27 Maret adalah Paskah Katolik. Mengapa Paskah dirayakan pada waktu yang berbeda setiap tahunnya?

Mengapa tanggal 27 Maret bagi mereka, dan tanggal 1 Mei bagi kita? Apa hubungannya kelinci dengan itu? Bagaimana saudara-saudara Kristen merayakan Paskah? Apakah mereka menjalankan puasa? Apakah mereka membuat kue Paskah? Apakah telur berwarna? Dan hidangan apa yang disajikan di meja pesta?

Itu banyak pertanyaan! Tidak diragukan lagi, tradisi orang lain menarik untuk dibandingkan dengan kita dan bagaimana...

Kita semua mempunyai iman yang sama, tidak peduli bagaimana perselisihan politik dan perbedaan gereja memisahkan kita. Semua orang normal di Bumi mereka memimpikan kedamaian, momen bahagia, liburan cerah bersama keluarga, seperti Paskah.

Saya akan mulai dengan pertanyaan pertama: mengapa tanggal 27 Maret bagi mereka, dan tanggal 1 Mei bagi kami? Saya mencoba mencari tahu. Terbaik informasi sejarah dapat diperoleh dari Wikipedia. Namun singkatnya: “Hari Paskah dipilih menjadi hari Minggu pertama setelah bulan purnama pertama, yang terjadi tidak lebih awal dari ekuinoks musim semi.”

Paskah Katolik dihitung sebagai berikut: jika bulan purnama lebih awal dari tanggal 21 Maret, maka bulan purnama berikutnya dianggap Paskah (yaitu, 30 hari ditambahkan ke angka yang dihasilkan). Jika bulan purnama Paskah jatuh pada hari Minggu, maka Paskah dirayakan pada hari Minggu berikutnya (yaitu ditambahkan 7 hari ke angka yang dihasilkan). Seperti yang terjadi tahun ini!

Paskah kita, Ortodoks, Timur, seperti Paskah Katolik Yunani dan Paskah Katolik ritus Latin, termasuk Protestan, dihitung menurut aturan yang sama, tetapi tanggalnya berbeda, karena Paskah (kalender) yang digunakan berbeda. Itulah seluruh rahasianya.

Untuk informasi lebih rinci silakan merujuk ke Wikipedia. Saya ingin mengatakan dengan semua ini bahwa kita satu iman, saudara-saudara Kristen, dan kita dapat menikmati liburan bahkan setiap hari Minggu! Seperti yang sebenarnya terjadi pada zaman dahulu... Setiap hari Jumat dianggap penuh gairah, dan setiap hari Minggu dianggap hari libur!

Dan yang paling menggembirakan adalah tahun depan, 2017, kalender gereja keajaiban luar biasa akan terjadi dan seluruh dunia Kristen akan merayakan Paskah pada satu hari - 16 April!!! Jadi, itu terjadi secara berkala... Untuk detailnya, buka Wikipedia :))).

Tentang postingan tersebut. Sejak itu, ketika setiap hari Jumat dianggap Kudus, dan Minggu - hari libur, hari libur dan bebas dari pekerjaan, kanon puasa dan pantang mulai terbentuk. Diyakini bahwa pada hari Jumat seseorang harus menghindari makanan berlebih dan menjalankan puasa dan pantang.

Puasa dalam iman Katolik berarti membatasi jumlah makan per hari: hanya boleh satu kali makan lengkap, tetapi tidak ada larangan makan pada pagi dan sore hari, dan jenis serta jumlah makanan yang dimakan ditentukan oleh tradisi setempat. .

Namun pantang artinya tidak makan daging pada hari ini.

Dan inilah yang akhirnya terjadi:

DI DALAM Prapaskah(sebelum Paskah):
- Semua hari kecuali hari Minggu - puasa (tanpa pantang)
- Jumat dan Sabtu - puasa dan pantang
— Jumat Agung (Jumat Agung) — puasa dan pantang
- Sabtu Suci - puasa dan pantang sampai siang hari.

Jumat sepanjang tahun - tidak makan daging (kecuali hari raya).

