7 icônes qui devraient être dans la maison. Quelles icônes devraient être dans la maison ?

Après m'être mariée et avoir donné naissance à des enfants, j'ai commencé à me poser de plus en plus la question de savoir quel type d'icône devrait être dans la maison afin de protéger tous les membres de la famille et de les protéger d'une éventuelle influence de personnes méchantes. C'est ce que j'ai pu apprendre et mettre en pratique. J'espère que mon expérience sera utile aux chrétiens débutants.

Toute icône est un prototype de saint et est digne de faire partie de la famille. Cependant, parmi les nombreux disponibles aujourd’hui, certains sont incontournables. Il s'agit de plusieurs icônes dont une liste et des photos sont présentées ci-dessous. Il n'est pas nécessaire d'en avoir un grand nombre dans l'iconostase de votre maison. C'est bien quand sont représentés ceux vers qui une personne se tourne le plus souvent.

Image de Jésus-Christ

Une place d'honneur est attribuée à cette icône. Elle devrait être, pour ainsi dire, dominante. Des prières pour la protéger contre la maladie ou l'aider à lutter contre une maladie grave. S'il s'agit d'une image du Seigneur crucifié, elle aide à se calmer dans les situations difficiles, suggère la bonne décision, vous guide des actes et vous protège des actions indignes.

Idéalement accroché dans la partie Est de la maison ou de l'appartement, si l'agencement de la maison le permet. Si cela n'est pas possible, il vaut mieux choisir un endroit où il sera plus pratique de prier et où personne ne vous dérangera.

Icônes avec le visage de la Vierge Marie

Un incontournable dans chaque famille. On sait qu'il existe de nombreuses images de la Mère de Dieu dans l'Orthodoxie. Chacun d’eux a sa propre force et est doté d’une signification particulière. Certains servent à protéger le foyer, d’autres guérissent, d’autres encore consolent et soutiennent les forces des faibles et des désespérés.

Icône à sept coups de la Mère de Dieu

On pense qu'il protège la maison des mauvais invités et des mauvais esprits. C'est une bonne protection de l'intérieur scandales familiaux, protège des mauvaises langues, les voleurs ont peur d'elle. A cet effet, une place lui est choisie plus près de l'entrée principale, parfois juste au-dessus de la porte, afin que quiconque entre dans la maison se retrouve immédiatement devant le visage.

Couleur éternelle

Gardien de la jeunesse et de la beauté. Cela aide souvent à préserver l’amour et les bonnes relations. Aide à ne pas perdre espoir et vous soulagera des tentations destructrices. Ils sont situés là où cela vous convient.

Calice inépuisable

S'il y a des alcooliques dans la famille ou d'autres personnes dépendantes de diverses mauvaises habitudes, alors cette image est tout simplement nécessaire. Ils le prient lorsqu'ils veulent se débarrasser de leurs mauvais penchants ou lorsqu'ils veulent aider leur proche ou leur proche dans cette tâche.

Icône de St. Nikolaï Ougodnik

Presque toujours présent à côté de l’image du Sauveur. Les gens se tournent vers lui lorsqu'ils se trouvent dans des situations difficiles. histoire de la vie ou tomber gravement malade.

S’ils ont besoin de prendre une décision importante pour eux-mêmes ou s’ils sont complètement désespérés, ils envoient également leurs prières au faiseur de miracles.

Visage avec l'image de la Sainte Trinité

L'icône donne la paix au foyer et à la famille. Fournit une assistance dans des situations difficiles. Il est conseillé de le placer en tête ou dans le coin est de la pièce.

Si la négativité l'emporte et que les pensées lourdes ne quittent pas une personne, cela vaut la peine de prier la Trinité. Cela élimine mauvaise humeur et purifie des péchés.

Icônes orthodoxes pour différents lieux

La réalité est qu’aujourd’hui le logement se compose de plusieurs pièces. Dans tous les cas, il y a toujours une cuisine et un couloir, même si l'appartement est très petit. Il existe des images qui conviendront aussi bien là où vivent les enfants que là où une personne travaille ou se repose.

Icônes pour enfants

Pour protéger l'enfant, une icône de mesure est généralement accrochée à la tête du lit. S’il n’y en a pas, un personnalisé est sélectionné. Il convient également de placer une icône de l'Ange Gardien, les visages de Jésus et de la Vierge Marie.

Ils sont localisés comme d'habitude. Si vous ne pouvez pas l’accrocher ou le mettre en place, vous pouvez en acheter un pliable et prier devant lui si nécessaire avec vos enfants.

