Perkenalan

Persoalan penentuan tempat dan peran pemuda dalam proses politik di negara mana pun merupakan hal yang mendasar. Pemuda adalah sumber daya sosial dan elektoral masyarakat yang paling penting, yang dapat digunakan oleh berbagai partai, pemimpin politik, dan kekuatan untuk kepentingan mereka sendiri.

Posisi pemuda dalam proses politik juga relevan Rusia modern. Relevansi masalah ini disebabkan oleh beberapa alasan.

Pertama, sekitar 25 juta anak muda berusia 18 hingga 29 tahun mempunyai hak pilih di Rusia. Ini sekitar seperempat dari jumlah total pemilih.

Kedua, pemuda merupakan kelompok sosial paling dinamis dan energik yang akan menentukan perkembangan masyarakat dan negara dalam beberapa tahun ke depan.

Ketiga, kaum muda menentukan struktur pekerjaan penduduk dan aktivitas ketenagakerjaannya selama beberapa dekade mendatang. Oleh karena itu, perkembangan ekonomi negara dan kekuasaannya bergantung pada situasi generasi muda saat ini.

Oleh karena itu, seruan kekuatan politik Rusia kepada kaum muda, mempelajari dan menyelesaikan permasalahan mereka, serta menarik kaum muda untuk berpartisipasi dalam proses politik menjadi suatu kebutuhan dan memiliki relevansi khusus.

Saat ini, situasi telah berkembang di Rusia di mana warga negara yang berperan aktif dalam proses politik sudah memiliki preferensi dalam memilih ideologi dan partai tertentu. Pada saat yang sama, jumlah mereka yang tidak aktif secara politik atau belum menentukan pilihannya jauh lebih besar. Bagian pemilih inilah yang menjadi sumber perjuangan yang sedang berlangsung saat ini. Bagian penting dari hal ini grup sosial mewakili masa muda.

Belakangan ini, generasi muda semakin aktif berpolitik karena pengaruh faktor internal dan eksternal. Di antara faktor-faktor eksternal yang menentukan peningkatan aktivitas politik kaum muda, perhatian khusus harus diberikan pada revolusi “oranye” di negara-negara CIS. Faktor internal utama dalam meningkatkan aktivitas politik kaum muda adalah situasi keuangan kaum muda Rusia yang sulit, kurangnya prospek masa depan dan tidak populernya reformasi sosial yang dilakukan oleh pemerintah Rusia.

Tugas utamanya sekarang adalah menarik generasi muda proses politik negara.

Pemilihan topik ini berkaitan dengan relevansinya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mencoba memprediksi proses pelibatan generasi muda dalam kehidupan politik negara. Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mendefinisikan konsep “pemuda”, menentukan posisi dan prospek kelompok sosial ini, menentukan bentuk dan jenis partisipasi pemuda dalam proses politik.

1. Sikap pemuda Lipetsk dan daerah terhadap pemilu secara umum

Keinginan di negara kita untuk membangun masyarakat sipil terbuka, pembentukan mekanisme budaya politik dan hukum, serta budaya kewarganegaraan, merupakan salah satu permasalahan utama Rusia modern.

Dalam kaitan ini, pemilihan umum pemerintah daerah (pemilihan kepala kotamadya, wakil badan legislatif daerah) memperoleh nilai sosial yang istimewa, yang khususnya terletak pada kenyataan bahwa pemilu merupakan salah satu momen moral dan politik. penegasan warga. Saat ini, pemilu merupakan cara pengorganisasian politik masyarakat sipil dan merupakan kesempatan yang diakui secara hukum bagi warga negara dan asosiasi politik mereka untuk menjadi subyek kekuasaan negara dan pemerintahan mandiri lokal.

Mengingat bahwa pada setiap siklus pemilu baru, generasi baru warga negara diikutsertakan dalam pemilu, maka posisi terdepan dalam proses informasi dan pendidikan hukum pemilih ditempati oleh penyiapan generasi muda untuk berpartisipasi dalam proses pemilu.

Berbagai kelompok masyarakat berpartisipasi dalam pemilu dengan cara yang berbeda-beda, dan kelompok-kelompok ini terkena dampak yang berbeda-beda dari pemilu itu sendiri. Partisipasi pemuda dalam pemilu adalah prosedur penting.

Di satu sisi, terdapat kesinambungan dan perkembangan budaya hukum: generasi muda datang ke TPS dan dengan suaranya mengambil bagian aktif dalam proses pemilu di negara, daerah/wilayah, dan kotanya.

Di sisi lain, hal ini merupakan bukti kedewasaan sipil, pelaksanaan hak untuk memilih masa depan negaranya.

Berkaitan dengan hal tersebut, persoalan kesadaran pemilih terhadap pemilu telah menjadi persoalan nilai kunci, karena aktivitas pemilu mereka bergantung pada jawabannya. Berbicara mengenai pandangan generasi muda terhadap pemilu secara umum, hasil survei menunjukkan hal berikut.

Tabel 2. Tolong beritahu saya bagaimana perasaan Anda tentang pemilu secara umum?

Seperti terlihat pada Tabel 1.1, lebih dari separuh generasi muda yang disurvei di wilayah ini mempunyai sikap netral terhadap pemilu, sementara sekitar 40% mempunyai sikap positif. Posisi responden kelompok pertama (sebut saja mereka “ragu-ragu”) mungkin menunjukkan bahwa, sebagian besar, generasi muda tidak percaya pada prosedur pemilu dan tidak terlalu peduli dengan siapa yang akan memimpin kota ini selama empat tahun ke depan. Selain itu, keterpisahan kaum muda dari pemilu juga dikonfirmasi oleh data dari penelitian lain - para ilmuwan dari FOM, VTsIOM dan ROMIR telah berulang kali mencatat dalam catatan analitis mereka rendahnya tingkat pentingnya pemilu bagi kaum muda.

Dapat dimengerti bahwa kebutuhan akan pemilu tidak terlihat jelas bagi mereka yang memandang pemilu sebagai instrumen perebutan kekuasaan oleh para politisi dan kelompoknya; atau sebagai pertunjukan politik dengan hasil yang telah ditentukan.

Jadi, kita dapat menggambar garis berikut:

Hasil distribusi jawaban atas pertanyaan pertama: “Tolong beritahu saya, bagaimana perasaan Anda tentang pemilu secara umum?” mungkin mengindikasikan adanya krisis ketidakpercayaan generasi muda terhadap mekanisme dasar yang menjamin berfungsinya sistem politik– ini, tentu saja, termasuk pemilu.

Krisis ini dimulai pada akhir tahun 90an dan dapat dijelaskan dengan berbagai alasan yang kompleks. Diantaranya adalah:

· kurangnya efektivitas kebijakan pemuda negara;

· pada umumnya, tidak dapat diaksesnya generasi muda untuk berpartisipasi secara nyata dalam politik tidak hanya sebagai pemilih, tetapi juga sebagai kandidat yang dipilih secara langsung;

· kompromi terhadap pemilu itu sendiri, yang telah berubah (menurut pendapat kaum muda) menjadi deklarasi ide dan niat untuk memperbaiki kehidupan masyarakat.

Penilaian yang rendah, bahkan dengan latar belakang yang secara umum tidak memuaskan, mengenai partisipasi pemuda dalam pemilu menyoroti terbatasnya kemampuan lembaga-lembaga politik tersebut. Pemilu saat ini memiliki koefisien dukungan pemuda yang paling rendah. Dapat dikatakan bahwa hasil yang diperoleh menunjukkan meningkatnya ketidakpercayaan terhadap pemilu di kalangan sebagian besar generasi muda (seperti disebutkan di atas, lebih dari 50% responden bersikap netral, yaitu tidak tertarik pada pemilu).

2. Pengalaman pemilu partisipasi pemuda dalam pemilu

Hampir separuh generasi muda yang mengikuti penelitian ini memiliki pengalaman pemilu. Terhadap pertanyaan: “Apakah Anda pernah mengikuti pemilu sebagai pemilih?” Hasil berikut diperoleh.

Tabel 3. Apakah Anda sudah mengikuti pemilu sebagai pemilih?

Tabel 4 menunjukkan bahwa pengalaman partisipasi generasi muda dalam proses pemilu berbeda-beda menurut usia. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar responden yang berada pada rentang usia 18 hingga 20 tahun tidak memiliki pengalaman berpartisipasi dalam pemilu. Meskipun warga negara Federasi Rusia dapat (dan seharusnya) sudah menjalankan kewajiban konstitusionalnya dan hak memilihnya sejak usia 18 tahun.

Jadi, hanya sekitar setengah dari generasi muda yang disurvei memiliki pengalaman pemilu, dan oleh karena itu hanya mereka yang mampu menilai penyelenggaraan pemilu secara kompeten. Dengan demikian, analisis pengalaman pemilu pada kenyataannya menegaskan sikap netral generasi muda terhadap pemilu.

Untuk pertanyaan berikutnya: “Pemilu tingkat apa yang Anda ikuti?” jawabannya didistribusikan sebagai berikut (lihat tabel 5, 6)

Tabel 5. Pada tingkat pemilu manakah Anda ikut serta?

Hasil penelitian menunjukkan, mayoritas responden mencatat partisipasi dalam jawaban mereka:

terutama pada pemilu tingkat kota,

kedua – di federal,

di tingkat ketiga – di tingkat regional.

Berbicara tentang distribusi jawaban menurut kelompok umur responden, saya ingin mencatat adanya perbedaan yang jelas dan tren berikut (lihat Tabel 6):

Tabel 6. Pada tingkat pemilu manakah Anda ikut serta?

Bagi responden yang termasuk dalam kelompok termuda (18 hingga 20 tahun), ciri khasnya selama ini mereka hanya berpartisipasi dalam pemilu federal. Misalnya, pemilihan wakil di Duma Negara pada bulan Desember 2007 dan pemilihan presiden di Federasi Rusia pada tahun 2008.

Responden dari kelompok yang lebih tua (berusia 21 hingga 30 tahun) biasanya berpartisipasi dalam pemilu di semua tingkatan, dari kota hingga federal.

Jadi, untuk menyimpulkan hasil awal, saya ingin mencatat bahwa semua pemuda yang disurvei, dengan satu atau lain cara, memiliki pengalaman berpartisipasi dalam proses pemilu. Sebagian besar pemuda di wilayah Lipetsk berpartisipasi dalam pemilihan kota, terutama di sini kita dapat mencatat pemilihan wakil Duma Kota Lipetsk, yang berlangsung pada bulan Maret 2008.

Secara umum, menurut penelitian, sikap terhadap pemilu sebagai mekanisme yang membantu menyelesaikan masalah - lebih dari separuh generasi muda yang disurvei menjawab dengan tegas bahwa pemilu adalah mekanisme yang efektif, sementara sekitar 40% menyatakan sebaliknya - dengan tegas.

Tabel 7. Apakah menurut Anda pemilu menentukan sesuatu di negara kita?

– perwakilan responden laki-laki lebih pesimis terhadap pemilu sebagai mekanisme penyelesaian permasalahan. Sekitar 50% (skor total) responden tidak percaya bahwa pemilu dapat menentukan segalanya di negara kita.

– Perwakilan masyarakat perempuan, berbeda dengan masyarakat laki-laki, lebih optimis dalam pernyataannya. Sekitar 65% (skor total) responden menganggap pemilu sebagai mekanisme yang efektif untuk menyelesaikan segala permasalahan di negara kita.

4. Rencana pemilu dan motif partisipasi pemuda dalam pemilu

Telah disebutkan di atas bahwa peranannya khusus dalam proses transisi pembangunan masyarakat Rusia milik generasi muda yang dalam waktu dekat mampu menggantikan generasi yang sudah ada elit politik negara. Mayoritas generasi muda di Rusia dicirikan oleh rendahnya tingkat kepercayaan terhadap politik dan pemerintahan, serta tingginya persentase ketidakhadiran politik, sehingga menimbulkan pertanyaan tentang legitimasi sistem politik yang ada dan kemungkinan pembentukan masyarakat sipil. di negara kita. negara modern.

Terhadap pertanyaan: “Tolong beritahu saya, apa alasan dari pandangan bahwa generasi muda saat ini apolitis dan dalam banyak kasus tidak ikut pemilu?” Tanggapan berikut diterima.

(Perlu diperhatikan di sini bahwa dalam pertanyaan ini responden dapat memilih beberapa pilihan jawaban).

Tabel 9. Tolong beritahu saya mengapa generasi muda saat ini kebanyakan apolitis dan tidak ikut pemilu?

Berdasarkan tanggapan yang diterima, kami dapat mengusulkan model perilaku elektoral pemuda dalam pemilu berikut ini:

Model pertama dapat diungkapkan sebagai berikut: “Saya tidak pergi ke tempat pemungutan suara karena suara saya tidak akan mengubah apa pun.” Berdasarkan model ini, tidak adanya partisipasi generasi muda dalam pemilu disebabkan oleh tidak adanya kekuatan politik di kancah politik yang mampu mengartikulasikan dan mengagregasi kepentingan generasi muda, yang tentunya berujung pada rendahnya kepercayaan generasi muda terhadap pemilu. kekuatan mereka sendiri.

Model perilaku pemilu negatif yang kedua dapat diungkapkan sebagai berikut: “Saya tidak pergi ke tempat pemungutan suara karena saya sama sekali tidak tertarik.” Model ini merupakan ciri khas sebagian besar anak muda yang sibuk dengan urusannya sendiri dan tidak tertarik pada kehidupan politik sama sekali. Bagi sebagian responden, rumusan ini menunjukkan keengganan untuk menjelaskan apa pun tentang sikap mereka terhadap pemilu.

Model ketiga diungkapkan dalam kalimat berikut: “Saya tidak ikut pemilu karena saya tidak percaya siapa pun, politik adalah bisnis kotor.” Model pemungutan suara ini menjelaskan tidak adanya partisipasi generasi muda dalam pemilu, berdasarkan penolakan umum terhadap pemerintahan saat ini dan lembaga pemilu. Pemilu adalah proses yang sinis; para pemilih muda percaya bahwa mekanismenya sudah diketahui dengan baik. Demi uang, kandidat menyewa sebuah tim, mereka menulis pidato untuknya, menerbitkan selebaran, mengajarinya cara beradaptasi dengan pemilih - dan kemenangan dijamin. Dia berjanji banyak, tapi tidak melakukan apa pun. Kaum muda tidak ingin menjadi pion dalam permainan orang lain sehingga menolak untuk ikut serta di dalamnya.

Jadi, para ilmuwan menjelaskan keterasingan generasi muda dari politik di masyarakat Rusia, serta ketidakhadiran politik, dengan faktor-faktor berikut:

Faktor pertama – masyarakat sendiri menjadi penyebab menurunnya aktivitas generasi muda dan berkembangnya alienasi politik di kalangan generasi muda.

Faktor kedua, kepentingan generasi muda saat ini terfokus pada permasalahan mempertahankan eksistensi dan kelangsungan hidupnya dalam kondisi modern.

Faktor ketiga adalah generasi muda, di satu sisi, tidak melihat perlunya mengubah apa pun secara radikal dalam cara hidup mereka saat ini, dan di sisi lain, mereka tidak menganggap aktivitas politik sebagai hal yang penting bagi diri mereka sendiri, dan mencari cara yang lebih menjanjikan. dan bidang penegasan diri dan realisasi diri pribadi.

Faktor keempat, akhir-akhir ini terjadi peningkatan ketidaksesuaian mendasar antara kepentingan, kebutuhan dan orientasi nilai generasi muda dengan politik, serta kecenderungan meningkatnya keterasingan dari badan-badan pemerintah di semua tingkatan, struktur dan lembaga publik dan negara. .

Perilaku elektoral seperti ini tidak hanya ditunjukkan oleh berbagai kalangan informal dan radikal, namun juga oleh sebagian mahasiswa dan pekerja muda yang asyik dengan persoalan-persoalan yang bersifat pribadi semata. Sayangnya, jumlah generasi muda yang memegang posisi ini semakin meningkat.

Jadi, salah satu dari tugas yang paling penting Negara Rusia harus mengatasi ketidakhadiran. Untuk melakukan hal ini, perlu secara bertahap memperkenalkan ke dalam kesadaran generasi muda tanggung jawab warga negara atas apa yang terjadi di negara ini. Penyeimbang terhadap tren ini dapat berupa (setidaknya sebagai tindakan sementara) dengan norma konstitusi yang menetapkan partisipasi wajib bagi warga negara dalam memilih.

