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Valéria Coran. Une femme doit être très élégante et magnifiquement habillée.

Valeria (Iman) Mikhaïlovna Porokhova(14 mai 1940, Ukhta, URSS) - Interprète simultané professionnel russe de personnalité publique anglaise et musulmane. A acquis une renommée en tant qu'auteur traduction sémantique Le Coran de l'anglais vers le russe, qui a traversé 12 éditions à ce jour et a suscité des critiques mitigées de la part des universitaires.

Il est membre de plusieurs académies publiques - membre à part entière de l'Académie des sciences humaines (depuis 1996), membre du conseil d'administration de l'Académie internationale eurasienne de la culture (depuis 1996), membre à part entière de l'Académie internationale d'informatisation, l'Académie russe des sciences naturelles (RANS) (section géopolitique et sécurité, 1999). Professeur honoraire de l'Université nationale eurasienne du nom de L. N. Gumilyov.

Biographie

Grand-père maternel - noble Pavel Konstantinovich Porokhov, et grand-mère - Alexandra Leonardova, père a été abattu pendant les années de répression stalinienne, réhabilité plus tard. Mère - Porokhova Natalya Pavlovna, baptisée le 2 juin 1906 dans la cathédrale de Tsarskoïe Selo Catherine. En tant qu'épouse d'un ennemi du peuple, elle a donné naissance à Valeria en exil, et pendant le dégel de Khrouchtchev, elle a pu retourner à Moscou et a enseigné à l'Académie de médecine de Moscou pendant 30 ans.

Valeria Mikhailovna est diplômée de l'État de Moscou institut pédagogique langues étrangères du nom de Maurice Thorez (MGPII), dans l'histoire duquel elle fut la première à défendre un diplôme en une langue étrangère. Responsable du diplôme - Tsvetkova Z. M.

Après avoir obtenu son diplôme de l'institut, elle a enseigné pendant 18 ans à l'Institut de génie physique de Moscou. Parallèlement, elle a étudié et obtenu un diplôme de la Faculté de philosophie de l'Université d'État de Moscou à la Maison des scientifiques.[préciser]

En 1975, elle a épousé un citoyen syrien, Muhammad Saeed al-Roshd, diplômé de la faculté de la charia de l'Université de Damas, qui à l'époque était étudiant à l'Institut automobile de Moscou avec des études de troisième cycle ultérieures à l'Institut de génie civil de Moscou.

En 1981, elle a été baptisée dans l'orthodoxie.

En 1985, elle a déménagé de Moscou à Damas, où elle s'est convertie à l'islam et au nom Iman (arabe - Vera). Commence à travailler sur la traduction du Coran, achevée en 1991.

Depuis 1991, elle dirige le conseil d'administration du centre éducatif islamique Al-Furqan à Moscou, dont le directeur général est son mari Muhammad Said Al-Roshd.

En 2000, il devient co-président de l'organisation religieuse des musulmans russes "Straight Way".

Depuis 2001, il est vice-président du conseil politique du Parti eurasien de Russie, dirigé par Abdul-Vahed Niyazov.

En 2014, elle est élue au conseil d'administration du club "Strategy - Harmonious World".

Il est président de la Fondation internationale « Interfaith Accord and Stability ».

Traduction du Coran en russe

Porokhova elle-même décrit son travail comme suit :

Valeria Porokhova est la première femme au monde à avoir surpris le monde musulman, qui considère Valeria-Iman comme l'élu de Dieu, un ange sur terre, qui a réussi à faire ce que rarement aucun des traducteurs a réussi à faire - transmettre l'esprit même du Coran, qui est le plus précieux dans les études coraniques.

Valeria Mikhailovna, qu'est-ce qui vous a attiré vers l'islam, qui est née dans une famille orthodoxe ?

Coran. Tout d'abord, le Coran. J'ai lu le Coran en anglais pour la première fois et j'en ai été ravi. C'est incroyable! Tout comme Léon Tolstoï a dit : « Je vous demande de me considérer comme un musulman orthodoxe », je peux donc dire : « Je vous demande de me considérer comme un musulman orthodoxe. Et vous savez que, excommunié de l'église, le grand écrivain a été enterré de manière musulmane. Léon Tolstoï n'est pas seulement un homme, c'est la conscience d'un Russe.

Lorsque vous étudierez le Coran, vous serez submergé par son incroyable profondeur. Une fois, après une conférence de quatre heures à l'Académie russe des sciences, un vénérable académicien de 70 ans s'est levé dans la salle et a déclaré: "Si c'est le Coran, alors je suis musulman."

Le Coran est éternel, et le fait qu'au VIIe siècle il ne pouvait y avoir une telle connaissance est sans ambiguïté. Et si c'était le cas, alors c'est au Seigneur. C'est important à comprendre.

J'ai réalisé que j'avais été musulman toute ma vie. Je ne le savais pas avant de lire le Coran. Je vous le dis franchement, si une personne lit le Coran, alors, en tournant la dernière page, elle dira "Louange à Allah Tout-Puissant". La seule chose est qu'il ne doit pas se précipiter lors de la lecture. Mon retour à l'Islam a eu lieu en Syrie lorsque j'ai lu le Coran avec compréhension, c'est-à-dire avec tafsir (commentaires). Après tout, même les Arabes les plus instruits ne lisent le Coran qu'avec le tafsir.

Qu'est-ce qui vous a poussé à l'idée de traduire le Coran en russe ? Et pourquoi s'appelle-t-on traduction des significations ?

- Quand j'ai commencé mes recherches, j'ai découvert qu'il y avait 106 traductions du Coran en Anglais, un peu moins de 100 - en français et Langues allemandes. Et en russe, il n'y a que 7 (!) Traductions. Et ceci avec les 22 millions de diaspora musulmane en Russie et les 60 millions de communauté musulmane russophone dans les pays de la CEI ! Je voulais traduire le Coran en russe pour que les gens puissent lire cette écriture. Les traductions existantes ont été faites par des non-musulmans et portaient des nuances de la tradition chrétienne. Même le meilleur.

Mais il ne peut y avoir de traduction absolue. C'est l'un des faits incroyables L'histoire humain. Le Coran est le seul Sainte Bible, qui nous a traversé quatorze siècles sans changement. Aucun des nombreux traducteurs du Livre Éternel n'a jamais revendiqué l'exactitude du texte. En principe, toute traduction, par définition, ne peut pas être exacte. Après tout, le Coran est écrit en vieil arabe, ce qui diffère considérablement de l'arabe moderne, ce qui conduit parfois à une distorsion involontaire du sens des mots, du texte.

Et encore un des facteurs importants : les scribes du Coran ont simplement fait des calques sans changer un seul signe de l'ancienne écriture arabe, car au départ les théologiens savaient que le traducteur du Coran devait être un spécialiste de dizaines de sciences. Même, à mon avis, une opinion spéciale dans la société s'est enracinée selon laquelle la traduction du Coran est au-delà du pouvoir de n'importe qui. C'est sans doute pourquoi les scientifiques les plus célèbres n'ont pas osé prouver l'identité de l'original et de leur traduction. Le célèbre traducteur du Coran en anglais, l'érudit arabe Marmaduke Tehtal, a qualifié sa traduction de "presque littérale" ; I. Krachkovsky a complètement interdit la publication de son ouvrage intitulé "Coran". C'est pourquoi j'ai appelé mon travail "traduction de sens".

Ce que j'ai fait n'est qu'un effort modeste qui ne peut prétendre à aucune part significative dans la transmission de la beauté divine des versets du Coran, la musique céleste de sa versification. Quand j'ai traduit le Coran, ma peau s'est contractée de révérence devant le Grand Livre.

Valeria-iman, quelle est la différence entre l'islam en Russie et les pays de la CEI par rapport à l'islam arabe ? Et comment as-tu réagi église orthodoxe au fait qu'un homme russe, orthodoxe de naissance, a traduit le Coran ?

- Savez-vous ce que signifie le mot "iman" ? Croyant. Aujourd'hui, nous pouvons affirmer que, malheureusement, les adeptes de l'islam en Russie et dans la CEI sont ignorants. C'est le plus gros problème. Nous associons l'islam à ces concepts imposés par l'enseignement scolaire et collégial - un système éducatif qui attribuait à l'islam tous les défauts rencontrés dans le monde. Cependant, toutes ces connaissances n'ont jamais été fondées sur un facteur scientifique, elles ont été orientées tendancieusement.

Tout comme l'église a été déclarée l'opium du peuple, l'islam a été déclaré l'agresseur dans la guerre. C'est la principale différence. Mais vous savez ce qui m'a le plus choqué ? Lorsque nous avons obtenu la liberté d'expression religieuse, un tel retour massif et exclusivement émotionnel à la religion de nos pères et grands-pères a commencé ! J'ai des liens très étroits avec des jeunes dont les parents sont musulmans de souche. Je dis "ethnique" parce qu'ils n'étaient pas autorisés à pratiquer leur foi - ce n'est pas leur faute. Mais je regarde leurs enfants se précipiter vers l'Islam. J'ai voyagé dans toute la région de la Volga : j'étais à Volgograd, Saratov, Kazan, Oulianovsk - partout où les jeunes luttent pour l'islam, tout comme un assoiffé aspire à l'eau. D'ailleurs, j'ai observé la même tendance en Turquie, où toutes les mosquées sont bondées de gens de 18 à 40 ans.

Maintenant, il y a un intellectuel très puissant, à savoir l'expansion intellectuelle de l'Islam. En aucun cas il n'est militaire, ni pouvoir, ni même propagande et missionnaire. Les gens viennent à l'islam après avoir étudié et compris ce que c'est, et le désir d'étudier les études religieuses partout dans le monde est maintenant très fort. Tout le monde est fatigué de cette immoralité sans fin, de ce gain d'argent fou, fatigué du côté divertissement de nos vies. Les gens veulent la moralité, la pureté - et c'est ça l'Islam.

Si nous regardons le Parlement d'Angleterre, nous verrons comment les Anglais de souche - les députés, soit dit en passant, les seigneurs héréditaires, acceptent l'islam. C'est un très gros indicateur. En aucun cas j'exhorte les gens à se convertir à l'islam, j'exhorte les gens à découvrir ce que c'est, à comprendre qu'il y a quelque chose qui généralise tout et n'importe quoi - l'écriture coranique, qui traite les croyants d'autres religions - juifs et chrétiens, avec le plus profond respect, les appelant avec respect "ahlul kitab" ("Gens du Livre"). Par conséquent, pour nous tous, il est très important de porter la plus grande attention à toutes les religions, en particulier au christianisme et à l'islam. Après tout, nous n'avons pas de musulmans étrangers et de chrétiens étrangers. Nous avons des ethnies, nos propres chrétiens et musulmans. Nous avons d'autres religions qui sont venues.

