Rouleau trouvé ou évangile de Jésus-Christ. Évangile du Christ Évangile de Jésus-Christ lire en ligne

José de Sousa Saramago

O evangelho segundo Jesus Cristo

Droit d'auteur © Succession José Saramago, 1991

Tous droits réservés Publié en accord avec Literarische Agentur Mertin Inh. Nicole Witt et K. Francfort-sur-le-Main, Allemagne

© A. Bogdanovsky, traduction, 2015

© Édition en russe, design. LLC "Groupe d'édition "Azbuka-Atticus"", 2015

Maison d'édition AZBUKA®

Comme beaucoup ont déjà commencé à composer des récits sur des événements qui sont parfaitement connus parmi nous, comme nous l'ont transmis ceux qui dès le début ont été des témoins oculaires et des serviteurs de la Parole, il a été décidé que, après une étude approfondie de tout depuis le début , vous décrirait dans l'ordre, Vénérable Théophile, afin que vous sachiez avec certitude le fondement de l'enseignement dans lequel il a été instruit.

Évangile de Luc, 1, 1-4

Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit.

Le soleil, entouré de rayons minces et aigus et de langues de flammes tordues, donnant à l'astre de midi une ressemblance avec une « rose des vents » affolée, a un visage humain : pleurant, déformé par une douleur insupportable, avec la bouche ouverte dans un cri silencieux : silencieux car rien de tout cela n’existe dans la réalité. Devant nous, il n’y a que du papier et de la peinture. Ci-dessous on voit un homme : il est attaché à un tronc d'arbre et complètement nu, à l'exception d'un chiffon enroulé autour de ses hanches, couvrant ce qu'on appelle communément sa honte ; ses pieds reposent sur le moignon d'une branche épaisse, et, probablement pour les empêcher de glisser de ce support naturel, deux clous y sont enfoncés profondément. À l'expression inspirée et souffrante de son visage, à son regard dirigé vers le haut, on peut reconnaître le voleur prudent. Une tête bouclée peut également servir de signe infaillible - après tout, les anges et les archanges ont les cheveux bouclés, et un criminel repentant, apparemment, est déjà à mi-chemin vers le Royaume des Cieux et ses habitants. On ne sait pas si ce pilier peut être considéré comme un arbre qui, après avoir été mutilé d'une manière particulière, a été transformé en instrument d'exécution, si ses racines continuent encore à aspirer les sucs vitaux du sol, et on ne sait pas parce que le toute la partie inférieure du tronc nous est cachée par un homme à longue barbe, dans un vêtement spacieux, luxuriant et richement habillé, la tête relevée, mais il ne regarde pas le ciel. Cette posture fière, ce visage triste ne peuvent appartenir qu'à Joseph d'Arimathie, et pas du tout à Simon de Cyrène, comme on pourrait le penser, puisque, selon le protocole de l'exécution, ce dernier, contraint d'aider le criminel à apporter l'instrument d'exécution jusqu'au lieu où elle avait lieu, puis il poursuivit son chemin et se préoccupa beaucoup plus des conséquences désagréables que lui promettait son retard involontaire que des affres mortelles du crucifié. Oui, oui, c'était Joseph d'Arimathie qui était le nom de cette personne au bon cœur et personne riche, qu'il s'est porté volontaire pour payer la tombe et l'enterrement du chef des trois exécutés, mais pour sa générosité, il n'a pas été canonisé ni même béni, et donc rien d'autre que le turban dans lequel il marchait autrefois dans les rues n'était enveloppé autour de sa tête, contrairement à la femme courbée au premier plan, dont les cheveux flottants sont éclipsés par un halo de gloire éternelle, très semblable à de la dentelle faite maison. Cette femme à genoux, bien sûr, s'appelle Marie, car nous le savons d'avance : toutes les femmes qui se rassembleront ici à cette heure portent ce nom, et une seule à l'avenir nous appellerons Madeleine, pour la distinguer de tous les autres, bien que tous ceux qui sont un peu au courant des concepts les plus élémentaires de la vie quotidienne, il la reconnaît au premier coup d'œil comme la fameuse Madeleine, car seule une femme au passé orageux comme le sien aurait décidé, à un moment aussi tragique , d'apparaître dans une robe avec un décolleté si profond et un corsage si étroit que la rondeur luxuriante des seins relevés, ouverts et exposés attire inévitablement les regards avides des hommes de passage, qui risquent involontairement de tomber dans le péché de la luxure charnelle et de détruire leur âme pour toujours. Néanmoins, son visage parle du chagrin le plus profond, et sa silhouette tombante parle du tourment que vit son âme, bien qu'enfermée dans une coque corporelle si séduisante, et faisons donc tout de suite une réserve : même si cette femme était complètement nue , nous serions toujours obligés de la traiter avec tout le respect et la déférence imaginables. Marie-Madeleine, si c'est elle, avec une compassion indicible, tient et semble sur le point de baiser la main d'une autre femme, prosternée à terre, comme si elle avait perdu ses dernières forces ou était mortellement blessée. Son nom est également Maria - la deuxième par ordre d'apparition et la première, la toute première en importance, à en juger par le fait que dans la partie inférieure de la composition, elle occupe la place la plus centrale. Seuls un visage taché de larmes et des mains impuissantes sont visibles - tout le reste est caché sous les innombrables plis du couvre-lit et de la tunique, ceinturés d'une corde rugueuse, comme on pourrait le deviner. Elle est plus âgée que la première Maria, et c'est la principale, même si ce n'est pas le cas. La seule raison le fait qu'autour de sa tête brille un halo d'une forme plus complexe et complexe - ce que, si on me le demandait, moi, une personne, bien que peu au courant des titres, des rangs et de la hiérarchie qui existent dans ce monde, je prendrais quand même la liberté de le faire déclarer. Et puis, si l'on se souvient de l'ampleur de la diffusion des images, comme ça, dont je parle, n'est qu'un extraterrestre - à condition que sur cette autre planète quelque chose de similaire ne se soit pas produit de temps en temps ou ne se produise pas maintenant pour la première fois - donc, seulement cet extraterrestre, dont l'existence est presque impossible à imaginer , ne sait pas que la femme affligée est la veuve du charpentier Joseph, qui a donné naissance à de nombreux enfants, dont, par la volonté du destin ou de celui qui contrôle cette volonté, un seul s'est épanoui et est devenu célèbre, et non trop - dans sa vie terrestre et incroyablement - dans la mort. Penchée à gauche, Marie, la mère de Jésus - celle-là même dont on vient de parler - pose son coude sur la cuisse d'une autre femme : elle aussi est agenouillée, elle s'appelle aussi Marie, et la voici, même si nous sommes même dans notre imagination, nous ne pouvons pas voir la découpe sur sa robe, il est fort probable qu'elle soit la vraie Madeleine. Tout comme le premier de cette trinité, cheveux longs lâches le long du dos, seules les siennes sont apparemment blondes, à moins bien sûr que le graveur, non par pur hasard, mais délibérément, pour indiquer leur ton léger, ait relâché la pression de son ciseau. Et par conséquent, nous ne pouvons pas dire avec une certitude totale que Marie-Madeleine avait effectivement les cheveux d'or, même si nous sommes pleinement d'accord avec l'opinion très répandue selon laquelle les blondes, naturelles et teintes, sont les instruments les plus parfaits du péché et de la destruction. Et Marie-Madeleine, la grande pécheresse qui, comme chacun le sait, a détruit son âme, devrait être blonde, ne serait-ce que pour ne pas réfuter l'idée à laquelle, bon gré mal gré, est encline la majeure partie du genre humain. Cependant, nous insistons avec tant d'insistance sur le fait qu'elle est Madeleine, pas du tout parce que le ton clair de ses cheveux est un argument plus puissant que les seins lourds et généreusement ouverts de la première Marie. Il existe d'autres preuves, et elles nous permettent d'établir son identité avec une totale certitude : il suffit de voir comment, d'une main soutenant presque machinalement à terre la mère de Jésus prosternée, cette femme regarde le Crucifié et si authentique, si fougueux. l'amour brûle dans ses yeux, comme si tout son corps, toute sa nature charnelle était entouré d'un halo brillant, à côté duquel le halo au-dessus de sa tête s'estompe et s'estompe - un cercle magique qui ne permet pas de sentiments et de pensées inutiles à l'intérieur du frontières tracées par celui-ci. Seule une femme avec la capacité d'aimer, que nous donnons uniquement à Marie-Madeleine, peut ressembler à ceci - voici l'argument final et décisif en faveur du fait que c'est elle, elle et personne d'autre, et, par conséquent, il y a rien à dire sur la quatrième Marie, qui se tient à côté d'elle, levant les mains et montrant de la douleur de toute son apparence, mais fixant son regard sur Dieu sait où. Le très jeune homme représenté dans cette partie de la gravure, à peine sorti de l'adolescence, dans une pose maniérée - sa jambe gauche est pliée au niveau du genou, et sa droite, d'un geste théâtral affecté, est dirigée vers ces quatre femmes exécutant une scène dramatique. action sur le terrain. Ce jeune garçon aux cheveux bouclés et aux lèvres tremblantes, c'est John. Lui, comme Joseph d’Arimathie, cache le tronc d’un autre arbre, au sommet duquel, là où devraient se trouver les nids d’oiseaux, une autre personne est élevée, attachée et clouée. Contrairement au premier, ses cheveux sont raides, il a baissé la tête pour regarder - s'il est encore capable de regarder - ce qui se passe en bas, et son visage maigre, aux joues enfoncées, est si différent du visage de son camarade de l'autre. pilier, qui est dans une stupeur mourante, en proie à l'agonie, il a trouvé le courage de relever la tête, de tourner son visage vers nous, même dans la gravure en noir et blanc il était encore rouge et plein de sang. Le second, la tête baissée sur la poitrine, comme s'il regardait vers le sol, prêt à accepter sa misérable proie, deux fois condamnée - à la fois à une exécution douloureuse et aux tourments de l'enfer - ne peut être qu'un méchant voleur. Nous admettons cependant que son caractère direct et malicieux lui a donné la force mentale de ne pas prétendre qu'il croyait qu'une minute de repentance pouvait expier toute une vie crapuleuse ou au moins une heure de faiblesse. Au-dessus de sa tête, la lune pleure et pleure, représentée sous la forme d'une femme avec une boucle d'oreille aussi inappropriée à l'oreille - aucun artiste ni poète n'a pris une telle liberté auparavant, et il est peu probable que, malgré ce mauvais exemple, quiconque le fasse se permettre à l'avenir. Le soleil et la lune en deuil des deux côtés inondent la terre d'une lumière uniforme, sans ombres, et c'est pourquoi tout ce qui est représenté dans la gravure doit nous apparaître si clairement jusqu'à la ligne d'horizon - les tours et les murs de la forteresse, un pont-levis enjambant un fossé. où l'eau scintille, les toits gothiques, et tout au fond, au sommet de la dernière colline, les ailes gelées d'un moulin à vent. Un peu plus près, quatre cavaliers en armure complète caracolent sur des chevaux bien dressés, mais à leurs gestes on peut supposer qu'ils sont arrivés à la fin du spectacle et adressent leurs salutations d'adieu à des spectateurs invisibles pour nous. La même impression de célébration achevée est également produite par la figure d'un soldat aux pieds d'armes, qui s'éloigne déjà du lieu d'exécution, portant main droite quelque chose qui, de loin, ressemble à un chiffon, mais qui, en y regardant de plus près, peut se révéler être une tunique ou un chiton ; Pendant ce temps, les deux autres soldats montrent, à en juger par l'expression de leurs petits visages à une telle distance, de l'agacement et même de la colère - comme ceux qui n'ont pas eu beaucoup de chance. Au-dessus de cette vie quotidienne vulgaire - au-dessus des soldats, au-dessus de la ville fortifiée - planent quatre anges, dont deux, représentés dans les moindres détails, pleurent et gémissent amèrement, tandis que le troisième, fronçant les sourcils, s'affaire à essayer de recueillir le sang dans la coupe placée à cet effet. la dernière goutte, ruisseau jaillissant de côté droit coffre du Crucifié. Ici, sur cette colline appelée Golgotha, un sort similaire est déjà arrivé à beaucoup, beaucoup attendent encore, mais un seul de tous - cet homme nu, dont les mains et les pieds étaient cloués sur la croix, ce fils de Joseph et de Marie, nommé Christ. - l'avenir sera digne d'une majuscule, mais tous les autres resteront à jamais simplement crucifiés. Maintenant, il est enfin clair où sont dirigés les yeux de Joseph d'Arimathie et de Marie-Madeleine, que le soleil et la lune pleurent, que le voleur prudent loue et que son camarade impénitent blasphème, sans se rendre compte qu'il n'est pas différent de son frère, et s'il y a une différence entre eux ou une différence, alors ce n'est pas que l'un s'est repenti et que l'autre est devenu obstiné dans le péché, car les deux n'existent pas par eux-mêmes, chacun d'eux ne fait que compenser ce qui manque dans L'autre. Au-dessus de la tête du Crucifié, plus brillantes que le soleil et la lune, les lettres de l'inscription latine, le proclamant roi des Juifs, brûlent de mille rayons ; une couronne tissée de branches épineuses est nouée autour de son front et de ses tempes - ils le portent sans même le savoir, et il n'est pas du tout nécessaire que le sang jaillisse de la chair déchirée, - ceux qui n'ont pas le droit d'être leurs propres rois. Jésus, contrairement aux deux voleurs, n'a rien sur quoi reposer ses pieds, et s'il n'avait pas tendu de toutes ses forces la moitié supérieure de son corps, celle-ci se serait affaissée de tout son poids sur ses bras cloués à la barre transversale, mais comment Ces forces suffiront-elles longtemps si, comme cela s'est déjà produit, on dit que le sang coule de la blessure dans sa poitrine, lui ôtant la vie. Entre les deux flèches qui maintiennent la croix en position verticale et qui, avec elle, pénètrent dans le sein obscur de la terre, infligeant cependant une blessure pas plus mortelle qu'une tombe humaine, se trouve un crâne, et à côté de lui un omoplate et tibia, mais nous nous intéressons au crâne, puisque c'est ce que signifie le mot « Golgotha ​​» en traduction. On ne sait pas qui et pourquoi ont placé ces restes mortels ici. Peut-être que quelqu'un, avec une sombre ironie, avertit les malheureux tourmentés sur la croix du sort qui leur est réservé avant qu'ils ne se transforment en terre, en poussière, dans le néant. D'autres prétendent qu'il s'agit du crâne d'Adam lui-même, qui a flotté à la surface depuis l'abîme noir d'anciennes couches géologiques et, incapable de revenir en arrière, est condamné pour l'éternité à voir la terre devant lui - son seul possible et perdu à jamais. paradis. Le long de cette même plaine où, aux dernières ardeurs de leurs étalons, galopent les cavaliers en armure, un homme marche: s'éloignant de nous, il se retourna en marchant. Dans sa main gauche se trouve un seau, dans sa droite un long bâton auquel est attachée une éponge, ce qui est cependant presque impossible à voir d'ici. Dans le seau, je vous le garantis, il y a de l'eau et du vinaigre. Désormais et jusqu'à la fin des temps, cet homme est destiné à être victime de calomnies : des rumeurs absurdes se répandront à son sujet selon lesquelles, lorsque Jésus demandait à boire, par méchanceté ou par moquerie, il lui donnait à boire du vinaigre. En fait, l’eau acidifiée avec du vinaigre dans ces régions est vénérée depuis longtemps et à juste titre. le meilleur remèdeétanchez votre soif, car cela rafraîchit comme peu d'autres choses. Il part, il n'attend pas la fin, car il a fait ce qu'il a pu - il a calmé la sécheresse douloureuse qui tourmentait les entrailles des trois condamnés, sans faire de distinction entre Jésus et les voleurs, car il raisonnait simplement : ils étaient tout est retiré de la terre, dans la terre et s'en ira. C'est tout ce qu'on peut dire d'eux.