Sementara itu, puasa dan pantangan dikecualikan bagi anak di bawah 14 tahun, orang lanjut usia, orang sakit, wanita hamil, dan orang yang bepergian. Namun teks kanon tidak memuat petunjuk khusus tentang puasa. Hal ini memberikan alasan bagi banyak orang Kristen, dalam praktiknya, untuk tidak mematuhi pembatasan “makanan”, tetapi menggantinya, misalnya, dengan karya belas kasihan, menolak hiburan dan hiburan, atau lebih sering mengunjungi gereja.

Nah, dengan postingan tersebut, kami memilahnya sedikit. Meskipun demikian, puasa seringkali ditentukan oleh tradisi lokal dan di banyak negara lebih ketat. Seperti, misalnya, di Rusia, Polandia, Lituania, Belarusia...

Di Italia, mayoritas penduduknya tidak secara ketat menjalankan pembatasan makanan. Ada yang berpuasa, ada yang tidak, tapi semua orang dengan suara bulat mempersiapkan perayaannya! Jendela-jendela toko penuh sesak kue paskah(Kolombo), berbentuk burung dengan sayap terentang, seekor merpati. Sayap yang terbuka bentuknya menyerupai salib.

Variasi kue Paskah yang luar biasa! Dari yang klasik - dengan manisan buah jeruk keprok di dalam adonan, taburan gula dan almond di atasnya, hingga beragam isian: manisan buah miste, keping coklat, dll. Secara pribadi, saya lebih menyukai yang klasik! Begitu adonan lezat dan taburannya adalah yang terbaik!

Dan tentu saja telur! Dicat, dicat, matte dan berkilau... Yang coklat! Dalam kemasan yang sangat elegan, dalam berbagai ukuran: dari yang terkecil hingga ukuran manusia! Tapi inilah yang aneh...

Telurnya tidak biasa, istimewa karena dibawa bukan oleh ayam, melainkan oleh kelinci (kelinci). Kelinci ajaib bertelur di malam bulan purnama dan menyembunyikannya di mana-mana... Dia bersembunyi karena, tidak seperti ayam betina, dia tidak memiliki sarang sendiri untuk menetas dan bahkan tidak ada keranjang tempat kelinci Paskah bisa menaruhnya.

Anak-anak dengan senang hati siap merawat kelinci dan pada malam Paskah mereka membuatkan keranjang untuknya. Di pagi hari mereka berlari mengumpulkan telur-telur yang disembunyikan kelinci di seluruh rumah dan taman. Baik orang dewasa maupun anak-anak menyukai kesenangan seperti ini: beberapa menyembunyikannya dengan hati-hati, yang lain dengan hati-hati mencarinya.

Namun, dari mana datangnya Kelinci Paskah dalam tradisi Katolik? Akar tradisi ini terletak pada zaman pagan kuno. Dewi Eostre, pelindung Musim Semi dan Kesuburan, memiliki pendamping tetap, seekor kelinci, yang terkenal dengan kesuburannya. Sehingga kelinci menjadi simbol prokreasi dan pembaharuan hidup.

Nah, kelinci lainnya adalah hewan bulan yang berjalan di bawah bulan. Sangat mudah untuk menjelaskan kepada anak-anak mengapa kelinci membawa telur Paskah di malam hari... Jadi teka-tekinya bertepatan: Paskah Musim Semi dan Kelinci Paskah adalah simbol pembaruan kehidupan, dan telur adalah simbol asal mula kehidupan. Dan semuanya dalam satu keranjang Paskah, yang digunakan untuk dekorasi meja pesta. Keranjang itu memanjakan mata semua orang yang berkumpul di meja, tentu saja karena seluruh keluarga ikut ambil bagian dalam pembuatannya! Dari membeli simbol dan bersembunyi, hingga menemukan telur!

Biasanya, seluruh keluarga pergi ke kuil di pagi hari dan membawa keranjang mereka untuk pentahbisan. Musik organ diputar di gereja-gereja dan kebaktian diadakan. Pada kesempatan pembaruan musim semi dan Paskah Suci, orang-orang mengenakan pakaian baru yang elegan, bersukacita atas datangnya musim semi yang terakhir. Oleh karena itu, Paskah Katolik adalah hari yang cerah, cerah dan penuh warna!

