Bagaimana cara pergi ke gereja. Bagaimana berperilaku di Gereja Ortodoks? Interaksi dengan pendeta
Sebagian besar pembaca kami sudah menjadi pengunjung gereja dan mengetahui apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan di gereja.
Namun bagi sebagian pembaca kami yang baru memulai perkenalan dengan Gereja, kami menerbitkan 25 tips tentang aturan dasar perilaku di Gereja. Mereka akan membantu Anda untuk berdoa kepada Tuhan dengan bermartabat, tanpa mengganggu diri sendiri dan tanpa mengganggu orang percaya lainnya:
Tujuan Anda adalah mencari tahu apakah ada masalah, trauma, atau ketakutan yang perlu diatasi dan melihat apakah dia bersedia mengatasinya. Jangan merasa tertekan untuk segera memikirkan semuanya sendiri. Sebaliknya, bersikaplah pengertian dan bersedia membantu.
Ya, dan ini normal pada masa remaja ini; Hubungan antara orang tua dan anak mungkin terganggu. Jadi jika ini kasus Anda, bicaralah dengan anak muda tersebut sebagai orang dewasa untuk mencari tahu mengapa dia tidak lagi ingin pergi ke gereja. Psikolog yang berspesialisasi dalam perilaku remaja mengatakan bahwa mengajukan "pertanyaan terbimbing" dapat menjadi solusi bagi banyak krisis. Namun pada akhirnya, pertanyaan apa yang diorientasikan? Ini adalah pertanyaan-pertanyaan yang mendorong remaja untuk menjelaskan perilaku yang ingin dia lakukan.
1. Pria yang memasuki kuil harus melepas penutup kepala
Dasar dari tradisi ini terdapat dalam surat pertama Rasul Paulus kepada jemaat di Korintus, 11:4-5: “Setiap orang yang berdoa atau bernubuat dengan kepala tertutup, mempermalukan kepalanya sendiri.”
2. Sebaliknya, perempuan harus memasuki gereja dengan mengenakan penutup kepala
Tradisi kembali ke pesan yang sama. Pada saat yang sama, aturannya tidak menjadi perhatian anak perempuan dan anak perempuan yang belum menikah, karena rasul mengatakan bahwa saputangan itu tanda kekuasaan atas istri suami- kepala keluarga. Namun, di praktik modern, Anak perempuan juga sering memakai jilbab saat memasuki pura, namun tidak boleh dipaksa.
Pelayanan pagi dan sore
Biasanya Anda melakukan ini dengan menanyakan perilaku mereka di masa lalu. Ingat, Anda tidak menantang anak Anda, Anda hanya mencoba memahaminya. Pertanyaan panduan berhasil karena ketika orang tua mencoba memahami remajanya dengan jujur, mereka terpaksa mengambil keputusan sendiri. Berikut adalah beberapa contoh pertanyaan yang bagus.
“Apa alasan Anda pergi ke gereja pada hari Minggu?” “Apa yang mendorongmu untuk pergi ke Sekolah Minggu?” “Apa yang harus Anda lakukan jika Anda pergi ke gereja minggu ini?” Kata “mengapa” ini memaksa remaja untuk menganalisis situasi sesuai dengan sudut pandangnya saat ini. Misalnya, jika dia kesal karena sesuatu atau hanya ingin berkonfrontasi dengan Anda untuk menunjukkan bahwa dia cukup umur untuk menerima perintah, jawabannya mungkin adalah "mengapa tidak". Jadi, gunakanlah pertanyaan yang mengingatkan Anda pada situasi sebelumnya.
3. Salah satu syarat utama shalat adalah perhatian. Ibadah di kuil juga membutuhkan mendengarkan, yaitu dengarkan dengan konsentrasi, berpartisipasilah dengan pikiran dan hatimu
Oleh karena itu, selama kebaktian, seseorang tidak boleh sering berjalan-jalan di sekitar kuil, mencium (mencium) semua ikon secara berurutan, melihat orang, berbicara dengan seseorang, membuat keributan, berbicara di ponsel, makan makanan atau minuman yang dibawanya. bersamamu, mengunyah permen karet, uang receh, dll.
