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Combien de minutes prend le namaz ? Qui est sur le forum maintenant ?

Description détaillée provenant de plusieurs sources : « prière à la mosquée à quelle heure du matin » - dans notre hebdomadaire religieux à but non lucratif.

L'un des cinq piliers de l'Islam est le namaz, la prière, à l'aide de laquelle une personne dialogue avec le Tout-Puissant. En le lisant, un musulman rend hommage à la dévotion à Allah. L'exécution du namaz est obligatoire pour tous les croyants. Sans cela, une personne perd le contact avec Dieu et commet un péché pour lequel, selon les canons de l'Islam, elle sera sévèrement punie le Jour du Jugement.

Il est nécessaire de lire namaz cinq fois par jour à une heure strictement prescrite. Où qu'une personne se trouve, quoi qu'elle fasse, elle est obligée de prier. Particulièrement important prière du matin. Fajr, comme l’appellent aussi les musulmans, a un pouvoir énorme. Son accomplissement équivaut à une prière qu'une personne lirait toute la nuit.

À quelle heure faites-vous la prière du matin ?

La prière du Fajr doit être accomplie tôt le matin, lorsqu'une bande blanche apparaît à l'horizon et que le soleil n'est pas encore levé. C’est pendant cette période que les musulmans pieux prient Allah. Il est conseillé à une personne de commencer l'action sacrée 20 à 30 minutes avant le lever du soleil. Dans les pays musulmans, les gens peuvent être guidés par l'adhan venant de la mosquée. C’est plus difficile pour les personnes vivant ailleurs. Comment savoir quand accomplir la prière du Fajr ? L'heure de son apparition peut être déterminée par un calendrier ou un horaire spécial appelé Ruznama.

Certains musulmans utilisent des applications mobiles à ces fins, par exemple « Prayer Time ® Muslim Toolbox ». Cela vous aidera à savoir quand commencer votre prière et à déterminer la qibla, la direction dans laquelle se trouve la sainte Kaaba.

Dans le cercle polaire arctique, où le jour et la nuit durent plus longtemps que d'habitude, il est plus difficile pour les gens de décider de l'heure à laquelle faire le namaz. Le Fajr, cependant, doit être accompli. Les musulmans recommandent de se concentrer sur l'heure à La Mecque ou dans un pays voisin, où le changement de jour et de nuit se produit à un rythme normal. La dernière option est préférable.

Quel est le pouvoir de la prière du Fajr ?

Les personnes qui prient régulièrement Allah avant le lever du soleil font preuve d’une profonde patience et d’une vraie foi. Après tout, pour accomplir le Fajr, il est nécessaire de se lever chaque jour avant l'aube et de ne pas dormir dans un doux rêve, en succombant à la persuasion du shaitan. C'est la première épreuve que la matinée réserve à une personne, et elle doit être passée avec dignité.

Les personnes qui ne succombent pas au shaitan, qui lisent la prière à temps, seront protégées par le Tout-Puissant de l'adversité et des problèmes jusqu'au début de le prochain jour. De plus, ils réussiront dans la vie éternelle, car l’observance de la prière comptera pour tous au Jour du Jugement.

Cette prière en Islam a un pouvoir énorme, car à la veille de l'aube, les anges de la nuit qui passe et du jour à venir sont à côté d'une personne qui l'observe attentivement. Allah leur demandera alors ce que faisait son esclave. Les anges de la nuit répondront qu'en partant, ils l'ont vu en train de prier, et les anges du jour à venir diront qu'ils l'ont également trouvé en train de prier.

Histoires des Sahabah qui ont accompli la prière du matin contre toute attente

Le Fajr exige une stricte observance, quelles que soient les circonstances de la vie d’une personne. Dans ceux des temps lointains Du vivant du prophète Mahomet, les gens accomplissaient de véritables exploits au nom de la foi. Ils ont fait du namaz malgré tout.

Les Sahabah, les compagnons du Messager du Tout-Puissant, accomplissaient le Fajr le matin même lorsqu'ils étaient blessés. Aucun malheur ne pourrait les arrêter. Ainsi, l'éminent homme d'État Umar ibn al-Khattab a lu une prière en saignant après une tentative d'assassinat contre lui. Il n’a jamais pensé à renoncer à servir Allah.

Et le compagnon du prophète Muhammad Abbad a été touché par une flèche au moment où il accomplissait la prière. Il l'a sortie de son corps et a continué à prier. L'ennemi lui a tiré dessus à plusieurs reprises, mais cela n'a pas arrêté Abbad.

Sada ibn Rabi, également grièvement blessé, est décédé alors qu'il accomplissait la prière dans une tente spécialement construite pour l'événement sacré.

Préparation à la prière : ablutions

La prière en Islam nécessite une certaine préparation. Avant de procéder à toute prière, que ce soit Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib ou Isha, un musulman est tenu d'effectuer une ablution rituelle. En Islam, cela s’appelle le vaudou.

Un fervent musulman se lave les mains (les mains), le visage, se rince la bouche et le nez. Il effectue chaque action trois fois. Ensuite, le croyant lave chaque main jusqu'au coude avec de l'eau : d'abord la droite, puis la gauche. Après cela, il s'essuie la tête. Avec une main mouillée, le musulman la parcourt du front jusqu'à l'arrière de la tête. Ensuite, il essuie les oreilles à l’intérieur et à l’extérieur. Après s'être lavé les pieds jusqu'aux chevilles, le croyant doit terminer ses ablutions par des paroles de souvenir d'Allah.

Pendant la prière, l'Islam exige que les hommes se couvrent le corps du nombril jusqu'aux genoux. Les règles pour les femmes sont plus strictes. Il doit être entièrement recouvert. Les seules exceptions sont le visage et les mains. Vous ne devez en aucun cas porter des vêtements serrés ou vêtements sales. Le corps de la personne, ses vêtements et le lieu où elle prie doivent être propres. Si les ablutions ne suffisent pas, vous devez effectuer des ablutions complètes du corps (ghusl).

Fajr : rakat et conditions

Chacune des cinq prières se compose de rak'ahs. C'est le nom d'un cycle de prière, répété deux à quatre fois. La quantité dépend du type de prière qu'un musulman accomplit. Chaque rakah comprend une certaine séquence d'actions. Selon le type de prière, cela peut varier légèrement.

Voyons en quoi consiste le fajr, combien de rakats un croyant doit effectuer et comment les exécuter correctement. La prière du matin se compose de seulement deux cycles de prière consécutifs.

Certaines des actions qui y sont incluses portent des noms spécifiques qui nous viennent de arabe. Vous trouverez ci-dessous une liste des concepts les plus nécessaires qu'un croyant devrait connaître :

niyat – intention d'accomplir le namaz ;
takbir - exaltation d'Allah (les mots « Allahu Akbar », signifiant « Allah est Grand ») ;
kyyam – rester debout ;
sajda – position à genoux ou prosternation ;
dua - prière ;
Taslim - salutation, dernière partie de la prière.

Examinons maintenant les deux cycles de prière du Fajr. Comment lire une prière, demanderont les personnes récemment converties à l’islam ? En plus de suivre la séquence d'actions, il est nécessaire de surveiller la prononciation des mots. Bien sûr, un vrai musulman non seulement les prononce correctement, mais il y met également son âme.

Premier rakat de la prière du Fajr

Le premier cycle de prière commence par le niyat en position qiyam. Le croyant exprime mentalement son intention en mentionnant le nom de la prière.

Ensuite, le musulman doit lever ses mains au niveau de ses oreilles, toucher ses lobes avec ses pouces et pointer ses paumes vers la qibla. Dans cette position, il doit réciter le takbir. Il faut le dire à voix haute, et il n’est pas nécessaire de le faire à voix haute. En Islam, on peut exalter Allah à voix basse, mais de telle manière que le croyant puisse s'entendre.

Puis il couvre la main gauche avec la paume de sa main droite, serrant le poignet avec l'auriculaire et le pouce, baisse les mains juste en dessous du nombril et lit la première sourate du Coran « Al-Fatiha ». S'il le souhaite, un musulman peut réciter un chapitre supplémentaire des Saintes Écritures.

Suit ensuite nœud à la taille, redressement et sajdah. Ensuite, le musulman redresse le dos, reste à genoux, tombe à nouveau face contre terre devant Allah et se redresse à nouveau. Ceci conclut l'exécution du rakat.

Deuxième rakat de la prière du Fajr

Les cycles inclus dans la prière du matin (fajr) sont exécutés de différentes manières. Dans la deuxième rak'a, il n'est pas nécessaire de réciter le niyat. Le musulman prend la position du qiyam, croisant les mains sur la poitrine, comme dans le premier cycle, et commence à réciter la sourate Al-Fatihah.

Puis il fait deux prosternations et s'assied sur ses pieds, croisés en côté droit. Dans cette position, vous devez dire le dua « At-tahiyat ».

A la fin de la prière, le musulman récite le Taslim. Il le prononce deux fois en tournant la tête d'abord vers l'épaule droite, puis vers la gauche.

Ceci termine la prière. Le Fajr est exécuté aussi bien par des hommes que par des femmes. Cependant, ils l’exécutent différemment.

Comment les femmes accomplissent-elles la prière du matin ?

Lors de l'exécution du premier rakat, la femme doit garder ses mains au niveau des épaules, tandis que l'homme les porte à ses oreilles.

Elle fait un arc à partir de la taille, qui n'est pas aussi profond qu'un homme, et en lisant la sourate Al-Fatiha, elle croise les mains sur sa poitrine et non sous le nombril.

