PERMAINAN ROMA

Sejak awal, berbagai festival dan pertunjukan memainkan peranan penting kehidupan publik Roma. Pada awalnya, pertunjukan publik juga merupakan upacara keagamaan, dan merupakan bagian yang tak terpisahkan hari raya keagamaan.

Pada abad ke-6. SM e. mulai mengorganisir pertunjukan-pertunjukan yang bersifat sekuler (bukan keagamaan), dan bukan para pendeta, melainkan para pejabat. Tempat pertunjukan tersebut bukan lagi altar dewa tertentu, melainkan sirkus yang terletak di dataran rendah antara perbukitan Palatine dan Aventine.

Hari libur sipil Romawi yang paling awal adalah festival Pertandingan Romawi. Selama beberapa abad, ini adalah satu-satunya hari libur sipil bangsa Romawi. Dari abad ke-3 SM. ide-ide baru terbentuk. Permainan kampungan menjadi sangat penting. Pada akhir abad ke-3 - awal abad ke-2. SM e. Permainan Apollonian, permainan untuk menghormati Bunda Agung para Dewa - Permainan Megalenik, serta Floralia - untuk menghormati dewi Flora juga didirikan. Permainan ini bersifat tahunan dan rutin, tetapi selain itu, permainan luar biasa juga dapat diadakan tergantung pada keberhasilan perang, pembebasan dari invasi, sumpah, atau sekadar keinginan hakim.

Permainan berlangsung dari 14 - 15 hari (permainan Romawi dan Plebeian) hingga 6 - 7 hari (floralia). Total durasi semuanya liburan permainan ini (biasa) mencapai 76 hari dalam setahun.

Setiap festival terdiri dari beberapa bagian: 1) prosesi khidmat yang dipimpin oleh hakim yang menyelenggarakan permainan yang disebut kemegahan, 2) perlombaan sirkus, balap kereta, balap kuda, dll., 3) pertunjukan panggung di teater Yunani dan penulis drama Romawi. Pertunjukan biasanya diakhiri dengan pesta, makan besar-besaran, terkadang untuk beberapa ribu meja. Menyiapkan permainan membutuhkan banyak uang. Misalnya, dana dialokasikan untuk Pertandingan Romawi pada pertengahan abad ke-1. SM e. 760 ribu sesterces, permainan Plebeian - 600 ribu, Apollonian - 380 ribu. Biasanya, uang yang dialokasikan dari perbendaharaan tidak cukup dan hakim yang bertanggung jawab menyelenggarakan permainan menyumbangkan uang mereka sendiri, terkadang melebihi jumlah yang dialokasikan.

Pertarungan gladiator mengalami perkembangan luar biasa di Roma. Pertarungan gladiator diadakan di kota-kota Etruria sejak abad ke-6. SM e. Dari bangsa Etruria mereka memasuki Roma. Untuk pertama kalinya pada tahun 264, pertarungan antara tiga pasang gladiator terjadi di Roma. Selama satu setengah abad berikutnya permainan gladiator Itu terjadi setelah orang-orang bangsawan, disebut permainan pemakaman dan bersifat pertunjukan pribadi. Lambat laun, popularitas pertarungan gladiator semakin meningkat.

Pada tahun 105 SM. e. pertarungan gladiator dinyatakan sebagai bagian dari tontonan publik dan hakim mulai mengurus organisasi mereka. Selain hakim, individu juga mempunyai hak untuk melawan. Memberikan pertunjukan pertarungan gladiator berarti mendapatkan popularitas di kalangan warga Romawi dan terpilih menjadi pejabat publik. Dan karena banyak orang yang ingin mendapatkan posisi hakim, jumlah pertarungan gladiator pun meningkat. Beberapa lusin bahkan ratusan pasang gladiator senilai beberapa ratus ribu sesterce sudah dibawa ke arena. Pertarungan gladiator menjadi tontonan favorit tidak hanya di kota Roma, tetapi juga di seluruh Italia, dan kemudian di kota-kota provinsi. Mereka begitu populer sehingga arsitek Romawi menciptakan jenis bangunan khusus yang sebelumnya tidak diketahui - sebuah amfiteater, tempat diadakannya pertarungan gladiator dan pengumpan hewan. Amfiteater dirancang untuk menampung puluhan ribu penonton dan beberapa kali lebih besar dari kapasitas gedung teater.

