Contoh unit fraseologis profesional dan artinya. Unit fraseologis paling terkenal dari bahasa Rusia

Masuk ke dalam jiwa tanpa sabun berarti mendapatkan bantuan seseorang melalui sanjungan atau kelicikan.

Jatuh cinta tanpa ingatan itu sangat kuat, menggebu-gebu, sampai-sampai lupa diri.

Tanpa ingatan tentang seseorang - dalam kekaguman, dalam kegembiraan total.

Untuk membuka luka (jiwa, hati) - untuk membangkitkan kenangan menyakitkan, untuk menggairahkan.

Tidak ada yang bisa mengalahkan Anda - ekspresi kecaman, kecaman.

Untuk mencapai batas (tentang emosi, perasaan).

Sakit hati berarti sangat khawatir, khawatir terhadap seseorang atau sesuatu.

Tempat yang sakit adalah tempat yang paling menimbulkan kecemasan dan kesusahan.

Hati yang besar adalah tentang seseorang yang mampu memiliki perasaan yang kuat dan tulus.

Sentuh jiwa - sentuh secara mendalam, menggairahkan.

Tenangkan diri Anda - tenang, kendalikan diri Anda.

Badai dalam segelas air - kegembiraan yang kuat, kegembiraan karena hal-hal sepele.

Membuat perpecahan berarti membuat hubungan menjadi bermusuhan.

Memutar (mengibaskan, memelintir) ekor Anda - sanjungan untuk mendapatkan bantuan seseorang

Menundukkan kepala (hidung) berarti kesal, putus asa, putus asa, mengalami keresahan emosi.

Berbicara dengan penuh semangat - tergesa-gesa, seolah tersedak.

Menggantung di leher - mengganggu dengan belaian dan kelembutan.

Untuk membuat satu orang tersipu - untuk mempermalukan, membuat seseorang tersipu.

Anda tidak dapat menumpahkannya dengan air - mereka sangat bersahabat, tidak dapat dipisahkan.

Rambut Anda berdiri tegak - itu menjadi sangat menakutkan.

Menghidupkan masa lalu berarti mengingat hal-hal yang terlupakan, tidak menyenangkan, dan sulit.

Semangat - dapatkan suasana hati yang ceria.

Angkat hidungmu - tunjukkan penghinaan terhadap seseorang atau sesuatu.

Itu cranberi! - ekspresi keterkejutan pada kejutan yang tidak menyenangkan.

Itu satu pon! - ekspresi takjub, kecewa.

Ini dia! - ekspresi takjub, kecewa.

Begitu banyak untukmu! - ekspresi takjub, kecewa.

Dengan segenap jiwaku - cinta yang tulus, penuh semangat, sepenuh hati.

Menggenggam tangan berarti sangat terkejut dan takjub.

Berdiri dengan kaki kiri (salah) berarti suasana hati sedang buruk di pagi hari.

Membuat seseorang marah berarti membuat seseorang marah, menghilangkan keseimbangan mentalnya.

Mengeluarkan air mata berarti mencoba membangkitkan simpati, rasa kasihan, atau kasih sayang pada seseorang.

Merobeknya dari hati berarti mencoba melupakan orang yang dicintai.

Menghisap darah berarti menyiksa, menimbulkan penderitaan batin.

Kehilangan kesabaran - menjadi marah, kesal, kehilangan diri sendiri

Mata muncul dari kepala Anda - ekspresi sangat terkejut, bingung, kuat

Dia tidak mengedipkan mata – dia tidak menunjukkan rasa takut sedikit pun.

Yajuj dan Majuj - orang yang menimbulkan kengerian dan ketakutan.

Saya siap untuk jatuh ke tanah - untuk menghilang dari perasaan malu, canggung, malu.

Membuat mata terbelalak berarti sangat terkejut pada sesuatu, menjadi bingung.

Menyimpan batu di dada berarti menyimpan dendam terhadap seseorang.

Menjaga tanda berarti menjaga kehormatan seseorang atau sesuatu dengan bermartabat.

Terkagum-kagum berarti sangat terkejut.

Mencapai panas putih berarti iritasi dan kemarahan yang ekstrim.

Untuk membuat panas putih - untuk membuat marah.

Sampai ke lubuk jiwa (menggairahkan, menyentuh, mengejutkan, menyentuh) - menggairahkan dengan sangat kuat, dalam.

Menggoda angsa menyebabkan kemarahan.

Jiwa (hati) sakit - seseorang sangat khawatir, khawatir, khawatir tentang seseorang.

Jiwa ke jiwa - sangat ramah.

Jiwa (hati) tidak pada tempatnya - kecemasan, kegelisahan yang ekstrim.

Jiwa tenggelam - berpelukan ketakutan yang kuat.

Jiwa bersukacita - ia merangkul kegembiraan yang menggembirakan tentang sesuatu.

Sayangi jiwamu - sangat mencintai.

Orang yang licik adalah orang yang menunjukkan permusuhan terhadap semua orang, bersifat sarkastik.

Untuk jiwamu tersayang - dengan senang hati.

Anda tidak akan bisa menutup telinga Anda - sesuatu yang sangat enak dan memberikan kesenangan yang luar biasa.

Melihat ke dalam jiwa adalah mencoba memahami perasaan seseorang.

Menyentuh saraf berarti mempengaruhi harga diri seseorang, sangat menggairahkan seseorang dengan menyentuh sesuatu yang penting dan disayangi.

Menggigit sedikit berarti melepaskan diri, kehilangan kendali atas diri sendiri.

Menjadi pucat - menjadi pucat.

Tersipu - tersipu karena malu atau merasa malu.

Mendendam terhadap seseorang berarti diam-diam membenci, merasa tidak puas.

Iblis Neraka berkisah tentang seseorang yang menimbulkan rasa jijik dan ngeri dengan penampilan dan tindakannya.

Anak yatim piatu Kazan adalah orang yang berpura-pura tersinggung dan tidak bahagia.

Ini seperti berada di bawah air - kesal karena sesuatu, sangat tertekan.

Seolah-olah beban telah diangkat dari bahu Anda - untuk merasakan kelegaan, untuk menghilangkan pengalaman menyakitkan.

Seperti sambaran petir - gangguan yang tidak terduga.

Ini seperti hidup seperti kucing dan anjing - terus-menerus bertengkar, bermusuhan.

Anda merajuk seperti tikus di pantat - menjadi sangat marah pada seseorang.

Ini seperti duduk di atas kesemutan - dalam kegembiraan yang ekstrim, gelisah.

Gemetar seperti daun aspen - gemetar ketakutan.

Seolah-olah dia telah melepaskan diri dari rantai – setelah kehilangan kendali diri, dia bertindak ekstrem.

Seperti orang gila - dalam keadaan sangat bersemangat.

Sungguh Anda takut pada dupa - sangat takut.

Menusuk mata seseorang berarti menimbulkan kejengkelan dan kemarahan.