Selain itu, generasi muda mengungkapkan sikapnya ketika menjawab pertanyaan “Bagaimana perasaan Anda tentang penggunaan teknologi “hitam” atau “kotor” untuk perjuangan pemilu?” Penting untuk dicatat bahwa hanya 28% generasi muda yang pada dasarnya menolak penggunaan teknologi “hitam” atau “kotor” selama pemilu, sementara 42% responden menentang metode ini. perjuangan politik benar-benar acuh tak acuh

Tabel 10. Bagaimana perasaan Anda mengenai penggunaan teknologi pemilu yang “hitam” atau “kotor”?

Rupanya, bukan suatu kebetulan jika sikap yang berlaku di kalangan anak muda adalah bahwa politik adalah “bisnis kotor”. Kegagalan politisi untuk menepati janjinya, skandal politik terkait korupsi, ketidakjujuran pribadi, ketidakjujuran, ketidakjujuran adalah topik utama media selama ini. kampanye pemilu, jadi mereka berhenti menjadi sensasi. Selain itu, hal-hal tersebut ternyata terjalin secara organik dalam komunikasi sehari-hari, yang semuanya berdampak negatif terhadap sifat aktivitas pemilu pemilih muda dan preferensi politik mereka.

Perbedaan data yang terjadi tidak dapat dijelaskan oleh kesalahan statistik. Dan, tentu saja, diperbolehkan untuk berbicara tentang ciri-ciri perilaku pemilu anak laki-laki dan perempuan yang diungkapkan dengan cukup jelas.

Semakin muda peserta survei, semakin sedikit niat mereka untuk ikut serta dalam pemungutan suara, dan semakin banyak di antara mereka yang ragu-ragu mengenai rencana pemilu mereka.

Dengan demikian, di antara calon pemilih berusia 18-20 tahun, hanya 31% responden yang berniat mengikuti pemilu berikutnya. Namun, sekitar 40% responden tidak berniat melakukan hal tersebut. Pada saat yang sama, di antara kelompok usia 21–30 tahun, jumlah kelompok yang berorientasi pada partisipasi jauh lebih tinggi - sekitar 40%, namun terdapat juga sebagian besar kelompok muda yang ragu-ragu, yaitu lebih dari 30% kelompok muda.

Penelitian ini berupaya untuk mengidentifikasi opini publik mengenai sumber informasi yang digunakan generasi muda untuk memperoleh data yang diperlukan mengenai situasi politik.

Sumber informasi utama mengenai kampanye politik bagi generasi muda adalah televisi, media massa cetak, serta media pada umumnya

Katakan padaku, dari mana (dari sumber apa) Anda mendapatkan informasi tentang situasi politik di negara ini?

Tabel 11

Jadi, sebagian besar anak muda mendapati diri mereka dibiarkan sendiri, yang tentu saja mempengaruhi karakter umum dan mereka sosialisasi politik, pembentukan kualitas kewarganegaraan, perilaku sosial dan politik, termasuk perilaku pemilu. Selama bertahun-tahun reformasi, suasana psikologis negatif khusus dan sistem orientasi nilai mereka sendiri telah berkembang di kalangan kaum muda. Keterasingan politik dan psikologis yang ada pada kaum muda dapat dibalik hanya melalui proyek nyata lembaga-lembaga politik dan sosial, penciptaan kondisi hukum, ekonomi dan organisasi serta jaminan yang memberi mereka sikap subjektif terhadap reformasi yang sedang dilakukan. di negara.

Pertama, prioritas kebijakan pemuda negara. Ini adalah prinsip investasi jangka panjang dalam kebijakan pemuda secara umum dan, pertama-tama, dalam komponen sosialnya. Artinya, negara harus sepenuhnya memenuhi fungsi pengaturan dan sosialisasinya dalam kaitannya dengan pemuda sebagai kelompok sosial, yang dalam waktu dekat harus secara obyektif menjadi penopang sosial utama bagi munculnya sistem politik demokratis di negara ini. Peningkatan aktivitas elektoral generasi muda, seperti yang ditunjukkan oleh hasil penelitian, akan sangat bergantung pada seberapa cepat negara mampu mengatasi keterasingan yang berkembang di kalangan generasi muda dari lembaga-lembaga pemerintah dan sosial, dan mampu menciptakan kondisi nyata. untuk inklusi aktif dan subjektif kaum muda dalam proses kreatif reformasi di semua bidang kehidupan publik di negara ini.

Namun investasi jangka panjang dalam kebijakan pemuda tidak hanya berarti suntikan dana ke dalamnya. Inilah pembentukan cita-cita, prinsip-prinsip dan sikap-sikap moralnya, yang menjadi dasar pembentukan kualitas-kualitas sipilnya, terungkap esensi sikapnya terhadap politik dan bentuk-bentuk partisipasi politik. Prinsip investasi jangka panjang dalam kebijakan pemuda menunjukkan bahwa pencapaian hasil yang diinginkan di bidang ini, seperti yang ditunjukkan oleh praktik dunia, dapat diharapkan dalam jangka waktu satu generasi.

Kedua, perlunya mempertimbangkan konsekuensi dari proses stratifikasi sosial di kalangan generasi muda ketika membentuk kebijakan negara mengenai pemuda. Artinya melalui sistem peraturan Pemerintah perlu untuk menciptakan peluang awal yang kurang lebih sama bagi perwakilan berbagai kelompok pemuda Rusia. Pada saat yang sama, penting untuk mempertimbangkan aspek regional dari masalah ini.

Aktivitas pemilu pemuda Rusia sudah sangat dipengaruhi oleh proses stratifikasi sosial. Akses terhadap pendidikan, pekerjaan bergaji tinggi, kesempatan untuk memulai sebuah keluarga, membeli perumahan dan memperoleh manfaat sosial penting lainnya bagi sebagian besar generasi muda menjadi permasalahan yang kompleks dan saling menentukan.

Namun masalahnya adalah negara perlu menarik perhatian publik terhadap kaum muda, mencari cara dan sarana untuk melibatkan kaum muda dalam memecahkan masalah mereka sendiri, dan membantu kaum muda memobilisasi sumber daya sosial dan keuangan untuk menyelesaikannya. Melibatkan pemuda dalam menyelesaikan permasalahannya sendiri merupakan jalur strategis sosialisasi politik kaum muda, karena hanya dengan jalur inilah mereka menyadari perlunya perwakilan mereka di lembaga pemerintah dan pengaruhnya terhadap politik.

Penting untuk menunjukkan kepada kaum muda bahwa pembangunan negara itu perlu, pertama-tama, bagi kaum muda, bahwa ini adalah negara “kita”, yang melindungi dan membela kepentingan “kita” di semua tingkatan, bahwa itu perlu. program khusus otoritas yang meningkatkan kepercayaan masyarakat. Media mempunyai peran khusus dalam hal ini, menyediakan saluran bagi generasi muda untuk mengekspresikan minat mereka dan menanamkan bentuk budaya ekspresi tersebut.

Studi tersebut menunjukkan bahwa banyak aspek perilaku pemilu generasi muda tidak sepenuhnya sesuai dengan stereotip yang ada. Secara khusus, tesis tentang kepasifan mutlak kaum muda dan sikap mereka yang dominan negatif terhadap pemilu tidak dapat dibenarkan. Studi ini mengklarifikasi beberapa asumsi yang sampai sekarang belum jelas mengenai motif partisipasi pemuda dalam pemilu, yang memperkenalkan aspek-aspek baru dalam memahami prospek kegiatan elektoral kelompok sosio-demografis ini pada pemilu mendatang. Selain itu, penelitian ini memungkinkan kita untuk mendiagnosis adanya potensi protes yang nyata di kalangan anak muda. Saat ini, hal ini tidak lagi dibutuhkan, namun jika situasi di kawasan menjadi tidak stabil dan kondisi kehidupan memburuk, potensi ini mungkin akan terwujud.

Semua ini membuat kita percaya bahwa penelitian yang dilakukan penting dalam hal memahami situasi di kalangan generasi muda dan untuk memprediksi perilaku pemilu. Melakukan penelitian seperti itu seharusnya menjadi hal yang biasa. Selain itu, kita harus berbicara tentang pengorganisasian pemantauan perilaku pemilih muda, yang memiliki beberapa ciri khas: konsistensi, adanya metodologi terpadu, pengaruh hasil yang diperoleh terhadap proses pengambilan keputusan manajerial.

Tampaknya hasil kami dalam banyak kasus memerlukan analisis dan interpretasi tambahan, yang hanya dapat dilakukan melalui pertukaran pandangan antara ilmuwan dan praktisi. Secara khusus, faktor-faktor yang membentuk perilaku pemilu generasi muda masih belum jelas. Banyak hasil yang memberikan ruang bagi ambiguitas dan prediksi yang ambigu. Misalnya saja, sifat dari sikap pemilih dalam pemilu, serta alasan mengapa anak perempuan mempunyai potensi aktivitas yang lebih tinggi dibandingkan dengan anak laki-laki, masih belum jelas.

Disarankan untuk mengadakan konferensi ilmiah dan praktis yang membahas masalah pembentukan budaya pemilu generasi muda dan partisipasi mereka dalam kampanye pemilu. Penyelenggara konferensi dapat berupa Komisi Pemilihan Umum kota Lipetsk, Komisi Pemilihan Wilayah wilayah, dan Administrasi kota Lipetsk.

Hasil penelitian ini memberikan alasan untuk memikirkan kembali efektivitas beberapa bentuk pengorganisasian kerja dengan pemilih muda.

Selama studi berlangsung, para pewawancara mencatat relatif rendahnya tingkat kesadaran di kalangan generasi muda mengenai pekerjaan komisi pemilu di semua tingkatan. Hal ini mempunyai konsekuensi negatif terhadap sikap terhadap proses pemilu dan, yang paling penting, terhadap penyelenggara pemilu.

Berdasarkan hasil yang diperoleh, dapat dikatakan bahwa fondasi budaya pemilu sudah diletakkan di kalangan generasi muda sejak usia dini dan, tentu saja, sebagian besar terjadi secara spontan. Sementara itu mulai terbentuk dengan sengaja jauh kemudian, ketika generasi muda memasuki masa remaja. Hal ini memungkinkan Anda untuk hanya mengoreksi sebagian sikap yang sudah terbentuk.

Saat ini, disarankan untuk memperkuat upaya pendidikan hukum pemilu bagi anak-anak sekolah dasar, dengan menggunakan teknologi yang paling adaptif untuk kelompok ini (olimpiade, permainan, komik, dll.). Penting untuk mempersiapkan dan menerbitkan publikasi massal yang dapat diakses yang mempopulerkan pemilu peraturan perundang-undangan dan praktik pemilu tidak hanya di kalangan generasi muda, tetapi juga di kalangan anak sekolah.

Pekerjaan dengan kaum muda tidak akan efektif jika dilakukan oleh badan-badan pemerintah negara bagian dan kota, komisi pemilihan tanpa partisipasi dari kaum muda itu sendiri. Pertama-tama, kaum muda bersatu dalam organisasi mereka sendiri dan sekaligus berwibawa. Saat ini, organisasi pemuda “terlibat” dalam bekerja dengan kaum muda terutama selama kampanye itu sendiri. Tampaknya ini tidak cukup. Mereka harus lebih terlibat dalam penjangkauan para pemilih dan di sela-sela siklus pemilu.

Oleh karena itu, sangat penting untuk memberikan bantuan kepada organisasi pemuda yang mempromosikan keterwakilan kepentingan pemuda dan mampu mengembangkan dan melaksanakan proyek pemuda baik di tingkat regional maupun federal.

Tampaknya, saat ini penyelenggara pemilu belum memiliki pengetahuan yang cukup mengenai teknik khusus dalam menangani pemilih muda. Sementara itu, bekerja dengan pemilih muda memiliki ciri khas tersendiri, pertama-tama ditentukan oleh ciri-ciri anak muda dan ciri-ciri kesadaran anak muda.

Berpotensi cara yang efektif Platform diskusi virtual dapat menjamin tumbuhnya budaya pemilu generasi muda, setidaknya di kalangan generasi muda perkotaan.

Masalah pembentukan budaya pemilu generasi muda dan partisipasinya dalam proses pemilu harus dikaji secara terus menerus dan komprehensif dengan partisipasi peneliti yang mewakili berbagai industri Sains.

Kesimpulan

Isu pelibatan generasi muda dalam proses pemilu sangatlah penting, tidak hanya didasarkan pada kemungkinan penggunaan sumber daya tersebut selama kampanye pemilu. Generasi muda mewarisi segala prestasi dan permasalahan pembangunan bermasyarakat dan bernegara, sekaligus membentuk dalam diri mereka gambaran masa depan negara.

Kurangnya perhatian terhadap isu sosialisasi politik generasi muda, kurangnya keterlibatan mereka dalam partisipasi dalam proses politik menyebabkan terbentuknya subkultur yang memusuhi fondasi negara, institusi politik, dan masyarakat.

Kebijakan pemuda yang disalahpahami oleh elit penguasa dapat menimbulkan konsekuensi yang mengerikan (misalnya, protes dari semua lapisan dan kategori pemuda dan pelajar di Prancis pada musim semi tahun 2006). Hal ini bisa terjadi di negara manapun jika kurang perhatian terhadap masalah pemuda dan tidak adanya kebijakan pemerintah yang jelas terhadap kelompok sosial tersebut.

Saat ini, ada dua kecenderungan yang berlawanan di kalangan pemuda Rusia: di satu sisi, ada keinginan untuk berpartisipasi dalam kehidupan politik negara, di sisi lain, ketidakpedulian terhadap semua proses politik yang terjadi di Rusia.

Namun, kelompok sosial inilah yang, dalam 15-20 tahun, ditakdirkan untuk menentukan nasib perkembangan sosial-ekonomi, politik dan spiritual Rusia. Oleh karena itu, pertanyaan tentang nilai-nilai dan pedoman politik apa yang akan digunakan oleh pemuda Rusia modern untuk menggantikan kekuatan politik saat ini merupakan pertanyaan strategis baik bagi nasib pemuda itu sendiri maupun bagi nasib kenegaraan Rusia.

Perubahan mendasar dalam sikap generasi muda terhadap politik dan institusi pemilu hanya mungkin terjadi ketika generasi muda sendiri merasa menjadi partisipan dan subjek nyata dari proses transformasi di negaranya. Hal ini dapat terjadi ketika negara benar-benar, dan bukan secara formal, menjadikan kebijakan pemuda sebagai prioritas. Hal inilah yang harus menjamin tersosialisasinya generasi muda dalam semangat menghormati institusi politik dan mekanisme partisipasi politik.

Bagian ini akan menyoroti bentuk-bentuk partisipasi politik generasi muda.

Dalam kehidupan politik masyarakat Rusia modern, bentuk-bentuk partisipasi politik kaum muda berikut ini dibedakan.

• 1. Partisipasi dalam pemungutan suara. Status politik kaum muda ditentukan oleh peluang yang nyata, dan tidak diberikan secara formal, untuk mempengaruhi pembentukan kekuatan penguasa dalam masyarakat melalui partisipasi dalam pemungutan suara. Hal ini didahului dengan partisipasi dalam pembahasan program pemilu partai politik, calon wakil di otoritas federal dan lokal, dan partisipasi langsung dalam pemilu.
• 2. Partisipasi perwakilan kaum muda di pemerintahan Rusia dan di dalamnya pemerintah lokal. Ia menemukan ekspresi praktis dalam pelaksanaan kepentingan kelompok pemuda dengan bantuan perwakilannya di badan-badan pemerintah.

Dalam satu dekade terakhir, terjadi penurunan signifikan partisipasi generasi muda dalam mengurus urusan masyarakat di semua tingkatan, yang merupakan konsekuensi dari perubahan struktur. ilmu Pemerintahan. Bentuk-bentuk pemerintahan perwakilan dan pemerintahan sendiri yang lama telah kehilangan kekuasaannya, dan bentuk-bentuk baru tidak menyediakan mekanisme untuk mewakili dan mengoordinasikan kepentingan berbagai kelompok generasi muda.

Semua poin ini sama sekali tidak konsisten dengan jalan yang dicanangkan menuju demokratisasi masyarakat dan perlahan tapi pasti mengarah pada kebangkitan totalitarianisme di negara ini, meningkatkan kesewenang-wenangan pemerintahan di perusahaan dan di dalam negeri. lembaga pendidikan, hingga pembatasan yang lebih besar lagi terhadap hak-hak kaum muda.

3. Pembentukan organisasi pemuda, gerakan dan partisipasi di dalamnya. Keinginan generasi muda untuk bersatu dalam organisasi cukup bisa dimaklumi, karena generasi muda menghabiskan sebagian kehidupan politiknya di antara teman-temannya. Heterogenitas kesadaran politik generasi muda saat ini, keragaman orientasi dan kepentingan politik tercermin dalam munculnya sejumlah besar asosiasi pemuda dari berbagai orientasi, termasuk politik; tren ini terutama menjadi lazim di Federasi Rusia dekade terakhir.

Saat ini di Rusia terdapat banyak asosiasi politik pemuda dan anak-anak, yang sebagian besar didukung oleh kebijakan pemuda negara. Sistem dukungan untuk organisasi anak-anak dan pemuda, yang beroperasi di beberapa kota, wilayah dan wilayah Rusia, mencakup serangkaian tindakan, yaitu pemberian subsidi reguler dan pembiayaan program-program yang ditargetkan untuk memutuskan masalah sosial generasi muda negara ini.

Perlu juga dicatat bahwa kegiatan tersebut menjadi arah khusus dalam gerakan pemuda yayasan amal. Saat ini ada sekitar 10 di antaranya, mari kita daftar beberapa di antaranya: “Pemuda untuk Rusia”, “Partisipasi”, “Kekuatan”, “Pemuda memilih masa depan”, “Kepedulian Rusia”, dana untuk mendukung wirausahawan muda, mempromosikan deputi muda dan beberapa lainnya.

Namun, meski mendapat dukungan pemerintah, gerakan-gerakan ini belum memberikan dampak signifikan terhadap generasi muda secara umum dan kehidupan politik mereka. Kebanyakan perkumpulan pemuda menghindari menetapkan tujuan politik dan mendefinisikan orientasi politik dengan jelas, meskipun mereka, dengan satu atau lain cara, bertindak sebagai kelompok kepentingan.

4. Partisipasi dalam kegiatan partai politik. Bentuk partisipasi pemuda dalam politik bertujuan untuk mereproduksi dan memperbaharui struktur politik masyarakat. Dalam kondisi stabilitas sosial, ia berperan sebagai faktor penentu sosialisasi generasi muda. Biasanya, dalam situasi krisis, minat terhadap kaum muda terhadap partai politik meningkat. Tren ini juga terjadi pada masyarakat Rusia. Namun, ketertarikan terhadap Rusia sejujurnya bersifat oportunistik dan hanya terbatas pada kampanye pemilu saja.

Saat ini, hanya beberapa partai politik yang memiliki organisasi pemuda yang terdaftar di Kementerian Kehakiman Federasi Rusia. Persatuan “Republik Muda”, Persatuan Pemuda Komunis Rusia, organisasi pemuda “Persatuan” beroperasi dengan berbagai tingkat aktivitas, dan organisasi pemuda lainnya telah hilang sama sekali atau menghentikan aktivitas aktif mereka.

5. Partisipasi dalam tindakan ekspresi keinginan secara spontan dan perlindungan hak dan kebebasan politik. Hal ini tercermin dalam partisipasi generasi muda dalam pemogokan, pembangkangan sipil, demonstrasi, demonstrasi, dan bentuk protes sosial lainnya dalam kerangka peraturan perundang-undangan yang ada.

Bentuk-bentuk seperti itu tentu saja tidak bisa disebut sebagai norma kehidupan politik. Biasanya, hal ini dilakukan oleh orang-orang yang putus asa karena ketidakmampuan atau keengganan pihak berwenang untuk memberikan tanggapan konstruktif terhadap kebutuhan dan tuntutan sosial, ekonomi, politik. Efektivitas bentuk-bentuk aksi politik tersebut bergantung pada tingkat demokrasi masyarakat dan tingkat solidaritas warga negara yang memperjuangkan hak-haknya.

Konflik politik adalah bentuk konfrontasi yang paling akut. Hal ini dapat diselesaikan melalui kompromi – konsensus – kerja sama – integrasi. Arah konfrontasi yang semakin intensif juga dapat berkembang, terlebih lagi, dalam bentuk pengucilan sosial yang tidak sah terhadap berbagai kelompok, disintegrasi masyarakat. Dalam sejarah umat manusia, banyak contoh yang dapat diberikan ketika kaum muda, yang dimanfaatkan oleh kekuatan lawan, mengambil posisi yang sangat ekstremis dalam situasi konflik.

Tentu saja, bentuk-bentuk partisipasi politik generasi muda yang dipertimbangkan, selain yang disebutkan di atas, memiliki kekhasan daerah.

Jadi, ciri-ciri generasi muda sebagai subjek yang disebutkan di atas hubungan politik secara signifikan ditentukan dalam kondisi krisis dalam masyarakat Rusia. Kesadaran politik dan bentuk partisipasi pemuda dalam kehidupan politik masing-masing entitas konstituen Federasi Rusia memiliki kekhasan tersendiri. Pada saat yang sama, hal yang umum adalah kebutuhan mendesak akan integrasi politik generasi muda guna menstabilkan situasi masyarakat Rusia.

Di Kyrgyzstan, peran pemuda dalam proses politik masih belum jelas. Di sini dapat dibedakan dua kecenderungan yang saling menembus dan saling melengkapi: di satu sisi, klaim terhadap tradisionalisme, dan di sisi lain, upaya untuk memodernisasi sistem politik.

Menurut pandangan pertama, status generasi muda ditentukan oleh subyek atau kelompok yang berwenang mengambil keputusan. Vektor ini difokuskan pada reproduksi skema dan template sukses yang telah diuji. Kaum muda praktis tersingkir dari proses pengambilan keputusan. Pada saat yang sama, kita dapat mengamati semakin besarnya pengaruh nilai-nilai agama.

Vektor kedua memberikan lebih banyak peluang bagi generasi muda dalam proses pengambilan keputusan. Modernisme melibatkan perubahan prinsip dan nilai suatu konstruksi politik melalui skema yang dirancang paling optimal dan rasional. Jika tradisi masyarakat kita yang ada saat ini lebih terfokus pada vektor pertama, maka kerangka hukum yang bertumpu pada seseorang yang memiliki kompetensi dan hak untuk berpartisipasi dalam transformasi sosial, memberikan potensi peluang bagi generasi muda untuk mengambil bagian dalam transformasi sosial. kehidupan politik negara, yang mencerminkan kekhususan yang kedua. Baik tren maupun vektor yang muncul menciptakan kontradiksi dalam sistem politik Kyrgyzstan.

Lain fitur tertentu Heterogenitas kedua vektor ini disebabkan oleh keterwakilan kelompok dan pandangan yang berbeda, peran perempuan dalam proses politik, dan kedudukan lembaga keagamaan di dalamnya. Kelompok pertama mencakup kelompok-kelompok baru (emerging groups) yang terdiri dari generasi muda yang berorientasi pada agama, atau generasi muda yang bersikeras untuk kembali ke, atau setidaknya berfokus pada, norma-norma dan tradisi-tradisi baik di masa lalu maupun masa kini. Kelompok kedua mencakup komunitas politik liberal kecil, yang sebagian besar terdiri dari kaum muda yang telah menyerap nilai-nilai peradaban Barat.

Kelompok modernis fokus membangun ruang politik hukum berdasarkan hak asasi manusia, gagasan liberalisme, feminisme, dan individualisme. Dalam realitas Kyrgyzstan, kedua vektor di atas tidak memiliki batasan yang jelas dan saling terkait erat sehingga menciptakan sistem checks and balances dalam menyelesaikan permasalahan masyarakat yang kompleks. Terlepas dari kenyataan bahwa tradisionalisme menang atas modernisme, modernisme menciptakan persaingan dengan modernisme, yang menyebabkan perkembangan politik Kirgistan secara keseluruhan terjadi.

Dari segi komposisi penduduk, negara kita tergolong negara yang cukup muda. Jumlah pemuda sekitar 1,7 juta jiwa. Ini adalah sekitar 31 persen dari total populasi. Dari jumlah tersebut, 2/3nya tinggal di pedesaan. Undang-undang Republik Kyrgyzstan memberi kaum muda hak untuk mencalonkan diri dalam pemilihan Jogorku Kenesh sejak usia 21 tahun; Undang-undang “Tentang Pemilihan Presiden dan Deputi Jogorku Kenesh” menentukan kuota untuk kandidat muda di bawah umur dari 35. Namun, Konstitusi mendefinisikan usia remaja dari 14 hingga 28 tahun.

Kaum muda Kyrgyzstan menunjukkan minat untuk berpartisipasi dalam proses politik. Namun, hambatan yang ada dan prospek buruk untuk memperoleh hasil nyata menghambat aktivitasnya. Namun kaum muda secara keseluruhan belum memiliki gambaran yang jelas tentang negara seperti apa yang ingin mereka tinggali.

Generasi muda cukup aktif dalam proses pemilu. Jumlah pemilihnya sebanyak 2.914.586 orang. Dari jumlah tersebut, sekitar setengah dari pemilih merupakan generasi muda. Menurut National Institute for Strategic Studies, sekitar 79% generasi muda menyerahkan data biometrik untuk berpartisipasi dalam pemilihan presiden. Motif mengikuti pemilu dapat diasumsikan sesuai dengan dua vektor di atas.

Di satu sisi, generasi muda dipandu oleh pendapat orang-orang yang berwenang atau berpengaruh ketika berpartisipasi dalam proses pemilu. Bagian ini adalah sumber daya yang digunakan kekuatan politik untuk mencapai tujuan Anda. Di sisi lain, karena menyadari dirinya sebagai subjek aktivitas politik, kaum muda mencoba mengambil keputusan sendiri dalam proses pemilu.

Baik kelompok masyarakat pertama maupun kedua seringkali menjadi objek manipulasi kekuatan politik. Penyebab dari situasi ini adalah buta huruf politik dan hukum di kalangan generasi muda, kurangnya kesadaran terhadap program politik atau kurangnya pemahaman mereka. Akibatnya, hanya sebagian kecil generasi muda yang berpartisipasi dalam pemilu, karena menyadari dan mematuhi kemauan politiknya.

Budaya politik yang memungkinkan lembaga-lembaga yang ada untuk menjalankan proses demokrasi belum berkembang. Dalam hal ini, kita dapat berbicara tentang ketidakdewasaan negara demokratis, karena pilihan politik tidak dibuat atas dasar rasional. Akan lebih tepat untuk mengatakan bahwa tidak ada pilihan seperti itu.

Partisipasi perempuan dalam proses pemilu merupakan hal yang sangat menarik. Ada sejumlah tokoh terkemuka yang aktif di sektor sipil dan bisnis. Namun ketika memasuki ruang politik, banyak muncul hambatan yang menghalangi mereka untuk maju. tangga karir. Partisipasi perempuan dalam proses pemilu, kemandirian dan kesiapan mereka dalam pengambilan keputusan merupakan indikator perkembangan supremasi hukum, fokusnya untuk mencerminkan permasalahan berbagai sektor masyarakat.

Generasi muda saat ini tertarik dengan hal tersebut daerah yang berbeda kehidupan politik negara. Menurut data resmi tahun 2015, jumlah wakil muda di dewan daerah sebanyak 694 orang. Di PNS pada tahun 2015, terdapat sekitar 15% dari total jumlah PNS. Keterwakilan generasi muda dalam pelayanan kota terus meningkat: dari 14% pada tahun 2012 menjadi 22% pada tahun 2014.

Keterwakilan terendah terdapat di wilayah Batken, Jalal-Abad, Talas, Osh dan Chui. Yang terbesar ada di wilayah Issyk-Kul dan Naryn.

Pada saat yang sama, keterwakilan anak perempuan pada usia yang sesuai di badan peradilan, legislatif dan eksekutif di tingkat negara bagian dan lokal sangatlah kecil atau bahkan tidak ada sama sekali. Perlu dicatat bahwa lembaga kuota perempuan mempunyai sejumlah kelemahan. Berdasarkan data yang tersedia, kita dapat menyimpulkan bahwa rendahnya partisipasi kaum muda dalam proses politik disebabkan oleh konservatisme otoritas negara bagian dan lokal, rendahnya motivasi kaum muda, dan rendahnya upah.

Sistem hubungan yang berkembang di sini mengurangi partisipasi kaum muda dalam kegiatan-kegiatan negara bagian, kota dan lokal. Semua itu tercermin dari pergantian personel muda yang tentu saja tidak diminati manajemen saat menerima pemain muda pelayanan publik atau bekerja di pemerintah daerah.

Pengaruh generasi muda dalam partai politik diminimalkan dan praktis tidak terlihat. Pada tahun 2016, hanya ada 2 kandidat yang berusia di bawah 28 tahun di Jogorku Kenesh. Hingga saat ini, tidak ada satu pun partai politik berpengaruh yang diciptakan oleh anak muda, apalagi dijalankan oleh mereka. Pengambilan keputusan internal partai seringkali dibuat seminimal mungkin. Hal ini juga disebabkan karena generasi muda di partai politik tidak mampu memberikan pengaruh finansial terhadap perkembangan partai dan tidak kompeten dalam menyelesaikan isu-isu yang menjadi agenda yang telah ditetapkan.

Para pemimpin politik memandang pemuda sebagai alat untuk mencapai tujuan politik. Hal ini sering kali disebabkan oleh kurangnya pemahaman yang jelas mengenai proses politik di kalangan generasi muda. Oleh karena itu, sayap pemuda dalam partai lebih berperan dekoratif, tanpa mengutarakan kepentingannya sendiri. Praktis tidak ada pemimpin aktif dari sayap pemuda partai. Pada dasarnya, seperti yang ditunjukkan oleh berbagai penelitian, generasi muda di sana diwakili oleh mahasiswa atau mahasiswa.

Partai-partai biasanya melaksanakan dua bidang kerja dengan pemuda atau salah satunya: menciptakan sayap pemuda yang terkendali dan memimpin acara massal(misalnya berbagai platform pelatihan jangka pendek, flash mob, pertemuan massal, dan sebagainya). Sebenarnya belum ada pelatihan personel bagi generasi muda.

Pimpinan partai politik kurang tertarik untuk melatih potensi muda secara sistematis karena memerlukan sumber daya finansial yang cukup besar. Partai politik, pada umumnya, bersifat semi-aktif atau tidak aktif sebelum pemilu. Namun, faktor pengaruh pemuda terhadap partai politik tidak bisa sepenuhnya dikesampingkan. Kalangan bisnis tertentu, termasuk generasi muda, mempromosikan kepentingannya melalui pesta. Namun dampaknya minimal.

Ada juga partisipasi pemuda dalam proses politik melalui pendidikan non-formal. Kelompok-kelompok ini, asalkan kepemimpinannya berhasil dan aktif, dapat mempengaruhi pengaktifan generasi muda. Penting untuk diperhatikan satu detail penting di sini: jika selama dan setelah peristiwa tahun 2005 yang paling aktif adalah kelompok pemuda dengan bias modernis (“Birge”, “KelKel”, dll.), maka setelah peristiwa bulan April dan Juni tahun 2010 , gerakan dengan orientasi tradisional (“Aikol Ala-Too”, “Kyrk Choro”, “Kalys”, dll).

Ciri khas lain dari pergerakan gelombang tahun 2005 dan 2010 adalah tingginya partisipasi remaja putri pada kasus pertama dan paling rendah pada kasus kedua. Biasanya, kelompok-kelompok tersebut tidak stabil dan menjadi lebih aktif selama periode ketidakstabilan sosial, politik atau ekonomi yang terjadi secara berkala di Kyrgyzstan. Sebagian, mereka merosot menjadi partai politik atau anggotanya sendiri yang bergabung dalam kehidupan partai.

Meskipun proses sebaliknya juga terjadi ketika kerangka partai politik menjadi terlalu sempit bagi para aktivis muda, atau ketika mereka tidak mengambil bagian dalam proses pengambilan keputusan politik. Ketidakstabilan kelompok-kelompok ini juga disebabkan oleh kurangnya sumber pendanaan yang memadai, program politik yang jelas dan konsisten, serta tidak stabilnya nilai-nilai yang dianut oleh para anggota komunitas tersebut.

Saat ini kita bisa mengamati tumbuhnya potensi keagamaan dalam gerakan politik informal. Di masa depan, hal ini dapat menyebabkan munculnya organisasi-organisasi pemuda yang kuat dengan nuansa keagamaan yang jelas, yang mungkin didasarkan pada program aksi yang tepat, di mana mereka sudah mengklaim partisipasi penuh dalam kehidupan politik. Setidaknya di tingkat lokal dan paling banyak di tingkat negara bagian.

Kesimpulannya, kita dapat mengatakan bahwa pemuda Kyrgyzstan tidak memiliki pemahaman yang jelas posisi politik. Ada ketidakpastian identifikasi diri politik di kalangan generasi muda. Terlepas dari kenyataan bahwa organisasi internasional memberikan dukungan dalam pengembangan budaya politik dan hukum generasi muda, pendidikan di bidang ini masih pada tingkat yang rendah. Partai politik sendiri, dengan beberapa pengecualian, tidak mempunyai ideologi politik yang jelas. Posisi perempuan muda dalam proses politik direduksi seminimal mungkin, dan perempuan muda tidak dilibatkan dalam proses pengambilan keputusan.

Organisasi politik informal kemungkinan besar akan aktif pada saat terjadi ketidakstabilan sosial, ekonomi atau politik, serta pada masa pemilu. Perundang-undangan merupakan sumber daya potensial yang melaluinya generasi muda dapat meningkatkan peran mereka dalam proses pengambilan keputusan. Kini kita dapat menyatakan bahwa, secara umum, posisi kaum muda dalam proses politik kini semakin jelas, sayangnya, prospek pengaruhnya terhadap proses pengambilan keputusan semakin tidak jelas.

Foto: Topnews.kg

Yatsenko Natalya Aleksandrovna– mahasiswa Universitas Teknologi Negeri Kuban. (Kota Krasnodar)

Anotasi: Artikel ini mengkaji sejauh mana keterlibatan pemuda modern dalam proses politik. Tujuan yang dicapai oleh kaum muda ketika berpartisipasi dalam proses politik dipertimbangkan.

Kata kunci: pemuda, proses politik, kebijakan pemuda, partisipasi politik, aktivitas politik.

Saat ini, minat pemuda Rusia terhadap politik semakin meningkat. Kaum muda mulai memahami bahwa dalam kondisi sejarah tertentu, politik dapat berdampak besar baik dalam mempercepat atau memperlambat kemajuan sosial masyarakat, dan juga pada posisi dan status sosial kaum muda itu sendiri. Partisipasi generasi muda dalam kehidupan politik masyarakat saat ini merupakan salah satu masalah paling mendesak bagi masyarakat Rusia. Pada saat yang sama, tujuan yang dikejar kaum muda sangat beragam. Tujuan langsung yang ingin dicapai oleh para peserta muda dalam proses politik adalah pengaruh terhadap kekuasaan dan kendali atas kekuasaan, interaksi dalam proses manajemen, dan perolehan keterampilan administrasi publik di tingkat federal dan lokal. Tujuan yang lebih jauh adalah sosialisasi pemuda, pengembangan pribadi pemuda, perolehan keterampilan komunikasi. Dapat dikatakan bahwa generasi muda yang telah memasuki usia kesadaran dunia memandang proses partisipasi politik sebagai cara penegasan diri dan pendidikan politik. pertumbuhan karir, masuk ke dalam sistem politik, di kalangan elit politik.

Saat ini di Rusia terdapat penilaian berbeda mengenai tingkat keterlibatan pemuda modern dalam proses politik. Beberapa berpendapat bahwa pemuda Rusia memiliki sikap negatif terhadap hampir semua struktur kekuasaan, memiliki persepsi negatif terhadap perkembangan situasi politik di negara tersebut, tidak melihat peluang bagi diri mereka sendiri untuk mempengaruhi proses politik, dan oleh karena itu bersikap pasif dan apolitis. Di sisi lain, hal ini mungkin disebabkan oleh meningkatnya minat generasi muda terhadap politik. Perubahan sosial ekonomi dan politik yang terjadi di masyarakat Rusia sangat mempengaruhi perilaku politik generasi muda. Hal ini terlihat, pertama, dalam pengaktifan umum kesadaran politik kaum muda, yang diekspresikan dalam diskusi intensif mengenai isu-isu sosial yang mendesak dan dalam kajian kritis terhadap jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh berbagai kekuatan politik. Kedua, keinginan untuk memahami sendiri keadaan sebenarnya mengarah pada fakta bahwa pemikiran sosial generasi muda, yang sebelumnya berfokus pada penyelesaian masalah konsumen pribadi dalam kehidupan sehari-hari, semakin terjalin dengan pemikiran politik, sehingga memunculkan pemikiran politik. kebutuhan, minat, dan nilai-nilai baru.

Dapat dibandingkan bahwa saat ini aktivitas politik generasi muda menjadi salah satu indikator proses yang terjadi di masyarakat. Menjadi aktif secara politik sudah menjadi sebuah tren. Kini generasi muda di negara kita merupakan kekuatan yang besar, dan yang paling penting, mereka terus berkembang. Oleh karena itu, banyak yang memikirkan bagaimana memastikan bahwa kekuatan ini berkontribusi terhadap pembangunan negara kita, perkembangan sistem politik. Pemuda memberi dinamika terhadap perkembangan negara dan menjadi kunci perubahan positif dalam masyarakat. Meski ada juga pendapat yang justru sebaliknya. Oleh karena itu, timbul pertanyaan: “Apakah pemuda perlu terlibat dalam politik?” Tentu saja ya, dan kami akan membenarkan jawaban kami. Agar sistem politik negara tidak stagnan, agar terjadi pembaharuan dan modernisasi, munculnya pemimpin politik baru, ide-ide baru, diperlukan rotasi personel yang terus-menerus, yang tidak mungkin dilakukan tanpa menarik generasi muda ke tampuk kekuasaan. Dan di sini, mungkin, pertanyaan paling penting muncul - pencarian mekanisme yang efektif untuk memastikan proses ini. Seperti kata pepatah, pemuda adalah masa depan negara, sehingga mereka perlu berpartisipasi dalam kehidupan politik, sehingga mempengaruhi peningkatan taraf hidup.

Saat ini juga terlihat bahwa sudah menjadi tren bagi beberapa tokoh politik untuk menuduh pemerintah saat ini tidak berguna dan tidak perlunya kebijakan pemuda, termasuk penyertaan pemuda sebagai mitra setara dalam proses sosial-politik. Pada saat yang sama, mereka sendiri juga menjalankan kebijakan pemuda, hanya saja kebijakan tersebut berbeda, “nyaman”, dan menggunakan pemuda hanya sebagai sarana untuk mencapai keuntungan politik mereka.

Ketertarikan generasi muda terhadap politik lebih cenderung berupa semburan aktivitas pada momen-momen paling krusial dalam kehidupan suatu negara, kota, atau wilayah. Selain itu, dinamika kepentingan politik cukup stabil. Setelah masa muda yang apolitis, kini minat anak muda terhadap isu-isu kehidupan sosial politik dan partisipasi aktif mereka di dalamnya semakin meningkat. Oleh karena itu, saat ini salah satu bidang prioritas di bidang kebijakan pemuda adalah membantu kaum muda menemukan kemampuannya, mengembangkan kesadaran kewarganegaraan dan kewarganegaraan aktifnya.

Bibliografi:

1. Sosiologi politik: Buku teks untuk universitas / Ed. P50 orang - kor. RAS Zh.T. Toschenko. - M.: UNITY-DANA, 2002. - 495 hal.
2. Burtsev, V. Kebijakan pemuda - ideologi dan prinsip implementasi / V. Burtsev // Manusia dan buruh. – 2007. – No.1. – Hal.22-24.
3. Ilmu politik umum dan terapan: tutorial. Diedit oleh V.I. Zhukova, B.I. Krasnova. – M.: Universitas Negeri Moskow; Rumah penerbitan "Soyuz", 1997. – 992 hal.

KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN ILMU PENGETAHUAN RUSIA

FSBEI HPE "UNVERSITAS NEGERI UDMURT" INSTITUT PEDAGOGI DAN PSIKOLOGI

DAN TEKNOLOGI SOSIAL

DEPARTEMEN PEDAGOGI DAN PSIKOLOGI PEDAGOGIS

PEKERJAAN KURSUS

MOTIF PARTISIPASI POLITIK DAN NON-PARTISIPASI PEMUDA

Dilakukan:

siswa kelompok ZSB-030300-41(K)

khusus "Psikologi"

Kuzmina N.G.

Diperiksa:

Kepala Departemen, profesor, doktor psikologi

Leonov N.I.

IZHEVSK 2015

Pendahuluan3

SAYA .Partisipasi politik – aspek konseptual5

1.1. Isi konsep politik dan partisipasi politik5

1.2. Bentuk partisipasi politik10

1.3. Motif partisipasi politik penduduk15

II . Pemuda sebagai subjek hubungan politik18

2.1. Motif tidak berpartisipasinya generasi muda dalam kehidupan politik27

AKU AKU AKU . Penelitian tentang motif partisipasi politik dan non-partisipasi generasi muda

3.1 Interpretasi hasil

3.2 Basis penelitian

Kesimpulan

Bibliografi

Perkenalan

Proses politik yang terjadi di dalam dan luar negeri saat ini mempengaruhi kepentingan hampir seluruh lapisan masyarakat tanah air, termasuk kelompok pemuda. Partisipasi generasi muda dalam kehidupan politik masyarakat saat ini merupakan salah satu masalah paling mendesak bagi masyarakat Rusia.

Saat ini di Rusia terdapat penilaian berbeda mengenai tingkat keterlibatan pemuda modern dalam proses politik. Di satu sisi, para peneliti mencatat bahwa kaum muda Rusia memiliki sikap negatif terhadap hampir semua struktur kekuasaan, memandang negatif perkembangan situasi politik di negara tersebut, tidak melihat peluang bagi diri mereka sendiri untuk mempengaruhi proses politik, oleh karena itu mereka adalah pasif dan apolitis; kategori peneliti lainnya prihatin dengan konstanta penyalaan aktif generasi muda ke dalam proses politik.

Relevansi topik penelitian karena fakta bahwa diDalam waktu dekat, generasi muda masa kinilah yang akan secara tegas mempengaruhi dan menentukan jalannya proses politikkursus politik perkembangan sosial , memukau setelah 5-20 tahun, posisi kepemimpinan, menjadi anggota organisasi publik dan politik, dll. Pemuda seperti kelompok sosio-demografis khusus,dialokasikan berdasarkan kriteria usia yang ditentukan oleh undang-undang Federasi Rusia,bertindak, di satu sisi, sebagai sumber pembangunan masyarakat, di sisi lain, sebagai kekuatan pendorong peristiwa politik, karenaPerkembangan kewarganegaraan dan pembentukan masyarakat secara keseluruhan sangat bergantung pada partisipasi aktif kelompok sosial ini.

Perubahan sosial ekonomi dan politik yang terjadi di masyarakat Rusia sangat mempengaruhi perilaku politik generasi muda. Hal ini terlihat dari pengaktifan umum kesadaran politik kaum muda, yang tercermin dalam diskusi intensif mengenai isu-isu sosial yang mendesak dan dalam verifikasi kritis terhadap jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh berbagai kekuatan politik. Dalam urusan tersebut, pemikiran sosial generasi muda yang sebelumnya berorientasi pada penyelesaian permasalahan konsumen pribadi dalam kehidupan sehari-hari dan kehidupan sehari-hari, semakin mulai terjalin dengan pemikiran politik, sehingga menimbulkan kebutuhan, kepentingan dan nilai-nilai baru dan, akibatnya. , meningkatkan keaktifan generasi muda dalam kehidupan politik. Penting juga untuk mencatat kehadiran organisasi pemuda di negara ini yang memiliki ekspresi pandangan politik yang ekstrem. Organisasi-organisasi ini membentuk sejumlah permasalahan khusus terkait dengan manifestasi aktif pandangan politik kaum muda, yang mereka ekspresikan dalam bentuk aksi unjuk rasa, pemogokan, dan terkadang tindakan ilegal.

Di sisi lain, jumlah generasi muda yang tidak berpartisipasi dalam kehidupan politik negara cukup besar dan motif ketidakikutsertaan serta pengabaian mereka menjadi perhatian para ilmuwan politik, sosiolog, dan psikolog.

Sehubungan dengan tren tersebut, relevansi masalah partisipasi politik atau non-partisipasi generasi muda semakin terkonfirmasi.

Tujuan dari karya ini adalah untuk mempelajari motif partisipasi atau non-partisipasi generasi muda dalam kehidupan politik negara.

Tujuan penelitian

1. Analisis sumber-sumber ilmiah tentang masalah partisipasi dan non-partisipasi generasi muda dalam kehidupan politik negara.

2. Analisis kajian motif partisipasi dan non partisipasi, diperoleh dengan menggunakan data angket.

Objek kajiannya adalah motif berpartisipasi/tidak berpartisipasi dalam kehidupan politik.

Subyek kajiannya adalah motif partisipasi/non partisipasi dalam kehidupan politik generasi muda.

Hipotesis penelitian: partisipasi atau non-partisipasi generasi muda dalam kehidupan politik negara bergantung pada derajat kesadaran akan tanggung jawab sipil.

Signifikansi teoritis dan praktis dari pekerjaan tersebut. Temuan dan hasil kajian memperjelas isi dan struktur konsep kepasifan dan aktivitas politik dalam sistem aktivitas sosial.

Karya ini didasarkan pada bahan-bahan studi sosiologi tertentu. Hasil empiris memungkinkan kita memecahkan sejumlah permasalahan mendesak terkait perkembangan teori budaya politik.

Perkembangan teoritis dan pengalaman praktis dalam mempelajari perilaku pemilu massa dirangkum oleh penelitian-penelitian Barat, seperti S. Black, T. Clark, J. Zaller, S. Lipset, P. Lazarsfeld, B. Berelson dan lain-lain.

Kajian tentang masalah metodologi perilaku pemilu tercermin dalam karya penulis dalam negeri A.V. Merenkova, N.I. Sivkova, E.V. Solodyankina, E.Yu. Meleshkina, O.A. Nikolaeva, M.Mishchenko, A.Yu. Myagkova, A.G. Artemova, Y. Kolesnik, D.G. Rothman dkk.

Perilaku pemilu di Rusia telah menjadi subjek penelitian ilmiah para ilmuwan seperti V.I. Zubkov, A.V. Fedyakin, A.P. Strakhov, M.N. Afanasyev, F.E. Sheregi, K.O. Kalinin, R.F. Turovsky, A. Akhremenko, V. Gelman, G. Golosov dan lainnya.

Ketertarikan terhadap politik dan perilaku elektoral generasi muda sepenuhnya tercermin dalam karya-karya V.Ya. Mustafina, N. Zorka, V. Zvonovsky, O. Yu.Dembitskaya, O. Gryaznova dan lainnya.

Dalam konteks mengkaji orientasi politik pemuda mahasiswa, karya-karya T. Zaritsky, A.S. Vatoropina, A.B. Merenkova, M.E. Dobruskina dan lainnya.

Sampel yang digunakan dalam penelitian ini adalah kelompok yang berjumlah 60 orang, terdiri dari 27 orang perempuan dan 33 orang laki-laki, berusia 18-25 tahun.

Metode pengumpulan informasi sosiologi primer adalah: survei, observasi, dan analisis dokumen. Sampelnya adalah kuota, multi tahap (karakteristik kuota: jenis kelamin, umur, arah studi).

Alat diagnostik:

Teknik “Motif Kekuatan”, yang menentukan beratnya keinginan akan kekuasaan

- “Metodologi massa”, yang menentukan persyaratan dari aspirasi yang diungkapkan.

Kebutuhan untuk menyelesaikan kontradiksi tersebut menentukan masalah penelitian, yaitu mengidentifikasi dan membenarkan partisipasi politik dan non-partisipasi kaum muda.

Berdasarkan hasil kerja eksperimen, ditarik kesimpulan utama.

Penilaian terhadap fenomena kepasifan dalam ajaran sosial politik sangat bergantung pada derajat relevansi masalah ini dalam berbagai periode sejarah, pada norma-norma yang diterima dalam pengaturan perilaku sosial.

Metode penelitian: digunakan metode empiris yang meliputi metode survei, yaitu. Menanya – survei tertulis dengan tipe tertutup, terbuka, semi tertutup.

I. Partisipasi politik – aspek konseptual

1.1. Isi konsep politik dan partisipasi politik

Konsep politik dan partisipasi politik sudah ada sejak lama. Apa saja yang termasuk dalam konsep politik?

Kebijakan ( Yunani Kuno ???????? « aktivitas pemerintah", dariOrang yunani????? (polisi) “kota, negara bagian”, ya???? (tics) - ditugaskan atau):Aktivitas otoritas publik Dan dikendalikan pemerintah , mencerminkan tatanan sosial dan struktur perekonomian negara Persoalan dan peristiwa kehidupan bermasyarakat dan bernegara Tentu saja kegiatan-kegiatan negara atau kelompok sosial yang diarahkan di berbagai bidang:ekonomi, sosialdan hubungan nasional,demografi, keamanan dll. .

Kebijakan menentukan hubungan dengan subjek kepentingan politik lainnya (negara, perusahaan, di semua bidang hubungan). Kerangka kebijakan mencerminkankonstitusiatau perencanaan induk organisasi besar dengan hierarki kompleks dan struktur bercabang multidisiplin. Kebijakan hubungan eksternal dan internal saling berhubungan dan mencerminkan dasar-dasar pengorganisasian dan manajemen mandiri.

Dalam arti sempit, politik adalah suatu bagian, program atau arah kegiatan tertentu, seperangkat sarana (alat) dan cara (teknik) untuk mewujudkan kepentingan tertentu guna mencapai tujuan tertentu (oleh subjek proses politik) di lingkungan sosial tertentu. Politik juga mengacu pada proses pengambilan keputusan, serta perilaku di lembaga publik. Dalam masyarakat sipil yang mengorganisir dirinya sendiri, politik dapat diamati dalam interaksi antara kelompok masyarakat tertentu, seperti di lembaga korporasi, akademik, dan keagamaan.

Istilah itu sendiri diperkenalkan pada tahunabad IV SM eh. Aristoteles, yang menawarkan definisi berikut: politik adalah seni bernegara (kebijakan). Namun, politik muncul sebagai bidang eksistensi sosial yang terpisah jauh sebelum peristiwa ini - meskipun lebih lambat dari, misalnya, hubungan ekonomi ataumoralitas.

Ada beberapa pandangan berbeda tentang sifat dan asal usul politik:

1.Teologis. Sesuai dengan gagasan ini, politik, dan juga kehidupan pada umumnya, memiliki peranan yang samabersifat ketuhanan asal.

2.Antropologis. Pendekatan ini menghubungkan kebijakan dengan sifat manusia: diasumsikan bahwa genusnya sesuaikomunikasidan interaksi dengan orang lain ditentukan oleh esensiorang(dan, di sisi lain, dia sendiri mempengaruhi esensi ini, menentukan sejumlah keterbatasan diri dan ciri khas lainnya yang membedakan seseorang darisatwa).

3.Biologis. Sebaliknya, penafsiran seperti itu menyiratkan bahwa hakikat politik harus dipahami berdasarkan prinsip-prinsip yang umum bagi manusia dan hewan, misalnya saja:agresivitas, naluri mempertahankan diri , perjuangan untuk bertahan hidup, dll. EtologK.Lorenz, khususnya terkait dengan fenomena agresivitasperang, revolusi dan lain-lain konflikyang terjadi dalam kehidupanmasyarakat.

4.Psikologis. Menurut pandangan ini, sumber utama interaksi politik antar masyarakat adalahkebutuhan, minat, emosi, dan manifestasi manusia lainnyajiwa. DI DALAM dengan cara tradisional kami menafsirkan politik, misalnya,Z.Freud, yang mengaitkan sifat politik dengantidak sadar .

5.Sosial. Pendekatan yang sesuai mengasumsikan bahwa politik adalah produk masyarakat dan terbentuk selama evolusi masyarakat - seiring dengan meningkatnya kompleksitas dan perkembangannya.Stratifikasi sosial . Titik awal perubahan sosial ini dapat dipertimbangkanrevolusi neolitik , yang mempengaruhi baik bentuk pengelolaan maupun cara hidup masyarakat pada umumnya.

Logika yang melatarbelakangi munculnya kebijakan tersebut kira-kira sebagai berikut. Pertumbuhan produktivitas aktivitas manusia menyebabkan munculnyamilik pribadi . Yang terakhir, pada gilirannya, berkontribusi terhadap pembangunanekonomi, spesialisasinya, serta pembentukan asosiasi sosial baru, memperdalam otonomi dan kemandiriankepribadian, memberinya kesempatan untuk mencapai tujuan tertentuposisi dalam masyarakat secara ekonomi, dan juga memperkuat stratifikasi masyarakat berdasarkan harta benda sehingga menimbulkan konflik. Diferensiasi sosial, termasuk berdasarkan etnis dan agama, menjadi semakin nyata. Pertumbuhan demografi dan perluasan kegiatan ekonomi mengaktualisasikan masalah kemandirian suatu masyarakat tertentu dari masyarakat lain, serta tugas melestarikannya.integritas wilayah , di bawah kendali komunitas tertentu.

Oleh karena itu, politik muncul sehubungan dengan hilangnya kesempatan untuk menyelesaikan permasalahan dan situasi konflik di atas dengan menggunakan cara-cara tradisional – melaluibea cukai, sikap moral, dll. Seiring denganKananpolitik bertindak sebagai salah satu regulator baru yang dirancang untuk memecahkan masalah-masalah ini; selain itu, untuk tujuan yang sama, dibentuknegarasebagai bentuk baru penataan dan pengorganisasian kehidupan masyarakat. Oleh karena itu konsep politik berhubungan langsung dengan konsep negara danpihak berwajib. Dalam konsep ilmuwan politik M. Duverger, ada tiga bentuk kekuasaan - anonim, individual, dan institusional; dua yang pertama diartikan sebagai pra-negara, dan yang ketiga - sebagai negara itu sendiri, yang bersifat publik dan menentukan munculnya politik.

Politik adalah fenomena kehidupan sosial yang mencakup segalanya, merembes ke segala bentuknya dan mencakup semua bentuk kehidupan sosial kegiatan manusia, segala jenis kegiatan organisasi dan pengelolaannya dalam rangka proses produksi.

Politik adalah tentang partisipasi di dalam pihak berwajibatau mempengaruhi distribusi kekuasaan, baik di antaranyanegara bagian, baik itu dalam keadaan antar kelompok masyarakat yang dikandungnya.

Sesuai dengan tujuannya, kebijakan menjalankan beberapa fungsi mendasar:

Terwujudnya kepentingan kelompok sosial yang penting dari sudut pandang kekuasaan.

Pengaturan dan penyederhanaan proses dan hubungan yang ada dalam masyarakat, serta kondisi di mana pekerjaan dilakukan dan produksi.

Menjamin kelangsungan perkembangan masyarakat dan penerapan model-model baru evolusinya (yaitu inovasi).

Rasionalisasi hubungan antar manusia dalam masyarakat, mitigasi kontradiksi dalam masyarakat dan pencarian solusi yang masuk akal terhadap permasalahan yang muncul.

Klasifikasi jenis kebijakan dilakukan berdasarkan beberapa alasan:

1. Berdasarkan wilayah sasaran masyarakat:ekonomis, sosial, ilmiah dan teknis,militer dan seterusnya.

2. Berdasarkan arah atau skala:intern Dan luar.

3. Dari segi isi dan watak: progresif, reaksioner, berbasis ilmiah dan sukarela.

4. Berdasarkan subjek: politikkomunitas dunia , negara bagian, organisasi, dll.

Dalam politik, terdapat subjek atau aktor – partisipan yang bebas dan mandiri dalam proses politik (misalnya komunitas orang, lembaga, organisasi, dll), serta objek – fenomena sosial yang dengannya subjek sengaja berinteraksi dengan satu atau lain cara. lain.

Akibat interaksi tersebut timbullah hubungan-hubungan politik yang pada gilirannya ditentukan oleh kepentingan politik subyeknya. Untuk semua hal di atas elemen struktural pengaruhnya berasal dari kesadaran politik (seperangkat nilai, cita-cita, emosi, dll) dan budaya politik. Penjumlahan dari komponen-komponen ini membentuk fenomena yang lebih banyak level tinggi abstraksi:sistem politik , rezim politik dan proses politik.

Partisipasi politik - ini adalah tindakan warga negara untuk mempengaruhi pengambilan dan pelaksanaan keputusan pemerintah, pemilihan perwakilan lembaga pemerintah. Konsep ini mencirikan keterlibatan anggota masyarakat tertentu dalam proses politik.

Cakupan kemungkinan partisipasi ditentukan oleh hak dan kebebasan politik. Dalam masyarakat demokratis, hal ini meliputi: hak untuk memilih dan dipilih menjadi anggota badan pemerintahan, hak untuk ikut serta dalam penyelenggaraan urusan negara secara langsung dan melalui wakil-wakilnya; hak untuk bersatu dalam organisasi publik, termasuk partai politik; hak untuk mengadakan rapat umum, demonstrasi, prosesi dan piket; hak akses terhadap pelayanan publik; hak untuk mengajukan banding ke badan pemerintah.

Ingatlah bahwa pelaksanaan hak mempunyai batas (ukuran) dan diatur dengan undang-undang dan peraturan lainnya. Dengan demikian, hak akses terhadap pelayanan publik terbatas pada daftar jabatan publik tertentu. Hak untuk berkumpul untuk unjuk rasa dan demonstrasi merupakan indikasi bahwa demonstrasi tersebut harus dilakukan secara damai, tanpa senjata, setelah adanya pemberitahuan terlebih dahulu kepada pihak berwenang. Pengorganisasian dan kegiatan partai politik yang bertujuan untuk mengubah fondasi sistem ketatanegaraan dengan kekerasan, menghasut kebencian sosial, ras, kebangsaan, agama, dll dilarang.Pembatasan peraturan, persyaratan dan larangan yang ditetapkan diberlakukan demi kepentingan keselamatan individu, masyarakat dan negara, perlindungan moralitas dan ketertiban umum.

Partisipasi politik adalah tindakan yang diambil oleh individu untuk mempengaruhi kebijakan atau pilihan publik pemimpin politik. Partisipasi politik, tidak seperti aktivitas politik, hanya memiliki satu subjek – individu.

1.2. Bentuk partisipasi politik

Partisipasi politik bisa bersifat konstan atau episodik, terorganisir atau tidak terorganisir.

Tingkat organisasinya sangat bergantung pada rezim politik. Di bawah rezim otoriter dan totaliter hal ini paling sering dipaksakan atau dipaksakan, di bawah rezim demokratis hal ini dilakukan secara bebas dan sadar.

Ilmuwan politik Amerika A. Marsh membagi partisipasi politik menjadi dua bentuk utama: konvensional dan non-konvensional (protes), dengan menyoroti jenis-jenis berikut: pasif, konformis, reformis dan aktivis.

Partisipasi konvensional merupakan suatu bentuk partisipasi politik yang ditandai dengan kesesuaian aktivitas politik dengan norma-norma sistem politik.

Partisipasi inkonvensional adalah suatu bentuk partisipasi politik yang ditandai dengan ketidaksesuaian aktivitas politik dengan norma-norma yang ada dalam sistem politik (unjuk rasa tidak sah, demonstrasi, boikot, mogok makan, penyitaan tempat, penyanderaan, dll).

Partisipasi pasif ditandai dengan tetap mempertahankan minat terhadap informasi politik dan sikap apatis terhadap politik.

Partisipasi konformis ditandai dengan dukungan terhadap sistem politik yang ada serta keputusan dan tindakannya “di luar kebiasaan”, tanpa mempedulikan kepentingannya sendiri, karena mayoritas warga negara melakukan hal tersebut.

Partisipasi reformis dan aktivis merupakan bentuk perilaku protes. Perbedaan di antara keduanya terletak pada pilihan tujuan dan metode tindakan. Partisipasi reformis bertujuan untuk memperbaiki sistem politik secara bertahap dan mempengaruhi penguasa guna mewujudkan kepentingan mereka. Partisipasi aktivis lebih bersifat radikal dan terfokus pada perubahan kualitatif dalam sistem politik. Menurut metode kegiatan politik, partisipasi politik dapat merujuk pada bentuk partisipasi politik konvensional dan non-konvensional.

Partisipasi politik seringkali dibedakan menjadi otonom dan mobilisasi.

Partisipasi otonom adalah aktivitas sukarela bebas dari individu yang mengejar kepentingan pribadi dan kelompok.

Partisipasi mobilisasi adalah wajib. Insentif untuk aktivitas politik adalah ketakutan, paksaan administratif, tradisi, dll. Biasanya, partisipasi mobilisasi ditujukan semata-mata untuk mendukung sistem politik, dan tujuannya adalah untuk menunjukkan pengabdian kepada elit penguasa, persatuan rakyat, dan persetujuan terhadap kebijakan yang diambil. dikejar.

Partisipasi seperti itu sama sekali bukan sarana mewujudkan kepentingan kelompok. Dalam arti tertentu, hal ini dapat disebut partisipasi semu.

Faktor sosial mempengaruhi sifat partisipasi politik. Oleh karena itu, A. Marsh menunjukkan bahwa perempuan menunjukkan kecenderungan yang lebih besar untuk melakukan perilaku protes dibandingkan laki-laki. Aktivitas politik dipengaruhi oleh pendidikan, dan seiring dengan meningkatnya pendidikan, aktivitas politik pun meningkat. Usia juga dikaitkan dengan pilihan bentuk partisipasi politik. Kaum muda lebih rentan terhadap bentuk-bentuk partisipasi politik yang radikal, dan dalam hal ini usia dewasa perilaku konformis diamati.

Partisipasi politik dapat bersifat tidak langsung (representative) dan langsung (direct).

Partisipasi tidak langsung terjadi melalui wakil-wakil terpilih. Partisipasi langsung adalah pengaruh warga negara terhadap pemerintahan tanpa perantara.

Itu memanifestasikan dirinya dalam bentuk berikut: -reaksi warga (positif atau negatif) terhadap impuls,

berasal dari sistem politik; -partisipasi berkala dalam tindakan yang berkaitan dengan pemilihan perwakilan, dengan pengalihan kekuasaan pengambilan keputusan kepada mereka; -partisipasi warga negara dalam kegiatan partai politik, organisasi dan gerakan sosial politik; -mempengaruhi proses politik melalui permohonan dan surat, pertemuan dengan politisi;

Tindakan langsung warga (partisipasi dalam aksi unjuk rasa, piket, dll);

Kegiatan para pemimpin politik. Bentuk-bentuk kegiatan politik yang ditunjuk dapatmenjadi kelompok, massa dan individu. Dengan demikian, warga negara biasa yang ingin mempengaruhi politik biasanya bergabung dengan suatu kelompok, partai atau gerakan yang posisi politiknya sama atau serupa dengan dirinya.

Seorang anggota partai, misalnya, dengan aktif dalam urusan organisasi dan kampanye pemilu, mempunyai pengaruh yang konstan dan paling efektif terhadap penguasa. (Jelaskan mengapa.)Sering warga negara, kelompok atau kolektif, yang marah atas ketidakadilan keputusan pemerintah, menuntut revisi keputusan tersebut. Mereka menyampaikan petisi, surat dan pernyataan kepada otoritas terkait, radio dan televisi, serta kantor redaksi surat kabar dan majalah. Masalah ini mendapat tanggapan publik dan memaksa pihak berwenang, sebagaimana telah disebutkan, untuk mengubah atau menyesuaikan keputusan mereka.
Aksi massa juga tidak kalah efektifnya. Misalnya, di Rusia terjadi unjuk rasa oleh para guru, dokter, dan penambang yang menentang keterlambatan pembayaran gaji, memburuknya kondisi kerja, atau meningkatnya pengangguran. Para ilmuwan politik menyebut bentuk-bentuk ini sebagai protes, karena merupakan reaksi negatif masyarakat terhadap situasi masyarakat saat ini.

Bentuk partisipasi politik yang paling berkembang dan sangat penting adalah pemilu yang demokratis. Ini adalah aktivitas politik minimum yang dijamin oleh konstitusi. Dalam rangka penyelenggaraan pemilu, setiap warga negara melakukan tindakan individualnya dengan memilih suatu partai, calon, atau pemimpin politik. Dengan menjumlahkan suaranya dengan suara pemilih lain yang memilih pilihan yang sama, ia secara langsung mempengaruhi komposisi wakil rakyat, dan juga arah politik. Oleh karena itu, partisipasi dalam pemilu merupakan suatu hal yang bertanggung jawab. Di sini Anda tidak boleh menyerah pada kesan dan emosi pertama, karena ada bahaya besar terjerumus ke dalam pengaruh populisme. Populisme (dari bahasa Latin populus - rakyat) adalah suatu kegiatan yang tujuannya adalah untuk memastikan popularitas di kalangan massa dengan mengorbankan janji-janji yang tidak berdasar, slogan-slogan demagogis, seruan terhadap kesederhanaan dan kejelasan langkah-langkah yang diusulkan. Janji-janji pemilu memerlukan sikap kritis.