Jumlah pertunjukan, baik swasta maupun publik, di Roma dan kota-kota lain serta durasinya terus meningkat, dan kepentingannya semakin meningkat. Di akhir Republik para hakim dan negarawan menganggap mengadakan pertunjukan publik sebagai bagian penting dari mereka kegiatan pemerintah. Dalam kondisi republik aristokrat, di mana semua kekuasaan terkonsentrasi di tangan elit sempit dari kelas pemilik budak, kelompok penguasa menganggap pengorganisasian pertunjukan publik sebagai salah satu cara untuk membantu mengalihkan perhatian masyarakat luas yang berkewarganegaraan Romawi dari kegiatan aktif negara. Tidak mengherankan jika pertumbuhan kinerja publik dibarengi dengan penurunan kepentingan majelis rakyat dan mereka peran politik.

PERMAINAN YUNANI.

Permulaan budaya Yunani yang bersifat anagal (kompetitif) memunculkan keseluruhan sistem permainan Yunani yang terkenal. Mutiara sebenarnya di antara mereka adalah Olimpiade, yang dimuliakan Yunani kuno dalam beberapa abad.

Dalam masyarakat Yunani, gagasan kemenangan dalam kompetisi apa pun secara bertahap ditetapkan sebagai nilai tertinggi, membawa kehormatan dan rasa hormat kepada pemenang di antara warga polis. Bahkan dalam puisi Homer, bangsawan bangsawan berkompetisi dalam kekuatan, ketangkasan dan ketekunan, dan kemenangan dalam kompetisi ini hanya bisa membawa kejayaan, bukan kekayaan materi.

Permainan di Yunani bersifat aristokrat - hanya warga negara penuh polis yang dapat berpartisipasi di dalamnya (perempuan, budak, semi-bebas, dan orang asing tidak termasuk dalam jumlah ini).

Yang tertua dan terpenting adalah permainan tersebut, pertama kali diadakan pada tahun 776 SM di wilayah Olympia di Yunani selatan dan didedikasikan untuk Zeus. Sejak saat itu, hal tersebut diulangi setiap empat tahun (sampaiIVabad Masehi, ketika Kaisar Romawi TheodosiusSAYAmembatalkan Olimpiade, menyatakan bahwa itu adalah hiburan kafir yang tidak sesuai dengan agama Kristen, yang menang di Roma). Selain Olimpiade di Yunani, ada juga Pertandingan Pythian (di Delphi), Pertandingan Isthmian (di Korintus) dan Pertandingan Nemean di tempat Hercules pernah membunuh singa batu. Semua permainan disertai dengan gencatan senjata pan-Yunani, dan pemenangnya hanya diberi hadiah karangan bunga zaitun, laurel, atau pinus. Namun pahala yang sederhana ini berarti bahwa penerimanya adalah kesayangan Tuhan, dan dalam kapasitas ini dia dihormati dan dimuliakan, patung-patung didirikan untuk menghormatinya dan himne-himne digubah.

Permainan dan kompetisi Pan-Yunani memainkan peran besar dalam sejarah seni kuno: tubuh telanjang seorang atlet yang cantik menjadi salah satu motif paling umum dalam seni pahat Yunani kuno.

Permainan rakyat Yunani

Permainan bola di atas kuda

Mereka biasanya bermain dalam kelompok besar. Pemain berdiri berpasangan dalam lingkaran. Dihitung pada yang pertama atau kedua. Angka pertama berada di belakang angka kedua. Pembalap yang memulai permainan melempar bola ke pengendara lainnya. Dia melempar ke yang ketiga, dst. Bola dioper terus menerus dan tanpa sistem apapun.