Couloir

L'endroit où l'invité fait ses premiers pas. Malheureusement, les gens ne visitent pas toujours avec de bonnes pensées, c'est pourquoi certaines icônes sont placées à l'entrée :

• Semistrelnaïa
• Protection de la Vierge Marie
• La Sainte Trinité
• Tver Mère de Dieu

Ils aident à conjurer la négativité provenant d’un invité maléfique, adoucissent le cœur et ennoblissent les pensées. Il ne faut pas tout accrocher avec des images, il vaut mieux choisir les plus fortes.

Chambre à coucher

Certains pensent qu'accrocher des icônes ici est un péché. En fait, c’est une erreur. Le Seigneur est toujours favorable à l'amour et au mariage légal. Il serait approprié de placer des images de St. Peter et Fevronia, Panteleimon le guérisseur, Nikolai Ugodnik.

L'emplacement est choisi de manière à ce qu'il soit pratique d'envoyer vos prières, en regardant les icônes ou en tête de lit. Si l'enfant dort également à cet endroit, alors une icône personnalisée est sélectionnée pour lui ou celle qui a été présentée à la naissance du bébé.

Salon

Le lieu où tous les membres de la famille se réunissent, il est donc conseillé d'avoir ici avant tout une image du Seigneur Tout-Puissant. La Mère de Dieu de Kazan est également recommandée.

Le visage de Jésus doit être avec côté droit, et la Mère de Dieu - à gauche. Si les croyants et les athées vivent dans une famille, un coin isolé est réservé à la prière.

Lieu de travail

Parfois, les croyants souhaitent avoir des icônes devant leurs yeux lors de leurs activités. Après tout, toutes sortes de difficultés peuvent survenir pendant le travail. Vous pouvez faire une courte pause et prier sans quitter votre bureau.

Vous devez choisir une icône en fonction du type de votre activité. Ici courte liste pour adultes et étudiants.

• Pour les patrons, les patrons, les dirigeants - le Seigneur Tout-Puissant.
• Pour se protéger des collègues envieux et des concurrents méchants - Semistrelnaya.
• Pour ceux qui recherchent un emploi ou qui bougent depuis longtemps, Spiridon Trimifuntsky est un fidèle assistant.
• Une icône de Saint serait appropriée dans un cabinet médical. Pantéléimon.

Pour les élèves et étudiants, vous pouvez placer une petite icône Clé de compréhension sur votre bureau.

Dans tous les cas, vous pouvez vous tourner vers des icônes personnalisées, l'essentiel est que la prière vienne du cœur et sans ruse.

Toute icône est un prototype de ce qui y est représenté. Qu'il s'agisse du Seigneur ou des saints canonisés par l'Église, représentés sur des icônes, ils deviennent des prototypes de ceux à qui nous envoyons nos prières.

Auparavant, le coin oriental servait à placer les icônes dans la maison, tout comme dans un temple l'autel est toujours situé à l'est. Mais de nos jours, pour la plupart des partisans des appartements en ville, le coin est risque de se retrouver au mauvais endroit. Choisissez donc un coin confortable où vous ne serez pas dérangé dans votre créativité. règle de prière, surtout si vous priez avec toute la famille.

Quelles icônes devraient être dans la maison

• Sur les côtés des icônes du Seigneur et de la Vierge Marie, vous pouvez placer des icônes de l'Ange Gardien et de l'Archange Michel.
• Selon les canons de l'église, les icônes des saints masculins sont situées à droite et les icônes de la Mère de Dieu et des saintes femmes sont à gauche.
• C'est bien si vous avez des icônes de saints en l'honneur desquels tous les membres de votre famille sont nommés au baptême.
• Toute famille a des problèmes, il vaut donc la peine d'ajouter des icônes de ces saints devenus célèbres pour leur aide dans ces cas.
• S'il y a une personne malade dans la famille, achetez une icône du Grand Martyr Panteleimon le Guérisseur ou une image de la Mère de Dieu « Guérisseuse » pour l'iconostase de votre maison.
• Si vous avez des proches qui sont dépendants de l'alcool, du tabac ou de la drogue, assurez-vous de prier l'icône « Fourré inépuisable », elle est très forte et vous ne serez pas laissé sans aide.
• Et bien sûr, vous pouvez ajouter des icônes de vos saints préférés : Séraphins de Sarov, Matrone de Moscou et bien d'autres.

Quel est le meilleur endroit pour acheter des icônes pour votre maison ?

C'est toujours mieux d'acheter. Là, ils sont toujours bénis avant la vente. Essayez de vous assurer que la taille des icônes des saints ne dépasse pas la taille des icônes du Seigneur et de la Sainte Vierge.

