Argumen yang membuktikan perlunya melindungi alam. Argumen sastra untuk esai: Manusia dan alam

Apa peran alam dalam kehidupan manusia?

Teks: Anna Chainikova
Foto: berita.sputnik.ru

Menulis esai yang baik memang tidak mudah, tetapi argumen dan contoh sastra yang dipilih dengan benar akan membantu Anda mendapatkan nilai maksimal. Kali ini kita akan membahas topik: “Manusia dan Alam”.

Contoh pernyataan masalah

Masalah penentuan peran alam dalam kehidupan manusia. (Apa peran alam dalam kehidupan manusia?)
Masalah dampak alam terhadap manusia. (Apa dampak alam terhadap manusia?)
Masalahnya adalah kemampuan untuk memperhatikan keindahan dalam hal biasa. (Apa yang memberi seseorang kemampuan untuk memperhatikan keindahan secara sederhana dan biasa?)
Masalah pengaruh alam terhadap dunia spiritual manusia. (Bagaimana alam mempengaruhi dunia spiritual manusia?)
Masalah dampak negatif aktivitas manusia terhadap alam. (Apa dampak negatif aktivitas manusia terhadap alam?)
Masalah sikap kejam/baik hati seseorang terhadap makhluk hidup. (Apakah menyiksa dan membunuh makhluk hidup dapat diterima? Apakah manusia mampu memperlakukan alam dengan penuh kasih sayang?)
Masalah tanggung jawab manusia terhadap kelestarian alam dan kehidupan di bumi. (Apakah manusia bertanggung jawab melestarikan alam dan kehidupan di Bumi?)

Tidak semua orang bisa melihat keindahan alam dan puisinya. Ada cukup banyak orang yang memandangnya secara utilitarian, seperti Evgeny Bazarov, pahlawan dalam novel “Ayah dan Anak”. Menurut nihilis muda ini, “alam bukanlah sebuah kuil, melainkan sebuah bengkel, dan manusia adalah pekerja di dalamnya.” Dengan menyebut alam sebagai “hal-hal sepele”, ia tidak hanya tidak mampu mengagumi keindahannya, tetapi pada prinsipnya juga menyangkal kemungkinan tersebut. Saya tidak setuju dengan posisi ini, yang dalam puisi “Tidak seperti yang Anda pikirkan, alam…”, pada kenyataannya, memberikan jawaban kepada semua pendukung sudut pandang Bazarov:

Bukan seperti yang Anda pikirkan, alam:
Bukan pemeran, bukan wajah tanpa jiwa -
Dia memiliki jiwa, dia memiliki kebebasan,
Ia memiliki cinta, ia memiliki bahasa...

Menurut sang penyair, orang-orang yang tetap tuli terhadap keindahan alam telah ada dan akan ada, namun ketidakmampuan mereka untuk merasakan hanya patut disesali, karena mereka “hidup di dunia ini seolah-olah dalam kegelapan”. Ketidakmampuan untuk merasakan bukanlah kesalahan mereka, tetapi sebuah kemalangan:

Itu bukan salah mereka: pahamilah, jika memungkinkan,
Organa kehidupan orang tuli dan bisu!
Jiwa dia, ah! tidak akan khawatir
Dan suara ibu itu sendiri!..

Sonya, pahlawan wanita dalam novel epik, termasuk dalam kategori orang inilah. L.N.Tolstoy"Perang dan damai". Menjadi gadis yang agak biasa-biasa saja, dia tidak mampu memahami keindahan malam yang diterangi cahaya bulan, puisi di udara yang dirasakan Natasha Rostova. Kata-kata antusias gadis itu tidak sampai ke hati Sonya, dia hanya ingin Natasha segera menutup jendela dan pergi tidur. Tapi dia tidak bisa tidur, perasaannya menguasai dirinya: “Tidak, lihat betapa indahnya bulan ini!.. Oh, betapa indahnya! Kemarilah. Sayang, sayangku, kemarilah. Nah, apakah kamu melihatnya? Jadi saya akan berjongkok, seperti ini, memegang lutut saya - sekencang mungkin, Anda harus mengejan - dan terbang. Seperti ini!
- Ayo, kamu akan jatuh.
Terjadi pergulatan dan suara ketidakpuasan Sonya:
- Ini jam dua.
- Oh, kamu hanya merusak segalanya untukku. Baiklah, ayo, ayo."