Terkait erat dengan pemilu adalah referendum - pemungutan suara mengenai isu-isu legislatif atau lainnya. Dengan demikian, Konstitusi Federasi Rusia diadopsi melalui referendum nasional.
Partisipasi politik dapat bersifat tetap (keanggotaan dalam suatu partai), berkala (ikut serta dalam pemilu), satu kali (memohon kepada pihak berwenang). Namun demikian, hal ini selalu ditujukan, seperti yang kami ketahui, untuk melakukan sesuatu (mengubah situasi, memilih badan legislatif baru) atau mencegah sesuatu (memburuknya situasi). kondisi sosial orang). KE Sayangnya, di setiap masyarakat, ada kelompok masyarakat yang enggan berpartisipasi dalam politik. Banyak dari mereka percaya bahwa mereka berada di luar permainan politik. Dalam praktiknya, sikap yang disebut dengan ketidakhadiran ini justru memperkuat suatu garis politik tertentu dan dapat merugikan negara. Misalnya, kegagalan menghadiri pemilu dapat mengganggu pemilu dan dengan demikian melumpuhkan bagian terpenting dari sistem politik. Warga negara yang memboikot pemilu terkadang dilibatkan dalam proses politik, terutama dalam situasi konflik ketika kepentingan mereka terpengaruh. Namun partisipasi politik bisa membuat frustasi karena tidak selalu efektif. Banyak hal bergantung pada apakah tindakan politik itu rasional atau tidak rasional. Yang pertama adalah tindakan sadar dan terencana, dengan pemahaman tentang tujuan dan sarana. Yang kedua adalah tindakan yang terutama dimotivasi oleh keadaan emosional orang (kesengsaran, ketidakpedulian, dll.), kesan terhadap peristiwa terkini. Dalam kasus ini arti khusus memperoleh normativitas perilaku politik, yaitu kepatuhan terhadap aturan dan norma politik. Jadi, bahkan unjuk rasa yang sah dan terorganisir pun dapat menimbulkan konsekuensi yang tidak terduga jika para pesertanya bertindak sebagian besar tidak rasional dan tidak sesuai aturan (mereka membiarkan perilaku hooligan, menghina lawan, menodai simbol negara). Bentuk perilaku kekerasan dan ekstremis, salah satu jenisnya adalah terorisme, sangatlah berbahaya. Mari kita tekankan bahwa kekerasan dan permusuhan hanya akan melahirkan kekerasan dan permusuhan. Alternatifnya adalah persetujuan sipil. Baru-baru ini, mekanisme baru untuk komunikasi politik antar masyarakat telah terbentuk: kontrol publik atas kepatuhan terhadap norma-norma politik, memperkirakan konsekuensi tindakan politik, dan dialog konstruktif antar kekuatan politik. Hal ini memerlukan budaya politik demokratis baru dari para peserta proses politik.

Bentuk partisipasi dalam kehidupan politik:

1) dalam pelaksanaan kekuasaan atau penolakan terhadap pelaksanaannya (contoh partisipasi - kegiatan badan perwakilan, wakil komisi, contoh perlawanan - pembangkangan sipil, sabotase, oposisi bersenjata);

2) dalam kegiatan organisasi publik formal (partai, organisasi politik pemuda, dll);

3) dalam kegiatan organisasi dan gerakan informal (front kerakyatan, dll);

4) dalam pemilihan dan perilaku kampanye pemilu dan referendum;
5) dalam manifestasi pandangan politik di depan umum untuk mempengaruhi opini publik, institusi politik atau memimpin kelompok politik, mempengaruhi orang lain untuk mengubah pandangan dan tindakan mereka serta memaksakan pandangan dan tindakan mereka terhadap mereka. Perwujudan pandangan dapat dilakukan dalam pertemuan-pertemuan politik, rapat umum, demonstrasi, melalui pers, radio, televisi, dalam perbincangan politik, diskusi, melalui berbagai himbauan kepada badan-badan pemerintah, organisasi politik, melalui perintah dari pemilih, dll.

Dan mungkin bentuk partisipasi yang paling umum dalam kehidupan politik adalah membaca majalah dan literatur politik, mendengarkan dan menonton program radio dan televisi politik, yang dilanjutkan dengan diskusi. Bentuk partisipasi ini seolah-olah merupakan peralihan dari perilaku politik “terbuka” ke “tertutup” - kelambanan politik, atau, sebagaimana juga disebut dalam literatur politik, imobilitas.

1.3. Motif partisipasi politik penduduk

Motif partisipasi politik bermacam-macam. Partisipasi dalam kegiatan organisasi formal (partai, serikat pekerja, dll) bagi sebagian orang ditentukan oleh keinginan untuk memperbaiki keadaan keuangan, memperoleh keistimewaan tertentu, meningkatkan status sosial, dan motif karir.

Aktivitas politik orang lain dilatarbelakangi oleh keinginan untuk menjadi bagian suatu kelompok guna meredakan ketegangan psikologis, perasaan ketidakpastian dalam situasi politik dan sosial yang sulit, serta mencari perlindungan sosial dari suatu kelompok politik. Bagi yang lain lagi, partisipasi dalam politik adalah kepuasan kebutuhan kekuasaan, keinginan untuk memerintah orang lain, untuk mempengaruhi perilaku mereka.

Aktivitas politik penduduk sangat ditentukan oleh tingkat demokratisasi masyarakat dan rezim kekuasaan yang ada di negara tersebut. Kediktatoran membatasi partisipasi politik, sebaliknya demokrasi menciptakan kondisi bagi partisipasi politik.

Partisipasi politik seorang individu juga bergantung pada afiliasi partai, tingkat pendidikan, budaya, terutama politik, hingga pengaruh orang-orang disekitarnya (pemimpin, politisi, kawan dan musuh) terhadap individu tersebut. Pembatasan tertentu terhadap aktivitas politik mungkin mencakup gender, usia, kesehatan, dan status perkawinan.

Dalam sejarah demokrasi borjuis, untuk pertama kalinya, hak partisipasi warga negara dalam politik dan pemerintahan diabadikan dalam konstitusi Perancis pada tahun 1946 dan Italia pada tahun 1947. Namun, dalam praktiknya di negara-negara Barat, hak partisipasi sebagian besar dibatasi. kemungkinan berpartisipasi dalam pemungutan suara untuk pemimpin dan diskusi. Pembatasan partisipasi di tahun 60an dan 70an. mempertajam perhatian terhadap masalah ini, yang awalnya diungkapkan melalui protes generasi muda dan pelajar; dan kemudian kelompok masyarakat lainnya, yang salah satu tuntutan utama gerakan demokrasi adalah partisipasi tulus setiap orang dalam menentukan nasib masyarakat dan nasib mereka sendiri. Istilah "partisipasi" menjadi sangat populer dalam bahasa politik dan ideologi politik, dan kemudian dalam ilmu politik di Barat.

Kesimpulan

Menganalisis informasi yang disajikan di atas, kita dapat menarik kesimpulan sebagai berikut:

1. Konsep politik mempunyai arti luas dan sempit.Dalam tulisan ini, penting untuk mempertimbangkan konteks luas dan sempit, karena memasukkan analisis partisipasi kelompok masyarakat mana pun dalam proses politik di negara adalah penting. penting di semua tingkatan.

2. Bentuk partisipasi politik juga merupakan aspek yang sangat penting.Identifikasi A. Marsh terhadap bentuk-bentuk partisipasi seperti: konvensional dan non-konvensional (protes) memungkinkan untuk menilai kehidupan politik berbagai lapisan masyarakat dan sikap terhadapnya. yang ada rezim politik. Sikap terhadap rezim politik suatu lapisan masyarakat tertentu memungkinkan untuk memprediksi keadaan politik di suatu negara dan strategi pembangunan politik selanjutnya.

3. Menganalisis lebih lanjut perilaku politik dari satu atau beberapa segmen penduduk, dengan mengidentifikasi jenis-jenis berikut: pasif, konformis, reformis, dan aktivis, maka dimungkinkan untuk menganalisis secara lebih rinci perilaku kelompok penduduk tertentu dalam kaitannya dengan kehidupan politik masyarakat.

4. Aktivitas politik penduduk mempunyai motif sebagai berikut: keinginan menjadi bagian suatu kelompok untuk meredakan ketegangan psikologis, perasaan ketidakpastian dalam situasi politik dan sosial yang sulit, pencarian perlindungan sosial dari suatu kelompok politik, kepuasan kekuasaan kebutuhan, perbaikan keadaan keuangan, keinginan untuk menciptakan dan melaksanakan keadilan sosial tertentu (keyakinan moral yang tinggi).

5. Aktivitas politik penduduk sangat ditentukan oleh tingkat demokratisasi masyarakat dan rezim kekuasaan yang ada di negara tersebut. Kediktatoran membatasi partisipasi politik, sebaliknya demokrasi menciptakan kondisi bagi partisipasi politik.

2.1. Motif tidak berpartisipasinya generasi muda dalam kehidupan politik

Aktivitas generasi muda, pembentukan kewarganegaraan dan posisi hidup, keinginan untuk berpartisipasi dalam pengambilan keputusan pemerintah merupakan kunci keamanan nasional. Namun praktik penyelenggaraan pemilu di berbagai tingkatan menunjukkan bahwa aktivitas pemilih muda akhir-akhir ini semakin menurun.

Ada banyak faktor yang mempengaruhi keterasingan pemilih muda dalam pemilu: psikologis, sejarah, sosial, ekonomi, dan lain-lain. Dalam tradisi politik Rusia, mereka biasanya dikelompokkan menjadi tiga kelompok utama:

nihilisme hukum,

Ketidakpercayaan terhadap pihak berwenang

Negatif adaptasi sosial.

Nihilisme (dari bahasa Latin Nihil - tidak ada, tidak ada) adalah pengingkaran terhadap nilai-nilai sejarah dan budaya, norma-norma moral dan etika serta landasan masyarakat.

Kelompok faktor berikutnya yang berdampak negatif terhadap kegiatan pemilu adalah ketidakpercayaan terhadap pihak berwenang. Jika nihilisme hukum adalah sikap terhadap hukum secara umum, maka ketidakpercayaan terhadap kekuasaan dinyatakan dalam ketidakpercayaan terhadap struktur kekuasaan individu, pejabat tertentu, lembaga negara bagian dan kota. Ketidakpercayaan ini dapat mencapai bentuk yang ekstrim ketika sang kandidat “melawan semua orang” memperoleh suara terbanyak dalam suatu pemilu (pada saat kolom seperti itu masih ada dalam surat suara di Rusia); dan juga, konsekuensi dari sikap masyarakat seperti ini adalah pengabaian total terhadap pemilu oleh warga negara.

Dalam konteks menganalisis kepercayaan sebagai faktor fundamental dalam perilaku politik, termasuk pemilu, kita harus mempertimbangkan sikap terhadap pemilu sebagai institusi politik. Dalam kuesioner sosiologi, responden disuguhi sejumlah karakteristik positif dan negatif pemilu. Sikap negatif terhadap institusi pemilu tidak bisa dikatakan mendominasi di kalangan generasi muda. Secara umum, responden pada tingkat normatif memahami bahwa pemilu adalah mekanisme yang diperlukan untuk pergantian kekuasaan secara hukum (20%), pemilu membantu membela kepentingan rakyat (10%), bahwa pemilu adalah salah satu cara untuk mempengaruhi politik. kursus yang ditempuh oleh pemerintah (9%). Namun, 23 responden berpendapat kuat bahwa pemilu di negara tersebut tidak menyelesaikan masalah yang mendesak dan tidak mengubah apapun dalam kehidupan masyarakat biasa. Sebanyak 11 persen responden lainnya setuju dengan pernyataan bahwa pemilu adalah cara untuk menipu pemilih.

Dalam sikap mereka terhadap rezim politik yang ada dalam isu-isu tertentu, para pemilih muda dapat, dan memang demikian, sebagaimana ditunjukkan oleh studi sosiologis yang komprehensif, bertindak sebagai lawan yang serius, namun secara strategis, kaum mudalah yang tertarik untuk menempuh jalur reformasi. dan menghidupkan kembali negara ini. Oleh karena itu, tugasnya adalah mengembangkan dan menerapkan sistem tindakan yang efektif (hukum, ekonomi, organisasi) pada waktunya untuk membalikkan oposisi politik dan psikologis terhadap otoritas mayoritas pemilih muda dengan tindakan nyata, untuk mengubah pemilu yang strategis ini. sumber daya dari mungkin menjadi nyata. Perlu ditegaskan secara khusus bahwa analisis terhadap hasil penelitian terhadap masalah tersebut menunjukkan bahwa generasi muda khawatir akan krisis spiritualitas, merosotnya taraf kebudayaan di kalangan generasi muda, dan degradasi moral masyarakat secara keseluruhan. Dia bereaksi tajam terhadap ketidakadilan sosial dan merasa berada di persimpangan sejarah.

Para ahli, menjawab pertanyaan tentang rendahnya aktivitas elektoral kaum muda, mengidentifikasi dua jenis motif partisipasi pemuda dalam politik, yang secara langsung mempengaruhi perilaku politik. Pertama, ini adalah motif pragmatis. Motif perilakunya adalah untuk mempengaruhi struktur institusi sosial, sehingga berupaya memperbaiki keadaan seseorang. Jenis motif lainnya adalah ideologis. Hal ini terlihat jelas ketika tiba-tiba anak muda dicekam oleh suatu gagasan yang rela mereka korbankan nyawanya. Saat ini, generasi muda tidak terpengaruh oleh motif pragmatis maupun ideologis, sehingga pengaruh acak tetap ada. Hal ini menjelaskan rendahnya tingkat aktivitas pemilu ditinjau dari faktor motivasi.

T Kelompok faktor ketiga adalah adaptasi sosial negatif. Mungkin ini adalah kelompok utama, karena seseorang yang adaptasi sosialnya positif tidak mencari kesempatan untuk menyalahkan pejabat pemerintah atau rezim hukum negara atas kegagalannya. Adaptasi sosial berkaitan langsung dengan proses sosialisasi individu. Hal ini menunjukkan seberapa siap seseorang untuk hidup, seberapa mampu ia berintegrasi ke dalam lingkungan sosial sekitarnya, menetapkan tujuan, mencari cara untuk mencapainya, menolak metode perilaku menyimpang, dan memecah jalan menuju suatu tujuan menjadi tugas-tugas terpisah. Adaptasi sosial dengan jelas menggambarkan bagaimana proses sosialisasi seorang individu dalam suatu masyarakat tertentu telah berhasil dan sangat membantu seseorang, setelah memperoleh individualitas, untuk tetap menjadi bagian dari struktur umum. Jangan sampai putus asa, mengalami frustasi, depresi dan lambat laun menjadi asosial, namun sebaliknya jalinlah hubungan sosial, terus belajar, menimba informasi dari dunia sekitar, dan menarik kesimpulan yang tepat.

Salah satu penyebab paling signifikan munculnya kelompok faktor di atas adalah konflik antara dua jenis moralitas. “Masa transisi” yang dialami Rusia saat ini berbahaya, pertama-tama, karena moral dan nilai moral, nilai-nilai dunia “borjuis” modern ditambahkan. Konflik ini menimbulkan frustasi di kalangan generasi muda, ketika tidak mungkin lagi hidup dengan prinsip-prinsip moral yang dianut oleh orang tua dan orang tua orang tuanya, tetapi hidup dengan prinsip-prinsip yang “tidak terpotong” oleh arus informasi yang mengalir dari Barat. hidup kita belum menjadi normal.

Dengan menggantikan kekayaan spiritual dan moralitas yang tinggi dengan mengejar keuntungan sesaat, ditambah dengan sinisme ekstrim dan ketidakpercayaan terhadap segala sesuatu di sekitar mereka, budaya Barat membuat perubahan dalam kesadaran generasi muda yang sangat mempengaruhi perilaku mereka selanjutnya. Adaptasi sosial yang negatif memaksa mereka mengambil kesimpulan sebagai berikut: norma-norma yang dianut orang tua bukanlah sesuatu yang sempurna. Ada norma-norma baru yang diambil dalam bentuknya yang murni dari sinema dan media Amerika dan Eropa, yang tidak disesuaikan dengan realitas Rusia. Ternyata satu set nilai yang tidak berfungsi digantikan oleh nilai lainnya. Hanya sedikit yang mampu mengembangkan visinya sendiri berdasarkan arus informasi yang tidak terkendali ini. Namun tak jarang mereka menemui kesalahpahaman dari teman sebayanya.