Pemain yang menjatuhkan bola dihukum dengan berpindah tempat dengan kudanya.

Sumber: http://azbuka-igr. ru/world_game/grecheskie/igra-v-myach-na-loshadyax

Tangkap yang ada kerikilnya

Setidaknya lima orang ambil bagian dalam permainan ini. Para pemain berbaris di lapangan permainan dalam satu baris, dengan direktur permainan atau pemimpin yang dipilih berdiri di hadapan mereka. Pemain menjaga lengannya terentang ke depan dengan telapak tangan terlipat.

Pemimpin permainan mempunyai sebuah kerikil, dia berjalan di depan garis dan berpura-pura seolah ingin meletakkannya di telapak tangan para pemain. Lalu dia diam-diam menjatuhkan kerikil itu ke telapak tangan seseorang. Orang yang mendapatkan batu tersebut berlari ke titik yang telah ditentukan dan kembali untuk mengembalikan batu tersebut kepada pemimpinnya. Pemain lainnya mengejarnya dan mencoba menangkapnya saat dia berada di lapangan. Tidak mungkin lagi menangkapnya.

jika pemain kembali dan tidak ada yang bisa menangkapnya, di babak berikutnya dia menggantikan pemimpin; jika ada pemain yang tertangkap, pemain yang pertama kali menyentuh pemain yang berlari akan mengambil posisi terdepan.

Ganjil atau genap

Game ini berusia lebih dari seribu tahun. Itu dikenal di Yunani Kuno. Minimal dua orang berpartisipasi dalam permainan. Jika lebih banyak pria yang bermain, maka semua orang menjadi berpasangan. Untuk memulai, setiap pemain harus menerima 10-15 kerikil atau kacang.

Dua pemain saling berhadapan memegang kacang di tangan kanannya. Salah satunya harus ditransfer secara diam-diam tangan kiri beberapa kacang, lalu tunjukkan kepalan tangan dan tanyakan pada lawan Anda: “Genap atau ganjil?” Misalkan dia menjawab: “Genap!” Kemudian orang yang menyembunyikan kacang itu memperlihatkan tangannya. Mereka menghitung kacang bersama-sama. Jika jumlahnya ganjil, maka orang yang menyembunyikannya harus berkata: “Beri aku satu supaya genap.” Namun jika lawan menjawab dengan benar, dia mendapat bob. Setelah ini, Anda perlu berganti peran. Ini harus berlanjut sampai salah satu pemain kehabisan semua kacangnya. Pemenangnya adalah orang yang mengumpulkan semuanya.

Jika tim sedang bermain, maka semua peserta berdiri berpasangan dalam lingkaran, berpindah tempat setelah satu putaran, dan pasangan lawan lainnya kini mengambil bagian dalam permainan. Mereka bermain melawan waktu, presenter memberi tanda setelah lima menit bahwa waktu telah habis. Pemain menghitung kacang. Tim yang menang adalah tim yang mengumpulkan kacang terbanyak.

Anda juga bisa bermain dengan cara ini: jika jawabannya benar, penyembunyi harus mengembalikan kacang yang ada di tangan kirinya. Jika jawabannya salah, dia harus menerima kacang sebanyak yang ada di tangan kirinya. Ini adalah permainan edukasi yang bagus untuk anak-anak.

diadakan setiap dua tahun di tempat suci Isthmian, dekat Korintus untuk menghormati Poseidon. Menurut legenda, permainan ini didirikan oleh pahlawan Athena, Theseus, yang ingin bersaing dengan pendiri Olimpiade, Hercules. Namun, menurut pengelana Pausanias, Pertandingan Isthmian awalnya didedikasikan untuk pahlawan lokal Melikerdus-Palemon, putra Raja Athamas.

