Los difuntos saben que se ora por ellos. Los difuntos nos conocen y rezan por nosotros.

En las memorias de St. Nicholas, Alma-Ata y Kazajstán, existe la siguiente historia:
Una vez, Vladyka, respondiendo a la pregunta de si los muertos escuchan nuestras oraciones, dijo que no solo escuchan, sino que “ellos mismos oran por nosotros. Y aún más: nos ven tal como somos en el fondo de nuestro corazón, y si vivimos piadosamente, se alegran, y si vivimos descuidadamente, se lamentan y oran a Dios por nosotros. Nuestra conexión con ellos no se interrumpe, sino que sólo se debilita temporalmente”.
Luego el obispo contó un incidente que confirmó sus palabras.

El sacerdote Vladimir Strakhov sirvió en una de las iglesias de Moscú. Después de terminar la liturgia, se detuvo en la iglesia. Todos los fieles se marcharon, sólo quedaron él y el salmista. Entra una anciana, vestida modestamente pero limpiamente, con un vestido oscuro, y se dirige al sacerdote para pedirle que vaya a darle la comunión a su hijo. Da la dirección: calle, número de casa, número de apartamento, nombre y apellido de este hijo. El sacerdote promete cumplirlo hoy, toma los Santos Dones y se dirige a la dirección indicada.

Sube las escaleras y toca el timbre. Le abre la puerta un hombre con barba y aspecto inteligente, de unos treinta años. Mira al sacerdote algo sorprendido. "¿Qué deseas?" - “Me pidieron que viniera a esta dirección para ver a un paciente”. Está aún más sorprendido. “¡Vivo aquí solo, no hay nadie enfermo y no necesito un sacerdote!” El sacerdote también quedó asombrado. "¿Cómo es eso? Después de todo, aquí está la dirección: calle, número de casa, número de apartamento. ¿Cómo te llamas?" Resulta que el nombre es el mismo. “Permíteme acercarme a ti”. - "¡Por favor!"

Entra el cura, se sienta, dice que la anciana vino a invitarlo y durante su relato mira hacia la pared y ve un gran retrato de esta misma anciana. “¡Sí, aquí está ella! ¡Ella fue quien vino a verme! - exclama. "¡Tener compasión! - El propietario del apartamento se opone. “¡Sí, esta es mi madre, murió hace 15 años!”

Pero el sacerdote sigue afirmando que la vio hoy. Empezamos a hablar. El joven resultó ser un estudiante de la Universidad de Moscú y hacía muchos años que no recibía la comunión. “Sin embargo, como ya has venido aquí y todo esto es tan misterioso, estoy dispuesto a confesarme y comulgar”, decide finalmente.

La confesión fue larga y sincera, se podría decir, durante toda mi vida adulta. Con gran satisfacción, el sacerdote lo absolvió de sus pecados y lo introdujo en los Santos Misterios.

Se fue, y durante las vísperas vinieron a decirle que este estudiante había muerto inesperadamente, y los vecinos vinieron a pedirle al sacerdote que sirviera el primer réquiem. Si la madre no hubiera cuidado de su hijo desde el más allá, éste habría pasado a la eternidad sin recibir los Santos Misterios.

Esta es también una lección que la Santa Iglesia de Cristo nos enseña a todos hoy. Tengamos cuidado, porque sabemos que todos, sin excepción, tarde o temprano tendremos que desprendernos de esto. vida terrenal. Y nos presentaremos ante nuestro Creador y Hacedor con una respuesta sobre cómo vivimos, qué hicimos en nuestra vida terrenal y si éramos dignos de nuestro Padre Celestial.

San Gregorio Dvoeslov presenta una notable experiencia de oración y sacrificio por los difuntos, un voto de no codicia, que tuvo lugar en su monasterio. Un hermano, por violar un voto de no codicia, por temor a los demás, fue privado del entierro en la iglesia y de la oración durante treinta días después de su muerte, y luego, por compasión por su alma, se hizo un sacrificio sin sangre con oración por él por treinta días. El último de estos días, el difunto se apareció en visión a su hermano sobreviviente y le dijo: Hasta ahora me fue mal, pero ahora soy próspero; por hoy he comulgado (Conversaciones, libro 4, capítulo 55).

Crisóstomo también enseña: “si los paganos, junto con los moribundos, queman sus propiedades, ¿cuánto más tú, el creyente, junto con el creyente, debes enviar sus propiedades no para que se conviertan en cenizas, así, sino para que a través de él para traer mayor gloria al difunto; y si el difunto era pecador, entonces para que Dios le perdonara sus pecados, y si era justo, para que aumentara sus recompensas... Tratemos de brindar la posible ayuda a quienes han fallecido. limosnas y ofrendas, y esto es muy salvador para ellos, trae gran beneficio, porque de lo contrario sería en vano e imprudentemente establecido y transmitido a la Iglesia de Dios por los sabios apóstoles, de modo que el sacerdote en terribles secretos Ofreció una oración por los que habían dormido en la fe, si los santos apóstoles no supieran que de esto vendría un gran beneficio, un gran bien”.

¿LOS MUERTOS ESCUCHAN NUESTRAS ORACIONES Y QUÉ SIENTEN CUANDO ORAN POR ELLOS? En las memorias de Hiero-Confessor Nicholas, metropolitano de Alma-Ata y Kazajstán, se encuentra la siguiente historia. Una vez, Vladyka, respondiendo a la pregunta de si los muertos escuchan nuestras oraciones, dijo que no solo escuchan, sino que “ellos mismos oran por nosotros. Y aún más: nos ven tal como somos en el fondo de nuestro corazón, y si vivimos piadosamente, se alegran, y si vivimos descuidadamente, se lamentan y oran a Dios por nosotros. Nuestra conexión con ellos no se interrumpe, sino que sólo se debilita temporalmente”. Luego el obispo contó un incidente que confirmó sus palabras.

