Mungkin masing-masing dari kita pernah mendengar ungkapan “Pengetahuan adalah kekuatan” lebih dari satu kali. Siapa yang mengatakan kata-kata ini? Sehubungan dengan ungkapan apa yang diucapkan? Mengapa kekuatan pengetahuan? Mari kita bicarakan ini lebih lanjut.

Apa itu pengetahuan?

Nah, hari ini kita akan membahas tentang pepatah terkenal “Pengetahuan adalah kekuatan”. Siapa yang mengatakan kalimat ini? Kapan kata-kata yang diketahui semua orang pertama kali diucapkan? Kami akan menjawab semua pertanyaan ini nanti. Sekarang mari kita coba memahami apa itu pengetahuan.

Dalam arti luas, konsep ini diartikan sebagai sekumpulan norma dan ide yang dipelajari oleh seseorang. Padahal, pengetahuan adalah hasil dari aktivitas kognitif seseorang atau sekelompok orang.

Dalam arti sempit, konsep ini berarti memiliki informasi tertentu yang memungkinkan penyelesaian tugas.

Pengetahuan tidak terbatas pada sains saja. Itu bisa non-ilmiah, atau biasa-praktis.

Siapa bilang?

Jadi, penulis pernyataan "Pengetahuan adalah kekuatan" - Nama orang ini dikenal di seluruh dunia. Francis Bacon adalah politisi Inggris yang terkenal. Ia lahir pada tahun 1561 di London. Lulus dari Universitas Cambridge. Ketika dia baru berusia 23 tahun, dia terpilih menjadi anggota House of Commons. Parlemen Inggris. Di bawah James I, dia menjadi penjaga stempel kerajaan (ayahnya juga memegang posisi ini).

Pada 1605, bagian pertama dari risalah Francis Bacon The Great Restoration of the Sciences muncul. Tema utama karya filsuf adalah gagasan tentang kemajuan perkembangan manusia yang tak terbatas.

Francis Bacon dianggap sebagai bapak empirisme - tren filosofis yang mengakui pengalaman indrawi sebagai yang utama.Dia membela posisi yang secara radikal menentang Aristoteles dan skolastik abad pertengahan.

Ketentuan utama filosofi Francis Bacon dapat direduksi menjadi tesis berikut:

• Tuhan tidak melarang pengetahuan tentang sesuatu oleh manusia.
• Metode yang tepat adalah kunci keberhasilan penelitian.
• Pengetahuan ilmiah didasarkan pada induksi (yaitu, ketika menggeneralisasi, perlu untuk mematuhi aturan yang diketahui semua orang) dan eksperimen (metode mempelajari subjek tertentu dalam kondisi yang terkendali).
• Ada 4 kesalahan manusia yang menghambat kognisi. Inilah yang disebut hantu: "baik" (berasal dari esensi manusia), "gua" ( karakteristik individu persepsi dunia), "kuda" (muncul sebagai hasil komunikasi), "teater" (ditransmisikan dari satu orang ke orang lain).
• Francis Bacon tidak hanya mencari ketentuan yang akan mengkonfirmasi tesis apa pun, tetapi juga fakta yang akan membantahnya.

Jadi, kami memeriksa asal muasal ungkapan "Pengetahuan adalah kekuatan" (siapa yang mengatakannya). Sekarang mari kita coba mencari tahu arti asli dari ungkapan terkenal itu.

Arti dari fraseologi

Mengatakan bahwa "pengetahuan adalah kekuatan", penulis mengungkapkan salah satu ketentuan utama dari pemikiran baru tersebut. Francis Bacon-lah yang merevisi pemahaman tentang hubungan antara manusia dan alam yang sudah mapan dalam filsafat. Dia berargumen bahwa manusia adalah subjek pengetahuan. Pada saat yang sama, alam dalam filsafatnya menjadi objek kajian.

Francis Bacon dalam pengetahuan melihat dorongan yang kuat untuk kemajuan hubungan sosial. Dia adalah pendiri metode kognisi ilmiah. Dia membagi penelitian menjadi praktis dan teoretis, dan juga mengembangkan prinsip-prinsip yang disebut logika baru.

Dalam materi ini tidak akan ada jawaban atas pertanyaan tentang kebenaran, karena tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata. Di sini akan dipertimbangkan pertanyaan-pertanyaan yang menarik minat saya dalam hidup ini, dan opsi yang memungkinkan jawaban, Anda dapat memberikan komentar di bawah ini. Topik ini sangat banyak dan, pada dasarnya, memengaruhi banyak aspek keberadaan manusia, oleh karena itu, di suatu tempat, dalam refleksi umum, saya mungkin tampak tidak konsisten bagi Anda, tetapi saya akan mencoba menarik kesimpulan yang bermanfaat. Jadi, kata-kata "pengetahuan adalah kekuatan", apa artinya sebenarnya?

Apakah ini tentang pengetahuan tentang banyak fakta atau masa depan, dengan menghitung opsi peristiwa? Pengetahuan mana yang lebih berharga, praktis, ilmiah atau spiritual?

Apa hakikat dan tujuan keberadaan umat manusia? Apakah orang berkembang biak untuk mengkonsumsi sumber daya dan menempati lebih banyak wilayah untuk kebutuhan mereka, seperti jamur? Atau haruskah kita berkembang secara intelektual dan spiritual? Jika demikian, lalu mengapa orang yang manusiawi dan saleh tidak menjadi karena masyarakat, sistem pendidikan dan media, tetapi hanya terlepas dari itu semua?

Hal ini diyakini bahwa orang kuat memiliki keunggulan atas yang lemah, jadi apakah ini berarti bahwa dia yang memperoleh pengetahuan memperoleh keuntungan dan memiliki kekuatan yang lebih besar? Mengapa manusia membutuhkan kekuasaan? Menginjak mereka yang lebih lemah, memaksakan kehendak Anda pada mereka dan mengambil sumber daya, atau melindungi diri Anda dari ini? Mungkin untuk mendapatkan kekuatan, Anda harus keluar dari gym dan mulai membaca? Mari kita pahami, karena ini adalah pertanyaan yang tidak diragukan lagi menarik.