Permainan di Yunani Kuno

Versi ini mungkin dibuat oleh jemaat Korintus, yang menjalankan kendali atas tempat suci dan ingin pahlawan Korintus dihormati selama hari raya. Mitos yang menyatakan bahwa Theseus adalah pendiri permainan ini diciptakan oleh orang Athena, yang berusaha menjadi lebih unggul dari saingan abadi mereka, orang Korintus. Pertandingan Isthmian diselenggarakan kembali pada tahun 582 SM. e. meniru Olimpiade. sejak awal mereka memperoleh karakter pan-Yunani, dan selama mereka mengadakan apa yang disebut "Gencatan Senjata Isthmian" berlaku, yaitu, perdamaian dibangun antara kota-kota yang ikut serta dalam pertandingan Isthmian. Selain perlombaan atletik, sejak abad ke-5 SM. e. Kompetisi musik, pengajian, dan seni lukis mulai digelar. Para pemenang menerima karangan bunga pinus sebagai hadiah, kecuali untuk jangka waktu singkat ketika, di bawah pengaruh Permainan Nemean, hadiahnya adalah karangan bunga seledri.

Permainan Nemea

Pertandingan Nemea diadakan di Nemea untuk menghormati dewa Zeus, yang organisasinya awalnya berada di bawah kendali kota. Cleon, lalu Argos.
Apalagi sejak abad ke-4 SM. e. kompetisi lebih sering diadakan di Argos daripada di tempat suci Nemea. Penetapan hari raya tersebut dikaitkan dengan mitos lokal yang berkaitan dengan raja Nemei-Lycurgus. Lycurgus diberi ramalan bahwa putranya yang baru lahir, Ophelt, akan tumbuh kuat dan sehat jika saja dia menyentuh tanah sebelum dia belajar berjalan. Namun suatu hari perawat Ophelta Hypsipyla tidak menaati perintah raja dan meninggalkan anak itu di tanah, menempatkannya di atas tumpukan seledri liar. Seekor ular yang merayap melewatinya menggigit anak itu dan mati. Untuk menghormati Ophelt yang meninggal, permainan pemakaman segera diadakan, yang menjadi prototipe Permainan Nemean. Pertandingan Panhellenic Nemea dimulai pada tahun 573 SM. e. dan diadakan setiap dua tahun sekali. Olimpiade menjadi model bagi mereka, dan kemudian juga mencakup kompetisi musik. Para juri kompetisi mengenakan pakaian hitam sebagai tanda berkabung untuk Ophelt

Yunani. Piraeus

Salah satu resor paling terkenal dan pelabuhan perdagangan terbesar di Yunani terletak di kota Piraeus di pantai Aegea. Meskipun Piraeus terletak 10 kilometer dari ibu kota Yunani di pelabuhan Teluk Saronic, kota ini adalah bagian dari Athena. Sejarah Piraeus dimulai berabad-abad yang lalu, dan lebih khusus lagi pada abad ke-5 SM, sejak saat itulah kota ini pertama kali disebutkan, serta penggalian arkeologis, dimulai.

Liburan di Yunani di musim panas dan fitur penerbangan

Saya menawarkan daftar maskapai penerbangan yang mengoperasikan penerbangan charter ke daratan Yunani, serta gambaran harga charter di sudut yang berbeda negara. Daftar tersebut disusun setelah mempelajari informasi dari situs resmi maskapai penerbangan.

Biara Karakalov. Caracal

Biara Karakal, yang terletak di sisi timur Semenanjung Athos, antara Biara Iveron dan Lavra Agung, menempati tempat kesebelas dalam hierarki 20 biara terkemuka di Gunung Suci. Ada perbedaan pendapat mengenai identitas pendirinya, tetapi sudut pandang yang dominan adalah bahwa biara ini didirikan oleh seorang biarawan tertentu Nicholas Caracal, yang kemudian disebut demikian.

PERMAINAN ROMA

Sejak awal, berbagai festival dan pertunjukan memainkan peran penting dalam kehidupan publik Roma. Pada awalnya, pertunjukan publik juga merupakan upacara keagamaan, dan merupakan bagian tak terpisahkan dari hari raya keagamaan.

