan cara hidup, masyarakat berada pada tahap baru perkembangannya. Globalisasi dunia memerlukan pembentukan model perilaku manusia yang umum dan terpadu. Masyarakat Rusia modern berupaya untuk menyesuaikan diri dengan model Barat perilaku sosial. Memecahkan masalah sosial-ekonomi dan masalah politik Dalam masyarakat kita, masalah sosio-psikologis dan pribadi masyarakat muncul dan mengemuka.

Struktur karakter sosial meliputi ciri-ciri psikologis dan sosial yang terbentuk pada diri individu, tergantung pada kondisi sosio-historis yang ada. Mari kita pertimbangkan kehidupan sosial dan budaya kaum muda modern, dan atribut mereka - industri hiburan, masalah waktu luang, periklanan, perilaku konsumen, media masa kini, Internet, televisi. Untuk mengelola struktur, perlu diciptakan gaya hidup terpadu yang umum bagi seluruh penghuni planet ini. Mari kita perhatikan faktor-faktor kunci dalam pembentukan masyarakat baru:

1. Fokus pada konsumsi dengan terciptanya kebutuhan artifisial di kalangan anak muda, berpengaruh terhadap perasaan dan emosi konsumen.
2. Penerapan teknologi digital baru untuk memperluas batas ruang dan waktu.
3. Pengaruh sugestif terhadap perilaku manusia, perasaan, selera, manipulasi dan sugesti.

Mari kita perhatikan ciri-ciri psikologis remaja modern.

1. Sikap generasi muda terhadap kenyataan di sekitarnya. Untuk orang yang kreatif Dunia tidak memiliki batas spasial dan temporal. Dunia diciptakan kembali berdasarkan skenario individu itu sendiri. Hal ini dilakukan dengan menggunakan sarana komunikasi interaktif baru. Kepribadian modern menyangkal segala larangan, batasan dan aturan perilaku.
2. Sikap generasi muda terhadap orang lain. Bagi banyak individu, komunikasi dengan orang-orang bersifat virtual dan dilakukan melalui Internet dan teknologi multimedia lainnya. Kepribadian modern mengecualikan komunikasi yang erat dan mendalam berdasarkan rasa saling peduli dan perhatian. Pada banyak anak muda, infantilisme muncul dan berkembang.
3. Sikap generasi muda terhadap dirinya sendiri. Pemuda modern, di bawah pengaruh Internet, televisi, media, dan bioskop, mencoba meniru gaya perilaku orang-orang populer. Orang-orang seperti itu berjuang untuk afiliasi kelompok dan menjadi berbagai jenis penggemar. Mereka memiliki orientasi pasar terhadap diri mereka sendiri. Mereka berubah menjadi konsumen.
4. Sikap kaum muda terhadap pekerjaan dan waktu luang. Seorang pemuda modern bekerja keras untuk berkarir dan memastikan akses terhadap kesenangan dan konsumsi aktif. Kategori orang lain menghargai waktu luang, waktu luang, dan perilaku konsumen. Bagi mereka, suasana yang baik dalam tim lebih penting daripada karier dan gaji. Kepribadian modern terfokus pada perilaku hedonistik.
5. Sikap generasi muda terhadap pendidikan dan pengembangan diri. Untuk manusia modern Pengetahuan instrumental yang berbasis pada komunikasi dan teknologi digital modern mempunyai nilai yang tinggi. Individu mencoba untuk “mengikuti” cara-cara modern dalam memperoleh pengetahuan dan menerapkannya dalam praktik. Dia mencurahkan banyak waktu untuk pendidikan mandiri dan pelatihan lanjutan di berbagai kursus dan pelatihan, dan berupaya memperoleh spesialisasi modern.
6. Gaya hidup remaja modern. Orang modern memahami kecantikan sesuai dengan tren zaman baru. Kecantikan adalah cara ekspresi diri. Ciptakan gaya hidup Anda sendiri dan pamerkan. Orang-orang seperti itu kreatif. Kreativitas diwujudkan pada orang aktif melalui presentasi diri, dan pada orang pasif dipinjam melalui peniruan dan bimbingan. Individu yang pasif dipengaruhi oleh iklan, simbol, dan merek. Merekalah konsumen utama.
7. Nilai sosial dan pribadi pemuda. Manusia modern memiliki sistem nilainya sendiri. Kaum muda menghormati nilai-nilai orang lain, namun tidak toleran terhadap orang-orang yang mencoba mengubah gagasan mereka sendiri tentang sistem nilai. Individu yang aktif untuk nilai-nilai kesetaraan, kebebasan dan kemandirian. Individu yang pasif kurang menunjukkan toleransi terhadap nilai-nilai orang lain.
8. Pemikiran dan persepsi generasi muda terhadap realitas disekitarnya. Dalam masyarakat modern, berpikir bersifat bebas dan asosiatif. Perhatian anak muda modern hanya tertarik pada sensasi yang tajam dan kuat. Bagi orang-orang seperti itu, visualisasi itu penting. Individu mendambakan sensasi ketakutan dan mengalami kegembiraan saat menyaksikan rasa malu dan malu orang lain.
9. Produktivitas bersifat sosial menurut generasi muda. Dalam analisis Anda terhadap pemuda modern, Anda perlu memperhatikan tingkat produktivitas karakter sosial mereka. Banyak kemampuan manusia yang tergantikan oleh teknologi digital modern. DI DALAM hubungan sosial semuanya ditentukan melalui kontrol dan pemrograman. Teknologi manajemen sosial baru sedang diciptakan, yang menentukan tempat seseorang sebagai operator. Kepribadian tidak peduli untuk mengoptimalkan kekuatannya dengan bantuan sarana teknis, tapi tentang secara pasif membenamkan diri Anda dalam realitas yang diciptakan oleh cara-cara ini.

Bibliografi

1. Simonovich N. E. Kesejahteraan sosial sebagai fenomena sosio-psikologis dalam masyarakat Rusia yang sedang berubah. Abstrak untuk aplikasi gelar ilmiah calon ilmu psikologi. Moskow, 1999.
2. Simonovich N. E. Kesejahteraan sosial masyarakat dan teknologi untuk penelitiannya di Rusia modern. Disertasi untuk gelar Doktor Psikologi. Moskow, 2003.
3. Simonovich N. E. Pengaruh status dan posisi seseorang terhadap kesejahteraan sosialnya // Kumpulan materi Bacaan Internasional XVI untuk Mengenang L. S. Vygotsky “Pelatihan dan Pengembangan: teori modern dan berlatih." M, Universitas Negeri Rusia untuk Kemanusiaan, 2015. hlm.186-187.
4. Simonovich N. E. Masalah kesepian pribadi di ruang Internet: karakteristik psikologis// Kumpulan materi dari Bacaan Internasional XVI untuk Mengenang L. S. Vygotsky “Pelatihan dan Pengembangan: Teori dan Praktek Modern.” M, Universitas Negeri Rusia untuk Kemanusiaan, 2015. hlm.188-189.
5. Simonovich N. E. Pendekatan baru untuk mengajar siswa. // Kumpulan materi dari Bacaan Internasional XVI untuk Mengenang L. S. Vygotsky “Pelatihan dan Pengembangan: Teori dan Praktek Modern.” M, RSUH, 2015. hlm.222-223.
6. Simonovich N. E. Pendekatan inovatif terhadap pendidikan. // Kumpulan materi dari Bacaan Internasional XVI untuk Mengenang L. S. Vygotsky “Pelatihan dan Pengembangan: Teori dan Praktek Modern.” M, RSUH, 2015.Hal.312.

