Siapa yang merayakan Paskah pada tanggal 27 Maret. Mengapa Paskah berbeda setiap tahun?

Banyak orang bertanya bagaimana cara mengetahui kapan mayoritas umat Kristiani di Rusia dan negara-negara CIS akan merayakan Paskah pada tahun 2015, 2016, dan seterusnya.

Setelah Pentakosta (lihat Kisah Para Rasul), umat Kristiani mulai merayakan liturgi pertama, serupa bentuknya dengan Paskah. Liturgi dilakukan sebagai Perjamuan Terakhir - Paskah penderitaan yang terkait dengan kematian di Kayu Salib dan kebangkitan Kristus. (Sumber - wikipedia.org)

Situs yang sama memberikan penjelasan untuk menghitung tanggal Paskah Timur:

Paskah Ortodoks dihitung menurut Paschalia Aleksandria:

dimana adalah sisa pembagian a dengan b.

Jika nilainya Bulan Purnama (Y)< 32, то дата полнолуния будет в марте;

Jika nilai Bulan Purnama (Y) >= 32, maka dikurangi dengan 31 hari, maka akan diperoleh tanggal di bulan April.

Rumus Gauss untuk menghitung Paskah:

Sisa divisi;

a = + 15) /30] (misalnya, = 12, a= [(19 · 12 + 15)/30]= 3, Bulan Purnama (2007)= 21 Maret+3=24 Maret)

b = [(2 + 4 + 6 a + 6) / 7] (misalnya = 3,=5, jadi untuk tahun 2007 b=1)

Jika (a + b) > 10, maka Paskah adalah (a + b − 9) April Seni. gaya, jika tidak - (22 + a + b) seni Maret. gaya. Kita peroleh 22 + 3 + 1 = 26 Maret (gaya lama) atau 26 Maret + 13 = 8 April (gaya lama)

Tanggal Paskah dapat jatuh pada periode 22 Maret hingga 25 April menurut Art. gaya. (Pada abad 20-21, ini sesuai dengan periode 4 April hingga 8 Mei, Gaya Baru). Jika Paskah bertepatan dengan Hari Raya Kabar Sukacita (7 April), maka disebut Kyriopascha (Paskah Tuhan).

Umat ​​​​Kristen Ortodoks memasukkan konvergensi sebagai bukti ajaib Paskah Api suci di Gereja Makam Suci di Yerusalem, yang berlangsung pada Sabtu Suci sebelum Paskah Ortodoks.

Mengapa Paskah dirayakan pada waktu yang berbeda setiap tahunnya?

Paskah modern bukanlah hari raya yang dirayakan Kristus dan selalu jatuh pada hari yang sama - tanggal 14 Nissan. Banyak paganisme yang diperkenalkan pada hari raya ini, terbukti dengan pengikatan tanggalnya pada matahari dan siklus bulan. Penentuan tanggal perayaan Paskah dibahas pada Konsili Ekumenis Pertama tahun 325 Masehi. Agar tidak merayakannya bersama-sama dengan orang-orang Yahudi pada hari yang sama, diputuskan untuk menetapkan hari libur ini pada hari Minggu pertama setelah bulan purnama, yang terjadi setelah titik balik musim semi. Jika bulan purnama pertama jatuh pada hari Minggu, maka Paskah dirayakan pada hari berikutnya.

Karena ekuinoks musim semi jatuh pada tanggal 21 Maret, Paskah dapat dirayakan mulai tanggal 4 April hingga 8 Mei. Karena gereja Ortodoks dan Katolik menggunakan kalender yang berbeda, perayaan Paskah Ortodoks dan Katolik jatuh pada hari yang berbeda

Paskah Kristen dirayakan di musim semi, namun hari perayaannya bukanlah tanggal tertentu, melainkan ditentukan oleh penanggalan lunisolar. Hari ini jatuh antara tanggal 7 April (22 Maret) dan 8 Mei (25 April).

Untuk menghitung hari Paskah, Anda dapat gunakan Telur Paskah- tabel khusus yang dikompilasi Gereja ortodok. Tanggal Paskah bergantung pada tanggal hari libur lainnya, yang tanggalnya berubah setiap tahun. Ini adalah hari libur yang mengharukan: Kenaikan Kristus - hari keempat puluh setelah Paskah, Trinitas (Pentakosta) - hari kelima puluh setelah Paskah, Hari Roh Kudus - hari berikutnya setelah Tritunggal.