Benjolan di tenggorokan - kejang karena kegembiraan.

Kucing menggaruk jiwaku - aku menjadi cemas dan gelisah.

Bersikap tidak jujur ​​berarti bertindak melawan hati nurani, tidak tulus.

Keluhan darah sangat serius dan sangat mempengaruhi.

Darah mendidih di pembuluh darahku - kemarahan muncul.

Kamu air mata buaya - kasih sayang yang munafik, penyesalan yang tidak tulus.

Memutar (memutar) kepala seseorang berarti membangkitkan perasaan cinta, simpati dalam diri seseorang.

Menggigit siku berarti sangat menyesal, kesal karena sesuatu yang terlewat atau tidak dapat diperbaiki.

Esnya pecah (pecah) - hubungan membaik.

Naik ke dalam botol berarti menjadi sangat kesal, marah, marah - biasanya karena hal-hal sepele.

Naik (naik) ke dalam jiwa orang lain - cari tahu perasaan, suasana hati seseorang.

Memanjat tembok berarti memasuki keadaan sangat gembira, jengkel, jengkel, marah.

Meneteskan air mata berarti menangis dengan sedihnya.

Tidak ada wajah pada seseorang - menjadi sangat pucat karena kegembiraan, ketakutan.

Lemparkan guntur dan kilat - berbicara dengan marah, marah, mengancam.

Untuk mengaduk lumpur - untuk mempermalukan dengan segala cara, untuk menghina di depan umum.

Embun beku pada kulit - terjadi perasaan tidak menyenangkan karena ketakutan.

Siksaan Tantalus adalah penderitaan karena kesadaran akan dekatnya tujuan yang diinginkan dan ketidakmungkinan mencapainya.

Bulu kuduk merinding di punggung saya - perasaan menggigil karena ketakutan dan kegembiraan yang hebat.

Berhubungan jangka pendek dengan seseorang berarti berada dalam hubungan yang dekat dan bersahabat.

Berada di bawah todongan pisau dengan seseorang berarti berada dalam hubungan yang sangat bermusuhan.

Berada di surga ketujuh berarti merasa sangat bahagia.

Mencibirkan bibir berarti tersinggung, marah.

Menginjak hewan peliharaan yang mengesalkan berarti menyentuh sesuatu yang sangat mengkhawatirkan, sangat mengganggu seseorang.

Tidak nyaman - dalam suasana hati yang buruk dan tertekan; merasa tidak nyaman, terkekang.

Tidak menemukan tempat untuk diri sendiri berarti menjadi sangat khawatir, cemas.

Gelisah - canggung, tidak menyenangkan karena malu.

Tidak mengingat diri sendiri berarti berada dalam keadaan sangat bersemangat, tidak mengendalikan diri.

Langit tampak seperti kulit domba - menjadi berat, tidak nyaman karena ketakutan dan kengerian.

Tidak hidup atau mati - sangat ketakutan, membeku karena ketakutan, ngeri.

Tidak dingin atau panas - sama sekali tidak peduli, tidak peduli sama sekali.

Sebuah pisau di hati sangatlah menjengkelkan dan pahit.

Pisau tajam berarti sesuatu yang sangat tidak menyenangkan, menyakitkan.

Dengan api dan pedang - sangat kejam, tidak manusiawi, memusnahkan tanpa ampun.

Menjadi mati rasa karena marah, terkejut - tidak bisa berkata-kata.

Menyerah berarti jatuh dalam keputusasaan.

Untuk menjungkirbalikkan seluruh jiwa - sangat menggairahkan, sangat menyentuh seseorang.

Petlazar - berpura-pura tidak bahagia untuk mengasihani seseorang.

Minum cawan yang pahit berarti menderita lagi, menanggungnya.

Meminum darah berarti menimbulkan rasa sakit dan penderitaan yang hebat.

Menangis dalam tiga aliran - tak terkendali, pahit, menitikkan air mata yang deras.

Meludahi jiwa berarti menghina apa yang paling disayangi dan intim.

Takut akan Tuhan - miliki hati nurani.

Jatuh di bawah tangan yang panas - di saat kemarahan atau kejengkelan seseorang.

Memberi panas berarti menginspirasi.

Pembuluh darahnya bergetar - mengalami ketakutan yang kuat, gemetar karena kegembiraan.

Menambahkan bahan bakar ke dalam api berarti memperburuk hubungan permusuhan antara seseorang.

Membawakan pil berarti menimbulkan kebencian yang pahit pada seseorang.

Berlutut berarti memperlakukan dengan rasa hormat yang terdalam, dengan rasa hormat.

Sadarlah - buat Anda tenang.

Menghina berarti mencap seseorang dengan rasa malu.

Sadarlah - tenang, berhenti khawatir.

Telan pilnya - dengan sabar, diam-diam menanggung hinaan, hinaan.

Meneteskan air mata - menangis; cobalah untuk mengasihani; berpura-pura khawatir, khawatir, mengandalkan efeknya.

Memecah (break) the ice - menghilangkan ketegangan dalam hubungan antara seseorang.

Mengangkat tangan berarti sangat terkejut dan bingung.

Membuka mulut berarti sangat terkejut, bingung.

Mulai menangis berarti mulai menangis.

Meledak dalam kemarahan berarti menunjukkan kemarahan Anda.

Lelehkan es - hilangkan keterasingan dan ketidakpercayaan.

Merobek dan melempar - menjadi sangat marah, jengkel, hingga menjadi getir.

Mencabut rambut berarti putus asa, sangat kesal pada diri sendiri.

Dengan hati yang tenggelam - mengalami kegembiraan yang luar biasa, dalam antisipasi yang cemas.

Mulut berbusa - untuk membuktikan iritasi yang kuat, sembarangan.

Di saat yang panas - dalam keadaan iritasi.

Dengan mulut ternganga - terlihat sangat terkejut.

Dengan tangan terbuka - untuk menerima seseorang dengan ramah, ramah, dengan senang hati.

Dengan tangan dan kaki - lakukan sesuatu dengan senang hati.

Untuk merobek dengan tangan Anda - untuk dengan rela memperoleh, membeli sesuatu.

Dengan berat hati - dengan suasana hati yang tertekan.

Menjadi gila - ekspresi keterkejutan, kelembutan, kekaguman.

Dengan hati yang jatuh - dengan ngeri; dalam suasana hati yang tertekan.

Bukan dirinya sendiri - sangat bersemangat, kesal, kehilangan kendali diri.

Cahaya memudar di mata - semuanya menjadi menjijikkan, menjijikkan.

Menjadi gila - sangat mengganggu, membuat sakit hati, membuat seseorang khawatir; membangkitkan perasaan senang, mempesona.

Yang Mahakudus adalah sesuatu yang paling penting, dihargai, tersembunyi.

Hati berdarah - seseorang mengalami perasaan kasih sayang yang mendalam, kasihan, seseorang sangat sedih, melankolis.