Pemuda- ini adalah kelompok usia sosial khusus, dibedakan berdasarkan batasan usia dan status mereka dalam masyarakat: transisi dari masa kanak-kanak dan remaja ke tanggung jawab sosial. Beberapa ilmuwan memahami pemuda sebagai sekumpulan generasi muda yang masyarakatnya diberi kesempatan untuk berkembang secara sosial, memberi mereka manfaat, namun membatasi kemungkinan partisipasi aktif dalam bidang kehidupan sosial tertentu. Kaum muda, sebagian besar, memiliki tingkat mobilitas, aktivitas intelektual, dan kesehatan yang membedakan mereka dari kelompok masyarakat lainnya. Pada masa ini, seseorang melewati tahap penting sosialisasi keluarga dan non-keluarga.

Saat ini, para ilmuwan mendefinisikan pemuda sebagai kelompok sosio-demografis masyarakat, yang diidentifikasi berdasarkan seperangkat karakteristik, karakteristik status sosial dan dikondisikan oleh sifat-sifat sosio-psikologis tertentu yang ditentukan oleh tingkat perkembangan sosio-ekonomi, budaya, dan karakteristik sosialisasi dalam masyarakat Rusia.

Batasan masa muda bisa berubah-ubah. Hal ini bergantung pada perkembangan sosio-ekonomi masyarakat, tingkat kesejahteraan dan budaya yang dicapai, serta kondisi kehidupan masyarakat. Dampak dari faktor-faktor tersebut benar-benar terwujud dalam angka harapan hidup masyarakat, meluasnya batas usia remaja dari 14 menjadi 30 tahun.

Diferensiasi generasi muda sesuai dengan usia memungkinkan kita membedakan tiga kelompok utama:

• · 14-19 tahun(laki-laki dan perempuan) - sekelompok anak muda yang bergantung secara finansial pada keluarga orang tua mereka dan dihadapkan pada pilihan profesi;
• · 20-24 tahun(pemuda dalam arti sempit) - kelompok pemuda yang berintegrasi ke dalam struktur sosio-profesional masyarakat, memperoleh kemandirian materi dan sosial;
• · 25-29 tahun(dewasa muda) - kelompok sosio-demografis yang telah selesai memperoleh status dan peran sosial yang lengkap, dan telah menjadi subjek reproduksi sosial.

Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa batas bawah usia ditentukan oleh fakta bahwa sejak usia 14 tahun dimulai kematangan fisik dan seseorang dapat melakukan aktivitas kerja (masa pilihan untuk belajar atau bekerja). Batas atas ditentukan oleh tercapainya kemandirian ekonomi, stabilitas profesional dan pribadi.

Sebagai elemen struktural Kelompok pemuda berikut juga dapat dibedakan:

• · demografis(jenis kelamin, usia, status perkawinan);
• · nasional-etnis;
• · ditargetkan dan menghubungi(misalnya, semua generasi muda yang ingin memasuki pendidikan tinggi lembaga pendidikan; semua pemuda yang bekerja di organisasi ini);
• · berdasarkan tingkat pendidikan;
• · di tempat tinggal(pemuda perkotaan dan pedesaan);
• · berdasarkan tingkat aktivitas sosial-politik;
• · berdasarkan jenis aktivitas amatir(atlet, musisi, dll);
• · berdasarkan afiliasi profesional.

Penggunaan kriteria ini dan kriteria tipologi lainnya memungkinkan kita membangun ruang pribadi multidimensi bagi kaum muda.

Oleh karena itu, akan lebih tepat jika berbicara bukan tentang pemuda secara umum, tetapi tentang pemuda yang sedang belajar, pelajar atau pekerja; pemuda dari pusat kota besar, kota provinsi atau pemuda dari pedesaan, dll. Oleh karena itu, dalam menentukan kedudukan sosial generasi muda dan berbagai kelompoknya, perlu dilakukan kajian kualitatif karakteristik sosial pemuda: komposisi sosial dan asal usul, situasi keuangan orang tua, pandangan dunia dan afiliasi agama, pendidikan, aktivitas profesional, Pandangan politik dan seterusnya.

DI DALAM psikologi perkembangan masa muda dicirikan sebagai masa terbentuknya sistem nilai yang stabil, terbentuknya kesadaran diri, dan terbentuknya status sosial seseorang. Kesadaran pemuda memiliki kepekaan khusus, kemampuan mengolah dan mengasimilasi aliran besar informasi. Pada masa ini berkembang pemikiran kritis, keinginan untuk memberikan penilaian sendiri terhadap berbagai fenomena, pencarian argumentasi dan pemikiran orisinal. Pada saat yang sama, pada usia ini beberapa sikap dan stereotip yang menjadi ciri generasi sebelumnya masih tersisa. Hal ini disebabkan karena masa aktif anak muda dihadapkan pada terbatasnya sifat praktis, aktivitas kreatif, dan tidak lengkapnya keterlibatan anak muda dalam sistem hubungan sosial. Oleh karena itu, dalam perilaku kaum muda terdapat kombinasi luar biasa dari kualitas dan sifat yang kontradiktif: keinginan untuk identifikasi dan isolasi, konformisme dan negativisme, peniruan dan penolakan terhadap norma-norma yang diterima secara umum, keinginan untuk berkomunikasi dan menarik diri, melepaskan diri dari dunia luar. Ketidakstabilan dan inkonsistensi kesadaran remaja mempengaruhi banyak bentuk perilaku dan aktivitas individu. Pembentukan kematangan sosial kaum muda terjadi di bawah pengaruh banyak faktor yang relatif independen: keluarga, lembaga pendidikan, kolektif buruh, media, organisasi pemuda, dan kelompok spontan. Banyaknya lembaga dan mekanisme sosialisasi ini tidak mewakili sistem hierarki yang kaku; masing-masing lembaga menjalankan fungsi spesifiknya sendiri dalam perkembangan individu.

Orientasi nilai merupakan elemen terpenting dari struktur internal kepribadian, yang ditetapkan oleh pengalaman hidup individu. Totalitas pengalaman mapan dan mapan yang memisahkan yang penting, yang esensial dari yang tidak penting, membentuk semacam poros kesadaran yang menjamin stabilitas individu, kelangsungan jenis perilaku dan aktivitas tertentu, yang diekspresikan ke arah. kebutuhan dan kepentingan. Oleh karena itu, orientasi nilai merupakan faktor terpenting yang menjamin kohesi kelompok sosial dan mengatur perilaku individu. Melalui orientasi, seseorang memilih objek yang paling penting baginya. Jadi, orientasi mencerminkan selektivitas orang. Keadaan ini memberi mereka status sebagai fenomena independen.

Pemuda sebagai kelompok sosial yang kedudukannya sepenuhnya ditentukan oleh kondisi sosial ekonominya, terutama bereaksi terhadap perubahan-perubahan yang terjadi di masyarakat. Pemuda diminati sebagai generasi yang dalam waktu dekat akan menggantikan tenaga produktif utama, sehingga nilai-nilainya akan sangat menentukan nilai-nilai seluruh masyarakat. Situasi di negara ini secara keseluruhan sangat bergantung pada prinsip, norma, dan nilai yang dianut oleh kelompok sosial tersebut.

Sistem orientasi nilai individu, meskipun terbentuk di bawah pengaruh nilai-nilai yang dominan dalam masyarakat dan lingkungan sosial terdekat di sekitar individu, tidak ditentukan sebelumnya secara ketat oleh mereka. Seseorang tidak pasif dalam proses pembentukan orientasinya. Nilai-nilai yang ditawarkan masyarakat diperoleh secara selektif oleh individu. Terbentuknya orientasi nilai tidak hanya dipengaruhi oleh faktor sosial, tetapi juga oleh beberapa ciri individu itu sendiri, ciri-ciri pribadinya. Sistem orientasi nilai tidak diberikan untuk selamanya: dengan perubahan kondisi kehidupan dan kepribadian itu sendiri, nilai-nilai baru muncul, dan terkadang dinilai kembali seluruhnya atau sebagian. Perlu ditegaskan sekali lagi bahwa orientasi nilai generasi muda, sebagai bagian paling dinamis dari masyarakat Rusia, adalah pihak pertama yang mengalami perubahan akibat berbagai proses yang terjadi dalam kehidupan bernegara.

