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Les défunts savent qu'on prie pour eux. Les défunts connaissent et prient pour nous

Dans les mémoires de St. Saint-Nicolas, Alma-Ata et Kazakhstan, il y a l'histoire suivante :
Une fois, Vladyka, répondant à la question de savoir si les morts entendent nos prières, a déclaré que non seulement ils entendaient, mais « qu'ils prient eux-mêmes pour nous. Et plus encore : ils nous voient tels que nous sommes au plus profond de leur cœur, et si nous vivons pieusement, ils se réjouissent, et si nous vivons avec insouciance, alors ils s'affligent et prient Dieu pour nous. Notre lien avec eux n’est pas interrompu, mais seulement temporairement affaibli.»
Puis l'évêque a raconté un incident qui a confirmé ses paroles.

Il monte les escaliers et sonne. Un homme barbu à l'air intelligent, âgé d'une trentaine d'années, lui ouvre la porte. Il regarde le curé un peu surpris. "Que veux-tu?" - «On m'a demandé de venir à cette adresse pour voir un patient.» Il est encore plus surpris. « Je vis ici seul, il n’y a personne de malade et je n’ai pas besoin de prêtre ! » Le prêtre était également étonné. "Comment ça? Après tout, voici l'adresse : rue, numéro de maison, numéro d'appartement. Quel est ton nom?" Il s'avère que le nom est le même. "Permettez-moi d'entrer vers vous." - "S'il te plaît!"

Le curé entre, s'assoit, dit que la vieille femme est venue l'inviter, et pendant son récit il lève les yeux vers le mur et voit un grand portrait de cette même vieille femme. « Oui, la voici ! C’est elle qui est venue vers moi ! - s'exclame-t-il. "Aies pitié! - le propriétaire des objets de l'appartement. "Oui, c'est ma mère, elle est morte il y a 15 ans !"

Mais le prêtre continue de prétendre qu'il l'a vue aujourd'hui. Nous avons commencé à parler. Le jeune homme s'est avéré être étudiant à l'Université de Moscou et n'avait pas communié depuis de nombreuses années. "Cependant, puisque vous êtes déjà venu ici et que tout cela est si mystérieux, je suis prêt à me confesser et à communier", décide-t-il enfin.

La confession a été longue et sincère - pourrait-on dire, pendant toute ma vie d'adulte. Avec une grande satisfaction, le prêtre l'absout de ses péchés et l'initia aux Saints Mystères.

Il partit, et pendant les vêpres on vint lui annoncer que cet étudiant était mort subitement, et les voisins vinrent demander au curé de servir le premier requiem. Si la mère n'avait pas pris soin de son fils depuis l'au-delà, il serait entré dans l'éternité sans recevoir les Saints Mystères.

C’est aussi une leçon que la Sainte Église du Christ nous enseigne à tous aujourd’hui. Soyons prudents, car nous savons que nous tous, sans exception, devrons tôt ou tard nous en séparer. la vie terrestre. Et nous comparaîtrons devant notre Créateur et Créateur avec une réponse sur la façon dont nous avons vécu, ce que nous avons fait dans notre vie terrestre et si nous étions dignes de notre Père céleste.

Chrysostome enseigne également : « si les païens, avec les mourants, brûlent leurs biens, alors combien plus devriez-vous, le croyant, avec le croyant, envoyer ses biens non pas pour qu'ils se transforment en cendres, comme ça, mais pour par lui pour apporter une plus grande gloire au défunt ; et si le défunt était un pécheur, alors pour que Dieu lui pardonne ses péchés, et s'il était un juste, pour qu'il augmente ses récompenses... Essayons d'apporter une aide possible à ceux qui sont décédés. l'aumône et les offrandes, qui sont très salvatrices pour eux, apportent de grands bénéfices, car autrement cela serait en vain et imprudent établi et transmis à l'Église de Dieu par les sages apôtres, de sorte que le prêtre à terribles secrets offert une prière pour ceux qui s'étaient endormis dans la foi, si les saints apôtres ne savaient pas qu'un grand bénéfice, un grand bien, en résulterait.

LES MORTS ENTENDENT-ILS NOS PRIÈRES ET QUE SENTENT-ILS LORSQU'ILS PRIENT POUR EUX Dans les mémoires du Hiéro-confesseur Nicolas, métropolite d'Alma-Ata et du Kazakhstan, il y a l'histoire suivante. Une fois, Vladyka, répondant à la question de savoir si les morts entendent nos prières, a déclaré que non seulement ils entendaient, mais « qu'ils prient eux-mêmes pour nous. Et plus encore : ils nous voient tels que nous sommes au plus profond de leur cœur, et si nous vivons pieusement, ils se réjouissent, et si nous vivons avec insouciance, alors ils s'affligent et prient Dieu pour nous. Notre lien avec eux n’est pas interrompu, mais seulement temporairement affaibli.» Puis l'évêque a raconté un incident qui a confirmé ses paroles.

Le prêtre Vladimir Strakhov a servi dans l'une des églises de Moscou. Après avoir terminé la liturgie, il s'attarda dans l'église. Tous les fidèles sont partis, seuls lui et le lecteur de psaume sont restés. Une vieille femme entre, modestement mais proprement vêtue, vêtue d'une robe sombre, et se tourne vers le prêtre pour lui demander d'aller communier à son fils. Donne l'adresse : rue, numéro de maison, numéro d'appartement, prénom et nom de ce fils. Le prêtre promet de l'accomplir aujourd'hui, prend les Saints Dons et se rend à l'adresse indiquée. Il monte les escaliers et sonne. Un homme barbu à l'air intelligent, âgé d'une trentaine d'années, lui ouvre la porte. Il regarde le curé un peu surpris. "Que veux-tu?" - «On m'a demandé de venir à cette adresse pour voir un patient.» Il est encore plus surpris. « Je vis ici seul, il n’y a personne de malade et je n’ai pas besoin de prêtre ! » Le prêtre était également étonné. "Comment ça? Après tout, voici l'adresse : rue, numéro de maison, numéro d'appartement. Quel est ton nom?" Il s'avère que le nom est le même. "Permettez-moi d'entrer vers vous." - "S'il te plaît!" Le curé entre, s'assoit, dit que la vieille femme est venue l'inviter, et pendant son récit il lève les yeux vers le mur et voit un grand portrait de cette même vieille femme. « Oui, la voici ! C’est elle qui est venue vers moi ! - s'exclame-t-il. "Aies pitié! - le propriétaire des objets de l'appartement. "Oui, c'est ma mère, elle est morte il y a 15 ans !" Mais le prêtre continue de prétendre qu'il l'a vue aujourd'hui. Nous avons commencé à parler. Le jeune homme s'est avéré être étudiant à l'Université de Moscou et n'avait pas communié depuis de nombreuses années. "Cependant, puisque vous êtes déjà venu ici et que tout cela est si mystérieux, je suis prêt à me confesser et à communier", décide-t-il enfin.

