Temple de la Souveraine Mère de Dieu à Chertanovo. Temple de l'Icône Souveraine de la Mère de Dieu à Chertanovo

Icônes souveraines Mère de Dieuà Tchertanovo. Source : http://irina.reklaming.ru.

Souvent la construction des églises est précédée phénomènes inhabituels, qui sont impossibles à comprendre avec l’esprit. Icône souveraine de la Mère de Dieu à Chertanovo- un de ces bâtiments avec histoire incroyable.

L'un des résidents locaux a observé à plusieurs reprises une lueur bleue inhabituelle dans la zone de​​l'intersection de Sumsky Proezd et st. Tchertanovskaya. Cela l'a incitée à organiser une communauté religieuse (en 1992) et après un certain temps, les autorités ont attribué un terrain pour la construction d'un temple. Parmi les nombreux lieux proposés à cet effet, ils ont choisi, bien entendu, celui où apparaissait la lumière inhabituelle.

Icône souveraine de la Mère de Dieu à Chertanovo. Source : moscowroller.ru.

La construction a commencé quelques années plus tard et aujourd'hui, en 1997, une église-chapelle en bois a été construite et consacrée. Ce n'est pas un hasard s'il porte le nom de l'icône souveraine de la Mère de Dieu. C'est cette image qui est apparue à l'un des paroissiens près de Kolomenskoïe en 1917, le jour où Nicolas II a abdiqué le trône.

Dans un rêve, Evdokia a entendu une voix qui lui parlait d'une grande icône noire dans le village de Kolomenskoïe, qu'il fallait prendre et rendre rouge. Ensuite, la paysanne fit un autre rêve avec une église blanche et une femme assise majestueusement dedans. La paysanne a décidé que de tels accidents ne se produisaient pas et s'est rendue à Voznesenskaya à Kolomenskoïe.

Avec l'abbé du monastère, ils trouvèrent l'icône désirée. Elle était au sous-sol, parmi de vieilles planches sous une épaisse couche de poussière et semblait vraiment noire. Lorsque le sanctuaire a été lavé, l'image est apparue devant toutes les personnes présentes dans toute sa splendeur - la Mère de Dieu avec un sceptre et un orbe dans les mains et une couronne sur la tête. Elle était vêtue de rouge violet royal et tenait un bébé sur ses genoux.

Icône de la Mère de Dieu « Souveraine » (ancienne) à Chertanovo, Moscou.

Ce sont les merveilleuses histoires associées à Temple de l'Icône Souveraine de la Mère de Dieu à Chertanovo. À propos, il y en avait déjà un petit dans cette zone, bien qu'il n'y ait aucune preuve documentaire de cela.

Avec tout cela, il est très vite devenu clair que le bâtiment érigé Temple de l'Icône Souveraine de la Mère de Dieu n'accueille pas tous les paroissiens. Par conséquent, à l’automne 2001, la construction d’un nouveau temple à deux étages a commencé, qui a été officiellement achevée en 2013.

Pendant ce temps, le projet a changé et nous pouvons ainsi voir un magnifique temple à trois nefs et cinq chapitres. Des éléments architecturaux de différentes hauteurs, une combinaison de tentes élancées et de dômes bas massifs, des lignes droites et courbes créent une magnifique composition harmonieuse. Le bâtiment peut accueillir environ mille cinq cents personnes et constitue l'une des églises les plus spacieuses de Moscou.

Histoire d'origine

Les premières informations sur la branche Mère de Dieu du christianisme des Catacombes remontent à 1990, lorsque les témoignages ouverts et les discours de ses membres ont commencé, notamment à travers la société « Connaissance » de toute l'Union.

L'organisation publique était dirigée par Sergueï Bolchakov (qui avait le rang d'évêque et le nom spirituel Pierre dans la « Communauté de l'Église de la Transfiguration, Mère de Dieu »), le soin spirituel de l'organisation publique et religieuse était assuré par l'archevêque. John.

Conformément à la Charte de l'organisme éducatif public « Theotokos Center » (« New Holy Rus' Foundation »), les principaux objectifs des activités étaient : « la relance meilleures traditions piété, justice; charité, miséricorde et éducation ; promouvoir l'établissement de nouvelles relations entre les personnes basées sur l'humanisme, l'amour fraternel, le pardon et d'autres valeurs spirituelles universelles».