Dalam orientasi nilai pemuda Rusia modern, dua kelompok nilai secara tradisional dapat dibedakan: terminal - keyakinan bahwa tujuan akhir dari keberadaan individu patut diperjuangkan; instrumental - keyakinan bahwa tindakan atau sifat kepribadian tertentu lebih disukai dalam situasi apa pun. Pembagian ini sesuai dengan pembagian tradisional menjadi nilai-tujuan dan nilai-sarana.

Saat ini, analisis nilai-nilai generasi yang berbeda, dan terutama pemuda dan bagian spesifiknya - siswa, yang sebagai kelompok sosial dicirikan oleh usia, milik sekolah tinggi dan keterlibatan dalam proses pembentukan lapisan intelektual. , memiliki relevansi khusus. Pelajar Rusia modern dipaksa untuk fokus pada sistem nilai campuran. Nilai-nilai tradisional belum sepenuhnya tergantikan oleh nilai-nilai Barat dan kemungkinan besar tidak akan terjadi perubahan nilai secara menyeluruh. Namun, perubahan situasi sosial budaya dengan upaya mencipta ekonomi pasar di Rusia, perubahan demokratis menyebabkan munculnya dan semakin pentingnya nilai-nilai tertentu yang tidak ada atau berada di pinggiran sistem tradisional nilai-nilai.

Nilai-nilai secara efektif menentukan perilaku masyarakat, kecuali nilai-nilai tersebut diperkenalkan dengan paksaan, tetapi didasarkan pada otoritas masyarakat. Kajian orientasi nilai siswa memungkinkan untuk mengetahui tingkat adaptasi mereka terhadap kondisi sosial baru dan potensi inovatif mereka. Keadaan masyarakat di masa depan sangat bergantung pada landasan nilai yang dibentuk.

Ciri-ciri pemuda masa kini

Nilai-nilai intelektual dan pendidikan pemuda modern harus dilihat dari potensi mental dan kreatifnya, yang sayangnya telah menurun secara signifikan selama ini. tahun terakhir. Hal ini disebabkan oleh memburuknya kondisi fisik dan mental generasi muda. Kondisi baru telah memunculkan permasalahan baru yang telah melekat pada nilai-nilai sosial budaya generasi muda modern.

Tanpa mengetahui apa nilai-nilai dasar, pedoman, pandangan dan kepentingan anak muda saat ini, sangatlah sulit untuk diandalkan hasil positif dalam proses pembentukannya kualitas terbaik warga negara. Dalam kondisi pengaruh lingkungan makro yang umumnya tidak menguntungkan, prestise moralitas menurun, orientasi serakah dan kepentingan yang bersifat pribadi dan pragmatis meningkat di kalangan generasi muda. Sebagian besar generasi muda telah menghancurkan dan kehilangan ciri-ciri moral dan psikologis tradisional seperti romantisme, tidak mementingkan diri sendiri, kesiapan untuk melakukan tindakan heroik, kejujuran, kehati-hatian, keyakinan pada kebaikan dan keadilan, keinginan akan kebenaran dan pencarian cita-cita, untuk hal-hal positif. realisasi tidak hanya kepentingan dan tujuan penting pribadi, tetapi juga sosial dan lain-lain.

1.2. Ciri ciri pemuda masa kini

Konsep “pemuda” tidak hanya didefinisikan oleh batasan usia. Ia memiliki sejumlah ciri yang membedakan kelompok sosio-demografis ini dari kelompok lainnya. Di antara faktor-faktor definisi sosiologis “pemuda” adalah sebagai berikut:

Batasan usia dan karakteristik sosio-psikologis;

Kekhususan status sosial, perilaku sosial budaya;

Proses sosialisasi sebagai kesatuan adaptasi sosial remaja dalam individualisasi.

Dilihat dari ciri-ciri usianya, remaja meliputi mereka yang berumur 16 sampai 29 tahun. Generasi muda dibagi menjadi tiga kelompok berdasarkan usia: remaja (16-18 tahun), generasi muda berusia 18-24 tahun, dan generasi muda berusia 25-29 tahun.

Kelompok remaja sebagian besar mewakili siswa sekolah menengah dan sekolah kejuruan. Pada dasarnya mereka tidak terlibat dalam aktivitas kerja. Namun, penurunan standar hidup sebagian besar penduduk secara signifikan telah mengubah posisi hidup kelompok pemuda ini. Banyak dari mereka yang mencari penghasilan dengan cara utama. Mereka memasuki pasar tenaga kerja, bergabung dengan barisan pengangguran.

Remaja berusia 18-24 tahun adalah pelajar dan remaja yang sedang menyelesaikan atau telah menyelesaikan pelatihan kejuruan utama. Mereka adalah kelompok yang paling rentan dalam memasuki pasar tenaga kerja, karena mereka tidak memiliki pengalaman profesional dan sosial yang memadai, sehingga kurang kompetitif.

Pada usia 21-24 tahun, sebagian besar anak muda mengalami apa yang disebut “kejutan realitas” karena gagasan ideal mereka tentang masa depan aktivitas tenaga kerja bertentangan dengan kenyataan di tempat kerja. Program pemuda adaptasi khusus dirancang untuk membantu karyawan muda memahami secara memadai keadaan terkini di bidang sosial dan perburuhan. Pada usia inilah terjadi masa tahap awal karir, yang ditandai dengan memasuki suatu organisasi dan mencari tempat di dalamnya.

Pada usia 25-29 tahun, generasi muda pada umumnya sudah menentukan pilihan profesional, memiliki kualifikasi tertentu, serta sejumlah pengalaman hidup dan profesional. Mereka tahu apa yang mereka inginkan, seringkali mereka sudah memilikinya keluarga sendiri dan memiliki tuntutan yang cukup tinggi terhadap pekerjaan yang diusulkan.

Remaja berdasarkan status sosialnya merupakan kelompok sosial yang aktif mengungkapkan sikapnya dan ikut serta dalam menentukan isi realitas sosial. Dalam ilmu ekonomi misalnya, pemuda mempunyai arti khusus. Ini adalah kelompok sosial yang mencoba kebutuhan sosial ini atau itu, produk baru ini atau itu. Bukan suatu kebetulan jika fashion ditujukan khusus untuk kaum muda, yaitu mereka yang mampu bereksperimen dengan tradisi sosial yang sudah mapan. Ketika generasi muda menguasai suatu produk ekonomi baru, maka produk tersebut dapat diluncurkan ke produksi massal.

Ciri lain yang membedakan pemuda sebagai kelompok sosial adalah orientasi nilainya. Gaya hidup pemuda Rusia modern sebagian besar bersifat pasif. Jenis aktivitas rekreasi yang paling umum dilakukan oleh hampir tiga perempat generasi muda adalah menonton televisi dan bertemu dengan teman; dua pertiganya gemar mendengarkan musik dan menonton video. Bentuk-bentuk aktif menghabiskan waktu luang hanya menempati tempat yang sangat kecil dalam kehidupan kaum muda: 17% sering pergi ke teater dan konser, dan 33% tidak pernah menghadirinya; 10% sering pergi ke museum dan pameran, dan 46% tidak pernah, hal ini menunjukkan penurunan tajam aktivitas budaya generasi muda. Ruang lingkup kreativitas amatir di kalangan anak muda semakin menyempit. 13% siswa yang disurvei secara rutin terlibat dalam kreativitas artistik dan teknis.