El sacerdote Vladimir Strakhov sirvió en una de las iglesias de Moscú. Después de terminar la liturgia, se detuvo en la iglesia. Todos los fieles se marcharon, sólo quedaron él y el salmista. Entra una anciana, vestida modestamente pero limpiamente, con un vestido oscuro, y se dirige al sacerdote para pedirle que vaya a darle la comunión a su hijo. Da la dirección: calle, número de casa, número de apartamento, nombre y apellido de este hijo. El sacerdote promete cumplirlo hoy, toma los Santos Dones y se dirige a la dirección indicada. Sube las escaleras y toca el timbre. Le abre la puerta un hombre con barba y aspecto inteligente, de unos treinta años. Mira al sacerdote algo sorprendido. "¿Qué deseas?" - “Me pidieron que viniera a esta dirección para ver a un paciente”. Está aún más sorprendido. “¡Vivo aquí solo, no hay nadie enfermo y no necesito un sacerdote!” El sacerdote también quedó asombrado. "¿Cómo es eso? Después de todo, aquí está la dirección: calle, número de casa, número de apartamento. ¿Cómo te llamas?" Resulta que el nombre es el mismo. “Permíteme acercarme a ti”. - "¡Por favor!" Entra el cura, se sienta, dice que la anciana vino a invitarlo y durante su relato mira hacia la pared y ve un gran retrato de esta misma anciana. “¡Sí, aquí está ella! ¡Ella fue quien vino a verme! - exclama. "¡Tener compasión! - El propietario del apartamento se opone. “¡Sí, esta es mi madre, murió hace 15 años!” Pero el sacerdote sigue afirmando que la vio hoy. Empezamos a hablar. El joven resultó ser un estudiante de la Universidad de Moscú y hacía muchos años que no recibía la comunión. “Sin embargo, como ya has venido aquí y todo esto es tan misterioso, estoy dispuesto a confesarme y comulgar”, decide finalmente.

La confesión fue larga y sincera, se podría decir, durante toda mi vida adulta. Con gran satisfacción, el sacerdote lo absolvió de sus pecados y lo introdujo en los Santos Misterios. Se fue, y durante las vísperas vinieron a decirle que este estudiante había muerto inesperadamente, y los vecinos vinieron a pedirle al sacerdote que sirviera el primer réquiem. Si la madre no hubiera cuidado de su hijo desde el más allá, éste habría pasado a la eternidad sin recibir los Santos Misterios. Esta es también una lección que la Santa Iglesia de Cristo nos enseña a todos hoy. Tengamos cuidado, porque sabemos que todos, sin excepción, tarde o temprano tendremos que separarnos de esta vida terrenal. Y nos presentaremos ante nuestro Creador y Hacedor con una respuesta sobre cómo vivimos, qué hicimos en nuestra vida terrenal y si éramos dignos de nuestro Padre Celestial.

San Gregorio Dvoeslov presenta una notable experiencia de oración y sacrificio por los difuntos, un voto de no codicia, que tuvo lugar en su monasterio. Un hermano, por violar un voto de no codicia, por temor a los demás, fue privado del entierro en la iglesia y de la oración durante treinta días después de su muerte, y luego, por compasión por su alma, se hizo un sacrificio sin sangre con oración por él por treinta días. El último de estos días, el difunto se apareció en visión a su hermano sobreviviente y le dijo: Hasta ahora me fue mal, pero ahora soy próspero; por hoy he comulgado (Conversaciones, libro 4, capítulo 55). Crisóstomo también enseña: “si los paganos, junto con los moribundos, queman sus propiedades, ¿cuánto más tú, el creyente, junto con el creyente, debes enviar sus propiedades no para que se conviertan en cenizas, así, sino para que a través de él para traer mayor gloria al difunto; y si el difunto era pecador, entonces para que Dios le perdonara sus pecados, y si era justo, para que aumentara sus recompensas... Tratemos de brindar la posible ayuda a quienes han fallecido. limosnas y ofrendas, y esto es muy salvador para ellos, trae gran beneficio, porque de lo contrario sería en vano e imprudente. Fue establecido y transmitido a la Iglesia de Dios por los sabios apóstoles que el sacerdote, durante los terribles misterios, ofrecería oración por los que han dormido en la fe, si los santos apóstoles no supieran que de esto vendría un gran beneficio, un gran bien”.

La prueba de la Beata Teodora: una imagen de una corte privada La famosa "Prueba de la Beata Teodora" es un vívido recuento de un fenómeno asombroso. “Cuando llegó para mí la hora de la separación del cuerpo, vi muchos demonios en forma de etíopes negros (negros, negros) parados cerca de mi cama. Rechinaron los dientes como si quisieran devorarme. Desenrollaron pergaminos en los que estaban escritos todos mis pecados. Mi pobre alma estaba temerosa y temblando. La visión de los demonios era peor para mí que la muerte misma. Volteé aquí y allá, pero no pude evitar verlos y escuchar sus voces. Agotado hasta el final, finalmente vi dos brillantes Ángeles de Dios que se me acercaron en forma de hermosos jóvenes. Sus ropas brillaban con luz y estaban ceñidas en el pecho con cinturones de oro. Acercándose a mi cama, comenzaron a lado derecho, hablando en voz baja entre ellos, y yo estaba feliz y los miraba alegremente. Al verlos, los demonios se estremecieron y retrocedieron”, cuenta la bienaventurada mujer cómo pasó por pruebas antes de que se decidiera su destino antes de que se decidiera el Juicio Final. Teodora lo contó cuando se apareció después de la muerte al discípulo de San Pedro. Vasily el nuevo reverendo. Gregorio. Además, la historia de la bendita Teodora está repleta de los detalles más pequeños, y aparentemente absolutamente fantásticos, de tormentos infernales y pruebas de diversas pasiones del alma. El padre Boris no tiene ninguna duda de que para la beata Teodora todo era así: “Hay muchas cosas que sentimos que Dios nos ha dado, pero no podemos transmitirlas a nuestros contemporáneos, porque eran sólo para nosotros. El apóstol Pablo, por ejemplo, dice que no tiene palabras que puedan transmitir lo que está sucediendo “allí”.

El élder Paisiy Svyatogorets

— Geronda, ¿pueden orar los muertos condenados?

“Recobran el sentido y piden ayuda, pero ya no pueden ayudarse a sí mismos. Los que están en el infierno sólo quisieran una cosa de Cristo: que les diera cinco minutos de vida terrenal para arrepentirse. Nosotros, que vivimos en la tierra, tenemos una reserva de tiempo para el arrepentimiento, mientras que los desafortunados fallecidos ya no pueden mejorar su situación por sí mismos, sino que esperan ayuda de nuestra parte. Por eso estamos obligados a ayudarlos con nuestra oración.

