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Le nouveau primat de l’Église estonienne – que sait-on de lui ? À propos de la foi et de la science

L'archevêque Eugène de Vereya a été élu primat de l'Église orthodoxe estonienne du Patriarcat de Moscou. « Pravmir » a rassemblé les principaux faits de la biographie de l’évêque et des citations de ses entretiens au fil des années.

8 faits sur l'archevêque Eugène de Vereya

1. Le futur archevêque de Vereisky Eugène (dans le monde Valery Germanovich Reshetnikov) est né au Kazakhstan en 1957 et a passé sa jeunesse à Kirov.

2. Le futur archevêque est diplômé d'une école de construction et a servi dans l'armée. Ce n'est qu'après sa démobilisation en 1979 qu'il entre au service de l'administration diocésaine. Un an plus tard, il fut accepté au Séminaire théologique de Moscou et, trois ans plus tard, à l'Académie théologique de Moscou. En 1986, après sa troisième année à l'académie, il prononce ses vœux monastiques sous le nom d'Eugène.

3. En 1986, en L'année dernière Pendant les études d'Evgeniy, un incendie s'est déclaré à l'Académie. 5 séminaristes sont morts, le bâtiment a été gravement endommagé : la restauration ne fonctionnait pas, la salle de réunion et le dortoir incendiés. Il a fallu restaurer le bâtiment en 1988, à la fin de la célébration du 1000e anniversaire du baptême de la Russie. La principale responsabilité de la restauration de l'académie incombait au hiéromoine Eugène, et il accomplit cette tâche avec succès.

4. En 1991, l'archimandrite Eugène a été nommé recteur du Séminaire théologique de Stavropol. Au cours de ses travaux, les autorités de la ville ont doté le diocèse et le séminaire d'une spacieuse maison épiscopale adjacente à la cathédrale et au séminaire. Cela a eu un effet bénéfique sur les conditions de vie des séminaristes.

5. En 1994, l'archimandrite Eugène a été nommé président par intérim du Comité éducatif de l'Église orthodoxe russe. Il dut résoudre le problème du manque de prêtres dû à la croissance rapide des paroisses au début des années 90.

6. En avril 1994 a eu lieu la consécration de l'archimandrite Eugène comme évêque de Verei, sous la direction de Sa Sainteté le patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie.

7. Mgr Eugène a procédé à une réforme de l'école théologique. Le Séminaire théologique, qui prépare les prêtres à l'Église, est devenu à part entière lycée, et l'académie théologique est une école spécialisée où sont formés le personnel scientifique et théologique et les enseignants des établissements d'enseignement théologique. Nouvelle expérience a été élaboré d'abord dans les écoles théologiques de Moscou, puis emprunté par d'autres établissements d'enseignement.

8. Vladyka a reçu l'Ordre de Saint-Pétersbourg. Diplôme du Prince Vladimir III, ordre Saint Serge Diplôme de Radonezh II, ainsi que diplôme de l'Ordre du Saint-Bienheureux Prince Daniel de Moscou II. En 2008, le président russe Vladimir Poutine a décerné à l'évêque l'Ordre de l'amitié. Depuis février 2004, il est également membre du Conseil pour la coopération avec les associations religieuses auprès du Président de la Fédération de Russie.

Photo d'Alexander Bury / « Journée de Tatiana »

10 citations de l'archevêque Eugène de Vereisky

Sur l'attitude envers le clergé dans la société

Aujourd'hui, le prêtre est une personne respectée, même s'il est parfois battu. Et ils ont frappé très fort. Il me semble que cette tendance, malheureusement, se renforce désormais. Mais pour ceux qui choisissent la voie du prêtre, cela leur donne la possibilité de voir les choses avec réalisme. Tout n’est pas aussi rose dans notre société qu’il y paraît à première vue. Aujourd’hui notre société est très libre, notamment en termes de morale. Je parle aussi de la liberté de manière négative.