Si vous avez acheté une icône dans une bijouterie, vous devez absolument la consacrer. Cela se produit lors d'un service de prière dans le temple.

Si vous souhaitez broder une icône avec des fils ou des perles, vous devez respecter plusieurs règles. Avant de commencer le travail, vous devez jeûner, vous repentir et communier, et recevoir une bénédiction du prêtre pour travailler sur l'image. N'achetez pas de motifs de broderie dont les visages ne sont pas imprimés, vous ne pouvez pas broder les visages eux-mêmes. Essayez d'avoir sous les yeux une icône écrite identique à celle que vous brodez, afin que s'il y a une erreur dans le motif, vous puissiez la corriger.

Si l'espace sur l'étagère le permet, vous pouvez mettre une lampe qui s'allume lorsque demandes de prière. A proximité, vous pouvez stocker un livre de prières, un Évangile, un Psautier.

Ce qui n'est pas souhaitable pour une iconostase domestique

• Les photos de parents et amis ne sont pas placées sur l'iconostase, qu'ils soient vivants ou déjà décédés. Ainsi, vous semblez assimiler les gens, même ceux qui vous sont très chers, et les saints.
• Ce n'est pas bon si les rayons du soleil frappent les icônes, car la peinture s'estompe rapidement. Il est préférable que les images soient éclairées par une bougie ou une lampe. Cela vous mettra, vous et votre famille, dans une ambiance de prière.
• Les jeunes enfants et les animaux domestiques ne doivent pas atteindre les icônes, afin de ne pas les toucher ou les laisser tomber.

Les icônes de votre maison doivent avoir une position particulière. Il n’y a rien de plus honteux que des images poussiéreuses et négligées. Toute icône consacrée doit être traitée comme un sanctuaire. Prenez pour règle de nettoyer régulièrement l'iconostase. En honorant les images, nous honorons ceux qui y sont représentés. Chaque icône est une fenêtre sur le monde spirituel céleste, à travers laquelle nous communiquons avec le Seigneur, la Mère de Dieu et tous les saints. Une prière fervente à la maison sera toujours entendue.

Une personne orthodoxe se tourne vers Dieu. Comment une icône aide-t-elle une personne ? Son importance dans la vie humaine.

Une icône est une source d'inspiration pour l'âme.

"Et au commencement était la Parole..." - la parole donne naissance à tout. En commençant par les paroles de prière, nous sommes capables de marcher et de marcher sur le chemin, de plus en plus proches de Dieu. Et peu importe combien de fois nous avons oublié de prier... Constamment, après chaque chute, nous nous relevons et continuons à marcher.

Une personne naît, vit et meurt. Ce sont trois faits fondamentaux, qui constituent un axiome fondamental incontestable, car c'est l'essence de la vie de toute personne. Seuls les époques, les époques, les événements, les paysages, les personnages, les lieux, les rôles changent dans la vie des gens.

Ce cycle se poursuit pendant des milliers d'années. Dans cette innombrable série d’apparitions et de disparitions d’une personne, une question légitime se pose : « À quoi ça sert tout ça ?

Tôt ou tard, toute personne aborde le spirituel, essayant de comprendre le sens de la vie et de répondre aux questions les plus importantes de la vie. La vie « vous attire » par son action, oui, tout comme un spectateur de théâtre captivé par une pièce de théâtre. Dans notre jeunesse, nous pensons qu’il est trop tôt pour penser à Dieu et que nous n’avons pas le temps, car les moments agréables de tomber amoureux sont arrivés. À l’âge mûr, une personne est tellement occupée par des choses qu’elle n’a tout simplement pas le temps de s’engager dans des choses spirituelles. Et puis la vieillesse nous amène - ici la force n'est plus la même et les désirs sont de moins en moins - où pouvons-nous même penser à Dieu. En général, la vie est telle qu’il existe des milliers de raisons de ne pas se souvenir de Dieu, et une seule raison nous conduit à Lui. Les années passent et souvent une personne se rend compte qu'elle allait dans la mauvaise direction, qu'elle a fait beaucoup d'erreurs, qu'elle voulait quelque chose de complètement différent.

Nous sommes tous matérialistes, uniquement parce que le monde matériel nous entoure chaque jour.

Parfois, soit à cause d’une joie intense, soit à cause d’un chagrin et d’un désespoir intenses, des lueurs de lumière surgissent en nous. Cette lumière qui nous donne le sens de l'existence, dans laquelle nous voyons les réponses à ces questions importantes qui nous tourmentent.

Vous vous souvenez, n'est-ce pas, de ces moments ?