Les tsars et empereurs russes avaient assez de sagesse, de maturité politique et de justice sociale pour comprendre que la Russie est une terre de deux religions primordiales. De plus, pour être franc, l'islam est apparu en Russie 150 ans avant le christianisme. De plus, il est venu sur "ses propres jambes" le long des voies navigables à travers la Caspienne et le Caucase, a grimpé le long de la Volga, tandis que le christianisme était décrété dans notre pays, et du jour au lendemain la Russie est devenue chrétienne simplement par le décret de Vladimir le Soleil Rouge, qui a conduit tout le monde dans le Dniepr et a dit: "A partir de maintenant, nous sommes chrétiens." De plus, les gens pensaient qu'il s'agissait d'un aliment et demandaient : « Avec quoi le mangent-ils ? C'était un précédent historique intéressant. Mais, néanmoins, les deux religions sont ethniquement, génétiquement, nationalement nôtres.

Qu'est-ce que l'islam pour une personne ?

C'est avant tout un mode de vie. Et c'est ce qui la distingue des autres religions. Vous vous réveillez le matin en tant que musulman, vous vivez la journée en tant que musulman et vous vous couchez en tant que musulman. De plus, le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a dit une chose merveilleuse qui devrait nous guider : "Chaque matin, une personne met son âme en otage, et le soir elle la reçoit chargée de péchés, ou allégée et ornée de Bonnes actions."

Qu'est-ce que je n'aime pas dans les structures, pour ainsi dire, basées sur la foi ? Là vous savez a priori que vous viendrez dimanche au temple du Seigneur, vous confesserez, communierez et en sortirez « sans péché ». Et toute la semaine, vous vivez pour votre propre intérêt, quelque part au niveau du sous-cortex, en réalisant que le dimanche, vous viendrez et serez purifié de vos péchés. Il me semble que c'est un élément très décourageant, permettant de commettre le péché.

Dans l'islam, on ne peut pas venir à la mosquée le vendredi pour se confesser, communier et en sortir sans péché. Dans l'islam, vous serez responsable de chacun de vos péchés. De plus, l'islam insiste non seulement sur l'accomplissement de taubah (le repentir), il insiste également sur le fait que le mal doit être recouvert de bien en faveur de la victime. Aucun mortel sur terre ne peut pardonner votre péché. C'est un point très important.

Nous avons très mal attribué le mot "fondamentalisme" signe négatif car un retour aux origines de la morale est toujours positif.

Ce n'est un secret pour personne que de nombreux terroristes se cachent derrière la bannière de l'islam pour concrétiser leurs idées politiques, le thème du djihad se popularise et le nombre de martyrs augmente. Que dit le Coran à propos de ces phénomènes ?

- Tout d'abord, soulignons immédiatement qu'il n'existe pas de "terrorisme islamique". Les criminels n'ont ni nationalité ni religion. Et selon le Coran, ces personnes sont des criminels. Et leur seul châtiment est la mort. Tout tueur doit être tué. Dès que nous procédons à un examen et arrivons à un dénominateur commun, et il est présent dans toutes les Écritures : et ne tue pas ton âme, ne souhaite pas à un autre ce que tu ne souhaites pas pour toi-même, ne vole pas, etc. Ce sont des commandements et des interdictions d'une nature fondamentale. Par conséquent, les personnes qui commettent des crimes devraient être immédiatement privées du facteur confessionnel. Nous n'avons pas le droit de dire que ce terroriste était un musulman, un juif ou un chrétien. Il cesse d'être tel, car c'est un criminel, il est en dehors de la religion. Il doit être jugé selon le code civil. Et puis le terme "menace islamique"... C'est absurde en soi. Le mot "islam" signifie "paix". Ce que nous avons est une "menace pacifique".

Si possible, Valeria-iman, continuez la réponse. Comment faire face aux terroristes et aux martyrs ? Ils parlent aussi de l'Islam.

- La Sunna et le Coran écrivent qu'en dehors de vos frontières, vous n'avez pas le droit de tuer qui que ce soit. Ils ne vous ont pas encore attaqué... Il y a un très beau hadith du Prophète, qui se lit comme suit : si deux musulmans croisent leurs épées, alors le tué et le tueur vont en enfer. Quand on a demandé au Prophète: "Eh bien, celui qui tue va en enfer, et celui qui est tué - pourquoi?" "Et il avait aussi l'intention de tuer", a répondu le Prophète.

Le Coran ne tolère pas les interprétations erronées. Pour la mort d'un innocent, vous brûlez en enfer, seulement de cette façon, et pas d'autre façon. Et peu importe la religion de cette personne. Les fidèles ne sont pas que des musulmans. Les gens des confessions chrétienne et juive dans le Coran sont traités comme hautement vénérés, ce sont les gens du Livre. Des gens qui ont été choisis par le Seigneur Dieu. Par conséquent, comme l'Écriture torique de l'Ancien Testament, et l'Écriture de l'Évangile du Nouveau Testament, et l'Écriture coranique, et, bien sûr, les Écritures védiques, et l'Avesta zoroastrienne, toutes, bien sûr, ont été envoyées d'une seule main. C'est-à-dire la paternité, excusez-moi, c'est peut-être un terme un peu vulgaire, tous les écrits appartiennent au même Créateur. Par conséquent, nous ne faisons pas de distinction entre chrétiens, juifs, musulmans... Nous faisons une distinction entre païens, athées et croyants. Par conséquent, si vous tuez un chrétien ou un juif, vous tuez une personne qui croit en Dieu. Vous ne pouvez pas le tuer tant qu'il ne vous fait pas la guerre.

Le Coran dit très clairement : "Et ne tue pas l'âme qui a été consacrée par ton Seigneur. Ne combats pour la cause du Seigneur qu'avec ceux qui combattent avec toi, et si l'ennemi arrête la guerre, alors dépose tes armes." Par conséquent, ces conflits qui sont actuellement résolus par des actions militaires ne peuvent être qualifiés de religieux ou confessionnels. Ils sont tous géopolitiques.

L'ascétisme est totalement absent du Coran. Une personne doit vivre confortablement et magnifiquement. Et le Coran n'oblige pas les femmes à porter le voile. Pas de voile, pas de vêtements noirs. Il est analphabète de dire que la couleur noire du voile ou de l'abaya est le précepte de l'islam. Et si dans le Coran certains font référence à ce qui y est écrit : "Ô messager, dis à tes femmes de serrer davantage la couverture autour d'elles afin d'être reconnues", c'était à cause de l'époque, car dans le région où il habitait Prophète, des gens passionnés vivaient et pouvaient faire une proposition obscène à ses épouses. Pour éviter que cela ne se produise, une telle commande a été donnée. Et le fait qu'elles portent désormais le voile est une tradition, une préférence : géographique, mentale. Cette préférence est celle qui met, disons, le mari en particulier, ou l'État dans son ensemble. Ce n'est plus coranique.

Quant à la polygamie, le Coran en parle également. La polygamie a maintenant largement disparu dans le monde arabe. Les Arabes adhèrent de plus en plus à la quatrième sourate du Coran : « Si vous sentez que vous ne leur ferez pas justice, n'en épousez qu'une ». Mais il y a des exceptions. Si une femme est incapable, ne peut pas donner d'héritier, et qu'un homme a certainement droit à un héritier, il ne quitte pas sa femme, comme cela se fait en Europe, où une femme se retrouve souvent sans moyens de subsistance lors de divorces, ou du moins elle est discriminée ; il continue la vie de famille avec une femme sans enfant et en prend une seconde. De plus, le mari traite les deux avec respect et équité. Il est très important. Si vous avez acheté 100 grammes d'or pour une femme, vous devez acheter 100 grammes d'or et la seconde. Et pas un gramme de moins, sinon la justice sera bafouée.

Le pourcentage de ces mariages dans les pays de l'Est est extrêmement faible. Et dans les pays où les femmes sont plus émancipées, comme la Syrie, le Liban, la Jordanie, l'Irak, à de rares exceptions près, la polygamie est pratiquement absente.

À propos du divorce. Le cadeau de mariage que le marié donne reste avec la mariée pour la vie. De plus, elle est toujours déclarée par la loi, auquel cas elle la perd : si elle a triché, ou, disons, a été à l'origine d'un divorce injuste, etc. Si une femme observe ses devoirs conjugaux, est chaste, observe dans la pureté ce qu'il lui est commandé d'observer, son mari ne pourra jamais rien lui prendre. Tout lui reste : un toit au-dessus de sa tête, des bijoux et des cadeaux, et il repart sans rien.

Un autre point intéressant. Si une femme d'une famille arabe vient travailler, alors tout son salaire va dans sa poche, en contournant le budget familial. Autrement dit, une femme musulmane est beaucoup plus à part entière qu'une femme chrétienne. Ici vous arrivez au magasin, il y a une femme, elle est toute en or. Vous êtes stupéfait par la quantité d'or! La plus haute révérence pour la femme dans la maison, vous n'avez aucune idée de la façon dont le mari tremble devant elle ! J'en parle très franchement. J'ai vécu en Syrie pendant 9 ans, j'ai vécu aux Emirats, dans d'autres pays arabes, et j'ai tout vu. Ce n'est pas comme chez nous, quand une femme traîne des sacs de 10 kilos de fret chacun. Une femme arabe, si elle porte quelque chose, n'est qu'un réticule. Elle indique seulement avec son doigt combien de kilogrammes de quoi acheter !

À propos du hijab. Bien avant le Coran, les chrétiens se couvraient la tête, et en Russie, il y avait un si beau verbe "faire une gaffe" - se mettre dans le pétrin. A fait une gaffe - ça veut dire qu'elle a ouvert la tête. Il est très intéressant de noter que toutes les impératrices russes portaient des coiffes. Nous connaissons la peinture classique russe, où toutes les filles chrétiennes russes portent des kokoshniks, la tête bien fermée. Dans l'islam, cela s'appelle le hijab.

Toute religion dicte un couvre-chef. Quant au Coran, il y est dit comme suit : "Jetez un châle sur votre tête et votre poitrine afin de fermer l'incision de la poitrine." Plus précisément, à quoi devrait ressembler le hijab ou à quoi devrait ressembler le voile - rien n'est dit à ce sujet. Mais que vous ayez besoin de vous couvrir la tête est un must. C'est le précepte fondamental qui vient du christianisme, et avant le christianisme - du judaïsme. Tous les juifs qui croient au Très-Haut se couvrent la tête, tous les chrétiens qui croient au Très-Haut se couvrent la tête et tous les musulmans qui croient au Très-Haut se couvrent la tête.