Hati ditumbuhi lumut - seseorang menjadi tidak berjiwa, tidak responsif, tidak berperasaan.

Hati tenggelam (sesak) - tiba-tiba saya diliputi ketakutan, ketakutan, kecemasan.

Duduk di hati memang sangat mengganggu.

Melalui gigi yang terkatup - dengan marah, dengan marah, dengan amarah.

Menggeretakkan gigi berarti mengungkapkan kemarahan dan kemarahan yang kuat.

Kemuliaan bagi Tuhan adalah ekspresi kegembiraan, kepuasan terhadap sesuatu.

Tawa itu masuk ke mulutnya – dia tidak bisa berhenti tertawa.

Berpenampilan curiga berarti mengungkapkan ketidakpuasan, memendam kemarahan terhadap seseorang.

Meremehkan seseorang berarti memperlakukan seseorang dengan arogan.

Teluk laut tidak ada hubungannya dengan itu. From the bay-flounder berarti “bertindak secara tidak terduga, tanpa berpikir.” Unit fraseologis ini dibentuk dari kata kerja “thump” dan “flounder” dan dikaitkan dengan gambaran seseorang yang secara tidak sengaja jatuh ke dalam air dan terpaksa tercebur tanpa daya ke dalamnya. Situasinya biasa saja, jadi cobalah bertindak dengan bijaksana, dan bukan dari awal.

2. Tempat tidur Procrustean

Anda tidak ingin berakhir di dalamnya. Procrustes adalah pahlawan mitos Yunani kuno dan perampok yang menangkap pelancong dan menyiksa mereka. Dia meletakkan orang-orang di tempat tidurnya dan memeriksa apakah panjangnya tepat untuk mereka. Jika seseorang ternyata lebih pendek, maka Procrustes meregangkan kakinya, jika lebih panjang, dia memotong kakinya. Patut dicatat bahwa kotak itu tidak cukup untuk perampok itu sendiri, yang kemudian ia bayar.

Ungkapan "tempat tidur Procrustean" digunakan ketika mereka mencoba menyesuaikan suatu fenomena dengan standar yang diberikan, dengan sengaja mendistorsinya.

3. Wanita muda berbahan muslin

Harus jelas siapa “wanita muda” ini, dan “muslin” berarti “mengenakan gaun yang terbuat dari kain muslin, kain katun tipis.” Pakaian elegan namun tidak praktis ini sempat populer pada akhir abad ke-18, namun kemudian ketinggalan zaman dan menjadi simbol ketidakmampuan, kepura-puraan, banci, dan bahkan kebodohan.

4. Cukup iritasi

Kondrashka bukanlah tetangga yang ramah, melainkan eufemisme untuk penyakit stroke atau pitam. Ungkapan tersebut memiliki arti yang sama dengan “mati mendadak”. Dipercayai bahwa penyakit itu tidak disebut dengan namanya sendiri, agar tidak menimpa diri sendiri secara tidak sengaja: orang-orang yang percaya takhayul percaya bahwa penyakit itu berhasil. Terkadang Kondrashka diganti dengan Kondratiy yang lebih terhormat.

5. Di Zugunder

Jika seseorang mengancam akan membawa Anda ke zugunder, larilah. Karena artinya “menghukum” atau “mengadili”. Fraseologi berasal dari bahasa Jerman dan dimulai sekitar abad ke-17 hingga ke-19, ketika tentara yang ditangkap dijatuhi hukuman seratus pukulan dengan cambuk fleksibel, atau meludah. "Zu hundert" berarti "ko ratus" dalam bahasa Jerman.

6. Tara-bar-rastabar

Ungkapan tersebut tidak ada hubungannya dengan batangan Rastafarian atau wadah tempat produk dikemas. Artinya "mengobrol dengan sia-sia". Unit fraseologis berasal dari kata kerja “taratorit” dan “tarabanit”, yang berarti “mengobrol, omong kosong”, dan paling sering digunakan bersama dengan kata kerja “mengoceh”. Buat taras-bar-rastabars di bar.

7. Kantong pelana

Kaum oportunis dan bunglon di seluruh Rusia disebut demikian. Awalnya, ungkapan itu berarti tas yang digantung pada binatang. Agar beban terdistribusi secara merata, tas dibagi menjadi dua bagian dan dilempar ke atas sadel. Selanjutnya, kata “licik” memperoleh arti negatif: inilah yang mereka katakan tentang seseorang tanpa prinsip yang menempati posisi paling diuntungkan.

8. Mengembangbiakkan turus di atas roda

Pengecut tidak ada hubungannya dengan itu. Turusa di atas roda adalah menara pengepungan kayu yang dilapisi kulit. Ini digunakan oleh orang Romawi kuno. Prajurit ditanam di dalamnya untuk memindahkan struktur ke tembok benteng musuh. Orang-orang sezaman dengan Alexander Pushkin tidak percaya bahwa menara seperti itu ada, jadi mereka mengatakan tentang segala sesuatu yang luar biasa “membiakkan turus di atas roda”, yang berarti “berbicara omong kosong.”

9. Nyanyikan Lazarus

Sebuah pekerjaan yang sangat tidak bermartabat. Seorang pengemis yang menyanjung disebut Lazarus, dan ungkapan itu sendiri berarti “mengeluh tentang nasibnya, berpura-pura tidak bahagia.” Itu berasal dari perumpamaan Injil tentang orang kaya dan pengemis Lazarus. Menurut laporan tersebut, Lazarus berbaring di depan pintu gerbang orang kaya itu sementara dia berpesta dan menjalani gaya hidup yang tidak menentu. Setelah kematian, pengemis masuk surga, dan orang kaya masuk neraka. Orang kaya itu menderita di neraka karena panasnya api dan ingin Lazarus memberinya air. Namun Tuhan menolaknya, dengan mengatakan bahwa orang kaya itu sudah cukup menikmati hidup.

10. Melempar mutiara ke hadapan babi

Terdengar seperti permainan yang menarik, tapi tidak. Ungkapan ini juga datang kepada kita dari Injil dan digunakan dalam kaitannya dengan seseorang yang tidak mampu atau tidak ingin memahami pikiran dan perasaan seseorang. Teks aslinya berbunyi: “Jangan berikan apa yang suci kepada anjing, dan jangan melemparkan mutiaramu ke hadapan babi, agar mereka tidak menginjak-injaknya dan mencabik-cabikmu.” Dengan kata lain, jangan sia-siakan sumber daya Anda untuk mereka yang tidak akan pernah menghargainya.

11. Bukan masalah besar

Ungkapan yang sangat berguna jika Anda seorang guru atau bos. Artinya “tidak mengetahui dan memahami apa pun” dan diterjemahkan dari bahasa Tatar sebagai “dia tidak mengetahui”. Pada awalnya di Rusia, orang bodoh disebut belmes, dan kemudian orang-orang memperhatikan kesamaan suara antara kata "setan" dan "belmes" dan mulai menggunakan kata terakhir yang berarti "tidak apa-apa" dan "tidak mengerti apa-apa." benda."