Mis pensamientos me dicen que sólo el diez por ciento de los muertos condenados se encuentran en un estado demoníaco y, estando en el infierno, blasfeman contra Dios, tal como lo hacen los demonios. Estas almas no sólo no piden ayuda, sino que tampoco la aceptan. ¿Y por qué necesitan ayuda? ¿Qué puede hacer Dios por ellos? Imaginemos que un niño sale de la casa de su padre, despilfarra todos sus bienes y, además, insulta a su padre. ultimas palabras. Uh, ¿cómo puede ayudarlo su padre entonces? Sin embargo, otros condenados al infierno son aquellos que tienen un poco de curiosidad, se sienten culpables, se arrepienten y sufren por sus pecados. Claman pidiendo ayuda y reciben una ayuda significativa de las oraciones de los creyentes. Es decir, ahora Dios está dando a estos condenados una oportunidad favorable para recibir ayuda hasta la Segunda Venida. En vida, el amigo terrenal del rey puede interceder ante él para ayudar a algún condenado. Asimismo, si una persona es "amigo" de Dios, entonces puede interceder con su oración ante Dios e interceder para que los muertos condenados sean trasladados de una "prisión" a otra, a una mejor, de una "celda" a otra. otro más conveniente. Incluso puede solicitar que los trasladen de la “celda” a alguna “habitación” o “apartamento”.

Así como cuando visitamos a los prisioneros, les llevamos refrescos y cosas similares y así aliviamos su sufrimiento, así aliviamos el sufrimiento de los difuntos con oraciones y limosnas que realizamos por el descanso de sus almas. Las oraciones de los vivos por los muertos y los servicios realizados para su descanso son última oportunidad recibir la ayuda que Dios brinda a los difuntos - hasta la Segunda Venida. Después del Juicio final, ya no tendrán la oportunidad de recibir ayuda.

Dios quiere ayudar a los muertos porque sufre por ellos, pero no lo hace porque tenga nobleza. No quiere darle al diablo el derecho de decir: “¿Cómo puedes salvar a este pecador, si no trabajó en absoluto?” Sin embargo, cuando oramos por los muertos, le damos a Dios el “derecho” de intervenir. También hay que decir que nuestras oraciones por los muertos aportan mayor “ternura” a Dios que por los vivos.

Es por eso que nuestra Iglesia estableció la consagración de la coliva funeraria, servicios funerarios y servicios conmemorativos. Los servicios funerarios son los más mejor abogado sobre las almas de los difuntos. Los servicios funerarios tienen tal poder que incluso pueden sacar un alma del infierno. Y después de cada Divina Liturgia, se bendice el Kolivo por los difuntos. El trigo tiene significado: "Se siembra en corrupción, se levanta en incorrupción", dice la Sagrada Escritura. En el mundo, algunas personas son demasiado perezosas para hervir un poco de trigo y llevar pasas, galletas, bizcochos a la iglesia, para que los sacerdotes lean sobre todo una oración por el descanso de los difuntos. Y en En la Montaña Santa, los viejos monjes en cada Divina Liturgia consagran el kolivo y los difuntos, y para el Santo célebre, para recibir su bendición.

- Geronda, ¿las personas que han fallecido recientemente tienen una gran necesidad de oración?

- ¡Pues claro! Cuando una persona va a prisión por primera vez, ¿no le resulta especialmente difícil al principio? Oremos por los difuntos que no agradaron a Dios, para que Dios de alguna manera los ayude también a ellos. Especialmente si sabemos que la persona era dura o cruel, o más bien, si parecía cruel, porque a veces consideramos que una persona es cruel, pero en realidad no lo es. Y si tal persona también vivió pecaminosamente, entonces debemos orar mucho por él, presentar su nombre para la conmemoración durante las Divinas Liturgias, inscribirlo en las urracas y dar limosna a los pobres para la salvación de su alma, para que, Habiendo escuchado la oración de los pobres: "Benditas sean sus cenizas" Dios se inclinó ante la misericordia y tuvo misericordia de este hombre. Así, lo que el hombre no hizo, lo haremos nosotros por él. Pero si una persona tuvo bondad, incluso si no vivió bien, entonces recibe un gran beneficio de una pequeña oración. Esto se debe a que tenía buena disposición.

Conozco casos que atestiguan los beneficios que reciben los difuntos de las oraciones de las personas espirituales. Un hombre vino a mi kaliva y dijo entre lágrimas: "Geronda, dejé de orar por un amigo fallecido y él se me apareció en un sueño. "Tú", dijo, "no me has ayudado en veinte días. Me habéis olvidado y estoy sufriendo." Y efectivamente, hace apenas veinte días que me olvidé de él por muchas preocupaciones, y durante estos días ni siquiera recé por mí".

- Geronda, cuando alguien muere y se nos pide rezar por él, ¿es correcto rezar un rosario por su descanso durante los primeros cuarenta días después de su muerte?

- Si rezas por el difunto usando el rosario, entonces reza con él por otras personas fallecidas. ¿Por qué un tren recorrería tal distancia con un solo pasajero? Después de todo, él también puede llevarse a otros. ¿Sabes cuántas personas fallecidas necesitan oración? ¡Los desafortunados piden ayuda y no tienen a nadie que ore por ellos! Algunas personas realizan muy a menudo un servicio conmemorativo en memoria de uno de sus familiares fallecidos. Pero incluso la persona por quien se ora la oración no recibe ayuda de esto, porque tal oración no agrada mucho a Dios. Ya que han realizado tantos servicios funerarios para este difunto, que oren simultáneamente por los otros difuntos.

- Geronda, a veces empiezo a preocuparme por la salvación de mi padre, porque él no tenía ninguna conexión con la Iglesia.

“Hasta el último momento no se puede saber cuál será el Juicio de Dios”. ¿Cuándo te molesta? ¿Cada Sábado?

- No lo seguí. ¿Por qué todos los sábados?

- Como el sábado es el día de muertos, los muertos tienen derecho a ello.

- Geronda, ¿qué pasa con aquellos difuntos por los que no hay nadie a quien rezar? ¿Reciben ayuda de las oraciones de personas que rezan por los muertos en general, sin nombrar nombres específicos?

- Por supuesto que lo hacen. Mientras oro por todos los difuntos, también veo en mis sueños a mis padres, porque se alegran por la oración que realizo. Cada vez que tengo un servicio en mi Celular Divina Liturgia, También realizo una letanía fúnebre general por todos los difuntos, rezo por los reyes, obispos, etc. Y al final digo "y sus nombres no serán mencionados." Y si a veces omito la oración por los muertos, entonces se me aparecen mis amigos muertos. Uno de mis parientes murió en la guerra y no escribí su nombre para conmemorarlo en la letanía fúnebre, porque fue escrito para conmemorarlo en la proskomedia junto con otros que tuvieron una muerte valiente. Y entonces vi a este hombre parado en toda su altura frente a mí durante la letanía fúnebre. Y se envían para la conmemoración en la proskomedia no solo los nombres de los enfermos, sino también los nombres de los difuntos, porque los difuntos tienen una gran necesidad de oraciones.