La nuit a encore un long chemin à parcourir jusqu'à l'aube. Un carter d'huile brûle sur un clou près de l'encadrement de la porte, mais l'amande tremblante et tremblante de la flamme est incapable de faire face à l'obscurité qui l'entoure et remplit la pièce de tous côtés, devenant impénétrablement épaisse et dense dans les coins les plus éloignés, même si tu l'as coupé avec un couteau. Joseph s'est réveillé comme d'une secousse, comme si quelqu'un l'avait réveillé en secouant brusquement son épaule, mais, probablement, cette secousse était un morceau d'un rêve qui s'est instantanément dissipé - il n'y avait personne pour le secouer, et il n'y avait personne un dans la maison, seulement lui et sa femme, qui ne dormait pas, bougeaient. Il ne s'était jamais réveillé au milieu de la nuit : d'habitude, il n'ouvrait les yeux que lorsque la large fente de la porte semblait se gonfler et suinter une lumière froide et cendrée. Combien de fois avait-il envisagé de le réparer - cela ne coûte rien à un menuisier de le réparer et de clouer un morceau de bois approprié - mais il était déjà tellement habitué, en ouvrant les yeux, à voir devant lui une verticale bande de lumière, héraut du jour, que peu à peu il commença à lui sembler qu'il n'y avait aucun moyen de s'en sortir sans elle, l'obscurité endormie qui enchaînait à la fois son corps et le monde qui l'entourait. L'espace faisait partie de la maison, comme un mur ou un plafond, un foyer ou un sol en terre battue cassé. A voix basse, pour ne pas réveiller sa femme qui dormait à côté de lui, Joseph prononça les mots prière du matin, ce qui devrait être fait au retour du pays mystérieux du sommeil : je te remercie, Seigneur mon Dieu, Roi céleste, car par ta miséricorde tu m'as rendu la même âme vivante. Par conséquent, il se peut que ses cinq sens ne se soient pas réveillés en même temps - et cependant, il est possible qu'à l'époque dont nous parlons, les gens n'aient pas encore acquis de pouvoir sur tout le monde ou, au contraire, aient perdu ceux-ci. qui nous sont si utiles aujourd'hui, - Joseph, comme de loin, observait comment l'âme qui revenait lentement, progressivement, pénètre et remplit tous les coins et recoins du corps, comme l'eau qui se répand sur la terre en ruisseaux sinueux et qui se répand aspiré vers l'intérieur, jusqu'aux racines les plus profondes, pour ensuite nourrir les tiges et les feuilles qu'il contient de la force vitale. Et voyant combien ce retour était difficile, Joseph, regardant sa femme allongée à côté de lui, eut peur de perturber son sommeil : elle était une enveloppe corporelle, dépourvue d'âme, car elle s'envole de la personne endormie, sinon pourquoi s'envolerait-elle Il serait nécessaire d'offrir chaque matin des louanges au Seigneur pour ce qu'Il nous rend au réveil, et à ce moment-là une certaine voix intérieure demandait : D'où viennent donc nos rêves ? Peut-être que les rêves sont le souvenir de l'âme à propos du corps, pensa Joseph : telle était la réponse. À ce moment-là, Maria a bougé - apparemment, son âme planait quelque part à proximité, dans la maison - mais ne s'est pas réveillée, mais a seulement pris une profonde inspiration, a sangloté et a tendu la main vers son mari, faisant ressembler tout son corps à des vagues, mais inconscient - car en réalité elle ne le ferait jamais, je n'osais pas l'attaquer - mouvement. Joseph tira un drap épineux et rugueux sur ses épaules, s'installa plus confortablement sur la natte, sans s'éloigner, il sentit la chaleur imprégnée de quelques arômes - comme si le couvercle d'un coffre aux herbes parfumées avait été rejeté - pénétrant progressivement à travers le tissu de sa chemise, se connectant à sa propre chaleur. Puis, fermant lentement les paupières, il oublia à quoi il pensait, et le corps, détaché de l'âme, se rendormit.

Seul le chant d'un coq le réveilla. Une faible lumière vacillait à travers la fissure, grisâtre, comme l’eau d’un point d’eau. Le temps, qui avait attendu patiemment et docilement la nuit pour épuiser ses forces, préparait maintenant le terrain pour l'arrivée du matin, comme hier, comme toujours, car ces jours légendaires étaient passés où le soleil, auquel nous devons tant , put s'arrêter sur Gabaon afin que Jésus Navin parvienne à vaincre cinq rois qui s'approchaient des murs de la ville. Joseph s'assit sur la natte, rejeta le drap, et à ce moment le coq chanta une seconde fois, lui rappelant qu'il avait oublié de remercier le Créateur de toutes choses pour les propriétés dont le coq était doté par sa volonté. "Je te remercie, Seigneur mon Dieu, le Roi des Cieux, d'avoir donné au coq la capacité de distinguer le jour de la nuit", dit Joseph, et le coq chanta pour la troisième fois. Habituellement, à l'aube, le cri était repris par tous les coqs voisins, s'appelant les uns les autres, mais aujourd'hui ils se taisaient, comme si la nuit n'était pas encore terminée pour eux ou venait de commencer. Joseph regarda sa femme, non sans inquiétude, surpris qu'elle, qui se réveillait habituellement comme un oiseau au moindre bruissement, dorme si profondément aujourd'hui, comme si une force extérieure, descendant sur elle ou planant au-dessus d'elle, la pressait contre le sol, permettant cependant de bouger », Joseph et dans la pénombre remarquèrent comment de temps en temps une ondulation à travers l'eau traversait son corps. Êtes-vous déjà malade? - pensa-t-il, mais l'anxiété légèrement naissante fut stoppée par le besoin urgent de se soulager, et cela aussi n'était pas comme toujours - pas au bon moment et trop aigu. Se levant avec précaution pour que sa femme ne se réveille pas et ne devine pas où il allait - car la loi ordonne que la dignité de l'homme soit protégée par tous les moyens possibles - il ouvrit la porte grinçante et sortit dans la cour. C’était cette heure où le crépuscule du matin semblait saupoudrer le monde entier de cendres. Joseph se rendit à la dépendance basse où était parqué l'âne et y fit ses besoins, écoutant avec un plaisir à moitié conscient le bruit d'un fort ruisseau frappant bruyamment la paille. L'âne, faisant tournoyer ses longues oreilles velues, tourna la tête vers lui - ses yeux exorbités brillaient au crépuscule - et enfonça de nouveau son museau dans la mangeoire, saisissant les restes de nourriture avec ses lèvres épaisses et sensibles. Joseph s'approcha de la cruche accrochée à la corde, la pencha, se lava les mains et, les essuyant avec le bord de sa propre chemise, loua le Seigneur d'avoir, dans son ineffable sagesse, pourvu à l'homme les vaisseaux et les trous naturels si nécessaires. pour la vie, qui au bon moment s'ouvre ou se ferme. Puis il regarda le ciel et son cœur manqua un battement - le soleil retardait encore son apparition, et dans tout le ciel il n'y avait pas la moindre trace d'un pourpre brillant, pas un seul reflet rose ou cerise clair ne brûlait, mais d'un bord à l'autre, autant qu'on pouvait voir les murs, sous l'immense dôme de nuages ​​bas, comme des pelotes de laine à moitié dénouées, s'étalait une couleur pourpre inédite, qui ne ressemblait à rien, et qui, à l'est, où le soleil était censé éclore, s'éclairer et trembler, et dans le reste de l'espace, il devenait de plus en plus fort, il s'épaississait de noirceur, devenant par endroits impossible à distinguer du ciel nocturne. Joseph n'avait jamais rien vu de tel de toute sa vie, même s'il avait entendu dire par les personnes âgées que, prouvant la puissance du Créateur, des phénomènes célestes miraculeux se produisaient parfois - des arcs-en-ciel tout à fait imaginables, des escaliers menant à des hauteurs vertigineuses de la terre au firmament. , la manne tombant du ciel. Mais je n'avais jamais entendu parler du fait que le ciel pouvait devenir d'une telle couleur, tout à fait capable d'annoncer à la fois le début et la fin de quelque chose, qu'un dôme flottant dans le ciel s'étendrait sur le monde entier, constitué de petits nuages ​​liés à les uns les autres, innombrables comme les pierres du désert. La peur s'empara de son âme, il semblait que la fin du monde était arrivée et que le seul témoin de la façon dont le Seigneur accomplirait sa sentence serait lui seul : aucun son n'était entendu au ciel ni sur terre - pas de conversation, non on n'entendait pas de cris d'enfants dans les maisons voisines, pas de paroles de prière, pas de malédictions, pas de bruit de vent, pas de bêlements de chèvres, pas d'aboiements de chiens. Pourquoi les coqs ne chantent-ils pas, marmonna-t-il et, confus, répéta aussitôt ces mots, comme si le chant d'un coq pouvait donner dernier espoir pour le salut. Pendant ce temps, des changements se produisaient dans le ciel. Peu à peu, presque imperceptiblement, la couleur violette du dessous du dôme nuageux a commencé à s'estomper, laissant la place au rose pâle, puis au rouge, jusqu'à ce qu'elle disparaisse sans laisser de trace - elle était là et non - et le ciel semblait soudain exploser avec la lumière, et d'innombrables lances dorées ont percé les nuages, les transperçant de part en part, et ceux-ci, sans savoir pourquoi et comment, ont grandi, se sont transformés en de gigantesques navires aux voiles gonflées et ont glissé à travers le ciel enfin dégagé. L'âme de Joseph était également libérée de la peur, ses yeux s'écarquillaient d'étonnement et de joie : le spectacle, dont il était le seul témoin, était un des sans précédent, et ses lèvres elles-mêmes louaient le Créateur de la nature, mais le ciel dans toute sa sereine grandeur n'attendait de lui que ces mots simples, que l'on peut attendre d'une personne : Gloire à toi, Seigneur, pour ceci, gloire pour ceci et pour cela. Il les prononça, et au même instant, comme si un sort avait été jeté, comme si une porte bien verrouillée s'était ouverte, le bruit de la vie éclata là où régnait auparavant le silence, poussant le silence dans des coins aléatoires et lointains de l'espace. , comme de minuscules clairières forestières, entourées et cachées par le bruissement et le tintement des arbres. Le matin se levait et s'étendait, et la beauté qui se révélait aux yeux devenait presque insupportable, lorsque des mains gigantesques jetèrent en l'air et envoyèrent en vol un énorme oiseau de paradis au plumage brillant au soleil, déployèrent la queue aux mille yeux de un paon comme un éventail étincelant, et fit éclater une femme sans nom dans un simple trille. Un coup de vent, né là, frappa Joseph au visage, ébouriffa sa barbe, gonfla sa chemise, tournoya autour de lui comme un tumbleweed, et peut-être tout cela n'était-il qu'un trouble momentané de la raison, né d'un sang soudain bouillant : ils coururent le long de sa colonne vertébrale, la chair de poule enflammée est le signe d'un besoin différent, encore plus brûlant que celui qui l'a amené dans la cour.

Se déplaçant comme si une sorte de tourbillon l'emportait, Joseph entra dans la maison, ferma la porte derrière lui et resta debout une minute, laissant ses yeux s'habituer à la pénombre. Un petit bol brûlait pâle et inutile à proximité. Maria réveillée était allongée sur le dos, regardant fixement et attentivement devant elle et, semblait-il, attendait. Joseph s'approcha silencieusement et ôta lentement le drap qui la recouvrait. Elle détourna les yeux, attrapa le bas de sa chemise, mais ne parvint à la remonter jusqu'à son ventre que lorsque Joseph, se penchant sur elle, fit de même avec sa chemise, et que Marie ouvrit les genoux. Mais peut-être ses jambes se sont-elles écartées encore plus tôt, dans son sommeil, et elle est restée allongée là, envahie soit par une langueur matinale inhabituelle, soit par une prémonition rendant visite à une épouse qui connaît son devoir. Dieu, comme nous le savons, est omniprésent et était probablement quelque part à proximité à cette époque, mais en tant qu'esprit désincarné, il ne pouvait pas voir comment leurs cheveux se touchaient, comment sa chair pénétrait dans sa chair, accomplissant son objectif, et quand la semence sacrée de Joseph se déversait. dans le sein sacré de Marie, Dieu n'était probablement plus là, car il y a quelque chose dans le monde qui est inaccessible à la compréhension même de celui qui l'a créé lui-même. En sortant dans la cour, Dieu ne pouvait pas entendre la respiration sifflante étranglée, comme mourante, que l'homme émettait, et plus encore le gémissement presque insaisissable que la femme ne pouvait retenir. Une minute plus tard, ou peut-être même plus tôt, Joseph se leva, libérant Mary, et elle redressa sa chemise, tira sur le drap et se couvrit le visage du creux de son coude. Debout au milieu de la pièce, levant les mains, fixant les yeux au plafond, le mari prononça la plus terrible de toutes les prières : Je te remercie, mon Seigneur Dieu, de ne pas m'avoir créée femme. À ce moment-là, Dieu n’était plus dans la cour, car les murs de la maison ne tremblaient pas, les murs de la maison ne s’effondraient pas et la terre ne s’ouvrait pas. Ici, pour la première fois, retentit la voix douce de Marie, jusqu'alors muette, disant humblement : Je te remercie, Seigneur, de m'avoir créé selon ta volonté. Notez que ces paroles ne sont pas différentes des autres, connues et glorifiées de tous : Voici, serviteur du Seigneur, qu'il me soit fait selon ta parole. Évidemment, la femme qui pourrait dire ces mots peut aussi les dire. Alors Marie, la femme de Joseph le charpentier, se leva de sa natte, l'enroula avec son mari et plia en deux le drap qui les recouvrait.