Les activités ont été menées à travers un travail éducatif public (conférences, conversations, conférences, séminaires, pèlerinages, travail éducatif dans les écoles, internats, etc.) ; activités d'édition (publication des « Révélations de la Mère de Dieu » et d'autres publications conformément à la loi sur la presse et les médias) ; activités de restauration et de construction (restauration, construction, ouverture d'abris, monastères, ermitages, chapelles, etc.) ; activités caritatives; formation image saine vie; organisation de la formation et du recyclage du personnel travaillant dans les domaines du « Virgin Center ».

L'adhésion au fonds peut être collective ou individuelle. Les citoyens qui « partagent les idées et les objectifs statutaires de la fondation » pourraient être membres individuels du « Virgin Center ». De nombreux membres de la fondation se considéraient comme des adeptes de la branche Mère de Dieu de l'Orthodoxie, mais en général, l'association publique proclamait le principe de coopération supraconfessionnelle ; ses membres pouvaient être des personnes d'opinions et d'appartenances confessionnelles différentes.

Nombre de membres de l'organisation

L'adhésion à l'organisation n'a pas été enregistrée, il n'y a donc pas de données exactes. Certains représentants des médias ont classé par erreur parmi les membres les sympathisants et les paroissiens de l'organisation religieuse « Communauté de l'Église de la Transfiguration Mère de Dieu », adeptes de la branche Mère de Dieu de l'Orthodoxie qui vivaient à Moscou et dans d'autres villes de la Fédération de Russie. de la Fondation publique d'éducation de Moscou.

Activités d'édition

La fondation a publié des livres sur la Révélation de la Mère de Dieu en Russie et à l'étranger, des traductions de livres sur les apparitions de la Vierge Marie dans le monde (Lourdes, Fatima, Medjugorje, Montihiari, Schio, etc.), de la littérature dédiée au spirituel chemin de nos jours. En collaboration avec les membres de la « Communauté de l'Église de la Mère de Dieu transfigurante », la fondation a publié et distribué de la littérature dédiée aux familles justes.

Cessation des activités

Conformément à la loi actuelle sur les associations publiques, la Fondation Nouvelle Sainte Rus' tente à plusieurs reprises de se réenregistrer. Après un autre refus pour « mauvaise exécution des documents », le fonds a cessé de fonctionner en 1999.

L'organisation religieuse « Église orthodoxe de la Mère de Dieu Souveraine », sa communauté de Moscou, ainsi que les communautés d'autres villes, sont enregistrées par l'État en 1999 conformément à l'exigence Législation russe et continue à fonctionner à ce jour. Lors de l'enregistrement d'État, le Conseil d'experts pour la conduite de l'examen d'État d'études religieuses relevant du ministère de la Justice de la Fédération de Russie conformément à Loi fédérale"Sur la liberté de conscience et les associations religieuses" et par décret du gouvernement de la Fédération de Russie du 3 juin 1998 n° 565 "Sur la procédure de passation de l'examen d'État d'études religieuses", il a procédé dans un délai de six mois à un examen des activités du PCCBMD. Parallèlement, des demandes écrites ont été adressées à organismes gouvernementaux Fédération de Russie et a reçu des retours positifs sur les activités du PCCBMD. Sur la base de l'examen et des retours positifs reçus, une conclusion positive a été tirée sur la poursuite des activités du PCBMD.

Telle une terre riche et fertile, l’âme féconde du Père Savva était continuellement arrosée par de nombreux ruisseaux. Par une prière incessante et une vie liturgique intense, il puisait les eaux de la grâce, devenant comme un arbre « planté près des eaux qui coulent » (Ps. 1, 3). La nuit, il restait éveillé et priait presque tout le temps, du coucher du soleil à l'aube. Le sommeil était sacrifié sur l'autel de la prière. Debout comme un pilier indestructible et tenant un chapelet à la main (...) « angéliquement et à l'imitation des anges » (Grégoire Palamas) chantait la Divine Trinité. Même si la chair faible commençait à protester, prête à tomber et à s'endormir, elle était maintenue en place par les anneaux qui passaient sous les aisselles du Père Savva et étaient attachés à une corde qui, à son tour, était attachée au plafond de la cellule. Cette méthode consistant à se maintenir debout et à rester vigilant dans la forteresse de la prière a été utilisée par de nombreux grands amoureux de Dieu (Père spirituel Savva).