La confession a été longue et sincère - pourrait-on dire, pendant toute ma vie d'adulte. Avec une grande satisfaction, le prêtre l'absout de ses péchés et l'initia aux Saints Mystères. Il partit, et pendant les vêpres on vint lui annoncer que cet étudiant était mort subitement, et les voisins vinrent demander au curé de servir le premier requiem. Si la mère n'avait pas pris soin de son fils depuis l'au-delà, il serait entré dans l'éternité sans recevoir les Saints Mystères. C’est aussi une leçon que la Sainte Église du Christ nous enseigne à tous aujourd’hui. Soyons prudents, car nous savons que nous tous, sans exception, devrons tôt ou tard nous séparer de cette vie terrestre. Et nous comparaîtrons devant notre Créateur et Créateur avec une réponse sur la façon dont nous avons vécu, ce que nous avons fait dans notre vie terrestre et si nous étions dignes de notre Père céleste.

Saint Grégoire Dvoeslov présente une remarquable expérience de prière et de sacrifice pour le défunt, un vœu de non-convoitise, réalisé dans son monastère. Un frère, pour avoir violé son vœu de non-convoitise, par peur des autres, a été privé d'enterrement à l'église et de prière pendant trente jours après sa mort, puis, par compassion pour son âme, un sacrifice sans effusion de sang a été fait avec une prière pour lui pour trente jours. Le dernier de ces jours, le défunt apparut dans une vision à son frère survivant et lui dit : Jusqu'à présent, c'était mauvais pour moi, mais maintenant je suis prospère ; car aujourd'hui j'ai communié (Conversations, livre 4, chapitre 55). Chrysostome enseigne également : « si les païens, avec les mourants, brûlent leurs biens, alors combien plus devriez-vous, le croyant, avec le croyant, envoyer ses biens non pas pour qu'ils se transforment en cendres, comme ça, mais pour par lui pour apporter une plus grande gloire au défunt ; et si le défunt était un pécheur, alors pour que Dieu lui pardonne ses péchés, et s'il était un juste, pour qu'il augmente ses récompenses... Essayons d'apporter une aide possible à ceux qui sont décédés. les aumônes et les offrandes, et cela est très salvateur pour eux, apportent de grands bénéfices, car autrement cela serait vain et imprudent. Il a été établi et transmis à l'Église de Dieu par les sages apôtres que le prêtre, au cours de terribles mystères, offrait prière pour ceux qui se sont endormis dans la foi, si les saints apôtres ne savaient pas qu'un grand bénéfice, un grand bien, en résulterait.

L'épreuve de la bienheureuse Théodora - une image d'une cour privée La célèbre « épreuve de la bienheureuse Théodora » est un récit vivant d'un phénomène étonnant. «Quand l'heure de la séparation d'avec le corps est arrivée pour moi, j'ai vu de nombreux démons sous la forme d'Éthiopiens noirs (noirs, noirs) debout près de mon lit. Ils grinçaient des dents comme s'ils voulaient me dévorer. Ils ont déroulé des rouleaux dans lesquels tous mes péchés étaient écrits. Ma pauvre âme était effrayée et tremblante. La vue des démons était pour moi pire que la mort elle-même. Je me tournais ici et là, mais je ne pouvais m'empêcher de les voir et d'entendre leurs voix. Épuisé jusqu'à la fin, j'ai finalement vu deux brillants anges de Dieu qui s'approchaient de moi sous la forme de beaux jeunes hommes. Leurs vêtements brillaient de lumière et ils étaient ceints sur la poitrine de ceintures dorées. En s'approchant de mon lit, ils commencèrent à côté droit, nous parlions tranquillement, et j'étais heureux et je les regardais joyeusement. À leur vue, les démons frémirent et reculèrent », raconte la bienheureuse femme comment elle a traversé des épreuves avant que son sort ne soit décidé avant que le Jugement dernier ne soit décidé. Théodora a raconté cela lorsqu'elle est apparue après sa mort au disciple de saint. Vasily le nouveau révérend. Grégoire. De plus, l'histoire de la bienheureuse Théodora regorge de détails infimes, et apparemment absolument fantastiques, de tourments infernaux et d'épreuves de diverses passions de l'âme. Le Père Boris n'a aucun doute que pour la bienheureuse Théodora tout était ainsi : « Il y a beaucoup de choses que nous sentons comme données par Dieu pour nous, mais nous ne pouvons pas le transmettre à nos contemporains, car c'était seulement pour nous. L’apôtre Paul, par exemple, dit qu’il ne dispose pas de mots pour exprimer ce qui se passe « là-bas ».

Ancien Paisiy Sviatogorets

— Geronda, les morts condamnés peuvent-ils prier ?

« Ils reprennent leurs esprits et demandent de l’aide, mais ils ne peuvent plus s’aider eux-mêmes. Ceux qui sont en enfer n’attendent qu’une chose du Christ : qu’Il leur donne cinq minutes de vie terrestre pour se repentir. Nous, vivant sur terre, disposons d'une réserve de temps pour le repentir, tandis que les malheureux défunts ne peuvent plus améliorer eux-mêmes leur situation, mais attendent de notre aide. Nous sommes donc obligés de les aider par notre prière.

Mes pensées me disent que seulement dix pour cent des morts condamnés sont dans un état démoniaque et, étant en enfer, blasphèment Dieu, tout comme le font les démons. Non seulement ces âmes ne demandent pas d’aide, mais elles ne l’acceptent pas non plus. Et pourquoi ont-ils besoin d’aide ? Que peut faire Dieu pour eux ? Imaginez qu'un enfant quitte la maison de son père, dilapide tous ses biens et, en plus, insulte son père derniers mots. Euh, comment son père peut-il l'aider alors ? Cependant, d’autres condamnés à l’enfer sont ceux qui font preuve d’un peu de curiosité, se sentent coupables, se repentent et souffrent pour leurs péchés. Ils crient à l’aide et reçoivent une aide significative des prières des croyants. Autrement dit, Dieu donne désormais à ces condamnés une opportunité favorable de recevoir de l’aide jusqu’à la Seconde Venue. Dans la vie, l’ami terrestre du roi peut intercéder auprès de lui pour aider un condamné. De même, si une personne est un « ami » de Dieu, alors elle peut intercéder par sa prière devant Dieu et intercéder pour que les morts condamnés soient transférés d'une « prison » à une autre - à une meilleure, d'une « cellule » à un autre, plus pratique. Il peut même demander qu'ils soient transférés de la « cellule » vers une « chambre » ou un « appartement ».