Yang lebih penting adalah jenis waktu luang seperti mengunjungi bar dan diskotik: 27% anak muda sering mengunjungi tempat-tempat tersebut, dan perwakilan kelompok usia muda lebih aktif di sini (31%). Jenis relaksasi yang unik, “tidak melakukan apa pun” lebih disukai oleh 39% responden, namun 21% tidak pernah menghabiskan waktu luang mereka dengan cara ini.

Kegiatan sosial juga tidak menempati tempat yang signifikan dalam gaya hidup generasi muda kita. 18% anak muda sangat memperhatikan hal ini, sementara 60% hampir tidak pernah melakukannya.

Namun, yang pertama-tama menjadi hal utama bagi kaum muda adalah keinginan untuk mewujudkan kemampuannya (21,4%), kemudian keinginan untuk menjadi kaya (16,1%) dan hidup untuk kesenangannya sendiri (15,9%). Dari sini kita dapat melihat bahwa sebagai nilai-nilai instrumental yang tidak terlalu menjawab pertanyaan “apa yang lebih penting dalam hidup”, kaum muda pertama-tama memilih pengembangan diri pribadi, dan kemudian keamanan materi. Itu. generasi muda berusaha untuk mengambil tempat yang layak dalam masyarakat bukan melalui pengayaan, tetapi melalui pengembangan diri dan realisasi diri, melalui pembentukan status sosial-profesional yang tinggi.

Namun, banyak sosiolog dan tokoh masyarakat percaya bahwa kesimpulan umum para ilmuwan dari Pusat Penelitian di Institute of Youth, yang dibuat pada tahun 1993, tetap berlaku: “Setiap generasi pemuda Rusia berikutnya lebih buruk dari generasi sebelumnya dalam hal dasar. indikator status sosial dan pembangunan.” Hal ini diungkapkan terutama oleh:

· adanya kecenderungan penurunan jumlah generasi muda yang berujung pada penuaan masyarakat dan akibatnya menurunnya peran pemuda sebagai sumber daya sosial secara umum. Dari tahun 1987-1996 Enam juta lebih sedikit anak yang lahir di negara ini dibandingkan sepuluh tahun sebelumnya. Jumlah remaja di bawah usia 16 tahun mengalami penurunan sebesar tiga juta. Situasi demografis diperumit oleh sesuatu yang baru dalam realitas Rusia - peningkatan jumlah pembunuhan dan bunuh diri, termasuk di kalangan generasi muda;

· Tren penurunan kesehatan anak dan remaja. Generasi muda kurang sehat jasmani dan rohani dibandingkan generasi sebelumnya. Rata-rata di Rusia, hanya 10% lulusan sekolah yang menganggap dirinya benar-benar sehat, 45-50% di antaranya memiliki kelainan morfofungsional yang serius;

· dalam kecenderungan meluasnya proses desosialisasi dan marginalisasi pemuda. Jumlah anak muda yang menjalani gaya hidup asosial dan tidak bermoral semakin meningkat. Karena berbagai alasan dan pada tingkat yang berbeda-beda, ini termasuk: penyandang disabilitas, pecandu alkohol, gelandangan, “pengemis profesional”, orang-orang yang menjalani hukuman di lembaga pemasyarakatan yang berusaha menjadi warga negara yang berguna secara sosial, tetapi karena kondisi sosial tidak dapat menjadi warga negara. Terdapat lumpenisasi dan kriminalisasi terhadap pemuda;

· dalam tren menurunnya peluang partisipasi pemuda dalam pembangunan ekonomi. Statistik menunjukkan bahwa jumlah pengangguran muda masih tinggi.

dalam tren menurun nilai sosial tenaga kerja, gengsi sejumlah profesi yang penting bagi masyarakat.

pekerjaan pascasarjana

1.1 Konsep “pemuda” dan ciri-ciri spesifiknya

Untuk waktu yang lama dalam masyarakat kita, pemuda tidak dianggap sebagai kelompok yang independen dan terpisah. Identifikasi kelompok semacam itu tidak sesuai dengan gagasan yang ada tentang struktur kelas masyarakat, dan bertentangan dengan doktrin ideologi resmi tentang kesatuan sosial-politik.

Definisi pertama dari konsep “pemuda” diberikan pada tahun 1968 oleh VT Lisovsky: “Pemuda adalah generasi manusia yang melalui tahap sosialisasi, perolehan, dan pada usia yang lebih dewasa telah memperoleh, pendidikan, profesional, budaya dan lainnya fungsi sosial; tergantung pada kondisi sejarah tertentu, kriteria usia remaja dapat berkisar antara 16 hingga 30 tahun.” Beberapa saat kemudian, definisi yang lebih lengkap diberikan oleh I.S. Kon: “Pemuda adalah kelompok sosio-demografis, yang diidentifikasi berdasarkan kombinasi karakteristik usia, karakteristik status sosial, dan ditentukan oleh sifat sosio-psikologis tertentu. Masa muda sebagai fase tertentu, tahapan lingkaran kehidupan bersifat universal secara biologis, namun rentang usia spesifiknya, status sosial terkait, dan karakteristik sosio-psikologisnya bersifat sosio-historis dan bergantung pada sistem sosial, budaya, dan pola sosialisasi yang melekat dalam masyarakat tertentu.”

Kaum muda, sebagian besar, memiliki tingkat mobilitas, aktivitas intelektual, dan kesehatan yang membedakan mereka dari kelompok masyarakat lainnya. Pada saat yang sama, masyarakat mana pun menghadapi pertanyaan tentang perlunya meminimalkan biaya dan kerugian yang ditanggung negara akibat masalah yang terkait dengan sosialisasi generasi muda dan integrasi mereka ke dalam satu ruang ekonomi, politik, dan sosial budaya.

Sosiolog Jerman Karl Mannheim (1893-1947) menetapkan bahwa pemuda adalah semacam cadangan yang muncul ketika revitalisasi diperlukan untuk beradaptasi dengan keadaan yang berubah dengan cepat atau baru secara kualitatif. Masyarakat yang dinamis cepat atau lambat harus mengaktifkan dan bahkan mengorganisasikannya (sumber daya yang dalam masyarakat tradisional tidak dimobilisasi dan diintegrasikan, namun seringkali ditekan). Pemuda, menurut Mannheim, menjalankan fungsi sebagai mediator penggerak kehidupan sosial; fungsi ini memiliki fungsi tersendiri elemen penting inklusi yang tidak lengkap dalam status masyarakat. Parameter ini bersifat universal dan tidak dibatasi baik oleh tempat maupun waktu. Faktor penentu usia pubertas adalah pada usia ini memasuki usia muda kehidupan sosial dan dalam masyarakat modern untuk pertama kalinya menghadapi kekacauan penilaian yang bersifat antagonis.

Saat ini, pemuda Federasi Rusia berjumlah 33 juta warga muda - 23% dari total populasi negara. Sesuai dengan Strategi Kebijakan Pemuda Negara di Federasi Rusia, disetujui atas perintah Pemerintah Federasi Rusia tanggal 18 Desember 2006 N 1760-r, kategori pemuda di Rusia sebelumnya mencakup warga negara berusia 14 hingga 30 tahun. Namun, baru-baru ini di sebagian besar wilayah Federasi Rusia terdapat kecenderungan pergeseran batas umur untuk remaja di bawah usia 35 tahun.