Hidup dan terbuka untuk seluruh dunia, gambaran alam Natasha menginspirasi mimpi yang tidak dapat dipahami oleh Sonya yang rendah hati dan tidak peka. Pangeran Andrei, yang tanpa disadari menjadi saksi percakapan antar gadis di malam hari di Otradnoye, secara alami dipaksa untuk memandang hidupnya dengan mata berbeda, mendorongnya untuk menilai kembali nilai-nilainya. Pertama, dia mengalami hal ini di lapangan Austerlitz, ketika dia terbaring berdarah dan melihat ke “langit yang tinggi, cerah, dan indah” yang luar biasa. Kemudian semua cita-cita sebelumnya tampak remeh baginya, dan pahlawan yang sekarat melihat makna hidup di dalamnya kebahagiaan keluarga, dan bukan kemuliaan dan cinta universal. Kemudian alam menjadi katalis bagi proses revaluasi nilai bagi Bolkonsky yang sedang mengalami krisis internal, dan memberikan dorongan untuk kembali ke dunia. Dedaunan lembut yang muncul di musim semi di dahan-dahan tua pohon oak yang keriput, yang dengannya ia mengasosiasikan dirinya, memberinya harapan akan pembaruan dan menanamkan kekuatan: “Tidak, hidup belum berakhir pada usia tiga puluh satu tahun,” Pangeran Andrei tiba-tiba memutuskan pada akhirnya dan tanpa perubahan.<…>... hidupku tidak harus berjalan sendirian.”

Bahagia adalah orang yang merasakan dan mendengar alam, mampu memperoleh kekuatan darinya, dan menemukan dukungan dalam situasi sulit. Yaroslavna, pahlawan wanita dalam "Kampanye Kisah Igor", diberkahi dengan hadiah seperti itu, berpaling tiga kali kepada kekuatan alam: dengan celaan atas kekalahan suaminya - ke matahari dan angin, untuk bantuan - ke Dnieper. Teriakan Yaroslavna memaksa kekuatan alam untuk membantu Igor melarikan diri dari penangkaran dan menjadi alasan simbolis untuk selesainya peristiwa yang dijelaskan dalam “The Lay…”.

Kisah “Hare's Paws” didedikasikan untuk hubungan antara manusia dan alam, pada sikap peduli dan kasih sayang terhadapnya. Vanya Malyavin membawa ke dokter hewan seekor kelinci dengan telinga robek dan cakar terbakar, yang membawa kakeknya keluar dari kebakaran hutan yang mengerikan. Kelinci “menangis”, “mengerang”, dan “menghela nafas”, sama seperti manusia, tetapi dokter hewan tetap acuh tak acuh dan bukannya membantu, malah memberikan nasihat sinis kepada anak laki-laki itu untuk “menggorengnya dengan bawang”. Kakek dan cucunya berusaha sekuat tenaga untuk membantu kelinci, mereka bahkan membawanya ke kota, di mana, seperti yang mereka katakan, dokter anak-anak Korsh tinggal, yang tidak akan menolak bantuan mereka. Dr. Korsh, terlepas dari kenyataan bahwa “sepanjang hidupnya ia merawat manusia, bukan kelinci,” tidak seperti dokter hewan, ia menunjukkan kepekaan spiritual dan kemuliaan serta membantu merawat pasien yang tidak biasa. “Anak yang luar biasa, kelinci yang luar biasa - sama saja”“, kata sang kakek, dan orang pasti setuju dengannya, karena hewan, seperti halnya manusia, dapat mengalami ketakutan atau menderita kesakitan. Kakek Larion berterima kasih kepada kelinci karena telah menyelamatkannya, namun ia merasa bersalah karena pernah hampir menembak kelinci dengan telinga robek saat berburu, yang kemudian membawanya keluar dari kebakaran hutan.