Et Joseph et Marie vivaient en Galilée, dans la ville de Nazareth, peu peuplée et pauvre, dans une maison presque impossible à distinguer de leurs voisins - dans la même cabane misérable et tordue que celle de tout le monde, construite en brique, recouverte d'argile et de telle sorte que moins matériau gaspillé, attaché à une colline dont la pente remplaçait un mur. Pas de délices architecturaux pour vous, tout est comme tout le monde, selon un modèle établi une fois pour toutes, qui, jamais ennuyeux, se répétait encore et encore. Comme nous le savons déjà, Joseph était un menuisier qui connaissait bien son métier, mais qui était totalement dépourvu d'imagination, de compétence ou d'invention, ce qui se révélait à chaque fois qu'on lui commandait d'exécuter des travaux plus ou moins délicats. Je ne pense cependant pas que cette circonstance indigne même les lecteurs les plus exigeants - tout le monde comprend qu'une personne qui a à peine plus de vingt ans, vivant dans une région avec des opportunités si limitées et des besoins encore plus maigres, n'a tout simplement nulle part où aller. acquérir de l'expérience, il est impossible de développer un sens esthétique, un sentiment sans lequel il est impossible d'atteindre la perfection dans son métier. Et donc, sans vouloir réduire la dignité d’une personne au point où elle peut être considérée comme un véritable maître, je dirai que Joseph, malgré son jeune âge, était considéré comme un homme à Nazareth. vie juste et craignant Dieu, accomplissait avec zèle et rigueur tous les rituels et, bien que Dieu ne l'ait pas marqué, ne l'ait pas distingué de tous les autres mortels avec le don de l'éloquence, ses jugements étaient sains, ses commentaires étaient précis et appropriés, en particulier si la conversation offrait l'occasion de faire une comparaison ou de donner une définition, liée d'une manière ou d'une autre à son métier - de mentionner, par exemple, à quel point le monde qui l'entoure est bien ajusté et étroitement lié. Mais comme Joseph, par nature, était dépourvu d'ailes, imagination créatrice, alors jamais de toute sa courte vie il n'a dit quoi que ce soit qui resterait dans la mémoire des habitants de Nazareth et se transmettrait de bouche en bouche d'enfants en petits-enfants, il n'a prononcé aucune de ces phrases inventées dont le sens , enfermé dans une coque verbale transparente, d'une clarté si éblouissante qu'à l'avenir il pourra se passer d'interprètes ennuyeux, ou, au contraire, il fait suffisamment sombre et brumeux pour se transformer en un morceau savoureux pour les savants de tous bords dans notre jours.

Quant aux dons et aux talents de Maria, malgré tous ses efforts, elle n'a rien pu découvrir de spécial chez celle qui, même dans son mariage, est restée une jeune fille fragile de seize ans, dont à tout moment, dans n'importe quelle région. il y en a treize sur une douzaine. Cependant, Maria, malgré toute sa fragilité, travaille comme toutes les femmes - tisse, file et coud, cuit du pain dans le foyer tous les jours, descend à la source pour chercher de l'eau, puis, le long de sentiers étroits, le long d'une pente raide, avec un cruche lourde sur la tête, grimpe, le soir par les mêmes sentiers il va ramasser des broussailles, et remplit en même temps son panier de fumier séché, de branches épineuses de chardons et d'épines, qui poussent en si grande abondance sur les pentes abruptes de Nazareth, car le Seigneur n'a pensé à rien de mieux qu'eux pour allumer un foyer ou tisser une couronne. On gagne pas mal de poids, et il vaudrait mieux charger ces bagages sur un âne, s'il n'y avait pas une circonstance importante : l'âne est affecté au service de Joseph et transporte ses morceaux de bois. Maria marche pieds nus jusqu'au ruisseau, pieds nus dans les champs, et ses misérables vêtements sont déchirés et sales à cause du travail quotidien, de sorte qu'elle doit les raccommoder, les recoudre et les laver encore et encore. Le mari reçoit à la fois de nouveaux vêtements et des soucis, mais Maria, comme toutes les femmes présentes, se contente de peu. Et elle ne peut entrer dans la synagogue que par la porte latérale, comme la loi le prescrit pour les femmes, et même s'il y avait là au moins trente âmes rassemblées avec elle, même si elles venaient de tout Nazareth, même de toute la Galilée, elle le ferait. Il faut attendre qu'au moins dix hommes arrivent : alors seulement peut commencer le service divin, auquel elles, les femmes, ne sont autorisées à participer qu'en tant qu'observatrices silencieuses et extérieures. Contrairement à son mari, Joseph, elle n'est pas célèbre pour sa piété et sa piété, bien que le point ici ne réside pas dans aucun de ses défauts moraux, mais dans le langage, très probablement inventé par les hommes et adapté par eux pour eux-mêmes, de sorte qu'au moins le genre féminin des mots Ceux-ci existent, mais pour une raison quelconque, ils ne sont presque pas utilisés.

Mais un beau jour, environ quatre semaines après cette matinée inoubliable, alors que les nuages ​​dans le ciel se remplissaient d'une couleur pourpre sans précédent, Joseph - c'était vers le soir - assis sur le sol de sa maison, dînait en se lançant, comme c'était alors l'usage. , tous ses cinq dans une tasse, et Maria attendait qu'il soit rassasié pour pouvoir manger le reste, et tous deux se taisaient - l'un n'avait rien à dire, et l'autre ne savait pas comment exprimer avec des mots ce qui se passait. sa tête - l'un de ces mendiants frappés à la porte, qui, bien qu'ils ne soient pas une nouveauté à Nazareth, s'y promenaient très rarement, car c'était un endroit misérable et la majorité de ses habitants vivaient dans la misère et la difficulté, une circonstance que le des mendiants expérimentés et perspicaces qui ont adapté la théorie au cas particulier ne pouvaient manquer de prendre en compte les probabilités et se sont rendu compte qu'à Nazareth ils n'échoueraient pas. Mais Maria mit dans une tasse une bonne portion de lentilles avec des petits pois et des oignons épicés, qui constituaient son dîner du jour, et apporta le tout au mendiant, qui, sans entrer dans la cour, s'assit à la porte et commença à manger. Elle n'avait pas besoin de demander à haute voix la permission à son mari : il se contentait d'un signe de tête ou d'un hochement de tête, car, comme nous le savons déjà, les mots étaient inutiles au temps des Césars, où seul le mouvement pouce il suffisait d'achever le gladiateur ou de le laisser vivre. Et le mendiant, qui, sans doute, n'avait pas mangé depuis trois jours, car il faut avoir bien faim pour non seulement vider la tasse en un clin d'œil, mais aussi lécher la tasse, frappait déjà au portail. encore une fois - pour rendre les plats vides et les remercier pour leur miséricorde. Maria ouvrit : le mendiant se tenait juste devant elle, étonnamment énorme - beaucoup plus grand qu'elle ne l'avait pensé au début, donc peut-être qu'une personne bien nourrie est étonnamment différente d'une personne affamée - et son visage semblait illuminé de une lumière intérieure, ses yeux brillaient, et de nulle part, un vent soufflait soudainement et jetait ses vieux haillons, et au regard momentanément brouillé, ces haillons apparaissaient dans une tenue riche et magnifique, ce qui, bien sûr, ne peut être cru que par ceux qui qui étaient présents. Maria étendit les mains pour accepter du mendiant une coupe d'argile, que le jeu le plus bizarre des rayons spécialement réfractés du soleil faisait scintiller tout à coup de l'or le plus pur, et à ce moment-là, alors que la coupe passait de main en main, un on entendit une voix de trompette, qui venait aussi de Dieu sait d'où du mendiant pathétique : Que Dieu te bénisse, femme, qu'il t'envoie des enfants, qu'il les délivre du sort qui est arrivé à celui qui se tient devant toi, dont la vie est pleine de chagrins, qui n'a nulle part où reposer la tête. Maria tenait toujours la coupe devant elle, comme un bol de mendicité, comme si elle attendait l'aumône du mendiant, et lui, sans rien expliquer davantage, se pencha, prit une poignée de terre et, étendant la main sur la coupe , laissez la terre se réveiller lentement entre ses doigts, après quoi il dit d'une manière sourde et résonnante : Argile - à l'argile, poussière - à la poussière, terre - à la terre, tout ce qui a un début trouvera une fin, tout ce qui commence naîtra à partir de la fin. Marie, confuse, demanda : Que signifient ces mots ? Et le mendiant répondit : Femme, tu portes un fils dans ton ventre, seul ce sort est préparé pour les gens - pour commencer et finir, finir et commencer. Comment as-tu su que j'étais enceinte ? Votre ventre ne grandit pas encore, mais lorsqu’un enfant est conçu, les yeux de la mère brillent d’une manière particulière. Mais alors mon mari aurait dû comprendre à mes yeux ce que je souffrais de lui. Peut-être que vos regards ne se croisent pas. Dis-moi, qui es-tu pour que tu saches cela sans rien me demander ? Je suis un ange, mais n'en parle à personne.

Commençons par avoir une idée générale des auteurs des apocryphes, qui seront discutés plus tard.

***

Lors de son admission, la personne entrant dans l'ordre devait faire un vœu sous un terrible serment :

• honorer Dieu


• sois juste envers tout le monde


• ne fais de mal à personne


• être l'ennemi du mensonge


• rester fidèle à l'autorité


• Après avoir accédé au pouvoir, ne devenez pas arrogant


• ne vous distinguez pas des autres en portant des vêtements et des bijoux spéciaux


• dénoncez les mensonges et aimez la vérité


• ne cachez rien aux autres membres et ne divulguez rien à leur sujet à des étrangers


• s'abstenir de profits illégaux

• ne transmettez à personne les principes des enseignements esséniens


• ne faites pas de serments


• préserver fidèlement les écritures (livres anciens) des Esséniens et des Juifs et les noms des anges (selon Toast et Graetz - les noms mystérieux de Dieu)

De plus, les Esséniens

• n'ont pas fait de sacrifices sanglants (selon Josèphe, ils n'ont pas fait ces sacrifices uniquement dans le Temple de Jérusalem)


• travaillé dur
  
  
  • agriculture
  
  
  • apiculture
  
  
  • élevage bovin
  
  
  • artisanat
  
  
  • guérison (par exercices de respiration et prononcer des formules de sorts et des poèmes)
  
  


• n'a pas fabriqué d'armes et rejeté la guerre avant la venue du Messie, mais s'est préparé à la guerre contre les forces du Mal aux côtés du Messie


• reconnu uniquement comme propriété commune


• définitivement nié l'esclavage


• se sont entraidés de toutes les manières possibles


• appris qu'ils sont tous frères les uns avec les autres

***

En 1928, Edmond Bordeaux Shekeli publie pour la première fois sa traduction du livre Évangile de paix des Esséniens- un manuscrit ancien qu'il a découvert dans des archives secrètesVatican grâce à une patience sans fin, une vaste érudition et une infaillibilité

intuition.

***

Il est également indéniable que les « saints » pères fondateurs des églises après l’ascension du Christ n’ont pas permis l’enregistrement du véritable Enseignement donné d’en haut par Lui dans le canon du Nouveau Testament.

Autrefois caché par l'Église au troupeau, puis oublié par elle en raison de la dégénérescence des hiérarques avec le changement de générations, les apocryphes (apocryphes : secret - traduit en russe) sont directement appelés "L'Évangile de la paix de Jésus-Christ du disciple Jean".

Ce n’est pas le seul Évangile ancien (Bonne Nouvelle) dont l’accès a été fermé aux gens ordinaires grâce aux efforts des hiérarchies d’églises prétendument chrétiennes.

Nous le citons dans la publication de la maison d'édition « To-va-ri-sches-t-vo » (Rostov-sur-le-Don, 1991, d'après des textes anciens, araméen et vieux slave d'église, traduits du français) ; nom d'une autre publication russe « Évangile de paix des Esséniens »(Moscou, « Sattva », 1995). Texte slave de la vieille église - traduction de l'araméen - pris à partir de Russie kiévienne en Europe approximativement pendant la période de l'invasion de Batu, il était conservé (au moins jusqu'à la guerre de 1939-1945) dans la Bibliothèque royale des Habsbourg, étant la propriété du gouvernement autrichien. Le texte araméen est conservé à la Bibliothèque vaticane.

Sur cette base, Ed. Sheckley a publié traduction anglaise, dont Ed. Berthollet (Université de Lausanne) a fait une traduction en français, et de cette traduction a été faite une traduction en russe, publiée par Tovarishchestvo. Nous allons maintenant présenter l’un des fragments idéologiques les plus significatifs des Enseignements du Christ, cachés par les pères fondateurs des Églises :

« Alors Jésus s'assit au milieu d'eux et dit : En vérité, je vous le dis : personne ne peut être heureux s'il ne suit la loi. Et d'autres lui répondirent : Nous suivons tous les lois de Moïse : c'est lui qui nous a donné la loi telle qu'elle est écrite dans les Saintes Écritures.

Et Jésus leur répondit : Ne cherchez pas Za-ko-na dans votre pi-sa-nii. Car la Loi est la Vie, et l'écriture est la mort. Je ne vous le dis pas : le mien n'a pas reçu ses lois de Dieu na-pi-san-ny-mi, mais des Paroles Zhi-vo-th.

La Loi est la Parole de Vie, redonnée par un prophète vivant aux vivants. Dans tout ce qui existe, il y a la Loi. Vous le trouverez dans l'herbe, dans l'arbre, dans la rivière, dans les montagnes, dans les oiseaux, dans le ciel, dans les poissons, dans les lacs et dans les mers, mais cherchez-le surtout en vous-même.