Les règles d'exécution de la prière du Fajr pour les femmes diffèrent légèrement de celles pour les hommes. En plus d'eux, les femmes musulmanes doivent savoir qu'il est interdit de l'effectuer pendant les règles (haid) ou les saignements post-partum (nifas). Ce n'est qu'après avoir été purifiée de l'impureté qu'elle pourra accomplir la prière correctement, sinon la femme deviendra une pécheresse.

Que doit faire une personne si elle manque sa prière du matin ?

Cela vaut la peine d’aborder une autre question importante. Que doit faire un musulman s’il manque sa prière du matin ? Dans une telle situation, il convient de prendre en compte la raison pour laquelle il a commis un tel oubli. Qu'elle soit respectueuse ou non, cela dépend actions supplémentaires personne. Par exemple, si un musulman a réglé un réveil, s'est délibérément couché tôt, mais malgré toutes ses actions, il a dormi trop longtemps, il peut remplir son devoir envers le Tout-Puissant à tout moment libre, car, en fait, il n'est pas à blâmer.

Cependant, si la raison est irrespectueuse, les règles sont différentes. La prière du Fajr doit être accomplie le plus rapidement possible, mais pas pendant les périodes où la prière est strictement interdite.

Quand ne faut-il pas prier ?

Il existe plusieurs intervalles de ce type dans une journée pendant lesquels il est extrêmement déconseillé de prier. Ceux-ci incluent des périodes

après avoir lu la prière du matin et avant le lever du soleil ;
dans les 15 minutes après l'aube, jusqu'à ce que l'astre s'élève dans le ciel à la hauteur d'une lance ;
quand il est à son zénith ;
après avoir lu l'asra (prière de l'après-midi) jusqu'au coucher du soleil.

A tout autre moment, vous pouvez rattraper la prière, mais il vaut mieux ne pas négliger l'action sacrée, car la prière d'avant l'aube est lue à l'heure, dans laquelle une personne a mis son cœur et son âme, comme l'a dit le prophète Mahomet. , est meilleur que le monde entier, plus significatif que tout ce qui le remplit. Un musulman qui accomplit le Fajr au lever du soleil n'ira pas en enfer, mais recevra de grandes récompenses qu'Allah lui accordera.

À quelle heure les musulmans prient-ils ?

Heure de prière de Tver

Au chapitre Religion, Foià la question, les musulmans prient 5 fois par jour, mais combien de temps dure la prière en général ? et combien de temps dure chaque prière donnée par l'auteur raovt vovmt la meilleure réponse est : En général, les 5 prières durent environ 30 à 45 minutes. Cela dépend de la vitesse de lecture. Si vous y ajoutez des ablutions, cela prendra au total environ 1 heure. Et si en partie alors... Prière du matin (FAZHR) : 4-6 min. Prière du déjeuner (ZUHR) : 10-14 min. Prière du soir (ASR) : 4-5 min. Prière du soir (MAGHRIB) : 5-7 min. Prière nocturne (ISHA) : 10-12 min.

Vous pouvez le faire en 5 minutes.

Si une personne prie rapidement, cela lui prend environ 4 minutes. Et le résultat est de 20 minutes par jour.

5 fois par jour, probablement seulement des personnes âgées qui prient ; je n’ai jamais vu de jeunes depuis 10 ans.

C’est différent pour chacun, selon son style de lecture et sa morphologie. en général, de 25 minutes à 2 heures, lorsque j'ai commencé, cela prenait environ 2 heures au total, et après quelques années, c'était déjà entre 25 et 30 minutes. Habituellement, on consacre plus de temps à la préparation

Les musulmans répondent. Combien de temps dure la prière du vendredi Juma ? et que faire pendant cette prière.

La prière du vendredi dure environ 1 heure : d'abord, une salutation est faite à la mosquée pour 2 rak'ahs, puis la prière de janaza avec nous, puis l'Imam lit un sermon et enfin une prière collective. Même entre ces sections, dua (demande de Dieu) est faite pour diverses circonstances.
Les musulmans ont répondu à ma question ci-dessus, mais si vous êtes une fille, vous n'êtes pas obligé d'aller à la mosquée comme les hommes. Pour une femme musulmane, la mosquée est aussi sa maison, mais c'est votre désir. Personnellement, je ne vais pas parfois à la mosquée.
La prière du vendredi (Juma) est considérée comme obligatoire pour les hommes. L'obligation d'accomplir la prière du vendredi ne s'applique pas aux femmes, aux enfants, aux malades, aux voyageurs ou aux personnes en situation d'urgence.

Chaque musulman doit se préparer pour vendredi à partir de jeudi. Il est recommandé de lire beaucoup Istighfar (dua pour le pardon), et il est également nécessaire d'effectuer des ablutions complètes (Ghusl).

Allah Tout-Puissant dans le Saint Coran dans la sourate Collection 62 (9) a établi :

Ô vous qui croyez ! Lorsqu'on vous appelle à la prière le vendredi, précipitez-vous vers le souvenir d'Allah et quittez le commerce. Ce serait mieux pour toi, si seulement tu savais.

Parmi les sept jours de la semaine, le vendredi est le jour où le Tout-Puissant accorde une bénédiction particulière. C'est le jour de rencontre, qui permet aux musulmans de se saluer, et ce jour-là, Allah le Grand augmente la récompense.

L’heure de l’exécution est l’heure de la prière de midi (« Zohr »). Elle n'est pratiquée que dans les mosquées et les lieux spécialement désignés pour la prière. La prière du vendredi comprend six rak'ahs. L'ordre de leur mise en œuvre est le suivant : deux rak'ahs de fard et quatre rak'ahs de sunnah.

1. L'imam monte sur le minbar et salue les paroissiens venus prier avec les mots « as-salamu alaikum va rahmatullah ». Après avoir salué les croyants, l'imam s'assoit.

2. Azan. A la fin de l'adhan, tant ceux qui l'ont lu que ceux qui l'ont entendu, levant la main, se tournent vers le Tout-Puissant avec une prière, traditionnellement lue après l'adhan.

3. Sermon. Cela commence par des paroles de louange au Tout-Puissant et une demande de bénédictions pour le prophète Mahomet. Ensuite, le prédicateur, citant le Saint Coran et la Sunna, prononce un sermon dont le sujet doit être pertinent pour la région et utile pour renforcer la piété dans les cœurs et les actes des musulmans.

4. À la fin du premier sermon, l'imam s'assoit sur le minbar et tout le monde se tourne vers le Créateur Tout-Puissant avec une prière, lisant une prière dua.

Le deuxième sermon est plus court que le premier et est de nature édifiante.

DEUX RAKYAT FARD.

2. Niyat (intention non entendue) : « J'ai l'intention d'accomplir deux rak'ahs du fard de la prière du vendredi, en le faisant sincèrement pour l'amour d'Allah Tout-Puissant. »

Deux rak'ahs de fard sont exécutées en stricte conformité avec l'ordre d'exécution de deux rak'ahs de fard de la prière de l'aube "Fajr"

QUATRE RAKYATS DE LA SUNNAH.

Niyat (intention non entendue) : « J’ai l’intention d’accomplir les quatre rak’ahs de la sunna de la prière du vendredi, en le faisant sincèrement pour l’amour d’Allah Tout-Puissant. »

Après cela, le fidèle accomplit tout dans le même ordre que les quatre premiers rakyaats de la sunna de la prière du vendredi.

La prière du vendredi, contrairement aux autres, n'est pas reconstituée. Si le temps imparti est expiré, alors la prière de midi « Zohr » est exécutée.

Pourquoi et pour quelles raisons certains paroissiens, lorsqu'ils viennent à la mosquée pendant la prière du vendredi Juma, ne respectent-ils pas les instructions. Ils s'assoient simplement sans accomplir la prière des quatre rak'ahs de la sunna, avant et après la prière principale du fard de deux rak'ahs. En conséquence, sans accomplir 8 rak'ahs de la sunna, à la fin ils se lèvent simplement et quittent silencieusement la mosquée, sans être accueillis dans le cercle général avec leurs frères en prière à la fin. De quel genre d'innovation s'agit-il, et pourtant l'imam ne réprimande personne à ce sujet.

Prière collective :

Namaz

Prière collective. Mosquée. Règles de comportement à la mosquée.

Les bienfaits de la prière collective ;
La procédure à suivre pour accomplir la prière collective ;
Mosquée;
Caractéristiques architecturales des mosquées ;
Culture de comportement dans la mosquée ;
Prière du vendredi ( jum'a) et les modalités de sa mise en œuvre ;
Prières des fêtes et ordre de leur exécution ;
Exalter Allah pendant la fête « Eid al-Fitr » - takbir « at-tashrik » ;
Namaz "à-tarawih";
Prière du voyageur ;
Remboursement des prières manquées ( quand);
Effectuer la prière en position assise et avec les yeux ;
Prière funéraire - namaz "al-janaza".

avantages du COLLECTIF NAMAZ

Collectif ( Jama') l'exécution du namaz est d'une grande importance. Lors de la prière collective, les musulmans ressentent une proximité spirituelle. Après la prière, en communiquant avec leurs frères croyants, ils prennent exemple sur eux, élargissent leurs connaissances et finissent par s'en aller. mauvaises habitudes. Grâce à une communication constante entre les croyants, des sentiments de fraternité et d'entraide naissent. De plus, la récompense pour la prière accomplie collectivement ( Jama'), plus de récompense que pour une prière accomplie seule.

Le Prophète Muhammad, paix et bénédiction d'Allah sur lui, a dit :

« Celui qui collectivemento commis la nuit namaz (Al-'isha') comme s'il avait prié pendant la moitié de la nuit. Et celui qui est un collectifMais fait la prière du matin (al-fajr)comme s'il avait prié toute la nuit".