Pertanyaan yang menggunakan “apa”, “bagaimana”, dan “kapan” dapat mencapai tujuan ini dengan lebih baik. Ingat: tujuan Anda adalah membuat anak Anda mengatakan dengan lantang mengapa dia tidak ingin pergi ke gereja. Ini jauh lebih efektif daripada memberi tahu dia alasan dia harus pergi ke gereja.
Hal penting lainnya: jangan berkecil hati atau kesal jika jawaban pertama Anda adalah "karena Anda memaksa saya pergi". Ini mungkin jawaban yang jujur. Teruslah bertanya sampai Anda mendapatkan alasan spesifik lainnya, oke? Pemikiran yang terlintas di benak anak muda biasanya cukup abstrak, yaitu. biasanya tidak seperti yang mereka pikirkan. Pandangan mereka terhadap dunia sangat terbatas karena kurangnya pengalaman. Jadi, sebagai seorang ibu, Anda bisa dan harus mulai membantu Anda melihat dunia dengan lebih dewasa.
4. Pemujaan terhadap relik dan ikon
Saat memuja relik dan ikon, mencium wajah bukanlah kebiasaan Bunda Tuhan, orang suci dan malaikat, serta wajah orang suci, yang reliknya terbuka untuk dihormati (tidak termasuk dahi - yaitu dahi).
5. Saat memasuki kuil, sebaiknya matikan ponsel sepenuhnya atau alihkan ke mode senyap
Lebih baik mematikannya sama sekali karena Pria ortodoks tidak ada yang lebih penting daripada komunikasi dengan Tuhan, dan hal-hal lain dapat menunggu sampai kebaktian berakhir.
Jelaskan kepadanya mengapa Anda pergi ke gereja. Tunjukkan bahwa pergi ke gereja adalah sesuatu yang penting dan positif dalam hidup Anda. Jelaskan kepadanya bahwa seseorang menghasilkan uang dengan menghadiri gereja. Jelaskan bahwa Allah ingin anak-anak-Nya menjadi partisipan aktif dalam pekerjaan-Nya.
Dalam kasus ini, orang tua seringkali kehilangan kesabaran terhadap anak remajanya. Tapi Anda tidak harus melakukan itu. Tidak baik mencoba berbicara dengan remaja yang “tampaknya tidak peduli” dengan kebijaksanaan yang ingin Anda sampaikan kepada mereka. Sering kali, dibutuhkan waktu berminggu-minggu bagi seorang remaja untuk memahami keseluruhan situasi dan memahami apa yang Anda katakan kepadanya. Jadi jangan memperbesar masalah dengan memaksa anak Anda untuk segera mengambil keputusan. Agar dia memutuskan untuk menghadiri gereja lagi, dia harus mengembangkan motifnya sendiri.
Jika telepon tidak bisa dimatikan (operasi dengan saudara atau lainnya sangat penting alasan), maka sebaiknya alihkan ke mode getar agar tidak mengganggu orang lain dari shalat.
6. Kamera video, kamera dan perangkat teknis lainnya
Mereka tidak dilarang, tetapi penggunaannya (terutama dengan lampu kilat atau senter) hanya diperbolehkan dengan izin dari kepala biara. karena itu juga sangat mengganggu orang percaya.
Dan ini mungkin memerlukan waktu. Dan yang terpenting, tetap tenang. Anak Anda menantang keyakinan terdalamnya, mungkin untuk pertama kalinya dalam hidupnya. Marah itu mudah dan bisa dimengerti, tetapi tahan godaan itu dan Anda akan menghadapi situasi ini dengan lebih mudah.
Tahukah Anda bahwa Anda diberkati menjadi ibu dari remaja ini? Ada tertulis: “Anak-anak adalah milik pusaka Tuhan, pahala yang Dia berikan.” Anak panah di tangan seorang pejuang adalah anak-anak yang lahir di masa mudanya. Jadi, tenanglah karena Tuhan ingin membantu Anda mempersiapkan anak Anda untuk mengambil keputusan masalah hidup! Berdoalah memohon hikmat untuk menangani situasi ini dan percayalah bahwa Roh Kudus dapat melakukan apa yang tidak dapat Anda lakukan. Alkitab berkata, “Jika ada di antara kamu yang tidak mempunyai hikmat, hendaklah dia meminta kepada Allah, yang memberikan kebaikan kepada semua orang dengan sukarela, maka kebaikan itu akan diberikan kepadanya.”
