Dictionnaire encyclopédique des mots et expressions populaires - p. Dictionnaires de mots ailés Dictionnaire des véritables significations des mots et expressions ailés
Esclave d'amour
Titre du film (1976), réalisé par Nikita Mikhalkov (né en 1945) d'après le scénario Friedrich Naumovich Gorenshtein(1939-2002) et Andreï Sergueïevitch Mikhalkov-Konchalovsky(né en 1937). Ironiquement à propos d'une femme amoureuse.
C'est un sacré boulot
Extrait du poème « Conversation avec le camarade Lénine » (1929) Vladimir Vladimirovitch Maïakovski (1893- 1930):
Le travail infernal / sera / sera fait / et est déjà fait.
Allégoriquement, il s'agit d'un travail ou d'une tâche très dur, presque impossible.
Ouvrier inspiré / Artisan pour la gloire de la beauté
Extrait du poème « Extraits du Livre de l'Amour » du poète (1807- 1873).
En plaisantant sur un artiste, un artiste, etc.
Les travailleurs n'ont pas de patrie. Vous ne pouvez pas les priver de ce qu'ils n'ont pas
Extrait du « Manifeste » parti communiste"(1848) Karl Marx(1818-1883) et Friedrich Engels(1820-1895) (chapitre 2 « Prolétaires et communistes »).
Imitation servile et aveugle
A. S. Griboïedova(1795-1829). Chatsky à propos de son adoration pour tout ce qui est étranger :
Que le Seigneur détruise cet esprit impur
Une imitation vide, servile et aveugle.
Un soir de l'Épiphanie / Les filles se demandaient : / Elles ont sorti une chaussure du portail, / Elles l'ont enlevée de leur pied et l'ont jetée
Extrait du poème « Svetlana » (1812) Vassili Andreïevitch Joukovski (1783- 1852).
Allégoriquement : un commentaire sur toutes sortes de divinations, des tentatives de regard vers l'avenir, etc. (ironiquement).
Un, deux, trois, quatre, cinq, / Le lapin est sorti se promener
Extrait d'un poème sans titre (1851, publié en 1880), appartenant à un poète russe oublié même par les encyclopédies littéraires Fedor Miller (1818-1881).
Ces lignes sont devenues largement connues après leur publication dans des anthologies scolaires pour la lecture élémentaire, publiées au XIXe siècle.
Confusion et hésitation
L'expression a été formée comme une « citation résumée » basée sur un certain nombre de phrases correspondantes tirées des œuvres. V. I. Lénine(1870-1924). Par exemple, dans la préface de l'ouvrage « Que faire » (février 1902), il écrit : « …Cette confusion, ces hésitations qui se résumaient à trait distinctif toute une période de l’histoire de la social-démocratie russe. » La même expression se retrouve dans son discours au premier congrès du RSDLP (2 août 1903) : « éléments de confusion, d'hésitation et d'opportunisme », etc.
Allégoriquement sur le manque de détermination et d'unité.
Du français : Est-ce qu"on emporte la patrie sous la semelle de ses souliers ? Paroles d'une figure marquante de la Révolution française Georges-Jacques Danton(1759-1794). prononcé en réponse aux conseils d’amis d’émigrer pour échapper à la persécution politique de Robespierre et à la menace de guillotine.
Est-ce que je mens sur des roses ?
Paroles du dernier souverain du Mexique Guatemala, capturé par les conquérants conquistador espagnols (1521). Sur ordre du conquérant du Mexique, Cortes Guatemozin, et du cacique (chef), Tacuba fut torturé sur un grill chaud, exigeant que tous les trésors d'or du pays leur soient remis. Le casique n'a pas pu le supporter et a commencé à gémir bruyamment, ce qui a incité Guatemozin à faire la remarque ci-dessus.
Allégoriquement : je ne suis pas dans une meilleure position que toi, mais je ne me plains pas, je me comporte avec dignité.
Suis-je le gardien de mon frère ?
Depuis Bible. DANS L'Ancien Testament(Genèse, ch. 4, v. 9) donne cette réponse de Caïn, qui a tué son frère Abel, à la question où est son frère.
Les abîmes du ciel se sont ouverts
Depuis Bible(Texte slave de l'Église). L'Ancien Testament parle du Déluge (Genèse, chapitre 7, v. 11-12) : « Toutes les sources de l'abîme furent brisées, et les abîmes du ciel s'ouvrirent. Et il y eut de la pluie sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits. »
Texte russe : « …toutes les sources du grand abîme jaillirent, et les écluses du ciel s'ouvrirent ; et la pluie tomba sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits.
En plaisantant sur la pluie battante, le mauvais temps prolongé.
Canneberge à tartiner
Du français : Un kliukva majestueux.
Attribué à tort à l'écrivain français Alexandre Dumas le Père (1802-1870), qui aurait écrit dans ses notes d'un voyage en Russie qu'il se reposait autrefois après un voyage fatigant « à l'ombre des canneberges étalées ».
Mais A. Dumas n'a rien à voir avec cette expression, et dans ses récits de voyages à travers la Russie, ainsi que dans le roman de la vie russe « Maître d'armes », il n'y a ni ces mots ni aucune autre déformation grossière des réalités. de la vie russe en général.
En fait, cette phrase est née en Russie même comme une parodie des idées absurdes des étrangers sur la Russie. Ces paroles ont été entendues pour la première fois en 1910 sur la scène du célèbre début du 20e siècle. Théâtre de parodie et de satire de Saint-Pétersbourg « Curved Mirror » (dans lequel est né un autre mot populaire. Voir Wampuka ). Le répertoire du théâtre comprenait une pièce parodique intitulée « L’amour d’un cosaque russe ». Drame français sensationnel avec meurtre et expropriation de la vie de vrais agriculteurs russes en un acte avec introduction. Une adaptation du célèbre roman russe de B. Geyer. Bien entendu, il ne s’agissait pas d’une « pièce française », mais d’une parodie, interprétée par Boris Fedorovitch Geyer (1879-1916).
La pièce mettait en scène certains « dramaturges français Romain et Latuk » proposant au directeur d'un théâtre français un drame se déroulant « dans le département central de la Russie, près de Sainte-Moscovie, sur les rives de la Volga ». L'intrigue est simple : ils veulent forcer l'héroïne de la pièce, la fille Aksenka, à épouser un cosaque, et la jeune fille regrette d'avance la séparation d'avec son bien-aimé Ivan, se rappelant comment elle s'est assise avec lui sous les « branches étalées d'un canneberge centenaire.
C'est ainsi qu'est née cette célèbre expression, qui est devenue presque instantanément populaire dans une version abrégée - « tartiner des canneberges » - comme nom commun pour toutes sortes d'inventions absurdes.
La popularité de l'expression a également été facilitée par de nombreux poèmes comiques, imitations, etc., écrits sur la base de cette pièce. Il s’agissait de parodies de clichés et d’idées guincées d’étrangers sur la Russie. Par exemple, ces « poèmes français » d’un poète « étranger » :
Sous I "omge d"un kliukva
Etait assister une devouchka.
Son nom était Marie,
Mais dans sa froide patrie
On l"appelait Machka.
Traduction : « À l’ombre d’un canneberge était assise une fille qui s’appelait Maria, mais dans sa froide patrie, elle s’appelait Masha. »
Allégoriquement : sur toutes sortes d'inventions absurdes, ainsi que sur les idées fantastiques et fausses des étrangers sur la Russie (ironiquement).
Les fouisseurs
De l'anglais: Des fous. Littéralement: Des gens avec des fourchettes à fumier.
Mots du 26e président des États-Unis (1901 - 1909) Théodore Roosevelt(1858-1919), qu'il dit dans un discours (14 avril 1906) à propos des journalistes américains critiques qui suivaient de près les actions du gouvernement et « puissant du monde ceci » et a révélé leurs actions inconvenantes. T. Roosevelt a répété cette expression dans d'autres discours.
La source originale de l'expression est un poème d'un poète anglais John Bunyan(1628-1688) « Le chemin du pèlerin » (1678), dont la deuxième partie parle de « l'homme au râteau ».
Allégoriquement, les travailleurs de la presse mènent leur propre enquête (ironiquement) ; à propos de journalistes recherchant du matériel compromettant quelqu'un pour des publications à sensation (dédaigneux).
Écrasez le reptile !
Appel d’un écrivain-éducateur français Voltaire(pseudonyme de François Marie Arouet, 1694-1778) extrait de sa lettre (28 novembre 1762) au philosophe et compilateur de l'Encyclopédie Jean D'Alembert. L'écrivain parle dans ce message des superstitions et de l'Église qui les exploite. Plus tard Voltaire répéterais cette phrase dans une correspondance avec vos amis.