  • Tous les évêques du PCSBMD et presque tout son clergé ont une éducation laïque supérieure, qui est également reçue gratuitement (si désiré) par les membres de leurs familles et les paroissiens de l'église. Dans sa conclusion, l’examen d’État précise : "Dans ses relations avec le monde, l'Église orthodoxe de la Mère de Dieu Souveraine proclame le renforcement du mariage, de la famille, de la santé, appelle au respect de la Constitution et des lois de la Fédération de Russie et encourage la poursuite de l'éducation."

Le « Virgin Center » a pour objectif de créer dans les espaces ouverts ex-URSSÉtat théocratique - « Nouvelle Sainte Rus ».

  • Il n’y a pas un seul fait confirmant que les employés de la fondation ou les membres d’église soient réellement engagés dans des activités concrètes. activité politique ni pendant l'existence du fonds ni après sa clôture. Selon les partisans de la Colombie-Britannique, une telle logique conduit les critiques à accuser la prédication traditionnelle de tenter de « changer l’ordre constitutionnel ». Compréhension orthodoxe Rus' comme "À la maison" Sainte Mère de Dieu"dirigé par la Première Abbesse Vierge Marie.

Bereslavski appelle la Russie moderne"Empire du mal mondial".

Il existe une attitude négative à l’égard de nombreuses réalisations du progrès scientifique et technologique. . Il est courant de traiter les femmes comme des citoyennes de seconde zone, féminin est reconnu comme un péché (bien que le chemin du salut soit ouvert pour une femme, il est beaucoup plus difficile que pour un homme).

  • Des contrôles répétés ont établi qu'il n'y a aucun fait de contrefaçon parmi les membres de la fondation « Virgin Center » ou de l'organisme public « New Holy Rus' Foundation », ainsi que parmi les membres du PCCBMD. droits civiques et la liberté. Les critiques de la Colombie-Britannique ne connaissent pas les paroles de l’Évangile : « N'aimez pas le monde, ni les choses du monde : celui qui aime le monde n'a pas l'amour du Père.(1 Jean 2:15) », ainsi qu'avec de nombreuses paroles de St. Pères et fidèles orthodoxes sur ce sujet.

Le premier devoir d’un mari est d’aimer sa femme, d’aimer sincèrement, comme lui-même et même plus. Peu de maris sont capables d’aimer ainsi leur femme. Il faut aimer sa femme (de la même manière) que la Mère de Dieu. ... Un mari a un devoir d'amour envers sa femme : l'aimer comme lui-même. Une femme a un devoir d'amour envers son mari : lui répondre avec le même amour - avec tendresse, sacrifice, miséricorde, être son aide et son conseiller.

Des avis

Dans le même temps, l’Église Mère de Dieu, en tant que nouveau mouvement religieux orthodoxe, se veut aussi patriotique et nationale, ainsi qu’historique, que l’Église orthodoxe officielle. Au moins, la communauté de Tver a réussi à le faire avec l'émotivité et la franchise caractéristiques de l'Église du « prophète moderne » Jean (Bereslavsky) (semblables à la simplicité et à la franchise, ainsi qu'à la conviction que l'aîné jouait par Piotr Mamonov dans le film « Island ») avait raison. Le paradoxe de ces NRM est que, sous la forme la plus radicale et la plus inhabituelle, ils montrent le vrai visage de l'orthodoxie populaire avec tous ses miracles et ses héros historiques qui sauvent les gens de la maladie, de la pauvreté et du désespoir qui les entoure. Dans le même temps, les adeptes de l'Orthodoxie Mère de Dieu ont pu professer l'Orthodoxie sous la forme sous laquelle ils l'imaginent.
  • L'écrivaine, journaliste et militante des droits de l'homme Zoya Krakhmalnikova à propos du service église orthodoxe Mère de Dieu Souveraine, tenue au Palais de la Culture de Moscou :
...les deux archevêques ont servi la même Divine Liturgie, comme s'ils élargissaient son cadre canonique et introduisaient des prières et des sermons sur la Russie. En même temps, le canon n'a pas été violé; au contraire, il a été enrichi de manière créative, théologique et liturgique - chaque ecclésiastique, archevêque, prêtres ou diacres, a apporté sa prière personnelle et son expérience théologique à la liturgie commune. Et le service était si harmonieux, si organique, apparemment parce que tous ceux qui servaient, et la scène était remplie de clergé, portaient, comme un cadeau, leur feu de foi et d'amour dans ce service commun, multipliant son sens salvateur. ... C'était une liturgie enflammée : toute l'immense salle vivait une vie commune, et chacun de nous, choqué par l'amour du Christ pour nous et notre amour pour Lui et les uns pour les autres, est devenu une seule Église, et donc le Corps du Christ. ..
  • Mikhaïl Sitnikov, journaliste, membre du Conseil de l'Association internationale pour la liberté religieuse :