Ici, il est nécessaire de diviser les gens non pas en structures religieuses, mais en croyants et non-croyants. Ce qui se passe en Europe, c'est de battre un moustique avec un canon. Qui peut interdire à une femme de porter la coiffure qu'elle veut ? C'est sa mode. Jacques Chirac interdit de sortir avec le hijab. Que lui importe ce que porte cette femme ? Je ne peux pas comprendre qu'on interdise à une femme de porter ce qu'elle veut. Si elle porte une mini-jupe, c'est considéré comme dans l'ordre des choses, bien qu'il s'agisse de pornographie. Mais le hijab, il s'avère, n'est pas normal. Tous nos problèmes viennent de l'ignorance.

Selon vous, quelle est la racine du problème d'une incompréhension de l'Islam ? Et comment résoudre ce problème ? Quel est le facteur le plus propice à un retour à l'islam aujourd'hui, et quel est le plus grand obstacle à cela ?

"L'éducation aidera le plus. Le Russe, et en fait toute autre personne, a été et reste extrêmement sensible à la vérité religieuse. Cela a été écrit par Vladimir Solovyov bien avant la révolution. Ils sont purs, raffinés, subtils. Je parle de tous les peuples formés sur la même culture - Russes, Tatars, Tchouvaches, Kalmouks et autres.

Il existe de nombreuses structures construites sur la foi en Dieu - la structure de l'église, la structure de la synagogue, etc., et elles ne restent que des structures, mais ce n'est pas la foi elle-même. Par conséquent, nous devons porter la connaissance de la foi. "Invoquez Dieu avec la sagesse et la beauté de la radiodiffusion, et s'ils ne vous comprennent pas, dites-le au monde et partez", dit le Coran. La voici - la structure coranique du sermon. Et il n'est pas du tout nécessaire d'appeler à l'islam par la violence.

Porokhova Valeria Mikhailovna- Traductrice du Coran en russe, personnalité publique bien connue, éducatrice. Né en 1949. Appartient à une célèbre famille noble russe.

En 1975, Valeria épouse un citoyen syrien, Mohammed Saeed Al-Roshd, diplômé de la faculté de la charia de l'Université de Damas, qui à l'époque était étudiant puis diplômé à l'Institut d'études stratégiques de Moscou. En 1985, il a déménagé de Moscou à Damas, où il s'est converti à l'islam et a commencé à traduire le livre sacré du Coran, en tant que credo de l'islam.

En 1991, la traduction des significations du Coran a été achevée et transférée à l'Académie de recherche islamique Al-Azhar Al-Sharif (Egypte, Le Caire). Sa traduction a été reconnue par les oulémas et les muftis de l'islam comme la meilleure. Ce centre scientifique le plus autoritaire, après plusieurs années d'études minutieuses, a canonisé la traduction russe pour la première fois. L'Université du Caire a décerné à Valeria Porokhova le titre d'académicien honoraire, qualifiant sa traduction des significations du Coran en russe d'exemplaire. Le mufti de Syrie Ahmed Keftaru l'a déclarée sa fille.

Depuis 1991, Porokhova est à la tête du Conseil du Centre éducatif islamique Al-Furqan. En 1997, le Département général de l'Académie décide d'approuver le transfert. La même année, elle soutient sa thèse de doctorat sur la traduction du Coran.

En 2000, l'organisation religieuse des musulmans russes "Straight Path" a été créée, dont le président était Ali Vyacheslav Polosin, Ph. Elle est membre à part entière de l'Académie des sciences humaines, membre du conseil d'administration de l'Académie internationale eurasienne de la culture, sa traduction du Coran est nominée pour le prix "Livre de l'année 1998", membre à part entière de l'Académie internationale des Informatisation à l'ONU, membre à part entière de l'Académie russe des sciences naturelles, (section de géopolitique et de sécurité).

Valeria Porokhova a reçu la médaille "Pour l'unité spirituelle" de l'Administration spirituelle des musulmans de la région d'Europe centrale de Russie, le RANS - l'insigne honorifique de l'Académie "Pour le mérite dans le développement de la science", l'Union interacadémique internationale au ONU - la plus haute distinction - l'Ordre de l'Étoile Vernadsky, premier degré. Décerné à Téhéran avec la plus haute distinction Monde islamique"Gardien du Saint Coran"

Elle est la première femme au monde qui a surpris le monde musulman, qui considère Valeria-iman comme l'élu de Dieu, un ange sur terre, qui a réussi à faire ce que rarement aucun des traducteurs a réussi à faire - transmettre l'esprit même de le Coran, qui est le plus précieux dans les études coraniques.

Chère Valeria Mikhailovna, vous êtes une personne publique, très célèbre dans le monde et aimée de beaucoup, et donc l'intérêt pour vous n'est pas vain. J'aimerais en savoir plus sur votre vie passée - avant le "coranique"...
- Je suis né, à mon avis, d'un couple merveilleux. Ma mère a été baptisée dans la même cathédrale de Tsarskoïe Selo Catherine, dans laquelle les filles du tsar et Nicolas II lui-même ont été baptisés. Pour cela, j'ai un extrait étonnant du livre paroissial de la cathédrale de Tsarskoïe Selo Catherine. Mon grand-père est un noble héréditaire proche de l'empereur.
Après la révolution, la famille a souffert terrible persécution: nous avons survécu à quatre confiscations - les dix-huitième, vingt-deuxième, trente-septième, cinquante et unième années. À la suite de toutes ces vicissitudes, j'étais destinée à naître dans l'Extrême-Nord, dans la ville d'Ukhta, à Komi, où ma mère a été exilée en tant qu'épouse d'un ennemi du peuple. Mon père, moitié allemand, moitié anglais, était un homme très instruit. Lui, comme de nombreux membres de l'intelligentsia, a été arrêté et fusillé. Et il n'y a là rien d'étonnant, puisqu'il fallait détruire le trésor cérébral qui pouvait s'opposer au régime. Et cela ne pouvait être fait que par des personnes hautement éduquées qui, au niveau génétique, avaient à la fois la culture de l'esprit et la logique de la perception des événements et qui pouvaient constituer une menace pour l'élite dirigeante.
Après le dégel de Khrouchtchev, nous sommes retournés à Moscou, où on nous a donné un appartement et même de l'argent pour des biens confisqués. Dans la capitale, j'ai intégré l'Institut Maurice Thorez. Ensuite, seuls deux instituts ont préparé des spécialistes qui connaissaient les langues étrangères pour le plus haut niveau- ceci et Leningrad. Ayant reçu la spécialité d'interprète simultané, j'ai enseigné au MEPhI et travaillé à temps partiel lors de congrès et symposiums internationaux. Puis j'ai épousé un Arabe de Syrie nommé Mohammed. Il a étudié à l'école doctorale du MISI. A la fin du bac, nous sommes partis en Syrie. C'est là que j'ai commencé à traduire le Coran.
J'étais fasciné par la façon dont ce pays vit. J'ai été témoin de la façon dont les spécialistes russes quittant la Syrie étaient dans un état de grave dépression mentale à cause de cela. C'est dans des pays comme la Syrie que nous pouvons voir à quel point la religion "fonctionne" de manière fructueuse, car la valeur de la religion est ce qu'elle nourrit. Le mot "Islam" (de l'arabe sa-li-ma) signifie paix, sécurité, tranquillité, pureté des intentions, bon goût - toutes ces significations du dictionnaire nous sont données par le dictionnaire arabe-russe. L'islam dans le monde arabe est bien la religion de Dieu. Oui, bien sûr, il y a une dérogation à la norme, mais en général on voit qu'il n'y a pas d'alcoolisme, pas de prostitution, pas de vol.

- Qu'est-ce qui vous a attiré vers l'islam, qui est né dans une famille orthodoxe ?
- Coran. Tout d'abord, le Coran. J'ai lu le Coran en anglais pour la première fois et j'en ai été ravi. C'est incroyable! Tout comme Léon Tolstoï a dit : « Je vous demande de me considérer comme un musulman orthodoxe », je peux donc dire : « Je vous demande de me considérer comme un musulman orthodoxe. Savez-vous qu'étant excommunié de l'église, le grand écrivain a été enterré de manière musulmane. Léon Tolstoï n'est pas seulement un homme, c'est la conscience d'un Russe.
Lorsque vous étudierez le Coran, vous serez submergé par son incroyable profondeur. Une fois, après une conférence de quatre heures à l'Académie russe des sciences, un vénérable académicien de 70 ans s'est levé dans la salle et a déclaré: "Si c'est le Coran, alors je suis musulman." Le Coran est éternel et le fait qu'au VIIe siècle il ne pouvait y avoir une telle connaissance est sans ambiguïté. Et si c'était le cas, alors c'est au Seigneur. C'est important à comprendre. Il était une fois incroyable appel téléphonique d'Ufa: "Je m'appelle Vladimir et mon nom de famille est Schmidt. Je suis un Allemand de souche, je suis retourné à l'islam. Dans votre conférence, j'ai entendu dire que les gens reviennent à l'islam, ils sont nés musulmans, mais ils ne le savent pas . Ils ont besoin à la fois de connaissances et d'une sagesse ancestrale pour comprendre qu'ils sont nés dans l'Islam, et maintenant il est temps d'y revenir.
J'ai réalisé que j'avais été musulman toute ma vie. Je ne le savais pas avant de lire le Coran. Je vous le dis franchement, si une personne lit le Coran, puis en tournant la dernière page, elle dira "Louange à Allah Tout-Puissant". La seule chose est qu'il devrait prendre son temps pour lire. Mon retour à l'Islam a eu lieu en Syrie lorsque j'ai lu le Coran avec compréhension, c'est-à-dire avec tafsir (commentaires). Après tout, même les Arabes les plus instruits ne lisent le Coran qu'avec le tafsir.