Tout comme lorsque nous rendons visite aux prisonniers, nous leur apportons des boissons gazeuses et autres et soulageons ainsi leurs souffrances, de même nous soulageons les souffrances des défunts par des prières et des aumônes que nous accomplissons pour le repos de leur âme. Les prières des vivants pour les morts et les services rendus pour leur repos sont dernière chance recevez l'aide que Dieu donne aux défunts - jusqu'à la Seconde Venue. Après le Jugement dernier, ils n’auront plus la possibilité de recevoir de l’aide.

Dieu veut aider les morts parce qu'il fait mal pour eux, mais il ne le fait pas parce qu'il a de la noblesse. Il ne veut pas donner au diable le droit de dire : "Comment peux-Tu sauver ce pécheur, puisqu'il n'a pas travaillé du tout ?" Cependant, lorsque nous prions pour les morts, nous donnons à Dieu le « droit » d’intervenir. Il faut dire aussi que nos prières pour les morts apportent à Dieu une plus grande « tendresse » que pour les vivants.

C'est pourquoi notre Église a institué la consécration des colivas funéraires, des services funéraires et des services commémoratifs. Les services funéraires sont les plus meilleur avocat sur les âmes des défunts. Les services funéraires ont un tel pouvoir qu’ils peuvent même faire sortir une âme de l’enfer. Et après chaque Divine Liturgie, vous bénissez le Kolivo pour les défunts. Le blé a une signification : "Il est semé dans la corruption, élevé dans l'incorruption", dit la Sainte Écriture. Dans le monde, certaines personnes sont trop paresseuses pour faire bouillir du blé et apporter des raisins secs, des biscuits, des biscuits à l'église, pour que les prêtres lisent dessus une prière pour le repos des défunts. Et plus sur la Montagne Sainte, de vieux moines à chaque Divine Liturgie consacrent le kolivo et les défunts, et pour le Saint célèbre, afin d'avoir sa bénédiction.

- Geronda, les personnes décédées récemment ont-elles un grand besoin de prière ?

- Oui bien sur! Lorsqu'une personne va pour la première fois en prison, n'est-ce pas particulièrement difficile pour elle au début ? Prions pour les défunts qui n'ont pas plu à Dieu, afin que Dieu les aide aussi d'une manière ou d'une autre. Surtout si nous savons que la personne était dure ou cruelle - ou plutôt, si elle semblait cruelle, car parfois nous considérons une personne comme cruelle, mais en réalité elle ne l'est pas. Et si une telle personne a également vécu dans le péché, alors nous devons beaucoup prier pour elle, soumettre son nom à la commémoration lors des divines liturgies, l'inscrire aux pies et faire l'aumône aux pauvres pour le salut de son âme, afin que, après avoir entendu la prière des pauvres : "Bénies soient ses cendres" Dieu s'est incliné devant la miséricorde et a eu pitié de cet homme. Ainsi, ce que l’homme lui-même n’a pas fait, nous le ferons pour lui. Mais si une personne a fait preuve de gentillesse, même si elle n'a pas bien vécu, alors elle tire un grand bénéfice d'une petite prière. C'est parce qu'il avait un bon caractère.

Je connais des cas qui témoignent des bienfaits que les défunts reçoivent des prières des personnes spirituelles. Un homme est venu à ma kaliva et a dit en larmes : "Geronda, j'ai arrêté de prier pour un ami décédé, et il m'est apparu dans un rêve. "Tu, dit-il, ne m'as pas aidé depuis vingt jours. Vous m'avez oublié et je souffre." Et en effet, je l'ai oublié il y a à peine vingt jours à cause de nombreux soucis, et pendant ces jours je n'ai même pas prié pour moi-même."

- Geronda, quand quelqu'un meurt et qu'on nous demande de prier pour lui, est-il juste de prier un chapelet pour son repos pendant les quarante premiers jours après sa mort ?

- Si vous priez pour le défunt en utilisant le chapelet, alors priez avec lui pour les autres défunts. Pourquoi un train parcourrait-il une telle distance avec un seul passager ? Après tout, il peut aussi en emmener d’autres. Savez-vous combien de personnes décédées ont besoin de prière ? Les malheureux demandent de l’aide, et ils n’ont personne pour prier pour eux ! Certaines personnes accomplissent très souvent un service commémoratif pour l'un de leurs proches décédés. Mais même la personne pour laquelle la prière est priée n'en reçoit pas d'aide, car une telle prière n'est pas très agréable à Dieu. Puisqu'ils ont célébré tant de services funéraires pour ce défunt, qu'ils prient simultanément pour l'autre défunt.

- Geronda, parfois je commence à m'inquiéter du salut de mon père, car il n'avait aucun lien avec l'Église.

« Jusqu’au dernier moment, vous ne pouvez pas savoir quel sera le jugement de Dieu. » Quand est-ce que ça te dérange ? Tout les samedi?

- Je n'ai pas suivi. Pourquoi tous les samedis ?

- Parce que samedi est le jour des morts, les morts y ont droit.

- Geronda, qu'en est-il des défunts pour lesquels il n'y a personne pour prier ? Reçoivent-ils l'aide des prières des personnes qui prient pour les morts en général - sans citer de noms précis ?

- Bien sûr qu'ils le font. Pendant que je prie pour tous les défunts, je vois aussi mes parents dans mes rêves, car ils se réjouissent de la prière que j'accomplis. Chaque fois que j'ai un service dans ma cellule Divine Liturgie, j'effectue également une litanie funéraire générale pour tous les défunts, je prie pour les rois, les évêques défunts, etc. Et à la fin je dis "et leurs noms ne seront pas mentionnés." Et si parfois j'omets la prière pour les morts, alors mes amis morts m'apparaissent. Un de mes proches a été tué pendant la guerre et je n'ai pas écrit son nom pour la commémoration lors de la litanie funéraire, car il a été écrit pour la commémoration au proskomedia avec d'autres morts courageusement. C'est ainsi que j'ai vu cet homme se tenant de toute sa hauteur devant moi pendant la litanie funéraire. Et vous soumettez à la commémoration au proskomedia non seulement les noms des malades, mais aussi les noms des défunts, car les défunts ont un grand besoin de prières.

1) 1 Cor. 15, 42.

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Bonjour. C'était la première fois que j'étais confronté au décès d'un être cher. Le 26 octobre, cela fera 40 jours que grand-mère ne sera plus là. Dites-moi, s'il vous plaît, que faut-il faire ? Je n'y comprends rien du tout. Merci d'avance.