Remarques

  1. http://pokrov.gatchina.ru/eresi/page11.htm
  2. Église orthodoxe de la Mère de Dieu Souveraine - Branche de la Mère de Dieu
  3. publication de l'Université de Saint-Pétersbourg
  4. Centre Theotokos // Dictionnaire « Dissidence chrétienne »
  5. Sur la menace nationale que représentent les organisations religieuses destructrices pour la Russie : Bulletin analytique / Assemblée fédérale- Parlement de la Fédération de Russie : Département analytique. Série : « Défense et Sécurité - 8. » - Numéro 28. - M., 1996
  6. Matériel d'information "Sur le rapport sur les conséquences socio-médicales de l'influence de certaines organisations religieuses sur la santé de l'individu, de la famille, de la société et les mesures d'assistance aux victimes" (1996) / Ministère de la Santé et de l'Industrie médicale de la Russie Fédération // Service d'Information Religieuse « Métaphrasis ». Numéro spécial pour le premier congrès des missionnaires diocésains, novembre 1996 - pp. 5-12
  7. Déclaration finale des participants à la conférence scientifique et pratique russe « Sectes totalitaires (sectes destructrices) et droits de l'homme » (Saint-Pétersbourg, 11-12 janvier 1996) // Revue missionnaire (Belgorod). - 1996. - N° 3 .- P. 4-6.
  8. Parole pastorale. Conversations, sermons, réflexions sur la famille chrétienne
  9. Bref catalogue de livres publiés par le Centre Mère de Dieu et les fondations New Holy Rus
  10. Église orthodoxe de la Mère de Dieu Souveraine (site officiel)
  11. Photo : Procession à la Maison Blanche, août 1991.
  12. "Mais c'est une tendance." Citations des discours de la table ronde « La politique religieuse des autorités russes avant et après l'incident de la synagogue de Bolchaïa Bronnaïa »
  13. Lettre de gratitude du « Comité pour le Sauvetage de la Jeunesse » N28/11 du 17 mars 1998.
  14. Lettre de gratitude du « Comité pour le Sauvetage de la Jeunesse » N28/77 du 22 juillet 1996.
  15. S. Bourianov. Xénophobie, intolérance et discrimination fondées sur la religion ou la conviction dans les entités constitutives de la Fédération de Russie. 2006 - premier semestre 2007 Première partie
  16. CONCLUSION DU CONSEIL D'EXPERTS POUR LA CONDUITE DE L'EXAMEN D'ÉTAT DES ÉTUDES RELIGIEUSES AU MINISTÈRE DE LA JUSTICE DE LA FÉDÉRATION DE RUSSIE Sur la doctrine et la pratique correspondante, l'histoire et les formes d'activité de l'Église orthodoxe de la Mère de Dieu Derzhavnaya en date du 25/02/1999.
  17. CONCLUSION DU CONSEIL D'EXPERTS POUR LA CONDUITE DE L'EXAMEN D'ÉTAT D'ÉTUDES RELIGIEUSES AU MINISTÈRE DE LA JUSTICE DE LA FÉDÉRATION DE RUSSIE en date du 25.02.1999
  18. Certificat du Bureau du Procureur général de la Fédération de Russie du 13 novembre 1998.
  19. Alexandre Chtchipkov. Inversions politiques de la conscience religieuse. Journal indépendant. 12/09/1993
  20. Dictionnaire complet du slave de l'Église (comprenant les mots et expressions russes anciens les plus importants), comp. maître prêtre Grigori Dyachenko
  21. Ouvrir Ch. 17:1.5
  22. "Pages inconnues de l'histoire russe." 1998
  23. « Le sommeil, c'est la mort. Le sommeil vous ancre et la veille continue vous emmène au-delà des frontières vie-mort, terre-ciel. La personne éveillée est attirée dans les sphères de la Mère de Dieu et, pour ainsi dire, emmenée vivante au ciel. (Révérend) Nil de Sorsky dormait assis, et pour dormir peu profondément en étant assis, il se coupait de longs bâtons avec lesquels il soutenait ses épaules. « La triade VIGILATION, JEÛNE et PRIÈRE est indissociable : si l'on omet une chose, la plénitude du chemin disparaît, et avec elle la grâce. Mais gardez au moins une chose. Il est difficile de jeûner (la famille gêne) - ne dormez pas la nuit. La veillée est grande devant Dieu. Déjà dans cette vie, cela vous emmène au paradis. (...) La nuit, il est bon de s'incliner 150 fois devant la Mère de Dieu, puis de lire 24 prières de Chrysostome avec des arcs (elles sont à la place de la règle)..."