Pada abad ke-6. SM e. mereka mulai mengorganisir pertunjukan-pertunjukan yang bersifat sekuler (bukan keagamaan), dan bukan para pendeta, tetapi para pejabat mulai bertanggung jawab atas perilaku mereka. Tempat pertunjukan tersebut bukan lagi altar dewa tertentu, melainkan sirkus yang terletak di dataran rendah antara perbukitan Palatine dan Aventine.

Hari libur sipil Romawi yang paling awal adalah festival Pertandingan Romawi. Selama beberapa abad, ini adalah satu-satunya hari libur sipil bangsa Romawi. Dari abad ke-3 SM. ide-ide baru terbentuk. Permainan kampungan menjadi sangat penting. Pada akhir abad ke-3 - awal abad ke-2. SM e. Permainan Apollo, permainan untuk menghormati Bunda Agung para Dewa - Permainan Megalenik, serta floralia - untuk menghormati dewi Flora, juga didirikan. Permainan ini bersifat tahunan dan rutin, tetapi selain itu, permainan luar biasa juga dapat diadakan tergantung pada keberhasilan perang, pembebasan dari invasi, sumpah, atau sekadar keinginan hakim.

Permainan berlangsung dari 14 - 15 hari (permainan Romawi dan Plebeian) hingga 6 - 7 hari (floralia). Total durasi seluruh hari libur permainan ini (biasa) mencapai 76 hari dalam setahun.

Setiap festival terdiri dari beberapa bagian: 1) prosesi khidmat yang dipimpin oleh hakim yang menyelenggarakan permainan yang disebut kemegahan, 2) perlombaan sirkus, balap kereta, balap kuda, dll., 3) pertunjukan panggung di teater Yunani dan penulis drama Romawi. Pertunjukan biasanya diakhiri dengan pesta, makan besar-besaran, terkadang untuk beberapa ribu meja. Menyiapkan permainan membutuhkan banyak uang. Misalnya, dana dialokasikan untuk Pertandingan Romawi pada pertengahan abad ke-1. SM e. 760 ribu sesterces, permainan Plebeian - 600 ribu, permainan Apollonian - 380 ribu. Biasanya, uang yang dialokasikan dari perbendaharaan tidak cukup dan hakim yang bertanggung jawab menyelenggarakan permainan menyumbangkan uang mereka sendiri, terkadang melebihi jumlah yang dialokasikan.

Pertarungan gladiator mengalami perkembangan luar biasa di Roma. Pertarungan gladiator diadakan di kota-kota Etruria sejak abad ke-6. SM e. Dari bangsa Etruria mereka memasuki Roma. Untuk pertama kalinya pada tahun 264, pertarungan antara tiga pasang gladiator terjadi di Roma. Selama satu setengah abad berikutnya, permainan gladiator diadakan di pemakaman orang-orang bangsawan, yang disebut permainan pemakaman dan bersifat pertunjukan pribadi. Lambat laun, popularitas pertarungan gladiator semakin meningkat.

Pada tahun 105 SM. e. pertarungan gladiator dinyatakan sebagai bagian dari tontonan publik dan hakim mulai mengurus organisasi mereka. Selain hakim, individu juga mempunyai hak untuk melawan. Memberikan pertunjukan pertarungan gladiator berarti mendapatkan popularitas di kalangan warga Romawi dan terpilih menjadi pejabat publik. Dan karena banyak orang yang ingin mendapatkan posisi hakim, jumlah pertarungan gladiator pun meningkat. Beberapa lusin bahkan ratusan pasang gladiator senilai beberapa ratus ribu sesterce sudah dibawa ke arena. Pertarungan gladiator menjadi tontonan favorit tidak hanya di kota Roma, tetapi juga di seluruh Italia, dan kemudian di kota-kota provinsi. Mereka begitu populer sehingga arsitek Romawi menciptakan jenis bangunan khusus yang sebelumnya tidak diketahui - sebuah amfiteater, tempat diadakannya pertarungan gladiator dan umpan binatang. Amfiteater dirancang untuk menampung puluhan ribu penonton dan beberapa kali lebih besar dari kapasitas gedung teater.