Saat ini, para ilmuwan mendefinisikan pemuda sebagai kelompok sosio-demografis masyarakat, yang diidentifikasi berdasarkan seperangkat karakteristik, karakteristik status sosial dan dikondisikan oleh sifat-sifat sosio-psikologis tertentu yang ditentukan oleh tingkat perkembangan sosio-ekonomi, budaya, dan karakteristik sosialisasi dalam masyarakat Rusia.

Banyak anak muda yang tidak mempunyai identifikasi diri pribadi yang jelas dan mempunyai stereotip perilaku yang kuat. Posisi keterasingan terlihat baik dalam kaitannya dengan masyarakat maupun dalam komunikasi antargenerasi, dalam orientasi rekreasi kaum muda yang kontra-budaya.

Pada masa ini berkembang pemikiran kritis, keinginan untuk memberikan penilaian sendiri terhadap berbagai fenomena, pencarian argumentasi, dan pemikiran orisinal. Pada saat yang sama, pada usia ini beberapa sikap dan stereotip yang menjadi ciri generasi sebelumnya masih tersisa. Hal ini disebabkan karena dalam masa aktifnya pemuda menghadapi keterbatasan, ia belum sepenuhnya termasuk dalam sistem hubungan sosial. Oleh karena itu, dalam perilaku kaum muda terdapat kombinasi luar biasa dari kualitas dan sifat yang kontradiktif: keinginan untuk identifikasi dan isolasi, konformisme dan negativisme, peniruan dan penolakan terhadap norma-norma yang diterima secara umum, keinginan untuk berkomunikasi dan peduli, melepaskan diri dari dunia luar. . Ketidakstabilan dan inkonsistensi kesadaran remaja mempengaruhi banyak bentuk perilaku dan aktivitas individu. Kesadaran generasi muda ditentukan oleh beberapa keadaan obyektif:

1. Dalam kondisi modern, proses sosialisasi itu sendiri menjadi lebih kompleks dan berkepanjangan, sehingga kriteria kematangan sosial pun menjadi berbeda. Mereka ditentukan tidak hanya dengan memasuki kehidupan kerja yang mandiri, tetapi juga dengan menyelesaikan pendidikan, memperoleh profesi, politik nyata dan hak-hak sipil, kemandirian finansial dari orang tua. Tindakan faktor-faktor ini tidak simultan dan tidak ambigu dalam kelompok sosial yang berbeda, sehingga asimilasi sistem oleh remaja peran sosial orang dewasa ternyata kontradiktif. Dia bisa bertanggung jawab dan serius dalam satu bidang dan merasa seperti remaja di bidang lain.

2. Pembentukan kematangan sosial generasi muda terjadi di bawah pengaruh banyak faktor independen: keluarga, sekolah, kelompok kerja, media, organisasi pemuda dan kelompok spontan. Keberagaman mekanisme sosialisasi ini bukanlah suatu sistem yang kaku; masing-masing mekanisme ini menjalankan fungsi spesifiknya sendiri dalam pengembangan kepribadian.

Kehidupan menghadapkan anak muda dengan kebutuhan untuk membuat sejumlah keputusan penting karena kurangnya pengalaman hidup. Inilah pilihan profesi, pilihan pasangan hidup, pilihan teman. Ini bukanlah daftar lengkap permasalahan, yang solusinya sangat menentukan cara hidup selanjutnya.

Pemuda modern adalah “generasi komputer”, “generasi realitas virtual”, oleh karena itu kebutuhan budaya dan pedoman nilai mereka pada dasarnya berbeda dari generasi sebelumnya. Pemuda modern di Rusia tumbuh dalam periode bencana sosial-ekonomi, peperangan geng, dan infiltrasi aktif budaya populer. Oleh karena itu, ia sendiri mencoba mencari tahu apa yang baik dan apa yang jahat, apa yang adil dan apa yang tidak, apa yang indah dan apa yang jelek. Penilaian ulang nilai-nilai sehari-hari, etika, estetika dan agama terjadi atas dasar pesatnya perkembangan teknologi informasi baru, yang mengarahkan generasi muda pada pengakuan pemahaman rasional tentang keberadaan mereka sendiri, di mana prinsip kemanfaatan yang diterapkan, penting bagi kehidupan. dan pengembangan diri lebih lanjut, muncul ke permukaan. Lingkungan sosial dan intelektualnya sendiri sedang diciptakan, yang mempromosikan kemandirian moral, orisinalitas estetika, yang terutama diwujudkan dalam mode anak muda, bahasa gaul linguistik, dan terkadang dalam negativisme sebagai protes terhadap tradisi, norma, cita-cita, dan nilai-nilai kemanusiaan universal budaya masyarakat, karena budaya anak muda lebih cenderung merupakan subkultur atau budaya tandingan. Dalam budaya anak muda modern, terdapat kontradiksi antara “kemajuan” teknis dan keterbelakangan ideologis, kejenuhan pengetahuan dan degradasi budaya. Kontradiksi ini terungkap dalam kenyataan bahwa penyerapan penuh siklus pendidikan oleh pengetahuan komputer mengarah pada pembentukan “kepribadian khusus” (A. King), yang, sebagai akibat dari pekerjaan intensif dengan komputer, menjadi semakin teknis, kehilangan minat pada nilai-nilai kemanusiaan murni: cinta, kasih sayang, iman, karena tidak termasuk dalam jangkauan nilai-nilai dunia komputer. Kehidupan di dunia “simulasi elektronik” akan membuat generasi muda lepas dari kenyataan obyektif, yang tersisa hanyalah dunia virtual, di mana pengalaman hidup digantikan oleh informasi dari tampilan. Pengalaman ini tidak aman, karena pemikiran monoton berkembang, alam bawah sadar sensorik dan intuitif tidak diperhitungkan, dan terjadi perubahan internal dalam kepribadian, terkadang menyebabkan degradasi. Namun perlu dicatat bahwa dalam budaya pemuda modern telah muncul gelombang baru sikap berbasis nilai terhadap kehidupan, muncul kecenderungan menuju pembentukan pandangan dunia tentang “kualitas hidup”, pentingnya kegiatan dalam mewujudkan kemampuan mereka berdasarkan tentang pendidikan Internet, pengembangan kreativitas. Budaya komunikasi komputer baru dan nilai-nilainya sedang diciptakan.

Budaya pemuda modern memiliki struktur yang heterogen, ada banyak tren berbeda yang memiliki cita-cita, tujuan, mode, citra, dan sebagainya. Semua subkultur yang ada dapat dikelompokkan ke dalam beberapa bidang utama: subkultur komunitas Internet; subkultur penganut selera musik (breaker, Beatlemaniacs, Rolling Stones); arah hiburan hedonistik (“ravers”, “rappers”, “golden youth”, “blue party”, “Mitki”); subkultur pemuda apolitis (hippies, punk, gimbal); arah ideologis (pasifis, hijau, deviasi); arahan kriminal agresif (antifa, gopnik, skinhead, pemuja setan); subkultur penggemar (olahraga, akting, sepak bola). Masing-masing subkultur ini mencoba memikirkan kembali nilai-nilai dan cita-cita yang ada, mengembangkan nilai-nilai dan cita-cita mereka sendiri, yang terkadang mengingkari moralitas, hukum, dan keyakinan universal. Oleh karena itu, ciri esensial budaya anak muda modern, meskipun heterogen dan beragam bentuk dan arahnya, tidak diragukan lagi adalah penilaian kembali terhadap seluruh nilai generasi sebelumnya dari sudut pandang rasionalisme dan pragmatisme. Cita-cita romantis-heroik, di mana melayani kebaikan secara eksklusif adalah norma, dan terkadang makna hidup, digantikan oleh cita-cita keuntungan dan keuntungan pribadi. Namun perlu dicatat bahwa realitas obyektif dari lingkungan peradaban dan budaya yang ada sangat menentukan stereotip pemikiran, perilaku dan perasaan kaum muda, dan oleh karena itu pedoman nilai mereka. Budaya remaja modern adalah unik dan tidak dapat ditiru dengan caranya sendiri bagian yang tidak terpisahkan budaya masyarakat dan kemungkinan dasar untuk pengembangan budaya lebih lanjut.