Espoir

J'espère que, tout d'abord, les défunts ont besoin de notre soutien priant. Très probablement, après la mort de votre grand-mère, vous avez déjà commandé une pie pour le repos (c'est-à-dire une commémoration lors de la liturgie pendant quarante jours). Désormais, si vous en avez l'envie et l'opportunité, vous pouvez commander une liturgie pour un an ou six mois. Le quarantième jour, venez au temple, priez pour votre grand-mère lors de la liturgie, commandez un service commémoratif. Visitez le cimetière puis prenez un repas commémoratif. Le repas comprend généralement des crêpes au miel et du kutia - du riz au miel et aux raisins secs. Il vaut mieux renoncer à l'alcool.

Prêtre Vladimir Chlykov

Question au Père Alexandre Bonjour, père. Comment les défunts peuvent-ils ne pas nous voir et ne pas entendre nos prières s'ils sont vivants même après la mort, et ai-je raison de penser qu'ils savent ce qui nous arrive, dans ce monde ?

Catherine

Bonjour Ekaterina. Pourquoi deviner, vous et moi découvrirons chacun en temps voulu à quoi ça ressemble « là-bas ». Tout comme nous, dans notre état naturel actuel, ne voyons pas les âmes – ni vivantes ni mortes, de même les âmes des morts ne nous voient pas. Et nos prières influencent les âmes des défunts non pas directement, mais par la miséricorde de Dieu, qui accepte notre travail pour le bien de nos proches et facilite leur sort. Le fait que nous entendions parler de phénomènes de nature « surnaturelle » ne viole pas cette règle, mais fait référence à un autre type de réalité. Certains saints, qui représentent un millionième de l'humanité entière, ont eu certaines visions, dont l'Apôtre a très bien parlé : « Je connais un homme en Christ, qui il y a quatorze ans (que ce soit dans le corps - je ne sais pas, si à l'extérieur le corps - je ne sais pas : Dieu sait) a été enlevé jusqu'au troisième ciel. Et je sais qu'un tel homme (je ne sais juste pas - dans le corps ou hors du corps : Dieu sait) qu'il a été attrapé il monta au paradis et entendit des paroles ineffables, qu'il est impossible à un homme de prononcer » (2 Cor. 12,2-4). J'ai vu, mais il n'y avait rien à dire. Une autre réalité ne peut être décrite par nos concepts. Et ce qui est décrit par nos concepts appartient à notre monde, c'est-à-dire terre, et nous savons que le diable et ses anges ont été chassés sur terre. Partons...

Prêtre Alexandre Beloslyudov

En raison de certaines circonstances, les funérailles de mon frère n'ont pas eu lieu (il est décédé le 17 août). Le corps n'a pas pu être conservé longtemps à la morgue, car... Il faisait chaud et il y avait beaucoup de morts. Je sais que vous devez « sceller » le terrain jusqu'à 40 jours, c'est-à-dire jusqu'au 25.09. J'ai peur d'aller au cimetière, parce que... Il y a un point de contrôle sur le chemin sur lequel on tire périodiquement. Que puis-je faire dans cette situation ? Comment respecter toutes les règles dans un tel environnement ? Pleurer du coeur. Aide!

Nathalie

Chère Natalya, il n'est pas nécessaire de verser la terre des funérailles des absents sur la tombe du défunt avant quarante jours. Aucune action terrestre ne peut entraver ou contribuer à l'action de la miséricorde de Dieu. Ce dont les défunts ont réellement besoin, c’est de notre prière. Lorsque la paix sera rétablie, vous pourrez alors aller au cimetière et terminer ce que vous ne pouvez pas faire maintenant. Que Dieu te bénisse.

Prêtre Sergius Osipov

Bonjour! Mon histoire a commencé lorsque mon père a commencé à tomber malade. Sa maladie m'a beaucoup effrayé. Sa souffrance était douloureuse non seulement pour lui, mais aussi pour moi. Et j'ai commencé à aller souvent à l'église pour prier pour sa santé. Mais le Seigneur a pris mon père. Ma vie a basculé. C'est tellement important pour moi que mon père voie mon amour pour lui. Pas seulement de son vivant. Ma plus grande crainte était que mon père ne puisse pas voir le Paradis. Au cours de sa vie, il n'était pas un croyant fervent, mais il disait souvent que des anges venaient à lui, puis il se confessait et communiait à la veille de sa mort. Je sais que le 40ème jour après la mort, Dieu déterminera son âme. Mais je veux influencer son destin. J'aime tellement mon père que chaque jour je viens à l'église et commande des proskomedia, des services commémoratifs... Il est important pour moi où habitera son âme. Sa douleur corporelle est un vide comparé à l'enfer, il n'y a pas de mort là-bas... Je suis très inquiète pour mon père. Je n’arrive pas à trouver une place pour moi parce que j’ai peur que papa aille en enfer. Je veux tellement le rendre heureux, je veux tellement qu'il se réjouisse pour toujours, qu'il aille au Paradis, où il n'y a ni douleur ni tristesse. Je sais que je dois prier pour lui toute ma vie. Et à travers vos actes, montrez votre amour pour Dieu. Mais j'ai une question. Les morts peuvent-ils nous voir ? Nos prières sont-elles ressenties ? Mon père sait-il à quel point je l'aime ? Et dois-je croire aux rêves ? Après tout, il entre tendrement dans mes rêves. Aujourd'hui, c'est 40 jours. Mon âme souffre et se réjouit, je ne veux pas pleurer, parce que mon père est à côté du Seigneur, mais j'ai tellement envie de le voir. J'ai peur qu'après 40 jours l'Éternité vienne, et je ne sais pas ce que c'est. Je n'aime pas aller sur sa tombe, car il n'y a là qu'un symbole : la victoire sur la mort. Je souhaite à mon père de vivre éternellement dans mes prières. Et seulement dans le temple, je ressens un dialogue avec lui, je ressens à quoi il ressemble. Je sais qu'aujourd'hui est un jour très important, aujourd'hui il ressuscitera devant Dieu, mais j'espère sincèrement que le Seigneur aura pitié de son âme et que je trouverai la paix avec mon père.

Oleya

Bonjour Olesya. Mes condoléances. La mort est le destin commun de tous les hommes. Et toi et moi serons chantés et enterrés. Mais celui qui ne meurt pas ne peut pas ressusciter. Le Seigneur a vaincu la mort par la mort. La mort physique met fin à l'existence du péché. Continuez le souvenir du défunt. Vos prières aident votre père. Il ne vous voit ni ne vous entend, mais le lien entre vous demeure : c'est la prière. Ne faites pas attention aux rêves, vous ne voyez pas votre père, mais votre souvenir de lui. Nous demandons au Seigneur de donner la mémoire éternelle aux défunts ; voici, le Seigneur exauce nos demandes et ne nous permet pas d'oublier nos proches. Nous nous souvenons d'eux, alors nous prions pour eux et les voyons dans nos rêves. Les saints appelaient le sommeil un délire de l'âme. C'est ce que vous ressentez à propos des rêves. Ce ne sont pas des révélations ou des phénomènes, juste une réaction naturelle de l’âme. Dieu vous aide.