1) 1 Cor. 15, 42.

Línea de búsqueda: fallecido

Registros encontrados: 36

Hola. Esta fue la primera vez que me enfrenté a la muerte de un ser querido. El 26 de octubre se cumplirán 40 días desde que la abuela se fue. Dígame, por favor, ¿qué hay que hacer? No entiendo nada de esto en absoluto. Gracias de antemano.

Esperanza

Espero, en primer lugar, que los difuntos necesiten nuestro apoyo en oración. Lo más probable es que, tras la muerte de tu abuela, ya hayas ordenado el reposo de una urraca (es decir, la conmemoración en la liturgia durante cuarenta días). Ahora, si tienes el deseo y la oportunidad, puedes encargar una liturgia por un año o seis meses. El cuadragésimo día, venga al templo, ore por su abuela en la liturgia y solicite un servicio conmemorativo. Visite el cementerio y luego disfrute de una comida conmemorativa. La comida suele incluir panqueques con miel y kutia, arroz con miel y pasas. Es mejor dejar el alcohol.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Pregunta al padre Alexander Hola, padre. ¿Cómo es posible que los difuntos no nos vean y no escuchen nuestras oraciones si están vivos incluso después de la muerte, y estoy en lo cierto al pensar que saben lo que está pasando con nosotros, en este mundo?

catalina

Hola Ekaterina. Por qué adivinar, usted y yo descubriremos a su debido tiempo cómo es "allá afuera". Así como nosotros en nuestro estado natural actual no vemos almas, ni vivas ni muertas, así las almas de los muertos no nos ven. Y nuestras oraciones influyen en las almas de los difuntos no directamente, sino a través de la misericordia de Dios, que acepta nuestro trabajo por el bien de sus seres queridos y les alivia la suerte. El hecho de que escuchemos informes sobre algunos fenómenos de naturaleza "sobrenatural" no viola esta regla, sino que se refiere a un tipo diferente de realidad. Algunos santos, que constituyen una millonésima parte de toda la humanidad, tuvieron ciertas visiones, de las cuales el Apóstol habló muy bien: “Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no sé, si fuera el cuerpo - no lo sé: Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y sé de tal hombre (simplemente no lo sé - en el cuerpo o fuera del cuerpo: Dios sabe) que fue arrebatado subió al paraíso y oyó palabras inefables, que al hombre le es imposible pronunciar" (2 Cor. 12,2-4). Lo vi, pero no había nada que decir. Nuestros conceptos no pueden describir otra realidad. Y lo que nuestros conceptos describen pertenece a nuestro mundo, es decir. tierra, y sabemos que el diablo y sus ángeles fueron arrojados a la tierra. Vámonos...

Sacerdote Alejandro Beloslyudov

Por determinadas circunstancias, no se realizó el funeral de mi hermano (falleció el 17 de agosto). El cuerpo no pudo permanecer mucho tiempo en la morgue, porque... Hacía calor y había muchos muertos. Sé que es necesario "sellar" el terreno por hasta 40 días, es decir. hasta el 25.09. Tengo miedo de ir al cementerio, porque... Hay un puesto de control en el camino al que periódicamente disparan. ¿Que puedo hacer en esta situacion? ¿Cómo seguir todas las reglas en un entorno así? Llorar desde el corazón. ¡Ayuda!

natalia

Querida Natalya, no es necesario verter la tierra del funeral ausente sobre la tumba del difunto antes de los cuarenta días. Ninguna acción terrena puede obstaculizar o contribuir a la acción de la misericordia de Dios. Lo que realmente necesitan los difuntos es nuestra oración. Cuando se establezca la paz, podrás ir al cementerio y terminar lo que no puedes hacer ahora. Dios lo bendiga.

Sacerdote Sergio Osipov

¡Hola! Mi historia comenzó cuando mi padre empezó a enfermarse. Su enfermedad me asustó mucho. Su sufrimiento fue doloroso no sólo para él, sino también para mí. Y comencé a ir a la iglesia con frecuencia para orar por su salud. Pero el Señor se llevó a mi papá. Mi vida ha dado un vuelco. Es muy importante para mí que mi padre vea mi amor por él. No sólo cuando estaba vivo. Mi mayor temor era que mi padre no pudiera ver el Paraíso. Durante su vida, no fue un creyente firme, pero a menudo decía que los ángeles acudían a él y luego se confesaba y recibía la comunión en vísperas de su muerte. Sé que el día 40 después de la muerte, Dios determinará su alma. Pero quiero influir en su destino. Amo tanto a mi padre que todos los días vengo a la iglesia y ordeno proskomedia, servicios conmemorativos... Para mí es importante dónde morará su alma. Su dolor corporal es un vacío comparado con el infierno, allí no hay muerte... Estoy muy preocupada por mi padre. No puedo encontrar un lugar para mí porque tengo miedo de que papá se vaya al infierno. Tengo tantas ganas de hacerlo feliz, tanto quiero que se regocije para siempre, que vaya al Paraíso, donde no hay dolor ni tristeza. Sé que debo orar por él toda mi vida. Y a través de tus obras muestra tu amor a Dios. Pero tengo una pregunta. ¿Pueden los muertos vernos? ¿Se sienten nuestras oraciones? ¿Mi padre sabe cuánto lo amo? ¿Y debería creer en los sueños? Después de todo, él entra tiernamente en mis sueños. Hoy son 40 días. Me duele el alma y se alegra, no quiero llorar, porque mi papá está al lado del Señor, pero tengo muchas ganas de verlo. Tengo miedo de que después de 40 días llegue la Eternidad, y no sé qué es. No me gusta ir a su tumba, porque allí sólo hay un símbolo: la victoria sobre la muerte. Deseo que mi padre viva para siempre en mis oraciones. Y sólo en el templo siento un diálogo con él, siento cómo se ve. Sé que hoy es un día muy importante, hoy resucitará ante Dios, pero espero sinceramente que el Señor tenga misericordia de su alma y encuentre la paz con mi papá.