  24. Au même endroit : « Alors que les temps sont tels que, tout d'abord, meublez votre cellule et votre chambre comme avant ((subst : italiques)) faux. Le meuble le plus insignifiant est un témoignage spirituel, un aspect de culte et d'encens. S’il y a un livre profane sur l’étagère, cela signifie que vous lisez également l’Évangile noir, car ce livre est un chapitre de cette écriture satanique. Il y a une figurine noire d’un dieu bouddhiste accrochée au mur – cela signifie que c’est votre idole, même si vous ne l’adorez pas. Des meubles simples, des images et des livres - et rien de plus. "Le moins de lumière électrique possible et plus de lampes et de bougies." « L’hérétique est digne de compassion, tout comme l’athée. L'athée s'est creusé un trou. Est-il possible de prononcer une phrase plus terrible que de se considérer comme un morceau de viande qui devrait pourrir dans le sol ? L'hérétique a reçu le rayon zodiacal tordu du Christ : il est aussi appelé, attiré - et c'est tout. Amenez-le à l'autel du Seigneur ! Devenez si fort dans l'Orthodoxie que vous pourrez aimer les hérétiques sans conclure un accord secret avec votre conscience ! Les anciens croient : celui qui a amené Église des Trois les hérétiques traversent les épreuves de l'au-delà sans entrave. Cet exploit est si difficile et agréable au Seigneur : amener un hérétique dans l’Église.
  25. Revue orthodoxe "Résurrection russe"
  26. Confesseur Père Savva. Le sixième livre de la série « Images de l’Athos moderne »
  27. Conclusion du Conseil d'experts pour la conduite de l'examen d'État d'études religieuses relevant du Ministère de la Justice de la Fédération de Russie Sur la doctrine et la pratique correspondante, l'histoire et les formes d'activité de l'Église orthodoxe de la Mère de Dieu Derzhavnaya en date du 25 février 1999.
  28. Cathédrales Theotokos - la lumière de l'amour céleste
  29. New Holy Rus', section principale du site officiel du PCBMSD
  30. Antonio A. Borelli. MESSAGE DE FATIMA : Tragédie ou espoir ? Traduction du français Vl. Zelinsky, 1995
  31. « Dieu a souhaité la déification de l'homme, le retour à lui de son image et de sa ressemblance. Satan a décidé de tuer l'humain dans l'homme à travers le culte de la raison : l'opération inverse a été réalisée pour transformer l'homme non pas en un ange choisi, mais en un ange homoncule. Pas d'instinct, pas de sexe, pas de vie - pardonne-moi, Seigneur ! L’ère de la technologie est le triomphe temporaire de l’Antéchrist. L’ennemi a accompli quelque chose de contraire au plan divin pour l’homme. L'archevêque Jean. Feu du repentir
  32. L'archevêque Jean. MARIAGE CHRÉTIEN. Extrait de sermons sur l'Évangile, 1996.
  33. Documents provenant des publications de la fondation éducative publique « Theotokos Center » et « New Holy Rus' », ainsi que les instructions de l'archevêque. Jean et les prêtres de l'Église orthodoxe de la Mère de Dieu Souveraine sur les problèmes familiaux et les relations entre les sexes, voir « Parole pastorale. Conversations, sermons, pensées sur la famille chrétienne"

La cathédrale orthodoxe appartient au diocèse de Moscou de l'Église orthodoxe russe et est située au carrefour de la rue. Chertanova et Sumsky proezd. Le bâtiment se distingue par l'élégance de son architecture de style tente. La première cathédrale (en bois), divisée en deux étages, est née en 1997 à la demande de la communauté orthodoxe locale ayant besoin d'organiser des offices.

Le sanctuaire principal est l'icône « Souveraine » de la Très Pure Mère de Dieu, en outre, les reliques de saint André le Premier Appelé et de la vénérable grande martyre Anastasia y sont conservées.

Église de l'Icône Souveraine de la Mère de Dieu à Chertanovo

Histoire de la construction

Le quartier de Tchertanovo est situé au sud de la capitale et est entré dans les limites de la ville en 1960. Le quartier tire son nom d'un petit village situé ici depuis le XVIIIe siècle. La construction de la cathédrale « Souveraine » de Tchertanovo a été précédée d’une histoire étonnante.

  • Au début des années 90, à l'endroit où se trouve aujourd'hui l'église en brique, un habitant du quartier a observé à plusieurs reprises une lueur brillante. Le signe a incité la femme juste à organiser une communauté orthodoxe, qui a réussi à persuader les autorités de la ville d'attribuer un endroit pour la construction d'un édifice religieux.
  • La construction de la cathédrale en bois de l'Icône « Souveraine » de la Mère de Dieu a commencé en 1997 et la même année, elle a été solennellement consacrée. Il est vite devenu évident que l'église-chapelle nouvellement construite ne pouvait pas accueillir tous les croyants souhaitant participer aux offices.
  • En 2001, la première pierre d'une église en brique à deux niveaux a été posée et la construction a été achevée en 2013. Tout au long des travaux, les dessins ont été modifiés à plusieurs reprises. À la fin, une élégante cathédrale à cinq coupoles, composée de trois chapelles, se présentait devant le clergé et la communauté.
  • L'architecture des édifices religieux combine bien des fragments de différentes hauteurs, des tentes élancées aux toits bas et surdimensionnés, ainsi que des lignes droites aux contours courbes. L'église harmonieuse peut accueillir 1 500 paroissiens et est considérée comme l'édifice religieux le plus spacieux de Moscou.

Le nom de l'église est associé à l'événement de l'apparition de cette image miraculeuse près de la colonie de Kolomenskoïe.

Icône du temple sur la façade de l'église d'État de Chertanovo

  • Le jour où le dernier tsar de Russie a abdiqué le trône (1917), un paroissien vertueux a entendu en rêve un ordre de rendre rouge une grande icône noire. Dans un autre rêve, elle a vu une église blanche comme neige avec la Mère de Dieu assise sur le bâtiment. La paysanne, comprenant le présage, se rendit à la cathédrale de l'Ascension.
  • Dans le sous-sol du temple, les frères ont trouvé le visage saint nécessaire, qui semblait noir à cause d'une grande couche de terre du sous-sol. Après le lavage, l'image de la Mère de Dieu avec un sceptre et un orbe dans les mains droites, avec une couronne majestueuse sur la tête, brillait sur l'icône. Les robes de la Très Pure Vierge étaient rouges et l'enfant Christ était assis sur ses genoux. Depuis lors, le visage est conservé dans la cathédrale de l'Ascension et une copie est conservée dans l'église Chertanovsky.
Sur une note ! L'icône « souveraine » est le sanctuaire principal de la cathédrale. Depuis sa découverte, la Sainte Face est la patronne des dirigeants russes. Il guérit les maladies graves, aide à surmonter les difficultés de la vie et les problèmes financiers. Devant la Reine Céleste, ils prient pour la paix dans l'État et l'absence de guerres, et demandent également d'apaiser la colère et l'inimitié absurde.

Activité actuel

En 2018, des travaux sont en cours pour décorer l'intérieur. Les travaux sur deux iconostases pour des extensions (latérales) supplémentaires sont presque terminés. La dernière partie de la décoration arrive à la maison paroissiale, où seront situés la prosphore, les écoles orthodoxes, la salle de réunion et le bureau.