Biksu dan pertapa yang telah menerima pengetahuan tentang keabadian dianggap sebagai orang yang tercerahkan dan mau tidak mau mengambil jalan tanpa kekerasan. Filosofi pelepasan penderitaan membawa mereka pada fakta bahwa mereka mulai berpuasa agar tidak membiarkan kejahatan seperti itu masuk ke dalam diri mereka. Membunuh hewan dianggap menjijikkan dan salah, dan itu juga mengacu pada penderitaan manusia. Orang-orang seperti itu berusaha hidup sedemikian rupa agar tidak melukai diri sendiri dan orang lain. Memiliki banyak pengetahuan, mereka bisa menaklukkan lingkungan, tetapi mereka tidak melakukannya. Ini menimbulkan pertanyaan, jika pengetahuan adalah kekuatan, lalu apa gunanya tanpa menggunakannya?

Seorang bhikkhu yang sadar tahu bahwa rasa sakit makhluk hidup mana pun sama dengan rasa sakit seseorang dan menempatkan dirinya pada tingkat spiritual yang sama dengannya, sehingga ia berhak menyebut hewan sebagai saudara yang lebih rendah. Dia melihat Tuhan dalam semua manifestasi kehidupan. Langkah ini perwujudan nyata belas kasihan, yang hanya dibicarakan semua orang, tetapi terus mendorong kekerasan. Jika kita berbicara tentang kekuatan ilmu, apakah orang yang lebih maju secara spiritual dan intelektual akan lebih kuat dalam kehidupan material?

pengetahuan adalah kekuatan? Apa keunggulan beberapa orang atas yang lain?

Apakah ada peluang bagi seorang biksu pertapa di gang gelap melawan perampok dengan pisau? Penjahat dalam situasi ini akan mendapat keuntungan jika biksu itu tidak mahir dalam seni bela diri. Sebaliknya, orang yang berakal sehat tidak akan berjalan di tempat seperti itu pada malam hari. Ternyata keunggulan dan kekuatan hanya ditentukan oleh situasi dan keterampilan khusus untuk mengubahnya sesuai keinginan Anda. Ternyata nilai kunci dalam memperoleh pengetahuan apakah penggunaan praktisnya untuk mendapatkan manfaat dan keunggulan dibandingkan orang lain? Tidak jelas... Misalnya, seorang fisikawan yang luar biasa tahu cara merakit bom hidrogen dan membunuh miliaran orang, tetapi tidak akan berdaya melawan satu petinju pun.

Mereka berkata: pengetahuan adalah kekuatan, tetapi tidak ada yang mengatakan bahwa kekuatan adalah pengetahuan...

Ada pendapat bahwa orang yang tercerahkan dan bijaksana memahami perbedaan antara yang sementara dan yang abadi, tetapi apa kelebihannya? Saya telah menulis sebelumnya tentang sifat ilusi. Tubuh kita hanyalah gumpalan tanah, dan hanya karena kesalahpahaman tentang sifat kehidupan, kita menganggap seseorang kuat atau lemah. Beberapa kita sebut dekat, dan yang lain musuh. Kami sedih ketika satu gumpalan tanah, yang disebut kerabat, hancur dan bersuka cita ketika gumpalan lain, yang kami sebut musuh, berubah bentuk. Perbedaannya hanya ada di pikiran, di alam fisik kasar. Orang Kristen sebagai satu kesatuan mengatakan bahwa mereka percaya pada Tuhan dan jiwa, tetapi bukankah mereka sering membohongi diri sendiri? Ketika tubuh orang yang mereka cintai dihancurkan, mereka melupakan roh abadi dengan transformasi lebih lanjut dan hanya berduka tentang wadah sementaranya. Dengan pendekatan ini, ateis setidaknya lebih jujur ​​ketika mereka berduka atas kehilangan orang yang dicintai, percaya bahwa mereka telah hilang selamanya.

Apa itu penderitaan jika bukan kesempatan penebusan bagi jiwa? Inilah pertanyaan yang tepat. Pria itu bergerak dan berbicara, tetapi apakah itu benar-benar dia, roh yang tidak berkematian? Tubuh hanyalah kombinasi dari biomassa. Itu hanya bergerak atas kehendak Yang Mahakuasa, yang oleh sains disebut gerakan. Hanya sebab dari segala sebab yang menciptakan waktu dan gerak, artinya manusia tidak bergerak, Tuhan yang bergerak. Sekarang apakah kamu mengerti? Benar-benar tidak ada keuntungan dan itu semua scam. Itu hanya ada dalam ilusi, di mana ada kerabat dan musuh.

Hanya dalam delusi seseorang dapat menganggap dirinya lebih kuat dari orang lain dan menyebabkan penderitaan bagi orang lain. Tidak peduli seberapa keras Anda mencoba untuk menyakiti biksu yang terbuang itu, tidak akan ada hasilnya. Ia merasa bahwa tubuh fisiknya bukanlah dirinya. Segala sesuatu kecuali pengamat sejati, yaitu jiwa, dan eksternal, yaitu persepsi tentang Tuhan, adalah kesenangan Yang Mahatinggi.

Kejahatan dan kebaikan adalah ciptaan manusia. Hanya ada gerakan dan ilusi yang diciptakan oleh pikiran. Ketika saya dalam keadaan pencerahan, saya tidak marah bahkan pada orang yang paling menjijikkan sekalipun. Bagaimana Anda bisa marah dengan hujan, salju, atau angin? Fenomena ini hanyalah elemen dari kombinasi materi primer.

Manusia juga merupakan elemen. Seseorang yang cukup cerdas untuk mengenali pada orang lain fondasi penyusunnya mampu meramalkan tindakan mereka. Bagaimana orang biasa, melihat keluar jendela ke langit mendung, mampu meramalkan hujan, juga dengan pikiran Anda dapat memahami tindakan apa yang akan diambil orang lain pada saat berikutnya.

Kita dapat mengatakan bahwa pengetahuan memiliki beberapa keuntungan di dunia material, tetapi itu hanya ditentukan oleh tingkat ilusi di mana kesadaran berada. Dengan demikian, diyakini bahwa dengan nyaman, kita memiliki keunggulan atas mereka yang membutuhkan. Tetapi mengapa para bhikkhu dan pertapa berjuang untuk asketisme? Mereka memahami bahwa kenyamanan yang berlebihan menyenangkan tubuh, tetapi menghancurkan jiwa, sehingga mereka hanya puas dengan yang diperlukan.