Pendant la Grande Révolution française, ces mots deviendront le slogan sous lequel la lutte contre l’Église commencera en France.
Allégoriquement : un appel à la destruction d'un mal social.
Diviser pour régner
Du latin : Diviser et impera[diviser et impera].
Il est généralement admis que telle était la devise police étrangère Rome antique, mais aucune preuve à ce sujet n'a été trouvée parmi les auteurs anciens. Le poète allemand Heinrich Heine (lettre de Paris du 12 janvier 1842) croyait que l'auteur de cette devise était le roi macédonien (359-336 avant JC) Philippe (382-336 avant JC), le père d'Alexandre le Grand.
On pense que le premier dirigeant à utiliser officiellement cette expression fut roi de France Louis XI (1423-1483), qui disait : « Diviser pour regner » - « Diviser pour régner ».
L’expression est devenue largement connue grâce à l’économiste et philosophe français Pierre Joseph Proudhon (1809-1865), qui a ironisé : « Divisez et impera, divisez et conquérir, divisez et vous régnerez, divisez et vous deviendrez riche ; divisez, et vous tromperez les gens, et vous aveuglerez leur raison, et vous vous moquerez de la justice.
Ça démange, épaule ! Balance ta main !
Extrait du poème « Tondeuse » (1836) du poète Alexeï Vassilievitch Koltsov (1809-1842):
Ça démange, épaule !
Balance ta main !
[...]
Allume, faux,
Comme un essaim d'abeilles !
Moloney, tresse,
Brillez tout autour !
Fais du bruit, herbe,
Podkoshonnaïa...
Ironiquement sur le désir de « couper de l'épaule », d'agir de manière imprudente, imprudente.
Raisonnable, gentil, éternel
Extrait du poème « Aux semeurs » (1877) N. L. Nekrasova(1821 - 1877), qui s’adresse aux « semeurs de savoir dans le domaine populaire » :
Semez ce qui est raisonnable, bon, éternel,
Truie! Le peuple russe vous remerciera chaleureusement...
L'expression « semeur » est une image stable dans la poétique de Nekrasov : il qualifie le critique V. G. Belinsky (le poème « Belinsky ») de « semeur honnête de bien », l'écrivain N. G. Chernyshevsky (le poème « Parabole ») de « semeur de vérité ». ", et parle également du "semeur" dans le poème "Qui vit bien en Russie" :
Un tel sol est bon -
L'âme du peuple russe...
Ô semeur, viens !
Discours dans dans ce cas il ne s'agit pas seulement du travail d'un professeur d'école, mais aussi de la somme de certaines « valeurs éternelles », du sentiment civique, d'une nouvelle vision du monde progressiste, etc.
Le comité de quartier est fermé, tout le monde est allé au front
L’expression est entrée dans la langue à partir d’un manuel d’histoire scolaire de l’ère soviétique. Dans la section consacrée à la guerre civile, il y avait une photographie d'une maison en bois avec l'inscription sur la porte barricadée : « Le comité de district est fermé. Tout le monde est allé au front. » Il était traditionnellement reproduit comme un document de l'été - automne 1919. En fait, il s'agit d'une image « mise en scène » du film documentaire « Le conte du bonheur conquis » (1938), consacré au 20e anniversaire du Komsomol (auteurs : Ya. Poselsky, N. Venzher, F. Kiselev).
En plaisantant sur une institution publique fermée.
La vie quotidienne du quartier
Titre du livre (1952-1956, cycle de cinq essais) d'un écrivain soviétique Valentin Vladimirovitch Ovechkine (1904- 1968).
Ironiquement sur la vie quotidienne d’une petite ville ordinaire.
La race des maîtres est la race des esclaves
De la doctrine d'un philosophe allemand Friedrich Nietzsche(1844-1900), qui soutenait que la société humaine est composée de personnes de différentes qualités - une minorité représentée par des individus forts - des « maîtres » et une majorité composée de personnes spirituellement faibles, des « esclaves ». Et ces gens vivent selon des règles différentes : les « maîtres » ont leur propre moralité, les « esclaves » ont la leur.
Habituellement cité comme un commentaire ironique sur ce genre de raisonnement pseudo-nietzschéen.
La mer s'étend largement
voyez, la vieille femme attend en vain que son fils rentre à la maison.
La connexion des temps s'est rompue
De la tragédie "Hamlet" William Shakespeare(1564-1616). Dans le monologue qui conclut le premier acte, Hamlet, ayant juré à l'ombre de son père assassiné de le venger, s'exclame A. Kronebsrga, 1844):
La connexion des temps s’est rompue.
Pourquoi suis-je né pour l'attacher !
Allégoriquement sur un changement social brutal et décisif, un cataclysme, sur l'effondrement de la tradition dans le domaine de la moralité, comportement social etc.
Crucifiez-le !
Depuis Bible. Le Nouveau Testament (Évangile de Marc, chapitre 15, art. 13. 14) rapporte qu'avec ce cri la foule exigea l'exécution de Jésus-Christ du gouverneur romain de Judée, Ponce Pilate.
Généralement cité comme un commentaire ironique sur un appel à la violence contre quelqu’un.
Dispersé de la rue Basseynaya
Extrait du poème « C'est comme ça que c'est distrait » (1928) le poète Samuel Yakovlevitch Marshak(1887-1964) à propos d'une personne inattentive, oublieuse et excentrique :
Il était une fois un homme distrait
Dans la rue Basseynaya.
Il s'est assis sur son lit le matin,
J'ai commencé à mettre ma chemise,
Il a mis ses mains dans ses manches -
Il s'est avéré que c'étaient des pantalons.
Il commença à enfiler son manteau -
Ils lui disent : ce n’est pas comme ça.
Il commença à enfiler ses guêtres -
Ils lui disent : pas le vôtre.
C'est comme ça que je suis distrait
De la rue Basseynaya !..
Habituellement cité lorsqu’on parle aux enfants comme une édification et une plaisanterie, pour encourager l’enfant à ne pas être aussi « distrait de la rue Basseynaya ».
Détendez-vous et essayez de vous amuser
De l'anglais: Elle devrait s'allonger et en profiter.
Habituellement, cette expression est attribuée à tort à un certain manuel imprimé destiné aux femmes soldats de l'armée anglaise : elle répondrait ainsi à la question de savoir que faire si une femme est menacée de violence et qu'elle n'a plus la force de résister.
En Angleterre, l’origine de cette expression s’explique différemment. Ainsi, N. Rees, compilateur du dictionnaire de référence « Phrases du siècle » (« Paroles du siècle », 1987), souligne que la phrase « Elle devrait s'allonger et en profiter ») attribuée au « premier vicomte Curzon ". Ainsi, selon la légende, il aurait répondu à la question de savoir ce qu'une fille devrait faire lorsqu'elle rencontre un violeur. On pense que dans ce cas, N. Rees faisait référence au premier marquis Curzon (1859-1925), qui fut autrefois gouverneur général de l'Inde, puis ministre britannique des Affaires étrangères.
La phrase sert de formule de consolation ludique dans une situation où il n'est pas possible d'éviter un développement désagréable des événements.
Malgré la raison, malgré les éléments
Extrait de la comédie "Woe from Wit" (1824) A. S. Griboïedova(1795-1829). Ce sont les paroles de Chatsky (acte 3, phénomène 22), qui parle de la « puissance étrangère de la mode », obligeant les Russes à adopter des vêtements européens - « malgré la raison, au mépris des éléments ».
Il est généralement utilisé en relation avec les actions irréfléchies et hâtives d’une personne têtue et bornée (ironiquement).
Il est difficile et parfois dangereux de parler de beaucoup de choses
Extrait du poème « Questions » du poète Vladimir Grigoriévitch Benediktov (1807-1873).
Cité comme justification-excuse pour la réticence à parler de sujets désagréables et dangereux pour l'orateur (plaisanterie-ironique).
Répartissez vos pensées à travers l'arbre
Une ligne mal traduite du monument de la littérature russe ancienne « Le conte de la campagne d’Igor », qui vit néanmoins sa propre vie indépendante dans la langue russe moderne.
La « Parole » dit : « Le prophétique Boyan, si quelqu'un voulait composer une chanson, répandait ses pensées sur un arbre, comme un loup gris sur le sol, comme un aigle gris sous les nuages. »
« Cap » traduit du vieux slave « écureuil ». En conséquence, l'auteur dit que Boyan, composant la chanson, a couvert le monde entier de son esprit - il a couru comme un écureuil à travers un arbre, comme un loup gris - sur le sol et a volé comme un aigle sous les nuages.
Il est à noter que, par exemple, dans la province de Pskov, même au XIXe siècle . L'écureuil s'appelait exactement ainsi - "souris".