Munculnya subkultur anak muda ini, dan bukan yang lain, dengan ciri-ciri tersebut disebabkan oleh beberapa alasan; yang paling signifikan adalah sebagai berikut:

1. Kaum muda hidup dalam ruang sosial dan budaya yang sama, dan oleh karena itu krisis masyarakat dan lembaga-lembaga utamanya tidak bisa tidak mempengaruhi isi dan arah subkultur pemuda. Oleh karena itu pengembangan program khusus kepemudaan, kecuali adaptasi sosial atau bimbingan karir, tidak dapat disangkal. Segala upaya untuk memperbaiki proses sosialisasi pasti akan menghadapi keadaan semua institusi sosial masyarakat Rusia dan, yang terpenting, sistem pendidikan, institusi budaya dan media. Bagaimana masyarakat saat ini, begitu pula generasi mudanya.

2. Krisis institusi pendidikan keluarga dan keluarga, tertindasnya individualitas dan inisiatif seorang anak, remaja, pemuda, baik dari pihak orang tua maupun guru, semua perwakilan dunia “dewasa” tidak bisa tidak memimpin, di satu sisi, infantilisme sosial dan budaya, dan di sisi lain, pragmatisme dan ketidakmampuan beradaptasi sosial serta manifestasi yang bersifat ilegal atau ekstremis. Gaya agresif pendidikan memunculkan pemuda yang agresif, yang dipersiapkan oleh orang dewasa sendiri untuk keterasingan antargenerasi, ketika anak-anak yang sudah dewasa tidak dapat memaafkan baik pendidik atau masyarakat secara keseluruhan karena berfokus pada pemain yang patuh dan tidak berinisiatif sehingga merugikan kemandirian, inisiatif, kemandirian, hanya diarahkan pada arah ekspektasi sosial, dan tidak ditekan oleh agen sosialisasi.

3. Komersialisasi media, dan sampai batas tertentu seluruh budaya seni, membentuk “citra” tertentu dari subkultur tidak kurang dari agen utama sosialisasi - keluarga dan sistem pendidikan. Lagi pula, menonton acara TV sambil berkomunikasi adalah jenis realisasi diri di waktu senggang yang paling umum. Dalam banyak cirinya, subkultur anak muda hanya mengulangi subkultur televisi, yang membentuk pemirsa yang nyaman (baca: menguntungkan).

Subkultur remaja adalah cerminan terdistorsi dari dunia orang dewasa, hubungan dan nilai-nilai. Kita tidak dapat mengandalkan realisasi diri budaya yang efektif dari generasi muda dalam masyarakat yang sakit, terutama karena tingkat budaya kelompok usia dan sosio-demografis lain dari populasi Rusia juga terus menurun.

Hasil beberapa penelitian menunjukkan bahwa generasi muda umumnya apolitis. Kurang dari separuh generasi muda Rusia berpartisipasi dalam pemilu federal, dan hanya 33 persen warga muda di bawah usia 35 tahun yang tertarik pada politik. Pada saat yang sama, minat politik terhadap generasi muda cukup besar, terutama pada masa kampanye pemilu. Akibat sulitnya situasi pemilu di Rusia, timbul semacam konflik antara gagasan generasi muda tentang partisipasi pemilu dan aktualitas mereka. perilaku politik. Jadi, jika 66 persen generasi muda menganggap ikut serta dalam pemilu adalah kewajiban mereka sebagai warga negara, maka hanya 28 persen dari mereka yang ikut serta dalam pemilu wakil rakyat. Duma Negara Federasi Rusia pada tahun 2012. Di sela-sela pemilu, aktivitas politik kaum muda cenderung menurun. Hanya 2,7 persen generasi muda yang mengikuti kegiatan organisasi publik. Pada saat yang sama, dalam beberapa tahun terakhir, jumlah pemuda meningkat organisasi politik: “Sosialis Muda Rusia”, Gerakan Pemuda “Hore!”, “Pengawal Muda Rusia Bersatu, “Berjalan tanpa Putin”, “Waktu Baru”. Aktivitas mereka seringkali berujung pada tindakan yang bertujuan untuk menarik perhatian media.

Dalam konteks globalisasi dan masuknya migran secara paksa, generasi muda diminta untuk bertindak sebagai konduktor ideologi toleransi, pengembangan budaya Rusia dan penguatan hubungan antargenerasi dan antaretnis. Namun saat ini, 35 persen generasi muda berusia 18-35 tahun mengalami kejengkelan atau permusuhan terhadap perwakilan negara lain, 51 persen akan menyetujui keputusan pengusiran kelompok nasional tertentu dari wilayah tersebut.

Menurut sebuah penelitian yang dilakukan pada bulan Agustus 2011 oleh Pusat Studi Opini Publik Seluruh Rusia (VTsIOM), kaum muda berusia 18-24 tahun menganggap bintang pop dan rock (15%), politisi (15%), pengusaha sukses, oligarki (2%), atlet (3%). Presiden V.V. Putin adalah idola 7% pemuda Rusia.

Federasi Rusia memiliki tingkat pengangguran yang tinggi di kalangan generasi muda berusia 15-24 tahun (6,4 persen).

Mayoritas responden yang percaya bahwa gaya hidup sehat bergantung pada upaya individu sendiri didasarkan pada fakta bahwa transformasi Rusia menjadi sebuah negara citra sehat kehidupan hanya akan terjadi suatu saat nanti (65,9%). Gejala Rusia modern adalah bahwa jumlah responden yang, pada prinsipnya, tidak percaya bahwa Rusia akan menjadi negara dengan gaya hidup sehat (22,4%) hampir dua kali lebih besar dibandingkan proporsi responden yang menjawab pertanyaan ini - “ya , dan segera."

Dengan demikian, remaja adalah kelompok usia sosial khusus, yang dibedakan berdasarkan batasan usia dan statusnya dalam masyarakat: peralihan dari masa kanak-kanak dan remaja menuju tanggung jawab sosial.

Birokrasi sebagai model manajemen

Birokrasi adalah fenomena sosial yang kompleks, perlu dan tak terelakkan, produk perkembangan masyarakat, proses pembagian kerja, munculnya manajer dan manajer yang objektif...

Perilaku menyimpang di kalangan remaja

Dalam masyarakat Rusia modern, serta di seluruh dunia, perilaku menyimpang generasi muda telah menjadi fenomena massal dan ditandai dengan tren pertumbuhan yang stabil. Saat ini mencakup remaja dan bahkan anak-anak...

Pemuda dalam perkembangan sosial-politik Rusia

Mempertimbangkan perkembangan teoritis dan metodologis dan kondisi saat ini masyarakat...

Pemuda sebagai objek perlindungan sosial

Remaja adalah kelompok usia sosial khusus, yang dibedakan berdasarkan batasan usia dan statusnya dalam masyarakat: peralihan dari masa kanak-kanak dan remaja menuju tanggung jawab sosial. Beberapa ilmuwan memahami pemuda sebagai kumpulan generasi muda...

Pemuda sebagai objek pekerjaan sosial

Di kalangan sosiolog dan ahli demografi, diskusi telah berlangsung selama lebih dari tiga dekade mengenai definisi konsep “pemuda” sebagai kelompok usia dan batasan usia untuk kelompok usia sosial dalam populasi...