« Namaz de deux personnes (exécutant son ensemble) vaut mieux que la prière d’une seule personne, et la prière de trois personnes vaut mieux que la prière de deux. Et quoi plus de gens, donc ça plus plus aimé d'Allah".

« Si trois personnes dans un village ou dans le désert n'accomplissent pas leur prière collectivement, alors il les maîtrisera certainement Satan (shaitan) . Soyez attentif à la prière collective, accomplissez-la ensemble, vraiment, ÔTout animal séparé du troupeau sera certainement mangé par les loups. .

Namaz- fards peuvent être exécutés individuellement, mais les exécuter collectivement est considéré comme plus souhaitable pour les hommes ( soleilUN mouakkada).

Namaz- Avecmonnas et des prières supplémentaires ( Nafil) ne sont pas accomplis collectivement, à l'exception de la prière "à-tarawih" au mois de Ramadan, qui, étant la sunna, peut être accomplie aussi bien collectivement qu'individuellement. Namaz "Al-Vitr", appartenant à la catégorie Wajib, ne peut être exécuté collectivement que pendant le mois de Ramadan.

Vendredi ( dzhum'UN) et les prières des fêtes ne sont accomplies que collectivement.

PROCÉDURE POUR RÉALISER UN NAMAZ COLLECTIF

Avant de commencer une prière collective, le fidèle doit indiquer dans son intention le désir d'accomplir la prière collectivement, à la suite de l'imam donné. Le responsable de la prière, l'imam, doit également préciser dans son intention le désir d'accomplir le namaz tout en étant imam.

Considérons la procédure à suivre pour effectuer la prière de midi ( az-zuhr) collectivement.

Actions de ceux qui accomplissent le namaz, suivant l'imam dès le premier rakyaata :

Intention : « J’ai l’intention d’effectuer 4 rak’ahs du midi fard-namaz ( az-zuhr), suivre l’imam pour l’amour d’Allah Tout-Puissant.
Après le takbir d'ouverture ( TakbirUNl-iftitah), prononcé par l'imam, ceux qui le suivent répètent ce takbir. Après cela, les mains jointes, lisez du'a "S"Ana» et se tais. Dans tous les rakyats ultérieurs, en position « debout », aucun de ceux qui suivent l'imam ne dit autre chose. Ce n’est qu’après que l’imam a lu à haute voix la sourate Al-Fatihah qu’ils se disent : « Amen ».
Lors d'un salut ( main' "Subhana Rabbiyal-'azim" . L'Imam a dit "Sami'ah je- lahu liman hamidah" , se redresse, ceux qui suivent l'imam, se redressent, se disent "Rabbana va lakal-hamd" . Pendant la prosternation ( Soujud) ceux qui prient derrière l'imam se disent 3 fois "Subhana Rabbiyal-a'la" .
Lors de la première séance, l'imam et ceux qui le suivaient lisaient « At-tahiyat » à voix basse, et lors de la dernière séance, ils lisaient "At-tahiyat", "Salavat", du'a"Rabbana Atina" et à la suite de l'imam, ils font un salut ( UNs-salaam).

Une personne exécutant le namaz collectivement pendant le takbir, s'inclinant à partir de la taille ( main'), redressement ultérieur, lors de la prosternation ( Avecàjàd) et se redresser après s'être incliné jusqu'au sol ( Avecàjàd), ainsi que lors des salutations ( UNs-salaam) doit suivre l'imam, ni devant ni derrière lui en quoi que ce soit.

Si le retardataire a réussi à formuler une intention, faites un takbir d'introduction et faites une révérence ( main') avant que l'imam ne se redresse après s'être incliné à partir de la taille ( main'), alors ce rakyaat est considéré comme parfait.

Actions de ceux qui ont suivi l'Imam dès le 2ème cancerYaata:

Quiconque est en retard pour la première rak'a fait l'intention, le takbir d'ouverture et commence à suivre les actions de l'imam. Au dernier siège, le retardataire ne lit que « At-tahiyat ». Après que l'imam commence à saluer ( UNs-salaam) du côté droit, sans le commettre, se lève avec les mots "Allahu Akbar", afin d'effectuer indépendamment une rakyaat, qu'il n'a pas eu le temps d'accomplir avec l'imam.

En position debout, lisez séquentiellement du'a "S"Ana» , "A'uzu-Bismillah", la sourate « Al-Fatiha » et une autre sourate du Coran, après quoi ils s'inclinent (ruku'), 2 prosternations ( Soujud) et effectuez la dernière séance en lisant "At-tahiyat", "Salavat", Du'a "Rabbana Atina". Après cela, ils saluent ( UNs-salaam) dans les deux sens et terminez la prière.

Actions de ceux qui suivent l'Imam du 3ème canceryaata :

Ceux qui ont atteint la 3ème rak'ah de la 4ème rak'ah n'ont lu que "At-tahiyat" lors de la dernière séance. Puis, après que l'imam commence à saluer ( UNs-salaam "Allahu Akbar" sans faire de salutation ( UNs-salaam) pour effectuer indépendamment deux rakyaats qu'ils n'ont pas eu le temps d'accomplir avec l'imam. En position debout, lisez séquentiellement du'a "AVECAna» , "A'uzu-Bismillah", la sourate Al-Fatiha et une autre sourate, puis, exécutant un arc ( main') et 2 prosternations ( Soujud), puis avec les mots « Allahu Akbar" lève-toi et lis "Bismillah", la sourate Al-Fatiha et une autre sourate, puis effectuez la taille ( main') et 2 terrestres ( Soujud) s'incline. Dans le dernier siège, ils ont lu "At-tahiyat", " SalUNquoi", du'a « Rabbana atina", faites un salut ( UNs-salaam) et terminez la prière.

Si la prière est de 3 rak'ah, par exemple, le soir ( al-Maghrib), puis ceux qui étaient en retard au début de la prière, mais qui ont réussi à accomplir la 3ème rakyaat avec l'imam, lisent « At-tahiyat » avec l'imam à la fin, après quoi, lorsque l'imam commence à accomplir la salutation ( UNs-salaam) sur le côté droit, levez-vous avec les mots "Allahu Akbar" sans faire de salutation ( UNs-salaam). En position debout, lisez séquentiellement du'a "S"Ana» , "A'uzu-Bismillah", la sourate Al-Fatihah et une autre sourate du Coran, puis, effectuant la taille ( main') et 2 prosternations ( sujud "Allahu Akbar", relevez-vous, lisez « Bismillah », la sourate « Al-Fatiha » et une autre sourate, effectuez la taille ( main') et 2 prosternations ( Soujud). Puis, à la dernière place, ils lisent "At-tahiyat", "Salavat", du'a "Rabbana Atina", faites un salut ( UNs-salaam) et terminez la prière.

Actions de ceux qui suivent l'Imam du 4ème Rakyata:

Lors de la dernière séance de l'imam, les retardataires ne lisaient qu'At-tahiyat. Après que l'imam commence à saluer ( UNs-salaam) à droite, avec les mots "Allahu Akbar" se lever. Debout, lisant du'a "AVECAna» , "A'uzu-BismijePolonais", Sourate Al-Fatiha et une autre Sourate. Puis, après avoir effectué la taille ( main') et 2 prosternations ( Soujud), asseyez-vous et lisez seulement « At-tahiyat ». Avoir dit "Allahu Akbar", lève-toi, lis "Bismillah", la sourate Al-Fatiha et une autre sourate, faites un arc ( main') et 2 prosternations ( Soujud). Puis, après avoir dit « Allahu Akbar », ils se lèvent à nouveau et lisent "Bismillah", Sourate Al-Fatiha, fais un arc ( main') et 2 prosternations ( Soujud). Dans le dernier siège, ils ont lu "At-tahiyat", "Salavat", du'a "Rabbana Atina", effectuez un message d'accueil ( UNs-salaam) et terminez la prière.

Si des retardataires rejoignent l'imam après qu'il se soit redressé de l'arc ( main') de la dernière rak'at, puis après le salut ( UNs-salaam) l'imam se tient du côté droit et continue la prière tout seul.

Une personne est considérée comme étant à temps pour la prière collective si elle s'est jointe avant que l'imam ne commence à saluer ( UNs-salaam). Dans ce cas, on pense que quelqu'un qui est en retard mais qui rejoint la prière collective recevra une récompense ( scieab), comme celui qui a accompli la prière derrière l'imam du début à la fin.

Une mosquée est un endroit où une personne, avec ses coreligionnaires, adore Allah Tout-Puissant. Mosquée, en arabe « masjid », traduit signifie « lieu de prosternation ( Soujud)". Les mosquées cathédrales où les gens se rassemblent pour accomplir les prières du vendredi et de l’Aïd sont également appelées « confitures ». Les mosquées sont des « maisons d’Allah » parce que les gens l’adorent.

Visiter les mosquées insuffle la paix dans l’âme des gens. C'est un lieu de purification de l'agitation du monde des mortels et de réflexion sur l'éternel. A la mosquée, on lit le Coran et on prêche des sermons. Une mosquée est un lieu de rassemblement pour les musulmans et le centre d'une communauté religieuse. Tous les musulmans peuvent y venir sans invitation, comme s'ils venaient chez eux. Dans la mosquée, les croyants échangent leurs connaissances et leurs expériences de vie, décident de leurs choix personnels et problèmes sociaux, s'apportent mutuellement aide et soutien. Ceux qui viennent à la mosquée sont des invités d'Allah Tout-Puissant. Une mosquée est un lieu de renaissance spirituelle, où les gens peuvent acquérir de la force spirituelle et acquérir des connaissances. La mosquée crée un espace privilégié de communication avec Dieu, propice à la contemplation et à la réflexion. La mosquée est toujours ouverte à tous et chacun peut y trouver un refuge spirituel.

Le Saint Coran dit :

"(Ils louent le Seigneur) dans les maisons (mosquées) qu'Allah a permis de construire et dans lesquelles Son Nom est rappelé..."

Le Messager d'Allah, paix et bénédiction d'Allah sur lui, a dit :

"Jour de rassemblement (Jour du jugement dernier)quand il n'y a pas d'ombre, l'ombre de ‘ Arsha couvrira ceux qui marchentje à la mosquée dans le noir" .

"Une personne qui fait ses ablutions à la maison et va à la mosquée pour faire le namaz est comme celle qui metIhram (vêtements spéciaux de pèlerin) et j'ai fait le Hajj".

"Pour celui qui va à la mosquée matin et soir, pour chaque mouvement qu'il fait, Allah prépare une friandise au paradis.".

À propos de la dignité de faire du namaz dans les trois mosquées principales, le Prophète Mahomet, paix et bénédiction d'Allah sur lui, a dit : "Lire la prière dans Réservé mosquées (UNl-Haramà La Mecque) aimer lire cent des milliers de prières dans une mosquée ordinaire. Lire namaz dans ma mosquée (la mosquée du Prophète à Médine) équivaut à lire un des milliers de prières dans une mosquée ordinaire. Et lire du namaz à la mosquée « Al-Aqsa"(à Jérusalem) est égal à lire cinq cents namazov dans une mosquée ordinaire» .

CARACTÉRISTIQUES ARCHITECTURALES DES MOSQUÉES

Les musulmans accordent depuis longtemps une grande attention à la construction de mosquées. La première mosquée a été construite par le Prophète Mahomet lui-même, paix et bénédiction d'Allah sur lui, avec ses compagnons. Avec la propagation de l'Islam différents peuples ont introduit leurs caractéristiques nationales dans l'architecture des mosquées, de sorte que les styles des différentes mosquées peuvent différer considérablement les uns des autres. De nombreuses mosquées sont à juste titre considérées comme des chefs-d'œuvre architecturaux mondiaux.

Il existe un certain nombre de caractéristiques architecturales des mosquées qui, bien que n'étant pas des éléments obligatoires, se retrouvent dans la plupart d'entre elles.

mihrab- un renfoncement semi-circulaire dans l'un des murs de la mosquée, indiquant la direction de la Qibla. L'imam est présent dans le mihrab lors de l'accomplissement de la prière collective ;
minbar- la chaire d'où l'imam prononce les sermons du vendredi et des jours fériés. Il s'agit généralement d'un escalier spécial à droite du mihrab ;
minaret– une tour à la mosquée, d'où est proclamé l'azan (appel à la prière) ;
alam- un croissant au sommet d'une mosquée ou d'un minaret, qui est une sorte de symbole de l'Islam.
Sharafa– un balcon sur le minaret depuis lequel le muezzin appelle les gens à la prière ; le minaret en possède généralement un, mais il peut y avoir plusieurs balcons ;
kursi – chaise spéciale à partir de laquelle les conférences sont données ( Virginie‘ az).

CULTURE DU COMPORTEMENT DANS LA MOSQUÉE

Une mosquée est un endroit où les gens adorent Allah. Sa visite contribue à maintenir l'unité de la communauté musulmane et apporte des bienfaits spirituels à une personne. Les mosquées, appelées « maisons d'Allah », sont exaltées par le Seigneur lui-même. Il est du devoir de tout musulman de respecter la mosquée. Il y a certaines règles de comportement dans la mosquée :

Avant de visiter la mosquée, il est conseillé de faire ses ablutions ( bain à remous Et vaudou), portez des vêtements propres ;
vous devez entrer dans la mosquée avec votre pied droit, en lisant « Salavat », et en sortir avec votre pied gauche ;
Avant d'entrer dans la mosquée, essuyez soigneusement vos chaussures ;
En entrant dans la mosquée, vous devez enlever vos chaussures ;
entrez avec respect et révérence;
de préférence ( sunna) lire la prière de salutations de la mosquée ( "Tahiyat al-Masjid"» );
saluer les personnes présentes ;
asseyez-vous vers la Qibla;
Il n'est pas conseillé de s'asseoir les jambes tendues ;
Vous ne devez pas crier, faire du bruit ou parler de sujets mondains ;
ne discutez pas des questions d’achat et de vente.
ne vous engagez pas dans des activités extérieures autres que la prière, la lecture ou l'étude ;
écouter attentivement la lecture du Coran, les sermons et les conférences ;
ceux qui arrivent en retard à un sermon ou à une prière collective doivent occuper la place libre la plus proche et ne pas se faufiler dans les premiers rangs ;

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Lecture religieuse : quelles sont les heures de prière des musulmans pour aider nos lecteurs.

Heure de prière de Tver

Vous pouvez le faire en 5 minutes.

Si une personne prie rapidement, cela lui prend environ 4 minutes. Et le résultat est de 20 minutes par jour.

5 fois par jour, probablement seulement des personnes âgées qui prient ; je n’ai jamais vu de jeunes depuis 10 ans.

Prière du matin - Fajr : combien de rakats, heure. La prière en Islam

Il est nécessaire de lire namaz cinq fois par jour à une heure strictement prescrite. Où qu'une personne se trouve, quoi qu'elle fasse, elle est obligée de prier. La prière du matin est particulièrement importante. Fajr, comme l’appellent aussi les musulmans, a un pouvoir énorme. Son accomplissement équivaut à une prière qu'une personne lirait toute la nuit.

À quelle heure faites-vous la prière du matin ?

Quel est le pouvoir de la prière du Fajr ?

Les personnes qui ne succombent pas au shaitan et ne lisent pas la prière à temps seront protégées par le Tout-Puissant de l'adversité et des problèmes jusqu'au lendemain. De plus, ils réussiront dans la vie éternelle, car l’observance de la prière comptera pour tous au Jour du Jugement.

Histoires des Sahabah qui ont accompli la prière du matin contre toute attente

Le Fajr exige une stricte observance, quelles que soient les circonstances de la vie d’une personne. À cette époque lointaine, lorsque le prophète Mahomet était encore en vie, les gens accomplissaient de véritables exploits au nom de la foi. Ils ont fait du namaz malgré tout.

Sada ibn Rabi, également grièvement blessé, est décédé alors qu'il accomplissait la prière dans une tente spécialement construite pour l'événement sacré.

Préparation à la prière : ablutions

Pendant la prière, l'Islam exige que les hommes se couvrent le corps du nombril jusqu'aux genoux. Les règles pour les femmes sont plus strictes. Il doit être entièrement recouvert. Les seules exceptions sont le visage et les mains. Vous ne devez en aucun cas porter des vêtements serrés ou sales. Le corps de la personne, ses vêtements et le lieu où elle prie doivent être propres. Si les ablutions ne suffisent pas, vous devez effectuer des ablutions complètes du corps (ghusl).

Fajr : rakat et conditions

Voyons en quoi consiste le fajr, combien de rakats un croyant doit effectuer et comment les exécuter correctement. La prière du matin se compose de seulement deux cycles de prière consécutifs.

Certaines des actions qui y sont incluses portent des noms spécifiques qui nous viennent de la langue arabe. Vous trouverez ci-dessous une liste des concepts les plus nécessaires qu'un croyant devrait connaître :

niyat – intention d'accomplir le namaz ;
takbir - exaltation d'Allah (les mots « Allahu Akbar », signifiant « Allah est Grand ») ;
kyyam – rester debout ;
sajda – position à genoux ou prosternation ;
dua - prière ;
Taslim - salutation, dernière partie de la prière.

Premier rakat de la prière du Fajr

Le premier cycle de prière commence par le niyat en position qiyam. Le croyant exprime mentalement son intention en mentionnant le nom de la prière.

Ceci est suivi d'un arc, d'un redressement et d'un sajdah. Ensuite, le musulman redresse le dos, reste à genoux, tombe à nouveau face contre terre devant Allah et se redresse à nouveau. Ceci conclut l'exécution du rakat.

Deuxième rakat de la prière du Fajr

Puis il fait deux prosternations et s'assoit sur ses jambes décalées vers la droite. Dans cette position, vous devez dire le dua « At-tahiyat ».

A la fin de la prière, le musulman récite le Taslim. Il le prononce deux fois en tournant la tête d'abord vers l'épaule droite, puis vers la gauche.

Ceci termine la prière. Le Fajr est exécuté aussi bien par des hommes que par des femmes. Cependant, ils l’exécutent différemment.

Comment les femmes accomplissent-elles la prière du matin ?

Lors de l'exécution du premier rakat, la femme doit garder ses mains au niveau des épaules, tandis que l'homme les porte à ses oreilles.

Elle fait un arc à partir de la taille, qui n'est pas aussi profond qu'un homme, et en lisant la sourate Al-Fatiha, elle croise les mains sur sa poitrine et non sous le nombril.

Que doit faire une personne si elle manque sa prière du matin ?

Cela vaut la peine d’aborder une autre question importante. Que doit faire un musulman s’il manque sa prière du matin ? Dans une telle situation, il convient de prendre en compte la raison pour laquelle il a commis un tel oubli. Les actions ultérieures d’une personne dépendent du fait qu’elle soit respectueuse ou non. Par exemple, si un musulman a réglé un réveil, s'est délibérément couché tôt, mais malgré toutes ses actions, il a dormi trop longtemps, il peut remplir son devoir envers le Tout-Puissant à tout moment libre, car, en fait, il n'est pas à blâmer.