Allégoriquement : entrer dans des détails inutiles, se laisser distraire de l'idée principale, aborder différents aspects, comme les branches d'un arbre, des sujets, etc. (en plaisantant ironiquement).
Déchirer et jeter
Extrait du poème « Cupidon privé de vue » du poète Alexandre Petrovitch Soumarokov (1717- 1777):
Il vomit
Et il bouge ;
Il déchire ceux qu'il croise,
Comme un faucon gerfaut caille.
De manière ludique et ironique : faire rage, montrer violemment sa colère.
Realpolitique
De l'allemand : La Realpolitik.
Extrait de l'ouvrage « Fondements de la politique réelle appliqués aux conditions de l'État en Allemagne » (1853) d'un écrivain allemand Gustave Dietzel.
L’expression est devenue largement connue grâce au philosophe allemand Friedrich Nietzsche, qui parlait souvent de la « realpolitik » du chancelier Otto von Bismarck.
L’expression retrouve sa popularité dans les années 1980 et 1990. XXe siècle, lorsque cela résonnait dans les discours du chancelier allemand Helmut Kohl, qui cherchait à unir les « deux Allemagnes » - la République fédérale d'Allemagne et la République démocratique allemande.
Allégoriquement : une politique menée en tenant compte des intérêts objectifs de l'État et de la situation dans laquelle il se trouve actuellement.
Un véritable rapport de force
L'expression est devenue populaire grâce au socialiste et critique allemand Ferdinand Lassalle(1825-1864), qui en 1862 parlait à plusieurs reprises du « véritable rapport de forces » dans ses discours sur la constitution - « Sur l'essence de la constitution » et « Et ensuite ?
En Russie, l’expression est devenue particulièrement populaire en 1905.
Les révolutions sont la locomotive de l'histoire
Extrait de l'ouvrage « Lutte des classes en France 1848-1850 » Karl Marx (1818-1883).
Révolutionnaires en robe et chaussures
Extrait de l'essai « Lettres de Paris » d'un publiciste et critique allemand Carla Ludwig Berne(1786-1837), qui dans une de ces « lettres » (4 novembre 1831) ironise sur les royalistes, « qui sont en robe de chambre et en chaussures (« les chaussures » sont ici des pantoufles, « la robe de chambre » est une robe. - comp.) en attendant le retour d'Henri V."
Cette expression sera reprise plus tard par le ministre prussien des Affaires étrangères. Manteuffel, et il deviendra largement connu en Europe et en Russie. Dans un de ses discours (janvier 1851), il dira à propos de la grève attendue des fonctionnaires prussiens : « Oui, messieurs, je considère une telle révolution comme très dangereuse, car on peut y participer en restant en robe de chambre et en chaussures, tandis que ceux qui vont aux barricades, encore faut-il avoir le courage de s’exposer aux balles.»
En Russie, cette expression est devenue populaire sous la forme de « révolutionnaires en robe et pantoufles » (en plaisantant ironiquement).
Phrase révolutionnaire
Extrait de l'article « Sur la phrase révolutionnaire » (1918) V. I. Lénine(1870-1924) : « Une phrase révolutionnaire est une répétition de slogans révolutionnaires sans tenir compte circonstances objectives, à une tournure donnée des événements, à un état de choses donné qui se produit. Les slogans sont excellents, captivants, enivrants – il n’y a pas de terre dessous – c’est l’essence d’une phrase révolutionnaire. »
La révolution est préparée par des penseurs, mais réalisée par des bandits
Extrait du roman « Mouches » (1918) d'un écrivain mexicain Mariano Azuela(1873-1952), qui y écrivit les événements de la révolution mexicaine de 1910-1917.
Cette idée elle-même a une longue origine. Ainsi, le publiciste français de la fin du XVIIIe siècle. Antoine de Rivarol a écrit : « Même si un complot est parfois élaboré par des gens intelligents, il est toujours exécuté par une bête sanguinaire » (« Dictons choisis », traduits par Yu. Korneev et E. Linetskaya).
La révolution en action
Revue de l'empereur et général français Napoléon Ier(1769-182 Et à propos de la comédie « Les Noces de Figaro » de Pierre Beaumarchais.
Cité en relation avec tout phénomène social. un événement, etc., qui, bien qu'il ne s'agisse pas littéralement d'un acte révolutionnaire, résout néanmoins réellement les problèmes de la révolution, fait son œuvre.
La révolution, dont les bolcheviks parlaient toujours de la nécessité, a eu lieu
D'après le rapport sur les tâches du pouvoir soviétique, remis par V. I. Lénine(1870-1924) lors d'une réunion du Conseil de Petrograd le 25 octobre 1917 - à la veille de la prise du Palais d'Hiver et de l'arrestation des membres du gouvernement provisoire. L’expression a servi de base à des expressions similaires – les mots « révolution » et « bolcheviks » étant remplacés par d’autres appropriés à l’occasion.
La révolution dévore ses enfants
Mots prononcés avant son exécution par un personnage célèbre de la Révolution française Georges-Jacques Danton(1759-1794). Il est devenu l’une des nombreuses victimes tuées par de récents camarades. En 1794, les Jacobins publient une série de décrets qui marquent le début de la « grande terreur », dirigée contre tous les « ennemis du peuple », contre ceux qui d'une manière ou d'une autre « assistent les ennemis de la France », jugent pour « violer la pureté et la force des principes révolutionnaires », etc. Les nobles, les royalistes et les révolutionnaires eux-mêmes, qui pour une raison ou une autre ont été déclarés « ennemis du peuple », ont été victimes de la répression. Ainsi, J. Danton, C. Desmoulins et leurs semblables, qui s'opposaient aux excès de la terreur, pour une trêve avec l'ennemi extérieur (pour donner un répit au pays), ont été surnommés « indulgents », accusés d'avoir aidé le pays. les ennemis de la révolution et, après un court procès, furent exécutés par guillotine le 5 avril 1794
Devant le tribunal révolutionnaire, J. Danton dit amèrement à ses membres : « C'est moi qui ai ordonné la création de votre ignoble tribunal - que Dieu et le peuple me pardonnent ! »
Le sens de l'expression : la logique des événements post-révolutionnaires est telle que la lutte entre les révolutionnaires eux-mêmes devient inévitable, et généralement le peuple que la révolution élève au sommet le pouvoir de l'État, sont les premiers à mourir.
D'autres phrases de J. Danton sont entrées dans l'histoire - Du courage, du courage et encore du courage Et Est-il possible de transporter sa patrie avec soi sur la semelle de ses bottes ?
Gardez votre pas révolutionnaire, / L'ennemi agité ne dort jamais
Extrait du poème « Les Douze » (1918) du poète Alexandre Alexandrovitch Blok (1880-1921).
Habituellement cité comme un appel à la vigilance, à la prudence (en plaisantant ironiquement). voir également L'ennemi ne dort pas.
Compétences régionales
De l'anglais: puissances régionales.
Extrait du livre (chapitre 2) « Les Super-Pouvoirs », 1944) d'un politologue William Renard(né en 1912), qui qualifiait de « régionales » (par opposition aux « puissances mondiales » ou « superpuissances ») des « puissances [...] dont la sphère d'intérêts se limite à un seul théâtre ». conflits internationaux", alors que les superpuissances opèrent partout dans le monde, participant d'une manière ou d'une autre à tous les conflits armés.
Oiseau rare
Du latin : Rara avis .
Des satires des poètes romains, notamment Juvénal(Decimus Junius Juvenal, vers 60-127) :
Un oiseau rare sur terre, un peu comme un cygne noir.
De manière ludique et ironique : une personne rare et extraordinaire en son genre.
Rivière des temps
Extrait du dernier poème (1816) du poète Gavrila Romanovitch Derjavin (1743-1816):
Le fleuve des temps dans son élan
Enlève les affaires de tous les gens
Et se noie dans l'abîme de l'oubli
Nations, royaumes et rois.
La religion est l'opium du peuple
De l’introduction de l’ouvrage « Vers une critique de la philosophie du droit de Hegel » Karl Marx(1818-1883) : « La religion est le soupir d'une créature opprimée, le cœur d'un monde sans cœur, tout comme elle est l'esprit d'ordres sans âme. Il y a une religion opium personnes."
On le cite généralement de manière inexacte : « La religion est l’opium du peuple ».
Signalez-vous avec un nœud coulant autour du cou
Le titre du dernier livre d'un héros de la Résistance tchèque pendant la Seconde Guerre mondiale, un écrivain communiste Julius Fucik(1903-1943). Condamné par les occupants allemands à peine de mort, il a écrit ce livre en prison en attendant son exécution. voir également Les gens, soyez prudent !