Prêtre Alexandre Beloslyudov

Bonjour! Ma mère et mon père sont morts. Maman a un an le 7 septembre et papa a 40 jours le 11 septembre. Est-il possible de tout faire en une journée ? Et quand exactement ?

Irina

Irina, vous pouvez prendre un repas commémoratif n'importe quel jour qui vous convient. Mais les jours mêmes de la mémoire de vos parents, allez à l'église, commandez une liturgie de repos et un service commémoratif. La prière est la principale chose que les défunts attendent de nous.

Prêtre Vladimir Chlykov

Bonjour, père! Dites-moi, s'il vous plaît, avant la naissance du Christ, est-ce que tout le monde allait en enfer ? Ai-je bien compris ? J'ai lu la Loi de Dieu, il y est écrit : "Quand le corps du Sauveur reposa dans le tombeau, il descendit avec son âme aux enfers, vers les âmes des gens qui moururent avant ses souffrances et sa mort. Et il libéra tous les âmes des justes qui attendaient la venue du Sauveur de l'enfer. " Cela signifie que toutes les personnes justes, saintes et pieuses sont allées en enfer pour le moindre péché ? Pouvez-vous expliquer s'il vous plaît! Et une autre question, mon mari et moi ne sommes pas mariés, il ne veut pas, le mariage est enregistré, notre vie est-elle une fornication ? Dois-je constamment confesser ce péché ? Et si mon mari ne veut jamais se marier ? Merci.

Valentina

Valentina ! 1. Avant la venue du Sauveur, les justes décédés étaient dans le sein d’Abraham. Selon les enseignements de l'Église orthodoxe, il s'agit d'un endroit en enfer où se rendaient les âmes des justes de l'Ancien Testament avant la résurrection du Christ. Il n'y avait pas de tourment infernal dans cet endroit, mais il n'y avait pas non plus de joie céleste. Abraham indique l'état de l'homme en ce lieu lorsqu'il parle de Lazare : « Maintenant, il est consolé ici » (Luc 16,25). Il ne « jouit » pas comme au ciel, mais est seulement « consolé » par le fait que, contrairement au riche impitoyable qui souffre en enfer, il a échappé aux tourments de l'enfer ; que j'ai trouvé ici la communication avec mes ancêtres et mes ancêtres peuple juif; que de leurs lèvres j'ai reçu la confirmation de l'ancienne promesse de la venue future dans le monde du Messie, qui sauverait la race humaine et amènerait les âmes des justes de l'enfer au ciel, ce qui s'est produit après la résurrection du Christ. 2. église orthodoxe reconnaît la légalité d'un mariage enregistré en organismes gouvernementaux. Un tel mariage n’est pas une cohabitation prodigue. Priez simplement pour votre mari afin qu'il parvienne à la foi et comprenne l'importance du sacrement du mariage pour Conjoints orthodoxes comme la bénédiction de Dieu et son aide gracieuse sur le chemin de la vie de famille.

Prêtre Vladimir Chlykov

1. Dans mon livre de prières, dans la prière pour les vivants, il est écrit : « … sauve, Seigneur, et aie pitié du Très Saint Évêque œcuménique (nom) », etc. Quel est le nom de l’évêque œcuménique ? 2. Faut-il se faire baptiser à l'entrée du cimetière, à la sortie et à la tombe ? Dois-je lire une sorte de prière ?

Tatiana

1. Nous entendons ici le Patriarcat œcuménique, également connu sous le nom de Patriarcat de Constantinople. À notre époque, Bartholomée est le patriarche de Constantinople. 2. Et c'est une question de volonté et de désir : si votre âme vous le demande, pourquoi ne pas vous signer, offrez-vous cette joie. Il n'y a pas de prières spéciales à l'entrée du cimetière, cependant, par sentiment de piété, vous pouvez lire le tropaire « Repose-toi avec les saints » ou, étant donné que c'est maintenant le jour de Pâques, « Même si tu descends dans la tombe, immortel », « Flesh Asleep » et autres hymnes de Pâques. Oui, et « Le Christ est ressuscité » peut-on dire aux défunts. La vie des saints parle du saint de Kiev-Petchersk, le vénérable Denys, qui descendit autrefois dans les grottes vers ses frères défunts et leur cria : « Le Christ est ressuscité ! Et les frères défunts lui répondirent : « En vérité, il est ressuscité ! » À ce moment-là, une telle grâce envahit le saint qu’il demanda à l’abbé la permission de ne plus quitter les grottes et y passa le reste de ses jours dans l’ascétisme et la prière.

Hegumen Nikon (Golovko)

Bonjour, père! Le Christ est ressuscité! Mon père est mort sans être baptisé. Je sais que vous pouvez vous souvenir de lui dans la prière à la maison. Et à l'église, lorsqu'un service commémoratif est célébré ou que l'on se souvient du défunt lors de la liturgie, puis-je prier en silence pour son repos ?

Tatiana

Oui, Tatiana, c'est possible, et même très bien ! Le Seigneur est miséricordieux et acceptera votre prière comme un sacrifice favorable, priez !

Hegumen Nikon (Golovko)

Bonjour! Mon père est mort, il est mort subitement, le choc et le chagrin sont indescriptibles. Mais la chose la plus importante qui me tourmente beaucoup, c'est que je n'ai pas eu le temps de lui dire les principaux mots de combien je l'aime, je n'ai pas pu demander pardon pour certaines insultes et malentendus. Maintenant, je pleure, je demande pardon, je prie pour son âme. M'entend-il, m'a-t-il pardonné ?

Nathalie

Natalya, très souvent après le décès d'êtres chers, nous réalisons à quel point nous n'avons pas eu le temps de leur dire à temps. Maintenant, votre amour pour papa devrait se manifester par une prière fervente pour lui. Les défunts ressentent notre prière ; elle facilite grandement leur sort posthume.

Prêtre Vladimir Chlykov

Bonjour. S'il vous plaît, dites-moi, ma grand-mère est décédée la veille et dans un mois, c'est mon anniversaire. Dis-moi, puis-je célébrer ou pas ?

Alexandre

Alexandre, il n'y a pas de règles particulières sur cette question. Mais personnellement, je pense que le All Souls Day est plus important que les anniversaires. Les défunts ne peuvent pas prier pour eux-mêmes et comptent donc sur notre prière et celle de l'église. Mon conseil est donc que jusqu’à ce que 40 jours se soient écoulés, il n’est pas nécessaire de célébrer votre anniversaire. Pendant cette période, il est préférable de prier intensément pour votre grand-mère et de lui ordonner une commémoration dans l'Église. Et célébrez votre anniversaire plus tard - un peu tard, mais ce n'est pas grave.