12. Istirahat di Bose

Ungkapan ini berarti “mati, meninggal dunia”, namun kini lebih sering digunakan dengan konotasi yang ironis, “tidak ada lagi”. Itu berasal dari bahasa Slavonik Gereja dan digunakan di doa pemakaman. Ungkapan “beristirahat di dalam Tuhan” secara harafiah berarti “tertidur di dalam Tuhan”, yaitu menyerahkan jiwa seseorang kepada Tuhan. Tapi Anda bisa menggunakannya dalam kaitannya, misalnya, dengan proyek dan perusahaan tertutup.

Teman-teman, kami mencurahkan jiwa kami ke dalam situs ini. Terima kasih untuk itu
bahwa Anda menemukan keindahan ini. Terima kasih atas inspirasi dan merindingnya.
Bergabunglah dengan kami Facebook Dan Dalam kontak dengan

Dalam bahasa kita ada banyak slogan dan ungkapan yang kita gunakan hampir setiap hari. Namun apakah kita mengucapkan atau menulisnya dengan benar, kita sering kali tidak memikirkannya. Dan arti dari beberapa unit fraseologis terkadang tidak sesuai sama sekali dengan pemahaman kita tentangnya, sehingga menyebabkan penggunaan yang salah dalam percakapan.

Kami masuk situs web Kami telah mengumpulkan slogan-slogan paling populer yang salah diucapkan atau disalahpahami.

1. Tarik napas

Salah satu unit fraseologis yang paling sering digunakan. Namun ada orang yang mengatakan “bernafas dengan normal”. Dan tidak ada yang tahu apa “penyesuaian” ini. Ungkapan “sedang keluar” berlaku untuk sesuatu yang gagal. Misalnya saja pada pakaian yang siap sobek atau mobil yang nyaris tidak bergerak. Awalnya, ini adalah apa yang mereka katakan tentang orang yang sekarat.

Secara umum dupa adalah dupa yang diperoleh dari getah pohon kemenyan. Saat dibakar, resin ini mengeluarkan bau yang menyengat. Digunakan dalam upacara liturgi.

2. Bahkan jika Anda mempunyai taruhan di kepala Anda

Kebanyakan orang mengatakan “setidaknya ada taruhan di kepala Anda,” dan ini sepenuhnya salah. Teshi adalah bentuk kata kerja “to hew” atau “to hew.” Misalnya, mereka membuat patok: mereka memasangnya pada tunggul dan memotong serpihan dari bawah, lapis demi lapis, sehingga pasak menjadi tajam.
Artinya ekspresi keseimbangan batin, ketidakpedulian atau bahkan kebodohan seseorang.

3. Wanita muda berbahan muslin

Dan tidak jeli sama sekali. Sekarang wanita muda muslin itu adalah seorang gadis yang sederhana dan pemalu. Dan pada abad ke-19 (ketika unit fraseologis muncul) inilah yang mereka katakan tentang seorang gadis bodoh, berpendidikan rendah, dan berpikiran sempit. Secara umum muslin adalah jubah berbahan katun, kain transparan dan ringan seperti kain kasa.

4. Masyarakat diam

Kata-kata ini mengakhiri adegan terakhir tragedi Alexander Pushkin “Boris Godunov”, ketika salah satu pembunuh janda Godunov dan putranya mengumumkan: “Orang-orang! Maria Godunova dan putranya Theodore meracuni diri mereka sendiri. Kami melihat mayat mereka. (Orang-orang terdiam karena ngeri.) Mengapa kamu diam? Berteriak: panjang umur Tsar Dimitri Ivanovich! (Orang-orang diam.).”

Ungkapan ini paling sering dipahami sebagai ilustrasi ketidakpedulian masyarakat terhadap segala hal. Namun pada kenyataannya, hal ini berarti masyarakat menyerah pada kekuasaan, kurangnya keinginan dan keberanian untuk membela kepentingan mereka dan kesiapan mereka untuk menerima kekuasaan dan keputusan apa pun.

5. Pengadilan dan kasus

Unit fraseologis ini berasal dari proses hukum. Ia menegaskan, perkara di pengadilan bisa memakan waktu lama. Ungkapan tersebut berarti proses yang panjang, ketika sesuatu berlarut-larut dalam waktu yang lama. Oleh karena itu, penggunaan ungkapan “esensi dan maksudnya”, seperti yang sering dikatakan, pada dasarnya salah.

6. Dari teluk yang menggelepar

Kami menulis ungkapan ini hanya dengan tanda hubung. Ini digunakan ketika perlu untuk mengatakan bahwa sesuatu telah dilakukan dengan cepat dan tanpa berpikir panjang. Ungkapan tersebut dibentuk dari kata kerja “thump” dan “flounder” dan seolah-olah menggambarkan keadaan ketika seseorang tiba-tiba jatuh ke dalam air dan mulai bergerak aktif dan acak untuk melarikan diri.

7. Keributan pun berkobar

Ungkapan tersebut menandakan munculnya suatu konflik atau skandal. "Keju" tidak ada di sini sama sekali produk susu fermentasi, dan bentuk pendek dari kata sifat "mentah", "hutan pinus" adalah hutan pinus, dan semuanya menghasilkan "hutan pinus basah".

Ada anggapan bahwa slogannya “rewel berkobar” (benar ditulis dengan tanda hubung) berasal dari pepatah “rewel berkobar karena pohon pinus”: seperti api yang bisa berkobar karena percikan api terkecil, maka skandal pun bisa terjadi. bisa kambuh karena hal kecil. Sekarang Anda dapat mendengar berbagai turunan dari unit fraseologis ini: “membuat keributan”, “memulai keributan”.

8. Menjatuhkanmu

Ungkapan ini sering kali salah ditulis: “knock down a slacker.” “Pantalyk” berarti “akal”, “makna”. Dan unit fraseologis itu sendiri digunakan ketika seseorang sedang bingung atau bingung. Ada versi munculnya ungkapan tersebut dikaitkan dengan nama Gunung Pantelik di Yunani kuno, di dalamnya terdapat labirin utuh dengan banyak gua dan gua, mudah tersesat di sana.

9. Membungkuk sampai mati

Adalah salah jika menuliskan bagian kedua dari ungkapan ini bersama-sama. Kata “penghancuran” berasal dari kata kerja “membungkuk” atau “membungkuk.” Mereka menggunakan unit fraseologis dalam kaitannya dengan seseorang yang terpaksa mengambil posisi yang tidak nyaman. Ada versi yang ini slogannya berasal dari Abad Pertengahan, ketika selama penyiksaan orang-orang dibengkokkan dan dipatahkan dengan cara yang berbeda selama interogasi.