Jumlah pertunjukan, baik swasta maupun publik, di Roma dan kota-kota lain serta durasinya terus meningkat, dan kepentingannya semakin meningkat. Pada akhir masa Republik, para hakim dan negarawan menganggap penyelenggaraan pertunjukan publik sebagai bagian penting dari kegiatan pemerintahan mereka. Dalam kondisi republik aristokrat, di mana semua kekuasaan terkonsentrasi di tangan elit sempit dari kelas pemilik budak, kelompok penguasa menganggap pengorganisasian pertunjukan publik sebagai salah satu cara untuk membantu mengalihkan perhatian masyarakat luas yang berkewarganegaraan Romawi dari kegiatan aktif negara. Tidak mengherankan jika pertumbuhan kinerja publik dibarengi dengan menurunnya pentingnya majelis rakyat dan peran politiknya.

PERMAINAN YUNANI.

Permulaan budaya Yunani yang bersifat anagal (kompetitif) memunculkan keseluruhan sistem permainan Yunani yang terkenal. Mutiara asli di antaranya adalah Olimpiade, yang memuliakan Yunani Kuno selama berabad-abad.

Dalam masyarakat Yunani, gagasan kemenangan dalam kompetisi apa pun secara bertahap ditetapkan sebagai nilai tertinggi, membawa kehormatan dan rasa hormat kepada pemenang di antara warga polis. Bahkan dalam puisi Homer, bangsawan bangsawan berkompetisi dalam kekuatan, ketangkasan dan ketekunan, dan kemenangan dalam kompetisi ini hanya bisa membawa kejayaan, bukan kekayaan materi.

Permainan di Yunani bersifat aristokrat - hanya warga negara penuh polis yang dapat berpartisipasi di dalamnya (perempuan, budak, semi-bebas, dan orang asing tidak termasuk dalam jumlah ini).

Yang tertua dan terpenting adalah permainan tersebut, pertama kali diadakan pada tahun 776 SM di wilayah Olympia di Yunani selatan dan didedikasikan untuk Zeus. Sejak saat itu, hal itu diulangi setiap empat tahun (sampai abad ke-4 M, ketika Kaisar Romawi Theodosius I membatalkan Olimpiade, menyatakannya sebagai kesenangan kafir, tidak sesuai dengan agama Kristen, yang menang di Roma). Selain Olimpiade di Yunani, ada juga Pertandingan Pythian (di Delphi), Pertandingan Isthmian (di Korintus) dan Pertandingan Nemean di tempat Hercules pernah membunuh singa batu. Semua permainan disertai dengan gencatan senjata pan-Yunani, dan pemenangnya hanya diberi hadiah karangan bunga zaitun, laurel, atau pinus. Namun pahala yang sederhana ini berarti bahwa penerimanya adalah kesayangan Tuhan, dan dalam kapasitas ini dia dihormati dan dimuliakan, patung-patung didirikan untuk menghormatinya dan himne-himne digubah.

Permainan dan kompetisi Pan-Yunani memainkan peran besar dalam sejarah seni kuno: tubuh telanjang seorang atlet yang cantik menjadi salah satu motif paling umum dalam seni pahat Yunani kuno.

Seluruh sistem permainan Yunani yang terkenal. Mutiara asli di antaranya adalah Olimpiade, yang memuliakan Yunani Kuno selama berabad-abad. Dalam masyarakat Yunani, gagasan kemenangan dalam kompetisi apa pun secara bertahap ditetapkan sebagai nilai tertinggi, membawa kehormatan dan rasa hormat kepada pemenang di antara warga polis. Bahkan dalam puisi Homer, bangsawan bangsawan bersaing dalam kekuatan, ketangkasan dan ketekunan, dan kemenangan dalam...