Olesya

Hola Olesya. Mis condolencias. La muerte es el destino común de todas las personas. Y tú y yo seremos cantados y sepultados. Pero el que no muere no puede resucitar. El Señor venció a la muerte con la muerte. La muerte física pone fin a la existencia del pecado. Continuar el recuerdo de los difuntos. Tus oraciones ayudan a tu padre. Él no os ve ni oye, pero la conexión entre vosotros permanece: esto es la oración. No hagas caso a los sueños, no ves a tu padre, sino tu recuerdo de él. Pedimos al Señor que dé memoria eterna a los difuntos; he aquí, el Señor cumple nuestras peticiones y no permite que olvidemos a nuestros seres queridos. Los recordamos, por eso oramos por ellos y los vemos en nuestros sueños. Los santos llamaban al sueño un delirio del alma. Así es como te sientes acerca de los sueños. Estas no son revelaciones ni fenómenos, sólo una reacción natural del alma. Que Dios te ayude.

Sacerdote Alejandro Beloslyudov

¡Hola! Mi mamá y mi papá murieron. Mamá cumplirá un año el 7 de septiembre y papá cumplirá 40 días el 11 de septiembre. ¿Es posible hacer todo en un día? ¿Y cuándo exactamente?

irina

Irina, puedes tener una comida conmemorativa cualquier día que te convenga. Pero precisamente en los días de recuerdo de tus padres, ve a la iglesia, ordena una liturgia de reposo y un servicio conmemorativo. La oración es lo principal que los difuntos esperan de nosotros.

Sacerdote Vladimir Shlykov

¡Hola padre! Dígame, por favor, antes del nacimiento de Cristo, ¿todas las personas iban al infierno? ¿Entendí correctamente? Leí la Ley de Dios, allí está escrito: "Cuando el cuerpo del Salvador yacía en el sepulcro, descendió con Su alma a los infiernos, a las almas de las personas que murieron antes de Su sufrimiento y muerte. Y liberó a todos los almas de justos que esperaban la venida del Salvador del infierno ". ¿Esto significa que todas las personas justas, santas y piadosas fueron al infierno por el más mínimo pecado? ¿Puedes explicarlo por favor? Y otra pregunta, mi marido y yo no estamos casados, él no quiere, el matrimonio está registrado, ¿nuestra vida es fornicación? ¿Necesito confesar este pecado constantemente? ¿Qué pasa si mi marido nunca quiere casarse? Gracias.

Valentina

¡Valentina! 1. Antes de la venida del Salvador, los justos difuntos estaban en el seno de Abraham. Según las enseñanzas de la Iglesia Ortodoxa, este es un lugar en el infierno donde las almas de los justos del Antiguo Testamento iban antes de la Resurrección de Cristo. No hubo tormento infernal en este lugar, pero tampoco hubo gozo celestial. Abraham indica el estado del hombre en este lugar cuando habla de Lázaro: “Ahora aquí recibe consuelo” (Lucas 16,25). No “goza”, como en el cielo, sino que sólo se “consuela” por el hecho de que, a diferencia del rico despiadado que sufre en el infierno, ha escapado de los tormentos del infierno; que encontré aquí comunicación con mis ancestros y antepasados gente judía; que de sus labios recibí la confirmación de la antigua promesa de la futura venida al mundo del Mesías, que salvaría al género humano y llevaría las almas de los justos del infierno al cielo, lo que sucedió después de la Resurrección de Cristo. 2. Iglesia Ortodoxa reconoce la legalidad del matrimonio registrado en agencias gubernamentales. Un matrimonio así no es una cohabitación pródiga. Sólo ora por tu esposo para que llegue a la fe y comprenda la importancia del sacramento del matrimonio para cónyuges ortodoxos como la bendición de Dios y su ayuda misericordiosa en el camino de la vida familiar.

Sacerdote Vladimir Shlykov

1. En mi libro de oraciones, en la oración por los vivos, está escrito: “...salva, Señor, y ten piedad del Santísimo Obispo Ecuménico (nombre)”, etc. ¿Cómo se llama el obispo ecuménico? 2. ¿Es necesario ser bautizado a la entrada del cementerio, a la salida y en la tumba? ¿Necesito leer algún tipo de oración?

tatiana

1. Aquí nos referimos al Patriarcado Ecuménico, también conocido como Patriarcado de Constantinopla. En nuestro tiempo, Bartolomé es el Patriarca de Constantinopla. 2. Y esto es cuestión de tu voluntad y de tu deseo: si tu alma te pide, por qué no santiguarte, date esta alegría. No hay oraciones especiales a la entrada del cementerio, sin embargo, por sentimiento piadoso se puede leer el troparion “Descansa con los santos” o, dado que estamos en Pascua, “Aunque desciendas a la tumba, inmortal”, “Carne Dormida” y otros himnos de Semana Santa. Sí, y a los difuntos se les puede decir “Cristo ha resucitado”. Las vidas de los santos hablan del santo de Kiev-Pechersk, el Venerable Dionisio, que una vez descendió a las cuevas a sus hermanos difuntos y les exclamó: "¡Cristo ha resucitado!" Y los hermanos difuntos le respondieron: “¡Verdaderamente ha resucitado!” En ese momento, tal gracia embargó al santo que pidió permiso al abad para no volver a salir nunca más de las cuevas y pasó allí el resto de sus días en ascetismo y oración.

Hegumen Nikon (Golovko)

¡Hola padre! ¡Cristo ha resucitado! Mi papá murió sin bautizar. Sé que puedes recordarlo en la oración en casa. Y en la iglesia, cuando se celebra un servicio conmemorativo o se recuerda a los difuntos en la liturgia, ¿puedo orar en silencio por su descanso?

tatiana

Sí, Tatyana, es posible, ¡y hasta muy bueno! El Señor es misericordioso y aceptará tu oración como un sacrificio favorable, ¡ora!

Hegumen Nikon (Golovko)

¡Hola! Mi papá murió, murió repentinamente, el shock y el dolor es indescriptible. Pero lo más importante que me atormenta mucho es que no tuve tiempo de decirle las palabras principales de cuánto lo amo, no pude pedir perdón por algunos insultos y malentendidos. Ahora lloro, pido perdón, rezo por su alma. ¿Me escucha, me ha perdonado?

natalia

Natalya, muy a menudo, después de la muerte de un ser querido, nos damos cuenta de lo mucho que no tuvimos tiempo de contarles a tiempo. Ahora tu amor por papá debe manifestarse en oración ferviente por él. Los difuntos sienten nuestra oración; esto facilita enormemente su destino póstumo.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Hola. Por favor díganme, mi abuela murió el día anterior y dentro de un mes es mi cumpleaños. Dime, ¿puedo celebrar o no?