7. Anda tidak boleh memasuki kuil di bawah pengaruh alkohol atau obat-obatan.
Anda tidak boleh (kecuali dalam keadaan hidup khusus) datang ke gereja dalam keadaan tidak terawat, kotor atau berbau tidak sedap. Di sinilah tempat komunikasi kita dengan Tuhan. Seseorang harus menghormati Dia dan orang-orang beriman yang berkumpul.
Merokok di Gereja dianggap dosa (karena sengaja melukai tubuh sendiri), jadi ada baiknya untuk tidak melakukannya, setidaknya di kuil atau di wilayahnya.
Tuhan memberi kita anak-anak dan menempatkan mereka di bawah tanggung jawab dan otoritas rohani kita. Mengurus anak-anak Anda tidaklah mudah karena banyak hari yang sangat sulit, namun jika Anda menjaga hati yang bersyukur dan percaya kepada Tuhan, Anda akan melihat bahwa semua ini berkontribusi pada kebaikan Anda dan kebaikan anak-anak Anda.
Tuhan tidak akan pernah meninggalkan Anda sendirian atau membantu Anda dengan tanggung jawab ini, Dia telah memberi Anda kewajiban dan hak istimewa untuk mendoakannya. Nabi Yeremia bersabda: Bangunlah, menangislah di tengah malam, ketika malam mulai; curahkan hatimu seperti air di hadirat Tuhan. Angkat tangan atas kehidupan anak-anaknya yang mati kelaparan di setiap sudut jalan.
8. Jangan memasuki Altar (ruangan yang dikelilingi oleh dinding ikonostasis) atau Solea (platform yang ditinggikan di depan altar di bagian timur candi)
Hanya pendeta, pendeta yang bernyanyi di paduan suara gereja atau membantu pendeta di altar, serta pada acara-acara khusus, dengan restu pendeta, yang diperbolehkan menaiki sol tersebut. Dan mereka memasuki altar hanya pendeta dan pendeta pria.
Orang tua yang mendoakan anaknya membangun keimanan dan karakternya karena doa adalah sauh, sumber kekuatan. Doa memberi kita kebijaksanaan dan membimbing kita tentang bagaimana kita harus membesarkan anak-anak kita. Selain itu, mendoakan anak-anak menyebabkan Roh Kudus menyentuh hati mereka sehingga mereka memutuskan untuk menaati orang tua mereka dan mencari kehidupan yang utuh dan bahagia bersama Kristus!
Di sekitar Pantai Sunny, pengunjung dapat melihat desa Sveti Vlas, Elenite dan kota Nessebar. Nessebar berbatasan dengan Pantai Sunny di selatan. Masuk dalam daftar 100 lokasi wisata nasional dan menduduki peringkat ke-6 dalam daftar tersebut.
9. Selama kebaktian, berdiri menghadap altar (ikonostasis)
Di sanalah tempat pusat kuil berada - Tahta Suci, tempat Ekaristi dirayakan - Sakramen utama Gereja Ortodoks, di mana Tubuh sejati dan Darah sejati Tuhan kita Yesus Kristus diajarkan kepada orang percaya di bawah kedok roti dan anggur.
10. Jangan berkomentar atau mengumpat
Museum etnografi. Tujuan dari Museum Etnografi adalah untuk menunjukkan, setidaknya sebagian, seni besar orang Bulgaria. Rumahnya sendiri berlantai dua, lantai satu terbuat dari batu, tinggi, dengan pintu bersayap ganda. Cagar arsitektur, sejarah dan arkeologi Starinen-Nessebar. Ia juga masuk dalam daftar 100 Tempat Wisata Nasional. Ini mencakup bagian lama Nessebar.
Lukisan-lukisan dinding di sana terpelihara dengan sangat baik. Pengunjung dapat melihat kolom, lempengan, prasasti dan ibu kota abad pertengahan yang megah, serta dekorasi luar yang terdiri dari cangkir tanah liat; - Gereja St. Todor berasal dari abad ketiga belas. Sayangnya, hanya sisi utara dan barat candi yang bertahan; - Gereja St. John Aliturgitos - dari abad ketiga belas hingga keempat belas. Kuil ini luar biasa indah; - Gereja Pantocrator juga berasal dari abad ketiga belas-empat belas. Gereja abad pertengahan juga terpelihara dengan sangat baik; - Gereja St.