10. Diam seperti ikan/bertarung seperti ikan di atas es

Ini adalah 2 ekspresi yang sangat berbeda. “Diam seperti ikan” berarti tidak berbicara, yang pada prinsipnya dapat dimaklumi, karena ikan tidak berbicara. Tapi “berjuang seperti ikan di atas es” kata mereka tentang seseorang yang menderita kebutuhan, tetapi tidak berusaha mencapai sesuatu untuk memperbaiki situasinya.

1 Komentar

Fraseologi adalah kekayaan bahasa nasional. Mereka meramaikan pidato dan membuatnya berwarna. Frasa berkelanjutan bertindak sebagai sarana gaya ekspresif. Tanpa mereka, sulit membayangkan sebuah teks yang kaya akan pola bicara. Mereka dihidupkan kembali dan diisi dengan gambar, teks mulai menjalani kehidupan baru.

DI DALAM karya seni- teknik mengkarakterisasi pahlawan, menciptakan karakter yang cerah, gambaran realitas yang spektakuler bersama dengan metafora dan.

Konsep umum unit fraseologis

Fraseologi adalah pola bicara stabil yang sudah jadi dengan makna tunggal yang holistik. Stabilitas berarti keteguhan relatif dari komposisi leksikal (komponen).

Fraseologi mempelajari frase stabil (Yunani. frase- "ekspresi", logo- "mengajar"). Semua pola bicara bahasa yang konstan disebut “fraseologi”.
Dalam arti luas, satuan fraseologis adalah peribahasa dan ucapan, idiom– semua frasa atau frasa lengkap.

Contoh unit fraseologis

• Dan peti mati itu terbuka begitu saja;
• semua wajah yang familiar;
• lidah mengoceh, tetapi kepala tidak mengetahui;
• seorang suami mencintai istri yang sehat, dan seorang saudara laki-laki mencintai saudara perempuannya yang kaya;
• situasi yang mengerikan.

Fraseologi adalah unit linguistik yang unik. Secara lahiriah, strukturnya mirip dengan frasa - terdiri dari dua atau lebih kata komponen.

Perbedaannya adalah kata-kata di dalamnya kehilangan makna leksikal independennya.

Arti dari unit fraseologis bukanlah penjumlahan dari arti komponen-komponennya, seperti dalam frase bebas - hijau + bidang = bidang hijau, tetapi sangat berbeda - minuman + bubur = "memulai bisnis yang rumit dan tidak menyenangkan", ke samping + get out = “jangan lewat tanpa jejak, berakhir buruk.” Maknanya mengikuti frase yang stabil dan mengungkapkan satu konsep. Artinya sama saja.

Fraseologi memiliki sifat tidak dapat ditembus: komponen baru tidak dapat dimasukkan ke dalam strukturnya. Mereka dicirikan oleh urutan kata yang stabil.

Istilah lain untuk mendefinisikan unit fraseologis adalah idiom (Yunani. ungkapan– “properti khusus”), unit fraseologis, frase, frase himpunan, pergantian fraseologis. Dalam bahasa apa pun, unit fraseologis bersifat individual dan perlu dipahami. Mereka tidak diterjemahkan kata demi kata ke dalam bahasa lain.

Sungai susu dan tepian jeli

Makna leksikal dari unit fraseologis

Seperti kata-kata, unit fraseologis berfungsi sebagai nama tindakan, fenomena, keadaan, objek, tanda. Beberapa di antaranya memadukan pewarnaan ekspresif dengan makna.

Ekspresivitas dipahami sebagai adanya komponen evaluatif, “redundansi” informasional, berbeda dengan kata netral: selipkan ekormu di antara kedua kakimu, bicarakan hal-hal yang luhur- ironis, dari miskin menjadi kaya, membereskan kekacauan- dengan tidak setuju, kerja monyet, dahi oatmeal- dengan menghina, ruang merokok hidup, tunggu makan- bercanda.
Fraseologi terdengar seperti frase bebas. Fenomena ini didefinisikan sebagai homonimi:

• menyerah saat mengisi daya dan menyerah dalam arti “kehilangan keinginan untuk melakukan sesuatu”;
• melemparkan pancing ke dalam danau dan melemparkan pancing artinya “memberi petunjuk pada sesuatu.”

Ideom yang memiliki beberapa arti akan menjadi homonim: tutup matamu– berada dekat dengan orang yang sekarat di menit-menit terakhir kehidupan; sembunyikan, diam tentang sesuatu; sengaja tidak memperhatikan, tidak memperhatikan sesuatu.

Fraseologi yang memiliki makna yang dekat digabungkan menjadi baris-baris sinonim. Contoh: “sangat cepat” (lari, melarikan diri) – satu kaki di sini, yang lain di sana, dengan sekuat tenaga, seolah-olah terbakar, dengan segenap bilah pedangmu.

Dari kiasan tetap juga dapat dibentuk pasangan yang maknanya berlawanan (antonim): cewek tenggorokan kuning adalah burung pipit, jiwa ke jiwa - seperti kucing dan anjing, kehilangan kesabaran - tenangkan diri, pertahankan garis Anda - menari mengikuti irama orang lain.

Asal usul unit fraseologis

Frasa berkelanjutan tidak tercipta secara spontan selama komunikasi lisan dan tulisan. Ini adalah unit leksikal yang sudah jadi dengan arti yang diketahui. Etimologi (cabang linguistik) mempelajari unit-unit fraseologis dan asal-usulnya.

Kebanyakan dari mereka masuk ke dalam bahasa sastra dari cerita rakyat: disegel, sungai susu, taplak meja rakitan sendiri, teman baik, gadis merah. Banyak ungkapan yang dikaitkan dengan ritual kuno, kini terlupakan.

Banyak unit fraseologis berasal dari kosa kata: selaras, mainkan biola dulu– dari musisi; permainan ini tidak sebanding dengan lilinnya- dari penjual bulu, dipotong seperti kacang, tanpa hambatan- dari tukang kayu. Beberapa frase terkait dengan sejarah: es pembantaian, topi Monomakh, di seluruh Ivanovo.

Ada frasa yang terkait dengan cerita alkitabiah, mitologi kuno: pikul salibmu, kekacauan Babilonia, sampai kedatangan kedua,dengan atau di atas perisai, kandang Augean, kuda Troya.

Berikut adalah beberapa unit fraseologis yang menarik, yang maknanya berkaitan dengan asal usulnya.
Menurut kepercayaan kuno nenek moyang kita, garis tertutup (melingkar), dibuat dengan batu bara atau pisau, disihir dengan kata-kata khusus, memperoleh kekuatan dan terlindung dari roh jahat. Lingkaran itu juga dilakukan di udara.

Dalam cerita Nikolai Gogol "Viy", Khoma Brut melarikan diri dari penyihir dengan menggambar lingkaran di sekelilingnya dan berdoa. Prajurit Rusia menggambar lingkaran di atas kepala mereka dengan ujung pedang mereka, percaya bahwa serangan musuh tidak akan menyentuh mereka, terpesona. Ekspresi " tunggang langgang"- dengan berani, tanpa rasa takut pada apapun.