À propos de la liberté

Dans notre société, à mon avis, les notions de liberté et de permissivité se confondent. À chaque pas, ils parlent de liberté. Et nous parlons de liberté. Mais chacun comprend la liberté à sa manière. Si nous, en tant que chrétiens orthodoxes, disons que la liberté est avant tout la liberté en Christ, l'absence du péché, alors les gens modernes comprennent pour la plupart par liberté une permissivité totale - je peux faire ce que je veux.

À propos du missionnaire

Avant la révolution, les prêtres en mission se rendaient aux confins de l'empire, en Extrême-Orient par exemple. Et maintenant, nous devons partir en mission à Moscou et à Saint-Pétersbourg. C'est pertinent, croyez-moi. Et ici, les tâches des bergers du XXe siècle et du XXIe siècle sont très similaires. Les méthodes, méthodes et technologies sont bien entendu différentes. Mais nous devons encore parler des mêmes choses dont on parlait il y a mille et deux mille ans. Pour qu’une personne pense au moins à l’éternité. Après tout, le problème l'homme moderne c'est qu'il vit comme s'il existerait pour toujours.

À propos du manque de personnel dans l'Église

Certes, si dans les années 90 il y avait une véritable crise de personnel, on peut aujourd'hui dire que l'on ressent une pénurie de personnel parmi le clergé. Et malheureusement, dans un avenir proche – au moins dans les cinq à dix prochaines années – ce problème ne sera pas surmonté. Après tout, les églises continuent d’ouvrir. Bien sûr, ce processus n'est pas aussi actif que dans les années 90, mais aujourd'hui encore, chaque diocèse ouvre, ouvre et ouvre des églises. Nous en sommes certainement heureux. Mais en même temps, nous comprenons que les temps nouveaux nous posent de nouveaux défis.

De l'éducation des bergers

Je crois que le séminaire doit être situé dans un monastère. Lorsqu'une personne vient étudier dans un séminaire, d'une part, elle acquiert une nouvelle expérience religieuse, et d'autre part, une énorme quantité d'informations lui tombe dessus. Mais lorsque cette masse d’informations n’est pas soutenue par la vie spirituelle intérieure, une certaine dissonance interne peut se développer. Il s'agit d'un processus tout à fait naturel. Et ici, l'essentiel est la communication en direct avec un confesseur expérimenté, ainsi que le contact avec l'expérience monastique. Un jeune séminariste a souvent besoin de conseils sur la marche à suivre dans une situation donnée, sur la manière de construire sa vie personnelle ou familiale. En fin de compte, il faut l'aider à décider ce qui est le plus proche de lui - la vie de famille ou le monachisme ? C’est une décision tellement importante !

À propos d'Internet

Le futur prêtre, à plus forte raison, ne peut pas renoncer à quoi et comment vit son futur troupeau. Dans le même temps, les technologies modernes, comme Internet, sont pleines de nombreuses tentations, qu'il s'agisse de la propagation directe du péché ou d'une tentation plus subtile - leur remplacement par un travail mental indépendant, une discussion scientifique ou même simplement une communication humaine en direct. Après tout, comme il est facile, par exemple, d'aller sur quelques forums, de voir ce que les gens disent sur un sujet donné et de le raconter avec vos propres mots. La vitesse et l’accessibilité des technologies Internet peuvent empêcher une personne d’acquérir une compétence aussi simple que « s’asseoir et réfléchir ». L'une des tâches de l'académie est de permettre à un étudiant d'accéder à technologies modernes, – apprenez-lui à les utiliser correctement.

À propos de l'enseignement de la religion à l'école

Nous, pasteurs et paroissiens de l’Église orthodoxe russe, portons une responsabilité considérable pour l’avenir de notre pays. Nous devons introduire progressivement les bases de la foi dans nos écoles, ou du moins essayer de le faire – chacun au mieux de ses capacités : dans les cours, dans les conversations, dans les écoles du dimanche. Nous devons aider les gens, les enfants à se souvenir du Christ et à venir au Christ. Et rappelez-vous les paroles de l’apôtre Jacques : « Montre-moi ta foi sans tes œuvres, et je te montrerai ma foi par mes œuvres. » Les gens ne nous croiront que si les nobles vérités dont nous leur parlons deviendront certainement, au moins en partie, les principes de notre propre vie, la vie elle-même.