Namun, apakah manusia selalu tanggap terhadap alam dan memperlakukannya dengan hati-hati, serta memahami nilai kehidupan makhluk apa pun: burung, binatang? dalam cerita “Kuda dengan surai merah muda"menunjukkan sikap kejam dan tidak bijaksana terhadap alam, ketika anak-anak, untuk bersenang-senang, memukul burung dan ikan pemahat dengan batu “terkoyak-koyak... di tepi pantai karena terlihat jelek”. Meski kemudian orang-orang itu mencoba memberikan air telan itu untuk diminum, tapi “Dia berdarah ke sungai, tidak bisa menelan air dan meninggal, kepalanya terjatuh.” Setelah menguburkan burung itu di kerikil tepi pantai, anak-anak segera melupakannya, menyibukkan diri dengan permainan lain, dan mereka sama sekali tidak merasa malu. Seringkali seseorang tidak memikirkan kerusakan yang ditimbulkannya terhadap alam, betapa dahsyatnya kehancuran semua makhluk hidup yang tidak disengaja.

Dalam cerita E.Nosova“Boneka”, narator yang sudah lama tidak mengunjungi tempat asalnya, merasa ngeri melihat sungai yang dulunya kaya ikan telah berubah tak bisa dikenali lagi, menjadi dangkal dan ditumbuhi lumpur: “Saluran menyempit, menjadi berumput, pasir bersih di tikungan tertutup cocklebur dan butterbur keras, banyak muncul beting dan ludah asing. Tidak ada lagi jeram yang dalam, tempat ide-ide perunggu yang sebelumnya dibuat mengebor permukaan sungai saat fajar.<…>Kini seluruh hamparan kanker ini dipenuhi rumpun dan puncak daun panah, dan di mana-mana, di tempat yang masih belum ada rumput, terdapat lumpur dasar berwarna hitam, yang kaya akan pupuk berlebih yang dibawa oleh hujan dari ladang.”. Apa yang terjadi di Lipina Pit bisa disebut sebagai bencana lingkungan yang nyata, namun apa penyebabnya? Penulis melihatnya dalam perubahan sikap manusia terhadap dunia sekitarnya secara keseluruhan, tidak hanya terhadap alam. Sikap orang yang ceroboh, tidak berbelas kasihan, dan acuh tak acuh terhadap dunia di sekitar mereka dan terhadap satu sama lain dapat menimbulkan konsekuensi yang tidak dapat diubah. Tukang perahu tua Akimych menjelaskan kepada narator tentang perubahan yang telah terjadi: “Banyak yang menjadi terbiasa dengan hal-hal buruk dan tidak melihat bagaimana mereka sendiri melakukan hal-hal buruk.” Ketidakpedulian, menurut penulisnya, adalah salah satu sifat buruk paling mengerikan yang tidak hanya menghancurkan jiwa seseorang itu sendiri, tetapi juga dunia di sekitarnya.

Bekerja
"Kisah Kampanye Igor"
I. S. Turgenev “Ayah dan Anak”
N. A. Nekrasov “Kakek Mazai dan Kelinci”
L. N. Tolstoy “Perang dan Damai”
F. I. Tyutchev “Tidak seperti yang Anda pikirkan, alam…”
« Perilaku yang baik ke kuda"
A. I. Kuprin “Pudel Putih”
L. Andreev “Menggigit”
M. M. Prishvin “Tuan Hutan”
K. G. Paustovsky "Mawar Emas", "Cakar Kelinci", "Hidung Luak", "Beruang Padat", "Katak", "Roti Hangat"
V. P. Astafiev “Ikan Tsar”, “Danau Vasyutkino”
B. L. Vasiliev “Jangan tembak angsa putih”
Ch.Aitmatov “Perancah”
V. P. Astafiev “Kuda dengan surai merah muda”
V. G. Rasputin “Perpisahan dengan Matera”, “Hidup dan Ingat”, “Api”
G. N. Troepolsky “Bim Putih Telinga Hitam”
E. I. Nosov “Boneka”, “Tiga Puluh Butir”
"Cinta Kehidupan", "Taring Putih"
E. Hemingway “Orang Tua dan Laut”