Pemberian penghargaan kepada pemenang kompetisi. Saking besarnya peminat kompetisi tersebut, tribun marmer Stadion Panathenaic yang dirancang berkapasitas 70 ribu kursi mampu menampung 80 ribu penonton. Keberhasilan kebangkitan Olimpiade dikonfirmasi oleh publik dan pers di banyak negara, yang menyambut inisiatif tersebut dengan persetujuan. Namun, bahkan pada awal persiapan Olimpiade di Athena, kesulitan terkait dengan kondisi ekonomi...

Mempraktikkan kefasihan (Plut.Brut.,52). Setelah kemenangan Oktavianus, Strato diampuni dan masuk ke dalam rombongannya, di mana “bersama orang Yunani lainnya, dia melaksanakan semua perintahnya” (Ibid., 53). Jadi, kita telah melihat hubungan antara intelektual Yunani dan Romawi pada akhir masa Republik. Sekarang kita dapat menarik beberapa kesimpulan umum. Persepsi masyarakat Yunani dan kebudayaan Yunani pada masyarakat Romawi pada abad ke-1. sebelum...

... ", melebihi ekspektasi remunerasi yang terkait dengan para profesional modern. 1.4. Masa kejayaan budaya fisik di Yunani Kuno (abad VI-V SM) Hellas Klasik, dalam hal sosio-ekonomi, bukanlah pendidikan pemilik budak yang paling berkembang. Monarki di Timur Tengah, serta Tiongkok dan Roma, jauh melampaui negara kota Yunani dalam hal produksi industri,...

Pertandingan Olimpiade dan sejarahnya sudah terkenal. Namun di Yunani Kuno, kompetisi ini bukanlah satu-satunya kompetisi olahraga. Ada juga permainan Pythian, Delphic, Nemean, Lycean, dan Isthmian, yang kini hampir sepenuhnya terlupakan.

Dimana pertandingan tersebut diadakan?

Wilayah Yunani pada zaman dahulu terdiri dari banyak negara merdeka yang saling bersaing. Persaingan ini tidak hanya menyangkut bidang militer dan ekonomi, tetapi juga bidang budaya. Setiap negara bagian yang kurang lebih kuat berupaya mengadakan hari libur cerah dan spektakuler yang didedikasikan untuk dewa pelindung setempat. Perayaan ini biasanya disertai dengan kompetisi olahraga, dan terkadang, seperti misalnya di Delphi, juga kompetisi musisi dan penyair.

Pertandingan Isthmian berlangsung di Korintus - salah satu negara bagian Antiquity yang kuat dan maju. Tempat diadakannya mereka adalah jembatan sempit antara semenanjung Peloponnese dan daratan utama. pada zaman dahulu disebut Tanah Genting (saat ini Tanah Genting Korintus).

Kompetisi ini diadakan setiap dua tahun sekali di dekat Kuil Poseidon, santo pelindung Korintus. Dari sini jelas kepada dewa mana Pertandingan Isthmian dipersembahkan.

Legenda dan mitos Permainan Isthmian

Terlepas dari kenyataan bahwa Olimpiade lebih populer di Zaman Kuno, banyak mitos yang dikaitkan dengan Pertandingan Isthmian.

Menurut salah satu versi, permainan ini dimulai oleh Poseidon sendiri, yang berdebat dengan Helios tentang hak untuk menggurui tanah Korintus dan Argos. Akibatnya, dia kalah dalam argumen tersebut, dan hanya Tanah Genting yang tetap berkuasa. Namun untuk mengimbangi kekalahannya, Poseidon mengadakan perlombaan berkuda, karena seperti yang kalian ketahui, dewa ini biasanya berkeliling dengan kereta. Sejak saat itu, Isthmian Games selalu memasukkan kompetisi jenis ini ke dalam programnya.

Mitos lain menceritakan bahwa Sisyphus, raja pendiri Pertandingan Isthmian, dihidupkan kembali di Tanah Genting. Dia melakukan ini untuk menghormati keselamatan ajaib keponakan mudanya, yang dibantu oleh Poseidon.