Pendekatan ilmiah dan spiritual dalam memperoleh pengetahuan

Jika Anda menghitung dengan cukup efektif, Anda dapat memprediksi situasi sebelum terjadi, mengubah jalannya peristiwa sesuai kebijaksanaan Anda, atau menghindari keadaan yang tidak menyenangkan. Beberapa sangat pandai dalam hal ini sehingga mereka disebut pelihat. Ya, melihat mimpi kenabian, sebenarnya seperti komputer yang menghitung kemungkinan situasi dari data input. Tindakan orang seperti elemen, tidak dapat dihindari dan diciptakan oleh pergerakan partikel.

Jika kita memperhitungkan pendekatan ilmiah, fisikawan baru-baru ini menemukan fenomena dualitas gelombang-partikel. Secara teori, pergerakan partikel dalam ruang terbatas memiliki lintasan konstan, dan jika Anda memiliki cukup data, Anda dapat menghitung peristiwa apa pun. Bola jatuh karena seseorang melemparkannya, dia melakukannya karena dia ingin, dan pikiran hanyalah satu set template siap pakai dan gerakan gelombang di korteks serebral yang disebabkan oleh susunan partikel.

Mungkinkah marah pada seseorang jika dia adalah pergerakan elemen yang tak terhindarkan? Tidak, karena ini sama bodohnya dengan marah pada hujan dan merupakan bukti ketidakdewasaan pikiran kita ... Apakah ini berarti seseorang tidak punya pilihan dan takdir telah kekuatan absolut lebih dari itu? Ada bukti yang sulit tetapi meyakinkan sebaliknya. Persamaan Erwin Schrödinger dan Broglie memperkenalkan faktor probabilistik ke dalam teori dualisme gelombang. Tidak mungkin untuk meramalkan segalanya, karena partikel terkecil tidak hanya bergerak secara inersia, tetapi juga memiliki penyimpangan.

Jadi partikel terkecil sebenarnya tidak begitu kecil dan tidak begitu partikel, karena memiliki sifat gelombang. Berkat pengetahuan ilmiah, kita dapat membedakan materi, tetapi bukan sifat dan strukturnya. Dengan pikiran, kita dapat memahami lebih banyak hanya ketika kita melampauinya kewajaran dan ide-ide klasik, begitulah penemuan semacam itu dibuat.

Mekanika kuantum kini telah mencapai titik di mana tidak ada kekosongan permanen di ruang angkasa. Partikel menghilang menjadi tidak ada dan muncul entah dari mana, atau bergerak di antara lapisan realitas alam semesta paralel. Tidak ada predestinasi, hanya ada pilihan yang tak terbatas. Bukankah itu keajaiban? Bukankah ini bukti adanya realitas transenden dan yang transenden?

Ateis sangat takut untuk mengakui keberadaan Yang Mahatinggi sehingga mereka memutuskan untuk menyebutnya secara ilmiah Semesta atau noosfer. Di sini kita memiliki pengetahuan ini, tetapi sekali lagi, apakah itu akan memberikan keuntungan dan menyelamatkan kita dari pisau di tangan penjahat yang ditemui secara acak? Mereka pasti akan menghilangkan rasa takut, tetapi sebelum kematian semua orang sama. Apakah seseorang kaya atau miskin, pintar atau bodoh, kematian menantinya. Adalah logis untuk berpikir bahwa satu-satunya yang benar-benar pekerjaan yang bermanfaat dalam hidup ini, akan ada kesempurnaan dan pengertian tentang landasan keabadian kita. Ateis mengklaim bahwa tidak ada Tuhan dan jiwa, yang berarti mereka memiliki banyak alasan untuk degradasi moral. Tontonan keindahan surgawi tak tertahankan bagi mereka yang menolak keajaiban ...

monyet berpikir tentang arti kata-kata itu: pengetahuan adalah kekuatan? Apa keunggulan beberapa orang atas yang lain?

Saya telah melihat cukup banyak bukti keberadaan yang transenden dan yang melampaui untuk memperhatikan pertanyaan-pertanyaan ini. Apa yang harus dilakukan oleh seorang ateis yang tidak memiliki dasar untuk perkembangan spiritual? Baik mengabdikan hidup Anda untuk mencari makna dan membiarkan keajaiban masuk ke dalamnya, bahkan keajaiban ilmiah, atau menerima fakta transformasi anumerta menjadi pupuk dan menjalani hidup Anda dalam ketidaktahuan. Yang kedua memerlukan kehidupan yang tidak berarti dan menyedihkan, tetapi tidak ada perbedaan, karena hampir tidak ada yang bergantung pada seseorang dalam bentuk tubuhnya dalam skala global dan universal. Faktor yang lebih tidak penting adalah keyakinan hidupnya.

Seseorang juga dapat beralih untuk memahami penelitian ilmiah terkini dan memperoleh pengetahuan spiritual dengan mengganti semua istilah mistis dengan istilah ilmiah. Perkembangan intelektual adalah pencarian dan peningkatan spiritual. Tidak perlu pergi ke gereja untuk berdoa untuk menemukan jiwa dalam diri Anda, untuk ini Anda hanya perlu membuka mata Anda ke dunia yang menakjubkan dan tak berujung.

Tidak peduli seberapa banyak seseorang berdoa, tanpa memahami tatanan dunia dan tanpa menyadari Tuhan dalam dirinya, dia akan tetap buta, dan jiwanya tidak akan berkembang. Beberapa percaya bahwa lokasi Yang Mahakuasa hanya dapat dicapai dengan taubat dan membaca doa, tetapi ini tidak cukup, Anda tetap harus berguna. Untuk menemukan arti sebenarnya, diperlukan pemahaman dan pelayanan, dan kualitasnya ditentukan oleh keterampilan dan pengetahuan yang dimiliki server. Lebih banyak keajaiban akan selalu diberikan kepada hamba dengan kualitas terbaik. Karena itu, tingkatkan keterampilan Anda dan terus belajar sepanjang hidup Anda.

Orang yang melihat perbedaan antara yang abadi dan yang fana tidak memiliki keuntungan. Dia hanya tidak berpartisipasi dalam perlombaan kehidupan lagi. Dia tidak mendapatkan kekuatan, tetapi mendapatkan Tuhan dan melampaui penilaian nilai. Bagi orang seperti itu, segala sesuatu menjadi gerak Yang Maha Kuasa, dan dia hidup bukan untuk mengejar berkah dan kesenangan, tetapi hanya karena dia lahir di dunia ini dan harus melewati Jalan tertentu.