Italia adalah jantungnya iman Katolik. Pada hari Minggu Kristus, Paus secara pribadi memberkati umat dan mengucapkan selamat kepada umat paroki pada hari libur di Lapangan Vatikan di depan Basilika Santo Petrus di Roma. Dan masuk Jumat Agung dapat diamati prosesi dari Colosseum ke Bukit Palatine.

Apa lagi tentang tradisi? Ibu rumah tangga di Italia membersihkan rumah mereka, mencuci jendela, dan menyemir piring mereka hingga bersinar. Paskah adalah tradisi bersih yang cemerlang! Dan, tentu saja, makanan... Sebuah pesta yang megah dan sangat indah, meja-meja yang dihias dengan simbol-simbol dan hidangan Paskah khas daerah tertentu.

Diantaranya ada masakan daging domba….

Simbol lain, dengan akar Yahudi kuno. Domba - sebagai simbol pengorbanan. Saya tidak akan membahas detail sejarah; semua ini ditulis dengan sangat rinci di Wikipedia. Namun, yang namanya Paskah itu sendiri adalah anak domba (dalam arti pengorbanan atas nama kehidupan).

Dan hal terakhir yang ingin saya katakan... Merupakan penemuan besar bagi saya bahwa pintu gereja Katolik terbuka bagi semua orang Kristen tanpa kecuali, tidak peduli apa keyakinan Kristen mereka. Untuk menghadiri Misa atau menerima kebaktian gereja apa pun, Anda tidak perlu mengubah keyakinan atau simbol agama Anda, dan Anda bahkan tidak perlu dibaptis lagi. Kecuali, tentu saja, mengubah ritual merupakan kebutuhan penting karena alasan agama atau pribadi lainnya.

Bagi saya pribadi, fakta ini merupakan penemuan besar! Dan kini tanpa ragu aku pergi ke gereja katolik, jauh dari kampung halaman, untuk mendoakan kesehatan keluarga dan teman-temanku, atau sekedar duduk diam di tempat sembahyang. Dan aku senang itu menjadi milikku Iman ortodoks adalah bagian dari seorang Kristen besar!

Ternyata semakin dalam anda mengenal budaya orang lain, maka semakin anda mengenal asal muasal anda... Saya sangat menyarankan untuk melihat Wikipedia tentang topik “Paskah”; mungkin banyak hal yang akan diungkapkan kepada Anda, seperti yang diungkapkan kepada saya.

14:54 — REGNUM Gereja Apostolik Armenia merayakan Paskah - Kebangkitan Kudus Kristus - pada hari Minggu setelah bulan purnama, yang terjadi setelah titik balik musim semi, pada periode 21 Maret hingga 26 April.

Pada kesempatan salah satu yang utama hari raya umat Kristiani Pada tanggal 27 Maret, umat Katolik Seluruh Armenia Karekin II merayakan Liturgi Paskah di Katedral Tahta Ibu Suci Etchmiadzin.

Dan pada tanggal 26 Maret, Gereja Apostolik Armenia merayakannya Sabtu Suci(Malam Natal Paskah), didedikasikan untuk mengenang penguburan Yesus Kristus. Presiden Armenia Serzh Sargsyan hadir pada Liturgi Suci Malam Natal di Gereja St. Sargis di Yerevan.

Hari Raya Kebangkitan Kudus disebut juga Paskah yang berarti pembebasan, pembebasan dari dosa dan kembali kepada Tuhan. Paskah dianggap sebagai salah satunya hari libur terbesar Perjanjian Lama dan Baru.