Car je vous le dis en vérité : tout ce qui existe, dans lequel il y a de la vie, est plus proche de Dieu que l'écriture, privée de vie. Dieu a créé la vie et toutes choses de telle manière qu'elles sont la Parole de vie éternelle et servent l'Enseignement de l'homme sur les lois du vrai Dieu. Dieu n’a pas écrit ses lois sur les pages des livres, mais dans votre cœur et dans votre esprit.

Ils se manifestent dans votre souffle, dans votre sang, dans vos os, dans votre peau, dans votre intérieur, dans vos yeux, dans vos oreilles et dans toute partie insignifiante de votre corps.

Ils sont présents dans l'air, dans l'eau, dans la terre, dans les courses, dans les rayons du soleil, dans les profondeurs et toi-so-tah. Ils vous sont tous adressés pour que vous puissiez comprendre la Parole et la Volonté du Dieu vivant. Malheureusement, vous avez fermé les yeux pour ne rien voir, et vous avez bouché les oreilles pour ne rien entendre. Je ne vous le dis pas vraiment : l’écriture est l’œuvre d’un homme, tandis que la vie et toutes ses incarnations sont l’œuvre de Bo-living. Pourquoi n’écoutez-vous pas les paroles de Dieu, écrites dans ses œuvres ? Et pourquoi étudies-tu pi-sa-niya, bu-k-toi qui es mort, bu-du-chi homme sans mains -skikh ?

- Comment pouvons-nous lire les Lois de Dieu, sinon en pi-sa-ni-yah ? Où sont-elles? Lisez-les-nous là où vous les voyez, car nous ne connaissons d'autres écrits que ceux que nous avons reçus de nos ancêtres. Expliquez-nous les lois dont vous parlez, afin que nous, après les avoir entendues, puissions être guéris et guéris.

Jésus leur dit : Vous ne pouvez pas comprendre les Paroles de vie, parce que vous êtes dans la mort. Les ténèbres vous ferment les yeux et vos oreilles sont sourdes. Cependant, je vous le dis : vous ne devriez pas fixer votre regard sur le pi-sa-nie, le boo-k-va de quelqu'un est mort, si l'action vous croyez en Celui qui vous a donné le pi-sa-niya.

En vérité, je ne vous dis pas : dans vos actes, il n’y a ni Dieu ni Ses Lois ; Ils ne sont présents ni dans la gourmandise, ni dans votre ivresse, ni dans le mode de vie que vous gaspillez.ceux dans iz-li-she-st-vah et ros-ko-shi ; et encore moins - à la recherche de riches-st-va, et surtout de non-vis-ti avec ses ennemis. Tout cela est très loin du vrai Dieu et de ses anges.

Mais tout cela mène à votre royaume et au seigneur de tout mal. Car vous avez toutes ces pensées en vous ; et c'est pourquoi la Parole de Dieu et Sa Puissance ne peuvent pas entrer en vous, parce que vous avez beaucoup de mauvaises pensées en vous, ainsi que de mauvais nids dans votre corps et dans votre esprit.

Si vous voulez que la Parole du Dieu vivant et sa puissance pénètrent en vous, ne croyez ni votre corps ni votre conscience, car le corps est le Temple de l'Esprit, et l'Esprit est le Temple de Dieu. Par conséquent, vous devez purifier ce Temple afin que le Seigneur du Temple puisse s'y installer et prendre une place digne de Lui. Afin d’échapper à toutes les recherches de son corps et de sa propre conscience, qui viennent de Sa-ta-na, la chance - vient sous la voûte du Ciel du Seigneur.

<...>

Et avec une sagesse différente (dans le contexte de la Bonne Nouvelle - différente de la sagesse du consommateur des foules) les paroles et les lois du Père des Cieux et de Ma-te-ri-Terre que les paroles et la volonté de tous vos pères. par le sang et toutes vos mères par la chair. Et le démon sera surtout le successeur de votre Père, le Ciel et Ma-te-ri-Terre : la Vie du Royaume, tant terrestre que céleste : ensuite, avant de lire tout ce qui peut vous être donné de -tsy va-shi par le sang et ma-te-ri par la chair.

Vos vrais frères sont ceux qui suivent la Volonté du Père des Cieux et de Ma-te-ri-Terre, et non les frères de sang. Je vous le dis en vérité : vos vrais frères dans la Volonté du Père des Cieux et Ma-te-ri de la Terre, ils vous aiment bien plus que vos frères de sang. Car depuis l'époque de Caïn et d'Abel, depuis que les frères de sang étaient dans la volonté de Dieu, il n'y a plus eu de vrai frère -st-va de sang. Et les frères traitent leurs frères comme s’ils étaient des étrangers. C'est pourquoi je vous le dis : j'aime mes vrais frères, si Dieu le veut, bien plus que je ne le prends - je suis l'un des miens par le sang.

Car votre Père céleste est Amour !
Car votre Mère la Terre est Amour !
Car le fils de l'homme est l'Amour !

Et grâce à l’Amour, notre Père Céleste, la Terre Mère et le Fils de l’Homme ne font qu’un. Car l’esprit du Fils de l’Homme vient de l’Esprit du Père Céleste et du Corps de la Terre Mère. Soyez donc parfaits, comme l’Esprit du Père Céleste et le Corps de la Terre Mère.

Aimez votre Père céleste comme il aime votre Esprit. Aimez aussi votre Terre Mère comme Elle aime votre corps. Aimez vos vrais frères, comme votre Père céleste et votre Mère terrestre les aiment. Et puis votre Père Céleste vous donnera Son Saint-Esprit, et votre Mère Terre vous donnera son Saint Corps.

Et alors les fils des hommes, comme de vrais frères, s’aimeront avec le genre d’Amour que leur donne leur Père Céleste et la Terre Mère : et alors ils deviendront de véritables consolateurs les uns pour les autres. Et alors seulement tous les troubles et toutes les tristesses disparaîtront, et l'amour et la joie régneront sur Terre. Et alors la Terre deviendra comme le Ciel et le Royaume de Dieu viendra. Et le Fils de l'homme viendra dans toute sa gloire pour prendre possession de son héritage – le Royaume de Dieu.

Car les Fils des Hommes vivent dans le Père Céleste et la Terre Mère, et le Père Céleste et la Terre Mère vivent en eux.
Et puis, avec le Royaume de Dieu, les temps prendront fin. Car l’Amour du Père Céleste donne à chacun la vie éternelle dans le Royaume de Dieu, car l’Amour est éternel. L'amour est plus fort que la mort. »

"Et même si je parle dans le langage des gens et des anges, si je n'ai pas d'Amour, alors je donnerai des sons de métal qui résonne ou de cliquetis de cymbales. Et bien que je prédise l’avenir, que je connaisse tous les secrets et toute la sagesse et que j’aie une foi forte, comme une tempête, se déplaçant sur cette montagne, si je n’ai pas l’Amour, je ne suis rien.

Et oui, si je donne toutes mes richesses aux pauvres pour les nourrir, et que je donne le feu que je lis de mon Père, si je n'ai pas d'Amour, je ne recevrai ni bien ni sagesse.

L'amour est tolérant, l'amour est tendre, l'amour n'est pas pour-vi-st-li-va. Elle ne fait pas le mal, ne se réjouit pas de l'injustice, mais trouve sa joie dans la justice.

L'Amour explique tout, croit tout, l'Amour existe toujours, l'Amour surmonte tout, ne se lasse jamais : qu'en est-il des langues, elles disparaîtront, qu'en est-il du savoir, il passera.

Et maintenant, nous mangeons du ras-po-la-ga pendant des heures pour blue-de-niy et is-ti-ny, mais le plein-mais-que-l'exhaustivité viendra -st-va, et tout le temps - so-ter-sya.
Quand l'enfant était enfant, il grandissait comme un enfant, mais arrivé à maturité, il grandit Il est avec ses regards d'enfant.
Alors maintenant, nous voyons tout à travers une vitre noire et à l’aide de vérités douteuses. Notre connaissance de cette journée est très ancienne, mais lorsque nous nous tiendrons devant la Face de Dieu, nous ne le saurons pas avant plus d'une heure, mais nous savons tout, ayant connu son enseignement. Et maintenant il y a la Foi, Na-da, l’Amour, mais le plus grand des trois est l’Amour.

Et maintenant, la bénédiction est en présence du Saint-Esprit de notre Père céleste, je vous le dis – dans le langage de la Vie de Dieu des Vivants. Et il n’y a encore personne parmi vous qui puisse comprendre tout ce que je vous dis. Et ceux qui vous expliquent la pisse vous parlent dans le langage mort des gens qui cherchent leur douleur à travers les gens et les corps mortels. »

Et bien que cette dernière ne s'applique pas à tous les ecclésiastiques, elle reproche à juste titre toutes les hiérarchies de notre temps, composées de saints vides.

« Mangez tout ce qui est sur la table de Dieu : les fruits des arbres, les céréales et les herbes saines, le lait des animaux et le miel des abeilles. Toute autre nourriture est l'œuvre de Satan, conduisant au péché, à la maladie, à la mort (...) Car, en vérité, je vous le dis : bienheureux ceux qui ne mangent que de la nourriture de la table du Seigneur et évitent toutes les abominations de Satan. .»

Il s'agit de restrictions alimentaires plus strictes, mais bénéfiques que celles de l'Ancien et du Nouveau Testament, ainsi que celles du Coran : elles interdisent le meurtre d'êtres vivants par les humains pour se nourrir, ce qui constitue la base morale et éthique d'une civilisation d'un type différent. .

Dans le présent on-re de cet évangile apocryphe, nous acceptons le droit-à-pi-sa-nie, différent de la tradition-tsi-on-but-church. Dans le discours oral, il n'y a pas de sons majuscules (écrits en pro) ni de sons en rangée (ligne inférieure). Le Nouveau Testament, même sous sa forme ka-mais-rien, ne témoigne nulle part que Jésus s'est exalté au-dessus de vos contemporains dans la chair, c'est pourquoi les places personnelles du « je », habituellement tapées en majuscules, sont traduites en le texte des paroles du Christ. cent na-bra-ny avec nous line-ny-mi bu-k-va-mi. Dans notre compréhension du contexte, les mots « Fils de Che-lo-ve-che-sky », bien qu'ils ne portent pas l'empreinte de la vision du monde du pat-ri-ar-ha-ta, mais ils se rapportent à tous les gens sans exception, et pas exclusivement au Christ, c'est pourquoi ils sont aussi en ligne-bra-n- Ny-mi bu-k-va-mi, sans toi-de-le-niy, j'ai commencé à me diriger avec- mon.

D'une comparaison de ces fragments de l'Évangile apocryphe du Christ avec les échantillons précédemment cités de l'Évangile du Christ tirés des Évangiles canoniques, il est clair qu'ils parlent de la même chose et que le contenu est le même, mais l'Évangile caché du Christ n'a pas besoin d'être rassemblé dans le texte apocryphe de Jean à partir de fragments épars : il fait partie intégrante; un autre - pas un Nouveau Testament - Jean a consciencieusement écrit tout ce qu'il comprenait, contrairement aux canoniseurs du Nouveau Testament, qui éliminaient par malveillance du canon tout ce qui les dénonçait ainsi que leurs maîtres. Le chapitre 13 de la première épître de Paul aux Corinthiens répète, dans un sens textuel proche, même après de multiples traductions, l'une des sections de l'Évangile apocryphe du Christ, qui témoigne également de manière significative de l'authenticité des apocryphes et de leur suppression malveillante du canon.

Mais d'une comparaison de cet Évangile apocryphe du Christ avec celui-ci, il est également clair que dans chacun d'eux s'exprime la finalité de l'enseignement, de la foi et de la vie, qui lui est propre. L'Évangile apocryphe de la paix de Jésus-Christ révèle les paroles de l'apôtre Paul : « … notre capacité vient de Dieu. Il nous a donné la capacité d’être ministres du Nouveau Testament, non pas de la lettre, mais de l’Esprit, car la lettre tue, mais l’Esprit donne la vie. »— 2 Corinthiens 3 :5, 6.

ET l'Église s'expose à une censure et à une élimination délibérées Bonne Nouvelle du Christ au monde entier du canon de ses Écritures et le fait que dans les vers du ch. 3 : 5, 6, 2 Corinthiens écrit « esprit », en commençant le mot par une lettre minuscule, bien que Paul ait clairement enseigné le Saint-Esprit, celui qui donne la vie, indiqué dans la lettre en commençant les mots par des lettres majuscules.

Ceux qui contestent l'authenticité des apocryphes cités, qui ne sont pas d'accord avec ce qui a été dit sur l'élimination sophistiquée de l'Évangile du Christ lui-même du canon du Nouveau Testament, qu'ils trouvent un signe qu'aucun des nombreux disciples de Le Christ a laissé une présentation écrite de la Bonne Nouvelle apportée par Jésus en tant que telle - en dehors des informations biographiques sur la vie de Jésus, fils de Marie.

Les Évangiles canoniques ne constituent pas une telle présentation, car ils sont brefs curriculum vitae sur la vie terrestre et l'activité de Jésus, fils de Marie, dans lequel l'Évangile du Christ est présenté dans un volume minimal dans la mesure où il est impossible de se passer de cette présentation dans une chronique biographique, bien que beaucoup des « puissants » de cette Le monde voudrait se débarrasser de ce qui reste dans le canon. Et que ceux qui ne sont pas d'accord avec ce qui a été dit montrentde manière vitale, où et dans quoi se trouvent exactement les apocryphes mentionnés..

***

Un extrait de l'ouvrage du vice-président de l'URSS «Venez au secours de mon incrédulité» est donné. Essentiellement sur la Dianétique et la Scientologie :vue de l'extérieur".

Le Christ a enseigné aux gens, mais ceux qui n’ont rien appris n’ont pas appris. Ils ont écrit un Christ différent pour eux-mêmes. Et nous nous intéressons à celui-là même qui fut le tout premier à être appelé Christ. L’enseignement de ce Christ particulier sera discuté.

Christ: Le moins fidèle de tous est celui qui prie plus que les autres et pense que cela lui donnera plus que les autres. Car lui-même ne comprend pas ce qu’il croit. Comme un mendiant, incapable de faire autre chose, il implore humblement la réalisation de ses désirs. Que demandes-tu à Dieu ? Ou pensez-vous qu'il a commis une erreur en vous envoyant ce que vous avez, et vous souhaitez lui apprendre à corriger cette erreur ? Cela signifie que votre Dieu n'est pas intelligent. Pourquoi l’appelez-vous Dieu alors, pourquoi croyez-vous en lui et pourquoi le priez-vous ? Vous-même, vous ne savez pas à quoi vous vous inclinez. Et vous avez peu de vraie foi.