La lumière est la manière dont nous expérimentons ce monde – le Monde des Cieux. Nous le ressentons. Nous le ressentons de la même manière, même si cela reste insaisissable à nos sentiments et à notre esprit. Et nous le ressentons avec notre âme, qui se délecte et se réjouit de cette Lumière Céleste. Je veux déployer mes ailes et voler !

L’appel de l’âme, l’envie du spirituel sont souvent à la fois joie et tristesse. La joie est que nous avons trouvé où aller, et la tristesse est que nous ne nous en sommes rendu compte que maintenant, après avoir perdu de nombreuses années. Plus précisément, les échanger contre des choses périssables.

Prendre le chemin spirituel, retourner à Dieu, marquera une nouvelle naissance dans la vie d’une personne. Cependant, cette voie n’est pas si simple. Chaque jour, nous nous laissons emporter par l'ordinaire, nous oublions l'essentiel pour lequel nous sommes venus dans ce Monde. C'est l'essence changeante d'une personne - parfois se souvenir, parfois oublier, parfois tomber, parfois se lever et continuer à marcher. Et disons « Merci » au Seigneur pour les souffrances qu’il nous donne, car ces souffrances nous aident à nous souvenir de l’éternel. Et louons-le avec gratitude pour ces moments de grâce qu'il nous a donnés et qui nous ont ainsi rappelé lui-même.

L'essence de la prière- c'est un appel à Dieu. Et c'est la communication avec Lui. Après tout, en nous tournant vers Lui avec des mots, nous ressentons l'Amour de Sa part. Cet amour guérit et remplit de grâce nos cœurs « déshydratés » par les passions, aide l’esprit à se démêler des pensées obscurcies, réveille les sentiments du sommeil, nous permettant d’interagir avec plus de sensibilité et d’intensité avec notre famille et nos amis, ainsi qu’avec tout. monde extérieur. Nous commençons à prendre vie, à ressentir la lumière du Ciel et de la Grâce, et dans les moments de chagrin et de désespoir, nous recevons de la consolation. La vie est remplie de joie et de sens. La joie et la prospérité viennent à nous ainsi qu'à notre famille et nos amis.

DANS monde moderne, même s'il y a beaucoup de monde autour de nous, le sentiment de solitude ne disparaît pas, mais au contraire, il s'intensifie chaque année. Et le problème n’est pas que nous communiquons et parlons peu, le problème est que cette solitude est le sentiment d’une âme emprisonnée dans une cage, coupée du monde Divin extérieur. Nous sommes comme des robots : nous semblons interagir les uns avec les autres, mais nos âmes ne se touchent pas. La connexion avec Dieu unit notre monde intérieur avec l'extérieur, avec l'âme des autres. Nous commençons à sentir que tout ce qui nous entoure nous est cher et proche.

Certaines personnes et certaines choses ont la capacité d’apporter davantage de lumière divine ou de nous faire penser à Dieu plus souvent lorsque nous les regardons ou interagissons avec elles. Les icônes sont l’une de ces choses. Est-il possible, en regardant une icône, de ne pas se souvenir de Dieu, le spirituel ? Parfois, un regard fugace sur une icône peut changer une personne, l'arracher à des pensées tristes, des sentiments passionnés et lui rappeler l'Éternel.

Icônes dans nos vies- comme des « pendules », ils brillent pour nous et nous indiquent le droit chemin dans la navigation quotidienne à travers les étendues de la vie déchaînée.

La recherche du Divin ne se déroule pas seulement autour de nous. "Ce qui est à l'intérieur, tel est à l'extérieur." L'icône nous rappelle notre monde intérieur - le monde des sentiments, des émotions et des pensées. La subtilité du monde intérieur est telle que beaucoup de gens ne peuvent même pas répondre à la question « Qu'est-ce que le monde intérieur », car cette « subtilité » peut être distinguée et observée par les parties les plus subtiles d'une personne - l'âme et l'esprit.

L'icône nous encourage à regarder à l'intérieur de nous-mêmes, et recherchaient en eux-mêmes ces parties élevées qui sont capables de se développer spirituellement et d'aller vers le Tout-Puissant.

L'icône change une personne. Une personne debout devant une icône peut ressentir la présence de l’image d’un saint. Cela peut s’exprimer de différentes manières. Quelqu'un ressent la chaleur ou la lumière qui émane, quelqu'un ressent le regard du saint non pas sur lui-même, et le regard peut refléter différentes émotions : du chagrin et de l'enracinement à la joie gracieuse et au pardon.