Ada versi lain yang menurutnya Theseus dianggap sebagai pendiri permainan ini. Salah satu eksploitasinya adalah kemenangan atas perampok Sciron, yang dia lempar ke laut. Ternyata perampok itu dan Theseus menyelenggarakan kompetisi olahraga sebagai pengorbanan penebusan.

Kisah nyata

Pertandingan Isthmian di Yunani Kuno mendapat status hari libur nasional pada masa pemerintahan raja Korintus Periander, mungkin pada tahun 582 SM. e. “Kurator” kedua dari kompetisi ini adalah negara bagian Argos, meskipun kemudian mereka mulai menyelenggarakan permainan mereka sendiri di sana.

Perwakilan dari wilayah lain di Yunani Kuno juga berhak menghadiri Pertandingan Ismian, kecuali Eleans - penyelenggaranya. permainan Olimpik. Mereka pernah tidak menghormati Periander muda, dan karena itu mereka tidak diizinkan pergi ke Tanah Genting.

Korintus adalah negara kaya, sehingga pertandingan diadakan dalam skala besar. Pemenang kompetisi, selain karangan bunga ivy dan cabang pinus, menerima hadiah berharga yang ditetapkan oleh kebijakan lain, misalnya Athena. “Komersialisasi” kompetisi seperti itu dikutuk oleh banyak orang, karena pertandingan tersebut dianggap sakral, dan para atlet yang datang dari seluruh Yunani terkadang bahkan lupa kepada dewa mana Olimpiade Isthmian dipersembahkan.

Meskipun demikian, kompetisi ini tetap populer bahkan selama dan setelah kehancuran Korintus.

Acara olah raga

Tempat sentral dalam permainan tersebut ditempati oleh perlombaan kereta, yang dikendarai oleh empat ekor kuda, untuk mengenang perlombaan yang diadakan oleh Poseidon sendiri. Ada juga pacuan kuda, meskipun tidak begitu populer di Yunani Kuno.

Kompetisi atletik meliputi lari, adu tinju, gulat, dan pankration - analogi pertarungan modern tanpa aturan. Ada berbagai kategori usia di mana atlet dapat berkompetisi: putra, remaja, dan putra.

Pemenangnya dianugerahi ranting palem, karangan bunga, dan sering kali berupa uang atau hadiah berharga yang diberikan oleh negara-negara peserta.

Di antara pemenang Isthmian Games adalah karakter mitos. Misalnya, Castor menjadi pemenang dalam lari, saudara kembarnya Polydeuces menang dalam adu jotos, dan Hercules mengalahkan semua lawannya dalam pankration.

Kompetisi musisi dan penyair

Pertandingan Isthmian di Yunani Kuno juga mencakup kompetisi antara pemain suling dan cyfared - ahli memainkan alat musik yang populer di Zaman Kuno. alat musik- kifare.

Selain para pemusik, para penyair juga tampil, dan tidak hanya kualitas puisi itu sendiri yang dinilai, tetapi juga bakat seni para pemainnya. Menurut legenda, Orpheus sendiri pernah mengikuti kompetisi kifared dan tentu saja menjadi pemenangnya.

Kompetisi yang berlangsung beberapa hari ini diakhiri dengan pemberian penghargaan dan penghormatan kepada pemenang yang menerima karangan bunga ivy dan ranting pinus (kemudian seledri) serta ranting palem. Meskipun kompetisi puisi dan musik tidak kalah populernya dengan kompetisi olahraga, pemenangnya tidak berhak mendapatkan hadiah yang berharga, setidaknya di tempat lain di dunia. sumber sejarah tidak disebutkan tentang mereka.

Kemunduran Permainan Isthmian dikaitkan dengan penyebaran kekuasaan Romawi dan minat umum terhadap pertarungan gladiator. Penyebutan terakhir dari mereka berasal dari abad ke-4 Masehi.