Kekuatan dalam diri seseorang lebih merupakan kemampuan untuk mengumpulkan dan menggunakan energi dengan benar dengan cara yang paling optimal. Mengingat bahwa energi didistribusikan secara berbeda pada manusia, pengetahuan tidak menyelesaikan segalanya. Memang, ini memungkinkan Anda untuk bertindak lebih efisien daripada yang lain dan mencapai hasil yang luar biasa, tetapi hanya distributor dan takdir yang memiliki nilai akhir. Setiap orang sejak lahir menerima kualitas-kualitas yang dia perlukan untuk memenuhi takdirnya dan mengikuti jalan, dan hanya ini yang benar-benar penting. Seseorang tanpa tujuan mati secara rohani, atau setidaknya sakit parah.

Bagaimana menemukan tujuan Anda?

Untuk bertindak dalam fungsi Anda, Anda hanya perlu mendengarkan dan mengembangkan hati nurani. Seseorang yang menyebabkan rasa sakit pada makhluk hidup lain menenggelamkan hati nuraninya. Ini mempengaruhi jiwa sedemikian rupa sehingga kehilangan kemampuan untuk membedakan yang buruk dari yang baik. Beberapa, ketika mereka melihat sapi atau babi, tidak melihat teman atau saudara yang lebih kecil, tetapi hanya protein, lemak, dan karbohidrat. Orang-orang seperti itu hanya cacat secara spiritual dan keselamatan mereka hanyalah kematian jasmani dan rohani dalam aliran konsumsi.

Ketika seseorang menolak untuk mengikuti jalan atau dharma, maka hati nurani menyala - suara Tuhan. Dia mencoba mengembalikannya ke jalan, tetapi dia, meredam hati nuraninya, bertindak melawannya dan, karenanya, melawan Yang Mahakuasa. Akibatnya, dia akan membawa penderitaan bagi dirinya sendiri dan dunia. Bagaimana bisa seseorang menjadi bagian atau gerakan dari Yang Mahatinggi dan menentangnya? Bisakah tangan melawan tubuhnya sendiri? Ketika kram terjadi di lengan, itu menyebabkan rasa sakit di seluruh tubuh. Juga kejahatan sebenarnya seperti penyakit. Banyak orang berpikir bahwa Tuhan memegang kendali penuh atas semua proses dan, karenanya, segala sesuatu yang buruk terjadi sesuai dengan kehendaknya...

Realitas yang terlihat seperti mimpi Yang Maha Tinggi. Kita mampu mengendalikan peristiwa mimpi dengan terlibat dalam praktik mimpi jernih, tetapi saat kita melangkah lebih dalam, di luar naskah yang terlihat, kita menemukan tindakan bawah sadar kita sendiri. Sungguh, mimpi adalah bayangan realitas dan memungkinkan kita membayangkan gambaran dunia. Kami hanya dapat mengontrol peristiwa yang menjadi perhatian kami. Yang Mahakuasa bekerja dengan cara yang sama. Baginya tidak ada kejahatan dan kebaikan, yang ada hanya gerak dan ilusi pikiran.

Adalah suatu kesalahan untuk percaya bahwa pengetahuan praktis tentang yang fana lebih berharga daripada pengetahuan rohani tentang yang kekal. Tentu saja, ada kekuatan tertentu dalam pengetahuan praktis, dan penting bagi seseorang ke mana ia akan diarahkan, tetapi kebahagiaan, kedamaian, dan harmoni dicapai melalui pengetahuan diri spiritual.

Tubuh ditakdirkan untuk membusuk dan berusaha dengan segala cara untuk mendapatkan keunggulan fisik atas tubuh lain ketika mereka ditakdirkan untuk menghilang di saat berikutnya adalah setidaknya bodoh. Lebih penting untuk memoles roh kita, karena itu akan bersama kita sepanjang waktu dan pembentukan bejana fisik berikutnya akan bergantung padanya. Jiwa yang indah dan agung bagaikan permata bagi Yang Maha Kuasa dan memiliki nilai yang tinggi dibandingkan dengan yang lain. Tetapi Anda juga tidak harus menjadi fanatik. Tubuh kita dan segala sesuatu di sekitar kita bersifat sementara, hanya Tuhan dan jiwa, yang diciptakan menurut rupa-Nya, yang abadi. Memahami hal-hal yang kekal bagi jiwa, dan yang sementara bagi tubuh. Tetaplah di tengah dan pikirkan tentang semua ini...

Pengetahuan adalah kekuatan, kekuatan adalah pengetahuan (Bacon)

Pengetahuan adalah kekuatan, kekuatan adalah pengetahuan (Bacon)

Francis Bacon (1561-1626) dianggap sebagai pendiri sains eksperimental di zaman modern. Dia adalah filsuf pertama yang menetapkan tugas untuk menciptakan metode ilmiah. Dalam filosofinya, untuk pertama kalinya dirumuskan prinsip-prinsip utama yang menjadi ciri filosofi Zaman Baru.

Bacon berusaha keras untuk menyelaraskan "batas dunia mental" dengan semua pencapaian luar biasa yang terjadi dalam masyarakat kontemporer Bacon pada abad ke-15 hingga ke-16, ketika ilmu eksperimental paling berkembang. Bacon mengungkapkan penyelesaian tugas tersebut dalam bentuk upaya "pemulihan besar-besaran ilmu pengetahuan", yang ia uraikan dalam risalah: "On the Dignity and Multiplication of Sciences" (karyanya sendiri), "New Organon" (miliknya karya utama) dan karya lain tentang "sejarah alam", fenomena individu dan proses alam.