Tampilan: 0

Komposisi

Seberapa sering Anda memikirkan kesejahteraan? lingkungan? Setiap hari semakin banyak hutan yang ditebang dan dibuang ke sungai. jumlah yang banyak sampah, pabrik semakin banyak merokok dan mencemari atmosfer, namun tidak ada yang peduli.Oleh karena itu, masalah kepedulian terhadap alam tentu masih relevan saat ini.

Penulis teks, V.M.Peskov, sangat khawatir dengan keadaan lingkungan saat ini. Kekhawatirannya yang ekstrim terhadap masalah ini diwujudkan dalam pertanyaan-pertanyaan seperti “Akuntansi seperti apa yang mengukur kerugian ini?”, “Yah, tidak ada orang yang bisa meramalkan masalah ini?” Orang-orang yang memutuskan untuk menyemprot hutan dengan cairan kimia sangat menyadari betapa merusaknya ekosistem. Karena kecerobohan manusia, makhluk hidup yang tidak bersalah sedang sekarat. Jika kita terus merusak alam dengan semangat yang sama, maka tidak akan ada satu pun sudut hijau yang tersisa di planet kita.

Kita harus belajar menghargai alam, hidup damai dan harmonis dengan seluruh kehidupan di Bumi. Inilah tepatnya yang diminta oleh VM Peskov untuk kita lakukan.

Contoh yang baik dari sikap yang benar terhadap alam adalah tokoh utama dalam cerita A.I.Kuprin “Olesya”. Olesya menghabiskan seluruh hidupnya dalam kesatuan dengan alam. Dia, tidak seperti orang lain, merasakan hubungan halus antara dirinya dan hutan, dia memahami bahwa hutan itu hidup. Itulah sebabnya ia berpihak pada alam dan melindungi setiap penghuni hutan, mulai dari sehelai rumput kecil hingga pohon cemara yang tinggi. Atas cinta dan kepeduliannya terhadap semua makhluk hidup, dia dianugerahi kemampuan supernatural yang membantunya bertahan hidup di alam liar.

Selain itu, konfirmasi bahwa manusia telah lupa bahwa alam adalah rumah mereka dan satu-satunya rumah dapat ditemukan dalam novel “Ayah dan Anak” karya I. S. Turgenev. Bazarov, yang menolak kesenangan estetika apa pun di alam, menganggapnya sebagai bengkel, dan manusia sebagai pekerja. Bagi sahabatnya, Arkady, sebaliknya, komunikasi dengan dunia luar memberikan kesenangan dan membantu menyembuhkan luka batin. Baginya kesatuan ini wajar dan menyenangkan...

Teks:

Kami terus mempersiapkan esai tentang Ujian Negara Bersatu dalam bahasa Rusia bersama-sama. Arsip pesan>>>>> .
Argumen sastra bukanlah unsur sederhana dalam komposisi sebuah esai. Mari kita mengingat dan membaca kembali beberapa karya yang tercantum di bawah ini.Buku karya E.V. akan membantu kita. Amelina "Menulis esai untuk Ujian Negara Bersatu (Bagian C) / Rostov-on-Don: Phoenix, 2015/

" Masalah konfrontasi antara manusia dan alam, perusakan alam sekitar oleh manusia, masalah lingkungan

Manusia itu fana, tapi alam itu abadi. Ini adalah unsur yang acuh tak acuh terhadap kebutuhan, nasib, dan urusan manusia. Dia tidak dapat dikendalikan, tidak dapat diketahui, dalam badai tidur - “kekacauan sedang terjadi.” Inilah inti konflik abadi antara manusia dan alam. Sobat, menurut F.I. Tyutchev, hanyalah “buluh berpikir”.