Alejandro

Alexander, no existen reglas especiales sobre este tema. Pero personalmente, creo que el Día de los Difuntos es más importante que los cumpleaños. Los difuntos no pueden orar por sí mismos y, por lo tanto, confían en nuestra oración y la de la iglesia. Así que mi consejo es que hasta que no pasen los 40 días no hace falta celebrar tu cumpleaños. Durante este período, es mejor orar intensamente por tu abuela y ordenar un memorial para ella en la Iglesia. Y celebra tu cumpleaños más tarde, un poco tarde, pero está bien.

Hieromonje Victorin (Aseev)

Queridos sacerdotes, en el Antiguo y el Nuevo Testamento, en la vida de los santos, encontramos a menudo que los signos y las revelaciones llegan a las personas en sueños. Pero al mismo tiempo, muchos libros espirituales dicen que no se puede confiar en los sueños porque somos personas pecadoras y no somos capaces de reconocer la naturaleza de estos fenómenos. ¿Cómo deberíamos afrontar esto? Gente moderna? Después de todo, a veces soñamos con nuestros queridos difuntos o vemos algunos eventos "como si fueran realidad". Gracias por su respuesta.

tatiana

Tatyana, observa cuánto en Sagrada Escritura se describe como significativo, sueños proféticos? Sólo algunos. ¿Cuánto soñamos? ¡Toda una corriente! Entonces, los sueños de Dios son algo muy, muy raro, y los Santos Padres enseñan a reconocerlos de esta manera: si un sueño te lleva a un sentimiento de profundo arrepentimiento, a la conciencia de tus pecados y de tu desastrosa situación espiritual, entonces tal vez es de Dios, aunque es posible que no. Y en todos los demás casos, incluso cuando soñamos con familiares fallecidos, pero el sueño no nos cambia espiritualmente, no tiene nada que ver con Dios.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hola. Dime, ¿es necesario velar al difunto de 11 años?

elena

Elena, debes orar por el difunto sin importar la edad que tenga o hace cuánto tiempo murió. Los difuntos siempre están esperando nuestra oración por ellos. En el aniversario del difunto, es imperativo orar por él en la iglesia y, al final del servicio, pedirle al sacerdote que sirva un servicio conmemorativo. La mesa fúnebre es otra cuestión: está lejos de ser tan importante, aunque no será superflua.

Hieromonje Victorin (Aseev)

¿Cómo contar 40 días? ¿Desde el día de su muerte?

yuri

Yuri, el día de la muerte se considera el primer día, a partir del cual hay que contar 3, 9 y 40 días. Es extremadamente importante recordar que los difuntos necesitan oración. Ya no pueden orar por sí mismos, por eso nosotros, los vivos, debemos orar por ellos. Los días 3, 9 y 40 son días especiales en memoria de los fallecidos. En estos días es necesario orar por ellos, realizar servicios conmemorativos y ordenar una conmemoración en la iglesia para los difuntos bautizados. El día más importante es el 40, cuando se determina adónde irá el alma, al cielo o al infierno.

Hieromonje Victorin (Aseev)

Buenas tardes El 10 de agosto pedí la urraca para mi papá, hubo liturgia y servicio conmemorativo, pero mi papá cumplirá 9 días el 14 de agosto. Me dijeron en la iglesia que puedes ordenar con anticipación. ¿Esto es correcto? ¿Cometí un error? Estoy muy preocupado.

elena

Elena, conmemorar al recién fallecido es muy importante para su alma. Los difuntos no pueden orar por sí mismos. Los días conmemorativos especiales son el 3, 9 y 40. Estos días no deben posponerse a otra fecha. Es necesario recordar estos días. El día más importante para el difunto es el día 40, cuando se determina su destino póstumo. Por lo tanto, cíñete a la fecha exacta.

Hieromonje Victorin (Aseev)

¡Hola querido padre! El 29 de junio se cumplirá 1 año desde que murió mi mamá. Hacemos funerales a domicilio, por favor dime, ¿son sin carne o sin carne?

svetlana

Svetlana, es necesario prestar más atención no a la fiesta, sino al recuerdo devoto de los difuntos. Los difuntos no pueden orar por sí mismos; realmente confían en nosotros, los vivos y en la oración de la iglesia. El 29 de junio será sábado, en este día debes orar en la iglesia durante la liturgia y recordar a tu madre, después del final del servicio debes realizar un servicio conmemorativo. El ayuno de Peter comienza el 1 de julio, no hay ayuno el 29 de junio y, por lo tanto, se puede colocar cualquier alimento en la mesa del funeral, incluida la carne.

Hieromonje Victorin (Aseev)

¿Es posible celebrar una boda el día de la muerte de un abuelo fallecido hace mucho tiempo?

ludmila

Lyudmila, en principio, puedes, pero no olvides que tu abuelo necesita oración, y ¿quién más orará por él si no sus parientes cercanos? Los difuntos confían en nuestra oración por ellos.

Hieromonje Victorin (Aseev)

¿Es posible que un marido vaya al funeral de su abuela si hay un recién nacido en casa?

alena

Alena, ¿qué tiene esto que ver con un recién nacido? Todas estas son una especie de supersticiones. Tu marido podrá acudir al funeral de su abuela sin ninguna duda. Pero es necesario orar por los difuntos, tanto en casa como en la iglesia. La conmemoración de los muertos es nuestra responsabilidad directa hacia nuestros familiares fallecidos. Los difuntos no pueden orar por sí mismos y por eso debemos ayudarlos con nuestra oración.

Hieromonje Victorin (Aseev)

¡Hola padres! ¿Por qué es necesario recordar a los muertos e ir al cementerio de Radonitsa? Y sobre los restantes días del año para la conmemoración especial de los difuntos. En este día, ¿nuestros seres queridos nos ven y escuchan mejor? ¿Pero otros días no ven ni oyen? ¿Y por qué exactamente es costumbre ir al cementerio?, ¿es donde nos ven nuestros seres queridos, pero no en otro lugar? Pensé que en el cielo nos ven por todas partes. Entonces ¿por qué estos días nos llevan al cementerio? Y me pregunto cómo nos ven y oyen realmente, como nosotros, los vivos, aquí. ¿O se hizo esto más por nosotros, los vivos, para que recordemos a nuestros seres queridos y oremos? Pero, como dicen de la dolorosa música que acompaña último camino, - los que lloran amargamente y eso, y los que no les importa - y la música no cambiará nada. Después de todo, las personas cercanas en espíritu, y no solo por deber, recuerdan y oran constantemente.

ludmila

Lyudmila, si los difuntos nos ven o no, hay muchas opiniones al respecto, pero ahora, viviendo en la tierra, no podemos decirlo con certeza. Sólo una cosa está clara: por supuesto, siempre existe una conexión espiritual invisible. En cuanto a por qué después de Pascua es costumbre ir al cementerio solo en Radonitsa, podemos decir que esta tradición es de carácter estatutario: en aras del triunfo, la alegría y la grandeza de la Pascua, desde hace algún tiempo la Iglesia no realiza actos públicos. oraciones por los muertos, pero sólo secretas, en el altar. Pero en Radonitsa todos vamos a los cementerios para proclamar la alegría pascual a los difuntos con el saludo “¡Cristo ha resucitado!” Esta tradición no tiene nada que ver con el hecho de que los difuntos, como usted dice, nos ven mejor en este día que en otros días, no, esto se hace para enfatizar la solemnidad de la festividad. Pero siempre debemos recordar a nuestros muertos, y Cristiano ortodoxo, tomando el ejemplo de la Iglesia Madre, que cada día recuerda a los difuntos, también recuerda cada día a sus familiares difuntos, también durante el período pascual, en casa, en oración.