Une icône dans la maison (au travail) peut protéger une personne de la méchanceté et de la colère, des mauvaises actions et actions, en se souvenant qu'il pourrait avoir honte plus tard et qu'il regrettera plus tard.

L'homme est une créature complexe. Outre de nombreux différents organes sens, il est capable de percevoir le monde différentes façons. En plus des mots, il y a aussi des images. La perception du monde à travers les images est plus subtile, rapide et complète. Les images et les symboles sont mieux perçus par l'âme. Le christianisme est structuré de telle manière qu'il permet d'utiliser les deux manières de percevoir une personne pour sa développement spirituel. Les textes sacrés sont représentés par des mots et les icônes par des images. Ces images contiennent un élément important pour le développement du monde spirituel d’une personne. Les traditions de la peinture d'icônes se sont développées de telle manière que les technologies de création d'icônes, affinées au fil des siècles, définies sous forme de canons, ont permis de créer des images du monde spirituel les mieux perçues par la nature humaine.

Une icône n’est en aucun cas une idole., et il n'est pas correct de supposer que les gens prient des icônes. L'icône dans l'Orthodoxie a un statut différent. C'est une sorte d'« outil » qui permet de se rapprocher du Divin. Une icône est un support matériel d'une image. Et la prière à l'image représentée sur l'icône est une vénération du saint.

De même qu’il est impossible de devenir moine sans être dans un monastère, de même qu’il n’est pas possible de demander à Dieu sans se tourner vers lui dans la prière, il est également impossible de devenir orthodoxe en niant les icônes et leur existence. L'icône est une tradition du christianisme orthodoxe. En niant les icônes et en méconnaissant leur essence, nous détruisons ainsi la tradition et détruisons notre chemin vers Dieu.

Ce ne sont pas les gens qui font une icône, comme ils ont construit la Tour de Babel. Créer une icône est un processus créatif dans lequel une personne (peintre d'icônes) n'est qu'un conducteur de la volonté et de la grâce divines. De plus, de nombreuses icônes anciennes célèbres sont nées miraculeusement et miraculeusement. La première icône a été créée par Jésus-Christ lui-même, non pas à l'aide d'un pinceau et de peinture, mais miraculeusement, grâce à la manifestation de la puissance et de la grâce divines.

Une icône est une projection du monde divin dans notre monde. Les gens, ayant essentiellement perdu la grâce de Dieu, sont incapables de voir les puissances célestes de leurs propres yeux. Le caractère pécheur de l’homme ne lui permet pas de les voir, à cause du sous-développement ou de l’absence des « yeux de l’âme », et mondes subtils insensible aux yeux du corps mortel. Ainsi, apparemment, le Seigneur a décidé de donner aux gens la possibilité de voir des images divines au moins avec des yeux physiques, créant ainsi une icône et la donnant aux gens.

La vraie prière est un travail complexe et dur. Cela demande à une personne de mobiliser et de concentrer tout son être : actions, pensées, sentiments, émotions. L’icône joue un rôle important dans ce processus, concentrant l’attention, éloignant des délices, évitant les sentiments passionnés et nous rappelant la nécessité de « faire » constamment (la prière). Cette expérience a été partagée par de nombreux pères de l’Église. Souvenons-nous de la vie Saint Séraphin Sarovsky et Nicolas le Wonderworker, ils ont tous accompli des prières debout devant les icônes.

Une icône est une fenêtre et en même temps une porte vers le monde spirituel, le Monde des Cieux. Cela peut être pris de manière plus symbolique. Nos prières et nos requêtes sont renforcées à travers la « fenêtre » lorsque nous nous tournons vers l'image du saint représenté sur l'icône. L'âme ouvre encore et encore la porte du monde spirituel, y regardant et comprenant où se trouve sa maison. Les puissances célestes ouvrent cette porte pour nous déverser leur volonté, pour nous aider, pour nous guider sur le vrai Chemin, pour nous accorder la grâce.

L'enseignement de l'Église « sur la vénération des icônes », formulé par le VIIe Conseil œcuménique lit :

"...Plus souvent, à l'aide d'icônes, elles (les images) deviennent l'objet de notre contemplation, plus ceux qui regardent ces icônes sont encouragés à se souvenir des prototypes eux-mêmes et à acquérir plus d'amour pour eux..."

Et enfin, l'icône est associée au pilier principal de l'Orthodoxie - la Foi.

Comme l'explique l'apôtre Paul : « la foi est... la fermeté des choses qu'on espère, la preuve de celles qu'on ne voit pas » (Hébreux 11 : 1). C'est-à-dire : confiance dans l'invisible, comme dans le visible, et confiance dans le désiré et l'attendu, comme dans le présent.