Kurangnya partisipasi generasi muda dalam kehidupan politik dapat dijelaskan oleh beberapa faktor berikut:

1) non-partisipasi dalam kegiatan politik disebabkan oleh rendahnya tingkat pembangunan sosial (hal ini dapat diamati di desa-desa terlantar yang jauh dari daerah berpenduduk besar);

2) keterlibatan politik karena terlalu terorganisirnya sistem politik, rendahnya efisiensi aktivitas politik, kekecewaan terhadapnya;

3) sikap apatis politik sebagai bentuk penolakan terhadap sistem politik (setelah penaklukan asing, pendudukan, kemenangan kontra-revolusi, kekalahan dan penindasan gerakan sosial dan politik massa);

4) boikot politik sebagai ekspresi permusuhan terhadap sistem politik dan institusinya.

Kesimpulan

Menganalisis situasi partisipasi atau non-partisipasi generasi muda dalam kehidupan politik negara berdasarkan data teoritis, dapat diambil kesimpulan sebagai berikut:

1.Partisipasi generasi muda dalam kehidupan politik masyarakat memiliki beberapa ciri.Fitur pertama dikaitkan dengan belum lengkapnya pembentukan subjektivitas diri dalam hubungan sosial politik. Pemuda bukanlah pribadi yang menjadi, melainkan subjek hubungan sosial, termasuk hubungan politik, kedudukan ini ditentukan oleh batasan umur. Ciri kedua generasi muda sebagai subjek hubungan politik ditentukan oleh kekhususan status sosialnya. Hal ini ditandai dengan ketidakstabilan dan mobilitas posisi generasi muda dalam struktur sosial, status sosial mereka yang relatif rendah, dan terbatasnya koneksi sosial. Hal ini menempatkan generasi muda pada posisi yang dirugikan dibandingkan dengan kelompok yang lebih maju secara ekonomi dan sosial. Hal ini menciptakan lingkungan yang menguntungkan bagi munculnya berbagai macam konflik sosial, yang seringkali bernuansa politik. Ciri ketiga berkaitan dengan kekhususan kesadaran remaja(labilitas, transgresivitas, ekstremitas), ditentukan baik oleh usia maupun posisi generasi muda sebagai kelompok sosial. Kemungkinan besar memanipulasi kesadaran anak muda.

2. Partisipasi pemuda dalam kehidupan politik dapat diwujudkan dalam bentuk-bentuk berikut: partisipasi dalam pemungutan suara, partisipasi dalam kerja badan perwakilan kekuasaan, pengorganisasian gerakan pemuda, partisipasi dalam kehidupan politik partai, partisipasi dalam aksi spontan

3. Tidak adanya partisipasi generasi muda dalam kehidupan politikkarena rendahnya tingkat pembangunan sosial (hal ini dapat diamati di desa-desa terlantar yang jauh dari daerah berpenduduk besar); rendahnya efisiensi aktivitas politik, kekecewaan terhadapnya; politiksikap apatis sebagai bentuk penolakan terhadap sistem politik; boikot politik sebagai ekspresi permusuhan terhadap sistem politik dan institusinya.

AKU AKU AKU . Penelitian tentang motif partisipasi politik dan non-partisipasi generasi muda

3.1 Interpretasi hasil

Karya para peneliti seperti G. Hyman, D. Henson, E. Erickson, E. Fromm, K. Mannheim, A. Schutz, N. Luhmann, J. Mead, D. Easton, T. Parsons, A. Smith adalah dikenal luas, G. Spencer dkk. Mereka memainkan peran penting dalam pengembangan pengetahuan tentang isi proses sosialisasi politik, serta dalam pengembangan pendekatan teoretis dasar terhadap kajiannya. Hasil penelitian ilmiah para penulis ini sangat menentukan minat dunia ilmiah terhadap isu ini. Di antara ilmuwan dalam negeri yang terlibat dalam studi masalah sosialisasi politik, tampaknya perlu untuk menyoroti V. Yadov, E. Shestopal, Yu. Zubok, V. Chuprov, I. Shcheglova, A. Kovaleva, Yu. Kachanov, N. Golovin. Tempat penting dalam karya-karya mereka diberikan pada sistematisasi perkembangan teoritis di bidang masalah ini, uraian jenis, agen, lembaga, serta kondisi proses sosialisasi politik.

Permasalahan penelitian ini adalah mempelajari sikap generasi muda terhadap politik, motif partisipasi dan non partisipasi politiknya.

Tujuan dari penelitian ini adalah penilaian tingkat aktivitas politik dan partisipasi politik generasi muda.

Tujuan penelitian:

· Mengetahui peran dan pentingnya politik dalam kehidupan generasi muda;

· Menganalisis sikap generasi muda terhadap politik dan fungsi administrasi publik;

Objek studi:

Kesadaran politik pemuda usia 18-25 tahun (60 orang)

Subyek kajiannya adalah kepasifan dan aktivitas politik kaum muda, yang dinilai berdasarkan kajian indikator empiris kepasifan politik.

Subyek kajiannya adalah mengkaji sikap generasi muda terhadap politik dan tempatnya dalam kehidupan generasi muda.

Hipotesis penelitian: Keaktifan atau kepasifan generasi muda dalam kehidupan politik negara tergantung pada derajat kesadaran akan tanggung jawab sipil.

Sebagian besar generasi muda menganggap patriotisme sebagai prinsip yang tidak relevan dan tidak efektif dan sudah ketinggalan zaman. Kaum muda kurang tertarik dengan berita mengenai perubahan kehidupan politik negara.

Seiring bertambahnya usia, aktivitas politik di kalangan generasi muda tidak meningkat, melainkan justru menurun.

Penelitian ini memiliki signifikansi praktis yang besar. Data yang diolah dapat digunakan untuk mengidentifikasi permasalahan di lapangan seperti sikap generasi muda terhadap politik dan administrasi publik pada umumnya.

Selain itu, hasil penelitian ini mungkin menunjukkan bahwa diperlukan pengembangan kegiatan sosial yang lebih aktif, yang secara langsung bergantung pada masa depan negara kita.

Jumlah sampelnya adalah60 orang, terdiri dari 27 perempuan dan 33 laki-laki, berusia 18-25 tahun.

Responden diminta untuk mengisi kuesioner“Motif kekuasaan” (Lampiran 2), yang menentukan beratnya keinginan akan kekuasaan dan “Metodologi massa”, yang menentukan persyaratan dari keinginan yang diungkapkan (Lampiran 3).

Pada intinyadaftar pertanyaan"Motif Kekuatan" terdapat kompleks superioritas (menurut Adler), yang dalam proses perkembangannya dapat memperoleh arah konstruktif dan destruktif.Motif kekuasaan adalah keinginan seseorang untuk memiliki kekuasaan atas orang lain, untuk mendominasi, mengelola dan membuang mereka.

Motivasi kekuasaan, sebagai komponen penting dari lingkup motivasi-nilai dan pembentuk makna individu, memperoleh kepentingan terbesar dalam pelaksanaan kegiatan manajemen, menentukan konten dan aspek perilakunya serta membentuk strategi kehidupan, profesional dan manajemen organisasi. pemimpin.

Dalam pembentukan motivasi kekuasaan, faktor penting adalah kondisi berkembangnya ciri-ciri pribadi pemimpin, terkait dengan kekhususan hubungan dalam keluarga orang tua, terbentuknya perbedaan gender dalam proses pembentukan kepribadian dan usia. -Terkait, termasuk krisis, perubahan kepribadian dalam periode kedewasaan.

Tingkat ekspresi motivasi manajer untuk berkuasa, yang menentukan kekhususan aktivitas manajerial, secara signifikan berhubungan dengan faktor psikologis dan akmeologis aktivitasnya - ruang lingkup dan durasi aktivitas profesional, tingkat pendidikan dan profilnya, pengalaman dalam posisi manajerial. Di antara responden yang mendapat skor tertinggi, responden yang mempunyai keinginan kuat akan kekuasaan berjumlah 56% dari 100% responden yang hadir. Dari 56% tersebut, 16% adalah perempuan dan 41% laki-laki. Keinginan untuk berkuasa dikaitkan dengan usia responden yang relatif muda. Oleh karena itu, responden yang sama ini memiliki keinginan yang jelas untuk mendapatkan prestise sosial dan mencapai tujuan (menurut Metode Massa). Berdasarkan metodologi ini, aspirasi tersebut sedikit lebih tinggi pada anak laki-laki (57%) dibandingkan anak perempuan (43%).

Komposisi kaum muda sangat heterogen, tiga kelompok utama dapat dibedakan. Yang pertama pasti vote, apapun yang terjadi, yang kedua ragu-ragu. Keputusan mereka untuk pergi ke tempat pemungutan suara bergantung pada banyak faktor: daya tarik para kandidat, seberapa menarik kampanye pemilu, dll. Dan kelompok ketiga (dan ini tidak hanya mencakup kaum muda) mengambil posisi yang jelas - tidak pergi ke tempat pemungutan suara. Mereka tidak percaya dengan sistem pemilu yang ada.

Tugas pokoknya dalam hal ini adalah mengembangkan minat terhadap pengetahuan aspek sosial hukum dan intrapersonal, kemampuan fleksibilitas politik, kestabilan emosi dalam kondisi persaingan yang ketat dan belum adanya gambaran politik yang jelas dalam negeri, pengembangan kemampuan untuk perbaikan diri tidak hanya dalam arah politik dan hukum, tetapi dan untuk mengubah dunia batin Anda.

3.2. Basis Penelitian

Karya ini didasarkan pada bahan-bahan studi sosiologi tertentu. Hasil empiris memungkinkan kita memecahkan sejumlah permasalahan mendesak terkait perkembangan teori budaya politik.

Pada kelompok yang berjumlah 60 orang, 27 orang perempuan dan 33 laki-laki, berusia 18-25 tahun, dilakukan survei anonim mengenai sikap mereka terhadap politik. Survei ini diikuti oleh siswa tahun ke-4 hingga ke-5 dari berbagai spesialisasi. Kaum muda di tahun studi ke-4 – 75,4% dan tahun ke-5 – 24,6% (Lampiran 1).

Beras. 1. - Diagram sebaran responden menurut nilai tukar dalam persentase

Distribusi responden berdasarkan gender hampir merata: laki-laki – 55% dan perempuan – 45% (Gambar 2).

Beras. 2. - Diagram sebaran responden menurut jenis kelamin dalam persentase

Kaum muda memiliki aktivitas pemilu yang rendah: “mereka tidak ikut serta dalam pemilu” – 47,4%, “berpartisipasi dalam pemilu politik“- 26,6%, “ada yang ikut serta, ada yang tidak – karena kondisi pemilu” - 16,8%, “kadang-kadang mereka ikut serta saat ada waktu luang” - 9,2% (Gambar 3).

Beras. 3. - Diagram sebaran responden berdasarkan partisipasi pemilu dalam persentase

Juga menjawab pertanyaan “Apakah Anda ikut serta dalam gerakan sosial, demonstrasi, kampanye pemilu,prosesi politik? responden menunjukkan tingkat aktivitas sosial yang rendah. Jadi, “tidak” - 67%, “ya” - 33% (Gbr. 4).

Beras. 4. - Diagram sebaran responden berdasarkan partisipasi dalam gerakan sosial dalam persentase

Di 80% keluarga, orang tua ikut serta dalam pemungutan suara. Dalam keluarga seperti itu, aktivitas pemilihan anak-anak (remaja) tertinggi diamati - lebih dari 65%. Dan hanya 7% yang tidak datang ke tempat pemungutan suara sama sekali.

Dan di antara mereka yang orang tuanya tidak memenuhi kewajiban sipilnya (13%), persentase rendahnya aktivitas pemilu di kalangan generasi muda adalah 27%.

Saat ini, ada dua tren yang berlawanan yang dapat diamati di kalangan anak muda. Di satu sisi, sebagian generasi muda berupaya untuk berpartisipasi aktif dalam kehidupan politik negara, di sisi lain terdapat sikap apatis generasi muda terhadap segala proses politik. Aktivitas pemilu merupakan salah satu indikator terpenting dari kematangan kewarganegaraan generasi muda, sikap mereka terhadap proses sosial politik yang terjadi di negara tersebut.

Alasan rendahnya jumlah pemilih terutama ditentukan oleh kondisi sosial - kurangnya perumahan, pekerjaan, upah yang layak. Kedua, budaya hukum pemilih muda belum cukup tinggi: mereka belum mengetahui hak dan kewajiban konstitusionalnya.

Analisis terhadap penelitian yang dilakukan dalam arah ini menunjukkan bahwa, pada umumnya, responden tidak ikut pemilu karena mereka yakin bahwa pilihan mereka tidak akan menentukan apa pun. Dan, seperti yang ditunjukkan oleh analisis data sekunder, permasalahan seperti ini telah terjadi sejak lama. Ketidakpercayaan para pemilih bahwa suatu pemilu atau pemungutan suara tertentu memiliki signifikansi sosial atau pribadi adalah alasan sosio-psikologis utama ketidakhadiran.

Ketidakhadiran kaum muda mewakili keterasingan kaum muda dari lembaga-lembaga kekuasaan: dari kekuasaan itu sendiri, dari praktiknya, dari individu dan lembaga tertentu, dari mitologi kekuasaan dan prosedur yang melegitimasi kekuasaan, salah satu bentuk boikot yang disengaja terhadap pemilu oleh pemilih muda, penolakan untuk berpartisipasi di dalamnya; protes pasif terhadap bentuk pemerintahan yang ada, rezim politik, manifestasi ketidakpedulian terhadap pelaksanaan hak dan tanggung jawab seseorang.

Peran khusus dalam proses transisi perkembangan masyarakat Rusia adalah milik generasi muda, yang dalam waktu dekat mampu menggantikan elit politik negara saat ini. Mayoritas generasi muda di Rusia dicirikan oleh rendahnya tingkat kepercayaan terhadap politik dan pemerintahan, serta tingginya persentase ketidakhadiran politik, sehingga menimbulkan pertanyaan tentang legitimasi sistem politik yang ada dan kemungkinan pembentukan masyarakat sipil. di negara modern kita.

Penelitian menunjukkan bahwa warga negara yang terus-menerus berpartisipasi dalam pemilu praktis tidak mengalami perasaan protes; hal ini paling menonjol di kalangan generasi muda yang belum pernah memilih sebelumnya - di hampir 50% kasus. Di antara mereka yang jarang memilih, protes bukanlah alasan utama untuk menolak mengikuti pemilu.

Analisis data kuantitatif dilakukan dengan menggunakan programSPSSuntuk pemrosesan data statistik. Selama analisis matematis Ditemukan bahwa penolakan untuk berpartisipasi dalam pemilu dikaitkan dengan usia – dengan bertambahnya usia, tingkat ketidakhadiran terkait pemilu menurun (r s= 0,471, pr>0,01). Pada saat yang sama ditemukan hubungan dengan tingkat kepuasan terhadap hasil hidup seseorang. Artinya, semakin jenuh kehidupan seseorang secara emosional, semakin tinggi derajat kepuasannya terhadap masa kini, semakin tinggi aktivitas politiknya, dan sebaliknya. Dengan demikian, dapat diasumsikan bahwa ketidakpuasan terhadap kehidupan saat ini, kedudukannya dalam masyarakat, dan hasil kinerjanya mungkin menjadi salah satu alasan penolakan warga negara untuk berpartisipasi dalam pemilu.

Selain itu, teridentifikasi hubungan antara derajat aktivitas politik dan nilai-nilai pada skala Tes Orientasi Hidup Bermakna “Locus of Control” (r s= 0,171 padaP=0,053). Artinya, mayoritas masyarakat yang bersikap pasif terhadap pemilu menganggap dirinya tidak berdaya menghadapi kesulitan, tidak percaya akan adanya kemungkinan untuk mengubah apapun dalam hidupnya, termasuk dalam kehidupan bernegara. Fakta ini diperkuat dengan motif utama penolakan mengikuti pemilu (menurut hasil survei) - ketidakpastian bahwa melalui tindakan pemungutan suara seseorang dapat mempengaruhi situasi di negara tersebut. Selain itu, korelasi antarfaktor diidentifikasi. Dengan demikian, kepuasan terhadap proses hidup dan internalitas saling berkaitan dengan usia. Berdasarkan nilai koefisien korelasinya maka usia yang lebih tua pemilih, semakin rendah internalitas dan kepuasan mereka terhadap proses kehidupan yang diungkapkan. Aktivitas politik meningkat seiring bertambahnya usia, namun pada saat yang sama terdapat kecenderungan penurunan tingkat negativisme dan kejengkelan. Di kalangan anak muda, faktor ini mempunyai nilai maksimal, yang mungkin menjadi alasan mengapa anak muda lebih sering menolak mengikuti pemilu.