Omset " menggosok kacamata“(menipu seseorang) berasal dari jargon cheat kartu dan berarti tindakan nyata memberikan poin ekstra pada apa yang disebut kartu bubuk. Dengan menggunakan bubuk “lengket”, pemain mengubah angka enam menjadi tujuh atau delapan, dua menjadi tiga. Artinya, dia memasukkan poin yang dibutuhkan untuk jumlah yang diperlukan (misalnya, 21 poin).

Ungkapan tersebut berakar dalam ucapan dan menjadi dasar pembentukan kata benda tipuan(penipuan) dan penipu(penipu).
Unit fraseologis masih muncul sampai sekarang: menyerah di gunung, orang Rusia baru, Pinokio kaya, Cherchet la femme, jam sibuk.

Fraseologi adalah sarana untuk menarik perhatian

Frase fraseologis diingat dengan baik. Siap pakai dan diketahui pembaca, memudahkan persepsi. Penggunaan kombinasi kontekstual yang antonim (berlawanan makna), frasa kiasan, dan ambiguitas menarik perhatian penonton.

Masalahnya adalah administrasi perusahaan kita memilih dan menempatkan personel yang bertentangan tradisi yang baik, yang telah lama digambarkan dalam cerita rakyat. Menurut tradisi ini, tidak dianjurkan membiarkan kambing masuk ke taman, membuang tombak ke sungai, atau menunjuk rubah untuk mengurus kandang ayam.

Penggunaan unit fraseologis saat menulis konten sesuai gaya percakapan, serta dalam seni dan jurnalisme. Berikut adalah beberapa teknik untuk mengubah unit fraseologis:

1. Literalisasi. Konteks pergantian menyiratkan persepsinya di arti langsung: Jika penonton tidak tertawa, saya menjadi kesal, menarik diri dan duduk di sana.
2. Menata ulang atau mengganti kata-kata individual: Dari dua kejahatan, saya memilih salah satu yang belum pernah saya coba sebelumnya. Belajar itu ringan, dan kebodohan itu senja yang menyenangkan.
3. Memperluas struktur unit fraseologis: Sayang sekali kamu akhirnya pergi.
4. Menggabungkan bagian-bagian yang memiliki arti berbeda: Semua orang bersaudara, tapi tidak semua bijaksana.
5. Perubahan total dalam arti ideome: Ada orang-orang pemberani. Saya bukan orang pemberani; Bagaimana seseorang bisa menyebut jenis kelamin yang lebih lemah, yang membutuhkan begitu banyak kekuatan??
6. Memasukkan definisi spesifik: Saya adalah raja pribadinya. Dia tidak punya raja di kepalanya, jadi dia punya aku, bukan raja.

Judul berdasarkan unit fraseologis membangkitkan minat pembaca. Metafora memiliki dampak emosional pada penontonnya: Air Tidak Datang Sendiri, Peras Perlombaan, Kebebasan di Kiri.
Berita yang disajikan sebagai permainan kata dengan perputaran stabil ini terdengar seperti slogan: Di halaman ada tiang, di tiang ada seorang bapak.

Penting untuk memulai konteks dengan judul seperti ini, kemudian di seluruh teks mematuhi gaya yang dipilih, menggunakan kiasan yang sesuai - ideologi, peribahasa, kosakata sehari-hari.

Unit fraseologis juga digunakan dalam gaya bisnis dan ilmiah resmi. Ini adalah frasa atau ekspresi buku yang netral secara gaya tanpa ekspresi: baptisan api, meninggalkan banyak hal yang diinginkan, landasan, berada di level, sebut saja sekop.

Ejaan unit fraseologis

Mari kita perhatikan beberapa aturan ejaan untuk menulis unit fraseologis:

1. Majas tetap tidak diberi tanda kutip.
2. Ideom adverbial ditulis secara terpisah: membuatmu menemui jalan buntu, teriaklah dalam hatimu.
3. Koma tidak digunakan saat mengulang sebuah partikel tidak juga: tidak memberi atau menerima, tidak juga ikan atau daging.
4. Ekspresi tidak dipisahkan dengan koma seolah-olah tidak terjadi apa-apa, melalui tebal dan tipis.
5. Tidak ada koma sebelum konjungsi “as”: semuanya berjalan seperti jarum jam, gemetar seperti daun aspen, malang seperti tikus gereja.
6. Frasa partisipatif tidak dipisahkan dengan koma: berdiri dengan nafas tertahan, bekerja tanpa kenal lelah.

Unit fraseologis disajikan dalam buku referensi khusus - kamus fraseologis.

Untuk pengayaan kosakata, mencari ide-ide baru, lihat sumber berikut: “Kamus Fraseologi Bahasa Sastra Rusia” diedit oleh A.I. Fedorov; “Kamus Fraseologi Bahasa Sastra Rusia Modern” diedit oleh A.N. Tikhonov, “ Kata-kata bersayap. Kutipan sastra, ekspresi kiasan”, disusun oleh Eliseev I. A., Polyakova L.

Bahasa Rusia dianggap sebagai bahasa yang paling sempurna, indah dan kaya di dunia, yang telah menyerap, bersama dengan budaya otentik lebih dari 200 orang di dunia Rusia, elemen terbaik dari tradisi budaya Barat dan Timur.

Bahasa kita adalah salah satu elemen dasar dari seluruh peradaban Rusia, oleh karena itu, untuk dapat sepenuhnya dianggap sebagai bahasa Rusia, kita harus dapat menggunakannya dengan baik dan menguasai seluruh kekayaan konsep dan ekspresi bahasa Rusia yang tidak lebih buruk dari Pushkin, Gogol dan Dostoevsky.

Kami mempersembahkan kepada Anda bagian pertama dari TOP-50 unit fraseologis paling menarik dari bahasa Rusia dengan makna aslinya dan terkini, serta sejarah asal usulnya:

1. Gol seperti elang

Ungkapan tersebut berarti kemiskinan ekstrim, kebutuhan.

"Elang"- Ini adalah batang kayu jantan yang diratakan dengan mulus, diikat di ujungnya dengan besi, yang dapat dipegang dengan tangan atau digerakkan dan digunakan hingga akhir abad ke-15 untuk melubangi pagar kayu atau gerbang benteng. Permukaan senjata ini rata dan halus, yaitu. "telanjang." Istilah yang sama juga mengacu pada alat berbentuk silinder: linggis besi, alu untuk menggiling biji-bijian dalam lesung, dll.

2. Arshin menelan

Ekspresi yang menunjukkan seseorang berdiri tegak atau mengambil pose yang agung dan arogan dengan punggung tegak.

Arshin adalah ukuran Rusia kuno dengan panjang 71 sentimeter, banyak digunakan dalam menjahit sebelum beralih ke sistem pengukuran metrik. Oleh karena itu, pengrajin menggunakan tolok ukur kayu atau logam untuk pengukuran. Jika Anda menelannya, postur tubuh Anda mungkin akan menjadi fenomenal...