Presse reptilienne
L'expression est généralement associée au nom du chancelier de Prusse (puis de toute l'Allemagne) Otto Eduard Léopold Bismarck(1815-1898), grâce auquel le mot devint populaire.
Mais on l’a déjà trouvé dans la littérature, mais dans un sens différent. Par exemple, en France et en Angleterre (voir « The Pickwick Papers » de Charles Dickens), les journaux étaient souvent qualifiés de manière péjorative de « reptiles », censés « mordre » et « piquer » insidieusement, comme des serpents, leurs héros des publications.
Grâce à Bismarck, l’expression prend un autre sens. La chancelière, sans faire référence à la presse, a qualifié de « reptiles » des ennemis secrets de l'État, un « ennemi intérieur » qui, comme un reptile, se cache quelque part sous une pierre et attend le moment d'attaquer. Le chancelier dut parler particulièrement souvent de ces reptiles en 1868, pendant la guerre avec l'Autriche.
La Prusse occupe alors les terres de l'allié autrichien - le royaume de Hanovre - et les annexe au Reich. Et avec le roi hanovrien, la Prusse, en la personne de son ministre-président, conclut un accord : le roi George V abdique du trône, renonce aux actions hostiles contre Berlin, et ce dernier lui garantit une « compensation » de 48 millions de thalers. Mais le roi a rompu sa promesse. Il s'est avéré que sur le territoire français, il formait des unités militaires hostiles à la Prusse - la soi-disant «Légion Welph» - parmi les émigrés hanovriens mécontents des Prussiens.
Bismarck se considérait libre de l'obligation de verser de l'argent au roi et en créa un « fonds de protection sociale » secret. Cela n'était pas prévu dans le budget et Bismarck n'avait donc pas à rendre compte de ses dépenses au Landtag. Et à toutes les questions sur le fonds, il a répondu que cet argent était nécessaire « pour surveiller et prévenir les intrigues du roi George et de ses agents ». Et le 30 janvier 1868, lors d'une réunion du Landtag, il souligna même que « nous (le gouvernement Bismarck. - comp.) Nous méritons votre gratitude en suivant les méchants reptiles jusqu’à leurs trous pour voir ce qu’ils font. Il tenta donc de justifier l’existence de ce fonds, que le public qualifia aussitôt de manière caustique de « reptilien ».
Mais la presse de gauche s'est vite rendu compte que l'argent de ce fonds servait moins à combattre les séparatistes qu'à soudoyer la presse allemande afin qu'elle forme une opinion publique favorable à Bismarck. Un scandale a éclaté et tous les journalistes des publications soudoyées ont commencé à être qualifiés de «reptiles», et leurs journaux de «presse reptilienne».
Très vite, l’expression est devenue populaire dans toute l’Europe, y compris en Russie.
En février 1876, Bismarck, s'exprimant au Reichstag, tenta de protester publiquement contre une telle refonte de son expression « reptile », mais celle-ci était déjà fermement entrée dans la vie dans son sens moderne.
Allégoriquement sur la presse « Fed », pro-gouvernementale, sur le journalisme corrompu (désapprouvé, méprisant).
Concombre romain
Extrait de la fable "Le Menteur" (1812) I.A. Krylova(1769-1844). Un certain voyageur raconte ce qu'il a vu, visiblement en mentant :
A Rome, par exemple, j'ai vu un concombre :
Ah, mon créateur !
Et encore aujourd’hui, je ne me souviens plus de l’heure !
Le croiras-tu ? eh bien, vraiment, il était en montée !
I. A. Krylov a emprunté l'intrigue de la fable à l'écrivain allemand Christian Furchtegott Gellert (1715-1769).
La phrase de Krylov est devenue un proverbe populaire : « C'est bien de raconter un conte de fées sur un concombre romain. »
Allégoriquement : une invention absurde, une exagération excessive (ironique).
Robin des Bois
héros (Robin des Bois) ballades folkloriques anglaises médiévales, luttées contre la conquête normande, protectrice des opprimés et des pauvres. On le retrouve dans les œuvres d'écrivains anglais - W. Legland, W. Shakespeare, B. Johnson (le héros de la pastorale "The Sad Shepherd"), W. Scott (l'un des héros du roman "Ivanhoe").
Nom commun (ironique) désignant une personne qui, dans l'espoir de rétablir la justice, vole les riches et distribue le butin aux pauvres.
Robinson
Le héros du roman « La vie et les aventures extraordinaires de Robinson Crusoé » (1719) anglais politicien, écrivain, pionnier du roman réaliste anglais Daniel Defoe(1660-1731), qui passa de nombreuses années sur une île déserte.
Nom commun désignant une personne qui, en raison des circonstances, vit seule, loin des gens et de manière indépendante, surmonte seule les difficultés de sa vie solitaire.
D'ici robinsonade- une série d'aventures extraordinaires (d'une ou plusieurs personnes), ainsi que des histoires à leur sujet.
Robot
Extrait de la pièce « R. U.R." ("Les robots universels de Rossmus", 1920). écrivain et dramaturge tchèque Karela Capek(1890-1938). Avec cette pièce, le dramaturge (frère du célèbre écrivain Josef Capek) fut le premier à découvrir un art très populaire dans le monde du XXe siècle. Le thème est la relation entre l’homme et la machine, la fuite de cette dernière hors du contrôle de son créateur, la révolte des machines.
"Robot" en tchèque signifie "ouvrier", "ouvrier".
Après l'adaptation de cette pièce et la projection du film en URSS, le mot « robot » est entré dans la langue russe pour désigner une machine qui ressemble à une personne et travaille pour elle.
Corne d'abondance
Du latin : Cornu copie[Kornu Kopie].
De la mythologie grecque antique. Le tonnerre Zeus, chef de l'Olympe, était nourri par la chèvre Amalthée avec son lait. Lorsque Zeus grandit et devint le dieu suprême, il emmena sa nourrice au ciel en signe de gratitude, et elle devint l'étoile Capella dans la constellation Auriga.
Mais sur le chemin du paradis, la chèvre Amalthée a accidentellement perdu une de ses cornes. Zeus l'éleva et le présenta aux nymphes, qui participèrent également à son éducation. Dans le même temps, le chef de l'Olympe dotait cette corne d'une propriété magique : dès que l'on le souhaitait, une grande variété de plats sortaient de la corne ou la boisson la plus délicieuse coulait. Il était littéralement une corne d'abondance.
Allégoriquement : source de revenus, de richesse, de bien-être.
Cornes et sabots
Le titre du 15e chapitre du roman satirique « Le Veau d'or » (1931) des écrivains soviétiques Ilya Ilf(1897-1937) et Evguenia Petrova(1903-1942). Il parle d'une entreprise fictive - "un bureau d'achat de cornes et de sabots", organisé grand intrigant Ostap Bender.
Ironiquement, c'est une entreprise délibérément frauduleuse.
Les marques de naissance du capitalisme
Extrait de l'ouvrage « Critique du programme Gotha » (1875) Karl Marx(1X18-1883) : L'auteur parle du socialisme comme de la première étape du communisme et souligne : « Nous n'avons pas affaire ici à une société communiste qui développé sur sa propre base, mais au contraire avec celle qui vient de sort précisément de la société capitaliste et qui, par conséquent, à tous égards, économiques, moraux et mentaux, conserve encore les marques de naissance de l'ancienne société des profondeurs de laquelle elle est issue.
Allégoriquement sur les « vestiges du passé » (ironiquement).
La patrie ou la mort !
De l'espagnol : Patrie ou mort !
Slogan républicain au fil des années guerre civile en Espagne 1936-1939 gg. entre partisans de la république et militaires rebelles (franquistes), dirigés par le général Franco.
Plus tard, pendant la Révolution cubaine, ce slogan est redevenu populaire sous la forme de « La patrie ou la mort ! Nous allons gagner!" (« Patria o muerte ! Venceremos ! »). Il est devenu un symbole de cette révolution après avoir été entendu dans un discours (le 7 mars 1960) de son leader Fidel Castro Ruz (né en 1926) au cimetière Colon de La Havane lors des funérailles des passagers du paquebot Couvre. (Il a livré à Cuba des munitions achetées par le gouvernement cubain en Belgique, mais le 4 mars 1960, il a explosé dans le port de La Havane par des saboteurs qui ont miné le navire.)
Vient de l'enfance
L'expression est basée sur le titre du film «Je viens de l'enfance» (1966), filmé par le réalisateur Viktor Turov d'après le scénario du poète et dramaturge. Gennady Fedorovitch Shpalikov (1937-1974).