Setelah penyaliban dan kematian Yesus Kristus, orang-orang saleh mengambil Tubuh-Nya dari salib dan menempatkannya di sebuah makam yang diukir di batu. Pintu masuk makam ditutup dengan batu besar. Tiga hari kemudian, wanita pembawa mur - Maria Magdalena, Salome dan Maria, ibu Yakobus - datang ke makam untuk mengurapi tubuh Tuhan dengan minyak wangi. Namun ketika mereka mendekat, mereka melihat batu itu telah terguling, pintu masuk ke batu itu terbuka, dan peti matinya kosong. Ketika mereka sedang kebingungan, dua orang laki-laki berpakaian cemerlang muncul di hadapan mereka dan berkata kepada mereka: “Mengapa kamu mencari orang hidup di antara orang mati? Dia tidak ada di sini: Dia telah bangkit... “(Lukas 24:5-6). Para wanita pembawa mur membawa berita Kebangkitan kepada para rasul, setelah itu Yesus menampakkan diri kepada mereka.

Kebangkitan Yesus Kristus menjadi dasar doktrin Kristen. “Jika tidak ada kebangkitan orang mati, maka Kristus belum dibangkitkan; Dan jika Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah pemberitaan kami dan sia-sialah iman kamu” (1 Kor. 15:13-14).

Pada hari Paskah, orang-orang percaya melukis telur. Telur merupakan simbol kebangkitan dan lahirnya kehidupan baru. Dan warna merah melambangkan darah pemberi kehidupan dari Kristus yang disalibkan, yang ditumpahkan atas nama keselamatan kita. Tentang mewarnai telur menjadi merah, St. Grigor Tatevatsi menulis: “Hanya pada hari Paskah kita mengecat telur, karena telur melambangkan Alam Semesta: cangkangnya seperti langit, lapisannya seperti udara, putihnya seperti air, dan kuning telurnya. adalah bumi itu sendiri. Warna merah berarti dunia diselamatkan melalui pengorbanan darah Kristus. Ketika kita mengambil telur merah, kita menyatakan keselamatan kita."

Malam sebelumnya, Liturgi Suci Malam Natal disajikan di gereja-gereja, dan perayaan Paskah dimulai. Pada hari Minggu pagi dilaksanakan kebaktian Matin Paskah, upacara pentahbisan empat arah mata angin (Andastan), kemudian Liturgi Suci disajikan. Saat saling menyapa, umat Kristiani berkata satu sama lain: “Kristus telah bangkit dari kematian!” - “Berbahagialah Kebangkitan Kristus!” Ucapan selamat Paskah mengingatkan kita pada keadaan para rasul di mana, ketika berita Kebangkitan Kristus tiba-tiba muncul, mereka berkata satu sama lain dengan takjub dan gembira: “Kristus telah bangkit!”, dan menjawab: “Sungguh telah bangkit!”

Periode lima puluh hari dari Paskah Suci (Cahaya Kebangkitan Kristus) sampai Pentakosta (Pentakosta) dalam Gereja Apostolik Armenia disebut Khinunk. Ini didedikasikan untuk misteri Kebangkitan dan Kenaikan Tuhan, oleh karena itu seluruh periode ini adalah milik Tuhan.

Hinunk berasal dari kata "lima puluh". Empat puluh hari pertama didedikasikan untuk penampakan Kristus yang Bangkit, “kepadanya Dia memperlihatkan diri-Nya hidup setelah sengsara-Nya dengan banyak bukti yang pasti, menampakkan diri kepada mereka selama empat puluh hari dan berbicara tentang Kerajaan Allah” (Kisah Para Rasul 1:3).

Sepuluh hari terakhir Hinunka didedikasikan untuk Kenaikan Kristus. Chinunk diakhiri dengan hari raya Pentakosta. Menurut kanon gereja, pada periode ini tidak ada hari-hari puasa, dan Anda bisa makan semua jenis makanan.

27 Maret - hari Paskah Katolik. Di Pattaya, seperti di seluruh dunia, Paskah dicintai dan dirayakan dengan caranya sendiri yang orisinal, dalam lingkup lokal.