Anda dapat menghitung sendiri tanggal Paskah. Matematikawan Jerman Gauss pada abad ke-18 mengajukan rumus untuk menentukan hari Paskah menurut kalender Gregorian. Perhitungannya dilakukan sesuai nilainya besaran matematika, ditunjuk (untuk kesederhanaan) dengan huruf a, b, c, d, d. Setiap huruf sama dengan nilai berikut:

a - sisa pembagian jumlah tahun dengan 19;

b - sisa pembagian jumlah tahun dengan 4;

c - sisa pembagian jumlah tahun dengan 7;

d - sisa pembagian dengan 30 dari ekspresi 19a + 15;

d - sisa pembagian dengan 7 dari ekspresi 2b + 4c + 6d + b.

Nilai "g" dan "d" yang ditemukan digunakan untuk menyelesaikan masalah pada akhirnya.

Paskah dirayakan setelah titik balik musim semi dan karenanya jatuh pada bulan Maret atau April.

Jika ekspresi g + d adalah angka yang lebih sedikit 9, Paskah tahun ini akan jatuh pada bulan Maret menurut gaya lama, dan harinya adalah 22+g++d.

Jika g+d lebih besar dari 9, maka Paskah akan jatuh pada bulan April (menurut gaya lama), dan tanggal perayaannya sama dengan g+d - 9.

Saat membuat perhitungan, kita tidak boleh lupa bahwa pada tahun 1918 negara kita beralih ke gaya kalender baru, yang “menyalip” gaya lama sebanyak 13 hari. Oleh karena itu, 13 harus ditambahkan ke angka yang dihitung.

• Paskah tahun 2008 - 27 April;
• Paskah tahun 2009 - 19 April;
• Paskah tahun 2010 - 4 April;
• Paskah tahun 2011 - 24 April;
• Paskah tahun 2012 - 15 April;
• Paskah tahun 2013 - 5 Mei;
• Paskah tahun 2014 - 20 April;
• Paskah tahun 2015 - 12 April;
• Paskah tahun 2016 - 1 Mei;
• Paskah tahun 2017 - 16 April;
• Paskah tahun 2018 - 8 April.

Tanggal Paskah ditetapkan pada hari Minggu pertama setelah bulan purnama pertama setelah titik balik musim semi. Tahun ini bagi umat Katolik tanggal 27 Maret.

Terkadang tanggal Paskah Ortodoks dan Katolik bertepatan: ini terjadi pada tahun 2014 dan akan terjadi pada tahun 2017. Biasanya Paskah Katolik beberapa minggu lebih awal dari Paskah Ortodoks.

Komunitas Katolik Sevastopol merayakan Paskah akhir pekan ini.

Sehari sebelumnya, 26 Maret, Sabtu pukul 19.00 akan ada adat layanan malam. Dan perayaan liturgi akan berlangsung pada 27 Maret pukul 10.00.

Kebaktian diselenggarakan di lingkungan paroki St. Clement, yang terletak di sebuah bangunan tempat tinggal di alamat: Schmidt St., 2 (di seberang bioskop Druzhba - bekas gereja).

Seminggu sebelum Paskah, para peziarah, di antaranya umat paroki St. Clement, mendaki Gunung Stavri-Kaya yang tingginya 663 meter di atas permukaan laut. Tradisi ini telah ada selama beberapa tahun. Umat ​​​​Katolik Krimea berkumpul sehari sebelumnya hari Minggu sebelum Paskah di Yalta, untuk bersama-sama mengadakan kebaktian Jalan Salib, mendaki Gunung Stavri-Kaya.

Bagi umat Katolik, Paskah lebih merupakan hari libur keluarga. DI DALAM Kamis Suci, ibu rumah tangga melakukan pembersihan umum secara menyeluruh di rumahnya. Ini adalah hari perintah untuk mencintai siapa pun. Di setiap paroki, termasuk di Sevastopol, imam membasuh kaki umat paroki, tetapi hanya laki-laki.

Hari Paskah diawali dengan sarapan pagi yang meriah, dimana seluruh anggota keluarga berkumpul. Sarapannya sangat kaya - hidangan paling lezat disajikan di atas meja. Atribut utama Paskah adalah telur. Mereka melambangkan kelangsungan hidup dan kesuburan. Mereka dicat dengan warna-warna cerah yang berbeda dan diberikan kepada anak-anak atau diatur sebagai perburuan telur yang disembunyikan oleh Kelinci Paskah.