Pemahaman Bacon tentang sains termasuk, di atas segalanya, klasifikasi baru ilmu, di mana ia menempatkan kemampuan seperti itu jiwa manusia seperti memori, imajinasi (fantasi), pikiran. Oleh karena itu, ilmu-ilmu utama, menurut Bacon, haruslah sejarah, puisi, filsafat. Tugas tertinggi ilmu pengetahuan dan semua ilmu, menurut Bacon, adalah penguasaan alam dan peningkatan kehidupan manusia. Menurut kepala "House of Solomon" (semacam pusat penelitian. Akademi, yang idenya dikemukakan oleh Bacon dalam novel utopis " Atlantis Baru")," tujuan masyarakat adalah pengetahuan tentang penyebab dan kekuatan tersembunyi segala sesuatu, memperluas kekuasaan manusia atas alam sampai segala sesuatu menjadi mungkin baginya."

Kriteria keberhasilan sains adalah hasil praktis yang mereka pimpin. "Buah dan penemuan praktis, seolah-olah, penjamin dan saksi kebenaran filsafat." Pengetahuan adalah kekuatan, tetapi hanya pengetahuan yang benar. Oleh karena itu, Bacon membedakan antara dua jenis pengalaman: menghasilkan buah dan bercahaya.

Yang pertama adalah pengalaman yang membawa manfaat langsung bagi seseorang, bercahaya - mereka yang tujuannya adalah untuk mengetahui hubungan yang dalam dengan alam, hukum fenomena, benda. Bacon menganggap jenis eksperimen kedua lebih berharga, karena tanpa hasil eksperimen yang bermanfaat tidak mungkin dilakukan.

Pengetahuan yang tidak dapat diandalkan yang kami terima disebabkan, menurut Bacon, pada bentuk bukti yang meragukan, yang bergantung pada bentuk silogistik dari ide-ide yang mendukung, yang terdiri dari penilaian dan konsep. Namun, konsep, sebagai suatu peraturan, dibentuk tidak cukup dibuktikan. Dalam kritiknya terhadap teori silogisme Aristotelian, Bacon berangkat dari fakta bahwa yang digunakan dalam pembuktian deduktif konsep umum- hasil dari pengetahuan pengalaman, dilakukan dengan sangat tergesa-gesa. Sementara itu, menyadari pentingnya konsep-konsep umum yang membentuk fondasi pengetahuan, Bacon percaya bahwa yang utama adalah membentuk konsep-konsep ini dengan benar, karena jika suatu konsep dibentuk dengan tergesa-gesa, secara kebetulan, maka tidak ada kekuatan pada apa yang dibangun. pada mereka.

Langkah utama dalam reformasi ilmu yang dikemukakan oleh Bacon haruslah perbaikan metode generalisasi, penciptaan konsep baru induksi.

Salah satu pertanyaan penting yang pernah kita temui dalam hidup adalah pertanyaan tentang memperoleh pengetahuan.

Saya setuju dengan pernyataan filsuf Inggris terkenal Francis Bacon, di mana dia mengatakan bahwa pengetahuan adalah kekuatan. Memang, pengetahuan membantu orang mengatur aktivitasnya secara rasional dan memecahkan berbagai masalah yang muncul dalam prosesnya.

Pertama, kita tidak berdaya sendiri. Saat lahir, Manusia tidak tahu apa-apa dan tidak tahu caranya. Ia tidak dapat melindungi dirinya dari berbagai faktor dan masalah eksternal yang mengganggu. Sepanjang hidupnya, dia menerima pengetahuan praktis sehari-hari - kekuatan yang dia gunakan dalam kehidupan sehari-hari untuk memecahkan masalah hampir tanpa disadari.

Kedua, pengetahuan bukanlah kebijaksanaan, kebijaksanaan bukanlah kecerdasan. Setelah membaca banyak buku karya ilmiah, risalah filosofis Anda akan tahu lebih banyak, tetapi tidak akan menjadi lebih bijak, karena kebijaksanaan dicirikan oleh tingkat penguasaan pengetahuan, dan bukan kuantitasnya. Kebijaksanaan rakyat mengatakan: "Semakin sedikit Anda tahu - Anda tidur lebih nyenyak - Anda akan hidup lebih lama" - apakah Anda membutuhkan kekuatan yang akan membuat Anda tidak bisa tidur dan usia tua tanpa beban, yang mungkin tidak Anda jalani?

Ketiga, pengetahuan kita dan pengetahuan para pendahulu kita dapat digunakan untuk melawan kita, bahkan mungkin secara tidak sengaja. Misalnya, pembuatan collider hadron besar. Para ilmuwan berasumsi bahwa mereka dapat menjelajahi lubang hitam mikroskopis, tetapi mereka tidak dapat mengatakan apa yang akan terjadi jika proses penelitian di luar kendali. Mungkin Bumi akan ditelan oleh lubang hitam dan umat manusia akan musnah.

Begitu berada di sebuah pulau di lautan terbuka, hanya pengetahuan yang akan menyelamatkan kita. Pengetahuan adalah kekuatan yang bisa membunuh, atau sebaliknya - menyelamatkan.

Pertanyaan yang berkaitan dengan perolehan ilmu dan penerapannya akan menemani setiap Manusia sampai kematiannya. Apakah layak mendapatkan pengetahuan? Bagaimana cara menggunakan ilmu agar tidak merugikan? Apakah mungkin untuk hidup tanpa kekuatan ini? Kata-kata penulis hebat Rusia Leo Tolstoy tepat: “Banyak pengetahuan yang perlu dan penting. Tapi yang paling penting adalah bagaimana hidup.

Francis Bacon adalah pemikir pertama yang menjadikan pengetahuan empiris sebagai inti dari filosofinya. Dia menyelesaikan era Renaisans akhir dan, bersama dengan R. Descartes, memproklamirkan prinsip utama yang menjadi ciri filosofi Zaman Baru.

F. Bacon-lah yang secara singkat mengungkapkan salah satu perintah mendasar dari pemikiran baru: "Pengetahuan adalah kekuatan." Dalam pepatah singkat ini, slogan dan kesedihan dari seluruh sistem filosofis F. Bacon dapat dilihat. Berkat dia, hubungan antara manusia dan alam dipahami dengan cara baru, yang menjelma menjadi hubungan subjek-objek, dan memasuki daging dan darah mentalitas Eropa, gaya berpikir Eropa, yang berlanjut hingga hari ini, kita semua merasakan pengaruh ide-ide Bacon. Manusia ditampilkan sebagai prinsip (subjek) yang mengetahui dan bertindak, dan alam sebagai objek untuk diketahui dan digunakan.