Intérieur de l'église de l'Icône de Notre-Dame Souveraine à Chertanovo

  • L'abbé Mitrofan, avec des bénévoles, fait diverses donations pour une clinique de traitement de la toxicomanie, un orphelinat et des jardins d'enfants.
  • La paroisse gère une école du dimanche et les pèlerins partent souvent en voyage vers des lieux saints.
  • Dans l’enceinte du temple se trouve une cantine caritative où les personnes défavorisées et infirmes reçoivent des plats chauds. La tradition est préservée depuis 15 ans, mais au départ les tables étaient en plein air.

Depuis 2004, l'église abrite une chorale familiale, considérée comme un élément important de la vie paroissiale. Il participe aux services religieux chaque semaine et félicite également les anciens combattants, les orphelins et les personnes handicapées dans les organisations compétentes auxquelles la communauté envoie des dons.

Comment aller là

L'église de l'Icône « Souveraine » est située dans la capitale, à l'adresse : st. Chertanovskaya, maison n°2 (bâtiment 2).

La cathédrale ouvre ses portes aux laïcs tous les jours, à 9h00 Divine Liturgie, et à 19h00 un service du soir avec un rite de confession a lieu.

Le rituel du baptême est prévu le week-end.

Pour vous rendre au temple « Derzhavny », vous devez prendre le tramway n° 1 (n° 16) ou le bus n° 28 (n° 189) depuis la station de métro Chertanovskaya jusqu'à l'arrêt Sumskoy proezd. Le temple est situé à une centaine de mètres de la route, à gauche de celle-ci se trouve un grand étang.

La construction de la Cathédrale de l'Icône « Souveraine » s'est accompagnée d'un signe miraculeux. Le clergé de Moscou a autorisé la construction d'une église en bois puis en brique à Tchertanovo. Aujourd'hui la paroisse est active activité sociale, aidant les orphelins et les pauvres, des services orthodoxes ont lieu ici quotidiennement.

Temple de la Souveraine Mère de Dieu à Chertanovo

L'icône souveraine de la Mère de Dieu est une image iconographique de la Mère de Dieu avec une histoire étonnante. Nous vous dirons tout sur la création de l'icône, où est conservé son original et où vous pourrez vénérer les listes vénérées de l'Icône Souveraine de la Mère de Dieu.

Icône souveraine de la Mère de Dieu. Original

La vénération de l'image représentée sur l'icône de la Mère de Dieu Souveraine est associée à période moderne histoire russe. La légende de l'icône est bien connue : une habitante de la colonie de Pererva, district de Bronnitsky, Evdokia Adrianova, a vu plusieurs fois une église blanche dans ses rêves et a entendu une demande de trouver une icône noire et de la rendre rouge. Le 2 mars (15 av. J.-C.) 1917, dans le sous-sol de l'église de l'Ascension du village de Kolomenskoïe, a été retrouvée une grande icône de la Mère de Dieu, noircie par le temps : l'Enfant Christ est assis sur ses genoux, dans les mains du Très Pur sont les insignes royaux, un sceptre et un orbe. Le même jour, le souverain Nikolaï Alexandrovitch, empereur Empire russe, a signé une abdication du trône pour lui-même et son fils le tsarévitch Alexei en faveur de son frère, le grand-duc Mikhaïl Alexandrovitch (abattu plus tard par les bolcheviks).

Les habitants de Kolomenskoïe et de ses environs ont immédiatement commencé à vénérer l'icône de la Mère de Dieu Souveraine. À ce jour, selon de nombreux chrétiens orthodoxes, après l'abdication du monarque, la Mère de Dieu elle-même conserve les symboles du pouvoir royal, et avec eux la Russie elle-même. Le saint patriarche Tikhon a participé à la compilation du service et de l'akathiste pour l'icône.

L'image sur l'icône de la Mère de Dieu Souveraine appartient au canon des icônes de « Constantinople », peintes apparemment à la fin du XVIIIe siècle. L'icône a été mise à jour dans les ateliers du monastère Alekseevsky de Moscou - les vêtements de la Vierge Marie sont écrits en rouge.