Je vous dis qu'avoir peu de foi est pire que ne pas croire du tout. Car en reniant Dieu, vous viendrez à Dieu.

Christ: Qui écoutez-vous et qui allez-vous à l’église pour adorer ? Et quelles sont les personnes les plus vénérées ? Des scribes ? Pharisien? Des grands prêtres ? Tous, peu importe combien d’entre eux sont venus avant Moi, sont des voleurs et des brigands et pire encore. Car ce n'est pas votre pain ni votre or qui sont volés, mais votre vie elle-même.

Ils honorent Dieu de leurs lèvres et de leur langue, mais leur cœur est loin de lui. Et ils sont comme des tombeaux peints, qui paraissent beaux au dehors, mais qui, à l'intérieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretés.

Et ces hypocrites ferment le Royaume des Cieux aux hommes, car eux-mêmes n’y entrent pas et ne permettent pas à ceux qui veulent y entrer. Et ils aiment que les gens les appellent : professeur ! professeur! Ne les appelez pas professeurs. Ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles, et si un aveugle conduit un aveugle, tous deux tomberont dans une fosse. Et depuis des siècles, ils cachent les clés de la vraie connaissance et les remplacent par des demi-vérités, qu'ils revêtent des vêtements de la Vérité, et sont donc plus dangereux et plus terribles que les mensonges.

Christ: Ne demandez pas de faux trésors, pas de bénédictions terrestres au Père céleste, comme le demandent les pécheurs, mais une chose : aplanir les chemins qui mènent à son Royaume, afin que vous puissiez voir le Très-Haut pendant votre vie terrestre.

Car si vous ne voyez pas Dieu pendant votre vie, vous ne le verrez pas après.

Christ: N’essayez pas de voir Dieu, mais la Divinité ! La Divinité dans laquelle Il se manifeste en toutes choses, la Divinité dont l'univers entier est rempli.

Christ: L’homme n’a pas besoin d’un temple construit par l’homme pour parler avec Dieu, car la maison du Très-Haut est toute la terre et le ciel, les étoiles et tous les hommes.

Christ: Cela ne sert à rien de prier pour l’âme. Personne ne sauvera votre âme si vous ne prenez pas soin de vous. Et personne ne vous apportera ou ne vous donnera le Royaume de Dieu si vous ne le trouvez pas vous-même.

Christ: Le ciel dont je parle est à l’intérieur de chacun et à l’extérieur de chacun, et le Royaume de Dieu est dans ce ciel et dans aucun autre. Et il n’est pas nécessaire d’aller bien loin pour l’obtenir, et ils ne diront pas : regarde, c’est ici, ou : regarde, là-bas. Car le Royaume de Dieu est en chacun.

Christ: Malheur à celui qui crée des frontières sur terre et divise les hommes. Car il n’y a pas de frontières au ciel, et il ne devrait pas y en avoir sur terre non plus. En vérité, je vous le dis : cette division est la raison de l'inimitié et des conflits, qu'il s'agisse de division selon les frontières, ou selon la langue, ou selon la foi - tout est un ! Et si une personne est divisée en elle-même, alors la même inimitié sera en elle et il y aura des ténèbres en elle, et il n'y aura pas de repos pour elle.

Christ: Tout ce qui est vivant et non vivant semble être invisiblement connecté les uns aux autres, et tout individuellement fait partie du tout !

Christ: N'ayez pas peur de vous perdre lorsque vous cherchez votre chemin, seuls les plus forts en sont capables. Et le berger aime plus que les autres ceux qui ont quitté le troupeau, car eux seuls ont le pouvoir de trouver le chemin qu'ils chérissent.

Christ: Ce n’est pas la faute des bovins s’ils sont dans un enclos, car le propriétaire a construit l’enclos pour eux. L’homme, à sa propre honte, a créé quelque chose dont personne d’autre n’est capable Être vivant: Il s'est construit une prison de ses propres mains et s'y est placé.

Et chagrin que ses enfants soient nés dans cette prison. Ils grandissent et ne connaissent aucune autre vie que celle de leurs pères, et après cela ils ne peuvent plus la voir, car leurs yeux sont devenus aveugles à cause des ténèbres de l'emprisonnement. Et ils ne voient personne qui vivrait différemment, et c’est pourquoi ils croient que leur vie est le seul moyen d’existence possible. Car si vos yeux n’ont jamais vu la lumière, comment saurez-vous que vous êtes dans les ténèbres ? Et les gens font de leur mieux pour décorer leur prison : certains avec des décorations coûteuses, d'autres avec un bel esclave. Mais cela ne sert à rien : il faut sortir de prison !

Christ: Vous devez d’abord vous connaître. Quand tu te connaîtras, alors tu seras connu et accepté par le Très-Haut, et tu sauras que tu es le fils du Père vivant. Et à travers vous, comme à travers toutes ses créations, Il se révèle.

Lorsque vous vous connaîtrez, vous découvrirez votre vrai moi et tous les secrets qui vous sont cachés vous seront révélés. Si vous ne vous connaissez pas, alors vous êtes dans la pauvreté et vous êtes la pauvreté.

Christ: Si on ne comprend pas le début, il est impossible de comprendre la fin. Il est donc impossible de savoir ce qui vous entoure si vous ne savez pas ce qu’il y a en vous, car alors aucun connaisseur n’est donné pour comprendre les secrets du Père céleste.

Christ: Ne séparez pas le ciel de la terre, car c'est une continuation de la terre, et ne vous séparez pas de la terre, car vous en êtes une continuation, et elle est une continuation de vous. C’est pourquoi je dis : tu es le début de tout et la fin de tout. Quand vous verrez cela, alors vous verrez le Royaume de Dieu.

Christ: Non seulement croire, mais tout tester par soi-même, acquérir et savoir - c'est ce que j'appelle. Et ce que vous avez appris, il n’est plus nécessaire de le croire.

Christ: Il y en a qui ne goûteront pas à la mort tant qu’ils n’auront pas vu le Royaume de Dieu.

Christ: Les commandements sont donnés à ceux qui entendent de leurs oreilles et ne comprennent pas ; à ceux qui regardent de leurs yeux et ne voient pas. Car l’accomplissement de la loi ne peut pas donner la vie, n’apporte pas la grâce et ne rend pas juste. Seule la vraie foi, opérant par l’Amour, en est capable.

Étudiant : Pourquoi alors la loi a-t-elle été donnée ?

Christ: Il est donné à ceux qui ont peu de foi, en qui la Parole de Dieu ne convient pas, afin de les protéger des crimes jusqu'à ce qu'ils acquièrent la vraie compréhension.

Christ: Si vous n'aimez pas votre prochain, mais dites que vous aimez le Très-Haut, vous mentez ! En la personne de votre Père céleste, aimez la vie elle-même, comme super cadeau de Lui, aimez tout ce qui est en vous d'un bout à l'autre. Aimer son prochain signifie : aimer chaque création de Dieu de tout son cœur, sans tromperie.

Christ: Si vous n’aimez pas votre prochain, mais dites que vous aimez le Tout-Puissant, vous mentez !

Christ: Même si tu es le premier juste au monde et que tu vis selon la Loi de Dieu, que tu parles le langage des anges et que tu as toute connaissance et toute foi, mais si en même temps tu n'as pas d'amour et que tu nourris de la méchanceté dans votre cœur, même pour un ver insignifiant, alors vous n'êtes qu'un son de cuivre, et il n'y a aucun bénéfice pour votre âme.

Christ: Devenir Amour signifie devenir égal à Dieu signifie devenir Dieu ! Car l’Amour est Dieu ! Et il n’y a pas d’autre chemin vers Son Royaume : Pour les hommes, cela est impossible, mais pour Dieu, tout est possible. Si l’Amour est en vous, alors Dieu sera en vous et vous serez comme Dieu.

Christ: La lumière qui est en vous vous montrera le chemin, le Véritable Amour, qui s'installe dans votre cœur, ouvrira lui-même la bonne porte. L’Amour Parfait et le Saint-Esprit se réunissent, car ils ne font qu’un.

Christ: La vie d'une personne ne dépend pas de l'abondance de ses biens. Vous vous inquiétez et vous agitez pour beaucoup de choses, mais votre âme n'a besoin que d'une seule chose : que la Parole de Dieu prenne racine en vous comme une graine et porte ses fruits.

Christ: Il ne faut pas craindre Dieu, mais aimer Dieu. Car Dieu vous a aimé le premier, alors aimez-Le avec le Véritable Amour, un Amour dans lequel il n'y a pas de peur, car l'Amour Parfait chasse la peur, car dans la peur il y a le tourment. Celui qui a peur n’est pas parfait en Amour.

Et même si vous donnez tout ce que vous avez et donnez votre corps à être brûlé, mais l'Amour n'éclairera pas vos actes, il ne vous profitera pas du tout.

Christ: Celui qui a tout et a besoin de lui-même n'a rien.

Christ: Tout est ouvert devant le ciel, ne mentez pas et tout ce qui ne vient pas de votre cœur, ne le faites pas.

Christ: Si vous avez un vrai pouvoir, alors les désirs et les passions terrestres quitteront votre âme, dont elle bouillonnait comme une folle jusqu'à présent, et avec eux les fausses connaissances et les faux jugements disparaîtront, et votre âme deviendra vide, mais elle sera remplie avec Pureté et Lumière !

Christ: Un imbécile est celui qui n'a aucun doute.

Christ: Soyez pur comme une colombe et sage comme un serpent. Vous trouverez en vous la lumière qui vous sauvera.

Christ: Et même si les pages de l’Évangile sont perdues, elles peuvent être restaurées avec le cœur.

Le dernier évangile du Christ
Et il leur dit : Que ce que j'ai dit, vous le disiez aussi. Et n’ayez pas peur si vous ajoutez ou soustrayez un mot. Et quand quelqu'un décide d'écrire ce qu'il a entendu, il le fera vrais mots mon. Alors je reviendrai vers vous.

Est-il vrai que nous devons servir et adorer Dieu parce que nous sommes ses enfants et qu’il est notre Père ?

Il est vrai que vous êtes ses enfants et que vous devez grandir pour devenir comme lui.

Si un fils est pire que son père, à quoi ressemblera le prochain fils ?

Si un fils est plus faible que son père, comment va-t-il se sauver ?

Si un fils est plus stupide que son père, d’où viendra la sagesse ?

Tous les étudiants étaient assis autour du feu, y jetant des branches et des broussailles, ce qui le faisait brûler très vivement. Et Il dit : La vie de l’homme est feu, et étant né d’une étincelle, il grandit sur un tas de bûches sèches en une flamme grande et forte, puis vieillit et s’éteint en cendres. Grand est le feu qui peut s'éteindre quand il veut.

Et puis la flamme du feu brillant s'est soudainement éteinte et même les charbons n'ont pas brûlé dans l'obscurité totale. Et il s'est levé et est parti. Et tout le monde était silencieux.

Et Il dit : Je n'ai pas de nom, car je ne suis plus un homme. Ce que mes ennemis m'appellent, c'est leur affaire.

Et Il dit : Maintenant que je sais tout, je sais que je vais mourir. Je le sais et je suis donc libre. Je suis tellement libre que si je le veux, je n’ai pas besoin de mourir. Mais je sais que je vais mourir.

Et ses disciples se disaient : « En vérité, il est immortel ! »

Tout ce qu'ils font est fait par colère ou par pitié. Ils aiment même par pitié ou par méchanceté. Vous ne pouvez pas aimer en ressentant de la colère ou de la pitié. Vaincre votre colère. Vaincre ta pitié. Conquérir l'amour en vous !

Ils s'approchèrent de lui et lui demandèrent : Notre Père, enseigne-nous ! Et Il dit ceci : Vous êtes mes enfants, mais je ne suis pas votre père. Tout ce qui est mauvais en vous vient de vos pères ; alors ils t'ont rendu mauvais, et tu le voulais. Devenez meilleur que vos pères. Conquérez vos pères qui sont en vous. Je ne suis pas votre père, mais vous êtes mes enfants.

Ce ne sont pas les actions qui comptent. Leur signification est importante. Peu importe ce que je fais, il est important que quelqu'un en comprenne le sens.

Et ses disciples lui demandèrent : Le sang n'est-il pas la vie ?

Et il répondit en souriant : Non. Notre sang est ce que nous avons bu récemment. J'ai récemment bu du vin. Alors maintenant, mon sang est du vin.

Le lendemain, j’ai jeté le couteau bien aiguisé sur lequel j’avais passé tant de nuits à me pencher.

[Les disciples] lui demandèrent : Qui est le diable ?

Et Il répondit : Je vous ai dit qui je suis. A quoi ça sert de parler pour quelqu'un d'autre ? Laissez-le parler pour lui-même. Et si vous voyez une personne qui commence à dire qui est le diable, sachez qu'il est là !

Et puis un [disciple] au visage rusé lui a demandé : Et si je rencontrais une personne qui me dirait qui est Dieu ? Sera-t-il Dieu ?

Et Il répondit en souriant avec lassitude : J'en doute.

Et je lui ai demandé quel genre de mort il avait choisi pour lui-même.

Et il m'a répondu en me regardant droit dans les yeux : je ne te tromperai pas trop, je serai pendu.

Il en vit quelqu'un brûler ses notes et dit : Vous ne pouvez pas brûler ce que votre main a écrit. Vous ne pouvez pas brûler ce que mes lèvres ont dit.

Et un étudiant lui a demandé : que dois-je faire si j’aime ? Et Il dit : Embrasse-la jusqu'à ce que tes lèvres soient fatiguées. Et son disciple demanda en baissant les yeux : et si je l'aime ? Et il dit en riant : alors, je pense qu'un seul baiser suffira.

Ses disciples s'approchèrent et lui demandèrent : Devons-nous croire en toi comme notre Dieu ? Il leur dit : Pourquoi vous croyez ? Une personne aveugle peut croire qu’il existe un soleil. La personne voyante le sait. Vous n’avez pas besoin de croire, mais vous devez savoir.

Savoir signifie voir, entendre et ressentir. Tu ne peux pas me voir ? N'entends-tu pas mes paroles ? Ne sens-tu pas que je suis ton Dieu ?

Et si vous savez que je suis votre Dieu, alors pourquoi devriez-vous croire ?

Le croyant ne peut pas savoir. Celui qui connaît ne peut pas croire.