- Qu'est-ce qui vous a poussé à l'idée de traduire le Coran en russe ? Et pourquoi s'appelle-t-on traduction des significations ?
- Quand j'ai commencé mes recherches, j'ai découvert qu'il existe 106 traductions du Coran en anglais, un peu moins d'une centaine - en français et en allemand. Et en russe, il n'y a que sept (!) Traductions. Et ceci avec les 22 millions de diaspora musulmane en Russie et les 60 millions de communauté musulmane russophone dans les pays de la CEI ! Je voulais traduire le Coran en russe pour que les gens puissent lire cette écriture. Les traductions existantes ont été faites par des non-musulmans et portaient des nuances de la tradition chrétienne. Même le meilleur.
Mais il ne peut y avoir de traduction absolue. C'est l'un des faits étonnants de l'histoire humaine. Le Coran est la seule Ecriture Sainte qui nous soit parvenue après quatorze siècles sans changement. Aucun des nombreux traducteurs du Livre Éternel n'a jamais revendiqué l'exactitude du texte. En principe, toute traduction, par définition, ne peut pas être exacte. Après tout, le Coran est écrit en vieil arabe, ce qui diffère considérablement de l'arabe moderne, ce qui conduit parfois à une distorsion involontaire du sens des mots, du texte.
Et encore un des facteurs importants : les scribes du Coran ont simplement fait des calques sans changer un seul signe de l'ancienne écriture arabe, car au départ les théologiens savaient que le traducteur du Coran devait être un spécialiste de dizaines de sciences. Même, à mon avis, une opinion spéciale dans la société s'est enracinée selon laquelle la traduction du Coran est au-delà du pouvoir de n'importe qui. C'est sans doute pourquoi les scientifiques les plus célèbres n'ont pas osé prouver l'identité de l'original et de leur traduction. Le célèbre traducteur du Coran en anglais, l'érudit arabe Marmaduke Tehtal, a qualifié sa traduction de "presque littérale" ; I. Krachkovsky a complètement interdit la publication de son ouvrage intitulé "Coran".
C'est pourquoi j'ai appelé mon travail "traduction de sens". J'ai travaillé sur mon propre texte dans le sacré Al-Azhar, fondé au Caire par le sultan Baybars. C'est là, sous la conduite des plus grands théologiens et érudits russes, que j'ai soigneusement peaufiné chaque phrase, chaque mot. Ce que j'ai fait n'est qu'un effort modeste qui ne peut prétendre à aucune part significative dans la transmission de la beauté divine des versets du Coran, la musique céleste de sa versification. Quand j'ai traduit le Coran, ma peau s'est contractée de révérence devant le Grand Livre. J'ai traduit les hadiths dans un état plus détendu, car, néanmoins, c'est un guide de la vie d'une personne vivante dans la chair, et, de plus, ils ont utilisation pratique. Le prophète appartenait à la plus haute famille noble. Et le fait qu'il n'ait pas reçu une éducation laïque était l'intention de Dieu. Il ne savait ni écrire ni lire. Mais en même temps, il possédait une grande culture d'esprit, dictée par la miséricorde du Seigneur. Et donc le Coran à cette époque contenait des choses qui étaient exprimées pour la première fois.
Pour la première fois, les hadiths du prophète Mahomet, un ensemble de décrets islamiques qui définissent les devoirs des personnes par rapport à leurs actes, ont été traduits en russe. Chaque acte qu'une personne accomplit dans l'Islam a une décision spéciale. Il y a beaucoup de hadiths, environ 600 mille. 200 ont été traduits, mais pour sélectionner ces 200, j'en ai révisé environ 3 000. Dans mon choix, j'ai été guidé par les dispositions les plus pertinentes aujourd'hui : socio-politiques, judiciaires, divorce, etc. Aujourd'hui, tous les hadiths du Prophète ne sont pas adaptés aux conditions de notre vie. Le monde a changé, les gens ont changé. Mais il est temps pour une société corrodée par la rouille de se souvenir des commandements de Dieu. Il est à noter que nos lois actuelles, selon des chefs religieux éclairés, diffèrent peu des anciennes. Les lois qui guident les institutions juridiques du pays, à leur avis, ne sont pas créées localement, mais sont exportées d'autres pays, principalement de Russie. Cependant, nous ne devons pas nous priver des racines qui nous ont nourris pendant 14 siècles.

Valeria-iman, quelle est la différence entre l'islam en Russie et les pays de la CEI par rapport à l'islam arabe ? Et comment l'Église orthodoxe a-t-elle réagi au fait qu'un Russe, orthodoxe de naissance, ait traduit le Coran ?
- Savez-vous ce que signifie le mot "iman" ? Croyant. Aujourd'hui, nous pouvons affirmer que, malheureusement, les adeptes de l'islam en Russie et dans la CEI sont ignorants. C'est le plus gros problème. Nous associons l'islam à ces concepts imposés par l'enseignement scolaire et collégial - un système éducatif qui attribuait à l'islam tous les défauts rencontrés dans le monde. Cependant, toutes ces connaissances n'ont jamais été fondées sur un facteur scientifique, elles ont été orientées tendancieusement. Tout comme l'église a été déclarée l'opium du peuple, l'islam a été déclaré l'agresseur dans la guerre. C'est la principale différence. Mais vous savez ce qui m'a le plus choqué ? Lorsque nous avons obtenu la liberté d'expression religieuse, un tel retour massif et exclusivement émotionnel à la religion de nos pères et grands-pères a commencé ! J'ai des liens très étroits avec des jeunes dont les parents sont musulmans de souche. Je dis "ethnique" parce qu'ils n'étaient pas autorisés à pratiquer leur foi - ce n'est pas leur faute. Mais je regarde leurs enfants se précipiter vers l'Islam. J'ai voyagé dans toute la région de la Volga : j'étais à Volgograd, Saratov, Kazan, Oulianovsk - partout où les jeunes luttent pour l'islam, tout comme un assoiffé aspire à l'eau. D'ailleurs, j'ai observé la même tendance en Turquie, où toutes les mosquées sont bondées de gens de 18 à 40 ans.
Maintenant, il y a un intellectuel très puissant, à savoir l'expansion intellectuelle de l'Islam. En aucun cas il n'est militaire, ni pouvoir, ni même propagande et missionnaire. Les gens viennent à l'islam après avoir étudié et compris ce que c'est, et le désir d'étudier les études religieuses partout dans le monde est maintenant très fort. Tout le monde est fatigué de cette immoralité sans fin, de ce gain d'argent fou, fatigué du côté divertissement de nos vies. Les gens veulent la moralité, la pureté - et c'est ça l'Islam. Si nous regardons le Parlement d'Angleterre, nous verrons comment les Anglais de souche - les députés, soit dit en passant, les seigneurs héréditaires, acceptent l'islam. C'est un très gros indicateur. En aucun cas j'exhorte les gens à se convertir à l'islam, j'exhorte les gens à découvrir ce que c'est, à comprendre qu'il y a quelque chose qui généralise tout et n'importe quoi - l'écriture coranique, qui traite les croyants d'autres religions - juifs et chrétiens, avec le plus profond respect, les appelant avec respect "ahlul kitab" ("Gens du Livre"). Par conséquent, pour nous tous, il est très important de porter la plus grande attention à toutes les religions, en particulier au christianisme et à l'islam. Après tout, nous n'avons pas de musulmans étrangers et de chrétiens étrangers. Nous avons des ethnies, nos propres chrétiens et musulmans. Nous avons d'autres religions qui sont venues. Les tsars et empereurs russes avaient assez de sagesse, de maturité politique et de justice sociale pour comprendre que la Russie est une terre de deux religions primordiales. De plus, pour être franc, l'islam est apparu en Russie 150 ans avant le christianisme. De plus, il est venu sur "ses propres jambes" le long des voies navigables à travers la Caspienne et le Caucase, a grimpé le long de la Volga, tandis que le christianisme était décrété dans notre pays, et du jour au lendemain la Russie est devenue chrétienne simplement par le décret de Vladimir le Soleil Rouge, qui a conduit tout le monde dans le Dniepr et a dit: "A partir de maintenant, nous sommes chrétiens." De plus, les gens pensaient qu'il s'agissait d'un aliment et demandaient : « Avec quoi le mangent-ils ? C'était un précédent historique intéressant. Mais néanmoins, les deux religions sont ethniquement, génétiquement, nationalement nôtres.

- Qu'est-ce que l'Islam pour une personne?
- C'est avant tout un mode de vie. Et c'est ce qui la distingue des autres religions. Vous vous réveillez le matin en tant que musulman, vous vivez la journée en tant que musulman et vous vous couchez en tant que musulman. De plus, le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a dit une chose merveilleuse qui devrait nous guider : "Chaque matin, une personne met son âme en otage, et le soir elle la reçoit chargée de péchés, ou allégée et ornée de Bonnes actions." Qu'est-ce que je n'aime pas dans les structures, pour ainsi dire, basées sur la foi ? Là vous savez a priori que vous viendrez dimanche au temple du Seigneur, vous confesserez, communierez et en sortirez « sans péché ». Et toute la semaine, vous vivez pour votre propre intérêt, quelque part au niveau du sous-cortex, en réalisant que le dimanche, vous viendrez et serez purifié de vos péchés. Il me semble que c'est un élément très décourageant, permettant de commettre le péché. Dans l'islam, on ne peut pas venir à la mosquée le vendredi pour se confesser, communier et en sortir sans péché. Dans l'islam, vous serez responsable de chacun de vos péchés. De plus, l'islam insiste non seulement sur l'accomplissement de taubah (le repentir), il insiste également sur le fait que le mal doit être recouvert de bien en faveur de la victime. Aucun mortel sur terre ne peut pardonner votre péché. C'est un point très important.

Aujourd'hui, des termes tels que "fondamentalisme islamique", "radicalisme islamique" sont fermement entrés dans le lexique du profane. L'islam est principalement associé au terrorisme, et tous les enseignants qui appellent à un retour à l'islam sont accusés de flatter les extrémistes. À votre avis, pourquoi cela se produit-il?
- Vous savez, j'ai aimé quand l'une des émissions de Vladimir Pozner, si je ne me trompe pas, a commencé à parler d'intégrisme. Et là, Vladimir Loukine, à qui il est très difficile de reprocher une tendance à l'islam - il n'est pas musulman - a dit une chose merveilleuse que l'intégrisme est un retour à la fondation des fondations. Donc, en ce sens, l'intégrisme est merveilleux ! Et pas seulement en Islam. Ce serait bien aussi que le christianisme revienne au fondement des fondements, c'est-à-dire à ce que Jésus a commandé, car c'est le plus grand messager du Seigneur et dans le Coran le Tout-Puissant dit de lui : « Ceci est ma parole, et Je l'ai renforcé avec l'esprit de Moi."
Dans notre pays, le mot "fondamentalisme" s'est vu attribuer à tort un signe négatif, car un retour aux origines de la morale est toujours positif. On peut dire la même chose de l'intégrisme juif - en tant que retour à la Torah. Et si la Torah dit que Dieu "dispersera les Juifs dans le monde" et "ils seront petits parmi les grands" et comme "des déchets dans les rues" jusqu'à ce que Machia'h vienne, l'État d'Israël ne devrait pas être formé, mais il est néanmoins formé . Et l'intégrisme dans le judaïsme, c'est d'abord le refus de la formation d'Israël.
Regardez ce qui s'est passé lorsque les Américains sont entrés en Irak. C'est le métier eau pure. Tout le monde le sait. Les Américains le savent aussi. Mais qui pourrait leur résister ? Ni la France, ni l'Allemagne, ni la Russie. Mais cela pourrait être fait par des philosophes et des théologiens musulmans du niveau de Butia - le plus grand scientifique, l'homme de la richesse analytique la plus profonde, mais personne ne les écoute. On ne leur donne pas de plate-forme. D'autres se tiennent à l'écart de ce qui se passe : non pas qu'ils ne seraient pas intéressés, mais croient simplement que, qu'ils interviennent ou non, rien ne changera de toute façon, justifiant leur position par le fait que des structures étatiques aussi puissantes sont impliquées dans le cours des événements, possédant des armes si puissantes et des médias si puissants qu'il est impossible de leur résister. C'est peut-être pour cela qu'il est facile d'étiqueter des pays entiers.
Les grands spécialistes des études islamiques vivent en Égypte, en Syrie et en Jordanie. À Arabie Saoudite et aux Emirats, tous les ingénieurs, médecins sont syriens, jordaniens et égyptiens. La Syrie, quant à elle, est déclarée l'axe du mal. C'est comme si un certain Ivanov, Petrov, Sidorov - un terroriste vivait en Russie, et que la Russie était déclarée l'axe du mal. Oui, il y a peut-être quelques personnes vivant en Syrie qui sont des terroristes, mais qu'est-ce que tout le pays a à voir avec cela ?
-Je connais personnellement Butia, dont les études islamiques et les études coraniques sont étudiées dans le monde entier. Mais lequel des hauts responsables politiques, poursuivant ses propres objectifs égoïstes, l'écoutera ? Personne. Parce qu'il est citoyen syrien et syrien - vous savez qui ...