Hiéromoine Victorin (Aseev)

Chers prêtres, dans l'Ancien et le Nouveau Testament, dans la vie des saints, nous constatons souvent que des signes et des révélations arrivent aux gens dans les rêves. Mais en même temps, de nombreux livres spirituels disent qu'on ne peut pas faire confiance aux rêves, car nous sommes des gens pécheurs et ne sommes pas capables de reconnaître la nature de ces phénomènes. Comment devrions-nous gérer cela ? les gens modernes? Après tout, il nous arrive parfois de rêver à nos chers défunts ou de voir certains événements « comme si c’était la réalité ». Merci pour votre réponse.

Tatiana

Tatiana, remarque combien de temps il y a Saintes Écritures est décrit comme significatif, rêves prophétiques? Juste un peu. De combien rêvons-nous ? Tout un flux ! Ainsi, les rêves de Dieu sont une chose très, très rare, et les Saints Pères enseignent à les reconnaître de cette façon : si un rêve vous amène à un profond sentiment de repentir, à la conscience de vos péchés et de votre situation spirituelle désastreuse, alors peut-être vient de Dieu, même s'il est possible que non. Et dans tous les autres cas, même lorsque nous rêvons de proches décédés, mais que le rêve ne nous change pas spirituellement, cela n'a rien à voir avec Dieu.

Hegumen Nikon (Golovko)

Bonjour. Dites-moi, est-il nécessaire de faire une veillée pour le défunt de 11 ans ?

Hélène

Elena, vous devez prier pour le défunt, quel que soit son âge ou depuis combien de temps il est décédé. Les défunts attendent toujours notre prière pour eux. Le jour de l'anniversaire du défunt, vous devez impérativement prier pour lui à l'église, et à la fin du service, demander au prêtre de célébrer un service commémoratif. La table funéraire est une autre affaire - elle est loin d'être si importante, même si elle ne sera pas superflue.

Hiéromoine Victorin (Aseev)

Comment compter 40 jours ? Depuis le jour de sa mort ?

Youri

Yuri, le jour du décès est considéré comme le premier jour, à partir duquel il faut compter 3, 9 et 40 jours. Il est extrêmement important de se rappeler que les défunts ont besoin de prière. Ils ne peuvent plus prier pour eux-mêmes, alors nous, les vivants, devons prier pour eux. Les jours 3, 9 et 40 sont des jours spéciaux de commémoration pour les défunts. Ces jours-ci, vous devez prier pour eux, célébrer des services commémoratifs et ordonner une commémoration religieuse pour les défunts baptisés. Le jour le plus important est le 40, lorsqu'il est déterminé où l'âme ira, au paradis ou en enfer.

Hiéromoine Victorin (Aseev)

Bon après-midi Le 10 août, j'ai commandé la pie pour mon père, il y a eu une liturgie et un service commémoratif, mais mon père aura 9 jours le 14 août. On m'a dit à l'église qu'on pouvait commander à l'avance. C'est juste? Ai-je fait une erreur ? Je suis très inquiet.

Hélène

Elena, commémorer le nouveau défunt est très important pour son âme. Le défunt ne peut pas prier pour lui-même. Les jours commémoratifs spéciaux sont les 3, 9 et 40. Ces jours ne doivent pas être reportés à une autre date. Il faut se souvenir de ces jours. Le jour le plus important pour le défunt est le 40ème jour, lorsque son sort posthume est déterminé. Par conséquent, respectez la date exacte.

Hiéromoine Victorin (Aseev)

Bonjour, cher père ! Le 29 juin, cela fera 1 an que ma mère est décédée. Nous faisons des funérailles à la maison, s'il vous plaît dites-moi, sont-elles sans viande ou sans viande ?

Svetlana

Svetlana, il faut accorder plus d'attention non pas à la fête, mais au souvenir priant des défunts. Les défunts ne peuvent pas prier pour eux-mêmes ; ils comptent vraiment sur nous, les vivants, et sur la prière de l'église. Le 29 juin sera samedi, ce jour-là, vous devez prier à l'église pendant la liturgie et vous souvenir de votre mère, après la fin du service, vous devez effectuer un service commémoratif. Le jeûne de Pierre commence le 1er juillet, il n'y a pas de jeûne le 29 juin et donc n'importe quel aliment peut être déposé sur la table funéraire, y compris la viande.

Hiéromoine Victorin (Aseev)

Est-il possible de célébrer un mariage le jour du décès d'un grand-père décédé depuis longtemps ?

Lyudmila

Lyudmila, en principe, vous le pouvez, mais n'oubliez pas que votre grand-père a besoin de prière - et qui d'autre priera pour lui sinon des parents proches ? Les défunts comptent sur notre prière pour eux.

Hiéromoine Victorin (Aseev)

Est-il possible pour un mari d’aller aux funérailles de sa grand-mère s’il y a un nouveau-né dans la maison ?

Alyona

Alena, qu'est-ce que cela a à voir avec un nouveau-né ?! Ce sont toutes des sortes de superstitions. Votre mari peut sans aucun doute assister aux funérailles de sa grand-mère. Mais vous devez prier pour les défunts, tant à la maison qu'à l'église. La commémoration des morts relève de notre responsabilité directe envers nos proches décédés. Le défunt ne peut pas prier pour lui-même et nous devons donc l'aider par notre prière.

Hiéromoine Victorin (Aseev)

Bonjour les pères ! Pourquoi avez-vous besoin de vous souvenir des morts et d'aller au cimetière de Radonitsa ? Et les jours restants de l'année pour une commémoration spéciale des morts. Ce jour-là, sommes-nous mieux vus et entendus par nos proches ? Mais les autres jours, ils ne voient ni n’entendent ? Et pourquoi exactement est-il d'usage d'aller au cimetière : est-ce là que nos proches nous voient, mais pas ailleurs ? Je pensais que dans le ciel, ils nous voyaient partout. Alors pourquoi ces journées nous conduisent-elles au cimetière ? Et je me demande comment ils nous voient et nous entendent réellement – tout comme nous, les vivants, ici ? Ou est-ce que cela a été fait davantage pour nous, les vivants, afin que nous nous souvenions de nos proches et que nous priions ? Mais comme on dit de la musique douloureuse qui accompagne dernière voie, - ceux qui pleurent amèrement et ainsi de suite, et ceux qui s'en moquent - et la musique ne changera rien. Après tout, les gens qui sont proches d'esprit, et pas seulement par devoir, se souviennent et prient constamment.