Quand ne faut-il pas prier ?

Il existe plusieurs intervalles de ce type dans une journée pendant lesquels il est extrêmement déconseillé de prier. Ceux-ci incluent des périodes

après avoir lu la prière du matin et avant le lever du soleil ;
dans les 15 minutes après l'aube, jusqu'à ce que l'astre s'élève dans le ciel à la hauteur d'une lance ;
quand il est à son zénith ;
après avoir lu l'asra (prière de l'après-midi) jusqu'au coucher du soleil.

Prière musulmane ou comment faire du namaz

Inscrit: 29 mars 2012, 14:23

(a) Prière de l'après-midi le vendredi à la mosquée (prière du vendredi).

(b) Prière de l'Aïd (vacances) en 2 rakats.

Midi (Zuhr) 2 rakats 4 rakats 2 rakats

Jour (Asr) – 4 rak’ahs –

Avant le coucher du soleil (Maghreb) – 3 rakats 2 rakats

Nuit (Isha) – 4 rakats 2 r+1 ou 3 (Witr)

* La prière « Wudu » est effectuée entre les ablutions (Wudu) et avant la prière Fard (obligatoire) en 2 rak'ahs.

* La prière supplémentaire "Doha" est exécutée en 2 rak'ahs après le plein lever du soleil et avant midi.

* Par souci de respect envers la mosquée, cela est effectué en 2 rak'ahs immédiatement après l'entrée dans la mosquée.

Prière en état de besoin, dans laquelle le croyant demande à Dieu quelque chose de spécial. Elle est effectuée en 2 rakats, après quoi une demande doit suivre.

Prière pour la pluie.

La prière pendant les éclipses lunaires et solaires est l'un des signes d'Allah. Elle s'effectue en 2 rak'ahs.

La prière « Istikhara » (Salatul-Istikhara), qui est exécutée en 2 rakats dans les cas où un croyant, ayant l'intention de prendre une décision, se tourne vers Dieu avec une demande d'aide pour faire le bon choix.

2. On ne prononce pas à voix haute : « Bismillah », ce qui signifie Au Nom d'Allah.

3. Commencez à vous laver les mains jusqu’aux mains – 3 fois.

4. Rincez-vous la bouche – 3 fois.

5. Rincez-vous le nez – 3 fois.

6. Rincez votre visage – 3 fois.

7. Lavez-vous la main droite jusqu’au coude – 3 fois.

8. Lavez-vous la main gauche jusqu’au coude – 3 fois.

9. Mouillez-vous les mains et passez-les dans vos cheveux – 1 fois.

10. En même temps, frottez l'intérieur des oreilles avec les index des deux mains, et une fois avec les pouces derrière les oreilles.

11. Laver jambe droiteà la cheville - 3 fois.

12. Laver la jambe gaucheà la cheville - 3 fois.

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit que les péchés de cette personne seront lavés avec de l'eau impure, comme des gouttes tombant du bout de ses ongles, qui, se préparant à la prière, prêtera attention aux ablutions.

Écoulement de sang ou de pus.

Après les règles ou la période post-partum chez la femme.

Après rêve érotique provoquant un rêve humide.

Après la « Shahadah » – une déclaration d'acceptation de la foi islamique.

2. Lavez-vous les mains – 3 fois.

3. Ensuite, les organes génitaux sont lavés.

4. Viennent ensuite les ablutions habituelles qui sont effectuées avant la prière, à l'exception du lavage des pieds.

5. Ensuite, trois poignées pleines d'eau sont versées sur la tête, tout en les frottant simultanément avec les mains dans les racines des cheveux.

6. Un lavage abondant de tout le corps commence par le côté droit, puis par le gauche.

Pour une femme, le Ghusl se fait de la même manière que pour un homme. Si ses cheveux sont tressés, elle doit les défaire. Après cela, il lui suffit de se jeter trois poignées pleines d’eau sur la tête.

7. A la fin, les pieds sont rincés, d'abord le pied droit puis le pied gauche, complétant ainsi l'étape des ablutions complètes.

2. Frappez vos mains sur le sol (sable propre).

3. Secouez-les et passez-les sur votre visage en même temps.

4. Après cela, utilisez votre main gauche pour courir le long de la partie supérieure de votre main droite, de la même manière. main droite passez vos mains sur le dessus de votre main gauche.

2. Zuhr - Prière de midi en 4 rak'ahs. Commence à midi et se poursuit jusqu'à midi.

3. Asr - Prière quotidienne en 4 rak'ahs. Commence au milieu de la journée et continue jusqu'à ce que le soleil commence à se coucher.

4. Maghrib – Prière du soir en 3 rak'ahs. Elle commence au coucher du soleil (il est interdit de prier lorsque le soleil est complètement couché).

5. Isha - Prière nocturne en 4 rakats. Cela commence dès le début de la nuit (crépuscule complet) et se poursuit jusqu'au milieu de la nuit.

(2) Sans le dire à voix haute, concentrez-vous sur la pensée que vous allez accomplir telle ou telle prière, à titre d'exemple, je vais accomplir la prière du Fajr pour l'amour d'Allah, c'est-à-dire la prière du matin.

(3) Levez les bras pliés au niveau des coudes. Les mains doivent être au niveau des oreilles et dire :

« Allahu Akbar » – « Allah est Grand »

(4) Enroulez votre main droite autour de votre main gauche, en la plaçant sur votre poitrine. Alors dire:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Ar-Rahmaani r-Rakhim.

3. Maliki Yaumid-Diin.

4. Iyaka na-sera Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-liin.

2. Au Miséricordieux, le Miséricordieux.

3. Seigneur du Jour du Châtiment !

4. Toi seul nous adorons et Toi seul nous prions pour obtenir de l'aide.

5. Conduis-nous vers le droit chemin,

6. Le chemin de ceux à qui Vous avez accordé Vos bénédictions.

7. Par le chemin de ceux que Tu as bénis, non de ceux sur qui la colère est tombée, ni de ceux qui sont perdus

3. Lam-Yalid-valam Yulyad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.

1. Dis : « Il est Allah – Un,

2. Allah est éternel (seulement Celui dont j'aurai besoin pour toujours).

5. Il n'a pas accouché et n'est pas né

6. Et personne n’est égal à Lui.

Vos mains doivent reposer sur vos genoux. Alors dire:

Dans ce cas, les mains des deux mains touchent d'abord le sol, suivies des genoux, du front et du nez. Les orteils reposent sur le sol. Dans cette position, vous devriez dire :

2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ashhadu Allah ilaha ila Allah

5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

2. La paix soit sur toi, ô Prophète, la miséricorde d'Allah et sa bénédiction.

3. La paix soit avec nous, ainsi qu'avec tous les pieux serviteurs d'Allah.

4. J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'être adorée qu'Allah.

5. Et j'atteste que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.

2. Wa Alaya Ali Muhammad

3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima

4. Wa alaya ali Ibrahim

5. Wa Baarik alaya Muhammadin

6. Wa Alaya Ali Muhammad

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Majid.

3. Tout comme tu as béni Ibrahim

5. Et envoie des bénédictions sur Muhammad

7. Tout comme tu as envoyé des bénédictions sur Ibrahim

9. En vérité, toute louange et gloire vous appartiennent !

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Je jure par le temps du soir

2. En vérité, tout homme est perdu,

3. Sauf ceux qui croient,

4. Accomplir des actions justes

5. Nous nous sommes ordonnés la vérité et nous nous sommes ordonnés la patience !

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-alias Khuval Abtar

1. Nous vous avons donné l'abondance (d'innombrables bénédictions, y compris une rivière au paradis, appelée al-Kawthar).

2. Accomplissez donc la prière pour l'amour de votre Seigneur et immolez le sacrifice.

3. En vérité, votre haineux lui-même sera sans enfant.

1. Iza jaa nasrul Allahi wa fatah

2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Quand l'aide d'Allah arrive et que la victoire arrive ;

2. Quand vous voyez des gens se convertir en masse à la religion d'Allah,

3. Glorifiez votre Seigneur avec des louanges et demandez-lui pardon.

4. En vérité, Il accepte la repentance.

1. Kul Auuzu Birabil - Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min Sharri Gaasikin Iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.

1. Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur de l’aube,

2. Du mal de ce qu'Il a créé.

3. Du mal des ténèbres quand il vient

4. Du mal des sorciers qui crachent sur les nœuds,

5. Du mal d'un envieux quand il envie.

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin Naas

4. Min Sharril Vasvasil-hannaas

5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"Au nom d'Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux"

1. Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes,

4. du mal du tentateur qui recule (ou recule) à l'invocation d'Allah,

5. Qui sème la confusion dans le cœur des hommes,

6. Et cela vient des génies et des humains.

« Ils ont cru et leurs cœurs ont été réconfortés par l'invocation d'Allah. N'est-ce pas par l'invocation d'Allah que les cœurs sont réconfortés ? (Coran 13 :28) « Si Mes serviteurs vous posent des questions sur Moi, alors Je suis proche et réponds à l'appel de celui qui prie lorsqu'il M'invoque. » (Coran 2:186)

Le Prophète (MEIB)* a encouragé tous les musulmans à mentionner le nom d'Allah après chaque prière comme suit :

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh

Lyahul Mulku, wa Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli Shayin Kadir

Il existe bien d’autres belles prières qui peuvent être apprises par cœur. Un musulman doit les réciter jour et nuit, soutenant ainsi contact constant avec votre Créateur. L'auteur n'a choisi que ceux qui sont les plus simples et les plus faciles à retenir.