Utilitarianisme aktivis percaya bahwa dengan munculnya manusia, alam terpecah menjadi subjek dan objek, yang dipisahkan dan dihubungkan melalui aktivitas instrumental. "Mode presentasi natural-ilmiah mengeksplorasi alam sebagai sistem kekuatan yang dapat dihitung. Dalam pengetahuan, dalam sains, Bacon melihat alat yang ampuh untuk perubahan sosial yang progresif. Berangkat dari sini, dia menempatkan "rumah Sulaiman" - the rumah kebijaksanaan dalam karyanya "New Atlantis" - di tengah kehidupan publik.

Pada saat yang sama, F. Bacon mengimbau “semua orang untuk memastikan bahwa mereka tidak terlibat di dalamnya baik demi semangat mereka, atau demi beberapa perselisihan ilmiah, atau demi mengabaikan yang lain, atau demi demi kepentingan diri sendiri dan kemuliaan, atau untuk mencapai kekuasaan, bukan untuk niat rendah lainnya, tetapi demi kehidupan itu sendiri yang mendapat manfaat dan kesuksesan darinya. Bagi Bacon, alam adalah objek ilmu pengetahuan, yang memberi manusia sarana untuk memperkuat dominasinya atas kekuatan alam.

Dalam upaya menggabungkan "pemikiran dan benda", F. Bacon merumuskan prinsip-prinsip pengaturan filosofis dan metodologis baru. "Logika baru" tidak hanya menentang konsep pemikiran Aristoteles tradisional, organonnya, tetapi juga metodologi skolastik abad pertengahan, yang menolak pentingnya empirisme, data dari realitas yang dirasakan secara sensual. Menurut K. Marx, F. Bacon adalah pendiri “materialisme Inggris dan semua ilmu pengetahuan eksperimental modern” dan “di Bacon, sebagai pencipta pertamanya, materialisme dalam bentuk yang naif masih mengandung benih-benih perkembangan menyeluruh. Materi tersenyum dengan kecemerlangan puitis-sensualnya kepada seluruh orang.

filosofis bacon ilmiah berpengalaman

Bibliografi

• 1. Radugin A.A. Filsafat: kursus kuliah. - edisi ke-2, direvisi. dan tambahan - M.: Tengah, 2009. - 272 hal.
• 2. Bacon F. Bekerja. Tt. 1-2. - M.: Pemikiran, 2010.
• 3. Bacon F. Organon Baru. // Perpustakaan M. Moshkov (lib/FILOSOF/BEKON/nauka2.txt)
• 4. Gurevich P.S. Filsafat. Buku teks untuk sekolah menengah. - M.: Proyek, 2013. - 232 hal.
• 5. Kanke V.A. Fundamentals of Philosophy: Buku Teks untuk Siswa Sekolah Menengah Khusus lembaga pendidikan. - M.: Logos, 2012. - 288 hal.
• 6. Lega V.P. Sejarah Filsafat Barat. - M.: Ed. Institut Ortodoks St. Tikhon, 2010.

Mungkin masing-masing dari kita pernah mendengar ungkapan “Pengetahuan adalah kekuatan” lebih dari satu kali. Siapa yang mengatakan kata-kata ini? Sehubungan dengan ungkapan apa yang diucapkan? Mengapa kekuatan pengetahuan? Mari kita bicarakan ini lebih lanjut.

Apa itu pengetahuan?

Nah, hari ini kita akan membahas tentang pepatah terkenal “Pengetahuan adalah kekuatan”. Siapa yang mengatakan kalimat ini? Kapan kata-kata yang diketahui semua orang pertama kali diucapkan? Kami akan menjawab semua pertanyaan ini nanti. Sekarang mari kita coba memahami apa itu pengetahuan.

Dalam arti luas, konsep ini diartikan sebagai sekumpulan norma dan ide yang dipelajari oleh seseorang. Padahal, pengetahuan adalah hasil dari aktivitas kognitif seseorang atau sekelompok orang.

Dalam arti sempit, konsep ini berarti memiliki informasi tertentu yang memungkinkan penyelesaian tugas.

Pengetahuan tidak terbatas pada sains saja. Itu bisa non-ilmiah, atau biasa-praktis.

Siapa bilang?

Jadi, penulis pepatah "Pengetahuan adalah kekuatan" adalah Francis Bacon. Nama pria ini dikenal di seluruh dunia. Francis Bacon adalah pemikir, filsuf, dan politikus Inggris yang terkenal. Ia lahir pada tahun 1561 di London. Lulus dari Universitas Cambridge. Ketika dia baru berusia 23 tahun, dia terpilih menjadi anggota House of Commons of the English Parliament. Di bawah James I, dia menjadi penjaga stempel kerajaan (ayahnya juga memegang posisi ini).

Pada 1605, bagian pertama dari risalah Francis Bacon The Great Restoration of the Sciences muncul. Tema utama karya filsuf adalah gagasan tentang kemajuan perkembangan manusia yang tak terbatas.

Francis Bacon dianggap sebagai bapak empirisme, sebuah tren filosofis yang mengakui pengalaman indrawi sebagai sumber utama pengetahuan. Dia membela posisi yang secara radikal menentang Aristoteles dan skolastik abad pertengahan.

Ketentuan utama filosofi Francis Bacon dapat direduksi menjadi tesis berikut:

• Tuhan tidak melarang pengetahuan tentang sesuatu oleh manusia.
• Metode yang tepat adalah kunci keberhasilan penelitian.
• Pengetahuan ilmiah didasarkan pada induksi (yaitu, ketika menggeneralisasi, perlu untuk mematuhi aturan yang diketahui semua orang) dan eksperimen (metode mempelajari subjek tertentu dalam kondisi yang terkendali).
• Ada 4 kesalahan manusia yang menghambat kognisi. Inilah yang disebut hantu: "jenis" (berasal dari esensi manusia), "gua" (ciri individu dari persepsi dunia), "kuda" (muncul sebagai hasil komunikasi), "teater" (ditransmisikan dari satu orang ke orang lain).
• Francis Bacon tidak hanya mencari ketentuan yang akan mengkonfirmasi tesis apa pun, tetapi juga fakta yang akan membantahnya.

Jadi, kami memeriksa asal mula unit fraseologis "Pengetahuan adalah kekuatan" (siapa yang mengatakannya). Sekarang mari kita coba mencari tahu arti asli dari ungkapan terkenal itu.