À propos de l’Église et de l’État

Sa Sainteté le Patriarche a répété à plusieurs reprises que l’Église ne devait pas devenir un ministère gouvernemental. Nous sommes pour l'harmonie dans les relations avec l'État, à bien des égards nos buts et objectifs sont les mêmes, dans la même éducation de la jeunesse, le même patriotisme. Aujourd'hui, dans certains auditoires, je dois dire que nos académies sont des académies de sécurité spirituelle. Après tout, aucun prédicateur étranger n’enseignera le patriotisme. Au cours de ses 1000 ans d'existence sur cette terre, l'Église a enseigné le patriotisme, soutenu l'État russe et, de diverses manières, a formé cet État - sur la base des valeurs orthodoxes. Beaucoup de lois énoncées dans l'Évangile, racontées dans un langage juridique, sont devenues des lois Empire russe. Ils sont toujours présents dans notre législation.

À propos de la foi et de la science

Il est grand temps que les peuples se libèrent d’un des préjugés les plus tenaces : l’opposition de la religion à la science, comme approche irrationnelle de la science rationnelle. Sans cela, nous ne pourrons rien changer ni dans le système éducatif ni dans le système éducatif. Et toutes nos conversations auront lieu le meilleur cas de scenario seulement un exposé des faits.

La connaissance scientifique ne peut pas répondre pleinement au désir inhérent de chaque personne de comprendre ce qu'est le monde dans lequel il vit et quel est le sens de l'existence humaine dans celui-ci ?

SELON LA PRESSE ORTHODOXE

Dans la cathédrale de la Sainte-Trinité de Nijni Taguil, le métropolite Cyrille d'Ekaterinbourg et Verkhoturye a présenté au troupeau de Nijni Tagil le nouvel évêque au pouvoir - l'évêque de Nijni Tagil et Nevyansk Eugène, qui avait auparavant le titre d'évêque de Sredneuralsk et était vicaire d'Ekaterinbourg. diocèse.

Rappelons que par décision du Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe du 14 mai 2018 (revue n°21) Son Éminence Diocèse de Nijni Taguil L'évêque Evgeniy de Sredneuralsk a été nommé et a reçu le titre d'évêque de Nizhny Tagil et Nevyansk. L'ancien chef du diocèse de Nizhny Tagil, Mgr Innokenty, a été nommé évêque d'Alexandre et Yuryev-Polsky.

Présentant Mgr Eugène au clergé et aux paroissiens, le métropolite Kirill a noté qu'ici, dans le diocèse de Nizhny Tagil, tout le monde le connaît bien sûr - il travaille sur le sol de l'Oural depuis près de sept ans. L'évêque a également noté que « c'est une grande acquisition pour Tagil et pour le diocèse ».

"Nous vous plaçons ici avec amour aujourd'hui, vous amenons à cet endroit, nous vous souhaitons avec amour un long service et la miséricorde de Dieu sur votre chemin en tant que hiérarque maintenant, dont l'exigence est complètement différente,— Le métropolite Cyrille a réprimandé Mgr Eugène.

S'adressant au troupeau de Tagil, le métropolite a souligné que Mgr Eugène est « un homme d'une énorme puissance spirituelle » :

- Et toutes les nombreuses années d'expérience de ma communication avec lui suggèrent qu'il est une personne très fiable, authentique et sincère. "C'est un vrai chrétien", a déclaré l'évêque au pouvoir. —Et aujourd’hui, cher Evêque, nous voulons dire que tu es notre ami et que nous sommes toujours avec toi. Et que la miséricorde de Dieu et la protection de la Reine du Ciel et Saint Séraphin Sarovsky, le jour de la mémoire duquel vous avez accepté le rang de hiérarque, restera sur vous pour toujours et à jamais, et nous serons tous à proximité.

Dans sa réponse, le nouveau chef du diocèse de Nijni Tagil, Mgr Eugène, a noté : « J'aimerais que notre service avec vous soit joyeux ».