Pura bukanlah tempat pertengkaran, melainkan tempat berdoa. Jika seseorang di bait suci terlihat tidak pantas atau melakukan sesuatu yang tidak kita sukai, lebih baik alihkan perhatian kita pada doa. Biasanya, di setiap pura terdapat orang-orang khusus yang telah mendapat restu dari pendeta untuk menjaga ketertiban di sana. DI DALAM sebagai upaya terakhir, kamu harus datang dan, sopan dan pendiam, beri komentar.
Malaikat Tertinggi Michael dan Gabriel - sekali lagi ini berasal dari abad ketiga belas-empat belas. Pengunjung dapat melihat dinding luar yang mengesankan dengan dekorasinya; - Gereja St. Paraskeva - juga dari abad ketiga belas hingga keempat belas; - Gereja St. Juru Selamat - dengan lukisan dinding abad kelima belas yang terpelihara dengan baik.
Landmark lain di sekitar Pantai Sunny. Cagar Biosfer "Kamchia" Cagar Biosfer Kamchia terletak di dekat desa resor Elenite. Terletak di Kamchia Sands, di Sungai Kamchia. Di dalam cagar alam, pengunjung dapat melihat berbagai macam vegetasi, termasuk hutan ek musim panas, pir liar, alder, poplar putih, elm, abu, dll. cagar alam ini juga memiliki sekitar 200 spesies burung dan banyak lagi jenis yang berbeda ikan
11. Mereka mengenakan pakaian terbaik mereka ke gereja
Mereka pergi ke pertemuan dengan Tuhan seolah-olah mereka akan pergi berlibur, dengan mengenakan pakaian terbaik. Pada saat yang sama, hindari warna-warna “mencolok” yang mengiritasi mata orang lain.
Wanita berpakaian seperti wanita di gereja: rok sampai ke lutut atau di bawah, menutupi area bahu, punggung dan dada. Celana panjang tidak diinginkan, begitu pula kosmetik yang berlimpah.
Desa resor Saint Vlas Desa resor Saint Vlas terletak di dekat Pantai Sunny di arah utara. Ini adalah pemukiman yang berkembang pesat dengan fasilitas rekreasi dan pariwisata. Dalam liturgi Katolik, tanggal 29 Juni adalah hari raya Rasul Suci Petrus dan Paulus. Apakah ini berlaku pada sakramen? Haruskah Anda pergi ke gereja hari itu? Mencari jawaban yang benar di internet untuk kedua pertanyaan tersebut bisa menjadi tantangan besar.
Informasi palsu yang beredar di Internet tentang hari raya rasul Petrus dan Paulus dijelaskan oleh fakta sederhana namun tidak diketahui secara umum, yaitu bahwa daftar hari libur yang dipesan tidak konstan dan telah mengalami beberapa perubahan selama bertahun-tahun. Menurut aturan gereja, uskup bertanggung jawab melaksanakan perubahan ini. Konferensi Episkopal.
Pria harus berpakaian seperti pria: sebaiknya dengan setelan klasik atau celana panjang dan kemeja. Anda tidak boleh datang dengan kaus oblong, celana pendek, atau baju olahraga.
12. Anda tidak diperbolehkan memasuki kuil dengan sepeda atau binatang.
Candi bukanlah garasi atau kandang, melainkan tempat suci. Sepeda tidak diperbolehkan masuk ke dalam kuil. Anjing hias, kucing, tikus dan hewan lainnya juga sebaiknya ditinggalkan di rumah saat pergi ke gereja.
Namun demikian, konferensi para Uskup, dengan persetujuan terlebih dahulu dari Takhta Apostolik, dapat melakukan beberapa hal liburan, yang akan dibatalkan atau ditransfer pada hari Minggu. Konferensi Keuskupan Polandia memanfaatkan hukum tersebut di atas dan memerintahkan diakhirinya pesta Rasul Suci Petrus dan Paulus. Artinya, pada tanggal 29 Juni, umat Gereja Katolik tidak diwajibkan menghadiri Misa atau tidak melakukan pekerjaan yang tidak perlu. Ngomong-ngomong, di negara kita ini bukan hari libur resmi.