Makan siang Paskah secara tradisional disertai dengan hidangan liburan. Misalnya daging domba panggang atau kaki domba panggang dengan kacang hijau dan kentang panggang. Analog Katolik dari kue Paskah Ortodoks adalah produk adonan berbentuk domba.

- tertua hari libur Kristen, hari libur terpenting dalam tahun liturgi, yang ditetapkan untuk menghormati kebangkitan Yesus Kristus. Ini liburan pindah— tanggalnya setiap tahun dihitung menurut kalender lunisolar.

Pada tahun 2016 Svetloye Kebangkitan Kristus Umat ​​​​Katolik merayakan 27 Maret.

Kata "Paskah" berasal dari bahasa Ibrani "Pesach" dan secara harfiah diterjemahkan sebagai "lewat", yang berarti pembebasan, peralihan dari kematian ke kehidupan. Perayaan Paskah di kalangan orang Yahudi didirikan oleh Nabi Musa untuk menghormati eksodus orang Yahudi dari Mesir. Peristiwa Injil terakhir terjadi selama Paskah Yahudi. Di gereja Perjanjian Baru, Paskah dirayakan untuk mengenang Kebangkitan Yesus Kristus. Perjamuan Terakhir, penderitaan dan kematian Kristus terjadi pada malam Kebangkitan Kristus, dan pada hari pertama minggu setelah hari pertama Paskah Yahudi, Tuhan bangkit dari kematian.

Setelah Pentakosta (Hari Turunnya Roh Kudus ke atas Para Rasul), umat Kristiani mulai merayakan liturgi pertama, serupa bentuknya dengan Paskah Yahudi, serta sakramen Ekaristi yang ditetapkan oleh Yesus Kristus. Liturgi dilakukan sebagai Perjamuan Terakhir - Paskah penderitaan yang terkait dengan kematian di Kayu Salib dan kebangkitan Yesus Kristus.

Awalnya, kematian dan kebangkitan Kristus dirayakan setiap minggu: hari Jumat adalah hari puasa dan berkabung untuk mengenang penderitaannya, dan hari Minggu adalah hari kegembiraan.

Di gereja-gereja di Asia Kecil, khususnya di kalangan umat Kristen Yahudi, pada abad ke-1 hari raya tersebut dirayakan setiap tahun bersamaan dengan Paskah Yahudi - hari ke-14 bulan musim semi Nisan, karena baik orang Yahudi maupun Kristen mengharapkan kedatangan Mesias pada hari ini. hari. Beberapa gereja memindahkan perayaannya ke hari Minggu pertama setelah Paskah Yahudi, karena Yesus Kristus dieksekusi pada hari Paskah dan dibangkitkan menurut Injil pada hari setelah hari Sabtu.

Pada abad ke-2, hari raya dirayakan setiap tahun di semua gereja. Dari tulisan-tulisan para penulis Kristen dapat disimpulkan bahwa pada awalnya puasa khusus merayakan penderitaan dan kematian Kristus sebagai “Paskah Salib,” yang bertepatan dengan Paskah Yahudi; puasa berlanjut hingga Minggu malam. Setelah itu, Kebangkitan Kristus dirayakan sebagai Paskah sukacita atau “Paskah Kebangkitan”.

Pada tahun 325 Yang Pertama Konsili Ekumenis Para uskup di Nicea dilarang merayakan Paskah “sebelum titik balik musim semi bersama orang-orang Yahudi.”

Pada abad ke-4, Paskah di Salib dan Paskah pada hari Minggu sudah dipersatukan baik di Barat maupun di Timur. Pada abad ke-5, nama Paskah diterima secara umum untuk merujuk pada hari raya Kebangkitan Kristus yang sebenarnya.

Pada abad ke-8, Roma mengadopsi Paskah Timur. Pada tahun 1583, Paus Gregorius XIII memperkenalkan Paskah baru ke dalam Gereja Katolik Roma, yang disebut Paskah Gregorian. Karena perubahan Paskah, seluruh kalender juga berubah. Saat ini, tanggal Paskah Katolik ditentukan dari rasio lunar dan kalender matahari. Paskah dirayakan pada hari Minggu pertama setelah bulan purnama musim semi. Bulan purnama musim semi merupakan bulan purnama pertama yang terjadi setelah ekuinoks musim semi.

Paskah Katolik Perayaan ini sering kali dirayakan lebih awal dari Paskah Yahudi atau pada hari yang sama, dan terkadang mendahului Paskah Ortodoks lebih dari sebulan. Setiap beberapa tahun, Paskah bertepatan di antara denominasi Kristen yang berbeda. Paskah Ortodoks dan Katolik bertepatan pada tahun 2001, 2004, 2007, 2010, 2011, 2014. Paskah Ortodoks dan Katolik juga akan bertepatan pada tahun 2017. Paskah selalu dirayakan pada bulan April ketika hari-harinya bertepatan.