Ceux. Comprendre l’essence des icônes est lié à ce que nous croyons vraiment nous-mêmes.

Une icône est une image visuelle ou une image de Jésus-Christ, Mère de Dieu, saint chrétien ou ange. Les icônes contiennent souvent des images d’événements bibliques et évangéliques ou des biographies de saints. L’icône n’a pas nécessairement pour mission de transmettre une image détaillée et précise, même si cela est important. L'essence des icônes est différente. Ce sont des objets religieux devant lesquels les chrétiens prient. Même dans les temps anciens, une expression très précise et étonnante de cette expérience a été formulée : en regardant une image (image), il faut se tourner mentalement vers le prototype, c'est-à-dire vers celui dont le visage est représenté sur l'icône. Une icône est avant tout une assistante dans la prière. Personne dans le christianisme n'a jamais adressé de prière à l'icône elle-même, à l'image.

De ce qui a été dit, découlent plusieurs caractéristiques importantes des icônes. La première est que l’icône est historique. On ne peut représenter que ceux qui ont réellement existé, ceux qui ont été vus. Vous pouvez décrire ce qui s'est réellement passé, ce qui était visible. Par exemple, dans la pratique, les chrétiens croient en la Trinité, mais cette caractéristique s'exprime dans l'attitude négative de la théologie orthodoxe envers les images de Dieu le Père, qui est parfois représenté comme un vieil homme tenant le jeune Jésus sur ses genoux. De plus, l'icône n'accepte pas les images de divers types de fantasmes. La prière et la vie religieuse en général sont extrêmement sérieuses et responsables. Vous ne pouvez pas prier quelqu’un qui n’a pas existé, ni apprendre moralement de quelque chose qui n’est pas arrivé. Le christianisme est historique et n'est pas compatible avec les mythes et la fiction.

La deuxième caractéristique est l’inscription indiquant qui est représenté. Si un chrétien prie devant une icône, alors la prière ne peut pas être adressée à une personne inconnue ; la prière est toujours un appel personnel spécifique. Il est très important de savoir qui a représenté le peintre d'icônes. Le fait est que des images photographiques sont apparues récemment et que nous pouvons juger de nombreux saints, et même le Seigneur Jésus-Christ, principalement à partir de témoignages oculaires (parfois graphiques, parfois écrits), qui sont complètement subjectifs. De plus, de nombreuses personnes se ressemblent. En s'approchant de l'icône et en commençant la prière, un chrétien doit savoir exactement quel visage il regarde.

La troisième caractéristique est que sur les icônes, ils tentent de témoigner de la sainteté de ceux qui sont représentés par des moyens picturaux. Même dans les temps anciens, une excellente méthode a été trouvée. Ils tentent d'exprimer en couleurs ce qui est associé à la sainteté : la lumière, la pureté, l'éclat, la beauté, l'absence de distorsions et de défauts, les dégâts. Tout le monde connaît les auréoles - ce n'est rien de plus qu'une tentative de représenter le rayonnement de la gloire de Dieu qui coule à travers les saints. Sur les icônes, ils essaient de représenter une personne telle qu'elle apparaît devant Dieu, sans aucune blessure ni défaut. Dans les icônes de l'intrigue, les images sont plus réalistes, mais leur tâche est quelque peu différente : rappeler aux chrétiens des événements spécifiques et les aider à y réfléchir.

Tout le reste : les styles, les techniques, le respect des modèles anciens, bien qu'importants, ne peuvent être déterminants à notre époque. La vie elle-même ici a éliminé toutes sortes de prétentions à la vérité. Personnellement, je suis beaucoup plus proche des icônes classiques du style byzantin ou russe ancien, mais en même temps, beaucoup de gens aiment les images « artistiques ».

Sur la signification théologique des icônes

Jusqu'à un certain temps, la question de la possibilité même des icônes dans la culture chrétienne n'était pas posée en stricte conformité avec la question de la réalité de l'incarnation de Dieu dans le Christ. Pendant environ sept siècles, l'Église a permis attitude différente aux icônes. Il n'y avait aucune interdiction contre l'utilisation de l'image pour la prédication et la prière par ceux qui recevaient ainsi un bénéfice spirituel, et il n'y avait aucune obligation de le faire par les chrétiens qui craignaient que les préjugés païens parmi le peuple soient trop forts pour que cela soit sans danger. pour proposer des représentations artistiques de saints ou d'événements sacrés. Cependant, dès que la question s'est posée dans toute sa catégorisation, elle a été résolue. Utiliser ou non des icônes et quelles icônes utiliser est une affaire personnelle. Mais rejeter les icônes en principe et identifier les icônes avec le paganisme est inacceptable pour les chrétiens orthodoxes, car par là même la foi dans le Christ en tant que Dieu-Homme est rejetée.