Un étudiant s'est approché de lui et lui a dit : Comment peut-on détruire l'amour ? Après tout, Dieu a dit : « Aime ton prochain. »

Et Il répondit : Dieu ? Ce n'est pas toi qui m'as dit ça ?

Il a dit : Il n’y a pas de mensonge plus subtil que la vérité. Comment puis-je comprendre cela ?

La mort fait peur. Elle utilise la peur pour nous retenir et nous vaincre. N'ayez pas peur de la mort et vous la vaincrez. Alors vous deviendrez immortel. Immortel et intrépide. La mort ne fait pas peur.

La vie est tout ce que tu as. La mort est tout ce que vous n'avez pas. Je suis venu pour vaincre la mort. Et je le ferai.

Ils lui demandèrent : Devons-nous te prier comme nous prions notre Dieu ?

Il répondit : Je suis votre Dieu. Pourquoi ai-je besoin de vos prières ?

Et ses disciples demandèrent : Devons-nous attendre que tu reviennes vers nous ?

Et Il répondit : Pourquoi m'attendrais-tu quand je suis avec toi ? Laissez les autres attendre.

Ceux qui venaient vers lui lui demandaient : Comment savons-nous que tu es notre Dieu ?

Il leur répondit ainsi : Si vous avez un Dieu en dehors de moi, amenez-le ici, comme je vous ai apporté le mien. Si vous avez un autre Dieu, amenez-le ici, comme j'ai apporté le mien. Si vous avez un Dieu, et qu'il n'est pas moi, qu'il vienne ici comme je suis venu ici !

Et ceux qui venaient vers lui ne savaient que répondre. Et beaucoup disaient : Oui, oui, vraiment, Il est notre Dieu, qui d'autre que Lui ? Il se leva et s'éloigna, et il était grand par sa force et beau par son visage qui souriait.

Un homme qui était médecin et qui voulait apprendre à guérir les gens comme lui lui a demandé : Il est dit dans l'Écriture que Dieu a créé l'homme à partir d'argile, mais à l'intérieur il a quelque chose de complètement différent ?

L’Écriture ne dit-elle pas de quoi Dieu a fait la tête de l’homme ? Est-il également fait d'argile ? - c'est ainsi qu'il répondit et son visage sourit.

Il montrait une ville de feu, lointaine et inexplicable.

Les gens venaient vers lui et tombaient à genoux en disant : Pardonnez-nous, car nous sommes des pécheurs !

Et il leur dit : Levez-vous de vos genoux, car il n'y a pas de péché en vous. Il n’y a de péché chez personne. Il n'y a pas de péché. Il n'y a que votre ignorance. Si vous saviez comment le faire, vous le feriez comme vous le savez. Si vous ne l’avez pas fait, alors vous ne le saviez pas. Et si vous ne le saviez pas, comment puis-je vous le demander ? Comment reprocher à un bébé de ne pas le connaître ?

Je vous le dis : quiconque vous dit que vous êtes pécheurs vous séduira et vous enlèvera la raison afin que vous soyez sans défense contre sa puissance. Je suis venu pour t'apprendre. Levez-vous de vos genoux.

Ne cherchez pas la connaissance auprès des prophètes. Ils ne savent pas ce qu'ils disent, car c'est par leur bouche qu'un autre parle.

Les gens venaient vers lui et lui disaient : Gloire à toi, notre Dieu, Gloire à toi !

Et il leur répondit ainsi : Pourquoi te dire gloire ? Ou est-ce que je ne connais pas ma gloire ? Ou est-ce que je n'en ai pas assez ? Ou ai-je besoin d'elle ?

Ce n'est pas de vous que j'ai besoin de gloire, mais de vous ! Donc je ne suis pas égal parmi vous, mais génial, mais je veux que ce soit le premier. Et ce n'est pas moi qui dois descendre vers toi, mais toi qui dois monter vers moi.

Et il rassembla ses disciples et leur dit : Mon chemin est long. Pendant mille ans je m'éloignerai de toi et pendant mille ans je reviendrai vers toi. Et mes ennemis diront en ma faveur des paroles qui ne sont pas les miennes. Et ils m'appelleront par un nom non pas le mien, mais eux-mêmes mes disciples, afin qu'ils les croient comme moi. Mon voyage est long. Et mes disciples diront : non, nous ne sommes pas ses disciples et ils oublieront mes paroles. Et quiconque comprendra mes paroles sera horrifié et dira - non, ce n'est pas ce qu'Il a dit, mais ceci. Mon chemin est long, mais ce n'est pas ce que je voulais vous dire en vous réunissant.

Je te le dis : je suis venu pour te rendre fort. Le fort fera tout, le faible ne fera rien. Le faible est celui qui croit. Le fort est celui qui sait. N'y croyez pas, mais sachez-le.

Je suis venu pour te libérer de la mort. Celui qui a peur mourra, mais celui qui n'a pas peur est immortel. N'ayez pas peur de mourir. Je suis venu pour faire de chacun un Dieu. Dieu est celui qui a réalisé son insignifiance à temps. Ce n'est pas difficile d'être Dieu. C'est difficile d'en devenir un.

Je vous le dis : n'ayez pitié de personne et personne n'aura pitié de vous. Celui qui se sent désolé se sent désolé pour lui-même. Si vous voulez de la pitié de la part de quelqu’un, alors vous êtes comme des enfants. Vous ne devriez pas être de petits enfants, mais des adultes. Ne pas aimer. L'amour est la peur de perdre. Celui qui a peur de perdre ne le trouvera pas. Celui qui a peur perdra.

Ne pensez pas que vous êtes coupable, ce n'est pas de votre faute.

Je vous le dis : la Parole n'était pas au commencement, mais à la fin. Ce ne sont pas mes paroles qui sont saintes, mais vos pensées. Donc il y a toujours plus de mots.

Je vous dis : au revoir, ceux qui étaient avec moi.

Et son disciple demanda : Seigneur, ne nous quitte pas !

Il répondit : Je ne pars pas, mais tu restes.

Et la flamme s'enflamma et illumina son visage.

Et son visage souriait.

PARCHEMIN TROUVÉ OU ÉVANGILE DE JÉSUS-CHRIST.

Je ne suis pas un ardent défenseur de la religion, mais j'ai néanmoins toujours été intéressé
Philosophie chrétienne. Je ne suis pas arrivé à mes conclusions tout de suite, mais elles sont toutes les miennes.
connaissance, toute mon expérience suggère qu’entre l’enseignement du Christ et
Il existe de très nombreuses différences dans l’Église moderne. Tout récemment, je
Par hasard, je suis tombé sur l'Évangile de Jésus-Christ et à ma grande surprise
on ne le trouve nulle part dans la littérature chrétienne. Et je l'ai accepté de toute mon âme, ça
J'ai aimé ça, ça ne contredisait aucun de mes concepts - oh
Dieu, le monde, la nature et notre Terre. Et tout a commencé comme ça...

Évangile du Christ.

En 1945, un rouleau fut découvert dans le désert de Nag Hammadi (Egypte), qui
sont maintenant appelées les paroles secrètes de Jésus-Christ Vivant. Je cite : Jésus
a dit - Le Royaume de Dieu est en vous et tout autour de vous, pas dans les bâtiments
fait de pierre et de bois. Dieu est en toi et tout autour de toi, divise le morceau
arbre et je suis là, soulève la pierre et tu me trouveras.

Bonne nouvelle de Jésus-Christ

Je te rassasierai avec le pain de la sagesse

Et puis beaucoup de malades et d'infirmes

Ils s'approchèrent de Jésus et lui demandèrent :

Si Tu sais tout, dis-nous pourquoi nous souffrons de ces douleurs
des catastrophes ? Pourquoi ne sommes-nous pas en bonne santé comme les autres ? Maître, guéris
nous, pour que nous aussi puissions devenir forts et pour que nous n'ayons plus besoin
endurer nos souffrances. Nous savons qu'il est en Ton pouvoir de guérir toutes sortes de
maladies. Libérez-nous de Satan et de tous ses grands maux.
Maître, montre-nous de la compassion.

Et Jésus répondit :

Heureux es-tu d'avoir faim de Vérité, car je te rassasierai du pain de la Sagesse.
Heureux es-tu de frapper, car je t'ouvrirai la porte de la Vie. Heureux
vous qui voulez vous débarrasser de la puissance de Satan, car je vous amènerai dans le Royaume
Anges de notre Mère Terrestre (explication - La Mère Terrestre est notre Nature),
où Satan n’a aucun pouvoir.

Et, étonnés, ils lui demandèrent :

Qui est notre Mère et qui sont ses anges ? Et où est son Royaume ?

Votre Mère est en vous et vous êtes en elle. Elle vous porte : Elle vous donne la Vie. Exactement
Elle vous a donné votre corps et le jour viendra où vous le lui rendrez à nouveau.
Heureux serez-vous, vous qui avez appris à la connaître et à son Royaume, si vous acceptez
Anges de votre Mère Terrestre et obéissez à ses lois. En vérité je te le dis
- celui qui fait cela ne verra jamais la maladie. Pour la force de notre Terrestre
Mère surpasse tout, et Elle détruit Satan et son royaume, et gouverne
avec tous vos corps et tous les êtres vivants.

Le sang qui coule en nous est né du sang de notre Mère Terrestre. Son
le sang tombe des nuages, jaillit du ventre de la terre, gargouille dans les montagnes
ruisseaux, se propage dans les rivières des plaines, dort dans les lacs, fait un bruit puissant dans
mer agitée.

L'air que nous respirons naît du souffle de notre Mère Terrestre. Son
le souffle devient bleu dans les hauteurs du ciel. Des bruissements au sommet des montagnes, des murmures
feuilles des forêts, se balance sur les champs, dort dans les vallées profondes, souffle
chaleur dans les déserts.

La dureté de nos os naît des os de notre Mère Terrestre, des roches et des pierres.

La tendresse de notre chair naît de la chair de notre Mère Terrestre, dont la chair
attire le jaune et le rouge dans les fruits des arbres et nous nourrit de terres arables
des champs.

Nos intérieurs naissent des entrailles de notre Mère Terrestre et sont cachés à nos yeux, comme les profondeurs invisibles de la terre.

La lumière de nos yeux et l'ouïe de nos oreilles naissent des couleurs et des sons de notre Terre.
Des mères qui nous entourent de toutes parts, comme les vagues de la mer nous entourent
le poisson comme l'air est un oiseau.

L'Homme est le Fils de la Mère Terrestre, et c'est d'elle que l'Homme reçoit son
le corps, comme le corps d'un nouveau-né, naît du ventre de sa mère. Tu ne fais qu'un avec
Mère terrestre - Elle est en vous et vous êtes en Elle. D'elle tu es né, en elle tu es
vivez, et c'est vers Elle que vous reviendrez. Observez donc ses lois, car
seul celui qui honore sa Mère terrestre et suit ses lois peut
vivez longtemps et soyez heureux. Car ton souffle est Son souffle, le tien
du sang - Son sang, tes os - Ses os, ta chair - Sa chair, la tienne
entrailles - Ses entrailles, vos yeux et vos oreilles sont Ses yeux et
oreilles.

En vérité, je vous le dis, si vous enfreignez l'une de ces lois, si
causer des dommages à au moins n'importe quelle partie de votre corps - complètement
périssez dans votre terrible maladie, et il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Je vous le dis, si vous ne suivez pas les lois de votre Mère, alors personne ne le fera.
De cette façon, vous ne pourrez pas éviter la mort. Celui qui respecte les lois
sa Mère, cette Mère elle-même tiendra aussi. Elle guérira tout
sa maladie, et il ne sera plus jamais malade. Elle lui donnera beaucoup de temps
La vie protégera contre toute maladie - du feu, de l'eau, de la morsure d'un poison
serpent. Car votre Mère vous a donné naissance et elle maintient la Vie en vous.
Elle t'a donné ton corps et elle seule peut te guérir. Heureux
celui qui aime sa Mère terrestre et qui s'accroche paisiblement à son sein. Pour
Votre Mère terrestre vous aime, même lorsque vous vous détournez d'elle, et
combien plus t'aimera-t-elle si tu te tournes à nouveau vers elle ?
Son. Excessif, grand est son amour, plus haut que les hauteurs des montagnes, plus profond que la mer.
profondeurs Et ceux qui aiment leur Mère Terrestre, Elle ne la quittera jamais. Comment
une lionne protège ses petits, une mère protège son nouveau-né et
La Mère Terrestre protège le Fils de l'Homme de tout danger et de tout
mal.

Le mal et le danger sont innombrables et ils guettent le Fils de l'Homme
chaque étape. Satan, chef de tous les démons, source de tout mal,
caché dans les corps de tous les Fils des Hommes. Il est la mort, seigneur de tous
malheurs et, s'étant habillé d'une manière décente, il présente
tentation et séduction des Fils des Hommes. Il promet richesse et pouvoir,
des palais luxueux et des vêtements en or et en argent, de nombreux serviteurs. Il promet
renommée et gloire, adultère et luxure, gourmandise et ivresse,
réjouissances, oisiveté et paresse. Et il tente tout le monde avec ce à quoi sert son âme
la personne ment avant tout.

Et le jour où les Fils des Hommes deviendront déjà esclaves de tous ces
des choses dégoûtantes et de la vanité, alors en guise de paiement pour cela, Satan
enlève aux Fils des Hommes TOUT ce que la Mère Terrestre leur a généreusement accordé. Il
prend leur souffle, leur sang, leurs os, leur chair, leurs entrailles, leur
les yeux et leurs oreilles. Et la respiration du Fils de l'homme devient laborieuse,
douloureux et fétide, comme l’haleine des animaux impurs. Et son sang
devient épaisse et fétide, comme les eaux d'un marais stagnant, elle
se recroqueville et s'assombrit comme la nuit de la mort. Et ses os deviennent
durs et noueux, ils sont épuisés de l'intérieur et se brisent en morceaux comme
pierres tombant dans la gorge. Et sa chair devient envahie de graisse et devient
aqueux, il commence à pourrir et à se décomposer, se couvre
des croûtes et des excroissances dégoûtantes. Et ses entrailles sont remplies
des déchets vils, des ruisseaux de pourriture suintants et de nombreux vils
on trouve des vers
abritez-vous ici pour vous-même. Et ses yeux s'assombrissent jusqu'à ce que la nuit noire soit complètement
les entourent, et leurs oreilles cessent d'entendre, un silence de mort s'installe. ET
le dernier Fils perdu perd la vie. Car il n'a pas adhéré
lois de sa Mère et a commis péché après péché. Et c'est pourquoi ils sont retirés de
tous les DONS de la Mère Terrestre : Sang, Os, Chair, Yeux et Oreilles, et après
tout et la Vie elle-même, dont la Mère Terrestre a couronné son corps.