3. Kambing hitam

Ini adalah nama yang diberikan kepada seseorang yang disalahkan atas suatu kegagalan atau kegagalan.

Sebuah ekspresi yang kembali ke Alkitab. Menurut ritus Yahudi kuno, pada hari pengampunan dosa, imam besar meletakkan tangannya di atas kepala kambing dan dengan demikian menanggung dosa seluruh bangsa Israel di atasnya. Kemudian kambing tersebut dibawa ke gurun Yudea dan dilepaskan agar selamanya menanggung dosa orang Yahudi.

4. Jeritan di puncak Ivanovo

Ansambel katedral Kremlin di Moskow dihiasi dengan Menara Lonceng Ivan yang Agung, tempat ketiga puluh lonceng selalu dibunyikan pada hari libur. Deringnya sangat kuat dan terdengar sangat jauh.

5. Ruang Merokok itu hidup!

Kita ingat ungkapan dari film “Tempat pertemuan tidak dapat diubah” dan itu berarti kegembiraan bertemu dengan seseorang yang telah melalui cobaan berat.

Faktanya, “ruang merokok” adalah permainan anak-anak kuno di Rus'. Anak-anak duduk melingkar dan saling memberikan obor yang menyala sambil berkata: “Ruang merokok itu hidup, hidup! Kakinya kurus, jiwanya pendek.” Orang yang tangannya obornya padam meninggalkan lingkaran. Artinya, “ruang merokok” adalah obor yang menyala lemah dan “mengasap” (asap) di tangan anak-anak.

Sehubungan dengan seseorang, ungkapan tersebut pertama kali digunakan oleh penyair Alexander Pushkin dalam sebuah epigram kepada kritikus dan jurnalis Mikhail Kachenovsky: “Bagaimana! Apakah jurnalis Kurilka masih hidup?..”

6. Bersihkan kandang Augan tersebut

Atasi kekacauan sebesar siklop yang sangat terabaikan.

Kembali ke mitos Yunani kuno tentang Hercules. Di zaman kuno, tinggallah Raja Augeas di Elis, seorang pecinta kuda yang penuh gairah, yang memelihara tiga ribu kuda di kandang, tetapi tidak membersihkan kandang selama 30 tahun.

Hercules dikirim untuk melayani Augeas, kepada siapa raja memerintahkan untuk membersihkan istal selama satu hari, yang tidak mungkin dilakukan. Sang pahlawan berpikir dan mengarahkan air sungai ke gerbang kandang, yang membawa semua kotoran dari sana dalam sehari. Tindakan ini menjadi pekerjaan Hercules yang ke-6 dari 12 pekerjaan.

7. Sahabat Dada

Sekarang ekspresi positif yang menunjukkan teman lama dan terpercaya. Sebelumnya negatif, karena Maksudku teman minum.

Ungkapan kuno “menuangkan jakun” berarti “mabuk”, “minum alkohol”. Di sinilah unit fraseologis ini terbentuk.

8. Mendapat masalah

Temukan diri Anda dalam posisi yang sangat tidak nyaman atau bahkan berbahaya.

Prosak adalah drum bergigi pada mesin yang digunakan untuk menyisir wol. Jika Anda mengalami kekacauan, Anda dapat dengan mudah terluka dan kehilangan lengan.

9. Tempat kotor

Dan lagi ekspresi alkitabiah ditemukan dalam mazmur dan doa gereja dan menunjukkan surga, kerajaan surgawi. Dalam penggunaan sekuler, kata ini mempunyai konotasi negatif - bar, klub tari telanjang, dll. mulai disebut “hot spot”.

Ini mengacu pada tempat di mana sereal tumbuh subur, dari mana makanan utama (roti) disiapkan - ladang subur, dasar kemakmuran.

10. Seperti keledai Buridan

Ini berarti seseorang yang sangat bimbang.

Hal ini bermula dari contoh terkenal filsuf Perancis abad ke-14, Jean Buridan, yang berargumentasi bahwa sebagian besar tindakan seseorang tidak bergantung pada kemauannya sendiri, namun pada kondisi eksternal. Mengilustrasikan gagasannya, ia berpendapat bahwa seekor keledai, yang di kiri dan kanannya ditempatkan dua tumpukan identik pada jarak yang sama, yang satu berisi jerami, dan yang lainnya berisi jerami, tidak akan mampu membuat a pilihannya dan akan mati kelaparan.

11. Raih pegangannya

Turun sepenuhnya, kehilangan penampilan manusia dan keterampilan sosial.

DI DALAM Rus Kuno Gulungannya tidak dipanggang berbentuk bulat, melainkan berbentuk kastil dengan busur bundar. Penduduk kota sering membeli kalachi dan memakannya langsung di jalan sambil memegang busur ini seperti tangan. Pada saat yang sama, karena alasan kebersihan, kandangnya sendiri tidak dimakan, melainkan diberikan kepada orang miskin atau dibuang kepada anjing. Tentang mereka yang tidak segan-segan memakannya, mereka berkata: mereka langsung ke pokok permasalahan.

12. Bersikaplah santai pada diri sendiri

Temukan diri Anda dalam posisi yang tidak nyaman dan sering kali memalukan.

Di Rusia, berjalan tanpa kepala di tempat ramai (tidak termasuk kuil bagi pria) dianggap aib. Tidak ada rasa malu yang lebih besar bagi seseorang selain topinya dirobek di tempat umum.

13. Penampilan lusuh

Pakaian yang tidak rapi, tidak bercukur, dan tanda-tanda kecerobohan lainnya dalam berpenampilan.

Di bawah Tsar Peter I, pabrik linen Yaroslavl milik pedagang Zatrapeznikov mulai beroperasi, memproduksi sutra dan kain yang kualitasnya tidak kalah dengan produk bengkel Eropa.

Selain itu, pabrik tersebut juga memproduksi kain bergaris rami yang sangat murah, yang dijuluki “lusuh” sesuai nama pedagangnya. Dia memilih kasur, celana pof, gaun malam, jilbab wanita, jubah kerja dan kemeja.

Bagi orang kaya, gamis yang terbuat dari bahan “lusuh” merupakan pakaian rumah, namun bagi orang miskin, pakaian yang terbuat dari bahan tersebut digunakan “untuk keluar”. Penampilan yang lusuh menunjukkan rendahnya status sosial seseorang.

14. Khalifah selama satu jam

Inilah yang mereka katakan tentang seseorang yang secara tidak sengaja dan singkat mendapati dirinya berkuasa.

Ungkapan tersebut berakar dari bahasa Arab. Ini adalah nama dongeng dari kumpulan "Seribu Satu Malam" - "Mimpi dalam Kenyataan, atau Khalifah Selama Satu Jam".