Pada hari Paskah, seperti pada hari libur terpenting tahun gereja, sebuah kebaktian yang sangat khusyuk dilakukan. Sejak zaman dahulu, gereja memiliki tradisi mengadakan kebaktian Paskah pada malam hari.

Mulai dari malam Paskah dan empat puluh hari berikutnya hingga hari raya Paskah, merupakan kebiasaan untuk membaptis diri sendiri - saling menyapa dengan kata-kata: "Kristus telah bangkit!" - “Sungguh dia telah bangkit!”, sambil berciuman tiga kali. Kebiasaan ini sudah ada sejak zaman para rasul. Api Paskah sangat penting dalam ibadah. Ini melambangkan Cahaya Tuhan, menerangi semua bangsa setelah Kebangkitan Kristus.

Dalam kebaktian Katolik, api unggun besar dinyalakan di halaman gereja, dari mana, sebelum dimulainya kebaktian Paskah, Paskah dinyalakan - lilin Paskah khusus, yang apinya dibagikan kepada semua orang percaya, setelah itu kebaktian dimulai. Lilin ini dinyalakan pada semua kebaktian minggu Paskah.

Di Gereja Katolik Roma prosesi dilakukan selama kebaktian malam Paskah setelah liturgi.

Ibadah Vatikan, yang disiarkan ke seluruh dunia, mempertemukan seluruh pendeta tertinggi Gereja Katolik Roma, termasuk 30 kardinal. Usai kebaktian, Paus melakukan upacara baptisan bagi umat Katolik yang baru bertobat.

Pada Misa Paskah yang khusyuk dari balkon Basilika Santo Petrus di Vatikan, Paus mengumumkan kabar baik tentang kebangkitan Kristus kepada ribuan orang percaya yang datang ke alun-alun. Ucapan selamat kepada umat beriman diucapkan dalam 63 bahasa, termasuk bahasa Rusia.

Selama Sabtu Suci dan setelah kebaktian Paskah di gereja-gereja, kue Paskah, keju cottage Paskah, telur dan segala sesuatu yang disiapkan untuk meja pesta untuk berbuka puasa setelah Prapaskah diberkati. Orang-orang percaya saling memberikan telur Paskah sebagai simbol kelahiran ajaib - Kebangkitan Kristus. Menurut Tradisi, ketika Maria Magdalena mempersembahkan telur sebagai hadiah kepada Kaisar Tiberius sebagai simbol Kebangkitan Kristus, kaisar, karena ragu, mengatakan bahwa seperti telur tidak berubah dari putih menjadi merah, demikian pula orang mati tidak berubah. bangkit. Telurnya langsung berubah menjadi merah. Meskipun telur dicat dengan warna berbeda, warna tradisionalnya adalah merah sebagai warna kehidupan dan kemenangan atas kematian.

Mereka berusaha menyelesaikan persiapan meja Paskah pada Kamis Putih (Kamis terakhir sebelum Paskah), agar tidak ada yang mengganggu kebaktian. Jumat Agung(Jumat terakhir sebelum Paskah), hari pelepasan Kain Kafan Suci dan doa.

Di Italia, pada hari Paskah mereka memanggang "merpati", di Polandia Timur pada pagi Paskah mereka makan okroshka, yang dituangkan dengan air dan cuka, sebagai simbol penderitaan Kristus di kayu Salib pada hari Jumat, di Ekuador - fanseca - sup yang dibuat dari 12 jenis sereal (melambangkan 12 rasul), ikan cod, kacang tanah dan susu. Dan di Inggris, roti salib panas Paskah harus dipotong dengan tanda silang di atasnya sebelum dipanggang. Di Portugal, pada hari Minggu, pastor pergi ke rumah umat paroki, menyampaikan berkat Paskah, dan disuguhi kacang jeli berwarna biru dan merah muda, telur coklat, dan kue.

Di Barat, mereka percaya bahwa telur Paskah dihasilkan oleh kelinci. Seperti kelinci karakter kultus dan atribut Paskah sudah dikenal di kalangan umat Kristen Barat pada abad 16-17. Di Jerman Paskah adalah hari raya keagamaan, terkait erat dengan gagasan pagan kuno tentang awal musim semi.