- Je voudrais que nous accomplissions ce service dans un esprit d'amour et dans un esprit de vérité pour la joie de nos patrons célestes et pour le plus grand plaisir de nos contemporains, - a déclaré l'évêque de Nizhny Tagil et Nevyansk Evgeniy .

Il a rappelé qu'il y a onze jours, tout le pays célébrait Super vacances Le Jour de la Victoire, où « nous nous sommes rappelés comment nos ancêtres ont porté sur leurs épaules la victoire, une victoire si difficile sur un agresseur extérieur ». L'Evêque a souligné qu'aujourd'hui la lutte pour la victoire continue, mais qu'elle est déjà une bataille spirituelle.

- Aujourd'hui, sur tout le visage de notre Patrie, nos compatriotes, nos enfants portent les blessures des mensonges qu'on nous met dans les oreilles à travers Internet et la télévision, ils portent les blessures des vices si propagés la société moderne. Et c’est notre ennemi d’aujourd’hui, contre lequel nous devons nous unir pour protéger notre peuple, pour protéger notre Église et notre Patrie. C'est une victoire que nous n'avons pas encore remportée. Et nous devons travailler dur pour y parvenir. Je crois que le Seigneur nous éclairera, nous éclairera et nous donnera à tous de la force à travers les prières de l'Église Une Catholique et Apostolique, que nous présentons ici aujourd'hui.

Lors d'une conversation avec des représentants des médias, qui a eu lieu à la fin de la liturgie, le nouveau chef du diocèse de Nijni Tagil a expliqué aux journalistes ce qu'il envisageait de faire en premier.

— Bien sûr, vous devez d’abord apprendre à vous connaître, prier avec les gens, puis le Seigneur vous avertira au cours du processus. Nous ne doutons pas qu'Il aura une bonne pensée à la fois pour le peuple, pour les prêtres et pour moi, afin que le ministère profite au diocèse de Tagil, à la métropole d'Ekaterinbourg, qui comprend le diocèse, et à toute l'Église russe.

Parlant de la partie Tagil de la métropole d'Ekaterinbourg, Mgr Eugène a noté :

- C'est une région très héroïque, car c'est ici que s'est forgée la victoire dans la Grande Guerre patriotique. Guerre patriotique. Et bien sûr, même si la région est ici paisible, profondément derrière Ici, les gens sont des héros. Et j'aimerais que le résultat du service soit d'aider les gens dans leur travail et dans leur vie. Pour ceux qui n’ont pas découvert la foi, Christ, aidez-nous à le faire. Et pour ceux qui sont déjà dans l'Église - afin qu'il y ait une pénétration spirituelle approfondie des vérités que l'Église préserve - dans le cœur des gens, des habitants de Tagil et de ses environs.

L'évêque a également souligné que l'année du 150e anniversaire de la naissance de Nicolas II et du 100e anniversaire de l'exploit de saint Nicolas II. famille royale au siège de Nizhny Tagil, il devra familiariser le troupeau avec les projets de la métropole d'Ekaterinbourg, dédiée à la sainte famille royale.

— Bien entendu, la tâche est de faire en sorte que tous les héritiers du saint Empire russe connaissent leurs héros : l’empereur souverain, sa famille et leurs fidèles serviteurs. C'est pourquoi, bien sûr, je voudrais porter tout ce qui s'est dit à Ekaterinbourg ces jours-ci à la conscience, au cœur des habitants de Tagil,- a souligné l'évêque dirigeant du diocèse de Nizhny Tagil.

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L'archevêque Eugène de Vereisky, président du Comité éducatif de l'Église russe et recteur de l'Académie théologique de Moscou, a été élu nouveau primat de l'Église orthodoxe estonienne du Patriarcat de Moscou.

L'élection du nouveau chef de l'Église estonienne a eu lieu mardi 29 mai dans la cathédrale Saint-Prince Alexandre Nevski de Tallinn, selon le site Internet de l'Église estonienne.

Mgr Eugène a été élu au scrutin secret par les membres du Conseil de l'Église orthodoxe estonienne.