Parlons du Coran. Ce n'est un secret pour personne que de nombreux terroristes se cachent derrière la bannière de l'islam pour concrétiser leurs idées politiques, le thème du djihad se popularise et le nombre de martyrs augmente. Que dit le Coran à propos de ces phénomènes ?
- Tout d'abord, soulignons immédiatement qu'il n'existe pas de "terrorisme islamique". Les criminels n'ont ni nationalité ni religion. Et selon le Coran, ces personnes sont des criminels. Et leur seul châtiment est la mort. Tout tueur doit être tué. Dès que nous procédons à un examen et arrivons à un dénominateur commun, et il est présent dans toutes les Écritures : et ne tue pas ton âme, ne souhaite pas à un autre ce que tu ne souhaites pas pour toi-même, ne vole pas, etc. Ce sont des commandements et des interdictions d'une nature fondamentale. Par conséquent, les personnes qui commettent des crimes devraient être immédiatement privées du facteur confessionnel. Nous n'avons pas le droit de dire que ce terroriste était un musulman, un juif ou un chrétien. Il cesse d'être tel, car c'est un criminel, il est en dehors de la religion. Il doit être jugé selon le code civil. Et puis le terme "menace islamique"... C'est absurde en soi. Le mot "islam" signifie "paix". Ce que nous avons est une "menace pacifique".
Pourtant, le terme existe. Et je vais vous dire pourquoi. Parce que maintenant de plus en plus plus de gens commence à accepter l'Islam. C'est-à-dire que les gens sont déçus des concepts chrétiens. La déception vient d'un flux très puissant d'informations scientifiques et techniques, et beaucoup de scientifiques qui professaient le christianisme étaient convaincus du contenu conceptuel incorrect du texte biblique. On ne saurait en aucun cas condamner l'Académie française des sciences en la personne de Maurice Boukai à quelque parti pris ou manque de scrupules. C'est un scientifique, anthropologue, géologue de renommée mondiale, et il dit déjà que l'islam sera accepté par les personnes qui possèdent le plus large éventail de connaissances. Parce que le credo coranique - précisément le credo coranique - n'entre en aucune coupure ou contradiction avec les données scientifiques, alors que dans le credo biblique on voit le contraire. Par conséquent, les personnes qui ont acquis de puissantes connaissances scientifiques à la fin du 20ème siècle et qui les acquièrent au début du 21ème siècle lisent déjà froidement le texte biblique. Ils n'ont rien dans le coeur. Pourquoi? Lorsque nous ouvrons la Bible, nous voyons une puissante violation des aspects scientifiques et techniques. Lorsque nous ouvrons le Coran, nous voyons de puissantes corrections apportées au texte biblique. La Bible dit que le Seigneur a créé notre monde en 6 jours et s'est reposé le septième. Il est difficile de ne pas remarquer l'absurdité d'imposer l'essence du Seigneur à la sensation physiologique de fatigue. Si c'est le Supramental, le Superpouvoir - il n'a besoin de rien, et quand on lui attribue "le septième jour, le Seigneur s'est reposé", nous sommes déjà un peu déçus.
Ensuite - la primauté de la lumière avant l'apparition des étoiles, qui, comme on dit, l'émettent, ou la création du monde animal et végétal avant la création du soleil ... Mais maintenant, ouvrons le texte coranique et lisons que le Seigneur a créé le monde en 6 jours, et immédiatement un amendement de sens scientifique très élevé - pendant une journée longue en 50 millénaires. Mahomet le Prophète, sur le territoire du désert d'Arabie, au 7ème siècle, pouvait-il s'attribuer la magnificence de faire des corrections scientifiques au texte de la Bible ?!
D'une certaine manière, Keith More est lauréat prix Nobel en médecine du Canada, auteur d'un manuel d'embryologie, selon lequel le monde entier étudie, il m'a dit: "Tu sais, Valeria, la seule Écriture est le Coran." Et il a dit que c'était un catholique. Et il a expliqué pourquoi : "Parce que le développement du fœtus dans le ventre d'une femme est programmé de telle manière qu'il ne peut se faire qu'avec l'équipement technique de l'œil." Le Coran dit que "l'homme est né d'un mélange et grandit dans trois environnements et trois ténèbres". Relativement récemment, il a été établi par des scientifiques médicaux que les murs utérus féminin sont composés de trois types de tissus. Ainsi, Keith More m'a dit que s'il avait lu le Coran il y a 20 ans, il aurait fait cette découverte 20 ans plus tôt. La photographie spatiale à partir de satellites a conduit à la conclusion que la faune des océans ne se mélange pratiquement pas. Les bancs de poissons et les troupeaux de baleines migrent le long de leurs propres routes, dans leurs propres eaux. L'océanologue Jacques Yves Cousteau (au fait, il professait l'islam) a vu un banc de poissons sous l'eau, qui semblait tomber sur un mur invisible, se retourner et rentrer chez lui. Il a trouvé une explication dans le Coran, où il est dit qu'il existe des barrières naturelles dans l'eau. Certaines pour l'homme, d'autres pour la faune et la flore marines.
Autre. Ce n'est qu'après l'avènement des équipements modernes que les géologues ont appris que les montagnes ne s'élèvent au-dessus du sol que d'un quinzième de leur taille et sont, pour ainsi dire, des points d'ancrage. la croûte terrestre. Le Coran en parle depuis longtemps, cependant, au nom d'Allah, qu'il a créé la terre et l'a renforcée avec des montagnes. Alors le livre éternel du Coran renferme tant de secrets ! De plus, des secrets qui étourdissent sincèrement l'homme moderne.

Si possible, Valeria-iman, continuez la réponse. Comment faire face aux terroristes et aux martyrs ? Ils parlent aussi de l'Islam.
La Sunna et le Coran écrivent qu'en dehors de vos frontières, vous n'avez pas le droit de tuer qui que ce soit. Ils ne vous ont pas encore attaqué... Les cheikhs et les mollahs qui parlent de "filles au paradis" ne sont pas du tout musulmans et ils ne prêchent pas du tout ou pas du tout ce qui est le vrai islam. Quant aux paroles de Mahomet sur la prévention du terrorisme dans l'Islam, ces paroles sont éparpillées dans de nombreux hadiths (ou "histoires, légendes") du Prophète : "En vérité, celui qui s'est suicidé (intentionnellement) sera puni par le feu, dans lequel il habitera pour toujours." .. "Et quiconque se tue avec une arme de fer, alors l'arme de fer restera dans sa main, et il se poignardera continuellement dans l'estomac avec elle dans le feu de l'enfer, pour toujours." (Hadith rapporté par Al-Bukhari et Muslim).
Voici les paroles du Coran lui-même : « Quiconque tue une âme, non pour une âme et non pour un crime, il est comme le meurtrier de toute l'humanité » (Sourate 5, verset 32) et « En vérité, Nous avons exalté, glorifié les fils d'Adam" (Sourate 17, verset 70).
Mais ce que j'aime le plus, ce sont les paroles du Prophète Muhammad tirées du hadith de Fadal ibn Ubayd - et je ferais de ces paroles l'épigraphe de notre entretien : "Le vrai croyant est celui", dit le Prophète, "avec qui les gens, qu'ils soient croyants ou athées, se sentent en sécurité." Notre Prophète a dit une chose très importante : la personne qui a commis l'acte terroriste nous a quittés, a cessé d'être l'un de nous. Et le Coran dit : "Obéissez au Prophète, car il dit ce que je lui ordonne de dire." Et si le Prophète a dit que la personne qui a commis l'acte de terrorisme nous quitte, nous prenons cela comme un absolu.
Il y a un très beau hadith du Prophète, qui se lit comme suit : si deux musulmans croisent leurs épées, alors le tué et le tueur vont en enfer. Quand on a demandé au Prophète: "Eh bien, celui qui tue va en enfer, et celui qui est tué - pourquoi?" "Et il avait aussi l'intention de tuer", a répondu le Prophète.
Le Coran ne tolère pas les interprétations erronées. Pour la mort d'un innocent, vous brûlez en enfer, seulement de cette façon, et pas d'autre façon. Et peu importe la religion de cette personne. Les fidèles ne sont pas que des musulmans. Les gens des confessions chrétienne et juive dans le Coran sont traités comme hautement vénérés, ce sont les gens du Livre. Des gens qui ont été choisis par le Seigneur Dieu. Par conséquent, comme l'Écriture torique de l'Ancien Testament, et l'Écriture de l'Évangile du Nouveau Testament, et l'Écriture coranique, et, bien sûr, les Écritures védiques, et l'Avesta zoroastrienne, toutes, bien sûr, ont été envoyées d'une seule main. C'est-à-dire la paternité, excusez-moi, c'est peut-être un terme un peu vulgaire, tous les écrits appartiennent au même Créateur. Par conséquent, nous ne faisons pas de distinction entre chrétiens, juifs, musulmans... Nous faisons une distinction entre païens, athées et croyants. Par conséquent, si vous tuez un chrétien ou un juif, vous tuez une personne qui croit en Dieu. Vous ne pouvez pas le tuer tant qu'il ne vous fait pas la guerre. Ces actes terroristes qui sont commis contre des enfants, des femmes, des personnes âgées qui ne sont en aucun cas impliqués dans des opérations militaires sont, bien sûr, un crime. Quand des trains électriques explosent et que des centaines de personnes meurent, c'est aussi un crime qui n'a rien à voir avec l'islam. Le Coran dit très clairement : "Et ne tue pas l'âme qui a été consacrée par ton Seigneur. Ne combats pour la cause du Seigneur qu'avec ceux qui combattent avec toi, et si l'ennemi arrête la guerre, alors dépose tes armes." Par conséquent, ces conflits qui sont actuellement résolus par des actions militaires ne peuvent être qualifiés de religieux ou confessionnels. Ils sont tous géopolitiques. Comme, par exemple, avec les revendications territoriales en Israël. Il n'est pas du tout question de religion, car Al-Aqsa se dresse à l'endroit où se trouvait le temple de Salomon. Le Mur des Lamentations est ce qui reste de ce temple, une fois construit par le décret du Tout-Puissant, quand Il a dit à Daoud et à Salomon : « Bâtissez une maison pour mon nom. C'est un endroit béni par Dieu. Et quand les gens commencent à s'entretuer là-bas, c'est un conflit purement géopolitique.

- Qu'est-ce que le concept de « jihad » en Islam ?
- Beaucoup de philosophes islamiques, de scientifiques. "tuer l'infidèle" n'est interprété que d'une seule manière - l'infidèle en soi. Cet infidèle qui est en vous. Le Jihad n'est interprété que comme un effort dans la Providence du Seigneur. C'est ce que disent les principaux érudits islamiques du monde. En un mot, le djihad est une victoire sur soi-même, une catégorie purement psychologique. Le djihad militaire est une chose extrêmement rare lorsqu'un ennemi vous attaque, franchit la frontière de votre état ou la frontière de votre propriété, vous expulse de chez vous, vous prive de tous droits sociaux, politiques et matériels. Ensuite, vous lui déclarez un djihad militaire. Plus précisément, le chef de l'État annonce toujours qui peut coordonner cela avec le mufti, mais ils doivent prendre la même décision.
Nous sommes très souvent matériellement conditionnés, excusez-moi, impétueusement matérialistes et pragmatiques. Et maintenant, quand on peut s'interdire quelque chose, toutes sortes d'excès, par exemple... Le Coran insiste sur le bien-être, pas sur l'ascèse. Allah dit : "Je t'ai donné toutes les bénédictions du monde pour ton service." Par conséquent, une personne doit vivre confortablement, dans une bonne pièce, avoir une bonne nourriture et de beaux vêtements - "mettre des bijoux, les vêtements les plus élégants" (sourate 30). "Mangez et buvez autant que vous le voulez", dit Allah, "Ne vous laissez pas aller à l'excès." Autrement dit, vous pouvez vivre dans une maison magnifique et riche, mais vous n'avez pas besoin d'une deuxième maison - c'est un excès. Quand tu arrives à vaincre en toi le désir d'excès, d'argent fabuleux, l'amour de l'or et des femmes, tu commets un grand jihad, " Jihad Kabir " et tue les infidèles en toi

Dans la région de l'Asie centrale, les gens sont confrontés à une tendance telle que le wahhabisme, dont beaucoup ont une vague idée. Valeria-iman, éclairez-moi, s'il vous plaît...
- L'aveu du salafisme, ce qu'on appelle aujourd'hui d'un autre mot - « wahhabisme » - donne lieu à des déviations par rapport à l'islam coranique. La mission de Cheikh Mohammed Abdul Wahhab était très strictement délimitée par ce territoire, cette mentalité nationale et entre-temps : les Arabes s'étaient déjà éloignés de l'islam coranique, se livraient aux tentations, à la débauche, aux excès. Wahhab est venu les ramener sur le droit chemin c'est-à-dire la voie du Seigneur. C'était la fin du 18ème siècle. Son idéologie était excellente, mais sa stratégie était très dégoûtante et sanglante. Il croyait qu'il fallait revenir à tout prix. Sous sa bannière, ils ont combattu en Afrique du Nord, au Maghreb, et dans les actuels Jordanie, Syrie et Liban. Mais cette doctrine religieuse était temporaire. Elle s'est épuisée, et entre-temps, et la mentalité nationale.
Importer une doctrine religieuse obsolète dans la mentalité actuelle. culture actuelle, le niveau des différences civilisationnelles est ridicule, naïf et myope. De plus, le sol où le wahhabisme est importé n'est pas propice à la croissance de ses idées. Par exemple, si nous prenons plus de 20 millions de musulmans russes hautement éduqués, pour eux les idées d'Abdul Wahhab sont tout simplement absurdes, cruelles et inacceptables. La même chose se passe ailleurs, mais il y a des pays où le niveau de civilisation est extrêmement bas, je veux dire idéologique, et qui passent l'un pour l'autre. Il leur semble que c'est une lutte contre les infidèles. En fait, c'est une lutte pour une différence de développement civilisationnel, une différence, disons, de niveau de vie, pour tout. Il leur semble qu'ils sont tellement démunis, parce qu'ils sont des infidèles, pas des musulmans. S'ils eux-mêmes, dans d'excellentes conditions, les ressources naturelles, traitent leur richesse de manière non éduquée et non organisée, alors c'est leur problème, ce n'est pas un problème de religion. Moïse a conduit le peuple à travers le désert pendant 40 ans pour changer la mentalité du peuple esclave, et ils veulent pour court terme construire un califat. C'est impossible.
Il est nécessaire de pouvoir séparer la religion des décisions politiques. Voyez comment, par exemple, en Afghanistan, le mouvement taliban dirigé par Ben Laden s'est formé pour affronter l'armée russe. Il a été nourri par des politologues qui ont été payés beaucoup d'argent pour construire avec compétence cette machine, la faire tourner et la faire fonctionner. Il n'y a pas de Russes en Afghanistan depuis longtemps, mais la machine continue de fonctionner, c'est-à-dire qu'il y a un moment d'inertie. Les talibans sont tellement déconnectés de la réalité que, poussés dans un tout autre cadre, ils font abstraction de l'atmosphère civilisée qui les entoure, ils ne la fouettent pas tellement, pour le dire vulgairement, qu'ils pensent que ce qu'ils font est juste. Pourquoi? Parce qu'ils n'ont pas de révision de la situation. La situation a changé, et ils agissent par inertie. C'est très effrayant.
La même chose, me semble-t-il, se produit, curieusement, en Palestine. Absolument : les Juifs agissent selon leur propre processus d'inertie, et les Palestiniens, selon le leur. Aucune des parties ne peut s'asseoir à la table des négociations et trouver langue commune parce que tous deux sont aigris, et tous deux ont de grandes prétentions, et tous deux rejettent le bon sens.

Il y a une opinion qu'une femme dans l'Islam n'a presque aucun droit. Elle peut être emmenée dans un harem, elle est obligée de porter un hijab et, en cas de divorce, elle ne peut prendre que les bijoux qui sont sur elle.
- Cette opinion n'est qu'un stéréotype commun généré par pure ignorance. Nulle part une femme n'a plus de droits qu'en Islam. Une femme doit être, avant tout, très élégamment et magnifiquement habillée. Lorsqu'une femme s'habille de vêtements noirs, sachez alors que cette couleur n'a rien à voir avec le Coran, la seule écriture du Seigneur au monde, où l'attention du lecteur est attirée sur la couleur, sur le jeu de couleurs; où Allah Tout-Puissant dit: "Je vous ai donné une gamme complète de couleurs que vous devez utiliser. Et encore une chose: Qui a imposé une alliance sur ces merveilleux cadeaux que je vous ai donnés pour servir?" L'ascétisme est totalement absent du Coran. Une personne doit vivre confortablement et magnifiquement. Et le Coran n'oblige pas les femmes à porter le voile. Pas de voile, pas de vêtements noirs. Il est analphabète de dire que la couleur noire du voile ou de l'abaya est le précepte de l'islam. Et si dans le Coran certains font référence à ce qui y est écrit : « Ô messager, dis à tes femmes de serrer davantage la couverture autour d'elles afin d'être reconnues. Cela était lié à l'époque, car dans la région où vivait le Prophète, des gens passionnés vivaient et pouvaient faire une proposition obscène à ses épouses. Pour éviter que cela ne se produise, une telle commande a été donnée. Et le fait qu'elles portent désormais le voile est une tradition, une préférence : géographique, mentale. Cette préférence est celle qui met, disons, le mari en particulier, ou l'État dans son ensemble. Ce n'est plus coranique.
Quant à la polygamie, le Coran en parle également. La polygamie a maintenant bien disparu
dans le monde arabe. Les Arabes adhèrent de plus en plus à la quatrième sourate du Coran : « Si vous sentez que vous ne leur ferez pas justice, n'en épousez qu'une ». Mais il y a des exceptions. Si une femme est incapable, ne peut pas donner d'héritier, et qu'un homme a certainement droit à un héritier, il ne quitte pas sa femme, comme cela se fait en Europe, où une femme se retrouve souvent sans moyens de subsistance lors de divorces, ou du moins elle est discriminée ; il continue sa vie de famille avec une femme sans enfant et en prend une seconde. De plus, le mari traite les deux avec respect et équité. Il est très important. Si vous avez acheté 100 grammes d'or pour une femme, vous devez acheter 100 grammes d'or et la seconde. Et pas un gramme de moins, sinon la justice sera bafouée. Le pourcentage de ces mariages dans les pays de l'Est est extrêmement faible. Et dans les pays où les femmes sont plus émancipées, comme la Syrie, le Liban, la Jordanie, l'Irak, à de rares exceptions près, la polygamie est pratiquement absente.
À propos du divorce. Le cadeau de mariage que le marié donne reste avec la mariée pour la vie. De plus, elle est toujours déclarée par la loi, auquel cas elle la perd : si elle a triché, ou, disons, a été à l'origine d'un divorce injuste, etc. Si une femme observe ses devoirs conjugaux, est chaste, observe dans la pureté ce qu'il lui est commandé d'observer, le mari ne pourra jamais rien lui prendre. Tout lui reste : un toit au-dessus de sa tête, des bijoux et des cadeaux, et il repart sans rien.
Un autre point intéressant. Si une femme d'une famille arabe vient travailler, alors tout son salaire va dans sa poche, en contournant le budget familial. Autrement dit, une femme musulmane est beaucoup plus à part entière qu'une femme chrétienne. Ici vous arrivez au magasin, il y a une femme, elle est toute en or. Vous êtes stupéfait par la quantité d'or! La plus haute révérence pour la femme dans la maison, vous n'avez aucune idée de la façon dont le mari tremble devant elle ! J'en parle très franchement. J'ai vécu en Syrie pendant 9 ans, j'ai vécu aux Emirats, dans d'autres pays arabes, et j'ai tout vu. Ce n'est pas comme chez nous, quand une femme traîne des sacs de 10 kilos de fret chacun. Une femme arabe, si elle porte quelque chose, n'est qu'un réticule. Elle indique seulement avec son doigt combien de kilogrammes de quoi acheter !
À propos du hijab. Bien avant le Coran, les chrétiens se couvraient la tête, et en Russie, il y avait un si beau verbe "faire une gaffe" - se mettre dans le pétrin. Gaffe, ça veut dire qu'elle a ouvert la tête. Il est très intéressant de noter que toutes les impératrices russes portaient des coiffes. Nous connaissons la peinture classique russe, où toutes les filles chrétiennes russes portent des kokoshniks, la tête bien fermée. Dans l'islam, cela s'appelle le hijab.
Toute religion dicte un couvre-chef. Quant au Coran, il y est dit comme suit : "Jetez un châle sur votre tête et votre poitrine afin de fermer l'incision de la poitrine." Plus précisément, à quoi devrait ressembler le hijab ou à quoi devrait ressembler le voile - rien n'est dit à ce sujet. Mais que vous ayez besoin de vous couvrir la tête est un must. C'est le précepte fondamental qui vient du christianisme, et avant le christianisme - du judaïsme. Tous les juifs qui croient au Très-Haut se couvrent la tête, tous les chrétiens qui croient au Très-Haut se couvrent la tête et tous les musulmans qui croient au Très-Haut se couvrent la tête. Ici, il est nécessaire de diviser les gens non pas en structures religieuses, mais en croyants et non-croyants. Ce qui se passe en Europe, c'est de battre un moustique avec un canon. Qui peut interdire à une femme de porter la coiffure qu'elle veut ? C'est sa mode. Jacques Chirac interdit de sortir avec le hijab. Que lui importe ce que porte cette femme ? Je ne peux pas comprendre qu'on interdise à une femme de porter ce qu'elle veut. Si elle porte une mini-jupe, c'est considéré comme dans l'ordre des choses, bien qu'il s'agisse de pornographie. Mais le hijab, il s'avère, n'est pas normal.
Tous nos problèmes viennent de l'ignorance.

Quelle est, selon vous, la racine du problème de l'incompréhension de l'islam ? Et comment résoudre ce problème ? Quel est le facteur le plus propice à un retour à l'islam aujourd'hui, et quel est le plus grand obstacle à cela ?
"L'éducation aidera le plus. Le Russe, et en fait toute autre personne, a été et reste extrêmement sensible à la vérité religieuse. Cela a été écrit par Vladimir Solovyov bien avant la révolution. Ils sont purs, raffinés, subtils. - Je parle de tous les peuples formés sur la même culture - Russes, Tatars, Tchouvaches, Kalmouks et autres. Il existe de nombreuses structures construites sur la foi en Dieu - la structure de l'église, la structure de la synagogue, etc., et elles ne restent que des structures, mais ce n'est pas la foi elle-même. Par conséquent, nous devons porter la connaissance de la foi. "Invoquez Dieu avec la sagesse et la beauté de la radiodiffusion, et s'ils ne vous comprennent pas, dites-le au monde et partez", dit le Coran. La voici - la structure coranique du sermon. Et il n'est pas du tout nécessaire d'appeler à l'islam par la violence. Tous les problèmes viennent de l'ignorance. Il faut donner une tribune aux grands théologiens musulmans. L'Islam est accepté par les Allemands, les Français... L'Islam c'est la paix et la sécurité.Regardez, il y a 175 mosquées à Londres, et à Moscou il n'y a que 5 mosquées pour deux millions de musulmans. Pourquoi? Parce que les Britanniques veulent vivre en paix. L'intelligentsia doit donner sous une forme accessible à tous, indépendamment de la nationalité et de la religion, des informations véridiques et non déformées sur l'islam. Les problèmes les plus graves de nos vies et les conflits les plus graves surviennent à cause des stéréotypes. Parfois, la traduction citée par les "théologiens" n'a rien à voir avec la véritable signification du Saint Coran, qui y est inscrite. C'est une traduction absolument vulgaire et incorrecte. Cela excite les sentiments anti-islamiques. Le pire, c'est quand des sites de ce genre sont falsifiés, agressifs, avec une présentation injuste du texte coranique. Ils sont faits pour plaire à quelqu'un, pour quelqu'un c'est un moyen de gagner de l'argent. Une religion qui peut en quelque sorte justifier la terreur n'est pas une religion. Une personne qui veut avoir une compréhension du texte coranique et de l'islam doit savoir qu'il doit lire le texte approuvé par l'Académie de recherche Al Azhar Al Sharif. Dans la 9e sourate, verset 29, il est écrit : " Combattez ceux du peuple qui ne croient pas au Seigneur et au Jour du Jugement. Et ne considérez pas comme interdit ce qui n'est pas permis par Allah et son Messager, ne reconnaissant pas la vérité. de la religion d'Allah, jusqu'à ce qu'ils te rendent hommage, de leur propre main avec humilité. » Ici, nous parlons complètement contextuel, car dans toute Écriture, toute indication doit être dans son contexte. "Combat" - pas d'action militaire. C'est codé en dur ici. «Combattre» - c'est-à-dire ne pas les accepter comme amis, les rejeter comme votre communauté, etc. - ne signifie pas que vous prenez une arme à feu et que vous leur tirez dessus. "Ils ne considèrent pas interdit ce qui n'est pas permis par le Seigneur." Et le Seigneur n'est pas autorisé à tuer, et le Seigneur n'est pas autorisé à voler, le Seigneur n'est pas autorisé à forniquer, le Seigneur n'est pas autorisé à prendre de l'alcool et des drogues psychotropes - il est écrit à ce sujet: "Tout ce qui enivre et empoisonne l'esprit ..." Le Seigneur ne permet pas beaucoup de choses qui, si elles ne sont pas observées, détruiront les liens interpersonnels, intercivilisationnels, interétatiques. C'est l'observance des commandements du Seigneur, indiqués dans le Coran, et dans la Bible, et dans la Torah, car les commandements fondamentaux et les interdictions sont les mêmes.
Si on parle de menace de prosélytisme, alors tous ceux qui en parlent sont faibles. Ils ne peuvent y résister. Pour certains, il s'agit d'une réaction défensive, comme cela se fait en Russie lorsqu'ils parlent de l'expansion de l'islam. Et quand les jeunes quittent l'Islam, se vendant gratuitement des T-shirts, des casquettes de baseball de missionnaires occidentaux, ce n'est pas la faute des missionnaires, mais des enseignants et des théologiens qui n'ont pas apporté la lumière de l'illumination aux jeunes esprits.
Le Coran dit qu'Allah lui-même tiendra parole. Et quand un coup de téléphone sonne dans l'appartement de l'auteur : « Je m'appelle Andrey, j'ai 31 ans, je suis journaliste, diplômé de l'Université d'État de Moscou, j'ai lu votre traduction et cela a bouleversé toutes mes orientations de vie. , a changé tout mon système d'opinions », alors qu'il y a 600 personnes à l'hôtel de ville de Moscou sur Novy Arbat assis pendant cinq heures, écoutant avec impatience le « Discours sur le Coran », « l'Islam tel qu'il est », alors vous pouvez dites calmement: "Al hamdu lilla!"

Porokhova Valeria Mikhailovna - traducteur du Coran en russe, personnage public bien connu, éducateur. Né en 1949. Appartient à une célèbre famille noble russe. Le père de Valeria a été abattu pendant les années de répression de Staline, et sa mère, en tant qu'épouse d'un ennemi du peuple, donne naissance à une fille en exil et retourne à Moscou pendant le dégel de Khrouchtchev, où elle a enseigné à l'école de Moscou. Académie de médecine depuis 30 ans. Valeria est diplômée de l'Université linguistique de Moscou, enseigne au MEPhI et reçoit en même temps un diplôme de la Faculté de philosophie de l'Université d'État de Moscou à la Maison des scientifiques. En 1975, Valeria épouse un citoyen syrien, Mohammed Saeed Al-Roshd, diplômé de la faculté de la charia de l'Université de Damas, qui à l'époque était étudiant puis diplômé à l'Institut d'études stratégiques de Moscou. En 1985, il a déménagé de Moscou à Damas, où il s'est converti à l'islam et a commencé à traduire le livre sacré du Coran, en tant que credo de l'islam. En 1991, la traduction des significations du Coran a été achevée et transférée à l'Académie de recherche islamique Al-Azhar Al-Sharif (Egypte, Le Caire). Sa traduction a été reconnue par les oulémas et les muftis de l'islam comme la meilleure. Ce centre scientifique le plus autoritaire, après plusieurs années d'études minutieuses, a canonisé la traduction russe pour la première fois. L'Université du Caire a décerné à Valeria Porokhova le titre d'académicien honoraire, qualifiant sa traduction des significations du Coran en russe d'exemplaire. Le mufti de Syrie Ahmed Keftaru l'a déclarée sa fille. Depuis 1991, Porokhova est à la tête du Conseil du Centre éducatif islamique Al-Furqan. En 1997, le Département général de l'Académie décide d'approuver le transfert. La même année, elle soutient sa thèse de doctorat sur la traduction du Coran.
En 2000, l'organisation religieuse des musulmans russes "Straight Path" a été créée, dont le président était Ali Vyacheslav Polosin, Ph. Elle est membre à part entière de l'Académie des sciences humaines, membre du conseil d'administration de l'Académie internationale eurasienne de la culture, sa traduction du Coran est nominée pour le prix "Livre de l'année 1998", membre à part entière de l'Académie internationale des Informatisation à l'ONU, membre à part entière de l'Académie russe des sciences naturelles, (section de géopolitique et de sécurité). Valeria Porokhova a reçu la médaille "Pour l'unité spirituelle" du Conseil spirituel des musulmans de la région d'Europe centrale de Russie, l'Académie des sciences naturelles - l'insigne honorifique de l'Académie "Pour le mérite dans le développement de la science", l'International Interacademic Union à l'ONU - la plus haute distinction - l'Ordre de l'Étoile Vernadsky, premier degré. Décerné à Téhéran avec la plus haute distinction du monde islamique "Gardien du Saint Coran".

Biographie

Père - Mikhail, nom de famille inconnu (né en 1910, Berlin), en tant qu'étranger d'origine allemande, fusillé lors des répressions staliniennes, réhabilité plus tard [ clarifier] . Mère - Porokhova Natalya Pavlovna, baptisée le 2 juin 1906 dans la cathédrale de Tsarskoïe Selo Catherine. En tant qu'épouse d'un ennemi du peuple, elle a donné naissance à Valeria en exil, et pendant le dégel de Khrouchtchev, elle a pu retourner à Moscou et a enseigné à l'Académie de médecine de Moscou pendant 30 ans. .

Grand-père maternel - noble Pavel Konstantinovich Porokhov, et grand-mère - Alexandra Leonardova, [clarifier] d'origine allemande, baptisé du luthéranisme à l'orthodoxie lors de son mariage avec un noble orthodoxe [clarifier] .

Valeria Mikhailovna est diplômée dans l'histoire de laquelle elle fut la première à défendre un diplôme en langue étrangère. Le responsable du diplôme est l'éminent philologue Tsvetkova Z. M.

Après avoir obtenu son diplôme de l'institut, elle a enseigné pendant 18 ans à. Parallèlement, elle a étudié et obtenu un diplôme de la Faculté de philosophie de l'Université d'État de Moscou à la Maison des scientifiques.

Traduction du Coran

Selon les éditeurs, le 22 mars 1997, l'Académie de Recherche Islamique Al-Azhar Al Sharif (Le Caire, Egypte) a donné son approbation pour l'impression et la reproduction de cette traduction à la demande de la Fondation du Président des Emirats Arabes Unis Sheikh Zayed Bin Sultan al Inhayan, qui fait don de l'édition aux musulmans russes en 25 000 exemplaires. Selon Porokhova, certains journalistes l'appellent "la seule traduction canonisée". Cependant, comme le souligne E. A. Rezvan, le fac-similé du document du bureau d'al-Azhar n'indiquait que l'exactitude de la reproduction dans cette édition Texte arabe Le Coran, et pas une traduction du tout, la publication de 1997 a provoqué un scandale aux Émirats arabes unis, après quoi une commission de scientifiques égyptiens, saoudiens, marocains et russes créée par le ministère des Waqfs de Dubaï a trouvé dans la traduction grande quantité erreurs qui déforment le contenu du texte. .

Récompenses et prix

Activité sociale

Iman Valeria Porokhova est active dans les activités éducatives et missionnaires depuis 20 ans :

présentation à la commission de l'UNESCO « Le dialogue interculturel et interreligieux dans le cadre du dialogue de civilisation » (Bichkek, République kirghize, 25-26 juin 2001) ;
rapport à la commission de l'UNESCO « Identité de l'idéologie des cultures à l'ère de la mondialisation » (Issyk-Kul, République kirghize, 27-29 août 2007) ;
rapport au Congrès mondial de l'accord spirituel avec la participation de 74 pays (Astana, République du Kazakhstan, octobre 2007) ;
orateur principal sur séance plénière Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (Vienne, Autriche, 9-10 décembre 2010) ;
de nombreux voyages dans les villes de Russie, d'Asie centrale, de Sibérie et Caucase du Nord avec des conférences dans des universités, des centres islamiques, des mosquées, des maisons de la culture (Ekaterinbourg, Oufa, Tcheliabinsk, Kazan, Oulianovsk, Saratov, Volgograd, Alma-Ata, Tachkent, Tioumen, Tobolsk, Makhachkala, Grozny, Vladimir, etc.);
de vastes programmes de radio en direct sur Radio Russie, Echo de Moscou, Radio Nadezhda, Medicine for You, Radio Liberty, Voice of Islam, BBC et CNN ;
large diffusion télévisée : l'émission « Héros du jour », « L'actualité de la culture », « L'islam tel qu'il est » et, enfin, « Encyclopédie de l'islam » sur la chaîne RTR tous les vendredis, et dans l'émission « Toutes les sourates de le Coran" sur la chaîne de télévision "Culture" tous les mercredis, où Iman Valeria Porokhova est l'animatrice de l'émission, ainsi que dans l'émission "Islam Abroad" de la télévision fédérale d'Abou Dhabi (EAU), dans l'émission STS " Musulmans de Russie » (Turquie) et dans le programme MVS (Grande-Bretagne) ;
nombreuses publications dans des revues : « Science and Religion », « Russia and monde moderne”, "New Time", "Turkic World", "Zahrat Al-Khaleej" (EAU), "Kul Al-Usra" (EAU), "Al-Ghorfa" (EAU), "Monde arabe et Eurasie" ; dans les journaux Izvestia, Rossiyskaya Gazeta, Literaturnaya Rossiya, Obshchaya Gazeta, Nezavisimaya Gazeta, Al-Bayan (EAU); "Al-Wattan Al-Islami" (Egypte), "Al-Khaleej" (EAU), etc.

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Cor un n (arabe.

Le Coran) est un livre religieux, sacré pour les adeptes de toutes les confessions islamiques. Il sert de base à la législation musulmane, tant religieuse que civile.

Étymologie

Selon les croyances musulmanes traditionnelles, le mot "Coran" est le nom verbal arabe habituel du verbe "kara" - "il a lu". Selon les chercheurs modernes, le mot "Coran" vient du syrien "Keryan", qui signifie "lecture, leçon de l'Ecriture". Les musulmans croient que le Coran a été transmis à Mahomet dans certaines parties de La Mecque et de Médine entre 610 et 632. Nouvelle ère par l'archange Jabrail

Compilation du Coran

Le Coran, en tant que livre unique, a été compilé après la mort de Mahomet, avant cela il existait sous forme de listes écrites éparses et dans la mémoire des compagnons.

Après la mort de Muhammad, lorsque 70 lecteurs du Coran, qui connaissaient tout le Coran par cœur, sont morts dans l'une des batailles, il y avait une menace de perdre le Coran. Par décision du premier calife Abu Bakr, tous les enregistrements ont été collectés, tous les versets du Coran, mais sous la forme d'enregistrements séparés. Des sources de cette période disent que douze ans après la mort de Muhammad, lorsque Uthman est devenu calife, divers récits du Coran ont été rédigés par des compagnons célèbres du prophète, en particulier Abdallah ibn Masud et Ubayya ibn Kaab. Sept ans après qu'Uthman soit devenu calife, il a ordonné la systématisation du Coran, en s'appuyant principalement sur les écrits de Zayd, le compagnon de Muhammad. Les sept manières de lire le texte canonique du Coran ont été établies par Abu Bakr.

Le Coran se compose de 114 sourates - chapitres, classés principalement dans l'ordre du plus grand au plus petit. À son tour, chaque sourate est divisée en déclarations séparées - versets.

Toutes les sourates du Coran, à l'exception de la neuvième, commencent par les mots : « Au nom d'Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux... » (en arabe : « Bismi-Llahi-R-rahmani-R-rahim ...").

La septième sourate du plus ancien manuscrit du Coran (milieu du VIIe siècle).

Il y a 77 934 mots dans le Coran. La sourate la plus longue, la 2e, compte 286 versets, la plus courte - 103, 108 et 110e - 3 versets. Ayahs de 1 à 68 mots. Le verset le plus long est de 282 versets, 2 sourates. Ayat sur la dette. Le verset le plus important est composé de 255 versets, 2 sourates, appelés Ayatul-Kursi (Ayat du Trône).

Le Coran raconte les histoires de nombreux personnages et événements des livres religieux chrétiens et juifs (Bible, Torah), bien que les détails diffèrent souvent. Des personnages bibliques bien connus comme Adam, Noé, Abraham, Moïse, Jésus sont mentionnés dans le Coran comme les Prophètes de l'Islam (Monothéisme).

Dans la tradition islamique, ces révélations sont perçues comme la parole d'Allah lui-même, qui a choisi Mahomet pour la mission prophétique. Réunies, réunies en une seule liste, sous le règne du calife Osman (644-656), ces révélations constituaient le texte canonique du Coran, resté inchangé jusqu'à nos jours. La première liste complète de ce type remonte à 651. De nombreuses tentatives, sur une période d'un millier et demi d'années, pour apporter au moins quelques changements dans le texte sacré du Coran, pour les divergences et les critiques ultérieures des adeptes de l'Islam, ont échoué.

Pour plus d'un milliard et demi de musulmans, le Coran est un livre sacré.

Les mérites artistiques exceptionnels du Coran sont incontestablement reconnus par tous les connaisseurs de la littérature arabe. Cependant, beaucoup d'entre eux sont perdus dans la traduction littérale.

En plus du Coran, les musulmans reconnaissent d'autres livres saints, mais ils croient que le reste des Écritures ont perdu leur rôle après le début de la révélation du Coran, qui est la dernière des Écritures et sera la dernière Écriture jusqu'au Jour du Jugement.

Obligations d'un musulman envers le Coran

Selon la charia, un musulman a les obligations suivantes envers le Coran :

Croire que le Noble Coran est la Parole d'Allah Tout-Puissant et apprendre à le lire en respectant les règles de prononciation (tajwid).

Ne prenez le Coran dans vos mains qu'en état d'ablution et avant de le lire dites : A'uzu bi-l-Lahi min ash-shaytani-r-rajim ! (Je recourt à la protection d'Allah contre le mal venant de Satan conduit par des pierres) -Rahmani r-Rahim! (Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. (Qui n'aura pitié que de ceux qui croient)) Lors de la lecture du Coran, il faut, si possible, se tourner vers la Kaaba et faire preuve du plus grand respect tant à la lecture qu'à l'écoute de ses textes.

Gardez le Coran dans des endroits hauts (étagères) et propres. Le Coran ne doit pas être conservé sur des étagères basses et ne doit pas être placé sur le sol.

Suivez strictement (autant que vous le pouvez) tous les préceptes spécifiés dans le Coran. Construisez votre vie entière en accord avec les principes moraux du Saint Coran.

A. SOURATES DE MEKKAN

Sourates de la 1ère période (poétique)

96, 74, 111, 106, 108, 104, 107, 102, 105, 92, 90, 94,

93, 97, 86, 91, 80, 68, 87, 95, 103, 85, 73, 101, 99,

82, 81, 53, 84, 100, 79, 77, 78, 88, 89, 75, 83, 69,

51, 52, 56, 70, 55, 112, 109, 113, 114, 1.

Sourates de la 2ème période (Rahman)

54, 37, 71, 76, 44, 50, 20, 26, 15, 19, 38, 36, 43,

72, 67, 23, 21, 25, 17, 27, 18.

Sourate 3 périodes (prophétique)

32, 41, 45, 16, 30, 11, 14, 12, 40, 28, 39, 29, 31,

42, 10, 34, 35, 7, 46, 6, 13.

B. SOURATES DE MÉDINE

2, 98, 64, 62, 8, 47, 3, 61, 57, 4, 65, 59, 33, 63, 24,

58, 22, 48, 66, 60, 110, 49, 9, 5.

Hadith Qudsi

« Contentez-vous de peu - et vous n'aurez pas besoin ; débarrassez-vous de l'envie - et vous serez calme ; éloignez-vous de l'interdit - et votre foi deviendra sincère. Celui qui parle peu a un esprit parfait, qui se contente de peu, il s'appuie sur Allah Tout-Puissant.Vous travaillez sur ce monde comme si vous ne mourrez pas demain, et vous rassemblez des richesses comme si vous vivriez éternellement.

"Ne soyez pas celui qui permet des omissions dans la repentance, qui désire la vie éternelle au paradis, mais ne fait pas de bonnes actions. Si on lui donne, il n'en est pas content, et quand il est privé [de quelque chose], il est Il ordonne le bien, quand lui-même ne l'accomplit pas, il interdit le mal, quand lui-même ne s'en garde pas. des gens biens alors que lui-même n'est pas l'un d'eux, hait les hypocrites quand lui-même est l'un d'eux. Il dit ce qu'il ne fait pas lui-même, et fait ce qui ne lui est pas ordonné, il demande à accomplir [la promesse], mais lui-même ne l'accomplit pas.