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Nous continuons l'histoire de l'exécution de la prière pour les débutants. Dans cet article, avec la permission d'Allah, nous expliquerons comment accomplir la prière pour un débutant, ce qui viole la prière et nous répondrons aux questions courantes sur la prière.

Chaque prière consiste en un certain montant rak'ats– un ensemble d’actions qui comprennent la lecture de certaines sourates du Coran en position debout, un salut à partir de la taille (ruku) et deux saluts au sol (sajdah).

Prière du matin ( Fajr) comprend deux rak'ahs,

déjeuner ( Zuhr) - depuis quatre,

après-midi ( asr) également de quatre,

prière du soir Maghreb- depuis trois,

et prière du soir isha- depuis quatre.

Cependant, en plus de la partie obligatoire (fard), chaque prière comprend également un certain nombre de prières souhaitables (sunnat), qui ne sont pas nécessaires à accomplir, cependant, une récompense est également promise pour leur exécution. Les débutants, bien sûr, doivent d'abord s'habituer à accomplir régulièrement la partie obligatoire des cinq prières, mais ils doivent ensuite essayer d'accomplir les prières sunnat en plus des principales.

En outre, les érudits du madhhab Hanafi le considèrent comme obligatoire ( Wajib) faire du namaz Vitr, composé de trois rak'ahs qui est effectuée après la prière nocturne d'Isha.

Après avoir effectué les ablutions et fermé la awrah, placez-vous sur le tapis de prière (si vous n'en avez pas encore, vous pouvez utiliser à cet effet une serviette ou un drap propre), face à la qibla, et exprimez l'intention dans votre cœur ( niat) faire la prière. Lors de l'intention, vous devez nommer la prière que vous allez accomplir (obligatoire ou souhaitable et son nom est Fajr, Zuhr, Asr).

L'intention est prononcée mentalement, approximativement dans les mots suivants : «J'ai l'intention d'accomplir le fard (partie obligatoire) de ce matin pour l'amour d'Allah.(Par exemple) Prière du Fajr(ou nommez la prière que vous allez accomplir).

Note: l'intention d'accomplir le namaz doit être prononcée mentalement, mais le takbir d'introduction, les sourates du Coran et les duas nécessaires sont prononcés à haute voix(pas nécessairement fort, vous pouvez chuchoter, mais pour que vous puissiez vous entendre, en bougeant vos lèvres et votre langue).

1. Après avoir exprimé votre intention, levez les mains avec les paumes tournées vers vos épaules et dites (à voix haute !) la phrase « Allahu Akbar ! (c'est ce qu'on appelle le takbir d'introduction) (comme le montre l'image). Lorsque vous levez les mains, assurez-vous que vos manches ne tombent pas et que votre aura ne s'ouvre pas - cela pourrait gâcher votre prière !

2. Ensuite, croisez vos mains sur votre poitrine (droite sur gauche) et lisez la sourate Al-Fatiha.

Sourate Fatihah (ouverture)(translittération et traduction approximatives) :

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

Au nom d'Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamine]

Gloire à Allah, Seigneur de tous les mondes

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

Au Miséricordieux, au Miséricordieux

مالك يوم الدين
[maliki yaumid-din]

Seigneur du Jour du Jugement

إياك نعبد
[iyyakya nabudu]

Nous t'adorons seul

و إياك نستعين

[ua iyyakya nastayyin]

et c'est à Toi seul que nous implorons de l'aide

اهدنى الصراط المستقيم

[ikhdinas-syratal-mustaqiyim]

Guide-nous sur le droit chemin

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleikhim]

le chemin de ceux que tu as comblés de tes bénédictions

غير المغضوب عليهم
[gairil-magdubi aleihim]

ceux qui n'ont pas encouru ta défaveur

و لا الضآلين
[wa yad-dooollin (Amin)]

et ceux qui ne sont pas tombés dans l'erreur. (Amen)

(comme mentionné ci-dessus, pour la première fois vous pouvez vous limiter à prononcer les phrases « Bismillah », Alhamdulillah » « La ilaha illallah »).

Lors de la récitation des sourates, le regard est dirigé vers le lieu de prosternation prévu.

3. Dire les mots « Allahu Akbar » faire un arc – ruku'. Les femmes ne s’inclinent pas aussi profondément que les hommes. Le regard est dirigé vers les orteils ; les mains reposent sur les genoux sans les serrer.

4. Après avoir exécuté la main, redressez-vous à nouveau en position debout.

5. Avec les mots « Allahu Akbar », inclinez-vous jusqu'au sol (sajdah). Pour l'exécuter, ils s'agenouillent d'abord, puis s'appuient sur leurs mains et touchent ensuite la surface de la terre avec leur nez et leur front. Les orteils (au moins deux doigts) doivent toucher le sol, les coudes touchent le sol et appuient contre le corps, et le ventre doit être appuyé contre les cuisses.

6. Avec les mots « Allahu Akbar », placez-vous en position assise pendant une courte période de temps, ce qui est suffisant pour prononcer la phrase « Subhanallah ». Puis dites à nouveau « Allahu Akbar » et faites une deuxième prosternation.

Ici La première rak'a de prière se termine.

7. Avec les mots « Allahu Akbar », levez-vous en position verticale pour la deuxième rak'ah de prière et croisez vos mains sur votre poitrine comme décrit ci-dessus.

2ème rak'a :

8. Tout d'abord, comme dans la première rak'ah, lisez la sourate Al-Fatihah (ou dites les paroles de dhikr - souvenir d'Allah). Habituellement, dans la deuxième rak'ah, une courte sourate est également récitée, mais un débutant peut se limiter à une seule sourate Al-Fatiha. Effectuez ensuite le ruku' et le sajdah comme décrit ci-dessus.

9. Après avoir fait deux prosternations, asseyez-vous sur vos pieds (comme indiqué sur l'image), vos mains sont sur vos genoux, les deux jambes sont décalées vers la droite. Vous ne devez pas vous asseoir sur votre jambe gauche, mais sur le sol. Dans cette position, le dua Attahiyat est prononcé.

Translittération et traduction approximatives :

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salayatu uat-tayyibat]

Salutations à Allah, prières et bonnes actions.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaikya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatukh]

La paix soit sur toi, ô Prophète, la miséricorde d'Allah et ses bénédictions.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu alaina wa ala ibadillahis-salihin]

La paix soit sur nous et sur les vrais serviteurs d'Allah.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyukh]

Je témoigne qu'il n'y a de dieu qu'Allah
et j'atteste que Mohammed est Son serviteur et Messager.

Attention! En prononçant les mots « la illaha », vous devez lever l'index de votre main droite, et en prononçant les mots « illa Allah », l'abaisser.

11. Si vous effectuez la prière du matin (fajr) après avoir prononcé la dua At-Tahiyat, la salutation (taslim) est prononcée à la fin de la prière. Avec les mots « Assalamu alaikum wa rahmatullah », tournez la tête vers votre épaule droite, puis – avec les mêmes mots – vers votre gauche.

Si vous effectuez une prière composée de plus de deux rak'ahs, puis après avoir prononcé la dua At-Tahiyat (sans dire le salut de fin de la prière !), vous devez vous mettre debout et effectuer une autre (si vous effectuez la prière du Maghrib) ou deux rak'ahs supplémentaires (si vous effectuez les prières Zuhr, Asr, Isha). Après avoir terminé la dernière (troisième ou quatrième rak'ah), asseyez-vous à nouveau et dites à nouveau la dua At-Tahiyat, puis dites le salut « Assalamu alaikum wa rahmatullah ! » en tournant la tête d'abord vers l'épaule droite, puis vers la gauche. .

Après avoir effectué la prière, vous pouvez vous tourner vers Allah avec vos demandes personnelles (dans n'importe quelle langue, pas nécessairement en arabe).

Note:

Dans les troisième et quatrième rak'ahs de la prière obligatoire après la lecture de la sourate Fatiha, il n'est pas nécessaire de lire la deuxième sourate. Si vous effectuez une prière sunnat composée de quatre rak'ahs, la deuxième sourate est prononcée dans les troisième et quatrième rak'ahs.

Prière Witr

Comme mentionné ci-dessus, les érudits Hanafi considèrent qu'il est obligatoire d'accomplir la prière du Witr : la prière effectuée après la prière nocturne d'Isha et avant l'heure de la prière du Fajr. La prière Witr se compose de trois rak'ahs. Avant de la commettre, l'intention est prononcée approximativement comme suit : «J'ai l'intention d'accomplir la prière du Witr pour l'amour d'Allah»- il n'est pas indiqué s'il s'agit d'une sunnat ou d'une prière fard, car il existe un désaccord entre les savants sur cette question. Dans la troisième rak'ah de cette prière, après avoir lu la sourate Al-Fatiha, vous devez lire une courte sourate, puis dire « Allahu Akbar », lever les mains de la même manière que pour le takbir d'ouverture, puis les replier sur votre poitrine et dites le dua Qunut :

Translittération approximative :

« Allaahumma inna nasta'iinuka wa nastakhdiika wa nastagfiruk, wa natuubu ilyaik, wa nu'minu bikya va natavakkyalu 'alaik, va nusnii 'alaikal-haira kullyahu, va nashkurukya wa laya nakfuruk, wa nakhlya'u wa natruku man yafjuruk. Allahumma iyakya na'budu wa lyakya nusalli wa nasjudu, wa ilaikya nas'a va nakhfid, wa narjuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna 'azaabakya bil-kuffaari mulhik.'