Lyudmila

Lyudmila, que le défunt nous voie ou non - il existe de nombreuses opinions à ce sujet, mais maintenant, vivant sur terre, nous ne pouvons pas le dire avec certitude. Une seule chose est claire : bien sûr, une connexion spirituelle invisible existe toujours. Quant à la raison pour laquelle après Pâques il est d'usage d'aller au cimetière uniquement à Radonitsa, on peut dire que cette tradition est de nature statutaire : pour le bien du triomphe, de la joie et de la grandeur de Pâques, pendant un certain temps, l'Église n'effectue pas de cérémonies publiques. prières pour les morts, mais seulement secrètes, sur l'autel. Mais à Radonitsa, nous allons tous dans les cimetières pour proclamer la joie pascale aux défunts avec le salut « Le Christ est ressuscité ! Cette tradition n'est pas liée au fait que les défunts, comme vous le dites, nous voient mieux ce jour-là que les autres jours, non, cela est fait pour souligner la solennité de la fête. Mais nous devons toujours nous souvenir de nos morts, et Chrétien Orthodoxe, prenant l'exemple de l'Église Mère, qui commémore chaque jour les défunts, commémore également chaque jour ses proches défunts, même pendant la période de Pâques, chez eux dans la prière.

Hegumen Nikon (Golovko)

Bonjour! L'anniversaire de ma fille (1 an) est le 12 mai, est-il possible de le fêter ? Ou est-ce impossible une semaine après Pâques (avant la commémoration des morts) ? Merci!

Olga

Olga, le 12 mai sera dimanche pendant la semaine de la Saint-Thomas. Et c'est très bien de fêter son anniversaire ce jour-là. Il n'y a pas de jeûne ce jour-là. Il n’est pas nécessaire de relier cela au souvenir des morts. Nous avons tous des parents décédés pour lesquels nous sommes obligés de prier, et le 14 mai aura lieu Radonitsa. Radonitsa est la joie de Pâques pour les défunts. N’ayez aucun doute et célébrez votre anniversaire sereinement.

Hiéromoine Victorin (Aseev)

Bonjour, père! Mon grand-père est décédé récemment. Il n'était pas croyant, mais il a été enterré comme chrétien orthodoxe et des prières ont été lues. J'ai commencé à m'inquiéter beaucoup de la façon dont il traverserait l'épreuve dans les airs... J'ai lu sur Internet que pour que ma prière plaise au Seigneur, je dois m'imposer certaines restrictions et accomplir un exploit spirituel . J'étais tout le temps tourmenté par des pensées prodigues, mais ici j'ai décidé à tout prix d'arrêter d'y penser pendant 40 jours. J'ai trouvé sur Internet une immense prière pour le défunt (« Akathiste pour celui qui est mort ») et chaque jour pendant deux semaines j'ai essayé de la lire sans distraction. Mais récemment, je suis tombé très malade et des pensées lubriques m'ont enveloppé avec une vigueur renouvelée. Mais dès que je me sentirai mieux, j’espère me ressaisir et continuer à prier. Mais je me demande si une telle prière plaira à Dieu après une pause de sept jours ? Serai-je capable d'aider mon grand-père à traverser cette épreuve avec une telle prière ? Si, à Dieu ne plaise, une âme finit en enfer, est-il possible de la mendier pour en sortir ? Et aussi, est-il possible de prier pour une âme après 40 jours, et est-ce que cela l'aidera ?

Anna

Anna, c’est pour ça que l’Église existe, pour que les gens viennent se repentir de leurs péchés. Les péchés ne peuvent être purifiés que durant la vie, par le repentir. Après la mort, il n'y a pas de repentir, après la mort il y a la récompense qu'une personne reçoit pour sa vie. Comme il est dit dans l'Évangile, « les justes sont à peine sauvés », mais qu'arrivera-t-il au pécheur mort sans repentance ? Bien sûr, vous pouvez prier vos proches décédés, mais pour cela il ne suffit pas de prier seulement 40 jours. Vous devez y consacrer toute votre vie. Vous devez renoncer à tout effort pécheur, mener votre vie pieusement, aller régulièrement à l'église, vous confesser et communier, prier pour vos défunts et pour vous-même. Et ainsi toute ma vie. Si vous vivez ainsi, vous serez vous-même sauvé et, par votre prière, le Seigneur aura aussi pitié de votre grand-père. Les défunts ne peuvent pas prier pour eux-mêmes, ils comptent sur nous et sur la prière de l'église. Dieu nous entend toujours lorsque nous prions sincèrement. Même s’il y a une pause dans la prière, vous ne devez pas abandonner, vous devez continuer.

Hiéromoine Victorin (Aseev)

Manger journées spéciales dans une année où l'Église entière, avec révérence et amour, se souvient dans la prière de chacun « depuis le début », c'est-à-dire à tout moment, les morts de leurs coreligionnaires. Selon la Charte de l'Église orthodoxe, cette commémoration des morts a lieu le samedi. Et ce n'est pas un hasard. Nous savons ce qu'il y a exactement dedans Samedi Saint, à la veille de sa résurrection, le Seigneur Jésus-Christ restait mort dans le tombeau.

Cette coutume touchante est enracinée dans la profonde croyance des chrétiens orthodoxes que l'homme est immortel et que son âme, une fois née, vivra éternellement, que la mort à laquelle nous assistons est un sommeil temporaire, un sommeil pour la chair et un temps de réjouissance pour le âme libérée. Il n'y a pas de mort, nous dit l'Église, il y a seulement une transition, un repos de ce monde à un autre monde... Et chacun de nous a déjà vécu une fois une telle transition. Lorsque, dans les tremblements et les affres de l'accouchement, une personne quitte le ventre douillet de sa mère, elle souffre, souffre et crie. Sa chair souffre et tremble devant l'inconnu et l'horreur de la vie future... Et comme il est dit dans l'Évangile : « Lorsqu'une femme accouche, elle endure la tristesse, parce que son heure est venue, mais lorsqu'elle accouche d'un bébé, elle ne se souvient plus du chagrin pour la joie, car un homme est né dans le monde. L'âme souffre et tremble de la même manière lorsqu'elle quitte le sein douillet de son corps. Mais très peu de temps s'écoule et l'expression de chagrin et de souffrance sur le visage du défunt disparaît, son visage s'éclaircit et s'apaise. L'âme est née dans un autre monde ! C'est pourquoi nous pouvons, par notre prière, souhaiter à nos proches décédés un repos bienheureux là, dans la paix et la lumière, où il n'y a ni maladie, ni tristesse, ni soupir, mais une vie sans fin...

C'est pourquoi, connaissant l'existence éternelle de l'âme humaine « au-delà de la mort visible », nous prions avec espoir et foi pour que nos prières aident l'âme dans son voyage dans l'au-delà, la renforcent au moment du terrible choix final entre la lumière et l'obscurité et le protège de attaques des forces du mal...