La logique est la suivante. Les chrétiens sont sûrs que Dieu s'est fait homme. Jésus-Christ est le vrai Homme et le vrai Dieu. Il est clair que personne n'a vu Dieu, comme on dirait maintenant, en lui-même, car cela est en principe impossible. Mais les apôtres et de nombreux Israéliens ont non seulement vu Jésus-Christ, mais ont également vécu avec lui, ont voyagé, ont pris de la nourriture dans ses mains et l'ont même embrassé (rappelez-vous Judas). Les soldats romains l’ont battu, l’ont dépouillé, lui ont craché dessus et l’ont même crucifié. Les disciples du Christ ont enterré leur maître et sont devenus les premiers témoins de sa résurrection d'entre les morts. Comment confirmer la vérité de cela, comment démontrer visiblement la foi chrétienne, voire la confiance dans la virilité divine du Christ ? Très simplement à travers une image.

À propos du culte et de la vénération

Concernant le « culte » des icônes, qui peut entrer en conflit avec le commandement d’adorer Au Dieu Unique, puis depuis l'Antiquité, il existe une explication théologique très précise, mais tout à fait évidente, pour les chrétiens. Il existe une adoration en tant que service complet – et elle n'appartient qu'à Dieu. C'est une loi pour les chrétiens ! Mais il existe un culte comme vénération, comme attitude respectueuse, comme honneur - et c'est tout à fait possible par rapport aux images, aux icônes. Dans la tradition théologique russe moderne, il est d'usage de parler de la vénération des icônes et non de leur culte. L’utilisation du terme « génération » à propos d’images religieuses révèle immédiatement une personne extérieure à l’Orthodoxie.

Laissez-moi vous expliquer avec un exemple. De nombreuses personnes portent avec elles des photos de leurs proches ; certaines ont des cadres avec des images de leurs proches au travail. Toute personne comprend que la présence de photographies, de certaines expériences, des souvenirs qui leur sont associés ne peuvent en aucun cas trahir ou remplacer une relation personnelle avec ceux représentés sur la photo. Il est également clair et tout à fait acceptable pour tout le monde que ces images sont vénérées et se voient attribuer une certaine valeur. Personne ne permettra à quiconque de piétiner une photo de sa mère ou de son frère, même si tout le monde reconnaît qu'une photo n'est rien d'autre que du papier avec de la peinture. À peu près la même chose se produit avec les icônes. Ils représentent ceux qui sont chers aux chrétiens, en qui ils croient, en qui ils ont confiance et vers qui ils se tournent dans la prière. Et ces relations personnelles déterminent la vénération des icônes.

Quelques mots sur la modernité

Il se trouve que tout ce qui précède constitue les bases de la doctrine orthodoxe, qui, malheureusement, est comprise par une poignée de chrétiens orthodoxes instruits et qui est inconnue de la majorité de nos concitoyens. Dans la société, les icônes sont perçues de manière complètement différente.

Nous pouvons noter les deux perceptions non chrétiennes les plus courantes des icônes. Le premier est la perception de l’icône en dehors du contexte religieux, d’un point de vue purement esthétique, comme une sorte d’élément de design. La seconde est la croyance selon laquelle les icônes elles-mêmes ont des propriétés curatives ou protectrices. La première et la deuxième compréhension sont générées par le commerce. Par exemple, des calendriers avec des icônes, des amulettes autour du cou avec une icône collée, des économiseurs d'écran sur téléphones portables et même les « avatars » sur les blogs sont connus de tous.

Au cours des 20 années post-soviétiques, en l'absence de programmes adéquats d'éducation chrétienne, le peuple russe a déjà adopté une compréhension non chrétienne des icônes depuis plusieurs générations, et toute une industrie de produits avec des icônes est apparue. Ayant appris à préserver et à défendre la théologie, les chrétiens orthodoxes modernes n’ont pas trouvé les moyens d’interagir de manière adéquate avec la société, n’ont pas trouvé de formes de prédication adéquates et n’ont pas trouvé assez de force pour résister au commerce dévorant et profanateur. Il faut dire que c'est précisément la compréhension non ecclésiale qui influence parfois la vie de l'Église, et non l'inverse, comme le souhaiteraient les chrétiens. Personne ne sait quoi faire dans une telle situation. Je pense qu’il est inutile de rééduquer la société avec des enseignements moraux ; il faut remettre de l’ordre dans « nos » rangs.