Kaum muda di pasar tenaga kerja

Saat ini, lebih dari sebelumnya, penting untuk menilai skala dan memperkirakan dinamikanya, untuk menemukan cara memberikan bantuan yang efektif kepada kaum muda yang kesulitan mendapatkan pekerjaan. Di Rusia...

Masalah ketenagakerjaan spesialis muda setelah lulus dari universitas

Remaja adalah kelompok usia sosial khusus, yang dibedakan berdasarkan batasan usia dan statusnya dalam masyarakat: peralihan dari masa kanak-kanak dan remaja menuju tanggung jawab sosial. Beberapa ilmuwan memahami pemuda sebagai kumpulan generasi muda...

Implementasi kebijakan pemuda negara di Wilayah Krasnodar

Selama bertahun-tahun, khususnya di waktu Soviet pemuda tidak dianggap sebagai kelompok sosial yang terpisah; hal ini tidak sesuai dengan struktur kelas masyarakat yang ada, kesatuan sosial-politiknya...

Simbol subkultur pemuda: peran dan fungsi

Pekerjaan sosial sebagai kegiatan profesional

profesi pekerjaan sosial Rusia Pekerjaan sosial sebagai kegiatan praktis ditujukan untuk mendukung, mengembangkan individu, merehabilitasi subjektivitas individu dan sosial seseorang...

Citra sosio-filosofis pemuda modern

Dalam arti luas, pemuda adalah sekumpulan komunitas kelompok yang dibentuk berdasarkan karakteristik usia dan aktivitas terkait. Dipandu oleh pendekatan yang berbeda...

Sosiologi desa

Dalam banyak hal, fungsi desa dan kota serupa, namun setiap jenis permukiman memiliki fungsi spesifiknya masing-masing. Ada dua fungsi terpenting desa: 1. tata ruang dan komunikasi; 2. pemberi. Komunikasi spasial...

Mengelola Kegiatan Ekonomi Pemuda

Konsep “pemuda” tidak hanya didefinisikan oleh batasan usia. Ia memiliki sejumlah ciri yang membedakan kelompok sosio-demografis ini dari kelompok lain...

Karakteristik proses demografi di Wilayah Krasnoyarsk

Situasi kematian di Wilayah Krasnoyarsk juga memiliki banyak kesamaan dengan situasi di seluruh Rusia. Tingkat kematian keseluruhan di wilayah ini lebih rendah dibandingkan rata-rata di Rusia (karena struktur populasi yang lebih muda)...

Kajian subkultur pemuda mengharuskan kajian seluruh rangkaian kondisi yang menentukan perkembangan budaya pemuda dalam konteks perubahan sosial ekonomi masyarakat Rusia modern.

Di bawah pengaruh proses sosial-ekonomi baru, perubahan signifikan sedang terjadi dalam penampilan budaya pemuda modern. Sifat karakter Kemunculan ini diwujudkan dalam aktivitas sosiokultural subkultur pemuda yang sedang berkembang. Perubahan yang terjadi terekam melalui wujud sikap baru terhadap realitas sosial dan budaya. Dari semua faktor penentu inovasi pada subkultur anak muda, fenomena inilah yang paling dinamis dan kontradiktif. Konten spesifiknya bergantung pada banyak keadaan. Di sini lokasi suatu wilayah tertentu, tradisi budaya dan keseharian, karakteristik nasional, tingkat perkembangan bentuk-bentuk pengelolaan baru, dan perhatian terhadap isu-isu sosial dari struktur pemerintahan dan pengelolaan ekonomi mempunyai pengaruh.

Tren baru lainnya, semangat zaman di kalangan anak muda, adalah masalah lapangan kerja bagi kaum muda. Namun, terlepas dari bagaimana isu-isu kebijakan pemuda diselesaikan saat ini, kaum muda sendirilah yang masih menjadi pihak yang paling tersulit grup sosial di Rusia.

Sebagai hasil dari reformasi yang sedang berlangsung, masyarakat kita telah berubah dari sistem sosial yang stabil menjadi sistem di mana mayoritas berubah menjadi orang luar (social outsider), kehilangan prospek hidup dan kesempatan untuk mencapai gaya hidup yang dapat diterima.

Ketenagakerjaan merupakan fenomena yang kompleks, multi level dan multi dimensi. Yang utama yang mendapat tempat prioritas dalam praktik sosial adalah komponen sosial dan ekonominya. Di berbagai sekolah ekonomi, perhatian yang cukup diberikan pada ketenagakerjaan, karena penyelesaian masalah ini mempengaruhi kepentingan banyak orang, pekerjaan mereka, kesejahteraan dan kualitas hidup.

Dalam arti luas, pekerjaan adalah partisipasi warga negara dalam kegiatan-kegiatan yang bermanfaat secara sosial yang berkaitan dengan kepuasan kebutuhan pribadi dan sosial mereka dan, sebagai suatu peraturan, mendatangkan penghasilan (income) bagi mereka. Dalam arti sempit, lapangan kerja adalah seperangkat hubungan sosial (ekonomi) mengenai partisipasi warga negara dalam kegiatan ekonomi, penyediaan lapangan kerja bagi warga negara. Sebagai karakteristik fungsional penduduk, pekerjaan menentukan tingkat keterlibatannya dalam proses kerja dan, sebagai konsekuensinya, distribusi warga negara yang berbadan sehat ke dalam jenis, jenis dan bentuk kegiatan tertentu. Hal ini mencerminkan aspek ekonomi dari lapangan kerja. Sosiologi pertama-tama tertarik pada pola, fungsi dan perkembangan lapangan kerja interaksi sosial antara seseorang yang ingin bekerja dan menerima penghasilan atas partisipasinya dalam kerja produktif, dan masyarakat, yang menjamin keinginan warga negara untuk bekerja dengan memberinya pekerjaan. Dalam kondisi modern, permasalahan khusus dalam ketenagakerjaan muncul di kalangan kaum muda, karena terdapat dua tren utama yang cukup stabil yang menjadi ciri keadaan kaum muda dalam proses pembentukan dan pengembangan hubungan pasar. Pertama, beberapa generasi muda, yang telah bertahan dari “pukulan” pertama demokratisasi ekonomi, telah beradaptasi dengan kondisi pasar. Ini termasuk generasi manajer muda, pegawai bank, dan manajer menengah. Kategori pekerja yang sama ternyata menjadi yang paling rentan selama jatuhnya rubel pada bulan Agustus 1998. Hasilnya, saat ini dia telah bergabung dengan barisan baru populasi pengangguran. Tren kedua terkait dengan munculnya kelompok pemuda baru di pasar tenaga kerja, yang diisi kembali oleh kaum muda yang telah lulus dari lembaga pendidikan menengah khusus dan tinggi yang menghasilkan spesialis yang tidak diberi pekerjaan. Saat ini, jumlah pengangguran muda mencapai 36%. jumlah total populasi pengangguran. Pada saat yang sama, 32% generasi muda sudah tidak bekerja selama lebih dari setahun. Jika kita memperhitungkan bahwa di kalangan generasi muda hanya 0,8 hingga 1% yang mampu berwirausaha yang menyediakan mata pencaharian secara beradab, maka jelas betapa sulitnya bagi generasi muda untuk mendapatkan tempat yang layak dalam sistem pasar. hubungan.

Dengan adanya dua tren ini, kelompok pemuda yang memiliki determinasi sosial sudah terdefinisi dengan jelas di pasar tenaga kerja modern.