Mais si le Fils de l'homme perdu se repent de ses péchés et détruit
tous, et retournera à sa Mère Terrestre, et s'il la réalise
lois et libérez-vous des griffes de Satan, en renonçant à ses tentations,
là encore, la Mère Terrestre acceptera son Fils perdu et l'enverra
Ses anges pour le servir. En vérité, je vous le dis, quand le Fils
L'homme rejettera Satan qui habite en lui et cessera de faire
sa volonté, à cette heure même les Anges de la Mère apparaîtront pour le servir
de toutes ses forces et libérer enfin le Fils de l'Homme du pouvoir
Satan.

Car personne ne peut servir deux maîtres à la fois. Ou il sert Satan,
ou bien il sert notre Mère Terrestre et ses Anges. Ou il sert la mort,
ou bien il sert la Vie. En vérité je vous le dis. Heureux celui qui observe
lois de la vie et évite la mort.

Et tous ceux qui se rassemblaient autour de lui écoutaient ses paroles avec étonnement, car
Sa Parole était porteuse de puissance et il enseignait quelque chose de complètement différent de ce qui était prêché.
prêtres et scribes. Et même si le soleil s'est déjà couché sous l'horizon, ce n'est pas le cas.
allé à la maison.

La Loi est Vie, les Écritures sont mortes.

Ils s'assirent autour de Jésus et commencèrent à l'interroger.

Maître, quelles sont ces lois de la Vie ? Reste avec nous et enseigne-nous. Nous
Écoutons l'enseignement afin que nous puissions être guéris et devenir justes. Nous
Nous respectons tous les lois que Moïse nous a données exactement telles qu'elles sont écrites.
dans les écritures.

Et Jésus répondit :

Ne cherchez pas la loi dans vos livres d'écritures, car la Loi est la Vie,
les écritures sont mortes. En vérité, je vous le dis, Moïse n'a pas reçu ces lois de Dieu.
par écrit, mais à travers la Parole Vivante. La loi est la parole vivante des vivants
Dieu donné aux prophètes vivants pour le peuple vivant. Dans tout ce qui est
La vie, cette loi est écrite. Vous pouvez le trouver dans les herbes, les arbres,
rivières, dans les oiseaux du ciel, dans les poissons de la mer, mais surtout cherchez-le dans
à nous-mêmes. Car en vérité je vous le dis, tout ce qui vit est plus proche de Dieu que les écritures,
dans lequel il n'y a pas de vie. Dieu a créé la vie et tous les êtres vivants de telle manière que
Ils pouvaient enseigner à l’homme les lois du vrai Dieu avec la Parole éternelle. Dieu
J'ai écrit ces lois non pas sur les pages de livres, mais dans vos cœurs et vos âmes. Ils
dans ton souffle, dans ton sang, dans tes os, dans ta chair, dans ton
vos entrailles, vos yeux, vos oreilles et dans chaque partie de votre corps.
Ils sont dans l'air, dans l'eau, dans le sol, dans les plantes,
aux rayons du soleil, dans les profondeurs et les hauteurs. Ils te parlent tous pour que tu
pouvait comprendre le langage et la volonté du Dieu vivant. Mais tu fermes les yeux pour que
ne pas voir et fermer les oreilles pour ne pas entendre. Les Écritures sont
créations de l'homme, et la Vie et toute sa diversité sont des créations
notre Dieu. Pourquoi n'écoutez-vous pas les paroles de Dieu écrites dans Son
les créations? Et pourquoi étudiez-vous les écritures mortes, qui sont des créations ?
des mains humaines ?

Comment pouvons-nous lire les lois de Dieu qui ne figurent pas dans les Écritures ? Où sont-ils enregistrés ?
Ils? Lisez-les-nous d'où vous les voyez, car nous n'en savons rien,
sauf les écritures que nous avons héritées de nos ancêtres. dites-nous
les lois dont tu parles, afin qu'en les entendant nous soyons guéris et
se faire pardonner.

Et Jésus dit :

Vous ne comprenez pas les paroles de la Vie parce que vous êtes dans la mort. Obscurité
Je t'ai fermé les yeux et tes oreilles sont sourdes. Il n'y a aucun avantage pour vous à étudier
écritures mortes, si vous rejetez réellement Celui qui vous a donné ces
écritures. Dieu et ses lois ne sont pas ce que vous faites. Ils ne sont pas gloutons et
l'ivresse, ni dans les réjouissances ni dans la luxure, ni dans le désir de richesse et
pas dans la haine de vos ennemis. Car tout cela est loin du vrai Dieu et
Ses anges, mais vient du royaume des ténèbres et du souverain du mal. Et c'est tout toi
portez-le en vous, et donc la Parole et la puissance de Dieu ne peuvent pas entrer en vous, car
toutes sortes de maux et d'abominations habitent dans ton corps et dans ton âme. Si tu
Si vous voulez que la Parole du Dieu vivant et sa puissance entrent en vous, ne vous souillez pas.
corps et âme, car le corps est le temple de l'âme, et l'âme est le temple de Dieu, de sorte que
Dieu pourrait habiter en elle et ainsi prendre une place digne de Lui.

Et contre toutes les tentations de votre corps et de votre âme qui viennent de Satan, trouvez refuge à l'ombre du ciel de Dieu.

Nettoyez votre corps et votre âme du mal et de l'abomination, en faisant le bien et en apportant de la joie
et aimez les gens, où que vous soyez. Soyez une aide pour tous
être les bonnes personnes, car c'est le sens de votre Vie. Faire du bien
sans le dire ni s'en vanter à personne, car seul un tel bien arrivera
qui vous est crédité. Renouvelez-vous avec cela et vite. Satan et tous ses malheurs
ne peut être chassé que par la bonté et l'amour, le jeûne et la prière dites
avec sens et compréhension. Isolez-vous et jeûnez seul, sans personne
sans montrer votre message. Le Dieu vivant le verra, et grand sera votre
récompense.

Se précipiter vers air frais des forêts et des champs, et là tu trouveras un ange
air. Jetez vos chaussures et vos vêtements et laissez l'Ange embrasser votre corps.
le vôtre. Respirez profondément et profitez de tous les arômes et sons
forêts et champs. Lavez votre corps avec l'Ange de l'eau, aux sources de la forêt, à
ruisseaux de montagne, rivières profondes et mers chaudes. Connectez-vous avec la Terre
Mère et ne fais plus qu'un avec elle. Ouvre-toi au soleil, laisse
votre corps à se baigner dans les rayons de l'Ange de Lumière, tout comme votre âme - dans
rayons de la Vérité du Père Céleste.

Votre Père céleste est Amour et Liberté.

La Mère terrestre est amour et liberté

Le Fils de l'Homme est Amour et Liberté

Ce n'est que par l'Amour que le Père Céleste, la Mère Terrestre et le Fils de l'Homme ne font plus qu'un. Car l’Amour est éternel et transcende la mort.

Si je parle dans les langues des hommes et des anges, mais que je n'ai pas d'amour, alors
Je deviens comme du cuivre qui sonne. Si j'ai le don de prophétie et que je sais
tous les secrets et j'ai toute la sagesse et j'ai une foi aussi puissante qu'un ouragan,
qui déplace des montagnes, n'a pas d'amour, alors je ne suis rien. Et si je donne
tout ce que j'ai pour nourrir les pauvres et je donnerai tout le feu que j'ai reçu
de mon Père, mais je n'ai pas d'amour, il n'y a aucun bénéfice pour moi.

L'amour est patient, l'amour est gentil, l'amour n'envie pas, ne fait pas le mal, ne fait pas
est fier, ne connaît pas l'impolitesse et l'intérêt personnel, ne se précipite pas pour se mettre en colère, ne
complote le mal, ne se réjouit pas de la flatterie et du mensonge, mais aime
La vérité. L'amour couvre tout, croit tout, espère toujours, l'amour est tout.
dure, ne cesse jamais, même si toutes les langues se taisent et que tout
les connaissances disparaîtront.

Mais nous ne connaissons l'amour qu'en partie, nous le voyons à travers le verre et à travers
paroles, mais lorsque nous nous présenterons devant Dieu, nous saurons déjà
n’aimez PAS en partie, mais de la manière qu’Il ​​nous enseigne.

Maintenant, je vous parle dans la langue vivante de Dieu, par notre Saint-Esprit
Dieu. Bien qu’il n’y ait pas un seul parmi vous qui soit capable de tout comprendre,
ce dont je parle. Celui qui vous explique les Écritures vous parle en
la langue morte des morts, à travers son corps faible et mortel. Et c'est pourquoi
tout le monde peut le comprendre, car tout le monde est malade et mort. Aucun
voit la Lumière de la Vie. Les aveugles conduisent les aveugles sur les sentiers obscurs des péchés,
la maladie et la souffrance, et à la fin tout le monde tombe dans le gouffre de la mort.

Je vous ai été envoyé par Mon Père pour faire briller la Lumière de la Vie devant
toi. La lumière s'éclaire elle-même et les ténèbres, mais les ténèbres ne se connaissent qu'elles-mêmes, mais
ne connaît pas le monde. Et j'ai encore beaucoup à vous dire, mais vous n'y êtes pas encore
l'état de pouvoir y résister. Car tes yeux sont habitués aux ténèbres et à la pleine Lumière
Le Père céleste vous aveuglera. Par conséquent, vous ne pouvez pas encore comprendre ce que je veux dire
Je vous parle du Père céleste, qui m'a envoyé vers vous. Alors d'abord
suivez uniquement les lois de votre Mère Terrestre, dont je vous ai parlé. ET
quand ses anges nettoient et renouvellent vos corps et renforcent vos yeux, vous
vous pourrez regarder le soleil éclatant de midi sans cligner des yeux, puis
alors vous pourrez contempler la Lumière éblouissante de votre Père Céleste,
qui est mille fois plus brillant que l'éclat de mille soleils. Comment vas-tu maintenant?
vous pourrez regarder la lumière éblouissante de votre Père céleste si vous ne le faites pas
vous pouvez même supporter la lumière du soleil brillant. Crois-moi, soleil
comme la flamme d'une bougie, à côté du Soleil de Vérité du Père Céleste, et donc
ayez la foi, l’espérance et l’amour.

En vérité, je vous le dis, vous ne voudrez aucune autre récompense. Si tu crois mon
paroles, vous croyez aussi en Celui qui m'a envoyé, qui est le Seigneur
tout ce avec quoi tout est possible. Car ce qui n'est pas possible aux gens est tout
cela est possible avec Dieu. Si vous avez foi dans les Anges de la Mère Terrestre et
suivez ses lois, votre foi vous soutiendra et vous ne le ferez jamais
vous verrez des maladies. Ayez aussi espérance dans l’amour de votre Père céleste,
car celui qui se confie en Lui ne sera jamais trompé et ne verra jamais
il est la mort.

Il a été dit : « Honorez votre Père céleste et votre Mère terrestre et accomplissez
leurs ordres, afin que vos jours sur terre soient longs. » Et le suivant fut donné
commandement : « Tu ne tueras pas », car la vie est donnée à chacun par Dieu, et ce qui est donné
Par Dieu, l’homme n’a aucun droit et ne peut pas le lui retirer. Je te le dis en vérité, de
Tous les êtres vivants sur terre, hommes et animaux, proviennent d’une seule Mère. ET
donc celui qui tue tue son frère. Et de lui la Mère Terrestre
Il se détournera et lui enlèvera son sein qui donne la Vie. Et ses anges seront
évitez-le. Satan trouvera sa demeure dans son corps. Et la chair
les bêtes tuées dans son corps deviendront sa propre tombe. En vérité je dis
à toi, celui qui tue se tue, et celui qui mange la chair des animaux tués -
mange les corps des morts.

Prenez toujours de la nourriture à la table de Dieu : « Fruits des arbres, céréales et herbes
champs, lait des animaux, œufs de poules et miel d'abeilles. Car tout ce qui est au-delà vient de
Satan et conduit à la mort à travers les péchés et la maladie. La même nourriture que toi
prends à la table abondante de Dieu, donne force et jeunesse à ton corps, et
vous ne verrez jamais de maladie.

Et ne soyez pas comme le serviteur affamé qui avait toujours faim et
mangeait des portions des autres à la table de son maître. Et il n'y avait pas d'égal
Il était glouton et ne pouvait penser à rien d’autre qu’à la nourriture. Voyant
Ceci, son propriétaire s'est mis en colère et l'a chassé de la table. Et quand tout
fini le repas, il mélangea tout ce qui restait sur la table, et, appelant
serviteur avide, lui dit : « Prends et mange de tout avec les cochons, car
ta place est parmi eux, et non à ma table. »

Et quand vous mangez, ne mangez pas à sa faim. Par conséquent, assurez-vous toujours que
combien vous mangez, et mangez toujours un tiers de moins. Ne mélange plus
trois plats. Celui qui mange plus de deux fois par jour travaille sur lui-même
Satan. Mangez de la nourriture uniquement lorsque le soleil est au zénith et encore
- quand il s'est assis. Et vous ne verrez jamais de maladie.

Suivez l'exemple de tous les Anges du Père Céleste et de la Mère Terrestre, qui
travaillant jour et nuit pour le Royaume des Cieux. Suivez l'exemple de l'eau qui
les flux, les vents qui soufflent, le soleil qui se lève et se couche, les arbres et l'herbe,
qui grandissent, les animaux qui courent et sautent, les lunes qui grandissent et décroissent,
des étoiles qui s'allument et s'éteignent - tout cela bouge et fonctionne.
Car tout ce qui a la Vie en soi se meut, et seul ce qui est mort est
immobile. Dieu est le Dieu des vivants et Satan est le Dieu des morts. C'est pourquoi
servez le Dieu Vivant pour que le mouvement éternel de la Vie puisse vous soutenir et
pour que vous puissiez échapper à l'immobilité éternelle. Alors sois vrai
Fils de votre Père céleste et de votre Mère terrestre, afin que vous ne tombiez pas dans
l'esclavage de Satan.