Autrefois, chaque espace de vie devait avoir une iconostase avec des visages de saints. Les icônes aidaient à protéger la maison de diverses catastrophes ; elles étaient priées dans les temps difficiles et remercié pour le bien-être et la santé des membres de la famille. Mais au fil du temps, les gens perdent connaissance des icônes qui doivent se trouver dans la maison, de ce qui aide tel ou tel visage du saint et où placer l'iconostase de la maison.

Icônes : à quoi servent-elles ?

Chaque Chrétien Orthodoxe ne l'acquiert pas pour la beauté ou les tendances de la mode, mais pour prier en silence les saints sur les choses les plus secrètes. Une icône est une chaîne qui relie l’âme d’une personne au Seigneur Dieu. En prononçant des discours de prière, nous communiquons avec le Tout-Puissant, demandons l'intercession et remercions pour la miséricorde manifestée.

L'image d'un saint n'est pas seulement une relique qui se transmet de génération en génération. C’est le saint des saints, qui rassemble tous ceux qui vivent sous un même toit dans une seule prière.

Chaque image, quel que soit le matériau avec lequel elle est réalisée, porte une particularité sens mystérieux. Mais pour que l'icône devienne un véritable intercesseur de votre foyer familial, il faut savoir où mettre les icônes, dans quel ordre les placer.

Iconostase de la maison (photo)

En plus du fait qu'il vous suffit d'avoir ces icônes chez vous, vous devez connaître les règles de leur placement.

Auparavant, il était d'usage dans les maisons de placer les icônes sur des étagères spéciales en bois, mais désormais l'église permet d'accrocher les visages des saints directement au mur. L'essentiel est l'emplacement des icônes.

L'image peut être accrochée dans n'importe quelle pièce. Accrochez l'icône directement au-dessus de l'entrée de la pièce. Et vous ressentirez comment une force inconnue protège votre maison.

Vous ne devriez accrocher qu’une ou deux icônes dans la cuisine. Après tout, chaque chrétien orthodoxe, avant de s'asseoir à table et après avoir mangé, dit prière d'action de grâce. Choisissez le Christ Sauveur, la Sainte Trinité ou la Mère de Dieu.

Si vous voulez que vos plats préparés soient toujours savoureux, sains et bénis par les saints, achetez le visage d'Euphrosyne de Palestine. Pour ses bonnes actions, lui seul reçut la récompense de voir le ciel et de retourner au la vie terrestre. Il prit en cadeau des pommes du paradis et les distribua aux moines, qui les donnèrent uniquement à ceux qui étaient mourants.

N'importe lequel Petit enfant il faut apprendre dès la naissance à se tourner vers les saints pour obtenir de l'aide et à les remercier pour leur soutien. De plus, les icônes protégeront votre bébé de tout accident et maladie.

A cet effet en tête lieu de couchage afficher des images de saints protecteurs des enfants, ainsi que icônes personnalisées. Il vaut également la peine d’envisager l’achat d’une icône de mesure. Il s'agit d'une image qui correspond à la longueur de la taille de votre bébé à la naissance.

Vous pouvez également accrocher des icônes du Sauveur, de la Mère de Dieu et de l'Ange Gardien. À la crèche, il est de coutume de prier pour que votre enfant ne tombe pas malade et devienne une personne digne.

Beaucoup sont enclins à croire que les icônes sont inutiles dans la chambre. Vous ne pouvez accrocher des images aux murs que si les époux vivent mariés. Ensuite, les visages des saints Pierre et Fevronia, Nicolas le Wonderworker, Panteleimon et des icônes personnalisées protégeront votre union.

Si une personne est seule, vous pouvez placer des icônes de la Vierge Marie ou du Sauveur.

C'est ici que vous pouvez installer une iconostase de maison, assemblée selon toutes les règles. Si votre pièce est une pièce de passage, que vous avez des personnes non croyantes, vous pouvez déplacer les icônes vers la pièce dans laquelle vous êtes le plus présent.

Lorsque les choses ne fonctionnent pas dans les affaires, que le blues vous envahit et que la langueur paresseuse s'installe, vous devez vous tourner vers les saints de la profession à laquelle vous appartenez avec des prières.

Par une prière sincère, les saints patrons adresseront toujours une bonne parole en votre faveur devant le Seigneur.

Vous savez maintenant quelles icônes doivent se trouver dans la maison. Mais l'essentiel n'est pas seulement de les avoir dans votre chambre, mais de se livrer sincèrement, sincèrement et avec révérence à des discours de prière.