Hegumen Nikon (Golovko)

¡Hola! El cumpleaños de mi hija (1 año) es el 12 de mayo, ¿es posible celebrarlo? ¿O es imposible una semana después de Pascua (antes del recuerdo de los muertos)? ¡Gracias!

Olga

Olga, el 12 de mayo será domingo durante la Semana de Santo Tomás. Y es muy bueno celebrar tu cumpleaños en este día. No hay ayuno en este día. No es necesario relacionar esto con el recuerdo de los muertos. Todos tenemos familiares fallecidos por los que estamos obligados a orar, y el 14 de mayo será Radonitsa. Radonitsa es la alegría pascual para los difuntos. No lo dudes y celebra tu cumpleaños con tranquilidad.

Hieromonje Victorin (Aseev)

¡Hola padre! Mi abuelo murió recientemente. No era creyente, pero fue enterrado como cristiano ortodoxo y se leyeron oraciones. Comencé a preocuparme mucho por cómo pasaría la prueba en el aire... Leí en Internet que para que mi oración agrade al Señor, debo imponerme ciertas restricciones y realizar una hazaña espiritual. . Me atormentaban pensamientos pródigos todo el tiempo, pero aquí decidí a toda costa dejar de pensar en ellos durante 40 días. Encontré una gran oración por los difuntos en Internet (“Akathist for the Who Died”) y todos los días durante dos semanas intenté leerla sin distracciones. Pero recientemente me enfermé gravemente y pensamientos lujuriosos me envolvieron con renovado vigor. Pero tan pronto como me sienta mejor, espero recuperarme y seguir orando. Pero me preocupa si esa oración agradará a Dios después de un descanso de siete días. ¿Podré ayudar a mi abuelo a superar la terrible experiencia con esa oración? Si, Dios no lo quiera, un alma acaba en el infierno, ¿es posible suplicar que la saque de allí? Y además, ¿es posible orar por un alma después de 40 días? ¿Esto le ayudará?

ana

Anna, para eso existe la Iglesia, para que la gente venga y se arrepienta de sus pecados. Los pecados sólo pueden limpiarse durante la vida, mediante el arrepentimiento. Después de la muerte no hay arrepentimiento, después de la muerte está la recompensa que recibe una persona por su vida. Como dice el Evangelio, “los justos apenas se salvan”, pero ¿qué pasará con el pecador que murió sin arrepentimiento? Por supuesto, puedes rezar a tus familiares fallecidos, pero para ello no basta con rezar solo 40 días. Necesitas dedicar toda tu vida a esto. Es necesario renunciar a todos los esfuerzos pecaminosos, llevar una vida piadosa, ir a la iglesia con regularidad, confesarse y comulgar, orar por los difuntos y por usted mismo. Y así toda mi vida. Si vives así, tú mismo serás salvo, y por tu oración el Señor tendrá misericordia también de tu abuelo. Los difuntos no pueden orar por sí mismos; dependen de nosotros y de la oración de la iglesia. Dios siempre nos escucha cuando oramos sinceramente. Incluso si hay una pausa en la oración, no debes rendirte, debes continuar.

Hieromonje Victorin (Aseev)

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Comer días especiales en un año en el que toda la Iglesia, con reverencia y amor, recuerda en oración a todos “desde el principio”, es decir. en todo momento, los muertos de sus compañeros creyentes. Según los Estatutos de la Iglesia Ortodoxa, esta conmemoración de los muertos se realiza los sábados. Y esto no es una coincidencia. Sabemos qué hay exactamente en Sábado Santo, en vísperas de Su Resurrección, el Señor Jesucristo permaneció muerto en el sepulcro.

Esta conmovedora costumbre tiene sus raíces en la profunda creencia de los cristianos ortodoxos de que el hombre es inmortal y su alma, una vez nacida, vivirá para siempre, que la muerte que vemos es un sueño temporal, un sueño para la carne y un tiempo de regocijo para los alma liberada. No hay muerte, nos dice la Iglesia, sólo hay una transición, un reposo de este mundo al otro mundo... Y cada uno de nosotros ya ha experimentado una vez esa transición. Cuando, entre los temblores y dolores del parto, una persona abandona el acogedor vientre de su madre, sufre, sufre y grita. Su carne sufre y tiembla ante lo desconocido y el horror de la vida futura... Y como dice el Evangelio: “Cuando la mujer da a luz, sufre dolor, porque ha llegado su hora, pero cuando da a luz a un bebé, ya no recuerda el dolor por la alegría, porque un hombre nació en el mundo." Del mismo modo sufre y tiembla el alma cuando abandona el acogedor seno de su cuerpo. Pero pasa muy poco tiempo y la expresión de dolor y sufrimiento en el rostro del difunto desaparece, su rostro se ilumina y se calma. ¡El alma nació en otro mundo! Por eso podemos, con nuestra oración, desear a nuestros seres queridos fallecidos un feliz descanso allí, en paz y en luz, donde no hay enfermedad, ni tristeza, ni suspiros, sino vida sin fin...

Por eso, sabiendo de la existencia eterna del alma humana “más allá de la muerte visible”, oramos con esperanza y fe para que nuestras oraciones ayuden al alma en su viaje al más allá, la fortalezcan en el momento de la terrible elección final entre la luz y oscuridad y protégela de ataques de fuerzas del mal...