Aujourd’hui, les chrétiens orthodoxes prient pour « nos pères et nos frères décédés ». Les premières personnes dont nous nous souvenons lorsque nous prions pour les morts sont nos parents décédés. C’est pourquoi le samedi, dédié à la mémoire priante du défunt, est appelé « parental ». Il y a six samedis parentaux de ce type au cours de l'année civile. Le samedi des parents a un autre nom : « Dimitrievskaya ». Le samedi porte le nom du saint grand martyr Démétrius de Thessalonique, commémoré le 8 novembre. L'établissement de la commémoration de ce samedi appartient au saint noble grand-duc Démétrius Donskoï, qui, après avoir commémoré les soldats tombés dessus après la bataille de Koulikovo, a proposé de célébrer cette commémoration chaque année, le samedi précédant le 8 novembre. Depuis cette année, samedi avant le Jour du Souvenir du Grand Martyr. Démétrius de Thessalonique coïncide avec le jour de célébration de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu, le samedi commémoratif des parents est célébré aujourd'hui.

Selon la définition du Conseil des évêques de l'Église orthodoxe russe de 1994, la commémoration de nos soldats a lieu le 9 mai. Depuis Dimitrievskaya funérailles samedi a lieu à la veille du 7 novembre, jour du début du coup d'État sanglant, qui a marqué le début d'une persécution sans précédent contre l'Église dans l'histoire de notre patrie, nous commémorons aujourd'hui toutes les victimes souffrantes de ces années de temps difficiles. Aujourd'hui, nous prions pour nos proches et pour tous les compatriotes dont la vie a été paralysée pendant la période de l'athéisme.

Ils sont partis, mais l'amour et la gratitude pour eux sont restés. Cela ne signifie-t-il pas que leurs âmes n'ont pas disparu, ne se sont pas dissoutes dans l'oubli ? Que savent-ils, que se souviennent-ils et que nous entendent-ils ? Qu'ont-ils besoin de nous ?.. Réfléchissons-y et prions pour eux.

Dieu veuille, frères et sœurs, que par notre prière le Seigneur pardonne de très nombreux péchés volontaires et involontaires de nos parents et amis décédés, et croyons que notre prière n'est pas unilatérale : lorsque nous prions pour eux, ils prient pour nous.

Les morts nous voient-ils après la mort ?

Dans les mémoires du saint confesseur Nicolas, métropolite d'Alma-Ata et du Kazakhstan, il y a l'histoire suivante : Un jour Vladyka, répondant à la question de savoir si les morts entendent nos prières, a déclaré que non seulement ils entendaient, mais « ils prient eux-mêmes pour nous. Et plus encore : ils nous voient tels que nous sommes au plus profond de leur cœur, et si nous vivons pieusement, ils se réjouissent, et si nous vivons avec insouciance, alors ils s'affligent et prient Dieu pour nous. Notre lien avec eux n’est pas interrompu, mais seulement temporairement affaibli.» Puis l'évêque a raconté un incident qui a confirmé ses paroles.

Le prêtre, le père Vladimir Strakhov, servait dans l'une des églises de Moscou. Après avoir terminé la liturgie, il s'attarda dans l'église. Tous les fidèles sont partis, seuls lui et le lecteur de psaume sont restés. Une vieille femme entre, modestement mais proprement vêtue, vêtue d'une robe sombre, et se tourne vers le prêtre pour lui demander d'aller communier à son fils. Donne l'adresse : rue, numéro de maison, numéro d'appartement, prénom et nom de ce fils. Le prêtre promet de l'accomplir aujourd'hui, prend les Saints Dons et se rend à l'adresse indiquée. Il monte les escaliers et sonne. Un homme barbu à l'air intelligent, âgé d'une trentaine d'années, lui ouvre la porte. Il regarde le curé un peu surpris. "Que veux-tu?" - «On m'a demandé de venir à cette adresse pour voir un patient.» Il est encore plus surpris. « Je vis ici seul, il n’y a personne de malade et je n’ai pas besoin de prêtre ! » Le prêtre était également étonné. "Comment ça? Après tout, voici l'adresse : rue, numéro de maison, numéro d'appartement. Quel est ton nom?" Il s'avère que le nom est le même. "Permettez-moi d'entrer vers vous." - "S'il te plaît!" Le curé entre, s'assoit, dit que la vieille femme est venue l'inviter, et pendant son récit il lève les yeux vers le mur et voit un grand portrait de cette même vieille femme. « Oui, la voici ! C’est elle qui est venue vers moi ! - s'exclame-t-il. "Aies pitié! - le propriétaire des objets de l'appartement. "Oui, c'est ma mère, elle est morte il y a 15 ans !" Mais le prêtre continue de prétendre qu'il l'a vue aujourd'hui. Nous avons commencé à parler. Le jeune homme s'est avéré être étudiant à l'Université de Moscou et n'avait pas communié depuis de nombreuses années. "Cependant, puisque vous êtes déjà venu ici et que tout cela est si mystérieux, je suis prêt à me confesser et à communier", décide-t-il enfin. La confession a été longue et sincère - pourrait-on dire, pendant toute ma vie d'adulte. Avec une grande satisfaction, le prêtre l'absout de ses péchés et l'initia aux Saints Mystères. Il partit, et pendant les vêpres on vint lui annoncer que cet étudiant était mort subitement, et les voisins vinrent demander au curé de servir le premier requiem. Si la mère n’avait pas pris soin de son fils depuis l’au-delà, il serait entré dans l’éternité sans participer aux Saints Mystères.

C’est aussi une leçon que la Sainte Église orthodoxe du Christ nous enseigne à tous aujourd’hui. Soyons prudents, car nous savons que nous tous, sans exception, devrons tôt ou tard nous séparer de cette vie terrestre. Et nous comparaîtrons devant notre Créateur et Créateur avec une réponse sur la façon dont nous avons vécu, ce que nous avons fait dans notre vie terrestre et si nous étions dignes de notre Père céleste. Il est très important pour nous tous aujourd’hui de nous en souvenir, d’y réfléchir et de demander à Dieu de nous pardonner nos péchés, volontaires ou involontaires. Et en même temps, faites tous vos efforts pour ne pas retourner aux péchés, mais pour mener une vie pieuse, sainte et digne. Et pour cela, nous avons tout : nous avons la Sainte Église avec ses saints sacrements du Christ et l'aide de tous les saints ascètes de la foi et de la piété, et surtout - la Reine du Ciel elle-même, qui est toujours prête à nous étendre le main de Son aide maternelle. Telles sont, frères et sœurs, les leçons que nous devons tous tirer d'aujourd'hui, qui s'appelle Dimitrievskaya. le samedi des parents. Le Royaume des Cieux et la paix éternelle à tous nos pères, frères, sœurs et autres proches décédés depuis des temps immémoriaux. Dieu veuille que vous et moi, tout en priant dignement pour tous les chrétiens orthodoxes morts depuis des temps immémoriaux, accomplissions en même temps dignement le chemin de notre vie. Amen.