Nama Jerman untuk Paskah - Ostern, serta bahasa Inggris - Paskah, kemungkinan besar berasal dari nama dewi musim semi dan kesuburan Anglo-Saxon Ostera (Eostre), yang pendampingnya adalah kelinci. Menurut legenda, dewi musim semi mengubah burung itu menjadi kelinci, namun ia terus bertelur. Penjelasan lain untuk fenomena ini lebih sederhana - ketika anak-anak pergi mengambil telur dari kandang ayam pada pagi hari Paskah, mereka sering menemukan kelinci di dekatnya.

Di seluruh Eropa, ibu rumah tangga meletakkan telur warna-warni, kelinci coklat, dan mainan ayam di keranjang anyaman di atas rumput muda. Keranjang-keranjang ini tetap berada di meja dekat pintu sepanjang minggu Paskah.

Materi disusun berdasarkan informasi dari RIA Novosti dan sumber terbuka

Paskah adalah hari raya umat Kristiani untuk menghormati kebangkitan Yesus Kristus, yang dirayakan oleh Gereja Katolik pada hari Minggu bulan purnama pertama setelah ekuinoks musim semi antara tanggal 22 Maret dan 25 April.

Tradisi modern merayakan Paskah di Inggris sangat ceria, cerah, penuh warna dan gembira. Paskah dianggap sebagai salah satu hari libur terpenting tahun ini. Pada Hari Paskah, kebaktian keagamaan diadakan di gereja-gereja saat fajar. Konser musik organ diadakan di gereja-gereja Katolik. Pada hari ini merupakan kebiasaan memakai baju baru, yang melambangkan berakhirnya musim cuaca buruk dan awal musim semi. Keranjang Paskah berisi telur, roti dan makanan lainnya dibawa ke kebaktian Paskah untuk diberkati di gereja. Pada hari Senin Paskah, merupakan kebiasaan memberikan permen dan mainan kepada anak-anak di jalanan.

Pashka dan aku membuat topi lucu ini. Dan di sekolah dia membuat telur Paskah besar dengan permen yang dituangkan ke dalamnya

Anak-anak menantikan hari Minggu, ketika mereka bangun dan melihat Kelinci Paskah telah meninggalkan sekeranjang permen untuk mereka dan menyembunyikan telur yang mereka lukis minggu lalu. Anak-anak mencari telur di seluruh rumah. Bahkan ada kompetisi khusus - mencari telur (“Eggstravaganza”), anak yang mengumpulkan paling banyak akan memenangkan hadiah. Acara ini diadakan di taman dan restoran, tetapi Anda juga dapat mengadakan perburuan telur di rumah untuk dinikmati anak-anak. Misalnya, cari telur coklat di rumah dan temukan beberapa petunjuk berima, sajak kecil yang akan membantu Anda menemukannya.

Pada pagi hari Paskah, anak-anak menggulingkan telur menuruni gunung. Ini adalah permainan lama. Telur yang menggelinding menuruni gunung melambangkan batu yang terguling dari Makam Suci. Di Lancashire, perayaan Paskah dan “perlombaan telur” diadakan: telur rebus diturunkan ke bawah bukit, dan siapa yang telurnya mencapai dasar bukit terlebih dahulu menang. Inggris membawa tradisi ini ke Amerika.

Salah satu tradisi khas Paskah dilestarikan di Radley dekat Oxford. Umat ​​​​paroki bergandengan tangan dan “memeluk” kuil mereka - membentuk lingkaran hidup di sekitarnya.

Di Inggris, seluruh keluarga berkumpul untuk Paskah, menyiapkan makan siang hari Minggu: mereka memanggang daging domba dengan banyak sayuran, membuat kue Paskah (kue simnel), dan mengecat telur. Dan pada hari Minggu pagi, roti panas disajikan dengan teh.

Tahun ini saya mencoba mewarnai telur menggunakan karet gelang. A geocinth dari kebun saya sendiri :)

Telur Paskah adalah simbol kehidupan baru. Tradisi telur Paskah mungkin berasal dari masa ketika gereja melarang konsumsinya selama masa Prapaskah, 40 hari menjelang Paskah. Namun kebiasaan melukis telur dimulai oleh orang Mesir kuno dan Persia, yang melakukannya selama liburan musim semi. Namun, saat ini di Inggris Raya ada tradisi lain dengan telur paskah - memberi teman dan kerabat bukan telur asli, melainkan telur coklat yang di dalamnya terdapat karamel atau manisan lainnya, serta berbagai oleh-oleh berupa telur paskah.