Ini menceritakan bagaimana Abu-Ghassan muda dari Baghdad, tidak mengetahui bahwa khalifah Harun al-Rashid ada di hadapannya, berbagi dengannya impiannya yang berharga - untuk menjadi khalifah setidaknya untuk sehari. Ingin bersenang-senang, Harun al-Rashid menuangkan obat tidur ke dalam anggur Abu Hassan, memerintahkan para pelayan untuk membawa pemuda itu ke istana dan memperlakukannya seperti khalifah.

Lelucon itu berhasil. Bangun, Abu Hassan percaya bahwa dia adalah khalifah, menikmati kemewahan dan mulai memberi perintah. Di malam hari, dia kembali minum anggur dengan obat tidur dan bangun di rumah.

15. Menjatuhkanmu

Membuatmu kehilangan alur pembicaraan, melupakan sesuatu.

Di Yunani ada Gunung Pantelic yang terkenal pada zaman dahulu, tempat penambangan marmer sejak lama. Oleh karena itu, terdapat banyak gua, gua, dan lorong, dan begitu sampai di sana, orang dapat dengan mudah tersesat.

16. Saya menemukan jawabannya

Itu. memahami orang seperti apa dia, memperhatikan penipuan atau menemukan rahasia.

Ungkapan itu datang kepada kita sejak koin berasal logam mulia. Keaslian koin diperiksa dengan gigi, karena logam mulia tanpa kotoran bersifat lunak. Jika ada penyok pada koin, maka itu asli, dan jika tidak, maka palsu.

17. Suara tangisan di padang gurun

Ini adalah apa yang mereka katakan tentang seseorang yang pemikiran dan peringatannya yang keras kepala tidak mereka dengarkan.

Ekspresi alkitabiah yang berakar pada nubuatan Yesaya dan Injil Yohanes. Para nabi yang meramalkan kedatangan Juruselamat mendesak orang-orang Yahudi untuk mempersiapkan hari ini: memantau kehidupan mereka dan memperbaikinya, menjadi saleh, dan memperhatikan pemberitaan Injil. Namun orang-orang Yahudi tidak mengindahkan seruan ini dan menyalibkan Tuhan.

18. Mengubur bakat di dalam tanah

Artinya tidak menggunakan dan tidak mengembangkan kemampuan yang diberikan Tuhan.

Dan sekali lagi referensi ke Alkitab. Bakat adalah nama yang diberikan untuk satuan berat dan moneter terbesar di Yunani Kuno, Babilonia, Persia, dan wilayah lain di Asia Kecil.

Dalam perumpamaan Injil, salah satu hamba menerima uang dari tuannya dan menguburkannya, karena takut menginvestasikannya dalam bisnis yang dapat mendatangkan untung dan rugi. Sekembalinya sang majikan, sang hamba mengembalikan talenta tersebut dan dihukum atas waktu yang hilang serta keuntungan yang hilang oleh sang majikan.

19. Memperketat omong kosong

Saya memulai tugas yang sangat panjang dan mulai ragu-ragu.

Gimp adalah kawat tertipis yang terbuat dari logam mulia, yang memiliki sifat seperti benang dan digunakan untuk menghias kamisol, seragam, dan gaun dengan pola rumit yang indah. Penting untuk menarik gimp pada rol perhiasan yang terus menyusut dalam beberapa tahap, yang merupakan proses yang panjang. Menjahit dengan gimp bahkan lebih cepat lagi.

20. Panaskan sampai putih

Membuatku marah sampai ke titik kemarahan, kemarahan yang tak terkendali.

Kembali ke pandai besi. Ketika logam dipanaskan selama penempaan, cahayanya berbeda-beda tergantung pada suhu: pertama merah, lalu kuning, dan akhirnya putih menyilaukan. Dengan lebih banyak lagi suhu tinggi logam sudah meleleh dan mendidih.

21. Sinetron

Inilah yang mereka sebut sebagai serial televisi dengan alur cerita yang remeh.

Faktanya, pada tahun 30-an di Amerika mereka mulai memproduksi program multi-bagian (saat itu masih radio) untuk ibu rumah tangga dengan plot melodramatis. Mereka diciptakan dengan uang dari produsen sabun dan deterjen, yang mengiklankan produk mereka saat istirahat.

22. Selamat jalan!

Saat ini, beginilah cara mereka mengusir tamu atau pengunjung yang mengganggu. Sebelumnya, maknanya adalah kebalikannya - keinginan untuk perjalanan yang baik.

Dalam salah satu puisi Ivan Aksakov Anda dapat membaca tentang jalan yang “lurus seperti anak panah, dengan permukaan lebar yang terbentang seperti taplak meja”. Mengetahui ruang kami, orang-orang menginginkan jalan yang mudah dan tanpa hambatan.

23. Wabah Mesir

Siksaan yang berat, musibah, siksa yang telah menimpa.

Kisah alkitabiah dari kitab Keluaran. Karena penolakan Firaun untuk melepaskan orang-orang Yahudi dari penawanan, Tuhan menjatuhkan hukuman yang mengerikan kepada Mesir - sepuluh malapetaka Mesir: darah sebagai pengganti air, eksekusi oleh katak, invasi pengusir hama, lalat anjing, penyakit sampar ternak, bisul dan bisul, guntur, kilat dan hujan es, serbuan belalang, kegelapan dan kematian, anak sulung dalam keluarga Mesir.

24. Lakukan bagianmu

Investasikan sebagian tenaga, keterampilan, atau uang Anda untuk menciptakan sesuatu yang penting dan besar.

Ada cerita alkitabiah yang terkenal tentang dua peser dari seorang janda miskin, yang dia sumbangkan untuk kegiatan Bait Suci Yerusalem. Lepta adalah salah satu koin terkecil pada masa Kekaisaran Romawi. Dua peser adalah satu-satunya uang yang dimiliki sang janda, yang disumbangkannya membuat ia tetap lapar hingga malam hari. Oleh karena itu, pengorbanannya menjadi yang terbesar dari semuanya.

25. Nyanyikan Lazarus

Pukuli orang, mohon, cobalah mempermainkan simpati.

Perumpamaan orang kaya dan Lazarus diceritakan oleh Juruselamat dalam Injil. Lazarus miskin dan tinggal di pintu gerbang rumah orang kaya itu. Lazarus memakan sisa makanan orang kaya bersama dengan anjing-anjingnya dan menderita segala macam kesulitan, tetapi setelah kematiannya dia pergi ke surga, sedangkan orang kaya itu berakhir di neraka.

Pengemis profesional di Rusia sering kali mengemis di tangga gereja, membandingkan diri mereka dengan Lazarus dalam Alkitab, meskipun seringkali mereka hidup jauh lebih baik. Itu sebabnya upaya untuk membuat orang merasa kasihan disebut demikian.

Andrey Szegeda

Teman-teman! saya membuka blog Anda sendiri! Jika Anda tertarik membaca artikel saya, dukung saya dengan berlangganan dan memposting ulang!

Dalam kontak dengan