Otoritas Gereja tentu saja mendorong umat Katolik untuk menghadiri perayaan liturgi pada hari itu, menyoroti tradisi panjang mereka. Sulit untuk tidak setuju dengan argumen ini. Sampai hari ini, Pesta Rasul Suci Petrus dan Paulus dirayakan pada tanggal 29 Juni di Gereja Ortodoks, dan penting untuk diingat bahwa umat Gereja ini menggunakan kalender Julian.
13. Beli dan sumbangkan lilin sebelum atau sesudah kebaktian.
Dengan melakukan ini, Anda tidak akan mengganggu orang yang berdoa. Salib dan medali juga lebih baik disucikan bukan selama kebaktian, tetapi sebelum atau sesudahnya.
14. Catatan Gereja mencantumkan nama-nama umat Kristen Ortodoks
Jangan menulis nama di catatan itu Orang bukan Yahudi, belum dibaptis dan bunuh diri. Saat menyebutkan nama kerabat, tulislah nama lengkap seseorang yang diberikan pada saat pembaptisan.
Menurut kalender liturgi Gereja Katolik Roma, setiap tahun kita merayakan Pesta Semua Orang Kudus pada tanggal 1 November. Haruskah Anda pergi ke gereja pada tanggal 2 November? Dirayakan pada tanggal 1 November. Pesta Semua Orang Kudus adalah hari libur. Oleh karena itu, setiap umat Katolik wajib mengambil bagian aktif dalam Misa yang dirayakan pada hari itu. Apa makna ikut serta dalam Liturgi Para Rasul?
Sabtu, Sabtu, Minggu? Setiap umat Katolik wajib mengikuti Ekaristi hari Minggu, namun tidak semuanya hadir di gereja pada hari itu. Alasan untuk melewatkan Misa tidak ada habisnya. Misa pemakaman - apa kabar? Bagaimana kabar Misa? Pemakaman di Gereja Katolik Roma? Apakah ini berbeda dengan Ekaristi hari Minggu? Sekarang struktur Misa Kudus. Upacara pemakamannya sama dengan Misa lainnya yang dirayakan di Gereja Katolik Roma.
Tidak perlu mencantumkan berbagai macam judul sebelum namanya. Tuhan sendiri mengetahui siapa yang berada dalam posisi dan keadaan apa dan memberikan bantuan yang tepat kepada orang tersebut.
Secara tradisional, hanya sebelum nama pendeta, catatan tersebut menunjukkan pangkat suci: "patr.", "uskup agung", "kepala biara", "imam", "diakon", "mon". dan seterusnya.
15. Anak-anak di bait suci harus berperilaku sopan
Perayaan Tubuh dan Darah Kristus yang biasa disebut Corpus Christi diperingati dengan diadakannya sakramen Ekaristi pada Perjamuan Terakhir. Ini mencakup kelompok liburan dan kelompok liburan. Apakah Anda perlu pergi ke gereja dalam tubuh Tuhan? Perayaan Tubuh dan Darah Kristus Yang Mahakudus dalam Gereja Katolik Roma dirayakan pada hari Kamis setelah Hari Raya Tritunggal Mahakudus, yaitu 60 hari setelah Paskah dan 10 hari setelah Pentakosta. Itu jatuh pada bulan Mei atau Juni. Di Polandia, hari perayaannya adalah hari libur resmi.
Dalam kasus Tubuh Ilahi kita berbicara tentang sakramen yang ditentukan atau wajib. Semua umat Katolik harus menghadiri misa ini pada hari ini. Tidak ada partisipasi sama dengan melakukan dosa. Perlu dicatat di sini bahwa kewajiban untuk mengikuti Misa. Umat beriman dapat menyelesaikannya sehari sebelum hari raya itu sendiri, yaitu pada malam hari: kewajiban mengikuti misa dipenuhi oleh mereka yang mengikuti misa, dimanapun dirayakan dalam ritus Katolik, baik pada hari yang sama. hari raya atau pada malam hari sebelumnya.
Saat pergi ke gereja bersama anak, Anda perlu menjelaskan kepada mereka (jika tentu saja mereka sudah bisa memahaminya ucapan manusia), bahwa tidak perlu berbicara keras-keras di pelipis, berlari, tertawa dan menghentak, serta melontarkan histeris. Jika anak-anak tidak tahu bagaimana berperilaku di gereja, lebih baik mereka tidak dibawa ke kebaktian.
16. Seseorang berpartisipasi dalam doa dengan seluruh keberadaannya
Baik jiwa maupun raga. Oleh karena itu, di kuil adalah kebiasaan untuk kebanyakan berdiri - ini tidak nyaman dan tentu saja menarik perhatian kita, serta membuat tanda salib dan membungkuk. Orang sakit, anak-anak, atau pada saat-saat singkat kebaktian dapat duduk di dalam gereja.
17. Pada Sakramen Pengakuan Dosa (Pertobatan), dosa-dosa diakui
Dosa-dosamu. Jangan menceritakan kepada imam tentang dosa-dosa yang dilakukan orang lain, ini soal hati nuraninya. Juga, jangan menyebutkan semua dosa berturut-turut, itu membutuhkan pertobatan kesadaran sempurna Anda Dan keinginan untuk berubah. Jika Anda belum melakukan dosa apa pun sejak pengakuan terakhir Anda, Anda tidak boleh menyebutkannya di lain waktu.
18. Sakramen Pengakuan Dosa hendaknya tidak disamakan dengan percakapan pastoral
Ketika mengaku dosa, seseorang harus bertobat dari dosa-dosanya, dan tidak membicarakan semua masalah dan masalah yang menumpuk. Biasanya, seorang pendeta menerima pengakuan dosa dari beberapa lusin orang. Oleh karena itu, karena cinta terhadap sesama umat beriman, hendaknya jangan berlama-lama di depan mimbar (tempat berdirinya Salib dan Injil).
Jika Anda memerlukan nasihat pastoral atau kehidupan dari seorang imam, lebih baik mengatur percakapan dengannya selama waktu non-liturgi dan kemudian, tanpa terburu-buru ke mana pun dan tanpa menunda siapa pun, selesaikan semua masalah dengannya.
19. Saat mendekati Piala Suci dan menerima Komuni, hendaknya Anda menyebutkan nama baptis Anda dengan lantang
Dalam hal ini, tangan harus dilipat melintang di dada (telapak tangan masing-masing berada di bahu yang berlawanan, tangan kanan di atas kiri), dan mulut harus dibuka lebar-lebar agar pendeta tidak menjatuhkan tangan secara tidak sengaja. kuil. Komuni harus segera ditelan, lalu dicium tepi Piala dan pergi ke meja minum (di belakang semua orang).
Hanya setelah Anda meminum tempat suci, Anda dapat berbicara dan menghormati ikon (agar partikel Tubuh dan Darah Kristus tidak tertinggal pada benda dan tidak jatuh ke lantai secara tidak sengaja).
20. Saat memberikan komuni kepada anak, perlu dipegang dengan benar.
Anak dalam keadaan apa pun tidak seharusnya jatuhkan Piala Suci atau singkirkan tangan pendeta! Partisip tidak seharusnya berakhir di lantai atau pakaian! Oleh karena itu, saat membawa bayi ke Piala, Anda perlu memegang lengan dan kaki anak dengan erat agar ia tidak dapat menjuntainya. Lebih baik meletakkannya di tangan kanan Anda dan memegang lengan Anda, dan memegang kaki bayi dengan tangan kiri Anda.
Anak harus secara bertahap dibiasakan dengan Sakramen. Jika dia menangis atau takut, itu normal. Anda perlu menyingkir sebentar atau keluar dan menenangkannya.
21. Doa setelah Pengakuan Iman dan sebelum Komuni berakhir adalah doa yang paling penting dalam ibadah
Pada saat ini, Sakramen utama dilaksanakan di altar - roti dan anggur secara misterius diubah menjadi Tubuh dan Darah Kristus. Ini bukan jeda di teater.
Pada saat ini (disebut Doa Syukur Agung) tidak perlu lagi berjalan-jalan di sekitar gereja, berbicara dengan orang lain, keluar ke jalan, duduk, membeli lilin, dll.
22. Di sebagian besar gereja, perempuan berdiri di bagian kiri kuil, dan laki-laki di sebelah kanan
Hal ini juga dilakukan agar tidak saling mengalihkan perhatian dari shalat.
23. Ketika uskup atau imam memberkati mereka yang berdoa, tundukkan kepala mereka
Seorang uskup atau imam dapat mendupa orang-orang percaya, menandatangani mereka dengan salib, lilin (uskup) atau memberkati mereka dengan tangannya. Pada saat-saat ibadah ini, umat beriman membungkuk ke arah pendeta.
24. Sedekah biasanya diberikan dalam bentuk makanan atau pakaian.
Anda sering dapat menemukan pengemis di dekat kuil yang meminta bantuan. Membantu mereka yang membutuhkan adalah tugas saleh seorang Kristen, namun banyak yang merasa malu, takut pengemis akan menggunakan sumbangan mereka untuk membeli alkohol atau bandit akan mengambilnya dari mereka.
Agar tidak tanpa disadari menghakimi mereka yang membutuhkan dan tidak meninggalkan mereka tanpa bantuan, lebih baik memberi mereka sedekah dalam bentuk barang - beli dan berikan sepotong roti, sekotak susu, sebatang coklat, berikan mereka satu set bahan makanan atau bawakan itu sebagai hadiah pakaian bersih. Jika seseorang meminta uang untuk membeli tiket dan Anda mampu membelinya, belikan dia tiket.
Kalau tidak punya uang, sedekah pun bisa kata yang baik . Simpati juga bisa menjadi sangat penting, jangan lupakan hal ini.
25. Jangan takut dipermalukan
Bukan tanpa alasan orang-orang beriman memanggil satu sama lain “saudara dan saudari.” Jika Anda tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan benar dalam kasus tertentu, mintalah nasihat dari pendeta atau orang Kristen yang lebih berpengalaman.
Andrey Szegeda
Dalam kontak dengan
Gereja adalah tempat yang istimewa dan suci. Adat istiadat berperilaku di pura yang menganut agama apapun telah melalui proses pendidikan yang panjang. Setiap aliran agama memiliki kanonnya sendiri yang harus dipatuhi selama berada di kediaman Tuhan. Tentu saja, ada norma-norma umum perilaku di kuil mana pun: tidak minum alkohol, tidak merokok, tidak membuat keributan, dan berperilaku hormat di tempat suci. Adat istiadat lainnya sangat berbeda.
Orang-orang sangat religius dan tahu persis bagaimana berperilaku ketika berada di gereja. Namun pintu gereja terbuka untuk semua orang - baik turis maupun orang biasa yang merasakan kebutuhan jiwa atau keingintahuan sederhana untuk datang ke pura. Agar tidak terjerumus ke dalam situasi yang canggung, tidak menyinggung perasaan umat paroki yang beriman dan tidak mengganggu ketentraman di pura, bacalah aturan dasar mengunjunginya.
Biasanya, di Gereja ortodok Pintu masuk utama terletak di sisi barat. Di sisinya ada dua pintu masuk lagi - utara dan selatan. Alkitab mengatakan bahwa surga ada di timur, di Eden. Oleh karena itu, altar yang melambangkan surga di bumi ini terletak di bagian timur candi. Secara umum candi terdiri dari tiga bagian: bagian altar, bagian tengah (candi itu sendiri), dan ruang depan (bagian pintu masuk). Ikonostasis, yang bisa menjulang ke langit-langit, memisahkan altar dari candi itu sendiri. Gerbang pusat menuju altar disebut Gerbang Kerajaan. Royal Doors, hanya pendeta yang memasuki altar.
Altar terletak di ketinggian kecil yang disebut solea. Mimbar adalah bagian tengah garam. Juga tidak boleh naik ke mimbar atau ke sol tanpa izin imam.
Kebaktian di gereja Ortodoks dilakukan tiga kali sehari: pagi, sore (liturgi) dan malam hari. Perlu dicatat bahwa di gereja hari baru dimulai bukan pada tengah malam, tetapi pada pukul 18:00 hari sebelumnya.
Situs di pintu masuk masuk ke dalam gereja, dengan beberapa anak tangga, disebut serambi. Seorang mukmin, ketika mendekati kuil, harus membuat tanda salib dan membungkuk. Kemudian, sebelum memasuki pintu candi, saat berada di serambi, Anda perlu menyeberang lagi.
Setelah memasuki kuil, Anda harus berhenti di dekat pintu, membungkuk tiga kali dengan doa: "Tuhan, kasihanilah aku, orang berdosa" - membungkuk. "Tuhan, bersihkan aku, orang berdosa, dan kasihanilah" - membungkuk. "Tuhan, yang menciptakanku, maafkan aku" - membungkuk.
Saat membuat tanda salib, tiga jari tangan kanan disatukan (ibu jari, telunjuk dan tengah), dan dua sisanya ditekuk ke arah telapak tangan. Dengan tiga jari terlipat, berturut-turut sentuh dahi, perut, kanan, lalu bahu kiri.
Anda harus datang ke gereja sedikit lebih awal dari dimulainya kebaktian untuk mempersiapkan - membeli lilin, meletakkannya di dekat ikon, memberikan sumbangan, Anda dapat mengirimkan catatan untuk kesehatan atau perdamaian. Jika seseorang sampai di pura di tengah-tengah kebaktian, hendaknya ia berusaha untuk tidak mengganggu doa orang lain. Ketika ada banyak umat paroki di gereja dan sulit untuk mendekati ikon untuk menyalakan lilin, sebaiknya minta orang untuk menyerahkan lilin tersebut.
DI DALAM Gereja ortodok Merupakan kebiasaan untuk berdiri, hanya umat paroki yang sakit atau sangat lelah yang boleh duduk di bangku.
Jika Anda datang ke kuil bersama anak-anak, Anda perlu memastikan bahwa mereka tidak membuat keributan, berlari, atau berteriak. Anda tidak boleh memberi seorang anak di gereja apa pun untuk dimakan kecuali roti yang diberkati. Sebaiknya ibu membawa anaknya keluar kuil jika tiba-tiba menangis.
Tidak senonoh di gereja jika terlalu ingin tahu tentang orang-orang di sekitar Anda. Menilai dan mengejek siapa pun yang hadir adalah hal yang tidak dapat diterima. Dilarang berbicara saat berada di suatu kebaktian. Tentu saja panggilan itu telepon genggam harus dinonaktifkan.
Saat mengunjungi tempat-tempat suci, Anda harus berpakaian pantas - sebagian besar tubuh Anda harus tertutup. Anda tidak boleh memakai baju olahraga atau celana pendek. Pakaian berlengan pendek, baik pria maupun wanita, sebaiknya dihindari saat pergi ke kuil. Wanita yang pergi ke tempat suci harus menutup kepala, lebih memilih memakai celana panjang - rok panjang dan meninggalkan kosmetik. Laki-laki diharuskan melepas topi saat mendekati gereja.
Meninggalkan kuil, mereka berbelok ke pintu keluar, membungkuk tiga kali, sambil menyilangkan diri tiga kali.
Dalam percakapan informal, pendeta disapa sebagai berikut:
- kepada Patriark - Yang Mulia;
- kepada uskup - tuan;
- kepada pendeta - ayah;
- kepada kepala biara - ibu;
- kepada diakon - ayah diakon.
Saat bertemu pendeta, Anda tidak boleh menyapa dengan ucapan “Halo!” Pada saat yang sama, Anda harus mengucapkan “Guru, berkati!” atau “Ayah memberkati!” Pemberkatan tidak diminta dari diaken atau biarawan. Seorang pendeta, uskup atau kepala biara - kepala biara - dapat memberikan berkat.
Saat pemberkatan, telapak tangan disilangkan ( tangan kanan menutupi tangan kiri) dan mencium tangan pemberkatan (kanan). Tidak perlu dibaptis sebelum atau sesudahnya.
Jika Anda berada di gereja Ortodoks sebagai turis, bersikaplah rendah hati dan hormati orang yang beriman. Dan mengetahui aturan etiket mengunjungi kuil akan membantu Anda menyentuh sejarah suci tanpa mengganggu kedamaiannya.