DANS époque soviétique L'icône souveraine de la Mère de Dieu a été conservée dans les réserves du musée historique et, en 1990, elle a été restituée à l'église. L'image originale se trouve désormais dans l'église de Kazan à Kolomenskoïe. Mais ce n’est pas seulement là que l’on peut vénérer les listes vénérées.

Dans l'église de l'Ascension du Seigneur sur le Champ de Pois (rue Radio, bâtiment 2), outre de nombreux autres sanctuaires, se trouve une liste de l'icône de la Souveraine Mère de Dieu. L'image du saint tsar Nicolas, porteur de la passion, qui coulait abondamment de la myrrhe à la fin des années 90, réside également ici.

Dans l'église principale du doyenné de l'Assomption de la ville de Moscou, l'église de l'Assomption de la Mère de Dieu à Trinité-Lykovo, se trouvent plusieurs images vénérées de la Très Sainte Théotokos, parmi lesquelles se trouve l'icône « Souveraine » de la Mère de Dieu.

L'église de l'Assomption elle-même, endommagée dans les années 30, a été restaurée pour la deuxième fois - en 1935, l'église a été inscrite par la Société des Nations sur la liste des monuments remarquables de l'architecture mondiale. En 1970, la restauration du bâtiment a commencé, mais le financement a été suspendu et la restauration du temple n'a repris qu'au début des années 2000.

Dans la cour de Moscou Monastère Solovetski, dans l'église du Grand Martyr Georges le Victorieux (Nativité de la Vierge Marie) à Endov, l'icône « Souveraine » de la Mère de Dieu est particulièrement vénérée - après tout, Solovki est devenu le Golgotha ​​russe, dont le chemin a commencé le 2 (15) mars avec l'abdication de l'empereur - la chute de l'État russe traditionnel.

Église du Saint Grand Martyr Georges le Victorieux à Endov

Depuis 1995, il existe à Moscou un temple-chapelle de l'icône souveraine de la Mère de Dieu. C'est de lui que commença la restauration de la principale cathédrale du pays - la cathédrale du Christ Sauveur, à côté de laquelle se dresse cette petite église en bois. Devant la liste vénérée de « Derzhavnaya » qui s'y trouve, un akathiste est lu deux fois par semaine : le mercredi à 17h00 et le dimanche à 14h00.

Dans l'église du Prophète Élie, adjacente à la cathédrale du Christ-Sauveur, au 2e voie Obydensky, se trouve une copie vénérée de l'icône « Souveraine » de la Mère de Dieu, peinte au début des années 1920 par l'artiste Nikolai Chernyshev. Peu de temps après, Nikolai Chernyshev fut arrêté et mourut pour sa foi en décembre 1924.

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Veuillez noter les autres matériaux :

Vidéo sur l'Icône Souveraine de la Mère de Dieu :

A propos de l'Icône Souveraine de la Mère de Dieu pour les enfants :



Temple en l'honneur de l'icône souveraine de la Mère de Dieu à Chertanovo (le temple a été construit, les travaux de construction de la maison paroissiale ont été achevés)

ADRESSE: St. Tchertanovskaya, vl. 2, salle 2

REPRÉSENTANT: abbé MITROFAN (Goudkov)

Le temple a été construit. Années de construction : 2001-2009.

Architecte : Voskresensky I.N.

Concepteur : Atelier créatif de l'architecte Voskresensky (TMA Voskresensky)

Site officiel du temple : www.derzhavnaya.ru

Janvier 2019. La finition d'un des trois blocs de la maison paroissiale est terminée. Les cours de l'école du dimanche commenceront bientôt dans les nouveaux locaux. La paroisse du temple se prépare activement au rite de la grande consécration.

En 2018 Des travaux sont en cours sur la décoration intérieure du temple. Deux iconostases pour les chapelles latérales sont déjà entièrement assemblées. Les maîtres promettent d'achever l'iconostase centrale principale d'ici juin. Les travaux de finition de la maison paroissiale sont en cours d'achèvement. Il abritera des locaux administratifs et de bureaux, des prosphores, des écoles du dimanche pour enfants et adultes, ainsi qu'une grande salle de réunion, où il est prévu d'organiser aussi bien des événements paroissiaux (projections de films ou concerts de vacances) que des événements généraux du vicariat (conférences ou réunions). .

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