Jadi, Anda dapat melakukan hal berikutkesimpulan:

1) ada kecenderungan untuk mempengaruhi penolakan pilihan politik dengan tingkat perkembangan locus of control. Semakin tinggi eksternalitasnya, semakin sering diungkapkan penolakan untuk berpartisipasi dalam pemilu;

2) Fenomena penolakan pilihan politik pada tingkat kecenderungan dipengaruhi oleh derajat kejenuhan emosi kehidupan. Semakin tinggi perasaan ini diungkapkan, semakin sering terjadi penolakan untuk berpartisipasi dalam pemilu;

3) Usia dan pendidikan mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap beratnya penolakan terhadap pilihan politik. Fenomena ini paling sering diamati di kalangan generasi muda dan warga negara dengan tingkat pendidikan rendah, sedangkan seiring bertambahnya usia dan dengan meningkatnya tingkat pendidikan, intensitasnya semakin berkurang;

4) Sampel populasi elektoral ini dicirikan oleh kepasifan politik secara umum dan tidak adanya keterlibatan mayoritas dalam kehidupan politik negara.

kesimpulan

Memahami proses pembentukan budaya politik kaum muda dan perannya di Rusia modern, perlu dicatat bahwa kaum muda tidak hanya merupakan potensi perubahan, tetapi juga kemungkinan menjadi faktor ketidakstabilan politik. Keadaan sosial-ekonomi Rusia saat ini menentukan beratnya sejumlah masalah di bidang kesadaran sosial-politik kaum muda.

Dalam kondisi ketidakstabilan sosial ekonomi, kegiatan utama yang disukai kaum muda dan menyita hampir seluruh waktu kaum muda adalah mencari uang dan meningkatkan kesejahteraan materi mereka.

Untuk melibatkan kaum muda dalam kegiatan politik dan mengembangkan posisi sipil yang aktif di dalamnya, perlu untuk memperbaiki seluruh sistem kebijakan pemuda negara dan menyelesaikan masalah-masalah utama perkembangan masyarakat Rusia. Selain itu, perlu diambil langkah-langkah pendidikan, sebagai akibatnya harus dibentuk mekanisme baru sikap motivasi, yang merangsang inklusi generasi muda dalam kegiatan-kegiatan penting secara sosial yang dapat membentuk dalam diri mereka tanggung jawab terhadap masyarakat, negara, dan mengambil tindakan. pada “beban” kekuasaan dan pemerintahan negara.

Inilah makna luhur aktivitas politik generasi muda, yang identik dengan konsep “pelestarian dan pembangunan masyarakat, negara”, dan juga konsep keamanan nasional.

Kesimpulan

Pemuda Rusia modern adalah subjek perhatian khusus masyarakat dan negara Rusia.Situasi perkembangan generasi muda saat ini masih ambigu. Di satu sisi, pemuda Rusia modern dibedakan oleh peningkatan kemandirian, kepraktisan dan mobilitas, tanggung jawab atas nasib mereka, dan peningkatan tajam minat untuk memperoleh pendidikan berkualitas dan pelatihan profesional, yang mempengaruhi pekerjaan dan karier lebih lanjut. Kaum muda berusaha untuk berintegrasi ke dalam komunitas pemuda internasional, ke dalam proses ekonomi, politik dan kemanusiaan global.

Di sisi lain, generasi muda memiliki tingkat minat dan partisipasi yang rendah terhadap peristiwa-peristiwa kehidupan politik, ekonomi, dan budaya.
Perlu dicatat bahwa sebagian besar data mengenai kehidupan politik dan sosial kaum muda hanyalah bersifat dugaan, bukan kepastian, karena diambil dari hasil survei sosiologis. Hampir tidak ada statistik resmi mengenai hal ini, dan statistik yang relevan mengenai partisipasi pemilu tidak dikumpulkan atau tidak tersedia karena alasan kerahasiaan. Upaya individu untuk mengumpulkan analisis informasi tersebut sangatlah menarik,

Kaum muda dengan pendidikan yang lebih tinggi, relatif kaya, mereka lebih sering berdiskusi peristiwa politik dengan teman sebaya. Artinya, kelompok pemuda dengan sumber daya tinggi tidak hanya lebih sering menerima informasi politik dibandingkan kelompok pemuda dengan sumber daya rendah, namun juga menyiarkan dan menafsirkannya di lingkungan mereka. Tidak ada perbedaan signifikan yang ditemukan antara pemuda yang bekerja dan pelajar, namun baik pemuda yang bekerja maupun pelajar lebih banyak terlibat dalam ruang informasi politik dibandingkan mereka yang tidak bekerja atau belajar.
Dengan demikian, kita dapat mengatakan bahwa minat kaum muda terhadap politik berkaitan dengan modal sosial: kaum muda yang lebih berpendidikan, lebih kaya, dan telah mencapai posisi tertentu dalam masyarakat mulai lebih tertarik pada politik dibandingkan mereka yang sekadar berjuang untuk bertahan hidup, sibuk dengan studi. atau keluarga.

Di satu sisi, generasi muda belum memiliki keterampilan mengatur diri, artikulasi dan membela kepentingannya sendiri. Di sisi lain, partai politik sendiri tidak terlibat dalam kegiatan yang mengumpulkan dan melindungi kepentingan satu atau beberapa bagian masyarakat (dan khususnya generasi muda).

Oleh karena itu, bekerja dengan kaum muda, untuk menarik mereka ke dalam partisipasi aktif dalam kehidupan politik negara, merupakan komponen yang sangat penting dan perlu dalam pekerjaan partai mana pun. Pemuda adalah masa depan negara dan pembentukan posisi politik yang kompeten adalah kunci stabilitas pembangunan negara.

Menurut hasilnyaPekerjaan eksperimental menarik kesimpulan utama.

Penilaian terhadap fenomena kepasifan dalam ajaran sosial politik sangat bergantung pada derajat relevansi masalah ini dalam berbagai periode sejarah, pada norma-norma yang diterima dalam pengaturan perilaku sosial.

Kajian terhadap kepasifan politik generasi muda memungkinkan kita menyimpulkan bahwa hal tersebut tidak bersifat mutlak.

Kepasifan sebagian besar generasi muda bersifat relatif dan ditentukan oleh sejumlah faktor: tingkat pentingnya pemilu, kesadaran politik, minat terhadap politik, tingkat keterlibatan dalam peristiwa politik, dll.

Penelitian menunjukkan bahwa keterlibatan pemuda dalam proses politik dibatasi oleh perilaku pemilu, yang sangat kontradiktif, sebagian besar dipaksakan dan dipaksakan.

Analisis terhadap harga diri politik kaum muda pada skala “aktivitas pasif” mengungkapkan bahwa responden sendiri menganggap kurangnya minat kognitif yang konstan terhadap bidang politik masyarakat, oleh karena itu mereka sering menilai partisipasinya dalam pemilu sebagai tindakan pasif.

Ada alasan untuk percaya bahwa kaum muda tidak menganggap non-partisipasi mereka dalam kehidupan politik sebagai “masalah”: karena tidak melihat adanya hambatan khusus dalam perwujudan aktivitas politik, kaum muda hanya memilih bidang penerapan energi lain, terutama jika bersifat sosial. -Aktivitas politik tidak membawa manfaat materi atau karier yang jelas.

Jadi, secara umum dapat diketahui bahwa hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini terkonfirmasi sebagian. Di antara sebagian kecil responden, terdapat pemahaman tentang pentingnya politik dan keinginan, jika tidak berpartisipasi aktif, setidaknya memantau dinamikanya. Tidak diragukan lagi, dengan latar belakang sikap apatis dan keengganan umum untuk memahami pentingnya politik sebagai ruang kehidupan publik yang terbuka, sentral dan mendasar, jumlah pemuda yang “tertarik” tampaknya begitu kecil dan tidak signifikan sehingga tesis yang mendasari pemuda dianggap sebagai hal yang tidak penting. sumber daya politik dipertanyakan. Namun, bertentangan dengan hipotesis tersebut, penelitian menunjukkan bahwa minat terhadap politik meningkat seiring bertambahnya usia.

Daftar referensi S

1. Aivazova S., Kertman G. Pria dan wanita dalam pemilu. Analisis gender kampanye pemilu di Rusia. M., 2009.

2. Artemov G.P. Motivasi pilihan pemilu // Analisis politik: Laporan Pusat Penelitian Politik Empiris Universitas Negeri St. Petersburg / Diedit oleh G.P. Artemov. 2012.

3. Bobkov V., I. Braim. Ilmu Politik, Buku Teks untuk Universitas Minsk, 2003

4. Burlatsky F.M., Galkin A.A. Leviathan modern. M., 1985.

5. Weber M.Politik sebagai pengakuan dan profesi - M., 1997. - T. 2.

6. Gorshkov, M.K. Pemuda Rusia: potret sosiologis / M.K. Gorshkov, F.E. Sheregi. – M., 2010.

10. Ilyinsky, I.M. Pemuda planet ini / I.M. Ilyinsky. - M., 1999.

11. Kovaleva, A. I. Sosiologi pemuda. Pertanyaan teoretis / A. I. Kovaleva, V. A. Lukov. - M., 1999.

12. Kovler A.I., Smirnov V.V. Demokrasi dan partisipasi politik. M., 1986.Hal.172

13. Livshits R.L. Generasi muda tidak memilih (keterasingan pemuda dari politik di Rusia pasca-Soviet: sebab dan akibat). - Kredo baru. - 2002. - N 4(32). - Hal.52-60.

14. Lisovsky, V. T. Sosiologi pemuda / V. T. Lisovsky. - Sankt Peterburg, 2001.

15. Mannheim JB, Kaya RK. Ilmu Politik. Metode penelitian. M., 2008.

16. Melnikov A.N. Pengaruh bentuk pertanyaan dalam konteks mempelajari perilaku pemilu // Sosiologi: M. 2010. Nomor 12. hal.113-128.

17. Mikhailov V.A. Sosiologi opini publik: Buku Ajar. Tver, 2012.384 hal.

18. PanarinAC Filsafat politik. M., 1994.Hal.151.

19. Aktivitas politik pemuda: hasil penelitian sosiologi: monografi / ed. V.I.Dobrenkova, N.L.Smakotina. – M., 2009.

20. Sosiologi politik: buku teks / ed. Zh.T.Toshchenko. M.: Rumah Penerbitan Yurayt, 2012.P.409-435.

21. Potensi politik dan aktivitas politik pemuda. Yayasan Opini Publik..

22. Ilmu Politik : Buku teks untuk universitas / Ed. V.N. Lavrinenko. - edisi ke-2; dikerjakan ulang dan tambahan - M.: UNITY - DANA, 2003. - 544 hal.

23. Redkin A. Meningkatkan aktivitas pemilu generasi muda [Sumber daya elektronik]. URL: 29. Sumber daya elektronik

31. Sumber daya elektronikhttps://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE

Lampiran 1

Daftar pertanyaan

Teman-teman!

Kami meminta Anda untuk mengambil bagian dalam studi tentang sikap Anda terhadap politik.

Penelitian ini bersifat anonim.

1. Apakah Anda ikut serta dalam pemilu politik?

a) ya (jika ya, lanjutkan ke pertanyaan 3)

b) tidak (jika tidak, lanjutkan ke pertanyaan 2)

2. Apa alasan Anda tidak ikut serta dalam pemilu? (beberapa opsi mungkin)

a) kurangnya keyakinan akan kemungkinan mengubah apa pun dengan suara seseorang;

b) malas pergi ke TPS;

c) tidak perlu mengubah kehidupan negara;

d) “karena prinsip”;

e) alasan lain__________________________________________________________

3. Apa alasan Anda berpartisipasi dalam pemilu? (beberapa opsi mungkin)

a) posisi hidup aktif

b) minat

d) kebiasaan

d) alasan lain

4. Seberapa sering Anda berpartisipasi dalam pemilu politik?

a) selalu

b) jarang

c) belum pernah ambil bagian sebelumnya

5. Apakah Anda menonton program yang didedikasikan untuk politik?

a) ya (jika ya, lanjutkan ke pertanyaan 6)

b) tidak

6. Seberapa sering Anda menonton program mengenai politik?

a) sangat sering

b) sering

c) kadang-kadang

d) tidak pernah

7. Apakah Anda ikut serta dalam pertemuan dengan kandidat?

a) ya

b) tidak

8. Apakah Anda ikut serta dalam demonstrasi dan demonstrasi politik?

a) ya

b) tidak

9. Seberapa besar kepercayaan Anda terhadap prosedur pemungutan suara dalam pemilu politik?

a) Saya sepenuhnya percaya

b) Saya waspada.

c) Saya sepenuhnya percaya

10. Apakah keluarga Anda tertarik pada politik?

a) ya

b) tidak

Umur kamu:_________

Apa jenis kelamin anda:____________

Terima kasih telah berpartisipasi!

Lampiran 2

Metodologi “Motif Kekuasaan”

instruksi

Untuk setiap pernyataan dalam kuesioner, pilihlah salah satu jawaban yang memuaskan Anda dan tandai pada formulir jawaban.

Teks kuesioner

1. Saat memilih bidang pekerjaan, saya terutama didorong oleh kesempatan untuk:

a) membuat keputusan independen,

b) menyadari potensi Anda lebih penuh,

c) memimpin orang.

2. Saya dapat mengambil sebagai mitra seseorang yang memiliki kekuatan yang setara dengan saya, demi:

a) menghemat waktu,

b) untuk berbagi beban tanggung jawab,

c) memiliki seseorang untuk diajak berkonsultasi.

3. Maukah Anda menerima saran dari bawahan:

a) ya,

b) Saya meragukannya

c) tidak.

4. Apakah menurut Anda Anda berhak mengatur orang lain dan mengambil keputusan untuk mereka:

a) ya,

b) mungkin ya,

c) tidak.

5. Tahukah Anda cara mengatur perilaku orang agar mereka tidak merasakan tekanan Anda:

a) ya,

b) Saya tidak tahu

c) tidak.

6. Sikap bawahan Anda terhadap Anda seperti apa yang ingin Anda lihat lebih lanjut:

a) rasa hormat

b) ketakutan

7. Maukah Anda mendelegasikan kepada orang lain tugas-tugas yang Anda yakini merupakan hak prerogatif Anda sebagai pemegang kekuasaan:

a) tidak,

b) Saya tidak tahu

c) ya.

8. Maukah Anda berkonsultasi dengan wakil Anda mengenai tindakan Anda:

a) tidak,

b) Saya tidak tahu

c) ya.

9. Apakah Anda menganggap perlu untuk memberi tahu bawahan Anda tentang niat Anda untuk mengambil keputusan ini atau itu:

a) ya,

b) tidak,

c) Saya tidak tahu.

Memproses hasilnya

Untuk jawaban kuesioner posisi 1b, 2a, 3v, 4a, 5c, 66, 7a, 8a, 96, 3 poin diberikan; untuk jawaban – 1a, 2b, 36, 46, 56, 6c, 76, 86, 9c, 2 poin diberikan; untuk jawaban – 16, 26, Untuk, 4c, 5a, 6a, 7c, 8c, 9a, 1 poin diberikan. Jumlah total poin ditentukan.

kesimpulan

Semakin tinggi jumlah poin yang diperoleh responden, semakin kuat keinginannya untuk berkuasa.

Lampiran 3

instruksi. Bacalah setiap kalimat berikut dengan cermat dan coret nomor yang sesuai di sebelah kanan jika Anda setuju dengan pernyataan ini. Cobalah untuk menjawab dengan tulus dan akurat.

Teks kuesioner

Kunci diagnosis

Skala "keinginan untuk bersosialisasi prestise”: poin dengan tanda “+” diperhitungkan untuk jawaban positif pada posisi 1, 4, 7, 10, 13, 16, 22, 28, 31, 34 dan dengan tanda “-” untuk jawaban positif terhadap posisi 19 dan 25.

Untuk setiap skala, jumlah poin dihitung dengan mempertimbangkan tanda-tandanya.

Skala "keinginan untuk persaingan": poin dengan tanda "+" diperhitungkan untuk jawaban positif pada posisi 2, 5, 8, 11, 17, 20, 23 dan dengan tanda "-" untuk jawaban positif pada posisi 14, 26, 29, 32, 35.

kesimpulan

Semakin tinggi jumlah poin pada skala tertentu, semakin kuat keinginan yang diungkapkan subjek.