Habituellement, cette expression est largement utilisée dans les publications consacrées aux problèmes de l'enfance et de l'adolescence, de l'éducation, de la formation de la personnalité (« nous venons tous de l'enfance », etc.).
Né pour ramper, je ne peux pas voler
Extrait du poème en prose « Le chant du faucon » (1898) Maxime Gorki(pseudonyme d'Alexei Maksimovich Peshkov, 1868-1936).
Il est possible que Gorki ait utilisé une expression similaire tirée de la fable « Le paysan et la vache » du fabuliste russe du XVIIIe siècle. Ivan Ivanovitch Khemnitser(1745-1784). La fable raconte comment un jour un homme décida de seller une vache et de monter dessus, mais elle « tomba » sous le cavalier :
La vache n'a pas appris à sauter.
Et donc vous devez savoir :
Celui qui est né pour ramper ne peut pas voler.
Cornes et pattes
Voyez, il ne reste que les cornes et les pattes du bouc.
Roman du siècle
voir Écrivain-candidat.
Rossinante
Extrait du roman « Don Quichotte » (voir. Don Quichotte)écrivain espagnol (1547-1616). C'est le nom du cheval du personnage principal. Puisqu'en espagnol « colophane » signifie « cheval » et « ante » signifie « avant », ce surnom a une signification purement ironique - « ce qui était autrefois un cheval ». Allégoriquement : bourrin, vieux cheval usé (ironique).
Le luxe de votre propre opinion
L'expression est devenue largement connue après que le chancelier allemand Otto Eduard Léopold Bismarck(1815-1898), s'exprimant lors d'une réunion du Reichstag en mai 1886, déclara qu'il ne pouvait pas s'offrir un luxe tel que celui de sa propre opinion.
Le luxe de la communication humaine
voir Le seul vrai luxe est celui de la communication humaine.
La Russie dans le noir
De l'anglais: La Russie dans l'ombre.
Titre d'un livre (1920) d'un écrivain anglais H.G. Wells(1866-1946), consacré à la Russie des premières années post-révolutionnaires. Au même endroit (chapitre VI), l'auteur raconte sa conversation avec V.I. Lénine, l'appelant Rêveur du Kremlin(également une expression souvent citée de Wells). Le chef du gouvernement soviétique a partagé avec l'écrivain anglais ses projets d'électrification de la Russie qui étaient dans l'obscurité et lui a assuré que dans dix ans, ce serait un nouveau pays, éclairé par les lumières des centrales électriques.
Cité à propos de la Russie, qui traverse une période de crise troublée.
La Russie que nous avons perdue
Titre d'un film documentaire (1991) réalisé par un réalisateur soviétique Stanislav Sergueïevitch Govorukhin(né en 1936) selon son propre scénario.
Dans l'après-perestroïka Fédération Russe(ex-RSFSR) ce film-nostalgie de la Russie pré-révolutionnaire est devenu des moyens efficaces dans la controverse entre communistes et démocrates, argument utilisé en faveur de la sortie de la Fédération de Russie de l'Union soviétique.
La Russie, lavée dans le sang
Titre du livre (1932) d'un écrivain soviétique Artem Vesely(pseudonyme de Nikolai Ivanovich Kochkurov, 1899-1939).
Il s’agit généralement de la Russie, qui a traversé les épreuves de la Première Guerre mondiale, de la Révolution et de la guerre civile.
La Russie ne peut être vaincue que par la Russie
Extrait de la pièce « Dimitri » du poète et dramaturge allemand Johann Friedrich Schiller(1759-1805), consacré aux événements du Temps des Troubles en Russie au début du XVIIe siècle. et l'imposteur Faux Dmitry lui-même.
Le sens de l'expression : seuls les Russes eux-mêmes peuvent détruire leur État en déclenchant des troubles civils, des troubles, des réformes mal conçues, etc.
La Russie se concentre
La source originale de l'expression est les propos du ministre des Affaires étrangères (1856-1882) du gouvernement du prince Alexandre II. Alexandre Mikhaïlovitch Gorchakov(1798-1883), ami du lycée d'A.S. Pouchkine.
Dans l'original : « La Russie est accusée d'être isolée et silencieuse. On dit que la Russie boude. La Russie ne boude pas, elle se renforce.»
Nommé au poste de ministre en 1856, après la défaite de la Russie dans la guerre de Crimée, le prince chercha à mener une politique équilibrée, évitant l'implication du pays dans des coalitions et des conflits militaires. Les grandes puissances ont perçu cela comme une volonté d’isolement de la Russie. quitter la politique mondiale.
Piano dans les buissons
La source principale est la miniature de variété « Complètement par accident » (extraite de la revue parodique « Le treizième programme ») d'auteurs humoristiques. Arkadi Mikhaïlovitch Arkanov(né en 1933) et Grigori Izrailevich Gorin(1940-2000), qui ironisait dans ses clichés télévisés destinés à représenter des émissions en direct, des improvisations, etc. Le héros de la miniature est un ancien ouvrier moscovite se reposant dans un jardin public, et aujourd'hui retraité Stepan Vasilyevich Seregin - à la demande du le présentateur parle d'une façon de passer son temps libre. Time répond qu'il aime jouer du violon.
Serge. Oui! J'ai accidentellement emporté mon violon avec moi ! Je vais vous interpréter la « Polonaise » d’Oginsky ! (Il sort un violon et joue.)
Menant. Parfait! Bravo! Il s'avère que vous êtes talentueux !
Serge. Oui !.. Et je joue aussi du piano. Il y a un piano ici, dans les buissons, je peux jouer... Je vais vous interpréter la « Polonaise » d'Oginsky.
Menant. Merci, Stepan Vasilyevich, malheureusement, nous sommes limités par le temps... Dites-moi, s'il vous plaît, comment votre famille se détend-elle ?
Serge. Ma femme passe de plus en plus de temps à faire le ménage. Et mon fils travaille en Extrême-Orient... Ah ! Alors il est arrivé. (Il se lève pour rencontrer son fils.)
Menant. Quelle agréable surprise...
L’expression est le symbole d’un « accident » maladroitement planifié, d’un « impromptu » préparé à l’avance, etc.
La main se lave les mains
Du latin : Manus manum lave-linge[manus manum lavat].
Un proverbe connu depuis l'époque de la Rome antique.
Allégoriquement sur la responsabilité mutuelle, lorsque de mauvaises personnes se couvrent et se protègent mutuellement dans des affaires inconvenantes.
Ne touchez pas!
De l'anglais: Ne touchez pas!
L'expression est devenue un slogan politique courant grâce au Premier ministre anglais et au chef du Parti libéral. William Ewart Gladstone(1809-1898). Il a adressé ces paroles à l'Autriche, qui a occupé la Bosnie-Herzégovine à l'automne 1878, et Gladstone a défendu les droits de ces pays.
Guide d'action
voir Pas un dogme, mais un guide d'action.
Force directrice et directrice
Extrait du rapport (1943) I. V. Staline(1878-1953) lors de la séance solennelle du Conseil de Moscou du 6 novembre 1943 : « La force dirigeante et directrice du peuple soviétique, tant pendant les années de construction pacifique que pendant la guerre, était le parti de Lénine, le parti bolchevique. »
La définition de Staline du Parti communiste de l'URSS comme « la force dirigeante et dirigeante de la société soviétique » a été incluse dans les thèses du Comité central du PCUS pour le 50e anniversaire. Révolution d'Octobre(juin 1967) et dans la Constitution de l'URSS de 1977 (article 6, en vigueur jusqu'en mars 1990).
Dans le langage moderne, il est utilisé avec humour et ironie.
Les manuscrits ne brûlent pas
Extrait du roman (chapitre 24 « Extraction du Maître ») « Le Maître et Marguerite » (1928-1940) Mikhaïl Afanassiévitch Boulgakov(1891 -1940). Woland s'est intéressé au roman sur Ponce Pilate :
"Laisse-moi voir", Woland tendit la main, paume vers le haut.
"Malheureusement, je ne peux pas faire cela", répondit le maître, "car je l'ai brûlé dans le poêle".
Désolé, je n'y crois pas", a répondu Woland, "ce n'est pas possible." Les manuscrits ne brûlent pas. - Il se tourna vers Behemoth et dit : - Allez, Behemoth, donne-moi le roman.
Le chat sauta immédiatement de sa chaise et tout le monde vit qu'il était assis sur une épaisse pile de manuscrits. Le chat a donné le premier exemplaire à Woland avec un arc.
Le sens de l’expression : une parole, une pensée humaine vivante, ne peut être ni détruite ni interdite.
La Constitution russe est un pot-de-vin
Paroles (1904) de l'ami et correspondant A.P. Tchekhov, journaliste, rédacteur en chef et propriétaire (depuis 1876) du journal « Novoye Vremya » Alexeï Sergueïevitch Souvorine (1834-1912).