"O Allah! Nous faisons appel à votre aide, demandons de nous conduire sur le bon chemin, vous demandons pardon et repentons-nous. Nous croyons et comptons sur Toi. Nous Te louons de la meilleure façon possible. Nous te remercions et ne te renions pas. Nous rejetons et laissons (quittons) tous ceux qui commettent l'anarchie. Oh mon Dieu! Nous T'adorons seul, nous prions et nous inclinons jusqu'à terre devant Toi. Nous nous efforçons et nous dirigeons vers Toi. Nous espérons Ta miséricorde et craignons Ton châtiment. En vérité, ton châtiment s’abat sur les athées ! »

Si une personne n'a pas encore appris le dua Qunut, vous pouvez dire le dua suivant :

« Rabbana atina fid-dunya hasanatan, wa fil-aakhyrati hasanatan wa kynaa 'azaaban-naar. »

"Notre Seigneur! Donne-nous de bonnes choses dans cette vie et dans l'avenir, protège-nous des tourments de l'Enfer.

Quelles actions violent la prière ?

1. Pendant la prière, vous ne pouvez pas parler ni rire - de plus, un rire fort (que les personnes debout à proximité peuvent l'entendre) viole non seulement la prière, mais aussi les ablutions. Cependant, sourire (sans le son) ne viole pas la prière.

2. Vous ne pouvez émettre aucun son ni soupirer. Éternuer ou tousser n’interrompt pas la prière.

3. Vous ne pouvez pas pleurer pour des raisons mondaines (pleurer par crainte d'Allah est autorisé).

4. Vous ne pouvez pas effectuer plusieurs petites actions inutilement (ajuster les vêtements, gratter). Les actes mineurs accomplis pour une bonne raison sont pardonnés, mais il faut veiller à les limiter au minimum.

Les actions superflues sont définies, selon l'opinion la plus forte, comme des actions qui, vues de loin par un observateur qui ne sait pas que vous priez, le convaincraient complètement que vous ne priez PAS. Si vous avez des doutes, ce n'est pas une action inutile - et cela ne viole pas la prière. Généralement, trois actions majeures continues sont considérées comme superflues (d'après Radd al-Mukhtar d'Ibn Abidin).

5. Un homme et une femme ne peuvent pas faire de namaz en se tenant dans la même rangée (il doit y avoir une certaine distance ou barrière).

Questions fréquemment posées sur la prière :

Est-il possible de faire du namaz en utilisant un morceau de papier ou un livre ? Les débutants effectuent souvent le namaz en regardant un livre ou un morceau de papier avec un indice. Cela doit être évité, car dans ce cas, il s'avère que vous effectuez de nombreuses actions inutiles qui rendent votre prière invalide.

Est-il possible de prier pendant les Haida ou les Nifas ? - Non, une femme ne fait pas de prière pendant ses règles (haid) et ses saignements post-partum (nifas). Si elle fait le namaz à ce moment-là, elle tombe dans le péché. Pour la validité du culte, il est très important d'apprendre à déterminer correctement le début et la fin du haïda - car si vous commencez à prier avant la fin de vos règles, ces prières ne seront pas valables, et vice versa, si vous ne le faites pas. priez alors que vos règles sont déjà terminées, il s'avérera que vous manquez des prières sans raison valable. Dans les deux cas, vous devrez rattraper les prières manquées plus tard. Vous pouvez en savoir plus sur les Haïdas ici Les prières manquées pendant cette période (Haida et Nifasa) n'ont pas besoin d'être rattrapées.

Dois-je rattraper les prières manquées ?- Les prières manquées - pour quelque raison que ce soit (sauf celles manquées en raison des menstruations et des saignements post-partum) - doivent être rattrapées ! Donc, si vous avez trop dormi pendant la prière du matin ou si vous n'avez pas pu prier au travail ou à l'école, vous devrez absolument rattraper ces prières plus tard.

Si une personne n'a pas commencé à prier à sa majorité(en particulier une femme - pas à partir du moment où ses règles ont commencé), mais plus âge mûr, est-il nécessaire de rattraper ces prières ? – Oui, de telles prières doivent être complétées.

Comment prier au travail ou à l'école ?– Les gens disent souvent qu’ils ne peuvent pas prier au travail ou dans établissement d'enseignement. Ces raisons ne sont pas considérées comme valables – vous devez faire tout votre possible pour trouver une heure et un lieu pour prier.

Et si mes parents ne me permettent pas de faire du namaz ?– À moins qu'il n'y ait une violence directe contre vous (par exemple, vous n'êtes pas menacé de mort ou de blessure grave - et vous devez être sûr que la menace sera effectivement mise à exécution !), ce qui est peu probable dans le cas de vos proches, vous devraient commencer à prier, malgré leur mécontentement. Votre famille n'est pas à la maison toute la journée, elle ne surveille pas chacun de vos mouvements - alors choisissez un moment où on ne fait pas attention à vous, trouvez un endroit calme dans la maison et priez. Soyez patient et ferme dans votre décision - inchaAllah, avec le temps, votre famille acceptera votre choix et vous respectera même pour votre force de caractère.

Est-il possible pour les femmes de lire le namaz dans un jamaat féminin séparé ?(pas derrière un imam masculin, mais choisissez une sœur bien informée et accomplissez la prière derrière elle). Les érudits Hanafi considèrent qu'une telle action est makrooh tahrimi (presque interdite), il faut donc s'en abstenir (bien que les érudits du madhhab Shafi'i l'autorisent).

Les femmes demandent parfois : Est-il possible de prier avec un enfant dans les bras ? ou que faire si, pendant la prière, un enfant grimpe sur le dos de la mère ou dans ses bras (ou la touche) : Dans cet article, vous pouvez lire une explication détaillée de cette question « Prière avec un enfant dans les bras »
Muslima (Anya) Kobulova

Basé sur des documents du site Web Darul-Fikr

Namaz (Salat) est le culte le plus apprécié d'Allah. Namaz est prescrit à une personne à un certain moment. Allah Tout-Puissant Subhana wa Taala dit dans le Coran : "Lorsque vous terminez votre prière, alors souvenez-vous d'Allah debout, assis ou allongé sur le côté. Lorsque vous vous trouvez en sécurité, alors accomplissez la prière. En effet, la prière est prescrite aux croyants à une certaine heure. " (Sourate 4 An-Nisa, verset 103).

Le hadith de 'Abdullah ibn Mas'ud (radiallahu 'anhu) dit : « Une fois, j’ai demandé au Prophète ﷺ : « Quel acte (d’une personne) est le plus cher à Allah Ta’ala. » Rasulullah ﷺ a répondu : « Namaz ». Ensuite, j'ai demandé quelle serait la prochaine action, et Rasulullah ﷺ a répondu : « Bonté envers les parents. » Et j'ai encore demandé quoi alors, et la réponse a été : "Djihad" . Ali Mulla 'Qari (Rahmatullahi alaihi') dit que ce hadith confirme les paroles des scientifiques selon lesquelles la toute première chose après l'iman (la foi) est la prière. Il est également rapporté d'Ibn Mas'ud que le Messager ﷺ a dit : « La meilleure action est la prière accomplie au début du temps qui lui est imparti. » . Ces paroles du Prophète Muhammad ﷺ établissent clairement la priorité de la récitation de la prière sur d'autres sujets. Il est donc très important que la prière soit accomplie à temps.

Horaires des cinq prières obligatoires

1. Heure de la prière du matin (solatul-fajr - صلاة الفجر)

Le temps de la prière du matin commence dès l'aube et dure jusqu'au début du lever du soleil. Le Prophète Mohammed ﷺ a dit : "Le temps de la prière du matin commence à l'aube et se poursuit jusqu'au lever du soleil." (Musulman) Un autre hadith dit : "Ne vous laissez pas tromper par la lumière d'avant l'aube, l'aube est à l'horizon" (Tirmidhi). De ce hadith, nous comprenons que l'heure de la prière du matin commence à l'aube, et non à la lumière d'avant l'aube. Le rayon de lumière précédant l'aube s'élève verticalement, après quoi il devient sombre, puis la véritable aube apparaît, sa blancheur s'étendant à l'horizon. Et comme il est dit dans le hadith "continue jusqu'à ce que le soleil se lève" c'est-à-dire que dès que le soleil commence à se lever, l'heure de la prière du matin s'arrête et celui qui n'a pas eu le temps d'accomplir la prière doit la rattraper comme manquée.

Mustahab (meilleur) moment pour la prière du matin

Le plus meilleur temps pour la prière du matin - c'est à ce moment-là qu'il fait jour, et pour qu'il reste suffisamment de temps avant le lever du soleil après avoir accompli la prière, afin que la prière puisse être répétée, selon la sunna, en cas d'erreur. Rafi' ibn Khadij (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : "Lisez la prière du Fajr lorsque l'aube est bonne, car elle apporte de grandes récompenses." et aussi Ibn Majah et Abu Dawda ont rapporté le hadith : « Lisez la prière du matin quand le matin arrive comme il se doit, car grâce à cela vous recevrez de grandes récompenses. »

2. Heure de la prière de midi (solatul-zuhr - صلاة الظهر)

Le temps de la prière de Zuhr commence après le départ du soleil du zénith et dure jusqu'au début du temps de la prière 'Asr. Le moment de la prière 'asr arrive lorsque l'ombre d'un objet devient deux fois plus grande que l'objet lui-même, en plus de l'ombre principale de l'objet (puisque l'ombre commence à croître après le zénith du soleil, et l'ombre pendant le zénith du soleil). le zénith est appelé l'ombre principale).

'Abdullah ibn 'Amr (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : "Le moment de la prière de Zuhr se situe après le zénith du soleil, lorsque l'ombre d'une personne est égale en longueur à sa hauteur, avant le moment de la prière 'Asr" . De ce hadith il résulte que l'heure de la prière de Zuhr vient après le zénith, mais il n'est pas nécessaire de le lire immédiatement après le zénith, mais il faut attendre. Un autre hadith raconte : « Abdullah ibn Rafi », l'esclave de l'épouse du Messager d'Allah ﷺ Ummi Salama, a interrogé Abu Hurayrah (radiallahu 'anhu) sur l'heure de la prière. Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) a répondu : "Écouter! Lisez la prière de Zuhr lorsque votre ombre est égale à votre taille et lisez la prière 'Asr lorsque votre ombre est deux fois votre taille. .

Abu Hurayrah (radhiallahu 'anhu) rapporte que le Prophète Muhammad ﷺ a dit : "S'il fait chaud, retardez la prière jusqu'à ce qu'il fasse plus frais, car, en vérité, une chaleur intense vient de la propagation du souffle de l'enfer." et une autre hadiya dit : Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : « Les flammes de l'enfer se plaignaient à leur Seigneur en disant : « Ô Seigneur, une partie de moi a consumé l'autre », et Il a permis aux flammes de prendre deux respirations en hiver et en été, c'est donc à ce moment-là que tu ressens le la chaleur la plus intense et le froid le plus intense. D'après ces hadiths, il devient clair que par temps chaud, il est préférable d'attendre qu'il fasse plus frais, mais la prière de Zuhr doit être accomplie avant l'heure d'Asr.

Mustahab (meilleur) moment pour la prière de midi

Il est préférable de retarder la prière de Zuhr en été et de la lire plus tôt en hiver. Comme le hadith sur la prière de Zuhr a déjà été donné : "S'il fait très chaud, lisez le namaz par temps frais." Le hadith suivant confirme qu'en hiver, il est nécessaire de lire la prière de Zuhr plus tôt. Anas (radiallahu 'anhu) raconte que "Rasulullah ﷺ lis la prière de Zuhr pendant la période fraîche de l'été et plus tôt en hiver."

3. Heure de la prière de l'après-midi (solatul-`asr - صلاة العصر)

Le temps de la prière 'Asr commence après la fin du temps de Dhuhr et se poursuit jusqu'au début du coucher du soleil. Au coucher du soleil, vous ne pouvez pas accomplir le namaz, mais si vous avez réussi à accomplir au moins une rakah de la prière `asr, vous devez alors terminer le namaz jusqu'à la fin. Dans un hadith, il est rapporté d'Abou Hourayra (radiallahu 'anhu) : que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Quiconque réussissait à accomplir au moins une rak'at de la prière 'Asr avant le coucher du soleil, il était à l'heure pour la prière 'Asr."

Mustahab (meilleur) moment pour la prière de l'après-midi

Il est obligatoire de retarder la prière du 'asr, mais vous ne devez pas la retarder jusqu'à ce que le soleil soit sur le point de se coucher. Anas (radiallahu 'anhu) raconte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "C'est la prière d'un munafiq (hypocrite), si une personne s'assoit et attend lorsque le soleil devient jaune et est sur le point de se coucher, alors elle se lève et picote rapidement quatre fois. Et elle ne se souvient pas d'Allah dans sa prière, ou se souvient très peu de choses. .

4. Heure de la prière du soir (solatul-maghrib - صلاة المغرب)

La prière du Maghreb commence immédiatement après le coucher du soleil et dure jusqu'au coucher du soleil. Shafaqa abyad est la disparition des rougeurs et des restes de blancheur dans le ciel (shafaq blanc). Un hadith d'Ibn Umar dit : "Le temps de la prière du Maghreb dure jusqu'à ce que le shafaq disparaisse." et dans un autre hadith 'Abdullah ibn Mas'ud (radiallahu 'anhu) dit que : "Rasulullah ﷺ lisait la prière du Maghreb lorsque le soleil se couchait, et il lisait 'isha (nuit) lorsque l'obscurité s'étendait à l'horizon, et parfois il la remettait jusqu'à ce que les gens se rassemblent." .

Mustahab (meilleur) moment de prière

La prière du Maghreb doit être lue immédiatement après le coucher du soleil, sans délai. Abu Ayub Ansari (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : "Ma communauté sera toujours dans la bonne fortune, (ou dit : "sera dans l'état qui lui est inhérent depuis sa naissance (c'est-à-dire dans l'Islam)") jusqu'à ce qu'elle reporte la prière du Maghreb jusqu'à l'apparition des étoiles."

5. Heure de la prière nocturne (solatul-`isha - صلاة العشاء)

Le temps de la prière d’Isha commence après la fin du temps du Maghreb. Et il ne fait aucun doute que l’obscurité n’apparaît à l’horizon qu’après la disparition de la blancheur. Puisqu'après l'aube rouge, shafaq abyad apparaît, c'est-à-dire la blancheur à l'horizon, puis l'obscurité s'installe et dure jusqu'à l'aube.

Le hadith concernant « l’Imamat de Jibraeel (’alayhis salaam) » dit : "J'ai lu 'isha avec Jibraeel ('alaihis salaam) lorsque le shafaq a disparu".

Nafi' ibn Jubeir (Rahmatullahi 'alayhi) dit que 'Umar (Radiallahu 'anhu) a écrit une lettre à Abu Musa Ash'ari (Radiallahu 'anhu) : "Lisez 'isha à n'importe quel moment de la nuit que vous le souhaitez et ne le négligez pas.".

'Ubayd ibn Jarikh (radiallahu 'anhu) a demandé à Abu Hurayra (radiallahu 'anhu) : "Quelle est la dernière heure de la prière de 'isha ? Il a répondu : "Le début de l'aube"..

Mustahab (meilleur) moment pour la prière nocturne

Il est préférable de reporter la prière d'Isha jusqu'à minuit ou le premier tiers de la nuit. Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : « Si cela n’était pas douloureux pour ma communauté, je leur ordonnerais certainement de reporter la prière d’Isha jusqu’à la moitié ou jusqu’au premier tiers de la nuit. »

Mais si, en raison du report de la prière, il existe un risque que de nombreuses personnes ne participent pas à la jama'at, ce qui fait que la jama'at deviendra petite, alors il n'est pas nécessaire d'attendre ce moment-là. Lorsque vient le moment de la prière de ‘isha, vous devez la lire lorsque davantage de personnes peuvent y participer.
Jabir (radiallahu 'anhu) parle de l'habitude du Messager d'Allah ﷺ concernant la prière d'Isha : "Et il a commencé la prière 'isha en temps différent, car quand il a vu que les gens étaient déjà rassemblés, il a commencé tôt, et quand il a vu que les gens tardaient, il l'a retardé (afin que plus de gens participent à la prière). " Il s'ensuit que le nombre de personnes doit être pris en compte. La prière jama'at doit être lue à un moment où il existe une possibilité de participation d'un plus grand nombre de personnes. Et il n’est pas nécessaire de fixer un moment de prière auquel on puisse craindre que beaucoup de gens n’y participent pas, car la récompense de la prière dépend du nombre de personnes participant à la jama’at.

Heure de la prière Witr wajib (solatul-witr -صلاة الوتر)

La prière Witr est lue immédiatement après la prière 'Isha. Kharijah ibn Huzaifa dit à propos de la prière du Witr : « Rasulullah (sallallahu 'alayhi wa sallam) est venu vers nous et a dit : « Allah Ta'ala vous a ordonné de réciter une prière qui est meilleure que les chameaux rouges - c'est la prière du Witr, et il l'a faite pour vous entre 'Isha et l'aube. .»

Mustahab (meilleur) moment pour la prière du Witr

Pour une personne qui est sûre de se réveiller avant l'aube, il est préférable de ne pas réciter la prière du Witr immédiatement après 'Isha, mais de se réveiller avant l'aube et de réciter le Witr. Un hadith de Jabir (radhiallahu 'anhu) déclare que Rasulullah ﷺ a dit : « Celui qui a peur de ne pas se réveiller à la fin de la nuit doit réciter la prière du Witr au début de la nuit, et celui qui espère se lever à la fin de la nuit doit réciter la prière du Witr à la fin de la nuit. , car dans la prière qui est récitée à la fin de la nuit, des anges sont impliqués. Et c'est mieux."

Cependant, celui qui a peur de ne pas se réveiller avant l’aube doit réciter la prière du Witr en même temps que la prière de Isha, comme le sait le hadith lui-même. Et « le début de la nuit » ne signifie pas avant la prière d'Isha. Cela signifie après 'Isha, puisque le temps de la prière du Witr commence après 'Isha, comme cela a été indiqué dans le hadith concernant le temps de la prière du Witr.

Heure de la prière du vendredi (solatul-juma - صلاة الجمعة)

La prière du vendredi (prière du juma) est effectuée tous les vendredis pendant la prière de midi dans les mosquées (la prière du juma remplace la prière de midi "zuhr"). La prière du vendredi fait partie des prières obligatoires (fard), avec les cinq prières quotidiennes et les prières funéraires. Mais contrairement aux 5 prières fard, la prière du vendredi n’est pas une obligation pour tous les musulmans.

La prière du vendredi ou prière du vendredi est une action obligatoire pour tout musulman adulte (homme). Le Prophète Muhammad ﷺ a déclaré que l'accomplissement collectif des prières du vendredi à la mosquée est obligatoire pour ceux qui croient en Allah et au Jour du Jugement. Les exceptions sont les femmes, les esclaves, les enfants et les malades. Il est permis de ne pas visiter la mosquée le vendredi en cas de catastrophes naturelles et d'intempéries : fortes gelées, pluie, grêle.