Sebagian besar generasi muda termasuk dalam kategori tingkat pendidikan rendah yang tidak memenuhi persyaratan modern dan budaya umum yang rendah. Pemuda seperti itu tidak cocok dengan kondisi baru. Menurut berbagai perkiraan, jumlahnya mencapai 80-90% dari pengangguran muda.

Sebagian lagi termasuk dalam kelompok yang, setelah jangka waktu tertentu melakukan kegiatan kerja, terhenti karena kualifikasi yang rendah, kurangnya pengetahuan yang diperlukan, atau karena hilangnya profesinya.

Kekhawatiran terbesar disebabkan oleh kelompok generasi muda yang ditakdirkan untuk menjadi “calon” pengangguran. Hal ini terutama berlaku bagi kaum muda yang telah memilih profesi intelektual. Kurangnya permintaan terhadap hal-hal tersebut melengkapi gambaran pasar tenaga kerja intelektual. 8% anak muda yang mengenyam pendidikan tinggi menyatakan keinginannya untuk meninggalkan dunia intelektual, sekitar 2% menganggap mungkin pergi ke luar negeri untuk bekerja demi uang, termasuk di luar keahliannya, dan hanya 10% yang menganggap mungkin untuk tidak memutuskan profesinya. sama sekali.

Kondisi apa yang berkontribusi pada terbentuknya tren yang mendorong kaum muda ke dalam kelompok pengangguran yang “menjanjikan”? Terutama ini adalah bencana alam dalam sistem pendidikan. Pembatasan pendanaan negara, kurangnya pesanan negara untuk spesialis, dan rusaknya proses pendidikan mengarah pada fakta bahwa sebagian besar lulusan universitas ditakdirkan untuk tidak diminati di pasar tenaga kerja atau, setidaknya, untuk bekerja. di luar spesialisasi mereka. Akibatnya, banyak spesialis muda yang memiliki hak bekerja terbatas.

Peran penting dalam hal ini dimainkan oleh keadaan pasar tenaga kerja intelektual, yang berkembang sebagai akibat dari kebijakan ketenagakerjaan tertentu sehubungan dengan spesialis dengan pendidikan tinggi. Saat ini, konsep “prestise universitas” hampir menjadi faktor penentu karena kebijakan variabilitas pendidikan yang terkenal buruk, yang pada kenyataannya menyebabkan hilangnya posisi terdepan dalam pendidikan tinggi kita. Dalam praktiknya, hal ini berarti bahwa sebagian besar lulusan sarjana pendidikan yang lebih tinggi profesi bergengsi (ekonom, pengacara, manajer, pemasar) menjadi tidak diklaim. Apa yang disebut “prestise universitas” secara langsung mempengaruhi prestise profesi yang diterima seseorang dan, sebagai akibatnya, kesempatan kerja.

Padahal, di balik semua itu tak lain hanyalah terpuruknya taraf pendidikan tinggi profesional. Alasan utamanya terletak pada kenyataan bahwa, menurut 72% pegawai perguruan tinggi negeri, pendidikan tinggi ditempatkan pada kondisi kelangsungan hidup. Penyebabnya antara lain karena jumlah anak sekolah menurun tajam; V sekolah menengah atas Sekitar 30% anak usia sekolah tidak bersekolah. Jumlah anak jalanan di Tanah Air mencapai lebih dari 3 juta orang.

Semua ini adalah konsekuensinya keadaan internal lembaga pendidikan itu sendiri. Setiap tahun hingga 9% personel yang memenuhi syarat. Staf pengajar memutuskan hubungan dengan pendidikan tinggi dan berangkat ke bidang kegiatan lain, 60% dari staf pengajar adalah orang-orang yang sudah pensiun dan usia pra-pensiun. Hari ini pukul lembaga pendidikan Pada dasarnya tidak ada sistem untuk reproduksi personel muda, dan konsep “sekolah ilmiah” telah hilang. Kebijakan “universitisasi” pendidikan tinggi yang tidak dipertimbangkan dengan baik mempunyai dampak yang merugikan terhadap kondisi pendidikan tinggi. Dalam kondisi seperti ini, seringkali posisi-posisi kunci di lembaga pendidikan ditempati oleh orang-orang yang tidak kompeten.

Pada gilirannya, situasi ini berdampak khusus pada mood generasi muda dan mempengaruhi orientasi mereka dalam memperoleh pendidikan. Di antara preferensi profesional, prioritas masih diberikan pada bidang ekonomi (63,2%), hukum (37,4%) dan humaniora (47,4%), termasuk psikologi - 34%, pekerjaan sosial-- 28,1%, sosiologi -- 19,4%. Pada saat yang sama, spesialisasi terkini juga menjadi bergengsi dan kompetitif.

Penting untuk dicatat bahwa sebagian besar responden membenarkan pilihan ini dengan keinginan untuk memperoleh pengetahuan di bidang ilmu ini (34,7%), permintaan akan profesi di pasar tenaga kerja (16,5%) dan keyakinan bahwa cepat atau lambat. ilmu yang didapat akan berguna dalam kehidupan (8,9%). Hampir sepertiga lulusan yang disurvei memiliki pengalaman kerja di bidang spesialisasi pilihan mereka pada saat mereka lulus.

Sejumlah tren baru bermunculan dalam orientasi nilai mahasiswa muda, yang menunjukkan adanya diferensiasi kebutuhan pendidikan. Pertama-tama, ini menyangkut perbedaan tujuan mahasiswa dan staf pengajar mengenai tujuan belajar di suatu universitas! Lebih dari 90% guru menganggap universitas sebagai institusi tempat calon spesialis menerima pengetahuan profesional. Mayoritas mahasiswa (tahun 1-3) berpendapat bahwa lembaga ini memungkinkan mereka memecahkan masalah kehidupan yang tidak berhubungan langsung dengan pendidikan dan memperoleh profesi. Jumlah pendapat seperti itu menurun seiring dengan bertambahnya usia siswa, namun secara umum pendapat tersebut terus mendominasi nilai-nilai lainnya.

Di antara fungsi-fungsi baru pendidikan sebagai pranata sosial, muncul arah yang selama ini belum terobservasi, yaitu rekreasi. Sebagian besar generasi muda yang memasuki perguruan tinggi menganggap pendidikan sebagai suatu kondisi yang memungkinkan mereka bersembunyi dari berbagai kesulitan hidup yang dihadapi generasi muda.

Hal ini, pertama-tama, penaklukan posisi status dalam masyarakat yang lebih cepat dan berkelanjutan, serta kesempatan hukum untuk memiliki waktu luang untuk kegiatan apa pun dan, yang terakhir, pengecualian dari dinas militer.

Perubahan terjadi di kegiatan pendidikan, dalam praktik kerja di universitas, mereka menjadikan pembelajaran bergengsi dan memungkinkannya dianggap sebagai bentuk khusus pekerjaan bagi kaum muda.

Kaum muda berada di bawah penindasan ganda. Di satu sisi, pilihan mereka dipengaruhi oleh kondisi tempat tinggal dan belajar, dan di sisi lain, oleh kurangnya jaminan sosial yang membuat kondisi tersebut dapat diterima.

Jika kita memperhitungkan bahwa secara psikologis kaum muda masih merupakan kelompok yang paling tidak stabil dan mudah terpengaruh, maka konsekuensi dari sikap terhadap pengangguran kaum muda ini mudah untuk diprediksi.

Pemecahan masalah sosiologi pemuda sangat bergantung pada kebijakan pemuda yang terarah dan seimbang, yang harus dilaksanakan dengan mempertimbangkan perubahan modern dalam perkembangan negara Rusia.

Dengan demikian, permasalahan pemuda memerlukan perhatian khusus, dan sosiologi pemuda sebagai teori sosiologi khusus semakin diperkaya dengan data penelitian empiris.