Le sens de l'expression : à la veille de la première révolution russe, dans la communauté libérale du pays, on parlait beaucoup de la nécessité d'adopter une constitution, qui à cette époque était remplacée par le Code des lois. Empire russe et se pratique régime monarchique(adoption de décrets, favoritisme, etc.). A. S. Suvorin a souligné que même la constitution ne peut guère changer la structure de la vie russe, car elle est déterminée par des traditions séculaires, parmi lesquelles il n'y a pratiquement aucun contrôle public sur le respect des lois et, par conséquent, sur la corruption et les pots-de-vin. Et elles s’avéreront finalement plus fortes que les normes de n’importe quelle loi formelle.
Les Russes arrivent !
De l'anglais: Les Russes arrivent !
D'après le titre du roman satirique (« Les Russes arrivent, les Russes arrivent ! », 1961) de l'écrivain Nathaniel Benchley(né en 1915), qui a écrit sur une hypothétique invasion troupes soviétiques au Royaume-Uni. Le titre du roman est une paraphrase-parodie d'une phrase historique de la guerre d'indépendance américaine contre l'Empire britannique ; « Les Britanniques arrivent ! » (« Les Britanniques arrivent ! »). C'est par ces mots, selon la légende, que Paul Revere informa la milice américaine de Lexington de l'approche de l'ennemi (18 avril 1775).
L'expression est devenue très populaire après l'adaptation cinématographique du roman de Benchley en 1966 et est devenue une phrase-symbole de craintes infondées (au bord de l'hystérie) d'une invasion soviétique (russe) des États-Unis (Grande-Bretagne).
Les Russes se créent des difficultés et les surmontent ensuite héroïquement
Source principale - les paroles de l'homme d'État anglais et Premier ministre de Grande-Bretagne (1940-1945 ; 1951 - 1955) Winston Léonard Spencer Churchill (1874- 1965).
En original : Les bolcheviks se créent des difficultés et les surmontent ensuite avec brio.
La révolte russe – insensée et impitoyable
voyez, à Dieu ne plaise, nous assistons à une révolte russe, insensée et impitoyable.
Russes et Chinois sont frères pour toujours
Extrait de la chanson « Moscou - Pékin » (1950), écrite par le compositeur Vano Muradeli avec paroles Mikhaïl Maksimovitch Verchinine(né en 1923). La chanson a été écrite à l’apogée de « l’amitié soviéto-chinoise » et était censée en servir de symbole. Plus tard, avec l'arrivée au pouvoir de N. S. Khrouchtchev en URSS, les relations entre les deux pays se sont fortement détériorées, et cette phrase, utilisée de manière non officielle, a commencé à être citée seulement de manière ironique, et la chanson a été « mise de côté ».
Cette phrase sert de base à une paraphrase humoristique consistant à remplacer « chinois » par un mot plus approprié à la situation politique.
Le poisson pourrit par la tête
Du latin : Poisson premier et tête foetat[piscis primum a capite fetat]. Littéralement: Le poisson commence à sentir par la tête.
Sous cette forme, on le trouve pour la première fois dans les écrits de l'historien, philosophe et écrivain grec ancien. Plutarque(environ 45 - environ 127).
La stigmatisation dans un canon
Source principale - fable « Le renard et la marmotte » I.A. Krylova (1769-1844).
En original : Votre stigmate est couvert de peluches.
Le Renard, qui « était le juge dans le poulailler », se plaint d'injustice auprès de la Marmotte. Elle a été expulsée du poulailler pour pots-de-vin et abus, et elle en est totalement innocente ! La marmotte lui répond :
« Non, potins ; j'ai souvent vu
Que votre stigmate est couvert de peluches.
I. A. Krylov conclut sa fable par les mots :
Maintenant, comment peut-il équilibrer ses revenus avec ses dépenses ?
Même si vous ne pouvez pas le prouver au tribunal,
Mais peu importe la manière dont vous péchez, vous ne direz pas :
Qu'il a des peluches sur le museau
Chevalier sans crainte ni reproche
Du français : Le Chevalier sans peur et sans reproche.
Titre que le roi François Ier de France a accordé au célèbre chevalier français Pierre du Terrail Bayard (1476-1524), célèbre pour ses exploits dans les batailles et ses victoires dans les tournois. En outre, le roi le nomma commandant de sa compagnie de garde personnelle, l'assimilant ainsi aux princes du sang, et lui accorda également l'honneur d'adouber le roi lui-même, c'est-à-dire François lui-même.
Bayard est mort dans l'une des batailles en Italie. En mourant, il a demandé à ses camarades de l'appuyer contre un arbre pour qu'il puisse mourir comme il l'a toujours voulu : debout, face à l'ennemi.
Le titre de « chevalier sans crainte ni reproche » était également porté par un autre commandant français exceptionnel, Louis de la Tremouille (1460-1525).
Cette expression est devenue couramment utilisée après un roman français anonyme (1527) intitulé « Une histoire des plus agréables, amusantes et relaxantes, composée par un honnête serviteur sur les événements et les actions, les succès et les exploits d'un bon chevalier sans crainte ni reproche, le glorieux Seigneur. Bayard », se généralise.
Chevalier pendant une heure
Titre du poème (1863) N.A. Nekrasova(1821-1877). Il est basé sur une autre phrase bien connue - Roi d'un jour.
Allégoriquement : une personne faible, dont le courage et les nobles impulsions ne durent pas longtemps (ironiquement, avec mépris).
Chevalier de l'image triste
De l'espagnol : Le cavalier de la triste figure.
Le personnage principal du roman "Don Quichotte" (le titre complet de l'auteur du roman "Le Glorieux Chevalier Don Quichotte de La Manche", 1615) d'un écrivain espagnol Miguel Cervantes de Saavedra (1547-1616).
voir également Don Quichotte.
Une série de changements magiques pour un joli visage
Extrait du poème « Chuchotement, respiration timide… » (1850) Afanassi Afanassievitch Fet (1820-1892):
Chuchotement, respiration timide,
Le trille d'un rossignol,
Argent et influence
Flux endormi.
Veilleuse, ombres nocturnes,
Des ombres sans fin
Une série de changements magiques
Doux visage.
Allégoriquement sur les personnes qui sont instables dans leur position, qui changent de croyances, de principes ou simplement d'apparence.
Par exemple, dans le roman d'A. N. Tolstoï « Walking Through Torment », un professeur de gymnase, après l'arrivée des Blancs dans la ville, se transforme en une demi-heure et apparaît dans la rue « vêtu d'une chemise empesée, tenant une casquette d'uniforme et une canne ». dans ses mains." Et l'un des vagabonds des rues « regarda avec humour le professeur de l'école qui passait :
"Une série de changements magiques dans un visage merveilleux", dit-il d'une voix basse distincte.
Habillez-vous avec les plumes des autres
La source originale de l'image est une fable fabuliste grec ancien Ésope(VIe siècle avant JC) « Le hibou et le choucas », sur la base duquel I. A. Krylov (1769-1844) a écrit la fable « Le Corbeau ». Son personnage principal, Crow, a décidé de surprendre tout le monde et a inséré des plumes de paon dans sa queue. Cm. En panaches empruntés.
Un commentaire ironique sur la tentative de quelqu'un de se montrer sous un jour plus favorable, en utilisant des moyens ridicules et clairement infructueux.
Dictionnaire de traduction explicatif. - 3ème édition, révisée. - M. : Flint : Science. LL. Nelyubine. 2003.
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Chanson sans paroles- De l'allemand : Liederohne Worte. Littéralement : Chansons sans paroles. Titre d'un recueil de pièces musicales du compositeur allemand Felix Mendelssohn Bartholdy (1809 1847). Un analogue de l'expression « il n'y a pas de mots » (de plaisir, de confusion, de surprise, etc.). Parfois… … Dictionnaire de mots et expressions populaires
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PRÉFACE
Les mots ailés nous sont connus depuis l'enfance. En effet, qui d’entre nous n’a pas entendu : « Un esprit sain dans un corps sain » ou : « L’appétit vient en mangeant » ? Et plus une personne vieillit, est instruite et instruite, plus son bagage de slogans s'enrichit. Ce sont aussi des citations littéraires. et des phrases historiques et des mots-images courants.
Mais c'est là que réside le problème : après avoir exposé la pensée de quelqu'un ou une tournure de phrase réussie, les gens font généralement une réserve maladroite : « Je ne me souviens pas qui a dit cela… » ou font référence à un certain poète (sans indiquer son nom). - "comme disait le poète..."), ou sans aucune hésitation. Attribuez chaque expression colorée à Napoléon.