Arti dari fraseologi

Mengatakan bahwa “pengetahuan adalah kekuatan”, penulis mengungkapkan salah satu ketentuan utama dari pemikiran baru tersebut. Francis Bacon-lah yang merevisi pemahaman tentang hubungan antara manusia dan alam yang sudah mapan dalam filsafat. Dia berargumen bahwa manusia adalah subjek pengetahuan. Pada saat yang sama, alam dalam filsafatnya menjadi objek kajian.

Francis Bacon melihat pengetahuan sebagai dorongan yang kuat untuk kemajuan dalam hubungan sosial. Dia adalah pendiri metode kognisi ilmiah. Dia membagi penelitian menjadi praktis dan teoretis, dan juga mengembangkan prinsip-prinsip yang disebut logika baru.

Bukti apa yang diberikan Thomas Aquinas tentang keberadaan Tuhan?

Thomas Aquinas memberikan lima bukti:

1. Bukti dengan gerak berarti bahwa segala sesuatu yang bergerak pernah digerakkan oleh sesuatu yang lain, yang pada gilirannya digerakkan oleh sepertiganya. Tuhanlah yang ternyata menjadi akar penyebab dari semua gerakan.

2. Bukti melalui sebab yang menghasilkan - bukti ini serupa dengan yang pertama. Karena tidak ada yang dapat menghasilkan dirinya sendiri, ada sesuatu yang merupakan akar penyebab dari segalanya - ini adalah Tuhan.

3. Bukti melalui keharusan - setiap benda memiliki kemungkinan keberadaannya yang potensial dan nyata. Jika kita berasumsi bahwa segala sesuatu berada dalam potensi, maka tidak ada yang akan muncul. Pasti ada sesuatu yang berkontribusi pada pemindahan benda dari potensi ke keadaan aktual. Sesuatu itu adalah Tuhan.

4. Bukti dari derajat wujud - orang berbicara tentang perbedaan derajat kesempurnaan suatu objek hanya melalui perbandingan dengan yang paling sempurna. Artinya ada yang terindah, termulia, terbaik - yaitu Tuhan.

5. Bukti melalui alasan sasaran. Di dunia makhluk rasional dan non-rasional, kemanfaatan aktivitas diamati, artinya ada makhluk rasional yang menetapkan tujuan untuk segala sesuatu yang ada di dunia - kita menyebut makhluk ini Tuhan.

Apa itu realisme dan pendukungnya?

Realisme, dalam filsafat, adalah arah yang mengakui realitas yang berada di luar kesadaran, yang ditafsirkan baik sebagai keberadaan objek ideal (Plato, skolastik abad pertengahan), atau sebagai objek pengetahuan yang terlepas dari subjek, proses kognitif, dan pengalaman.

Aurelius Augustine juga seorang realis. Dia percaya bahwa dalam kesadaran ilahi rencana segalanya.

Apakah tidak ada dalam pikiran yang sebelumnya tidak ada dalam sensasi penulis dan maknanya?

tesis Locke.

Frasa ini mengungkapkan prinsip dasar sensasionalisme. Hanya data indera yang memiliki kualitas kebenaran langsung, semua pengetahuan harus digali dari persepsi indera.

Deisme apa pendukungnya?

(dari lat. deus - tuhan) doktrin agama dan filosofis yang mengakui Tuhan sebagai pikiran dunia yang merancang "mesin" alam yang bijaksana dan memberinya hukum dan gerakan, tetapi menolak campur tangan Tuhan lebih lanjut dalam pergerakan diri alam ( yaitu "pemeliharaan Tuhan" , mukjizat, dll.) dan tidak mengizinkan cara lain untuk mengetahui Tuhan, kecuali pikiran.

pendukung mengizinkan keberadaan Tuhan hanya sebagai penyebab pertama, Pencipta segala sesuatu, tetapi menolak pengaruh-Nya selanjutnya Dunia, manusia, jalannya sejarah, menentang baik personifikasi Tuhan (memberikan sifat-sifat pribadi-Nya), dan melawan identifikasi Tuhan dengan alam (panteisme). Di antara para filsuf deis Prancis terkemuka adalah Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Condillac.

Apakah tidak ada di dalam pikiran yang sebelumnya tidak ada dalam sensasi kecuali pikiran itu sendiri, pencipta maknanya?

Agustinus mengatakannya. Arti dari perkataan ini adalah meninggikan Iman dengan mengorbankan akal, maka kalimat ini merupakan syarat agar iman menjadi cikal bakal akal.

Posisi David Hume dalam teori pengetahuan

Hume adalah orang yang skeptis. Teori pengetahuan Hume secara tradisional dianggap sebagai salah satu versi empirisme-sensualisme abad ke-18. Memang, Hume berangkat dari fakta bahwa pengetahuan kita dimulai dengan pengalaman. Namun, dia percaya, seperti rekan-rekannya yang lain seperti J. Locke dan J. Berkeley, hal itu tidak pernah terjadi penyalinan yang mudah pengalaman: dalam kognisi kami, kami selalu berusaha untuk melampaui kerangka eksperimental, untuk melengkapi data eksperimen dengan koneksi dan kesimpulan yang tidak disajikan secara langsung dalam pengalaman, untuk menjelaskan apa yang tidak dapat dipahami dan tidak jelas dari pemberian pengalaman itu sendiri. Terakhir, pengetahuan kita selalu terkait erat dengan fantasi dan penciptaan benda dan dunia yang tidak ada, dan juga mengandung berbagai kemungkinan untuk segala macam delusi. Pengalaman hanya memberi kognisi "bahan mentah" dari mana aktivitas kognitif pikiran menerima hasil kognitif tertentu dan atas dasar itu ia membangun pandangan umum tentang realitas yang dapat dikenali.

Nominalisme apa pendukungnya?

nominalisme - doktrin filosofis, kebalikan dari "realisme" abad pertengahan, yang menganggap bahwa hanya objek tunggal yang ada, dan konsep umum hanyalah nama atau nama. Nominalisme merupakan ekspresi pertama materialisme dalam menyelesaikan pertanyaan dasar filsafat tentang hubungan antara materi dan kesadaran. Perwakilan: T. Hobbes dan J. Locke

Menurut jiwa Locke, bayi yang baru lahir itu?