Aimez-vous les uns les autres, car Dieu est Amour, et ses anges le sauront.
vous marchez dans ses voies. Et alors tous les Anges apparaîtront devant ta face et
vous servira. Et Satan avec tous ses péchés, maladies et
les impuretés quitteront votre âme et votre corps. Allez et évitez les péchés,
repentez-vous, acceptez le Baptême Conscient, afin que vous puissiez naître de nouveau et ne pas
pécher davantage. Et rappelez-vous que ce qui sera créé par les gens sur terre sera
par la volonté du peuple lui-même.

Venez à Moi, vous tous qui êtes fatigués et souffrez de discorde et de malheur.
Parce que Ma Paix vous donnera de la force et vous consolera : « Que la paix soit avec vous ! » ET
c'est ainsi qu'on se salue. Maintenant, retourne auprès de tes frères,
avec qui vous êtes jusqu'ici en désaccord, et donnez-leur aussi votre paix. Pour
Heureux ceux qui luttent pour la paix car ils trouveront la paix de Dieu. Allez-y et
ne péchez plus. Et donne à chacun ta paix, comme j'ai donné mon monde
pour vous. Parce que Mon Monde est Dieu.

Que la paix soit avec vous!

Et Il les a quittés.

Et Sa Paix descendit sur eux, et l'Ange d'Amour arriva dans leurs cœurs,
sur leurs têtes est la sagesse de la Loi, et dans leurs mains est le pouvoir de la renaissance. Et ils sont partis
parmi les Fils des Hommes, pour apporter la Lumière de la Paix à ceux qui ont combattu dans
obscurité.

Et en se séparant, ils se parlèrent.

Qu'il y ait la paix pour vous.

Nos jours

1) Une personne est décédée. Et toute sa vie s'est déroulée sous ses yeux. À lui
c'était comme s'il marchait le long d'un rivage sablonneux, et à côté de lui se trouvait le Seigneur. Sur
des images de sa vie défilèrent dans le ciel, et après chacune d'elles il remarqua
Il y a deux chaînes d'empreintes de pas dans le sable : l'une de ses pieds, l'autre des pieds du Seigneur.
Lorsque la dernière image de sa vie lui apparut, il
J'ai regardé les empreintes de pas dans le sable. Et il l'a vu souvent tout au long de sa vie
Il n’y avait qu’une seule chaîne d’empreintes de pas sur le chemin. Ce furent les plus difficiles et
moments malheureux de sa vie. Il est devenu très triste et a commencé à demander
Seigneur : « N'as-tu pas dit : si je suis ton chemin, tu ne partiras pas
moi? Regardez - au plus les temps difficiles ma vie n'a qu'une seule chaîne
des empreintes de pas s'étendent sur le sable. Pourquoi m'as-tu quitté quand j'étais le plus
j'avais besoin de toi ?"

Tu te trompes, Mon Enfant, quand il y a eu des chagrins et des épreuves dans ta vie,
quand arrivaient les moments les plus difficiles de ta vie, je te portais dans mes bras.

2) Lorsqu'une personne était encore enfant, sa grand-mère lui disait toujours : « Petit-fils,
Quand tu grandis, tu te sens mal dans ton âme - va à l'église,
Là-bas, ce sera toujours plus facile pour toi." L'homme a grandi. Et il a commencé à vivre d'une manière ou d'une autre
complètement insupportable. Il se souvint des conseils de sa grand-mère et se rendit au temple. En y entrant,
il a vu un prêtre obèse qui lisait des sermons justes, et
en raison d'un excès tout le corps, des gouttes de sueur coulaient sur son front. Et c'était
vous pouvez clairement voir à quel point il est difficile pour cette personne de se tenir debout pendant qu'elle marche
service. Et puis quelqu’un s’approche de lui : « Tu tiens mal tes mains. » Deuxième
accourt : "Tu n'es pas debout comme ça." Le troisième grogne : « Il n’est pas habillé comme ça. » Derrière
il recule : « Vous vous baptisez mal. » Et puis une femme est arrivée et
lui dit :

Tu devrais quitter le temple, t'acheter un livre sur la façon de te comporter ici
J'ai aussi besoin d'une croix d'or sur mon corps, oui, j'ai failli oublier, et tout ça
vendu ici dans notre église et les prix ici sont les moins chers, et puis
est entré. L'homme s'est dirigé vers la sortie, est entré dans un magasin du temple, a lu un livre et
J'ai acheté une croix pectorale et j'ai quitté l'église. Je me suis assis sur le banc et tranquillement
pleuré. Et soudain, il entend une voix : « Pourquoi pleures-tu, mon Enfant ? Soulevé
l'homme a vu son visage taché de larmes et a vu le Christ. Il dit : "Seigneur ! Je suis dans
le temple n'est pas autorisé. Jésus le serre dans ses bras : « Ne pleure pas, ils ne voulaient même pas de moi là. »
ils m'ont laissé entrer.

Christ : Le moins fidèle de tous est celui qui prie plus que les autres et pense que de cela il recevra plus que les autres. Car lui-même ne comprend pas ce qu’il croit. Comme un mendiant, incapable de faire autre chose, il implore humblement la réalisation de ses désirs. Que demandes-tu à Dieu ? Ou pensez-vous qu'il a commis une erreur en vous envoyant ce que vous avez, et vous souhaitez lui apprendre à corriger cette erreur ? Cela signifie que votre Dieu n'est pas intelligent. Pourquoi l’appelez-vous Dieu alors, pourquoi croyez-vous en lui et pourquoi le priez-vous ? Vous-même, vous ne savez pas à quoi vous vous inclinez. Et vous avez peu de vraie foi.

Je vous dis qu'avoir peu de foi est pire que ne pas croire du tout. Car en reniant Dieu, vous viendrez à Dieu.

Christ : Qui écoutez-vous et qui allez-vous à l’église pour adorer ? Et quelles sont les personnes les plus vénérées ? Des scribes ? Pharisien? Des grands prêtres ? Tous, peu importe combien d’entre eux sont venus avant Moi, sont des voleurs et des brigands et pire encore. Car ce n'est pas votre pain ni votre or qui sont volés, mais votre vie elle-même.

Ils honorent Dieu de leurs lèvres et de leur langue, mais leur cœur est loin de lui. Et ils sont comme des tombeaux peints, qui paraissent beaux au dehors, mais qui, à l'intérieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretés.

Et ces hypocrites ferment le Royaume des Cieux aux hommes, car eux-mêmes n’y entrent pas et ne permettent pas à ceux qui veulent y entrer. Et ils aiment que les gens les appellent : professeur ! professeur! Ne les appelez pas professeurs. Ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles, et si un aveugle conduit un aveugle, tous deux tomberont dans une fosse. Et depuis des siècles, ils cachent les clés de la vraie connaissance et les remplacent par des demi-vérités, qu'ils revêtent des vêtements de la Vérité, et sont donc plus dangereux et plus terribles que les mensonges.

Christ : Ne demandez pas de faux trésors, pas de bénédictions terrestres au Père céleste, comme le demandent les pécheurs, mais une chose : aplanir les chemins qui mènent à son Royaume, afin que vous puissiez voir le Très-Haut pendant votre vie terrestre.

Car si vous ne voyez pas Dieu pendant votre vie, vous ne le verrez pas après.

Christ : Essayez de ne pas voir Dieu, mais la Divinité ! La Divinité dans laquelle Il se manifeste en toutes choses, la Divinité dont l'univers entier est rempli.

Christ : L'homme n'a pas besoin d'un temple construit par l'homme pour parler avec Dieu, car la maison du Très-Haut est toute la terre et le ciel, les étoiles et tous les hommes.

Christ : Prier pour l'âme est inutile. Personne ne sauvera votre âme si vous ne prenez pas soin de vous. Et personne ne vous apportera ou ne vous donnera le Royaume de Dieu si vous ne le trouvez pas vous-même.

Christ : Malheur à celui qui crée des frontières sur la terre et divise les hommes. Car il n’y a pas de frontières au ciel, et il ne devrait pas y en avoir sur terre non plus. En vérité, je vous le dis : cette division est la raison de l'inimitié et des conflits, qu'il s'agisse de division selon les frontières, ou selon la langue, ou selon la foi - tout est un ! Et si une personne est divisée en elle-même, alors la même inimitié sera en elle et il y aura des ténèbres en elle, et il n'y aura pas de repos pour elle.

Le Christ : Tout ce qui est vivant et tout ce qui est inanimé semble être invisiblement connecté l'un à l'autre, et chaque chose individuellement fait partie du tout !

Christ : N’aie pas peur de te perdre lorsque tu cherches ton chemin, seuls les plus forts en sont capables. Et le berger aime plus que les autres ceux qui ont quitté le troupeau, car eux seuls ont le pouvoir de trouver le chemin qu'ils chérissent.

Le Christ : Ce n’est pas la faute du bétail s’il est dans un enclos, car le propriétaire a construit l’enclos pour eux. L’homme, à sa propre honte, a fait ce dont aucun être vivant n’est capable : il s’est construit une prison de ses propres mains et s’y est placé.

Et chagrin que ses enfants soient nés dans cette prison. Ils grandissent et ne connaissent aucune autre vie que celle de leurs pères, et après cela ils ne peuvent plus la voir, car leurs yeux sont devenus aveugles à cause des ténèbres de l'emprisonnement. Et ils ne voient personne qui vivrait différemment, et c’est pourquoi ils croient que leur vie est le seul moyen d’existence possible. Car si vos yeux n’ont jamais vu la lumière, comment saurez-vous que vous êtes dans les ténèbres ? Et les gens font de leur mieux pour décorer leur prison : certains avec des décorations coûteuses, d'autres avec un bel esclave. Mais cela ne sert à rien : il faut sortir de prison !

Christ : Vous devez d’abord vous connaître. Quand tu te connaîtras, alors tu seras connu et accepté par le Très-Haut, et tu sauras que tu es le fils du Père vivant. Et à travers vous, comme à travers toutes ses créations, Il se révèle.

Lorsque vous vous connaîtrez, vous découvrirez votre vrai moi et tous les secrets qui vous sont cachés vous seront révélés. Si vous ne vous connaissez pas, alors vous êtes dans la pauvreté et vous êtes la pauvreté.

Christ : Si vous ne comprenez pas le début, alors il est impossible de comprendre la fin. Il est donc impossible de savoir ce qui vous entoure si vous ne savez pas ce qu’il y a en vous, car alors aucun connaisseur n’est donné pour comprendre les secrets du Père céleste.

Christ : Ne séparez pas le ciel de la terre, car c'est une continuation de la terre, et ne vous séparez pas de la terre, car vous en êtes une continuation, et elle est une continuation de vous. C’est pourquoi je dis : tu es le début de tout et la fin de tout. Quand vous verrez cela, alors vous verrez le Royaume de Dieu.

Christ : Non seulement croire, mais tout tester par soi-même, acquérir et connaître - c'est ce que j'appelle. Et ce que vous avez appris, il n’est plus nécessaire de le croire.

Christ : Il y en a qui ne goûteront pas à la mort tant qu'ils n'auront pas vu le Royaume de Dieu.

Christ : Les commandements sont donnés à ceux qui entendent de leurs oreilles et ne comprennent pas ; à ceux qui regardent de leurs yeux et ne voient pas. Car l’accomplissement de la loi ne peut pas donner la vie, n’apporte pas la grâce et ne rend pas juste. Seule la vraie foi, opérant par l’Amour, en est capable.

Étudiant : Pourquoi alors la loi a-t-elle été donnée ?

Christ : Il est donné pour ceux de peu de foi, en qui la Parole de Dieu ne convient pas, afin de les protéger des crimes jusqu'à ce qu'ils acquièrent la vraie compréhension.

Christ : Si vous n'aimez pas votre prochain, mais dites que vous aimez le Très-Haut, vous mentez ! En la personne de votre Père céleste, aimez la vie elle-même, comme un grand don de Lui, aimez tout ce qui est en vous depuis la fin finir. Aimer son prochain signifie : aimer chaque création de Dieu de tout son cœur, sans tromperie.

Christ : Si vous n'aimez pas votre prochain, mais dites que vous aimez le Tout-Puissant, vous mentez !

Christ : Même si tu es le premier juste au monde et que tu vis selon la Loi de Dieu, que tu parles le langage des anges et que tu as toute connaissance et toute foi, mais si en même temps tu n'as pas d'amour et abritez de la méchanceté dans votre cœur, même pour un ver insignifiant, alors vous ne faites que sonner de l'airain, et il n'y a aucun bénéfice pour votre âme.

Christ : Devenir Amour, c'est devenir égal à Dieu, c'est devenir Dieu ! Car l’Amour est Dieu ! Et il n’y a pas d’autre chemin vers Son Royaume : Pour les hommes, cela est impossible, mais pour Dieu, tout est possible. Si l’Amour est en vous, alors Dieu sera en vous et vous serez comme Dieu.

Christ : La Lumière qui est en vous vous montrera le chemin, le Véritable Amour qui s'installe dans votre cœur ouvrira lui-même la bonne porte. L’Amour Parfait et le Saint-Esprit se réunissent, car ils ne font qu’un.

Christ : La vie d'un homme ne dépend pas de l'abondance de ses biens. Vous vous inquiétez et vous agitez pour beaucoup de choses, mais votre âme n'a besoin que d'une seule chose : pour que la Parole de Dieu semble prendre racine en vous et porter ses fruits.

Christ : Il ne faut pas craindre Dieu, mais aimer Dieu. Car Dieu vous a aimé le premier, alors aimez-Le avec le Véritable Amour, un Amour dans lequel il n'y a pas de peur, car l'Amour Parfait chasse la peur, car dans la peur il y a le tourment. Celui qui a peur n’est pas parfait en Amour.

Et même si vous donnez tout ce que vous avez et donnez votre corps à être brûlé, mais l'Amour n'éclairera pas vos actes, il ne vous profitera pas du tout.

Christ : Celui qui a tout et qui a besoin de lui-même n'a rien.

Christ : Tout est ouvert devant le ciel, ne mentez pas, et tout ce qui ne vient pas de votre cœur, ne le faites pas.

Christ : Si tu as le vrai pouvoir, alors les désirs et les passions terrestres quitteront ton âme, avec laquelle elle bouillonnait comme une folle jusqu'à présent, et avec eux les fausses connaissances et les faux jugements disparaîtront, et ton âme deviendra vide, mais elle sera rempli de Pureté et de Lumière !

Christ : C'est un insensé qui n'a aucun doute.

Christ : Soyez pur comme une colombe et sage comme un serpent. Vous trouverez en vous la lumière qui vous sauvera.

Le Christ : Et même si les pages de l'Évangile sont perdues, elles peuvent être restaurées à partir du cœur.