Mais derrière chaque mot ou déclaration se cache son auteur (une personne très spécifique - philosophe, poète, personnage historique, etc.) ou une source spécifique, par exemple la Bible. C'est ce qui distingue les mots-clés actuels des unités phraséologiques stables (« crier au sommet d'Ivanovskaya », « Kolomenskaya verst », etc.), qui ont une origine anonyme ou folklorique.
Et il est très intéressant (et aussi utile) d'obtenir des réponses précises aux questions suivantes : OMS est-ce qu'il a dit ça ? Quand? Pour quelle raison? ET savoir, Quoi, en fait, l'auteur voulait-il dire ?
ET des découvertes intéressantes sont possibles ici.
Ce n’est pas pour rien que le célèbre satiriste américain Ambrose Bierce a plaisanté un jour : « Une citation est une répétition incorrecte des mots de quelqu’un d’autre. » En effet, n’est-ce pas ce qui arrive avec de nombreux slogans « classiques » ? Après tout, si nous nous tournons vers l'histoire, par exemple, de la même expression « un esprit sain dans un corps sain », il s'avère que l'auteur de cette phrase - le satiriste romain Juvénal - y a donné un sens complètement différent, ou plutôt, l’exact opposé de celui qui est désormais considéré comme généralement accepté. Dans sa 7ème satire, il écrit que « nous devons prier les dieux pour un esprit sain dans un corps sain… ». Le célèbre proverbe romain, basé sur ce vers juvénal, met les points sur les i : « Dans un corps sain, un esprit sain est une réussite rare. » Et puis : combien peu voyons-nous de nos contemporains – des jeunes d’un certain type en très bonne santé ? Et sont-ils l’incarnation vivante d’un esprit sain ? Non, plutôt directement selon Juvénal - exactement le contraire... Mais cette phrase est entrée dans le discours russe sous une forme tronquée, et donc déformée.
Il s’avère également que la Bible « n’autorise » pas certains types de mensonges (« pieux mensonges »), et Napoléon, Talleyrand et d’autres célébrités n’ont pas dit ce qui leur était attribué…
C'est cette injustice historique que l'auteur-compilateur de cette publication a tenté de corriger en partie, s'efforçant de donner au livre un double sens - à la fois pédagogique et purement appliqué, pratique. Je voulais qu'il contienne non seulement des informations sur l'origine (l'histoire) de chaque mot ailé, son interprétation exacte, mais aussi des recommandations pour son utilisation correcte, c'est-à-dire qu'il a contribué au réel enrichissement du discours public russe moderne.
Bien entendu, des recueils de mots populaires ont déjà été publiés en Russie. Le premier à le faire fut S.G. Zaimovsky, qui publia en 1930 son répertoire de citations et d'aphorismes intitulé « Le Mot ailé ». L'auteur a commencé ce travail en 1910 et a travaillé sur le livre pendant 20 ans - « avec d'inévitables interruptions », traitant à lui seul 90 pour cent de toutes les informations qu'il contient. Mais après sa publication, ce livre n'a pas été réédité en URSS, apparemment parce que la préface a été écrite par le « réfractaire de droite » et « chef de l'opposition de droite » L. B. Kamenev.
En 1955, « Winged Words » des critiques littéraires M.G. et N. S. Ashukins, qui a largement développé et complété l’œuvre de Zaimovsky. Depuis, leur ouvrage a été réimprimé cinq fois et reste aujourd'hui une rareté bibliographique.
Mais la langue russe (« vivante, comme la vie ») ne reste pas immobile : elle change, se développe et s'enrichit. Il est clair que nous ne trouverons pas beaucoup d'expressions populaires dans les œuvres de Zaimovsky et Ashukins - beaucoup de temps a passé et de très nombreux changements se sont produits dans nos vies. Il existe un besoin évident d'offrir au lecteur intéressé une collection plus complète de mots clés entrés dans la langue russe au cours des deux derniers siècles - les XIXe et XXe siècles - et actuellement utilisés - au début du XXIe siècle. Nous considérerons cette publication comme un début, une approche pour atteindre cet objectif.
Nous espérons que ce livre intéressera beaucoup : nos hommes politiques de tous rangs et niveaux (il y a longtemps que nous n'avions pas entendu un discours brillant et imaginatif sur la tribune, riche en citations littéraires et allusions historiques), et les journalistes, et nos enseignants (du secondaire et lycée), et les étudiants et, bien sûr, les parents d'enfants curieux - "pourquoi" - en un mot, tous ceux qui valorisent le discours lettré et expressif et le mot russe "authentique".
Tous expressions idiomatiques sont donnés dans le livre par ordre alphabétique, les prépositions (« a », « b », « et », etc.), par lesquelles commencent souvent ces expressions, étant considérées comme des mots distincts.
L'entrée du dictionnaire est structurée comme suit :
Expression populaire.
Son orthographe étrangère d'origine (s'il a une source étrangère et si son orthographe d'origine a pu être établie).
Translittération - uniquement pour les expressions latines.
Interprétation.
Variantes de son utilisation (exemples).
En italique gras dans le texte des articles, sont mis en évidence les mots clés qui font l'objet d'articles individuels dans le livre.
Griboïedov A.S.- Griboïedov Alexandre Sergueïevitch
Gogol N.V.- Gogol Nikolaï Vassilievitch
Dostoïevski F.M.- Dostoïevski Fiodor Mikhaïlovitch
Ilya Ilf et Evgeny Petrov- pseudonymes d'Ilya Arnoldovich Fainzilberg (1897-1937) et Evgeniy Petrovich Kataev (1903-1942)
Kozma Prutkov- pseudonyme collectif du poète Tolstoï Alexei Konstantinovich (1817-1875) et des frères Alexei (1821 - 1908), Vladimir (1830-1884) et Alexander (1826-1896) Mikhailovich Zhemchuzhnikovs
Krylov I.A.- Krylov Ivan Andreïevitch
Lénine V.I.- Lénine Vladimir Ilitch (pseudonyme d'Oulianov Vladimir Ilitch)
Lermontov M. Yu.- Lermontov Mikhaïl Yurievitch
PRÉFACE
Les mots ailés nous sont connus depuis l'enfance. En effet, qui d’entre nous n’a pas entendu : « Un esprit sain dans un corps sain » ou : « L’appétit vient en mangeant » ? Et plus une personne vieillit, est instruite et instruite, plus son bagage de slogans s'enrichit. Ce sont aussi des citations littéraires. et des phrases historiques et des mots-images courants.
Mais c'est là que réside le problème : après avoir exposé la pensée de quelqu'un ou une tournure de phrase réussie, les gens font généralement une réserve maladroite : « Je ne me souviens pas qui a dit cela… » ou font référence à un certain poète (sans indiquer son nom). - "comme disait le poète..."), ou sans aucune hésitation. Attribuez chaque expression colorée à Napoléon.
Mais derrière chaque mot ou déclaration se cache son auteur (une personne très spécifique - philosophe, poète, personnage historique, etc.) ou une source spécifique, par exemple la Bible. C'est ce qui distingue les mots-clés actuels des unités phraséologiques stables (« crier au sommet d'Ivanovskaya », « Kolomenskaya verst », etc.), qui ont une origine anonyme ou folklorique.
Et il est très intéressant (et aussi utile) d'obtenir des réponses précises aux questions suivantes : OMS est-ce qu'il a dit ça ? Quand? Pour quelle raison? ET savoir, Quoi, en fait, l'auteur voulait-il dire ?
ET des découvertes intéressantes sont possibles ici.
Ce n’est pas pour rien que le célèbre satiriste américain Ambrose Bierce a plaisanté un jour : « Une citation est une répétition incorrecte des mots de quelqu’un d’autre. » En effet, n’est-ce pas ce qui arrive avec de nombreux slogans « classiques » ? Après tout, si nous nous tournons vers l'histoire, par exemple, de la même expression « un esprit sain dans un corps sain », il s'avère que l'auteur de cette phrase - le satiriste romain Juvénal - y a donné un sens complètement différent, ou plutôt, l’exact opposé de celui qui est désormais considéré comme généralement accepté. Dans sa 7ème satire, il écrit que « nous devons prier les dieux pour un esprit sain dans un corps sain… ». Le célèbre proverbe romain, basé sur ce vers juvénal, met les points sur les i : « Dans un corps sain, un esprit sain est une réussite rare. » Et puis : combien peu voyons-nous de nos contemporains – des jeunes d’un certain type en très bonne santé ? Et sont-ils l’incarnation vivante d’un esprit sain ? Non, plutôt directement selon Juvénal - exactement le contraire... Mais cette phrase est entrée dans le discours russe sous une forme tronquée, et donc déformée.