Le 19 avril 2018, à l'âge de 94 ans, l'ancien primat de l'Église estonienne, le métropolite Cornelius, a pris sa retraite. Après cela, l'évêque par intérim est devenu l'évêque Lazar de Narva et Prichudsky, qui était le deuxième candidat aux élections.

Selon l'EPCMP, entre 150 000 et 170 000 croyants se considèrent comme paroissiens de l'Église orthodoxe estonienne du Patriarcat de Moscou.

8 faits sur l'archevêque Eugène de Vereya

1. Le futur archevêque de Vereisky Eugène (dans le monde Valery Germanovich Reshetnikov) est né au Kazakhstan en 1957 et a passé sa jeunesse à Kirov.

3. En 1986, au cours de la dernière année d'études d'Evgeniy, un incendie s'est déclaré à l'Académie. 5 séminaristes sont morts, le bâtiment a été gravement endommagé : la restauration ne fonctionnait pas, la salle de réunion et le dortoir incendiés. Il a fallu restaurer le bâtiment en 1988, à la fin de la célébration du 1000e anniversaire du baptême de la Russie. La principale responsabilité de la restauration de l'académie incombait au hiéromoine Eugène, et il accomplit cette tâche avec succès.

4. En 1991, l'archimandrite Eugène a été nommé recteur du Séminaire théologique de Moscou. Au cours de ses travaux, les autorités de la ville ont doté le diocèse et le séminaire d'une spacieuse maison épiscopale adjacente à la cathédrale et au séminaire. Cela a eu un effet bénéfique sur les conditions de vie des séminaristes.

6. En avril 1994 a eu lieu la consécration de l'archimandrite Eugène comme évêque de Verei, sous la direction de Sa Sainteté le patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie.

7. Mgr Eugène a procédé à une réforme de l'école théologique. Le séminaire théologique, qui forme les prêtres de l'Église, est devenu une école supérieure à part entière, et l'académie théologique est devenue une école spécialisée où sont formés le personnel scientifique et théologique et les enseignants des établissements d'enseignement théologique. La nouvelle expérience a été développée d’abord dans les écoles théologiques de Moscou, puis empruntée à d’autres établissements d’enseignement.

8. Vladyka a reçu l'Ordre de Saint-Pétersbourg. Prince Vladimir, III degré, l'Ordre de Saint-Serge de Radonezh, II degré, ainsi que l'Ordre du Saint-Bienheureux Prince Daniel de Moscou, II degré. En 2008, le président russe Vladimir Poutine a décerné à l'évêque l'Ordre de l'amitié. Depuis février 2004, il est également membre du Conseil pour la coopération avec les associations religieuses auprès du Président de la Fédération de Russie.

La décision a été prise par le Conseil extraordinaire de l'Église orthodoxe estonienne du Patriarcat de Moscou. Nouveau chapitre de l'Église orthodoxe estonienne a été élu au scrutin secret.

L'archevêque Eugène de Vereïa est vicaire du patriarche de Moscou et de toute la Russie, président du comité éducatif de l'Église orthodoxe russe et recteur de l'Académie théologique de Moscou.

(dans le monde Valery Germanovich Reshetnikov) est né le 9 octobre 1957 au Kazakhstan. Après avoir terminé la huitième année lycée Il a étudié au Kirov Construction College, où il a acquis la spécialité de technicien en construction. Il a servi dans l'armée, après sa démobilisation, il est entré au service de l'administration diocésaine, tout en remplissant simultanément les fonctions de sous-diacre de Vladyka.

Un an plus tard, sur la recommandation de son archipasteur, après avoir réussi les examens d'entrée, l'ecclésiastique entre au Séminaire théologique de Moscou. Après avoir obtenu son diplôme du séminaire en 1983, il poursuit sa formation théologique à l’Académie théologique.