Locke secara konsisten mempertahankan tesis bahwa tidak ada gagasan bawaan - baik teoretis (hukum ilmiah), maupun praktis (prinsip moral), termasuk bahwa seseorang tidak memiliki gagasan bawaan tentang Tuhan. Semua ide yang ada dalam pikiran manusia muncul dari pengalaman. Jiwa seorang anak yang baru lahir adalah selembar kertas putih atau "batu tulis kosong" dan semua materi yang dioperasikan oleh pikiran diambil dari pengalaman yang diperoleh sepanjang hidup.

Posisi Thomas Aquinas dalam perselisihan tentang universal.

Perselisihan penting dari skolastik: perselisihan tentang status universal (konsep umum).

1) nominalis (nona - nama)

2) realis

Apa itu konsep umum: ada tabel khusus, tetapi ada konsep umum - tabel secara umum.

Nominalis percaya bahwa hanya tabel nyata yang ada. Dan realis bahwa konsep umum ini benar-benar ada.

Thomas adalah seorang realis moderat. Dia menganggap konsep umum ada dalam tiga cara:

1) Sebelum hal-hal, dalam pikiran Allah.

2) Dalam hal-hal itu sendiri, sebagai bentuknya.

3) Setelah sesuatu, dalam pemikiran manusia sebagai hasil dari generalisasi.

Menurut Leibniz jiwa manusia, bukan?

"Jiwa manusia seperti balok batu" Leibniz

Leibniz membandingkan kesadaran seseorang dengan balok marmer, yang uratnya menguraikan kontur patung masa depan, yaitu. dia mengatakan bahwa ide bukanlah bawaan seseorang, tetapi ada sesuatu seperti konturnya, yang diuraikan dalam jiwa manusia (seseorang hanya memiliki kecenderungan untuk mengetahui)

Posisi Agustinus dalam perselisihan tentang universal.

Inti dari perselisihan tentang universal (konsep umum) adalah pertanyaan tentang hubungan antara konsep ideal dan keberadaan nyata, yaitu. dalam rasio umum dan individu, berpikir dan realitas.

Pada periode skolastik, tiga pendekatan untuk memecahkan masalah ini dibentuk, yang berkembang dalam tiga arah utama filsafat skolastik - realisme, nominalisme, dan konseptualisme.

Augustine the Blessed adalah seorang realis, karena percaya bahwa konsep umum, yaitu universal benar-benar ada dan tidak bergantung pada kesadaran manusia.

Tahapan perkembangan filsafat abad pertengahan.

Tahapan perkembangan filsafat abad pertengahan:

1. Tahap patristik (abad 2-8, akhir tahap - kegiatan Boethius - skolastik pertama)

2. Tahap pembentukan skolastik ((abad ke-7–12) - Boethius, Eriugen, P. Abeyar)

3. Masa kejayaan skolastik (abad ke-13 - Bacon, Albert the Great, Thomas Aquinas)

Jenis idola menurut Bacon?

empat kelompok berhala: berhala klan, berhala gua, berhala pasar dan berhala teater.

1) Berhala-berhala keluarga didasarkan pada sifat manusia itu sendiri, dalam ketidaksempurnaannya, kerusakannya.

2) Berhala gua adalah delusi individu, sifat bawaan masing-masing, kekhasan pendidikan dan lingkungan- "gua" pribadi. Kekalahan alam secara umum memanifestasikan dirinya dalam berbagai cara.

3) Berhala-berhala pasar muncul dari penyalahgunaan kata-kata, yang menimbulkan penggunaannya yang sembarangan dan melihat "orang-orang mengosongkan dan perselisihan dan interpretasi yang tak terhitung jumlahnya."

4) Berhala teater - efek distorsi pada seseorang dari teori palsu dan ajaran filosofis (dalam kasus kami, agama) yang menghalangi gerakannya menuju kebenaran, "pemujaan otoritas yang buta"

Kreasionisme, teosentrisme.

Kreasionisme (lat. creatio - kreasi, kreasi) adalah konsep religius, yang menurutnya seseorang diciptakan oleh makhluk yang lebih tinggi - Tuhan atau beberapa dewa - sebagai hasil dari tindakan kreatif supernatural.

Teosentrisme (penyebab utama segala sesuatu, realitas tertinggi, subjek utama penelitian filosofis adalah Tuhan);

20. "Ada berarti dianggap" penulis dan makna?

George Berkeley.

Menurut Berkeley, rumusan ini hanya berlaku untuk objek-objek dari dunia yang dirasakan secara indrawi Arti dari rumusan ini adalah untuk menyangkal keberadaan dunia material: Semua hal yang sensual, menurut Berkeley, hanya ada dalam pikiran seseorang, adil. seperti objek yang dibayangkan seseorang dalam mimpi. Namun, berbeda dengan gambaran mimpi, objek yang dipersepsikan dalam kenyataan bukanlah produk imajinasi, melainkan hasil dari pengaruh Yang Ilahi, yang menggairahkan "gagasan sensasi".

Monoteisme, takdir

monoteisme - hanya ada 1 tuhan. dia satu, terkadang eksklusif - keyakinan pada satu tuhan, seekor kucing. dinyatakan sebagai orang. Terkadang inklusif - mengakui keberadaan Tuhan dalam beberapa penyamaran (Yudaisme, Kristen, Islam).

Providensialisme adalah inti dari segalanya kejadian bersejarah terletak pada kehendak Tuhan. semuanya telah ditentukan sebelumnya. adalah metode historis-filsafat.

Ungkapan "Pengetahuan adalah Kekuatan" diucapkan oleh F. Bacon.

Arti dari ungkapan ini adalah sebagai berikut:

F. Bacon mengungkapkan sikapnya terhadap sains sebagai sarana utama untuk memecahkan masalah manusia.

Pernyataan F. Bacon ini disebabkan oleh tujuan ilmu pengetahuan yang dicanangkan olehnya dalam meningkatkan kekuasaan manusia atas alam dan usulan reformasinya metode ilmiah dalam membersihkan pikiran dari delusi (berhala atau hantu), beralih ke pengalaman dan memproses pengalaman ini melalui induksi, yang dasarnya harus berupa eksperimen.

Pernyataan ini relevan ketika seseorang memiliki pengetahuan dan dapat menerapkannya dengan baik.