Il s’avère également que la Bible « n’autorise » pas certains types de mensonges (« pieux mensonges »), et Napoléon, Talleyrand et d’autres célébrités n’ont pas dit ce qui leur était attribué…
C'est cette injustice historique que l'auteur-compilateur de cette publication a tenté de corriger en partie, s'efforçant de donner au livre un double sens - à la fois pédagogique et purement appliqué, pratique. Je voulais qu'il contienne non seulement des informations sur l'origine (l'histoire) de chaque mot clé, son interprétation exacte, mais aussi des recommandations pour son utilisation correcte, c'est-à-dire qu'il contribue au réel enrichissement du discours public russe moderne.
Bien entendu, des recueils de mots populaires ont déjà été publiés en Russie. Le premier à le faire fut S.G. Zaimovsky, qui publia en 1930 son répertoire de citations et d'aphorismes intitulé « Le Mot ailé ». L'auteur a commencé ce travail en 1910 et a travaillé sur le livre pendant 20 ans - « avec d'inévitables interruptions », traitant à lui seul 90 pour cent de toutes les informations qu'il contient. Mais après sa publication, ce livre n'a pas été réédité en URSS, apparemment parce que la préface a été écrite par le « réfractaire de droite » et « chef de l'opposition de droite » L. B. Kamenev.
En 1955, « Winged Words » des critiques littéraires M.G. et N. S. Ashukins, qui a largement développé et complété l’œuvre de Zaimovsky. Depuis, leur ouvrage a été réimprimé cinq fois et reste aujourd'hui une rareté bibliographique.
Mais la langue russe (« vivante, comme la vie ») ne reste pas immobile : elle change, se développe et s'enrichit. Il est clair que nous ne trouverons pas beaucoup d'expressions populaires dans les œuvres de Zaimovsky et Ashukins - beaucoup de temps a passé et de très nombreux changements se sont produits dans nos vies. Il existe un besoin évident d'offrir au lecteur intéressé une collection plus complète de mots clés entrés dans la langue russe au cours des deux derniers siècles - les XIXe et XXe siècles - et actuellement utilisés - au début du XXIe siècle. Nous considérerons cette publication comme un début, une approche pour atteindre cet objectif.
Nous espérons que ce livre intéressera beaucoup de personnes : nos hommes politiques de tous rangs et niveaux (il y a longtemps que nous n'avions pas entendu un discours brillant et imaginatif sur la tribune, riche en citations littéraires et allusions historiques), et les journalistes, et nos enseignants (collèges et lycées) et nos étudiants et, bien sûr, les parents d'enfants curieux - "pourquoi" - en un mot, tous ceux qui valorisent le discours lettré et expressif et le mot russe "authentique".
M.V. Petrova
Dictionnaire d'expressions populaires
Préface
Le dictionnaire contient plus de 2000 expressions populaires largement utilisées dans le discours littéraire russe. La structure du dictionnaire est assez pratique : toutes les expressions populaires reçoivent une explication de leur contenu sémantique ; un certificat d'origine est fourni ; toutes les expressions populaires sont classées par ordre alphabétique ; à la fin du dictionnaire se trouve index alphabétique avec les numéros de pages.
Chaque entrée du dictionnaire comprend :
Expression d'en-tête ;
Valeur de l'expression ;
Source d'expression ;
Une indication de la portée ou de la situation d’utilisation de l’expression.
Le dictionnaire est divisé en deux parties : les expressions populaires en russe et
expressions en latin. La deuxième partie du dictionnaire, dont les expressions nous sont parvenues à travers les siècles, sera particulièrement intéressante pour de nombreux lecteurs.
Le dictionnaire est destiné à un large éventail de lecteurs, il sera utile aussi bien aux écoliers qu'aux philologues, aux enseignants et à toutes les personnes intéressées.
Y avait-il un garçon ? Doute, incertitude sur un fait particulier.
Origines : Le roman de M. Gorki « La vie de Klim Samgin ».
ET VASKA ÉCOUTE ET MANGE. Continuez à faire quelque chose qui suscite la désapprobation des autres, sans prêter attention à personne.
Origines : la fable de I.A. Krylov « Le chat et le cuisinier ».
ET RIEN N'A CHANGÉ. État de stagnation ; une situation ou un problème qui est resté inchangé au fil du temps.
Origines : fable d'I.A. Krylov "Cygne, Cancer et Brochet".
MAIS, IL Atteindra LES DEGRÉS DE CÉLÈBRE. Caractérise un carriériste qui, par flatterie et servilité, recherche la faveur de personnes plus élevées sur l'échelle sociale.
Origines : comédie d'A.S. Griboïedov "Malheur de l'esprit" (1824).
MAIS ELLE PEUT TOURNER ! Une confiance ferme en sa propre justesse.
Origines : Cette déclaration appartient au scientifique italien Galileo Galilei (1564-1642). Sous la pression de l'Inquisition, il renonce à la doctrine de l'héléocentrisme, mais après le procès il défend à nouveau son théorie scientifique que la Terre tourne autour du Soleil.
Et vous, mes amis, peu importe que vous vous asseyiez, vous n'êtes toujours pas aptes à devenir musicien. Amateurisme extrême, ne conduisant pas à un résultat positif.
Origines : citation de la fable d'I.A. Krylov "Quatuor".
ET LE BONHEUR ÉTAIT SI POSSIBLE, SI PROCHE !.. Regrets des opportunités perdues, du bonheur raté.
Origines : roman d'A.S. Pouchkine « Eugène Onéguine » (1823-1832), monologue de Tatiana.
ÉCURIES D'AUGÉENNES. Un endroit négligé et pollué qui demande d’incroyables efforts de nettoyage. Une pièce encombrée qui nécessite une restauration et de grosses réparations.
Origines : dans la mythologie grecque - l'un des douze travaux d'Hercule, qui détourna le cours de la rivière et déblaya les écuries du roi Augeas en un jour.
AGENT 007 (ironique). Scout, espion.
Origines : romans de Ian Fleming, dont le héros James Bond est un officier du renseignement anglais à succès. Largement connu pour ses nombreuses adaptations cinématographiques de romans.
AGENTS D'INFLUENCE (professionnel). Représentants des agences de renseignement chargées de façonner l’opinion publique.
Origines : note Yu.V. Andropov au Comité central du PCUS « Sur les projets de la CIA visant à acquérir des agents d'influence parmi les citoyens soviétiques », publié dans les années 90 du 20e siècle.
AGNEAU DE DIEU. Désignation ironique d'une personne calme, modeste et douce. Ou c'est ainsi qu'ils appellent une personne qui s'est sacrifiée.
Origines : agneau est le nom slave de l'Église pour l'agneau. "Agneau est un nom symbolique donné à Jésus-Christ, qui s'est sacrifié pour le salut de l'homme."
L'ENFER EST FOL. Un endroit terrible dans lequel une personne se sent mal à l'aise. Il y a souvent de l'agitation, du chaos, de la foule.
Origines : noir absolu - bord, bord ; l'enfer est l'autre monde où règnent les ténèbres et le chaos.
DÉLICE ADMINISTRATIF (ironique). Jouissance de sa propre importance, toute-puissance à une certaine échelle.
Origines : roman de F.M. Les « Démons » de Dostoïevski : « Vous... savez sans aucun doute... ce que cela signifie. administrateur, d'une manière générale, et que signifie un nouvel administrateur russe, c'est-à-dire nouvellement nommé, nouvellement nommé... Mais vous pourriez difficilement découvrir dans la pratique ce que signifie le plaisir administratif et ce qu'est exactement cette chose ? - Un plaisir administratif ? Je ne sais pas ce que c'est... mettre une toute dernière insignifiance à côté de la vente de certains... billets pour chemin de fer, et cette insignifiance se considérera immédiatement en droit de vous regarder avec Jupiter lorsque vous irez chercher un billet. « Laissez-moi, disent-ils, exercer mon pouvoir sur vous. » Et cela les atteint dans une joie administrative. »
ADONIS (nom commun). Un beau jeune homme qui peut gagner le cœur d'une femme.
Origines : mythologie grecque. Adonis est l'amant d'Aphrodite, la déesse de l'amour et de la beauté (Cypris), qui, après la mort de son bien-aimé, a immortalisé sa beauté dans une fleur.
OUi, POG ! SACHEZ QU'ELLE EST FORTE QUI ABOIE SUR UN ÉLÉPHANT ! Caractérise une personne qui critique avec audace autorités supérieures, des gens conscients de leur propre impunité.
Origines : fable d'I.A. Krylov "Éléphant et Moska". Le chien intimidateur, Moska, aboie après l'éléphant, qui ne lui prête pas attention.