Le 27 juillet 1986, il prononça ses vœux monastiques sous le nom d'Eugène, peu de temps après, il fut ordonné hiérodiacre et le 28 août de la même année - hiéromoine. Le hiéromoine Evgueni est diplômé de l'Académie théologique de Moscou en 1987 avec un diplôme de théologie, qu'il a obtenu pour sa thèse « La pastoration dans l'Église russe aux Xe-XIIIe siècles ». Après avoir obtenu son diplôme de l'Académie, il y fut retenu comme enseignant.

Le 1er janvier 1989, le hiéromoine Eugène est nommé recteur adjoint aux travaux administratifs et économiques et élevé au rang d'archimandrite. En 1990, l'archimandrite Eugène a été nommé à un poste encore plus responsable : celui d'inspecteur du Séminaire théologique de Moscou.

Le 6 août 1991, par décret de Sa Sainteté le patriarche Alexis II, l'archimandrite Eugène en fut nommé recteur. Le nouveau recteur, attachant une importance primordiale à l'éducation spirituelle et à la formation théologique des futurs pasteurs, obtint en même temps un succès notable dans le renforcement de la base matérielle du séminaire. Grâce à sa persévérance, les autorités de la ville transférèrent au diocèse et au séminaire une spacieuse maison épiscopale adjacente à la cathédrale et au séminaire, ce qui eut un effet bénéfique sur les conditions de vie des séminaristes et sur le processus éducatif.

Le 16 avril 1994, dans la cathédrale patriarcale de l'Épiphanie, a eu lieu la consécration de l'archimandrite Eugène comme évêque de Vereisky, vicaire du diocèse de Moscou, dirigé par Sa Sainteté le patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie.

Le 18 juillet 1995, Mgr Eugène a été nommé recteur de l'Académie théologique et du Séminaire de Moscou et le 18 juillet 1998, par décision du Saint-Synode, il a été approuvé comme président du Comité éducatif. Il combine l'exercice de tâches administratives avec des cours de théologie morale en quatrième année de l'Académie et des programmes réformés - des cours sur l'ascétisme orthodoxe en troisième année de l'Académie.

Membre du Conseil public central district fédéral– Membre de la Commission de l'Éducation.
Membre du Conseil pour les relations avec les organisations religieuses auprès du Président de la Fédération de Russie.
Membre du Conseil du Conseil populaire mondial de Russie.
En 2005-2007 - Membre de la Commission du Patriarcat de Moscou pour le dialogue avec l'Église russe à l'étranger.
De décembre 2008 à janvier 2009 - membre de la Commission de préparation du Conseil Local.

Date de naissance: 9 octobre 1957 Un pays: Estonie Biographie:

Né le 9 octobre 1957 au Kazakhstan. Adolescents et les jeunes années passé à Kirov. Après avoir terminé huit années d'études secondaires, il a étudié au Kirov Construction College. En 1977-1979 servi dans les rangs de l'armée soviétique.

Après sa démobilisation, il a travaillé dans l'administration diocésaine de Viatka, tout en exerçant simultanément les fonctions de sous-diacre.

En 1983, il est diplômé du Séminaire théologique de Moscou, en 1987 -. Candidat en théologie, a soutenu sa thèse sur le thème « La pastoration dans l'Église russe aux Xe-XIIIe siècles ».

Le 27 juillet 1986, il fut tonsuré moine sous le nom d'Eugène, le 3 août il fut ordonné au rang de hiérodiacre et le 28 août il fut ordonné hiéromoine.

En mars 1988, le jour de Pâques, il est élevé au rang d'abbé.

Le 1er janvier 1989, il est élevé au rang d'archimandrite et nommé recteur adjoint des écoles théologiques de Moscou pour le travail administratif et économique.

Éducation:

1983 - Séminaire théologique de Moscou.

1987 - Académie théologique de Moscou (doctorat en théologie).

Lieu de travail:Église orthodoxe estonienne du Patriarcat de Moscou (Primat) Diocèse: Diocèse de Tallinn (évêque dirigeant) Ouvrages scientifiques, publications :

Le pastorat dans l'Église russe aux X-XIII siècles (thèse de doctorat).

L'enseignement théologique en Russie : histoire, modernité, perspectives (collection). M., 2004.

Prix:

Église: