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Les moudjahidines du Caucase au service de « l’État islamique » : la Russie est-elle menacée par un autre jihad.

Émirat du Caucase(nom personnel Émirat du Caucase , Aussi Émirat du Caucase du Nord) est une organisation terroriste islamiste qui opérait dans le Caucase du Nord et visait à créer un État (émirat) islamique indépendant sur son territoire.

L'Émirat du Caucase a été proclamé le 7 octobre 2007 par le président de la République tchétchène d'Itchkérie (CRI) en exil Doku Umarov, avec la transformation ultérieure de la République tchétchène d'Itchkérie en « Vilayat Nokhchiycho » (Ichkérie) au sein de l'Émirat du Caucase. . Comme l’ont noté des chercheurs militaires américains (2012), la formation de l’Émirat du Caucase en 2007 a marqué l’achèvement du processus de transformation de la résistance nationaliste tchétchène en insurrection islamiste dans toute la région du Caucase du Nord.

Le manque d'informations sur l'élection d'un dirigeant et la rivalité avec l'État islamique suggèrent un affaiblissement de l'Émirat du Caucase et, éventuellement, la cessation de son existence dans son ensemble, estiment les experts.

« Cela fait longtemps qu’on ne parle plus d’une quelconque résistance systématiquement organisée. Les structures de gouvernance ont été perdues lorsque la plupart des dirigeants et des participants actifs ont été éliminés. Et les branches de l'État islamique déclarées au Daghestan et dans l'Émirat du Caucase ne se sont manifestées récemment par aucune action ni appel.»

Selon le chef du Daghestan, Ramazan Abdulatipov, "tous les groupes de sabotage et terroristes opérant au Daghestan ont été liquidés". En outre, des déclarations similaires ont été faites par le chef de l'Ingouchie, Yunus-Bek Yevkurov, ainsi que par le ministère de l'Intérieur de Kabardino-Balkarie.

Histoire

Proclamation

"La jihadisation des moudjahidines tchétchènes et caucasiens a commencé au milieu des années 1990 et a abouti en octobre 2007 à la proclamation de l'Émirat du Caucase (CE) sur le site de la République tchétchène nationaliste radicale d'Itchkérie", souligne l'expert américain Gordon Khan.

Selon un message publié le 31 octobre 2007 par le site Caucasus Memo. Ru", Doku Umarov, en déclarant le jihad contre les "infidèles" et en proclamant "l'Émirat du Caucase", s'est simultanément démis de ses fonctions de chef de la République tchétchène d'Itchkérie, se déclarant " Amir (commandant en chef) des moudjahidines du Caucase" Et " chef du Jihad", et " la seule autorité légitime dans tous les territoires où se trouvent des moudjahidines» .

Ainsi, Doku Umarov a revendiqué le rôle de chef d'un territoire couvrant un certain nombre de régions du Caucase du Nord - Daghestan, Tchétchénie, Ingouchie, une partie du territoire de Stavropol, Ossétie du Nord - Alanie, Kabardino-Balkarie et Karachay-Tcherkessie. Dans le même temps, Doku Umarov « interdits... noms utilisés par les infidèles pour diviser les musulmans... zones ethniques, territoriales et coloniales appelées « républiques du Caucase du Nord »... et autres", en les renommant wilayat- Daghestan, Nokhchiycho, Galgayche, Nogai steppe, Iriston et Kabarda-Balkarie-Karachay, respectivement (plus tard, le 11 mai 2009, le vilayat d'Iriston a été aboli et inclus dans le vilayat de Galgayche). Chefs de wilayats individuels ( valiyami) des dirigeants d'associations terroristes locales et de jamaats ont été nommés. Doku Umarov a signé les ordonnances correspondantes le 7 octobre 2007.

Dans un message vidéo sur la création de l'Émirat du Caucase, Dokku Umarov a notamment déclaré :

Je ne pense pas qu’il soit nécessaire de tracer les frontières de l’Émirat du Caucase. Premièrement, parce que le Caucase est occupé par des infidèles et des apostats et est Dar al-harb, une zone de guerre, et notre tâche immédiate est de faire du Caucase Dar es Salam, établissant la charia sur ses terres et expulsant les infidèles. Deuxièmement, après avoir expulsé les infidèles, nous devons reconquérir toutes les terres historiques des musulmans, et ces frontières dépassent celles du Caucase. Je prévois les objections de tous les hypocrites, instruits ou non, qui prétendront que nous créons un État abstrait et virtuel. Je voudrais dire que, Inchallah, l'Émirat du Caucase est une entité plus réelle que toutes les zones coloniales artificielles qui existent aujourd'hui...

Entre autres choses, Umarov a annoncé l'introduction de la charia dans tout l'Émirat du Caucase, la « transformation de la République tchétchène d'Itchkérie en Vilayat Nokhchiycho (Ichkérie) » dans le cadre d'un nouvel « État », ainsi que l'abolition du poste de Président de la République tchétchène d'Itchkérie et son gouvernement.

Dans le même temps, Umarov a appelé ses partisans à faire la guerre non seulement contre la Russie, mais aussi contre tous les « infidèles » :

Nous faisons partie intégrante de la Oumma islamique. Je suis attristé par la position de ces musulmans qui déclarent comme ennemis uniquement les infidèles qui les ont attaqués directement. En même temps, ils recherchent le soutien et la sympathie des autres infidèles, oubliant que tous les infidèles forment une seule nation. Aujourd'hui, nos frères combattent en Afghanistan, en Irak, en Somalie et en Palestine. Tous ceux qui ont attaqué les musulmans, où qu’ils se trouvent, sont nos ennemis communs. Notre ennemi n’est pas seulement la Russie, mais aussi l’Amérique, l’Angleterre, Israël, tous ceux qui font la guerre à l’Islam et aux musulmans.

En mai 2009, Doku Umarov a créé un organe consultatif, Majlis ul-Shura, composé de 9 supérieurs Émirs- les chefs de wilayats et de grands jamaats. La Choura, notamment, est autorisée à choisir un nouvel émir de l'émirat du Caucase en cas de décès ou de décès du précédent dirigeant. L'Émirat du Caucase dispose également d'un bureau de représentation officiel à l'étranger - vékalat(chef - Shamsuddin Batukaev).

Le commandant forces armées il y a longtemps eu l'émir Magas (Akhmed Evloev), également connu sous le nom de Valiy Vilayat de Galgaiche (Ingouchie) (détenu par le FSB en juin 2010).

Le pouvoir judiciaire est représenté par la Cour suprême de la charia, dirigée par kadi. Ce poste a été occupé par Anzor Astemirov (chef de la Jamaat kabardino-balkarienne et l'un des organisateurs de l'attaque de militants islamistes sur Naltchik en 2005, tué en mars 2010), puis par Amir Seifullah Gubdensky (Magomedali Vagabov), chef du Jamaat Sharia et Valiy Vilayat du Daghestan, organisateur de l'attentat terroriste aux stations Loubianka et Park Kultury du métro de Moscou, tué le 21 août 2010), après lui Cheikh Abu Muhammad est devenu cadi.

L'idéologie officielle de l'Émirat du Caucase est le wahhabisme (la soi-disant salafia) et l'idée du jihad. Les principaux idéologues du mouvement sont Bagautdin Kebedov, Abdul-Khalim Sadulayev, Shamil Basayev, Movladi Udugov, Anzor Astemirov, Said Buryatsky.

Réaction

Anzor Astemirov, après la proclamation de l'Émirat du Caucase par Umarov, a déclaré qu'en 2005, avec le chef des militants ingouches de l'époque, Ilyas Gorchkhanov, il avait tenté de convaincre Shamil Basayev de prendre cette mesure, mais Basayev a refusé et a exigé qu'ils prêtent serment. au président de la République tchétchène Ilya Abdul-Khalim Sadulayev en échange d'un soutien à l'organisation d'une attaque contre Nalchik. Après la mort de Sadulayev et de Bassaïev lui-même, Astemirov, selon lui, s'est tourné avec son idée vers le nouveau chef du ChRI

La décision d’Umarov a reçu le soutien le plus large dans de nombreuses interviews et discours de l’idéologue islamiste Movladi Udugov, qui dirige le service d’information et d’analyse de l’Émirat du Caucase. Selon ses déclarations, en fait, un changement complet et un fort rajeunissement de la « génération en guerre » se sont produits en dernières années, a conduit à un changement des slogans de libération nationale avec la foi dans le « pouvoir salvateur du jihad » et la nécessité de restaurer la charia « dans les terres libérées ». Selon lui, " la nouvelle situation est entrée en conflit avec des significations délabrées, avec des structures politiques et idéologiques qui, par inertie, ont continué à exister. Je veux dire la République tchétchène d'Itchkérie, son parlement, son président - tous les accessoires formels" Dans la nouvelle situation, les dirigeants des militants (« Moudjahidines »), abandonnant les « structures politiques et idéologiques délabrées », ont proposé de nouveaux objectifs et slogans : la création d'un État islamique dans le Caucase du Nord. Udugov souligne que dans le cadre Caucase du Nord Les dirigeants de l’Émirat du Caucase ne resteront pas :

Cet État islamique n'a pas encore de frontières. Il est faux de dire qu’aujourd’hui nous voulons construire une sorte d’enclave sur le territoire de plusieurs républiques du Caucase du Nord. Non, aujourd'hui, de nombreux musulmans vivant au Tatarstan, au Bachkortostan, en Bouriatie, les Russes convertis à l'islam sont parmi les plus différentes régions Russie, prêtez serment à Dokka en tant que leader légitime des musulmans. Et où qu'ils se trouvent - à Moscou, Blagovechtchensk, Tioumen, Vladivostok - lorsqu'un musulman prête serment, il devient une unité combattante. Si aujourd’hui ces gens ne sont pas visibles dans leurs villes, s’ils n’agissent pas maintenant, cela ne veut pas du tout dire qu’ils n’agiront pas dans le futur.

Les actions d’Umarov ont provoqué une réaction très négative de la part d’un certain nombre de dirigeants séparatistes tchétchènes en exil. En particulier, le ministre des Affaires étrangères du gouvernement ChRI dissous par Oumarov, Akhmed Zakayev, a exprimé l'opinion que ces actions étaient inspirées par les services spéciaux russes et certains « provocateurs ». Selon Zakayev, la proclamation de l'Émirat du Caucase a transféré « la lutte légitime du peuple tchétchène pour sa liberté et son indépendance dans la catégorie du soi-disant terrorisme international, qui n'a rien à voir avec les intérêts du peuple tchétchène et les valeurs islamiques. » Dans une déclaration officielle au nom du ministère tchétchène des Affaires étrangères, Zakayev a qualifié la proclamation par Umarov de l'Émirat du Caucase du Nord et la déclaration de guerre au monde entier au nom des musulmans du Caucase de « provocation majeure visant à saper la base juridique de la Tchétchénie ». un État », menée sous l’influence « d’agents d’influence du Kremlin spéculant sur la rhétorique religieuse ». Selon Zakaev,

L’« Émirat du Caucase du Nord » est appelé à jouer le rôle provocateur qu’a joué autrefois le Congrès des peuples de Tchétchénie et du Daghestan, qui a contribué à l’invasion secondaire. Troupes russes en Tchétchénie. Les mêmes personnes qui ont fondé ce Congrès sont impliquées dans la préparation de l'Opération Émirat du côté tchétchène.

Akhmed Zakaev a rapporté plus tard qu'en relation avec la destitution d'Umarov « de l'exercice de ses fonctions de président », un « vote téléphonique » a eu lieu parmi les membres actuels du « parlement ChRI » élus en 1997, à la suite de quoi il ( Zakaev) a été élu « premier ministre ». Ministre » du ChRI. De leur côté, les dirigeants de « l’Émirat du Caucase » ont déclaré les activités de Zakayev anti-étatiques, ordonnant au tribunal de la charia et aux services de sécurité de Moukhabarat de s’occuper de lui.

La polémique entre les partisans d'Akhmed Zakaev et Doku Umarov se poursuit encore aujourd'hui.

Le politologue russe Sergueï Markedonov a exprimé l'opinion suivante :

L’Émirat du Caucase est initialement construit sur d’autres valeurs qui diffèrent du projet séparatiste tchétchène. Le projet de l'émirat se concentre sur l'islam radical. Les ennemis - ou du moins les opposants politiques à ce projet - ne sont pas seulement la Russie, mais aussi le monde occidental, comme l'a clairement indiqué Doku Umarov. Et d’ailleurs, de nombreux membres de l’ancien establishment séparatiste tchétchène – notamment Akhmed Zakaev – se sont dissociés de cette déclaration et ont continué à faire appel aux valeurs nationalistes plutôt qu’islamistes.

La plupart des commandants actuels sur le terrain ont soutenu la proclamation de l'Émirat du Caucase et ont prêté serment (« bayat ») à Doku Umarov. Cependant, certains commandants n'ont pas approuvé cette décision. En particulier, en juillet 2009, le chef des militants de Makhachkala, Shamil Gasanov, a été exécuté « pour avoir créé une opposition armée à l'Émirat ».

Les responsables russes, y compris les dirigeants des régions du Caucase, ne reconnaissent pas l'existence de l'Émirat du Caucase et les activités de ses dirigeants sont classées comme criminelles et terroristes. La proclamation de l'Émirat a provoqué une réaction particulièrement vive parmi les dirigeants de la République tchétchène, en particulier Ramzan Kadyrov :

Ce rat Umarov et ses petits rats doivent être réglés une fois pour toutes.

Professeur américain Gordon M. Hahn, spécialiste du Caucase du Nord, chercheur au Washington Center for International Strategic Studies (Anglais) russe, auteur du livre « Menace islamique russe », a présenté le 28 septembre 2011 son rapport « Réussir l'émirat du Caucase : le djihadisme mondial dans le Caucase du Nord de la Russie », dans lequel il a déclaré que la clandestinité islamique dans le Caucase du Nord et dans l'Oural pose des problèmes. une menace sérieuse pour la sécurité non seulement de la Russie, mais aussi de l'Europe et des États-Unis. Bien qu'il ne soit pas en mesure de prendre le contrôle de manière indépendante du Caucase du Nord et d'y créer un État islamique, l'Émirat du Caucase, selon l'expert, est néanmoins capable de commettre des actes de violence à grande échelle et de causer des dommages importants.

Le professeur Khan a souligné les aspects importants suivants de la situation actuelle :

les liens à long terme et croissants de l'Émirat du Caucase avec al-Qaïda et le jihad mondial ;
La présence d'un réseau terroriste de l'Émirat du Caucase en tant que force politique et militaire organisée menant le jihad dans la région ;
L’intégration de l’idéologie religieuse salafiste-jihadiste dans la culture locale et l’importance croissante de l’alliance révolutionnaire djihadiste mondiale en tant que facteur clé contribuant à la violence dans le Caucase du Nord.

Activité

Le 23 juin 2015, le représentant de l'organisation terroriste internationale « État islamique » Abu Muhammad al-Adnani a déclaré que les militants de l'Émirat du Caucase avaient prêté allégeance à son organisation et à son « calife » Abu Bakr al-Baghdadi. À cet égard, « l’État islamique » a annoncé la création d’une province (« wilayata du Caucase ») dirigée par le gouverneur (« wali ») Abu Muhammad al-Qadari. Cependant, ce message n’a reçu ni confirmation ni réfutation de la part des dirigeants de l’État islamique. l'émirat Muhammad Suleymanov, Zalim Shebzukhov et Aslambek Vadalov.

Après la liquidation de Magomed Suleymanov, Aslambek Vadalov et Zalim Shebzukhov étaient considérés comme l'un des militants les plus influents du Caucase du Nord et les principaux prétendants au poste de chef de l'Émirat du Caucase. Cependant, le manque d'informations depuis lors sur l'élection d'un nouveau dirigeant de l'Émirat du Caucase suggère un affaiblissement de l'Émirat du Caucase et, éventuellement, la cessation de son existence dans son ensemble. Le 17 août 2016, Zalim Shebzukhov a été tué lors d'une opération spéciale du FSB visant à arrêter des militants du Caucase du Nord à Saint-Pétersbourg. Nouvelle information il n'y avait aucune nouvelle de Vadalov. Selon certaines informations, il se trouverait en Turquie.

« Cela fait longtemps qu’on ne parle plus d’une quelconque résistance systématiquement organisée. Les structures de gouvernance ont été perdues lorsque la plupart des dirigeants et des participants actifs ont été éliminés. Et la branche de l'Etat islamique déclarée au Daghestan et dans l'Émirat du Caucase ne s'est manifestée récemment par aucune action ni appel.»

Structure

L'Émirat du Caucase est un réseau hiérarchique structuré où les émirs (dirigeants) de ses wilayats (territoires) sont nommés et subordonnés à l'émir suprême, à qui ils prêtent un bayat (serment d'allégeance). La division en vilayats (régions) coïncide avec les frontières administratives des républiques du Caucase du Nord. Chaque vilayat, à son tour, est divisée en ce qu'on appelle des fronts - des zones de responsabilité des émirs au niveau local. Dans le même temps, il est incorrect d’imaginer l’émirat comme une organisation verticale rigidement structurée : les cellules incluses dans sa structure en réseau peuvent rester en sommeil et agir efficacement sans demander le consentement personnel des premiers dirigeants. Incapable d'utiliser les moyens de communication électroniques, bien contrôlés par les services spéciaux, la clandestinité préfère les communications par messagerie avec échange de messages vidéo, ce qui, comme indiqué, « fait involontairement de l'Émirat du Caucase une structure en réseau plutôt qu'une structure hiérarchique. »

Drapeau et serment

Drapeau du Vilayat Daghestan représente le texte arabe de la Shahada sur fond noir, avec un sabre horizontal en bas et l'inscription « Vilayat Daghestan » sur arabe, sous le sabre.
Drapeau de Vilayat Nokhchiycho est un drapeau modifié du ChRI, sur lequel au centre dans un ovale horizontal noir se trouve une inscription en arabe - « Allah Akbar ». Auparavant et dans ce momentégalement utilisé comme drapeau des forces armées du KF ChRI.

L'adhésion des militants à l'Émirat du Caucase s'effectue par le biais d'une prestation publique (généralement enregistrée sur vidéo) de la prestation de serment (« bayat ») à Doku Umarov.

Nombre et activité des membres

Les estimations officielles du nombre de militants armés actifs variaient initialement entre 50 et 70 dans une région particulière (Président de la Tchétchénie Ramzan Kadyrov) à un millier et demi dans l'ensemble du Caucase du Nord (Chef du Comité de la Fédération de Russie pour le Parti communiste Alexandre Bastrykin, mai 2009). Dans le même temps, le président de l'Ingouchie, Yunus-Bek Evkurov, a estimé en 2009 le nombre d'habitants de sa république aidant les militants à « des milliers de personnes ».

Fin 2009, l'envoyé présidentiel russe dans le District fédéral du Sud, Vladimir Ustinov, a rapporté qu'au cours des 11 mois de l'année, 786 attentats terroristes avaient été commis dans le sud de la Russie (en 2008, 576 attentats terroristes). Le nombre de militaires et d'agents chargés de l'application des lois tués et blessés, ainsi que civils, s'élevait à 1263 personnes (914 en 2008). Des sources séparatistes affirment que les données officielles sur les pertes militaires et policières sont largement sous-estimées.

En février 2010, dans un autre message vidéo adressé à Doku, Umarov a admis de lourdes pertes parmi les militants, mais a déclaré qu'ils n'avaient aucun problème à reconstituer les unités en recrues.

À en juger par les statistiques présentées, le taux de mortalité dans les groupes militants est extrêmement élevé, mais leur nombre est constamment reconstitué grâce au recrutement de recrues parmi les jeunes à vocation religieuse ( âge moyen les militants tués ces dernières années ont entre 19 et 23 ans). En février 2005, le magazine Profile écrivait : « Nous pouvons désormais affirmer avec une grande certitude que l'âge moyen des participants aux groupes terroristes ne dépasse pas 25 à 30 ans. » Selon Novaya Gazeta, entre 2007 et 2009, la jeunesse tchétchène a rejoint en masse les rangs des groupes armés illégaux : « Depuis janvier 2007, plus de 1 000 Tchétchènes âgés de 16 à 30 ans se sont rendus dans la forêt. Selon les informations opérationnelles, l'âge moyen de la clandestinité tchétchène est aujourd'hui de 20 à 25 ans.»

De facto, les militants des Émirats ne contrôlent aucune colonie dans le Caucase du Nord, mais ils contrôlent dans une certaine mesure les zones montagneuses et forestières des régions de Sunzhensky et Dzheirakhsky en Ingouchie, Shatoysky, Vedeno, Itum-Kalinsky, Achkhoy-Martan et Sharoysky. Tchétchénie.

Le 3 décembre 2010, le ministre de l'Intérieur Rashid Nurgaliev a déclaré qu'en 2010, les militaires des troupes intérieures du ministère de l'Intérieur de la Fédération de Russie avaient neutralisé 84 membres de groupes armés illégaux et que 22 autres avaient été arrêtés parce qu'ils étaient soupçonnés d'être impliqués dans eux. Le 13 janvier 2011, son adjoint, commandant en chef des troupes intérieures du ministère de l'Intérieur de la Russie, Nikolai Rogozhkin, a rapporté que des militaires des troupes intérieures du ministère de l'Intérieur de la Russie avaient tué 108 militants dans le Caucase du Nord l'année dernière. Et un mois plus tard, il a déclaré : « Avec la participation de militaires des troupes intérieures, environ 300 militants ont été éliminés en 2010. Cinq cents autres personnes ont été arrêtées parce qu’elles étaient soupçonnées d’avoir participé à des bandes illégales.»

Selon certains rapports (octobre 2011), les services spéciaux russes, après la fin de la guerre en Libye, s'attendaient à l'apparition de musulmans dans le Caucase du Nord qui combattraient aux côtés de Kadhafi.

Selon le chef du ministère russe de l'Intérieur, Rashid Nurgaliev, 313 militants ont été tués en 10 mois depuis le début de 2011.

Selon le chef de la République d'Ingouchie, Yunus-bek Evkurov (septembre 2012), « parmi les baïonnettes actives que nous recherchons, il y a 35 à 40 bandits dans la république qui se cachent dans les zones montagneuses et boisées. Leurs complices et assistants apparaissent dans les zones peuplées. Il a noté : « Il y a une quarantaine de baïonnettes actives. Même si nous avons dit la même chose l’année dernière, l’année d’avant. Selon lui, "on ne peut pas simplement dire qu'il y a 30, 40 ou 50 militants actifs... Si chacun d'eux a cinq ou six proches, alors comptez". «Aujourd'hui, le principal problème dans le Caucase du Nord est le terrorisme. Le gang clandestin de la République d'Ingouchie est un réseau profondément secret doté d'un bon régime de contre-espionnage... Il existe de nombreux complices sur le territoire de la république qui sont en mesure d'assurer une couverture opérationnelle, administrative et autre. Il existe un réseau de complices au sein des structures gouvernementales et policières. Ce serait stupide de le nier. Il fut un temps où les bandits de la république ne révélaient pas leurs cartes à l'avance. Ils ont infiltré le gouvernement, acheté des biens immobiliers, mais n'ont pas mené d'activités de sabotage ni de terrorisme. Cette période est révolue et maintenant ils sont devenus plus actifs » (Iunus-bek Evkurov, 26/09/2012).

En octobre 2012, le président russe Vladimir Poutine a rapporté qu'« au cours des derniers mois, au cours des activités de recherche opérationnelle, 479 bandits ont été arrêtés et 313 terroristes qui ne voulaient pas déposer les armes ont été tués, dont 43 dirigeants ». En octobre 2012, depuis le début de l'année, une cinquantaine de militants s'étaient rendus, selon les informations du Comité national antiterroriste de la Fédération de Russie.

Selon le chef du NAC Bortnikov, en 2013, 260 militants ont été tués dans le Caucase du Nord, dont 42 dirigeants. Bortnikov a également noté que les travaux se poursuivent « pour persuader les membres de la clandestinité criminelle et les personnes tombées sous leur influence de renoncer aux activités terroristes et extrémistes », grâce à quoi 72 personnes ont été ramenées à une vie paisible. Selon l'expert Milrad Fatullayev, les habitants du Caucase du Nord sont chaque année de plus en plus fatigués du mot « liquidé » : « Les gens aimeraient que les militants soient arrêtés et jugés, et non « liquidés ». Afin qu'ils puissent être présentés à la population et expliqué ce qui les a motivés lorsqu'ils ont commencé leurs activités criminelles », a-t-il déclaré.

En 2017, tous les groupes de sabotage et terroristes avaient été éliminés.

Méthodes

Dans la grande majorité des cas, les victimes des attaques de militants sont des agents des forces de l'ordre - des militaires russes, des agents des renseignements et des policiers. Ces dernières années, les militants ne font pas de distinction entre les forces de sécurité russes (c'est-à-dire les « infidèles », les « kafirs ») et les policiers musulmans locaux, considérés comme des traîtres, des « apostats ».

Cependant, les civils de la région sont également souvent visés par des attaques ciblées : principalement des représentants du gouvernement, des religieux musulmans soutenant le gouvernement officiel, des entrepreneurs vendant de l'alcool, des personnes impliquées dans la divination, la sorcellerie (médecine traditionnelle) et la prostitution. En règle générale, les militants assument la responsabilité de ces meurtres, les justifiant par les décisions des soi-disant. Tribunaux de la charia.

À la suite d'attentats terroristes visant les forces de sécurité, des civils meurent également régulièrement (il en va de même des opérations menées par les forces de sécurité russes).

"Les principales formes d'action des gangs qui font partie de l'Émirat du Caucase ont été la commission d'actes terroristes, de bombardements et d'explosions, ainsi que d'autres actes d'intimidation de la population, des représentants du gouvernement et du clergé", a noté le bureau du procureur général. de la Fédération de Russie.

En 2006-2007, une série de meurtres brutaux de citoyens russophones ont été commis en Ingouchie sans aucune justification selon la charia. L'enquête a établi que les meurtres avaient été commis par un groupe du commandant de terrain Rustamat Makhauri. Cependant, le commandement militant n'a pas assumé la responsabilité de ces cas.

En avril 2009, Doku Umarov a annoncé le rétablissement du Riyadus-Salihin Jamaat (« Jardins des Justes »), un détachement de kamikazes, autrefois créé par Shamil Basayev. L'idéologue du jamaat recréé était Saïd Bouriatski. Au cours des mois suivants, des kamikazes ont perpétré plusieurs dizaines d'attentats-suicides, tuant des dizaines de policiers et de civils. En particulier, le 17 août, le bâtiment de la police de Nazran a été complètement détruit, 25 personnes ont été tuées et environ 260 ont été blessées.

Au même moment, un message vidéo de Doku Umarov est apparu, qui peut être interprété comme une approbation d'actes terroristes entraînant la mort de civils :

S'il nous est interdit de tuer ces citoyens, les soi-disant civils, qui fournissent à l'armée et au FSB leurs impôts et leur silence, qui soutiennent cette armée par leur silence approbateur, si ces personnes sont considérées comme des civils, alors je ne le fais pas. savoir selon quels critères cela est évalué.

En juin 2009, des militants de l'Émirat du Caucase ont revendiqué l'assassinat du ministre de l'Intérieur du Daghestan, Adilgerey Magomedtagirov.

En juin 2009, des militants ont revendiqué l'assassinat du ministre vice-président de la Cour suprême d'Ingouchie Aza Gazgireeva et de l'ancien vice-Premier ministre de la république Bashir Aushev.

En juillet 2009, des militants ont revendiqué la responsabilité de la tentative d'assassinat du président ingouche, Yunus-bek Yevkurov.

En août 2009, des militants ont revendiqué l'accident survenu à la centrale hydroélectrique de Sayano-Shushenskaya. (L'enquête a rejeté cette version.)

En décembre 2009, des militants ont revendiqué l'assassinat du prêtre Daniil Sysoev.

En décembre 2009, des militants ont revendiqué l'attentat à la bombe contre le train Nevsky Express le 27 novembre 2009, qui a entraîné la mort de 28 personnes et blessé plus de 90 civils.

Selon Gordon Khan, « au cinquième anniversaire de sa création, le Conseil de l’Europe avait mené plus de 2 200 attaques et actes de violence, causant environ 1 800 morts et 2 600 blessés parmi les policiers, les militaires et les civils », et « plus de 450 civils ». ont été tués et 1 200 blessés. »

Relations extérieures

Depuis l'automne 2014, des cas de militants du Caucase du Nord ayant prêté allégeance au chef de l'État islamique al-Baghdadi sont devenus connus. En décembre 2014, un appel a été rendu public par Abu Muhammad, l'émir du Vilayat du Daghestan, l'un des premiers à prêter allégeance au chef de l'État islamique, d'où il ressort qu'il s'est retiré de la subordination à l'émirat du Caucase. et a demandé à d'autres militants de suivre son exemple. Cela a été suivi par un appel public de l'émir de l'émirat du Caucase de l'époque, A. Kebekov, qui a accusé Abou Muhammad de schisme et de trahison pour avoir prêté allégeance au chef de l'EI. Kebekov l'a invité à partir pour le territoire contrôlé par l'EI et l'a démis de ses fonctions d'émir du vilayat. Selon les analystes de l'ISW, la transition des dirigeants de la clandestinité du Caucase du Nord vers la subordination de l'État islamique pourrait être due au fait que « Kebekov s'est opposé à l'utilisation d'attentats-suicides et a appelé à s'abstenir de toute violence contre les civils. Il a placé le soutien social au-dessus des opérations militaires. Kebekov a immédiatement renvoyé Roustam Asilderov et a exigé que les autres militants ne prêtent pas allégeance à l'EI.» Akhmet Yarlykapov, chercheur principal au Centre de recherche ethnopolitique de l'Institut d'ethnologie et d'anthropologie de l'Académie des sciences de Russie, a noté que les tactiques proclamées par Kebekov - le refus des attaques terroristes contre les civils, l'interdiction pour les femmes de se faire exploser et l'appel à ne pas les utiliser dans des actions armées - diffèrent considérablement de la tactique de l'État islamique : « Si « Imarat » se spécialise dans la terreur contre les forces de sécurité, l'EI est une terreur totale et très cruelle. En été l'année prochaine, après la mort de Kebekov, l'émir du vilayat correspondant, Aslan Byutukaev, a prêté allégeance au chef de l'EI al-Baghdadi au nom de tous les combattants islamistes clandestins en Tchétchénie. Selon ISW, l’EI a commencé à préparer la création de son avant-poste dans le Caucase du Nord en janvier 2015. Comme on le sait, les islamistes d'origine du Caucase du Nord ont pris part aux hostilités sur le territoire de l'État islamique avant même les déclarations officielles des membres de l'Émirat du Caucase concernant leur passage à son drapeau.

voir également

Remarques

Shamil m'a demandé : « Quand deviendras-tu émir, déclareras-tu imarat ? // Centre du Caucase, 30/08/2011
Ivan Sukhov Émirats du Caucase unis. Une scission s'est produite dans le camp des séparatistes tchétchènes. // « L'heure des nouvelles », 02.11.2007
Publication officielle de la déclaration d'Amir Dokka Umarov sur la Déclaration de l'Émirat du Caucase (transcription complète de la vidéo publiée le 20 novembre 2007)
L'Émir de l'Émirat du Caucase a aboli le Cabinet des ministres et le Parlement de l'ancien CRI - Kavkazcenter.com (indéfini) .
Les États-Unis regardent le Caucase du Nord à la loupe : la politique caucasienne
La menace des militants de « l'Émirat du Caucase » devient mondiale - expert américain // ITAR-TASS, 17/11/2012.
Umarov a divisé le camp séparatiste de Tchétchénie en déclarant l'Émirat du Caucase. // Noeud caucasien, 31.10.2007
Omra Vilayat Iriston
C'est vrai - Dar al-Islam. Le Caucasus Times a écrit à ce sujet : « L'ignorance flagrante des auteurs de certains sites islamistes du Caucase du Nord a déjà été sévèrement ridiculisée par leurs opposants. L'homme d'État libéral tchétchène Musa Temishev a récemment levé le voile du secret sur la façon dont l'islam politique est apparu dans la Tchétchénie moderne... armé du Coran traduit par I. Yu. Krachkovsky... et de recueils de hadiths russes (histoires sur les actions et paroles de Mahomet), les trois principaux idéologues de l'islam tchétchène, sous la direction de Musa, ont commencé à étudier de manière indépendante les canons de la religion musulmane. On pourrait douter des paroles de M. Temishev, sans les ridicules erreurs linguistiques et sémantiques des nouveaux piliers de la révolution islamique dans le Caucase, dont aucun ( "dar-u-s-salam" au lieu de "dar-u-l-islam", une tentative de saluer des « scientifiques » inconnus du monde avec le titre de Mahomet, une confusion mortelle dans les noms arabes, etc., etc.), même un mollah rural en Iran ou en Turquie serait envoyé en formation de recyclage. Cm. Sergueï Davydov Leçons d'Algérie. Partie 1. Genèse du conflit. // Caucasus Times, 20 mars 2008
Andreï Smirnov L’Émirat du Caucase constitue-t-il une menace pour le monde occidental ? // Analyse du Caucase du Nord Volume : 8 Numéro : 47 7 décembre 2007
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Astemirov s'attribue le crédit pour l'idée d'un émirat caucasien // Kavkaz-centre, 30/11/2007
Nous avons pris les armes pour établir des lois (entretien avec Movladi Udugov). Prague Observateur (Anglais) russe, 30 juillet 2008
Déclaration du ministère des Affaires étrangères du CRI. // ChechenPress, 23 octobre 2007
Moussa Kommersant-MuradovÉlections téléphoniques // Kommersant, n° 217 (3793), 24 novembre 2007.
Oleg Koussov Avant et après Doku Umarov. Radio Liberté, 06/09/2009
Musulman Ibrahimov Kadyrov promet de mener une opération spéciale pour capturer Umarov en dehors des zones peuplées de Tchétchénie // Caucasian Knot, 20.01.2010
Réussir l’Émirat du Caucase : Djihadisme mondial dans le Caucase du Nord de la Russie
Comité du Conseil de sécurité conformément aux résolutions 1267 (1999) et 1989 (2011) concernant Al-Qaida et les personnes et entités associées // Site officiel des Nations Unies, 29.07.2011
Le Conseil de sécurité de l'ONU a inscrit l'organisation terroriste « Émirat du Caucase » sur la liste des sanctions contre « Al-Qaïda » // Ministère russe des Affaires étrangères, 02.08.2011
Décision de la Cour suprême de la Fédération de Russie du 8 février 2010 // Comité national antiterroriste
Organisations reconnues comme terroristes sur la base des décisions de la Cour suprême de la Fédération de Russie // Site officiel du Centre antiterroriste de la CEI
« L'Émirat a été expulsé de Russie » // Vzglyad, 08/02/2010.
Désignation de Caucase Émirat // États-Unis Département d'État, 26/05/2011
Les États-Unis ont reconnu l'Émirat du Caucase comme organisation terroriste // Rosbalt 27.05.2011

Des volontaires musulmans étrangers continuent d’arriver dans le Caucase du Nord. Ils meurent régulièrement, mais ils reprennent néanmoins leur voyage encore et encore. Dans le même temps, les relations entre la Russie et l’Iran se compliquent. À l’avenir, cela menace de voir Téhéran fournir un renfort massif aux troupes de Doku Umarov avec des moudjahidines persans.

Récemment, une autre tempête a éclaté à Makhatchkala une maison privée. Le militant qui s'était retranché dans le bâtiment a relâché les deux femmes, mais n'a pas voulu se rendre. J'ai dû le tuer. Le défunt était originaire de la ville kazakhe d'Aktau, Erlan Yusupov. Plus tôt, le 10 juin, dans la région de Vedeno en Tchétchénie, un groupe de neuf personnes dirigé par l'émir noir soudanais Yasser Yusef Amarat avait été détruit. Parmi les morts, l'Africain lui-même a été identifié, ainsi que son associé, Islam le Lion des Forêts. Le 18 mars, dans la même zone près du village de Pervomaisky, quatre autres combattants clandestins ont été abattus, dont l'Arabe Abu Khaled.

Pour la première fois, des kamikazes ont mené leurs attaques terroristes dans le Caucase du Nord à l'été 2000, après l'achèvement de la phase active de l'opération antiterroriste des forces fédérales contre les séparatistes tchétchènes et la transition de la confrontation militaire vers le phase de guérilla. Si le premier Guerre de Tchétchénie s'est déroulée sous des slogans nationaux (puis les radicaux islamiques ont fourni une aide significative aux Tchétchènes, mais ils étaient toujours en arrière-plan), puis la deuxième guerre tchétchène est devenue une partie du jihad mondial des « guerriers d'Allah » contre les « apostats et les infidèles ». »

La mort de certains moudjahidines (traduit de l’arabe par « moudjahidine » signifie « combattant », « faire un effort ») n’en arrête pas d’autres. Ils sont venus et viennent des États arabes, des pays islamiques d'Afrique, de Turquie, d'Iran, d'Afghanistan, du Pakistan, d'Asie centrale, d'Azerbaïdjan, de Bosnie, d'Albanie, de Crimée (Tatars de Crimée). Il y avait même des « volontaires » du Cachemire indien, de l’Ouïgoure chinoise et de la Malaisie. Le dangereux « tour du Caucase » est populaire parmi les citoyens américains et européens d’origine afghane, turque et arabe. En novembre 2003, près de Serzhen-Yourt, un « aryen de race pure » originaire de l'allemand Blauborn nommé Thomas Karl Fischer, converti à l'islam en 2001, est décédé. Même si, bien entendu, le principal afflux de volontaires a été observé lors des phases actives des hostilités : en 1995-1996 et en 1999-2000. Les fonctions de commandement et les relations financières relevaient principalement de la compétence des immigrants de Jordanie et Arabie Saoudite.

Le phénomène des Moudjahidines est né pendant la guerre d'Afghanistan de 1979 à 1989. Puis contre troupes soviétiques Non seulement des représentants des nationalités afghanes elles-mêmes se sont battus, mais aussi des volontaires d'Arabie saoudite, de Jordanie, d'Algérie, d'Égypte, du Maroc et des Philippines. Au début des années 1980, environ 3 500 Arabes combattaient en Afghanistan. Au milieu de la décennie, ils étaient 18 000 rien que dans les formations de Gulbuddin Hekmatyar.

Le sens du phénomène est que les moudjahidines doivent être présents partout où les musulmans se battent. Autrement dit, leur motivation est purement religieuse. Peu importe la nationalité du moudjahid. Peu importe où il habite. Ce qui est important est de savoir s’il combat ou non « au nom d’Allah ».

Ces dernières années, l’Arabie saoudite a été confrontée à deux défis majeurs. Sur le plan extérieur, la confrontation entre Riyad et son principal rival géopolitique, Téhéran, se prolonge de plus en plus. Et à l’intérieur du pays, un défi de plus en plus ouvert à la famille royale est posé par sa propre création : l’idéologie de l’islam radical.

Ce moment a été très précisément décrit par Doku Umarov en 2007, proclamant l'Émirat du Caucase : « Le Caucase est occupé par des infidèles et des apostats et est Dar al-Harb, un territoire de guerre, et notre tâche immédiate est de faire du Caucase Dar es Salaam (paix du territoire), instaurant la charia sur ses terres et expulsant les infidèles. Deuxièmement, après avoir expulsé les infidèles, nous devons reconquérir toutes les terres historiques des musulmans, et ces frontières dépassent celles du Caucase.» Autrement dit, il existe deux programmes. Le programme minimum est la victoire sur l'ennemi. Le programme maximum est l’expansion dans les régions musulmanes voisines.

Directement aux militants tchétchènes, ingouches et du Daghestan société russe l'attitude est nettement négative, et encore plus à l'égard des mercenaires étrangers. De plus, nous mettons l’accent sur l’aspect financier des activités de cette dernière. Cependant, on ne tient pas compte du fait qu'en fait, beaucoup d'entre eux ne sont pas du tout des vagabonds pauvres qui veulent gagner de l'argent d'une manière ou d'une autre. Au contraire, parmi les moudjahidines étrangers, il y a des spécialistes qualifiés de la guérilla, des gens assez instruits. Naturellement, il ne faut pas négliger l’argent, mais il est également injustifié de l’absolutiser comme motif principal. Cela doit être compris. Dans le même temps, la seule chose qui puisse être négociée avec les combattants arabes, turcs et afghans opérant aujourd’hui dans le Caucase concerne les conditions dans lesquelles ils quitteront la région. Mais cela n’est possible qu’en cas de victoire militaire inconditionnelle de l’armée russe, de perte massive du soutien de la population indigène par la clandestinité et de recherche de compromis avec la participation des commandants locaux sur le terrain. Mais la situation actuelle est très, très loin d’une telle situation.

Au cours des trois dernières décennies, notre ambassade à Téhéran (alors encore soviétique) a été attaquée à trois reprises. Une action hostile contre l'ambassade d'un État dans n'importe quel pays du monde est une action extraordinaire qui attire immédiatement l'attention de la communauté mondiale et, bien sûr, du public de la partie concernée et aggrave les relations entre l'État accréditant et l'État hôte. Mais dans aucun autre pays au monde nos missions diplomatiques n’ont été la cible d’attaques à autant de reprises (et même dans un laps de temps relativement court).

Le premier dirigeant des moudjahidines étrangers dans le Caucase du Nord fut l'émir saoudien ibn al-Khattab, un vétéran de l'Afghanistan, du Karabakh et du Tadjikistan. Il est arrivé en Tchétchénie en janvier 1995. Il était accompagné de 18 personnes partageant les mêmes idées. Pas assez. Mais peu à peu, le nombre d'associés a augmenté et la même année, à la périphérie du village de Serzhen-Yourt, un grand camp d'entraînement est apparu, dans lequel les militants étaient formés. Khattab a participé à de nombreuses opérations. L’unité qui lui était subordonnée faisait partie du détachement de Shamil Basayev, qui a mené un raid sur Budennovsk. Plus tard, près du village de Yaryshmardy, les hommes de Khattab ont incendié la colonne arrière du 245e régiment de fusiliers motorisés. Au cours de l'été et de l'automne 1999, la Brigade internationale islamique de maintien de la paix d'Amir s'est rendue au Daghestan. Et fin février 2000, ses « cadets » détruisirent la 6e compagnie du 104e régiment de la division aéroportée de Pskov près d'Ulus-Kert. Lorsque Khattab a été interrogé sur l’actualité du jihad, il a répondu : « Il faut faire de l’actualité ». Le célèbre Arabe est décédé en mars 2002. Il aurait été empoisonné à l'aide d'une lettre toxique transmise par des agents du FSB par l'intermédiaire d'un agent. Selon une autre version, la voiture dans laquelle se trouvait Amir aurait été prise dans une embuscade tendue par les forces spéciales.

Le successeur de Khattab fut Abu al-Walid al-Ghamidi (également Saoudien), qui combattit au Yémen du Sud avant la Tchétchénie. Je me suis retrouvé à Grozny au début de 1995. Il s'est spécialisé dans les sabotages et les actions subversives. Il a participé à la préparation des explosions d'immeubles résidentiels à Buinaksk, Moscou et Volgodonsk. Près de Serzhen-Yourt, le détachement d'Al-Ghamidi a vaincu la colonne du 51e et éliminé un groupe du 451e régiments aéroportés. Tué al-Ghamidi en avril 2004 lors d'une attaque d'artillerie.

Le troisième poste de chef des volontaires étrangers a été occupé par le Jordanien Abu Hafs al-Urdani, venu dans le Caucase avec Khattab. En 1996, il s'installe dans les gorges de Pankisi en Géorgie, où il commence à organiser des camps d'entraînement. Après la mort de Khattab, il retourna en Tchétchénie et commença une guerre partisane dans le sud-est de la république. En novembre 2006, Abu Hafs et quatre militants ont été encerclés dans une maison privée à Khasavyurt (Daghestan). Les forces spéciales du FSB ont pris d'assaut. Tous les moudjahidines installés dans le bâtiment ont été tués.

Depuis lors et jusqu’à aujourd’hui, le détachement international de la résistance caucasienne est dirigé par Khaled Yusuf Mohammad al-Elitat (alias Muhannad), originaire des Émirats arabes unis ou d’Arabie saoudite. Il a un peu plus de 30 ans, mais il est déjà devenu célèbre grâce à de nombreuses actions partisanes réussies sur le territoire du « vilayat de Nokhchiycho » (Tchétchénie). Selon certains rapports, c'est al-Elitet qui serait devenu l'instigateur de la scission survenue à l'été 2010 dans le camp militant, lorsque les commandants tchétchènes sur le terrain auraient déclaré leur désobéissance à Umarov. Néanmoins, une analyse de la situation qui s'est récemment développée dans la région et un certain nombre d'attaques réussies menées par les Moudjahiddines presque simultanément, indiquent que les données sur les désaccords ne sont rien d'autre que de la « désinformation » diffusée pour réduire le niveau de vigilance des structures fédérales.

En général, le moudjahidinisme n’est en aucun cas un phénomène unique. Nous avons déjà évoqué plus haut ses origines associées à guerre afghane. Les Moudjahidines ont également combattu au Haut-Karabakh, au Tadjikistan, en Bosnie-Herzégovine et au Kosovo. Aujourd'hui, leurs unités se trouvent en Irak, au Yémen, en Somalie et aux Philippines. D'une manière nouvelle - en Afghanistan et au Tadjikistan.

Pour nous, l'expérience de la Bosnie est extrêmement précieuse. Pourquoi? Parce que l’un des organisateurs et des sponsors de la résistance musulmane là-bas, sur les terres de l’ex-Yougoslavie, était l’Iran. Au milieu des années 1990, le Corps des Gardiens de la révolution islamique a régulièrement fourni dans les Balkans des instructeurs militaires, des conseillers et tout simplement d'excellents combattants, qui ont apporté une contribution sérieuse à la lutte bosniaque contre les unités serbes et croates. Autrement dit, il existait un système efficace de transfert de volontaires, fonctionnant presque sans interruption, qui influençait les mouvements de la ligne de front. Il existe aujourd’hui un certain risque que la Russie tombe partiellement dans la position de la Yougoslavie. Les relations avec l'Iran se sont détériorées - la décision de fournir Téhéran a été annulée systèmes de missiles S-300, a annoncé son adhésion aux sanctions de l'ONU. Si Moscou continue sans compromis dans le même esprit, il existe alors une possibilité d’affrontement entre nos forces et les représentants officieux du « Corps » dans le Caucase du Nord. Soit dit en passant, le canal permettant de livrer les Moudjahidines existe et a déjà été testé. Il y a quelques années, un Algérien a quitté la Tchétchénie pour le Daghestan commandant de terrain"Docteur" Mahomet. En 2008, il y a transporté 30 militants via l'Azerbaïdjan. Le « médecin » lui-même est décédé en août 2009 à Mutsal-aul. Son travail a été poursuivi par l'Égyptien Seif Islam, tué en février de cette année dans la région de Botlikh. Mais la mort de ces personnes ne signifie pas du tout que le projet de transit azerbaïdjanais est fermé. Le Jihad continue.

L’organisation terroriste « État islamique en Irak et au Levant » a fait à plusieurs reprises des déclarations bruyantes menaçant le monde civilisé. Ses dirigeants ont déjà inscrit la Tchétchénie et la Russie tout entière sur la liste des futures victimes. Qu’est-ce qui relie les terroristes du Moyen-Orient au Caucase et au monde russe ? Et que menace cette connexion pour la Russie et les pays de la CEI ?

Il s’est avéré que les liens entre la Russie, ainsi qu’un certain nombre d’autres pays de la CEI, et l’État islamique existent depuis longtemps – forts et vicieux. Selon Elena Suponina, conseillère du directeur de l'Institut russe d'études stratégiques, environ 1 000 militants russophones combattent actuellement dans les rangs de l'Etat islamique. Tous viennent de pays et régions du Caucase – Géorgie, Azerbaïdjan, Tchétchénie. Il existe déjà de nombreuses preuves de cela.

Ainsi, la semaine dernière, on a appris la mort de Guram Gumashvili, 22 ans, citoyen géorgien qui vivait dans le village de Duisi. Dans les rangs des militants de l'État islamique, il a participé à l'assaut d'un point stratégique à la frontière syro-turque et a été tué par des combattants de l'armée syrienne. La mort un jeune homme ses connaissances en Géorgie même et les représentants de l'administration locale l'ont déjà confirmé. Selon des proches, le jeune homme est parti travailler avec ses amis en Turquie. Après un certain temps, les amis sont revenus, mais lui n'est pas revenu. Il a dit : « Je vais travailler encore et je reviendrai. » Je ne suis pas revenu. À ses côtés, un autre citoyen géorgien vivant dans le village voisin d'Omalo, Omar Kushtanashvili, 18 ans, est également décédé en Syrie.

Les deux jeunes hommes sont des gens typiques de Pankisi – c’est le nom d’une des régions de Géorgie situées dans les gorges de Pankisi. La plupart des Kistes y vivent - descendants des colons de l'époque, apparentés aux Tchétchènes Empire russe. Selon le journal azerbaïdjanais Izvestia, entre 50 et 100 personnes de Pankisi combattent aujourd'hui dans les rangs de l'Etat islamique.

L'un des commandants de terrain de l'État islamique, Tarkhan Batirashvili, connu sous le surnom d'Omar le Tchétchène, est également originaire de Géorgie. C'est lui qui a entrepris d'organiser la « campagne sacrée » de l'Etat islamique contre la Russie. DANS conversation téléphonique avec son père, il a promis qu’il « reviendrait à la maison et le montrerait aux Russes ». Selon le terroriste, il amènera avec lui « plusieurs milliers de personnes » et « se vengera de la Russie » - apparemment pour la défaite de la Géorgie lors du conflit d'août 2008. Au cours de l'«Opération pour imposer la paix», Omar le Tchétchène a combattu aux côtés des militants géorgiens, après quoi il s'est retrouvé sain et sauf en prison pour possession d'armes. Une fois libre, le futur commandant de terrain de l’État islamique est parti travailler à l’étranger, s’est retrouvé en Syrie et s’y est probablement impliqué avec des terroristes.

Les idées de l’Etat islamique sont également populaires dans certaines régions d’Azerbaïdjan. Selon Kamil Salimov, professeur à l'Université d'État de Bakou, des opérations antiterroristes sont souvent menées sur le territoire de ce pays - conjointement par les forces de l'ordre de l'Azerbaïdjan et de la Russie. Actuellement, plus de trois cents prisonniers reconnus coupables de crimes liés au wahhabisme purgent leur peine dans les prisons – la plupart d'entre eux soutiennent l'idéologie de l'État islamique. Fin septembre, le gouvernement azerbaïdjanais a annoncé la détention de 26 citoyens qui avaient déjà participé aux hostilités en Syrie aux côtés de groupes armés illégaux.

Cela vaut la peine de s'y attarder séparément. Le fait même que des personnes ayant acquis une expérience de combat dans l’un des points les plus chauds du monde, tout en étant des adeptes fanatiques d’opinions religieuses radicales, rentrent librement dans leur pays, constitue une grave menace sociopolitique. Cela s'applique à la Russie et aux autres pays de la CEI. Le chef adjoint du ministère russe des Affaires étrangères, Mikhaïl Bogdanov, a déjà mis en garde contre une telle menace. Selon sa définition, les militants de l'Etat islamique représentent une sorte « d'internationale terroriste » ; ils comprennent environ 70 à 80 citoyens. différents pays. À cet égard, les militants de « l’État islamique » constituent une menace pour le monde entier, a particulièrement souligné Bogdanov.

Cependant, la Russie elle-même n'est pas encore pressée de prendre des mesures pour lutter contre les terroristes du Moyen-Orient - grâce aux efforts de l'Occident, elle n'est pas d'humeur à le faire pour le moment. Les efforts géopolitiques du pays visent aujourd'hui à résoudre " Crise ukrainienne" Et . D’ailleurs, « l’État islamique » est aussi un projet de l’Occident, que personne ne cache en fait. Les militants de l’Etat islamique sont les descendants directs de la branche armée de l’opposition syrienne, la soi-disant « armée libre », qui tente de prendre le pouvoir en Syrie depuis plusieurs années. L’opposition syrienne, pacifique, pas vraiment, voire pas du tout, a été activement soutenue par Washington à un moment donné ; elle était même censée approuver une opération militaire de l’OTAN contre les troupes gouvernementales syriennes. Les plans américains en Syrie ont été contrecarrés avec l’aide de la Russie, qui s’est toujours opposée à toute intervention dans le conflit interne. Etat souverain. Et aujourd’hui, ceux qui ont reçu hier des armes et des équipements de l’OTAN pour tenter de renverser Bachar al-Assad menacent le monde entier, y compris les États-Unis eux-mêmes et leurs alliés. Mais hier encore - littéralement en mai de l'année dernière, nul autre que John McCain lui-même, sénateur permanent de l'État de l'Arizona, a discuté calmement avec Abou Bakr al-Baghdadi, dans le nord de la Syrie occupée par « l'armée libre », des possibilités d'un autre plan de l'OTAN. aux terroristes. Aujourd’hui, Abou Bakr al-Baghdadi, susmentionné, dirige l’EI… et les États-Unis accusent activement la Russie de soutenir les milices dans le sud-est de l’Ukraine. À propos, la « crise ukrainienne » elle-même ne sert-elle pas de rideau d’information à la politique criminelle et ratée de Washington au Moyen-Orient ?

Mais revenons aux menaces de l’Etat islamique contre la Russie. Ce sujet est apparu pour la première fois dans les médias le 3 septembre, lorsque des militants de l'État islamique ont détourné plusieurs avions de fabrication russe et publié un message vidéo adressé à Vladimir Poutine, dans lequel ils lui promettaient de « libérer la Tchétchénie et tout le Caucase » pour se venger de son soutien à Bachar al-Assad. Les « armes » pour la guerre avec la Russie étaient censées être ces mêmes avions susmentionnés. Cependant, personne n’a attaché une importance sérieuse à leur déclaration. Ramzan Kadyrov, avec un peu d'humour à sa manière caractéristique, a commenté cette vidéo : « Des gens naïfs ont décidé de menacer la Tchétchénie et toute la Russie avec deux avions. Ils peuvent monter à bord de deux mille avions, mais ils n’atteindront pas la Russie.»

Cependant, il a ensuite ajouté, de manière plus sérieuse, que tous les Tchétchènes qui rejoindraient l'Etat islamique seraient détruits. Il est évident que le chef d’une république aussi troublée a immédiatement compris dans le passé le danger que représenterait la participation des Tchétchènes aux actions de l’État islamique, puis leur probable retour en Russie.

Selon le politologue américain Ariel Cohen, l’Etat islamique constitue une terrible menace pour l’Arménie et la Russie, notamment dans le Caucase du Nord. Dans le même temps, il a déclaré que pour réussir à le contrer, la Russie devrait abandonner la « société anti-occidentale », c’est-à-dire probablement « fusionner » Novorossiya, donner la Crimée à Porochenko et l’Arctique à Greenpeace.

Il convient de noter la position des médias occidentaux qui, à l’instar des politologues occidentaux, commencent de plus en plus à parler des intérêts de l’Etat islamique dans le Caucase et en Russie. Dans le même temps, dans le contexte de la menace terroriste du Moyen-Orient, ils rappellent activement la guerre « humiliante » contre la Géorgie, prétendument déclenchée par la Fédération de Russie en 2008 et les « sociétés tchétchènes », dans laquelle la Russie est présentée comme l’oppresseur du pays. Monde musulman. Il semble que l’Occident crée délibérément un champ d’information dans lequel la Fédération de Russie est présentée comme l’ennemi numéro 1 de tous les islamistes radicaux.

Alors pourquoi et contre qui l’EI a-t-il été créé ? Est-ce une coïncidence s’il est devenu actif au milieu de la « crise ukrainienne » et de la politique anti-russe de l’Occident ? Les « ficelles du marionnettiste » sont-elles laissées entre les mains des véritables créateurs de « l’État islamique » ? Et enfin, quelles seront les mesures préventives ? On ne peut qu’espérer que le ministère russe de la Défense se posera également ces questions lors de l’élaboration de la doctrine militaire du pays pour les années à venir. Sinon, vous pourriez être en retard.

Plus exactement – un moudjahid. En arabe, cela signifie littéralement « combattant », « celui qui fait un effort ». Pluriel : moudjahidin. Participant au jihad.

Un moudjahid n’est pas seulement un guerrier, mais tout musulman dont la lutte correspond à l’une des définitions du jihad. Le défunt Moudjahid est considéré comme un martyr - un martyr qui a témoigné de sa foi devant Allah. Les actes commis par un moudjahid ne seront pas acceptés s'ils n'ont pas été accomplis pour l'amour d'Allah, mais pour la gloire, l'argent, la vengeance ou d'autres motifs égoïstes.

Dans les langues européennes, le terme « Moudjahid » est souvent synonyme des concepts de « militant islamique » et de « terroriste ». Cela est dû au fait que les opposants armés à la colonisation par les États européens qui ont eu recours à la terreur (par exemple, les moudjahidines afghans) se faisaient appeler moudjahidines.

Moudjahidines du Caucase

Moudjahidines du Caucase- les combattants des forces armées de l'Émirat du Caucase ( ), qui, utilisant des méthodes terroristes et des tactiques de guérilla, combattent les troupes russes et les partisans des autorités fédérales de la Fédération de Russie. Les moudjahidines mènent des opérations militaires et des sabotages selon le plan et l'ordre de l'émir Dokku Umarov, à qui ils prêtent serment - bayat. Selon leurs déclarations, dans leurs décisions, ils sont guidés par la charia, qui est déterminée par le principe du Coran : « Combattez-les de la même manière qu'ils vous combattent, mais n'en faites pas trop. »

Le « Majlis-ul Shura militaire supérieur des Forces moudjahidin unies du Caucase » a été créé en 2001. Selon la décision de la Cour suprême de la Fédération de Russie du 24 juin 2003, elle a été reconnue comme organisation terroriste. À l'automne 2007, après que Dokku Umarov ait proclamé l'Émirat du Caucase ( Les activités de l'organisation ont été interdites en Russie par un tribunal - env. "Noeud Caucasien"), un nouveau Majlis-ul Shura a été formé. Le but de l'Émirat du Caucase ( Les activités de l'organisation ont été interdites en Russie par un tribunal - env. "Noeud Caucasien") est une séparation de la composition Fédération Russe Région du Caucase du Nord et création d’un émirat en son sein dans le cadre du soi-disant « Grand Califat Islamique ». Toutes les méthodes sont utilisées, y compris les méthodes militaires.

Le « Majlis-ul Choura militaire suprême des Forces moudjahidin unies du Caucase » a assumé la responsabilité d'un certain nombre d'attentats terroristes sur le territoire russe. Cette organisation comprend le « Bataillon Suicide » ( "Riyad As-salihin") sous le commandement de Shamil Basayev. Attaques terroristes : Saisie du centre théâtral de Dubrovka (2002). Saisie de l'école n°1 de la ville de Beslan (2004). Le 22 juin 2009, tentative d'assassinat contre le président de l'Ingouchie Yunus-Bek Yevkurov. Les Moudjahidines du Caucase ont également revendiqué la responsabilité de l'explosion du Nevsky Express, survenue le 27 novembre 2009.

Sources:

Dictionnaire de mots étrangers.

Depuis plus de 400 ans, les montagnards du Caucase du Nord mènent une lutte acharnée pour l’indépendance. Il est indéniable que la base idéologique de cette lutte a toujours été l’Islam. S’opposant à l’expansionnisme et à l’influence « culturelle » de l’Occident, il a joué un rôle décisif dans la préservation de l’identité ethnique des musulmans, de leur identité nationale. Le soi-disant « conservatisme », ou plus précisément l’immunité créée par l’Islam en tant que structure sociopolitique, a protégé les peuples musulmans d’une assimilation totale. Il a non seulement protégé la vision morale et éthique du monde des musulmans, mais a également agi comme un stimulateur du mouvement de libération nationale, qui, dans les pays musulmans, était déterminé par la lutte pour le triomphe d'un mode de vie véritablement islamique. C’était le cas partout, et c’était pareil dans le Caucase du Nord.

L'objectif politique de l'imam Shamil était de créer un imamat, c'est-à-dire un État islamique, et la guerre contre la Russie a été menée parce que la Russie était ici le principal obstacle à l'établissement de la charia.

Inspirant les peuples à lutter pour la libération nationale, l’Islam a également déterminé les méthodes permettant de mener cette lutte. Par exemple, la générosité des moudjahid et les coutumes chevaleresques ont toujours fait partie intégrante du comportement d'un guerrier musulman. Après tout, le Coran dit : " Et combattez dans le sentier d'Allah avec ceux qui vous combattent, mais ne transgressez pas - en vérité, Allah n'aime pas les transgresseurs ! Et... chassez-les d'où ils vous ont expulsés... S'ils Tenez bon, alors... après tout, Allah est Pardonneur et Miséricordieux ! (Coran, sourate Cow, versets 190-193) La noblesse du guerrier musulman, luttant exclusivement pour le droit de vivre de manière indépendante, était et reste une partie intégrante de sa foi et de son comportement.

Voici ce qu'écrit le bolchevik russe M. Pavlovich, participant aux événements de 1917-1920 : « Il convient de noter que cette lutte brutale entre deux camps hostiles, avec tout son caractère sanglant, sa persistance et son inflexibilité, s'est parfois adoucie en les montagnes du Daghestan par l'observance de quelques règles chevaleresques, qui donnaient un caractère particulier à cette guerre difficile.

En 1919, un détachement de moudjahidines a arrêté dans les montagnes une femme qui venait de son village natal pour un rendez-vous avec son mari, le célèbre révolutionnaire Khizroev, qui se trouvait à Levashi. Lorsqu'on lui demande où et pourquoi elle va, la montagnarde parle franchement du but de son voyage. Les contre-révolutionnaires grondent, mais ils n'osent pas aller à l'encontre des coutumes consacrées par la tradition, ils n'osent pas recourir à la violence contre une femme faible et sans défense. Comparons ces actions des montagnards avec ce qui s'est passé sur les fronts européens, lorsque chaque femme qui tentait de traverser la ligne de tranchées était déshabillée, regardait à la loupe si quelque chose était écrit sur sa peau, et alors, quand rien de compromettant n'a été trouvé, après tout, ils ont été arrêtés et détenus.

Un autre cas est encore plus typique. En 1921-22, camarade. Samursky avec un détachement de partisans a défendu Khunzakh contre le dernier détachement de Moudjahidines qui les assiégeait. Lorsque la petite garnison de la forteresse assiégée n'avait plus de nourriture et risquait soit de mourir de faim, soit d'être contrainte de se rendre, camarade. Samursky s'adressa aux assiégeants avec un appel dans lequel il souligna la situation difficile des assiégés et souligna qu'il n'était pas difficile pour ceux qui sont bien nourris de prendre ceux qui ont faim. Si vous avez «namus» (honneur), a dit sarcastiquement Samursky à ses adversaires, si vous êtes les fils de Shamil, comme vous vous appelez, si vous voulez vous montrer comme des aigles, envoyez-nous de la nourriture. Alors voyons si vous pouvez nous forcer à nous rendre ou à prendre notre forteresse au combat." Cet appel eut son effet. La nuit, malgré les tirs de la forteresse, un groupe d'assiégeants s'approcha de cette dernière et, laissant des sacs de farine et d'autres vivres Les approvisionnements ont disparu à la hâte. Et un tel ravitaillement de la garnison russe assiégée par un ennemi têtu qui voulait à tout prix prendre la forteresse s'est répété à plusieurs reprises. (M. Pavlovich. Red Dagestan. New East, 1923, n° 3, pp. 220-222) L'auteur de ces lignes, Pavlovich ajoute encore : « si les montagnards faisaient parfois preuve d'une certaine générosité et traitaient les bolcheviks russes comme des prisonniers, puis ils ont traité leurs propres bolcheviks comme des traîtres à l'Islam qui empiétaient sur leur sanctuaire, ils ont été impitoyables » (ibid.).

Le comportement des montagnards était incompréhensible pour ceux qui étaient habitués au postulat « à la guerre comme à la guerre ». À cet égard, un autre participant aux événements de 1917-1920. D.Z. Korenev a écrit : "Dans de nombreux villages, il y avait une attitude complètement différente envers les prisonniers que celle imaginée par les Russes. Deux amies, les filles cosaques Efrosinia Pokhodneva et Olga Uskova, ont refusé de revenir de captivité. Les proches des filles et la foule excitée qui s'était rassemblée sur La banlieue de Grozny, bien sûr, n'y croyait pas. La délégation tchétchène a dû amener les filles à l'Aldyn Kurgan. Le fiancé d'Efrosinia Pokhodneva, un officier tchétchène, les a également accompagnées. Les amis ont confirmé aux représentants russes qu'ils resteraient vivant dans le village tchétchène jusqu'à ce que la paix soit établie entre les Russes et la Tchétchénie. Il y a eu d'autres cas où des prisonniers ont épousé des femmes tchétchènes et ont généralement préféré vivre et travailler en Tchétchénie. (D.Z. Korenev. Révolution sur le Terek. Ordjonikidze, 1967, p. 263.)

D.Z. Korenev écrit ces lignes avec étonnement, car pour lui il serait plus clair non pas le mariage d'un officier tchétchène avec un captif russe, mais d'autres conséquences caractéristiques de Guerres européennes, ne laissant aucun doute sur le sort de toute femme captive. Mais le Moudjahid est un guerrier qui combat selon les lois religieuses, et pour lui, traiter un prisonnier qui n'est pas conforme à l'Islam est le même péché que refuser le Jihad.

Voici un autre cas intéressant montrant la supériorité morale d’un guerrier combattant à l’appel de l’Islam. Cet incident s'est produit au printemps 1918 en Tchétchénie. Les Russes, qui ont expulsé les Tchétchènes de Grozny, y ont été assiégés par les montagnards et ont tiré au canon sur les villages voisins. Bientôt, les Tchétchènes réussirent à désarmer la garnison russe de Vedeno et à leur retirer 19 armes. Après avoir transporté ces armes chez les Moudjahiddines assiégeant Grozny, les Tchétchènes les ont utilisées uniquement pour contraindre les Russes à cesser de détruire des villages. A cette époque, S.M. Kirov écrivait : "Si les Tchétchènes décident d'en finir avec Grozny, ils peuvent le faire en quelques minutes. Il leur suffit de tirer quelques obus sur les réservoirs de pétrole et d'essence et tout ce qui restera de Grozny sera est de la cendre. » (Donskie Izvestia, 24 avril 1918). Mais les Tchétchènes ne l’ont pas fait. Car aucun délit ne saurait contraindre un moudjahidine tchétchène à mettre en danger la population civile – contrairement aux préceptes de l'Islam. Après avoir épargné la paisible population russe en 1918, les Tchétchènes n’ont pas détruit la ville. L’armée russe, après plus de 90 ans, n’a pas épargné la population civile de Grozny et l’a rasée.

Curieusement, ce type de comportement des moudjahidines du Caucase du Nord au cours de leurs nombreuses guerres avec la Russie était même de nature instructive, et l'autre partie a adopté dans une certaine mesure de nouvelles lois de la guerre, jusqu'alors sans précédent. S'adressant aux alpinistes du Caucase du Nord, le chef adjoint de l'armée cosaque de Terek, Yesaul Medyanik, a admis : « Nous, les Cosaques, avons l'habitude de respecter votre noblesse de caractère et vos sentiments lorsque nous combattions avec vous en tant qu'adversaires. ("Caspienne", 17 mai 1917). Et les classiques russes, sans cacher leur étonnement, chantaient les nobles traits de caractère du montagnard apparemment « sauvage ». Même le tsar Alexandre II, l'autocrate, n'a pas caché son étonnement face à tout cela, ordonnant à chaque noble russe de passage à Kalouga de rendre une visite respectueuse au chef captif des montagnards, Chamil. Mais l'Islam, étant la raison du comportement noble des Moudjahidines pendant les guerres, leur a également donné un fort esprit moral, un héroïsme et un courage inépuisables. C’est devenu un stimulateur de cas carrément incroyables et incompréhensibles pour l’esprit froid et pragmatique.

L'un de ces cas s'est produit en 1919 à Vedeno. L'émir des musulmans du Caucase du Nord, Cheikh Uzun Haji, a décidé de libérer Vedeno des Russes. N'ayant pas assez de force et d'armes, le cheikh ordonna avec un takbir dans la bouche de se rendre à Vedeno. Gatuev écrit : « Ils ont chanté la ilaha illallah » et sont entrés en voiture dans la fortification, que tous les hommes de Dénikine ont abandonnée la même nuit. Une semaine plus tard, on a annoncé que les Cosaques entraient dans la gorge. Toutes les armes musulmanes comprenaient 2 fusils, 2 mitrailleuses et le nombre de fusils requis pour 20 personnes. Uzun Haji a béni les orateurs : "Prier Dieu est mon affaire ; se battre est votre affaire. Rien ne vous menace. D'un de vos tirs, les combattants pousseront comme des feuilles."

Les musulmans prirent position au pied de la falaise. Ils chargèrent la charge et, lorsque le chef des Russes apparut derrière cette falaise, ils tirèrent. L'équipe de fusiliers est intervenue dans les bavardages de mitrailleuses des Russes en représailles. Ce sont les Gunoevites (habitants du village de Gunoy), qui entendirent un coup de canon, couvrirent le versant boisé de la gorge et décidèrent du sort de la bataille. Les Russes ont fui vers Serzhen-Yourt, laissant deux mitrailleuses aux musulmans. Inspirées par la facilité de la victoire, les forces musulmanes, reconstituées par les Gunoi, les rattrapèrent et Serzhen-Yourt changea de mains à trois reprises, jusqu'à ce que finalement les Cosaques se retirent à Chali. (« Est révolutionnaire », n° 4.5 1928, p. 271)

De tels cas ne sont pas isolés. Imaginez que l'Armée rouge X1, qui occupait l'Azerbaïdjan pratiquement sans opposition au printemps 1920, soit détruite par les Moudjahidines dans les montagnes de Tchétchénie et du Daghestan. Et non seulement la XIe, mais aussi la IXe Armée rouge, spécialement transférée dans le Caucase spécifiquement pour apaiser les montagnards obstinés, ont également été vaincues par les héros du Caucase. L'esprit moral suscité par l'Islam a compensé le manque d'armes et d'équipements des Moudjahidines du Caucase. Le journal « Molot » écrivait en 1919 : « Les Daghestanais combattent avec acharnement, encouragés par leurs mollahs, qui marchent devant les combattants en chantant des hymnes religieux et en portant des brassards blancs. » (31 juillet 1919). L'officier turc Huseyn Efendi, qui s'est retrouvé par hasard parmi les Tchétchènes, n'a pas caché son étonnement et son admiration. "Les montagnards, combattant aux côtés des Russes, (...) se battent continuellement", écrit-il. "Ne recevant ni argent, ni nourriture, rien au sens littéral du terme. J'ai peur qu'Allah ne dise pas la vérité que les montagnards, en particulier les Shatoevites, valent beaucoup. Ils ne craignent ni l'ennemi, ni le gel, ni la pauvreté, à mon premier appel, ils se lancent en campagne. Si nous ne les remercions pas, alors Allah les remerciera. Je Je suis Turc, mais ce sont des Tchétchènes et ils défendent leur foi. Je peux affirmer hardiment que je n'ai jamais rien vu de pareil. "Je ne m'arracherai jamais aux montagnards."