Hoy los cristianos ortodoxos rezan por “nuestros padres y hermanos difuntos”. Las primeras personas que recordamos cuando oramos por los muertos son nuestros padres fallecidos. Por eso, el sábado, dedicado a la memoria orante del difunto, se llama "paternal". Hay seis sábados de este tipo para los padres durante el año calendario. El sábado de los padres tiene otro nombre: "Dimitrievskaya". El sábado lleva el nombre del Santo Gran Mártir Demetrio de Tesalónica y se conmemora el 8 de noviembre. La institución de la conmemoración de este sábado pertenece al santo noble Gran Duque Dimitri Donskoy, quien, después de la Batalla de Kulikovo, conmemoró a los soldados que allí cayeron, propuso realizar esta conmemoración anualmente, el sábado anterior al 8 de noviembre. Desde este año, el sábado anterior al Día del Recuerdo del Gran Mártir. Demetrio de Tesalónica coincide con el día de celebración del Icono de Kazán de la Madre de Dios, hoy se celebra el sábado conmemorativo de los padres.

Según la definición del Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa de 1994, la conmemoración de nuestros soldados tiene lugar el 9 de mayo. Desde Dimitrievskaya funeral sábado tiene lugar en vísperas del 7 de noviembre, día del inicio del sangriento golpe de estado, que marcó el inicio de una persecución sin precedentes contra la Iglesia en la historia de nuestra Patria, hoy conmemoramos a todas las víctimas sufridas de aquellos años de tiempos difíciles. Hoy oramos por nuestros familiares y por todos los compatriotas cuyas vidas quedaron paralizadas durante el período del ateísmo.

Se fueron, pero quedó el amor por ellos y la gratitud. ¿No significa esto que sus almas no desaparecieron, no se disolvieron en el olvido? ¿Qué nos saben, recuerdan y escuchan? ¿Qué necesitan de nosotros?... Pensemos en ello y oremos por ellos.

Dios quiera, hermanos y hermanas, que a través de nuestra oración el Señor perdone muchos, muchos pecados voluntarios e involuntarios de nuestros familiares y amigos fallecidos, y creamos que nuestra oración no es unilateral: cuando oramos por ellos, ellos oran. para nosotros.

¿Nos ven los muertos después de la muerte?

En las memorias del santo confesor Nicolás, metropolitano de Alma-Ata y Kazajstán, se encuentra la siguiente historia: Una vez Vladyka, respondiendo a la pregunta de si los muertos escuchan nuestras oraciones, dijo que no solo escuchan, sino que “ellos mismos oran por a nosotros. Y aún más: nos ven tal como somos en el fondo de nuestro corazón, y si vivimos piadosamente, se alegran, y si vivimos descuidadamente, se lamentan y oran a Dios por nosotros. Nuestra conexión con ellos no se interrumpe, sino que sólo se debilita temporalmente”. Luego el obispo contó un incidente que confirmó sus palabras.

El sacerdote, el padre Vladimir Strakhov, sirvió en una de las iglesias de Moscú. Después de terminar la liturgia, se detuvo en la iglesia. Todos los fieles se marcharon, sólo quedaron él y el salmista. Entra una anciana, vestida modestamente pero limpiamente, con un vestido oscuro, y se dirige al sacerdote para pedirle que vaya a darle la comunión a su hijo. Da la dirección: calle, número de casa, número de apartamento, nombre y apellido de este hijo. El sacerdote promete cumplirlo hoy, toma los Santos Dones y se dirige a la dirección indicada. Sube las escaleras y toca el timbre. Le abre la puerta un hombre con barba y aspecto inteligente, de unos treinta años. Mira al sacerdote algo sorprendido. "¿Qué deseas?" - “Me pidieron que viniera a esta dirección para ver a un paciente”. Está aún más sorprendido. “¡Vivo aquí solo, no hay nadie enfermo y no necesito un sacerdote!” El sacerdote también quedó asombrado. "¿Cómo es eso? Después de todo, aquí está la dirección: calle, número de casa, número de apartamento. ¿Cómo te llamas?" Resulta que el nombre es el mismo. “Permíteme acercarme a ti”. - "¡Por favor!" Entra el cura, se sienta, dice que la anciana vino a invitarlo y durante su relato mira hacia la pared y ve un gran retrato de esta misma anciana. “¡Sí, aquí está ella! ¡Ella fue quien vino a verme! - exclama. "¡Tener compasión! - El propietario del apartamento se opone. “¡Sí, esta es mi madre, murió hace 15 años!” Pero el sacerdote sigue afirmando que la vio hoy. Empezamos a hablar. El joven resultó ser un estudiante de la Universidad de Moscú y hacía muchos años que no recibía la comunión. “Sin embargo, como ya has venido aquí y todo esto es tan misterioso, estoy dispuesto a confesarme y comulgar”, decide finalmente. La confesión fue larga y sincera, se podría decir, durante toda mi vida adulta. Con gran satisfacción, el sacerdote lo absolvió de sus pecados y lo introdujo en los Santos Misterios. Se fue, y durante las vísperas vinieron a decirle que este estudiante había muerto inesperadamente, y los vecinos vinieron a pedirle al sacerdote que sirviera el primer réquiem. Si la madre no hubiera cuidado de su hijo desde el más allá, éste habría pasado a la eternidad sin recibir los Santos Misterios”.

Esta es también una lección que la Santa Iglesia Ortodoxa de Cristo nos enseña a todos hoy. Tengamos cuidado, porque sabemos que todos, sin excepción, tarde o temprano tendremos que separarnos de esta vida terrenal. Y nos presentaremos ante nuestro Creador y Hacedor con una respuesta sobre cómo vivimos, qué hicimos en nuestra vida terrenal y si éramos dignos de nuestro Padre Celestial. Es muy importante para todos nosotros hoy recordar y pensar en esto y pedirle a Dios que nos perdone nuestros pecados, voluntarios o involuntarios. Y al mismo tiempo, esforzaos por no volver a pecar, sino por llevar una vida piadosa, santa y digna. Y para esto lo tenemos todo: tenemos a la Santa Iglesia con sus Santos Sacramentos de Cristo y la ayuda de todos los santos ascetas de la fe y la piedad, y sobre todo, a la Misma Reina del Cielo, que está siempre dispuesta a extendernos el mano de su ayuda maternal. Estas, hermanos y hermanas, son las lecciones que todos debemos aprender de hoy, que se llama Dimitrievskaya. sábado de padres. El Reino de los Cielos y la paz eterna a todos nuestros padres, hermanos, hermanas y demás familiares fallecidos desde tiempos inmemoriales. Dios nos conceda que todos ustedes y yo, mientras oramos dignamente por todos los cristianos ortodoxos que han muerto desde tiempos inmemoriales, al mismo tiempo completemos dignamente el camino de nuestra vida. Amén.

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