Dalam foto tersebut - jelas seorang Eropa duduk di Walking street dan menyenangkan orang-orang dengan suvenir asli untuk Paskah

Mereka mengatakan bahwa kebiasaan memberi (dalam Tradisi ortodoks) telur biasanya dikaitkan dengan legenda telur yang diberikan oleh Maria Magdalena kepada Kaisar Tiberius. Menurut kisah Demetrius dari Rostov, Maria Magdalena yang Setara dengan Para Rasul Suci menemukan kesempatan untuk menghadap kaisar dan menghadiahkannya sebuah telur yang dicat merah dengan kata-kata: “Kristus telah bangkit!” Pemilihan telur sebagai hadiah, menurut Santo Demetrius, disebabkan oleh kemiskinan Maria, namun tidak ingin tampil dengan tangan kosong, dan warna telur tersebut dimaksudkan untuk menarik perhatian kaisar. .

Ulasan foto Festival Paskah di Pattaya

Saya belum pernah melihat hal seperti ini di Rusia, namun kami memiliki tradisi (juga Slavia) yang cukup kaya di negara kami.

Inilah tradisi kami:
Warna utama orang Slavia melukis telur Paskah adalah merah. Warna merah masuk budaya rakyat salah satu elemen utama simbolisme warna: warna kehidupan, matahari, kesuburan, kesehatan dan warna dunia lain, karakter chthonic dan setan. Warna merah diberkahi dengan sifat pelindung dan digunakan sebagai jimat. Telur merah sangat penting dalam kepercayaan populer.

Makanan pertama untuk Paskah sering kali adalah telur Paskah. Di Volyn Polesie, misalnya, pemiliknya (yang tertua dalam keluarga) pada pagi hari selama tiga hari Paskah memotong telur yang diberkati menjadi beberapa bagian sesuai dengan jumlah anggota keluarga (ini disebut “berbagi telur”) dan dibagikan itu untuk sarapan. Pada hari Paskah, orang Belarusia dan Makedonia mencuci diri dengan air yang di dalamnya diletakkan telur Paskah berwarna merah.

Makanan Paskah dan khususnya telur Paskah dikaitkan sifat magis. Di akhir liburan, mereka berjalan mengelilingi gedung yang terbakar dengan membawa telur Paskah atau melemparkannya ke dalam api, berharap telur tersebut akan membantu memadamkan api; mereka mencari ternak yang hilang dengan itu, mereka membelai sapi itu dengan itu selama padang rumput musim semi pertama, mereka menguburnya di ladang sehingga kepala rami seukuran telur. Orang Bulgaria percaya bahwa cangkang telur Paskah berwarna merah berfungsi sebagai jimat melawan tahi lalat. Orang Bulgaria menggunakan tindakan ritual dengan telur Paskah dan benda lain untuk mengusir awan hujan es, dan orang Slovakia, Moravia, dan Ceko menggunakannya untuk mendapatkan panen yang baik.

Di kalangan suku Rhodope Bulgaria Timur, prospek keutuhan keluarga di tahun mendatang dinilai dari apakah semua telur yang ditempatkan di roti Paskah masih utuh. Jika telurnya pecah, itu dianggap sebagai tanda kehilangan anggota keluarga di masa depan.

Disana ada permainan Paskah dengan telur berwarna - menggulung telur di tanah atau dari nampan khusus, serta “bola isyarat” - mengocok dengan telur berwarna.

Di banyak negara, Kelinci Paskah telah menjadi simbol unik Paskah. Ini adalah simbol kekayaan dan kesuburan. Ini pertama kali melambangkan Paskah di Jerman pada abad ke-16, dan kemudian tradisi tersebut menyebar ke seluruh dunia. Menjelang hari raya, toko-toko mulai menjual permen, mainan, dan suvenir berbentuk kelinci. Kadang-kadang bahkan seluruh keluarga kelinci pun dijual.<

Di negara-negara Eropa, minggu Paskah dan Paskah sendiri jatuh pada saat liburan sekolah dan siswa, sehingga mereka merayakannya secara besar-besaran. Di negara-negara Katolik, ada kebiasaan menyembunyikan telur Paskah pada pagi hari Paskah. Setelah bangun tidur, anak-anak berusaha mencarinya. Hasilnya, anak-anak menemukan "sarang" Kelinci Paskah dan sejumlah besar telur berwarna-warni.

Paskah tahun 2016 bagi umat Katolik jatuh pada tanggal 27 Maret. Di Prancis, ada tradisi aneh lainnya: keheningan lonceng. Itu berlangsung dari Jumat Agung hingga “perayaan Kebangkitan Juruselamat.” Tak satu pun gereja di negara ini yang membunyikan loncengnya saat ini. Dan jika anak kecil tertarik dengan fakta ini, mereka biasanya dijawab: “mereka terbang ke Roma”. Di Belgia, generasi muda diberitahu bahwa lonceng tidak berbunyi hingga Paskah karena mereka telah terbang ke Roma dan akan kembali dengan membawa telur dan seekor kelinci.

Bagian dalam telurnya sangat indah!

Paskah Katolik 27 Maret 2016. Umat ​​​​Katolik menyalakan Paskah sebelum kebaktian - ini adalah lilin khusus yang apinya dibagikan kepada semua orang percaya. Dan kemudian kebaktian meriah dimulai. Lilin dinyalakan selama semua kebaktian selama minggu Paskah.

Tradisi Eropa lainnya adalah menyalakan api unggun besar di halaman kuil. Menyalakan api memiliki arti yang sama dengan lilin Paskah - Terang dan Pembaruan melalui api. Namun, di Jerman dan Yunani api juga dinyalakan sebagai tanda simbolis pembakaran Yudas. Selain itu, mereka yang sudah meninggalkan Bait Suci atau belum pergi ke Bait Suci dapat menghangatkan diri di dekat api, karena api melambangkan api yang pernah digunakan oleh Rasul Petrus untuk menghangatkan diri. Untuk membuat hari raya semakin khidmat, mereka menggunakan petasan dan kerupuk.

Kedai Lucifer kosong... Teman-teman Paskah dan orang-orang masih belum berbondong-bondong ke tempat seperti itu...

Apakah mereka juga menyukai Paskah di negara Budha?

Selamat Paskah bagi seluruh umat Katolik!
Dan untuk semua umat Kristen Ortodoks, saya ingatkan Anda bahwa Paskah dirayakan pada tanggal 1 Mei tahun ini!

-----------------
Nah, agar tidak tersesat di lautan informasi dan membaca materi baru tepat waktu, tambahkan diri Anda sebagai teman di jejaring sosial :(

Paskah Katolik tahun 2019 jatuh pada tanggal 21 April, sedangkan dari tahun ke tahun tanggal tersebut bersifat floating dan sangat jarang ada dua hari raya Paskah umat Kristiani yang bertepatan. Hal serupa juga terjadi di masa lalu, ketika Paskah 2017 bersifat Katolik dan dirayakan pada hari yang sama. Seperti yang sudah ditulis di atas, tanggalnya tidak tetap dan dihitung menurut fase bulan, tetapi menurut aturan yang ditetapkan pada tahun 525, permulaan hari raya tidak boleh lebih awal dari tanggal 22 Maret dan paling lambat tanggal 25 April.

Dedikasi

Umat ​​​​Katolik merayakan Paskah untuk menghormati kebangkitan Kristus dan berakhirnya siksaan duniawi. Sepanjang hidupnya, Yesus dengan setia melayani orang-orang, membantu orang miskin, melindungi yang lemah, sehingga Bapa Surgawi, sebagai tanda persetujuan atas jalan yang dipilihnya dan benar, mengembalikannya ke Bumi - ke rumahnya di antara orang-orang.

Tradisi

Perayaan hari raya disertai dengan tradisi yang paling menarik, dan setiap negara memiliki adat istiadat yang unik. Misalnya, di Italia, pembawa obor membawa api ke rumah-rumah, yang menghangatkan orang dengan kehangatannya. Tradisi ini tercermin saat ini. Pastinya, saat Paskah Katolik 2019 dirayakan di Eropa, akan diiringi dengan pertunjukan kembang api, kembang api, dan pertunjukan kembang api lainnya. Namun mukjizat kembang api modern tidak dapat dibandingkan dengan mukjizat yang dilakukan Anak Allah. Selama perayaan Paskah, pertunjukan teater diadakan di alun-alun abad pertengahan kota-kota Eropa, yang menampilkan kehidupan Yesus, penderitaan dan kebangkitannya. Dan yang paling menarik adalah ketika Paskah Katolik turun ke jalan-jalan kota-kota Eropa, semua orang yang hadir dapat memainkan perannya masing-masing dalam pertunjukan tersebut. Hal ini akan membantu setiap umat Katolik dibawa kembali ke masa-masa ketika agama Kristen baru saja muncul di negeri kita.

Simbol Paskah

Paskah bagi umat Katolik, seperti tahun-tahun sebelumnya, dirayakan dengan simbol liburan yang tidak berubah-ubah - telur. Ini adalah simbol iman pada kehidupan baru, suci, tanpa dosa, pada kehidupan yang baru muncul dan harapan yang terkait dengannya. Tradisi saling memberi telur berwarna hadir di kalangan umat Katolik dan Kristen Ortodoks. Ada ratusan ribu cara, pola, dan corak untuk mengecat telur. Setiap ibu rumah tangga berusaha untuk membuat telur Paskahnya berbeda dari yang lain, dengan demikian menekankan individualitas setiap orang dan sekaligus keyakinan umumnya. Belakangan ini, tradisi memberi telur coklat dibandingkan telur ayam berwarna semakin marak, sehingga Paskah bagi umat Katolik di tahun 2019 ini berubah menjadi pesta yang sesungguhnya. Tapi lebih dari itu nanti.

Perayaan rasa

Orang Eropa menyukai Paskah, bahkan mereka yang menganggap dirinya ateis. Faktanya adalah beberapa hidangan hanya muncul pada malam liburan cerah ini. Paskah Katolik tahun 2019 akan disertai dengan kue-kue lezat dengan daging dan manisan, daging domba hangat yang dipanggang di atas ludah dan dipanggang dengan kentang, berbagai jenis pasta, lasagna dan, tentu saja, minuman favorit Anda.

Kapan Paskah Katolik tahun 2019

Paskah Ortodoks dan Katolik - tanggal berapa, tanggal

Kami akan memberi tahu Anda tentang Paskah, sejarah dan tradisi hari raya gereja ini, tanggal berapa Paskah Ortodoks dan Katolik pada tahun 2016, 2017, 2018... dan masih banyak lagi, tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan hari raya ini, dihormati di seluruh dunia. , perayaan dan perayaannya.

Kami yakin Anda sangat menyadari bahwa Ortodoks, seperti Paskah Katolik, adalah tanggal gereja Kristen yang didedikasikan untuk peristiwa bersejarah seperti kebangkitan Yesus Kristus, dan setiap orang harus tahu tentang Paskah, sejarah, perayaan, dan tradisinya. .

Kebangkitan Kristus adalah hari raya yang paling dihormati dan salah satu hari raya tertua di seluruh kalender gereja. Nama hari raya Paskah (Kebangkitan Kristus) muncul sejak lama sekali, dan berasal dari kata Ibrani "paskah". Bagi orang-orang Yahudi, Paskah didedikasikan, pertama-tama, untuk pembebasan Israel dari perbudakan Mesir. .

Di dunia modern, di mata banyak umat Kristiani, Kebangkitan Kristus (Paskah) adalah simbol utama penebusan dosa manusia melalui kematian fisik Yesus Kristus dan kebangkitannya berikutnya.

Menyebut Paskah sebagai hari libur, bahkan hari libur terbesar dan paling dihormati di dunia, adalah tindakan yang terlalu sedikit dan salah. Bagaimanapun, Paskah lebih penting daripada hari libur lainnya dan tentunya lebih penting daripada peristiwa apa pun yang pernah terjadi dalam sejarah dunia. Pada hari ini, seluruh manusia di dunia, artinya hampir setiap dari kita, menerima pengharapan keselamatan, karena Kristus telah bangkit.

Mengapa hari ini disebut Paskah, karena artinya “transisi”, dan Paskah dirayakan baik di Gereja Ortodoks maupun Katolik sebagai hari utama dalam setahun. Paskah gereja memuat seluruh hakikat Kekristenan, sepanjang sejarahnya, seluruh makna iman umat manusia.

Gereja Katolik Roma pada abad ke-16 melakukan reformasi kalender secara besar-besaran. Tujuan reformasi ini adalah untuk memperkenalkan metode baru dalam menghitung Paskah. Karena alasan inilah Paskah Ortodoks Katolik memiliki perbedaan tanggal hari raya. Hal ini terutama disebabkan oleh perbedaan bulan purnama gereja, dan juga perbedaan kalender matahari.

Paskah Katolik di dunia Barat diadakan lebih awal (hampir separuh kasus), Paskah Ortodoks seminggu, di sekitar 30 persen kasus, Paskah bertepatan, dalam lima persen kasus, perbedaan antara Paskah Ortodoks dan Katolik adalah 1 bulan, dan di 20 persen itu 5 minggu. Tidak ada perbedaan perayaan Paskah dua atau tiga minggu lagi.

Dalam tradisi Veda Slavia, Paskah adalah hari libur gereja terbesar dan terpenting - hari ketika, setelah musim dingin yang panjang, seluruh dunia kehidupan terbangun.Kebangkitan alami eksternal adalah simbol tindakan ilahi internal - kelahiran kembali Alam Semesta.

Perlu dicatat bahwa tanggal Paskah pada masa itu bertepatan dengan titik balik musim semi, tetapi memiliki arti yang sedikit berbeda, berbeda dari konsep modern.

Pada zaman dahulu (Perjanjian Lama), perayaan Paskah selalu berlangsung pada tanggal 15 bulan Nisan menurut penanggalan lunar. Selanjutnya, sejak awal berdirinya Gereja Kristus, mereka mulai merayakan Paskah pada tanggal 14 bulan Nisan menurut penanggalan lunar (Yahudi).

Di timur, di Asia Kecil, mereka juga merayakan hari ini, terutama mengingat Penyaliban Juruselamat; di Roma dan gereja Katolik lainnya, mereka merayakan Kebangkitan Kristus pada hari Minggu setelah tanggal ini.

Tanggal wajib bagi semua Gereja untuk menentukan perayaan Kebangkitan Kristus (Hari Paskah) dibahas dan kemudian disetujui pada Konsili Ekumenis pertama pada tahun 325 M. Sesuai keputusan konsili, Paskah akan dirayakan pada hari Minggu pertama. bulan setelah akhir bulan purnama pertama, yang terjadi segera setelah hari ekuinoks musim semi.

Di sini ditetapkan bahwa untuk selanjutnya Paskah Besar tidak boleh dirayakan pada hari yang sama dengan orang-orang Yahudi, dan juga sebelum perayaan Kebangkitan Kristus, tetapi di zaman modern, di gereja-gereja Barat, kondisi tradisi ini sekarang tidak ada. diperhitungkan.

Kesenjangan dalam menentukan tanggal perayaan Paskah Ortodoks dan Katolik antara Barat dan Timur muncul pada abad ke-16, setelah masuknya kalender Gregorian (gaya baru) ke dalam kronologi. Saat itu, Barat mulai menggunakan rumus baru untuk menghitung hari Paskah, terkait dengan kalender Gregorian yang diperkenalkan.

Saat ini, dalam tradisi gereja Timur, kalender Julian (kalkulus lama) digunakan, oleh karena itu tanggal Paskah Ortodoks dihitung dari hari ekuinoks menurut gaya Julian lama, sedangkan dalam tradisi Katolik tanggal ekuinoks dihitung. Kebangkitan Kristus dihitung sejak hari ekuinoks musim semi, tetapi menurut gaya (kalender) Gregorian yang baru.

Mengingat tanggal bulan purnama yang menjadi dasar perhitungan perayaan Paskah setiap tahunnya berbeda-beda, yaitu tidak tetap dan jatuh pada hari yang berbeda, maka antara perayaan Barat dan Timur Kebangkitan Kristus juga tidak bisa dan tidak tetap.